مجلة الأردن الأولى ،وتنتمي إلى أحد جبال عمّ ان السبعة العتيقة ،رمز الأصالة25 Interactive copyأميرة الموضةو@@@@@@@@@@@@م آامععنليرلابسرماموفابساعر:رارالكيكاجصييّداااجقروودتلعجمهادةشيتاو:يةةنه:ددآنسااةبوأنت“بونشاأاايللسغُويعقكبانتهتلعّاّممكنينذلصاضأاتنلبقندنمسة:كح:لواصوباالرويازمد،بفصدلوباملم:بدةحةُاألكغشراحنبنرمشاي“اةيكهارالععنالارايقلملبللتوةرنناحاودهللقشلشثلقتطاسمماسرربلغنناطغأيبازحتدييلراامةفبعنةقا”ن”ة؟فكق ديما َعلم َف ّراج َتلأ الأردن و َتشغل الناس
المحتويات ، 11 10فماالقع ّدددمنيا بظدهءارً جديد ،جداً ،هو ُربى عبد الهادي ،حفيدة عصامميرة الموضة من العدد الماضي،على شكل فيديو ،ترافق قراءته العدوان يواصل إمتطاء 18ب اتلسموروقييعساً،يفثقالّمى،اشلوريتيمواكطنصعاللنادمطاعللاعكصلفعملاحتيةهه ق ،نابلس ..دمشق الثانية!تقن ُقيلةناإللاّ وكمسإن ّنناستلنخ ندتمراهلكما،وطويلسبويبقلة!ةىيُلأاّنقتيطالبريواقنجا ،وعاللىشمكتار لجركالمتجطبمييقعااً..ت. باريهان ُقمق و ُغبار ال َطلع 34المحررhttp://www.aramex.com/express/default.aspx
موضوع الغلاف 10 بيز٠امك٧اتس٩ن١مبا،لاوعزسشنماتك“بانالجلعكهوايمابند،ة”أم ربى عبد الهادي عاندسلتياعلروبامتفجاريلرخضبحيدتلة،تجسهابوهماتااانل،لكجكتتلغورغاطباتففصعليهانة،لة الدكتور معين مفلح ا إقتصادي ريادي أردني المراشدة يكتب 22الفينيق حفيدة عصام، عن أميرته رائدة العمل الصغرى التي لم النسوي تعد صغيرة العربي، يارا الغزاوي تسأل المرشحة نواب الأمة :هل لجائزة نوبل قرأتم هذه الارقام للسلام وذهذه المقالة؟ ()٢٠٠٥ وإبنة سعد المبدع ماجد رائد استيراد شاهين يكتب وتوطين عن دكاكين مادبا التكنولوجيا في الاردن يقسومللي:لراآلمنوع ارصلبطاأينلوايحانةةت وفلسطين... اتملستكننتفبدربجويسلركلااوليتسق.بيلد،ةسقبيل آنو السرحان ليست معدة برامج بارزة فحسمتبمبكلنوأةيشأايضعاً.رض.ةاً./http://www.ahli.com
7اإبولليتجىنخاتلكسملادةء،،هطإالفلمتىقبعااوال ِّلغيماصءتمنعبفرَواقرليبةن،تاوهسيسيب،رودلأحصةاافملصخظاً ّلوة،رتاًنتبلتآكيثتنفارّهوفّ ،رهقاوهيابلعمدلصلم،ءىل ااأبتلوَفققللأُزتانكسقلدحَقفاكاوّذصافذملءرويربمةبيلاسنفأمعلنامليعادعبدَملُفلرطمقشلقهليارّّاديايسعفو،سالكربمتببكحفتبثىرمايم،ليب،ههلفُاتماآاإصة،ررنليوذيثواعتبتدَذتلايوك ُتُقفقيديسكاتللًسس،تنررتناصسجةتقر،وعادّارجحيهحإئلنوعاّننتةافذل،ىحإهركا،يةكالصالفئسأونبحاأىيولتايفمحدقاقواوحسطةأعلمتديربلةولتتلةورمّجاايهوان.وعبللءكا،لزمًعاتيأ،جّرتنلرانّناةانفالىمتتلتدأايجتسرَ،انصتنحلمزشجادسقعّتحبليكططيّاديّنمبنةل،،،ن.ت،من،ماإلكطااسنئرشمااترهشحعال،ةلأ ُعإبّأنلليدلدىييه،ضأاًةو:نوقبجممعاداًتأءحرتتخَقياهتبالصآحهاًثاّن.اامرلم ّلجتَمعارّنمنجيهّل،يجادُارآفوتيخنارسل،أفف ويظسيبيّرلااحرلاأصفتارتشيذ.ااصركرةتع وقبلها ،بأيام ،والمعارك تَشتعل ،في رصاصالفرعي نفسه الذي مات به .في ع ّز إشتباكاتأنيلسسووملى،علأهمصفنوايك اتنلإناذلاعرعراصفات اعلصّخمااروياجلجيقرةذيائمفنفيأ،أنخوبحامارا،ءوعظك ّلمّلالنهن،ااأتتمتهكؤانيذامك ّاًك،دفكر،،أقوّصاّنرالرخرآهأنت،بنصااوليأكذيعصتهاًغمابلنرابيشه،إاطقلفيقىقخكبثفهييطيرموتةمحجعبنمجّأمولنقد.وااي،نرلوبيحلونلةاسيَسكإي ّنن ُنتتنسأدُيحك ّعامنروررأيونتنةفا أيَجخلزفاوالنفيمايُنءتفلت ّرعهلضىف أل َمنشق ّاجياطحنرنكةيوةنممَاسءنطرخفيفطهليف،عمأةبواولناوخللرحاًع،بن يَدشلفصهي،يرل ويتسابق الناس لأخذ المستطاع من ماء ،فيتعارك عد ّي الخطيب
اللويبدة 1970 6 زمان ع ّمان.. الصح ..آفةِصكابنيوةازمان الإشتباك باسم سكجها أذ اكلركأل ّان أشيصندكقواءفا لتن،ا، صاحب. والباالمخية،صبواةلا َلقمزمروح،عأةمباكلن َفة ّقآوهلس،ة و ُك ّنكااننرتصىغَثعَيل ّارمثاة.ةن. يحملون أرباعها ،من أيايبلُففلانيقنفيلاتفرسامواعلاًرفانعليصسورايأّاإلنّفنلء،همىاوفهئاسننيءااوً َ،رحبخأكترامورلمجتلل،يخدنرلوبنطعكسرذاتًُمةببه،نماسكبفبرن ُيةلقوانودطللفمجحقاقتوعدردونضننمان،ا.ار بالسمكانن ا َلشرققداعممىا،نالإلذيىنغرربحلهوا،ا منطقة نَقف فيها، وللسكان الجدد الآتين من هنا، بسبب تضاريسها َمفكوغيارُهنعنبيا ّ،ماالموصن،يدهيرنفناافةليكلا،هلووياوابلهددنغاعةر،ةكب.الكلايشنرصقتسغاً،آيرمإخلةان،رّ العجيبة ،الجميلة،ع َبَنشبعدادالبمهَااطللّبلويبسعنلدةة،،ى يقولميلاًُ ،م ُقكبّنا،ل، في أو فصجاربلتفي،الاشلرلشقوريهوبا.قدألة،احيف ّلبييأ اقنلإيلاّشكبروهق.،ن وتتلرا ّبلالعجمُبكهعاانلّتااً،فقن،ووباقسلنيّذماينسيبههلعااا أكثر يَ َعكتبرروتكفبإرلكاثتبيارالًع،ح ّإمالجرنى،. نجلس على الحجارة درجة أص ّنارالتبتنُايغالقتتَُمجنتبهدالارعيعأةّمماامنمنان ُم ابقلاعبرلدنصاا،أنصنُا أشتاعلهواندلقعذسئملاارفح،ة على البلكونات،ا ُفممل َنونهقنسثدلففالسهلاثةبمس ّيهأسااّنررناهةوااتف.تويمفنمكياكنطيانوقتمهة،ا.قمبهُدملريه،حبّرساألتمآقنةناّ،،ل، في ذلك العام، كانتولكم ّنفتعو ّمحاةن، ال وشالاوألااأرلرعسرؤصتيطحفةت،حةّ،،لو َومَمبصااجتكراانتتلوفألضزرواررسهبطمني ،ان،ولألزووكُكر ّن،ننتاُتأبأسنتعارءقبافلملمدارنلنهاسزمة،حأينلان،حسبمقااً،ءن على الفوضى، التلال البعيدة، اتثللَملعّتبتولاِنعفراحىدسراَميسحءحرزنّ،يقلرويفاهوبللق َأمميافسلهوندلتزانيّئ،ينطييفضةإياًظلنّ،لد،نيتا.وميوَُمحاألكّعينقااّ.رتطونمافخكهباهاافب،لننمياطسقهاكرهكامياونناََممقمعتةكنةنة والمزاحريع،ثوااللأرِاضباضع،يوكأ ّن شهرين بعد تابشيعئناًال دمرايكستن.نا أرنبية عجيبة ،فانفلتت الأمور من عقالها ،ولم يَعد للعقل من
9وهناك أخرى إلى جانب حمص الخربسةورايلةلوأييبدضةاً،وفتيس ّمموىرياتلالنيوايبدهةن،ا وكفيمقأاقطصعىة العالم العربيتقمعحبلقلمرىٍةبلاةإلفقميسرنمفبلاملمفلسانويعطابليلدلن،ةود،ييموبووفدنكةيةذالاللمجكعن ّومشفاؤنبيوياماة،ل،لخلفويسقعوللد،داىنو،كباُعأنلع ّمدتىاهناك قرية فلسطينية حملت إسم اللويبدة،ولأقمامتمعدكانههناا مك،كبفاًقلدلنفاسي ّوااتهاالانلإووحيتةل.ال ولك ّنها بالأرض،باللويبدة ،والليمون يليق يليق بهاوأايلياضاً،سلمهينذاالنادر أن تدخل إلى حديقة فمنإذا أبيخذتكهقناي وظلاالبتجيودهت،ماف ييتالصصدريانف،الإملكىان،جوأل ّمةافيالشوارع ،فستأسرك روائح أنواع الورود المختلطةفي عبق ،أعدكم بأ ّنكم لن تعرفونه ،في مكانآلوحليخ ّدرك.ثظف ّتنّليكااللجملبولسعيبنبيهدع،ةهينوف،لاغلمميشركيههاندعشراتلهفذدعأ ّيهمقاا،ننعسإألراّىفحهدمقالنثفاًيهليااًم،،ؤبهإلدكساّوثفئيمةره،،،ااواللعتتنيّوعق وتفضيله الحوار وعقلانيته ،وتسامحه، أننععلّمصحااوىيلنء،تبم.اإكللايلمىوكيلبنعاادلةغتصرني ّوفمباًعةسأوثرانلقعتاايتفنعيدحةدمّ،واللولأناملسجدتتبيإنُلذس،اةت،تمجحف ّوعوقلذتدوتبعُ ّفلنسيىعي التناقض .هو والتعدد ،على حسابتوووومأكلبلراغصقةكاستدّىنخترقحبهباا،رلبّدلألاورللأمووشععلدنيحايّوامدنفداءتوهةإن،يلا،كلييمسملهاع،اكهعّللنمأوابيههنيناك،ييرت،ذمابةل،ثميولشنتالتهمجش،فغممحّيسأينكرويلننمااةحا.ل،بضاوشالفللأججكاتيياعوقيهالجشيلتياتللشغوهعئنّ.يياّمباربافودستنهة،،،،لي عينيك اللوحات التي تعلن عن المراكز الثقافية، أوالمسعماارء اضل الشفوانريعة،فولالامنتبظدأماعتندغيأرحالمحدك بومنيةح،نأب ّمال اولعمبنتيندشه ّمدمداحمففأديحعمبطدردهفاشلمواتلقجنبّيورل فاشاليجعنارلوبمطير،صفرولااالل تعنشرتظقيهيم،ياللويبدة ،يكون المع ّتق من الأشياء ،وفيه ومعه وبيرم التونسي المصري الرائع ،وإلى هؤلاء فشارعتنعتق أرواح مأسورة بضوضاء الشمس ،مع قمرقلبي ،قلب قلبي .هل يمحبكينبتلميكاعن ّماانن،ي فستيعويدسنطي أ ّنه م ّرة مؤنس الرزاز الذي كتب الصديق الحبيبلمكاني؟ إذا كان لواحد فيرى جبل اللويبدة. يتطلع إلى المرآةاتعنظعّلمّليااأفممناًحاعتبلفلا،كلكيبفدييرا ِعرعزةّعمس؟،ااّملنادنران،لهباسارو،ألقييولوأَةو،كحلاا،لُنبلولوظيمنلباتُدمأُةك،حكّرارّلليبنذي،فهي،يوأتلبجكغتداايأًّ .نرحيه،ك يوعانّمساقوتنريغغاًيرضبروعهت،لنموىلم اإنكل ّنإعسهسمشممرناابسلتتي.ل.ة.ويسنبتاوددغرةكر،ةثبيووإيرنوأسظن ّتنكأثوثنررههحموإيجخناأتولردقذايوهعانالً، إ ّن هناك قرية إلى جانب درعا السورية تس ّمى
بإمتياز .كانت هناك سيارات ترفع علم الصليب 8 الجقة، بفأرحجدوتهم أعانرفيقيّ،لنعي إصلامى الأحمر ،وفوجئت هناك. في واحدة منها، إيصالي إإلسىتنمكنر،ت لصك ّنفه،المعطرتيوق ّسلتقي،ريوبااً.فقبدعألت،ى بعدها، بالصعود على درج طويل يبدأ من الوادي حيث إلى الششقااررّمععة.املالدأرسملسورةط ،اهلافدفيئريةخ،رت،رتمقاكاماناًل،توسمفهنعاح وكليصقووصلاليت إلى من الجيش ،ولم يسألني أحد عن سبب وجودي، فتابعت السير إلى دوار مكسيم /فراس ،لأفاجأ اأبقلثنلبليإايلخثةتت،ردوبقاكبهنانتاُاتتلكر،أمدوصعخعيلطلوفى،بلباتةلمه ّلثكعاًكلوننإىةليافالىلدخيزووااقرلاف،نقطافوبيفؤقسدياهلي،دثقابإانلئعي،ىدق وإبنته يقفون ،وكأ ّنهم وإبناه يكعالننوعنّملييوبزأو ّنجهتمه المعلنة فرحتهم ولكانك ّنت بأيخيضراً،. بالإطمئنان علينا بمفاجأة تختلط بتممكطااركين ّوَنجا َققرليحدىاعمومجدنستعفّلاايييل،،مزوواكلجلاصالدبوكهرأّ،لننأماإييللنيلقهضقتهاًلي،انمد،ساميّل.نوتزما.لخلنوجاحفبيهمهنةنأمباالللعإغلنش ّفيتعأبجبمياري.نةوعملية جابر، فايز رعحنيلقهّ .صة ويتطرحي ّدقةث هوليوودي عينتيبي،ايولمذجعلاوندعك،يّ،ماومتاذن،للظاكّكلاينارلعوترذفحيمهافلرأأتلبيووننيااحبؤهنةدا،يُةعكوال ّذرللىتااسركليففخمواييةلضبالىا،هندرويياألداخهلقرتتأىيل،نااأإيبنمللهنجتبكبسيبرجيجغَمتملئتبميةنعففأععبوتييتنديف ٍَةةتوطاإايلللغلطةطظىوىبغين،سفيبنتّأنىاحيعادنيحهدفٍةن،ااييًةئاايناإأعقانرًلت،بّنجوخاقباقورعحذراِللفلة ٍه.يضااىيوللسأتلاعبوعلولك ّعرحممببيىاُرًكةينعننيععِماي.افَّلتماااحتعللسينمج،يمذلبنلرفطافياِ.لانل،حسسفاجَحاألزّئوظكيَمهذيارله ًةالةتيانً يبينَوازفصالسسبيدتتارأغليعازدجمومررميلنج،هَتمجإصفعلبأاّّدرسيالنحاضقاحددلثرةيحاتً بوتتاسمثجعيناسقترن،بونبطايًاا،ورقةوااهوتنختنحاتضظرسّللتحقيإاًبدبانتطيئاخلترارلمنااًقاج،صحانعماولقنرلاصً،ىهةمكفد َثيسفجخيتاَكفدارننرف.ح. افلباسابر لعيناكإتلىشإخفرأا ّنجههان،اوركمكينمايهةا فمونراًالمفتيفالجحرافرت،ة اإلملإىمطاترع ّصمااعين،صنيتبيةعبادلي،هقا،ربيروبلةص.كا ّنالهحصإا اجلستففاريشقزةهدجاالبإفريسلراعمئمىيَللييعدةةااأوللّنجكاشررَجاامرككَ،،كوماولنمجانطرَهفنهياهنلاذكةا ،أوتشيمراىفنكا،منوسابنبيليارألوتس،تىس،لوومبجطن،غارَاداولدذ،قجلاوفرَكهمقاعاممسن،نن، أرنهائُكنن.تقفبلي التي سافرت إلى أوغندا لتحرير إستشهاده بسنوات قليلة ،صادف فمعسنأال،تهضعحن اكلموتقفال:جراُك ّنت،ا مائدة بيته، القاهرة علىوالحجاز ،واليمن ،وحتى لموريتانيا فقد كان هناك له ما حدث بعد أن رويت سنهربها إلى فلسطين المحتلةُ .هناك فيلم
، 11ُربىعبدالهاديأميرة الموضة
موضوع الغلاف 10 ربى عبد الهادي ريادية أردنية فلسطينية حفيدة عصام، رائدة العمل النسوي العربي، المرشحة لجائزة نوبل للسلام ()٢٠٠٥ وإبنة سعد رائداستيراد وتوطين أ التكنولوجيا في الاردن وفلسطين... ُربى عبد الهادي تصنع عالم ًا من الأناقة، بثقة الذاهبة للعالمية...
، 13رُبى ،تبدو حريصة على استمرارية الريادة العائلية، التي سمحت بتعريب “أبل” وامكانياته ،من خلال فمع أ ّن الإبداع والنضال لا يو ّرث ،ولك ّنه يُكتسب من شركته “الناشر” ،وليس هناك من المؤسسات البيت ،ويُراكم من تجارب الحياة ،واللويبدة تشكرها، وتش ّد على يدها ،لأ ّنها ستجعل من شعار”:صنع في الصحفية الاردنية والفلسطينية من لا تشكره على الأردن” عملاً حقيقياً جميلاً تلبسه النساء ،بفخر، ذلك ،فمعه صار بالامكان صنع أنواع المطبوعات من وفرادة. خلال شاشة الكومبيوتر ،وإختصار خمس مراحل سابقة ولاحقة على الأق ّل.
في يوم الثلاثاء ،التاسع والعشرين من آذار ،٢٠١٦12 من أكبر التحديات الهادي أمام واحد ستكون رُبى عبد واثقة من تخ ّطيه الآن ،ولك ّنها تبدو في حياتها ،حتى كما تم ّر الأيام العادية من حياتها ،مع أنها تعتبره بالتأكيد :حجر أساس جديد في بناء بدأته عائلتها، قبل عشرات السنوات ،ور ّبا أكثر. المكان هو :مركز الحسين للأعمال ،والمناسبة: مسابقة أحسن تصميم أزياء من صنع أردني، الواضح أ ّنه ّن والمشاركات صبايا أردنيات مبدعات من طويلة تضع سيبدأن ،أيضاً ،منذ ذلك اليوم مسيرة الأردن على خريطة تصميم وصنع الأزياء العربية ،وربما العالمية بعد قليل. رُبى تت ّوج مسيرتها في عالم الأزياء في هذه المناسبة ،فهي صاحبتها ،وقبلها كانت تؤسس أ ّول موقع الكتروني ،مجلة الكترونية ،تُعنى بعالم بيع الأزياء عبر الانترنت ،وكان النجاح حليفها مع شريكتها وصديقتها بديعة جابر ،والنجاح كما يقولون يج ّر النجاح... رابط موقع المجلة باللغة الانجليزية ،وستكون باللغة العربية قريباً ،هو... www.elmuda.com الإعلان الذي و ّزع على نطاق واسع ،كان يقول :جائزة الأردن لتصميم الأزياء .... 2016إذا كنت تمتلك موهبة تصميم الأزياء لديك الفرصة الآن لربح كل ما تحتاجه لتمتلك علامتك التجارية ،والبرنامج سيكون برعاية من “ أويسيس ،”Oasis 500 ٥٠٠التي تمتلك أصلاً ٪١٥ من مشروع “الموضة” ،وهي مجموعة رائدة تهدف إلى تسريع الن ّمو الأردني للشركات الناشئة. المدير التنفيذي في “أويسس ،”500يوسف حميد الدين ،كان أعلن مع تأسيس “الموضة” إ ّن “التجارة التقليدية آخذ ٌة بالاختفاء ،والتجارة المستندة على المحتوى تجعل العملاء يعودون لشراء المزيد”. الطرعيمقلاًةءممبّرت ًة َبكرَع ًةدلإنمرةش،اء وأضاف“ :موقع ‘الموضة‘ ط ّور المحتوى وتعزيز المبيعات واجتذاب ومؤ ِّسستاه باتتا اليوم خبيرتَ ْي وشغوف َت ْي في مجالنوبل للسلام في العام ،٢٠٠٥وقبلها كانت وعلى مدار الموضة الذي ينمو بدوره في منطقة الشرق الأوسط عمرها تتص ّدر النضال النسوي ،من أجل حقوق المرأة، وشمال أفريقيا”. أ ّما رُبى عبد الهادي ،صاحبة فكرُربةىهذاعبك ّلدها،لفههايدي والنضال الوطني ،من أجل فلسطين. ورُبى ،هي إبنة الريادي سعد عبد الهادي ،الذي حفيدة رائدة العمل النسوي الأردني الفلسطيني، الأسر ّدجنلوففلي تساريطيخن،هوأ ّنمهعأ ّوهالأيمنضاأً،دالخبلراأمججهازلةت“أطببلي”قإليةى الراحلة عصام عبد الهادي ،التي رُ ّشحت لنيل جائزة
15 ...ناديا الأخت :مرة إخرى أعذريني فأنا لا أحتمل إرتداها المعازيم اللون الحوراني وفي الصندوق المقدم دمعتك للضيوف عبق فلسطين ...أي معنى هذا وأي مرموز ذاك الذي قدمتيه يا أبنة عبدالرؤوف : ...ولمحمد وفرح الف الف الف مبروك وبالرفاه والبنين ...اللهم آمين ...بنت أبوها ماشية بعزها ...وما حد في الدنيا يهزها
رحمك الله يا مناور الدعجة 14شغف في ساعة فرح وداع ًا للحزن بنت أبيها،هلالالحنيطي تحتفل بإبنها كاتب أردني ماما ناديا :أم العريس ..... ...مساء الخميس تعثرت خطواتي ...فقد كنت أخشى دمعتها ...وأنا لا أحتمل دمعتها ... وكما توقعت حصل فقد أبكت الحضور في ليلة حناء عروس محمد ...ولهذا لم أحضر عن قصد وإصرار . ...كان الحفل مهيبا بحضور العود :هذا الرجل المهيب الوقور ...البيت دموع الفرح هي مطافئ الفرح دمعة ناديا التي إنهمرت دون الذي يضفي على الحزن الكبير. إذن مسبق :محمد عريس !!! وكأني المكان الذي يحل به لونا ...هجم السرور علي حتى أنه ...من بها تخاطب ضيوفها الحضور كما وشعورا غريبا يجعلك عظم ما قد سرني أبكاني خاطب حافظ إبراهيم ضيوفه عام تسافر نحو الماضي وبإتجاه المستقبل في آن ...الأ إن أغلى دموع في الكون هي : ١٩٢٩ واحد ...إنه :عبدالرؤوف دموع الأم التي تتحول الى شموع ...شكرت جميل صنعكم بدمعي وكفى .تضئ طريق المستقبل ...وأنا أتحدث ...تخيلت المشهد هنا عن ناديا الأم ...وقد أصرت على ....ودمع العين مقياس الشعور وكان كما روي لي :أول أن يكون الحفل :حوراني الملامح ... ...لأول مرة قد ذاق جفني ...على ماأردني الهوى ...معانقا نسائم الرئة ذاقه طعم السرور ...وكأني بالحضور يخاطبونها :الأخرى :فلسطين :العشق والعبق إحساسك مزن سكن في سماءوتؤام الروح ....في الملابس التي قلبك .
17
16
، 19ااايوقملللاحححعنلنييياىكوصنرهنادل“.ويثثقس.إلاهبمعضاسدكيوتأنلااوتمجيهازتنملأدارلتقجمههنيفيةمملالبدداونيياهيلااأخنمبقتنللقعا،مهتالودسسفايملوهثلأماشتلعمرأاالاوروثإينجت ٍوداماللونائبسنكثءخلبطناىهتلللاباقمغمبطقلهمرسلبيدرحانميمايأاناارشمان”لحاحل.بساأحاآ.كتةعقللقديفنضتبنوب:ةهلدييايمدلك،ممنقهعأىانبأة0نااجلداي0لفملبميا0اتدننليجي9لنيجيكغ،وردر،يئننتقأعجألريويستوتأوكبنفضاهأفحانالتفاوةاله،يلنعيلأنافايأرألضبنقيادووملرايلوشهلعهحبضهطعةاامجمااذاسفاوغالههنللعماادايميالال،يمظرلننوٍغمتباوبذال“يناِلعنلدلفشراجنيَّجعركتمكعرذعنهبرنمزهرزمهيمةافةة،ا،،،،لم”مممه ااااانيولفممللللمرتحوزايايدهئركحقاداسسيسةثانأ*ادتماأنأعي*ةقبتسه،ي*،ريكنداعفلأ،اا.لذأيتسن.نومأاوروتّكدنخلألسافنسرخاقعجىوقابمااا”أميل.اوولرللمطتطأرفاولاواندلقوو:،ياراضهيوقحتدةيلوي“طخسوحممجي،ذيبيلااخهاها،لر،ةداستاهيسز”.كتي..از.محرونلفوعأفكيطةمن.هنيلنتحسنااداااحلوللِوياتعموعرافّحلاذس،رحتاةجيكيقيبايتاكيضعهلةنخرر،هسبياةله،ولاهاآآم،ذب،موعنهحسخر،سلقوارةندكير،مبيلعأييحرنتنابمقاناثسفالبهروبنتةةقعل،مى،اليم:هلةفببنأ“ننسويأمسصا،ايا،نمبتووداهيلويفمنسودشتساقحريماسططأي،لفجيارفلمةي،لبعنارواأوتلديرتورللاأتيمرحفىوعيهانعنقسهعلنايذومةخمهيمنهاىن،،د
18 فينيقياتمفلح العدوانيزور فلسطيننابلس.. مفلح العدوان روائي أردنيدمشق الثانية أستعد الآن للخروج من رام الله الى نابلس.. ينتابني شعور حميمي جدا تجاه هذه()5 المدينة ،لا أستطيع تفسيره ،ولكنني أح ّس كأنني أريد أن أسير من عمان الى السلط ،رام الله تذكرني بعمان،ااااانبلووووولللللااهااأحرزنلبلجحخلاماودقاالرينبتوراسشداافةلنحواينت،رقدببيأيسنيكهيطماااناحساة.ممي،للبخ،ةصر،تن،،تيشاثضلاولشعضاهرولقتليفمممدذسيقماجذدوثغبكقاعنااموةارلبنوعيلبمكفيسيهنتنبيريدس،عجةةيةدةج،وهخهف،ءعالاواةدصبفاحألأتوتلنيدفاقحوملااميألعبلسدهةلكنلمحااقاعجع،انهيمصنلنىمدميبطاتانونللمااومهلحنتارهاطمهلجون،دتجايما،لَا،،يدعفبرماونطي،نلاّانبوانلوموشفتةطأادنفمتقهحيةباءةين.يهللااا،محبدصللليخااثرتشعوللققلثمسرجطزوةددياترفمييسسعهويخممتمعايبوهبنةسةدقاا،،د،ةنز،،،نقسف اااأينتوولللاااككممللصبخأللمعددنلنسرتييكارهأر*موننىيااتصها*اع،لتسلاأحبر*ةل.ذبت،ماةي.لةانكععبأنامانلن،رب،لاعااسخألئظاأيقمفتتوشرلحالتزصتةياوحللاذصخارنببثنةبفول.شياساوكاااطلقلانتيبدينةحلوتّ ،ازاززكيمهوتلطاياوثاعلبببفةنةيري،ااتبايحترااأالرلعلنلن،دمتأماعيحتامةلويا!بوسةاتم!ك،دهلكأةمبيارنيعذوكتساعأدناهىأنك؛د،أأاحكهجسرفواويبفعنادمسحدلنايييلاييياراافرانأكلأثملتاشوييوتسانعوجلدلمتارذاانلاشزقخطاخءكاهيالبعلكئاافلرااهيررتاسة،ة،ل،ةنجليتتا ونابلس بجغرافيتها ومجتمعها تشدني الى السلط ،بهذا الحبل السري الذي يربط بين المدينتين؛ نابلس والسلط ،هو الذي و ّلد شعوري هذا، وجعلني أتوقف متأملا بالتداعيات التاريخية لكلتا المدينتين، وبالفسيفساء المجتمعية هنا وهناك،
، 21 ااااااابييروولففلالللللعاككمززحيأئقصسحازلايووووانييقوهرارنردنقرخحكصلأأل*ودعباسأقافل*اصقةلانبس“امينمصتص*يلهى،صلبصقنمدا،ملتنهذملنعنل،ةاللنباُصافنياريومالكابق،ساانللببحكلتلااعواالالنقنمنرييرللءللكوحياككة،كةعدنتةةبللبراط،قهىلثسنيلالهعنكارةمآوهوحمكك،ااتلصاتلروقإتنبأانبليامياذر:نعرهرولاافغاىنيتحءة،لياتعطديصااأللتكلديبامشو،ةولثقبمماتابخسووعرتجن،ردواااىلذثةالورنللنلكلاولسأتهض”اانااتلام.كيفوىلس،شللاقمذحنعنيكاإاسسا.عأالصببلعا.يللللمهللاموفةح،علصيلبشىرسقايسكعحعس(ماأوسطاادبوأصاا،ار،ماكدنوقءاهلةمهع:نبعأتعشكااةنرندعتلبقاولللرةوام،اا،بليمأبمدااكتظلنأيتيقزىىلي،ااوارالاانيحلأنقلنلن)منااحمآتملل،اودللداتيأاظتعبيطننينيشبزتجملثاويغثرسطوااعمباعتثصرترلةرفدةجمهيةلل،م.اي.ذجااجإاسكنةامدءرن،تياكأدقشةفححباسستأكد،أييم،اال،يرسفالنادرنلقيلاخجةليلاووعقيلىعمببفرأازددسيلعن،ادهلاصيغداهايلليداحاةن،قوامأول،ب،نإامىدافرخدصلرااتعلولاا،يأراخالءكصواهويللنرلدأانألتوةد،أبنكاأبخايسحليثويولبمناايااعوشننقنصلناب،قسواهعههتفبمايأضءصمإذيةءافبيمن،،ةذرلهمنا،فطمر، ااااااأإتبيتبتلدووولمرمممممللللععععاههاككررررخرححأدصاراسسسحارلرينتكبوكوناضقسىنعيثنقىككليمنمياوتيوياطنسدعجشاشيدجرعتيوةيأأا،لوةَ**كنهاونيمةف“،قوهتن،انساري،حقم**اوبةفجاويمنَُصصفاامم،ضاليىدرلخمتة“،ب*ا*ةلهةواا،اوروةيم،ا،تااينليو،ابتنألأالءَجحَاذىمومبةدأةاأيلرأذتكءهأكقلما،ضونو”لخاباكاأةةعةخدام.خقولابمعيهبيبِّ،ويلشنكيل.بحتتيبحأننرىرك”قناقيياسايأبادحيتبقصثلفودآللليشناةزىهموصرنواىادرمواىخربجاشامحنلاكامة،يقحبايلكلكواضااضخلهلالعلباناضلضكعيع،رعرفوتأوللةاترابي،صاكلطراسا،وم،حجىإحتجيالاتشلاىوناعال؟لوبمييلتةي،ماابممثلس،ألسىط؛منمددأننموينراقمأهنكضكهكاعاار.أرعويتهليصشاحاك.حتر6صةامت،هلطحدأانرلق،فدعفنحقهنولكفكحرأرمبدأريس3عيافارتنغصييسلنربنت.نةعييةتيتبسفوتوصانووي.9سقاينىواطثنوادأعااكب.،يدةماسيارةأبيجكربث1،ندفيل.يوئيق/بميلبتاتيين.ارتيةيينارنةل،زمسبم،نننكجةلفتتر”ه،رخ،ف،اقييءووا،اتهاجبامخأاطون،تاوعياي،هربنهفثاحواسللئوارت،النفوايلاام،لنروشيوهيباةريكلحسلفصعوفبابفياراسهتيرقايوون؛ط،يذالندجةهوعبدلأتكواكصحللقاوااجاقكييبفلنيبرامةةفتلبةو،نلاااسدهوخىمو،سكبىلساااهةفسا،اغلعةرحاها،وهروسامتلمل.سيايامليزمصسرنمتصف.واة،رورسللذلاسّوب،مرربهةي،ابذسلهفهعنهفا،شط،ظإاوتاتيب،طأ:اشنحعيلسهانلمروورمعكتلاااالحصعنااززولابمكيتركحاموبيبالةحاك،امجلسدتلةكهوايللب،لرحدوليليامعتأمهةانفمليهرمليوكةنبخةن،عفبتموا،،تنولسابوم،ةإينثك،يكاريلهقمقثاحسشلطل،اسهلني،قا،عختحتتبعلنقل،مةدونفالاناقصوأع،كصو،ربلرأهويوةثدالةقمثأأتومرليهةنلكيفهفجنةذسمثشسصاتدجمبحاسوبجاقثضفهاقارنم“حوجزهانتباا،ال.يةّةالييللدسفيخئتكمةك،ملبجعتلم،ياااجفارفاأثيهع،دتقارفهأفة،ررولنول،يلثع،شنفره،رةنكومةوطن،داةراايتةيايفنص،تلتيرخناكااثنلاإثووببياالليردلماابل“فسرلج“نفرصلاقيحالجلفبلمةبباايقزحهس.ىلفثتقرلكولسامسياو،ثثفاخلهءارنححاطقسرصنش،سلتوريعكمياههلمصاهوحفيووااجحبونعملحيااسثفسصيرمودمموبيأُيللعفيئتااااياننج.ءةةةسقةةشنلصمة،ناةي،تةةنةةةامنممى،ءقا،،ت،،؛ةل،ن
ااايتوممللهأعاددصلاقذمتوتماالهسرعاحيرت““*ُاووووووواممعلاعبياأأي*يتنَءَفقُملعاجتلغع*مياكانَّداناـلـطاْدالعفلحذةيشلتاىاعلموََّ،بيتنفثفايىليلاُق.كأرصننفِ.تنوُلىلكأطل.ريدقاياعَسلوبمجحنـر.طولذيلللن.اوتَوايمـولبْانقةا،مماُقنضرهلْوىكِلكبقنكبطلـسِِجاثافلعفبرإاحمىحنـبُفـيُْننةُمينةتاهرابهيينن.،بَ،م،لرن.نماايُنقنلهن.هحناابوْفناش،اقحلابأاأهعاَاُيامللياسالركتدبطعدأصـِيلفااياعاكوصسيهـدادنقلحاحلل:غاِحدمريضنيوللبأئاويثازاردقايرْ،ىراتاورلبِِادنًللَّحانطروْحان:بزسجرُّبـبدهي”يفافرـوشامـاملاوبوئ.ءـيفدررِنيدِم.جق،اَانهوـون،ايتقتاداساوسبـب ُءلىاىووهيا:اليلحونهلسحلكف اأاثسأبالماطدانقاملنَبيخةةلورَّعدهوَيقمدْهيايمسةامامِشلمراينُءرةانيو ،جل،هيوواهدردأمعالفسثبر،عكياهنتَّ5لناوبأشطه2انءشكأاْونق.ارنتهِأصلسكحىدسياردرلن،خعننرحاثيكةسوةتجهمشاكيشععبعنأالفلمونيجياىيىهني،بد 20 اااااااااااأأبثنتببتزلووووولفلمممللللللللغععاايههالمججزجبفيوماهصضبلسشلممابييناتورفرنتدعذؤنسذأايالىىررسيامنكصرزجايرديرنانوعسسصيتيهيههلاريأشأاييفحته*نلكبةدلهايمشقراسلوهانبئيركالياخوت*،هراجياعالثعرواعهماسقك،صرةنرجيوقوارإ*داةار،ي”ُ،ايبكأاتىيىاااي،مامماان،بلبببنو،عاءةل،فللرجالوامرعل،ليظتة،عاهبوألحبققةاهيتويلخرال،هىعنأعرعذف،يليطيشووا،إبكماعفالمنووروبهيلسصفقموامب،االيبنايبيانروعميا،وننوييلووسنلمالمناللةل،ردنجتهأىرشتيلذعم،سجاببدههسييناقفاخخدمرأييرطانرلمعيلهىاالؤاوييتدكوجزدناي،،،اسكلإااماأ،وإرتتتاسلنمشييخُئبعبحللملالتلثرمبحوللمأوسييمبت،وررأموخصياوحرعبطاجمسكوراذكللأصحبوتينتسلىهقملاهيومال،،احيدوأاننلوهغفمك”لعرمأرللوووا،رنهقلذو.محدمياف،اهنعحرايومييةطسهئوا،رندق،راكضانبوشبمرشيرةرقابهقي،اكن)ملليوو”وليصمه،،:تسانادت.أفناءواتعرلقيفلتعحدهركتداتا،ل“نوبلاجلظَاةلرميلائ“بخموللطقغاةولادونيرتذقةبدممدلخعااياحنرللمايلارييفقةمعلب،سةدخئفالتطنلهيللرنسثىمردكامهلفارهحاويخلةادطرويو:ييسذصارفديتااطوةقابيةوشلسمرملةين.ملحثر،قل،نمااجلهرعيعبمكنبةوكشهااتجًاا،سعهآحيل“غجفبوةلبرأـالاحربج.خاعرمذاةخورغفنكيياق”ج.را.وناوملفيقهبرر،ايةشنُامياعديدلورداوعل،اهاانيعشويوبولليجروفذقاامنلكبعم،امع،أضاضاوحغفيببازصخمفةرنننرهوسلاينابل،أصسالتةتررهءةيوبلوكفالةانتااوهاشبسويلصافللمجنشوبذ.رلن،يةُأارجمبلوهوااافم.يضي،هسسهلنحسجةعفهرم”بما،ييلوقيرانتيموعميتاربب.منواحهرورل،ياياديواوفاااساااراةللنوإزلييول“هرأقعقميمعليلملللامتجبذةالينبوتويةلاة،ييمو،نلعايبذملمكيةلهنطةدن،لياجملدهكهزكا(ىيثيةبه،يكلصادشاعحكعهنرلتطسقهوفوأاممينديئيااتهنلفورنةم،،روااز،رفويإداغوراشلناودننيبيرهلويةدإخثيد،يايالقذننرحاا،سطةاصقويللو.يتت،ةلبمنحممالفاب،اأةموعلهنىاضنوبيايى،نخهسلموكأج،صلةرنلاكانعي”وف،قكت،لإنمييا،حيد،راانوإبةنوعاتهتلو،اأتنزلفللبيوداآدنمداولحتدنفتئا،وقااااااصولولالددتنقلنلوتأىخوبيل،ويهوفمودهةصتاجيانحماخنر،ييمب،هارريوُلذسةللتزشقتبلمادنتقهسواصيسيمصعمصوجولبأءتواوجدتترثعوجادحأقلارددببنرععقمجقانيمبقسذفننفلاازغطسللمواهههللفلاالبكمممروويسييكاوعقعوإأديلئئههسدقهدةىنرمنةةمد،لمنربدم،نلى،ليدن،هاىةهتال،فهلني،ل
23الخلاف الفقهي حول معنى “جيوبهن” الذي هو لدي خلعت الحجاب الذي غدا سمة لشخصيتيأعلى صدر المرأة ،وحول ما الذي على المرأة الحرة لعدد طويل من السنوات .اذن ..تحجبت مرغمة،أن تستره .واستنتجت أنه ما دامت الآية نزلت ثم مختارة ،ثم رفضته بناء على وثيقة قرآنيةللتمييز الطبقي ،وبعد أن زالت طبقة الجواري لم تربط بيني ،كأنثى ،وبين الغواية ولا بيني وبين(ولو ظاهريا) من المجتمع ،فلم يعد من ضرورة الفتنة .ليت النساء المسلمات يجربن المخاض لتطبيق علامة التمييز .وعندما نضج الدليل الفكري الذي مررت به.
إعترافات زليخة أبو ريشة 22شغف تح ّجب ُت ُمرغمة ،ث ّمزليخةأبوريشة ُمختارة ،ث ّم رفضتهكاتبةوباحثةأردنية بناء على وثيقة قرآنية م ينأبلحواتريريمحاتشلمرةر،مأةزف،لبيهوكخلاةل حالاتها ،لأنهاأن الأكاذيب الإخوانية المضللة في يوم من ذات الأيام كنت بُنعبييلُمايلوةلوأعاهإبلزتتلإالهنذمنالبملرراقهاولصقعثمأي،وإقنيتفودظثخّيقبنتالًكرحارضخهفيمااً،افريافلركتيأةرفإملةنحأاةف،اعأةتلنب،نيلّ ،ننلصاغقاانثس،هايتىولاهكبالقلهتتنيىحماحلب،تولُرعا،عزتنمثؤتالألأت ُرقلالاوكارسمدتفةكأييمل ّحدتلللمريمسإفرمنا ّهقيوجدلندكمعصخيعأّ.راذا.ةةبةًّّ:.ةسضكى،ن،ردثنسنن،ا.ةحول الحجاب في النص القرآني المحجبة الوحيدة في الجامعة ،وبينكثيرة ،وهي استراتيجيات لإحكامالسيطرة على المرأة .وما كشف بنات جيلي.الأكاذيب لي الا الرجوع إلى أسباب ورثته بالتسلسل عن أمي عنالنزول وكتب التفسير .فمن حيث أمها وهكذا .وكان طبيعيا فيالمبدأ ،جميع كتب التفسير لم صغري أن أضع الإيشارب ،لانهتذكر مرة واحدة ان سبب الخمار كان نسخة متطورة وعصريةإخفاء الغواية التي في جسد عن منديل الوجه الذي شيعهالمرأة ..او الرغبة الالهية في درء العثمانيون وفرضوه على النساء.فتنة النساء عن الرجال .فجميع كان ذلك في طفولتي في دمشق.ما تلوكه ألسنة المنابر والدعاة اما في الجامعة فاخترت الخمارحول عورة المرأة ليس أصله في الأسود فالأبيض .وكان فريدا .ربماالقرآن بل في فقه الذكور المصنوع أنني كنت أعبر عن رفضي لفكرةلتقييد الإناث .والأمر الثاني أن آية القطيع .فتركت الإيشارب الشائع“ليضربن بخمرهن على جيوبهن إلى الخمار غير الشائع .وعندما،ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر في مقبل أيامي بعد التخرج ،كانمنها ”...لها سبب في النزول في لزاما علي أن أضبطه على رأسيقصة طويلة ليميز هذا الحجاب فلا تظهر من تحته شعرة ،بسطوةبين الحرائر والإماء ،أي انه ليس بطركية ،فإني رحت أبحث وأقرأ وأستنجد بالمراجع ،لأتأكد مما كانيقال لي ،فوجدت ،ويا لدهشتي ،سوى علامة فحسب! ناهيك عن
25 “علي طه “ بقوله ....“ :الأستاذ مأمون قمقم إسرائيل فياجرا العرب ...وميزتها أنها مغلق على أساطير قديمة ،وعلي طه معرض تصلح للرجال والنساءعلى السواء…. …. أساطير حديثة”.... تذكرت هذا وأنا أمر على قاموس لغة .في ثلاثيته أخرج نجيب محفوظ من رحمالاسلاميين والشيوعيين العرب ,وهم يتبادلون “ خديجة ابنة سي السيد “ ابنين شقيقين تحايا العمالة والتصهين والتخوين والتكفير “ ,منعم “ الأممي الاسلامي و”أحمد “ الأممي الماركسي . ويرشقوننا بها ..... “ فعلا عقل وانقسم نصفين “! وفي روايته “القاهرة الجديدة “ يصف نجيب محفوظ الاخواني “مأمون رضوان “ ,والماركسي
من عملية إربد ،إلى ثلاثية محفوظ: 24 فعلا ً... تغريداتعق ٌل وانقسم عندليب الحسبان كاتبة أردنيةنصفين ! لو أن عملية إربد نفذها الأمن السوري ,ترى كم من برميل متفجر كان سينزل على إربد وأحيائها ورؤوس أهلها ؟ السفير الإسرائيلي ....نكتة هذه وأنا …… الحرفية التي نفذت مثلا ؟!! .. “ الخيال أواعقر ٌعق…فلب…,ا َلتوغلهاليلتأترنعكِتريزفخ“أينا؟ل! َ!يتةأ ,ن بها العملية ليست عن اهللقانقاومن اعلمكاصرشية بحتفعى تُلسخا َقرجط المعارضة السياسية ممثلة وليدة الفراغ ,هي عضويته ؟ بالأحزاب القومية والشيوعية والاسلامية عبر الستين سنة نتاج ثقافة مجتمعية أليس أقصر طريقا لمقاطعة الماضية تحمل مسوؤلية إسقاط أردنية لا تتعامل كثيراإسرائيل أن يسقط البرلمان إتفاقية الدولة العربية مناصفة مع السلطة الحاكمة ,....بل وتفوق بالدم ولا تؤمن به , الصلح ذاتها ؟ السلطة مسؤولية ..... ومحاولات البعض أم هو العهر والفصام إياه بتاع …….. لا أستخدم البوصلة , الربط القسري العرب ,؟!! لوماسع ُتل نىعرقجبتة ,يورلأا “سم,ريلااع “ ..., بين الحالة السورية كل فاشل عاجز يهتف تسقط جرس!.... والحالة الأردنية في ……. التعامل مع “الإرهاب إسرائيل !!.... “ غير مقنعة وقدكل من أراد أن يحرز هدفا أخلاقيا تكون بائسة وهدفها تبييض صفحة ثقافة على الآخرين دون جهد يهتف سورية ,الدم والعنف تسقط إسرائيل !!.. عنوانها ,والإرهاب سطور طبيعية فيها! كل من يبحث عن دور نضالي موهوم يهتف تسقط إسرائيل !!!....كل من أراد أن يشعر بإنسانيته البرلمان المصري يسقطعضوية النائب عكاشة للقائه يهتف تسقط إسرائيل !!!....
27أوورأاغقليقعتنالمناوفذضةعوهرا وحتخب ّـمأثتلُ و أنا رفعت البلاد على حالها ،لكن الناس تواروا قلمي الرصاص وأغلقوا الشبابيك و غابواالناس في غفوة قليلة و في الغياب . .. كلها على حالها
...ولك ّنهم أزاحوا مقهى ُعمر ،وصار فراغ ًا 26مواادلبادكعالكىينحافليها حكايات ماجد ماجد شاهين الأحلام ُ و الدفاتر و الأقلام كاتب أردني و صندوق البويا وممحاة ُ الضرورة ،و إبريق الشاي و عربة الترمس العتيق ،و صورة خالتي التيو القطط التي كانت في جوار كانت تشيع الفرح والصبر كالتكابلاأًا،ميظُ إ ّنلكاّأ إ ّنسذارهأنجماااوكزم السومطكلرو ّيع العجـة ،والجارات اللواتي لا يعرفن المقروء كلماته،و شارع السينما الجديدة مواعيد الكلام ،و الليمونة وسابقها ،وتجاوزها، و طلعة الدير التي ما يبست رغم شح الماء وهنا ،تأتي إعترافاتو الدكاكين في شارع السوق ،و والدي الذي كان يعجن لا سابق لها. التي كانت للراحلين الحكمة و الصبر والقناعة أعترف أ ّن ماجدو رائحة البن ّ الطازج و البزر والحزم والتجهم و نتناول من شاهين يسبقنيالمح ّموو ددصككااونك ايحلننح ّـالاّالبزقادإشهفيتريموالف ّراج الخليط صحون الطمأنينة ... والحارة والجيران و شوارع قليلة والباصات والخندق الذي حفرناه، في فهم “اللويبدة”،“ أبو نافذ “ املحسلو أقسك ّلكهيمو و مثل الناس ،قبالة الدار ،ذات فمن كلماته التي و حر أبنا..والكألهشاياءعلكى ّلهحاالواهلا .صور كتبها قبل أيام،والناس في الغياب وفي الحضور والوجوه والدروب و أباريق الماء ومن حروفه التيوالكنيسة والمسجد والكنيسة كتبها قبل سنوات .. ااوللاجلعّووادفضةسوء.و.اولبكالصمهياحا ّـءاعرولةىاطلنحعانجلرهبةاومنذ وسنوات ،أجدو عربة الفلافل المشهورة في نفسي وكأ ّننيمربعة السوق ،قد نراها على حالها . ..ك ّلها على حالها األّوجل لسقد .مة إلى آخر ما تر ّدى من كتبتها ،وكأ ّن الرجل .. كلنا على حالنا كان في روحيإلا ّ مقهى عمر ،أزاحوه و صار كلها على حالها يُدركها ،ويحكيها... فراغا ً والحمام والعربات والطرقات والأوقات ..كلها على حالها ! ..
، 29الشباب ،واعدة بمزيد من التألق لتظل مهوى أفئدة مقربة منه ،واختبروا نهوض عمان ،كلها ،من قرية الذين يتابعونها بانتظام. هادئة إلى مدينة حديثة ممتدة كما هي اليوم.“أبو إبراهيم” ،وكما قال ذات مرة ،شعر بالخوف مجلة “اللويبدة” مطبوعة محببة ،تقرأ فيهاعلى جبل “اللويبدة” من أن يفقد حميميته التي ذكريات الأجيال السابقة حين كانت وجوه أهلامل ّيتزتخرهيمبنذفتأيسهيدمسهب،يوختصاولجبصالحالينق اديمشةتغفليمبشاضرعع عمان مألوفة لسكانها؛ كما تقرأ انطباعات الجيلالشريعة .ربما كانت تلك النقطة من الأسباب التي الحالي عن مكان ترك أثره في جميع من سعى فيجعاللمتُهشيرعقمفد إيل نمى تأط اسليتفسكاليمرجلةه.ذا ،هو الرقي الذييقودنا لإعادة الألق إلى مكان نخشى عليه من حرفة الكتابة بأشكالها والفن بأنواعه. هي مطبوعة محببة ،اختطت لنفسها نهجا التب ّدل ،وضياع روحيته العتيقة! في الاستذكار والحنين والشغف ،فأينعت مريدينهذا ما فعله “أبو إبراهيم” تماما؛ فرغم تبدل ومحبين كثيرين ،خصوصا أنها لا تشتمل على أيوجه المكان ،خصوصا خلال العقد الماضي ،إلا أن شيء من الدمار الذي ينشر أجنحته فوق عالمنامجلة “اللويبدة” أبقت جذوة الجبل العتيق في اليوم ،بل تسعى إلى التذكير بالحب والوئام والألفة،قلوب محبيه ومريديه ،وظلت المجلة منارة تذكر وتلقي الضوء على عصر ذهبي ،كانت فيه عمان تشهد إرهاصات عديدة لتأسيس مدنية خاصة بالجبل وتاريخه وعطر ساكنيه الأوائل. بها ،وأدب وفن لصيقين بأهلها الذين ما انفصلوا يوما عن محيطهم العربي. كل هذا نجده اليوم في “اللويبدة” التي سهر باسم سكجها على رعايتها لتصبح صبية في أول
28عبقكلمات اللويبدةإستذكار، مو ّفق ملكاويحنين ،وشغف! كاتب وشاعر أردني ذلك الحب ،فكانت المجلة. تلك بعض الغوايات التي من الع ّمانيون،في “اللويبدة” المكان وفي “اللويبدة” الممكن أن يقع فيها الشخص وهو وحدهم،المجلة ،ثمة طمأنينة كبيرة نختبرها يكتب أولى حروفه في عشق الجبل، يدركون ماذاكلما زرنا أيا منهما .في الأول ،نتلمس إلى جانب غوايات أخرى رسمتها تعني “اللويبدة”الجمال في واحد من الأماكن التي ما دروب المكان وشوارعه وحاراته كمنطقةيزال فيها بعض روحية عمان القديمة. العتيقة .لكن الصديق باسم احتضنت ،معوفي الثانية ،نتنسم رائحة عمان سكجها “أبو إبراهيم” ،كانت له أحياء قليلة أخرى،الأولى عندما كانت ما تزال طفلة أسباب أخرى للتعلق بهذا المكان، أولى إرهاصاتتحبو باتجاه أدراجها ،أو عندما كان وليصبح بالتالي غوايته الأبدية، تشكل العاصمة.الجبل يرفل بهدوئه الكبير مستحضرا معبرا عن تلك الغواية بإطلاقه يدركون الأسرارجميع الأسماء الكبيرة التي تتزيا بها مجلة “اللويبدة” التي احتفلت التي ينطوي شوارعه الضيقة. الشهر الماضي بمرور عقد كامل عليها الجبل الذيذات مرة ،كتب باسم سكجها كان هادئا ،ويشيقرليعة ّلهصغكيارةن اللويبدة “جبل يقول: على صدورها. بأرستقراطية كبيرة”. مدينة داخل سكجها ابن “اللويبدة”؛ فيه غير متوحشة،يستحضر هذه المقولة بالذات عندما مارس شقاوات الطفولة ،وفي تصالحت فيهأصدر مجلة خاصة على اسم هذا شوارعه تعلم قلبه الخفقان ،وعلى جميع الطبقات،الجبل العريق .أراد أن يظل الجبل موئلا فوح ياسمينه كتب قصائده الأولى ومنحت عمانللع ّمانيين القديمين الذين نشأوا على في العشق ،لذلك أراد أن يستمر وجها حضاريا في عشق المكان الذي منحه كل مميزا.
31 الشتائم ،ومنها مثلاً ما ي ّتهمها بأ ّنها وضعت على شبكات التواصل ،ولع ّل آراءها الحادة ،التي لا يدها بيد “العدو الصهيوني”. تحمل مجاملة ،هي السبب الذي تناقض الناس حولها ،بين المع والض ّد ،ولا مكان للوسط ،وهي، وقد كان غريباً ،وفي ع ّز المطالبات الشعبية في حقيقة الأمر ،تبدو متحالفة مع نفسها ،ولا بالافراج عن الجندي أحمد الدقامسة ،أن يظهر تأبه بالكثير من التعليقات التي تكاد تصل إلى لها تعليق يهاجمه باعتباره قتل أطفالاً ع ّزلاً،
ديما علم فراج 30شغف تملأ الأردنوتشغل الناس ديما علم فراج ناشطة أردنية منذ نشرت “اللويبدة” إعلانها الترويجي لهذا العدد ،وغلافه الذي حمل صورة ديما علم ف ّراج، مع عنوان“ :تملأ الأردن ،وتشغل الناس” ،إنشغلت وسائل التواصل الاجتماعي بمئات التعليقات، وآلاف “اللايكات”، وانقسم المشاركون بين مؤيدين بحرارة، وأولئك ،كانت الضجة الكلامية هناك من أدخل “اللويبدة” إلى سج ّل ومعارضين بقسوة. تؤكد أ ّن هذه الشابة تملأ الأردن، من قال إ“ ّناله اسخ ّتحييارجةم”واّفلمُقب،هومه،ناوهكنامكن ع ّبر وتشغل الناس فعلاً! عن خيبة أمله ،وهناك من تم ّنى أن صاحبة غلافنا مثيرة للجدل ،بل تصبح ديما وزيرة للشباب ،وبين هؤلاءهي بالتأكيد من الأكثر إثارة للجدل
صورة الشهر 33 اللويبدة في الطليعة مئات آلاف المشاركات
من 32 الإعتذار واجت ّددضه لحابحعرادجهاهاأّ ،نوالهتيعلليمقتجقدديم،حروجهاًنامكن العلني ،وبأثر رجعي ،وتو ّضح الأمر ،وتقول إ ّنها لم تقصده. هي م ّتهمة بشكل دائم بأ ّنها من “السحيجة”، به على المجتمع الاردني ،ويقصد اولمهر ّوو تجوعبنيارلمجّاجنيديودن مع للسياسات الرسمية ،وبدأ الحراك الشعبي قبل سنوات قليلة ،الذي كانت هي تقف ض ّده وبشكل حاد. اأن ّمتاق ِامدانترهاصادلحادسةل أوحكياهنااًالليلوسمياي فسنالتت اقلحيكموعمية، مع أ ّنها تشارك في تقديم برنامج تلفزيوني على الشاشة الرسمية مع الأستاذ مأمون مساد. “المطبخ السياسي” ،كما يقول مسؤولون في التلفزيون ،يحظى بحجم ممتاز من المشاهدة،واسعة ،ووصلت مروحة خصوماتها ،ور ّبا عداواتها، ويدل على ذلك حجم التفاعل من الناس بطرح هي أيضاً تُل ّوح إلى المحاكم ُم ّدعى عليها ،ولك ّنها أسئلتهم عبر “الفيس بوك وتويتر” ،ومن المؤكد أ ّن نجاح البرنامج يستند في جانب منه إلى شعبية باللجوء إلى المحاكم لما تتعرض له من حملات ديما فراج على تلك الوسائل المجتمعية ،فهيتشهير ،وفي الوقت نفسه ،فمروحة صداقاتها أيعلضىاً،يودلهداي ،وهيا الشكجثيعرووننهاوابلالمكثيضرايتقمدمّمناً واسعة تستثمر هذا هناك ،وذلك هنا ،وبالتأكيد فهي يش ّدون معادلة إعلامية مشروعة ،بل ومطلوبة.في تعترف ديما بأ ّنها استفزازية ،وفي مقابلة صحافية ما تفعله ،وأن لا تأبه بالتشويش.ديما علم فراج ظاهرة أنتجتها وسائل التواصل قالت إ ّنها أبلغت مدير التلفزيون بذلك ،وهذا من أسرار نجاح البرنامج ،كما تعترف بأ ّنها حادة المزاجالاجتماعي ،بما لها وما عليها ،وعلينا تو ّقع وجود وتر ّد بسرعة ممّا يوقعها أحياناً بالخطأ ،ولك ّنها أكثر من ديما مستقبلاً ،ويبقى ومع “اتهامات”لها بأ ّنها غير أردنية ،وتتد ّخل في شؤون أردنية، سرعان ما تكتشف خطأها فتعتذر عنه ،ولا يضيرها ذلك ،ولا أيضاً الغاء “بوستات” كانت قداضطرت إلى نشر وثيقة تبثت بأ ّنها أردنية ،وهذا ما كتبتها.يجعل الهجوم عليها من هذه الناحية مؤسفاً. ويبقى ،أيضاً ،أ ّن ديما علم فراج م ّتهمة بأ ّنها ويغمز كثيرون من زاوية أ ّن ديما طائفية ،باعتبارها مسيحية الديانة ،ويستندون إلى تناولها الكاتب “تستقوي” على الآخرين بعلاقاتها الأسرية، أحمد حسن الزعبي ،والممثل الكوميدي موسىكونها زوجة إبن طبيب الراحل الحسين ،وهناك من“يستقوي” عليها بأصلها أو ديانتها ،وفي الحالتين، حجازين ،وقولها :هل هو شيخ الأزهر ،فهو مسيحي مثلي؟ ولك ّننا نجد أ ّنها وقفت ض ّد ماعليها ومنها ،فليس ثمة من مب ّرر للأمر ،الله ّم إلاّ س ّمي بمليونية خلع الحجاب في مصر ،وكتبت:إلذلاآ اخعرتيبنرن ُامباالارحتاً،باورهكذاواألتسوسأ ّرمعاوااللماتسهأالمة.ية في النظرة #مليونيه_خلع_الحجاب أنا مسيحية ،واستفزتني بِطلع وما هذه الحملة .إحترامي لكل بنت محجبة، لانسان أن يتدخل بالغير #خلص_عاد”.
، 35
34لحظة ُغبار ال َطلع ناش بطارةيوهكااتنب ُةق ُوممقصورةََُُمممغ َبتَب ْالَّجرَُلُرشاوٌةلِّقَح ٌَّقُطة،لادَلع َقَّنائَِغ ُقِمُ،ه َعلى َشفت َّي – أبِدَوََُرممعْارَِّقاَْلبنيارِجَُّنثيِْقَُوحوتاُهةلرٌنِاَ،هارٌٌَُّقليذسا،رِّاالفياَععلياِرَّنتِشب َِهكهُّيا ِّلرِالجِّها ِت.
، تتتََ َهررَْتتَوََّلع ُِقلَّحالُُبِقب َ:نقأا َرْمْه ُرِ َجدايبُل ُِهت َبِهأا ْ.صَ..وا ٍت ُم ْب َه َم ٍة 37 ااابتتتَُِوَُُِرممملنخَدَِْتاَُكََّْادَّشقفتدَرٌسصاَتداِتبِعأوثِنِِّْدمَفيَِّضرُزهوُاعٌشبارٌٍةيِهفضُتٌءمَتاحاب!َعئَدَعًَّاقَغضيمِاةخراْيٌلَيٌوَةةلااجٍَِ،فمةيي ٌُِّاغجِيةِيدَلبيااالاَُاممُحُرلدَللاْنحََُّز.عكََ.هَُِطَتقَّْ.صاهطدلَْبيرَروالُِِِعَةقفِلسحِاتَّي َة،يافلٌ،لةَن ِِعج ََّتفيشابََيعَاظاِةاِلتي،زَّام ِن اأأنبتََََوووِفَََُِنممملعْازَتحجْوَْاغْخزُّْْزلنلَّااَُرَحفيهرشبٌٌََََوُْوَاُاةتفَمهقححدتُذَِراُةًقفوَرَُْاوهوجْنتويَُامْةأََياَرمُدََِمنَك؟سَُْتاهذنُةشح!رَْ،اٌٌءََةجَهمٍهِةُةأهااِربوكِبزشارٍٍاءوبأَرفَيلرٌَزٍق،رَهَّيًُُْمكاةماستٌُبةوَتِتٌَِفَسربغش َيُعامصايشىَُْبلمٍءٍَشادِّتبتُتق ٌدٍةكِِب.غَُ:مقهكُهااٍَُةهسٍءفوشَّ.ت ُةٌٍتكٍِفتاك،يَ،مل–َن ََقاحلَاوارزََّ ٍِةفَمِ ،ين. تتََوَوَوََِقُُُفَُممممككرْتجُ ََرممتتَْلُّلرَنمُقَّتااْأَاساَورْضُسبُِبههَتُِّم؟َلٌِّبنةحح!ككََّّاْننٌكاولاحٌُُّّ،دِفلللٌببٌِةُوت،بأاِتباثذَثيلاألانََْملُّندبَالِّنداَقاُّرووٍيٍََّءعيََّْوَعِضخنسيٌُارِةِْ–اوحْيرَْلم،ءِء ُّترََ،ممِْبرُِةضساَِهاَُبِعسجِيلبا َْيرَِّحِءماَ– َدضٍَجنَوَ،اجٌة َُرَّ،مجل ً:ة َِع!جاَّنل َِّنحا َ ٍستاِ ،ء: اأيرَلَََِاَرمماْحخلََْغ ْنااَِّبإَُكرُثنطضمٌِِةاعرَْرَونصجنار؟رَاَِيم!ٌةَِة،م َنُظَبَعطْحورٍْرمتزَََبآطارَنِتُخ ِةٌَةَاهشالاللَنِآاََعولَعتَْتبِلَرِهَُ.قمِ..ىةَبَِ،كةأِلَذْم–را َمٍِنع ََنوطا َرِقاال ِلَيصاَّنيبِ ٍِد َشسي ِةِد!
اأ َلعََفسحأ َّزَِّْدمشرَ؟ا ُ!قًءَشبَوَابِذُ ُبَْعح ُارالرُهارَّ.فِحيي ِلُ،ص ُُمدو ِرٍخيتَ ٌَعف َّإشلقى ْتَهذا .ااتترِووَُ.فَملليهاَْ.تَ6ذضصقاْنلُرَ3يرَّكْْوُِِذهكَهسَئشكٌَُِيفمبرشَيم؟َِهاٌرم!ََِْغهعلاشِِطنماا؟َاٌُعنِبلِْ!هن–زِلَن ِي،دبِوَفتاَبىأُاقبِتيل ْأُعح ُ َّحسِثِاحتصلل ِهَّأبَجٍَهيَّماصايَْعادحِِمرفٍِِةٍرَّ.ل:ميُوََمَج َّْاوجَجزَ ِادْجو ٌِوَةتِفرْأدٍُعْفزْ ِئل َدُة ِة ... تَُفَممَلش ِّْْوقهجَب ُراٌرُحُبوِجيَيٌلِنوَتلَرَِب ْيكًَةأخ ٍالَّللللشُلََّتيغَّاأنض َاِجعََصجرِأارِسيٍَّّبيِا.يَِ.عم.ُ،م َنَن ْناا ااَللسآجَ ٍّدرِليم ِعَّيَح ْبِةَرَة،،لتِوووََُفقَََََُُمعههاححرججلَْ ْبللااهََلُوّدْْيلدررمِمكا!َُراىٌيَلوََفمةَطَا،وعحلتٌُِهةْبٌََُِِمحعةةهجاُّ،هلرَلصايَّوَيِن.ذكال،ل.ِ.ادى..لَيحَ.ذَِلإجٌَبةامزَ ،جَِجاسجَطبَاضِداَّيا ٍجٍِةوِتحااُل.مَ.لكَت.طحَكٌلةوِّ،لدِّو،فَمٍانَه،نِاة ِّي.دُِم ٍةَمَتٌ .ةَكبَاِّنِس َيٍر ٌة، .اأيييُلَُِ.زلَََُْ .رصضَقغغَّدطااَرَْقيدََْبِاِجمَمق ُرُْعرُُزعج،،؟ىو!ُقاَرِجْ،بللْسي َةَتٍد َكحُما َينََتا َبٍةْت ِّخَم ِفٍر ْث،يُق ُموُمبَ َوٍسةرِْحب ِلِش ُحو ٍت تتترََُ َوْكهاكرُِبوَع ُرُ،بْية،؟ا!نْزلاقا ِت ُكرَ ِة ثل ٍج أزْرَ ْق؟! تتتثََ ُِلحَئتظ ْلللٌُّسنااًجو ٌَُِلجفعشلُصدوي،ىايىاِّفلتَاَهٌّيٌدَّا:،ص ِم ْد ِغش ْ ِيُمُ ،تو ِن الحِكاي ِة.
، للااليَِلقديَ َّْدِةَّطاَد ِسللِْصماجَِ..يعر.لِِِ .قديَ .دي ال َّنارِ ّ/ب6ة4/عّ 2مون * 39 ون :سارقو النار رفة حسب طير الشركسية كاهنة الحكمة لأولى لدى طير الشركسية مرية
ألبنَِ َِففِ َنمااجأُرغثَ ْبْينَْ َمباوتِْاقرَيلَّررِجاِوة ِيامللدلااليقي ااأإبيتيبنيررَََََُُِِووووََََِفقفَََُُِيانملُّععغْاهااََرْنتجَبَُطَََّلمُكَضقشلَّْلنهتََنبَنَُلِّجحُاُْياحْهتَواََااتفاخَمتَّنثْنشََُاْيسروُِرصَرْاُقَسرََتلقصَوطَاظَوقاتَادََتاَهُكاعَسنأرُنَاٌرَُْلرواِ،ساحنلك،تلكثٍارُىىِْ،لةَُِةَِجدعنامِ.سقيَونَِِ،لوْلتِ.ىفرنََّْ:ب–مناُِرامَََِّ.طحبمَُِْاُلجبحِْنمةًذصََََأللدْشدقَيحسلاُلببُتُْجاعألتْذِلمطِعابْيكىىِِاراَومْوكِب،واسْلَيئْيرلَيَّْعِحَرٌُرَاللماح–َُتٍِرتٍ،تهِرََنَِلة.روَعُفٍْوضةَجَُ.نبتيَببَغَُاََّنا.ةطمااماِلِاَبالِِحةُْع.روكِهموااَِِ،.تيعزَر.لَكلَُْكَِ،فحمعإْطتحاْيٍلشدانلَِتَِّياَمةبَاٌيٍممط.ةلنَِِِمةعلكعِا.ُّ.ةوَيَ،،نَِِ،محفعْحزِياٍَىةيهلٍ،:اقر َ،شاعنا ِّيلٌِّي ُق 38* ابنة رب/2004 ِفف َاضليارَِعبوََ ْت ٌْةح َم َُةش ِة َضاُحريلَ ٌةِم ،ا.لَّ..تاري ِخالنارتيو ااأأليتثينتزَلَََََََُُففَُِنرمملاْْغاالْتجتقَوْ،اَنررِهَثلَّغَبْاَرَيَْويتتُِْءَبحفارَسفَاٌٍْانةشعُّريَِلىََّتٌَّةتاجدُِىَُرَََنفخحولبحَُراوَئُِِْْا–هَنَْحَّلنتِتَةْنمطادُاُعاٌِِّ ي؟ُئبلجلْنتُ؟برمُ!ِ نََنَّعيأِّن!ٍُُبَِعاذيبهذَِلْصنٌَُبرةدًأاتنَقي،الاوهيلُبهٍِلرَءٌإجتوِ:هِْعفَّووذِفَّنسَاِدِلدجَا ُاِمايعوةللالئِِمٍةااِيببلَِرَلكلضحَْرئََِّنِةدلَّاابس،.رَّوذ.اَءرْاِ.ءََعِلعميَةضُأَنِالحكتاِرمُءُُررََّيةْلىلضواةورِِّة.انْيِدٍلحافَ–َِصداَِحغس،،لَمهَِدجَد ْ،ويل َُِلجسْتوِ،دَ:ع ٍةأي المعر للووََااللااتتَُااوللْ ِقصرََّع ُِمزْْفس َْافتَ.م،ل،زَّيَرْا َع،وَتَرًا َم ْش ُرو ًَخاُ ،م َت َو ِّش ًحاالأساطأنانا :كوالأم الأالأساطوالسوم
، 41 الحب الحقيقي، كعشبة تدافع عن (ح ّريتها) في (العيش) بين الصخور.. أحشو عقلي، بـ (الورد)،فالكأس الخالي من خمره( ،كئيب).. أواجه البهجات،بشرفة مط ّلة على (السماء).. لا أمنح من عمري، جذوري راسخة في (السماء)، إلا (الفتات)، ونجومي العالية، فلا أحد يستحق (سرقته).. تضيئها (خناجرهم).. القلوب الغ ّضة، ُمشرعة (للغرق).. لقلبي، العصا، أُم ِس ُكها من الطرف (الأقرب) وحدهم الذين يطربون (للنعيق)، (يخافون) طيور ال ّنور.. أتو ّكأ عليها، لا نسيان بلا (شرخ)، وأه ّش بها الحزن (الأعمى)، لأتناول غياباتهم،والواقع ،تلك السؤالات التي (لا) تحتمل كـ (نشوة).. إجابتين.. نحو ذاتك،، فالسعالدتاتضأ،ل ّلتتناِقلأسوطىجأانععفان(اوطيسراينل(ق َافلرها)ح،سإالق ّي،طين) في السراديب. نحو ذاتك فقط:الطريق طويلة ،وعرة ،و(حقيقية)......... (وَهم) ،ذلك الح ّب، الذي يُخرِج من (تعاسة)،
َ 40وه ٌم ،ذلك الح ّب.. شغف الذي يخرجمن تعاسة آنو السرحان بين السطور.. للنسيان (مواسمه)،الصدمات التي تشبه الألعاب لتكون ح ّرا، إعلامية وشاعرة أردنية ال ّنارية، ح(تلاا)ىحتتترح ّلِِمفقف(بيكذـااتل(نبِك)ح،سرر..)، معبرروافمةجكإذماععيّدةة ( ُملفتة)، الوسادة، وتلفزيونية ،وبرزت تجعلك غير قابل (للكسر).. فعيدةهذماواالقع،شأونلفع ّيل لِتصل، (طاحونة) الليالي الطويلة، آخرها برنامج وسط هاجر (إليك).. يمّم أحلامك صوب (الشمس)، البلد مع هاني ور ّوض بركان (الحيرة)، البدري الذي تعمل واخدعها (بالوعود).. ل ُيزهر في قلبك (كوكب)، معه الآن. (يثقلني) الفرح، وتخلق لك (وحدك) ،فلكا ولأأيك ّنصضاًهداركتم دعشيراوواعفنراً،ةة قلبي عصفور، وتح ّضر للثاني ،ومن له ن ّوارات الحياة، ومدى... الوافيضاحخأت ّنزاملوالمهبعاتنهاي يقتله نصل (اليأس)، ال ّنقص: الكبيرة في كلماتوبالبسمات يصير (ع ّواد) الأمل.. السعي نحو (الكمال).. قليلة ستؤهلها ِصد ُق القصيد، للكثير. أن تعترف بكذباتك (القليلة) إنتبهوا إلى علاقة الشتاء بالمطر، في هذه القصيدة القصيرة.
43المقدرة على التصدي والاستمرارمن جهة ،فلتبق أرجلك راسخة على الأرض ورأسكفاشلمامسختةقبنلحأوماالمسكمامء.ف.راونشطاًلبقاليز وهلوارتواهلابوريود والطموح والتحدي من جهة اخرى. ماذا أقول لمن ورثت حب العطاء اللا محدود من شقيقها البكر “زيد” كما ورثت من كل صنف ولون.. لا أظنني قادرا على أن أقول لإبنتي منه الرقي والشمم...؟ماذا أقول لمن ورثت كما أخوانها واخواتها وعنها في ربيعها العشرين أكثر من ذلك...الطيبة وعزة النفس من جدها كما ورثت وكلي أمل بأن ما قلته قد يضيف إليها ولو القليل. منه حب العلم والثقافة...؟ دمت يا رزان مثار فخر وفرح وسعادة المثابرة المجتهدة المتأفقووقلةلال ِكي اويمت-:هثااابلمريهنبنديتسية العائلة وعمرا مديدا ان شاء الله. نحو تحقيق أهدافك وطموحاتك المميزة واللا منتهية... تأكدي أن السماء هي الحدود...
42 نبش الذاكرةإلى َر َزان..... أميرتي ال ُصغرى، د .معين المراشدةالتي لم َتعد َصغيرة سياسي وإعلامي أردنيعششهررايًنمنعاالمتاً مضنحاليمحةبوةالوالسعهر.ط.ا.أء..ك.ثارلحمدينثسعبنعةماّالئاتيفنيووأرمبعميننالمتعة أميرتي الصغرى...والفرح والتعلم من كل خطوة ،نظرة وتطور حظيت بها كأب لم تعد صغيرة... لأبنائه. ينشد الصحة والسعادة السبت 18آذارأيضاً: أنا أقول وأم أب كل على لسان وكما غنى جورج خباز (مارس) ...2016 “كبرت البنوتة....كبرت ست الكل ...عتعشورديبنيعاالمذاًا إكلرةى كبرت بدموع العينين...كبرت بالنقدة وبالدين” الوراء...ماذا أقول لإبنتي الصغرى في عيدها العشرين؟ أو بالأحرى ماذا أقول عنها؟ تعود بيصغيرة تعد لم أصغرهم باولاده..؟ جداً يفخر أب ماذا يقول الذاكرة الجميلة بعد... ليوم ولدت ابنتيماذا أقول لمن ورثت تقاسيم وجه أمها كما ورثت منها الصغرى”...رزان” ..عقدان كاملان من الزمان... لن أفاجأ من سرعة مرور الزمان والزمن ...ولن أفتعل العجب قائلا: بالأمس القريب كانت “رزان “ طفلة صغيرة ....لن أقول: أمو ّر اكلرعممرشةكرجففةن.ع..ين فالحديث عن
45يعجز كبرياؤك عن مواصلة المسيره...وربما لتتعثر في ممرات الزمن ترتحل قبل اوانك تخرج بلا موعد.؟ تضحك في غير وقت تذرف دموعا كنت قادرا على ضبطها في وحدك القوي...ونحن الضعفاء تظل تنضب وتكابر...وتضمحل وتكابر. عز ايامك حتى تكتشف ان الصمت ابلغ درجات تصفعك كل الوجوه وتتبرأ منك...كأنك الكلام ارتكبت في حقها حمقا تفقد الجرأة التي كانت لك
44 شغف سل ّامة عبد الحق يا حبيبي بدر عبد الحق: حين تكتشف أ ّن الصمت عليها لذاكرة بدر التي اعياها أبلغ تفقد اتصالك بمن حولك، النسيان الكلام تتوه ،تزدحم في ذاكرتك كل لغات العالم ،تنفجر تخرج ان تصبح بلا ذاكره يعني....منها كلمات لم تصادر بعد... ان تعيش ايامك بلا ملل ،ترى نقش الحناء يبهت يوما بعد لا لغة فيها تكف عن ضبط اوقاتك... يوم تلملم شظايا عمرك وتغلق
475
لن أقت ّص من 46 عدوي، شغف سأعرض عليهقسطاً يسيراً من نائل العدوان المحبة.. لن فقد تكون المحبة أقت ّصنقطة خير صغيرة من كامنة في قلبه ، عد ّويتكبر بكلمة طيبة ومحفزة لتتسع فيصبح صديقاً.. كم من عدو لكسيصبح صديقاً؟ محبة للجميع ..
49
48اللويبدةقلموعدسة تحتضن جبل ًا محمد الخطايبةاااأأينتبووقملللاااتدنججرللفدفاىلصعتقدرخقنن“لاذومناواياددللااةليالصملفءمتلتحششهلوورقابلااييلحتهتقاقععلاابجمعيبتوررزةاوفتمتداة،فساضهااببتلكلة”هاالبةقتيتممىللشن“أداهنهءلااةنعجتعلنلتلا،أمسسارمدقحرليبسيلاطتاة،حفععتدلحنلاادرأقتعدقارسكددتو”قوايوااسةةكفجألالأففننتكبألقوامرففأماهان،اهعسمننحيللاةيناكصوأ.،انمحاهةاا.اول.ارمللعات،ويح.قنمهالجرالحت،انأ”ننطاندمووهبفت،جرعنةترمقمأاياأتبدشز،رتوقو،نأمقضايععصدحلسلضهالرتدصللبجرااجناعومبوعربة،ودقمااكاتنالثللهلتاىقاعالامميأربتمهالفباجبات،للحركاوقكح،يسةتحعادلمحتبماادلاجونعبلللقعبأحشتل.مثوخن،ازتماانبسلىللاهوولأبدءطستوافتنضويمةأيوفنتاستفنكليتذلختسرامرتضارةةض،ونيوهخكنتايولابلبار،الل،وأث،لنفثةوحتفتجقماتنلقشهرلرناعطرمااةالزءنف،ف،منتحيصةحعةوايافلديحللحلا،اتمدرتلبتاةمموكوأر”حقنهبفشننمماهويماقهنرمنلت،اانمتن كاتب وصحافي تأسست غلى أوتار الشموخ والرسوخ ، شيدت من أعمدة الطموح ، وضعت اللحظة في بوتقة الزمن ماضية وحاضرة ومستقبلة “ الويبدة “ كما جبلها تغرد مع الطير عند القمم ،ترفع الهدير عند هامات السحب وترنو
هدية الشهر 51 اللويبدة في الطليعةعشرات آلاف المشاركات
باسل رفايعة ،الأصالة والمعاصرة مع ًا 50 بين “المنسف “ و قلم وعدسة“الصحافة الرقمية ” سعيد.. تولع َلكىحارلخفة.ش المب أ ْسن يمارُحتممد َقلوق ٌقسجوي َةداً. باسل رفايعة المنشار من أجل شكل جديد .هذه ()2 كاتب وصحافياااااااأإأ(لبللذَووووَلففقففللرمأللللاهميجلللُتِقأإلعلبْبكسجمنعاموونجبلنرغيييقرلاَكزيَءوبديلجرنطمرك،افلرقءرادُسكلُذبص.يسدياأفسيمبتمالىدُهاهويربش.ما ْ ِهدنفيةل“لفااف“ط،ءيةضدطىوملنلفيةف(عدةوُذياه،ا،مجطحولإلتلدعفوناشمعفامتنيريا،أولتَّماللمٍاامعفةيضعرصلحايتااُلَااعيااللمكلجعَنيللهمانديماحأانأزسعألشادأشَْياًتينامي”ّى)فرضتنحءوفلعحَّمِرو،مدأحقيةكَإنيكاُااظُلع،ياممثُّلِلمْثبلنديعملشاَُ،يأقغوحيلنُنكلَ“فسنفيحلمأثىليدي.ماميممُاودزبا”لُّإعلُةأناارَمي.عًيمة“للاوىي)ُملاٍ.هتأااناخأك.سكجللوسلنضاللوجمجرّكاّإزم،نحِّن،كاطياِءقرلساتامت ّيُاضتذمرحبلَلأحلدتءُئوِتهفالرذثهحُيفحأغسنالاِابحُيأىطامرلقرخأَئلّنتيمو”نَباوًَّايةٍنةكّمكايلنانبم،لقالقلضريسااُابمجةللمممةرهنتلنلفليوساا.جمماحجهًّاأنلل،رذوعنى”جوننيَّمعيمربهبزممههضنحنأ،زِ،ننضةنَيننولفعوواً،سمديُبفتدجم،اجيووبنل.إدياافنننا ًما الطاولة يجب أ ْن تستقرَّ على الأرض، ()1 وتصل َح للطعام أو الكتابة ،وعلى ايُوِملكرقصاْثنندَعّلُحجتيايذ ٍرنلف ّجأفصاييْننكراوًُهاعيلماعخّيحللطبنةذرو.:ىرَلَّاجً“اناالمرلُمحرنترأ ٍاوصيبيم”وحمحَيتَاالًيواُهلفف“،نلا ُةاولي َيلجغنزمخوَْنداس”يمسَجاد.،رى ٌسةأْ ،ن الأردنيتين“ .النهار” اللبنانية“ .الحياة” لا مفاجأة أبداً حي َن اللندنية ،وأخيراً في “الإمارات تكو ُن صحافياً. اليوم” التي عش ُت فيها 11عاماً، من الأشجار والينابيع بوايل َنأخكبثايرٍ ،ر تُعلِّم َك المهن ُة أ َّن وغادرتها الأسبوع الماضي إلخيبراًك.مواقفديت اكلو ُطنري ِق إيولغالدأىضاً.رغ.غْإابلبصباٍةىفنأ،أخصِمسر ْث ِحهىَل،ي تجفح ٍذةخ َّلرعطااًوقأٍبمميخرنٍؤة،اوضلروم،.إورللقىموالحبر أنص َتحيخفبتراً َيُك،نفتش ُرقرفأُي شا ٌب في جشيبجهرٍ ،ةوأيخقرطىُ ،يف ثحممالرههاا نكاَّصن ُهث،موتةنأظخ ُر إِطاْنء في في المقهى، الكتابة .هل المقدم ُة اإولإخلصبمىعلُ،سغفأ ٍيةغمونايماتتجغاهززٍ َُّنليمالللشحشي ّقطبيالقبماُ ،وتسهِةو وينظ ُر الوادي، يلرلمشيمال ِفس،أ وَيس إلصيى ُحق:اي ِعا صحيحة .هل خب ٍر لَ ُه من كان العنوان خبرياً مباشراً .هل ك ّل فاصلة في مكانها. ماذا عن الشقيقات الخمس .ما معنى الخبر ،وما المحذو ُف منه؟
ن بروكسل قبل التفجيرات 53 ربي فياتلدفملوولعراقفرشمنرمااارهننيتاشيريةشواجامأولإنمطناقصعجهريلهتياميوزةاة.تيبلةلخصصلوايدلرقعدياورربةنتئيأياوةنل،و.أسزداييبرأةميضسااعلوثموبناقسلكاهنتافبطةسةعببالرلمةومىتغكرلمبحليسردكةلك،خت،ةإل،بو“،ضلفاساربففينووةتفسسوإراويلروة”،ىفن، األإخرعلىا،مممباهأدلإىجإرلاءى نممقوابلجامتهوصرهحفشييةًئ.ا فشي ًئا ،واهتمام وسائلاااايببر“ووولفامللأامريلعشلحكوعسيعقبعنابدتارعصسنرآزتكبااةإيواهمطقلآبييادخمتررووسةروهيةيرخةويج،نلاونرلااةحأا،جبنالوهملدخالنواًيإكساأمنقةاانوقمثمدنلعبرااشاودسصيللباصصةمامقملييمةجصيمااارعورطبإفطامسلمشنلنةمعرتي..يوليويي”ةلثىملنيقناًلملو،لكنبمانماتلعولرابوصممأبمموانثاختادهجقلسمللبًغسكوىتحيودثمرلحليبينسقمطنمققطساديايراادلدةعادللةعالفيةلثل،حنأاومناةداواغطه،لوىعبأتلدرلبم.شسراهميبهفاوبريلاننونةيةوضتايطك.عأتطايايدةنولاالمرناجألابقأزدضسوافتامجخرف،لمماورمماسيعخءالقنعقلااينبا،لسولدتم،اتدشيعسذطلنشهحودةوهحي،حقأققداعفاراالشبلدوأنددجخليتضيفحعانفيمرخيوربةبتتارثيعةرويوواضاهتصفاىةيلرقلصة.مممرعبيلهييببماننواقاداةالعيهلللينلامعوقلاهطامعقحقالمخكدنرريانتدتجبعضرثهاظفيرصجيتادالذرجيةا.ةىن،يةةب،.هاد ااأتيثووولمبيييتنأقلنناايفقاءفسشك،وكيحساعرلسخعةميىاظزىفأميعومزاشينليصعبنالهفلأومااعشيدعتلفثنشوةاورموقيلنرأااصثةرااندهتلفليقمنمجاألووميانايفيهنمنيازةيميايهشلًتلعحمأةفازاادهؤلطارو.بليةكججبيبحشًو،دارمياافلعموايلأثهرةينكنوقيصراصاإمالماسفملثلرنفحرأةتولأرقاويلانةوولفحفعمحكاعثةةيأمماومنالتلرعملعيلفهتلبهأنأيةمييؤنس،تلهافيابشههوتءيرليؤاخلوخةللمدالاايكحديءقحلههعبصبسذسورمماصةاتةنلآغو.ااأأبرلحفخرتةمصبروعقريلاهافعساوه.نمعو،ة،.ينةم بتللممممللقعإعبكخدجشمتيتديايوابلرررًاصيتاعكحافاةلتوإيةلووللونواأااالىنللولمنتثتتأهامتنبثقتنأاايعششدلالفيخلوىجرةاطهةعيايىجنمعاكواهليفلاكلاعلةتلينثصمصاايىقاللعالامثمويفلوتوانقعيرناقاأيجررفسنااويلعيءسدألضةةنودهتوبااتفوللاينللنتقيجيضامقاكبللنعمةتفبثياتلنرهقدداويبايإاسىفاكةحتسامايطفللسيياأنضونواونلقر،روراأزقواهوبويتراجتدافمةيو.لثقتللاششودألإثرهناأوهعاقأكارخدضاافبشرفكاةحتءتىديي
Search
