ประวัติวันสงกรานต์ วันมหาสงกรานต์ และคำทำนายนางสงกรานต์ปี 2563

วนั สงกรานต์ ประวัตวิ นั สงกรานต์ วันมหาสงกรานต์ สงกรานต์ คือ ประเพณขี องประเทศไทย ลาว กัมพูชา พมา่ ชนกลมุ่ นอ้ ยชาวไตแถบ เวียดนาม และมนฑลยนู านของจนี รวมถงึ ศรลี ังกา และประเทศทางตะวนั ออกของประเทศ อนิ เดีย สนั นิษฐานกันว่า ประเพณีสงกรานต์นั้นไดร้ ับวฒั นธรรมมาจากเทศกาลโฮลีในอนิ เดยี แต่ เทศกาลโฮลีจะใช้การสาดสแี ทน โดยจะจัดให้มขี ้นึ ในทกุ วันแรม 1 ค่า เดอื น 4 ซ่งึ กค็ อื เดอื น มีนาคม สงกรานต์ เป็นคา่ ในภาษา สนั สกฤต ทหี่ มายถึง การเคลือ่ นย้าย โดยเป็นการอุปมาถึงการ เคลอื่ นยา้ ยการประทบั ในจกั รราศี หรือการเคลื่อนเขา้ สูป่ ีใหม่ตามความเช่ือของไทยและบาง ประเทศในแถบเอเชียตะวันออกเฉยี งใต้ ประเพณสี งกรานตน์ นั้ มสี บื ทอดกันมาตั้งแต่โบราณคกู่ บั ตรษุ จงึ มกั เรียกรวมกนั ว่า ประเพณตี รษุ สงกรานต์ หมายถึง การสง่ ท้ายปีเก่าตอ้ นรบั ปใี หม่ เดิมที วันท่จี ดั สงกรานต์นน้ี ้นั จะมีการค่านวณทางดาราศาสตร์ แต่ในปัจจบุ ันได้มีการก่าหนดวนั ทแ่ี นน่ อน

คือ ตัง้ แต่ 13 – 15 เมษายน แต่เดมิ วันขึ้นปีใหมไ่ ทย คอื วันเร่มิ ปีปฏิทนิ ของไทยจนถงึ พ.ศ. 2431 และไดม้ ีการเปลี่ยนแปลงมาเปน็ วนั ที่ 1 เมษายน เปน็ วันขึ้นปีใหมจ่ นถึง พ.ศ. 2483 ประวตั ิวันสงกรานต์ เมือ่ คร้งั ก่อน พธิ ีสงกรานต์ เปน็ พิธกี รรมท่ีเกดิ ขึ้นภายในครอบครัว หรอื ชุมชนบา้ นใกล้ เรอื นเคียง แตใ่ นปัจจุบนั ได้มกี ารเปลีย่ นแปลงใหพ้ ธิ ีสงกรานต์นน้ั เป็นเทศกาลสงกรานต์ โดยได้ ขยายออกไปสคู่ มเปน็ วงกว้างมากขึ้น และมแี นวโน้มทจ่ี ะเปล่ียนทัศคติ ตลอดจนความเชอ่ื ไป แต่ เดิมในพิธสี งกรานตจ์ ะใช้ นา่้ เป็นสญั ลักษณ์ท่ีเป็นองคป์ ระกอบหลกั ของพธิ ี แกก้ นั กบั ความหมาย ของฤดูรอ้ น ช่วงเวลาทพี่ ระอาทติ ยเ์ คลือ่ นเข้าสูร่ าศีเมษ ในวนั น้ีจะใช้น้า่ รดให้แก่กนั เพือ่ ความชุ่ม ช่ืน มกี ารขอพรจากผู้ใหญ่ มกี ารร่าลกึ และกตญั ญตู ่อบรรพบรุ ษุ ท่ีลว่ งลับ ตอ่ มาในสังคมไทย สมัยใหมเ่ กดิ เปน็ ประเพณีกลบั บา้ นในช่วงเทศกาลสงกรานต์ นับว่าวนั สงกรานต์เป็นวนั ครอบครวั อีกทั้งยังมีประเพณที ่ีสบื ทอดมาต้ังแตด่ ้ังเดิม อย่าง การสรงน้่าพระที่น่ามาซงึ่ ความเป็นสิริมงคล เพื่อใหเ้ ปน็ การเร่มิ ต้นปใี หมท่ ี่มีความสขุ ปจั จบุ นั ได้มกี ารประชาสมั พนั ธใ์ นเชงิ ทอ่ งเทยี่ วว่าเป็น Water Festival หรอื เทศกาลแหง่ น้า โดยได้ตัดข้อมูลในส่วนท่เี ป็นความเช่ือด้ังเดมิ ออกไป

ต้านานวันสงกรานต์ การก่าเนดิ วันสงกรานต์ มีเรอ่ื งเล่าสืบตอ่ กันมาโดยใจความจารึกท่ีวดั พระเชตุพนวิมลมัง คลารามฯ วา่ … เม่ือต้นภทั รกัลป์ มีเศรษฐีคนหน่ึง ม่ังมที รัพยม์ าก แตไ่ มม่ บี ตุ ร บา้ นอยใู่ กลก้ บั นักเลงสุรา ซ่งึ นักเลงสุราน้ันมบี ุตร 2 คน ทผี่ วิ เนอ้ื ดุจดง่ั ทอง วนั หนึง่ นกั เลงสรุ าเข้าไปในบ้านของเศรษฐผี ูน้ น้ั แลว้ ด่าดว้ ยถอ้ ยคา่ ท่ีหยาบคายต่างๆ นานๆ เศรษฐีเม่ือได้ฟังแลว้ จึงถามว่า พวกเจ้ามาพดู หยาบคายดูหมิ่นเราผู้เป็นเศรษฐเี พราะเหตุใด พวกนักเลงสุราจึงตอบว่า ท่านมสี มบัตมิ ากมายแต่หามบี ุตรไม่ เม่ือท่านตายไป สมบตั ิกจ็ ะอันตรธานไปมหด หาประโยชนอ์ ัน ใดมิได้ เพราะขาดทายาทผ้ปู กครอง ขา้ พเจ้ามบี ตุ รถึง 2 คน อกี ทง้ั รูปรา่ งงดงามเสยี ดว้ ย ข้าพเจ้า จงึ ดีกว่าท่าน เศรษฐีครัน้ ไดฟ้ งั กเ็ ห็นจรงิ ดว้ ย จงึ เกิดความละอายต่อนกั เลงสุรายิ่งนกั นกึ ใคร่อยากได้บตุ รบ้าง จากนัน้ ได้ทา่ การบวงสรวงพระอาทิตยแ์ ละพระจนั ทร์ ตงั้ จติ อธิษฐานเพอ่ื ขอใหม้ ีบุตร เมอ่ื อยู่ถงึ 3 ปี ก็มไิ ดม้ ีบุตรตามท่ปี ราถนา เม่อื ขอบตุ รจากพระอาทิตยแ์ ละพระจนั ทรม์ ไิ ดต้ ามดงั ทีป่ ราถนา อย่มู าวนั หน่งึ เมอ่ื ถึงฤดู คิมหันต์ จติ รมาส (เดอื น 5) โลกสมมติว่าเปน็ วันมหาสงกรานต์ คอื พระอาทติ ย์ยกจากราศมี นี ประเวสสู่ราศีเมษ ผู้คนท้ังหลายต่างพากันเล่นนักขัตฤกษอ์ นั เป็นการรน่ื เริงขนึ้ ปใี หม่ไปทว่ั ทงั้ ชมพู ทวปี ขณะนั้น เศรษฐจี ึงพาข้าทาสบรวิ ารไปยังต้นไทรรมิ ฝ่งั แมน่ า่้ อนั เป็นทีอ่ ยู่แห่งปักษีชาติ ทงั้ หลาย เอาข้าวสารซาวน่้า 7 ครง้ั แลว้ หุงบูชา รกุ ขพระไทร พร้อมดว้ ยสูปพยัญชนะอันประณตี

และประโคมด้วยดรุ ิยางค์ดนตรตี ่างๆ ตงั้ จติ อธิษฐานขอบตุ รจากรุกขพระไทร รุกขพระไทรมีความ กรุณา เหาะไปขอบุตรกบั พระอินทร์ให้กับเศรษฐี ตอ่ มา พระอินทร์จงึ ให้ธรรมบาลเทวบตุ รลงไปปฏิสนธใิ นครรภ์ บิดามารดาจงึ ขนานนาม ว่า ธรรมบาลกุมาร แลว้ ปลกู ปราสาทขึ้นใหก้ มุ ารอยู่ใต้ต้นไทรรมิ สระฝั่งแม่น้่านนั้ คร้นั เมอ่ื กมุ าร เจรญิ ข้ึนกร็ ู้ภาษานกและเรยี นจบไตรเพทเม่อื มอี ายุได้ 8 ขวบ อกี ทัง้ ยงั ไดเ้ ปน็ อาจารย์บอกมงคล การต่างๆ แกม่ นุษย์ชาวชมพทู วปี ท้ังปวง ซึ่งขณะนั้น โลกทง้ั หลายนับถอื ท้าวมหาพรหม มกี บิล พรหมองคห์ นงึ่ ไดแ้ สดงมงคลการแก่มนษุ ย์ทั้งปวง เมื่อกบลิ พรหมได้แจ้งเหตทุ ี่ธรรมกมุ ารเปน็ ผมู้ ี ช่ือเสียง เป็นท่นี ับถือของมนษุ ย์ชาวโลกทง้ั หลาย จงึ ไดล้ งมาถามปัญหาแก่ธรรมกุมาร 3 ข้อ ดัง ความวา่ 1. เวลาเช้า สริ ิ คือ ราศีอยทู่ ่ีไหน 2. เวลาเที่ยง สริ ิ คอื ราศอี ยู่ทีไ่ หน 3. เวลาเย็น สริ ิ คอื ราศีอย่ทู ี่ไหน และทา้ วกบลิ พรหมไดใ้ ห้สัญญาว่า ถ้าท่านแกป้ ัญหา 3 ขอ้ นไ้ี ด้ เราจะตดั ศรี ษะมาบชู าทา่ น ถ้าท่าน แกไ้ มไ่ ด้ เราจะตดั ศรี ษะของท่านเสีย ธรรมกมุ ารรับสญั ญา แต่ผลดั แกป้ ัญญาไป 7 ทา้ วกบิลพรหม กก็ ลบั ไปยังพรหมโลก ฝ่ายธรรมบาลกุมารพจิ ารณาปัญหาน้นั ลว่ งไปได้ 6 แล้ว แต่กย็ ังไม่เห็นอุบายที่จะตอบปญั หาได้ จงึ คดิ วา่ พรุ่งนี้แล้วหนอท่ีเราจะต้องตายดว้ ยอาญาของท้าวกบิลพรหม เราหาต้องการไม่ จา่ จะหนไี ป ซกุ ซอ่ นตนเสยี ดกี วา่ เมือ่ คิดแล้วกล็ งจากปราสาท ออกเท่ียวนอนท่ีตน้ ตาล 2 ตน้ ซง่ึ มีนกอินทรี 2 ตวั ผวั เมยี ทา่ รังอยู่บนต้นตาลนน้ั ขณะทีธ่ รรมบาลกมุ ารนอนอยูใ่ ตต้ ้นตาลน้ันพลางไดย้ ินเสยี งนางนกอนิ ทรถี ามผวั ว่า พร่งุ น้ีเราจะไป หาอาหารทไ่ี หน นกอนิ ทรีตัวผูจ้ ึงตอบว่า พรงุ่ นีค้ รบ 7 วนั ท่ที ้าวกบิลพรหมถามปญั หาแก่ธรรมบาง กมุ าร แตห่ ากธรรมบาลกุมารแก้ไม่ได้ ท้าวกบลิ พรหมกจ็ ะตดั ศรี ษะเสยี ตามสญั ญา เราทัง้ 2 จะได้ กนิ เนือ้ มนุษย์ คือ ธรรมบาลกุมารเป็นอาหาร นางนกอนิ ทรีจึงถามว่า ท่านรู้ปญั หาหรอื ผู้ผัวตอบ วา่ รู้ แล้วก็เลา่ ให้นางนกอินทรีฟังตงั้ แต่ต้นจนปลายว่า 1. เวลาเชา้ ราศีอยู่ท่ี หน้า คนทัง้ หลายจงึ เอานา้่ ล้างหน้า 2. เวลาเทีย่ ง ราศอี ย่ทู ่ี อก คนทั้งหลายจงึ เอาน่า้ และแป้งกระแจะจนั ทรล์ กู ไล้ท่ีอก 3. เวลาเยน็ ราศีอยู่ที่ เท้า คนท้ังหลายจึงเอาน่า้ ล้างเท้า

ธรรมบาลกมุ ารท่นี อนอยใู่ ต้ต้นไมไ้ ดย้ นิ การสนทนาของทั้งสองกจ็ า่ ได้ จึงมคี วามโสมนสั ปตี ิ ยินดี เปน็ อนั มาก จึงเดนิ ทางกลับมาท่ปี ราสาทของตน ครั้นถึงวาระเปน็ ค่ารบ 7 วันตามสญั ญา ท้าวกบลิ พรหมกล็ งมาถามปัญหาท้ัง 3 ขอ้ ตามทน่ี ัดหมายกันไว้ ธรรมบาลกมุ ารกว็ สิ ัชนาแก้ปญั หาท้งั 3 ข้อ ตามทีไ่ ด้ฟงั มาจากนกอินทรนี ั้น ท้าวกบลิ พรหมยอมรับว่าถูกตอ้ ง และยอมแพแ้ ก่ธรรมบาล จ่าต้อง ตัดศรี ษะของตนั บูชาตามทส่ี ญั ญาไว้ แตก่ อ่ นที่จะตดั ศีรษะ ไดเ้ รียกธดิ าทัง้ 7 อนั เป็นบาทบริจาริกา ของพระอินทร์ คือ 1. นางทงุ ษะเทวี 2. นางรากษเทวี 3. นางโคราคเทวี 4. นางกริ ิณีเทวี 5. นางมณฑาเทวี 6. นางกมิ ทิ าเทวี 7. นางมโหธรเทวี อันโลกสมมติว่าเปน็ องคม์ หาสงกรานตก์ ับทัง้ เทพบรรษทั มาพร้อมกนั จงึ ไดบ้ อกเรอื่ งราวให้ ทราบและตรัสว่า พระเศยี รของเราน้ี ถา้ ต้งั ไวบ้ นแผ่นดนิ ก็จะเกดิ ไฟไหม้ไปท่ัวโลกธาตุ ถ้าจะโยน ขน้ึ ไปบนอากาศฝนก็จะแลง้ เจา้ ท้งั 7 จงเอาพานมารองรบั เศียรของบดิ าไวเ้ ถดิ คร้นั แลว้ ท้าวกบิล พรหมกต็ ดั พระเศยี รแคพ่ ระศอสง่ ให้นางทงุ ษะเทวธี ิดาองคใ์ หญใ่ นขณะนน้ั โลกธาตกุ เ็ กดิ โกลาหล อลเวงยิง่ นัก

เมื่อนางทงุ ษะมหาสงกรานต์น่าพานมารองรับพระเศียรของท้าวกบิลพรหม แลว้ ใหเ้ ทพบรรษัทแห่ ประทกั ษิณเวียนรอบเขาพระสุเมรุ 60 นาที จากนัน้ จึงเชิญเข้าประดษิ ฐานไว้ในมณฑป ณ ถา่้ คนั ธลุ ี เขาไกรลาศ กระท่าการบชู าด้วยเคร่ืองทิพย์ต่างๆ ตอ่ มาพระวิษณกุ รรมเทพบตุ รไดเ้ นรมติ โลง แก้ว อันประกอบไปดว้ ยแกว้ 7 ประการ แลว้ ใหเ้ ทพยดาท้งั หลายนา่ มาซง่ึ เถาฉมุนาตลงลา้ งนา่้ ใน สระอโนดาต 7 ครงั้ แล้วแจกกันสังเวยทวั่ ทกุ ๆ พระองค์ ครน้ั ไดว้ าระครบกา่ หนด 365 วนั โลก สมมติวา่ ปีหนึง่ เปน็ วนั สงกรานต์ เทพธิดาท้ัง 7 ก็ทรงเทพพาหนะตา่ งๆ ผลดั เปล่ยี นเวียนมาเชญิ พระเศยี รท้าวกบลิ พรหมออกแห่ พร้อมดว้ ยเทพบรรษแสนโกฏิประทกั ษณิ เวยี บรอบเขาพระสุเมรุ ราชบรรษัทเป็นเวลา 60 นาที แลว้ จงึ น่ากลบั ไปประดิษฐานไว้ตามเดิม ซ่งึ ในแตล่ ะปกี ็จะมีนาง สงกรานต์แต่ละนางมาท่าหนา้ ทีผ่ ลดั เปล่ยี นกนั ตามวันมหาสงกรานต์ กจิ กรรมวนั สงกรานต์ การทา้ บุญตกั บาตร นบั ว่าเป็นการสร้างบุญสร้างกศุ ลใหก้ บั ตนเอง อีกทง้ั ยงั เป็นการอทุ ศิ ส่วนกุศลน้ันให้แก่ผู้ที่ลว่ งลับไปแลว้ การท่าบุญในลักษณะน้มี ักจะมีการเตรยี มไว้ล่วงหนา้ เม่อื ถงึ เวลาท่าบญุ ก็จะนา่ อาหารไปตักบาตรถวายพระภิกษุที่ศาลาวัดโดยจัดเปน็ ท่รี วมส่าหรับการท่าบุญ ในวันเดียวกนั นีห้ ลงั จากทีไ่ ดท้ ่าบญุ เสร็จเรียบรอ้ ย ก็จะมีการกอ่ เจดียท์ รายอันเป็นประเพณีทีส่ ่าคัญ ในวันสงกรานต์อีกดว้ ย การรดน้า นับไดว้ ่าเปน็ การอวยพรปีใหม่ให้แก่กนั และกัน น้่าทน่ี า่ มาใช้รดหวั ในการนี้มกั เปน็ น้่าหอมเจือด้วยน้า่ ธรรมดา การสรงน้าพระ เปน็ การรดน่้าพระพุทธรูปทีบ่ า้ นและที่วัด ซงึ่ ในบางที่กจ็ ะมกี ารจดั ให้สรง น่า้ พระสงฆเ์ พม่ิ เตมิ ดว้ ย การบงั สกุ ุลอัฐิ สา่ หรบั เถ้ากระดูกของญาติผู้ใหญ่ทไ่ี ดล้ ว่ งลับไปแลว้ มักท่าที่เก็บเปน็ ลกั ษณะของเจดยี ์ จากนนั้ จะนิมนตพ์ ระไปบังสกุ ุล การรดน้าผู้ใหญ่ คือการที่เราไปอวยพรผู้ใหญ่ใที่หค้ วามเคารพนับถอื อย่าง ครูบาอาจารย์ มกั จะนงั่ ลงกับที่ จากน้นั ผู้ท่รี ดก็จะเอาน่า้ หอมเจือกับน่้าธรรมดารดลงไปทม่ี ือ ผู้หลักผ้ใู หญก่ จ็ ะให้ ศลี ใหพ้ รผทู้ ีไ่ ปรด หากเปน็ พระก็อาจนา่ เอาผา้ สบงไปถวายเพื่อให้ผลัดเปลี่ยนดว้ ย แตห่ ากเป็น ฆราวาสก็จะหาผา้ ถงุ หรอื ผา้ ขาวม้าไปให้เปลี่ยน มคี วามหมายกบั การเรมิ่ ตน้ สง่ิ ใหม่ๆ ในวันปีใหม่ ไทย

การดา้ หวั มีจุดประสงค์คล้ายกับการรดน่า้ ของทางภาคกลาง สว่ นใหญจ่ ะพบเห็นการดา่ หัวได้ทางภาคเหนือ การด่าหวั ท่าเพือ่ แสดงความเคารพต่อผู้ท่อี าวุโสว่า ไม่ว่าเป็น พระ ผู้สงู อายุ ซงึ่ จะมีการขอขมาในสง่ิ ท่ไี ดล้ ว่ งเกนิ หรือเป็นการขอพรปีใหม่จากผู้ใหญ่ ของที่ใช้ในการด่าหัว หลกั ๆ ประกอบด้วย อาภรณ์ มะพรา้ ว กล้วย ส้มป่อย เทียน และดอกไม้ การปล่อยนกปล่อยปลา ถอื ว่าการล้างบาปทเี่ ราไดท้ า่ ไว้ เปน็ การสะเดาะเคราะห์ร้ายให้ กลายเป็นดี มแี ต่ความสุข ความสบายในวนั ขน้ึ ปีใหม่ การขนททรายเข้าวดั ในทางภาคเหนอื นยิ มขนทรายเข้าวดั เพอ่ื เป็นนมิ ิตโชคลาคใหพ้ บแต่ ความสุข ความเจรญิ เงินทองไหลมาเทมาดจุ ทรายทขี่ นเข้าวัด แต่กม็ บี างพน้ื ทีม่ ีความเชือ่ วา่ การ นา่ ทรายทต่ี ดิ เท้าออกจากวดั เปน็ บาป จงึ ตอ้ งขนทรายเข้าวดั เพือ่ ไม่ให้เกดิ บาป

ค้าทา้ นายนางสงกรานต์ ปี 2563 ในทกุ ๆ ปี นางสงกรานต์จะลงมาพร้อมคา้ ทา้ นาย ซงึ่ ในแต่ละปนี ั้นนางสงกรานต์ก็จะ สลบั กนั ลงมา แต่ละนางนน้ั ก็จะมคี ้าท้านายท่แี ตกตา่ งกนั ดว้ ยเช่นกนั ในปนี ้ีน้ันนางสงกรานต์ จะเป็นใคร มีคา้ ทา้ นายในปนี วี้ า่ อะไร ไปอ่านกันเลย ตอ้ งเกร่ินกอ่ นวา่ นางสงกรานตน์ ้ันเปน็ ธดิ าของท้าวกบลิ พรหม หรือท้าวมหาสงกรานต์ และ เป็นนางฟ้าอยบู่ นสรวงสวรรคช์ ัน้ จาตมุ หาราช (สวรรคช์ ัน้ ที่ 1 ในทั้งหมด 6 ชน้ั ) ซึ่งมีหน้าท่ใี นการ รับศีรษะของท้าวกบลิ พรหมแหร่ อบเขาพระสุเมรุในแต่ละรอบปี หรือในวันสงกรานต์น้ันเอง โดยมี เกณฑ์ก่าหนดที่วา่ วนั สงกรานต์ คอื วันท่ี 13 เมษายน ตรงกบั วนั ใดก็ใหน้ างสงกรานต์ประจ่าวนั นน้ั เปน็ ผูแ้ ห่ นางสงกรานตม์ ีทั้งหมด 7 องค์

แตใ่ นปนี ้นี ้นั นางสงกรานต์ท่ีลงมา ทรงนาม ว่า โคราคะเทวี ทรงพาหรุ ัดทดั ดอกปบี อาภรณแ์ กว้ มกุ ดาหาร ภักษาหาร น่้ามัน พระ หตั ถ์ขวาทรงธนหู รอื ไม้เท้า พระหัตถ์ซ้ายทรง พระขรรค์ เสดจ็ ไสยาสน์ลืมเนตร มาเหนอื หลงั พยคั ฆะ เปน็ พาหนะ ปนี ้ี วันศุกร์ เปน็ อธิบดีฝน บนั ดาลใหฝ้ นตก 500 หา่ ตกในโลกมนุษย์ 50 หา่ ตกใน มหาสมุทร 120 หา่ ตกในปา่ หิมพานต์ 180 ห่า ตกในเขาจกั รวาล 250 ห่า นาคใหน้ ้า่ 1 ตวั เกณฑธ์ ัญญาหาร ได้เศษ ๐ ชื่อ ปาปะ ขา้ วกลา้ ใน ภมู ินาจะได้ผล 1 สว่ น เสยี 9 ส่วน มหาชนร้อนใจดว้ ยอาหารแล เกณฑธ์ าราธคิ ุณ ตกราศีวาโย (ลม) น้า่ นอ้ ย ตอ้ งระวงั เรื่องของอาหารการกนิ กันดารอาหาร นา้่ แลง้ นนั่ เอง และยงั มอี หี ค่าทา่ นายของ นางโคราคะเทวี ว่าถา้ วันจนั ทรเ์ ป็นวันมหาสงกรานต์ ขา้ ราชการช้นั ผู้ใหญ่ ตลอดจนคณุ หญงิ คณุ นายท้ังหลายจะเรืองอ่านาจ ถ้าวนั จนั ทร์เปน็ วนั เนา มกั เกิดความไข้ ตา่ งๆ และเกลือจะแพง นางพญาจะรอ้ นใจ ถา้ วันจันทรเ์ ป็นวันเถลิงศก พระราชนิ แี ละทา้ วนางฝ่าย ในจะมีความสขุ ส่าราญ

ขอขอบคุณทม่ี า ประวัตคิ วามเปน็ มาของวันสงกรานต์ http://event.sanook.com/day/songkran/ ค่าทา่ นายนางสงกรานต์ ปี 2563 https://www.sanook.com/horoscope/180857/