4.-ศาสนาและความเชื่อกับสังคมวัฒนธรรมไทย-เกษตรศาสตร์-หมู่ไทย-จีน

ศาสนาและความเช่ือ กบั สังคมวฒั นธรรมไทย โดย สุดารา สุจฉายา และ ธีรนันท์ ช่วงพชิ ิต มูลนิธิ เลก็ - ประไพ วริ ิยะพนั ธ์ุ และ ศูนย์ข้อมูลประวตั ศิ าสตร์ชุมชนธนบุรี

สมัยก่อนประวตั ศิ าสตร์ Animism ความเชื่อและความศรัทธาของ มนุษย์ในยคุ สมยั อานาจเหนือธรรมชาติ / ผี / และปรากฏการณ์ตาม ธรรมชาติ

ภูปลาร้า จ. อุทยั ธานี ภาพเขียนสีผนังถา้ ชีวติ ความเป็ นอยู่ตามเพงิ ผาหน้าถา้ ฯลฯ •

ภาพเขยี นสีในถา้ ภูปลาร้า...

ทุ่งไหหิน เชียงขวาง ลาว...วฒั นธรรมหินต้งั หินกอง

หินต้งั จ. บุรีรัมย์ ผสานกบั ศาสนาพทุ ธ



หินกอง...เคารพต่อส่ิงเหนือธรรมชาติ

ด่านเจดยี ์สามองค์ จ. กาญจนบุรี พฒั นามาจาก หินกอง

กลองสาริด เคร่ืองมือสื่อสารกบั อานาจเหนือธรรมชาติ ในพธิ ีกรรมความตาย

สมยั ก่อนรัฐสยาม ความเชื่อก่อนกาเนิดรัฐสุโขทยั ...

หลกั ฐานโบราณคดแี สดงให้เห็นถงึ ความเจริญที่มกี ่อนการต้งั รัฐ จากการศึกษาประวตั ศิ าสตร์ สมัยทวารวดี ราวพทุ ธศตวรรษท่ี ๑๑ - ๑๕

เอกมุขลงึ ค์ อู่ทอง สุพรรณบุรี ศาสนาฮินดู

พระนารายณ์ หรือพระวษิ ณุ โบราณสถานพงตกึ จ. กาญจนบุรี

การเผยแผ่พทุ ธศาสนา เข้าสู่ดนิ แดนสุวรรณภูมิ

ธรรมจกั ร... จากแหล่งโบราณคดปี ฐมนคร... สัญลกั ษณ์การมาถงึ ของพระพุทธศาสนา

พระพทุ ธรูปทถ่ี า้ ฤาษี เขางู...

บูรณาการบ้านเมืองด้วยศาสนา * ศาสนาพราหมณ์ - ฮินดู * พทุ ธศาสนา

การแพร่กระจายของวฒั นธรรมขอมและพกุ าม

ปราสาทเขาพนมรุ้ง จ. บุรีรัมย์

พมิ าย...

• เผยแพร่คติความเชื่อ • ก่อเกดิ เป็ นกล่มุ บ้านเมืองร่วมวฒั นธรรม ภาพสลกั กองทพั ละโว้ทน่ี ครวดั

สมัยประวตั ิศาสตร์: สุโขทยั สู่ยคุ นครรัฐ * สุโขทยั -ศรีสัชนาลยั * หริภุญชัย-เชียงใหม่ * ละโว้-อโยธยา * แคว้นศรีโคตรบูร * สุพรรณภูมิ-แพรกศรีราชา * นครศรีธรรมราช-ไชยา (ตาพรลงิ ค์) พฒั นาจากศรีวชิ ัย

จากสุโขทยั - อยุธยา วฒั นธรรมการบูชาพระพทุ ธบาท ความเชื่อเร่ืองพระธาตุ และเส้นทาง ศาสนาท่มี าพร้อมกบั เส้นทางการค้าขายระหว่างกนั เช่น ศาสนาอสิ ลามและ ศาสนาคริสต์โรมันคาทอลกิ

ประเพณบี ูชาพระพทุ ธบาทแต่โบราณ

การบูชาพระบรมธาตุ เมืองนครศรีธรรมราช

สร้างวดั มหาธาตุเป็ นสัญลกั ษณ์ ตามหัวเมืองสาคญั ๆ ...

วดั พระศรีสรรเพชญ์ เป็ นวดั ทส่ี าคญั ทส่ี ุดของราชสานักอยุธยา มีฐานะเป็ นวดั ในวงั

ในสมยั ของสมเดจ็ พระนารายณ์... • การเดินทางของศาสนาต่าง ๆ • ทเี่ ข้ามายงั กรุงสยามในสมัยนี้

ศาสนาอสิ ลามในสังคมไทย ศาสนาอสิ ลามเข้ามาสัมพนั ธ์ กบั วฒั นธรรมไทยต้งั แต่ก่อนสมัยสุโขทยั อาศัยผ่านเส้นทางการค้าเป็ นสาคญั ด้วยเส้นทางการค้า ที่เรียกว่า เส้นทางสายไหม (Silk Road) ท้งั เส้นทางบกและทางทะเล

กล่มุ ชนทม่ี บี ทบาทสาคญั ต่อการทาการค้า และนาพาเอาวฒั นธรรมอิสลามเข้ามาสู่สังคมไทย ได้แก่ชนชาวเปอร์เซียหรือ ชาวอิหร่าน ในปัจจบุ นั

หลกั ฐานทางโบราณคดจี ากแหล่งต่าง ๆ

กล่มุ ชาตพิ นั ธ์ุต่าง ๆ ทมี่ ีส่วนในการเผยแผ่วฒั นธรรมอิสลามมาสู่สังคมไทย เปอร์เซีย การค้า สุโขทยั -อยุธยา-รัตนโกสินทร์ อาหรับ อนิ เดยี การค้า สุโขทยั -อยธุ ยา-รัตนโกสินทร์ มลายู ชวา การค้า/คนในบงั คบั อยธุ ยา-รัตนโกสินทร์ จาม จนี (ฮ่อ) ขยายราชอาณาจักร อยุธยา-รัตนโกสินทร์ การถูกรุกราน รัตนโกสินทร์ อาสารบ อยธุ ยา-รัตนโกสินทร์ อพยพย้ายถ่นิ รัตนโกสินทร์

ชาวเปอร์เซีย (Persia or Iran) บนั ทกึ ของคณะราชทูตชาห์สุลยั มาน ทเี่ ดินทางเข้ามาเจริญสัมพนั ธไมตรี ในสมัยสมเดจ็ พระนารายณ์มหาราช

จติ รกรรมทว่ี ดั โพธ์ิปฐมาวาส จงั หวดั สงขลา

การแต่งกาย



ศาสนาคริสต์ในเมืองไทย เข้ามาเผยแผ่ในไทยเป็ นคร้ังแรกตรงกบั สมยั กรุงศรีอยุธยาในรัชสมัยของ สมเดจ็ พระรามาธิบดที ่ี ๒ นิกายแรกท่เี ข้ามาเผยแผ่ คือ นิกายโรมันคาทอลกิ ซ่ึงมีท้งั คณะโดมินิกนั (Dominican) คณะฟรันซิสกนั (Franciscan) และคณะเยซูอติ (Jesuit)

• บทบาทของชาวคริสต์ ในสมัยอยธุ ยา ทหารอาสารบ / อาวุธทท่ี นั สมยั / วศิ วกร / เผยแผ่พระศาสนา / การค้า และ วทิ ยาการสมัยใหม่ ฯลฯ

• หมู่บ้านโปรตุเกสเม่ือมกี ารขุดแต่งทางโบราณคดี



อยุธยาเสียกรุงคร้ังท่ี ๒ เม่ือวันท่ี ๑ เมษายน พ.ศ. ๒๓๑๐ รวมเวลาความรุ่งเรืองของอยุธยา ๔๑๗ ปี และจากความเชื่อในยุคแรกเริ่มทค่ี นสยามอยู่กบั Animism มาสู่ศาสนาใน ยุคฮินดู พราหมณ์ และพุทธอย่างผสมผสานสืบมา

จากทณบุรีศรีมหาสมทุ รมาสู่กรุงธนบุรี เม่อื พ.ศ. ๒๓๑๐ ธนบุรี-รัตนโกสินทร์ (รัชกาลที่ ๑ -๓)

ศูนย์กลางการปกครอง ของกรุงธนบุรีทางฝั่งตะวนั ตก ท.ี่ ..พระราชวังเดิม

ถ่นิ ฐานของมุสลมิ ต้งั แต่อยุธยา



พวกฝร่ังคร้ังกรุงเก่า...ทธ่ี นบุรี



ผ้คู น...พธิ ีกรรม ...ความเช่ือ...ความศรัทธา

หลงั พ.ศ. ๒๓๒๕ พระบาทสมเดจ็ พระพทุ ธยอดฟ้าจุฬาโลก ทรงสร้าง กรุงเทพฯ ซ้อน กรุงธนฯ