Songkranfestival

ประวัติวันสงกรานต์ ประเพณีสงกรานต์ วันสงกรานต์ สาหรบั คาว่า \"สงกรานต์\" มาจากภาษาสนั สกฤตวา่ \"สํ-กรานต\" ซึ่งแปลว่า ก้าวขน้ึ ยา่ งข้นึ หรือการยา้ ยท่ี เคลื่อนท่ี โดยหมายความอีกนัยนงึ ว่า เป็นการเขา้ สู่ศกั ราชราศีใหม่ หรือวนั ข้นึ ปีใหมน่ ่ันเอง ส่วนเทศกาลสงกรานต์น้ัน เป็น ประเพณีเก่าแก่ของคนไทยสืบทอดกนั มาตั้งแตโ่ บราณคู่กันมากับประเพณีตรษุ จีน จงึ มกี ารเรยี กรวมกนั ว่า \"ประเพณตี รุษ สงกรานต\"์ ซ่งึ หมายถึง ประเพณสี ่งท้ายปีเกา่ ต้อนรับปีใหม่ น่ันเอง ท้งั น้ี วนั หยุดสงกรานต์ เปน็ วันหยุดราชการ แบ่งออกเปน็ 3 วัน ได้แก่ วนั ท่ี 13 เมษายน เรยี กวา่ วัน มหาสงกรานต์, วนั ท่ี 14 เมษายน เรียกว่า วันเนา, วันที่ 15 เมษายน เรียกว่า วันเถลงิ ศก สว่ นกจิ กรรมหลกั ๆ ที่ทา ในชว่ งเทศกาลสงกรานต์ ก็จะเป็นการทาความสะอาดบา้ นเรอื น การร่วมกันทาบุญทาทาน สรงน้าพระ รดนา้ ของพร ผใู้ หญ่ และเลน่ สาดนา้ คลายร้อนกัน เป็นต้น เรอ่ื งนา่ รเู้ กี่ยวกับวนั สงกรานต์ ใน สมยั โบราณ คนไทยถอื เอาวันข้นึ 1 ค่า เดอื นอ้าย ซ่ึงตกราว ๆ เดือนพฤศจกิ ายนหรือธนั วาคม เปน็ วนั ขน้ึ ปี ใหม่ เพราะถือว่าเป็นชว่ งฤดหู นาว ต่อมาในปี พ.ศ. 2432 ในสมัยรชั กาลที่ 5 ได้เปลีย่ นวันขน้ึ ปใี หม่ใหเ้ ปน็ วันที่ 1 เมษายน แตเ่ มือ่ ในยุคสมัยของ จอมพล ป. พิบูลสงคราม ปี พ.ศ. 2483 ไดเ้ ปลีย่ นวันปีใหม่ให้เป็นสากล คอื วนั ที่ 1 มกราคม แต่ กระนนั้ คนไทยสว่ นมากกค็ นุ้ เคยกับวันปีใหมไ่ ทยในเดอื นเมษายน จึงกําหนดให้วันท่ี 13 เมษายน เป็นวันขึน้ ปีใหม่ ตามปฏทิ นิ เกรกอรี่ นอก จากประเทศไทยไดถ้ ือเอาวันสงกรานต์เปน็ วันขึ้นปีใหม่แล้ว รู้หรอื ไมว่ ่า ประเทศมอญ พม่า ลาว กน็ าเอา วันดังกลา่ ว เป็นเทศกาลฉลองวันขนึ้ ปใี หมข่ องเขาดว้ ยเช่นกัน สําหรบั ภาษาและความเช่ือของวันสงกรานตใ์ นแต่ละภาคก็จะมคี วามแตกต่างกันออกไป ดังนี้ ... ภาคกลาง วนั ที่ 13 เมษายน เรียกวา่ \"วันมหาสงกรานต\"์ และเป็นวนั ผูส้ งู อายแุ ห่งชาติ วนั ที่ 14 เมษายน เรยี กวา่ \"วันเนา\" ซง่ึ ในสมัยพลเอกชาตชิ าย ชณุ หะวัณ ไดป้ ระกาศให้เปน็ วนั ครอบครวั วันท่ี 15 เมษายน เรียกวา่ \"วนั เถลิงศก\" คือวันเร่ิมจลุ ศักราชใหม่ ภาคเหนือ วนั ที่ 13 เมษายน เรียกว่า \"วนั สังขารล่อง\" ซ่ึงมคี วามหมายว่า อายุส้นิ ไปอกี ปี วันที่ 14 เมษายน เรียกวา่ \"วันเน่า\" เปน็ วันหา้ มพูดจาหยาบคาย เพราะเชอ่ื ว่าจะทาให้ปากเน่าและไม่เจริญ วันท่ี 15 เมษายน เรยี กว่า \"วนั พญาวัน\" คอื วนั เปลยี่ นศกใหม่

ภาคใต้ วันท่ี 13 เมษายน เรียกวา่ \"วันเจา้ เมอื งเกา่ \" หรอื \"วนั สง่ เจ้าเมืองเกา่ \" เพราะเชื่อว่าเทวดารักษาบา้ นเมอื ง กลบั ไปชมุ นมุ กันบนสวรรค์ วนั ท่ี 14 เมษายน เรยี กว่า \"วนั วา่ ง\" คือวนั ท่ีปราศจากเทวดาท่รี ักษาเมือง ชาวบ้านก็จะงดงานอาชพี ต่าง ๆ แลว้ ไปทาบุญทวี่ ดั วนั ที่ 15 เมษายน เรียกวา่ \"วันรบั เจ้าเมืองใหม\"่ คอื วันรบั เทวดาองค์ใหมท่ ่ีได้รับมอบหมายให้มาดูแลเมอื ง แทนองคเ์ ดิมท่ีย้ายไปประจาเมืองอ่ืน คาวา่ \"ดาํ หัว\" ปกติแปลว่า \"สระผม\" แตป่ ระเพณสี งกรานตล์ ้านนา หมายถงึ การแสดงความเคารพ และ ขออโหสกิ รรมท่ตี นอาจจะเคยลว่ งเกนิ รวมทัง้ ขอพรจากผใู้ หญ่ ไมว่ ่าจะเปน็ ญาติผู้ใหญ่ ผ้อู าวโุ ส ครบู าอาจารย์ หรอื ผบู้ ังคับบญั ชา สว่ นมากจะใช้นา้ ขมนิ้ สม้ ป่อยนาไปไหว้ และผใู้ หญก่ จ็ ะจมุ่ เอานา้ แปะบนศีรษะก็เป็นอันเสรจ็ พธิ ี อยา่ งไรก็ตาม พธิ ีสงกรานต์ เปน็ พิธีกรรมทีเ่ กิดขึ้นในสมาชิกครอบครัว หรือชมุ ชนบ้านเรอื นละแวกใกลเ้ คียง แต่ปัจจบุ ันได้เปลย่ี นแปลงไปตามสมัย และคา่ นยิ ม จากเดิมชาวบา้ นจะใชน้ ้าเป็นตวั แทนในการประกอบพิธีสาคญั ต่าง ๆ โดยถือว่า นา้ จะแก้ความร้อนของฤดรู อ้ น และใชช้ ่วงเวลาดังกล่าวขอพรจากผู้ใหญ่ รวมไปถงึ ระลึกบุญคุณตอ่ บรรพบรุ ุษที่ ลว่ งลับ สว่ นประเพณีสงกรานตใ์ นสมยั ใหม่น้นั จะเป็นประเพณกี ลบั บา้ นเกดิ เสียมากกว่า หรอื ถือวา่ เปน็ วนั ครอบครวั ตํานานนางสงกรานต์ และประวตั ินางสงกรานต์ ตํานานนางสงกรานต์ สาหรับเรอื่ งราวความเปน็ มาของนางสงกรานตน์ ้นั มบี ันทกึ ไวบ้ นจารึกทวี่ ดั พระเชตุพนวมิ ลมงั คลาราม กล่าวตาม พระบาลฝี า่ ยรามญั ว่า คร้งั หน่ึงนานมาแลว้ มีเศรษฐคี นหนง่ึ รวยทรพั ยแ์ ตไ่ ม่มีบุตรไวส้ ืบสกุล โดยบา้ นของเศรษฐีคนนี้ต้งั อยู่ ใกลก้ ับนักเลงสรุ าทีม่ บี ุตรสองคน วันหน่งึ นักเลงสุราต่อว่าเศรษฐที ่ไี ม่มีบตุ ร จนกระท่ังเศรษฐนี ้อยใจ จงึ ไดบ้ วงสรวงพระ อาทติ ย์ พระจันทร์ ตั้งจติ อธษิ ฐานขอบุตร แตแ่ ม้วา่ เศรษฐีจะตง้ั จติ อธษิ ฐานอยูน่ านกว่าสามปี กย็ งั ไม่มีวแ่ี ววว่าจะมีบตุ ร กระท่ัง วนั หนงึ่ เป็นช่วงทีพ่ ระอาทิตย์ยกข้ึนสู่ราศเี มษ เศรษฐีได้พาบริวารไปยงั ตน้ ไทรริมน้า พอไปถงึ กไ็ ดน้ า ข้าวสารลงล้างในน้าเจด็ ครง้ั แล้วหุงบูชาอธษิ ฐานขอบตุ รกับรกุ ขเทวดาในตน้ ไทรนน้ั รกุ ขเทวดาเหน็ ใจเศรษฐีจึงเหาะไป เฝา้ พระอินทร์ ไม่ช้าพระอนิ ทรก์ ม็ ีเมตตาประทานเทพบุตรให้องค์หนึง่ นาม \"ธรรมบาล\" ลงไปปฏสิ นธใิ นครรภภ์ รรยา เศรษฐี ไมช่ า้ เทพบตุ รก็คลอดออกมา เศรษฐีจงึ ตง้ั ชือ่ ให้กมุ ารน้อยน้ีว่า \"ธรรมบาลกมุ าร\" และไดป้ ลูกปราสาทไว้ใต้ต้นไทร ใหก้ มุ ารน้ีอยูอ่ าศยั

เวลาผา่ นไป ธรรมบาลกมุ าร โตขึน้ ได้เรยี นรภู้ าษานก และเมื่ออายุเจ็ดขวบ ก็ไดเ้ รยี นไตรเภทจบ ธรรมบาลกุ มาล จึงได้เป็นอาจารย์บอกมงคลตา่ ง ๆ แกค่ นทง้ั หลาย อยูม่ าวนั หนงึ่ ทา้ วกบิลพรหม ไดล้ งมาถามปญั หากบั ธรรมบาล กมุ าร 3 ข้อ โดยต้ังเงื่อนไขไว้ว่า ถ้าธรรมบาลกุมารตอบได้ก็จะตดั เศยี รบชู า แต่ถ้าตอบไมไ่ ด้จะตัดศีรษะธรรมบาลกมุ าร เสีย ซึ่งปัญหาท่ีทา้ วกบลิ พรหมถามธรรมบาลกมุ าร ก็คอื \"ตอนเชา้ ศรีอยูท่ ี่ไหน ตอนเทยี่ งศรีอยู่ทไี่ หน และตอนค่ําศรีอยู่ ทไี่ หน\" เมื่อไดฟ้ ังคาถามดังน้ัน ธรรมบาลกุมาร ไม่สามารถตอบได้ จงึ ขอผดั ผ่อนท้าวกบิลพรหมไปอีก 7 วนั ระหวา่ งน้นั ธรรมบาลกุมาร ก็ไดพ้ ยายามคดิ หาคาตอบ กระทั่งล่วงเข้าวันที่ 6 ธรรมบาลกุมารก็ลงจากปราสาทมานอนอยู่ใต้ต้นตาล โดยคิดว่า หากไมส่ ามารถตอบปญั หานี้ได้ กข็ อตายในท่ีลับยังดีกวา่ ไปตายดว้ ยอาญาของทา้ วกบลิ พรหม นบั เป็นโชคดีทีธ่ รรมบาลกมุ ารสามารถฟังภาษานกได้ และบงั เอิญบนต้นไมม้ นี กอินทรี 2 ตวั ผวั เมียเกาะทารงั อยู่ ธรรมบาลกุมารจงึ ไดย้ ินนกสองตวั ผัวเมยี สนทนากนั โดยนางนกอนิ ทรถี ามสามีว่า พรุ่งนีจ้ ะไปหาอาหารแห่งใด สามไี ด้ ตอบนางนกไปว่า เราจะไปกินศพธรรมบาลกุมาร ซ่งึ จะถูกท้าวกบิลพรหมฆา่ เพราะตอบปัญหาไม่ได้ นางนกจึงถามว่า คาถามท่ีทา้ วกบิลพรหมถามคืออะไร สามีกเ็ ล่าให้ฟงั ซง่ึ นางนกกไ็ ม่สามารถตอบได้ สามี จงึ เฉลยวา่ ตอนเชา้ ศรีจะอยู่ที่ หน้า คนจงึ ตอ้ งลา้ งหน้าทุก ๆ เช้า ตอนเท่ียงศรจี ะอยู่ท่ีอก คนจงึ เอาเครือ่ งหอมประพรมทีอ่ ก สว่ นตอนเยน็ ศรีจะอย่ทู ่ี เท้า คนจงึ ต้องล้างเทา้ ก่อนเขา้ นอน เมื่อ ไดย้ ินดังนั้น ธรรมบาลกุมาร ก็ไดจ้ ดจาสิง่ ทส่ี ามนี กพูดไว้ กระทงั่ วันรุ่งขนึ้ ธรรมบาลกุมาร ได้นาคาตอบ ดังกล่าวไปตอบกับท้าวกบลิ พรหม เมอ่ื ทา้ วกบลิ พรหมเปน็ ฝ่ายพา่ ยแพ้ ท้าวกบลิ พรหมจึงตรสั เรียกธิดาทง้ั เจด็ อันเป็นบาท บาจาริกาพระอนิ ทรม์ าประชุมพร้อมกนั แล้วบอกว่าจะตัดเศียรบชู าธรรมบาลกมุ าร ตามคาทา้ ไว้ แต่ปญั หาก็คอื พระ เศยี รของพระองค์หากตกไปอยทู่ ี่ใด กจ็ ะเปน็ อันตรายต่อทนี่ ้ัน อย่างเช่น หากต้งั เศยี รไว้บนแผน่ ดนิ ไฟกจ็ ะไหม้โลก แตถ่ ้า จะโยนข้ึนไปบนอากาศฝนกจ็ ะแล้ง หรอื ถา้ จะทิ้งในมหาสมุทรนา้ ก็จะแหง้ ด้วยเหตุนี้ ทา้ วกบิลพรหม จึงมอบหมายใหธ้ ิดาทงั้ 7 ผลดั เวรกันนําพานมารองรบั เศยี ร โดยให้นางทงุ ษะ ผู้ เป็นธดิ าองค์โต เป็นผูเ้ รมิ่ ต้น ซ่งึ นางทุงษะก็เชญิ พระเศยี รของทา้ วกบิลพรหมเวยี นขวารอบเขาพระสุเมรุ 60 นาที จากนนั้ ปประดิษฐานไว้ในถา้ คันธชลุ ี ณ เขาไกรลาศ และเมื่อครบกาหนด 365 วนั ซึ่งโลกสมมุตวิ ่าเปน็ ปีหนง่ึ เวยี นมาถึง วนั มหาสงกรานต์ เทพธดิ าท้งั 7 กจ็ ะทรงพาหนะของตน ผลัดเวรกนั มาเชิญพระเศยี รของบดิ าออกแห่ ทาเช่นน้ีทุก ๆ ปี และเนื่องจากเทพธดิ าทัง้ 7 ปรากฏตัวในวนั มหาสงกรานต์เปน็ ประจาํ จึงได้ช่อื วา่ \"นางสงกรานต\"์ ส่วนทา้ วกบลิ พรหมนน้ั นยั ก็คอื พระอาทิตย์ เพราะกบิล หมายถงึ สแี ดง ทั้งน้ี ในแตล่ ะปี นางสงกรานต์ แตล่ ะนางจะทาํ หน้าท่ีผลัดเปลี่ยนกนั ตามวนั มหาสงกรานต์ และจะมนี าม อาหาร อาวธุ สตั ว์ทเ่ี ปน็ พาหนะตา่ ง ๆ กนั ดังน้ี…

นางทงุ ษะเทวี ถ้าวันอาทติ ยเ์ ป็นวนั มหาสงกรานต์ นางสงกรานต์นาม ทุงษะเทวี ทรงพาหุรัดทัดดอกทบั ทิม อาภรณ์ แก้วปัทมราช ภกั ษาหารอทุ ุมพร (ผลมะเดื่อ) พระหัตถ์ขวาทรงจักร พระหัตถซ์ ้ายทรงสังข์ เสดจ็ มาบนหลังครุฑ แตท่ าง ลา้ นนาจะมีความเชื่อวา่ วนั อาทิตย์ ชื่อ นางแพงศรี คาํ ทํานาย : ถา้ วนั อาทิตย์เปน็ วนั มหาสงกรานต์ ปนี ั้นพืชพันธ์ุธญั ญาหารไมส่ จู้ ะงอกงามนัก ถ้าวันอาทิตย์เป็นวัน เนา ข้าวจะตายฝอย คนต่างด้าวจะเขา้ เมืองมาก ทา้ วพระยาจะรอ้ นใจ ถา้ วันอาทติ ยเ์ ป็นวันเถลงิ ศก พระมหากษตั รยิ ์จะมี พระบรมเดชานภุ าพ ปราบศตั รไู ด้ทว่ั ทุกทศิ นางโคราคะเทวี ถ้าวนั จนั ทรเ์ ปน็ วนั มหาสงกรานต์ นาง สงกรานต์นาม โคราคะเทวี ทรงพาหุรัดทดั ดอกปบี อาภรณ์ แก้วมกุ ดา ภักษาหารเตลงั (น้ามัน) พระหตั ถ์ขวาทรงขรรค์ พระหตั ถ์ซ้ายทรงไมเ้ ท้า เสดจ็ มาบนหลงั พยัคฆ์ (เสือ) แต่ทาง ล้านนาจะมีความเชือ่ วา่ วันจันทร์ ชอ่ื นางมโนรา คําทํานาย : ถา้ วันจันทร์เปน็ วันมหาสงกรานต์ ขา้ ราชการช้ันผใู้ หญ่ ตลอดจนคุณหญิง คณุ นายทงั้ หลายจะเรอื ง อานาจ ถา้ วันจันทร์เป็นวันเนา มกั เกดิ ความไขต้ า่ งๆ และเกลอื จะแพง นางพญาจะร้อนใจ ถา้ วันจันทรเ์ ป็นวนั เถลิงศก พระราชินแี ละทา้ วนางฝ่ายในจะมคี วามสุขสาราญ

นางรากษสเทวี ถา้ วนั อังคารเปน็ วันมหาสงกรานต์ นาง สงกรานต์นาม รากษสเทวี ทรงพาหุรัดทดั ดอกบัวหลวง อาภรณแ์ ก้วโมรา ภักษาหารโลหติ พระหตั ถ์ขวาทรงตรศี ูล พระหัตถ์ซ้ายทรงธนู เสด็จมาบนหลงั วราหะ (หมู) แตท่ าง ล้านนาจะมคี วามเช่ือว่าวนั องั คาร ชอ่ื นางรากษสเทวี คําทํานาย : ถ้า วันอังคารเปน็ วันมหาสงกรานต์ โจรผ้รู ้ายจะชุกชมุ จะเกิดการเจ็บไขร้ า้ ยแรง แตถ่ ้าวนั อังคารเป็น วนั เนา ผลหมากรากไมจ้ ะแพง ถา้ วันอังคารเป็นวนั เถลงิ ศก ข้าราชการทกุ หมู่เหล่าจะมีความสุข มีชยั ชนะแก่ศตั รูหมู่พาล นางมณฑาเทวี ถา้ วนั พธุ เป็นวันมหาสงกรานต์ นาง สงกรานต์นาม มณฑาเทวี ทรงพาหุรัดทัดดอกจาปา อาภรณแ์ กว้ ไพฑรู ย์ ภกั ษาหารนมเนย พระหตั ถข์ วาทรงเข็ม พระหัตถ์ซ้ายทรงไม้เทา้ เสด็จมาบนหลงั คัทรภะ (ลา) แตท่ างลา้ นนาจะมี ความเชอื่ วา่ วนั พุธ ชอื่ นางมนั ทะ คาํ ทาํ นาย : ถ้า วนั พธุ เปน็ วันมหาสงกรานต์ ข้าราชการชัน้ ผ้ใู หญ่จะไดร้ ับการยกยอ่ งจากตา่ งประเทศ ถ้าวันพธุ เปน็ วนั เนา ข้าวปลาอาหารจะแพง แมห่ ม้ายจะพลัดท่ีอยู่ ถ้าวนั พุธเปน็ วนั เถลิงศก บรรดานักปราชญ์ราชบณั ฑิตจะมี ความสุขสาราญ

นางกริ ิณเี ทวี ถ้าวนั พฤหสั บดเี ป็นวันมหาสงกรานต์ นางสงกรานตน์ าม กริ ิณเี ทวี ทรงพาหรุ ัดทัดดอกมณฑา อาภรณ์ แก้วมรกต ภักษาหารถัว่ งา พระหัตถ์ขวาทรงขอชา้ ง พระหัตถซ์ า้ ยทรงปนื เสด็จมาบนหลังคชสาร (ช้าง) แต่ทางล้านนาจะ มีความเช่ือวา่ วันพฤหสั ช่อื นางญั ญาเทพ คาํ ทาํ นาย : ถ้า วนั พฤหัสบดเี ปน็ วนั มหาสงกรานต์ ผนู้ อ้ ยจะแพ้ผู้เป็นใหญ่ และเจ้านาย ถ้าวนั พฤหสั บดีเป็นวัน เนา ผลไม้จะแพง ราชตระกูลจะมีความร้อนใจ ถ้าวันพฤหสั บดีเปน็ วนั เถลงิ ศก สมณชพี ราหมณ์จะปฏิบัติกรณยี กจิ อนั ดี งาม นางกมิ ิทาเทวี ถา้ วนั ศกุ รเ์ ปน็ วนั มหาสงกรานต์ นาง สงกรานตน์ าม กิมิทาเทวี ทรงพาหรุ ดั ทดั ดอกจงกลนี อาภรณ์แก้ว บษุ ราคัม ภักษาหารกลว้ ยนา้ พระหัตถ์ขวาทรงขรรค์ พระหัตถซ์ ้ายทรงพณิ เสด็จมาบนหลงั มหงิ สา (ควาย) แต่ทาง ลา้ นนาจะมีความเช่ือว่าวนั ศกุ ร์ ชือ่ นางรญิ โท คําทาํ นาย : ถ้า วนั ศกุ ร์เปน็ วนั มหาสงกรานต์ พืชพันธธ์ุ ัญญาหารจะอุดมสมบูรณ์ ฝนชกุ พายพุ ัดแรง ผคู้ นจะเปน็ โรคตาและเจบ็ ไขก้ นั มาก ถา้ วันศุกรเ์ ป็นวันเนา พริกจะแพง แร้งกาจะเป็นโรค สัตวป์ ่าจะเป็นอันตราย แมห่ มา้ ยจะมลี าภ ถ้าวันศุกร์เปน็ วนั เถลงิ ศก พ่อคา้ คหบดีจะทามาคา้ ขน้ึ มผี ลกาไรมาก

นางมโหธรเทวี ถ้าวันเสาร์เป็นวันมหาสงกรานต์ นางสงกรานตน์ าม มโหธรเทวี ทรงพาหุรดั ทัดดอกสามหาว อาภรณ์แกว้ นลิ รัตน์ ภักษาหารเน้อื ทรายพระหตั ถ์ขวาทรงจกั ร พระหัตถ์ซ้ายทรงตรีศูล เสดจ็ มาบนหลงั มยรุ า (นกยงู ) แต่ทางล้านนาจะมีความ เชื่อวา่ วันเสาร์ ช่อื นางสามาเทวี คําทาํ นาย : ถา้ วันเสารเ์ ปน็ วันมหาสงกรานต์ โจรผู้รา้ ยจะชกุ ชมุ จะเกิดการเจ็บไข้ร้ายแรง ถ้าวนั เสารเ์ ปน็ วันเนา ข้าวปลาจะแพง ขา้ วจะไดน้ ้อย ผลไม้จะแพง นา้ น้อย จะเกิดเพลงิ กลางเมือง ขนุ นางจะต้องโทษ ถ้าวันเสาร์เปน็ วันเถลิง ศก บรรดาทหารทั้งปวงจะมีชยั ชนะแก่ข้าศกึ ศัตรู อยา่ งไรกต็ าม ยังมคี ําทํานายนางสงกรานต์ ทท่ี ํานายตามความเชื่อเกีย่ วกบั อิรยิ าบถของนางสงกรานต์ ดังนี้ 1.ถา้ นางสงกรานต์ ยนื มา จะเกดิ ความเดือดร้อนเจบ็ ไข้ 2.ถา้ นางสงกรานต์ นั่งมา จะเกิดความเจ็บไข้ ผคู้ นลม้ ตายและเกดิ เหตเุ ภทภัยต่าง ๆ 3.ถา้ นางสงกรานตน์ อนลืมตา ประชาชนจะอยูเ่ ย็นเปน็ สุข 4.ถา้ นางสงกรานตน์ อนหลบั ตาพระมหากษตั ริยจ์ ะเจรญิ รุ่งเรอื งดี นางสงกรานต์

ประเพณีสงกรานตข์ องไทยในแตล่ ะภาค ชว่ งวันท่ี 13-15 เมษายน เป็นชว่ งเวลาทชี่ าวไทย และชาวต่างชาติ ตา่ งหล่งั ไหลเข้าไปในตวั เมืองของแต่ละจงั หวดั เพ่ือ ร่วมสนกุ ในเทศกาลปีใหม่ไทย หรอื วันสงกรานต์ แตน่ อกจากกิจกรรมเพื่อความสนุกสนานแล้ว ชาวไทยส่วนใหญ่ยังคง ยดึ ถือและปฏบิ ัตติ ามเพณีเกา่ แก่ท่ีสบื ทอดกนั มา ทว่า ในแตล่ ะภาคจะมีความเชอื่ และรปู แบบของประเพณีทแ่ี ตกตา่ งกัน ออกไป ประเพณสี งกรานตภ์ าคเหนือ เรม่ิ ตน้ ดว้ ยกจิ กรรมวันสงกรานตล์ ้านนาในภาคเหนือ ท่เี รยี กว่า \"ประเพณีป๋ีใหม่เมือง\" กันเลยจา้ ในวนั ที่ 13 เมษายน \"วนั สังขานตล์ ่อง\" วันนี้ถอื เป็นวนั ส้ินสุดศักราชเก่าของชาวภาคเหนือ ซ่ึงจะมกี ารจดุ ประทัดในช่วงเชา้ เพราะมีความเช่ือแต่โบราณวา่ เปน็ การขบั ไลส่ ่ิงเลวรา้ ยในปกี อ่ นใหพ้ ้นไป และในช่วงเย็นจะมงี านบุญขนาดใหญ่ นัน่ คอื การแห่พระพุทธรูปสาคญั ประจาเมืองด้วย ในชว่ งนจ้ี ะมีท้งั ชาวไทย ชาวต่างชาติ มารวมตัวกนั อยา่ งหนาแนน่ แต่ก็ได้ ทั้งบุญและความสนกุ สนานกันเลยทเี ดียว จากนัน้ ในวนั ที่ 14 เมษายน ที่เรียกกนั วา่ \"วนั เนา\" หรอื \"วันเน่า\" จะเป็น วนั ทหี่ า้ มดา่ ทอ ว่ารา้ ยผ้อู ่ืน ไมเ่ ชน่ นนั้ จะทาให้โชคร้ายไปตลอดทัง้ ปี ส่วนในวนั ที่ 15 เมษายน \"วันพญาวัน\" หรือ \"วัน เถลิงศก\" เปน็ วนั ทีช่ าวบ้านต่นื ต้ังแต่ไกโ่ ห่เพื่อไปทาบุญตักบาตร เข้าวดั ฟงั ธรรม จากนั้นจะมีการรดน้าดาหวั ผูใ้ หญใ่ นช่วง บ่าย พอถงึ วนั ที่วนั ที่ 16 เมษายน \"วนั ปากป\"ี ทุกคนกจ็ ะพากันไปรดน้าเจ้าอาวาสตามวดั ตา่ ง ๆ และรดน้าดาหวั ผใู้ หญ่ เพ่อื ขอขมา โดยในวันท่ี 17 เมษายน \"วันปากเดือน\" ซ่งึ เป็นวันสดุ ท้ายขอองเทศกาลสงกรานต์ ชาวบา้ นจะทาการปัด ตัว เพอื่ ส่งเคราะหต์ ่าง ๆ ออกไป เพื่อเปน็ การปิดฉากประเพณสี งกรานต์ล้านนา ประเพณสี งกรานตภ์ าคอสี าน ตอ่ มา เรามาดภู าคอีสาน ท่เี รยี กประเพณสี งกรานตว์ า่ \"บุญเดอื นห้า\" หรอื \"ตรุษสงกรานต์\" กันบ้างดกี ว่า ประเพณพี ้ืนบา้ นของภาคอสี านจะค่อนขา้ งเรียบงา่ ย สว่ นใหญเ่ น้นการอยู่กบั ครอบครวั แต่จะมีกิจกรรมตามแหลง่ ท่องเท่ียวตา่ ง ๆ เชน่ กนั โดยชาวอีสานจะถือฤกษ์ในวันข้ึน 15 คํา่ เดือน 5 เวลาบ่าย 3 โมง เป็นเวลาเร่ิมงาน จะ มี พระสงฆ์ตกี ลองโฮมเพื่อเป็นการเปดิ ศักราชเข้าสู่ปีใหม่ จากนนั้ ญาตโิ ยมท้งั หลายจะไปรวมตวั กนั ท่ีศาลาวดั ต่าง ๆ เพื่อสรง น้าพระพุทธรูป แล้วต่อด้วยการรดนา้ ดาหวั ญาติผใู้ หญ่ เพื่อขอขมา จากนน้ั กจ็ ะเปน็ การเลน่ สาดนา้ และก่อกองทราย ภายในวดั หากใครต้องการทาบุญปลอ่ ยนก ปลอ่ ยปลา หรอื ปลอ่ ยสัตวอ์ นื่ ๆ ก็ทาไดเ้ ช่นกันคะ่

ประเพณีสงกรานตภ์ าคใต้ ส่วนประเพณีสงกรานตใ์ นภาคใต้ ความเปน็ มาจะคอ่ นข้างยาวสักเล็กนอ้ ย เพราะทางภาคใตจ้ ะมีความเชื่อที่ แตกตา่ งจากภาคอ่ืน ๆ นนั่ คอื ความเช่อื แบบดัง้ เดิมทว่ี า่ ชว่ งเทศกาลสงกรานต์ เปน็ ช่วงเวลาแหง่ การผลดั เปลีย่ นเทวดา ผรู้ ักษาดวงชะตาบ้านเมือง พวกเขาจึงถือเอาวันท่ี 13 เมษายน ซง่ึ เปน็ วันแรกของเทศกาลสงกรานต์เปน็ \"วนั สง่ เจา้ เมือง เกา่ \" โดยจะมีการทาพธิ ลี อยเคราะห์ลงในแม่นา้ และอธษิ ฐานขอให้ประสบโชคดีตลอดปีใหม่ จากนั้นในวนั ท่ี 14 เมษายน หรือ \"วันวา่ ง\" ที่มีความเชอ่ื ว่า ในวนั นยี้ งั ไม่มีเทวดาคนใหม่มาคุ้มครองดูแลเมือง ดงั น้ันเพ่อื ป้องกนั ปัญหาในการดาเนิน ธุรกิจ ชาวนครจะหยุดกิจการต่าง ๆ แล้วหนั หนา้ ไปทาบญุ ตกั บาตรที่วัด สรงน้าพระพุทธรูป และรดน้าผู้อาวโุ สแทน ตอ่ มา ในวันที่ 15 เมษายน ที่เรียกว่า \"วนั รับเจ้าเมอื งใหม่\" ใน วนั น้ี บนสวรรค์จะมีเทวดาทีเ่ ปน็ เจ้าเมืองใหมล่ ง ประจาการ ดงั นั้นชาวเมอื งจงึ ต้องต้อนรับเทวดาเจา้ เมอื งคนใหมด่ ้วยการแต่งกายด้วยเสื้อ ผา้ ชดุ ใหม่ เพ่ือนาอาหารไป ถวายพระทว่ี ดั จากนัน้ อาจจะไปรดน้าผูอ้ าวโุ สท่านทีย่ ังไม่ได้ไปรดนา้ ใน \"วันว่าง\" เพื่อเป็นการปิดทา้ ยประเพณีสงกรานต์ ของชาวภาคใต้ ประเพณสี งกรานตภ์ าคกลาง และสดุ ท้ายคือก็มาถึงประเพณีวันสงกรานต์ในภาคกลางกันบา้ ง วนั สงกรานต์ หรอื วันปีใหมไ่ ทย ของภาคกลาง จะเริม่ ขนึ้ ในวนั ที่ 13 เมษายน เรามักเรียกวนั นว้ี ่า \"วนั มหาสงกรานต\"์ ส่วนวันที่ 14 เรยี กเป็น \"วนั กลาง\" หรอื \"วันเนา\" และในวนั ท่ี 15 ถือเป็นวนั \"วนั เถลิงศก\" โดยทัง้ 3 วันนี้ ชาวภาคกลางส่วนใหญจ่ ะประกอบพิธที างศาสนา มกี ารทาบุญ ตักบาตร ปลอ่ ยนก ปลอ่ ยปลา กรวดน้าอุทิศสว่ นกศุ ลให้แก่ญาติผลู้ ่วงลับ มีการสรงน้าพระ มกี ารกอ่ พระเจดยี ท์ ราย ภายในวดั มกี ารรดนา้ ดาหวั ผูใ้ หญ่ และในบางจังหวดั จะมีพิธีแห่นางแมวดว้ ย นอกจากนีย้ ังมีการการทาความสะอาด บ้านเรือนที่อาศัยตลอดจนบริเวณใกล้เคยี ง โดย เฉพาะอย่างยง่ิ ท่ีบชู าพระและทีเ่ กบ็ อฐั ิบรรพบรุ ษุ เพ่ือให้สิ่งสกปรก หมดไปพร้อมกับปเี กา่ เพือ่ เปน็ การต้อนรับปใี หม่ไทย ด้วยความบริสทุ ธิ์ผุดผ่องน่ันเอง

สงกรานตต์ ามประเพณีทีแ่ ตกต่าง สงกรานต์ผูกสายสิญจนเ์ ชื่อมโยงพระธาตุสองแผ่นดิน หรอื สงกรานตน์ ครพนม รนื่ รมย์ บุญปีใหม่ ไทย-ลาว ณ อ.เมอื ง และ อ.เรณนู คร จ.นครพนม ในงานจะมีการฮดสรง หรอื สรงน้าพระธาตปุ ระจาวันเกิดท้งั 7 แหง่ ที่มี เพียงแห่งเดยี วในประเทศไทย สงกรานตอ์ มุ้ สาวลงนํ้า หรือประเพณีสงกรานต์อุ้มสาวลงนา้ ณ เกาะสีชงั และเกาะขามใหญ่ จ.ชลบุรี ภายในงานมีกจิ กรรมเชน่ พิธีทาบญุ ตกั บาตร สรงนา้ พระ พิธกี องขา้ วบวงสรวง รดนา้ ดาหัว การก่อพระเจดยี ์ทราย การละเลน่ พืน้ บ้าน แข่งขนั เรือกระทะ เรอื ชักกะเย่อ มวยตับจาก ปาลกู ดอก แข่งขนั ตะกร้อลอดบ่วง การแสดงดนตรี และประเพณีอุ้มสาวลงนา้ สงกรานตน์ างดาน หรือ เทศกาลมหาสงกรานตเ์ มืองนครศรีธรรมราช จดั ขึน้ ณ สวนศรธี รรมา โศกราช สนามหน้าเมือง หอพระอิศวร สาหรบั กิจกรรมภายในเทศกาลสงกรานตเ์ มืองนครน้ี จะมีมหกรรมขนมพ้ืนบ้าน อาหารพืน้ เมือง กิจกรรมนั่งรถชมเมอื ง เล่าเร่ืองลิกอร์ นัง่ สามลม้ โบราณชมเมืองเก่า พิธีพทุ ธาภเิ ษกน้าศักดส์ิ ิทธิ์จาก 6 แหลง่ จตุคามรุ่นสรงน้า 50 เปน็ ตน้ นางสงกรานต์ 2557 ทํานายประเทศจะทุกขย์ าก นางสงกรานต์ 2557 โคราคะเทวมี ือถือมีดทํานายปท.จะทกุ ข์ยาก (ไอเอ็นเอน็ ) นางสงกรานต์ 2557 นามวา่ โคราคะเทวี มอื ถือมดี ทาํ นาย นางสงกรานต์ปี 2557 ประเทศจะทุกข์ยาก แพอ้ าํ มาตย์ มนตรีทง้ั ปวง เกิดความเดอื นร้อน คนเจบ็ ไข้ วันท่ี 26 มีนาคม 2557 ประกาศสงกรานต์จุลศกั ราช 1376 พุทธศกั ราช 2557 ปมี ะเมยี ฉศก จนั ทรคติเป็น ปกติมาส ปกติวาร สรุ ยิ คติ เป็น ปกตสิ รุ ทนิ วันมหาสงกรานต์ ตรงกบั วันจนั ทร์ท่ี 14 เมษายน เวลา 8 นาฬิกา 11 นาที 24 วนิ าที จนั ทรคติ ตรงกบั วนั จนั ทร์ ขึ้น 15 ค่า เดือนหา้ ปมี ะเมีย โดยนางสงกรานตน์ ามว่า \"โคราคะเทว\"ี ทรงพาหรุ ดั ทัดดอกปบี อาภรณแ์ ก้วมกุ ดาหาร ภักษาหารน้ามัน หัตถ์ขวาทรง ขรรค์ หตั ถ์ซา้ ยทรงไมเ้ ทา้ เสดจ็ ยนื มาเหนอื หลงั พยัคฆ์ (เสือ) เปน็ พาหนะ เกณฑ์พิรุณศาสตร์ ปนี ี้ เสาร์ เปน็ อธิบดฝี น บนั ดาลให้ฝนตก 400 ห่า ตกในเขาจักรวาล 160 ห่า ตกในป่าหมิ พานต์ 120 หา่ ตกในมหาสมุทร 80 ห่า ตกในโลกมนษุ ย์ 40 ห่า

เกณฑ์ธาราธคิ ณุ ช่อื เตโช(ธาตุไฟ) นา้ นอ้ ย อากาศยงั ร้อน เกณฑ์นาคราชใหน้ า้ ปีมะเมีย นาคราชให้น้า 5 ตัว ทานายวา่ ฝนตน้ ปีงาม กลางปีงาม และปลายปกี ็งามแล เกณฑธ์ ญั ญาหารชื่อ ปาปะ ข้าวกล้าในไรน่ า จะได้ 1 สว่ น เสยี 10 สว่ น คนทงั้ หลายจะตกทกุ ขไ์ ด้ยากลาบากแค้น เพราะกนั ดารอาหารบา้ ง จะฉิบหายเปน็ อันมากแล ซงึ่ สรุปความตามทํานาย ช่วงวันดังนี้ วันจนั ทร์ เปน็ วันมหาสงกรานต์ : ขา้ ราชการชั้นผใู้ หญ่ จะแพ้เสนาบดี ท้าวพระยาและนางพระยาท้ังหลาย วันองั คาร เป็นวนั เนา : หมากพลู ข้าวปลาจะแพง จะแพ้อามาตย์มนตรที ้ังปวง วันพธุ เปน็ วันเถลงิ ศก : ราชบัณฑติ ปโุ รหติ โหราจารย์ จะมีสขุ สาราญเปน็ อนั มากแลฯ นางสงกรานต์ ยนื : จะเกดิ ความเดือดร้อนเจ็บไข้