Warta 12 Agustus 2018

Tahun 2018 “ TAHUN PERMULAAN YANG BARU” Warta Sepekan, Minggu 12 Agustus 2018 Gereja yang Berdoa, Menyembah, Ber- saksi dan MelayaniBETHANY CHURCH PERAK MALAYSIA73A, Jln Perempuan Mazwin, Roundabout, Silibin; 64A, Jln Pengkalan Indah 1, Bandar Pengkalan (05-3212812); 67A, Jalan Laluan Klebang Restu 3, Medan Klebang Restu, Ipoh,; No 51A, 1st floor,Persiaran PM 2/3, Pusat Perniagaan seksyen 2 Sri Manjong, Sitiawan-: Desa Merbau Air Tawar. Pastor in charge : Ps. Robert James (email : [email protected]) Hp ; 016-5120731, : +62895603721262(Indonesia) RENUNGAN KHUSUS Allah sampai kepada semua klaster Bu-YERUSALEM, LOS ANGELES, SENTUL daya. Bangsa Israel dipilih untuk menjadi penerima hukum-hukum Allah supaya CITY dengan melihat interaksi mereka dengan “Dengarkanlah, hai saudara-saudara yang Allah, semua bangsa di muka bumi akan kukasihi! Bukankah Allah memilih orang- melihat dan mengenal Allah yang benar. orang yang dianggap miskin oleh dunia iniuntuk menjadi kaya dalam iman dan menjadi Firman Tuhan mencatat kegagalan ahli waris Kerajaan yang telah dijanjikan- bangsa Israel di dalam melaksanakan misi Nya kepada barangsiapa yang mengasihi tersebut. Mereka cenderung lupa akan tu- gas dan tanggung jawab mereka bahkan Dia?” melupakan Tuhan yang memberikan Yakobus 2:5 panggilan kepada mereka yang disertai Hati Allah ialah untuk menjangkau se- dengan berkat-berkat-Nya. Untung Allahluruh umat manusia di dalam klaster budaya tidak pernah melupakan panggilan-Nya.dimana manusia itu hidup. Sama seperti ikan Ia tetap memakai bangsa Isarel karenayang tidak bisa hidup di luar dari air, masih ada ‘orang-orang tersisa’ yang setiademikian pula manusia memerlukan konteks kepada Tuhan.budaya untuk mendukung kehidupannya,baik secara fisik, identitas korporat maupun Oleh karena ‘orang-orang tersisa’ekspresi jiwanya. Firman Tuhan sangat jelas yang setia kepada rencana Tuhan sepertimengatakan bahwa Israel dipilih bukan kare- Maria dan Yusuf yang dipakai di dalamna mereka bangsa yang paling besar atau pal- suatu tugas mulia untuk melahirkan Mesi-ing hebat, sebaliknya mereka adalah bangsa as secara fisik. Rencana penebusan Allahyang paling tegar tengkuk (Ulangan 9:6-13). akhirnya digenapi. Tuhan Yesus me-Inilah yang kita sebut prinsip “mission in ac- nyelesaikan rencana penebusan yangtion”. digariskan oleh Bapa dengan kematian Sebetulnya seseorang atau suatu bang- dan kebangkitan-Nya. Selanjutnya Iasa yang dipilih Tuhan bukanlah suatu pern- memberikan perintah kepada murid-yataan tentang kehebatan orang atau bangsa murid untuk menunggu di Yerusalemtersebut. Hal itu justru merupakan pernyataan sampai mereka dipenuhi dengan janjimisi bahwa orang atau bangsa tersebut di- Bapa, yaitu Roh Kudus yang akan mem-tuntut lebih untuk bisa menyampaikan kasih berikan mereka kuasa dari tempat yang maha tinggi. Loteng Atas Yerusalem

Tempat ini memainkan peranan yang cukup signifikan dalam minggu-minggu terakhirdalam pelayanan Tuhan Yesus di muka bumi ini. Di tempat inilah Tuhan Yesus melakukanperjamuan malam terakhir dan menginstitusikannya. Di tempat ini jugalah Ia membasuh ka-ki murid-murid-Nya. Di dalam Markus 14:13; Lukas 22:10 Yesus menyuruh dua orangmurid-Nya untuk berjumpa dengan seorang laki-laki yang membawa kendi berisi air danmenyuruh mengikuti orang tersebut. Kemungkinan besar orang tersebut adalah anggota sekte Eseni, karena pada zaman itutidak ada laki-laki membawa kendi berisi air di muka umum, kecuali kaum Eseni karenamereka hampir semuanya tidak menikah. Secara tradisi tempat ini dimiliki oleh kaumEseni. Kaum Eseni mendedikasikan diri mereka untuk suatu pengharapan apokaliptik, yaitumenantikan kedatangan Mesias. Kemungkinan besar Yohanes Pembaptis berasal dari ke-lompok mereka. Jadi dari loteng atas kita dapat melihat urutan-urutan peristiwa seperti mengharapkankedatangan Sang Mesias, unity diantara murid-murid Tuhan Yesus, dan dengan latarbelakang ini mereka memilih tempat itu sebagai wahana untuk menantikan pencurahan janjiBapa. Secara sosiologis Yerusalem pada abad pertama adalah salah satu dari kota-kota besardi dalam kekaisaran Romawi. Diperkirakan pada waktu itu Yerusalem memiliki penduduklebih dari 100.000 jiwa. Mengapa Allah dalam kedaulatannya memilih Yeruselam danLoteng Atas sebagai tempat pencurahan Roh kudus pertama kali yang menandakan dimu-lainya era baru dalam Peranjian Baru? Jawabannya adalah selain kedaulatan Tuhan,faktor-faktor sosiologis memainkan peranannya seperti berkumpulnya bangsa-bangsadan orang-orang Yahudi perantauan pada hari Raya Paskah dan Pentakosta. Tersedianyamurid-murid awal Tuhan Yesus yang akan menjadi fasilitator, berkumpulnya orang-orang banyak dimana mereka akan menjalankan kehidupan korporat sebagai gereja mula-mula selama kurang lebih dua tahun (Kisah 2-8). Tidak ada sesuatu yang secara rohani “istimewa” tentang loteng atas tersebut setelahpencurahan Roh Kudus pertama kali. Pencurahan Roh Kudus terjadi di tempat-tempat lain,dan setelah terjadi penganiayaan terhadap gereja mula-mula jemaat di Yerusalem tersebarkecuali para Rasul, jadi mengapakah Allah memilih Yerusalem dan Loteng Atas sebagaitempat pertama pencurahan Roh Kudus ke atas segala makhluk? Jawabannya dapat dilihatdari berbagai faktor, salah satunya adalah kedekatan Raja Daud yang kuburnya berada didekat loteng atas. Tradisi Yahudi mengatakan bahwa Raja Daud lahir dan meninggal padahari pentakosta, juga apa yang terjadi di dalam kehidupan Tuhan Yesus terutama di dalamminggu terakhir-Nya di muka bumi selain juga faktor sosiologis yang membuat logistik la-hirnya gereja mula-mula dapat diakomodasi di Yerusalem.Azusa Street, Los Angeles CaliforniaAwal abad ke-20 adalah masa yang amat menarik di dalam sejarah dunia. Pada periode itu- lah Amerika Serikat menjadi negara yang membentang diantara dua samudera yaitu Sam- udera Atlantik dengan kota-kota di pantai timur Amerika dan California di pantai barat. Gold Rush yang dimulai tahun 1849 membuat orang-orang meninggalkan pantai timur dan berbondong-bondong menuju California dan pada saat yang sama imigrasi besar- besaran ke Amerika mulai mencapai puncaknya bukan hanya dari negara-negara Eropa tetapi juga Amerika latin dan Asia. Los Angeles pada tahun 1906 adalah “Melting Pot” dari hampir semua bangsa yang ada di dunia. Sejarah mencatat bahwa kebangunan ro- hani Azusa Street yang dipimpin oleh William Seymour mayoritas diikuti oleh orang- orang non kulit putih, karena William Seymour adalah seorang berkulit hitam secara ala- mi pengikut terbesar pengikut William Seymour adalah African – American. Golongan kedua adalah kaum berbahasa Spanyol Hispanik dan diikuti oleh orang-orang Tionghoa dari provinsi Guang Dong yang datang ke Amerika untuk mencari emas tetapi ternyata

mereka tidak mendapatkan emas namun bekerja untuk menggali jalur kereta api yang menghubungkan California dengan daerah barat. Jika sekarang kita pergi di persimpan- gan jalan Bonnie Brae dan Azusa kita masih melihat rumah Pendeta William Seymour yang sekarang dipelihara sebagai tempat peringatan kejadian kebangunan rohani Azusa Street. Gudang tempat William Seymour berkhotbah sudah tidak ada lagi, sekarang men- jadi pusat kebudayaan Jepang di Los Angeles. Kebangunan Rohani Azusa Street pun di- catat hanya terjadi selama tiga tahun, tetapi dampaknya menyebar ke seluruh dunia dan mencapai Indonesia pda tahun 1923 di Cepu Jawa Timur. Meskipun kebangunan rohani Azusa Street hanya terjadi selama 3 tahun (1906-1909), namun dampaknya menyebar ke seluruh dunia; Eropa, Afrika dan terutama Asia.Sentul City, Bogor – Jawa BaratPada waktu Tuhan menyuruh hamba-Nya untuk mendirikan kompleks SICC sebetulnya kebutuhan yang dirasakan pada saat itu hanyalah untuk menampung kegiatan doa pengerja bulanan yang sudah mencapai jumlah antara 7.000 – 8.000 orang /bulannya. Di dalam proses pembangunan jemaat GBI Gatot Subroto diproses oleh Tuhan untuk naik di dalam level unity dan Tuhan mulai menyatakan tujuannya untuk tempat ini yang akan menjadi “Healing Center” dan “Miracle Center”. Tempat yang akan membawa dampak bagi transformasi Indonesia dan bangsa-bangsa. Tempat ini juga telah didedikasikan un- tuk menyambut hadirat kemuliaan Tuhan. Sepanjang perjalanan sejarah gedung ini makin jelas terlihat bahwa Tuhan telah menyiapkan kompleks ini untuk menjadi loteng atas abad ke-21 dengan memperhitungkan faktor-faktor sosiologis sebagai berikut: Kemudahan untuk mengakses Indonesia bagi bangsa-bangsa di sekitarnya terutama bagi bangsa-bangsa di Benua Asia. Kesaksian Transformasi Indonesia yang meskipun masih jauh dari sempurna tapi dapat menginspirasi bangsa-bangsa lain untuk menyongsong karya Roh Kudus di negeri mereka juga. Biaya hidup yang masih dikatakan murah untuk ukuran benua Asia sehingga memu- dahkan bagi bangsa-bangsa yang ingin berkunjung untuk mendapatkan ‘api’ Roh Al- lah.Tuhan sanggup memakai apa yang awalnya terlihat biasa menjadi sesuatu yang luar biasa.Ketika kerinduan hati Tuhan akan dinyatakan, yang diperlukan adalah orang-orang yangmemiliki hati seperti murid-murid pada gereja mula-mula, mereka yang bersedia dipakaiTuhan untuk mewujudkan rencana-Nya. Adanya benang merah antara rencana Tuhandengan faktor-faktor pendukung dari pihak manusia dan bangsa, jika hal itu bertemu, akanmenghasilkan suatu revival yang dahsyat. (AL)

SERUAN BERIBADAH DENGAN BERSO- marabahaya setiap hari, sekalipun uma-tNyaRAK-SORAK – EKSPOSISI MAZMUR 100 sering tidak menyadarinya. 2Julian Tamaka | | Teologi | Nats ini juga disebut sebagai “undangan yang tegas untuk menyembah Tuhan.” 3 Adapun waktu penulisan nats ini tidaklah diketahui, namun ada yang mengatakan setelah masa pembuangan Bangsa Israel di Babel. EKSPOSISI MAZMUR 100:1-5 Pada ayat 1, selain disebut Mazmur untuk korban syukur, penulis mazmur ini, mengajak pembaca atau umat Israel untuk bersorak- sorak bagi Tuhan. bahkan ajakan ini juga di- tujukkan kepada seluruh bumi, “... hai seluruh bumi!” Mathew Henry mengatakan “Permulaan Mazmur ini yang berupa panggilan kepada se- luruh bumi untuk memuji Allah dengan jelas Fokus Hidup – “Ibadah bukanlah hal yang memperluas penggunaannya kepada jemaat baru atau muncul pada zaman Perjanjian Injil.” 4 Jadi, jelas Mazmur ini mendorong atau Baru saja, tetapi sudah ada sejak Perjan- mengajak semua manusia di bumi, bahkan dijian Lama, khusus dalam nats ini merupa- zaman sesudahnya untuk memuji Tuhan ataukan seruan beribadah dengan bersorak-sorak. bersorak-sorak. Ayat pertama ini sebagai pendahuluan dalam Seruan ini ditujukan kepada umat pilihan-Nya,bangsa Israel. Pembahasan dalam artikel ini men- mengajak umat bahkan seluruh bumi untukjelaskan mengenai ibadah terkait alasan dan sikap mengekspresikan semangat memuji Tuhan hati orang percaya.” atau bersorak-sorak melalui ajakan beriba-LATAR BELAKANG dah dan alasan beribadah serta ajakan ber- syukur dan alasan bersyukur, yang akan di-Mazmur 100:1-5 ini, sebagaimana dijelaskan jelaskan dalam beberapa bagian di bawah ini. 1. BERIBADAHLAH KEPADA TUHANpada ayat 1, merupakan Mazmur untuk (AY. 2)korban syukur. Mazmur ini digunakan olehorang Yahudi dalam ibadah Pengucapan Perintah yang disampaikan dalam nats iniSyukur. Matthew Henry mengatakan, bah- ialah beribadahlah kepada Tuhan. Kata ber-wa “Orang-orang Yahudi berkata bahwa ibadahlah dalam bahasa Ibrani, yakni dari ka-mazmur ini ditulis untuk dinyanyikan dalam ta ‫ ָע ַבד‬abad (KJV menerjemahkan denganpersembahan-persembahan korban syukur kata Serve, sedangkan NIV mener-mereka.” 1 jemahkan worship) dapat juga diterjemahkanDalam tradisi Yahudi, sebagaimana dijelaskan melayani atau layanilah.dalam id.wikipedia.org, nats ini menjadi bagi- Pertumbuhan rohani seseorang tentu ter-an doa harian, dibaca sebagai bagian nyany- bentuk melalui ibadah. Maka ibadah merupa-ian syukur dalam ibadah pagi Pesukei Dezim- kan hal terpenting bagi umat Tuhan. Selainra, hari-hari raya (Yom Tov), dan hari-hari itu, pelayanan pertama dan terutama yangsebelum Yom Kippur dan Paskah Yahudi, harus diberikan umat-Nya kepada Tuhan ada-kecuali pada hari Sabat. lah melalui beribadah kepada-Nya.Mazmur ini merupakan Persembahan Syukur Namun ibadah yang dimaksud oleh penulis(Thanksgiving offering), ucapan terima kasih Mazmur dalam nats ini ialah bukanlah beriba-kepada Allah yang menyelamatkan dari

dah sekedar beribadah, bukan beribadah se-bagai rutinitas saja, atau bukan beribadah ka-rena keharusan, melainkan beribadah yangdiekspresikan dengan sukacita dan sorak so-rai.A. BERIBADAHLAH KEPADA TUHANDENGAN SUKACITAKata sukacita dalam bahasa Ibrani‫ ִׂש ְמ ָחה‬simchac, artinya sukacita ataukegembiraan. KJV menerjemahkan kata inidengan kata gladness, sedangkan BIS mener-jemahkan gembira.Ekspresi sukacita beribadah kepada Tuhanyang telah melepaskan umat-Nya dari kesesa-kan, penindasan, atau belenggu dosa, seha-rusnya diperlihatkan dalam beribadah kepa-da Tuhan. Jelaslah di sini, pemazmurmengajak umat Tuhan untuk beribadah kepa-da Tuhan dengan sukacita atau gembirasebab Tuhan itu baik, sebagaimana disebutdalam ayat kelima.B. DATANGLAH KE HADAPAN-NYA DENGANSORAK-SORAKKata “Datanglah ke hadapan-Nya” setara (for joy). KJV menerjemahkan singing dan BISdengan kalimat sebelumnya, “beribadahlah menerjemahkan “lagu-lagu riang”. Sedangkankepada Tuhan”. Di sini Pemazmur juga kata sorak-sorai menurut KBBI ialah suaramengajak seluruh bumi untuk beribadah atau teriak dan pekik beramai-ramai (tandadatang kepada Tuhan dengan sorak sorai. gembira, menghina, dsb).Kata sorak-sorai dalam bahasa Ibrani, yaitu Jadi, ekspresi sorai-sorai dalam beribadah‫ ְר ָנ ָנה‬renanah artinya ringing cry atau shout kepada Tuhan dapat diartikan bernyanyi dengan riang atau dengan penuh kegirangan. 2. ALASAN BERIBADAH (AY. 3) Kata ketahuilah (BIS: Ingatlah) di sini, penulis mazmur hendak memberitahukan kepada pembaca, umat-Nya, atau seluruh bumi bah- wa mereka adalah ciptaan Tuhan Allah dan umat-Nya. B.A. Pareira mengatakan, bahwa “Seruan ‘ketahuilah (ay. 3) kiranya ditujukkan baik kepada bangsa-bangsa (bnd. MZM 46:11) maupun kepada jemaah yang datang beriba- dat. ‘Ketahuilah’, berarti sadarlah, akuilah dan hiduplah sesuai kebenaran-kebenaran iman ini …” 5 Jika dikaitkan dengan ayat 2, maka ayat 3 ini jelas sekali menjelaskan tentang alasan yang

sudah dikatakan dalam ayat sebelumnya. Maksudnya, ayat ketiga ini merupakan pemberita-huan akan alasan mengapa umat-Nya atau milik kepunyaan-Nya harus beribadah kepada Tu-han.Ayat ini menjelaskan dua hal, yakni: Pertama, Dialah PenciptaNya. Kata “Dialah yang men-jadikan kita”, menjadi suatu alasan kuat yang disampaikan oleh pemazmur agar seluruhbumi beribadah kepada-Nya, sebab Ialah Tuhan yang menjadikan atau menciptakan manu-sia. Bukti Tuhan yang menciptakan manusia terkait dalam kitab Kejadian 1:26-31, mengenaipenciptaan manusia.Kedua, Dialah pemilik umatNya. Pemazmur mengatakan di sini bahwa manusia yang dicip-takan adalah “… Punya Dialah Kita.” Dia Tuhan adalah pemilik umat-Nya dan kawanan dom-ba gembalaan-Nya. Jadi, Pemazmur memberitahukan atau mengingatkan bahwa Tuhan pem-ilik dan Dia itu Sang Gembala bagi umat-Nya. 63. BERIBADAH DENGAN BERSYUKUR (AYAT 4)Ada empat bagian yang akan dijelaskan dalam pembahasan ini, yaitu: Pertama, Nyanyiansyukur. Dalam bahasa Ibrani disebut ‫ּתֹו ָדה‬Towdah, artinya thanksgiving. B.A. Pareiramenjelaskan “… pemazmur (dinyanyikan oleh para imam?) mengundang saudara-saudarinyaseiman supaya masuk melalui pintu gerbang ke dalam pelataran sambil melambungkan nyan-yian pujian.” 7Kelanjutan dari ajakan beribadah kepada Tuhan ialah masuk dalam bait-Nya melalui pintugerbang-Nya dengan nyanyian syukur. Sikap seseorang yang seharusnya dalam beribadahialah mempersembahkan atau membawa syukur atau nyanyian syukur kepada Tuhan.Kedua, Puji-pujian. Dalam bahasa Ibrani disebut ‫ְּת ִׂה ָלה‬Tehillah, artinya praise, song of praise.Dalam memasuki pelataran-Nya, umat-Nya juga masuk “… ke dalam pelataranNya denganpuji-pujian.” Bait Allah terdiri dari tiga bagian atau tiga ruang, yakni Pelataran, ruang Kudus,dan Maha Kudus.Ruang Maha Kudus hanya diperbolehkan Imam Besar masuk ke Ruang Maha Kudus padahari raya Yom Kippur atau hari raya Pendamaian, dan para imam hanya bisa di ruang Kudus,sedangkan umat hanya boleh di pelataran saja.Pelataran bait suci juga terdiri dari dua pelataran, yakni “pelataran luar dan pelataran dalam.Umat diperkenankan masuk hanya ke dalam kedua pelataran ini, sehingga yang dimaksuddengan ‘pintu gerbang’ ialah pintu ke pelataran dalam di mana terdapat mezbah korban (bnd.Yeh. 8:16).” 8Di pelataran inilah umat yang beribadah kepada Tuhan, seharusnya datang dengan nyanyiansyukur dan puji-pujian.Ketiga, Bersyukurlah. Di pelataran-Nya umat juga diajak untuk bersyukur kepada Tuhan.Bersyukur di sini juga tentu untuk bersyukur atas anugerah kehidupan yang Ia berikan, per-tolongan, pemeliharaan, dan keselamatan yang Ia berikan. Dengan kata lain, bersyukur atasseluruh Aspek kehidupan merupakan sikap yang seharusnya dalam beribadah.Keempat, Pujilah namaNya. Dalam bahasa Ibrani menggunakan kata ‫ ָב ַרְך‬Barak, artinya tokneelatau bless, KJV menerjemahkan dengan kata “bless”. Pujilah nama-Nya dapat juga diter-jemahkan “berkatilah Dia”.Alkitab penuntun Hidup Baru menjelaskan, bahwa “kita menyanyi tentang kasih dan kese-tiaan-Nya tidak akan berakhir (ay. 5).”9Jadi, arti bless bukanlah seseorang dapat memberkati Tuhan sebagaimana Tuhan member-kati umat-Nya, melainkan dalam batasan menyenangkan Tuhan lewat pujian.

Lebih tepat terjemahan yang digunakan Al- takut akan Tuhan. Mathew Henry menga-kitab TB, “pujilah nama-Nya”. Memuji Tuhan takan, “Tidak satu pun dari firmanNya akanjuga bisa diartikan merendahkan diri atau jatuh ke tanah menjadi usang atau ditarikberlutut (to kneel) di hadapan Tuhan yang kembali. Janji ini pasti bagi semua keturunan,disembah. dari masa ke masa.” 13 Sampai anak cucu umat -Nya pun kesetiaan Tuhan itu tetap nyata.4. ALASAN BERSYUKUR DALAM BER- KESIMPULANIBADAH (AYAT 5) Mazmur 100:1-5 merupakan Mazmur yangNats ini ditutup dengan penjelasan alasan digunakan oleh orang Yahudi untuk korbanbersyukur dalam beribadah. Dalam ayat ini syukur. Nats ini sebagai ajakan kepada umatada tiga alasan yang dijelaskan pemazmur Tuhan maupun seluruh bumi untuk bersorak-mengapa umat-Nya seharusnya mem- sorak bagi Tuhan.persembahkan nyanyian syukur, puji-pujian, Perintah yang ada di dalam nats ini dalambersyukur, dan memuji nama-Nya dalam ber- bersorak-sorak ialah beribadah kepada Tu-ibadah kepada Tuhan. han yang disertai dengan sukacita danPertama, Tuhan itu Baik. Penulis mazmur dengan sorak-sorai atau bernyanyi denganmau menjelaskan atau menekankan di sini riang.bahwa umat-Nya harus bersyukur kepada Tu- Pemazmur juga menjelaskan dalam ayat 3han sebab Ia baik. Thomas L. Constable men- mengenai alasan beribadah, sebab Ia yangjelaskan: menciptakan manusia dan pemilik umat-Nya“Pemazmur menyerukan Israel untuk me- atau Dialah gembala umat-Nya.masuki pintu gerbang Yerusalem dengan uca- Sikap dalam beribadah, dijelaskan Pemazmurpan syukur di hati mereka. Mereka harus me- dalam ayat 4 ialah masuk gerbang-Nyamasuki pelataranNya dengan pujian di mulut dengan nyanyian syukur, pelataranNyamereka. Mereka harus mengungkapkan rasa dengan puji-pujian, sikap hati bersyukur, danterima kasih mereka kepada-Nya atas segala memuji nama-Nya. Alasan dalam bersyukurberkat-Nya dan dan harus memuji Dia. ialah sebab Tuhan itu baik, kasih setia-NyaAlasannya bahwa Allah itu baik bagi umat- tak berkesudahan atau selama-lamanya, danNya. kasih setia-Nya berlangsung selamanya, kesetiaan Tuhan itu turun temurun bagidan Dia akan tetap setia kepada semua gen- orang yang taat terhadap perintah-erasi.” 10 perintahNya.Tuhan itu baik, tentu merupakan ungkapan Nats ini, mengajak umat Tuhan untuk beriba-bahwa benar Tuhan itu baik, sebab pemeli- dah dengan bersorak-sorak yang disertaiharaan Tuhan kepada bangsa Israel yang taat dengan sukacita, sorak-sorai, hati yang ber-kepada perintah Tuhan itu nyata. Dia ada- syukur, dan dengan riang mengagungkan-lah “Allah yang Maha Pengasih dan Maha Nya. Tuhanlah yang pantas dipuji dan disem-Baik, … apa yang diperbuatNya baik.” 11 bah, sebab Ia pencipta, pemilik, gembala, danKedua, Kasih Setia-Nya. Dalam BIS diter- kasih setia-Nya tak pernah berkesudahan.jemahkan “kasih-Nya”. Penulis mazmur Seruan beribadah kepada Tuhan dengan ber-menggambarkan di sini bahwa Tuhan itu sorak-sorak, yang dijelaskan dalam nats ini,baik, terbukti kasih setia-Nya atau kasih-Nya tentu juga mengajak atau menyerukan kepa-begitu besar bagi umat-Nya, bahkan untuk da kita untuk beribadah kepada Tuhanselama-lamanya. Kasih setia-Nya bagaikan dengan segenap hati dan memuliakan Diamata air yang tak pernah kering. 12 Ia Tuhan dengan sorak-sorai.tidak pernah berubah kasih setia-Nya bagiumat-Nya.Ketiga, Kesetiaan-Nya. Bahkan Penulismazmur menyatakan bahwa kesetiaan Tuhanturun temurun bagi orang yang hidupnya



Kristen Alkitabiah Yunani. Namun saat ini telah diterjemahkanFakta-Fakta Tentang ALKITAB kedalam 6000 bahasa lebih.Alkitab, adalah buku yang paling luar biasa, 13. Kitab terpanjang di Alkitab adalah Kitabkarena itu marilah kita baca setiap hari sam- Mazmur dan kitab terpendek adalah Kitab IIbil belajar menjadi pelaku firman. Berikut ini Yohanes.berbagai fakta unik yang kita temukan da- 14. Mazmur 118 adalah pasal yang terletaklam ALKITAB. Apa saja itu? persis di tengah Alkitab.1. Alkitab adalah buku paling laris di dunia. 15. Ada 594 pasal masing-masing sebelum2. Sekitar 50 buku Alkitab terjual setiap men- dan sesudah Mazmur 118.it. Belum termasuk yang didown- 16. Apabila seluruh pasal Alkitabload ke perangkat electronik. dijumlahkan, diluar Mazmur 118, se-3. Di RRC dalam seratus tahun terakhir Al- luruhnya berjumlah 1188 pasal.kitab terjual sebanyak 350 juta buku. 17. Mirip dengan angka 1188, Mazmur4. Alkitab ditulis oleh lebih dari 40 pasal 118:8 juga merupakan ayat yang ter-orang yang berbeda dengan berbagai letak di tengah-tengah alkitab. Bunyinya :profesi. “Lebih baik berlindung pada TUHAN dari5. Alkitab ditulis dari tiga benua, Asia, Afrika pada percaya kepada manusia.“dan Eropa. 18. Sebelum Mazmur 118, Mazmur 117 ada-6. Alkitab ditulis dalam jangka waktu 1500 lah pasal terpendek dari Alkitab.tahun. 19. Setelah Mazmur 118, Mazmur 119 ada-7. Kata “Bible” berasal dari bahasa Yunani lah pasal terpanjang di Alkitab.“Biblia” yang artinya buku-buku. Tentu saja, 20. Total janji di dalam Alkitab 1.260, to-karena alkitab sendiri terdiri dari gabungan tal perintah 6.468, prediksi lebih daribuku-buku. 8.000, Nubuatyang sudah digenapi 3.268,8. Alkitab terdiri dari 66 kitab. 39 Perjanjian nubuat yang belum digenapi 3.140, jumlahlama dan 27 Perjanjian baru. pertanyaan 3.294.9. Alkitab terdiri dari 773.692 kata dan 21. Terjemahan Alkitab pertama kali ke ba-membutuhkan waktu sekitar 70 jam untuk hasa Inggris dipelopori oleh John Wyc-membacanya sampai habis. liffe dan diselesaikan oleh John Purvey pada10. Alkitab terdiri dari 1.189 pasal dan tahun 1388.30.861 ayat. Perjanjian lama ada 929 22. Pencetakan alkitab dengan mesin cetakpasal dan 23.203 ayat, sedangkan perjan- pertama kali dilakukan oleh Johannes Gu-jian baru ada 260 pasal dan 7659 ayat. tenberg pada 15 Agustus 1456.11. Di dalam keseluruhan Alkitab ter- 23. Pemisahan pasal pada alkitab pertamadapat 8.674 kata Ibrani yang berbeda, kali dilakukan oleh Stephen Langton pada5.624 kata Yunani yang berbeda dan tahun 1228. Perjanjian Lama dipisahkan12.143 kata bahasa Inggris yang berbeda. dengan ayat pertama kali dilakukan oleh R.12. Kitab perjanjian lama ditulis dalam baha- Nathan pada tahun 1488. Dan Perjanjiansa Ibrani dan Perjanjian baru dalam bahasa Baru dipisahkan dengan ayat pertama kali

adalah kitab yang tidak pernah menyebut kata “TUHAN”. 32. Kata terpanjang di alkitab adalah “Mahershalalhashbaz” yang ditemukan di Yesaya 8:1. 33. Dalam 260 pasal Perjanjian Baru, Ked- atangan Yesus kedua kali ditulis sebanyak 318 kali. Berarti lebih banyak janji kedatan- gan-Nya yang kedua kali dibanding jumlah pasal perjanjian baru. 34. Tercatat ada 7 kali kasus bunuh diri di Alkitab. 35. Abraham adalah orang pertama didilakukan oleh Robert Stephanus pada ta- Akitab yang disebut Yahudi.hun 1551. 36. Orang tertua di Alkitab adalah Me-24. Alkitab pertama yang dicetak dengan tusaleh. Dia meninggal pada saat berusiapemisahan ayat pada perjanjian lama ada- 969 tahun.lah kitab perjanjian lama Bahasa latin yang 37. Ada dua orang yang tidak pernahdicetak oleh Pagninus pada tahun 1528. Se- meninggal di Alkitab, yaitu Henokh dan Elia.dangkan alkitab Bahasa Inggris dengan Mereka diangkat ke surga.pemisahan pasal dan ayat pertama kali 38. Orang paling bijak di Alkitab adalah Sa-muncul pada Geneva Bible tahun 1560. lomo.25. Kalimat pertama di Alkitab adalah, “Pada 39. Orang paling kuat di Alkitab adalahMulanya…” Samson.26. Kata terakhir yang tertulis di Alkitab ada- 40. Prajurit paling hebat adalah Gideon.lah “Amin“ Dengan bantuan Tuhan ia mengalahkan27. Kalimat “Jangan takut” muncul 135.000 orang midian.sebanyak 365 kali di dalam Alkitab. Sama 41. Raja Salomo memiliki 700 istri dan 300jumlahnya dengan hari dalam setahun. selir. Bayangkan jumlah mertuanya.Artinya Tuhan ingin kita menjalani setiap 42. Orang tertinggi di Alkitab adalah Goliathari tanpa ketakutan. yang memiliki tinggi 9,5 kaki atau sekitar 328. Kata “Kristen” hanya muncul 3 kali di da- meter.lam Alkitab. 43. Sebuah kereta perang pada jaman Salo-29. Kata “pujian” dan “sukacita” dalam mo membutuhkan biaya sekitar 77.000 USDberbagai bentuknya disebut sebanyak 550 untuk membuatnya. Wow…kali di dalam Alkitab. 44. Kata “Trinitas” atau “Tritunggal” tidak30. Waktu antara pasal 6-7 kitab Ezra, Con- pernah tercatat di Alkitab.fusius dan Budha meninggal (516-458 SM) 45. Lembaga Alkitab Indonesia (LAI) telah31. Kitab Ester dan kitab Kidung Agung mencetak Alkitab yang ke-25 juta pada ta-

hun 2014. yang tidak mensyukuri hanya bisa mengeluhSungguh Alkitab sebagai satu-satunya Fir- dan tidak bisa melihat proses dari usahaman Tuhan patut kita syukuri dan imani, ka- sendiri. Sedangkan rasa tidak puas yang positifrena itu mari kita baca setiap Alkitab atau bisa membawa anda ke puncak kesuksesan 2. Laporan Keuangan Sangat PentingInjil atau Bibel atau Bible setiap hari sambil Banyak orang yang mengabaikan betapa pent-belajar menjadi pelaku firman. ingnya laporan dan data dalam keuangan. Pa- dahal dengan adanya hal tersebut Anda bisaAgar Berhasil, Ternyata Orang Sukses mengevaluasi seberapa jauh keberhasilan An-Melakukan 10 Cara Ini da dalam meraih pendapatan dan bagaimana uang habis dengan kebutuhan atau keinginan. Mereka yang sukses selalu mengevaluasi diri lewat laporan, meskipun hal tersebut bernomi- nal kecil. Tetapi kebiasaan dan juga hal detail dan jujur pada diri sendiri merupakan kunci uta- ma menjadi sukses 3. Yang Ingin Diraih Bukan Hanya Uang Salah jika banyak orang yang merasa bahwa sukses hanya masalah uang. Jika itu hanya uang maka anda bekerja saja menjadi karya- wan di perusahaan besar dan jadi bos, bukanKonon, hanya sedikit orang di dunia ini yang yang menemukan perusahaan dan membukabenar-benar memiliki jiwa sebagai pengusaha lapangan kerja.sejati. Menjadi sukses tidak hanya sekedar uang, na-Liputan6.com, Jakarta - Apabila seseorang mun usaha yang terbayar, keinginan yangberhasil memasak makanan dengan enak pastiAnda meminta resep agar bisa memasaknya tercapai dan tantangan hidup yang bisasendiri. Termasuk orang-orang sukses dunia ditaklukan.yang banyak dipertanyakan, apa kiat dan tip- 4. Tanggung Jawab Menjadi Senjatasnya hingga mereka bisa kaya dan sukses sep-erti sekarang ini. Orang yang sukses selalu bertanggung jawabMungkin salah satunya Anda yang ingin tahu, atas hidupnya sendiri agar lebih baik bahkanberikut 10 cara yang biasa dilakukan orangsukses dan kaya hingga berhasil seperti mereka yang menjadi kepala keluarga. Makasekarang seperti dikutip dari Cermati.com: mereka bertanggung jawab atas keluarganya dan mencoba sukses.1. Perasaan Tidak Pernah Puas Jangan kebiasaan mengalihkan tanggung ja-Banyak orang sukses mengatakan jangan ce- wab pada para ahli, maka anda hanya bisa me-pat merasa puas, karena dengan begitu anda nyuruh tanpa bisa belajar dan mencoba men-akan diam ditempat dan tidak akan bisa jadi mandiri.berkembang. Orang sukses mengerjakan hal-hal yang masihMereka yang ingin sukses mencoba berkarir bisa dikerjakan secara mandiri. Tidak melulumeskipun risiko yang dihadapi tinggi. Rasa tid- soal menyuruh orang ahli mengerjakannya. Na-ak puas akan kondisi yang ada mendorong mun pelajaran lebih berharga jika diraih sendiri.mereka untuk mengerjakan dan berusaha lebih 5. Risiko Bukan Masalahbaik lagi. Tidak harus jadi pintar saja untuk menjadiBerbeda dengan tidak mensyukuri, mereka sukses. Mereka yang nekat dan berani

mengambil risiko yang bisa menaiki puncakkesuksesan.Seperti halnya menaiki tangga, meski harusmenapaki anak tangga yang rapuh dan patahnamun yang beranilah yang bisa mencapaipuncak teratas. Analogi ini diterapkan banyakorang sukses yang tidak takut pada apapundan membawa kesuksesan.6. Mereka Bijak dan Paham BatasOrang yang berhasil menjadi sukses tahu di-mana kebijakan diterapkan dan batasan dalammengelola keuangan. Mungkin bagi yang tidakmengerti orang sukses terlihat pelit, atau apa-pun itu. Namun mereka tahu batasan dan tahu 8 Tidak Terpaku pada Nominalsejauh mana menggunakan uang dan mengel- Untuk orang sukses nominal memang penting,ola keuangan. tetapi terkadang mereka tidak terlalu terpakuHal ini yang membawa keberhasilan. Karena pada nominal. Diibaratkan Anda ingin membelimenerapkan disiplin pada diri sendiri merupa- sebuah saham yang mahal, namun menurutkan masalah terbesar orang gagal. analisa Anda akan berkembang pesat maka7. Mereka Tahu Bagaimana Mengelola tidak masalah membelinya. Namun Anda jugaOrang yang sukses tahu bagaimana mengelola harus melihat faktor-faktor yangkeuangan, mereka tahu sejauh mana harus mempengaruhinya.mengorbankan uang untuk keinginan dan juga 9. Menghamburkan Uang ? No!kebutuhan. Menurut anda orang sukses akan mengham-Tidak selalu mereka membuang uang untuk burkan uang ? Tidak. Mungkin pihak keluarga,bisnis atau pekerjaan, mereka juga mengelol- saudara atau bahkan sang istri atau suami lahanya untuk bersenang-senang dan me- yang menghamburkannya bukan orang yangnyenangkan keluarga dan anak. Tetapi mereka meraih kesuksesan.tahu seberapa banyak dari pendapatannya Mereka yang mengerti bagaimana menabung,yang harus dihabiskan baik untuk kebutuhan mengelola uang dan menyalurkan uang padadan keinginan. tempat yang benarlah yang berhasil sukses. Mungkin orang kaya bisa menjadi kaya namun belum tentu menjadi sukses, jika mereka boros dan menghamburkan uang. 10. Pemikiran yang Matang Cerdas saja tidak cukup jika mereka cukup ceroboh. Mereka yang sukses tentu saja mem- iliki pemikiran yang matang dan juga analisa yang baik. Bukan mengejar uang secara brutal seperti an- jing gila. Terencana dan teratur membuat anda menjadi lebih sukses dibanding terburu-buru.

DOA BANGSA TANZANIAOverview : MesirNama Negara : 99,3 juta jiwaPopulasi : Mayoritas IslamAgamaPokok doa1. Pada tahun 2017 banyak Gereja di bom dan orang-orangKristen di aniya, berdoa agar hari-hari ini shalom Tuhan tercurah atas Mesir. Setiap roh diskriminasi danperbedaan yang menguasai bangsa ini dan pemerintahannya dipatahkan dalam nama Tuhan Yesus. Rohkesatuan dan persaudaraan mengikat kuat setiap penduduk negeri ini, tanpa memandang perbedaan imanyang ada.2. Bersyukur ditengah sulitnya hidup kekristenan di Mesir, banyak jiwa dimenangkan bagi Kristus.Biarlah bergirang dan bersukacita karena Engkau, semua orang Mesir yang mencari Engkau, biarlahmereka yang mencintai keselamatan dari padaMu selalu berkata “ Allah itu besar”. (Maz 70 : 5).3. Belas kasihan Tuhan terus dilimpahkan untuk Gereja-gereja di Mesir. Lawatan Roh Kudus terusterjadi dalam setiap ibadah dan pertemuan doa di sana. Iman jemaat Tuhan dikuatkan dan banyakdari mereka mengalami perjumpaan Pribadi dengan Tuhan.4. Pemerintah yang ada adalah yang takut akan Tuhan dan yang akan memerintah Mesir dengan keadilan dan kebenaran. Tuhan memberkati pemimpin Mesir sekarang ini dengan hikmat dan kebijaksanan untuk membawa Mesir masuk dalam penggenapan rencana Allah yang sempurna.

Empat anak laki-laki SMA HUMOR SEJENAKyang bangun kesiangan ter-lambat masuk ke kelas. Kelinci HilangSetelah istirahat pertama Suatu hari setelah pulang dari kerja Mukidimereka melaporkan kepada melihat seorang anak yang sedang menagis,. Kare-guru bahwa angkot mereka na kasihan akhirnya Mukidi menghampirinya .mengalami ban kempes. Mukidi : Nak, kenapa kamu menangis diping-Merasa lega, guru itu gir jalan?tersenyum dan berkata, Anak : Emang gak boleh ta pak kalau nangis\"Baiklah. Namun, kalian dipinggir jalan?melewatkan satu tes hari Mukidi : Bukannya gak boleh nak, tapi kanini, jadi ambillah kursi kalau ada apa- apa kan bahaya. Emangnya kenapaterpisah satu sama lain dan kamu kok menagis itu loh?ambil selembar kertas.\" Anak : Kelinciku hilang pak. Mukidi : Kamu sudah mencarinya?Di toko mainan untuk anak- Anak : Sudah pak , tapi gak ketemu juga.anak, Jono memilih mobil Mukidi : Saya bantu nyari gimana?mainan, datang ke meja Anak : Bantu gimana pak?kasir dan memberikan uang Mukidi : Saya bantu mengiklankan dikoranmainan dari permainan Mo- biar kucingmu ketemunopoli. Anak : Gak usah pak buat apa, kelincikuKasir: \"Apakah Anda bo- kan gak bisa bacadoh? Ini bukan uang Mukidi : %@#@@#%sungguhan!\"Peter: \"Anda yang bodoh. Papa: “Mi, kamu tahu penyanyi asal SpanyolIni juga bukan mobil Julio Iglesias nggak? Katanya dia mau ngadainsungguhan!\" konser lagi di Jakarta lho!” Mama: “Papi sayaaaaaang, kalo nyebut „Julio‟Source: https://www.ketawa.com itu „Hulio‟. Jangan kampungan gitu ah..” Papa: “Ooo.. gitu ya,…?” Mama: “Iya Pi. Emang kapan konsernya bakal diadaain?” Papa: “Tadinya Hanuari, tapi mundur. Kalo nggak huni ya huli, Mi. Nonton yuk! Habis itu kita halan-halan, gimana?

Daftar Community Of Loe (COoL) 65 Cool Shelomitha : Ester Maniar Simanjuntak1. Keluarga Silibin : Ps Kristina 66 Sitiawan : Ibu Nove Simanjuntak2. A/S Gloria 1 : Natalia Sembiring 67 COoL Taman Meru : Dorcas Dewi3. A/S Gloria 2 : Joan Romantika 68 Taman Meru BB : Marni Lumban Gaol4. A/S :Alfa&Omega : Safira Nopika 69 Kamaya Klebang 1: Dumaringgas5. A/S :Filadelfia : Vivi L 2 70 Kamaya Klebang 2 : Angel Marbun6. A/S Anak Baru ; Shinta Debora 71 Kamaya Klebang Ria ; Chintia7. B/S Agape : Elisabeth Sembiring 72 Kamaya no 10+12 : Lamria Nababan8. B/S Glory : Ardina Mia 73 Kamaya 1 : Trisna Sheba9. C/S : Maranatha : Natalia Rosma 74 Kamaya 2 : Merry Sidabutar10. C/S : Elshadai : Esterida Sirait 75 Kamaya 3 ; Ea Situmorang11. C/S : Haleluya 1: Martha Indri 76 MMC 16+19 ; Yemima12. C/S :Putri Sion : Naomi Triana 77 MMC Anak Baru :Debora Purba13. C/S : Igrea : Lindy Tetty R 78 MMC A : Romaito Nainggolan14. C/S Grace : Ruth Nababan 79 MMC B : Kristin Situmorang15. C/S Yobel : Tabitha Helmi 80 MMC Klebang : Salsa16. COoL C Boru Ni Raja: Lilis Siburian 81 MMC 34 : Selprida Sitinjak17. Sangkakala C : Sisca Kristina Sianturi 82 Glory Tambun ; Mai Santa Clara18. Sangkakala A : Evelin Mei 83 Blok J Tambun : Emelia Sinaga19. Sangkakala B : Sartika Napitu 84 Blok A Tambun : Evi Sialagan20. COoL Bethesda ; Betaria Lumban Batu 85 Anak Baru A/S APPU : Cassie Ratih21. COoL Ekklesia ; 86 COoL Talitakum APPU : Rostati Karo22. COoL Wanita Bijak : Helty Samosir 87 Khantan R 1/S: Hilda Lenny23. COOL Hosana ; Yvone Retno 88 Khantan R 2/S/ Satriani Simbolon24. Panorama A-A : Given 89 Khantan R 3/S : Roindah Tamba25. Panorama B–B: Ienris 90 Khantan Q 3/Anak baru : Rini Sinaga26. Panorama C-C1: Meiria Purba 91 Khantan Q 4/ Anak baru : Martha S27. Salutica Pengkalan : Risda Manik 92 Khantan S 1/ Anak Baru ; Hanna Sirait28. B/s Anak Baru SP : Rebekka 93 COol Zarib 1A : Cherry Tio29. Cool Talent : Erlina Nainggolan 94 COol Zarib 9 : Yenida Sinaga30. Pinji 1: Ienris Sinaga 95 COol Zarib 1B: Christa Simare Mare31. Pinji 2 ; Novita Marbun 96 COol Zarib 4 : Susiwanti32. Pinji 3 : Yenida Sinaga 97 COol Zarib 11 : Lela Manik33. Pinji Mewah 1 : Friska Hasibuan 98 COoL Gab Pinji : Hariyati Perangin34. Pinji Mewah 2 : Yediel Rishiot 99 COoL S 2/ Anak Baru : Veronica Lena S35. Pinji Mewah 3 : Melidar Simbolon 100 COoL Q 5/ Anak Baru : Winda Nainggolan36. Asrama Murni AA : Cassie Krisna No HP Kordinator37. Asrama Murni BB 1: Othniela Evi Kordi Ibadah Sitiawan ; Ibu Novi 0113174122438. Asrama Murni BB2 : Octavia Sagita Unisem A/S ; Cassie Ratih Maulina– 0111421006039. Asrama Murni CC: Esterlina Hutasoit Unisem B/S : Nia Suardina 01307592740. COOl Mapa : Eva Yanti Tindaon Unisem C/S : Natalia Rosma—018572124141. Yamaha Lama : Irma Hariyati N Finisar Q/S : Mida Sagala 014238137042. Imperial Tasek : Tamara Finisar R/ S : Adriel S 010374439143. Imperial Hosana : Linda Lase Finisar S/S : Veronica Lena 0113613886444. Imperial YES ; Intan Hutahaean Panorama & Salutica; Yenida 0111631369645. Wing Onn Q1: Helmida Asmur dan Meru : Cassie 016536158346. Wing Onn Q2 : Bintang Siburian Imperial : Sorayana Aquila 016563012747. Wing Onn Q3 : Rahel Eti Yamaha ; Irma Hariyati —012343953648. Wing Onn S ; Bertha Kamaya1 : Angel Marbun —010285224849. Wing Onn R : Adriel Kamaya 2 ; Damaris—018466692050. Khantan S 1 : Tirza Manalu MMC ; Saurma Sinaga—0113952043651. Khantan S 2: Elisabateh Tamborine : Friska Hasibuan 017544334052. Khantan S 3 : Cloe Dancer : Joan Romantika 016527439653. Cool Khantan Q1 : Rosdella Tiang Doa : Naomi Triana 018462802754. COoL Khantan Q2 : Ella Sek Minggu Silibin: Dorcas Dewi 0113613959055. Cool Khantan R1: Rokaya S56. COoL Khantan R2 : Lois Nofela57. Cool Klebang Restu : Damaris58. COoL Klebang Putra : Felicia Winda59. COol Yamaha 1; Ruttiana S60. COoL Yamaha 2 ; Konni Sinulingga61. COoL Yamah 3 : Salsa62. COoL Yamaha 4: Sahyana63. Cool Ibu Yamaha : Ibu Dewi64. COoL MMC ; Evelyn Situmorang

TEMA LOKAL Agustus 2018 : “PRIBADI YANG KOKOH”1. Terimakasih untuk pelayanan Firman Tuhan oleh Ps Ronald Sianipar (GBI Anambas), Tuhan memberkati. Minggu depan 19 Agustus , pelayanan Firman Tuhan dilayani oleh Ps Daniel Ginting (BCM Kuching Serawak). Mari ajak rekan dan sahabat semua.2. Minggu , 12 Agustus 2018 jemaat Tuhan membawa PERPULUHAN bersama sama. Maleakhi 3:10 jadi kebenaran kita bersama3. Perkuliahan minggu ini Senin—Jumat 13-17 Agustus STT Real Pengkalan, Angk VB MK Penelitian Etika 2, VIA MK Etika Kristen 2 dan Angk VIIB MK Strategi Pena- naman Gereja. Harap Mahasiswa memperhatikan.4. Perkuliahan perdana Angkatan VIIIA Klebang Restu Seninn, 20 Agustus 2018 di yang akan datang. Mari ambil keputusan sekarang Gereja Baru. Sedangkan kelas baru untuk BCM Pengkalan sekitar bulan September. Syarat pendaftaran adalah lulusan SMA / sederajat dan punya NIK Tanda Pengenal (KTP). Untuk fotocopy ijazah SMA bisa menyusul kemudian.5. Mari jemaat bergabung dalam rumah doa, COoL, doa puasa dan doa persiapan. Belajar lebih dalam mengenal Tuhan.6. Bagi yang rindu untuk di baptis, daftarkan diri kepada Ps Kristiana. Baptisan Air di- adakan selepas Ibadah pertama dan ada pengarahan terlebih dahulu. Kumpulkan foto terbaru berwarna 3X4 sebanyak 2 lembar secepatnya.Pelayanan Umum / STT Real Ipoh : Ps Joni Gultom : 0165120731 / +62895603721262Pelayanan Baptisan : Ps Kristiana - 016-5635082Kordinator Sitiawan dan Pos PI : Ps Sarce - 019-5698350Pelayanan Ipoh dan sekitarnya ; Ps Kristiana - 016-5635082Pelayanan Praise And Worship : Doni (0165959012) dan Darlene (0102903052)No Jadwal Ibadah Hari Jam Tempat 1 Ibadah Raya Pengkalan 1 Ahad/ Pengkalan Minggu 08.30-10.30am Silibin Ibadah Raya Silibin 0230-04.30pm Klebang Restu Ibadah Raya Klebang 1 Sabtu 08.45-10.45am Klebang Restu Ibadah Raya Klebang 2 Jumat 11.00-1.00 pm Tambun Ibadah Raya Tambun Senin– 03.00-05.00 pm Klebang restu Ibadah Raya Klebang 3 Jumat 08.45-10.45pm Pengkalan Ibadah Raya Pengkalan 2 Sabtu 08.30-09.50pm Sitiawan Ibadah Raya Sitiawan 09.00-10.45am POS PI Cengkat Jering 07.00-08.30pm Ipoh : Sitiawan POS PI Kampung Baru 07.00-08.30 pm 2 COoL Keluarga Ip- 08.30pm-selesai oh:Lumut Pagi dan malam Hostel, rumah 3 Ibadah Community Of doa, gereja Love 08.30-10.00am Semua Cabang 4 Doa Puasa5 Doa Persiapan Pengka- Sabtu 08.00-09.00pm Gereja dan ru- lan, S P, Silibin, Sitiawan mah doa dan Klebang Restu

MO T I V A S I & ART I KE LNILAI NILAI DALAM PELAYANAN Dasar Pelayanan bukan Kemampuan tetapi Karakter Karakter adalah Dasar kompetensi dari bangunan rohani kita. Sifat Pelayanan bukan dilYayani, tetapi Melayani. Melayani tanpa mengharapkan pengembalian atau balas jasa dari aktif itas yang kita laksanakan Motivasi pelayanan bukan Kekuasaan, tetapi Kasih. Tujuan kita Melayani bukan agar berkuasa atas mereka, tetapi karean dorongan kasih. Ukuran Pelayanan bukan Kesuksesan, tetapi Pengorbanan. Sukses yang sejati ialaha membawa jiwa jiwa semakin serupa dengan Kristus dan memuliakan Nama Yesus di dalam kehidupan kita. Otoritas pelayanan bukan dengan memilih Jabatan, tetapi Ketaatan. Cari fungsi masing masing, bukan posisi! Tujuan Pelayanan bukan Popularitas, tetapi Kemuliaan Tu- han Motivasi yang tidak murni, adalah sebuah kejahatan rohani. Alat Pelayanan bukan Fasilitas, tetapi Firman allah dan Doa. Firman Allah dan Doa, menarik urapan Allah turun atas pelayanan kita. Dampak pengurapan adalah keberhasilan pelayanan. Bukan fasilitas yang mendatangkan urapan, tetapi urapanlah yang men datangkan fasilitas. Hasil pelayanan bukan Kuantitas , tetapi Kualitas (Mutu). Kuantitas belum tentu akan diikuti dengan kualitas, tetapi kualitas sudah pasti akan diikuti dengan kuantitas. Kuasa Pelayanan bukan Hikmat Dunia atau Manusia, teta- pi Roh Kudus. Belajarlah, dan persiapkanlah diri dengan sebaik baiknya, tetapi andal kan Roh Kudus agar kedua hal itu disertai dengan Kuasa allah Modal utama dalam Pelayanan bukan Tokoh Utama, Pem- bicara Terkenal, Para Pemimpin, tetapi Tuhan Yesus Kristus. Keberhasilan menjadikan Kristus sebagai teladan, akan membuat mereka berhasil dalam pelayanan.