أحلى دروسي في رواية السوسي من قراءة أبي عمرو البصري لفضيلة الشيخ الدكتور توفيق إبراهيم ضمرة – أثابه الله

‫اﻟﻄﻴﺒﺔ وﺟﻬﺎن ‪ -١‬ﺗﺴﻬﻴﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ -٢ ،‬إﺑﺪاﳍﺎ ﻳﺎ ًء ﴿ ‪.﴾ ‬‬ ‫•اﻟﻔﺘﺢ واﻹﻣﺎﻟﺔ واﻟﺘﻘﻠﻴﻞ‪:‬‬ ‫•أﻣﺎل اﻟﺴﻮﳼ أﻟﻔﺎت رؤوس اﻵي اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ ﲢﻘﻴﻘ ًﺎ أو ﺗﻘﺪﻳﺮ ًا واوﻳﺔ أو ﻳﺎﺋﻴ ًﺔ أﺻﻠﻴﺔ أو‬ ‫زاﺋﺪة ﰲ اﻷﺳﲈء واﻷﻓﻌﺎل إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ذوات اﻟﺮاء ﰲ اﻟﺴﻮر اﻹﺣـﺪى ﻋـﴩة ﻧﺤـﻮ‪:‬‬ ‫﴿ ‪] ﴾     ‬اﻟﻠﻴﻞ‪.[١٠:‬‬ ‫وﻟﻪ اﻟﻮﺟﻬﺎن‪ :‬اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ واﻟﻔﺘﺢ ﻓـﻴﲈ ﻋـﺪا ذﻟـﻚ ﻧﺤـﻮ‪             ﴿ :‬‬ ‫‪                               ‬‬ ‫‪] ﴾  ‬اﻷﻋﲆ‪.[٥-١:‬‬ ‫إﻻ اﳌﺒﺪﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ ﻧﺤﻮ ﴿‪ ﴾   ‬و﴿ ‪ ﴾ ‬وﻻ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻘﺒﻞ اﻹﻣﺎﻟﺔ ﺑﺤﺎل‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺴﻮر اﻹﺣﺪى ﻋﴩ ﻧﺤﻮ ﴿‪] ﴾      ‬ﻃﻪ‪.[١١٣:‬‬ ‫• اﻟﺪﻧﻴﺎ‪ :‬ﺣﻴﺚ وﻗﻌﺖ ﻧﺤﻮ ﴿‪] ﴾      ‬اﻟﺒﻘﺮة‪.[٢٠١:‬‬ ‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‪ :‬اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ‪.‬‬ ‫اﻟﻄﻴﺒﺔ وﺟﻬﺎن‪ -١ :‬اﻟﻔﺘﺢ‪ -٢ .‬اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ‪.‬‬ ‫• ﴿‪ ﴾ ‬اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‪ :‬ﺗﻘﻠﻴﻞ‪.‬‬ ‫اﻟﻄﻴﺒﺔ وﺟﻬﺎن‪ -١ :‬اﻟﻔﺘﺢ‪ -٢ .‬اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ‪..‬‬ ‫)‪ (١‬ﻣﻨﺤﻪ ﻣﻮل اﻟﱪ ﻟﻸﺑﻴﺎري )ص‪.(١١‬‬ ‫)‪ (٢‬ﻣﻨﺤﻪ ﻣﻮﱃ اﻟﱪ ﻟﻸﺑﻴﺎري )ص‪.(٢٢‬‬

‫• اﻟﻴﺎء ﰲ ﴿ ‪] ﴾  ‬ﻣﺮﻳﻢ‪.[١:‬‬ ‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‪ :‬ﻓﺘﺢ‪.‬‬ ‫اﻟﻄﻴﺒﺔ‪ :‬وﺟﻬﺎن ‪ -١‬اﻟﻔﺘﺢ‪ -٢ .‬اﻹﻣﺎﻟﺔ‪.‬‬ ‫• )©( ]اﻹﴎاء‪[٨٣:‬و]ﻓﺼﻠﺖ‪ [٥١:‬ﺗﻘﺮأ ﰲ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ‪.‬‬ ‫وﰲ اﻟﻄﻴﺒﺔ وﺟﻬﺎن‪ -١ :‬ﻓﺘﺢ اﳍﻤﺰة ‪ -٢ .‬إﻣﺎﻟﺔ ﻓﺘﺤﺔ اﳍﻤﺰة واﻷﻟﻒ‪.‬‬ ‫• اﻷﻟﻒ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﺮاء اﳌﺘﻄﺮﻓﺔﻧﺤﻮ‪.﴾   ﴿ :‬‬ ‫ﰲ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‪ :‬إﻣﺎﻟﺔ وﺻﻼً ووﻗﻔ ًﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﻄﻴﺒﺔ وﺟﻬﺎن‪ -١ :‬اﻟﻔﺘﺢ ‪ -٢‬اﻹﻣﺎﻟﺔ‪.‬‬ ‫• رأى إذا ﻛﺎن ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺿﻤﲑ ﻧﺤﻮ‪.﴾  ﴿ :‬‬ ‫ﰲ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‪ :‬ﻓﺘﺢ اﻟﺮاء‪.‬‬ ‫اﻟﻄﻴﺒﺔ وﺟﻬﺎن‪ -١ :‬اﻟﻔﺘﺢ ‪ -٢‬اﻹﻣﺎﻟﺔ‪.‬‬ ‫• ﺑﺎب ﴿‪.﴾   ﴿ ،﴾   ﴿ ،﴾  ﴿ ،﴾   ﴿ ،﴾  ‬‬ ‫ﰲ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‪ :‬اﻹﺳﻜﺎن‪.‬‬ ‫)‪ (١‬ﻣﻨﺤﻪ ﻣﻮﱃ اﻟﱪ ﻟﻸﺑﻴﺎري )ص‪.(٢٣‬‬ ‫)‪ (٢‬ﻣﻨﺤﻪ ﻣﻮﱃ اﻟﱪ ﻟﻸﺑﻴﺎري )ص‪.(٢٣‬‬ ‫)‪ (٣‬اﻟﻨﴩ ﰲ اﻟﻘﺮاءات اﻟﻌﴩ ﻻﺑﻦ اﳉﺰري ‪.٣٤/٢‬‬ ‫)‪ (٤‬ﻣﻨﺤﻪ ﻣﻮﱃ اﻟﱪ ﻟﻸﺑﻴﺎري )ص‪.(٢٣‬‬ ‫)‪ (٥‬ﻣﻨﺤﻪ ﻣﻮﱃ اﻟﱪ ﻟﻸﺑﻴﺎري )ص‪.(٢١‬‬

‫اﻟﻄﻴﺒﺔ وﺟﻬﺎن‪ -١ :‬اﻹﺳﻜﺎن‪ -٢ ،‬اﻻﺧﺘﻼس‪.‬‬ ‫• ﺑﺎب ﴿‪.﴾   ﴿ ﴾  ‬‬ ‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‪ :‬اﻹﺳﻜﺎن‪.‬‬ ‫اﻟﻄﻴﺒﺔ‪ :‬وﺟﻬﺎن ‪ -١‬اﻻﺧﺘﻼس‪ -٢ ،‬اﻹﺳﻜﺎن‪.‬‬ ‫• ﴿ ‪] ﴾   ‬اﻟﺰﻣﺮ‪[١٧:‬‬ ‫ﰲ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‪ :‬ﺣﺬف اﻟﻴﺎء وﺻﻼًووﻗﻔ ًﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﻄﻴﺒﺔ ﺛﻼﺛﺔ أوﺟﻪ‪ .١ :‬ﺣﺬف اﻟﻴﺎء وﺻﻼً ووﻗﻔ ًﺎ‪.‬‬ ‫‪ .٢‬إﺛﺒﺎت اﻟﻴﺎء ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ وﺻﻼً وﺣﺬﻓﻬﺎ وﻗﻔ ًﺎ‪‬‬ ‫‪ ‬إﺛﺒﺎت اﻟﻴﺎء ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ وﺻﻼً ﺳﺎﻛﻨﺔ وﻗﻔ ًﺎ‪.‬‬ ‫• إذاﻛﺎن ﻋﲆ وزن )ﻓﻌﲆ( ﻛﻴﻒ أﺗﺖ ﺑﺎﻟﻀﻢ أو اﻟﻔﺘﺢ أو اﻟﻜﴪ‪.‬‬ ‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‪ :‬ﺗﻘﻠﻴﻞ ﰲ ﻧﺤـﻮ‪] ﴾     ﴿ :‬اﻟﺒﻘـﺮة‪    ﴿ ،[١٣٦:‬‬ ‫‪] ﴾‬اﻟﻔﺮﻗﺎن‪.[٢٨:‬‬ ‫اﻟــﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‪ :‬اﻟﻔــﺘﺢ ﰲ ﻧﺤــﻮ‪] ﴾    ﴿:‬اﻟﺒﻘــﺮة‪﴾      ﴿ ،[٢١٦:‬‬ ‫]اﻟﺰﻣﺮ‪] ﴾      ﴿ ،[٥٦:‬اﻷﻧﻌﺎم‪] ﴾     ﴿ ،[٩٥:‬اﻟﺒﻘﺮة‪      ﴿ ،[٨١:‬‬ ‫‪] ﴾ ‬اﻹﴎاء‪.[٥١:‬‬ ‫اﻟﻄﻴﺒﺔ وﺟﻬﺎن‪ -١ :‬اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ‪ -٢ ،‬اﻟﻔﺘﺢ‪.‬‬ ‫)‪ (١‬ﻣﻨﺤﻪ ﻣﻮﱃ اﻟﱪ ﻟﻸﺑﻴﺎري )ص‪.(٢٨‬‬ ‫)‪ (٢‬ﻣﻨﺤﻪ ﻣﻮﱃ اﻟﱪ ﻟﻸﺑﻴﺎري )ص‪.(٢٨‬‬ ‫)‪(٣‬اﻟﻨﴩ ﰲ اﻟﻘﺮاءات اﻟﻌﴩ ﻻﺑﻦ اﳉﺰري ‪.١٤١/٢‬‬ ‫)‪ (٤‬ﻣﻨﺤﻪ ﻣﻮل اﻟﱪ ﻟﻸﺑﻴﺎري )ص‪.(٢٢‬‬

‫‪ ‬‬ ‫‪.١‬اﻟﻌﺪ اﻟﻜﻮﰲ‪:‬وﻫﻮ ﻋﺪ ﻣﺼﺤﻒ اﻟﻜﻮﻓﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻴﻪ اﻟﻜﻮﻓﻴﻮن ﻋﺎﺻـﻢ وﲪـﺰة واﻟﻜـﺴﺎﺋﻲ‬ ‫وﺧﻠﻒ اﻟﻌﺎﴍ‪ ،‬ورﺳﻤﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﳌﺼﺎﺣﻒ ﺑﺮواﻳﺔ ﺣﻔﺺ ﻋﻦ ﻋﺎﺻﻢ‪ ،‬وا ﱡﺗ ِﺒ َﻊ ﰲ ﻋـﺪ‬ ‫آﻳﺎﺗﻪ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﻜﻮﻓﻴﲔ ﻋﻦ أﰊ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﻋﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ أﰊ‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ‪ ،‬وﻋﺪ آي اﻟﻘﺮآن ﻋﻨﺪﻫﻢ )‪ (٦٢٣٦‬آﻳﺔ‪.‬‬ ‫‪.٢‬اﻟﻌﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول‪ :‬وﻫﻮ ﻋﺪ ﻣﺼﺤﻒ اﻟﺒﴫة‪ ،‬وﻋﻠﻴﻪ اﻟﺒﴫﻳﻮن أﰊ ﻋﻤﺮو وﻳﻌﻘﻮب‪،‬‬ ‫ورﺳﻤﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﳌﺼﺎﺣﻒ ﺑﺮواﻳﺔ ﺣﻔﺺ اﻟـﺪوري ﻋـﻦ أﰊ ﻋﻤـﺮو اﻟﺒـﴫي )اﻧﻈـﺮ‬ ‫اﳌﺼﺤﻒ ﻃﺒﺎﻋﺔ اﳌﺪﻳﻨﺔ واﻟﺴﻮدان(‪ ،‬وا ﱡﺗﺒِ َﻊ ﰲ ﻋﺪ آﻳﺎﺗﻪ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻋﺎﻣﺔ أﻫﻞ اﻟﺒﴫة ﻋﻦ‬ ‫ورش ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ أﰊ ﺟﻌﻔﺮ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ اﻟﻘﻌﻘﺎع‪ ،‬وﺷﻴﺒﺔ ﺑﻦ ﻧﺼﺎح‪ ،‬وذﻟﻚ ﳌـﺎ ﺟـﺮى‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻌﺪ ﰲ اﻟﺴﻮدان‪ ،‬وﻋﺪ اﻵي ﻋﻨﺪﻫﻢ )‪ (٦٢١٤‬آﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻓﺎﺋﺪة ﻣﻌﺮﻓﺔ رؤوس اﻵﻳﺎت ‪:‬‬ ‫‪.١‬أن اﻟﻮﻗﻒ ﻋﲆ رأس اﻵﻳﺔ ﺳﻨﺔ‪ ،‬وأن ﻻ ﻳﻘﻄﻊ اﻟﻘﺎرئ ﻗﺮاﺋﺘﻪ إﻻ ﻋﲆ رأس آﻳﺔ‪.‬‬ ‫‪.٢‬ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﻳﻘﻠﻞ ﻣﻦ رؤوس اﻵي اﳌﻨﺘﻬﻴﺔ ﺑﺎﻷﻟﻒ ﻋﲆ ﺷﻜﻞ اﻟﻴﺎء ﻹﺣﺪى ﻋﴩة ﺳﻮرة‬ ‫ﻫﻲ‪) :‬ﻃﻪ‪ ،‬واﻟﻨﺠﻢ‪ ،‬واﳌﻌﺎرج‪ ،‬واﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‪ ،‬واﻟﻨﺎزﻋﺎت‪ ،‬وﻋﺒﺲ‪ ،‬واﻷﻋﲆ‪ ،‬واﻟﺸﻤﺲ‪،‬‬ ‫واﻟﻠﻴﻞ‪ ،‬واﻟﻀﺤﻰ‪ ،‬واﻟﻌﻠﻖ( ‪.‬‬

‫‪  ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫!\"‪%$#‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻔﺎﲢﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٦‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪     ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻔﺎﲢﺔ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪    ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٢١٧‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪    ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٢٥٥‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة آل ﻋﻤﺮان‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٣‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة آل ﻋﻤﺮان‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة آل ﻋﻤﺮان‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول ﻋﻦ ﺷﻴﺒﺔ آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٩١‬ﺧﻼﻓ ًﺎ ﻷﰊ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺳﻮرة آل ﻋﻤﺮان‬ ‫ﺟﻌﻔﺮ‪ ،‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳌﺎﺋﺪة‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١٦‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳌﺎﺋﺪة‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﻧﻌﺎم‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﻧﻌﺎم‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٧٣‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﻧﻌﺎم‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١٦٢‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﻧﻌﺎم‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﻋﺮاف‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﻋﺮاف‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﻋﺮاف‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٣٦‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﻋﺮاف‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١٣٦‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﻧﻔﺎل‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٤٢‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٧٠‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺳﻮرة ﻫﻮد‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻫﻮد‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻫﻮد‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٨٥‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫ﺳﻮرة ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪     ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺮﻋﺪ‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺮﻋﺪ‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺮﻋﺪ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٥‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١٧‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٦‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١١‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﺳﻮرة إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳊﺠﺮ‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻨﺤﻞ‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻹﴎاء‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪       ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٨٣‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪       ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪      ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫ﺳﻮرة ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٧٤‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫ﺳﻮرة ﻃـﻪ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻃـﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٣٨‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻃـﻪ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪    ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻃـﻪ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻃـﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٨٤‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪  ‬‬ ‫‪   ‬‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٨٧‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪    ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻃـﻪ‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻃـﻪ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻃـﻪ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻃـﻪ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻃـﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١٢٠‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻃـﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١٢٩‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪    ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﻧﺒﻴﺎء‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳊﺞ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳊﺞ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳌﺆﻣﻨﻮن‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٤٥‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻨﻮر‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪     ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻨﻮر‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻔﺮﻗﺎن‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻨﻤﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٤٨‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻨﻤﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٣٣‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٤٥‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٢٢‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٢٨‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺮوم‬ ‫‪    ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺮوم‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٥٤‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻟﻘﲈن‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺴﺠﺪة‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺴﺠﺪة‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﺣﺰاب‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٩‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﺳﺒﺄ‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻓﺎﻃﺮ‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻳـﺲ‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺼﺎﻓﺎت‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة ص‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺳﻮرة ص‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺰﻣﺮ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺰﻣﺮ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٣‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺰﻣﺮ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺰﻣﺮ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١٨‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺰﻣﺮ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺰﻣﺮ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺰﻣﺮ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪     ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻏﺎﻓﺮ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١٧‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻏﺎﻓﺮ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻏﺎﻓﺮ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٧١‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫ﺳﻮرة ﻏﺎﻓﺮ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻏﺎﻓﺮ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻓﺼﻠﺖ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺸﻮرى‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺸﻮرى‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺰﺧﺮف‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٥١‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺰﺧﺮف‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪    ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺪﺧﺎن‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺪﺧﺎن‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺪﺧﺎن‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪     ‬‬ ‫‪   ‬‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳉﺎﺛﻴﺔ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﺣﻘﺎف‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٤‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﳏﻤﺪ خ‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫‪   ‬‬ ‫إﱃ اﻟﺬارﻳﺎت‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻄﻮر‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻄﻮر‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻨﺠﻢ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪    ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻘﻤﺮ‬ ‫‪     ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪      ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٣٣‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪       ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٨‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١٠‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪    ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٢٨‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳊﺪﻳﺪ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٤٣‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫ﺳﻮرة اﳌﺠﺎدﻟﺔ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪     ‬‬ ‫إﱃ اﻟﺘﻐﺎﺑﻦ‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻄﻼق‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٩‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻄﻼق‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول ﻋﻦ ﺷﻴﺒﺔ آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٩‬ﺧﻼﻓ ًﺎ ﻷﰊ‬ ‫ﺳﻮرة اﳌﻠﻚ‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺟﻌﻔﺮ‪ ،‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻘﻠﻢ‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳊﺎﻗﺔ‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳊﺎﻗﺔ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫ﺳﻮرة اﳌﻌﺎرج‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٢٤‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻧﻮح‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻧﻮح‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺳﻮرة ﻧﻮح‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٢٣‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪     ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻧﻮح‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳉﻦ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٢٤‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫إﱃ اﳌﺪﺛﺮ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٢٦‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﺳﻮرة اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫إﱃ اﻟﻨﺒﺄ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻨﺎزﻋﺎت‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺳﻮرة ﻋﺒﺲ‬ ‫إﱃ اﻟﱪوج‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪fed‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻄﺎرق‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﻋﲆ‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫‪  ‬‬ ‫إﱃ اﻟﻐﺎﺷﻴﺔ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻔﺠﺮ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١٥‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪    ‬‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١٧‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻔﺠﺮ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٢٥‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻔﺠﺮ‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺒﻠﺪ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١٤‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫‪1‬‬ ‫إﱃ اﻟﺘﲔ‬ ‫‪RQ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻌﻠﻖ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١٥‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻘﺪر‬ ‫إﱃ اﻟﻌﺎدﻳﺎت‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻘﺎرﻋﺔ‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺘﻜﺎﺛﺮ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫إﱃ اﻟﻔﻴﻞ‬ ‫ﺳﻮرة ﻗﺮﻳﺶ‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺳﻮرة اﳌﺎﻋﻮن‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٤‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻜﻮﺛﺮ‬ ‫إﱃ اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬

‫‪ ‬‬ ‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫‪‬‬ ‫اﻟﻔﺎﲢﺔ‬ ‫اﻵﻳﺔ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﺒﻴﺎن‬ ‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﻗﺮأ اﻟﺴﻮﳼ‪ :‬ﺑﺈدﻏﺎم اﳌﻴﻢ ﰲ اﳌﻴﻢ وﻫﻜﺬا‬ ‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﲨﻴﻊ ﻣﺎ ورد ﰲ اﻟﻘﺮآن ﻣﻦ اﳌﺘﲈﺛﻠﲔ‬ ‫‪   ‬‬ ‫‪٤‬‬ ‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫واﳌﺘﺠﺎﻧﺴﲔ واﳌﺘﻘﺎرﺑﲔ اﻟﻜﺒﲑ‪.‬‬ ‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﺑﺈﺳﻘﺎط اﳍﻤﺰة اﻷوﱃ‪.‬‬ ‫‪   ‬‬ ‫‪٣١‬‬ ‫وﲨﻴﻊ ﻣﺎ ورد ﻣﺜﻠﻪ‬ ‫‪٥٤‬‬ ‫ﻗﺮأ اﻟﺴﻮﳼ‪ :‬ﺑﺈﺳﻜﺎن اﳍﻤﺰة‬ ‫‪٥٥‬‬ ‫وﻟﻠﺪوري اﻹﺳﻜﺎن واﻻﺧﺘﻼس‪.‬‬ ‫‪  ‬‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﺎ ﻟﻜﴪ‪.‬‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﻟﻠﺴﻮﳼ وﺻﻼً ‪ ٣‬أوﺟﻪ‪ .١ :‬اﻟﻔﺘﺢ‬ ‫‪.٢‬اﻹﻣﺎﻟﺔ ﻣﻊ ﺗﻔﺨﻴﻢ ﻻم ﻟﻔﻆ اﳉﻼﻟﺔ‬ ‫‪ .٣‬اﻹﻣﺎﻟﺔ ﻣﻊ ﺗﺮﻗﻴﻖ ﻻم ﻟﻔﻆ اﳉﻼﻟﺔ‪.‬‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ‪.‬‬ ‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو ﺑﺨﻠﻒ ﻋﻦ اﻟﺪوري‪ :‬ﺑﻺدﻏﺎم‬ ‫‪  ‬‬ ‫‪٥٨‬‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﻺﻇﻬﺎر وﻫﻮ اﻟﺜﺎﲏ ﻟﻠﺪوري‪.‬‬ ‫‪     ‬ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﺑﻜﴪ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ وﺻﻼً‪.‬‬ ‫‪٦١‬‬ ‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫أﺳﻜﻦ اﻟﺴﻮﳼ‪ :‬اﻟﺮاء‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪٩٣‬‬ ‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫وﻟﻠﺪوري اﻹﺳﻜﺎن واﻻﺧﺘﻼس‬ ‫وﲨﻴﻊ ﻣﺎ ورد ﻣﺜﻠﻪ‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﺎﻟﻀﻢ‪.‬‬ ‫‪   ١٤٩‬‬ ‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﺑﻴﺎء اﻟﻐﻴﺒﺔ‪.‬‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﺘﺎء اﳋﻄﺎب‪.‬‬

‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﺑﻜﴪ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ وﺻ ًﻼ‪.‬‬ ‫‪   ‬‬ ‫‪١٦٧‬‬ ‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫وﲨﻴﻊ ﻣﺎ ورد ﻣﺜﻠﻪ‬ ‫‪٢١٩‬‬ ‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﺑﺮﻓﻊ اﻟﻮاو ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﺎﻟﻨﺼﺐ‪.‬‬ ‫‪  ‬‬ ‫أﺳﻜﻦ اﻟﺴﻮﳼ‪ :‬اﻟﺮاء‬ ‫‪   ‬‬ ‫آل ﻋﻤﺮان ‪١٦٠‬‬ ‫وﻟﻠﺪوري اﻹﺳﻜﺎن واﻻﺧﺘﻼس‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﺎﻟﻀﻢ‪.‬‬ ‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﺑﺈﺳﻜﺎن اﻟﺴﲔ‪.‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪٣٢‬‬ ‫اﳌﺎﺋﺪة‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﺎﻟﻀﻢ‪.‬‬ ‫وﲨﻴﻊ ﻣﺎ ورد ﻣﻨﻪ‬ ‫اﻷﻧﻌﺎم‬ ‫‪   ‬‬ ‫‪١٠٩‬‬ ‫أﺳﻜﻦ اﻟﺴﻮﳼ‪ :‬اﻟﺮاء‬ ‫اﻷﻋﺮاف‬ ‫وﻟﻠﺪوري اﻹﺳﻜﺎن واﻻﺧﺘﻼس‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪٤٠‬‬ ‫اﻷﻋﺮاف‬ ‫‪٦٢‬‬ ‫اﻷﻋﺮاف‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﺎﻟﻀﻢ‪.‬‬ ‫‪     ‬‬ ‫‪٦٨‬‬ ‫اﻷﻋﺮاف‬ ‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻣﻊ ﲣﻔﻴﻒ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪١٠١‬‬ ‫اﻷﻋﺮاف‬ ‫وﲪﺰة واﻟﻜﺴﺎﺋﻲ وﺧﻠﻒ ﺑﺎﻟﻴﺎء واﻟﺘﺨﻔﻴﻒ‬ ‫‪١٦١‬‬ ‫‪١٧٢‬‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻣﻊ ﺗﺸﺪﻳﺪ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪١٧٣‬‬ ‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﺑﺴﻜﻮن اﻟﺒﺎء وﲣﻔﻴﻒ اﻟﻼم‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﻔﺘﺢ اﻟﺒﺎء وﺗﺸﺪﻳﺪ اﻟﻼم‪.‬‬ ‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮ‪ :‬ﺑﺈﺳﻜﺎن اﻟﺴﲔ‪.‬‬ ‫‪  ‬‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﺎﻟﻀﻢ‪.‬‬ ‫وﲨﻴﻊ ﻣﺎ ورد ﻣﺜﻠﻪ‬ ‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﺑﻔﺘﺢ اﻟﻄﺎء وﺑﻌﺪﻫﺎ أﻟﻒ‬ ‫‪ ‬‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺑﻌﺪﻫﺎ أﻟﻒ‪.‬‬ ‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﺑﻴﺎء اﻟﻐﻴﺒﺔ ﰲ اﻟﻔﻌﻠﲔ‪.‬‬ ‫‪   ‬‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﺘﺎء اﳋﻄﺎب ﻓﻴﻬﲈ‪.‬‬ ‫‪  ‬‬

‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﲠﻤﺰة ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﺪال‪.‬‬ ‫‪  ‬‬ ‫‪٢٧‬‬ ‫ﻫﻮد‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﻴﺎء ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﺪال‪.‬‬ ‫‪١٢‬‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫‪٢‬‬ ‫اﻹﴎاء‬ ‫ﺳﻜﻦ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬اﻟﺒﺎء‪.‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪٦٣‬‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﻀﻤﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﲨﻴﻊ ﻣﺎ ورد ﻣﺜﻠﻪ‬ ‫‪٦٤‬‬ ‫ﻃﻪ‬ ‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﺑﻴﺎء اﻟﻐﻴﺒﺔ‪.‬‬ ‫‪١٠٢‬‬ ‫ﻃﻪ‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﺘﺎء اﳋﻄﺎب‪.‬‬ ‫‪  ‬‬ ‫‪٢٧‬‬ ‫ﻃﻪ‬ ‫‪٦٠‬‬ ‫اﻟﻔﺮﻗﺎن‬ ‫ﺷﺪد أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬اﻟﻨﻮن ﰲ )إن( ﻣﻔﺘﻮﺣﻪ‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪٨٢‬‬ ‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫و)ﻫﺬﻳﻦ( ﺑﺎﻟﻴﺎء ‪.‬‬ ‫‪  ‬‬ ‫‪٣٣‬‬ ‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻓﺎﻃﺮ‬ ‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﲠﻤﺰة وﺻﻞ وﻓﺘﺢ اﳌﻴﻢ‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪٣٦‬‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﲠﻤﺰة ﻗﻄﻊ ﻣﻊ ﻛﴪ اﳌﻴﻢ‪.‬‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﻓﺎﻃﺮ‬ ‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﺑﻨﻮن ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ وﺿﻢ اﻟﻔﺎء‪.‬‬ ‫‪  ‬‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﻴﺎء ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻣﻊ ﻓﺘﺢ اﻟﻔﺎء‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﺑﻔﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً ‪.‬‬ ‫‪    ‬‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﺴﻜﻮﳖﺎ‪.‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﺑﻴﺎء اﻟﻐﻴﺒﺔ‪.‬‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﺘﺎء اﳋﻄﺎب‪.‬‬ ‫وﻗﻒ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﻋﲆ اﻟﻜﺎف إﺧﺘﺒﺎر ًا‬ ‫أو اﺿﻄﺮار ًا‪.‬‬ ‫ﺿﻢ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬اﻟﻴﺎء وﻓﺘﺢ اﳋﺎء‪.‬‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﻔﺘﺢ اﻟﻴﺎءوﺿﻢ اﳋﺎء‪.‬‬ ‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﺑﻴﺎء ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻣﻊ ﻓﺘﺢ اﻟﺰاي‬ ‫وأﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪ .‬واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﻨﻮن ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫وﻛﴪ اﻟﺰاي ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻳﺎء ﺳﺎﻛﻨﺔ ‪.‬‬

‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﺑﺮﻓﻊ اﻟﻼم‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪٣٦‬‬ ‫ﻓﺎﻃﺮ‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﺎﻟﻨﺼﺐ‪.‬‬ ‫‪٥٠‬‬ ‫ﻏﺎﻓﺮ‬ ‫‪٢٣‬‬ ‫اﻷﺣﻘﺎف‬ ‫‪    ‬أﺳﻜﻦ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬اﻟﺴﲔ واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﺎﻟﻀﻢ ‪.‬‬ ‫‪٣٢‬‬ ‫اﻷﺣﻘﺎف‬ ‫‪٢٥‬‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫أﺳﻜﻦ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬اﻟﺒﺎء ﻣﻊ ﲣﻔﻴﻒ اﻟﻼم‪.‬‬ ‫‪   ‬‬ ‫‪٢٤‬‬ ‫اﻟﻔﺘﺢ‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﻔﺘﺢ اﻟﺒﺎء وﺗﺸﺪﻳﺪ اﻟﻼم ‪.‬‬ ‫‪٢١‬‬ ‫اﻟﻄﻮر‬ ‫‪      ‬ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﺑﺈﺳﻘﺎط اﳍﻤﺰة اﻷوﱃ‪.‬‬ ‫‪٢١‬‬ ‫اﻟﻄﻮر‬ ‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﺑﻀﻢ اﳍﻤﺰة وﻛﴪ اﻟﻼم‬ ‫‪   ‬‬ ‫‪٣٢‬‬ ‫اﻟﻄﻮر‬ ‫وﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء‪.‬‬ ‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﺑﻴﺎء اﻟﻐﻴﺒﺔ‪.‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﺘﺎء اﳋﻄﺎب‪.‬‬ ‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﲠﻤﺰة ﻗﻄﻊ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻣﻊ‬ ‫‪     ‬‬ ‫ﺳﻜﻮن اﻟﺘﺎء واﻟﻌﲔ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻧﻮن ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫‪   ‬‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ أﻟﻒ‪.‬‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﲠﻤﺰة وﺻﻞ ﻣﻊ ﺗﺸﺪﻳﺪ اﻟﺘﺎء ﻣﻊ‬ ‫ﻓﺘﺢ اﻟﻌﲔ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺗﺎء ﺳﺎﻛﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﺑﺄﻟﻒ ﺑﻌﺪ اﻟﻴﺎء ﻣﻊ ﻛﴪ اﻟﺘﺎء‬ ‫ﻋﲆ اﳉﻤﻊ‪.‬‬ ‫أﺳﻜﻦ اﻟﺴﻮﳼ‪ :‬اﻟﺮاء‬ ‫وﻟﻠﺪوري اﻹﺳﻜﺎن واﻻﺧﺘﻼس‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﺎﻟﻀﻢ‪.‬‬

‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﺑﻀﻢ اﳍﻤﺰة ﻣﻊ ﻛﴪ اﳋﺎء‬ ‫‪ ‬‬ ‫اﳊﺪﻳﺪ ‪٨‬‬ ‫ورﻓﻊ اﻟﻘﺎف‪.‬‬ ‫‪  ‬‬ ‫اﳊﺪﻳﺪ ‪٢٣‬‬ ‫‪  ‬‬ ‫اﳊﴩ ‪٢‬‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﻔﺘﺢ اﳍﻤﺰة واﳋﺎء وﻧﺼﺐ‬ ‫‪   ‬‬ ‫اﳌﻨﺎﻓﻘﻮن ‪١٠‬‬ ‫اﻟﻘﺎف‪.‬‬ ‫‪  ‬‬ ‫اﳌﻠﻚ ‪٢٠‬‬ ‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﻗﴫ اﳍﻤﺰة‪ .‬واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﺎﳌﺪ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻧﻮح ‪٢٥‬‬ ‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﺑﻔﺘﺢ اﳋﺎء وﺗﺸﺪﻳﺪ اﻟﺮاء‪.‬‬ ‫‪   ‬‬ ‫اﳌﺮﺳﻼت ‪١١‬‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﺴﻜﻮن اﳋﺎء وﲣﻔﻴﻒ اﻟﺮاء‪.‬‬ ‫اﻷﻋﲆ ‪١٦‬‬ ‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﺑﺰﻳﺎدة واو ﺑﻌﺪ اﻟﻜﺎف ﻣﻊ‬ ‫‪  ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻧﺼﺐ اﻟﻨﻮن‪.‬‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﺪون واو ﻣﻊ ﺳﻜﻮن اﻟﻨﻮن ‪.‬‬ ‫أﺳﻜﻦ اﻟﺴﻮﳼ‪ :‬اﻟﺮاء‬ ‫وﻟﻠﺪوري اﻹﺳﻜﺎن واﻻﺧﺘﻼس‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﺎﻟﻀﻢ‪.‬‬ ‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﺑﻔﺘﺢ اﻟﻄﺎء ﺑﻌﺪﻫﺎ أﻟﻒ‬ ‫وﺑﻌﺪﻫﺎ ﻳﺎء ﻣﻊ ﺿﻢ اﳍﺎء‪.‬‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﻜﴪ اﻟﻄﺎء ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻳﺎء ﺳﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﻣﺪﻳﺔ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﳘﺰة ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﳑﺪودة وﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﺗﺎء ﻣﻜﺴﻮرة ﻣﻊ ﻛﴪ اﳍﺎء ‪.‬‬ ‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﺑﻮاو ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﺑﺪل اﳍﻤﺰة‬ ‫وﺗﺸﺪﻳﺪ اﻟﻘﺎف‪.‬‬ ‫ﻗﺮأ أﺑﻮﻋﻤﺮو‪ :‬ﺑﻴﺎء اﻟﻐﻴﺒﺔ‪.‬‬ ‫واﻟﺒﺎﻗﻮن‪ :‬ﺑﺘﺎء اﳋﻄﺎب ‪.‬‬



‫ﻓﻬﺮس اﳌﺮاﺟﻊ‬ ‫إﺑﺮاز اﳌﻌﺎﲏ ﻣﻦ ﺣﺮز اﻷﻣﺎﲏ – ﻷﰊ ﺷﺎﻣﺔ اﳌﻘـﺪﳼ – ﻣﻄﺒﻌـﺔ ﻣـﺼﻄﻔﻰ اﻟﺒـﺎﰊ اﳊﻠﺒـﻲ‬ ‫ﻣﴫ‪.‬‬ ‫إﲢﺎف ﻓﻀﻼء اﻟﺒﴩ ﰲ اﻟﻘﺮاءات اﻷرﺑﻌﺔ ﻋﴩ – أﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻨﻲ اﻟﺪﻣﻴﺎﻃﻲ‬ ‫اﻟﺸﻬﲑ ﺑﺎﻟﺒﻨﺎء – دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺑﲑوت – ﺳﻨﺔ ‪.٢٠٠١‬‬ ‫اﻹﺿﺎءة ﰲ ﺑﻴﺎن أﺻﻮل اﻟﻘﺮاءة – ﻋﲇ ﳏﻤﺪ اﻟﻀﺒﺎع – اﳌﻜﺘﺒﺔ اﻷزﻫﺮﻳﺔ ﻟﻠﱰاث – اﻟﻄﺒﻌﺔ‬ ‫اﻷوﱃ ﺳﻨﺔ ‪.١٩٩٩‬‬ ‫اﻟﺒﺪور اﻟﺰاﻫﺮة ﰲ اﻟﻘﺮاءات اﻟﻌﴩ اﳌﺘﻮاﺗﺮة – ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﻘﺎﴈ ط ‪ ١‬ﺳﻨﺔ ‪٢٠٠٢‬‬ ‫اﻟﺘﻴﺴﲑ ﰲ اﻟﻘﺮاءات اﻟﺴﺒﻊ – ﻷﰊ ﻋﻤﺮو ﻋﺜﲈن ﺑﻦ ﺳـﻌﻴﺪ اﻟـﺪاﲏ – إﺳـﺘﻨﺒﻮل ‪ ،‬ﻣﻄﺒﻌـﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ ﺳﻨﺔ ‪.١٩٣٠‬‬ ‫ﲢﺒﲑ اﻟﺘﻴﺴﲑ ﰲ اﻟﻘﺮاءات اﻟﻌﴩ – ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳉﺰري – ﲢﻘﻴـﻖ د‪ .‬أﲪـﺪ اﻟﻘـﻀﺎة – دار‬ ‫اﻟﻔﺮﻗﺎن ﻟﻠﻨﴩ واﻟﺘﻮزﻳﻊ‪ ،‬ﻋﲈن – اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﱃ ﺳﻨﺔ ‪.٢٠٠٠‬‬ ‫ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺣﺮز اﻷﻣﺎﲏ ووﺟﻪ اﻟﺘﻬﺎﲏ – اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻓﲑه اﻟﺸﺎﻃﺒﻲ اﻷﻧﺪﻟﴘ – ﺿﺒﻂ ﳏﻤﺪ‬ ‫ﲤﻴﻢ اﻟﺰﻋﺒﻲ – دار اﳍﺪى اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﻨﻮرة – ط ‪ ٣‬ﻟﺴﻨﺔ ‪.١٩٩٥‬‬ ‫اﻟﺪر اﻟﻨﺜﲑ واﻟﻌﺬب اﻟﻨﻤﲑ ‪ -‬ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﰊ اﻟﺴﺪاد اﳌﺎﻟﻘﻲ ‪ ،‬ﲢﻘﻴﻖ ﻋـﺎدل‬ ‫أﲪﺪ ﻋﺒﺪ اﳌﻮﺟﻮد دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺑﲑوت ط‪ ١‬ﺳﻨﺔ ‪.٢٠٠٣‬‬ ‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﻐﺮاء ﰲ اﻷوﺟﻪ اﻟﺮاﺟﺤﺔ ﰲ اﻷداء – ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر ﻋﲇ اﻟﻨﺤـﺎس – ﻣﻜﺘﺒـﺔ اﻷدب‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة – اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‪٢٠٠٤‬م‪.‬‬

‫ﴎاج اﻟﻘﺎرئ اﳌﺒﺘﺪئ وﺗﺬﻛﺎر اﻟﻘﺎرئ اﳌﻨﺘﻬﻲ – ﻷﰊ اﻟﺒﻘﺎء ﻋـﲇ ﺑـﻦ ﻋـﺜﲈن ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ‬ ‫اﻟﻘﺎﺻﺢ اﻟﻌﺬري اﻟﺒﻐﺪادي – ﻣﻄﺒﻌﺔ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﺒﺎﰊ اﳊﻠﺒﻲ ﻣﴫ – اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ‬ ‫ﺳﻨﺔ ‪ – ١٩٥٤‬وﺑﺬﻳﻠﻪ ﳐﺘﴫ ﺑﻠﻮغ اﻷﻣﻨﻴﺔ – ﻋﲇ ﳏﻤﺪ اﻟﻀﺒﺎع – وﺑﺎﳍﺎﻣﺶ ﻏﻴﺚ‬ ‫اﻟﻨﻔﻊ ﰲ اﻟﻘﺮاءات اﻟﺴﺒﻊ ﻟﻌﲇ اﻟﻨﻮري اﻟﺼﻔﺎﻗﴘ‪.‬‬ ‫ﴍح ﻃﻴﺒﺔ اﻟﻨﴩ – ﳏﻤﺪ اﻟﻨﻮﻳﺮي – ﲢﻘﻴـﻖ ﳎـﺪي ﳏﻤـﺪ ﴎور‪ ،‬دار اﻟﻜﺘـﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ‬ ‫ﺑﲑوت‪.‬‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﰲ ﻃﺒﻘﺎت اﻟﻘﺮاء – ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳉﺰري دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺑـﲑوت ط‪ ٣‬ﺳـﻨﺔ‬ ‫‪١٩٨٢‬م‪.‬‬ ‫ﻓﺘﺢ اﻟﻮﺻﻴﺪ ﰲ ﴍح اﻟﻘﺼﻴﺪ – ﻋﲇ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺴﺨﺎوي ﲢﻘﻴﻖ‪ :‬د‪ .‬أﲪﺪ ﻋﺪﻧﺎن اﻟﺰﻋﺒﻲ‬ ‫ﻣﻜﺘﺒﺔ دار اﻟﺒﻴﺎن اﻟﻜﻮﻳﺖ ط‪٢٠٠٢-١‬م‪.‬‬ ‫ﻛﺘﺎب اﻟﺴﺒﻌﺔ ﰲ اﻟﻘﺮاءات ‪-‬أﲪﺪ ﺑﻦ ﳎﺎﻫﺪ‪ -‬ﲢﻘﻴﻖ ﺷﻮﻗﻲ ﺿﻴﻒ دار اﳌﻌﺎرف اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫ط‪.٣‬‬ ‫اﳌﺰﻫﺮ ﰲ ﴍح اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ – ﳏﻤﺪ ﺧﺎﻟﺪ ﻣﻨﺼﻮر وآﺧﺮون – دار ﻋـﲈر ‪ ،‬ﻋـﲈن – اﻟﻄﺒﻌـﺔ‬ ‫اﻷوﱃ ﺳﻨﺔ ‪.٢٠٠٢‬‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻘﺮاء اﻟﻜﺒﺎر ﻋﲆ اﻟﻄﺒﻘﺎت واﻷﻋﺼﺎر – ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﺬﻫﺒﻲ‪.‬‬ ‫ﻣﻔﺮدات اﻟﻘﺮاء اﻟﻌﴩة ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ واﻟﺪرة – ﳏﻤـﺪ ﻋـﻮض زاﻳـﺪ اﳊﺮﺑـﺎوي‪،‬‬ ‫ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﺘﻮﺑﺔ ط ‪،١‬ﺳﻨﺔ ‪٢٠٠١‬م‪.‬‬ ‫اﳌﻘﺪم أدا ًء ‪ -‬ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ ﻳﺎﻟﻮﺷﻪ‪ ،‬ﻣﻠﺤﻖ ﺑﺎﻟﻨﺠﻮم اﻟﻄﻮاﻟﻊ – دار اﻟﻔﻜﺮ ﺑﲑوت‪.‬‬ ‫اﻟﻨﴩ ﰲ اﻟﻘﺮاءات اﻟﻌﴩ – ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳉﺰري – اﻟﻄﺒﻌـﺔ اﻷوﱃ ﺳـﻨﺔ‬ ‫‪ – ١٩٩٨‬دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺑﲑوت‪.‬‬ ‫اﻟـﻮاﰲ ﰲ ﴍح اﻟـﺸﺎﻃﺒﻴﺔ – ﻋﺒـﺪ اﻟﻔﺘـﺎح اﻟﻘـﺎﴈ‪ -‬دار اﻟـﺴﻼم اﻟﻘـﺎﻫﺮة ط‪ -١‬ﺳـﻨﺔ‬ ‫‪٢٠٠٣‬م‪.‬‬

‫ﻓﻬﺮس اﳌﺤﺘﻮﻳﺎت‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﳌﻮﺿﻮع‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ ‪٧ .......................................................................................‬‬ ‫اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻹﻣﺎم أﰊ ﻋﻤﺮو اﻟﺒﴫي ‪٩ ............................................................‬‬ ‫اﻟﺴﻮﳼ ‪١٠ ...................................................................................‬‬ ‫أﺻﻮل رواﻳﺔ اﻟﺴﻮﳼ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ ‪١١ ....................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻔﺎﲢﺔ ‪ -‬اﻟﺒﻘﺮة ‪٣٧ ......................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة آل ﻋﻤﺮان‪٥٥ ............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻨﺴﺎء ‪٦٧ ...............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳌﺎﺋﺪة‪٧٨ ................................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﻧﻌﺎم‪٨٦ ...............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﻋﺮاف‪٩٧ .............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﻧﻔﺎل ‪١١٠.............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺘﻮﺑﺔ ‪١١٤...............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻳﻮﻧﺲ ‪١٢٢..............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻫﻮد ‪١٢٨................................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻳﻮﺳﻒ ‪١٣٦.............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺮﻋﺪ‪١٤٤...............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة إﺑﺮاﻫﻴﻢ ‪١٤٧.............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳊﺠﺮ ‪١٥٠..............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻨﺤﻞ ‪١٥٢..............................................................................‬‬

‫ﺳﻮرة اﻹﴎاء‪١٥٩.............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ ‪١٦٥.............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻣﺮﻳﻢ ‪١٧١...............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻃـﻪ ‪١٧٦................................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﻧﺒﻴﺎء ‪١٨٥.............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳊﺞ ‪١٨٨...............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳌﺆﻣﻨﻮن ‪١٩٢............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻨﻮر ‪١٩٦...............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻔﺮﻗﺎن ‪٢٠٢.............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺸﻌﺮاء‪٢٠٥.............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻨﻤﻞ‪٢١١...............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻘﺼﺺ‪٢١٦............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت ‪٢٢٢..........................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺮوم ‪٢٢٦...............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻟﻘﲈن ‪٢٢٨...............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺴﺠﺪة ‪٢٣٠............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﺣﺰاب ‪٢٣١...........................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة ﺳﺒﺄ ‪٢٣٦.................................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻓﺎﻃﺮ‪٢٤٠................................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻳـﺲ‪٢٤٢................................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺼﺎﻓﺎت ‪٢٤٤...........................................................................‬‬

‫ﺳﻮرة ص‪٢٤٧.................................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺰﻣﺮ ‪٢٥٠...............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻏﺎﻓﺮ‪٢٥٤................................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻓﺼﻠﺖ ‪٢٦٠.............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺸﻮرى ‪٢٦٣............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺰﺧﺮف‪٢٦٦............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺪﺧﺎن ‪٢٦٩.............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳉﺎﺛﻴﺔ ‪٢٧٠..............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﺣﻘﺎف‪٢٧١...........................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة ﳏﻤﺪ ‪٢٧٤........................................................................... ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻔﺘﺢ ‪٢٧٦...............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳊﺠﺮات ‪٢٧٨..........................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة ق ‪٢٧٩.................................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺬارﻳﺎت ‪٢٨٠...........................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻄﻮر ‪٢٨٢..............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻨﺠﻢ ‪٢٨٣..............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻘﻤﺮ ‪٢٨٧..............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺮﲪﻦ ‪٢٨٨.............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻮاﻗﻌﺔ ‪٢٨٩.............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳊﺪﻳﺪ‪٢٩٠..............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳌﺠﺎدﻟﺔ‪٢٩٣.............................................................................‬‬

‫ﺳﻮرة اﳊﴩ ‪٢٩٤..............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳌﻤﺘﺤﻨﺔ ‪٢٩٦............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺼﻒ ‪٢٩٨.............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳉﻤﻌﺔ‪ -‬اﳌﻨﺎﻓﻘﻮن‪٢٩٩...................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺘﻐﺎﺑﻦ ‪٣٠٠.............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻄﻼق ‪٣٠١.............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ ‪٣٠٢............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة ا ُﳌ ْﻠﻚ ‪٣٠٣...............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻘﻠﻢ ‪ -‬اﳊﺎﻗﺔ ‪٣٠٥......................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳌﻌﺎرج ‪٣٠٦............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻧﻮح‪٣٠٧................................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳉﻦ‪٣٠٩................................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳌ ﱠﺰ ﱢﻣﻞ ‪ -‬اﳌﺪﺛﺮ ‪٣١٠......................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ‪٣١١............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻹﻧﺴﺎن‪-‬اﳌﺮﺳﻼت‪٣١٣..................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟ ﱠﻨـﺒَﺄ ‪٣١٤...............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻨﺎزﻋﺎت ‪٣١٥...........................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻋﺒﺲ ‪٣١٧...............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺘﻜﻮﻳﺮ ‪٣١٨.............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻻﻧﻔﻄﺎر‪-‬اﳌﻄﻔﻔﲔ ‪٣١٩..................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻻﻧﺸﻘﺎق‪-‬اﻟﱪوج ‪٣٢٠...................................................................‬‬

‫ﺳﻮرة اﻟﻄﺎرق‪-‬اﻷﻋﲆ ‪٣٢١.....................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻐﺎﺷﻴﺔ ‪٣٢٢.............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻔﺠﺮ ‪٣٢٣..............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺒﻠﺪ‪ -‬اﻟﺸﻤﺲ‪٣٢٤......................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻠﻴﻞ ‪٣٢٥...............................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻀﺤﻰ ‪-‬اﻟﻌﻠﻖ‪٣٢٧.....................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻘﺪر‪-‬اﻟﺒﻴﻨﺔ ‪٣٢٨........................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺰﻟﺰﻟﺔ‪-‬اﻟﻘﺎرﻋﺔ‪٣٢٩.....................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺘﻜﺎﺛﺮ‪-‬اﻟﻔﻴﻞ‪٣٣٠.......................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻗﺮﻳﺶ‪-‬اﻟﻨﴫ‪٣٣١.......................................................................‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳌﺴﺪ‪ -‬اﻟﻨﺎس ‪٣٣٢......................................................................‬‬ ‫رواﻳﺔ اﻟﺴﻮﳼ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﺒﺔ ‪٣٣٣...................................................................‬‬ ‫اﻟﻔﺮق ﺑﲔ اﻟﻌﺪ اﻟﻜﻮﰲ واﻟﺒﴫي ‪٣٥٤...........................................................‬‬ ‫ﻣﺎ اﻧﻔﺮد ﺑﻪ أﺑﻮ ﻋﻤﺮو اﻟﺒﴫي ‪٣٦٣..............................................................‬‬ ‫اﳌﺮاﺟﻊ ‪٣٦٩...................................................................................‬‬ ‫ﻓﻬﺮس اﳌﺤﺘﻮﻳﺎت ‪٣٧١.........................................................................‬‬