Truyện Tranh Kinh Địa Tạng - Quyển Thượng

Ngài có duyên sự gì đến chốn này? Vô Độc Quỷ Vương Xin cho hỏi đây là chốn nào? 50

Đây là tầng biển thứ nhất ở phía Tây núi đại Thiết Vi! có địa ngục, việc ấy có Tôi nghe thật như thế trong núi chăng? Thiết Vi 51

THẬT SỰ CÓ ĐỊA NGỤC! Nay tôi làm sao để được đến chốn địa ngục đó? Nếu không phải sức oai thần thì cần phải do nghiệp lực mới có thể đến được địa ngục. 52

Vì sao nước trong biển này sôi sùng sục như thế? Vì sao lại có nhiều người tội cùng với các thú dữ? Những người này đều là những kẻ tạo ác ở cõi Diêm Phù Đề, sau khi chết trong khoảng bốn mươi chín ngày không có người làm công đức để cứu vớt khổ nạn cho; Chú thích: Diêm Phù Đề là nơi chúng ta 53 đang sinh sống.

vì thế nên cứ lại thêm lúc sống, theo nghiệp ác kẻ đó lại không của họ đã gây làm được việc tạo lúc sống, thiện lành nào cả, Trên đường đến mà chiêu địa ngục, họ phải cảm lấy lội qua biển này quả báo ở trước. Cách biển địa ngục! này mười vạn do tuần về phía Đông lại có một cái biển lớn, những sự thống khổ trong biển đó gấp bội hơn biển này. 54 *Do tuần: 1 do tuần khoảng từ 13km đến 16km

Phía Đông của Đó đều là do biển đó lại có những nghiệp một cái biển lớn nhân xấu xa của nữa, sự thống ba nghiệp mà cảm khổ trong đó vời ra, nên gọi là càng trội hơn. biển nghiệp. BIỂN NGHIỆP Vậy rốt Chú thích: ba nghiệp là nghiệp cục địa do thân, miệng và ý nghĩ tạo ra. ngục ở đâu? 55

Trong ba cái biển đó Ngục lớn thì đều là địa ngục lớn! có mười tám tầng, kế đến Trong mỗi địa có năm trăm ngục [lớn] lại tầng ngục nhỏ. có rất nhiều địa ngục nhỏ nữa. Kế đến lại có ngàn trăm ngục nhỏ nữa. 56

Trong mỗi Thân mẫu của người địa ngục đều của tôi mới phải sa chịu vô số sự khuất gần đây, vào chốn thống khổ! không rõ nào? thần hồn Thân mẫu quen làm của Bồ những Tát khi nghiệp gì? còn sống, Thân mẫu của Phật tôi mê tín tà Pháp đạo, khinh chê Tăng. ngôi Tam Bảo 57

Tôi thường nhưng sau giảng pháp cho đó lại không bà nghe, dù tin nữa. tạm thời tin chánh pháp, PHẬT PHÁP TĂNG Chưa rõ thần hồn đã đọa lạc vào đâu…? Xin hỏi Thân phụ và thân mẫu thân mẫu của tôi đều dòng dõi của Bồ Tát Bà La Môn. tên họ là gì, Thân phụ tôi hiệu là và thuộc Thi La Thiện Kiến dòng dõi Thân mẫu tôi hiệu là Duyệt Đế Lợi nào? 58

Ồ! chớ buồn rầu quá Xin Thánh lắm Nữ hãy nữa. trở về, Tội nữ Duyệt Đế Lợi được sanh lên cõi trời đến nay đã ba ngày rồi! 59

Nghe nói nhờ con gái [của người có lòng hiếu thuận], vì mẹ mà sắm sửa lễ vật, tu tạo phước lành, cúng dường chùa tháp, thờ Đức Giác Hoa Định Tự Tại Vương Như Lai, nên được giải thoát khỏi tội khổ ở địa ngục. 60

Đồng thời, trong trong ngày ngục Vô đó, những Gián tội nhân cũng nương theo công đức cúng dường Tam Bảo của người con hiếu thảo, đều được sanh lên cõi trời hưởng phước cả rồi! 61

Mẹ ơi!... Bồ Tát! Tôi cũng Sau khi Bà La Môn Nữ phải cáo biết rõ mọi chuyện, lui rồi. liền ở trước tháp A! tượng Giác Hoa Định Tự Tại Vương Như Lai, 62

mà phát thệ nguyện rộng lớn rằng: Tôi nguyện từ nay nhẫn đến đời vị lai, vì những chúng sanh mắc phải tội khổ, thì tôi lập ra nhiều phương chước 63

làm cho chúng đó đều được lìa khổ được vui! Quỷ Vương Vô Độc trước đó nay chính là ông Tài Thủ Bồ Tát 64

Còn vị Thánh Nữ Bà La Môn hiếu thảo đó nay là ĐỊA TẠNG BỒ TÁT 65

PHÂ PHẨM THỨ HAI HỘI N THÂN TẬP 66

Lúc đó phân thân Địa Tạng Bồ Tát ở vô lượng vô số thế giới và tất cả địa ngục, đều đến hội họp tại cung trời Đao Lợi. 67

Do nhờ thần và những lực của Như chúng sanh đã Lai mà Bồ Tát mười phương giải thoát, đồng cầm hương hoa đến cúng dường Phật. Tất cả đều nhờ Địa Tạng làm cho trụ nơi đạo vô Bồ Tát giáo hóa, thượng Chánh Đẳng Chánh Giác trọn không còn thối chuyển. 68

Những chúng đó từ kiếp A Tu Trời Người và thệ nguyện sâu dày lâu xa đến nay chịu khổ La của Ngài Địa Tạng trong vòng sanh tử ở Địa Ngạ trong sáu đường, Súc ngục quỷ Bồ Tát, nên tất cả đều nhờ lòng từ bi lớn sanh chứng được đạo quả. Đại chúng vui mừng đến cung trời Đao Lợi, cung kính chiêm ngưỡng Đức Như Lai. mắt nhìn mãi không rời. Bấy giờ, Thế Tôn giơ tay sắc vàng, 69

dùng thần lực xoa đảnh của vô lượng phân thân Địa Tạng Đại Bồ Tát. Ta ở trong đời ác ngũ trược giáo hóa những chúng sanh cang cường như thế, 70

làm cho nhưng trong chúng nó làm mười phần vẫn lành lánh dữ, bỏ còn một hai phần tà về chánh, [chúng sanh] quen theo tánh ác. Ta cũng phân thân vô lượng, đối với chúng sanh căn tánh khác nhau, lập ra nhiều phương chước để độ thoát chúng nó, làm cho chúng đó lìa khổ được vui. 71

Hoặc Ta hiện ra thân trai hoặc hiện ra thân gái để độ chúng đó. Hoặc hiện ra thân trời, rồng, hoặc hiện ra thân quỷ, thần, hoặc hiện ra rừng, núi, sông, ngòi, ao, rạch, suối, làm lợi ích cho mọi người. Hoặc hiện ra thân Thiên Đế, thân trời Phạm Vương, thân vua Chuyển Luân, 72

hoặc hiện ra thân Quốc Vương, thân cư sĩ, thân tể phụ, thân các hàng quan thuộc, hoặc hiện ra thân Tỳ kheo, Tỳ kheo ni, Ưu bà tắc, Ưu bà di, nhẫn đến hiện ra những thân Thanh Văn, La Hán, Bích Chi Phật và Bồ Tát để hóa độ chúng sanh, chớ chẳng phải chỉ có thân Phật hiện ra trước chúng thôi đâu! 73

Địa Tạng khó khai Bồ Tát! Ông xem hóa như thế, Ta đã trải qua bao số còn đối với kiếp, nhọc nhằn độ những kẻ chưa thoát những chúng sanh cang cường điều phục được, đầy tội khổ ân cần nếu khi phó chúc đây chúng đó có bị [mà gắng độ đọa vào đường dữ chúng sanh], chịu nhiều sự thống khổ, thì ông nên nghĩ nhớ Ta ở cung trời Đao Lợi 74

làm cho chúng sanh trong cõi Ta Bà này đến lúc Phật Di Lặc ra đời, đều được giải thoát khỏi hẳn các điều khổ, gặp Phật, được Đức Phật thọ ký. 75

Bấy giờ, những hóa thân Địa Tạng Bồ Tát ở các thế giới hiệp chung lại một hình. Từ số kiếp làm cho con lâu xa đến nay, được thần lực con nhờ Đức chẳng thể nghĩ Thế Tôn tiếp bàn, đầy đủ trí huệ rộng lớn. độ dắt dìu, 76

Con phân hiện thân hình ra ở cùng khắp trăm ngàn vạn ức Hằng hà sa thế giới, trong mỗi thế giới khỏi hẳn vòng hóa hiện trăm ngàn sanh tử hưởng vạn ức thân, mỗi vui Niết Bàn, thân đó hóa độ trăm ngàn vạn ức người, làm cho quy kính ngôi Tam Bảo, cho dù là chúng làm cho sanh làm ít việc chúng đó lành, con đều độ được lợi ích lớn. thoát lần lần, 77

Ngài Địa Cúi mong Đức Tạng Bồ Tát Như Lai chớ vì bạch cùng những chúng sanh Đức Phật ba ác nghiệp trong lần như thế. đời sau mà sanh lòng lo lắng! Lành thay! Lành thay! Nếu ông có thể thành tựu thệ nguyện từ số kiếp lâu xa đến nay, tương lai thì ông liền cứu độ tất cả chứng quả chúng sanh Bồ Đề. xong rồi, 78

PHẨM THỨ BA QUÁN CHÚNG SANH NGHIỆP DUYÊN 79

Cung Trời Đao Lợi … Thánh giả! Chúng Phật Mẫu tạo nghiệp sanh trong Ma Gia sai khác, cảm cõi Diêm Phu nhân thọ quả báo Phù Đề ra thế nào? Trong ngàn vạn có Phật Pháp, nơi thì thế giới cho đến quốc không Phật pháp, nhẫn độ, hoặc nơi có địa đến bậc Thanh Văn ngục, nơi thì không có và Bích Chi Phật, v.v... địa ngục, hoặc nơi có cũng sai khác như thế, hàng nữ nhân, nơi thì chớ chẳng phải riêng không có hàng nữ tội báo nơi địa ngục nhân, hoặc nơi sai khác thôi đâu! 80

Tôi muốn Diêm Phù Tội báo mà nghe tội báo Đề, chiêu chúng sanh chúng sanh cảm ác cõi Nam trong cõi báo gì? Diêm Phù Đề phải chịu là… Như có chúng sanh chẳng hiếu thảo với cha mẹ, cho đến giết hại cha mẹ, BẤT HIẾU kẻ đó phải đọa vào Vô Gián địa ngục mãi đến ngàn vạn ức kiếp không lúc nào mong ra khỏi được. 81

Như có chúng sanh nào làm thân Phật chảy máu, khinh chê ngôi Tam Bảo, chẳng kính Kinh điển, cũng phải đọa vào Vô Gián địa ngục, trong ngàn vạn ức kiếp không khi nào ra khỏi được. Hoặc có chúng sanh xâm tổn của thường trụ, ô phạm Tăng, Ni, hoặc tứ tình làm sự dâm loạn trong chốn chùa chiền, hoặc giết hoặc hại, 82

những chúng sanh đó phải đọa vào Vô Gián địa ngục, trong ngàn vạn ức kiếp không lúc nào mong ra khỏi được. Như có chúng sanh giả làm thầy Sa Môn nhưng tâm không giữ giới tu hành, lạm dụng của thường trụ, trái phạm giới luật, gạt gẫm người tại gia, tạo nhiều điều tội ác, GIỚI hạng người như thế phải đọa vào Vô Gián địa ngục, trong ngàn vạn ức kiếp không lúc nào mong ra khỏi được. 83

Hoặc có chúng sanh trộm cắp những tài vật, lúa gạo, đồ ăn uống y phục, v.v... của thường trụ, cho đến không cho mà lấy một vật, TRỘM kẻ đó phải đọa vào Vô THÙNG MÃN Gián địa ngục trong ngàn CÔNG ĐỨC vạn ức kiếp không lúc nào mong ra khỏi được. 84 *“Mãn” nghĩa là đầy đủ

ĐỊA Thánh Mẫu! NGỤC Nếu có chúng sanh nào phạm những tội như trên đó thì phải đọa vào địa ngục Vô Gián VÔ Thế nào là địa ngục GIÁN Vô Gián? Thánh Mẫu! Tất cả địa ngục đều ở bên trong núi đại Thiết Vi. cầu tạm ngừng sự đau khổ chừng khoảng một niệm cũng không được. 85

Trong đó, có thứ kế lại có mười tám địa năm trăm địa ngục, thứ kế lại ngục lớn, có ngàn trăm địa ngục nữa, danh hiệu cũng đều riêng khác nhau. 86

Nói về địa ngục Vô Gián đó, giáp vòng ngục thành hơn tám vạn dặm, cao đến một vạn dặm. thành đó thuần bằng sắt, lửa cháy trên thành không có chỗ nào hở trống. Trong ngục thành đó có các nhà ngục liên tiếp nhau đều có danh hiệu sai khác. 87

ĐỊA Riêng có một NGỤC sở ngục tên là VÔ Vô Gián. GIÁN 88

Ngục này chu vi một vạn tám ngàn dặm, tường ngục cao một ngàn dặm, toàn bằng sắt cả! Lửa từ trên thành cháy hực hở suốt đến dưới thành, lửa từ dưới thành lại cháy hực hở suốt đến trên thành. 89

Trên tường ngục còn có rắn sắt, chó sắt, miệng phun lửa, đuổi nhau chạy bên này sang bên kia. 90

Trong ngục một người có giường thọ tội, rộng khắp vạn dặm, thì tự thấy thân mình nằm đầy chật cả giường! 91

Đến ngàn nằm chật vạn người thọ cả trên tội, cũng đều giường! tự thấy thân của mình Đó là quả báo do những tội nghiệp đã tạo ra, nó cảm vời như thế! 92

Còn có nhiều người tội chịu đủ sự khổ sở. Có trăm ngàn quỷ Dạ Xoa và loài ác quỷ, răng nanh cặp mắt bén như chói sáng gươm, như chớp nhoáng, móng tay cứng như đồng, lôi kéo người tội! Lại có quỷ Dạ hoặc đâm Xoa khác cầm trúng miệng chĩa lớn bằng sắt mũi, hoặc đâm vào mình đâm trúng bụng lưng, người tội, 93

rồi dồi lấy chĩa lên trên hứng lấy, không, để lại trên giường! 94

rắn sắt Lại có diều cắn đầu hâu bằng người tội. sắt mổ mắt người tội, Nơi lóng đốt khắp đều bị trong thân đóng đinh thể, dài. kéo lưỡi ra có người bị rồi cày bừa móc ruột ra bằm chặt! trên đó, 95

Có kẻ bị dây sắt nóng đỏ quấn lấy thân, có kẻ bị nước đồng nóng sôi đổ vào miệng… 96

Người tội phải chịu những hình phạt thừa chết thiếu sống này, đây đều là nỗi thống khổ không lúc nào quả báo khổ trải qua ngàn mong ra khỏi do tạo nghiệp vạn ức kiếp, được địa ngục. ác mà cảm vời ra như thế, Lúc thế giới này lại sanh nhờ hư hoại, qua địa ngục ở thế giới khác để chịu tội khổ. 97

Cứ mãi chuyển Lại địa ngục đó đi chuyển lại như do có năm điều thế, đấy chính là nghiệp cảm, nên tội báo trong địa gọi là Vô Gián. ngục Vô Gián! Chú thích: Vô Gián là 98 không lúc nào ngừng nghỉ

Một là chịu Năm điều Vô Gián là gì? khổ cả ngày lẫn đêm cho đến cả kiếp số, không có lúc nào ngừng nghỉ, nên gọi là Vô Gián. 99