Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore حكم دعاء ستله مڠختمكن القرآن

حكم دعاء ستله مڠختمكن القرآن

Published by Ismail Rao, 2021-01-06 10:43:19

Description: تيدق اد دالم السنة النبوية دعاء خصوص ستله مڠختمكن القرآن، تيدق جوڬ دري ڤارا صحابة نبي ﷺ اتو ڤارا إمام يڠ تركنل. اڤ يڠ باڽق ترتوليس داخير مصحف يڠ دسندركن كڤد شيخ الاسلام ابن تيمية، تيدق اد دليلڽ. سيلاكن ليهة : "فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (14/226) .

دعاء ستله مڠختمكن القرآن داڤت دلاكوكن ستله مڠختمكنڽ دالم صلاة اتو دلوار صلاة. دعاء ستله مڠختمكنڽ دالم صلاة تيدق اد اصلڽ. سمنتارا دلوار صلاة ، ترداڤت رواية تنتڠ ڤربواتن أنس رضي الله عنه.

Search

Read the Text Version

0

‫‪1‬‬ ‫ڤرتاڽأن‬ ‫ساي موهون اندا مڠيريمكن دعاء ﴿ستله﴾ مڠختمكن القرآن يڠ ترداڤت‬ ‫روايتڽ دالم السنة النبوية‪.‬‬ ‫جوابن‬ ‫الحمدلله‪.‬‬ ‫تيدق اد دالم السنة النبوية دعاء خصوص ستله مڠختمكن القرآن‪ ،‬تيدق‬ ‫جوڬ دري ڤارا صحابة نبي ﷺ اتو ڤارا امام يڠ تركنل‪ .‬اڤ يڠ بڽق‬ ‫ترتوليس داخير مصحف يڠ دس ندركن كڤد ش يخ السلام ابن تيمية‪،‬‬ ‫تيدق اد دليلڽ‪ .‬سيلاكن ليهة ‪\" :‬فتاوى الشيخ ابن عثيمين‪\" (14/226) .‬‬ ‫دعاء ستله مڠختمكن القرآن داڤت دلاكوكن ستله مڠختمكنڽ دالم صلاة اتو‬ ‫دلوار صلاة‪ .‬دعاء س تله مڠختمكنڽ دالم صلاة تيدق اد اصلڽ‪ .‬سمنتارا‬ ‫دلوار صلاة ‪ ،‬ترداڤت رواية تنتڠ ڤربواتن آنس رضي الله عنه‪.‬‬ ‫الش يخ ابن عثيمين رحمه الله دتاڽ‪“ :‬اڤ حكوم دعاء س تله مڠختمكن‬ ‫القرآن دالم قيام الليل دبولن رمضان؟“‬ ‫بليو منجواب‪“ :‬ساي تيدق مڠتهوي سنه دري نبي ﷺ مڠنأي دعاء ستله‬ ‫مڠختمكن القرآن دالم قيام الليل د بولن رمضان‪ .‬تيدق جوڬ دري ڤارا‬ ‫صحابة‪ .‬يڠ ڤاليڠ دكت دالم مسئله اين اداله رواية آنس بن مالك رضي الله‬ ‫عنه كتيك بليو مڠختمكن القرآن‪ ،‬مك بليو مڠومڤولكن كلوارڬڽ دان‬ ‫بردعاء‪ .‬دان اين دلوار صلاة‪﴿ “.‬فتاوى آركان الاسلام ‪﴾354‬‬

‫‪2‬‬ ‫الش يخ بكر آبو زيد ممڤوڽأي توليسن يڠ برمنفعة دالم مس ئله اين‪ ،‬دي‬ ‫بركات‪“ :‬دري كسلوروهن هورين دالم بب اين‪ ،‬كيت تيبا ڤد ڤنوتڤن دالم‬ ‫دوا ڤمبهاسن‪.‬‬ ‫‪ :‬تنتڠ دعاء ختم القرآن سچارا مطلق‪ .‬كسيمڤولن دالم حال‬ ‫اين اداله سباڬي برايكوت;‬ ‫ڤرتام‪ ،‬بهوا بربڬي رواية مرفوع ﴿حديث يڠ رڠكاين سندڽ سمڤي كڤد‬ ‫نبي ﷺ ﴾ دالم مسئله دعاء سچارا عموم انتوق مڠختمكن القرآن‪ ،‬تيدق‬ ‫اد ساتوڤون يڠ صحيح دري نبي ﷺ‪ .‬يڠ اد‪ ،‬هاڽله رواية موضوع ﴿ڤلسو﴾‬ ‫اتو لمه يڠ تيدق موڠكين ترڠكت دراجتڽ‪ .‬بهكن همڤير دڤستيكن تيدق اد‬ ‫ساتوڤون رواية يڠ داڤت دجاديكن سندران دالم بب اين سچارا مرفوع‪.‬‬ ‫كران سموا علماء يڠ مڠومڤولكن رواية‪ ٢‬ترسبوت دان منوليسڽ دالم بب‬ ‫علمو القرآن دان ذكر‪ ،‬سڤرت النووي‪ ،‬ابن كثير‪ ،‬القرطبي دان السيوطي‪،‬‬ ‫لفظ يڠ مريك سبوتكن عمومڽ تيدق بربيدا دري اڤ يڠ تله دسبوتكن‪.‬‬ ‫كالو ساج مريك سموا ممڤوڽأي س ند يڠ لبيه بأيك‪ ،‬نسچاي اكن مريك‬ ‫س بوتكن‪.‬‬ ‫كدوا‪ ،‬رواية يڠ صحيح تنتڠ دعاء ختم القرآن اداله ڤربواتن آنس بن مالك‬ ‫رضي الله عنه‪ .‬يأيت بهوا بليو مڠومڤولكن كلوارڬ دان انقڽ انتوق ايت‪،‬‬ ‫دان ڤربواتن بليو ترسبوت كدين دايكوتي اوله سمله التابعين‪ .‬سباڬيمان‬ ‫دڽاتاكن دالم رواية مجاهد بن ج ْب رحمهم الله تعالى آجمعين ﴿سموڬ الله‬ ‫مرحمتي مريك سموا﴾‬ ‫كتيڬ‪ ،‬تيدق دداڤتكن سديكيتڤون نص يڠ برسومب دري دوا امام ; آبي‬ ‫حنيفة دان الشافعي يڠ مڽاتاكن دشريعتكنڽ حال ترس بوت‪ ،‬رحمهما الله‬

‫‪3‬‬ ‫تعالى ‪ .‬جوسترو رواية يڠ اد دري امام مالك رحمه الله اداله بهوا حال‬ ‫ايت بوكن عملن مشاركة ﴿مدينة سماس ايت﴾‪ ،‬دان سسوڠڬوهڽ ختم‬ ‫﴿القرآن﴾ بوكن سنة دالم قيام رمضان‪.‬‬ ‫كمڤت‪ ،‬انجوران دعاء ختم ﴿القرآن﴾ دروايتكن امام آحمد رحمه الله تعالى‬ ‫سباڬيمان يڠ دكوتيڤ اوله ڤارا علماء كامي دري مذهب حنبلي‪ .‬حال اينڤون‬ ‫دقواتكن سبهاڬين علماء ماس برايكوتڽ دري كتيڬ مذهب‪.‬‬ ‫‪ :‬تنتڠ دعاء ختم ﴿القرآن﴾ دالم صلاة‪ .‬كس يمڤولنڽ اداله‬ ‫سباڬي برايكوت‪:‬‬ ‫ڤرتام‪ :‬بهوا تيدق اد ساتو حروف ڤون يڠ دروايتكن تادي دري نبي ﷺ‬ ‫اتو دري ساله سئورڠ صحابة رضي الله عنهم‪ ،‬يڠ مننجوقكن دشريعتكنڽ‬ ‫بردعاء دالم صلاة ستله ختم ﴿القرآن﴾ سبلوم ركوع اتو ستلهڽ‪ ،‬بأيك‬ ‫انتوق امام ماوڤون سنديري‪.‬‬ ‫كدوا‪ :‬بهوا مكسيمال يڠ اد دالم بب اين اداله اڤ يڠ دسبوتكن اوله ڤارا‬ ‫علماء مذهب ﴿حنبلي﴾ يڠ دروايتكن دري امام احمد رحمه الله تعالى دالم‬ ‫رواية حنبل‪ ،‬الفضل دان الحربي ‪ -‬يڠ تيدق داڤت كامي كتهوي سندڽ‪-‬‬ ‫يڠ منجاديكن دعاء ختم ﴿القرآن﴾ دالم صلاة تراوي س بلوم ركوع‪ .‬دالم‬ ‫رواية لين دريڽ ‪ -‬يڠ جوڬ تيدق دكتهوي سياڤ يڠ مروايتكنڽ‪ -‬بهوا‬ ‫بليو ممبولهكن حال ترسبوت دالم دعاء وتر‪.‬‬ ‫والله آعلم ‪.‬‬

‫‪4‬‬ ‫هل في السنة دعاء بعد ختم القرآن ؟ ‪ -‬الاسلام سؤال وجواب)‪(islamqa.info‬‬ ‫السؤال‬ ‫أرجو منكم إرسال دعاء ختم القرآن ال كريم كما ورد في السنة النبو ية‬ ‫‪.‬الجواب‪:‬‬ ‫الحمد لله‪.. .‬ليس في السنة النبو ية دعاء خاص بعد ختم القرآن ال كريم ‪ ،‬ولا حتى عن‬ ‫أصحاب النبي ﷺ أو الأئمة المشهورين ‪ ،‬ومن أشهر ما ينسب في هذا الباب الدعاء‬ ‫المكتوب في آخر كثير من المصاحف منسوبا ً لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ‪،‬‬ ‫ولا أصل له عنه ‪ .‬انظر ‪\" :‬فتاوى الشيخ ابن عثيمين‪\" (14/226) .‬‬ ‫والدعاء بعد ختم القرآن إما أن يكون بعد ختمه في الصلاة ‪ ،‬أو خارجها ‪ ،‬ولا‬ ‫أصل للدعاء بعد الختمة في الصلاة ‪ ،‬وأما خارجها فقد ورد فعله عن أنس ‪.‬‬ ‫سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ‪ :‬ما حكم دعاء ختم القرآن في قيام الليل في شهر‬ ‫رمضان ؟ فأجاب \"‪ :‬لا أعلم في ختمة القرآن في قيام الليل في شهر رمضان سنة‬ ‫عن النبي ﷺ ‪ ،‬ولا عن الصحابة أيضا ‪ ،‬وغاية ما ورد في ذلك أن أنس بن مالك‬ ‫رضي الله عنهكان إذا ختم القرآن جمع أهله ودعا ‪ .‬وهذا في غير الصلاة \" انتهى ‪.‬‬ ‫\"فتاوى أركان الإسلام\" (ص ‪.)354‬‬ ‫وللشيخ بكر أبو زيد رسالة نافعة في هذه المسألة ‪ ،‬ومما جاء في خاتمتها‪:‬‬ ‫من مجموع السياقات في الفصلين السالفين نأتي إلى الخاتمة في مقامين‪:‬‬ ‫المقام الأول ‪ :‬في مطلق الدعاء لختم القرآن ‪ :‬والمتحصل في هذا ما يلي‪:‬‬ ‫أولا ً‪ :‬أن ما تقدم مرفوعا وهو في مطلق الدعاء لختم القرآن‪:‬‬ ‫لا يثبت منه شيء عن النبي ﷺ ‪ ,‬بل هو إما موضوع أو ضعيف لا ينجبر ‪،‬‬ ‫و يكاد يحصل القطع بعدم وجود ما هو معتمد في الباب مرفوعا ً ؛ لأن العلماء‬ ‫الجامعين الذين كتبوا في علوم القرآن وأذكاره أمثال ‪ :‬النووي ‪ ,‬وابن كثير ‪ ,‬والقرطبي‬

‫‪5‬‬ ‫‪ ,‬والسيوطي ‪ ,‬لم تخرج سياقاتهم عن بعض ما ذكر ‪ ،‬فلو كان لديهم في ذلك ما هو‬ ‫أعلى إسنادا ً لذكروه‪.‬‬ ‫ثانيا ً‪ :‬أنه قد صح من فعل أنس بن مالك رضي الله عنه الدعاء عند ختم القرآن ‪،‬‬ ‫وجمع أهله وولده لذلك ‪ ,‬وأنه قد قفاه (أي ‪ :‬تابعه) على ذلك جماعة من التابعين ‪,‬‬ ‫كما في أثر مجاهد بن جبر رحمهم الله تعالى أجمعين‪.‬‬ ‫ثالثا ً‪ :‬أنه لم يتحصل الوقوف على شيء في مشروعية ذلك في منصوص الإمامين ‪:‬‬ ‫أبي حنيفة والشافعي رحمهما الله تعالى‪.‬‬ ‫وأن المروي عن الإمام مالك رحمه الله ‪ :‬أنه ليس من عمل الناس ‪ ،‬وأن الختم ليس‬ ‫سنة للقيام في رمضان‪.‬‬ ‫رابعا ً‪ :‬أن استحباب الدعاء عقب الختم ‪ ,‬هو في المروي عن الإمام أحمد رحمه الله‬ ‫تعالى ‪ ,‬كما ينقله علماؤنا الحنابلة ‪ ,‬وقرره بعض متأخري المذاهب الثلاثة‪.‬‬ ‫المقام الثاني ‪ :‬في دعاء الختم في الصلاة ‪ :‬وخلاصته فيما يلي‪:‬‬ ‫أولا ً‪ :‬أنه ليس فيما تقدم من المروي حرف واحد عن النبي ﷺ أو عن أحد من‬ ‫صحابته رضي الله عنهم يفيد مشروعية الدعاء في الصلاة بعد الختم قبل الركوع أو‬ ‫بعده لإمام أو منفرد‪.‬‬ ‫ثانيا ً‪ :‬أن نهاية ما في الباب هو ما يذكره علماء المذهب من الرواية عن الإمام أحمد‬ ‫رحمه الله تعالى في رواية حنبل والفضل والحربي عنه ‪ -‬والتي لم نقف على أسانيدها‬ ‫‪ : -‬من جعل دعاء الختم في صلاة التراويح قبل الركوع‪.‬‬ ‫وفي رواية عنه ‪ -‬لا يعرف مخرجها ‪ : -‬أنه سهل فيه في دعاء الوتر‪...‬‬ ‫انظر ‪ \" :‬مرو يات دعاء ختم القرآن‪ ......... \" .‬والله أعلم ‪.‬‬


Like this book? You can publish your book online for free in a few minutes!
Create your own flipbook