Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore الكفالة والرضاعة الطبيعية

الكفالة والرضاعة الطبيعية

Published by amr.geek.95, 2022-11-07 13:46:21

Description: الكفالة والرضاعة الطبيعية

Search

Read the Text Version

‫التعريف بالكفالة وكل مايخصها‬ ‫الكفالـــة‬ ‫والرضاعة‬ ‫الطبيعية‬


‫دليــل الكفالــة والرضاعــة الطبيعيــة هــو دليــل مقــدم مــن‬ ‫كفالــة لــكل أم مقبلــة علــى كفالــة طفــل رضيــع‬ ‫دليــل يقــدم أهــم الموضوعــات المتعلقــة بإرضــاع الطفــل‬ ‫المكفـول مـن الناحيـة البيولوجيـة وكذلـك الناحيـة الشـرعية‬


‫الفهرس‬ ‫‪8 64‬‬ ‫‪16 12 10‬‬ ‫‪26 18‬‬


‫التحريم‬ ‫بالرضاعــة‬ ‫الطبيعية‬ ‫كانــت َعا ِئ َشــ ُة َر ِضــ َي ال َّلــ ُه َع ْن َهــا ( َت ْأ ُمــ ُر َب َنــا ِت أَ َخ َوا ِت َهــا َو َب َنــا ِت‬ ‫ِإ ْخ َو ِت َهــا أَ ْن ُي ْر ِض ْعــ َن َمــ ْن أَ َح َّبــ ْت َعا ِئ َشــ ُة أَ ْن َي َرا َهــا َو َي ْد ُخــ َل‬ ‫َع َل ْي َهـا) رواه أبـو داود وصححـه الألبانـي فـي صحيـح أبـي داود‪.‬‬ ‫يعــد التحريــم بالرضاعــة مــن أكثــر الأمــور التــي ســهلت أمــر‬ ‫الكفالــة‪ ،‬حيــث أنــه بالرضاعــة يصبــح الطفــل المكفــول ابــن‬ ‫بالرضاعــة للأســرة الكافلــة‪ ،‬وبالتالــي عــدم وجــود مــا يمنــع‬ ‫النظــر والخلــوة بعــد بلــوغ الطفــل المكفــول أو الطفلــة‬ ‫المكفولــة‪.‬‬ ‫‪4‬‬


‫دعم الأسر الكافلة الرضاعة الطبيعية والكفالة ‪2020‬‬ ‫ما ذا يعــــني‬ ‫التحريــــم ؟‬ ‫بالرضاعة‬ ‫التحريـم بالرضاعـة يعنـي إرضـاع طفـل خمس‬ ‫رضعـات مشـبعات قبـل عمـر العاميـن فيصبح‬ ‫اب ًنــا بالرضاعــة لمــن أرضعتــه‪ ،‬يحــرم عليهــا‬ ‫الـزواج لأنـه أخـذ حكـم ابنهـا مـن النسـب فـي‬ ‫التحريــم عليهــا‪ ،‬ويحــق لــه النظــر لهــا دون‬ ‫حجـاب بعـد بلوغـه‪ ،‬ويصلـح أولادهـا أخـوة لـه‬ ‫وزوجهـا أ ًبـا لـه‪ ،‬فعـن عائشـة رضـي الله عنهـا‬ ‫عـن النبـي صلـى الله عليـه وسـلم قـال « ُيح َرم‬ ‫مـن الرضـاع مـا ُيحـ َرم مـن النسـب»‬ ‫أَ ََْووور ََبب َفََننضـاـ ُْتايع َُُنكـت ُـسـكاـْـْلوَأم ْر ِخمةَو َأََاوولأََبَخَننَـخَـو َااوسُتاـ ُُتاُتك ُءـاكـ ْـلـ«ُْأ ُْمْحمخـِّرـَ ِوَمم ِـَـعتْ ََّمتن َاواُأُتَلع َّ ُمََّرلكـَْيـَهضُاْكاُتـم َعُ ْـكـ َـموـِةُأ َ ُخ»َّمما َلاَاله ُتَّال ُتُاكِتُـــكـ ْْميم‬ ‫‪5‬‬


‫سؤال‪:‬‬ ‫أنا سيدة لست متزوجة وأريد كفالة طفل‬ ‫كيف سأرضعه وأنا‬ ‫لم أنجب من قبل؟‬ ‫‪6‬‬


‫دعم الأسر الكافلة الرضاعة الطبيعية والكفالة ‪2020‬‬ ‫دعينــا نخبــرك أنــك لســت بحاجــة للحمــل والــولادة‬ ‫كـي تتمكنـي مـن الإرضـاع‪ ،‬حيـث أنـه عـن طريـق تنـاول‬ ‫بعـض الأدويـة المـدرة للبـن والأعشـاب يمكنـك الإرضاع‬ ‫دون حمــل أو ولادة‪.‬‬ ‫كيف؟‬ ‫كل مـا فـي الأمـر أنـك تتابعيـن مـع استشـاري رضاعـة‬ ‫يصـف لـك بعـض الأدويـة المحـددة مع بعض الأعشـاب‬ ‫الطبيعيـة‪ ،‬وبعـد فتـرة مـن العـاج مـع تعصيـر الثـدي‬ ‫بمضخـة الثـدي الكهربائيـة سـيبدأ ثدييـك بإفـراز اللبن‬ ‫بكميـات قليلـة تزيـد بعـد الوقـت مـع عمليـة الشـفط‪،‬‬ ‫حتــى تتمكنيــن مــن شــفط كميــات تكفــي خمــس‬ ‫رضعـات مشـبعات‪.‬‬ ‫وبمجــرد توقــف العــاج وتوقــف تعصيــر الثــدي‬ ‫سـيتوقف اللبـن تدريج ًيـا ويمكنـك الإكمـال بالرضاعـة‬ ‫الصناعيـة‪ ،‬وقـد تختـار بعـض الأمهـات إكمـال رضاعـة‬ ‫طبيعيــة فــوق الخمــس رضعــات بالتنســيق مــع‬ ‫استشــاري الرضاعــة الطبيعيــة‪.‬‬ ‫الكفالــة شــيء جميــل جــ ًدا‪ ،‬والرضاعــة تزيــد الكفالــة‬ ‫جمــال‪ ،‬الكفالــة تمنحــك اب ًنــا بغيــر ولادة‪ ،‬وتمنــح‬ ‫الطفــل أم وأب وأســرة وحيــاة‪.‬‬ ‫‪7‬‬


‫التي يثبت بها التحريم‬ ‫رأي الشـافعية والحنابلـة‪ :‬الرضاعـة التـي يثبـت بهـا التحريـم يجـب‬ ‫أن تكـون خمـس رضعـات مشـبعات متفرقـات‪ ،‬وقـد كان عـدد الرضعـات‬ ‫التـي يثبـت بهـا التحريـم عشـر رضعـات ثـم خففـت إلـى خمسـة اسـتدلال ًا‬ ‫بمـا رواه الإمـام مسـلم فـي صحيحـه عـن أم المؤمنين عائشـة ‪-‬رضي الله‬ ‫َم ْع ُلو َمـا ٍت‬ ‫عنهـا‪ -‬أ ّنهـا قالـت‪( :‬كا َن ِفيمـا ُأ ْنـ ِز َل ِمـ َن ال ُقـ ْرآ ِن‪َ :‬ع ْشـ ُر َر َض َعـا ٍت‬ ‫َص َّلـى ال َّلـ ُه‬ ‫ُيع َلحيِّرـ ْمهـ َون‪ُ ،‬سثــ َّل َّمَم ُن‪َِ ،‬وسـُه ْـخ َّ َنن‪ِ ،‬فبي َخمـ ْماـ ُي ٍْقـس َرأُ َم ِمْـع َُلنوالَم ُـقاـ ْرٍآت‪ِ،‬ن)َف ُت ُو ِّفـ َي َرسـو ُل الل ِه‬ ‫والحكمــة مــن الخمــس رضعــات أن الطفــل يحتــاج تقري ًبــا لرضاعــة يــوم‬ ‫كامـل أو مـا يعادلهـا بخمـس رضعـات كـي يحقـق اللبـن زيـادة ونمـو فـي‬ ‫لحـم وعظـام الطفـل‪.‬‬ ‫رأي الحنفيـة والمالكيـة‪ :‬الرضاعـة تثبـت بالقليـل والكثيـر منهـا‪ ،‬ولو‬ ‫أقــيوليلـ اللسهبتععـالدــدير «ض َو ُأع َّـما َهتا ُت ُمكــع ُيـم انل َّلوالِتـاـ كي أَم ْريـ َضة ْع َمن ُعكـيـن ْـمة»‬ ‫برضعـة واحـدة فقـط‪،‬‬ ‫مــن اللبــن ودليلهــم‬ ‫فالآيـة لـم تحـدد المقـدار التـي تثبـت بـه الرضاعـة‪.‬‬ ‫والراجح‬ ‫مـا ذهـب إليـه الإمامـان الشـافعي وأحمـد رحمهمـا الله تعالـى‪ ،‬بـأن الحـد‬ ‫الــذي تثبــت بــه الرضاعــة هــو خمــس رضعــات مشــبعات‪ ،‬لاســتدلالهم‬ ‫بحديـث صحيـح محكـم‪ ،‬ومـن آخـر مـا نقـل عنـه صلـى الله عليـه وسـلم‬ ‫فـي حياتـه‪.‬‬ ‫‪8‬‬


‫دعم الأسر الكافلة الرضاعة الطبيعية والكفالة ‪2020‬‬ ‫حد الرضعة‪:‬‬ ‫تثبـت الرضعـة الواحـدة حينمـا يرضـع الطفـل ثـم يتـرك‬ ‫الثــدي باختيــاره ويرفضــه‪ ،‬حينئــ ٍذ تحســب رضعــة‪ ،‬أمــا‬ ‫إذا تــرك الثــدي أو انقطــع عــن الرضاعــة ليرتــاح قليــ ًلا‬ ‫أو اتلهــى ثــم عــاد ليكمــل رضاعــة فهــذه لا تحســب‬ ‫رضعــة حنــى يعــود ويرتــك الثــدي باختيــاره‪.‬‬ ‫هل يشترط الرضاعة المباشرة من‬ ‫الثدي لحصول الرضاعة‪:‬‬ ‫الرضـاع المحـ ِّرم لا يشـترط فيـه الرضاعـة المباشـرة مـن‬ ‫الثـدي‪ ،‬فتثبـت الرضاعـة إذا شـرب الطفـل لبـن الأم مـن‬ ‫زجاجـة رضاعـة أو سـرنجة أو غيـر ذلـك‪ ،‬فـكل‬ ‫ذلـك يعـد رضاعـً معتبـرًا فـي قـول جمهـور‬ ‫العلماء‪ ‬بدليـل (لا رضـاع‪ ،‬إلا مـا أنشـز العظـم‪،‬‬ ‫وأنبـت اللحـم) رواه أبـو داود‬ ‫فمهمــا كانــت الطريقــة اللــي وصــل‬ ‫بهــا اللبــن لمعــدة الطفــل‪ ،‬فيحصــل‬ ‫بهــا التحريــم لأن اللبــن فــي الحالتيــن‬ ‫يدخــل فــي تكويــن لحــم وعظــام‬ ‫الطفــل‪.‬‬ ‫‪9‬‬


‫سن‬ ‫الرضاعة‬ ‫‪10‬‬


‫دعم الأسر الكافلة الرضاعة الطبيعية والكفالة ‪2020‬‬ ‫يــرى جمهــور العلمــاء أن العمــر الــذي يثبــت فيــه التحريــم‬ ‫بالرضاعـة‪ ،‬هـو مـا كان قبـل عمـر العاميـن واسـتدلوا بقـول الله‪1‬‬ ‫تعالــى «والوالــدات يرضعــن أولادهــن حوليــن كامليــن لمــن أراد‬ ‫أن ُيتــم الرضاعــة» فجعــل تمــام الرضاعــة حوليــن‪ ،‬والحــول هــو‬ ‫العــام‪.‬‬ ‫وعــن أم ســلمة رضــي الله عنهــا قالــت‪ :‬قــال رســول الله صلــى‬ ‫الله عليـه وسـلم‪« :‬لا يحـرم مـن الرضـاع إلا مـا فتـق الأمعـاء فـي‬ ‫الثــدي وكان قبــل الفطــام»‪.‬‬ ‫ويــرى الإمــام أبــو حنيفــة أن التحريــم يثبــت إلــى ثلاثيــن شــهرًا‪2.‬‬ ‫واســتدل بقولــه تعالــى‪( :‬وحملــه وفصالــه ثلاثــون شــهرًا)‪.‬‬ ‫وذهــب الظاهريــة إلــى أن رضــاع الكبيــر يحــرم‪ ،‬لحديــث ســهلة‬ ‫بنــت ســهيل فــي قصــة إرضاعهــا لســالم رضــي الله عنهــم‪ ،‬أن‬ ‫رسـول الله صلـى الله عليـه وسـلم قـال لهـا‪« :‬أرضعيـه تحرمـي‬ ‫عليــه»‪.‬‬ ‫وذهـب شـيخ الإسـام ابـن تيميـة رحمـه الله إلـى أن إرضـاع الكبيـر‬ ‫يجـوز للحاجـة ويثبـت بـه التحريـم)‪.‬‬ ‫الــرأي الراجــح مذهــب جمهــور أهــل العلــم‪ ،‬وهــو أن الرضــاع لا‬ ‫يحـرم إلا مـا كان فـي الحوليـن‪ ،‬لقولـه صلـى الله عليـه وسـلم‪:‬‬ ‫«إنمــا الرضاعــة مــن المجاعــة»‬ ‫وأجــاز المالكيــة زيــادة شــهر أو شــهرين أو ثلاثــة علــى الحوليــن‪3‬‬ ‫وثبــوت المحرميــة بذلــك‪.‬‬ ‫و َقـ َّد َره الإمـام ُز َفـر الرضاعـة بثلاثـة أعـوام‪ ،‬فاعتبـر بعـد الحوليـن‪4‬‬ ‫سـنة كاملـة معلـ ًلا ذلـك بأنـه‪ :‬ل ّمـا ثبـت حكـم الرضـاع فـي ابتداء‬ ‫السـنة الثالثـة ‪ -‬لمـا قالـه أبـو حنيفـة ‪-‬؛ فإنـه يثبـت فـي بقيتهـا‬ ‫كالسـنة الأولـى والثانيـة‪.‬‬ ‫‪11‬‬


‫الآثار المترتبة‬ ‫على الرضاعة‬ ‫‪12‬‬


‫دعم الأسر الكافلة الرضاعة الطبيعية والكفالة ‪2020‬‬ ‫إ ََبوع َباَل َنْيـحــ ُاـكـ ُةت ْااملْل ُأُأ َّخمْخلــَــهاِوُتتةُكَـو ُأواَّْلممنَ َهواَبظُتَـنـ ُاركُتــ ُكوُـإمث ْابمـلـ َّلاَواأَ ِتـَتـخ اَوليا ُتأَم ْر ُكحَـضر ْ ْممع َني َـوـُ َكعـةـ‪َّ،‬م ْامُتقــَُوكاأَـ َلْخم َاوالَوُتل َ ُهخكاــتَلا ُعتما ُلكـِّـمـــ ْ َمىن‪:َ -‬اولَب َّ(َرنـ ُ َاحض ِّرُاتََمعـاـــْل َِأ ْة ِ)خت‬ ‫وفـي صحيـح البخـاري أ ّن النبـي ‪-‬ص ّلـى الله عليـه وسـ ّلم‪ -‬قـال‪( :‬فـي ب ْنـ ِت‬ ‫َح ْمـ َز َة‪ :‬لا َت ِحـ ُّل ِلـي‪َ ،‬ي ْحـ ُر ُم ِمـ َن ال َّر َضـا ِع مـا َي ْحـ ُر ُم ِمـ َن ال َّن َسـ ِب‪ ،‬هـي ب ْنـ ُت‬ ‫أ ِخـي ِمـ َن ال َّر َضا َعـ ِة)‬ ‫تصبــح المرضعــة أم للطفــل بالرضاعــة وزوجهــا أب لــه بالرضاعــة لــو‬ ‫كان اللبـن نـزل بسـببه‪ ،‬أمـا لـو كان اللبـن نـزل بسـبب اسـتدرار بالأدويـة‬ ‫فتصبــح الابنــة فــي حكــم الربيبــة‪.‬‬ ‫يصبـح أبنـاء المرضعـة أخـوة للطفـل الرضيـع‪ ،‬سـواء كانـت ولادتهـم قبل‬ ‫رضاعتـه أو بعدهـا‪ ،‬ويصبـح أخـوات الأم أخوالـه وخالاتـه‪ ،‬وأولاد ال ُمرضعـة‬ ‫مـن أي زوج آخـر سـابق أو لاحـق إخـوة لـه‪.‬‬ ‫تحـ ّرم أصـول المرضعـة‪ ،‬وفروعهـا‪ ،‬وحواشـيها علـى الرضيـع‪ ،‬بمعنـى إن‬ ‫الرضيـع يعتبـر زي ابـن ال ُمرضعـة مـن النسـب‪.‬‬ ‫والأصول هما‪ :‬الآباء والأمهات والأجداد والجدات‬ ‫والفروع هما‪ :‬الأولاد والاحفاد ذكور أو اناث‬ ‫والحواشي‪ :‬أخوات المرضعة‪ ،‬وأخوات زوجها‪.‬‬ ‫لا تثبت أحكام النسب من وجوب النفقة والإرث بالرضاعة‪.‬‬ ‫‪13‬‬


‫الرضاعـة‬ ‫بـدون‬ ‫حـمل‬ ‫«أسعى في كفالة طفل‪،‬‬ ‫وأريد إرضاعه حتى يصبح‬ ‫اب ًنا لي من الرضاعة‪ ،‬هل‬ ‫هناك طريقة لاستدرار‬ ‫اللبن دون حمل وولادة؟»‬ ‫بالطبع تستطيعين إرضاع طفلك دون حمل أو ولادة ويسمى ذلك‬ ‫بـ«الاسترضاع أو «الإرضاع المستحث»‪.‬‬ ‫كل ما تحتاجين إليه الكثير من الإصرار والاستعداد الصحيح ووضع هذه‬ ‫المعلومات في الاعتبار‪:‬‬ ‫‪14‬‬


‫دعم الأسر الكافلة الرضاعة الطبيعية والكفالة ‪2020‬‬ ‫المتابعـة الجيـدة مـع استشـاري رضاعـة شـيء مهـم وسيسـهل الأمـر‬ ‫كثيـ ًرا‪.‬‬ ‫يؤثـر التوتـر والقلـق والتفكيـر الكثيـر علـى إفـراز هرمـون اللبـن‪ ،‬لـذا أنـت‬ ‫بحاجـة للهـدوء واليقيـن بـأن الله سـيرزق طفلـك بطعامـه‪.‬‬ ‫الاسترضاع عملية سعي تحتاج وقت وإصرار ومثابرة‪.‬‬ ‫عزيمتك وإرادتك هما وسيلتك للوصول لما تريدين‪.‬‬ ‫الصبـر والمحاولـة والالتـزام بالأدويـة وبعـدد مـرات‬ ‫ضـخ اللبـن بمضخـة الثـدي مهـم جـ ًدا‪.‬‬ ‫الرضاعــة الطبيعيــة مصــدر‬ ‫ســعادة وأمــان لــك‬ ‫ولطفلــك حتــى وإن‬ ‫كانـت نقطـة لبـن‬ ‫و ا حــد ة ‪.‬‬ ‫‪15‬‬


‫ماذا يحدث في‬ ‫الرضاعــــــة؟‬ ‫الطبيعية‬ ‫مــا يحــدث فــي الرضاعــة الطبيعيــة هــو‬ ‫أن الجســم يمــر بتغييــرات هرمونيــة‬ ‫كثيــرة خــال الحمــل والــولادة ونتيجــة‬ ‫لتلــك التغييــرات الهرمونيــة يحــدث إفــراز‬ ‫لهرمـون اللبـن بشـكل كبيـر بعـد الـولادة‬ ‫وهـذا مـا يسـبب إدرار اللبـن فـي ثـدي الأم‬ ‫بعــد الــولادة‪.‬‬ ‫‪16‬‬


‫دعم الأسر الكافلة الرضاعة الطبيعية والكفالة ‪2020‬‬ ‫كيف تتم‬ ‫عملية‬ ‫الاسترضاع ؟‬ ‫(الإرضاع‬ ‫المستحث)‬ ‫هيئـي جسـمك وكأنـه فـي حالـة حمـل عـن‬ ‫طريــق هرمونــات تتناولينهــا فتــرة تقــرب‬ ‫مــن ‪ 6 - 2‬شــهور‪.‬‬ ‫اسـحبي هرمونـات الحمـل‪ ،‬وتناولـي أدويـة‬ ‫أخــرى مماثلــة لهرمــون اللبــن الــذي يفــرز‬ ‫خــال فتــرة الرضاعــة الطبيعيــة‪ ،‬وفــي‬ ‫نفــس الوقــت ابدئــي اســتخدام مضخــة‬ ‫الثــدي الكهربائيــة (شــفاط الثــدي)‪.‬‬ ‫‪17‬‬


‫كيفية استخدام‬ ‫مضخة الثدي‬ ‫الكهربائية ؟‬ ‫فــي البدايــة اســتخدميها لمــدة خمــس‬ ‫دقائــق ‪ 3‬مــرات يوم ًيــا‪.‬‬ ‫زيــدي فتــرة الاســتخدام الفتــرة تدريج ًيــا‬ ‫حتـى تصلـي لــ ‪ 10‬دقائـق كل أربـع سـاعات‪،‬‬ ‫بمـا فيهـم مـرة واحـدة علـى الأقـل خـال‬ ‫الليـل‪.‬‬ ‫ثــم زيــدي الفتــرة حتــى تصلــي لــ ‪20 - 15‬‬ ‫دقيقــة كل ســاعتين ‪ 3 -‬ســاعات‪.‬‬ ‫اســتمري علــى هــذا المعــدل حتــى‬ ‫تجمعيـن كميـة تكفـي خمـس رضعـات أو‬ ‫حتــى يصــل طفلــك للبيــت‪.‬‬ ‫‪18‬‬


‫دعم الأسر الكافلة الرضاعة الطبيعية والكفالة ‪2020‬‬ ‫‪19‬‬


‫تسلمت طفلي‬ ‫ولا يوجد لبن‬ ‫حتى الآن‬ ‫ماذا‬ ‫أفعل؟‬ ‫‪20‬‬


‫دعم الأسر الكافلة الرضاعة الطبيعية والكفالة ‪2020‬‬ ‫يمكنـك الاعتمـاد علـى اللبـن الصناعـي‪ ،‬واسـتمري فـي تنـاول‬ ‫العــاج واســتخدام مضخــة الثــدي وأكملــي متابعتــك مــع‬ ‫استشــاري الرضاعــة‪ ،‬حتــى يفــر جســدك كميــة اللبــن التــي‬ ‫تحتاجينهــا‪.‬‬ ‫‪21‬‬


‫ماذا إذا كان‬ ‫الطفل‬ ‫معتاد على‬ ‫زجاجة‬ ‫الرضاعة‬ ‫ويرفض الرضاعة‬ ‫من الثدي؟‬ ‫‪22‬‬


‫دعم الأسر الكافلة الرضاعة الطبيعية والكفالة ‪2020‬‬ ‫ليــس هنــاك مشــكلة‪ ،‬قــد يســاعدك‬ ‫استشــاري الرضاعــة فــي هــذا الأمــر‬ ‫ويجعــل طفلــك يرضــع مــن ثديــك‪،‬‬ ‫وفـي حالـة عـدم نجـاح الأمـر يمكنـك‬ ‫وضـع لبنـك فـي زجاجـة اللبـن وإرضـاع‬ ‫طفلــك مــن خلالهــا‪ ،‬فســواء رضــع‬ ‫الطفـل لبنـك مـن خـال الثـدي أو مـن‬ ‫خــال زجاجــة ففــي الحالتيــن تثبــت‬ ‫المحرميـة ويصبـح ابنـً لـك بالرضاعـة‪،‬‬ ‫العبــرة فــي اللبــن نفســه وليســت‬ ‫طريقــة الإرضــاع‪.‬‬ ‫‪23‬‬


24


‫دعم الأسر الكافلة الرضاعة الطبيعية والكفالة ‪2020‬‬ ‫بالفعل بدأت في‬ ‫إرضاع طفلي‬ ‫ماذا أفعل ؟‬ ‫إذا كنـ ِت تريديـن إرضـاع طفلـك خمـس رضعـات مشـبعات‬ ‫فقـط‪ ،‬فبإمكانـك التوقـف عـن اسـتخدام الأدويـة ومضخة‬ ‫الثـدي بمجـرد تجميـع كميـة لبـن تكفـي لخمـس رضعـات‪،‬‬ ‫وبمجــرد التوقــف ســتجدين اللبــن يقــل تدريج ًيــا حتــى‬ ‫يتوثـق تما ًمـا‪ ،‬أمـا إذا كنـ ِت تريديـن إرضـاع طفلـك حتى عمر‬ ‫الفطـام فعليـ ِك اسـتخدام المضخـة الكهربائيـة بعـد كل‬ ‫رضعــة كــي تحافظــي علــى معــدل إدرار اللبــن‪ ،‬وبالطبــع‬ ‫يمكنـك إرضـاع طفلـك مـن الثـدي رضاعـة مباشـرة وبهـذا‬ ‫سيسـتمر إدرار اللبـن حتـى الفطـام‪.‬‬ ‫بالفعــل الاســترضاع ليــس أمــ ًرا ســه ًلا‪ ،‬ويحتــاج لوقــت‬ ‫وجهـد كبيـر‪ ،‬لكنـه يجعـل ابنـك بالكفالـة اب ًنـا لـك مرتيـن‪،‬‬ ‫مــرة بالكفالــة وأخــرى بالرضاعــة‪.‬‬ ‫‪25‬‬


26


‫دعم الأسر الكافلة الرضاعة الطبيعية والكفالة ‪2020‬‬ ‫فتوى‬ ‫‪1‬‬ ‫هل الرضاع عن طريق جهاز يدر اللبن يثبت التحريم؟‬ ‫السؤال‪:‬‬ ‫قمنـا بكفالـة طفـل يتيـم‪ ،‬وأرضعتـه زوجتـي عـن طريـق جهـاز ُيـ ِد ُّر‬ ‫اللبــن‪ ،‬ثــم ســقته للطفــل‪ ،‬وذلــك علــى مــدار ثلاثــة أشــهر‪ .‬فهــل‬ ‫يصبــح الطفــل أ ًخــا لبناتــي ويحــرم عليــه الــزواج منهــن؟‬ ‫الجواب‪ :‬فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة محمد‬ ‫قال صلى الله عليه وسلم‪َ « :‬ي ْح ُر ُم ِم َن ال َّر َضا ِع َما َي ْح ُر ُم ِم َن ال َّن َس ِب» متفق عليه‪.‬‬ ‫والرضاع ال ُمح ِّرم له أركان‪:‬‬ ‫ال ُمر ِضع‪ :‬وهي كونها امرأة حية محتملة للولادة؛ بك ًرا كانت أم متزوجة أم‬ ‫مطلقة أم مات عنها زوجها‪.‬‬ ‫واللبن‪ :‬ولا يشترط بقاؤه على هيئته حالة انفصاله من الثدي؛ قال الإمـام النووي‬ ‫األلووانشصاعوفقلاعالد‪،‬ليأبوفنإ إيغلل«ارىءو‪،‬الأضوجةواصلارفطاوجلببحًنيا‪،‬نصأ»وو(أَل‪ِ9‬ق‪/‬ال ًت‪4‬ط‪،‬ا‪،‬غ أطذ‪.‬ويازلةب‪،‬مًدوا‪،‬لكأتوو ُث ِبرمادلإخيفيس ًلضهاا‪،‬مطو ُأيع ْ)ا‪:‬ط[ ِمعفثلَبمواتلت اغلصيتبرحبَّير‪،‬يح َمحمَّر]و امضهـ‪.‬ة‪،‬‬ ‫وو ُألاوي ِجرشتفريط بوعصضولهاالألبين ُصف ّبي افلميراحلتقعله‪،‬ىو ُأصس ِفعةطوافحيدبة؛عبلضلهوااأرتي ُأضد ِعخفليفبيعأنضفهها‪،‬‬ ‫حتى تم العـدد ثبت التحريم‪.‬‬ ‫الملبعنن وى ُأالو ِمجرعفدة‪،‬يفحاللوقهصوحتل إلى وى الصلمهعا‪.‬دة‬ ‫الحي أو ما في‬ ‫والمحل‪ :‬وهو معدة الصبي‬ ‫الصب ُّي أو ُح ِلب‬ ‫يثبت التحريم‪ ،‬سواء ارتضع‬ ‫والمراد بالصبي من لم يبلغ الحولين القمريين‪ ،‬فإن انكسر الشهر الأول اعتبر‬ ‫ثلاثة وعشرون شه ًرا بعده بالأهلة‪ ،‬ويكمل المنكسر ثلاثين من الشهر الخامس‬ ‫والعشرين‪ ،‬ويحسب بداية الحولين من تمام انفصال الولد من بطن أمه‪.‬‬ ‫وعليه وفي واقعة السؤال‪ :‬إذا كان اللبن الذي رضعه الطفل المسؤول عنه‬ ‫مأخو ًذا من زوجتك وارتضعه هذا الطفل لخمس مرات فأكثر في أثناء الحولين‬ ‫الأولين من عمره فهو اب ٌن لكما رضاع ًة وأ ٌخ لأولادكما رضاع ًة كذلك‪ ،‬ويحرم عليه‬ ‫الزواج من أ ٍّي من البنات منهن‪ ،‬ويجوز له مخالطتهن كأ ٍخ شقي ٍق لهن ويصير‬ ‫َم ْح َر ًما لهن‪.‬‬ ‫المصدر‪ :‬دار الافتاء المصرية‬ ‫والله سبحانه وتعالى أعلم‪.‬‬ ‫رقم الفتوى‪ 1927 :‬لعام ‪2005‬‬ ‫‪27‬‬


‫فتوى‬ ‫‪2‬‬ ‫حكم التداوي لإدرار لبن‬ ‫الرضاع وما يترتب عليه‬ ‫السؤال‪:‬‬ ‫حكم إدرار اللبن بواسطة الأنزيمات‬ ‫قبل الزواج أو بعده؟‬ ‫الجواب‪:‬‬ ‫الحمد لله‪ ،‬والصلاة والسلام على سيدنا رسول‬ ‫الله‬ ‫إدرار لبن المرأة بتعاطي الأدوية أو العقاقير‬ ‫وغيرها مباح إن لم يترتب عليه ضرر‪ ،‬وتثبت‬ ‫به الأحكام الشرعية للرضاع من تحريم‬ ‫النكاح‪ ،‬وثبوت المحرمية المفيدة لجواز النظر‪،‬‬ ‫والخلوة‪ ،‬وغير ذلك من أحكام‪.‬‬ ‫‪28‬‬


‫دعم الأسر الكافلة الرضاعة الطبيعية والكفالة ‪2020‬‬ ‫فإذا رضع طفل دون الحولين خمس رضعات متفرقات‬ ‫لبن امرأة متزوجة أو غير متزوجة‪ ،‬أصبح ابنًا لها من الرضاع‪،‬‬ ‫سواء ثار اللبن بنفسه أو بتعاطي أدوية‪.‬‬ ‫والحرمة بالرضاع تثبت للمرضعة وحدها إن لم تكن‬ ‫مزوجة‪ ،‬وإن كانت مزوجة وثار اللبن بغير سبب الزوج‬ ‫(بتعاطي الأدوية مثل ًا) فالمرأة هي أ ُّمه من الرضاع‪،‬‬ ‫وتصبح الرضيعة ربيبة لزوج المرضعة من الرضاع بعد‬ ‫دخوله بالمرضعة؛ لقوله تعالى‪َ ( :‬و َر َبا ِئ ُب ُك ُم ال َّلا ِتي ِفي‬ ‫ُح ُجو ِر ُك ْم ِم ْن ِن َسا ِئ ُك ُم ال َّلا ِتي َد َخ ْل ُت ْم ِب ِه َّن) النساء‪.23/‬‬ ‫فتثبت بين الرضيعة وزوج المرضع المحرمية بكل‬ ‫أحكامها‪ ،‬لا من جهة أنه أبوها من الرضاع‪ ،‬بل من جهة‬ ‫أنها ابنة زوجته من الرضاع (ربيبته)‪.‬‬ ‫قال الماوردي‪ُ :‬تطلق الربيبة على بنت الزوجة‪ ،‬وعلى بنت‬ ‫ابنها وإن سفل كل منهما‪ ‬من نسب أو رضاع”‪.‬‬ ‫وجاء في «البيان والتحصيل»‪« :‬فإذا دخل الرجل بالمرأة‬ ‫حرم عليه كل ما ولدت أو‪ ‬أرضعت من غيره”‪.‬‬ ‫ولا تحرم الربيبة من الرضاع على أصول زوج المرضع ولا‬ ‫على فروعه‪ ،‬ولا على إخوته؛ لأنها ليست ابنته من الرضاع‪.‬‬ ‫والله أعلم‪.‬‬ ‫المصدر‪ :‬لجنة الإفتاء بالأردن‬ ‫رقم الفتوى‪2691  :‬‬ ‫‪29‬‬


‫فتوى‬ ‫‪3‬‬ ‫العمر الذي تثبت به الرضاعة‬ ‫السؤال‪:‬‬ ‫هل يجب على الأم الكافلة إرضاع الطفل الذي كفلته؟‬ ‫وماذا إذا كان الطفل المكفول أكبر من عامين؟‬ ‫الجواب‪:‬‬ ‫الأصل أن المكفول أجنب ٌّي عن كافله وأسرته بأكملها‪ ،‬ومن‬ ‫َث َّم فإن أحكام المحرمية التي بين المحارم لا تجري بين‬ ‫المكفول وكافله إلا إذا وجد سبب لتلك المحرمية‪ ،‬كما لو‬ ‫أرضعت الكافلة أو زوجة الكافل أو أمها أو بنتها هذا المكفول‬ ‫رضا ًعا مح ِّر ًما ( َخ ْمس رضعات مشبعات ُم َت َف ِّر َقات على المختار‬ ‫للفتوى) في سن الرضاع المعتبر (الحولان الأولان على ما عليه‬ ‫جمهور الفقهاء)‪.‬‬ ‫وعليه؛ فإن أمكن الكافلة (كما في واقعة السؤال) إرضاع‬ ‫الطفل الذي كفلته (ذك ًرا كان أو أنثى) فذلك أَ ْو َلى؛ لتثبت‬ ‫المحرمية بهذا الرضاع ويصبح المكفول من محارم الأسرة‬ ‫أَ ْرما َ ُتض ْعح َنِّر ُُمكهْمال} [واللاندةسابنء‪3ِّ :‬ص‪]2‬قعولطه ًفا‪-‬‬ ‫تح ِّر ُم‬ ‫الكافلة؛ فإن الرضاعة‬ ‫ال َّلا ِتي‬ ‫تعالى ‪َ { :-‬و ُأ َّم َها ُت ُك ُم‬ ‫ُاأ ْلعَّ َأمل ِ َخهىَاو ُتاَبلَنُاكم ُ ْتحمارْلَوُأ َبم َْناخا ُت ِت ُتك}م ْ[امنلانَولأَن َسخاسَءو‪:‬ا ُتب‪ُ3‬ك‪2‬ف]‪ْ،‬ميو َوذقلَعو َّلمكا ُهبت‪:‬ا ُل{ك ُ ْحش ِّمرر ََووم َ ْخطتاا َلل َاع ُتَلم ُْيكق ُركْرمْةمَو َب َنشار ًُعتا‬ ‫للرضاعة ال ُم َح ِّرمة والسابق ذكرها من العدد بخمس رضعات‬ ‫مشبعات ُم َت َف ِّر َقات في الحولين الأولين من عمر الرضيع؛‬ ‫‪30‬‬


‫دعم الأسر الكافلة الرضاعة الطبيعية والكفالة ‪2020‬‬ ‫لقوله ‪ -‬تعالى ‪َ { :-‬وا ْل َوا ِل َدا ُت ُي ْر ِض ْع َن أَ ْول َا َد ُه َّن َح ْو َل ْي ِن َكا ِم َل ْي ِن ِل َم ْن أَ َرا َد أَ ْن ُي ِت َّم‬ ‫ال َّر َضا َع َة} [البقرة‪ ،]233 :‬حيث جعل الله الحولين الكاملين تمام الرضاعة‪ ،‬وليس‬ ‫وراء تمام الرضاعة شيء‪ .‬وقال عز من قائل‪َ { :‬و ِف َصا ُل ُه ِفي َعا َم ْي ِن} [لقمان‪،]14 :‬‬ ‫وقال‪َ { :‬و َح ْم ُل ُه َو ِف َصا ُل ُه َثلا ُثو َن َش ْه ًرا } [الأحقاف‪ ]15 :‬وأقل الحمل ستة أشهر‬ ‫فتبقى مدة الفصال حولين‪.‬‬ ‫وبخصوص ما ورد في السؤال من تجاوز الطفل المكفول العامين من عمره‪:‬‬ ‫فقد ر َّخص المالكية في زيادة شهر أو شهرين أو ثلاثة على الحولين وثبوت‬ ‫المحرمية بذلك؛ لقرب هذه المدة من الحولين‪( .‬الفواكه الدواني للنفراوي ‪/ 2‬‬ ‫‪ ،55‬حاشية العدوي على كفاية الطالب الرباني ‪.)116 /2‬‬ ‫وجعل الإمام أبو حنيفة التحريم للرضاع في عامين ونصف العام (ثلاثين‬ ‫شه ًرا)؛ حيث حمل قوله تعالى‪َ { :‬و َح ْم ُل ُه َو ِف َصا ُل ُه َثلا ُثو َن َش ْه ًرا } [الأحقاف‪]15 :‬‬ ‫على كون جميع المذكور مد ًة لك ٍّل منهما على حدة لا على مجموع ا ْل ُم َّدتين‪.‬‬ ‫و َق َّد َره صاح ُبه ُز َف ُر بثلاثة أعوام‪ ،‬فاعتبر بعد الحولين سنة كاملة معل ًلا ذلك بأنه‪:‬‬ ‫ل ّما ثبت حكم الرضاع في ابتداء السنة الثالثة ‪ -‬لما قاله أبو حنيفة ‪-‬؛ فإنه يثبت‬ ‫في بقيتها كالسنة الأولى والثانية‪.‬‬ ‫وقد َدفع من رأى الزيادة على الحولين التعارض مع آية تمام الرضاعة بالحولين‬ ‫{ َوا ْل َوا ِل َدا ُت ُي ْر ِض ْع َن أَ ْول َا َد ُه َّن َح ْو َل ْي ِن َكا ِم َل ْي ِن ِل َم ْن أَ َرا َد أَ ْن ُي ِت َّم ال َّر َضا َع َة} [البقرة‪:‬‬ ‫‪ ]233‬بأن ذكر الشيء بالتمام لا يمنع من احتمال الزيادة عليه؛ مستدلين بقوله‬ ‫‪« - -‬من أدرك عرفة فقد تم حجه» (مسند أحمد‪ )18300 :‬حيث لا يمنع هذا زيادة‬ ‫الفرض عليه؛ فإن طواف الزيارة من فروض الحج‪( .‬بدائع الصنائع للكاساني ‪،6 / 4‬‬ ‫حاشية ابن عابدين ‪.)403 / 2‬‬ ‫ولا مانع شر ًعا من الأخذ بأحد هذه الأقوال عند الحاجة إلى ذلك‪ ،‬وهي متحققة‬ ‫في المسألة محل السؤال‪.‬‬ ‫وبناء على ما سبق‪:‬‬ ‫فإن ت َّم الرضاع بين الكافلة ومن كفلته‪ :‬فإن المحرمية تنتشر بينهما‪ ،‬فتصبح‬ ‫أ ًّما له‪ ،‬ويصير زوجها (صاحب اللبن) أ ًبا له‪ ،‬وأبناؤهما إخو ًة له‪ .‬والله أعلم‪.‬‬ ‫المدير التنفيذي لمركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية‬ ‫أسامة هاشم الحديدي‬ ‫‪31‬‬


Kafala ‫كفالة‬ Kafala.eg 01288007707 Kafala


Like this book? You can publish your book online for free in a few minutes!
Create your own flipbook