Truyện Tranh Kinh Địa Tạng - Quyển Hạ

Trong cúng đời sau, như dường Địa có người thiện Tạng Bồ Tát nam người cùng đọc tụng kinh điển thiện nữ nào, này, chỉ cần mà ủng tu hành theo hộ người đó, theo kinh này, chớ để tất cả sự tai thì ông nên hại cùng sự không dùng thần lực vừa ý đến nghe của ông nơi tai, huống nữa là để cho phải chịu. 49

Chẳng phải quyến chỉ riêng mình thuộc của chư ông hộ trì người thiên ủng hộ đó, cũng có hàng quyến thuộc của người đó. Phạm Vương, Đế Thích, 50

Tại sao lại được các vị Hiền Thánh ủng hộ như thế? Đều do vì những người ấy chiêm lễ hình tượng của Địa Tạng Bồ Tát, và đọc tụng kinh Bổn Nguyện này. 51

Những xa lìa người này tự biển khổ nhiên được chứng đạo Niết Bàn an rốt ráo vui Vì thế nên được ủng hộ một cách lớn lao như thế. 52

PHẨM THỨ MƯỜI HAI THẤY NGHE ĐƯỢC LỢI ÍCH 53

Lúc đó, từ trên đảnh môn Đức Thế Tôn phóng ra cả trăm ngàn TIA vạn ức tia sáng TIA SÁNG lớn, chiếu sáng SÁNG SẮC khắp pháp giới, LÀNH TIA TIA TRẮNG như là: SÁNG TỐT SÁNG TIA SẮC NGỌC TLRSSỚẮÁẮTNNLNCIXAỚGGANSNSẮÁHCTNLXIGAỚBASINSNẾSẮÁSẮCHLCÁNCỚNGTNLGIỤAMC ÀBSUÁIẾNSCẮSGTÁICANTLGIAỤMC ÀSUÁNTGIA TÍA TIA TIA SÁNG TISAÁNSGẮHCỒNG TIA SÁNG LÀNH SÁNG NGỌC TỐT SẮC LỚN TÍA LỚN VÀNMGÀSUÁNTGIA TIASÁNGSẮHCỒNLGỚLNỚN Y TIA TIAY LỚN TIA TIASÁTNƯGỚNMGÂLYTÀSIANÁTLNHƯỚGỚMNNLÂGÀYNSTHÁƯNNỚGVGNÒTÀGRNNLÒGỚTSNNÁƯNVNỚGTÒGNRÀNGÒNGNSÁNG MÀU SVTÁMTẦINARNẶGỜGTITSIÁVANẦMGNTẶGRLTỜTỚSIINAÁVNẦGMNTGẶRTTIĂASLNÁỚGNVNGẦNMG ẶTTRĂNGVÀNG TIA TIA SÁNG SÁNG VÒNG VÒNG TRÒN TRÒN BÁU BÁU LỚN LỚNBIỂNMÂTYƯỚ SNÁGNGBTIIỂAMTNÂƯYSỚÁNLNGTĐỚIGICNATỆUNƯNSỚGÁNNTGIGATĐCISƯUỆÁNỚTNINNGAGG 54

Từ trên đảnh môn phóng ra những luồng ánh sáng như thế xong, lại nói ra những tiếng rất vi diệu mà bảo khắp đại chúng trong pháp hội, trời, rồng, tám bộ chúng, người và phi nhân rằng: Lắng nghe hôm nay Ta ở tại cung trời Đao Lợi tuyên bày ngợi khen những sự lợi ích trong hàng trời người, những sự không thể nghĩ bàn, những sự về nhân hạnh lên bậc Thánh, những sự chứng quả Thập Địa, những sự rốt ráo không lui sụt nơi đạo Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác của Ngài Địa Tạng Bồ Tát. 55

Bạch Đức Thế Tôn! Ngài Địa Tạng Bồ Tát đầy đủ đức từ bi lớn, Ngài QUAN THẾ thương xót ÂM BỒ TÁT chúng sanh 56 mắc tội khổ,

ở trong ngàn vạn ức thế giới, Ngài hóa hiện ra ngàn vạn ức thân để độ khắp chúng sanh. Bao nhiêu công đức và sức oai thần chẳng thể nghĩ bàn của Ngài, 57

con đã từng nghe Đức Thế Tôn cùng vô lượng Chư Phật trong mười phương, khác miệng đồng lời ngợi khen Ngài Địa Tạng Bồ Tát, dù cho các Đức Phật trong thuở quá khứ, thuở hiện tại và thuở vị lai nói công đức của Ngài Địa Tạng Bồ Tát vẫn chẳng thể nói hết! 58

cúi mong Vừa rồi Đức Thế Tôn lại được Đức vì tất cả chúng Thế Tôn bảo sanh ở hiện tại khắp trong đại chúng rằng và vị lai, Đức Phật muốn tuyên nói các sự lợi ích của Ngài Địa Tạng Bồ Tát, mà tuyên nói những sự chẳng thể nghĩ bàn của Ngài Địa Tạng Bồ Tát, 59

làm cho với chúng tám bộ chúng trời, sanh trong rồng v.v... chiêm cõi Ta Bà, ngưỡng lễ lạy Ngài Địa Tạng Bồ Tát để được phước lành. Này Quan Thế Âm Bồ Tát! Ông có nhân duyên rất lớn 60

Những hàng trời, rồng, quỷ, thần, người nam người nữ cho đến chúng sanh mắc phải tội khổ trong sáu đường, nếu kẻ nào nghe danh hiệu của ông, thấy hình tượng của ông, hay mến tưởng đến ông cùng khen ngợi ông, 61

thì những thường chúng sanh ấy được sanh vào đều ở nơi đạo Vô cõi người, cõi Thượng Chánh Giác trời hưởng đủ quyết chẳng còn thối chuyển, sự vui vi diệu, khi nhân quả sắp thành thục liền được Phật thọ ký cho. Nay ông sẵn lòng từ bi lớn thương xót các loài chúng sanh và tám bộ chúng trời, rồng, 62

mà muốn nghe ta nói những sự lợi ích chẳng thể nghĩ bàn của Ngài Địa Tạng Bồ Tát, ông nên lắng nghe cho kỹ, nay ta sẽ nói đó! Vâng! Bạch Đức Thế Tôn! Con xin hoan hỷ lắng nghe. Trong các thế giới về thuở hiện tại nay và vị lai sau, có vị trời nào hưởng phước trời đã hết, 63

năm tướng suy hao hiện ra: (1) ÁO QUẦN DƠ BẨN Y phục thiên chúng thường tươi sáng sạch sẽ bỗng nhiên dơ bẩn. (2) HOA TRÊN ĐẦU (3) DƯỚI NÁCH HÉO TÀN. RA MỒ HÔI Hoa trang điểm trên mũ báu của Thân thể của thiên thiên chúng phai chúng vốn nhẹ nhạt và khô héo. nhàng, sạch sẽ, dưới nách lại đổ mồ hôi. 64

(4) THÂN THỂ (5) KHÔNG THÍCH HÔI HÁM CHỖ MÌNH NGỒI Thân thể của thiên chúng thường Chỗ ở và cuộc sống của thiên sạch sẽ và thoảng ra mùi thơm, chúng vô cùng vui sướng, nhưng giờ thì dơ bẩn, hôi hám. nhưng lại sinh tâm chán ghét, chán cả chỗ ngồi của mình. Thậm CÕI SÚC SANH chí có thiên TRỜI NGẠ QUỶ chúng còn ĐỊA NGỤC đọa vào ác đạo. 65

NAM NAM Các vị trời đó, [hoặc nam hoặc nữ] đang MÔ MÔ lúc tướng suy hao hiện, nếu thấy hình ĐỊA ĐỊA TẠNG TẠNG tượng của Ngài Địa Tạng Bồ Tát, BỒ BỒ hoặc nghe danh hiệu của Ngài TÁT TÁT NAM Địa Tạng Bồ Tát, MA MÔ NAM MA HA ĐỊA 66 TÁT TẠNG HA BỒ MÔ TÁT TÁT ĐỊA TẠNG MA BỒ HA TÁT TÁT MA HA NAM MÔ TÁT ĐỊA TẠNG NAM MÔ NAM BỒ ĐỊA TẠNG TÁT NAM BỒ MÔ MÔ TÁT ĐỊA MA MA HA ĐỊA HA TẠNG TÁT TẠNG TÁT BỒ BỒ TÁT TÁT MA MA HA HA TÁT TÁT

rồi một lần chiêm ngưỡng một lần đảnh lễ, thì các không vị trời đó bao giờ còn càng thêm phải bị đọa lạc lớn phước vào ba ác đạo trời, nữa. hưởng sự vui sướng rất nhiều, 67

Huống chi là những người thấy hình tượng Bồ Tát, nghe danh hiệu Bồ Tát rồi đem các thứ hương, hoa, đồ y phục, đồ uống ăn, vật báu, chuỗi ngọc... mà bố thí cúng dường, thì người này được vô lượng vô biên công đức phước lợi. 68

Lại vầy nữa, này Quan Thế Âm! Trong các thế giới về thuở hiện tại nay và vị lai sau, TRỜI những hàng chúng sanh A TU LA NGƯỜI trong sáu đường, như có kẻ sắp mạng chung, SÚC SANH NGẠ QUỶ ĐỊA NGỤC mà được AM MÔ ĐỊA TẠNG VƯƠNG BỒTÁ nghe danh T hiệu của Ngài N Địa Tạng Bồ Tát, 69

NAM chỉ cần MÔ thì kẻ ĐỊA mạng chung đó không còn bị một tiếng TẠNG đọa vào chốn thoáng VƯƠNG khổ ba ác qua BỒ đạo. lỗ tai, TÁT Nếu cha mẹ cùng hàng thân quyến đem của cải nhà cửa, vật báu, y phục v.v... của người sắp mạng chung đó mà bán đi, làm của chi phí để tô đắp hay họa vẽ hình tượng của Ngài Địa Tạng Bồ Tát, 70

NAM rồi làm MÔ cho người bệnh CỬU lúc chưa chết, hoặc HOA mắt thấy tai nghe SƠN biết rằng hàng ĐỊA TẠNG thân quyến VƯƠNG BỒ Người bệnh TÁT đó nếu có nghiệp báo phải mang đem nhà lấy bệnh nặng, cửa vật báu v.v... vì mình mà tô vẽ hình tượng của Ngài Địa Tạng Bồ Tát, thì nhờ công đức này liền được lành mạnh, tuổi thọ thêm lâu. 71

Còn nếu song vì người bệnh đó có nhờ công đức nghiệp báo số mạng này mà tất cả tội đã hết, lại có đủ tất cả chướng thảy đều tội chướng nghiệp chướng đáng lẽ phải tiêu sạch. đọa vào chốn ác đạo, hưởng sau khi quả vui thù mạng chung, liền được sanh thắng vi vào cõi trời, diệu. cõi người 72

Lại vầy nữa, này Quan Thế Âm Bồ Tát! đến khi Về đời người đó khôn sau, nếu có lớn nhớ tưởng người nào lúc còn đến cha mẹ cùng nhỏ tuổi mà chết mất cha mẹ, cho hàng thân đến anh em quyến, chị em, không rõ họ đã thọ sanh vào chốn nào. 73

Người đó như có thể tô vẽ hình tượng của Ngài Địa Tạng Bồ Tát, cho đến nghe danh hiệu của Ngài rồi chiêm ngưỡng đảnh lễ, 74

từ một ngày cho đến bảy thì quyến ngày đừng thối thất tâm thuộc đã sớm ban đầu, nghe danh hiệu khuất của người đó thấy hình tượng chiêm lễ nếu do ác nghiệp mà bị đọa vào cúng dường, ác đạo tính ra phải chịu đến số kiếp, 75

nay nhờ của Ngài công đức tô Địa Tạng Bồ Tát và chiêm lễ cúng vẽ hình dường của con cái, tượng hay của anh em chị em, nên liền được được sanh lên cõi trời cõi giải thoát, người hưởng quả vui thù thắng vi diệu; còn nghiệp như quyến thuộc đã nhân về bậc sớm khuất của Thánh, hưởng vô lượng quả người đó vui. có phước lành, đã được sanh lên cõi trời, cõi người hưởng thụ quả vui thù thắng vi diệu rồi, thì nhờ công đức này càng thêm lớn 76

Như người đó lại có NHẤT thể trong hai mươi TÂM mốt ngày, chuyên CHIÊM lòng chiêm lễ hình LỄ tượng của Ngài và Địa Tạng Bồ niệm lấy Tát NAM NAM MÔ XƯNG NIỆM NAM MÔ danh hiệu của ĐỊA MÔ TẠNG THÁNH NAM ĐỊA ĐỊA Ngài đủ số VƯƠNG MÔ TẠNG TẠNG mười ngàn VƯƠNG BỒ HIỆU ĐỦ SỐ ĐỊA VƯƠNG TÁT MƯỜI TẠNG BỒ VƯƠNG TÁT BỒ biến, NGÀN BIẾN BỒ TÁT TÁT sẽ được Địa Tạng Bồ Tát hiện vô biên thân, mách cho người đó rõ nơi cõi của hàng thân quyến sớm khuất kia đã sanh về. 77

Hoặc trong giấc mộng thấy Địa Tạng Bồ Tát hiện sức thần thông lớn, tự dắt người đó đến các thế giới thấy hàng quyến thuộc. 78

Nếu người NAM NAM NAM niệm danh đó lại có thể MÔ MÔ MÔ hiệu của Bồ Tát trong mỗi ĐỊA ĐỊA ĐỊA một ngàn biến, TẠNG TẠNG TẠNG VƯƠNG VƯƠNG VƯƠNG luôn đến một BỒ BỒ TÁT TÁT ngày NAM NAM MÔ ĐỊA MÔ TẠNG VƯƠNG ĐỊA BỒ TÁT TẠNG BỒ ngàn ngày, NAM NAM VƯƠNG TÁT NAM NAM NAM MÔ MÔ MÔ MÔ MÔ ĐỊA ĐỊA BỒ ĐỊA ĐỊA ĐỊA TẠNG TẠNG TẠNG TẠNG VƯƠNG VƯƠNG NAM VƯƠNG VƯƠNG BỒ BỒ BỒ TÁT TÁT MÔ TÁT TÁT BỒ ĐỊA TẠNG TẠNG VƯƠNG VƯƠNG BỒ BỒ TÁT TÁT TÁT thì người đó sẽ được Bồ Tát sai các vị quỷ thần ở tại chỗ đó hộ vệ trọn đời, 79

hiện đời món ăn đồ mặc dư dật, không có các thứ bệnh khổ và tai vạ bất ngờ. Rốt ráo rồi người đó được Ngài Địa Tạng Bồ Tát xoa đảnh thọ ký, sau cùng sẽ thành Phật. 80

Này Quan Thế Âm Bồ Tát! Về đời sau, như có người thiện nam người thiện nữ nào muốn phát lòng từ rộng lớn để cứu độ tất cả chúng sanh, muốn tu đạo Vô Thượng Chánh Giác, muốn thoát khỏi tam giới, những người đó thấy hình tượng và nghe danh hiệu của Ngài Địa Tạng Bồ Tát, rồi chí tâm quy y hoặc đem hương hoa, y phục, vật báu, đồ ăn uống, v.v... để cúng dường, 81

rồi chiêm ngưỡng đảnh lễ, thì chỗ cùng nguyện cầu thiện nữ đó của người mau được thành thiện nam tựu không bao giờ bị chướng ngại. Còn nếu muốn cầu trăm ngàn vạn ức điều nguyện về hiện tại cùng vị lai, chỉ nên quy y chiêm ngưỡng đảnh lễ, 82

cúng dường, thì ngợi khen hình nguyện những tượng của Ngài chi và cầu những Địa Tạng Bồ chi thảy đều Tát, thành tựu cả. Lại cầu người đó mong Địa Tạng trong giấc Bồ Tát, vận đức chiêm bao liền từ bi rộng lớn được Ngài Địa Tạng Bồ Tát xoa ủng hộ mãi đảnh thọ ký. cho, 83

sanh lòng Này Quan rất trân trọng Thế Âm Bồ Tát! đối với kinh Trong đời sau, như có người thiện điển Đại nam, người thiện Thừa, nữ nào, phát tâm bất tư nghị muốn đọc muốn tụng kinh điển ấy, dù gặp được bậc minh sư truyền dạy cho những người đó học tập, 84

nhưng đọc rồi quên rồi, trải đến cả tháng cả năm vẫn không đọc tụng được. Những người thiện nam đó vì có nghiệp chướng đời trước chưa trừ sạch, cho nên ở nơi kinh điển Đại Thừa không có công năng đọc tụng. Những hạng người này khi nghe danh hiệu NAM hoặc nhìn thấy hình MÔ tượng của Ngài ĐỊA Địa Tạng Bồ Tát, TẠNG VƯƠNG TÁT BỒ 85

đem hết bổn tâm cung kính bày rồi dùng một tỏ với Bồ Tát, rồi dùng hương chén nước trong hoa, y phục, đồ ăn, tất cả đồ ngọa cụ, v.v... cúng dường hình để trước tượng tượng Bồ Tát, Bồ Tát một ngày một đêm, 86

sau đó cung kính chắp tay thỉnh để uống, xoay mặt về hướng Nam. Khi nước vào miệng phải chí tâm trịnh trọng, uống nước xong, phải RƯỢU cữ ngũ tân, rượu, thịt, HÀNH THỊT KIỆU TỎI HẸ HƯNG CỪ (HÀNH TÂY) 87

và cũng TÀ VỌNG SÁT không DÂM NGỮ SANH phạm vào: trong bảy ngày hoặc hai mươi mốt ngày. Người thiện nam cùng thiện nữ đó trong giấc chiêm bao thấy Địa Tạng Bồ Tát hiện thân vô biên rưới nước trên đảnh của người đó. 88

Sau khi thức dậy, người đó liền được thông minh, một phen nghe đến những kinh điển KINH ĐỊA TẠNG BỒ TÁT Đại Thừa ấy liền sẽ nhớ mãi, không BỔN NGUYỆN bao giờ còn quên một câu kinh hay KINH một bài kệ nữa. VÔ LƯỢNG THỌ KINH KINH LĂNG NGHIÊM KIM CANG KINH A DI ĐÀ Này Quan Thế Âm Bồ Tát! Về trong đời sau, như có những người nào ăn mặc không đủ, cầu chi cũng không toại nguyện, 89

hoặc thân nhiều tật nhà cửa không yên ổn, hoặc các sự tai vạ cứ đến bệnh, hoặc nhiều sự quyến thuộc chia lìa, khuấy nhiễu nơi thân hung suy, luôn, trong giấc mộng thường phải kinh sợ. NAM Những người như thế đó, khi nghe danh hiệu của Địa Tạng Bồ Tát, MÔ NAM hoặc thấy hình tượng của ĐỊA MÔ NAM Địa Tạng Bồ Tát, TẠNG ĐỊA TẠNG MÔ VƯƠNG ĐỊA BỒ TẠNG TÁT VƯƠNG BỒ VƯƠNG TÁT BỒ NAM MÔ TÁT ĐỊA TẠNG NAM VƯƠNG MÔ BỒ ĐỊA TÁT TẠNG VƯƠNG nên chí tâm BỒ cung kính niệm TÁT danh hiệu Bồ Tát đủ mười ngàn biến, 90

thì sẽ tiêu liền được an vui, đồ ăn những sự sạch lần mặc dư dật, cho đến trong không toại ý giấc mộng thẩy đều an ổn trên đó lần, vui vẻ. Lại nếu có vầy nữa, này người thiện Quan Thế Âm nam thiện Bồ Tát! Về đời nữ nào, sau, hoặc nhân sự làm ăn, hoặc nhân sự công chuyện tư, hoặc nhân sự sanh cùng tử, 91

hoặc nhân việc gấp mà phải vào trong rừng núi, hay là qua sông vượt biển hoặc gặp nước lụt lớn, hoặc đi ngang đường hiểm trở. NAM NAM NAM NAM MÔ MÔ MÔ MÔ NAM ĐỊA ĐỊA ĐỊA MÔ TẠNG ĐỊA VƯƠNG TẠNG ĐỊA TẠNG VƯƠNG BỒ TẠNG TÁT VƯƠNG VƯƠNG TẠNG BỒ BỒ BỒ VƯƠNG TÁT BỒ TÁT TÁT người ấy TÁT NAM MÔ trước khi đi nên ĐỊA niệm danh hiệu TẠNG của Ngài Địa Tạng VƯƠNG Bồ Tát mười BỒ TÁT ngàn biến, 92

được thế thì đi qua nơi nào chốn nào cũng có các vị quỷ thần hộ vệ, lúc đi đứng, khi nằm ngồi, đều được an ổn vui vẻ luôn, cho đến dầu gặp loài cọp, sói, sư tử... nhưng tất cả thứ độc hại đều không thể phạm đến người đó được. 93

Ngài Địa thấy hình Tạng Bồ Tát có nghe tên của nhân duyên rất lớn Ngài Địa Tạng Bồ với cõi Diêm Phù Tát được lợi ích, thì Đề, nếu nói về dù nói đến trong những sự mà các trăm ngàn kiếp cũng không hàng chúng sanh hết được. làm cho Cho nên, mãi đến chúng sanh này Quan Thế trăm ngàn trong cõi Ta Bà Âm Bồ Tát! Ông vạn kiếp đây đều được nên dùng thần lực được hưởng đọc tụng bộ mà lưu truyền những sự an Kinh này, vui luôn. kinh này, 94

Bấy giờ Đức Thế Tôn liền nói kệ rằng: Ta xem Địa Tạng sức oai thần, Kiếp số Hằng sa khó tỏ trần, Thấy nghe một niệm chiêm ngưỡng lễ, Trời, người lợi ích sự không ngằn. Hoặc rồng hoặc thần cùng nam nữ, Báo tận sẽ sa vào đường dữ, Chí tâm quy mạng Đại Sĩ thân, Tuổi thọ thêm nhiều trừ tội dữ. 95

Trẻ thơ chết mất mẹ cùng cha, CỐT NHỤC Huynh đệ chị em kẻ ruột rà, CHIA LÌA Lớn khôn nghĩ đến đều không biết, Nẻo dữ đường lành ở đâu là? Hoặc vẽ hoặc tô Đại Sĩ hình, TÔ VẼ HÌNH Cảm thương chiêm lễ biệt chẳng đành, TƯỢNG PHẬT, Hăm mốt ngày luôn niệm danh hiệu, Bồ Tát hiện thân đến bên mình. BỒ TÁT 96

Chỉ rành quyến thuộc ở nơi nào, Dầu sa ác thú cũng ra mau, Nếu được không lui lòng kính ngưỡng, Thánh ký, Bồ Tát vuốt đầu trao. Bồ Đề Vô Thượng muốn tu hành, Mong ra ba cõi khỏi tử sanh, Người này đã phát lòng bi lớn, Trước nên chiêm lễ Đại Sĩ hình, Nghe tên quy y đấng trọn lành, Cúng dường cung kính phát lòng thành, Nghiệp chướng chẳng hề ngăn chướng đặng, Bao nhiêu mong ước sớm viên thành. 97

Có kẻ phát tâm tụng kinh sách, Muốn độ chúng sanh khỏi tai ách, Dầu lập nguyện lớn chẳng nghĩ bàn, Đọc rồi quên rồi luôn sót mất, Người này nghiệp chướng nó làm mê, Học đại thừa kinh khó mọi bề, Y phục, uống ăn, các ngọa cụ, Cúng dường Địa Tạng với hương hoa, 98