ชีวประวัติโดยย่อของท่านศาสนทูตมูฮัมหมัดﷺ

‫المختصر المفيد‬ ‫ وشمائله‬ ‫لسيرة النبي المصطفى‬ ชวี ประวตั โิ ดยย่อของทา่ นศาสนทูตมูฮัมหมัด  และคณุ ลกั ษณะอันโดดเด่น เรยี บเรียงโดย เชคฮยั ซัม บนิ มฮุ ัมหมดั ซัรฮาน อดีตอาจารย์ในมสั ยิดอลั - นาบาวี และผอู้ านวยการของเวบ็ ไซต์ : alsarhaan.com ขออัลลอฮทฺ รงโปรดอภยั โทษแกท่ ่าน และบิดามารดาของทา่ น และผู้นามาเผยแผต่ าราเล่มน้ีเปน็ วทิ ยาทาน แปลโดยวทิ ยากร ศนู ยแ์ นะนารู้จักอสิ ลาม จ.สตูล

จดั พิมพค์ รง้ั ที่ 1 สงวนลขิ สทิ ธ์ิ นอกจากผนู้ าไปพมิ พแ์ จกฟรีเป็นวทิ ยาทาน โดยผ่านการ ตรวจสอบจากผู้เรยี บเรยี งตาราแลว้ เทา่ นน้ั กรณุ าตดิ ตอ่ สอบถามไดท้ ่ี : [email protected] ไดร้ บั อนุญาตจากกระทรวงสารสนเทศ

ชีวประวตั โิ ดยยอ่ ของทา่ นศาสนทตู มฮู ัมหมัด บทนา ‫ﭐ‬ มวลการสรรเสริญเป็ นกรรมสิทธ์ิของอลั ลอฮฺ พวกเราสรรเสริญต่อพระองค์ ขอความช่วยเหลือ และขออภัยโทษตอ่ พระองค์ และพวกเราขอความคุม้ ครองตอ่ อลั ลอฮฺใหพ้ น้ จากความชัว่ รา้ ยของจติ ใจของ พวกเรา และใหพ้ น้ จากการงานท่ีชวั่ รา้ ยของพวกเรา ผูใ้ ดท่ีอลั ลอฮฺทรงใหท้ างนา จะไม่มผี ูใ้ ดทาใหเ้ ขาหลง ทาง และผู้ใดท่ีพระองคท์ รงใหเ้ ขาหลงทาง จะไมม่ ีผูใ้ ดช้ ีทางนาใหแ้ กเ่ ขาได้ และฉนั ขอปฏิญาณตนวา่ ไม่มี พระเจา้ ท่ีควรแกก่ ารเคารพภกั ดีท่ีแท้จริงนอกจากอลั ลอฮฺองคเ์ ดียวเท่าน้ัน และท่านนบีมูฮัมหมดั น้ันเป็ น บา่ ว และศาสนทูตของพระองค์ “ โอผ้ ูศ้ รทั ธาท้งั หลาย ! จงยาเกรงอลั ลอฮอ์ ยา่ งแทจ้ ริงเถิด และพวกเจา้ จง อยา่ ตายเป็ นอนั ขาด เวน้ เสียแต่วา่ พวกเจา้ เป็นผูน้ อบน้อมเท่าน้ัน ” ] ซเู ราะหอ์ าละอมิ รอน อายะห์ 102 [ “ มนุษยชาติท้ังหลาย ! จงยาเกรงพระเจา้ ของพวกเจา้ ที่ไดบ้ ังเกิดพวกเจา้ มาจากชีวิตหน่ึง และได้ทรง บงั เกิดจากชีวติ น้ันซึ่งคู่ครองของเขา และไดท้ รงใหแ้ พรส่ ะพดั ไปจากท้ังสองน้ัน ซึง่ บรรดาชายและบรรดา หญิงอนั มากมาย และจงยาเกรงอัลลอฮฺท่ีพวกเจา้ ต่างขอกนั ดว้ ยพระองค์ และพงึ รักษาเครือญาติ แท้ จรงิ อลั ลอฮฺทรงสอดสอ่ งดูพวกเจา้ อยเู่ สมอ ” ] ซูเราะหอ์ ลั นิซาฮฺ อายะห์ 1 [ “ โอบ้ รรดาผูศ้ รทั ธาเอ๋ย ! จง ยาเกรงอัลลอฮฺ และจงกล่าวถอ้ ยคาที่เท่ียงธรรมเถิด พระองค์จะทรงปรบั ปรุงการงานของพวกเจา้ ใหด้ ีข้ ึน สาหรบั พวกเจา้ และจะทรงอภยั โทษความผิดของพวกเจา้ ใหแ้ ก่พวกเจา้ และผูใ้ ดเช่ือฟังปฏิบัตติ ามอลั ลอฮฺ และรอซูล้ ของพระองค์ แน่นอนเขาไดร้ บั ชยั ชนะใหญ่หลวง ” ] ซูเราะหอ์ ลั อะซาบ อายะห์ 70-71 [. ต่อไปน้ ีน่ีคือคาพูดส้นั ๆ ท่ีควรจะตอ้ งมีความรู้ ซึ่งสาหรบั คนท่ีมีความปรารถนาเพยี งน้อยนิดท่ี อยากจะรูจ้ กั ท่านนบี  ของเขา ชีวประวตั ิของท่าน ตลอดจนแนวทางของท่าน ก็ตอ้ งมีความรูใ้ นส่ิง ดงั กล่าว ท่านอิบนุ้ลกอยยิม รอฮิมะฮุลลอฮฺ ไดก้ ล่าวว่า : “ หากวา่ ความสุขของบ่าวบนโลกใบน้ ีและวนั ปรโลกเกีย่ วพนั กบั แนวทางของท่านนบีมูฮมั หมดั  กจ็ าเป็นอยา่ งยงิ่ สาหรบั ทุกคนท่ีบริสุทธ์ิใจต่อตนเอง และรักที่จะมีชีวิตรอด และความผาสุก ท่ีจะตอ้ งเรียนรูแ้ นวทาง ชีวประวตั ิ ตลอดจนสถานะของท่าน ก็ เพอื่ ที่เราจะไดร้ อดพน้ จากบรรดาผู้ที่ไม่รูจ้ กั ท่านนบี  และเขา้ อยใู่ นกลุ่มของบรรพชนสาวกและผูเ้ จริญ รอยตามท่าน และในเร่ืองน้ ี มนุษยม์ ีระดบั ความรูท้ ี่แตกต่างกนั บา้ งกร็ ูน้ ้อย บา้ งก็รเู้ ยอะ และบางคนไม่รู้ เลย ท้ังน้ ีเป็ นความโปรดปรานท่ีอลั ลอฮฺทรงประทานใหแ้ กผ่ ู้ท่ีพระองคท์ รงประสงค์ และอลั ลอฮฺน้ันเป็ นผู้ ทรงโปรดปรานและผูท้ รงยง่ิ ใหญ่ ”. ขออลั ลอฮฺไดโ้ ปรดใหฉ้ นั และท่านท้งั หลายรักท่านนบี  และเชอื่ ฟังสิ่งท่ีท่านไดส้ งั่ ใช้ และออก ห่างจากสง่ิ ท่ีท่านหา้ มและเตอื นใหร้ ะวงั โออ้ ลั ลอฮฺ ขอไดโ้ ปรดยกยอ่ งเกยี รติ ใหแ้ ก่มุฮมั หมดั และวงศ์วาน ของมูฮัมหมัด เสมือนท่ีพระองค์ทรงไดย้ กย่องเกียรติแก่อิบรอฮีม และวงศ์วานของอิบรอฮีม และขอ พระองคโ์ ปรดประทานความจาเริญแก่มุฮัมหมัดและวงศ์วานของมุฮัมหมัด เสมือนท่ีพระองค์ได้ทรง ประทานความจาเริญแก่อิบรอฮีมและวงศว์ านอิบรอฮีม แทจ้ ริงพระองค์ทรงเป็ นผู้ทรงไดร้ ับการสดุดี สรรเสริญทรงเกยี รตยิ ง่ิ สุดทา้ ยน้ ี มวลการสรรเสริญเป็นกรรมสิทธ์ิแดอ่ ลั ลอฮฺผูท้ รงอภิบาลแหง่ สากลโลก. 3

เชคฮยั ซัม บนิ มุฮมั หมัด ซัรฮาน สว่ นท่ี 1 : คณุ ลักษณะอันโดดเด่น และแบบอย่าง ของนบี 4

ตระกูลของท่านน ีบ  ชวี ประวตั ิโดยย่อของทา่ นศาสนทูตมฮู มั หมัด การ ัคดเลือกท่านน ีบ คณุ ลักษณะอันโดดเดน่ ของท่านนบี  นามช่ือของ ่ทานนบี  ูม ัฮมห ัมดทา่ นคือ มฮู ัมหมดั  บุตรอบั ดุลเลาะห์ บุตรอบั ดุลมุฏตอลิบ บุตร ฮาชิม บุตร อับดิมะ นาฟ บุตรกุศ็อย บตุ รกลิ าบ บุตรมุรเราะห์ บตุ รกะบฺ บุตรลุอยั บตุ รฆอลิบ บุตรฟิ ฮฺร บุตร ัอล ุมตะวักกิล อะ ์หห ัมดมาลิก บุตรอลั นัฎรฺ บุตรกินานะห์ บุตรคุซัยมะห์ บุตรมุดรีกะห์ บุตรอิลยาศ บุตรมุฎอร บุตรนิศาร บุตรมะอัด บุตรอัดนาน และอัดนานน้ันมาจากบุตรของอิสมาอีลผูถ้ ูกพลี บุตรอิบรอฮีมอลั คอลีล  . ท่านมีเช้ ือสายท่ีประเสริฐยิ่งบนหน้าแผ่นดิน มีรายงานว่าแทจ้ ริงเฮราคลิอสั -จักรพรรดิ แหง่ โรมพูดกับท่านอบูซุฟยาน  : ฉันไดถ้ ามท่านถงึ ตระกูลของท่านนบี ? แลว้ ท่าน ไดบ้ อกว่าท่านนบีมีวงศต์ ระกูลท่ีมีเกียรติในหมู่พวกท่าน กเ็ ช่นน้ันแหล่ะบรรดารอ ซูล้ ทีถ่ ูกสง่ มา จะอยูว่ งศต์ ระกลู เดียวกบั กล่มุ ชนนน้ั ๆ. ทา่ นรอซูล้  กล่าววา่ : แทจ้ ริงอลั ลอฮฺ ทรงเลือกสรรเผา่ กนิ านะหม์ าจากลกู หลานนบี อิสมาอีล และทรงเลือกเผ่ากุรอยชฺ จากเผ่ากนิ านะห์ และทรงเลือกลูกหลานบะนีฮา ชมิ จากเผ่ากรุ อยชฺ และพระองคท์ รงเลือกฉนั มาจากเผา่ บะนีฮาชิม. ทกุ นามชื่อทง้ั หมดของท่าน คอื คุณลักษณะท่ีติดตวั ท่าน ไม่ใช่เป็ นเพียงแค่ชื่ออยา่ งเดียวที่ บ่งช้ ีใหร้ ูจ้ กั ตวั ตน แต่ทว่าบรรดาช่ือน้ันถูกขยายความมาจากคุณลักษณะอันโดดเด่นของ ท่านนบี ทค่ี วรแก่การยกยอ่ งและความสมบรู ณแ์ บบ ดงั ตวั อยา่ งตอ่ ไปน้ ี ชอื่ น้ ีเป็ นที่รูจ้ กั กันมากท่ีสุด และถูกเรียกเช่นน้ันในคาภีร์เตารอตอย่างชัดเจน ซึ่งหมายถึ ง : (ผู้ที่มีคุณ ลักษณะดีงามอันมากมาย ที่สมควรได้รับการ สรรเสริญ). หมายถึง : ท่านเป็ นมนุษยท์ ่ีสรรเสริญต่ออลั ลอฮฺมากท่ีสุด และผูท้ ่ีอยู่บนช้นั ฟ้า สรรพส่ิงที่มีชวี ิตบนหน้าแผ่นดิน ท้งั ในโลกน้ ีและโลกหน้าต่างยกย่องสรรเสริญ ทา่ น เนื่องจากคุณลักษณะท่ีสมบูรณ์แบบอนั มากหลายของท่าน อีกท้งั ยงั เป็ น ชอ่ื ทท่ี ่านนบอี ีซา  ใชเ้ รยี กทา่ นอีกดว้ ย. ทา่ นถูกเรยี กเช่นน้ ี เน่ืองจากทา่ นไดม้ อบหมายต่ออลั ลอฮฺในการดารงรกั ษา ศาสนาอิสลาม ซึ่งเป็ นการมอบหมายอยา่ งสมบูรณท์ ่ไี มม่ หี นุ้ ส่วนใดๆรว่ มดว้ ย ในการมอบหมายน้ัน 5

นามช่ือของ ่ทานน ีบ  เชคฮยั ซัม บนิ มฮุ ัมหมัด ซัรฮาน นบี ุยรเราะ ์หมะ ์ฮ น ีบ ุยล ัมลหะมะ ์ฮ น ีบ ุยตเตาบะ ์ห ัอล ุมก็อฟ ีฟ อัลอากิบ ัอลหา ิชร ัอลมา ีฮ ผูข้ จัดมลทิน : ซึ่งอลั ลอฮฺทรงใหท้ ่านนบีขจดั การปฏิเสธศรทั ธา และไม่เคย ปรากฏว่ามกี ารขจดั ในรปู แบบการเผยแผ่อย่างน้ ีมาก่อน. อัลฟาติ ฺฮ ผรู้ วมตัว : ซ่ึงท่านน้ันจะนาหน้ามนุษยชาติในวนั แหง่ การรวมตัวในวนั ส้ ินโลก ราวกบั วา่ ทา่ นถูกส่งไปรวบรวมมนุษยชาติและนาพวกเขามารวมตวั กนั . ผูป้ ิ ดผนึก : ซึ่งไม่มีนบีผูน้ าสารมาประกาศหลังจากท่านอีกต่อไป ดงั น้ันท่าน เป็ นดงั่ ผูป้ ิ ดผนึก. ผสู้ ืบต่อ : ซึ่งท่านเป็ นผเู้ จรญิ รอยตามบรรดานบีก่อนหน้าท่าน ดงั น้ันอลั ลอฮฺ จึงทรงใหท้ า่ นสืบตอ่ จากบรรดาศาสนทตู ทล่ี ่วงลบั . ผูท้ ี่อลั ลอฮฺทรงเปิ ดประตูแห่งการกลับเน้ ือกลับตวั แก่มนุษยชาติดว้ ยกับท่าน ดังน้ันพวกเขาไดร้ ับการอภัยโทษในแบบท่ีไม่มีใครเคยไดร้ ับสิทธ์ิน้ ีมาก่อน ทา่ นเป็ นมนุษยท์ ี่ขออภยั โทษและกลบั เน้ ือกลบั ตวั มากท่ีสุด. ผูท้ ี่ถูกส่งมาเพ่ือต่อสูก้ ับศัตรูของอัลลอฮฺ ท้ังน้ ีไม่เคยมีนบีและประชาชาติใด ประกาศสงครามต่อสู้เหมือนกับส่ิ งที่ท่ารอซู้ลของอัลลอฮฺ  และ ประชาชาติของท่านเคยกระทามาก่อน และไม่เคยปรากฏว่ามีสมรภูมิใดๆที่ ยิ่งใหญอ่ ยา่ งน้ ีเกดิ ข้ นึ มาก่อน. ผซู้ ่งึ อลั ลอฮฺทรงส่งทา่ นมาเป็ นความเมตตาแก่ประชาชาติท้งั หลาย และมนุษย์ ทุกคนไดร้ ับความเมตตาน้ ี ส่วนผูศ้ รัทธาน้ันพวกเขาไดร้ ับความเมตตาที่ สมบูรณ์แบบที่สุด และผูท้ ี่ปฏิเสธศรัทธาจากชาวคาภีร์บางส่วน พวกเขาได้ อาศยั อยู่ภายใตก้ ารดูแลของท่านนบตี ามเงือ่ นไขและพนั ธสัญญา. ผูท้ ่ีอลั ลอฮ์ทรงเปิ ดประตูแหง่ ทางนาหลังจากท่ีถูกรังแกสารพัดจนสัน่ คลอน แลว้ พระองค์ทรงเปิ ดตาของคนที่มืดบอด หขู องคนหหู นวก จิตใจที่ถูกปิ ด และ ทรงเปิ ดดินแดนของพวกปฏิเสธศรัทธา และเปิ ดประตูสวรรค์ และเสน้ ทางสู่ ความรทู้ ีก่ ่อประโยชน์และการกระทาทีถ่ ูกตอ้ งดว้ ยกบั แบบอย่างของท่านนบี. 6

ัอลอา ีมน ชีวประวัติโดยย่อของท่านศาสนทูตมฮู มั หมดั  นามช่ือของ ่ทานนบี  ัอลบะ ีชรท่านนบเี ป็ นผทู้ ี่สมควรไดร้ ับช่อื น้ ีมากที่สุด ทา่ นเป็ นผูท้ ่ีอลั ลอฮ ทรงไวว้ างใจกบั การเผยแผ่สาร และศาสนาของพระองค์ และเป็ นทไ่ี วว้ างใจผูท้ ีอ่ ย่บู นชน้ั ฟ้าและ s ผูท้ ี่อยู่บนหน้าแผ่นดินน้ ี ถึงขนาดว่าผูป้ ฏิเสธศรัทธา เผ่ากุรอยชยังเรียกท่าน ก่อนไดร้ บั การแต่งตง้ั เป็ นศาสนทูตวา่ ผซู้ อ่ื สตั ย.์ ซัย ิยดุวะ ละดิ ผทู้ ่ีแจง้ ขา่ วดีแก่ผทู้ ีเ่ ชอ่ื ฟังท่าน ดว้ ยการตอบแทนรางวลั และเป็ นผูต้ กั เตือนแก่ผู้ อาดัมทีฝ่ ่ าฝืนท่าน ดว้ ยการลงโทษอนั เจ็บแสบ. อัซซิรอญุล ท่านรอซูล้  กล่าวว่า : ฉันเป็ นนายของลูกหลานนบีอาดัมในวัน ุมนีร พพิ ากษา และไม่ใช่เป็ นการโออ้ วดแตอ่ ยา่ งใด. ุคณลักษณะ ่ัทวไปของ ่ทาน  ผูท้ ่ีทอแสงโดยไม่เผาไหมผ้ ูอ้ ่ืน ในทางตรงกันขา้ มกับอัลวะหฮ์ าจ ที่ใหแ้ สง คอ ีล สวา่ งเช่นกนั และก็ทาใหผ้ อู้ ืน่ เผาไหมด้ ว้ ยเช่นกนั . ุลลลอ ฺฮ ท่านคือ บ่าวของอลั ลอฮฺ หมายถึงบ่าวผูจ้ งรักภักดีต่ออลั ลอฮฺ ในระดับท่ีพิเศษสุดเพราะ ุคณลักษณะโครงสร้าง ทา่ นนบี  เป็ นผทู้ าใหร้ ะดบั การจงรกั ภกั ดีสมบูรณ์แบบ. ของ ่ทานนบี  คุณลักษณะท่ีสมบูรณ์ที่สุดของท่านศาสนทูตมูฮมั หมดั  ท่านไดอ้ ธิบายลักษณะน้ัน ดว้ ยตัวท่านเอง โดยกล่าวว่า : ฉันคือ มูฮัมหมัด บ่าวของอัลลอฮฺ และศาสนทูตของ ร่างกาย ัอนสูงส่งพระองค์ ฉันมิชอบที่จะใหพ้ วกท่านท้ังหลายยกฉันเหนือระดับที่อัลลอฮฺ  ทรง ประทานใหแ้ ก่ฉนั . ท่านนบี  เป็ นมนุษย์ที่ดีท่ีสุดท้ังสรีระร่างกายและมารยาท อัลลอฮฺทรงกล่าวว่า : “ และแทจ้ รงิ เจา้ น้ันอยู่บนคุณธรรมอันยงิ่ ใหญ่ ” ] ซูเราะหอ์ ลั กอลัม อายะห์ 4 [. และท่าน หญิงอาอิชะฮฺ กล่าวว่า : มารยาทของท่านคือ อัลกุรอาน ท่านปฏิบัติตามอัลกุ รอ่านและไม่ละเมิดขอบเขตทอ่ี ลั ลอฮฺทรงวางไว้ ดงั น้ันท่านพอใจในส่ิงทีพ่ ระองคท์ รงพอใจ และทา่ นจะโกรธในส่ิงทอ่ี ลั ลอฮฺทรงโกรธ. ท่านรอซูล้  กล่าวว่า : แทจ้ ริงอัลลอฮฺ ทรงนบั ว่าฉันเป็ นผทู้ ่ีพระองค์ ทรงรกั ยง่ิ เสมือนทท่ี รงนบั ว่าทา่ นนบีอิบรอฮมี คอื ผทู้ ีพ่ ระองคท์ รงรกั ยงิ่ . ทา่ นอนัส บตุ รมาลิก  รายงานว่า : ท่านศาสนทูตของอลั ลอฮฺ  เป็ น คนมีผิวพรรณผ่องใส : ขาว ราวกับว่าเหงื่อของท่านส่องประกายดัง่ ไขม่ ุก และเม่ือท่านเดิน ท่านจะเดนิ อยา่ งทะมัดทะแมง และฉนั ไม่เคย สมั ผสั ผา้ ไหมชนิดใดไม่ว่าจะมีราคา หรอื ผา้ ไหมทวั ่ ๆไปทจ่ี ะนุม่ นวลไป กว่าฝ่ ามือของรอซู้ลฯ  และฉันไม่เคยได้กลิ่นหอมไม่ว่าจะเป็ น ชะมดเชยี งหรืออาพนั ใดกต็ าม ทจี่ ะหอมไปกวา่ กลิ่นของรอซูล้ ฯ . 7

เชคฮยั ซัม บนิ มฮุ ัมหมดั ซัรฮานสัดส่วนของ ่ทาน ท่านอัลบะรออ์ บุตรอาศิบ  กล่าวว่า : ท่านนบี  มีสัดส่วนร่างกายใบห ้นาของ ่ทาน สมดุล หมายถึง ความสูงปานกลาง ไหล่ท้ังสองห่างออกจากกัน มีผมดกถึง ุคณลักษณะโครงส ้รางของ ่ทานน ีบ  ต่ิงหู ฉันเห็นท่านใส่เส้ อื คลุมปักดา้ ยแดง ไม่เคยเห็นอะไรสวยมากกว่าน้ันตาของ ่ทาน ผมของ ่ทาน มากอ่ น. ท่านกะบฺ บุตรมาลิก  กล่าวว่า : เม่ือฉันใหส้ ลามแก่ท่านนบี  ใบหนา้เห ื่งอของ ่ทาน ของท่านจะเปล่งประกายอนั เน่ืองมาจากความสุข เพราะทุกครง้ั ท่ีท่านนบี  มีความสุข ใบหนา้ ของท่านก็จะเจดิ จรัสราวกบั ดวงจนั ทร์ ดว้ ยเหตุน้ ีเค ่ืรองหมายประ ัทบแต่งต้ังน ีบ พวกเรารูถ้ งึ สหี นา้ ของท่านดี และทา่ นอลั บะรออ์  ถูกถามวา่ : ใบหน้าของ ่ทาน ุสด ้ทาย ท่านนบีเป็ นเหมือนดาบหรือไม่ ? เขาตอบว่า : ไม่ มันประหนึ่งดวงจนั ทร์ท่ี สวา่ งไสว. ท่านอนัส บุตรมาลิก  กล่าวว่า : ท่านนบี  มีมือขนาดใหญ่และฉันไม่ เคยเห็นใครเสมือนมือของท่านมาก่อน ผมของท่านนบี  เป็ นลอนไม่ หยกิ หมายถึง : ไมฟ่ ู และไม่ยุ่งเหยงิ ไมบ่ างเรียบ หมายถึง : ไม่ตรงจนเกินไป. ท่านญาบิร บุตรซะมุเราะห์  กล่าววา่ : ท่านศาสนทูต  มีปากท่กี วา้ ง ใน ตาทง้ั สองสแี ดงปนขาว และสน้ เทา้ ท้งั สองมนี ้ามนี วลเล็กนอ้ ย. ทา่ นอนัส บตุ รมาลิก  กล่าวว่า : ท่านศาสนทูต  ของอลั ลอฮเคยเขา้ มา ที่บา้ นของเราและงีบหลบั ชัว่ ครู่ จนเหงอื่ ออกรอบตัว แม่ของฉันเลยเอา ขวดมาใบหน่ึง และบรรจุเหงอ่ื ใส่ในภาชนะน้นั เมื่อท่านรอซูล้  ต่ืนข้ นึ ท่านกล่าวว่า : อุมมุซุลัยมฺ เอ๋ย เธอกาลังทาอะไรอยู่ ? เธอตอบว่า : น้ ีคือ เหงอื่ ของท่านท่ีเราจะนาไปทาน้าหอมของเรา และมนั เป็ นน้าหอมท่ีมีกลิ่น หอมทส่ี ุด. ท่านนบี  มีเคร่ืองหมายประทับระหว่างไหล่ของท่านมันปรากฏใหเ้ ห็น อย่างเดน่ ชดั ในรา่ งกายของท่าน เหมือนปาน. รายงานจากท่านญาบิร บุตรซะมุเราะห์  กล่าวว่า : และฉันเห็นตรา ประทบั ใกลบ้ ่าของท่าน มันมีขนาดเท่ากับไข่นกพิราบและสีของมันก็ เหมอื นกบั ร่างของท่าน. 8

ชวี ประวตั โิ ดยย่อของทา่ นศาสนทูตมูฮัมหมัด ทา่ นอมั รุ บุตรอลั อาซ  กล่าวว่า : ไมม่ ีใครสกั คนท่ีฉันรกั มากไปกว่า ท่านศา สนทูต  ของอลั ลอฮฺ เเละไม่มีใครในสายตาของฉนั ที่สงู สง่ ยง่ิ ไปกว่าเขา ฉัน สาวกของ ่ทานนบี เคารพใ ้หเกียรติต่อ ่ทาน ไม่สามารถอธิบายออกมาใหเ้ ห็นไดถ้ ึงความเคารพนับถือท่านนบี ถึงเเมห้ าก ฉันถูกถามใหส้ าธยายลักษณะของท่าน ก็มิอาจอธิบายไดห้ มด เพราะในตา ของฉันเต็มเป่ี ยมไปดว้ ยท่านนบี เเละท่านอุรวะห์ บุตรมัสอูดอศั ศะกอฟี ญ์  กล่าวเเก่ชาวกุรอยชฺมักกะหใ์ นวนั ฮุดยั บียะญว์ ่า : ขอสาบานต่ออัลลอฮฺ ฉันเคย เห็นกษัตริยท์ ี่บรรดาคนใกลช้ ิดของเขาเทิดทูนไม่เท่าการเทิดทูนเกียรติของ สาวกท่านนบีท่ีมีต่อมูฮัมหมัดเลย , ขอสาบานต่ออัลลอฮฺ หากท่านนบีถ่ม เสมหะลงในฝ่ ามือชายใดจากพวกเขา เเน่นอนเขาจะนาเสมหะน้ันมาลูบ ใบหนา้ เเละผิวหนังของเขา เเละเม่ือท่านสงั ่ ใชพ้ วกเขา พวกเขาต่างรีบเร่ง อย่างขะมกั เขมน้ ปฏิบัติตามคาสงั ่ เเละเมื่อท่านอาบน้าละหมาด พวกเขาต่าง เเย่งชิงน้าละหมาดของท่าน เเละเมื่อท่านนบีพูด พวกเขาต่างสงบเสียงต่อ คุณลักษณะมารยาทของ ่ทานนบี  หนา้ ท่านเเละพวกเขาไม่กลา้ ที่จะสบตาใสท่ ่านนบี เพื่อเป็ นการใหเ้ กียรติเเก่ ความเ ีรยบ ่งาย ความละอาย ทาดีต่อ การเกรง ความกล้า มารยาทต่ออัลลอ ฺฮ ทา่ น. บุตรอชั ชิคคีร  กล่าวว่า : เราเคยพูดว่า: ท่านคือนายของเรา ครอบค ัรว ก ัลว หาญ ท่านอับดุลลอฮฺ ทา่ นนบีตอบวา่ : นายคืออลั ลอฮฺ ผทู้ รงจาเริญผทู้ รงสูงสง่ เราเคยพูดว่า : ท่าน คอื ผทู้ ี่ประเสริฐ เเละสูงสง่ ทส่ี ุดสาหรบั เรา ท่านนบีตอบว่า : พวกท่านจงหยุด พดู ซะ หรอื บางคาท่พี วกทา่ นพดู เเละอยา่ ใหช้ ยั ฎอนมาครอบงาพวกท่านเลย. ท่านอลี  กล่าวว่า : พวกเราเม่ือถึงคราววิกฤติหนักในสงคราม เเละ บรรดาศตั รูเขา้ ประชิด เราไดห้ ลบอยใู่ นทก่ี าบงั ใกลท้ ่านรอซูลุลลอฮฺ โดย ไมม่ ีใครสกั คนจากพวกเราประชดิ ใกลศ้ ตั รูมากไปกว่าท่านนบี. ท่านรอซูล้  กล่าวว่า : ขอสาบานต่ออัลลอฮฺ มิใช่รึว่าเเทจ้ ริงฉันเป็ นผู้ เกรงกลวั ต่ออลั ลอฮฺ มากที่สุด เเละเป็ นผยู้ าเกรงตอ่ พระองคม์ ากทีส่ ดุ . ท่านรอซู้ล  กล่าวว่า : ผู้ที่ดีเลิศ ณ พวกท่าน คือผู้ที่ทาดีท่ีสุดเเก่ ครอบครวั ของเขา เเละฉันเป็ นผทู้ ่ปี ระพฤติดีทสี่ ดุ เเก่ครอบครวั ของฉัน. ทา่ นซะอดี อัลคุฎรญี ์  กล่าววา่ : ท่านนบีมคี วามละอายยงิ่ กวา่ หญิงสาวทห่ี ลบ อยหู่ ลงั มา่ นของนางซะอกี เมอ่ื ท่านเห็นอะไรทม่ี ิชอบ พวกเราจะรูไ้ ดจ้ ากสหี นา้ ของท่าน. ทา่ นหญงิ อาอชิ ะห์ กล่าวว่า : ท่านนบีไม่ถกู เสนอใหเ้ ลือกระหว่างสองอยา่ ง นอกจากท่านจะเลอื กสง่ิ ที่งา่ ยท่สี ดุ ตราบใดท่ีไมเ่ ป็ นบาป ถา้ หากเป็ นบาปทา่ น จะออกหา่ งใหม้ ากทส่ี ุด. 9

เชคฮยั ซมั บนิ มฮุ ัมหมัด ซรั ฮาน่ทานไ ่ม ่ทาน ัรบ ่ทาน ่ทานไ ่มแก้แ ้คน รับประทาน ของข ัวญ ไ ่มตาห ิน ใ ้หตัวเอง ทา่ นหญงิ อาอิชะห์ กล่าววา่ : ขอสาบานต่ออลั ลอฮฺ ทา่ นนบีไม่เคยเเก้ของบ ิรจาค อาหาร เเค้นให้ตัวเองไม่ว่าส่ิงใดที่ถูกนามายังท่าน จนกว่าขอ้ ห้ามต่างๆ ุคณลักษณะมารยาทของ ่ทานน ีบ  ของอลั ลอฮฺ ถูกละเมดิ เเลว้ ท่านจะลงทณั ฑเ์ พ่อื อลั ลอฮฺ .การถ่อมตน ของ ่ทาน ทา่ นหญิงอาอชิ ะห์ กล่าววา่ : ท่านนบไี ม่เคยตาหนอิ าหารใดเลย หากทา่ นชอบ ทา่ นก็จะกินมนั เเต่หากท่านมชิ อบ ท่านจะละเวน้ มนั .มารยาทของ ่ทานกับ ความสัจจะ ไ ่มถือสาเอาเรื่อง ่ทาน ่ชวยงานบ้านของ ่ทาน กับคนโ ่งเขลา ทา่ นหญิงอาอชิ ะห์ กล่าวว่า : ปรากฏว่าท่านบเี คยรบั ของขวญั เเลว้คน ัรบใ ้ช ทา่ นมอบของเป็ นการตอบเเทน. ท่านรอซูล้  กล่าวว่า : เเทจ้ รงิ วงศาคณาญาติของมฮู มั หมัด จะไม่มี สทิ ธก์ิ ินของบรจิ าค. ท่านอุกบะห์ บุตรอามิ  กล่าวว่า : ชายคนหน่ึงมาหาท่านนบี  และ มี ท่าทางสัน่ กลัวเม่ือพูดกับท่านนบี แลว้ ท่าน ‫ ﷺ‬จึงพูดกับเขาว่า : ใจเย็นๆ เพราะฉันไม่ใช่กษัตริย์ แทจ้ ริงฉันเป็ นเพียงลูกชายของผหู้ ญิงที่กินเน้ ือ แหง้ . ท่านอัล – อัสซัด บุตรยะซีด  กล่าวว่า : ฉันไดถ้ ามท่านหญิงอะอีชะห์ : ท่านนบีทาอะไรบ้างในบ้าน ? เธอตอบว่า : ท่านนบีทาหน้าท่ีของภรรยา- หมายถึง ช่วยแบ่งเบาภาระในครอบครัว - และเมื่อถึงเวลาละหมาด ท่านก็ จะออกไปละหมาด. ท่านรอซูล้  กล่าวว่า : พวกท่านไม่แปลกใจบา้ งรึ อัลลอฮฺ ทรงปลด เปล้ ืองฉันไม่ใหด้ า่ ทอและสาปแช่งชาวกรุ ายชฺ มกั กะห์ ?! ทง้ั ๆที่พวกเขา ต่างด่าทอ และสาปแช่งเสยี ๆหายๆ ตอ่ ฉันที่ชอ่ื มูฮมั หมดั . ท่านอบั ดุลลอฮฺ บุตร มัสอูด  เล่าว่า : ท่านศาสนทูต  ของอัลลอฮฺ ทา่ นเป็ นผมู้ ีสจั จะและถูกใหม้ ีสจั จะ. ท่านอนัส  กล่าวว่า : ฉันเคยรบั ใชท้ ่านรอซูล้  เป็ นเวลาสิบปี ขอ สาบานต่ออลั อฮฺ ท่านไม่เคยเลยที่จะพูดแสดงอาการเบ่ือหน่ายหรือไม่ พอใจฉัน และเวลาท่ีฉันทาอะไรท่านก็ไม่เคยท่ีจะถามว่า : ทาไมเจา้ ถึง ทาอยา่ งน้ัน ? และหากว่าฉันไม่ไดท้ าส่ิงน้ัน ท่านก็จะไม่พูดว่า : ทาไม เจา้ ถึงไมก่ ระทาอยา่ งน้ .ี 01

ุคณลักษณะมารยาทของ ่ทานน ีบ  ่ทานไ ่มถือตัวโดดเด่นกว่าบรรดาเ ่ืพอนสหาย และ ่ทาน ีมจิตใจ ัอนไมตรี ชวี ประวตั โิ ดยย่อของทา่ นศาสนทูตมฮู ัมหมดั  ่ทานไ ่มเคยพูดหยาบ ความสมถะในโลกน้ี ขนมปังของ ท่านอนัส บุตรมาลิก  กล่าวว่า : ในขณะท่ีเรากาลังนัง่ อยู่ในมสั ยิดมีชาย คาย ่ทาน คนหน่ึงขี่อูฐ และใหม้ ันนั่งลงตรงมสั ยิดและผูกมันไว้ จากน้ันเขาพูดกับพวก เขาว่า : ใครคือ มูฮมั หมดั ? ขณะน้ันท่านรอซูล้  เอนกายลงในวงสหาย ของท่าน และเราไดก้ ล่าวแก่ชายคนน้ันว่า : น่ีคือท่านท่ีท่านตอ้ งการชายผิว ขาวที่กาลังเอนกายอยู่ ชายคนน้ันพูดกบั เขาว่า : ลูกชายของอับดุลมุตตอลิบ เอย๋ ทา่ นนบี  กล่าวว่า : ฉนั ขานรบั ทา่ นแลว้ ชายผนู้ ้ันกล่าวว่า : โอม้ ูฮัม หมดั ฉันจะถามท่าน เป็ นคาถามท่ีอาจกระทบต่อท่าน ท่านอย่าต่อว่าฉันเลย แลว้ ท่านรอซูล้  กล่าวแก่ชายคนน้ันว่า : ท่านจงถามมาซิอะไรก็แลว้ แต่ ชายคนน้ันกล่าวว่า : ฉันขอสาบานต่อพระเจา้ ของท่าน และพระเจา้ แห่ง บรรดาผูท้ ่ีมาก่อนท่าน อลั ลอฮฺไดส้ ่งท่านไปยังทุกประชาชาติ ? ท่านรอซูล้  กล่าวว่า : โออ้ ัลลอฮฺ ใช่แลว้ เขากล่าวว่า : ฉันขอสาบานต่ออลั ลอฮ , อัลลอฮ์ทรงบัญชาท่านใหเ้ ราละหมาดวนั หน่ึงกบั คืนหน่ึงหา้ เวลา ? ท่านรอ ซลู้  กล่าววา่ : โออ้ ัลลอฮฺ ใช่แลว้ เขากล่าวว่า : อัลลอฮท์ รงบัญชาท่าน ใหเ้ ราถือศีลอดเดือนหนึ่งในรอบปี ? ท่านรอซูล้  กล่าวว่า : โออ้ ัลลอฮฺ ใช่แลว้ เขากล่าวว่า : ฉันขอสาบานต่ออัลลอฮ , อัลลอฮฺทรงบัญชาท่านให้ เราเก็บบริจาคจากคนรวย แบ่งใหแ้ ก่คนยากจน ? ทา่ นรอซลู้  กล่าวว่า : โออ้ ลั ลอฮฺ ใช่แลว้ เขากล่าววา่ : ฉันศรทั ธาในสิ่งทท่ี ่านไดน้ ามาแลว้ และฉัน เป็ นตัวแทนของกลุ่มชนของฉัน ฉันชื่อฎิมาม บุตรศะละบะฮ์ พ่ีน้องของ ลูกหลานซะดฺ บุตรบกั รฺ. ท่านหญิงอาอิชะห์ กล่าวว่า : ครอบครัวของมูฮัมหมดั ไม่เคยกินขนม ปังขา้ วบารเ์ ลยส์ องวนั ตดิ ตอ่ กนั จนกระทงั ่ ท่านรอซูล้  ไดเ้ สยี ชีวติ ลง. ท่านรอซูล้  กล่าวว่า : ฉันไม่ดีใจ หากฉันมีทองคาเท่ากับภูเขาอุฮุด หากแมฉ้ ันมีทองดีนารเดียวท่ยี งั คงอยูก่ บั ฉันมานานกว่าสามวนั สิง่ ท่ีฉัน จะเก็บไวเ้ พื่อชาระหน้ ี และจะใชม้ นั ท้ังหมด เพื่อแจกจา่ ยใหแ้ ก่บรรดา บา่ วของอลั ลอฮฺ คนโนน้ คนนน้ั คนน้ .ี ท่านหญิงอาอิชะห์ กล่าวว่า : ท่านนบี  ไม่เคยพูดจาหยาบคาย และมีพฤติกรรมหยาบคาย และพูดจาเอะอะโวยวายในตลาด และท่าน ไมเ่ คยโตต้ อบดว้ ยสงิ่ ไม่ดีกบั คนชวั ่ แตท่ ่านกลบั ใหอ้ ภยั และไม่ถอื สา. 00

เชคฮยั ซัม บนิ มฮุ มั หมัด ซรั ฮานฝ่า ืมอของ ่ทานไ ่ม เคนแต่หญิงคนใด ทา่ นหญงิ อาอิชะห์ กล่าววา่ : ฝ่ ามอื ของทา่ นรอซูล้  ไม่เคยแตะฝ่ า คุณลักษณะมารยาทของ ่ทานนบี  มอื ของผหู้ ญิงแปลกหนา้ เลย.ี่ทพักและความเ ็ปนอ ู่ยของ ่ทาน ท่านอุมัร  กล่าวว่า : : ฉันเขา้ ไปหาท่านรอซูล้  ขณะที่ท่านกาลัง นอนตะแคงบนเสื่อ ฉันนัง่ ลงแลว้ เหลือบไปเห็น ท่านสวมผา้ โสร่งตัวเดิมท่ี เกา่ มาก เสื่อผืนน้ันทาใหส้ ีขา้ งของท่านเป็ นรอย และฉันกวาดสายตาไปเห็น ที่เก็บอาหารของท่านรอซูล้  ปรากฏว่ามีขา้ วบารเ์ ลย์หน่ึงกองราวสาม กิโล และเมล็ดพืชกองหน่ึงใชฟ้ อกหนังวางอยู่ท่ีมุมหอ้ ง และหนังสัตว์ท่ียัง ไม่ไดฟ้ อกแขวนหอ้ ยอยู่... ดวงตาของฉันไหลเอ่อลน้ ดว้ ยน้าตาและท่านนบี พูดว่า : อิบนุลคอ้ ตต็อบเอ๋ย อะไรทาใหท้ า่ นรอ้ งไห้ ? ฉนั ตอบว่า : ศาสน ทูตของอลั ลอฮเอ๋ย จะไม่ใหฉ้ ันรอ้ งไหไ้ ดไ้ ง เสื่อผืนน้ันทาใหส้ ีขา้ งของท่าน เป็ นรอย และเสบียงอาหารของท่านไม่มีอะไรเวน้ แต่ที่ฉันเหน็ ท้งั ที่กษัตริย์ อาณาจักรโรมนั กยั ศ็อร และเปอรเ์ ซียกิซรอในขณะน้ัน อยู่ท่ามกลางผลไม้ และแม่น้าที่หรูหรา ส่วนท่านเป็ นท้งั ศาสนทูตของอัลลอฮฺและถูกเลือกจาก พระองค์ และน่ีคือส่ิงที่ท่านสะสมไว้ ?! ท่านนบีตอบว่า : อิบนุลคอ้ ตต็อบ เอ๋ย ท่านไม่พอใจหรอกหรือ ที่จะใหว้ ันปรโลกเป็ นของเรา และโลกน้ ี เป็ นของพวกเขา ฉันตอบวา่ : พอใจสิครบั . 01

ชีวประวตั ิโดยย่อของท่านศาสนทูตมฮู ัมหมัด บททดสอบที่ 1 ผิด ถูก คาถาม :    ความสขุ ของบ่าวบนโลกใบน้ ีและวนั ปรโลกเกย่ี วพนั กบั แนวทางของท่านศาสน ทูตมูฮมั หมดั .    บรรดารอซลู้ ท่ีถูกสง่ มา จะอยวู่ งศต์ ระกลู เดียวกบั กล่มุ ชนน้ันๆ.    คณุ ลักษณะท่ีสมบูรณ์ที่สุดของท่านนบี  ท่านไดอ้ ธิบายลักษณะตัวเอง แลว้ กลา่ ววา่ : ฉนั คือมฮู มั หมดั บา่ วของอลั ลอฮฺและศาสนทูตของพระองค.์    ผา้ ไหมน่ิมนวลกวา่ ฝ่ ามือของท่านนบี .  อัลลอฮฺทรงรวมความสมบูรณ์ท้ังมารยาท จริยธรรมอันดีงาม และประทาน   ความรู้ ความประเสริฐที่เป็ นทางรอด ความสาเร็จ ความผาสุก ท้ังโลกน้ ีและโลก หน้า แกท่ ่านนบี โดยไม่มีใครไดร้ บั อยา่ งน้ ีมากอ่ น.    ท่านนบี  เป็นคนธรรมดา อา่ นไม่ออก เขียนไม่ได้ ไมม่ ใี ครสอนท่าน.  ผูท้ ี่ดเี ลิศที่สุดบนหนา้ แผ่นดิน  นบยี นุ ุช บุตรมตั ตา   นบมี ูฮมั หมดั บตุ รอบั ดุลลอฮฺ .  นามช่ือท่านนบี   ท้ังหมดเป็ นคุณลักษณะท่ีตดิ ตวั ท่าน  เป็ นเครื่องหมายเฉพาะแนะนาให้ รจู้ กั ตัวตน  ถูกขยายความมาจากคุณลักษณะที่โดดเด่นและจาเป็ นแกก่ ารยกยอ่ งและความสมบูรณ์แบบ  ท้งั หมด  คาตอบ 1 กบั 3 เท่าน้ัน.  มารยาทของท่านนบี คืออลั กรอุ า่ น คือ  ท่านพอใจในส่งิ ท่ีอลั ลอฮฺพอใจ  ท่านโกรธในส่ิงที่อลั ลอฮฺ ทรงโกรธ  ถูกทุกขอ้ .  คอลีลุลลอฮฺ คือใคร  นบอี ิบรอฮีม   ท่านนบมี ูฮัมหมดั   ถูกทุกขอ้ .  ท่านรอซูล้  มผี ิวขาวสงา่ งาม  สีขา้ วสาลี  อมขาว  สีขาวสวา่ งมาก.  น้าหอมอะไรมกี ลม่ิ หอมที่สุด  น้าหอมชะมด  เหงื่อของท่านนบี .  ท่านนบมี ีสรีระร่างกายอยา่ งไร  สดั ส่วนร่างกายสมดลุ  รา่ งกายสูงกายา.  เคร่อื งหมายประทบั แต่งตง้ั นบี  ท่านสุดทา้ ย  ตุม่ เน้ ืออยรู่ ะหวา่ งไหล่ท้งั สอง  กลมกลืน ร่างกายของท่าน  ขนาดเท่าไข่นกพริ าบ  ถูกทุกขอ้ . จากเผ่ากุรายชฺ นบีอิสมาแอล จากบะนีฮาชมิ กนิ านะห์ แทจ้ รงิ อลั ลอฮฺ ทรง เลอื กสรร :     กินานะหม์ าจาก   ลูกหลาน   เผ่ากรุ อยชฺ มาจาก บะนีฮาชิม นบี  มาจาก 03

เชคฮัยซมั บนิ มุฮัมหมัด ซรั ฮาน ป่ ูคนสุดทา้ ย ป่ ูคนก่อนสดุ ทา้ ย บดิ าของป่ ู ช่ือป่ ู ช่ือบดิ า ตระกลู ของท่าน     ช่ือ นบี :          ฮาชมิ      อับดุลมุฎตอลิบ      อบั ดุลลอฮฺ      มูฮมั หมดั  นบีอิสมาแอล  นบอี ิบรอฮีม อซั ซิรอจ อลั อากบิ อะหห์ มดั มฮู มั หมดั จงโยงทกุ ชอื่ ตามคาอธิบาย :     ส่ิงถกู สรา้ งทีส่ รรเสรญิ ตอ่ อลั ลอฮฺ มากทส่ี ุด         ผทู้ ี่ทอแสงสวา่ งโดยไมเ่ ผาไหมผ้ อู้ ื่น ผทู้ ่ีมีคณุ ลกั ษณะอนั ดีงาม ซึ่งไดร้ บั การยก     ยอ่ ง ซงึ่ ไมม่ ีนบผี นู้ าสารมาประกาศหลงั จากท่าน อกี ต่อไป ความ โครงสรา้ งและมารยาท ความสมั พันธ์ กลิ่น ฝ่ ามือ ทา่ นนบี  : เกรงกลวั     มนุษยท์ ี่ดีท่ีสุดท้งั      ผทู้ ่นี ่ิมนวมทสี่ ุด      ผทู้ ่มี ีกลิ่นหอมทส่ี ุด      ผทู้ ดี่ ีทส่ี ุด      ผทู้ ่มี ากทสี่ ุด  ของขวญั บรจิ าค เพ่ือตวั ทา่ น อาหาร เพ่ืออลั ลอฮฺ ท่านนบี  :  เอง    ไม่ตอบโตก้ ลับ    ตอบโตก้ ลับ  ไม่เคยตาหนิ     รบั และใหข้ องตอบแทน  ไม่รบั ของ 04

การเอาใจใ ่สของ ่ทานนบี  ในการ การสวม สี ี่ท ่ทาน ัรก ใ ่สเ ้ืสอผ้า ี่ท ุสด ชวี ประวตั โิ ดยยอ่ ของทา่ นศาสนทตู มฮู ัมหมดั  แบบอ ่ยางของ ่ทานน ีบ  ในการสวมใส่เส้ือผ้า อาหาร และเครื่อง ่ดืม เ ืลอกเ ้ืสอผ้า แบบอย่างของทา่ นนบี  การเ ืลอกอาหาร สีขาวเป็ นสีที่ท่านรกั มากทส่ี ุด และท่านกล่าววา่ : สงิ่ ท่ีดีท่ีสุดจากเส้ อื ผา้ ของ พวกท่าน คือสีขาว ดังน้ันจงสวมใส่มันและใชห้ ่อศพบรรดาผูเ้ สียชีวิต ูรปแบบการ ัรบประทานของ ดว้ ยผา้ สนี ้ ี. ่ทาน  ทา่ นนบีจะสวมใส่เส้ ือผา้ ท่ีเรยี บง่าย บางครง้ั ทามาจากผา้ ขนสัตว์ ผา้ ฝ้าย หรือ การดื่มของ ่ทาน ผา้ ลินิน และท่านจะเร่มิ สวมใส่เส้ ือจากขวาก่อน. ชาวสะลัฟบางท่านพูดวา่ : เราไม่ชอบเส้ ือผา้ ทโ่ี ออ้ วดสองประเภท เส้ ือผา้ ที่มี ราคาแพง และราคาตา่ และมีรายงานจากท่านอิบนุ อมุ ัร  กล่าวว่า : ผใู้ ด สวมเส้ อื ผา้ เพือ่ ชือ่ เสยี ง อลั ลอฮฺ จะทรงสวมใสใ่ หแ้ กเ่ ขาในวนั แห่งการฟ้ ื น คืนชีพดว้ ยเส้ อื ผา้ ที่อปั ยศอดสู แลว้ ไฟนรกก็จะลกุ โชนไหมใ้ สม่ ัน นี่เป็ น เพราะเขาต้งั ใจจะโออ้ วดดว้ ยความเย่อหยิ่ง และลาพองตน เหตุน้ ีอลั ลอฮฺทรง ลงโทษเขา และมีรายงานจากท่านอิบนุอุมัร  ทานองเดียวกันว่า แทจ้ ริง ท่านนบี  กล่าวว่า : ผูใ้ ดปล่อยชายผา้ ของเขาเลยตาตุ่ม ดว้ ยความ หยงิ่ ยโส อลั ลอฮฺ จะไม่มองเขาในวนั ปรโลก. ทา่ นนบีไม่เคยปฏิเสธอาหารทีม่ ี และหากไม่มีอะไรทาน ทา่ นก็ไม่ลุกล้ ีลุกลน และท่านจะทานอาหารที่มปี ระโยชน์อยใู่ กลเ้ อ้ ือมมอื ถา้ หากท่านไม่ชอบเป็ น การส่วนตัวท่านจะท้ ิงมันไว้ โดยจะไม่หา้ มผูอ้ ื่น ท่านหญิงอะอีชะฮฺ ได้ กล่าวว่า : ท่านนบี  ไม่เคยตาหนิอาหารเลย ถา้ ทา่ นชอบมนั ทา่ นก็จะ กนิ และถา้ ท่านไม่ชอบ ท่านก็จะท้ ิงมันไว้ เชน่ ท่านไดเ้ คยละเวน้ ที่จะไม่ กนิ แยท้ ะเลทราย เนื่องจากไม่ใชอ่ าหารพ้ ืนเพของทา่ น.  อาหารสว่ นใหญ่ของท่านถูกวางลงบนผา้ ปูท่ีพ้นื ซ่ึงนัน่ คือสารบั ของท่าน.  ท่านรบั ประทานดว้ ยสามน้ ิว.  ท่านจะไม่รบั ประทานอาหาร ขณะนั่งเอนตัวลง แลว้ เอาศอกขา้ งหน่ึงท้าว หมอน.  ท่านจะกล่าว : บิสมิลละห์ เมื่อเริ่มรับประทาน และจะกล่าว อลั ฮัมดุลิลละฮฺ เมือ่ รบั ประทานเสร็จ.  หลงั จากทาอาหารเสร็จเขาจะเลยี น้ ิว.  ส่วนใหญ่แลว้ ท่านนบีจะนัง่ ดื่มน้า ยง่ิ ไปกวา่ น้ันท่านไดห้ า้ มการยืนดื่ม แต่จะ อนุญาตหากมีความจาเป็นที่ไมส่ ามารถนัง่ ได.้  ท่านจะหยบิ ยน่ื เครือ่ งดื่มใหก้ บั ผูท้ ี่อยทู่ างขวามือของท่าน แมว้ า่ จะมผี ูท้ ี่อาวโุ ส กวา่ อยทู่ างซา้ ยมือของท่านกต็ าม. 05

ิว ีถของ ่ทานน ีบมูฮัม ัมด  ในการแต่งงานและการอ ูย ่รวมกันเชคฮยั ซัม บนิ มุฮัมหมดั ซรั ฮาน ิวธีการนอน และต่ืนของ ่ทาน   ท่านนบี กล่าวว่า : \" สงิ่ ท่ที าใหฉ้ นั เกดิ ความรกั บนโลกดนุ ยาน้ คี ือ สตรีเพศ เครอื่ งหอม ความชนื่ ตาช่ืนใจในการละหมาด \".  ท่านนบีน้ันไดแ้ บ่งการคา้ งคืน การอยู่อาศัย และค่าเล้ ียงดูระหวา่ งบรรดาภรรยาของ ท่าน.  ท่านหญิงอะอีชะฮฺ ไดก้ ล่าวว่า : เมื่อท่านตอ้ งการออกเดินทาง ท่านจะใหจ้ บั ฉลากระหว่างบรรดาภรรยาของทา่ น แลว้ ไมข้ องภรรยาท่านใดท่ีท่านหยบิ เป็ นอนั ว่า ไดร้ ่วมเดินทางกบั ท่าน และท่านจะไม่มาชดใชต้ ามวนั เดินทางแก่ภรรยาท่านอืน่ .  และวิถีปฏบิ ัติของท่านนบีต่อบรรดาภรรยาคือ การอยู่ร่วมกนั และมจี รรยามารยาทท่ี ดีต่อกนั .  ท่านน้ันจะใหบ้ รรดาเด็กผูห้ ญิงไปเล่นกับท่านหญิงอาอีชะฮฺ และหากนางมีงาน อดเิ รกอะไรสักอย่าง ท่านกจ็ ะเขา้ ไปรว่ มเล่นดว้ ย.  ท่านจะนอนอยู่บนตกั ของท่านหญิงอาอีชะฮฺ และอ่านอัลกุรอานซ่ึงบางคร้งั นาง กาลงั อยู่ในรอบเดอื นของเธอ.  ท่านจะสัง่ ภรรยาของท่านขณะมีรอบเดือนใหใ้ ชผ้ า้ หา้ มเลือดประจาเดือน แลว้ ท่านก็ เลา้ โลมนาง และท่านน้ันไดจ้ ูบนาง ในขณะทีท่ า่ นเองถือศลี อด.  และจากความอ่อนโยน และมารยาทอนั ดีงามของท่านที่มีต่อภรรยา คือการท่ีท่าน ยอมท่ีจะเล่นกับท่านหญิงอาอีชะฮฺ และท่านไดว้ ิ่งแขง่ กับนางในการเดินทาง 2 คร้งั และแข่งกนั รีบออกจากบา้ น 1 ครง้ั .  เมือ่ ท่านกลับมาจากการเดินทางและมาถึงในเวลากลางคืน ท่านจะไม่เคาะประตูเรียก ภรรยาของทา่ น แลว้ ท่านก็ไดห้ า้ มสิ่งดงั กล่าวดว้ ย.  เม่ือท่านรอซูล้  เขา้ นอน ท่านจะกล่าว : บิสมิกัลลอฮุมมา อะยาวาอามูตู และ เมอื่ ใดก็ตามที่ท่านเขา้ นอนในเวลากลางคนื ท่านจะหงายฝ่ ามือทง้ั สองแลว้ เป่ าลงไป ในมอื หลังจากอา่ นซูเราะฮฺ อลั อิคลาส อัลฟะลกั และอนั นาส หลงั จากน้นั ก็ลบู ดว้ ยฝ่ า มอื ทง้ั สองทวั ่ ร่างกาย เร่ิมจากศีรษะ และใบหนา้ ลงไป 3 คร้งั เม่อื ท่านลม้ ตวั ลงนอน ท่านจะเอามือขวาวางไวใ้ ตแ้ กม้ ของท่าน แลว้ กล่าว 3 คร้งั ว่า โออ้ ลั ลอฮฺ โปรดทรง ปกป้องฉนั จากการลงโทษของพระองคใ์ นวนั ทพ่ี ระองคใ์ หบ้ า่ วฟ้ ื นคืนชพี และคร้นั เมื่อ ทา่ นตื่น ท่านจะกล่าวว่า : การสรรเสรญิ ท้งั มวลนน้ั เป็ นกรรมสทิ ธข์ิ องอลั ลอฮฺ ผซู้ ่ึงทา ใหเ้ รามีชีวติ (ต่ืนนอน) หลงั จากทีไ่ ดท้ าใหเ้ ราตาย(หลับ) และเราจะตอ้ งฟ้ ื นคืนชีพ ไปหาพระองค์ เสร็จแลว้ ทา่ นก็แปรงฟัน.  ท่านนบีจะนอนในตอนตน้ ของกลางคืน และจะต่ืนในช่วงตอนทา้ ยของมนั แต่บางคร้งั ทา่ นก็นอนชา้ เวลามธี ุระ ดวงตาของทา่ น  จะหลับ แต่ดวงใจของทา่ นน้ันไม่เคยหลับ.  เวลาท่าน  นอน จะไม่มีผใู้ ดมาปลุกทา่ น จนกวา่ ท่านจะตื่นดว้ ยตวั ท่านเอง.  ระยะเวลาในการนอนของท่าน  พอดีทสี่ ุด และมปี ระโยชน์มากท่ีสุดเช่นกนั . 06

ิว ีธของ ่ทาน  ในการปฏิสัม ัพน ์ธ ักบผู้ ่ือน ชวี ประวัติโดยย่อของท่านศาสนทูตมูฮัมหมัด แบบอย่างการเ ิดน  ท่าน  จะลอ้ เล่นกบั คนอื่น แต่การหยอกลอ้ ของท่านคือความจรงิ .  ท่านนบี  จะใชค้ าสองแง่สองง่าม แต่ท่านจะไม่พูดมันนอกจากเป็ นเร่ืองจริง แบบอย่างการราลึก เทา่ น้ัน. ึถง ัอลลอฮฺ  ท่าน  เป็ นทง้ั ผใู้ หค้ าปรกึ ษาและขอคาปรึกษา.  ท่าน  เย่ียมผูป้ ่ วย ไปส่งศพท่ีสุสาน ตอบรบั คาเชิญ คอยเป็ นธุระใหแ้ ก่หญิงหมา้ ย คนขดั สน ผูด้ อ้ ยโอกาส.  ท่านบี  ไดย้ ินบทกวีสรรเสริญท่าน และท่านจะขอบคุณ แต่การยกย่องสรรเสริญ ท่านน้ันเป็ นเพียงบางส่วนเท่าน้ัน หากเทียบกบั การสรรเสริญที่ท่านควรไดร้ ับท้ังหมด ส่วนการยกยอ่ งคนอื่นนอกเหนือจากทา่ น ส่วนใหญ่แลว้ จะไม่เป็ นความจรงิ .  ท่าน  ซอ่ มรองเทา้ เส้ ือผา้ ถังน้า และรดี รมแพะดว้ ยมอื ของท่านเอง และไดบ้ รกิ าร ตัวเองและคนในครอบครัวของท่านดว้ ยตวั ของท่านเอง และไดช้ ่วยแบกกอ้ นอิฐเพื่อการ สรา้ งมสั ยดิ .  ในบางครง้ั ทา่ น  ไดผ้ กู หนิ ไวท้ ที่ อ้ งอนั เน่ืองจากความหวิ และบางคร้งั อนั เน่ืองจาก ความอ่มิ และทา่ น  เป็ นท้งั เจา้ ภาพตอ้ นรบั และบางคร้งั กเ็ ป็ นแขก.  ท่าน  ไดก้ รอกเลือดกลางศรีษะ หลังเท้า ทา้ ยทอยท้ังสองขา้ ง และกลางหลัง ส่วนบน.  ท่าน  ไดท้ าการรกั ษา และเคยเยียวยารักษาผูป้ ่ วยดว้ ยการจ้ ีดว้ ยเหล็กรอ้ น แต่ ทา่ นเองไม่เคยขอใหใ้ ครกระทา ท่านไดเ้ คยดุอาและเป่ าใหผ้ อู้ ื่น แตท่ ่านไม่เคยขอใหใ้ คร เป่ าให้ แกท่ ่าน และท่านน้ันก็เคยเยยี วยารกั ษาอาการป่ วยไข.้  ท่าน  เป็ นผูท้ ี่ดีที่สุดในการปฏิสัมพนั ธ์กบั มนุษย์ และเม่ือท่านขอยืมสิ่งของอะไร ท่านจะคนื กลับส่ิงท่ีดีกว่าท่ที า่ นไดย้ ืมมา.  ท่านเป็ นผทู้ ่ีมที ่วงท่าเดนิ เร็วทสี่ ุด สง่างามทสี่ ุด และสงบเสง่ยี มทส่ี ุด.  ท่านน้ันเดินเร็วกวา่ บรรดาสหายของทา่ น ซง่ึ มนั ทาใหพ้ วกเขาตอ้ งเดินตามทา่ นใหท้ นั .  ในการเดนิ ของทา่ น บางคร้งั ก็ใส่รองเทา้ บางครง้ั ก็ไม่.  ทา่ นจะเป็ นผเู้ ดินนาหนา้ ส่วนบรรดาสหาย  กจ็ ะคอยเดนิ ตามหลังท่าน.  ในการเดินของท่าน  กบั บรรดาสหาย บางคร้งั เดินลาพังกบั พวกเขาบางทา่ น และ บางคร้งั เดนิ เป็ นกลุ่ม. ท่านน้ันเป็ นผูท้ ่ีสมบูรณ์แบบท่ีสุดในการราลึกถึงอลั ลอฮฺ  อีกท้ังในทุกๆคาพูด และทกุ ๆการสกั การะของทา่ นน้ันเต็มไปดว้ ยการราลึกถึงอัลลอฮฺ ท่าน  จะราลึก ถึงพระองคใ์ นขณะต่ืนนอน เร่ิมตน้ ละหมาด เมื่อออกจากบา้ น เมื่อเขา้ มัสยิด ดุอา ยามเชา้ ยามเย็น ขณะใส่เส้ ือผา้ เวลาเขา้ หรอื ออกจากบา้ น ก่อนเขา้ หอ้ งน้า กอ่ นและ หลังอาบน้าละหมาด เวลาท่ีไดย้ ินเสียงอาซาน ตอนเห็นจันทร์เส้ ียว ก่อนและหลัง รบั ประทานอาหาร และเม่อื ท่านจาม... 07

เชคฮยั ซมั บนิ มุฮมั หมดั ซัรฮาน การกาหนดเวลา หนวด น้าหอม การแปรงฟัน การโกน การเ ิ่รมต้นด้วย จานวนแบบอ ่ยางี่ทนับได้ แบบอย่างอันบริสุทธ์ิและ ิกจ ัวตรประจา ัวน ทา่ นนบี  กล่าววา่ : 10 อยา่ ง จากสงิ่ ท่ที ่านทาเป็ นประจาจนกลายเป็ น ด้านขวา ธรรมชาติของท่าน : คลิปหนวด ไวเ้ ครา แปรงฟัน กลว้ั คอ ตดั เล็บ ลา้ ง ขอ้ น้ ิว ถอนขนรกั แร้ โกนขนอวยั วะเพศ และประหยดั น้า ผรู้ ายงานฮาดีษ ผม ลืมบอกขอ้ ทสี่ ิบ. และเครา ทา่ นนบี  น้ันรักที่จะเริ่มตน้ ดว้ ยดา้ นขวา ท้งั ในการใส่รองเทา้ หวผี ม การ การ ูพดของท่าน  ชาระลา้ ง การรบั และใหข้ อง ดา้ นขวาของทา่ นน้ันสาหรบั การกนิ การด่มื และ การชาระลา้ ง ส่วนดา้ นซา้ ยของท่านน้ันสาหรับการเขา้ หอ้ งน้าและอื่นๆจาก การขจดั ส่ิงสกปรกหรอื พยนั อนั ตราย. ทา่ นนบี  จะปล่อยผมของท่านทง้ั ศรี ษะ หรอื ไม่ก็จะโกนทวั่ ท้งั ศรี ษะ. ท่านนบี  น้ันรกั การแปรงฟัน ท่านจะแปรงฟันของท่านท้งั ในขณะถือศีล อดและไม่ถือศีลอด ตื่นจากการนอน ตอนอาบน้าละหมาด เม่ือตอ้ งการ ละหมาด ตอนเขา้ บา้ น และท่านจะแปรงดว้ ยกิ่งไมข้ องตน้ อารอก (คลา้ ยไม้ ข่อย). ทา่ นนบี  ชอบท่จี ะใส่เคร่อื งหอมอยา่ งมาก และรกั น้าหอม. ทา่ นนบี  กล่าวว่า : ท่านท้ังหลายจงแตกต่างจากบรรดาผตู้ ้ังภาคี ดว้ ย การไวเ้ คราใหย้ าว และตดั หนวดใหส้ น้ั . ท่านอนัส  กล่าวว่า : ท่านรอซูล้  ไดก้ าหนดเวลาแก่เราในการตัด หนวดและตดั เล็บภายในเวลาไม่เกนิ 40 วนั 40 คืน.  ท่านหญิงอาอชี ะฮฺ กล่าวว่า : ทา่ นนบี  น้นั จะไม่พดู จบั ฉ่าย แต่ทว่าทา่ นจะ พูดดว้ ยคาพูดที่กระจา่ ง รวบรดั จนผคู้ นในวงสนทนาสามารถท่องได.้  บ่อยคร้งั มากที่ท่านจะพูดย้า 3 รอบติดกนั เพื่อใหผ้ ูฟ้ ังไดค้ ิด ใคร่ครวญ และเมื่อท่าน ใหส้ ลามทกั ทาย ทา่ นจะให้ 3 คร้งั .  ท่านจะไมพ่ ดู หากไม่จาเป็ น และจะพูดดว้ ยถอ้ ยคาที่รวบรดั และคลอบคลุม.  ท่านจะไม่พูดในส่ิงท่ีไม่มีประโยชน์ และจะไม่พูดเวน้ แต่สิ่งท่ีท่านหวังผลรางวลั ในส่ิง น้ัน.  ท่านจะไม่พดู ในเรื่องลามก หยาบคาย และตะโกนเสียงดงั เอะอะโวยวาย. 08

ิว ีถของท่าน  ในการ ูพด การหัวเราะ การร้องให้ และการคุฏบะ ฺฮของท่าน การร้องใ ้ห ชวี ประวตั โิ ดยยอ่ ของท่านศาสนทูตมฮู ัมหมดั  การ ุคฏบะ ฺฮของ ่ทาน การหวั เราะ ทุกๆการหัวเราะของท่าน  คือการย้ ิม บางคร้ังท่านหัวเราะจน สามารถเหน็ ฟันกราม.  ท่านนบี  จะไม่รอ้ งไหฟ้ ูมฟายและส่งเสียงดงั แต่น้าตาของท่านจะหลัง่ ออกมาจนไหลริน และมีเสียงสะอกึ สะอ้ นื ในทรวงอก.  การรอ้ งใหข้ องท่าน  บางคร้ัง เนื่ องจากเอ็นดูเมตตาต่อผูเ้ สียชีวิต หรือไม่ก็สงสารและกลัวแทนประชาชาติของท่าน และในบางคร้ังก็รอ้ งไห้ เพราะเกรงกลัวอัลลอฮฺ และในบางคราเม่ือไดฟ้ ังเสียงอัลกุรอานท่านก็จะ รอ้ งไห.้  ท่านน้ันทาการคุฏบะฮฺบนพ้ นื ดนิ บนมิมบรั บนอูฐตวั ผู้ และบนอูฐตวั เมีย.  ท่านญาบิร  กล่าวว่า : เม่ือท่านรอซูล้  กล่าวคุฏบะฮฺ น้นั ตาของ ทา่ นจะแดงกลา่ เสยี งของท่านจะสูง และจะเพิ่มความจริงจงั ประหนึ่งว่า ทา่ นเป็ นผกู้ าชบั กองทหาร.  ท่าน  จะไม่เร่ิมคุฏบะฮฺดว้ ยสิ่งใด เวน้ แต่ท่านน้ันจะเร่ิมตน้ ดว้ ยการ สรรเสริญอลั ลอฮฺ.  ท่านจะอ่านคุฏบะฮฺใหส้ อดคลอ้ งกบั ความจาเป็ นหรือเป็ นประโยชน์แก่ผฟู้ ัง ในขณะน้ัน. 09

เชคฮยั ซมั บนิ มุฮมั หมัด ซรั ฮาน บททดสอบท่ี 2 ผิด ถูก คาถาม :    เมอ่ื ท่านนบี  ตอ้ งการที่จะสวมเส้ ือผา้ ท่านจะเร่ิมดว้ ยดา้ นขวา.    อาหารส่วนมากของท่าน  จะถูกวางลงบนผ้าปูท่ีพ้ ืน ซ่ึงนัน่ คือสารับของ ท่าน.    เม่ือท่านกลับมาจากการเดินทางสาย ท่านจะไม่เคาะประตูเรียกภรรยาของ ท่าน แลว้ ท่านกไ็ ดห้ า้ มสงิ่ ดงั กลา่ วดว้ ย.    บางคร้ังท่าน ผูกท้องของท่านอันเนื่องจากความหิว และบางคร้ังอัน เนื่องจากความอ่มิ .  ท่าน  ไดท้ าการรกั ษา ท่านเคยเยยี วยารักษาผูป้ ่ วยดว้ ยการจ้ ีดว้ ยเหล็กรอ้ น   แต่ท่านเองไม่เคยขอใหใ้ ครทา ท่านไดเ้ คยดุอาเป่ าใหผ้ ูอ้ ่ืน แต่ท่านไม่เคยขอให้ ใครเป่ าใหแ้ กท่ ่าน.  ท่าน ไม่เคยกระทาสิ่งหน่ึงส่ิงใด จากสิ่งท่ีผู้โดนทดสอบด้วยการกระซิบ กระซาบ (จากชัยฏอน) ได้กระทา ไม่ว่าจะเป็ นการรูดถูไถอวัยวะเพศเพื่อให้   ปัสสาวะออก การทาเสียงอือๆในคอ จิตหลอน คิดวติ กไปเอง การใชฝ้ ้ายขจดั ส่ิง สกปรกโดยเปลา่ ประโยชน์ และการเทน้าชาระลา้ งจนแลว้ จนเล่าเป็นอาการของคน วติ กกงั วลหรืออื่นๆที่เป็นการอตุ ริกรรมของคนเหล่าน้ ี.    ท่านน้ันถูกส่งมาดว้ ยแนวทางอันบริสุทธ์ิและเรียบง่าย และสิ่งตรงขา้ มสอง อยา่ งน้ ีคือ การต้งั ภาคแี ละการหา้ มในสงิ่ ท่ีอนุญาต.    ลกู ของท่าน  ท้งั หมด 7 คน : ชาย 4 หญงิ 3.    ลกู ของท่าน  ท้งั หมดเกดิ มาจากท่านหญงิ คอดญี ะฮฺ ไมม่ ีคนไหนเกดิ มาจาก ภรรยาท่านอื่น.    ลูกของท่าน  ทุกคนเสยี ชีวติ กอ่ นหนา้ ท่าน.  ไม่มีความขดั แยง้ ใดๆว่าแท้จริงแลว้ ท่านนบี  น้ันส้ ินชีวติ ก่อนภรรยาของ   ท่าน 9 คน : ท่านหญงิ อาอีชะฮฺ ท่านหญิงฮฟั เซาะฮฺ ท่านหญิงซยั นับ(บุตรี ยะชนิ ) ท่านหญงิ อุมมูซาลามะฮฺ ท่านหญิงซอฟียะฮฺ ท่านหญงิ อุมมุฮาบบี ะฮฺ ท่านหญงิ มยั มู นะฮฺ ท่านหญิงเซาดะฮฺ ท่านหญิงญูวยั รียะฮฺ.    ท่านหญิงคอดียะฮฺน้ัน อัลลอฮฺได้ฝากสลามกับญิบรีลมายังนาง นี่คือความ พเิ ศษที่มีแค่นางเท่าน้ัน.  สีที่ท่านนบี  รกั ที่สุด คอื : ขาว  , ดา , สอี ะไรกไ็ ด้ .  เส้ ือผา้ ของท่าน  : ท่านไมไ่ ดส้ วมผา้ ขนสตั ว์  , ท่านสวมผา้ ฝ้ายและผา้ ลินิน, ท่านสวมสงิ่ ท่ีเขา มี , เฉพาะขอ้ 1 และขอ้ 2 ถูก .  เส้ ือผา้ ของท่าน  : ราคาแพงคุณภาพดี , ราคาถูก (เน่ืองจากความสมถะ) , ราคาและ คุณภาพกลางๆ . 11

ชวี ประวตั ิโดยย่อของทา่ นศาสนทตู มูฮมั หมัด  ท่าน  จะกล่าวบิสมิลละฮฺและอลั ฮัมดุลิลลาฮฺ : ตอนเร่มิ รับประทาน , ตอนทานเสร็จ , ตอน เริ่มรบั ประทาน และตอนทานเสรจ็ .  การดื่มของท่าน  ส่วนมาก : ในท่านัง่ , ในท่ายนื , ท้งั สอง .  ท่าน  กล่าววา่ : ส่ิงที่ทาใหฉ้ นั เกดิ ความรักในโลกดนุ ยาคือ : สตรีเพศ , เครื่องหอม , ท้ังสอง .  ท่าน  กล่าววา่ : ฉนั ไดร้ บั ความชน่ื ตาชืน่ ใจใน : สวรรค์ , การละหมาด , ท้งั สอง .  จากวถิ ีของท่าน  คือการทาดีกบั บรรดาภรรยาในเรือ่ ง : การอยรู่ ่วมกนั , มารยาท , ท้ังสอง .  ท่านอนัสบินมาลิก  กล่าววา่ : ท่านรอซูล้  ได้กาหนดเวลาแก่เราในการตัดหนวดและตดั เล็บ ภายในเวลาไมเ่ กนิ : 30 วนั , 40 วนั , 50 วนั .  แบบอย่างของท่านนบี  ในการโกนศรี ษะคอื : โกนบางส่วน ปล่อยไวบ้ างสว่ น , โกนท้งั หมด หรือ ปลอ่ ยไวท้ ้งั หมด .  ท่านนบี  รกั การแปรงฟัน ท่านน้ันจะแปรงขณะที่: ถอื ศลี อด , ไม่ถอื ศลี อด , ท้งั สอง .  การหัวเราะของท่าน  : ทุกๆคร้งั ท่ีท่านหวั เราะท่านจะย้มิ , ส่วนมากของการหวั เราะของท่านคือ การย้มิ .  ท่านนบี  ถูกส่งมายงั : มนุษยท์ ุกคน , ท้งั ญนิ และมนุษย์ .  ลูกสาวของท่านนบี  ท่ีประเสริฐที่สุด(โดยภาพรวม) : ทุกคน  ท่านหญิงฟาตมี ะฮฺ , ท่านหญิง ซยั นับ .  วะฮียน์ ้ันไม่เคยถูกประทานลงมาบนตกั หญิงนางใดมากอ่ น ยกเวน้ : ท่านหญงิ ฮัฟเซาะฮฺ , ท่านหญิง อุมมู ซาลามะฮฺ , ท่านหญิงอาอีชะฮฺ . คนป่ วย บรรดาหญิงหมา้ ย คนขดั สน คาเชญิ ศพ. ท่านนบี  : ผดู้ อ้ ยโอกาส. ชวน.     เยย่ี มเยยี น     และเป็นพยาน     ตอบรบั     เป็นธุระใหก้ บั คนใน ครอบครวั รองเทา้ ดว้ ยมือ เส้ ือผา้ ดว้ ยมอื กอ้ นอิฐเพอื่ สรา้ ง ส่วนหนึ่งจากการ มสั ยดิ แพะ กระทาของท่าน  : และตวั ท่าน ของท่าน ของทา่ น เอง      จะซอ่ ม      ซอ่ ม      รีดนม      บรกิ าร      แบก 10

เชคฮยั ซัม บนิ มฮุ มั หมัด ซรั ฮาน หนวด เครา ขนอวยั วะ ขนรกั แร้ แบบอยา่ งอนั เลบ็ บริสุทธ์ิ  : เพศ      ตดั ใหส้ ้นั      ไวใ้ หย้ าว      ตดั      ถอน      โกน จากสงิ่ ที่มี เพยี งแค่ไม่ทาน แต่ ยกเวน้ วา่ วิถขี องท่านบี  ในการ รบั ประทาน ไม่ไดต้ ดั สนิ ว่ามนั ท่านจะ สง่ิ ท่ีขาดไป อยู่ ตอ้ งหา้ ม ทานมนั    จะไม่ผลกั ใส     จะไมเ่ รียกรอ้ ง     สิ่งหน่ึงส่ิงใดทฮ่ี าลาลและบริ สุทธ์ิถูกนาเสนอแก่ท่าน     หากท่านไมช่ อบ สามน้ ิว ดว้ ยน้ วิ มือท้งั หา้ ดว้ ยน้ ิว อาหาร เม่อื ทา่ น ทา่ นนบี  : เดียว ทาน   เสร็จ ท่านทานดว้ ยน้ ิว     ทา่ นจะดูดน้ ิวมือ     เขาเป็ นผทู้ มี่ ีเกยี รติกวา่     ผทู้ ี่ทระนงตนจะทานดว้ ย       ผทู้ ่ีโลภ 11

ถูก ่สงมาด้วย ชวี ประวัตโิ ดยยอ่ ของท่านศาสนทตู มูฮมั หมดั  หลัก ึยด ั่มน ัอน บริ ุสทธิ์ และ คุณลกั ษณะเฉพาะของทา่ น  ความอดทน อิบนุลกยั ยิมฯ กล่าวว่า : ท่านถูกรวมระหว่างหลักยึดมัน่ อันบริสุทธ์ิ ถูกส่ง และความเรียบง่าย ซึ่งหมายถึงแนวทางอันเที่ยงตรง ในการให้ มา ัยง เอกภาพตอ่ อลั ลอฮฺ และความเรยี บง่ายบ่งช้ ีถึงมารยาทอนั ดีงาม และ ม ุนษ ์ย สิ่งตรงขา้ มสองอย่างน้ ีคือ การตง้ั ภาคีและการหา้ มในส่ิงทอี่ นุญาต. และญิน ท่านนบี  กล่าวว่า : ท่านนบี(ท่านอ่ืน)น้ัน ถูกสิ่งไปยงั กล่มุ ชน จาก ุคณลักษณะ ัอนโดดเ ่ดนของ ่ทาน  ัคมภี ์รและการ ของเขาโดยเฉพาะ แต่วา่ ฉนั น้นั ถูกสง่ มายงั มนุษยท์ ง้ั ปวง. เ ีรยกร้องของ ่ทาน อลั ลอฮฺทรงตรัสว่า : อะลิฟ ลาม รอ คมั ภรี ท์ เ่ี ราไดป้ ระทานลงมาแกเ่ จา้ เพอ่ื ให้ เค ื่รองหมา เจา้ นามนุษยอ์ อกจากความมืดมนท้งั หลาย สู่ความสว่าง ดว้ ยอนุมตั ิของพระ ยของ ่ทาน เจา้ ของพวกเขา สู่ทางของพระผเู้ ดชานุภาพ ผทู้ รงไดร้ บั การสรรเสรญิ [ ซเู ราะห์ : อบิ รอฮมี : อายะห์ 1 ]. การรัก ่ทาน ้ันน ืคอส่วน สัญญาณที่ใหญ่ท่ีสุดของท่าน  คืออัลกุรอาน และไม่มีจากสัญญานหนึ่ ง หน่ึงของ สญั ญาณใดท่ีถูกประทานแก่รอซลู้ หรือนบีก่อนหน้าท่าน เวน้ แตว่ ่าท่าน  จะ ศาสนา มสี ่วนรว่ มในส่ิงเหล่าน้ัน. ู้ผ ่ีท ท่านนบี  กล่าวว่า : คนหน่ึงคนใดในหมู่พวกท่านจะไม่มีความ ัรงเกียจ ศรทั ธา (ท่ีสมบรู ณ)์ จนกวา่ ฉันจะเป็ นที่รกั ของเขามากกวา่ ลกู หรือพ่อ ่ทานนบี ของเขา และมนุษยท์ ้งั ปวง. ข้อตัด ิสน เป็ นผปู้ ฏเิ สธศรทั ธา ดา้ ยการปฏเิ สธศรทั ธาอนั ใหญ่หลวง : แทจ้ ริงศัตรู ืคอ ของเจา้ นน้ั เขาเป็ นผถู้ กู ตดั ขาด [ ซูเราะหอ์ ลั เกาซรั โองการท่ี 3 ]. ห ึ่นงในอู สหายคนสนิท ทา่ นนบี  กล่าววา่ : แทจ้ ริงอลั ลอฮฺทรงนับว่าฉันเป็ นผูท้ ่ีพระองค์ทรง ุลลอัซมิ ของอัลลอฮฺ รกั ย่ิง เสมือนที่ทรงนับวา่ ท่านนบีอิบรอฮีมคอื ผทู้ ่ีพระองคท์ รงรกั ยงิ่ . ( ้ผูแ ่นวแ ่น ั่มนคง) และจงราลึกถึงขณะท่ีเราได้เอาคามัน่ สัญญาของพวกเขาจาก บรรดานบี และจากเจา้ และจากนูหฺ และอิบรอฮมี และมูซา และอิ ความ ู้รของ ่ทาน ซา อบิ นฺ มรั ยมั [ ซูเราะหอ์ ลั อะหฺซาบ อายะห์ 7 ]. ท่านนบี  กล่าวว่า : แทจ้ ริงแลว้ ฉันน้ันรูเ้ กี่ยวกับอัลลอฮฺ ดีกว่าพวกท่าน อลั ลอฮฺทรงกล่าวว่า : จงกล่าวเถิด (มุฮมั มดั ) ว่า ฉันจะไม่กล่าวแกพ่ วกท่านว่า ที่ฉันมีบรรดาคลงั สมบตั ิของอลั ลอฮฺ และท้งั ฉันก็ไม่รูส้ ่ิงเรน้ ลับ และฉันก็จะ ไม่กลา่ วแก่พวกทา่ นว่า ฉนั คอื มะลกั [ ซเู ราะหอ์ ลั -อนั อาม อายะห์ 50 ]. 13

้ขอตัด ิสนของผู้ ่ีทเ ื่ชอ ัฟงและ ัขดแ ้ยง ่ทานเชคฮยั ซมั บนิ มุฮัมหมดั ซรั ฮาน จาก ุคณลักษณะ ัอนโดดเ ่ดนของ ่ทาน  อลั ลอฮฺกล่าวว่า : จงกล่าวเถิด (มุฮมั มัด) ว่า หากพวกท่านรักอัลลอฮ์ ก็จง ปฏิบตั ิตามฉัน อลั ลอฮก์ ็จะทรงรกั พวกท่าน และจะทรงอภยั ใหแ้ ก่พวกท่าน ประชาชาติของ ่ทาน  ซ่ึงโทษท้ังหลายของพวกท่าน [ ซูเราะหอ์ ลั อิมรอน อายะห์ 31 ] และพระองค์ กล่าววา่ : และพวกเจา้ จงอยา่ ทอ้ แท้ และจงอยา่ เสยี ใจ และพวกเจา้ นน้ั คอื ผทู้ ่ี บ้านเกิดของ ่ทาน สงู สง่ ยง่ิ หากพวกเจา้ เป็ นผศู้ รทั ธา [ ซเู ราะหอ์ ลั อิมรอน อายะห์ 139 ] ท่าน นบี  กล่าวว่า : พวกท่านท้งั หมดจะไดเ้ ขา้ สวรรคเ์ วน้ แต่ผปู้ ฏิเสธ พวกเขา ถามว่า : แลว้ ใครคือผปู้ ฏิเสธละ่ โอศ้ าสนทตู ของอลั ลอฮฺ ท่าน  กล่าวว่า : ใครที่เชื่อฟั งและปฏิบัติตามฉันเขาจะไดเ้ ขา้ สวรรค์ และใครท่ีฝ่ าฝื นฉัน เท่ากบั เขาไดป้ ฏิเสธ. อลั ลอฮฺกล่าวว่า : พวกเจา้ น้ันเป็ นประชาชาติท่ีดียิ่ง ซ่ึงถูกใหอ้ ุบัติข้ นึ สาหรบั มนุษยช์ าติ โดยท่ีพวกเจา้ ใชใ้ หป้ ฏิบัติสงิ่ ที่ชอบ และหา้ มมิใหป้ ฏิบัติสงิ่ ท่ีมิ ชอบ และศรัทธาต่ออัลลอฮฺ [ ซูเราะห์อัล-อิมรอน อายะห์ 110 ] และท่าน นบีมูฮัมมัด  กล่าวว่า : ขอสาบานต่อผูท้ ี่ชีวิตของฉันอยู่ในพระหัตถข์ อง พระองค์ (อัลลอฮฺ ) แทจ้ ริงฉันหวังเป็ นอย่างยิ่งท่ีจะใหค้ ร่ึงหน่ึงของชาว สวรรค์ คือประชาชาตขิ องฉนั . บา้ นเกดิ ของท่าน  คือ นครมกั กะฮฺ อลั ลอฮฺกล่าววา่ : แทจ้ ริงบา้ นหลกั แรกที่ ถูกต้งั ข้ ึนสาหรบั มนุษย์ (เพ่ือการอบิ าดะฮ)์ น้นั คอื บา้ นทมี่ ักกะฮ์ โดยเป็ นที่ท่ี ถกู ใหม้ ีความจาเริญ และเป็ นท่ีแนะนาแก่ประชาชาติท้งั หลาย , ในบา้ นน้ัน มหี ลายสญั ญาณที่ชดั แจง้ (ส่วนหน่ึงน้นั )คือท่ียนื นบีอิบรอฮีม และผใู้ ดไดเ้ ขา้ ไปในบา้ นน้นั เขาก็เป็ นผปู้ ลอดภยั และสทิ ธิของอัลลอฮฺ ที่มีแก่มนุษยน์ ้นั คือ การมุ่งสู่บา้ นหลงั น้ัน อันไดแ้ ก่ผูท้ ่ีสามารถหาทางไปยงั บา้ นหลงั น้ันไดแ้ ละ ผใู้ ดปฏิเสธ แทจ้ ริงอัลลอฮฺ น้นั ไม่ทรงพ่ึงประชาชาติท้ังหลาย [ ซูเราะห์อา ลอิมรอน อายะห์ 96-97 ]. และมักกะฮฺน้ันเป็ นนครตอ้ งหา้ ม ท่านนบี  กล่าวว่า : แท้จริงนครน้ ีน้ัน อลั ลอฮฺ ไดท้ าใหม้ นั เป็ นนครตอ้ งหา้ มต้งั แต่วนั ท่ีพระองคไ์ ดท้ รงสรา้ งช้นั ฟ้ า ท้งั หลายและแผ่นดนิ ดงั น้ันมนั ตอ้ งหา้ มดว้ ยการหา้ มของอลั ลอฮฺ และมนั คือ นครของบรรดามุสลมิ จนถงึ วนั กิยามะฮฺ ท่านนบีกล่าววา่ : จะไม่มีการอพยพ หลงั จากการพิชิต (นครมกั กะฮฺ ) อกี ตอ่ ไป. 14

จาก ุคณลักษณะ ัอนโดดเ ่ดนของ ่ทาน  ชีวประวตั โิ ดยย่อของทา่ นศาสนทูตมูฮมั หมดั  ิทศในการละหมาดของ ่ทาน  ทิศในการละหมาดของท่าน  คือ กะบะฮฺ ซึ่งก่อนหน้าน้ันท่านตอ้ งหันไป ยงั บยั ตุลมกั ดิส อลั ลอฮฺกล่าววา่ : แทจ้ ริงเราเห็นใบหนา้ ของเจา้ แหงนไปใน ฟากฟ้าบ่อยคร้ัง แน่นอนเราใหเ้ จา้ ผินไปยงั ทิศที่เจา้ พงึ พอใจ ดังนน้ั เจา้ จง ผินใบหนา้ ของเจา้ ไปทางมัสยิดิลฮะรอมเถิด และที่ใดก็ตาม ที่พวกเจา้ ปรากฏอยู่ กจ็ งผินใบหนา้ ของพวกเจา้ ไปทางทศิ นน้ั [ ซูเราะหอ์ ลั บากอเราะฮฺ อายะห์ 114 ] และมัสยิดอัลฮะรอม เป็ นมัสยิดหลังแรกที่ถูกสรา้ งบนหน้า แผ่นดิน ท่านอาบูซัร  กล่าวว่า : ฉันไดถ้ ามท่านศาสนทูตของอลั ลอฮฺ ถึง มสั ยิดหลังแรกท่ีถูกสรา้ งบนหนา้ แผ่นดิน ท่านตอบว่า : คือ มัสยิดอัลฮะ รอม. ท่านนบี  กล่าวว่า : ผูใ้ ดก็ตามมายังมัสยิดหลังน้ ีโดยที่ไม่พูดสิ่งน่า รงั เกยี จ และไม่ทาบาป เขาจะกลบั ออกไปเสมอื นวนั ท่ีเขาคลอดออกมาจาก มารดาของเขา (ไดร้ บั การอภยั ในความผดิ เล็กๆนอ้ ยๆ). ท่านนบี  กล่าวว่า : การละหมาดหน่ึงละหมาดใดในมสั ยดิ ฮารอม(มัก กะฮฺ )น้ัน ไดผ้ ลบุญเท่ากับ 1 แสนเท่า และละหมาดหน่ึงละหมาดใดใน มสั ยิดของฉัน (มสั ยดิ ฮารอมมาดีนะฮฺ ) ไดผ้ ลบุญเทา่ กบั 1 พนั เทา่ สว่ นใน มสั ยดิ อกั ซอ(บยั ตลุ มกั ดิส)ไดผ้ ลบุญเทา่ กบั 500 เท่า. ท่านนบี  กล่าวว่า : หากพวกท่านตอ้ งการถ่ายทุกข์ กอ็ ยา่ หนั หนา้ หรอื หัน หลงั ใหท้ ศิ กิบละฮฺ ทวา่ จงหนั ไปทิศอืน่ จากนน้ั . 15

เชคฮยั ซัม บิน มฮุ ัมหมัด ซรั ฮาน เครือญาติและบรรดาภรรยาของท่าน  ]1[ อลั กอซมิ และนี่คอื นามแฝงของท่าน. ]2[ ซยั นับ . ลูก ้ทัง 7 คนของท่าน  : ชาย 3 ห ิญง 4 ]3[ รูกยั ยะฮฺ . ]4[ อุมมู กลั ซูม . ]5[ ฟาตมี ะฮฺ . ]6[ อบั ดุลลอฮฺและนามแฝงของท่านคือ ฏอยยิบและตอฮิร. F ]7[ อบิ รอฮีม ซ่ึงทา่ นเป็ นบุตรของทา่ นหญิงมารียะฮฺ (เผ่ากบิ ตียะฮฺ) นางเป็ นเชลย สงครามของท่านนบี  ส่วนลูกของท่านนบีคนอืน่ ๆทุกคนมาจากทา่ นหญิงคอดียะฮฺ คนเดยี ว. ลูกของท่าน  ทุกคนเสียชวี ิตก่อนท่านยกเวน้ ฟาตีมะฮฺ เพราะนางไดเ้ สียชวี ิตหลัง ท่าน 6 เดือน ดว้ ยความอดทน และความหวังในผลตอบแทนจากอลั ลอฮฺของนาง จึงทา ใหน้ างมีสถานะเหนือสตรีท้งั ปวง และท่านหญิงฟาตีมะฮฺก็เป็ นบุตรสาวที่ประเสริฐที่สุด ของทา่ น. และบุตรสาวของท่าน  ทุกคนไดเ้ ขา้ รับนับถือศาสนาอิสลาม และไดอ้ พยพพรอ้ มกับ ท่าน. 1. ฮมั ซะฮฺ  คอื นายของผเู้ สียชีวิตในสงคราม. 2. อลั อบั บาส . ุลงของท่าน  ้ทัง 11 คน 3. อบตู อลิบ ชือ่ ของเขาคืออบั ดุมะนาฟ. 4. อาบลู าฮบั ชอื่ ของเขาคืออับดุลอซุ ซา. 5. อซั ซูเบร. 6. อบั ดุลกะบะฮฺ. 7. อลั มูเกาวิม. 8. ฎิรอร. 9. กุษัม 10. อลั มฆู ีเราะฮฺ นามแฝงคือ 11. อลั ฆอยด๊าก ช่ือของเขาคอื มศุ หะยลั . อบั . .. ลุงของท่าน  ทง้ั หมด มเี พยี งแค่ ฮมั ซะฮฺ  และอลั อบั บาส  เทา่ น้ันทรี่ บั อสิ ลาม. 16

ชวี ประวัตโิ ดยยอ่ ของทา่ นศาสนทูตมูฮมั หมัด ป้าของ ่ทาน 6 คน 1. ซอฟี ยะฮฺ คือมารดาของอซั ซูเบร บนิ เอาวาม 2. อุมมุลฮากมี อลั บยั ดออฺ. . 3.อาตกี ะฮฺ. 4. บรั เราะฮฺ. 5. อรั วา. 6. อมุ ยั มะฮฺ. บรรดาภรรยาของท่าน  [ ‫]حَ جَ زَ صَ خْ رٌ سَ مْ عَ ه‬ ٌ‫حجز صخر‬ (อลั -ฮา ‫ = )ح‬ฮฟั เซาะฮฺบตุ รี อมุ รั บุตร อลั ค็อฏฏอบ . (อลั -ยีม ‫ = )ج‬ญุวยั รยี ะฮฺ บตุ รี อลั ฮาริษ . (อซั -ซาย ‫ = )ز‬ซยั นับ บุตรี ยะฮช์ . + ซยั นับ บุตรี คูซยั มะฮฺ . (อซั -ซอด ‫ = )ص‬ซอฟี ยะฮฺ บุตรี ฮูยยั ยี บุตร อคั ฏ็อบ . . (อลั -คอ ‫ = )خ‬คอดญี ะฮฺ บตุ รี คุวยั ลิด . (อรั -รอ ‫ = )ر‬อมุ มฮู าบีบะฮฺ รอ็ มละฮฺ บตุ รี อาบซี ุฟยาน ‫سمعه‬ (อซั -ซนี , ‫ = )س‬เซาดะฮฺ บตุ รี ซุมอะฮฺ . (อลั -มีม ‫ = )م‬มยั มูนะฮฺ บุตรี ฮาริษ . (อลั -อนี ‫ = )ع‬อาอชิ ะฮฺ บตุ รี อบบู กั ร . (อลั -ฮา, ‫ = )ه‬อุมมุ ซาลามะฮฺ ฮินด บตุ รี อมุ ยั ยะฮฺ . ่ทานหญิงคอ ีดยะฮฺ ภรรยาคนแรกของท่านนบี  คือคอดยี ะฮฺ บตุ รี คุวยั ลิด เป็ นชาวกุรอยชฺ เผ่าอะซาดี ยะฮฺ โดยท่ีท่านนบี  แต่งกบั นางก่อนไดร้ บั การแต่งต้งั เป็ นนบี ซึ่งในขณะน้ันนางอายุ 40 ปี และท่านไม่ไดแ้ ต่งกับหญิงอื่นกระทงั่ นางเสียชีวิต และลูกของท่านทุกคนเกิดมา จากนางยกเวน้ อิบรอฮีม และนางไดส้ นับสนุน คอยช่วยเหลืออยู่เคียงขา้ งท่านในการ ประกาศการเป็ นนบีดว้ ยตัวของนางและทรพั ย์สินของนาง และอัลลอฮฺได้ฝากสลามนาง กับญิบรีล  นี่คือความพิเศษท่ีมีแค่นางเท่าน้ัน และนางไดเ้ สียชีวิตก่อนปี แห่งการ อพยพไปยงั เมอื งมาดนี ะฮฺ 3 ปี . ่ทานหญิง หลังจากการเสียชีวิตของท่านหญิงคอดียะฮฺ ไดไ้ ม่นานท่านนบีก็ไดแ้ ต่งกับท่าน เซาดะฮฺ หญิงเซาดะฮฺ บุตรี ซุมอะฮฺ ซงึ่ เป็ นชาวกุรอยชฺ และนางคือผูท้ ่ีใหว้ นั ของนาง (เวร ในการคา้ งคืนกบั ท่านนบ)ี แกท่ า่ นหญงิ อาอชี ะฮฺ . 17

่ทานหญิงอา ีอชะฮฺ เชคฮยั ซัม บิน มุฮัมหมัด ซรั ฮาน ไซห ันบ บุตรี ฮัฟเศาะ ์ห หลังจากน้ันท่านนบี  ไดแ้ ต่งงานกับท่านหญิง อุมมุอบั ดุลลอฮฺ อาอิชะฮฺ ผูส้ ัจจะบุตรี ุค ัศยมะ ์ห ของชายผูส้ ัจจะ นางไดร้ ับความบริสุทธ์ิจากการใส่รา้ ยต่อเธอจากเบ้ ืองบนช้ันฟ้าท้งั เจ็ด ซ่ึงนางเป็ นท่ีรักของท่านรอซูล้  มะลักไดเ้ สนอนางต่อท่านนบีก่อนท่ีจะแต่งงานกับ ุอม ุมซาละมะ ์ห นาง ท่านฝันเห็นนางอยู่ในรูปผา้ ช้ ินหน่ึงที่ทามาจากผา้ ไหม ญิบรีลกล่าวว่า : นี่คือ ภรรยาของทา่ น ท่านนบไี ดแ้ ต่งงานกบั อาอิชะฮฺในเดอื นเชาวาล เมื่อเธออายุ 6 ขวบและ ยุไวรียะ ์ห ทา่ นอยู่กินกับนางเมื่อนางมีอายุ 9 ปี ในช่วงปี แรกของการอพยพ เธอเป็ นสาวพรหมจารี คนเดียวท่ีท่านนบีแต่งงานดว้ ย และวะฮฺยูไดถ้ ูกประทานแก่ทา่ นนบี  ขณะท่านอยู่ใน ผา้ หม่ ของนาง และนาง เป็ นท่รี กั ท่ีสุดสาหรบั ท่าน หลกั ฐานถึงความบรสิ ุทธ์ิของนาง (เมื่อถูกใส่รา้ ย) ถูกส่งลงมาจากเบ้ อื งบน จนกระทงั่ ประชาชาติอิสลามท้งั หมดมีมติเห็น พอ้ งกนั ว่าผูใ้ ดที่ใส่รา้ ยนาง ตกศาสนา นางเป็ นผหู้ ญิงท่ีมีความรู้ ความเขา้ ใจมากท่ีสุดใน หมู่สตรีแห่งประชาชาติน้ ี แมแ้ ต่ผูม้ ีความรูอ้ าวุโสจากบรรดาสหายของท่านนบี  ยัง ตอ้ งขอคาปรกึ ษา คาตดั สินจากนางในเรือ่ งศาสนา. หลังจากน้ันท่านนบีแต่งงานกบั ท่านหญิงฮัฟเศาะห์ บุตรี ท่านอุมัร บุตรค็อตตอบ  นางเขา้ รับอสิ ลามพรอ้ มกบั สามีคนแรกของนาง ที่ช่ือ คุนัยฺส บุตรฮุษาฟะฮฺ อซั ซะมีญ์  นางไดอ้ พยพพรอ้ มกบั สามไี ปยงั นครมาดนี ะฮฺ หลังจากน้ันสามขี องนาง  ไดเ้ สียชวี ติ ลง ในสงครามอุฮุด แลว้ ทา่ นรอซูล้  กไ็ ดแ้ ต่งงานกบั นาง. หลังจากน้ันท่านนบี  ไดแ้ ตง่ งานกบั ท่านหญิงซยั หนับ บุตรี คุศยั มะห์ บุตรอลั ฮา ริศอัลกอยซียะฮฺ จากเผ่าลูกหลานของฮิลาล บุตรอามิร แลว้ นางก็เสียชีวิตลง เพยี ง 2 เดือนหลงั จากแตง่ งานกบั ท่านนบี และนางยงั ไดร้ บั ฉายาว่า แมข่ องบรรดาผู้ ยากไร.้ หลังจากน้ันท่านนบี  ไดแ้ ต่งงานกับอุมมุซาละมะห์ ฮินดฺ บุตรีของอุมยั ยะฮฺ อัลกุรอชี ยะฮฺ อลั มคั ศูมียะฮฺ และนางเป็ นคนสุดทา้ ยท่ีเสียชีวิตจากบรรดาภรรยาของท่านนบี นางเสียชีวิตในปี ที่ 62 หลังจากปี อพยพ. นอกจากน้ันท่านนบี  ยังแต่งงานกบั ญุวัยรียะห์ บุตรีของท่านอัลฮาริษ บุตรี อบีฎิรอร อลั มศุ ฏอลิกียะฮฺ นางเป็ นเชลยท่ีมาจากเผ่าลูกหลานของบนีอัลมุศฎอลิก นางมาหา ทา่ นนบี  เพ่ือขอความช่วยเหลือในการซ้ อื อสิ รภาพของนาง ท่านบจี ึงไดไ้ ถ่ตัวนาง แลว้ ท่านนบีก็แต่งงานกบั นาง. 18

ไซหนับ บุต ีร ยะฮ์ ฺช ชีวประวตั ิโดยยอ่ ของทา่ นศาสนทูตมฮู มั หมดั  ุอม ุมฮาบีบะฮฺจากน้ันท่านนบี  แต่งงานกบั ซัยหนับ บุตรีของยะฮช์ ฺ จากเผา่ ลูกหลาน บนีอะซัด บุตรคุศัยมะห์ นางยงั เป็ นลูกสาวของป้าท่านนบี ชื่ออุมัยมะฮฺ เรื่องราวของนาง อัลลอฮฺ ศอ ีฟยะ ์หทรงกล่าวว่า : “ คร้ันเมื่อซัยดฺ ไดห้ ยา่ กับนางแลว้ เราไดใ้ หเ้ จา้ แต่งงานกบั นาง [ ซู เราะหอ์ ลั – อะซาบ อายะห์ 37 ] ดว้ ยเหตุน้ ีนางเคยคุยกบั ภรรยาคนอื่นของท่านนบี  ัมยมูนะ ์หนางพูดวา่ : “ ผปู้ กครองของพวกเธอทง้ั หลายทาการแตง่ งานใหแ้ ก่พวกเธอ แตอ่ ลั ลอ ฮฺ ทรงไดใ้ หท้ า่ นนบีแต่งงานกบั ฉนั เป็ นคาสงั ่ จากเบ้ อื งบน เหนือชน้ั ฟ้าทง้ั 7ชน้ั . และจากจุดเด่นของนาง แทจ้ รงิ อลั ลอฮฺทรงเป็ นผปู้ กครองของนาง และใหน้ างแตง่ งานกบั ทา่ นรอซลู้  เป็ นคาสงั่ จากเบ้ อื งบน และนางไดเ้ สียชีวิตในตอนตน้ ของการปกครองสมยั ท่านอุมรั บุตรอลั ค็อตตอบ  และนางเป็ นภรรยาคนแรกของซัยดฺบุตรฮาริษะฮฺ  ซ่ึง ท่านนบี  ไดน้ ับว่าเป็ นลูกบุญธรรม คร้นั เมื่อซยั ดฺไดห้ ย่ากับนางแลว้ อลั ลอฮฺทรงให้ ท่านนบแี ต่งงานกบั นาง เพ่อื ใหป้ ระชาชาตนิ ้ ีไดเ้ ป็ นแบบอย่าง ในการอนุญาตแต่งงานกบั ภรรยาของลูกบุญธรรมได้ (และเป็ นการยกเลิกเร่อื งบตุ รบุญธรรม). จากน้ันท่านนบี  ไดแ้ ต่งงานกบั อุมมุฮาบีบะฮฺ นางชอ่ื จรงิ วา่ รอมละฮฺ บุตรีของอบู ซฟุ ยาน ศัครฺ บุตรฮัรบฺ อลั กุรอชยี ะญ์ อลั อุมะวียะฮฺ ทา่ นแต่งงานกบั นางขณะท่ีนางอยู่ ณ เมืองฮะบะชะห์ ในฐานะผอู้ พยพ และกษัตริยอ์ ลั นัจญาชีญไ์ ดจ้ ่ายสินสอดของนางแทนแก่ ทา่ นนบีเป็ นทอง 4 รอ้ ยดีนาร จากน้ันนางเดินผ่านช่วงชีวิตจนกระทงั่ นางเสียชีวติ ลง ใน ยุคการปกครองของพ่ีชายของนางทช่ี อื่ มุอาวยี ะฮฺ . จากน้ันท่านนบี  ไดแ้ ต่งงานกับศอฟี ยะห์ บุตรี ฮุยัย บุตร อัคต็อบ หวั หน้าเผ่า ชาวยิวบนีอัลนาฎีร มาจากลูกหลานของท่านนบีฮารูน บุตรอิมรอน และเป็ นพ่ีชายของ นบีมซู า ดังน้ันนางจึงเป็ นลูกสาวของนบีและภรรยาของนบี และนางเป็ นหนึ่งในผูห้ ญิงท่ี สวยที่สุดบนหน้าแผ่นดิน นางเคยเป็ นเชลย แลว้ ท่านนบีจึงปลดปล่อยนางใหเ้ ป็ นอิสระ โดยท่ีสินสอดทองหม้ันของนางคือการปล่อยใหเ้ ป็ นอิสระ ซึ่งต่อมาไดก้ ลายเป็ นแบบใน การปฏิบตั ิ. หลังจากน้ันท่านนบี  ไดแ้ ต่งงานกับมยั มูนะห์ บุตรีของอลั ฮาริษ อลั ฮิลาลียะฮฺ นางเป็ นภรรยาคนสุดทา้ ยของท่าน ท่ีท่านนบีแต่งงานดว้ ย ท่านแต่งกับนาง ณ เมืองมัก กะหใ์ นชว่ งประกอบพิธีอมุ เราะหช์ ดใช้ หลงั จากท่ีไดป้ ลดเปล้ ืองจากพธิ ีแลว้ . ไม่มีการขัดแยง้ กันว่าเม่ือท่านนบี  ล่วงลับไปแล้วมีภรรยา 9 ท่านยังมีชีวิตอยู่หลังจากท่าน เสียชีวติ ภรรยาคนแรกของท่านนบี คือซยั หนับ บุตรีของยะฮช์ ฺ ที่เสียชีวิตปี ฮิจเราะหท์ ี่ 20 และ ภรรยาทา่ นสุดทา้ ยท่เี สียชีวติ ในปี ฮจิ เราะหท์ ี่ 62 ยคุ การปกครองของท่านยาซดี บตุ รมุอาวยี ะฮฺ. 19

เชคฮัยซมั บนิ มุฮัมหมดั ซรั ฮาน ส่วนท่ี 2 : ชวี ประวัตขิ องทา่ นนบี  31

้ผู ุอปการะ แม่ของ ่พอของ ัวนเกิดของ ่ทาน่ทาน ่ทาน ชวี ประวตั โิ ดยย่อของท่านศาสนทูตมฮู ัมหมดั  ่ทาน บทที่ 1 : ก่อนการแต่งตง้ั นบี แ ่มนมของ ่ทานนะบี  ท่านนบี  ถือกาเนิดในเมืองมักกะในปี ชา้ ง ตรงกับวันจนั ทรท์ ่ี 12 เดือน รอบิอุล้ เอาวัลก่อนการอพยพเป็ นเวลา 53 ปี ซึ่งตรงกับคริสต์ศกั ราชที่ 571 และถือไดว้ ่าในปี หะ ีลมะ ฺฮ ัอสสะดียะ ์ห ษุไวบะฮ น้ ีอัลลอฮ  ไดข้ ดั ขวางกองทพั ชา้ งท่ีจะมาพังทลายกะบะฮฺ ดว้ ยเหตนุ ้ ีเป็ นการเริ่มตน้ ที่ พระองค์  ทรงใหแ้ ก่ท่านนบี  และบา้ นของพระองค.์ ผู้อบรมเลี้ยง ูด ่ทาน  ช่ืออับดุลลอฮ บุตร อับดุลมุตตอลิบ เสียชีวิตต้ังแต่นบี  อยู่ในครรภม์ ารดา ท่าน ชัยมาอฺ  จงึ เกดิ ในสภาพท่ีเป็ นเดก็ กาพรา้ . ชอ่ื อามีนะฮฺ บตุ รี ของวะหบ์ จากเผา่ สุหเ์ ราะฮ นางส้ ินชีวิตขณะท่ีทา่ นนบีอายไุ ม่ถึง 7 ขวบ. หลังจากแมเ่ สียชีวติ อบั ดุลมุตตอลิบซ่งึ เป็ นป่ ูไดอ้ ุปการะดูแลนบี  และเม่ือทา่ นนบี มีอายุได้ 8 ขวบ ป่ ูก็เสียชีวิต ต่อจากน้ันลุงของท่าน พ่ีชายแทๆ้ ของบิดาของท่าน อบู ตอลิบ มีชอื่ จริงว่าอบั ดุมะนาฟไดร้ บั ท่านนบี  ไปอยใู่ นการเล้ ียงดู. เป็ นคนรบั ใชข้ องอบูละฮับ นางเคยใหน้ มท่านร่อซลู พรอ้ มกบั อบูสะละมะฮฺ อบั ดุลลอฮ บตุ ร อบั ดุลอะสัด อลั มคั ซมู ีย์  และฮมั ซะ ลูกอบั ดุลมุตตอลิบ  ลุงของท่านนบี  ดว้ ยนมทใ่ี หล้ ูกชายของนางทชี่ อื่ มซั รฮู ฺ นางไดใ้ หท้ ่านนบีด่ืมนมของลูกชายนางอับดุลลอฮฺ โดยใหแ้ ก่สองพี่น้องนั่น คืออุนัยษะฮฺ และยุซามะฮฺหรืออีกช่ือคือชยั มาอฺ ซึ่งเป็ นลูกหลานของอลั ฮา รษิ บุตรอบั ดุลอุซซา บตุ รริฟาอะฮฺ อสั สะดีย์ และนางไดใ้ หน้ มแก่อบซู ุฟยาน บตุ รอลั ฮาริษ บตุ รอบั ดุลมุตตอลิบ  ซ่งึ เป็ นลูกของลุงของทา่ นนบ.ี หะลมี ะฮลฺ ูกสาว อบซู ไู อ อัสสะ ซไุ วบะฮฺคนรับใชข้ องอบู อามนี ะฮแฺ ม่ของทา่ น ดียะห์ ละฮบั เธอเป็ นลูกสาวของหะลีมะฮฺ อัสสะดียะห์ และเป็ นน้องสาวร่วมน้ านมของ ท่านนบี  และเธอเป็ นคนหนึ่งที่มาหานบี  ในหมผู่ แู้ ทนของชนเผ่าฮะวา ซนิ แลว้ ท่านนบี  ไดป้ ูผา้ คลุมของทา่ นใหน้ างนั่ง เพอ่ื เป็ นการใหเ้ กียรตนิ าง เป็ นการเฉพาะ. 30

ผู้อบรมเล้ียง ูด ่ทาน  เชคฮัยซมั บิน มุฮมั หมัด ซัรฮาน ุอม ุม ัอย ัมน ชื่อ บะรอกาห์อลั ฮะบะชียาญ์ ท่านนบีไดร้ ับนางเป็ นมรดกจากพ่อของ ท่านที่เสียชีวิต และนางไดเ้ ป็ นผูเ้ ล้ ียงดูท่านต่อไป ท่านบีไดท้ าการแต่งงาน อาชีพของ ่ทาน นางใหแ้ กท่ ่านซยั ดฺ บุตร ฮารศิ ะญ์  จนนางไดค้ ลอดบตุ รชายคือ อุซามะฮ์ บุตร ซยั ด  . การค้าขาย นางนี่แหล่ะคือคนท่ีท่านอบูบกั รฺ  และทา่ นอุมรั  มาเยย่ี มหลงั จากการ และการ เสียชีวิตของท่านนบี  ขณะที่นางกาลังรอ้ งไห้ ท่านทง้ั สองไดถ้ ามนางว่า : แต่งงาน อะไรทาใหเ้ ธอรอ้ งไห้ ? แทจ้ ริงสิ่งท่ีอัลลอฮทรงเตรียมใหแ้ ก่ท่านนบี  น้ันเป็ นส่ิงที่ดีกวา่ ? เธอตอบว่า : ฉันรูด้ ีวา่ ส่ิงท่ีอัลลอฮทรงเตรยี มไวเ้ ป็ นส่ิง ูบรณะกะบะฮฺ ที่ดีกว่า และตอนน้ ีท่านนบี  อยู่ในฐานะท่ีดีที่สุด แต่ฉันรอ้ งไหก้ ็เพราะ วะฮยี ไ์ ดห้ ยดุ ลงมาจากทอ้ งฟ้า !! แลว้ ทา่ นทง้ั สองกร็ อ้ งไหร้ ว่ มกบั นางดว้ ย. ความสันโดษ ของ ่ทาน ทา่ นนบี  มอี าชีพเล้ ียงแกะ และดว้ ยส่ิงน้ ีทาใหท้ ่านนบีมีความอดทน มีความเมตตา และเอาใจใส่ต่อคนอ่อนแอ ท่านนบี  กล่าวว่า : ไม่มีนบีท่านใดที่ถูกแต่งต้ังมา นอกเสียจากว่าเขาจะตอ้ งเป็ นผเู้ ล้ ียงแกะ บรรดาสหายของท่านถามว่า : ท่านดว้ ย กระน้ันหรอื ? ท่านตอบวา่ : ใช่ ฉันไดเ้ ล้ ียงมนั ใหแ้ กช่ าวมกั กะฮฺ . เม่ืออายุท่านนบี  ได้ 25 ปี ท่านก็เร่ิมออกเดินทางไปคา้ ขายที่เมืองชามจน ไปถึงเมืองบุศรอ และเมอื่ กลับจากการคา้ ขาย ท่านนบีกไ็ ดแ้ ต่งงานกบั นางคอดี ยะฮฺ บุตรี คุวัยลิด ซง่ึ การแต่งงานคร้งั น้ ีเป็ นการแต่งงานคร้งั แรกของท่านน บ.ี เมื่อท่านนบี  อายุ 35 ปี ชาวกุรอยชฺตอ้ งการบูรณะกะบะฮฺเนื่องจากมีสภาพ ชารุดทรุดโทรม เผ่ากุรอยชมีหน้ารบั ผิดชอบเร่ืองดงั กล่าว โดยแบ่งงานใหท้ ากันใน มมุ ต่างๆของกะบะ แต่พอมาถึงมุมหินดาพวกเขาก็ขดั แยง้ กนั ว่าใครจะไดเ้ ป็ นผวู้ าง มนั เขา้ ที่เดิม เวลาผ่านไป 4-5 คืน พวกเขาจงึ ตกลงกนั ว่าใครเขา้ ประตูมัสยิดเป็ น คนแรกจะเป็ นผตู้ ดั สิน แลว้ ท่านนบีก็เป็ นคนแรกที่เขา้ มา และทา่ นไดต้ ดั สินว่าใหว้ าง หนิ ดาลงบนผนื ผา้ แลว้ ใหท้ ุกๆเผ่าจบั ชายผา้ ขณะยกหนิ ดาข้ ึน ยกจนถึงตาแหน่งของ มนั โดยท่านนนบี  เป็ นผวู้ างมนั ดว้ ยมือของท่าน. ท่านหญิงอาอิชะฮฺ กล่าวว่า : ท่านนบี  รักความสงบ ท่านมักจะอยู่คน เดยี วในถ้าหิรอฮฺ เพื่อครองตนและภกั ดตี อ่ อลั ลอฮฺ เป็ นเวลาหลายคา่ คืน และท่าน รงั เกยี จรปู ป้ันซ่ึงเป็ นสิ่งท่ีกลุ่มชนของทา่ นนับถือบูชา ไมม่ ีสิ่งใดท่ีท่านเกลียดมากไป ว่ารปู ป้ันเลย. 31

การแ ่ตงตั้งเป็นน ีบ  ชีวประวัติโดยยอ่ ของท่านศาสนทตู มูฮมั หมดั  บทท่ี 2 : เริ่มประทานวะฮยฺ ู เม่ือท่านอายุครบ 40 ปี รัศมีแหง่ การเป็ นนบีก็เริ่มข้ ึน โดยอลั ลอฮฺทรงยกเกียรติแก่ท่านโดยเร่ิม ประทานอลั กุรอา่ นลงมาในวนั จนั ทร์ ทา่ นหญิงอาอิชะฮฺ กล่าวว่า : วะฮีย์ที่ถูกประทานลงมาแก่ท่านรอซูล้  คร้งั แรก เป็ นความฝันในขณะท่ีท่านนอนหลับ ท่านมิเหน็ สิ่งใดในขณะที่ฝันเวน้ แต่มันจะแสง เหมือนแสงในตอนรุง่ อรุณ หลังจากน้ันอลั ลอฮฺไดป้ ระทานความรูส้ ึกใหท้ ่านอยากปลีก ตัว และท่านไดป้ ลีกตัวไปอยู่ในถ้าหิรออ์ – นั่นคือการปฏิบัติศาสนกิจในน้ันเป็ น ระยะเวลาหลายคืนก่อนท่ีจะไดก้ ลับไปพบครอบครวั ของท่าน และจะเตรียมเสบียงเพื่อ กลบั ไปยงั ถ้าอีกคร้งั - ท่านจะกลับไปหาท่านหญิงคอดีญะฮฺ และจะเตรยี มเสบยี งอยา่ ง ที่เคย จนกระทัง่ วะฮียถ์ ูกประทานลงมาในขณะท่านอย่ใู นถ้าหริ ออ์ ซ่ึงไดม้ ีมะลาอิกะฮฺ (ญิบรีล) มาพบท่านพรอ้ มกับกล่าววา่ : จงอ่าน” ท่านนบี  ตอบว่า : “ ฉันอ่านไม่ ออก” ทา่ นบอกว่า : เขา (ญิบรลี )ไดด้ งึ ตวั ฉนั และกอดรดั ตวั ฉันจนฉันรสู้ ึกแน่นแทบทน ไม่ไหวแลว้ เขาก็ปล่อยฉันพรอ้ มกับกล่าวอีกคร้งั ว่า : “จงอ่าน”ฉันก็ไดต้ อบไปอีกว่า : ฉนั อ่านไมเ่ ป็ น” จากน้ันญิบรีลก็ไดด้ ึงตวั ฉนั และกอดรดั ฉนั อกี ครง้ั เป็ นครง้ั ทีส่ องจนฉัน รูส้ ึกอึดอัด แล้วเขาก็ปล่อยฉันอีกคร้ัง พร้อมกับกล่าว (อีกเป็ นคร้ังที่สาม) : “จง อา่ น” ฉันกต็ อบวา่ : “ฉันอา่ นไม่ได”้ ญบิ รีลไดด้ ึงตวั ฉันและกอดรดั ตัวฉันอีกเป็ นครง้ั ท่ี สาม และหลังจากน้ันก็ไดป้ ล่อยตัวฉันพรอ้ มกับกล่าวว่า : จงอ่านดว้ ยพระนามของ พระผอู้ ภิบาลของเจา้ ผทู้ รงสรา้ ง ทรงสรา้ งมนุษยจ์ ากกอ้ นเลือด จงอา่ นและพระผู้ อภิบาลแห่งเจา้ น้ันเป็ นผูท้ ่ีทรงเป่ี ยมยง่ิ ดว้ ยความใจบุญ ] ซูเราะห์อะลัก อายะห์ 1-3 [”แลว้ ท่านรอซูล้  กก็ ลับบา้ นพรอ้ มกบั อายะหน์ ้ันดว้ ยใจที่หวาดผวา ท่านรีบ เขา้ ไปหาทา่ นหญิงคอดีญะฮฺ บินติ คุวยั ลิด พรอ้ มกล่าวแก่นางว่า : “ ห่มผา้ ใหฉ้ ัน หน่อย ห่มผา้ ใหฉ้ ันหน่อย ” นางจงึ หม่ ใหจ้ นท่านเรมิ่ รูส้ ึกดีข้ ึน และไดเ้ ล่าเหตุการณ์ให้ ฟัง นางจึงปลอบใจท่านว่า : อลั ลอฮไม่ทรงทารา้ ยท่านหรอก แทจ้ ริงท่านน้ันเชื่อม สัมพันธ์เครือญาติ ท่านแบกรับภาระมากมาย ช่วยเหลือคนยากไร้ ตอ้ นรบั แขกและ ปกป้อง ช่วยเหลือบนสัจธรรม ท่านหญิงคอดียะฮฺจึงนาเร่ืองน้ ีไปปรึกษา วะรอเกาะฮฺ บนิ เนาฟัล บินอะสัส บนิ อบั ดุลอุซซา มศี กั ด์ิเป็ นลูกของลุง ซึ่งเขานับถือศาสนาคริสตใ์ น ยุคก่อนและเขายงั เขียนคมั ภีรอ์ ินญีลเป็ นภาษาฮบิ รูและเขาเป็ นชายชราท่ีตาบอด เมื่อ เขาทราบถึงเร่ืองดังกล่าว เขาไดพ้ ูดวา่ : น่ีคือญิบรีลผูส้ ่งสารบทบญั ญัติใหแ้ ก่นบีมูซา ฉนั น่าจะหน่มุ กวา่ นี้ ฉนั อยากจะมีชวี ิตอย่ตู อนท่ีกลมุ่ ชนของท่านขบั ไลท่ ่าน ท่านนบี  ถามว่า : พวกเขาคือคนทีจ่ ะขบั ไล่ฉนั กระน้ันหรือ เขาตอบว่า : ใช่ เพราะว่าไมม่ ผี ูไ้ ดร้ บั เหมือนกบั ท่านวน้ แตเ่ ขาจะถูกปรองรา้ ย และหากฉันมชี วี ิตอยู่ต่อไปฉันจะช่วยเหลือ 33

เชคฮยั ซัม บนิ มฮุ ัมหมัด ซรั ฮาน การแต่งตั้งเป็นนบี  ท่าน แตห่ ลงั จากน้ันไม่นานเขาก็เสียชีวิตลง. และท่านนบี  ไดร้ บั วะฮฺยูอีกคร้งั ในขณะ ท่ฉี นั เดนิ อยู่ จู่ๆกไ็ ดย้ ินเสียงจากทอ้ งฟ้า เมือ่ ฉันแหนหน้าข้ นึ ไปดูกพ็ บกบั มะลาอกิ ะฮฺทา่ น เดิมท่ีเคยเจอในถ้าหริ อฮฺในสภาพทีเ่ ขานัง่ อยู่บนเกา้ อ้ รี ะหวา่ งช้นั ฟ้าและแผ่นดิน ฉันกลัว มากและไดร้ บี กลับบา้ น บอกกบั ท่านหญิงคอดียะฮฺว่า : ห่มผา้ ใหฉ้ ันหน่อย หม่ ผา้ ใหฉ้ ัน หน่ อย แล้วอัลลอฮก็ไดป้ ระทานอัลกุรอ่านว่า : โอผ้ ู้ที่คลุมกายเอ๋ย จงลุกข้ ึนเพื่อ ประกาศตกั เตือน จนถึงอายะหท์ ี่ว่า :และส่ิงสกรกน้นั จงออกห่าง ] ซูเราะหม์ ุดดัรศิร อายะห์ 1-5 [ และนับจากน้ันเป็ นตน้ มา อลั กุรอ่านก็ถูกประทานลงมาอย่างต่อเนื่อง. 1. ความฝัน วะฮฺยูที่ถูกประทานลงมาแก่ท่านรอซูล้  คร้ังแรกในขณะนอนหลับ ท่าน ่ีทเ ็ปนจริง หญิงอาอิชะฮฺ กล่าวว่า : ท่านมิเห็นส่ิงใดในขณะท่ีฝันเวน้ แต่มันจะ เหมอื นแสงในตอนรุ่งอรุณ 3. มะลาอิกะ ฺฮ 2. ัรบ ู้รทาง มะลาอิกะไดน้ าวะฮฺยูมาใหท้ างสติและเขา้ ไปในหวั ใจของนบีโดยไม่เห็นมะ จาแลงร่าง สติและจิตใจ ลาอิกะฮฺ ท่านนบี  กล่าวว่า : แทจ้ ริงญิลรีลไดเ้ ป่ าเขา้ ไปในสติและ หวั ใจของฉนั วา่ ..... ”  กล่าวว่า : ในบางคร้ังมะลาอกิ ะฮฺ ไดม้ าหาฉนั ในรูปกายของ ท่านนบี ประเภท ่ตางของการประทานวะฮฺยู ชายคนหนึ่ง แลว้ ชายคนน้ันพูดกับฉัน แลว้ ฉันก็เขา้ ใจในสิ่งท่ีเขาพูด และในเหตุการณ์น้ ีบรรดาสาวกของท่าน  ไดเ้ หน็ เขาเป็ นบางครง้ั . 4. เ ีสยงกระดิ่งดังกึกก้อง ท่านนบี  กล่าวว่า : บางคร้ังวะฮฺ ยูก็ถูกประทานลงมาคลา้ ยกับเสียง ระฆังที่ดังกังวาล ซ่ึงมันรูส้ ึกหนักมากสาหรับฉัน แลว้ มันก็ค่อยเบา 5. มลา ิอ หายไปจากฉันและฉันก็จาในสง่ิ ท่ีเขานามาบอก ท่านหญิงอาอิชะฮฺ กะ ฺฮมาใน ตัวตน ่ีท ไดก้ ล่าวว่า : ฉันเหน็ ท่านนบใี นขณะท่วี ะฮฺ ยูลงมาในวนั ซ่ึงมีอากาศหนาว แ ้ทจ ิรง จดั คร้นั เม่ือเสร็จส้ ินแลว้ ฉันเห็นตรงหนา้ ผากของท่านมีเหง่ือเปี ยกชุ่ม และหากถูกประทานลงมาขณะขห่ี ลงั สตั ว์ สัตวก์ จ็ ะหมอบตวั ลงพ้ นื ดิน. ทา่ นนบี  ไดเ้ ห็นตัวตนท่ีแทจ้ ริงเหมือนท่ีอลั ลอฮทรงสรา้ งมลาอิ กะฮฺขณะท่ีนาบัญญัตลิ งมาใหแ้ ก่ท่าน ท่านไดเ้ หน็ ในลกั ษณะน้ ีถึง 2 คร้งั ดงั ที่ปรากฏหลกั ฐานในซเู ราะฮฺอลั -นัจมฺ. 7. คา ูพด 6. ัรบคา คือสิ่งที่อลั ลอฮฺไดป้ ระทานใหแ้ ก่ทา่ นนบโี ดยตรง ขณะท่ีท่านนบขี ้ นึ เหนือ ของ บัญชา ช้นั ฟ้าช้ันท่ี 7 ในคืนที่ท่านเดินทางสู่ฟากฟ้า นั่นก็คือการรับบัญญัติ อัลลอ ฺฮ จากอัลลอ ฺฮ ละหมาด และเร่ืองอนื่ ๆ. สิ่งที่อลั ลอฮฺ  ทรงบัญชามายังท่านนบีโดยตรง ไม่ไดผ้ ่านมลาอิกะฮฺ ดงั่ เช่น อลั ลอฮฺ  ทรงพดู กบั นบีมูซา . 34

ชวี ประวัติโดยย่อของท่านศาสนทูตมูฮัมหมดั  โองการแรก อลั ลอฮฺทรงประทาน 5 อายะหแ์ รกของซูเราะฮฺ อัล-อะลักลงมา อลั ลอฮฺทรงกล่าว : จง อ่านดว้ ยพระนามของพระผอู้ ภิบาลของเจา้ ผูท้ รงสรา้ ง ทรงสรา้ งมนุษยจ์ ากกอ้ น เลือด จงอ่านและพระผูอ้ ภิบาลแห่งเจา้ น้นั เป็ นผทู้ ่ีทรงเป่ี ยมย่ิงดว้ ยความใจบุญ ผู้ ทรงสอนการใชป้ ากกา ผทู้ รงสอนมนุษยใ์ นสง่ิ ทเ่ี ขาไม่รู.้ ก ุ่ลมแรก ่ีทเข้า ัรบอิสลลาม บุคคลแรก ่ีทเ ้ขารับอิสลาม ประเภทการเ ิชญ ลาดับ ้ัขนของการเ ิชญชวน 1. ถูกแต่งตง้ั ศาสนทูต. 2. เตอื นญาตพิ น่ี ้องใกลช้ ิด. 3. เชิญชวนกลุ่มชน. ขวน 4. ตกั เตอื นกลุ่มชนทีเ่ คยไดร้ บั คมั ภรี ก์ ่อนหน้าน้ ีมาแลว้ ก็คอื ชาวอาหรับทง้ั หมด. 5. ตกั เตือนทกุ คนที่ไดร้ บั การเชญิ ชวนของท่านนบี ท้งั ญินและมนุษย์ จนกระทงั่ ถึงวนั ส้ ิน โลก. 1. เชญิ ชวนแบบลบั ๆ : เป็ นเวลา 3 ปี ในช่วงแรกของการถูกแตง่ ตง้ั . 2. เชิญชวนอยา่ งเปิ ดเผย : ดว้ ยคาสัง่ ของอัลลอฮที่ว่า : ดังน้ันจงประกาศอย่าง เปิ ดเผยในสง่ิ ท่ีเจา้ ถกู บญั ชา ] ซเู ราะหอ์ ลั ฮจิ รฺ อายะห์ 94 [. จากบรรดาผชู้ าย : ท่านอบบู กั ร อสั ศิดด๊ีก. ผหู้ ญิง : นางคอดีญะย์ บินติ คุวยั ลิด. บรรดาเด็ก : ท่าน อาลี บนิ อบตี อลิบ. คนรบั ใช้ : ท่านเซด บนิ ฮาริษะฮฺ. ทาส : ทา่ นบลิ า้ ล บิน รอบาหฺ อลั ฮาบาช่ีย.์ กลุ่มแรกท่ีเขา้ รบั อิสลามหลังจากท่ีไดก้ ล่าวไปแลว้ ก็คือคนท่ีอยู่ในบา้ นของท่านนบี  เครือญาติ ภรรยา ลูกสาว หลังจากน้ันก็คือท่าน อุสมาน บิน อัฟฟาน , ฎ็อลหะฮ์ บิน อุบัยดิลละ , ซุเบร บินเอาวาม ,ซะฮฺบินอบี วักกอส , อับดุรเราะมานบินเอาฟ , คอ้ บบา๊ บ บินอะริต , ศูฮยั บฺอรั รมู ีย์ , อมั มาร บินยาสิร , และแม่ของเขาสุมยั ยะ , อบอู บุ ยั ดะ อามิร บินอัลญรั รอฮฺ , อุสมานบินมัศอนู , อบูสลามะ บิน อบั ดุลอะสัด , อุตบะ บิน ฆซุ วาน . 35

อพยพไปเ ืมองเอธิโอเปีย การทา ้รายจากพวกป ิฏเสธชาว ัมกกะ ฺฮ ่ตอ ่ทานน ีบ และบรรดาสาวกของท่านเชคฮยั ซัม บนิ มฮุ ัมหมัด ซรั ฮาน บทที่ : 3 ยุคสมยั นครมกั กะฮฺ เม่ือพวกปฏิเสธชาวมักกะฮฺได้เห็นถึงการเผยแผ่เชิญชวนของท่านนบี  และการ รวมกลุ่มกนั พวกเขากท็ ารา้ ยมสุ ลิมอย่างรนุ แรงในรูปแบบต่างๆสารพดั อย่างเช่น :  ปล่อยข่าวลือวา่ ทา่ นนบี  เป็ นนักไสยาสตร์ เพื่อใหผ้ คู้ นหนีและหวาดหลวั ท่าน  ปล่อยข่าวลือว่าท่านนบี  เป็ นคน เป็ นบา้ เพ่ือใหผ้ ูค้ นตราหน้าว่าท่านเป็ นบ้า จรงิ ๆ. ปล่อยข่าวลือว่าท่านนบี  เป็ นคนโกหก ท้ังท่ีไม่เป็ นจริงเพราะท่านเป็ นท่ียอมรบั ใน สงั คมเร่ืองความสจั จะและซื่อสัจสุจรติ  ดูถูก เยย้ หยนั ต่อส่ิงทท่ี ่านนบี  นามาบอก.  ก่อกวน ส่งเสียงดังขณะที่ท่านนบี  ทาการเชิญชวนผคู้ นไปสู่อลั ลอฮฺเพื่อขดั ขวาง ไม่ใหพ้ วกเขาไดย้ นิ สิ่งทที่ า่ นไดน้ ามา.  พวกเขาคอยตอ้ นรบั ผคู้ นท่ีเดินทางมาจากนอกนครมกั กะห์ เพื่อประกอบพธิ ีฮจั ญแ์ ละ อมุ เราะฮฺ.หรอื มีกิจอืน่ ๆ ใหร้ ะวงั ท่านนบี  ดว้ ย.  ทารา้ ยรา่ งกายท่านนบี  เหมือนท่ี อุกบะ บิน อบีมูอีฏ ที่เขาไดด้ ึงเส้ ือและบีบรัด คอท่านนบีจนท่านอบูบกั รฺ  เขา้ มาช่วยไวท้ นั และอีกท้งั ไดข้ วา้ งรกของอูฐใส่ท่านนบี จนลูกสาวของทา่ นคอื ท่านหญิงฟาติมะฮฺ มาช่วยนาออกให.้  พยายามจะสงั หารทา่ นนบี  โดยยน่ื ขอ้ เสนอแก่อบูตอลิบวา่ จะมอบ อมู าเราะฮฺ บิน วะลีดใหแ้ ทนหากอนุญาตใหส้ ังหารมุฮามดั และพวกเขาไล่ล่าหวงั เอาชีวิตนบีขณะท่ีท่าน  อพยพออกจากเมอื งมกั กะฮฺ  พวกเขาทารา้ ยมุสลิมทอ่ี ่อนแอ เหมอื นกบั ทพ่ี วกเขาเอากอ้ นหนิ ใหญ่มาทบั ทอ้ งของ บิ ลา้ ล และกระทากับอัมมาร บิน ยาซิรและครอบครัวของพวกเขา  และคนอื่นๆอีก จานวนมาก. เม่ือผูศ้ รัทธามีจานวนมากข้ ึน และพวกปฏิเสธชาวมักกะฮฺก็หวาดกลัวบรรดาผูศ้ รัทธา พวกเขากย็ ่ิงทารา้ ยและสรา้ งความก่อกวนอยา่ งหนัก ท่านนบีจึงอนุญาตใหท้ าการอพยพ ไปยงั ฮะบะชะหโ์ ดยท่านนบี  ไดก้ ล่าวว่า : แทจ้ ริง ณ เมืองแห่งน้ัน มีกษัตริยท์ ี่ไม่ อธรรมต่อผอู้ ื่น. 36

อพยพไปเมืองเอ ิธโอเปีย อพยพค ้ัรงแรก ชวี ประวตั โิ ดยยอ่ ของทา่ นศาสนทูตมฮู ัมหมดั  อพยพค ้รัง ่ีทสอง จานวนผูอ้ พยพในคร้งั น้ ีมีผูช้ าย 12 คน และผูห้ ญิง 4 คน หนึ่งในน้ันก็มี อุ ษมาน บิน อฟั ฟาน  ซึ่งอพยพออกไปเป็ นคนแรกพรอ้ มกบั ภรรยาของท่าน ัหมซะ และอุ ัมร ทา่ นหญิงรุก็อยยะฮฺ บุตรสาวของท่านนบี  พวกเขาท้งั หมดไปอยู่ที่นัน่ ดว้ ย เ ้ขา ัรบอิสลาม ความปลอดภัย หลังจากน้ันก็ไดร้ ับข่าวที่เท็จว่า ชาวกุรอยชฺมักกะฮฺไดเ้ ขา้ รับ อิสลามแลว้ พวกเขาจึงเดินทางกลับ ปรากฏว่าไม่เป็ นดังท่ีคิดเอาไว้ มุสลิม อะบู ตอลิบและ ุหบเขาของอะบูตอ กลับถูกข่มเหง รงั แกหนักเพิ่มข้ ึน กลุ่มมุสลิมที่เขา้ ร่วมในการอพยพคร้งั น้ ีมี ่ทานหญิงคอดี ิลบ มากข้ ึนแมจ้ ะโดนทารา้ ยอย่างหนักจากชาวกุรอยชฺมักกะฮฺก็ตาม และหนึ่งใน ยะ ฺฮเ ีสยชีวิต น้ันกค็ อื ท่าน อบั ดุลลลฮฺ บิน มสั อดู๊  . การเดินทางไปเ ืมอง ผูเ้ ดินทางในคร้ังน้ ี มีผูช้ าย 83 คน และผูห้ ญิง 18 คน ไปอยู่ภายใต้การ ฏออิบ คุม้ ครองของนะญาชียอ์ ย่างปลอดภัย เม่ือชาวกุรอยชฺทราบข่าวก็ไดว้ างแผน ลวงเพื่อหลอกใหม้ ุสลิมตอ้ งกลับไปมกั กะฮฺ โดยส่ง อมั ร บิน อาส และอบั ดุลลอ ฮฺ บินอบีรอบีอะฮฺในหมู่คณะเพ่ือวางแผนรา้ ย แต่อัลลอฮฺทรงคุม้ ครองทาให้ แผนของพวกเขาลม้ เหลว. ในปี ท่ี 6 นับจากทา่ นนบีถูกแตง่ ตง้ั ท่านฮมั ซะ บนิ อบั ดุลมตุ ตอลิบ  ไดเ้ ขา้ รบั อิสลาม นับไดว้ า่ เขาเป็ นผมู้ เี กยี รติอย่างมากในหมู่กุรอยชฺและท่าน อมุ รั บนิ คอ้ ตตอ๊ บ ก็ไดเ้ ขา้ รบั อิสลามดว้ ยกบั ดุอาที่ท่านนบี  ไดเ้ คยขอไวก้ บั อลั ลอฮฺ ดงั น้ันการเขา้ รบั อิสลามของท้งั สองทาใหม้ สุ ลิมมีความเขม้ แข็งข้ ึนและชาวกุรอยชฺก็ไม่กลา้ คิดทารา้ ย มสุ ลิม. กุรอยชฺไดท้ ารา้ ยท่านนบี  รุนแรงหนักข้ ึน พวกเขาทาการปิ ดล้อมท่านนบีและ ครอบครัวของท่านในหุบเขาอะบูตอลิบเป็ นเวลา 3 ปี และในหุบเขาน้ ีเอง ท่านอับ ดุลลอฮฺ บินอับบาส  ไดถ้ ือกาเนิด ท่านนบี  ไดห้ ลุดพน้ จากการปิ ดลอ้ มขณะที่ ท่านมีอายุ 49 ปี ตลอดระยะเวลาที่ผ่านมาท่านโดนทารา้ ย ขม่ เหงอยา่ งหนัก. ไม่ก่ีเดือนหลังจากน้ัน ลุงของท่านนบี  อบูตอลิบก็เสียชีวิตลง ดว้ ยวยั 87 ปี และท่านหญิงคอดียะฮฺ ภรรยาของท่านนบีก็ไดเ้ สียชีวิตในเวลาต่อมา จาก เหตุการณน์ ้ ีทาใหพ้ วกกุรอยชฺยง่ิ ทารา้ ยท่านหนักมากข้ นึ . ท่านนบี  ออกไปยงั เมืองฏออิฟพรอ้ มกบั เซด บิน หารซี ะฮฺ  เพอ่ื เรียกรอ้ งผคู้ น ไปสู่อลั ลอฮฺ แต่การเชิญชวนไรผ้ ล ผูค้ นในเมืองน้ันกลับต่อตา้ น ไม่ยอมรับ ขบั ไล่ และทารา้ ยทา่ นนบี  ดว้ ยการขวา้ งปาหนิ ใส่ จนทาใหต้ าตุ่มท้งั สองของท่านเลือด ไหล ทา่ นจึงออกจากเมอื งน้ันและกลับเขา้ สู่มกั กะฮฺ ดว้ ยการชว่ ยเหลือจาก อลั มฏุ อิม บิน อะดีย.์ 37

อัดดาซเ ้ขา เชคฮัยซมั บิน มฮุ มั หมัด ซรั ฮาน รับอิสลาม ในขณะเดินทางกลับน้ัน ท่านนบี  ไดพ้ บกับ ชาวคริสต์คนหน่ึ งช่ือ อัดดาซ เขา การศรัทธา เช่อื มนั่ ในส่ิงท่นี บีนามาและเขา้ รบั อิสลาม. ของญิน ในขณะเดินทางกลับของท่านนบี  เมื่อผ่านสถานท่ีแหง่ หนึ่งถูกเรียกว่า นัคละต์ ก็ การเดินทางใน มญี ิน 7 ตนจากกลุ่มญินท้งั หลายเป็ นชาวนะศบี ีน ไดม้ าสดบั ฟังอลั กุรอ่าน และไดเ้ ขา้ ยาม ่คา ืคน รบั อสิ ลาม. ท่านนบี  เดินทางจากมกั กะฮฺ ไปยงั มัสยิดอลั อักศอในเวลากลางคืนดว้ ยร่างกาย ่ทานนะบีเสนออิสลามแก่กลุ่มชน และวิญญาณของท่านหลังจากน้ันไดเ้ ดินทางข้ ึนสู่ฟากฟ้าดว้ ยร่างกายของท่านและ ต่างๆ วิญญาณของท่านไปยงั อัลลอฮฺ  แลว้ พระองคท์ รงสนทนากบั ท่านและบัญญัติการ ละหมาดหา้ เวลา ชาวเ ืมองมาดีนะ ฺฮกับการใ ้ห ัสตยาบันอากอบะ ฺฮ สัตยาบันค ้ัรง ่ีท 2 สัตยาบันค ้รัง ี่ท 1 ในขณะท่ีท่านนบี  อยู่ท่ีมักกะฮฺ ท่านไดท้ าการเรียกรอ้ งกลุ่มชนต่างๆใหเ้ ขา้ รับ อสิ ลาม ในทุกๆคร้งั ทม่ี ีโอกาส ทา่ นจะเสนอตัวของทา่ นใหพ้ วกเขาช่วยเหลือ เพ่ือท่ีจะ ไดเ้ ผยแผ่บัญชาของอัลลอฮแ์ ละพวกเขาจะไดร้ ับสวรรค์ แต่ก็ไม่มีเผ่าใดตอบรับ ซ่ึง พระองค์ทรงเก็บสิ่งน้ันไวเ้ พื่อเป็ นการยกเกียรติใหแ้ ก่ชาวอนั ศอร จนกระทงั่ มีชาย 6 คนจากชาวอันศอรเขา้ รับอิสลาม และเม่ือพวกเขากลับไปยังเมืองมะดีนะฮฺพวกเขา เรยี กรอ้ งกลุ่มชนของพวกเขา จนทาใหอ้ ิสลามแพรก่ ระจายภายในเมืองน้ันใน ผคู้ นต่าง รอใจจดใจจอ่ และกล่าวถึงท่านนบี . ปี ต่อมาชาวเมืองมะดนี ะฮฺ 12 คนมาหาท่านนบี ซ่ึง 5 คนจาก 12 คนน้ ี คือ ชาวมาดีนะฮฺ ที่เคยรบั อสิ ลามแลว้ ในปี ก่อน พวกเขามาในปี น้ ีเพอ่ื ใหส้ ัตยาบัน แก่ท่านนบี  ดังที่ปรากฏในซูเราะฮฺอัล-มุมตะฮนิ ะฮฺหลังจากน้ันพวกเขาก็ แยกยา้ ยกลับเมอื งมาดีนะฮฺ. และในปี ถัดมา มีผูม้ าใหส้ ัตยาบันแก่ท่านนบี  จากเมืองมาดีนะฮฺเป็ น จานวนมาก ผชู้ าย 73 คน ผหู้ ญงิ 2 คน มาเขา้ รับอิสลามและใหส้ ัตยาบนั ว่า จะใหบ้ รรดาภรรยา บรรดาลูกๆของพวกเขาเขา้ รบั อสิ ลาม และใหก้ ารตอ้ นรบั ท่านนบี  กับสหายของท่านหากอพยพไปยังเมืองมาดีนะฮฺ แลว้ ท่านนบี  กไ็ ดแ้ ต่งตง้ั หวั หนา้ ข้ นึ มา 12 คนจากหมู่พวกเขา. 38

อนุญาตใ ้หอพยพ ชวี ประวัติโดยยอ่ ของท่านศาสนทตู มฮู มั หมดั  ัมส ิยดห ัลงแรก มาถึงเ ืมองมาดี บทที่ 4 : ยคุ สมยั นครมาดีนะฮฺ ในอิสลาม นะ ฺฮ ทา่ นนบี  ไดอ้ นุญาตใหบ้ รรดาศอฮาบะห์  อพยพไปยงั เมืองมะดีนะฮฺ พวกเขากไ็ ด้ สร้าง ัมสัดยิดนะบะ ีว ์ย ทยอยเดินทางออกไปอย่างต่อเน่ือง บุคคลท่ีออกเดินทางคนแรกคือ อบูสะละมะฮฺ บิน อบั ดุลอะสัด อลั มัคซูมีย์ บางรายงานบอกว่าคนแรกคอื มุศอบั บนิ อุมยั รฺผอู้ พยพจะไดร้ ับ การช่วยเหลือและท่ีพักพิงจากชาวมะดีนะฮฺ ทาใหอ้ ิสลามแพร่กระจายในเมืองน้ ีอย่าง กวา้ งขวาง. ต่อมาท่านนบี  ไดร้ ับอนุญาตใหต้ ัวท่านอพยพออกจากมักกะห์ วันจนั ทร์ เดือนรอ บอิ ลุ้ เอาวลั ขณะมอี ายุ 53 ปี ไปพรอ้ มกบั ท่านอบบู ักร อศั ศิดด๊ิก และคนรับใชข้ องทา่ น ช่ือ อามิร บนิ ฟฮุ ยั เราะฮฺ โดยมี อบั ดุลลอฮ บิน อุรอยกฏิ เป็ นผูน้ าทาง ซง่ึ ท่านนบีไดห้ ลบ อยใู่ นถ้าซูร เป็ นเวลา 3 วนั และเดินทางไปมาดีนะฮฺดว้ ยเสน้ ทางเลียบชายฝัง่ . เมอื่ ทา่ นนบี  และผทู้ มี่ าพรอ้ มกบั ท่านถึงเมืองมาดีนะฮฺ ซง่ึ ตรงกบั วนั จนั ทรท์ ่ี 12 เดือน รอบิอลุ้ เอาวลั กไ็ ดล้ งพกั ทก่ี ุบาฮฺ ตง้ั อยทู่ างทิศเหนือของเมอื ง เป็ นถ่ินอาศยั ของอมั รู บนิ เอาฟแฺ ละบรรดาลูกหลานของเขา ท่านนบีพกั อยู่ ณ ท่กี ุบาอเ์ ป็ นเวลา 14 วนั . ท่านนบี  ไดส้ รา้ งมัสยิดที่กุบาอ์ ท่านอิบนุ อุมรั กล่าวว่า : ทุกๆวนั เสารท์ ่าน นบี  จะมายงั มสั ยดิ กุบาอโ์ ดยการเดนิ เทา้ และบางคร้งั ก็ขพี่ าหนะ ท่านนบี  กล่าววา่ : ผลบญุ ของการละหมาดท่ีมสั ยดิ กบุ าอเ์ ทยี บเทา่ กบั การทาอุมเราะฮฺ ทา่ นนบี  ข่ีอูฐเขา้ ตวั เมืองมาดีนะฮฺ ผูค้ นต่างออกมาใหก้ ารตอ้ นรบั และต่างขอรอ้ งให้ ท่านนบีพักที่บา้ นของตนเอง และดึงเชือกอูฐของท่าน ท่านจึงบอกว่า : ปล่อยมันไป เถอะเพราะมนั ถูกสงั ่ มาแลว้ ว่า : ใหห้ ยุดตรงไหน ปรากฏว่าอฐู ไปหยุดลง ณ ท่ีดนิ ของ ซะดฺและซุฮยั ลฺสองเด็กหนุ่มชาวนัจญาร ซึ่งเป็ นทตี่ ้งั ของมสั ยิดนบีจนถึงปัจจุบนั และท่าน ไดล้ งพักอาศยั กบั อบู อยั ยูบ อลั อันศอรีย์  หลงั จากน้ันท่าน และบรรดาศอฮาบะห์ ของท่าน  ไดร้ ่วมกันสรา้ งมสั ยิดดว้ ยมือของท่านโดยใชก้ า้ นอินทผลัมและกอ้ นอิฐ ตอ่ มาท่าน  ไดส้ รา้ งบา้ นของท่านและสรา้ งบา้ นใหบ้ รรดาภรรยา และบา้ นภรรยาท่ี ใกลก้ บั ทา่ นมากที่สุดคือบา้ นท่านหญิงอาอิชะฮฺ หลังจากที่ไดอ้ าศยั อยู่กบั อบูอยั ยูบ อลั อนั ศอรยี เ์ ป็ นเวลา 7 เดอื น ท่านกย็ า้ ยไปอยู่กบั ทา่ นหญิงอาอชิ ะฮฺ . 39

ส ้รางความ เชคฮยั ซัม บนิ มุฮมั หมัด ซัรฮาน เป็น ่ีพ ้นอง หลังจากสรา้ งมสั ยิดเสร็จส้ ิน ทา่ นนบี  ไดส้ รา้ งสัมพันธ์ความเป็ นพี่นอ้ งระหว่างผู้ ชาว ิยว อพยพซงึ่ มจี านวน 90 คนกบั ชาวเมืองมะดีนะฮฺ ใหม้ ีความเทา่ เทียมกนั สามารถรบั มรดกร่วมกนั จนถึงสงครามบะดรั การเปล่ียน ิทศ การมาของท่านนบี  ในคร้งั น้ ีทาใหช้ าวยิวที่อาศัยอยู่ในเมืองมะดีนะฮฺทราบดีว่าเขา อนุญาตใ ้หทาการสู้รบ คือนบี  ที่แทจ้ ริง เพราะในคัมภีร์อัตเตารอ้ ตของชาวยิวเองไดบ้ ันทึกเอาไว้ แต่ส่วน น้อยเท่าน้ันจากบรรดาชาวยิวท่ีจะศรทั ธา หน่ึงในน้ันกค็ ือ อบั ดุลลอฮฺ บิน สลาม  ซึ่ง สมรภูมิบะดัร เป็ นผูร้ ูใ้ นคัมภีรข์ องชาวยิว และท่านนบี  ไดส้ รา้ งความปรองดองต่อกลุ่มชาวยิวใน เมอื งมาดนี ะฮฺมี 3 กลุ่มใหญ่ๆ ไดแ้ ก่ บะนูกอยนุกออ์ บะนูนะฎีร บะนูกุรอยเซาะฮฺ. หลังจากที่การละหมาดไดถ้ ูกบัญญัติ ท่านนบี  ไดผ้ ินหน้าไปยังบัยตุล้ มักดิซขณะ ละหมาด แตใ่ จของท่านนบปี ราถนาท่ีจะผินหน้าไปยงั กะบะฮฺมากกวา่ ทา่ นจึงแหงนหน้า ข้ ึนฟ้าเพ่ือขอในส่ิงที่ตอ้ งการ อลั ลอฮฺจึงประทานอัลกุรอ่านลงมาว่า : แทจ้ ริงเราเห็น ใบหนา้ ของเจา้ แหงนไปยงั ฟากฟ้าบ่อยคร้งั แน่นอนเราจะใหเ้ จา้ ผินไปยงั ทิศที่เจา้ พอใจ (มัสยิด – อัลหะรอม) [ ซูเราะหอ์ ัล-บะเกาะเราะห์ อายะห์ 144 ] ในปี ท่ี 2 แหง่ ฮิจเราะฮฺศกั ราช ท่านนบี  ไดเ้ ปลี่ยนทศิ ไปยงั กะบะฮฺ. ท่านนบี  ไดใ้ ชช้ ีวิตในเมืองมะดีนะฮฺและยงั ไดร้ ับการคุม้ ครอง ความช่วยเหลือจาก ชาวเมือง อลั ลอฮฺไดป้ ระทานอลั กุรอา่ นลงมาว่า : สาหรับบรรดาผูท้ ี่ถูกโจมตีน้นั ไดร้ ับ อนุญาตใหต้ ่อสูไ้ ดเ้ พราะพวกเขาถูกข่มเหงและแทจ้ ริงอลั ลอฮฺ สามารถช่วยเหลือ พวกเขาอย่างแน่นอน บรรดาผูท้ ่ีถูกขับไล่ออกจากบา้ นเรือนของพวกเขา โด ย ปราศจากความยุติธรรม พวกเขากลา่ ววา่ อลั ลอฮฺ คอื พระเจา้ ของเราเท่าน้นั [ ซูเราะหอ์ ลั -ฮัจญ์ อายะห์ 39-40 ] สงครามแรกๆที่เกิดข้ ึนไดแ้ ก่ สงครามอบั วาอฺ บู วาฏ และอลั อชุ ยั เราะห์ และมีอกี บางสงครามท่ีท่านนบี  ไมไ่ ดเ้ ขา้ ร่วม. ในเดือนรอมฎอนปี ท่ี 2 ของการอพยพท่านนบี  ไดจ้ ัดกองกาลังจานวน 313 นาย เพื่อออกไปสกัดกองคาราวานของชาวกุรอยชฺท่ีกลับจากเมืองชาม แต่อบูซุฟยานได้ เปลี่ยนเสน้ ทางการเดินทางพรอ้ มท้ังไดข้ อความช่วยเหลือไปยงั ชาวกุรอยชฺเพ่ือต่อสูก้ บั มสุ ลิม ท้งั สองกลุ่มไดป้ ระจนั หน้ากันที่บะดัร ทาใหเ้ กิดสงครามบะดรั ข้ ึนและสงครามน้ ี บ่งบอกใหร้ ูว้ ่าเป็ นการแยกความจริงออกจากความเท็จ เม่ือท้ังสองฝ่ ายเผชิญหน้ากัน ท่านรอซู้ล  ได้วิงวอนขอต่ออัลลอฮฺอย่างนอบน้อมใหไ้ ดร้ ับการช่วยเหลือ แล้ว พระองคไ์ ดส้ ่งบรรดามะลาอิกะฮฺมาช่วยเหลือทาใหบ้ รรดาผูศ้ รัทธาไดร้ บั ชัยชนะเหนือ พวกปฏิเสธ และอลั ลอฮฺทรงยกศาสนาของพระองค์ใหส้ ูงส่ง บรรดาผูป้ ฏเิ สธที่ถูกฆ่าตาย 70 คน และบรรดาผศู้ รทั ธาเสียชีวติ ในสมรภูมิ 14 คน. 41

สงคราม ชีวประวัติโดยยอ่ ของท่านศาสนทูตมฮู มั หมัด กอย ุน เกาะฮฺ ในปี ที่ 3 แห่งฮิจเราะฮฺศักราช บะนู ย์ กอยนุ กออ์ ได้กระทาการละเมิด สนธิสญั ญา ทา่ นรอซลู้  จงึ ไดท้ าการไปปิ ดลอ้ มพวกเขา เป็ นเวลา 15 คนื ใน สงครามอุฮุด ท่ีสุดพวกเขากย็ อมจานน พวกเขามจี านวน 700 คน. ปี ่ที 4 หลังจาก สงครามอุฮุดเกิดข้ ึนในเดือนเชาวาล โดยท่ีกุรอยชยกทัพออกมา เพื่อท่ีจะลา้ งแคน้ อนั ฮิจเราะฮฺ เน่ืองจากความพา่ ยแพใ้ นสงครามบะดัร โดยมีกาลังพลมถี ึง 3,000 นาย พวกเขายกทัพ มุ่งหน้าสู่เมืองมะดีนะฮฺ ท่านนบี  ยกทพั ออกมามีกาลังพลแค่ 700 นายจากบรรดา เศาะหาบะฮฺ มุ่งหน้ามายังเชิงเขาอุฮุด และบรรดาพวกมุนาฟิ กูนไดถ้ อนตัวกลับไป จานวนหนึ่ง และในช่วงแรกของการรบบรรดาผูศ้ รัทธาน้ันเป็ นต่อพวกกุรอยช ต่อ มาอัลลอฮฺทรงทดสอบบรรดาผูศ้ รทั ธา และมุชริกีนตอบโตจ้ นกระทงั่ พวกเขาบุกทลวง จนถึงตวั ของท่านรอซูล้  และทารา้ ยท่านจนไดร้ บั บาดแผล ฟันกรามหกั และในวัน น้ันมมี ะลาอิกะฮฺรว่ มรบดว้ ย (ญิบรีลและมีกาอีล) และบรรดาศอฮาบะห์  ตายซะฮีด ไปถึง 70 คน ซง่ึ ผูท้ ี่เสียชวี ิตในจานวนน้ันมี ท่าน ฮมั ซะฮฺ บิน อบั ดุลมุตตอลิบ ท่าน มุซ อบั อบิ นุ อุมยั รฺ ท่านอะนัส อิบนุ อนั นัฎร์ และทา่ นฮนั ซอละฮฺผทู้ ม่ี ลาอกิ ะฮฺอาบน้าให้ และทา่ นอื่นๆ ทา่ นฏ็อลฮะ อิบนุอบั ดลิ ลาฮฺ วีรบุรษุ ผูก้ ลา้ หาญและเสียสละในวนั น้ัน จน กระท้งั ท่านรอซูล้  กล่าวว่า : สมควรแลว้ ท่านฏอ็ ลหะฮฺ [ คอื สมควรแลว้ สาหรับ เขา ที่จะไดเ้ ขา้ สวนสวรรค์ ] และท่านรอซูล้  ข้ ึนไปเนินเขาอุฮุดกับบรรดามุสลิม และอลั ลอฮฺทรงชว่ ยเหลือปกป้องรอดพน้ จากการทารา้ ยฝ่ ายมชุ ริกีน. และในสงครามอุฮุดครง้ั น้ ี เป็ นบททดสอบ ทอ่ี ลั ลอฮฺไดท้ รงทดสอบบรรดาผูศ้ รทั ธา และ ไดเ้ ปิ ดโปงบรรดามุนาฟิ กีน และทรงใหเ้ กียรติแก่บุคคลที่พระองค์ทรงประสงค์ในการ ตายชะอีด หลังจากสงครามท่านนบี ไดข้ ่าวว่าพวกกุรอยชฺ ยกทัพมาอีกคร้ัง เพ่ือกาจดั พวก มุสลิมใหส้ ้ ินซาก ท่านนบีและบรรดาผูศ้ รทั ธา จึงออกมาเพื่อจะสูร้ บพรอ้ มกับบาดแผล อย่างไรก็ตามเม่ือบรรดามุสลิมมาถึงฮัมรออฺอลั อะซัด และเมื่อพวกกุรอยชฺทราบข่าว พวกเขาก็ถอนกองกาลงั ถอยหนีกลบั ไปทม่ี กั กะฮฺ. ในปี ที่ 4 มีเหตุการณ์หน่ึงเกิดข้ ึนที่ บ่อน้าอลั -มะอูนะฮฺ ซ่ึงบรรดามุสลิมถูกสังหาร ตายถึง 70 คนจากบรรดานักท่องจาอัลกุรอาน และในปี น้ ีท่านนบี  ยังมีการทา สงครามปิ ดลอ้ มชาวยิวเผ่าอัลนะฎีร จนกระทงั่ อลั ลอฮทรงทาใหห้ วั ใจของพวกศัตรู เกิดความกลัว แลว้ จึงขบั ไล่พวกเขาออกจากเมืองมะดีนะฮฺ และในเหตุการณ์น้ันอัล กรุอา่ นถูกลงมาเกย่ี วกบั พวกเขาในซเู ราะหอ์ ลั ฮชั รฺ. 40

สงคราม เผ่าบ ีน ัอลมุสฏอ เชคฮัยซมั บิน มฮุ มั หมัด ซัรฮาน ลิก ในปี ท่ี 5 ท่านนบี  ออกไปต่อสูก้ บั เผา่ บนีอลั มุศฏอลิก และไดร้ บั ชยั กลับมา และ สงคราม ็คอน ัดก (อะ ์หซาบ) ในระหว่างการเดนิ ทางคร้งั น้ ี การตะยมั มมุ ไดถ้ ูกบัญญติข้ ึน และมีการใส่รา้ ยเกิดข้ ึน โดยที่บรรดาพวกมุนาฟิ กูนไดป้ รกั ปราใส่รา้ ยท่านหญิงอาอิชะห์ แต่เธอน้ัน สนธิสัญญาฮุ ัดย ิบยะ ์ฮ บริสุทธ์ิ และเร่ืองน้ ีมันก็เลวรา้ ยยิ่งขน้ และถาโถมใส่นางและท่านรอซูล้  จน กระทงั่ ลลอฮฺไดป้ ระทานซูเราะหอ์ ันนูรฺ ลงมาเป็ นบทพิสูจน์ว่าท่านหญิงอาอชิ ะฮฺเป็ น ผูบ้ รสิ ุทธ์ิและสาหรบั ผทู้ ี่กล่าวรา้ ยจะตอ้ งถูกเฆยี่ นตีเป็ นการลงโทษ. ในเดือนเซาวาล ปี ท่ี 5 ไดเ้ กิดสงครามค็อนดกั (อะหซ์ าบ) ซ่ึงพวกยิวรว่ มมือกบั พวกกุ รอยชฺและพนั ธมิตรของพวกเขา ท่ีจะทาการสูร้ บกับท่านนบี  และบรรดาศอฮาบะห์ โดยมีการรวมตวั กนั จากเผา่ กุรอยชฺ สุลัยม์ อะสัด ฟะซาเราะหแ์ ละอัซญะอต์ ลอดจนเผ่า อืน่ ๆอกี ซ่ึงมไี พรพ่ ลมากถึง 10.000 คน มุ่งหนา้ มายงั นครมะดีนะฮฺ. ทา่ นซลั มานอัล-ฟาริซีญ์ ไดเ้ สนอแนะท่านนบี  ใหข้ ุดคูยาวลอ้ มเมืองไว้ เพื่อปกป้อง พวกเขาจากกองกาลังพันธมิตร แลว้ ท่านนบี  ก็ออกเดินทางไปพรอ้ มกับทหาร 3,000 นายและโดยใชท้ ี่ภูเขาซิละฮฺเป็ นป้อมปราการ และสรา้ งคนั คูไวด้ า้ นหน้า และ ท่านนบี  ไดข้ อใหพ้ ันธมิตรของท่าน นั่นคือยิวเผ่าบนีกุร็อยเซาะฮฺใหก้ ารคุม้ กัน หากแต่ว่าพวกเขาก็ละเมิดพันธสัญญาและไดเ้ ขา้ ร่วมกองกาลังพันธมิตร เม่ือเป็ น เช่นน้ันท่านนบี  จึงส่งท่านนุอัยมฺ บิน มุซอูด้  ไปยงั กองกาลงั พันะมิตรโดยใชก้ ล อุบายใหพ้ วกเขาแตกคอกัน หลังจากน้ันอลั ลอฮก็ไดส้ ่งลมพายุพดั ทาลายค่ายของพวก เขา หมอ้ ปรุงอาหารของพวกเขาควา่ ระเนระนาด พวกเขาถูกลมพัดโหมกระหน่าและ ความกลัวเขา้ มาครอบงาจติ ใจพวกเขา จนพวกเขาถอยกลบั โดยแผนการของพวกเขาทา อะไรไม่ได.้ และทา่ นนบี  ก็มุ่งหน้าไปยงั พวกยวิ เผา่ บนีกุร็อยเซาะฮฺและแต่งต้งั ใหซ้ ะดฺ บิน มุอา้ ซ  เป็ นผตู้ ดั สินเรื่องของพวกเขา. ในสงครามคร้งั น้ ี ซเู ราะห์ อลั อะซาบ ถูกประทานลงมา. ในปี ที่ 6 ท่านนบี  ออกเดินทางพรอ้ มกบั บรรดาศอฮาบะห์ 1,400 คนเพื่อไปทาอุม เราะห์ เมื่อพวกเขามาถึงท่ีอลั -ฮุดยั บิยะฮ์ พวกกุรอยชฺไดท้ าการขดั ขวางพวกเขาไมใ่ หเ้ ขา้ นครมกั กะห์ โดยตอ้ งการประนีประนอมขอสงบศึกเป็ นเวลา 10 ปี ดังเช่นน้ันแหละ คือ ชยั ชนะอนั ใหญ่หลวงสาหรบั บรรดาผูศ้ รทั ธา ดงั ทอ่ี ลั ลอฮกล่าวไว้ : แทจ้ รงิ เราไดใ้ หช้ ัย ชนะแก่เจา้ ซ่ึงเป็ นชัยชนะอย่างชดั แจง้ [ ซเู ราะหอ์ ลั -ฟัตฮ์ 48 : 1 ] และส่วนหนึ่งจาก สัญญาที่ทากับพวกกุรอยชก็คืออนุญาตบรรดาผูศ้ รัทธาที่จะเขา้ มายังนครมกั กะหใ์ นปี ถัดไปเพ่ือทาอุมเราะห์ โดยเรียกอุมเราะหน์ ้ ีว่า อุมเราะหช์ ดใช้ ในเดือนซุลเกาะอด์ ะฮ์ ในปี ที่ 7. 41

สงครามคอย ับร ชวี ประวัตโิ ดยยอ่ ของท่านศาสนทูตมฮู มั หมัด การมาของท่านญะ ัฟร หลังจากท่ีท่านนบี  เดินทางกลับจากฮุดัยบียะฮไ์ ด้ 20 วัน ท่านก็ออกเดินทางไปที่ คอยบรั ซ่ึงตง้ั อยู่ทางตอนเหนือของนครมะดีนะฮฺ โดยท่ีกองกาลงั มุสลิมไดป้ ิ ดลอ้ มพวกยิว สงคราม ุมอ์ตะ ์ฮ เป็ นระยะเวลา 20 คืน และบรรดามุสลิมพยายามต่อสูอ้ ย่างดุเดอื ดจนพวกยิวรูแ้ ก่ใจว่า พวกเขาไดร้ ับความปราชัยแลว้ พวกเขาจึงทาสนธิสัญญาสงบศึกเพ่ือจะไดไ้ ม่เสียเลือด เน้ ือไปมากกว่าน้ ี และพวกเขาจะออกไปจากเมืองคอยบัร ซ่ึงจะเอาไปเฉพาะเส้ ือผา้ เครื่องนุ่งหม่ เท่าน้ัน แลว้ ท่านร่อซูลไดว้ ่าจา้ งใหพ้ วกเขาทาการเกษตรบนที่ดิน โดยตอ้ ง แบ่งผลผลิตที่ไดค้ ร่ึงหนึ่งใหก้ บั บรรดาผศู้ รทั ธา. ในขณะท่ีท่านนบี อยู่ที่เมืองคอยบัร ท่านอบูฮูรอยเราะห์ไดม้ ายงั เมืองมะดีนะฮฺใน สภาพรบั อิสลาม และในช่วงเวลาน้ันท่านญะฟัร บิน อะบีฏอลิบ ลูกพี่ลูกน้องของท่าน ท่านนบี  มาพรอ้ มกบั คนท่ีเหลือที่ยังคนอยู่ท่ีฮะบะชะห์ และไดม้ าสมทบกับท่านนบี  ที่เมืองคอยบรั ในน้ันมีกลุ่มของ เผ่าอัชอะรียูน คือ ท่านอบูมูซา อัลอสั อารีย์ และ สหายคนอน่ื ๆ. ในปี ที่ 8 ปี ไดเ้ กิดสงครามมุอต์ ะฮ์ ซึ่งสาเหตุเพราะชรั ฮะบีล บุตรอมั รฺ อัลฆ็อสซานียไ์ ด้ ทาการสังหารฑูต (ผูส้ ่งสาร) ของท่านนบี  ท่ีไดถ้ ูกส่งไปยงั กษัตริยแ์ ห่งโรม ท่านนบี  ไดส้ ่งกองกาลงั 3,000 นาย โดยแต่งต้งั ผทู้ ี่รกั ก็คือทา่ นชยั ดฺ อิบนุ ฮะริษะฮฺ เป็ นแม่ ทพั และท่านนบี  กล่าววา่ : (หากเขาซัยดถ์ ูกสงั หาร กใ็ หญ้ ะอฺ ฟัรฺ บิน อบี ฏอลิบ นาทัพแทน และหากยะอฺ ฟัรฺ สงั หาร ก็ใหอ้ ับดุลลอฮฺ บิน เราะวาหะฮฺ นาทัพต่อ) และฮิราคลิอัส ไดเ้ ขา้ สู่สมรภูมิพรอ้ มกับพันธมิตรของเขาจากชาวอรบั คริสเตียน ซึ่งมี จานวนถึง 200,000 คน กองกาลังท้งั สองไดเ้ ผชิญหน้ากนั ที่ เมืองมอุ ์ตะฮ์ และนั่นก็คือ สนามรบ และแลว้ แม่ทพั ทง้ั สามก็ถูกส้ ินในสมรภูมิ ตอ่ มาทา่ นคอลิด บิน อลั -วะลีด  จงึ รับหน้าท่ีเป็ นแม่ทพั คนต่อจากท้งั สามคน และไดถ้ ือธงรบ ท่านคอลิดไดน้ าทพั บรรดา ผศู้ รทั ธาอย่างเก่งกาจ จนสามรถการาบศตั รูของอลั ลอฮแ์ ละศตั รขู องพวกเขาไดอ้ ยา่ งราบ คาบ 43

การ ิพชิตนคร ัมกกะ ์ฮอัน ่ิยงให ่ญเชคฮยั ซัม บนิ มุฮัมหมดั ซัรฮาน ทาลายบรรดา ูรป ้ัปน ในปี เดียวกัน เผ่าบนีบักร์ ซึ่งพวกเขาคือพันธมิตรของพวกกุรอยชฺ ไดโ้ จมตีเผ่าคุซาอะฮ์ ่ตางๆ ซ่ึงเป็ นพันธมิตรของท่านนบี  โดยพวกกุรอยชฺไดใ้ หก้ ารสนับสนุนอย่างลับๆ เม่ือ ท่านนบี  ทราบข่าว จงึ ตง้ั มนั่ ที่จะทาการพิชิตนครมกั กะฮ์ ท่านอบูซุฟยานจึงเดนิ ทาง มายังนครมะดีนะหเ์ พื่อขอไกล่เกล่ียแต่ท่านนบี  ไม่รบั ฟังเขา เขาจงึ ไปคุยกบั ท่านอบู บกั ร์ ท่านอุมรั และท่านอลีเพื่อใหช้ ่วยพูดกับท่านนบี  ทุกคนก็ยังยืนกรานปฏิเสธ ท่านนบี  วิงวอนต่ออัลลอฮฺใหป้ กปิ ดการเคล่ือนทัพไปยังพวกชาวกุรอยชฺโดยไม่ให้ รตู้ ัว พระองค์ทรงตอบรบั คาวิงวอนของนบี และท่านรอซูล้  เดินทางไปกบั บรรดาผู้ ศรทั ธา 10,000 คน จนกระทัง่ เดินเขา้ นครมกั กะฮ์ และก่อนที่จะมีการพิชิตนครมัก กะฮ์ลุงท่านนบี  เขา้ รบั อิสลามคือท่านอัลอับบาส บินอับดุลมุตฏอลิบ  เขา้ รับ อสิ ลาม และท่าน  ไดก้ ล่าวเมื่อพิชติ นครมักกะฮไ์ ดส้ าเร็จแลว้ ว่า : (และใครกต็ ามที่ เขา้ ไปในบา้ นของอบูซุฟยาน เขาผูน้ น้ั จะไดร้ บั ความปลอดภัย และใครก็ตามที่เขา้ ไปในมสั ยดิ เขาผูน้ ้นั จะไดร้ บั ความปลอดภยั และใครกต็ ามท่ีเขาปิ ดประตูบา้ น เขา ผนู้ ้นั จะไดร้ บั ความปลอดภยั เช่นกนั ) ท่านนบี  ไม่ไดต้ ่อสูน้ อกจากผูท้ ีพ่ ยายามจะ ต่อสูก้ บั ท่าน ยกเวน้ แต่บางคนท่ีท่านร่อซลู้ สัง่ จบั ตายซ่ึงมีไมม่ าก เพราะพวกเขาเคยทา รา้ ยท่านร่อซลู้ และบรรดาผูศ้ รัทธา แลเมื่อท่านนบี  เขา้ มักกะฮฺ ไดท้ าการตอวาฟร อบกะบะอฺโดยไม่ไดอ้ ยู่ในชุดเอ้ ียะหรอม แลว้ ท่านนบีก็เรียกท่านอุษมาน บิน ตอลฮะฮฺ เพือ่ ทจ่ี ะเอากุญแจเปิ ดประตูกะบะฮฺ แลว้ ทา่ นนบี  ทาลายบรรดารูปป้ันต่างๆทอี่ ยูใ่ น กะบะอฺและรอบๆกะบะฮฺ แลว้ ก็ส่งมอบกุญแจคืนใหก้ บั ท่าน อษุ มาน บนิ ตอลฮะฮฺ และ หลังจากที่ไดพ้ ิชิตมกั กะฮแ์ ลว้ ผคู้ นเขา้ รับศาสนาอิสลามกนั เป็ นจานวนมากมาย ชนเผ่า ทุกเผา่ ก็เขา้ มาหาท่านนบี  เพอื่ รบั อิสลาม. หลังจากที่อัลลอฮฺทรงเปิ ดนครมักกะฮ์ใหแ้ ก่นบีของพระองค์แล้ว ท่านนบี  ไดส้ ่ง บรรดาศอฮาบะหไ์ ปทาลายรูปป้ันต่างๆรอบมักกะฮฺ โดยส่งท่าน อัมรฺ บิน อาศ  ทาลายรูปป้ันที่ช่ือว่า สุวาอฺ และส่งท่าน ซะดฺ บิน เซด  ไปทาลายรูปป้ันที่ชื่อว่า มะ นาต และส่งท่านคอลิด บิน อลั -วะลีด  ไปทาลายรปู ป้ันที่ชื่อว่า อซุ ซาฮฺ ส่งท่านอตั ฎุ ฟัยลฺ  ไปทาลายรูปป้ันที่ชื่อว่า ซลั กฟั ฟัยนฺ ส่งท่านอะลี  ไปทาลายรูปป้ันที่มีช่ือว่า ฏอยยฺ. 44

สงคราม ุฮนัยน์ ชวี ประวัติโดยยอ่ ของทา่ นศาสนทูตมูฮมั หมดั  สงครามฏอ เม่ือเผ่าฮะวาซิน ไดท้ ราบข่าวการพิชิตมกั กะฮ์แลว้ พวกเขาจึงรวมไพร่พลมุ่งหน้าไปยัง ีอฟ ท่านนบี  และไดบ้ รรทกุ ทรพั ยส์ มบตั ิ ผูห้ ญิงและเสบียงของพวกเขามาดว้ ย ท่านนบี  จึงออกเดินทางไปพรอ้ มกบั ทหารถึง 12,000 นาย และบรรดามสุ ลิมก็ประหลาด สงครามตะ ูบค ใจถึงจานวนอนั มากมายของพวกเขา จนกระทงั่ พวกเขามาถึงหบุ เขาฮูนัยน์ เผา่ ฮะวาซิน ทาใหก้ องทพั มุสลิมเกิดความโกลาหลอลหม่านอย่างหนัก และแตกกระจัดกระจายกัน อย่างกะทันหันเหมือนชายคนหนึ่งทาใหม้ ุสลิมจานวนมากหนีจากความกลัว ยกเวน้ ท่านนบี  มกี องทพั จานวนหน่ึงปักหลักเคียงขา้ งทา่ นนบี  จากบรรดาชาวมูฮาญี รีนและเครือญาติของท่าน อลั ลอฮฺทรงใหบ้ รรดาผศู้ รทั ธายืนหยดั ทาใหน้ ักรบฝ่ ายมสุ ลิม สามารถต้งั สตไิ ด้ และพวกเขาไดร้ วบรวมกาลังใหม่ ต่อสูก้ บั ศัตรูของพวกเขา จนกระท้งั อลั ลอฮฺทรงทาใหพ้ วกเขาไดร้ บั ชยั ชนะเหนือศตั รูของพวกเขาและ เผ่าฮะวาซิน หนีไปยงั เมอื งตออฟี . หลังจากสงครามส้ ินสุดไดไ้ ม่นาน ชนเผ่าฮะวาซินไดส้ ่งตัวแทน 14 คน เขา้ ไปพบกับ ทา่ นนบี  และขอรอ้ งใหท้ า่ นนบี  คนื เชลยศึกของพวกเขา และท่านนบีก็ทาตามคา ขอของพวกเขา และบรรดาศอฮาบะหก์ ็ปฏิบตั ติ ามท่านบ.ี หลังจากทา่ นนบี  จดั การกบั เผ่าฮะวาซิน กต็ ้งั ใจท่ีจะรบกบั ชาวเมืองฏออีฟ โดย ไดท้ าการปิ ดลอ้ มป้อมปราการของพวกเขาเป็ นเวลา 18 วนั หลังจากน้ัน ท่านนบี  กลับโดยไม่มีการต่อสูเ้ กดิ ข้ นึ . ในปี ที่ 9 เกิดสงครามตะบูก (สงครามแหง่ ความยากลาบาก) เกิดข้ ึนในชว่ งเวลาท่รี อ้ น จดั ท่ีสุดและในช่วงเวลาน้ันเป็ นฤดูแห่งการเก็บเกยี่ วพืชผลและการเจริญงอกงามของตน้ หมากรากไม้ ดังน้ันนี่จึงเป็ นเวลาที่ยากลาบากท่ีสุดสาหรบั คนที่จะออกเดินทาง เมื่อ ท่านนบี  ตอ้ งการออกเดินทางก็เชิญชวนใหผ้ ูคนบรจิ าค ท่านอุษมาน  บริจาคอูฐ 300 ตวั พรอ้ มเสื่อบนหลงั อูฐ และอานของมนั และทอง 1,000 ดนี าร ท่านนบี  จงึ ได้ กล่าวว่า : อะไรก็ตามท่ีอุษมานทาหลงั จากวันน้ ี ไม่มีอนั ตรายใด ๆ มาประสบกับ เขา ” และบรรดาศอฮาบะหท์ ี่เหลือไดช้ ่วยเหลือตามความสามารถของพวกเขา. ส่วนพวกมุนาฟิ กูนส่วนใหญ่ทาทีชกั ชา้ ต่อคาสงั่ ของทา่ นนบี  และยงั มีศอฮาบะหอ์ ีก 3 ราย ทีไ่ ม่มาเชน่ กนั โดยไม่มอี ปุ สรรคใดๆ นัน่ คือ กะอุบ์ อบิ นุมาลิก ฮิลาล อบิ นุอุมยั ยะฮ์ และมุรอเราะฮ์ อิบนุ อรั ร่อบีอ์  พวกเขาไดม้ าแกต้ ัวต่อท่านนบี  หลังจากกลับ มาถึงมะดีนะฮ์ อลั ลอฮฺทรงประทานอลั กุรอา่ นเก่ยี วกบั พวกเขา และอลั ลอฮฺทรงอภยั โทษ ใหแ้ ก่ชาย 3 คน ที่ปรากฏในซูเราะหอ์ ตั เตาบะฮฺ อายะหท์ ี่ 118 ดังน้ันอลั ลอฮฺทรงอภัย โทษใหแ้ ก่สหายท้ังสามเนื่ องจากความจริงใจของพวกเขา อย่างไรก็ตามอัลลอฮฺทรง ตาหนิบรรดามุนาฟิ กในซูเราะห์น้ ี ตราหน้าพวกเขาไวแ้ ละปิ ดผนึกหัวใจของพวกเขา และซูเราะหน์ ้ ีถูกเรียกว่า อลั ฟาฎฮิ ะห์ เพราะไดป้ ระจานพฤติกรรมและเปิ ดโปงพวกเขา. 45

สงครามตะบูค เชคฮยั ซัม บิน มุฮัมหมัด ซรั ฮาน คณะผู้แทน ในสงครามคร้งั น้ ีท่านนบี  เขียนสนธิสัญญากบั คนของ อัยละฮฺ ดว้ ยการเสีย (ภาษี) และ ชาวญัรบา และชาวอซั เราะฮฺดว้ ยว่าพวกเขาจะตอ้ งจา่ ย (ภาษี) และ อุกัยดัร ดุวะ การทาฮัจ ์ญของอ ูบบัก ์ร มะฮฺ ว่าตอ้ งชาระภาษีเช่นกนั และท่านนบี  อยู่ในเมืองตะบูก เป็ นเวลา 10 กวา่ คืน แลว้ จากน้ันเดินทางกลบั ยงั นครมาดนี ะฮฺ โดยไม่มกี ารตอ่ สูเ้ กิดข้ นึ . ฮัจญ์อาลา และเม่อื กลับมาถึงมะดีนะหอ์ ลั ลอฮทรงบญั ชาใหท้ ่านนบที าลายมสั ยิดอฎั ดิรอรฺ ท่พี วกมุ นาฟิ กูนไดส้ รา้ งข้ ึน (และบรรดาผูท้ ่ียึดเอามัสยิดหลังหน่ึงเพื่อก่อใหเ้ กิดความ เดอื ดรอ้ นและปฏิเสธศรทั ธาและก่อใหเ้ กิดการแตกแยกระหว่างบรรดามุอม์ นิ ดว้ ย กัน และเป็ นแหล่งสอ้ งสุมสาหรับผูท้ ่ีทาสงครามต่อตา้ นอัลลอฮ์และร่อซุลของ พระองค)์ [ อตั เตาบะฮ์ อายะห์ 107 ] แลว้ ทา่ นนบี  ไดท้ าลายมนั และน่ีคือการออ กรบครง้ั สุดทา้ ยท่ีทา่ นนบี เขา้ ร่วมรบดว้ ยกบั ตวั ของทา่ นเอง. หลงั จาก สงครามตะบูก เผ่าษะกฟี เขา้ รับอสิ ลาม และในปี ท่ี 9 จึงถูกเรียกว่าปี แหง่ คณะ ผแู้ ทน ซง่ึ หลายๆเผา่ ไดส้ ่งคณะตวั แทนมาพบทา่ นนบี  ประกาศเขา้ รบั ศาสนาอสิ ลาม ไม่ว่าจะเป็ น เผ่าบะนีย์ ตะมีม และหวั หน้าของพวกเขา อะตอริด บิน ฮาญบิ อัตตะมีมีย์ และผูแ้ ทนเผา่ ฏอยญฺ และผนู้ าของพวกเขาคือ ซยั ด์ อัลค็อยลฺ และตวั แทนเผ่าอบั ดุลกยั สฺ และหวั หน้าของพวกเขาคือ อัลญารูด อัลอบั ดีย์ และเผ่าของบะนีย์ ฮะนีฟะฮฺและในหมู่ พวกเขาก็มี มซุ ยั ลามะฮซ์ ง่ึ เป็ นคนจอมโกหกซงึ่ ในเวลาตอ่ มาไดอ้ า้ งตวั เป็ นนบี. ในปี ที่ 9 น้ ีท่านนบี ส่งอบูบกั รไปยงั มกั กะหใ์ นฐานะผูน้ าฮจั ญไ์ ปปฏิบตั ิหน้าที่ใหก้ ับ บรรดาคนท้งั หลาย และท่านนบี  ส่งท่านอาลี  เพ่ืออ่านซูเราะหอ์ ตั เตาบะฮฺใหก้ ับ ผคู้ น และใหย้ กเลิกสัญญากับบรรดาผูต้ ้งั ภาคี และใหป้ ่ าวประกาศว่าหลังจากปี น้ ีจะไม่ อนุญาตใหผ้ ูต้ ้งั ภาคีทาฮจั ญ์อีกเด็ดขาด และไม่อนุญาตใหฏ้ อวาฟรอบกะบะฮฺ ในสภาพ เปลือยกาย เหมือนที่พวกญาฮีลียะฮฺเคยกระทา ในปี ท่ี 10 ท่านรอซูล้  ไดเ้ ดินทางไปประกอบพิธีฮจั ญ์ ซ่งึ เป็ นการทาฮจั ญอ์ าลา ทา่ น ออกเดินทางไปพรอ้ มบรรดามุสลิมจานวนมากจากเผ่าและเมืองต่างๆ ซึ่งมีจานวน มากกวา่ แสนคน ทา่ นนบี  สอนพธิ ีฮจั ยใ์ หแ้ ก่พวกเขา และไดท้ าการปราศรยั ในวนั อา ราฟะห์ และอา่ นดารสั ของอลั ลอฮฺที่วา่ : วนั น้ ีเราไดท้ าใหศ้ าสนาของพวกท่านสมบูรณ์ แลว้ และความโปรดปรานของขา้ ท่ีใหแ้ ก่พวกท่าน กส็ มบูรณเ์ ช่นกนั และเราพอใจ ที่จะใหอ้ ิสลามเป็ นศาสนา [ อัลมาอิดะฮ์ อายะห์ 3 ] นอกจากน้ ีท่านนบีไดก้ าชับว่า ศาสนาสมบูรณ์แลว้ และสงั่ เสียใหพ้ วกเขายดึ มนั่ ต่ออลั กรุอ่านและซุนนะฮ และเลือดเน้ ือ ทรพั ยส์ ินและเกียรติระหว่างพวกเขา เป็ นท่ีตอ้ งหา้ ม น่ีคือ คาปราศรัย อาลาจากท่านนบี . 46

ส่ง ่ทาน ุอซามะฮฺ ชวี ประวัตโิ ดยย่อของท่านศาสนทตู มูฮมั หมัด ในเดือนซอฟัร ปี ที่ 11 ท่านนบี  เตรยี มกองทพั เพ่ือตอ่ สูก้ ับชาวโรมัน แต่งต้งั ใหท้ ่าน อุซามะฮฺ บินซัยด์  เป็ นแม่ทพั เมื่อกองทัพออกไปและไปต้งั ค่ายอยู่ที่อัลญุรุฟ พวก เขากท็ ราบข่าวถึงการป่ วยของท่านนบี . 47

สรุปสงครามของท่านน ีบ  การแ ่ตงตั้งและ ่สงกองทัพ เชคฮัยซมั บนิ มฮุ มั หมัด ซัรฮาน ง สรปุ สงครามของท่านนบี  ัอลกุรอาน ูถกประทานลงมาเ ี่กยว ักบสงครามของ ่ทานนบี  Expeditions สงครามของท่านนบี  การแต่งต้งั และส่งกองทพั ท้งั หมดเกิดข้ ึนหลังจากฮจิ เราะหใ์ น ระยะเป็ นเวลา 10 ปี ส่วนกองทหารและการส่งตวั แทนของท่านมีจานวนประมาณเกอื บ 60 คร้งั และสาหรับการทาสงครามน้ันมี 27 คร้งั สงครามที่ท่านนบี  ร่วมต่อสูด้ ว้ ย ตนเอง 9 คร้งั คือ สงครามบะดรั อุฮุด ค็อนดกั กุร็อยซะฮฺ มุสฏอลิก คอยบรั พิชิตมกั กะฮฺ ฮุนัยน์ ตออีฟ และบางส่วนกม็ อี ลั กุรอานถูกประทานลงมาเกยี่ วกบั สงคราม : สงครามบะดัร : อลั ลอฮไดป้ ระทานซูเราะหอ์ ัล-อันฟาล ลงมา และซูเราะห์ จงึ ถูกเรยี กวา่ ซเู ราะหบ์ ะดรั . สงครามอุฮุด : อลั ลอฮ์ไดป้ ระทานช่วงทา้ ยของ ซูเราะหอ์ ะลาอิมรอน เริ่ม จากอลั ลอฮฺกล่าวว่า : และจงราลึกถึงขณะท่ีเจา้ จากครอบครวั ของเจา้ ไป แต่เชา้ ตรู่ โดยที่เจา้ จะไดจ้ ดั ใหบ้ รรดาผศู้ รทั ธาจาที่มนั ่ ต่างๆ เพื่อการสู้ รบ [ ซูเราะหอ์ ะลาอมิ รอน อายะห์ 121 ] ไปจนเกอื บจบซูเราะหน์ ้ ีเล็กนอ้ ย. สงครามค็อนดกั และบนีกุร็อยซะฮฺ และคอยบัร : ตอนกลางของซูเราะห์ อลั อะซาบถูกประทานลงมาในช่วงเวลาดงั กล่าว. สงครามเผา่ อลั นาฎรี : ซเู ราะห์ อลั -หชั รถ์ ูกประทานลงมา. สงครามหุดยั บียะฮฺ และคอยบรั : ซูเราะห์ อลั -ฟัตฮฺ ถูกประทานลงมา โดย มีการบอกเล่าถึงการพิชิต ในขณะท่ีการพิชิตไดถ้ ูกกล่าวไวอ้ ย่างชัดเจนในซู เราะห์ อลั นัสรฺ. สงครามตะบูก : มหี ลายอายะหข์ องซูเราะห์ อตั เตาบะฮฺถูกประทานลงมา. ท่านนบี ไดร้ ับบาดเจ็บจากสงครามเดียว น้ันคือ สงครามอุฮุดและมีบรรดามลาอิ กะฮร์ ่วมต่อสูเ้ คียงขา้ งท่านในสงครามไม่วา่ จะเป็ น บะดรั อฮุ ุด ฮุนัยน์ และมีมลาอิกะฮ์ ลงมาในสงครามค็อนดกั และทาใหพ้ วกมุชริกีนสัน่ สะเทือนและทาใหพ้ วกเขาไดค้ วาม ปราชัยดว้ ยลมพายุทรายตรงหน้าพวกมุชริกีน ทาใหพ้ วกตะเลิดหนี ไดม้ พี ิชิตชัยชนะ 2 สงครามคือ บะดัร กบั ฮุนัยน์ และมีการต่อสูโ้ ดยใชเ้ ครอ่ื งยงิ หนิ เพียงสงครามเดียวคือ สงครามตออีฟ และมีการป้องกันดว้ ยการขุดคูในสงคราม อัลอะฮฺซาบ เพียงสงคราม เดยี ว ตามคาแนะนาของท่านซลั มาน อลั ฟารซี ยี ์ . 48

การ ่ปวยของท่านน ีบ  และการส้ินพระชน ชีวประวัติโดยยอ่ ของท่านศาสนทตู มูฮมั หมดั  การปว่ ยของทา่ นนบี และการสน้ิ พระชน ตอ่ มาอลั ลอฮฺไดใ้ หท้ า่ นนบี เลือกระหว่างการมีชีวติ ในโลกน้ ี กบั การกลับไปพบอลั ลอ ฮฺ และสวนสวรรค์ และท่านก็ไดเ้ ลือกการไปพบกับพระองค์และสวรรค์ จากน้ันอาการ ป่ วยก็รุนแรงและหนักข้ ึน และท่านนบี  ขออนุญาตจากภรรยาของท่าน ท่ีจะนอนพกั รกั ษาตัวท่ีบา้ นท่านหญิงอาอิชะฮฺ ท่านนบี  ก็ไดร้ บั อนุญาต ต่อมาเม่ือท่านนบี  ไม่สามารถนาละหมาดได้ จึงไดส้ ัง่ ท่านอบูบักรฺ  นาละหมาดใหก้ บั ประชาชน แทน เพื่อเป็ นสญั ญาณใหเ้ หน็ ว่าเขาน้ ีแหละเหมาะสมที่จะเป็ นผสู้ ืบทอดหลังจากท่านน บี และในวนั จนั ทรท์ ี่ 12 เดือนรอบีอุลเอาวลั ปี ที่ 11 ท่านนบี  ออกมาในขณะท่ี ผูค้ นกาลังละหมาดศุบฮฺ ท่านนบี  ยกผา้ ม่านและเปิ ดประตูจนกระทงั่ พวกเขาเห็น ท่าน ท่านนบี  ก็ส่งสัญญาณใหพ้ วกเขาละหมาดใหเ้ สร็จและท่านนบี  ก็ย้ ิมกับ พวกเขา พอถึงเวลาสายของวนั น้ัน ท่านนบี  กเ็ สียชีวิต และการเสียชีวิตของท่านนบี  คือความทุกข์ทรมานท่ียิ่งใหญ่ท่ีสุดท่ีเคยเกิดข้ ึนบรรดาผู้ศรัทธา และบรรดาผู้ ศรัทธาต่างพากนั รูส้ ึกโศกเศรา้ อย่างมากกับการจากไปของท่านนบี  จากน้ันผูค้ น ต่างก็รวมตวั กันและใหส้ ตั ยาบนั ต่ออบบู ักรฺ  ในการเป็ นคอลีฟะห์ และไม่มีใครล่าชา้ ในการทาสัตยาบันคร้ังน้ ี เพราะพวกเขารูว้ ่าท่านอบูบักรเป็ นคนแรกท่ีเขา้ รับอิสลาม ตลอดจนคุณงามความดีอ่ืนๆในประชาชาติน้ ีของเขาเหนือกว่าคนอื่น รองลงมาจาก ท่านนบี . จากน้ันศพของทา่ นนบี  ถูกชาระลา้ งและหอ่ ผา้ ขาวสามผืน ตอ่ มานาศพของท่านนบี  ไปฝังในสถานท่ีท่ีท่านนบี  เสียชีวิต นั่นคือหอ้ งของท่านหญิงอาอิชะฮฺ และ น่ี คือส่ิงท่ีเป็ นการกาหนดของอัลลอฮฺ ต่อบรรดานบีของพระองค์ ว่าจะตอ้ งฝังในที่ เดยี วกนั ทพ่ี วกเขาเสียชวี ิต ท้งั มนุษย์และญินตา่ งสรรเสรญิ ตอ่ ท่านนบี  และใหค้ วาม ศานติแก่ท่าน เราขอปฏิญาณว่าท่านนบี  ไดป้ ฏิบัติภารกิจที่ไดร้ ับ ตักเตือนแก่ ประชาชาติน้ ีแล้ว ต่อสูใ้ นหนทางของอัลลออฮอ์ ย่างสมบูรณ์แลว้ ขออัลลอฮฺทรงตอบ แทนผลบุญที่ดีงามแกท่ า่ น แทนประชาชาตขิ องท่าน ซึ่งเป็ นสิ่งท่ีดที ่ีสุดท่พี ระองคจ์ ะตอบ แทนนบีของพระองค์แทนประชาชาชาติของนบีท่านน้ันได้ และสุดทา้ ยน้ ี มวลการ สรรเสรญิ เป็ นของอลั ลอฮฺผทู้ รงอภบิ าลแห่งสากลโลก. บทส่งท้าย : ทา่ นฮซั ซาน บนิ ซาบติ  เป็ นนกั กวีของทา่ นรอซูล้  กลา่ วว่า : โออ้ ลั ลอฮฺ ขอพระองคท์ รงโปรดใหพ้ วกเราอยู่ร่วมกบั นบีของเราดว้ ยเถิด ในสวนสวรรคท์ ่ีกาลงั สดุดี สายตาที่ปรารถนาใฝ่ อย่างแรงกล้า นั่นคือสวรรค์ช้ันฟิ รเดาส์โปรดบันทึกมันแก่เราดว้ ยเถิด อัลลอฮคือผูท้ รงเกียรติ ทรงสูงส่งและทรงย่ิงใหญ่ย่ิง และขอใหพ้ ระผูเ้ ป็ นเจา้ และผูท้ ่ีอยู่รอบขา้ ง บลั ลังกข์ องพระองค์ ตลอดจนบรรดาคนดีสดุดสี รรเสริญต่อผเู้ ป็ นท่ไี ดร้ บั ความจาเรญิ คือ อะหม์ ดั . 49