Hay que seguir soñando y luchando. Conversación con Tomás Borge

["tido errores de tipo t\u00e1ctico. Pero tengo plena con- ciencia de que no hemos cometido ning\u00fan error estrat\u00e9gico a lo largo de la historia de la Revolu- ci\u00f3n, que no hemos cometido ninguna violaci\u00f3n de principio. Por tanto, no tenemos remordi- mientos o arrepentimientos de ese tipo. En cuanto a la decisi\u00f3n que tomamos de seguir un camino en la vida, no me arrepentir\u00e9 jam\u00e1s, y si volviera a nacer volver\u00eda a escoger el mismo ca- mino revolucionario. No me puedo considerar un hombre total- mente satisfecho de lo realizado. Pienso que soy y ser\u00e9 un eterno inconforme. Pero tengo concien- cia de todo lo que hemos llevado a cabo, no yo, sino los revolucionarios cubanos y el pueblo cu- bano, y tengo un alto concepto de todo lo que he- mos hecho. - \u00bfC\u00f3mo definir\u00eda usted la categor\u00eda de ser cubano en que tanto han insistido los poetas de Cuba? Expresado de otra manera, \u00bfqu\u00e9 es para usted ser cubano? En estos momentos es algo que vale para m\u00ed m\u00e1s que nunca. Siempre he pensado que antes que la patria est\u00e1 la humanidad, y soy, por en- cima de todo, internacionalista, sin dejar de ser patriota. Pero hoy, cuando vemos que nuestra pa- tria encarna los m\u00e1s altos valores de la naci\u00f3n, los m\u00e1s altos valores de un pueblo noble, combativo, heroico, y cuando nuestra patria encarna los m\u00e1s altos valores del internacionalismo; cuando la patria se enfrenta al imperio en un gesto sin pre- cedente y sin paralelo, cuando la patria se ha con- 101","vertido en la primera trinchera de la defensa de Am\u00e9rica, cuando la patria es lo que Mart\u00ed quiso hacer en v\u00edsperas de su muerte en Dos R\u00edos59, una trinchera contra el expansionismo del imperio del Norte revuelto y brutal, cuando nuestra pa- tria simboliza todo eso, para m\u00ed, m\u00e1s que nunca, no s\u00f3lo es un orgullo, sino un verdadero privile- gio ser cubano. Tengo un concepto muy alto, muy alto, no de la tierra, no es del amor a la tierra, es del amor al pueblo al cual pertenecemos y que vive en esta tierra. Mart\u00ed dec\u00eda: \u00abEl amor, madre, a la patria \/ No es el amor rid\u00edculo a la tierra, \/ Ni a la yerba que pisan nuestras plantas; \/ Es el odio invencible a quien la oprime, \/ Es el rencor eterno a quien la ataca\u00bb60. Pero para m\u00ed, por encima de todo, la patria es el pueblo, y yo siento una enorme admiraci\u00f3n por nuestro pueblo y cada vez m\u00e1s, porque nuestro pueblo cada vez es mejor. Porque este es un pue- blo que hizo la Revoluci\u00f3n y un pueblo que ha sido forjado, a la vez, por la Revoluci\u00f3n. Ese pueblo que conozco tan bien, al que me siento tan vinculado y me siento tan comprometido, es un pueblo al que amo y admiro extraordinariamente, y siento orgullo de ser parte de ese pueblo, hijo de ese pue- blo. 59 El 18 de mayo de 1895, un d\u00eda antes de caer en combate, Mart\u00ed escribe a su amigo Manuel Mercado: \u00ab[\u2026] ya estoy todos los d\u00edas en peligro de dar mi vida por mi pa\u00eds y por mi deber \u2013puesto que lo entiendo y tengo \u00e1nimos con que realizarlo\u2013 de impe- dir a tiempo con la independencia de Cuba que se extiendan por las Antillas los Estados Unidos y caigan, con esa fuerza m\u00e1s, sobre nuestras tierras de Am\u00e9rica. Cuanto hice hasta hoy, y har\u00e9, es para eso.\u00bb (N. de la Edit.) 60 Fragmento del poema \u00abAbdala\u00bb, drama patri\u00f3tico simb\u00f3lico escrito en 1868, cuando Mart\u00ed s\u00f3lo ten\u00eda 15 a\u00f1os, y que public\u00f3 en 1869 en el \u00fanico n\u00famero de su primer peri\u00f3dico, La Patria Libre. V\u00e9ase completo en: J. Mart\u00ed, Obras completas, t. 18, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1991, pp. 11-24 (N. de la Edit.) 102","- Muchos seres humanos hemos so\u00f1ado con la consumaci\u00f3n de las utop\u00edas. \u00bfCree usted que vale la pena que sigamos so\u00f1ando con un mundo mejor en las actuales condiciones y cir- cunstancias que vive la humanidad? No tenemos otra alternativa que so\u00f1ar, seguir so\u00f1ando, y so\u00f1ar, adem\u00e1s, con la esperanza de que ese mundo mejor tiene que ser realidad, y ser\u00e1 realidad si luchamos por \u00e9l. El hombre no puede renunciar nunca a los sue\u00f1os, el hombre no puede renunciar nunca a las utop\u00edas. Es que luchar por una utop\u00eda es, en parte, construirla. Mart\u00ed dec\u00eda tambi\u00e9n que los sue\u00f1os de hoy son realidades de ma\u00f1ana61, y nosotros, en nuestro pa\u00eds, hemos visto convertidos en realidades mu- chos sue\u00f1os de ayer, una gran parte de nuestras utop\u00edas las hemos visto convertidas en realidad. Y si hemos visto utop\u00edas que se han hecho reali- dades, tenemos derecho a seguir pensando en sue\u00f1os que alg\u00fan d\u00eda ser\u00e1n realidades, tanto a ni- vel nacional como a nivel mundial. Si no pens\u00e1- ramos as\u00ed, tendr\u00edamos que dejar de luchar, la \u00fanica conclusi\u00f3n consecuente ser\u00eda abandonar la lucha, y creo que un revolucionario no abandona jam\u00e1s la lucha, como no deja jam\u00e1s de so\u00f1ar. *** 61 \u00ab[\u2026] el verdadero hombre no mira de qu\u00e9 lado se vive mejor, sino de qu\u00e9 lado est\u00e1 el deber; y \u00e9se es el verdadero hombre, el \u00fanico hombre pr\u00e1ctico, cuyo sue\u00f1o de hoy ser\u00e1 la ley de ma\u00f1ana, porque el que haya puesto los ojos en las entra\u00f1as univer- sales, y visto hervir los pueblos, llameantes y ensangrentados, en la artesa de los siglos, sabe que el porvenir, sin una sola excepci\u00f3n, est\u00e1 del lado del deber.\u00bb, dis- curso en conmemoraci\u00f3n del 10 de octubre de 1868, en Hardman Hall, Nueva York, 10 de octubre de 1890. V\u00e9ase en: J. Mart\u00ed, Obras completas, t. 4, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1991, p. 247 (N. de la Edit.) 103","La Editorial Aurora valora altamente su opini\u00f3n acerca del contenido, dise\u00f1o y diagramaci\u00f3n de la presente publicaci\u00f3n. Igualmente, agradece cualquier otra sugerencia. [email protected] 104"]