คู่มือฮัจย์

คู่มือฮจั ย์ ประพนั ธ์โดย มฮุ มั มดั ฮุเซน ฟัลลอฮ์ ซอเดะฮ์

ศพั ทส์ าํ คญั (ก่อนจะเขา้ สู่เน#ือหาของหนงั สือ ควรทาํ ความเขา้ ใจกบั ศพั ทส์ ามคาํ ท*ีปรากฏบ่อยในหนงั สือเล่มน#ี ฟัตวา – เป็นการวนิ ิจฉยั และลงความเห็นเก*ียวกบั ปัญหาศาสนกิจในเชิงฟันธงของมรั ญะอต์ กั ลีด (ผรู้ ู้ศาสนาข#นั สูง) เนื*องจากมีหลกั ฐานรองรบั การวนิ ิจฉยั อยา่ งชดั เจน เอียะฮต์ ิยาฏ วาญิบ – ยงั ไม่ถึงข#นั ฟัตวา แต่ยงั ตอ้ งระมดั ระวงั และปฏิบตั ติ าม หรืออาจจะปฏิบตั ิตามฟัตวาของอายะตลุ ลอฮท์ *ีอยใู่ นอนั ดบั รองลงมาได้ เอียะฮต์ ิยาฏ มุสตะหบั – ยงั ไม่ถึงข#นั ที*ตอ้ งระมดั ระวงั แต่ถา้ จะระมดั ระวงั และปฏิบตั ิตามถือวา่ ดีกวา่ ) หมวดที* ๑ อะมลั อมุ เราะฮฺ ตะมตั ตอุ ฺ -อิฮฺรอม -เฎาะวาฟ -นะมาซเฎาะวาฟ -ซะอียฺ -ตกั ซีร อุมเราะฮฺ ตะมตั ตุอฺ ๑.ผทู้ ี*อาศยั อยนู่ อกมกั กะฮฺ (ห่างประมาณ ๑๖ ฟัรซคั แต่ละฟัรซคั เทียบเท่ากบั 45 กม. โดยประมาณ) ถา้ ตอ้ งการทาํ ฮจั ?ฺ ก่อนที*จะเร*ิมพธิ ีการ ฮจั ?ฺตอ้ งทาํ อมุ เราะฮฺตะมตั ตุอฺ[๑] ก่อน ๒.อะอฺมาลอมุ เราะฮฺตะมตั ตุอฺประกอบดว้ ย - อิฮฺรอม - เฎาะวาฟ - นะมาซเฎาะวาฟ - ซะอียฺ - ตกั ซีร[๒] ๓. ช่วงเวลาสาํ หรับทาํ อมุ เราะฮฺตะมตั ตุอฺ อุมเราะฮฺตะมตั ตสุ ามารถทาํ ไดต้ #งั แต่ช่วงตน้ เดือนเชาวาล จนถึงตอนบ่ายของวนั ที* ๙ ซุลอิจญะฮฺ ดงั น#นั ถา้ ปล่อยเวลาใหล้ ่าออกไปจนเลย ช่วงเวลาท*ีกาํ หนด เท่ากบั เวลาของอมุ เราะฮฺปี น#นั ไดห้ มดลงเช่นกนั หนา้ ท*ีของฮุจญาจ (บรรดาผปู้ ระกอบพิธีฮจั ย)์ ก็ตอ้ งเปล*ียนไป ๔. สถานท*ีประกอบอะอฺมาลอมุ เราะฮฺตะมตั ตุอฺ ๑. อิฮฺรอม ใหค้ รองชุดอิฮฺรอมในสถานท*ีใดสถานหน*ึงตามท*ีไดก้ าํ หนดไว้ เช่น ?อุ ฺฟะฮฺ หรือ มสั ญิดชะญะเราะฮฺ ๒. เฎาะวาฟ ใหเ้ ดินเวยี นรอบอาคารกะอฺบะฮฺ ๗ รอบ วนซา้ ย

๓. นะมาซเฎาะวาฟ บริเวณหลงั มะกอมอบิ รอฮีม[๓] ๔.ซะอียฺ เดินไปกลบั ระหวา่ งเนินเขาเซาะฟา กบั มรั วะฮฺ ๗ รอบ ๕. ตกั ซีร ไม่ไดร้ ะบแุ น่นอนวา่ ตอ้ งเป็ นที*ใด ลาํ ดบั ต่อไปจะกล่าวถึงรายละเอียดอะฮฺกามของแต่ละขอ้ อิฮฺรอม อิฮฺรอม เป็ นการกระทาํ แรกของอมุ เราะฮฺตะมตั ตอุ ฺ ฉะน#นั สาํ หรับฮุจญาจท*ีเดินทางไปซิยาเราะฮฺ (เยย*ี ม) ท่านศาสดา (ซ็อลฯ) และสุสานญนั นะตุลบะกีอฺท*ีมะดีนะฮฺมุเนาวะเราะฮฺ ก่อนที*จะเร*ิมพธิ ีฮจั ?ฺ เม*ือตอ้ งการเขา้ มกั กะฮฺตอ้ งไปครองชุดอิฮฺรอมท*ีมสั ญิด ชะญะเราะฮฺ ต#งั อยบู่ น เสน้ ทางมกั กะฮฺ ห่างจากมะดีนะฮฺประมาณ ๓-๔ กิโลเมตร เพ*ือไปประกอบพิธีกรรมส่วนท*ีเหลือ ณ บยั ตลุ อฮฺ แต่สาํ หรบั ผทู้ ี*ออกเดินทาง จากญิดดะฮฺ ตรงไปมกั กะฮฺ ตอ้ งไปครองอิฮฺรอมท*ี ?ุอฺฟะฮฺ[๔] วิธีการครองอิฮฺรอม สาํ หรับผชู้ ายตอ้ งเปล#ืองเส#ือผา้ ทุกตวั บนร่างกายที*มีรอยเยบ็ แมแ้ ต่กางเกงช#นั ใน และแทนท*ีดว้ ยผา้ ๒ ผืนสีขาวบริสุทธJิท*ีไม่มีรอยเยบ็ (ผา้ อิฮฺ รอม) ผนื หน*ึงใชส้ าํ หรบั นุ่ง ส่วนอีกผืนใชป้ ิ ดหวั ไหล่ท#งั สองขา้ ง โดยเนียตวา่ ขา้ พเจา้ ครองอิฮฺรอมอมุ เราะฮฺตะมตั ตุอฺสาํ หรับฮจั ญะตุลอิสลาม กรุ บะตนั อิลลั ลออฺ หลงั จากน#นั ใหก้ ลา่ ว ตลั บียะฮฺวา่ َ ْ ‫ َ ﱠ ْ َ َ َ ِ ْ َ َ َ َ ﱠ‬،َ ْ ‫َ ﱠ ْ َ اَ ﱠ ُ ﱠ َ ﱠ‬ อิฮฺติยาฎมซุ ตะฮบั หลงั จากกล่าว ลบั บยั กฺ แลว้ ให้กล่าวต่ออีกวา่ َ ْ ‫اِ ﱠن ا ْ َ ْ َ َو ا ْ ِ ْ َ َ َ َ َو ا ْ ُ ْ َ َ َ ِ ْ َ َ َ َ ﱠ‬ หลงั จากน#นั เนียตและกล่าวตลั บียะฮฺ เนียตอิฮฺรอมหมายถึง ครองชุดอิฮฺรอมโดยสวมใส่ผา้ ๒ ชิ#นและกล่าวตลั บียะฮฺ เพ*ืออุมเราะฮฺตะมตั ตุอฺ และการกระทาํ อื*น ๆ ถดั ไปเพ*อื การ ปฏิบตั ิตามพระบญั ชาของพระองค์ แมว้ า่ ไม่จาํ เป็นตอ้ งกล่าวออกมา แต่ถา้ กล่าวออกมาก็ไม่เป็นไร สิ*งควรจาํ ๑. ชุดอิฮฺรอมตอ้ งสะอาดปราศจากนะยซิ และตอ้ งไดร้ ับอนุญาต ๒.สาํ หรบั สตรีขณะครองอิฮฺรอม อิฮฺติยาฎไม่ใหส้ วมใส่ผา้ ไหม ฮุจญาจหลงั จากครองอิฮฺรอม เนียตและกล่าวตลั บียะฮฺแลว้ ถือวา่ มฮุ ฺริม หมายถึงอยรู่ ะหวา่ งครองอิฮฺรอม จาํ เป็นตอ้ งหลีกเล*ียงภารกิจต่าง ๆ ท*ี ฮะรอมสาํ หรับผคู้ รองอิฮฺรอม ซ*ึงมีท#งั สิ#น ๒๔ ชนิด ๔ ชนิดฮะรอมสาํ หรับผูช้ าย ๒ ชนิดสาํ หรบผูห้ ญิง ส่วนที*เหลือฮะรอมท#งั ผชู้ ายและ ผหู้ ญิง ฮะรอมร่วมท#งั ผชู้ ายและผูห้ ญิง

๑.การล่าสตั ว์ ๒.อ่านอกั ดฺ(วจีสมรส)และทาํ สญั ญาต่าง ๆ ๓.การสาํ เร็จความใคร่ดว้ ยตนเอง(อิสติมนาอ)์ ๔.ร่วมเพศหรือการทาํ ใหเ้ กิดอารมณ์ทางเพศทุกวธิ ี ๕.การใส่น#าํ หอม(เคร*ืองหอมต่าง)ตลอดจนสบู่ และแชมพทู *ีมกี ล*ินหอม ๖.การเขียนตา ๗. การส่องกระจก ๘. กล่าวคาํ หยาบ หรือแสดงตนเป็นผฝู้ ่ าฝืน เช่น พดู โกหก ด่าทอ ๙. ทาํ การโตเ้ ถียงและพพิ าทกนั โดยกล่าววา่ ”ลาวลั ลอฮ” “บะลาวลั ลอฮ” ๑๐ ฆ่าสิ*งมีชีวติ เช่น แมลงที*เกาะอยตู่ ามตวั ๑๑. สวมแหวนโดยมีเจตนาวา่ เป็ นเคร*ืองประดบั ๑๒. ทาน#าํ มนั ตามร่างกาย ๑๓.ทาํ ให้เลือดออกจากร่างกาย ๑๔. การตดั เลบ็ ๑๕. การถอนฟัน ๑๖. การถอนตน้ พชื ท*ีข#ึนอยใู่ นเขตมสั ญิดฮะรอม[๕] ๑๗.ถอนขน ผมออกจากร่างกาย ๑๘. การพกพาอาวธุ สิ*งท*ีเป็ นฮะรอมสาํ หรบั ผูช้ าย ๑. การสวมใส่ผา้ ท*ีมีรอยเยบ็ ๒. การสวมใส่รองเทา้ ท*ีปิ ดหลงั เทา้ จนมิดชิด ๓. การปกปิ ดศีรษะ ๔. การทาํ ใหเ้ กิดเงาเหนือศีรษะ สิ*งที*เป็ นฮะรอมสาํ หรบั ผูห้ ญิง ๑.การสวมใส่เคร*ืองประดบั ๒.การปกปิ ดหนา้ ๒. เฏาะวาฟ การกระทาํ ท*ีสองสาํ หรับอมุ เราะฮฺตะมตั ตุอฺ คือการเฎาะวาฟ ฉะน#นั บุคคลที*ไดค้ รองอิฮฺรอมเพอ*ื ทาํ อุมเราะฮฺตะมตั ตุอฺ และเดินทางเขา้ มกั กะฮฺ ตอ้ งเนียตเฎาะวาฟรอบบยั ตุลลอฮฺ ณ มสั ญิดฮะรอม ๗ รอบ เง*ือนไขการเฏาะวาฟ ๑. ตอ้ งเร*ิมตน้ และสิ#นสุดการเฏาะวาฟ ตรงมุมท*ีตรงกนั ขา้ มกบั ฮะญะรุลอซั วดั (หินดาํ )[๖] ขอ้ สงั เกตที*มองเหน็ ไดง้ ่าย คือจะมีเสน้ สีดาํ ลาก ตรงต#งั แต่จดุ ท*ีต#งั ฮะญะรุลอซั วดั ไปจนสุดลานมสั ญิด ดงั น#นั ฮุจญาจที*เฏาะวาฟตอ้ งสงั เกตเส้นดงั กล่าวท#งั เวลาเร*ิมตน้ และส#ินสุดการเฎาะ วาฟ ซ*ึงนบั วา่ เป็ น ๑ รอบเฏาะวาฟ

๒. ขณะที*ฮุจญาจเดินเฏาะวาฟบยั ตลุ ลอฮฺ ตอ้ งอยดู่ า้ นซา้ ยมือ (เดินทวนเขม็ นาฬิกา) ฉะน#นั ขณะเฏาะวาฟถา้ หนั หนา้ ใหบ้ ยั ตุลลอฮฺ หรือเดิน ถอยหลงั เฏาะวาฟ ไม่ถูกตอ้ ง ๓. ให้เฏาะวาฟเหมือนกบั บรรดามสุ ลิมท#งั หลายเฏาะวาฟ โดยไม่ตอ้ งใส่ใจกบั ความสงสยั ท*ีคอยยแุ หย่ ใหเ้ ร*ิมตน้ ณ จุดตรงขา้ มกบั หินดาํ และ เดินวนไปเรื*อย ๆ โดยไม่จาํ เป็นตอ้ งหยดุ ณ จดุ ท*ีอยตู่ รงกนั ขา้ มฮะญะรุลอซั วดั ทุกรอบ ๔. ขณะเฏาะวาฟฮุจญาจตอ้ งเดินรอบฮิจญะริอิสมาอีล[๗] หมายถึงเวลาเฏาะวาฟตอ้ งไม่เดินเขา้ ไปในฮิจรุ(หินโคง้ )อิสมาอีล ๕.ขอบเขตของเฏาะวาฟคือรอบกะอฺบะฮฺ ระยะห่างระหวา่ งกะอฺบะฮฺกบั มะกอมอิบรอฮีม ประมาณ ๒๖.๕ ศอก (๑๓ เมตร) ดว้ ยเหตุน#ี ถา้ คิด ดา้ นฮิจริอิสมาอีล ระยะห่างจะนอ้ ยลงเหลือประมาณ ๖.๕ ศอก -อายะตลุ ลอฮฺ อะลี คอเมเนอี เฏาะวาฟไม่ขอบเขตกาํ หนดแน่นอน -อายะตุลลอฮฺ มะการิม ดีกวา่ ให้เฏาะวาฟอยใู่ นรศั มีดงั กล่าว แต่วา่ ไม่จาํ เป็ น ๓.นะมาซเฏาะวาฟ นะมาซเฏาะวาฟเป็ นอะมลั ที* ๓ ของอมุ เราะฮฺตะมตั ตุอฺ หลงั จากเฏาะวาฟเสร็จเรียบร้อยแลว้ ใหเ้ นียตนะมาซเฏาะวาฟ ๒ เราะกะอตั วธิ ีนะมาซเฏาะวาฟ คลา้ ยกบั นะมาซซุบฮฺ แตกต่างกนั ตรงที*วา่ ฟาติฮะฮฺกบั ซูเราะฮฺสามารถอ่านดงั หรืออ่านค่อยกไ็ ด้ ช่วงเวลานะมาซเฏาะวาฟ หลงั จากเฏาะวาฟ และก่อนซะอียฺ สถานที*นะมาซเฏาะวาฟ ณ มสั ญิดฮะรอมใกลก้ บั มะกอมอิบรอฮีม อิฮฺติยาฏวาญิบใหน้ ะมาซหลงั มะกอมอิบรอฮีมโดยใหม้ ะกอมอยรู่ ะหวา่ ง ตนกบั กะอฺบะฮฺ - ายะตุลลอฮฺ ซีสตานีเป็ นวาญิบตอ้ งนะมาซหลงั มะกอมอิบรอฮีม -อายะตุลลอฮฺ อะลี คอเมเนอี และมะการิม เป็นวาญิบใหน้ ะมาซเฏาะวาฟหลงั มะกอมอิบรอฮีม ถา้ เป็ นไปได้ - อายะตุลลอฮฺ อะลี คอเมเนอี ไม่วา่ จะนะมาซ ณ จดุ ใด ถา้ คนทว*ั ไปกล่าววา่ ไดน้ ะมาซหลงั มะกอมอิบรอฮีม ถือวา่ เพียงพอ แมว้ า่ จะไกลจาก มะกอมกต็ าม แต่ไม่วา่ จะนะมาซ ณ จดุ ใดของมสั ญิดถือวา่ นะมาซถกู ตอ้ ง -อายะตุลลอฮฺ ซีสตานีถา้ ไมส่ ามารถนะมาซหลงั หรือใกลก้ บั มะกอมอิบรอฮีมได้ อิฮฺติยาฏวาญิบใหน้ ะมาซตรงดา้ นซา้ ยหรือดา้ นขวาที*ใกลก้ บั มะกอม หรือนะมาซใหไ้ กลออกไปแต่ตอ้ งอยหู่ ลงั มะกอม และเป็นการดีใหน้ ะมาซใกลก้ บั มะกอมมากท*ีสุด (แต่ตอ้ งไม่เป็นการรบกวนผอู้ ื*น) แต่เนื*องจากมีฮุจญาจจาํ นวนมากมายไม่สามารถนะมาซ หลงั มะกอมได้ ดงั น#นั ใหน้ ะมาซดา้ นใดดา้ นหน*ึงท*ีใกลก้ บั มะกอม ** *** อายะตุลลอฮฺ อะลี คอเมเนอี ไม่ว่าจะนะมาซ ณ จดุ ใด ถา้ คนทว*ั ไปกล่าววา่ ไดน้ ะมาซหลงั มะกอมอิบรอฮีม ถือวา่ เพียงพอ แมว้ า่ จะไกล จากมะกอมกต็ าม แตไ่ มว่ ่าจะนะมาซ ณ จุดใดของมสั ญิดถือวา่ นะมาซถกู ตอ้ ง -อายะตลุ ลอฮฺ ซีสตานีถา้ ไมส่ ามารถนะมาซหลงั หรือใกลก้ บั มะกอมอิบรอฮีมได้ อิฮฺติยาฏวาญิบใหน้ ะมาซตรงดา้ นซา้ ยหรือดา้ นขวาท*ีใกลก้ บั มะกอม หรือนะมาซใหไ้ กลออกไปแต่ตอ้ งอยหู่ ลงั มะกอม

๑.สาํ หรับผทู้ ี*บรรลนุ ิติภาวะตามศาสนบญั ญตั ิทุกคน เป็ นวาญิบตอ้ งเรียนรู้วธิ ีนะมาซตา่ ง ๆ อยา่ งถกู ตอ้ งเพือ* จะไดป้ ฏิบตั ิหนา้ ที*ถูก โดยเฉพาะ อยา่ งยิ*งบคุ คลท*ีต#งั ใจว่าจะเดินทางไปบาํ เพญ็ ฮจั ?ฺ หรืออุมเราะฮฺจาํ เป็ นตอ้ งนะมาซอยา่ งถูกตอ้ ง เพ*ือจะไดน้ ะมาซเฏาะวาฟไดอ้ ยา่ งถกู ตอ้ ง ๒. อิฮฺติยาฏมุซตะฮบั หลงั จากเฏาะวาฟเสร็จแลว้ ใหร้ ีบทาํ นะมาซเฏาะวาฟทนั ที เพอ*ื วา่ คนอ*ืนจะไดไ้ ม่สามารถกล่าวไดว้ า่ ไดท้ ิ#งช่วงเวลา ระหวา่ งท#งั สองใหล้ ่าออกไป ๓.นะมาซเฏาะวาฟมซุ ตะฮบั อนุญาตใหน้ ะมาซตรงบริเวณใดของเขตฮะร็อมกไ็ ด้ ๔. ซะอียฺระหวา่ งเนินเขาเซาะฟาและมรั วะฮฺ ข#นั ตอนท*ี ๔ ของอมุ เราะฮฺตะมตั ตุอฺคือเดินซะอียฺ ซ*ึงหลงั จากนะมาซเฏาะวาฟเสร็จเรียบร้อยแลว้ ตอ้ งเดินไปมาระหวา่ งเนินเขาเซาะฟากบั มรั วะฮฺ ๗ เท*ียว ปัจจบุ นั ไดจ้ ดั ทาํ เป็ นลานเดินที*มีหลงั คาใกล้ ๆ กบั บยั ตลุ ลอฮฺ ๑. การซะอียฺตอ้ งเร*ิมตน้ ที*เนินเขาเซาะฟาและไปสิ#นสุดที*เนินเขามรั วะฮฺ ๒. การนบั จาํ นวนเที*ยว เม*ือเริ*มจากเซาะฟาไปถึงมรั วะฮฺนบั ๑ เท*ียว และเดินจากมรั วะฮฺไปถึงเซาะฟาเป็ นเที*ยวท*ี ๒ ดงั น#นั เท*ียวที* ๗ ตอ้ ง สิ#นสุดท*ีเนินเขามรั วะฮฺ ๓. ระหวา่ งซะอียฺ อนุญาตใหน้ ง*ั พกั บนเนินเขาเซาะฟาหรือมรั วะฮฺได้ แตถ่ า้ หยุดพกั ระหวา่ งทาง เวลาเร*ิมซะอียฺใหมไ่ หเ้ ริ*มตรงจดุ ที*หยดุ (หยดุ ตรงไหนให้เร*ิมตรงน#นั ) ๔. การซะอียฺ ไม่จาํ เป็นตอ้ งมีวฎุ ูอฺ แมว้ ่าอิฮฺติยาฏมุซตะฮบั ใหม้ ีกต็ าม ๕. การซะอียฺบนช#นั ท*ีสอง ไม่อนุญาตเนื*องจากอยสู่ ูงกวา่ เนินเขาท#งั สอง ๕. ตกั ซีร ข#นั ตอนท*ี ๕ ของอมุ เราะฮฺตะมตั ตุอฺคอื การตกั ซีร หลงั จากซะอียฺเสร็จเรียบร้อยแลว้ ใหต้ กั ซีร หมายถึงตดั ผมหรือเลบ็ เลก็ น้อย เม*ือตกั ซีรแลว้ เป็นอนั วา่ เสร็จพิธีอุมเราะฮฺตะมตั ตอุ ฺ หลงั จากตกั ซีรทุกอยา่ งท*ีเป็นฮะรอมขณะครองชุดอิฮฺรอมจะฮะลาลทนั ที ฮุจญาจสามารถเปล#ืองชุดอิฮฺรอมออกได้ ช่วงเวลาการตกั ซีร ใหท้ าํ หลงั จากซะอียฺเสร็จ แมว้ า่ ไม่จาํ เป็นตอ้ งรีบทาํ กต็ าม แต่ถา้ ยงั ไม่ตกั ซีรส*ิงที*ฮะรอมขณะครองอิฮฺรอมจะไม่ฮะลาล สาํ หรับตน สถานที*ตกั ซีร การตกั ซีรไม่ไดก้ าํ หนดสถานท*ีวา่ ตอ้ งเป็ นบริเวณใด แมว้ ่าปัจจุบนั เป็นท*ีรู้กนั วา่ หลงั จากซะอียฺแลว้ จะตกั ซีรกนั ตรงบรเวณเนิน เขามรั วะฮฺ ผทู้ ี*ยงั ไม่ไดต้ กั ซีรไม่สามารถตกั ซีรใหค้ นอ*ืนได้ ถา้ ผหู้ ญิงจะตกั ซีรตรงบริเวณท*ีมีผูช้ ายคนอื*นอยู่ เป็ นการดีใหต้ ดั เลบ็ แทนการขลิบผมเพื*อป้ องกนั ไม่ให้ชายคนอื*นเห็นผมของตน หมวดท*ี ๒ อะมลั ฮจั ?ฺตะมตั ตุอฺ

-การครองอิฮฺรอม -การวกุ ฟู ในอาเราะฟะฮฺ -การวกุ ฟู ในมชั อะรุลฮะรอม -ร็อมย์ ?ุมเราะฮฺ อะเกาะบะฮฺในมินา (ขวา้ งเสาหินตน้ สุดทา้ ยท*ีมีนา) -กรุ บาน -ฮลั กฺหรือตกั ซีร -เฏาะวาฟฮจั ?ฺ -นะมาซเฏาะวาฟฮจั ?ฺ -ซะอียฺระหวา่ งเขาเซาะฟากบั มรั วะฮฺ -เฏาะวาฟนิซาอฺ -นะมาซเฏาะวาฟนิซาอฺ -บยั ตูตะฮฺในมินา (คา้ งแรมในมินา) -ร็อมย?์ ุมะรอต(เสาหิน) ท#งั สาม จากตกั ซีรอุมเราะฮฺจนถึงอิฮฺรอมฮจั ?ฺ หลงั จากเสร็จอุมเราะฮฺตะมตั ตอุ ฺแลว้ การกระทาํ ท*ีฮะรอมสาํ หรบั ตนจะฮะลาลจนกว่าจะครองอิฮฺรอมอีกคร#ังสาํ หรบั ฮจั ?ฺตะมตั ตุอฺ แต่ ช่วงเวลาท*ียงั ไม่ไดค้ รองอิฮฺรอมและออกวกุ ฟู ในอะเราะฟะฮ[๘]น#นั ฮุจญาจจาํ เป็นตอ้ งหลีกเล*ียงจากส*ิงเหล่าน#ี ๑. การออกนอกเขตเมืองมกั กะฮฺ (อิฮฺติยาฏวาญิบ) ๒. ทาํ อมุ เราะฮฺมุฟเราะดะฮฺ ๓. โกนศีรษะ ปัจจุบนั เนื*องจากจาํ นวนฮุจญาจเพม*ิ มากข#ึนเป็นสาเหตุทาํ ใหก้ ารจราจรติดขดั การเดินทางล่าชา้ มาก เป็ นไปไดท้ *ีฮุจญาจอาจไปถึงอะเราะฟะฮฺ ไม่ตรงตามเวลาท*ีกาํ หนด ดงั น#นั วนั ท*ี ๘ ซุลฮิจญะฮฺ ใหค้ รองอิฮฺรอม และออกเดินทางในตอนเยน็ หลงั นะมาซมฆั ริบและอิชาอฺเพื*อไปอะ เราะฟะฮฺ หรือถา้ จะออกเดินทางวนั ที* ๙ ซุลฮิจญะฮฺ และไปถึงอะเราะฟะฮฺตอนซุฮรฺของวนั น#นั พอดี ไม่เป็นไร ๑. การครองอิฮฺรอม การครองอิฮฺรอมเป็ นอะมลั แรกของการบาํ เพญ็ ฮจั ?ฺ ข#นั ตอนต่าง ๆ ของการบาํ เพญ็ ฮจั ?ฺ เหมอื นกบั การทาํ อุมเราะฮฺ คือเร*ิมตน้ ที*การครองอิฮฺ รอม วิธีการครองอิฮฺรอมอจั ?ฺ เหมือนกบั การครองอิฮฺรอมอมุ เราะฮฺแตกต่างกนั ที*เนียตเท่าน#นั เช่น ถา้ เป็นอมุ เราะฮฺให้เนียตวา่ ขา้ พเจา้ ครองอิฮฺรอม อุมเราะฮฺตะมตั ตุอฺสาํ หรบั ฮจั ญะตุลอิสลามกรุ บะตนั อิลลั ลอฮฺ และถา้ เป็ นฮจั ?ฺใหเ้ นียตวา่ ขา้ พเจา้ ครองอิฮฺรอมสาํ หรับฮจั ญะตลุ อิสลามกุรบะ ตนั อิลลั ลอฮฺ -ช่วงเวลาสาํ หรบั อิฮฺรอม หลงั จากเสร็จอุมเราะฮฺจนกระทง*ั กอ่ นการวกุ ฟู ที*อะเราะฟะฮฺของบ่ายวนั ที* ๙ ซุลฮิจ?ฺเพยี งเล็กนอ้ ย -สถานท*ีครองอิฮฺรอม เมืองมกั กะฮฺโดยใหน้ บั เขตเมืองตามสมยั แรก (ไม่ใช่มกั กะฮฺในปัจจุที*ไดข้ ยายเมืองกวา้ งข#ึน) ถึงแมว้ า่ เป็นมุซตะฮบั ให้ ครองอิฮฺรอมในเขตฮิจรุลอสิ มาอีล หรือใกลก้ บั มะกอมอิบรอฮีม การกระทาํ ท#งั หมดต#งั แต่ครองอิฮฺรอมไปจนถึงการขวา้ งเสาหินเป็ นอิบาดะฮฺ เหมอื นกบั นะมาซและอิบาดะฮฺอ*ืนท*ีตอ้ งเนียตเพื*อเชื*อฟังปฏิบตั ิ

ตามพระบญั ชาของอลั ลอฮฺ (ซบ.) และการกระทาํ ท#งั หมดท*ีฮะรอมขณะที*ครองอิฮฺรอมอมุ เราะฮฺ กเ็ ป็นฮะรอมสาํ หรับฮจั ?ฺเช่นกนั ๒. การวกุ ูฟในอะเราะฟะฮฺ ฮุจญาจหลงั จากครองอิฮฺรอมท*ีมกั กะฮฺแลว้ ตอ้ งเดินทางไปยงั อะเราะฟะฮฺเพื*อวกุ ฟู (หยดุ พกั ) ๑.จดุ ประสงคข์ องการวกุ ฟู คอื ฮุจญาจท#งั หมดตอ้ งหยดุ พกั ท*ีทุ่งอะเราะฟะฮฺ ไม่วา่ จะอยบู่ นรถ เดิน นง*ั หรือนอนกต็ าม ๑. ช่วงเวลาของการวกุ ฟู เป็ นอิฮฺติยาฏวาญิบใหว้ กุ ฟู ต#งั แต่บ่ายวนั ที* ๙ ซุลฮิจ?ฺ ไปจนถึงมฆั ริบ ดงั น#นั เมื*ออะซานซุฮรฺไดถ้ ูกประกาศข#ึน ฮุจญาจตอ้ งเนียตวา่ ขา้ พเจา้ วุกฟู ณ ทุ่งอะเราะฟะฮฺสาํ หรบั ฮจั ญะตุลอิสลาม กรุ บะตนั อิลลั ลอฮฺ ๒. การวกุ ูฟ ณ อาเราะฟะฮฺ และอะอฺมาลอ*ืน ๆ ของฮจั ?ฺ (ยกเวน้ นะมาซและเฏาะวาฟ) ไม่จาํ เป็ นตอ้ งทาํ วฎุ อู ฺ หรือฆุซลฺ แต่เป็ นมุซตะฮบั ใหท้ าํ ๓. ไม่มีการกระทาํ ใดในอาเราะฟะฮฺเป็นวาญิบ ยกเวน้ วกุ ฟู (การหยดุ ) ณ ท*ีน#นั แต่เป็นมุซตะฮบั อยา่ งมากบนสถานที*ศกั ดJิสิทธJิ ซ*ึงเป็ นหน*ึงใน สถานที* ๆ ดีท*ีสุดที*ดุอาอฺจะถูกตอบรับ และดุอาอฺที*ดีท*ีสุดที*สมควรอ่าน ณ ที*น#นั คือดุอาอฺอะเราะฟะฮฺของท่านอิมามฮุซยั นฺ (อ.) และอิมามซยั นุลอาบิดีน (อ.) The image cannot be display ed. Your computer may not hav e enough memory to open the image, or the image may hav e been corrupted. Restart y our computer, and then open the file again. If the red x still appears, y ou may hav e to delete the image and then insert it again. ๓.การวกุ ฟู ในมชั อะรุลฮะรอม หลงั จากมฆั ริบของวนั ที* ๙ ไดผ้ า่ นไป (ค*าํ อีดกรุ บาน) ฮุจญาจทุกคนตอ้ งออกจากอะเราะฟะฮฺ โดยม่งุ หนา้ ไปยงั มชั อะรุลฮะรอมเพื*อปฏบิ ตั ิ อะมลั ฮจั ?ฺในข#นั ตอนต่อไป ๑.เม*อื ฮุจญาจไดม้ าถงึ มชั อะรุลฮะรอม[๙] เป็นอิฮฺติยาฏวาญิบ คืนน#นั (ค*าํ วนั ท*ี ๑๐) ตอ้ งคา้ งแรมอยทู่ *ีนน*ั จนถึงอะซานซุบฮฺเพ*อื เชื*อฟังปฏิบตั ิ ตามพระบญั ชาของพระองค์ และต#งั แต่อะซาบซุบฮฺตอ้ งเนียตวกุ ฟู ในมชั อะรุลฮะรอมไปจนถึงดวงอาทิตยข์ #ึน (ขา้ พเจา้ วกุ ฟู ในมชั อะรุลฮะรอม สาํ หรับฮจั ญะตุลอิสลามกรุ บะตนั อิลลั ลอฮฺ) ๒. ไม่มีการกระทาํ ใดในมชั อะรุลฮะรอมเป็ นวาญิบ นอกจากการวกุ ูฟ ณ ท*ีน#นั ถึงแมว้ า่ เป็นมุซตะฮบั อยา่ งมากใหก้ ล่าวซิกรุลลอฮฺ หรือให้ รวบรวมกอ้ นหินเลก็ ๆ เพอ*ื เตรียมไวส้ าํ หรับการขวา้ งเสาหินตน้ สุดทา้ ยในวนั รุ่งข#ึนกต็ าม ๔.ขวา้ งเสาหิน หรือ ร็อมย์ ?ุมเราะฮฺ อะเกาะบะฮฺ

๑. หลงั จากดวงอาทิตยข์ องวนั ที* ๑๐ (วนั อีด) ข#ึนแลว้ บรรดาฮุจญาจทุกคนตอ้ งออกจากมชั อะรุลฮะรอม โดยมงุ่ หนา้ ไปยงั มนิ า[๑๐]เพ*ือปฏิบตั ิ อะมลั ฮจั ?ฺท*ีเหลือ การกระทาํ ในวนั อีดที*มินา -ร็อมย์ ?มุ เราะฮฺอะเกาะบะฮฺ[๑๑] -การทาํ กรุ บาน (เชือดพลี) -ฮลั กฺ (โกนศีรษะหรือตดั เพียงเลก็ นอ้ ย) ๒. เมื*อฮุจญาจไดอ้ อกจากมชั อะรุลฮะรอม และเร*ิมเขา้ สู่มินา ซ*ึงสุดเขตแดนของมินาจะมีเสาหินต#งั เรียงกนั อยู่ ๓ ตน้ เสาตน้ แรกเรียกวา่ ?ุม เราะฮฺอูลา ตน้ ที*สองเรียกวา่ ?มุ เราะฮฺวซุ ฏอ และตน้ ที*สุดทา้ ยเรียกวา่ ?ุมเราะฮฺอุกบาอฺ หรืออะเกาะบะฮฺ การกระทาํ ที*เป็ นวาญิบอนั ดบั แรกใน มินา หรือในวนั อีดคือ การขวา้ งเสาหินตน้ สุดทา้ ย ๗ กอ้ น (ร็อมย์ ?ุมเราะฮฺอะเกาะบะฮฺ) ๓. ตอ้ งขวา้ งหินท#งั ๗ กอ้ นใหโ้ ดนเสา แต่ไม่จาํ เป็ นตอ้ งขวา้ งใหโ้ ดนต่อเน*ืองกนั ท#งั ๗ กอ้ นหมายถึง ๒ กอ้ นแรกอาจจะโดนส่วนกอ้ นท*ี ๓ ไม่โดน กอ้ นท*ี ๔ โดน ดงั น#นั ถือวา่ ขวา้ งโดนเพยี ง ๓ กอ้ น และกรณีท*ีสงสยั วา่ ขวา้ งโดนท#งั ๗ กอ้ นหรือไม่ ฉะน#นั ตอ้ งขวา้ งจนกวา่ จะมน*ั ใจ วา่ โดนท#งั ๗ กอ้ น ๔. หินที*ใชข้ วา้ งตอ้ งมีลกั ษณะดงั ต่อไปน#ี.. - ตอ้ งไม่เลก็ หรือใหญ่เกินไป ซ*ึงโดยปรกตินะมีขนาดเท่ากบั นิ#วหวั แม่มือ - ตอ้ งเป็นกอ้ นหินท*ีเกบ็ จากพ#ืนที*ของฮะรอม เช่น มชั อะรุลฮะรอม มินา หรือมกั กะฮฺ - ตอ้ งไม่เป็นหินที*ใชแ้ ลว้ ไม่วา่ จะเป็นตนเองหรือผูอ้ ื*น - ตอ้ งเป็นหินที*ไดร้ ับอนุญาต ๕. สตรี[๑๒] เดก็ คนชรา และคนป่ วย สามารถออกจากมชั อะรุลฮะรอมหลงั จากเท*ียงคืน และก่อนอะซานซุบฮฺได้ และถา้ ไม่สามารถขวา้ งเสา หิน (ร็อมย?์ ุมเราะฮฺอะเกาะบะฮฺ) ในตอนเชา้ ได้ ** อนุญาตใหข้ วา้ งในตอนกลางคืนท*ีไปถึงมินา ** อายะตลุ ลอฮฺ ซีสตานีผทู้ *ีไม่สบายหรือมีอุปสรรคอยา่ งอ*ืน ไม่สามารถขวา้ งเสาหินไดด้ ว้ ยตวั เอง ตอ้ งใหต้ วั แทนไปขวา้ งแทน ๕. กุรบาน ๑.หลงั จากขวา้ งเสาหิน (ร็อมย?์ ุมเราะอะเกาะบะฮฺ) เรียบร้อยแลว้ ฮุจญาจตอ้ งม่งุ หนา้ ไปสู่สถานทท*ี าํ กรุ บาน (เชือดสัตว)์ เพอื* เชือดแพะ แกะ ววั หรืออฐู อยา่ งใดอยา่ งหน*ึง (ซ*ึงข#ึนอยกู่ บั ความพร้อมของทุนทรัพย)์ ๒. สตั วท์ *ีใชท้ าํ กรุ บานน#นั ตอ้ งมีเง*ือนไขครบสมบรู ณ์ ตามที*กล่าวไวใ้ นหนงั สือริซาละฮฺ หรือมะนาซิกลุ ฮจ?ฺ ดงั น#นั เป็ นความจาํ เป็นสาํ หรับผู้ ที*ไปเลือกสตั วท์ าํ กุรบาน ตอ้ งทราบเง*ือนไขของสตั วอ์ ยา่ งดี ซ*ึงเงื*อนไขทีกาํ หนดไวม้ ีดงั ต่อไปน#ี - ตอ้ งเป็นสตั วท์ ี*แขง็ แรงปราศจากอาการป่ วยใข้ - ตอ้ งไม่ใช่สตั วท์ ี*แก่เกินไป ** ** อายะตุลลอฮฺ ซีสตานี เป็ นอิฮฺติยาฏวาญิบตอ้ งไม่ใช่สตั วท์ *ีแก่ ** อายะตลุ ลอฮฺ คอเมเนอี ตอ้ งไม่ใช่สตั วแ์ ก่ มิใช่เง*ือนไขของกรุ บาน

- ตอ้ งเป็นสตั วท์ *ีมีร่างกายสมบูรณ์ (อวยั วะครบทุกส่วนมิใช่ปากแหวง่ หรือหูขาด) - ตอ้ งไม่ใช่สตั วต์ าบอด หรือขาพิการ - ตอ้ งไม่ใช่สตั วท์ ี*หางขาด หรือกอ้ นไขมนั ท*ีกน้ ถูกตดั ขาด - ตอ้ งไม่ใช่สตั วห์ ูขาด หรือเขาหกั - ตอ้ งไม่ใช่สตั วท์ *ีผอมเกินไป - ตอ้ งไม่ใช่สตั วท์ ี*ถูกตอน -ตอ้ งเป็นสตั วท์ *ีมีอายคุ รบสมบรู ณ์ตามเกณฑ์ ๓. หลงั จากทาํ กรุ บานแลว้ ฮุจญาจสงสยั ว่าสตั วท์ *ีเชือดไปน#นั มีเงื*อนไขครบสมบูรณ์หรือไม่ ไม่จาํ เป็ นตอ้ งใส่ใจในความสงสยั ๔. ฮุจญาจท*ียงั ไม่ไดฮ้ ลั กฺ หรือตกั ซีร หรือยงั ไม่ไดท้ าํ กุรบานใหต้ นเอง สามารถทาํ กรุ บานแทนคนอน*ื ได้ ๖. ฮลั กฺหรือตกั ซีร ๑. หลงั จากทาํ กรุ บานแลว้ ฮุจญาจตอ้ งโกนศีรษะ (ถา้ เป็ นฮจั ?ฺคร#งั แรก) หรือตดั เลบ็ หรือตดั ผมเลก็ นอ้ ย ๒. หลงั จากฮลั กฺแลว้ สิ*งที*เป็นฮะรอมขณะครองอิฮฺรอมจะฮะลาลท#งั หมด ยกเวน้ การร่วมหลบั นอนระหวา่ งสามีกบั ภรรยา หรือการใชเ้ คร*ือง หอมทุกชนิด ซ*ึงส*ิงน#ีจะฮะลาลกต็ ่อเมื*อไดก้ ระทาํ ข#นั ตอนส่วนที*เหลือครบสมบรู ณ์ ดว้ ยเหตนุ #ี หลงั จากฮลั กฺ (โกนศีรษะ) หรือตกั ซีรแลว้ ฮุจญาจสามารถเปล#ืองชุดอิฮฺรอมออกและสวมใส่เส#ือผา้ ชุดธรรมดาได้ ๓. สาํ หรับฮุจญาจท*ีบาํ เพญ็ ฮจั ?ฺเป็นคร#ังแรก อิฮฺติยาฏวาญิบ ** ใหโ้ กนศีรษะ ตกั ซีรอยา่ งเดียวไม่เพยี งพอ แต่สาํ หรบั ฮุจญาจที*ใช่คร#ังแรกสา มาถตกั ซีรหรือโกนศีรษะกไ็ ด้ ** อายะตุลลอฮฺ คอเมเนอียฺ เป็นอิฮฺติยาฏมุซตะฮบั ๔. สาํ หรับสตรีตอ้ งตกั ซีรอยา่ งเดียว (ตดั เลบ็ หรือขลบิ ผมเลก็ นอ้ ย) ๕. สถานที*ฮลั กฺหรือตกั ซีรคือมินา ๖. ช่วงเวลาท*ีตอ้ งฮลั กฺหรือตกั ซีรสามารถปล่อยเวลาใหล้ ่าออกไปจนถึงวนั ท*ี ๑๓ ซิลฮิจ?ฺ ได้ แมว้ า่ เป็นอิฮฺติยาฏมซุ ตะฮบั ใหท้ าํ ในวนั อีดก็ ตาม ๗. ถา้ ฮุจญาจไดม้ อบตวั แทนใหท้ าํ กรุ บานแทน ถา้ ตวั แทนยงั ไม่ไดท้ าํ กรุ บานเขาไม่สามารถฮลั กฺหรือตกั ซีรไดเ้ ด็ดขาด ตอ้ งรอจนกวา่ จะมน*ั ใจ วา่ ตวั แทนไดก้ รุ บานเรียบร้อยแลว้ หลงั จากน#นั จึงฮลั กฺหรือตกั ซีร ๘. ฮุจญาจท*ีตนเองยงั ไมไ่ ดฮ้ ลั กฺหรือตกั ซีร ไม่สามารถตดั หรือโกนผมใหฮ้ ุจญาจคนอ*ืนได้

ขอ้ สรุปอะมลั อมุ เราะฮฺ และฮจั ฺตะมตั ตุอฺพร้อมทงั ขนั ตอนต่าง ๆ ๑. ตอ้ งไปครองอิฮฺรอมที\"มีกอต เช่น มสั ญิดชะญะเราะฮฺ หรือ ุอฺฟะฮฺ ๒. หลงั จากนนั ตอ้ งไปมสั ญิดฮะรอมเพื\"อเฏาะวาฟและนะมาซเฏาะวาฟ ๓. ตอ้ งเดินซะอียฺระหวา่ งเขาเซาะฟากบั มรั วะฮฺ ๔. หลงั จากนนั ใหต้ กั ซีร (ตดั เลบ็ หรือตดั ผมเล็กนอ้ ย) เมื\"อตกั ซีรแลว้ ถือวา่ อะมลั อมุ เราะฮฺเสร็จสิน (สถานท\"ีตกั ซีรไม่ไดก้ าํ หนดตายตวั ) รายละเอียดขนั ตอนการปฏิบตั ิอมุ เราะฮฺ * มีกอต - ครองอิฮฺรอม- * มสั ญิดฮะรอม - เฏาะวาฟ และนะมาซเฏาะวาฟ * มซั อา -เดินซะอียฺ ๗ เท\"ียว - หลงั จากนนั ใหต้ กั ซีร สรุปขนั ตอนการปฏิบตั ิฮจั ฺตะมตั ตุอฺ ๑.ครองอิฮฺรอมในมกั กะฮฺเพอ\"ื ฮจั ฺตะมตั ตอุ ฺ ๒.วนั ที\" ๙ ซุลฮิจ ฺ (วนั อะเราะฟะฮฺ) ตอ้ งไปอะเราะฟะฮฺเพื\"อวกุ ฟู ๓.ค\"าํ วนั ท\"ี ๑๐ ตอ้ งเดินทางไปยงั มชั อะรุลฮะรอม และวุกฟู ที\"นนั ตงั แต่อะซานซุบฮฺจนดวงอาทิตยข์ ึน ๔.เชา้ วนั ที\" ๑๐ หรือเชา้ วนั อีดตอ้ งเดินทางไปยงั มินา เพื\"อขวา้ งเสาหินตน้ สุดทา้ ย (ร็อมย์ ุมเราะฮฺอะเกาะบะฮฺ) กุรบาน และฮลั กฺหรือตกั ซีร หลงั จากปฏิบตั ิอะมลั วนั ที\" ๑๐ เสร็จเรียบร้อยแลว้ ตอ้ งคา้ งแรมที\"มินา (ลยั ละตุลมะบีต) หรือกลบั ไปยงั มกั กะฮฺเพื\"อปฏิบตั ิอะมลั ส่วนท\"ีเหลือ หลงั จากนนั ใหก้ ลบั ไปยงั มินา ๕. ถา้ หากฮจั ญีไปมกั กะฮฺ อะมลั ท\"ีตอ้ งปฏิบตั ิคือเฏาะวาฟและนะมาซเฏาะวาฟ ๖. เม\"ือเสร็จแลว้ ใหเ้ ดินซะอียฺระหวา่ งเขาเซาะฟากบั มรั วะฮฺ ๗. หลงั จากนนั ใหก้ ลบั เขา้ มสั ญิดอีกครังเพอื\" เฏาะวาฟนิซาอฺและนะมาซเฏาะวาฟ ๘. เม\"อื เสร็จให้กลบั มินา เพอ\"ื คา้ งแรมในค\"าํ ที\" ๑๑ และ ๑๒ ๙. เชา้ วนั ที\" ๑๑ และ ๑๒ ใหข้ วา้ เสาหินทงั สามตน้ ๑๐. ตอนบ่ายของวนั ท\"ี ๑๒ ใหเ้ ดินทางกลบั มกั กะฮฺ เป็ นอนั วา่ พธิ ีฮจั ฺเสร็จเรียบร้อย แต่ถา้ ถึงช่วงนนั ฮุจญาจคนใดยงั ไม่ไดป้ ฏิบตั ิอะมลั ท\"ีมกั กะฮฺ (เฏาะวาฟฮจั ฺ และนะมาซเฏาะวาฟ ซะอียฺ เฏาะวาฟนิซาอฺ และนะมาซเฏาะวาฟ) เม\"อื ถึงมกั กะฮฺแลว้ ใหป้ ฏิบตั ิขนั ตอนต่าง ๆ เหล่านี ๑๑. ถา้ ตอนบ่ายของวนั ท\"ี ๑๒ ไม่ไดอ้ อกจากมินาใหค้ า้ งแรมที\"มีนาอีกหน\"ึงคืน และขวา้ งเสาหินในตอนเชา้

รายละเอียดขนั ตอนการปฏิบตั ิฮจั ฺ *มกั กะฮฺ - ครองอิฮฺรอม * อะเราะฟะฮฺ - วกุ ูฟบ่ายวนั ที\" ๙ * มชั อะรุลฮะรอม - วกุ ูฟตงั แต่อะซานซุบฮฺจนดวงอาทิตยข์ ึน * มินา - ร็อมย์ ุมเราะฮฺอะเกาะบะฮฺ - กรุ บาน - ฮลั กฺ หรือ ตกั ซีร - คา้ งแรมคา\"ํ ที\" ๑๑ และ ๑๐ (ลยั ละตลุ มะบีต) - ร็อมย์ ุมเราะฮฺทงั สามตน้ ในวนั ที\" ๑๑ และ ๑๒ * มสั ญิดฮะรอม - เฏาะวาฟฮจั ฺ - นะมาซเฏาะวาฟฮจั ฺ * มซั อา - ซะอียฺระหวา่ งเขาเซาะฟากบั มรั วะฮฺ * มสั ญิดฮะรอม - เฏาะวาฟนิซาอฺ - นะมาซเฏาะวาฟนิซาอฺ เฏาะวาฟมุซตะฮบั ๑.เฏาะวาฟ เป็นหน\"ึงในอะมลั มุซตะฮบั ท\"ีมกั กะฮฺ ๒.เฏาะวาฟมุซตะฮบั และเฏาะวาฟวาญิบไม่แตกต่างกนั หลงั นะมาซเฏาะวาฟเป็ นมุซตะฮบั เช่นกนั ๓.นะมาซเฏาะวาฟมซุ ตะฮบั ไม่จาํ เป็ นตอ้ งนะมาซใกลม้ ะกอมอิบรอฮีม ทวา่ สามารถนะมาซไดท้ ุกที\"ของมสั ญิดฮะรอม โดยเฉพาะอยา่ งยงิ\" ช่วงเวลาที\"แออดั ไปดว้ ยฮุจญาจ จาํ เป็ นตอ้ งระมดั ระวงั สิทธิของฮุจญาจคนอ\"ืน เฏาะวาฟวะดาอฺ ๑.เป็นมซุ ตะฮบั สาํ หรับฮุจญาจทุกคน ใหเ้ ฏาะวาฟวดิ าอฺก่อนออกจากมกั กะฮฺ ๒.เฏาะวาฟวิดาอฺมี ๗ รอบเช่นกนั ส่วนนะมาซเฏาะวาฟวดิ าอฺเป็ นมซุ ตะฮบั

๓.เป็นมุซตะฮบั ใหด้ ุอาอฺต่ออลั ลอฮฺ (ซบ.) วา่ ขอทรงโปรดให้เรากลบั มาบาํ เพญ็ ฮจั ฺอีก หมวดท\"ี ๓ ส\"ิงที\"ฮะรอมสาํ หรบั อิฮฺรอม ๑.ประเภทของสิ\"งฮะรอม ๒. สิ\"งฮะรอมท\"ีตอ้ งเสียกฟั ฟาเราะฮฺ ๓.สิ\"งฮะรอมท\"ีไม่ตอ้ งเสียกฟั ฟาเราะฮฺ ๔.ขอ้ อธิบายส\"ิงฮะรอมบางประการ ๕.สิ\"งฮะรอมร่วมระหวา่ งชายกบั หญิง ๖.สิ\"งฮะรอมสาํ หรบั ชาย ๗.ส\"ิงฮะรอมสาํ หรับหญิง สิ\"งที\"ฮะรอมสาํ หรบั อิฮฺรอม ประเภทของส\"ิงฮะรอม ๑. สิ\"งฮะรอมท\"ีตอ้ งเสียกฟั ฟาเราะฮฺ ๒.สิ\"งฮะรอมที\"ไม่ตอ้ งเสียกฟั ฟาเราะฮฺ สิ\"งที\"ฮะรอมสาํ หรับอิฮฺรอม ๑.สิ\"งฮะรอมร่วมระหวา่ งชายกบั หญิง ๒.สิ\"งฮะรอมสาํ หรับชาย ๓. .ส\"ิงฮะรอมสาํ หรบั หญิง การทาํ ส\"ิงฮะรอมท\"ีตอ้ งเสียกฟั ฟาเราะฮฺ ๑. ถา้ ตงั ใจกระทาํ ตอ้ งเสียกฟั ฟาเราะฮฺ ๒. ไม่ไดต้ งั ใจ ไม่เสียกฟั ฟาเราะฮฺยกเวน้ การล่าสตั ว์ ๓. ลืม ไม่เสียกฟั ฟาเราะฮฺยกเวน้ การล่าสตั ว์ ๔. เนื\"องจากไม่รู้บทบญั ญตั ิศาสนกิจ ไม่เสียกฟั ฟาเราะฮฺยกเวน้ การล่าสตั ว์ จะอธิบายถึงส\"ิงฮะรอมท\"ีฮุจญาจส่วนมากมกั จะประสบเป็ นประจาํ สิ\"งฮะรอมท\"ีตอ้ งเสียกฟั ฟาเราะฮฺ ลาํ ดบั กิจที\"ฮะรอม กฟั ฟาเราะฮฺ ๑ การร่วมเพศ ตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเป็ นอฐู ๑ ตวั ๒ การใชข้ องหอม ตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเป็นแพะ ๑ ตวั (อิฮฺติยาฏวาญิบ) ๓ สวมใส่เสือผา้ ที\"มีรอยเยบ็ ตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเป็นแพะ ๑ ตวั ๔ โกนศีรษะ ตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเป็นแพะ ๑ ตวั ๕ ปกปิ ดศีรษะสาํ หรบั ผูช้ าย ตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเป็นแพะ ๑ ตวั ๖ เดินทางใตร้ ่มเงาสาํ หรบั ผชู้ าย* ตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเป็นแพะ ๑ ตวั (อิฮฺติยาฏวาญิบ) ๗ ตดั เลบ็ นิวมือทงั หมด ตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเป็นแพะ ๑ ตวั

๘ ตดั เลบ็ นิวเทา้ ทงั หมด ตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเป็นแพะ ๑ ตวั ๙ ตดั เลบ็ นอ้ ยกวา่ สิบนิว ตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเป็นอาหารนิวละ ๑ มดุ (3/4 กิโลฯ) ๑๐ ถอนตน้ ไมใ้ หญ่ในเขตฮะร็อม ตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเป็นววั ๑ ตวั (อิฮฺติยาฏวาญิบ) ๑๑ ถอนตน้ ไมเ้ ลก็ ในเขตฮะร็อม ตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเป็นแพะ ๑ ตวั (อิฮฺติยาฏวาญิบ) ๑๒ ถอนหรือหกั บางก\"ิง ตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเท่ากบั ราคา ๑๓ สาบานตามความเป็นจริง ๓ ครงั ถา้ มากกวา่ นนั ตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเป็ นแพะ ๑ ตวั ๑๔ ถอนฟัน๓ ตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเป็ นแพะ ๑ ตวั (อิฮฺติยาฏวาญิบ) ๑๕ ถอนขนรกั แร้ทงั สองขา้ ง ตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเป็นแพะ ๑ ตวั ๑๖ ถอนขนรกั แร้ ๑ ขา้ ง ตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเป็นแพะ ๑ ตวั (อิฮฺติยาฏวาญิบ) ๑๗ ถอนผม ตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเป็นแพะ ๑ ตวั (อิฮฺติยาฏวาญิบ) ๑๘ สาบานโกหก ๑ ครัง สาบานโกหก ๒ ครัง สาบานโกหก ๓ ครัง ตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเป็นแพะ ๑ ตวั ๖ ตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเป็นววั ๑ ตวั ตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเป็นอูฐ ๑ ตวั *อายะตลุ ลอฮฺ ซีสตานี ตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเป็นแพะ ๑ ตวั และไม่แตกต่างกนั ว่าไดก้ ระทาํ บนการเลือกสรรของตนเอง หรือมีความ จาํ เป็ นตอ้ งกระทาํ อายะตลุ ลอฮฺ ซีสตานีเป็ นอิฮฺติยาฏ ถา้ ถอนตน้ ไมไ้ ม่วา่ จะเป็นไมอ้ ะไรกต็ าม ใหจ้ ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเท่ากบั ราคาตน้ ไมน้ นั อายะตุลลอฮฺ ซีสตานีแมว้ า่ จะไม่มีเลือดไหลก็ไม่อนุญาตใหก้ ระทาํ อายะตุลลอฮฺคอเมเนอียฺ การถอนฟันถา้ ไม่มีเลือดไหล ไม่ฮะรอม อายะตุลลอฮฺ ซีสตานี การสาบานโกหกครงั ท\"ีสอง ตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเป็ นแพะ ๒ ตวั ถา้ โหกครังที\"สามตอ้ งจ่ายววั ๑ ตวั ถา้ หากลืมและไดก้ ระทาํ ส\"ิงฮะรอมบางประการ กฟั ฟาเราะฮฺไม่เป็ นวาญิบ ยกเวน้ การล่าสตั ว์ ไม่วา่ กรณีใดกต็ ามตอ้ งเสียกฟั ฟาเราะฮฺ สิ\"งฮะรอมท\"ีไม่ตอ้ งเสียกฟั ฟาเราะฮฺ ๑.การเขียนตาดว้ ยส\"ิงท\"ีไม่มีกล\"ินหอม ๒.การส่องกระจก ** ** อายะตุลลอฮฺ คอเมเนอียฺ ซีสตานี มะการิม - การส่องกระจกถา้ ไม่ไดต้ งั ใจวา่ เป็ นการตบแต่งไม่เป็ นอะไรอายะตุลลอฮฺคูอียฺ ถา้ มองเพอ\"ื เป็นการตกแต่งตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺแพะ ๑ ตวั ๓.การสวมใส่สิ\"งที\"ปกปิ ดหลงั เทา้ อายะตุลลอฮฺ ซีสตานี - ถา้ สวมใส่รองเทา้ หุม้ ขอ้ หรือรองเทา้ ท\"ีคลา้ ยคลึงกนั ไม่ตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺ แต่ถา้ ตงั ใจใส่ถงุ เทา้ อิฮฺติยาฏวาญิบให้ จ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเป็นแพะ ๑ ตวั ๔.ความลุ่มหลงในโลกียว์ สิ ัย ๕.การโตเ้ ถียง และการสาบานท\"ีถูกตอ้ งนอ้ ยกว่า ๓ ครัง ๖.สวมใส่แหวนเพื\"อเป็ นเครื\" องประดบั ๗. ยอ้ มผม เช่นยอ้ มดว้ ยเฮนน่า (พืชชนิดหน\"ึงเป็นมุซตะฮบั ใหน้ าํ มายอ้ มผม หนวดเครา และเลบ็ )

๘.สวมใส่เคร\"ืองประดบั ตกแต่ง ๙.ทานาํ มนั ที\"ไมม่ ีกล\"ินบนร่างกาย ๑๐. การปกปิ ดหนา้ สาํ หรบั สตรี ๑๑.การทาํ ใหร้ ่างกายเลือดไหล ๑๒. ถอนตน้ หญา้ ที\"เขตฮะร็อม คาํ อธิบายสิ\"งฮะรอมขณะครองอิฮฺรอม สิ\"งต่อไปนีเป็ นคาํ อธิบายเกี\"ยวกบั สิ\"งฮะรอมขณะครองอิฮฺรอมและมกั เกิดขึนเสมอ ๑.การใชข้ องหอมต่าง ๆ (ประเภทของหอมและการใช)้ - การฉีดนาํ หอมที\"ชุดอิฮฺรอม ฮะรอม - การฉีดนาํ หอมบนตวั ฮะรอม - การสวมชุดท\"ีมีกล\"ินหอม ฮะรอม - การรบั ประทานส\"ิงท\"ีมีกล\"ินหอม เช่น อาหารท\"ีใส่ซะอฺฟะรอน(หญา้ ฝร\"นั ) ฮะรอม - การสูดดมดอกไม้ หรือพืชผกั ที\"มีกล\"ินหอม ฮะรอม** **อายะตุลลอฮฺ คอเมเนอียฺ ทุกส\"ิงทุกอยา่ งท\"ีกล่าวไดว้ า่ มีกล\"ินหอม เป็นอิฮฺติยาฏวาญิบใหห้ ลีกเล\"ียง หมายเหตุ ๑.การกินหรือดมผลไมท้ ี\"มีกล\"ินหอมไม่เป็นไร เช่น แอปเปิ ล** ** อายะตุลลอฮฺ ซีสตานี - อิฮฺติยาฏใหห้ ลีกเล\"ียงการดมผลไมท้ ี\"มีกล\"นิ หอม เช่น แอปเปิ ล ๒.อนุญาต ใหซ้ ือขายนาํ หอมขณะครองอิฮฺรอม แต่การใชห้ รือดมแมว้ า่ จะเป็นการทดสอบกล\"ินกต็ าม ฮะรอม ๓. ไม่อนุญาตใหใ้ ชส้ บู่ ยาสีฟัน หรือแชมพทู ี\"มีกล\"ินหอม ขณะครองอิฮฺรอม** ** อายะตลุ ลอฮฺ คอเมเนอียฺ และซีสตานี - เป็ นอิฮฺติยาฏวาญิบ ไม่ใหใ้ ช้ ๒.การส่องกระจก - กระจกที\"ใชส้ ่องขณะตดั ผม ฮะรอม - ส่องกระจกโดยไม่ไดต้ งั ใจเพื\"อตกแต่งใบหนา้ เป็นอิฮฺติยากวาญิบไม่ใหส้ ่อง** **อายะตุลลอฮฺ คอเมเนอียฺ และมะการิมชีรอซียฺ - ถา้ ดูกระจกเพื\"อดูรถท\"ีแล่นตามมาขา้ งหลงั ไม่เป็ นไร - อนุญาตใหด้ ูตวั เองบนส\"ิงท\"ีใส่เป็ นเงาวาว - อนุญาตใหด้ ูเงาตวั เองในนาํ ที\"ใสสะอาด** **อายะตุลลอฮฺ ซีสตานี และมะการิมชีรอซียฺ - ถา้ ของส\"ิงนนั มีคุณสมบตั ิของกระจกเงา และส่องเพ\"ือความสวยงาม ถือวา่ ฮะรอม หมายเหตุ การมองผา่ นกลอ้ งถ่ายรูป หรือการถ่ายรูป ขณะที\"ครองอิฮฺรอมไม่เป็ นไร ๓.สวมใส่แหวนเพอ\"ื ประดบั ประดาและการใส่เฮนน่า การสวมแหวนที\"นิวมือ

- ถา้ เป็ นการประดบั ฮะรอม - ถา้ เพื\"อษะวาบ (ผลบุญ) อนุญาต** **อายะตุลลอฮฺมะการิม ชีรอซียฺ - การประดบั ประดานิวมือไม่วา่ จะเนียตอยา่ งไรกต็ าม ฮะรอม การใส่เฮนน่า - เพอ\"ื ตกแต่ง ฮะรอม - ไม่ไดใ้ ส่เฮนน่าเพ\"ือตกแตง่ แต่ถือวา่ เป็ นการตกแต่ง ฮะรอม** **อายะตุลลอฮฺคอเมเนอียฺ - ถา้ เป็นเครื\"องประดบั แมจ้ ะไม่เนียตวา่ เป็ นการตกแต่ง อิฮฺติยาฏวาญิบใหล้ ะเวน้ การใส่เฮนน่าก่อนครองอิฮฺรอม แมว้ า่ ก่อนที\"จะถึงเวลาครองอิฮฺรอมกล\"ินไดจ้ างหายไปกต็ าม ดีกวา่ ให้อฮิ ฺตยิ าฏไม่ใส่** อายะตลุ ลอฮฺ มะการิมชีรอซียฺ - ถา้ เจตนาเพอื\" การตกแต่งสาํ หรับการครองอิฮฺรอม ไมอ่ นุญาต ๔.การทาครีม นาํ มนั บนร่างกาย ทาครีมบนร่างกาย ๑. ทาขณะครองอิฮฺรอม เป็ นฮะรอม แมว้ า่ จะไม่มีกล\"ินกต็ าม ๒.ทาก่อนครองอิฮฺรอม - ถา้ มีกล\"ินหอม หรือกล\"ินตกคา้ งจนถงึ ช่วงเวลาครองอิฮฺรอม ไม่อนุญาต - ไม่มีกล\"ินหอม หรือกล\"ินไม่ตกคา้ งจนถึงเวลาครองอิฮฺรอม อนุญาต ๓. ถา้ มีความจาํ เป็ น อนุญาต และถา้ มีกล\"ินหอมตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺดว้ ย กินนาํ มนั ๑.ถา้ มีกลิ\"นหอม ฮะรอม ๒.ถา้ ไม่มีกล\"ินหอม อนุญาต ๕.การตดั ขน, ผม - จากร่างกายตนเอง ฮะรอม - จากร่างกายคนอื\"น ฮะรอม - ไม่ว่าจะตดั มากหรือน้อย ฮะรอม - การถอนขน ฮะรอม - การโกนขน ฮะรอม - การตดั ใหส้ นั ฮะรอม หมายเหตุ ๑.ขณะทาํ วฎุ ูอฺหรืออาบนาํ ถา้ ขนไดห้ ลุดออกไปโดยไม่ไดต้ งั ใจ ไม่เป็ นไร ๒.การตดั ขนในสภาพท\"ีจาํ เป็ น ไม่เป็ นไร เช่น ขนตาท\"ีรบกวนหรือท\"ิมแทงดวงตา ๓.ถา้ เอามือลบู ศีรษะ ลบู หนา้ หรือลบู แขน (นอกเหนือจากวฎุ ูอฺหรือฆซุ ลฺ) และขนไดห้ ลดุ ออก ๑ เสน้ หรือมากกวานนั อิฮฺติยาฏใหจ้ ่ายเซาะ ดะเกาะฮฺเป็ นอาหาร ๑ กาํ มือ** **อายะตุลลอฮฺ ซีสตานี - ตอ้ งจ่ายอาหาร ๑ กาํ มือ

๖. การทาํ ใหร้ ่างการเลือดออก - การบริจาคเลือด เช่น ใชเ้ ขม็ ฉีดยา - การข่วน เกา หรือถรู ่างกายจนเลือดออก ฮะรอม - การแปรงฟันอนั เป็นสาเหตุให้เลือดไหล หมายเหตุ ๑. การนาํ เลือดออกจากร่างกายในสภาพที\"จาํ เป็ น เช่น นาํ เลือดไปตรวจเชค็ โรค ไม่เป็ นไร ๒. การนาํ เลือดออกจากร่างกายคนอื\"น เช่น แพทยท์ ี\"ครองอิฮฺรอมไดน้ าํ เลือดคนไขไ้ ปตรวจ หรือถอนฟันไม่วา่ เลือดจะออกมากหรือนอ้ ยกต็ าม ไม่เป็ นไร ๓. เกา ข่วนร่างกาย หรือแปรงฟันโดยท\"ีเลือดไม่ออกและยาสีฟันไม่มีกล\"ินหอม ไม่เป็นไร ๔. การฉีดยาขณะครองอิฮฺรอมไม่เป็นไร แต่ถา้ เป็นสาเหตใุ หเ้ ลือดออกตอ้ งไม่ฉีดยา เวน้ เสียแต่วา่ มคี วามจาํ เป็ น*** *** อายะตุลลอฮฺ คอเมเนอียฺ - ทงั สองกรณีไม่ตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺ ๗.ตดั เลบ็ ๑. ตดั หรือฉีกเลบ็ ขณะท\"ีครองอิฮฺรอม ฮะรอม และไม่มีความแตกต่างกนั ระหวา่ งเล็บเทา้ หรือเลบ็ มือ ๒.ไม่มีความแตกต่างกนั ไม่วา่ จะตดั ดว้ ยกรรไกรตดั เลบ้ หรือวา่ ใชม้ ีด และของมีคมอ\"ืน ๆ ๘. การถอนฟัน ๑.การถอนฟัน ขณะที\"ครองอิฮฺรอมแมว้ า่ เลือดจะไม่ออก อิฮฺติยาฏวาญิบเป็ นฮะรอม ๒. ถา้ หากจาํ เป็นตอ้ งถอนฟัน ไมเ่ ป็นไร แต่อิฮฺติยาฏวาญิบใหจ้ ่ายกฟั ฟาเราะฮฺ ** ** อายะตลุ ลอฮฺ อะลี คอเมเนอยี ฺ - การถอนฟันถา้ เลือดไม่ออก ไม่ฮะรอม และไม่ตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺ แต่ในกรณีท\"ีจาํ เป็ นตอ้ งถอนฟัน และ มีเลือดออก อิฮฺติยาฏมุซตะฮบั ใหจ้ ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเป็ นแพะ ๑ ตวั ๙. การถอนตน้ ไมแ้ ละหญา้ ท\"ีเขตฮะร็อม การถอนหรือตดั ตน้ ไม้ และหญา้ ท\"ีขึนอยใู่ นบริเวณเขตฮะร็อม ไม่วา่ จะครองอิฮฺรอมหรือไม่กต็ าม ฮะรอม ซ\"ึงกฏเกณฑด์ งั กล่าวนีถูกกาํ หนดไว้ เป็นพิเศษสาํ หรับเขตฮะร็อมเท่านนั บางกรณีอนุญาตใหถ้ อนตน้ ไมบ้ ริเวณเขตฮะร็อมได้ - ตน้ ไมห้ รือตน้ หญา้ ท\"ีตนเป็ นคนปลูก - ตน้ อินทผลมั หรือตน้ ไมผ้ ล หมายเหตุ ระหวา่ งเดินถา้ หากการกา้ วเทา้ ของเราเผอิญถอนตน้ หญา้ โดยไม่ตงั ใจ ถึอว่าไม่เป็นไร

The image cannot be display ed. Your computer may not hav e enough memory to open the image, or the image may hav e been corrupted. Restart y our computer, and then open the file again. If the red x still appears, y ou may hav e to delete the image and then insert it again. สิ\"งฮะรอมเฉพาะสาํ หรบั ฮุจญาจชาย ๑.สวมใส่เสือผา้ ที\"มีรอยเยบ็ ๑.ใส่เสือที\"มีรอยเยบ็ ๒.ใส่เสือหรือกางเกงชนั ในท\"ีมีรอยเยบ็ ๓.ใส่อะบา (เสือคลมุ ) หรือส\"ิงท\"ีคลา้ ยคลึงกนั ที\"มีรอยเยบ็ ๔.อิฮฺติยาฏวาญิบตอ้ งไม่คาดเขม็ ขดั ที\"มีรอยเยบ็ ๕.อนุญาตใหพ้ กพากระเป๋ าสตางค์ แมว้ า่ จะมีรอยเยบ็ กต็ าม หมายเหตุ ถา้ หากผชู้ ายท\"ีครองอิฮฺรอมจาํ เป็ นตอ้ งใส่เสือผา้ ท\"ีมีรอยเยบ็ อนุญาตใหใ้ ส่ แต่ตอ้ งจ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเป็นแพะ ๑ ตวั ** ** อายะตุลลอฮฺ คอเมเนอียฺ และซีสตานี - อิฮฺติยาฏวาญิบใหจ้ ่ายกฟั ฟาเราะฮฺเป็ นแพะ ๑ ตวั ๒. สวมใส่สิ\"งท\"ีปิ ดหลงั เทา้ ทงั หมด ๑. ผชู้ ายท\"ีครองอิฮฺรอม ตอ้ งไม่ใส่สิ\"งท\"ีปกปิ ดหลงั เทา้ เช่น รองเทา้ ถงุ เทา้ หรือส\"ิงที\"คลา้ ยคลึงกนั ที\"ปกปิ ดหลงั เทา้ ทงั หมด ๒. สวมรองเทา้ แตะที\"ไม่ปกปิ ดหลงั เทา้ ไม่เป็ นไร ๓.ถา้ หากผา้ อิฮฺรอมหรือส\"ิงอื\"นไดต้ กไปถึงหลงั เทา้ และฮุจญาจไดป้ ล่อยใหค้ ลมุ หลงั เทา้ ไวเ้ ช่นนนั ไม่เป็ นไร ๓. การปกปิ ดศีรษะ ๑. ปิ ดดว้ ยส\"ิงท\"ีเป็ นเครื\"องนุ่งห่ม เช่น หมวก ฮะรอม ๒. ปิ ดดว้ ยผา้ เชด็ ตวั ขณะท\"ีเช็ดศีรษะใหแ้ หง้ ฮะรอม ๓. การดาํ นาํ ฮะรอม ๔. อิฮฺติยาฏ วาญิบไม่อนุญาตใหแ้ บกสาํ ภาระไวเ้ หนือศีรษะ บางกรณีต่อไปนีอนุญาตสาํ หรับผูช้ ายที\"ครองอิฮฺรอม ๑. ใชผ้ า้ เชด็ หนา้ พนั ศีรษะเพ\"ือบรรเทาอาการปวดศีรษะ ๒.การอาบนาํ ใตฝ้ ักบวั ในห้องนาํ ๓.การนอนหนุนหมอน

๔.การเอามือวางไวเ้ หนือศีรษะ อวยั วะบางส่วนท\"ีถือวา่ เป็นส่วนหน\"ึงของศีรษะไม่ควรปิ ด ฉะนนั หู ซ\"ึงถือวา่ เป็ นส่วนหน\"ึงของศีรษะตอ้ งไม่ปิ ด ๔. การเดินทางใตร้ ่มเงา ๑.ระหวา่ งการเดินทางจากที\"พกั เมืองหน\"ึงไปยงั ท\"ีพกั อีกเมืองหน\"ึง ฮะรอม ๒.อนุญาตให้หยดุ พกั ระหวา่ งเดินทางตามสถานท\"ีพกั ชว\"ั คราว เช่น ร้านขายนาํ ชา กาแฟ หรือร้านอาหาร ๓.อนุญาตใหอ้ ยู่ภายใตร้ ่มเงาตาม สถานท\"ีพกั อาศยั เช่น บา้ นพกั หรือโรงแรมท\"ีพกั อาศยั ในมกั กะฮฺ ** ** อายะตลุ ลอฮฺ ซีสตานี - อฮิ ฺติยาฏวาญิบกรณีที\"ลงั เลใจไม่ควรอยภู่ ายใตร้ ่มเงาตามสถานท\"ีกล่าวมา หมายเหตุ เมื\"อฮุจญาจที\"ครองอิฮฺรอมถึงยงั สถานที\"พกั แมว้ า่ จะอยใู่ นสถานท\"ีใหม่ของมกั กะฮฺและห่างจากเขตฮะร็อมก็ตาม เวลาไปเขตฮะร็อม อนุญาตใหน้ ง\"ั รถที\"มีหลงั คา หรือเดินทางภายใตร้ ่มเงาได้ (ขณะท\"ีอยใู่ นมกั กะฮฺ มุฮฺริมสามารถเดินทางภายใตร้ ่มเงาได)้ มฮุ ฺริม หมายถึงผทู้ \"ีครองอิฮฺรอม ตวั อยา่ งการเดินทางภายใตร้ ่มเงาที\"ฮะรอมสาํ หรับมฮุ ฺริมชาย ๑. กางร่มขณะเดินทาง หรือเดินทางภายใตห้ ลงั คา ๒. เดินทางกบั รถโดยสารท\"ีมีหลงั คา ๓. เดินทางกบั เรือที\"มีหลงั คา ๔. เดินทางโดยเคร\"ืองบิน การเดินทางภายใตร้ ่มเงาที\"อนุญาตสาํ หรบั มุฮฺริมชาย ๑.ขณะที\"หยดุ พกั ระหวา่ งทาง ๒. อาศยั ร่มเงาที\"ไม่ไดอ้ ยเู่ หนือศีรษะเช่น ร่มเงาจากกาํ แพง ๓.ขณะท\"ีรถรอดใตส้ ะพาน หรือจอดตามปัมนาํ มนั ขอ้ พงึ สงั เกต ๒ ประการ ๑. ผชู้ ายมฮุ ฺริมสามารถเดินทางตอนกลางคืนกบั รถที\"มีหลงั คาได้ ** ตวั อยา่ งการเดินทางภายใตร้ ่มเงาท\"ีฮะรอมสาํ หรับมุฮฺริมชาย ** อายะตลุ ลอฮฺ คอเมเนอียฺ - นอกเสียจากวา่ เวลากลางคืนตอ้ งไม่มีฝนตก หรืออากาศหนาว เน\"ืองจากอิฮฺติยาฏวาญิบไม่ใหน้ ง\"ั รถท\"ีมีหลงั คา เวน้ แต่วา่ การรักษาระเบียบเหล่านีลาํ บากอยา่ งยงิ\" สาํ หรบั ฮุจญาจ อายะตลุ ลอฮฺ ซีสตานีถา้ ตอนกลางคืนฝนไม่ตก ไม่เป็ นไร ๒. ผทู้ ี\"ไปครองอิฮฺรอมเพื\"ออมุ เราะฮฺมฟุ เราะดะฮฺที\"มสั ญิด ตนั อีม ขณะกลบั เขา้ มสั ญิด อลั ฮะรอมสามารถนง\"ั รถที\"มีหลงั คาหรือเดินทางภายให้ ร่มเงาได้ เนื\"องจากมสั ญิดตนั อีมอยใู่ นเขตมกั กะฮฺ สิ\"งฮะรอมเฉพาะสาํ หรบั ฮุจญาจหญิง สวมใส่เคร\"ืองประดบั ๑. การสวมใส่เครืองประดบั สาํ หรับสตรีขณะครองอิฮฺรอม ฮะรอม ไม่วา่ จะเนียตเป็ นการตกแต่งหรือไม่กต็ าม

๒.เครื\"องประดบั ที\"ใส่จนเคยชินก่อนอิฮฺรอม ดงั นนั หลงั จากครองอิฮฺรอมไม่จาํ เป็ นตอ้ งถอดออก แต่ตอ้ งไม่อวดผชู้ ายแมแ้ ต่สามีกต็ าม การปิ ดหนา้ สตรีท\"ีครองอิฮฺรอมตอ้ งไม่ปิ ดหนา้ บางส่วน หรือทงั ใบหนา้ แต่บางกรณีอนุญาตใหป้ ิ ดได้ เช่น ๑. นอนหนุนหมอน ๒. นาํ ฝ่ ามือวางไวบ้ นใบหนา้ ๓. สามารถใชผ้ า้ คลมุ ศีรษะ หรือผา้ ที\"อยเู่ หนือศีรษะปิ ดลงมาจนถึงจมกู หรือคางไดเ้ พ\"อื ป้ องกนั ไม่ใหผ้ ูช้ ายเห็น หมวดท\"ี ๔ มารยาทและมซุ ตะฮบั สาํ หรับอมุ เราะฮฺและฮจั ฺ - มุซตะฮบั ก่อนครองอิฮฺรอม - มซุ ตะฮบั ขณะครองอิฮฺรอม - มซุ ตะฮบั ตลั บียะฮฺ - หยดุ กล่าวตลั บียะฮฺ - มกั รูฮฺสาํ หรับอิฮฺรอม - มารยาทในการเขา้ มสั ญิดอลั ฮะรอม - มุซตะฮบั เฏาะวาฟ - มุซตะฮบั นะมาซเฏาะวาฟ - มุซตะฮบั ก่อนซะอียฺ - มุซตะฮบั ซะอียฺ - มซุ ตะฮบั อ\"ืน ๆ ในมกั กะฮฺมุอซั ซอม มารยาทและมุซตะฮบั สาํ หรบั อุมเราะฮฺและฮจั ฺ สิ\"งที\"จะกล่าวต่อไปนีเป็ นมารยาทและมุซตะฮบั ต่าง ๆ สาํ หรบั การทาํ อมุ เราะฮฺและฮจั ฺ เพอ\"ื สร้างความเขา้ ใจต่อบรรดาฮุจญาจทงั หลาย และ นาํ ไปสู่การปฏิบตั ิต่อไป แน่นอนส\"ิงที\"เป็ นมุซตะฮบั สาํ หรับการบาํ เพญ็ ฮจั ฺมีมาก การนาํ เสนอทงั หมดยอ่ มเป็ นความยงุ่ ยากสาํ หรบั ฮุจญาจ หนงั สือเล่มนีจึงนาํ เสนอเฉพาะส\"ิงจาํ เป็ นท\"ีสามารถ ปฏิบตั ิไดแ้ ละไม่สร้างความยงุ่ ยาก โดยหวงั ว่าฮุจญาจทงั หลายคงจะไดร้ บั ผลบุญในการซิ ยาเราะฮฺกนั อยา่ งถว้ นหนา้ The image cannot be display ed. Your computer may not hav e enough memory to open the image, or the image may hav e been corrupted. Restart y our computer, and then open the file again. If the red x still appears, y ou may hav e to delete the image and then insert it again.



มุซตะฮบั ต่าง ๆ สาํ หรับอมุ เราะฮฺ ก่อนอิฮฺรอม ๑.ใหเ้ ริมตงั แตต่ น้ เดือนซิลเกาะดะฮฺเป็ นตน้ ไป แต่ถา้ ไมส่ ามารถทาํ ไดใ้ ห้เริมทีเดือนซิลฮิจ)ฺ และตอ้ งไม่ตดั ผมหรือหนวดเคราใหส้ นั ๒. ก่อนครองอิฮฺรอมตอ้ งชาํ ระลา้ งร่างกายใหส้ ะอาด ๓.ให้เตรียมกรรไกร หรือทีตดั เลบ็ ใหเ้ รียบร้อย ๔. ก่อนครองอิฮฺรอมทีมีกอต ใหฆ้ ุซลฺอิฮฺรอมก่อน ขณะครองอิฮฺรอม ๑.ถา้ เป็ นไปไดใ้ หอ้ ิฮฺรอมหลงั นะมาซซุฮรฺ แต่ถา้ เป็ นไปไม่ไดใ้ หอ้ ิฮฺรอมหลงั นะมาซวาญิบอืน และถา้ เป็นไม่ไดอ้ ีก ใหอ้ ิฮฺรอมหลงั นะมาซ นาฟิ ละฮฺ ๖ เราะกะอตั [๑๗]หรือ ๒ เราะกะอตั ซึงเราะกะอตั แรกหลงั จากฟาติฮะฮฺใหอ้ ่าน ซูเราะฮฺเตาฮีด ส่วนเราะกะอตั ที ๒ ใหอ้ ่านซูเระา กลุ ยาอยั ยฮุ ลั กาฟิรูน แต่ใหน้ ะมาซ ๖ เราะกะอตั ดีกวา่ ๒.หลงั นะมาซ ใหก้ ล่าวสรรเสริญอลั ลอฮฺ (ซบ.) และประสาทพรแก่ท่านศาสดา (ซ็อล ฯ) และลูกหลาน ๓. ขณะครองอิฮฺรอมใหก้ ลา่ ววา่ มุซตะฮบั ตลั บียะฮฺ (กล่าวลบั บยั กฺ) ْ ‫َ ﱠ ْ َ اَ ﱠ ُ ﱠ َ ﱠ ْ َ إِ ﱠن ا ْ َ ْ َ َو ا ْ ِ ْ َ َ َ َ َو ا ْ ُ ْ ُ َ َ ِ ْ َ َ َ َ ﱠ‬ ๑. ตลั บียะฮฺใหก้ ล่าวซาํ ขณะทีอยใู่ นอิฮฺรอม โดยเฉพาะอยา่ งยงิ ในช่วงที - หลงั ตืนนอน - หลงั นะมาซวาญิบ และมุซตะฮบั - เมือเวลาจะขึนพาหนะ - ขณะทีโดยสารหรือลงจากพาหนะ - ขณะทีขึนบนเนินเขาเลก็ ๆ - ช่วงเวลาสุดทา้ ยของคืน - ช่วงเวลาเชา้ ตรู่ หยดุ กล่าวตลั บียะฮฺ สาํ หรบั ผทู้ ีครองอิฮฺรอมอมุ เราะฮฺตะมตั ตอุ ฺ เมือเหน็ กะอฺบะฮฺ อิฮฺติยาฏวาญิบใหห้ ยดุ กล่าว ตลั บียะฮฺ มกั รูฮฺ(พฤติกรรมทีไมพ่ งึ ปฏิบตั ิ)ในขณะอิฮฺรอม ๑. อิฮฺรอมดว้ ยผา้ สีดาํ ๒. อิฮฺรอมดว้ ยผา้ ทีสกปรก ๓.อาบนาํ และโดยเฉพาะอยา่ งถตู วั ดว้ ยผา้ ขดั ตวั หรือสิงทีคลา้ ยคลึงกนั ๔.กล่าวลบั บยั กฺตอบ เมือมีผูอ้ ืนร้องเรียก

มารยาทในการเขา้ มสั ญิดอลั ฮะรอม ๑. มุซตะฮบั ก่อนเขา้ มสั ญิด อลั -ฮะรอมใหฆ้ ุซลฺ ๒. มซุ ตะฮบั ใหเ้ ดินเทา้ เปล่าเขา้ มสั ญิด อลั -ฮะรอมดว้ ยความหนักแน่นและถ่อมตน ๓. มซุ ตะฮบั ให้เขา้ มสั ญิดทางประตู บะนีชยั บะฮฺ[๑๘] กล่าววา่ ประตดู งั กล่าวตรงขา้ มกบั ประตู บาบุสสลาม ๔. มซุ ตะฮบั ใหย้ นื ตรงประตทู างเขา้ มสั ญิด และตามทีบนั ทึกไวใ้ นหนงั สือดุอาอฺ มารยาทและมซุ ตะฮบั เฏาะวาฟ ขณะเฏาะวาฟมซุ ตะฮบั ให้กล่าววา่ ‫ي \" ! ط‬$ ‫ ا‬%&! '%‫ا إ)( ا‬ มุซตะฮบั ขณะเฏาะวาฟใหก้ ล่าววา่ *+&, )‫ و إ‬-. ‫أ إ) ا‬... ใหเ้ ซาะละวาตแก่ท่านศาสดา (ซ็อล ฯ) และลกู หลานของท่านใหม้ าก และเมือมาถึงประตูกะอฺบะฮฺใหด้ ุอาอฺวา่ 012 ‫ ك‬-. +&%... เมือเดินมาถึง ฮิจรุลอิซมาอลี ตรงกบั รางทองใหเ้ งยหนา้ ขึนแลว้ กลา่ ววา่ ‫ ا &ر‬52 ) 6 ‫ ّ و أ‬8 ‫ ا‬,‫ا أد‬ เมอื ผา่ น ฮิจรุลอิซมาอีล และมาถึงดา้ นหลงั กะอฺบะฮฺใหก้ ล่าวว่า ُ ْ ِ َ ْ ‫ ِ ْ ُ@ ا‬1‫ ا ﱠ‬Aَ )ْ َ‫ ﱢ( إِ)ﱠ َ أ‬2ِ ُ ْ ‫َ ﱠ‬-َB ‫ ُ ِ َو‬Cْ ِ &Dَ .َ *ٌ ْ ِ Fَ ْ ِ َ َ ‫ َ ِم إِ ﱠن‬0َ ْ ‫; ِد َو ا‬8ُ ْ ‫ َو ا >ﱠ ْ; ِل َ& َذا ا‬5‫َ& َذا ْ َ ﱢ‬ เมือมาถึง รุกยะมานี ใหย้ กมือขึนและกล่าววา่ .& ‫ و رازق ا‬.& ‫ ا‬I &, ‫ و‬.& ‫ & و ّ( ا‬J‫& أ‬ ใหเ้ งยหนา้ แหงนมองกะอฺบะฮฺพร้อมทงั กล่าววา่ K ‫ و‬. ‫ي‬$ ‫ ا‬J ‫ا‬ เมือไปถึงตรงกลางระหวา่ งรุกยะมานี และฮะญะรุลอซั วดั ใหก้ ล่าวว่า ‫ا َب ا ﱠ& ِر‬$َ َ &َ Mِ ‫ َ ً َو‬1َ Oَ ‫ َ ِة‬,ِ Qْ ‫ ا‬.ِ ‫ َ ً َو‬1َ Oَ &َ )ْ ‫ ا ﱡ‬.ِ &َ ِB‫َر!ﱠ َ& آ‬ มซุ ตะฮบั นะมาซเฏาะวาฟ นะมาซเฏาะวาฟมี ๒ เราะกะอตั เราะกะอตั ที ๑ หลงั จากฟาติฮะฮฺให้อ่าน ซูเราะฮฺเตาฮีด เระากะอตั ที ๒ หลงั จากฟาติฮะฮฺใหอ้ ่าน ซู เราะฮฺญะฮดฺ (กลุ ยาอยั ยฮุ ลั กาฟิ รูน)[๑๙] เมือนะมาซเสร็จแลว้ ใหก้ ล่าวสรรเสริญอลั ลอฮฺ (ซบ.) และกล่าวเซาะละวาตแก่ท่านศาสดา (ซ็อล ฯ) และลกู หลานผบู้ ริสุทธJิของท่านโดยกล่าววา่ َْ ‫َو‬ V‫ُ ِ ﱡ‬ &2َ َ ِ‫إ‬ ُ ْ َ ْ‫ا‬ َ ِ َTْ َ ‫ﱠ‬TOَ &َ ‫ ﱢ‬Uُ ِ +ِ &َ ْ َ) َ َ &َ ‫ ﱢ‬Uُ ِ 2ِ &َ َ !ِ Jِ ‫ِ ﱠ‬ ُ َْ ْ َ‫ ﱢ( أ‬2ِ ِ ْ َ ْ‫ا‬ َ ,ِ ‫ُ آ‬ َْ 8ْ Bَ َ ‫ ﱢ( َو‬2ِ ْ ‫َ ﱠ‬-َB ‫ُ ﱠ‬ ‫ﱠ‬ َ‫أ‬ (ِ َ ‫َز ﱢك‬ ‫ِ ْ( َو‬ ْ َM ‫َط‬ ‫َو‬ (‫ﱢ‬ 2ِ ‫َ ﱠ‬-َB ‫َ ﱠ ٍ َو‬ 2ُ ‫ﱠ ٍ َو آ ِل‬ َ 2ُ َ َ ‫ﱢ‬ Xَ ‫ُﱠ‬ ‫ﱠ‬ َ‫أ‬ Fَ َ ْ ‫ﱢ‬ ْ มซุ ตะฮบั ก่อนซะอียฺ

หลงั จากนะมาซเฏาะวาฟเสร็จเรียบร้อยแลว้ และกอ่ นทีจะไปซะอียฺใหด้ ืมนาํ ซมั ซมั เลก็ นอ้ ย พร้อมกบั เอานาํ ราดบนศีรษะ หลงั และลบู ทีท้อง พร้อมทงั กล่าววา่ ٍ -ْ %ُ ‫ ﱢ َدا ٍء َو‬Uُ 5ْ 2ِ ‫َ& ًء‬Cِ ‫ ً& َو‬%ِ ‫ً& َوا‬M‫ ً& َو ِر ْز‬.ِ &َ) &ً ْ ِ ُ ْ ّ 6ْ ‫أَ َ ُ ﱠ ا‬ หลงั จากนนั ใหเ้ ดินขึนเนินเขาเซาะฟา ดว้ ยจิตใจทีสงบมนั มองไปทีกะอฺบะฮฺ ยนื ใหต้ รงกบั ฮะญะรุลอซั วดั พร้อมกบั ยกมือขึนกล่าวสรรเสริญ อลั ลอฮฺ และรําลึกถึงความโปรดปรานต่าง ๆ ของพระองค์ เวลานนั ใหก้ ล่าว อลั ลอฮุอกั บรั ๗ ครัง อลั ฮมั ดลุ ิลลาฮฺ ๗ ครัง และ ลาอิลา ฮะอิลลลั ลอฮฺ ๗ ครัง และกล่าว ๓ ครังวา่ ٌ ْ ِ َM ‫ ﱢ َ ْ( ٍء‬Uُ َ َ ;َ ُ‫ ﱡ( َ َ ُ ْ; ُت ِ! َ ِ ِه ا ْ َ] ْ ُ َو ھ‬Oَ ;َ ُ‫ َو ھ‬Aُ ْ ِ ُ ‫ َهُ َ َ ِ ْ َ َ ُ َ ُ ا ْ ُ ْ ُ َو َ ُ ا ْ َ ْ ُ ُ ْ ِ( َو‬Oْ ‫َ إِ َ َ إِ ﱠ ﷲُ َو‬ หลงั จากนนั ใหเ้ ซาะละวาตแกท่ ่านศาสดา (ซ็อล ฯ) และลูกหลานผบู้ ริสุทธJิของท่าน และกล่าว อลั ฮมั ดุลิลลาฮิ ๑๐๐ ครัง และกล่าว ซุบ ฮานลั ลอฮฺ ๑๐๐ ครัง มุซตะฮบั ซะอียฺ มซุ ตะฮบั ซะอียฺนนั ใหเ้ ดินจากเนินเขาเซาะฟาไปมรั วะฮฺ และระหวา่ งทางเมือไปถึง สถานทีชือวา่ มะนาเราะฮฺ มยั ยานนะฮฺ กบั ตลาดอฏั ฏ อรอน[๒๐]ใหท้ าํ การวงิ ชา้ ๆ เหมือนกบั อฐู ทีเดินเร็ว (ฮรั วะละฮฺ) เวลาเดินกลบั จากมรั วะฮฺไปเซาะฟาเช่นกนั เมือมาถึงบริเวณดงั กล่าวใหช้ า้ ๆ แต่สาํ หรับผหู้ ญิงไม่ตอ้ งทาํ ขณะเดินจากเซาะฟาเมือมาถึงบริเวณทีตอ้ งวิงชา้ ๆ ใหก้ ล่าววา่ a‫َ َ ﱡ‬bْ ‫ ا‬Aَ )ْ َ‫ إِ)ﱠ َ أ‬، َ ُ َ ْ َB &‫& َو ْز َ ﱠ‬8َ Bِ ‫َو‬ ْ Oَ ‫ ْ َو ا ْر‬Cِ _ْ ‫ أَ ﱠ ُ ﱠ ا‬، ِ Tِ ْ َ! ِ ‫َو أَ ْھ‬ ٍ ّ َ 2ُ َ َ ُ‫ﱠ ﷲ‬ Xَ ‫ َو‬،ُ َ Uْ َ‫أ‬ ُ‫ﷲ‬ ‫َو‬ ،Uْ Jَِbْ &‫ِ!ا‬ ‫ﱡ‬ ‫ﷲِ َو‬ ِ 1ْ !ِ َ !ِ ‫َو‬ ، ( %َ َ ‫ أَ ّ ُ ﱠ‬، (‫ ﱢ‬2ِ ُ ْ ‫َ ﱠ‬-َB ‫َو‬ (ِ ُ Cْ ِ &Dَ َ. ، *ٌ ْ ِ Fَ (ِ َ َ ‫إِ ﱠن‬ ‫ﱠ‬ ُ ّ َ‫ أ‬، ‫ َ; ُم‬Mْ َ‫ِھ َ( أ‬ (ِT‫ﱠ‬ ِ ()ِ ِ ‫ا ْھ‬ ‫ َو‬، ‫ُم‬ َ 6َ َbْ ‫ا‬ 5َ ْ -ِ ‫ﱠ‬Tُ ‫ا‬ ََ ِ َ 5ْ 2َ &َ (ِ َ َ (‫ ﱢ‬2ِ ْ ‫َ ﱠ‬-َB ، (Bِ ;‫ُ ﱠ‬M ‫ ْ; ِ( َو‬Oَ ْ ُ -ْ َ َ เมือผา่ นบริเวณทีตอ้ งวิงชา้ ๆ ไปแลว้ ใหก้ ล่าววา่ Aَ )ْ َ‫ ُ◌)ُ ْ; َب اِ ﱠ أ‬$َ ‫ ُ ا‬Cِ dْ َ ُ ‫ ا)ﱠ‬، (!ِ ;ْ ُ)‫ ْ ِ( ُذ‬Cِ _ْ ‫ ْ; ِد ا‬8ُ ْ ‫ َ ِم َوا ﱠ ْ َ& ِء َو ا‬0َ ْ ‫ ِ َو ا‬Dْ َC ‫ َو ا‬5‫َ& َذاا ْ َ ﱢ‬ เมอื ไปถึงมรั วะฮฺใหข้ ึนไปบนเนินเลก็ นอ้ ย และกล่าวดุอาอฺเหมือนกบั ทีกล่าวบนเนินเขาเซาะฟา หลงั จากนนั ให้กล่าววา่ ،;َ Cْ ;ََ Cْْ َ‫ اَ ْ َا‬، ;َ Cْ َ ْ َ‫ ا‬، ;ِ Cْ َ ْ ‫ َ& َر ﱢب ا‬،;ِ Cْ َ ْ ‫ُ ْ; َ َ ا‬Cْ َ 5ْ 2َ &َ ، ;ِ Cْ َ ْ ‫ ُ ْ ِ>( َ َ ا‬5ْ 2َ &َ ، ;َ Cْ َ ْ ‫ ا‬V‫ ُ ِ ﱡ‬5ْ 2َ &َ ، ;ِ Cْ َ ْ &!ِ َ 2َ َ‫ أ‬5ْ 2َ &َ ‫أَ ّ ُ ﱠ‬ َ ْ َ َ ِ U‫ﱠ َ; ﱡ‬T ‫( ا‬.ِ ِ ‫ ْ َق ا ﱢ ﱠ‬Xَ ‫ َو‬، ‫& ٍل‬Oَ ‫ ﱢ‬Uُ َ َ َ !ِ 5‫ ﱠ‬K‫ ا ﱠ‬5َ 1ْ Oُ َ ُ َ'%ْ َ‫أَ ّ ُ ﱠ إِ)ﱢ( أ‬ มารยาทและมซุ ตะฮบั ของฮจั )ฺ สิงทีเป็ นมซุ ตะฮบั สาํ หรบั อิฮฺรอม เฏาะวาฟ นะมาซเฏาะวาฟ และซะอียฺขณะปฏิบตั ิอมุ เราะฮฺ กเ็ ป็นมซุ ตะฮบั สาํ หรับฮจั )ฺเช่นกนั มซุ ตะฮบั บางประการขณะออกวุกฟู ทีอะเราะฟะฮฺ ๑. ขณะวกุ ฟู ควรอยใู่ นสภาพทีสะอาดหมายถึงมีวฎุ ูอฺตลอดเวลา ๒. ใหฆ้ ุซลฺ ซึงดีทีสุดใหฆ้ ุซลฺตอนใกลเ้ วลาซุฮรฺ ๓. ใหอ้ ่านดุอาอฺดงั ต่อไปนี ‫َ ِل‬eَ ْ ‫ َ ا‬Mِ ‫ ِر ْز‬5ْ 2ِ (‫ ْ@ َ َ ﱠ‬%ِ ‫ ا ﱠ& ِر َو أَ ْو‬5َ 2ِ (Tِ َ َM‫ُ ﱠ َر‬. &َ ‫ ﱠ‬Uُ ِ ِ &\"َ َ ْ ‫اَ ّ ُ ﱠ َر ﱠب ا‬.....

๔. หลงั จากนนั ใหด้ ุอาอฺสิงทีตนปรารถนา เมือจบแลว้ ใหย้ กมือขึนพร้อมทงั กล่าววา่ ، (ِ َTْ َ 2َ &2َ (ْ )ِ ‫ ﱠ‬Dُ َ ْ َ &َ ْ ِ َTْ >َ ْ َ‫ ْ( إِ ْن أ‬Tِ ‫( إِ َ ْ َ ا ﱠ‬Tِ 6َ &Oَ ‫اَ ّ ُ ﱠ‬... ๕. ใหม้ องไปทีกะอฺบะฮฺ และกล่าวซิกรฺต่อไปนี ِJّ &!ِ ‫ُ ﱠ;ةَ إِ ﱠ‬M َ ُ‫& َ& َء ّﷲ‬2َ ، ُ َ Uْ َ‫ َ ﱠﷲُ ا‬، ‫ ْ َ& َن ّ ِﷲ‬%ُ ‫َ ُ ْ; ُت ِ! َ ِ ِه‬ َ (‫ ﱡ‬Oَ ;َ ُ‫ِ( َو ھ‬ ْ ُ ‫ َو‬Aُ ْ ُِ ‫ َو‬Aُ ْ ِ ُ ‫ِ( َو‬ ْ ُ ُ ْ َ ْ‫ُا‬ َ ‫ُ َو‬ ُْ ْ‫ُا‬ َ ،ُ َ َ ِْ َ َ ُ‫ َه‬Oْ ‫َ إِ َ َ ِإ ﱠ ﱠﷲُ َو‬ ‫أَ ْ َ ُ أَ ْن‬ ٌ ِ َM ‫َ ْ( ٍء‬ ‫ﱠ‬ Uُ َ َ ;َ ُ‫ُ َو ھ‬ ْ ]َ ْ ‫ا‬ ๖. ใหก้ ล่าวประโยคต่อไปนีใหม้ าก ‫ ا ﱠ& ِر‬5َ 2ِ (ِ -ْ Tِ ْ َ‫اَ ﱠ ُ ﱠ ا‬ ๘.ดีทีสุดใหอ้ ่านดุอาอฺอิมามฮุซยั นฺ (อ.) และดุอาอฺอิมามซยั นุลอาบิดีน (อ.) หรือทีรู้จกั กนั ในนามของดุอาอฺอะเราะฟะฮฺ ๙.ใกลเ้ วลาดวงอาทิตยต์ กดินใหก้ ล่าวว่า ‫ ْ; ِر‬2ُ ُbْ ‫ ا‬Aِ T‫َ َ\" ﱡ‬B 5ْ 2ِ ‫ ِ َو‬-ْ َCْ ‫ ا‬5َ 2ِ َ !ِ ‫اَ ّ ُ ﱠ إِ)ﱢ( أَ ُ ْ; ُذ‬... ๑๐. หลงั จากดวงอาทิตยต์ กดินแลว้ ให้กล่าววา่ ،*ِ Mِ ;ْ َ ْ ‫ا ا‬$َ َ‫ ھ‬5ْ 2ِ ِ ْ َ ْ ‫ َ ا‬,ِ ‫ َ ْ ُ آ‬8ْ َB َ ‫اَ ﱠ ُ ﱠ‬..... มุซตะฮบั วกุ ฟู ในมชั อะรุลฮะรอม มุซตะฮบั ในคืนนีใหอ้ ิบาดะฮฺมากทีสุดเท่าทีสามารถทาํ ได้ และใหด้ ุอาอฺดงั ต่อไปนี ، ْ ]َ ْ ‫ َ@ ا‬2ِ ‫ َ;ا‬6َ &َ ْ .ِ (ِ @َ َ 8ْ َB ‫'َ ُ َ أَ ْن‬%ْ َ‫ اَ ﱠ ُ ﱠ إ)ﱢ ْ( أ‬، @ُ َ 6ُ ◌ِ ◌ِ ‫ ِه‬$َ َ‫اَ ﱠ ُ ﱠ ھ‬.... มุซตะฮบั ใหเ้ กบ็ หินทีมชั อะรุลฮะรอมเตรียมไวเ้ พือขวา้ งเสาหินในเชา้ ของวนั รุ่งขึน (วนั อีด) หลงั จากนะมาซซุบฮฺ ใหก้ ล่าวดุอาอฺดงั ต่อไปนี ، ‫َل‬eَ ْ ‫ َ ا‬Mِ ‫ ِر ْز‬5ْ 2ِ (‫ ْ@ َ َ ﱠ‬% ‫ ا ﱠ&ر َو أَ ْو‬5َ 2ِ (Tِ َ َM‫ُ ﱠ َر‬. ‫اَ ﱠ ُ ﱠ َر ﱠب ا ْ َ ْ\" َ ِ ا ْ َ َام‬.. มุซตะฮบั ร็อมย(์ ขวา้ งเสาหิน) ๑. ร่างกายตอ้ งสะอาดขณะร็อมย์ (มีวฎุ ูอฺ) ๒. หินทุกกอ้ นทีขวา้ งออกไปควรกล่าว อลั ลอฮุอกั บรั ๓. ขณะทีขวา้ งเสาหินตน้ สุดทา้ ยควรหนั หลงั ให้กิบละฮฺ ส่วนตน้ กลาง กบั ตน้ แรกควรหนั หนา้ ใหก้ ิบละฮฺ ๔. ขณะทีถือหินอยใู่ นมือเตรียมพร้อมทีจะขวา้ งใหก้ ล่าวดุอาอฺว่า (ِ َ َ .ِ 5‫َ ْ ُ ﱠ‬.‫ ِ( َو ا ْر‬5‫ ُ ﱠ‬fِ Oْ &َ. (Bِ &َ fَ Oَ ‫ ِه‬$ِ َ‫اَ ﱠ ُ ﱠ ھ‬ มุซตะฮบั กรุ บาน ๑.ใหก้ รุ บานสตั วท์ ีอว้ นสมบูรณ์ ๒. ถา้ กุรบานววั หรืออฐู ควรเป็นตวั เมีย แต่ถา้ เป็นแพะควรเป็นตวั ผู้ ๓. ผทู้ ีทาํ กรุ บานควรเชือดดว้ ยตวั เอง แต่ถา้ ไม่สามารถทาํ ไดใ้ หจ้ บั มือคนเชือดเวลาเชือด

๔. ขณะทีเชือดใหก้ ล่าวดุอาอฺดงั ต่อไปนี ‫ ْر ِض‬bْ ‫ َ& َوا ِت َو ا‬1‫ َ◌ َر ا ﱢ‬hِ َ. ‫ ْي‬$ِ ‫ ِ َ( ﱠ‬6ْ ‫ َو‬Aُ َ 6ْ ‫ َو‬.... มุซตะฮบั มินา มุซตะฮบั ฮุจญาจตอ้ งคา้ งแรมทีมินาในวนั ที ๑๑ และ ๑๒ และมซุ ตะฮบั ไมค่ วรออกจากมินาแมว้ า่ จะออกมาเพือเฏาะวาฟกต็ าม มุซตะฮบั หลงั นะมาซทกุ เวลาใหต้ กั บีร อลั ลอฮุอกั บรั แต่ดีกวา่ ใหต้ กั บีรวา่ Uْ َ‫أ‬ ُ‫َ ّﷲ‬ َ Uْ َ‫ َ ّﷲُ أ‬، ُ ْ ‫ِ ا‬J‫ َو ِ ﱠ‬، َ Uْ َ‫ َ ّﷲُ أ‬،ُ َ Uْ َ‫ﱠ ﱠﷲُ َو ﱠﷲُ ا‬ َ Uْ َ‫ َ ّﷲُ أ‬، َ Uْ َ‫َ ّﷲُ أ‬ 5ْ 2ِ &َ َM‫َر َز‬ &2َ ََ ُ َ ِْ ‫َو ا‬ ، &َ)‫َا‬ َ‫َ ْ)ھ‬bْ&‫ا‬2َ ِ ََ ُ ْ َ ُ ِ‫َ إ‬ َ ِ‫َ إ‬ ، ُ ُ &َ)َe!ْ َ‫أ‬ &2َ ََ ◌ِ ِJ‫ُ ِ ﱠ‬ ْ ، ‫َ& ِم‬ ْ ِ َ! َ มซุ ตะฮบั อืนๆทีเกียวกบั นครมกั กะฮฺ มารยาทและมุซตะฮบั ต่าง ๆ สาํ หรับมกั กะฮฺมุอซั ซอมมีดงั ต่อไปนี ๑. กล่าวซิกรุลลอฮฺใหม้ ากทีสุด อ่านอลั -กรุ อาน และนะมาซ ๒. อ่านอลั -กรุ อานใหจ้ บอยา่ งนอ้ ยสุด ๑ เทียว ๓. ใหด้ ืมนาํ ซมั ซมั และหลงั จากดืมแลว้ ใหก้ ล่าวดุอาอฺดงั ต่อไปนี ٍ -ْ %ُ ‫ ﱢ َدا ٍء َو‬Uُ 5ْ 2ِ ‫َ& ًء‬C ِ ‫ َو‬،&ً %ِ ‫ً& َوا‬M‫ َو ِر ْز‬، &ً .ِ &َ) &ً ْ ِ ُ ْ َ 6ْ ‫أِ ﱠ ُ ﱠ ا‬ Jِ ‫ ُ ِ ﱠ‬0ْ \"‫ َوا ﱡ‬Jِ ‫ ِ ﱠ ِﷲ َو ِ!& ﱠ‬1ْ !ِ ๔. ใหม้ องกะอฺบะฮฺให้มากทีสุดและมองซาํ บ่อย ๆ ๕. แต่ละวนั ใหเ้ ฏาะวาฟ ๑๐ ครัง โดยแบ่งดงั นี - ตอนหวั คาํ ใหเ้ ฏาะวาฟ ๓ ครัง - ใกลจ้ ะสินสุดเวลากลางคืน ใหเ้ ฏาะวาฟ ๓ ครัง - หลงั จากเขา้ เวลาซุบฮฺใหเ้ ฏาะวาฟ ๒ ครัง - และหลงั ซุฮรฺใหเ้ ฏาะวาฟ ๒ ครัง ๖. ขณะพกั อยใู่ นมกั กะฮฺมุอซั ซอมควรเฏาะวาฟใหเ้ ท่ากบั จาํ นวนวนั ของปี (๓๖๐/๓๖๕ วนั ) แต่ถา้ ไม่สามารถทาํ ไดใ้ หเ้ ฏาะวาฟเท่ากบั จาํ นวน สปั ดาห์ของปี (๕๒ สปั ดาห)์ และถา้ ยงั ไมส่ ามารถทาํ ไดอ้ ีกใหเ้ ฏาะวาฟเท่าทีสามารถทาํ ได้ ----------มารยาททีสมควรปฏิบตั เิ มืออยทู่ ีมสั ญิดอลั -ฮะรอม กบั มสั ญิดนะบีคือ นะมาซ เนืองจากจะไดร้ บั ผลบุญจาํ นวนมากมาย ริวายะฮฺ บางบทกล่าววา่ นะมาซทีมสั ญิดอลั ฮะรอม ๑ เราะกะอตั จะไดร้ ับผลบุญเท่ากบั นะมาซ ๑๐๐,๐๐๐ เราะกะอตั และนะมาซทีมสั ญิดนะบีจะ ไดร้ บั ผลบุญเท่ากบั ๑๐,๐๐๐ เราะกะอตั เมือเทียบกนั นะมาซทีอืน[๒๑] ฉะนนั เหมาะสมอยา่ งยงิ ถา้ หากผแู้ สวงบุญทีมีเกียรติทุกท่านไดใ้ ช้ ช่วงเวลาทีอยทู่ ีมกั กะฮฺใหเ้ ป็ นประโยชนท์ ีสุด หรือถา้ มีนะมาซทีตอ้ งชดใชต้ ิดตวั อยู่ กใ็ หช้ ดใชท้ ีนนั เพราะนอกจากจะไดป้ ฏิบตั ิหนา้ ทีชรั อียฺ ของตนแลว้ ยงั ไดร้ ับผลบุญทีมากมายอีกต่างหาก------- ตอ้ งออกห่างจากความขดั แยง้ ๑. ไม่อนุญาตใหอ้ อกจากมสั ญิดอลั ฮะรอมและมสั ญิดนะบี เมือเขา้ เวลานะมาซญะมาอะฮฺ และเป็ นวาญิบสาํ หรับชีอะฮฺทุกคนทีตอ้ งนะ มาซญะมาอะฮฺร่วมกบั เขา ๒. การเขา้ ร่วมนะมาซญะมาอะฮฺไม่ไดเ้ ฉพาะเจาะจงแค่มสั ญิดอลั ฮะรอมหรือมสั ญิดนะบีเท่านนั แมแ้ ต่ในมสั ญิดอืนถา้ เขา้ ร่วมถือวา่ นะมา ซถูกตอ้ ง**

**อายะตลุ ลอฮฺ ซีสตานี - ถา้ อ่านฟาติฮะฮฺกบั ซูเราะฮฺเสียงเบาตามไปดว้ ยถือว่าเพียงพอ แต่สาํ หรับนะมาซ)ุมุอะฮฺ หลงั จากเสร็จเรียบร้อย แลว้ ใหน้ ะมาซซุฮรฺใหมอ่ ีกครัง ๓.สุ)ูดบนพรมทีมสั ญิดอลั ฮะรอมและมสั ญิดนะบีไม่เป็นไร ๔.สุ)ูดบนพรมมสั ญิดไม่เป็นไร ทวา่ ไม่อนุญาตใหว้ างดินนะมาซ และไม่จาํ เป็นตอ้ งนะมาซบริเวณทีเป็นหิน*** และไม่จาํ เป็ นตอ้ งใชเ้ สือ หรือสิงทีคลา้ ยคลึงกนั แต่ถา้ สงั เกตวา่ ไม่มีปัญหา และไม่เป็ นการดูถกู หมายถึงมุสลิมทวั ไปกใ็ ชเ้ สือรองนะมาซเช่นกนั สามารถนะมาซบน เสือไดไ้ ม่เป็ นไร แต่ถา้ เป็ นจดุ สนใจของคนทวั ไปใหห้ ลีกเลียง *** อายะตลุ ลอฮฺ ซิตตานีย์ - กรณีทีเป็นไปได้ ถือวา่ จาํ เป็ น ขอ้ พงึ สงั เกต ๑.ผูเ้ ดินทางสามารถนะมาซเดินทางในมสั ญิดอลั ฮะรอม และมสั ญิดนะบีได้ (หมายถึงนะมาซ ๔ เราะกะอตั ใหน้ ะมาซแค่ ๒ เราะกะอตั ) หรือนะมาซเตม็ ๔ เราะกะอตั ๒.การนาํ อลั -กรุ อานออกจากมสั ญิดอลั ฮะรอม มสั ญิดนะบี และมสั ญิดอืน ๆ โดยไม่ไดร้ บั อนุญาตจากเจา้ หนา้ ที หรือคนดูแลมสั ญิด ไม่ อนุญาต ๓. ไม่อนุญาตใหน้ าํ หินจากเซาะฟา และมรั วะฮฺตดิ ตวั มา The image cannot be display ed. Your computer may not hav e enough memory to open the image, or the image may hav e been corrupted. Restart y our computer, and then open the file again. If the red x still appears, y ou may hav e to delete the image and then insert it again. .................. เชิงอรรถ [๑] ตะมตั ตุอฺ ตามพจนาจุกรม หมายถึง การใฝ่ หาความสุข การใชป้ ระโยชน์ ส่วนความหมาย ณ ทีนีหมายถึง อุมเราะฮฺซึงเป็ นประเภทหนึง ของฮจั )ฺ ดว้ ยเหตุนีจึงเรียกอมุ เราะฮฺและฮจั )ฺประเภทนีวา่ ตะมตั ตุอฺ ซึงระยะเวลาหนึงทีอยู่ระหว่างการครองชุดอิฮฺรอม และหลงั จากทีเปลือง ชุดอิฮฺรอมแลว้ จนกวา่ จะถึงการครองชุดอิฮฺรอมเพือฮจั )ฺ อนุญาตใหส้ ามีภรรยาใกลช้ ิดกนั ได้ อมุ เราะฮฺและฮจั )ฺประเภทนีเป็นหนา้ ทีของผทู้ ี อยไู่ กลจากมกั กะฮฺประมาณ ๑๖ ฟัรซคั ซึงไดเ้ ดินทางเขา้ มกั กะฮฺเพือบาํ เพญ็ อจั ญ์ (๑๖ ฟัรซคั # ๙๐ ก.ม.) [๒] ตกั ซีร หมายถึง การทาํ ใหส้ นั ในความหมายของฟิ กฮฺหมายถึง การตดั บางส่วนของผมหรือเลบ็ ใหส้ นั ซึงเป็นหนึงในอะมลั ของอมุ เราะฮฺ

และฮจั )ฺ [๓] มะกอมอิบรอฮีม หมายถึงหินทีท่านศาสดาอบรอฮีม (อ.) ใชว้ างเทา้ ขณะทีสร้างบยั ตลุ ลอฮฺ จนเป็นรอยเทา้ ปรากฏอยู่ ปัจจบุ นั ไดน้ าํ มาตงั ดูแลไวใ้ กล้ ๆ กบั บยั ตุลลอฮฺ [๔] สถานทีครองอิฮฺรอม เรียกวา่ มีกอต มที งั สิน ๕ ทีดว้ ยกนั ประกอบดว้ ย ๑.ซุลฮุลยั ฟะฮฺหรือมสั ญิดชะญะเราะฮฺ เขตมีกอตสาํ หรบั ฮุจญาตที เดินทางมาจากมะดีนะฮฺ, ๒. วาดียฺ อลั -อะกีก เขตมีกอตสาํ หรับฮุจญาตทีเดินทางมาจากอีรัก, ๓. )ุอฺฟะฮฺเขตมีกอต สาํ หรับฮุจญาตทีเดินทาง มาจากญิดดะฮฺ ซีเรีย อียปิ ต์ มอรอกโค, ๔. ยะลมั ลมั เขตมีกอตสาํ หรบั ชาวยะเมน, ๕. ก็อรนุลมะนาซิล เขตมีกอตของชาวเมืองฎออิฟ [๕] เมืองมกั กะฮฺ และเขตรอบ ๆ ทีมีอาณาบริเวณทีแน่นอนถือเป็น เขตฮะร็อม ซึงมีอะฮฺกาม (กฎเกณฑ)์ ทีเฉพาะให้ปฏิบตั ฺ [๖] ฮะญะรุลอซั วดั หมายถึง หินรูปวงรี สีดาํ ติดอยตู่ รงมุมดา้ นทิศตะวนั ออกของบยั ตลุ ลอฮฺ สูงจากพนื มสั ญิดประมาณ ๑.๕ เมตร [๗] ฮิจญะริอิสมาอีล บริเวณหนึงทีอยรู่ ะหวา่ งบยั ตลุ ลอฮฺ กบั กาํ แพงครึงวงกลม ซึงมีความกวา้ งประมาณ ๑๐ เมตร เริมตงั แต่มมุ ดา้ นทิศเหนือ จรดทิศใต้ เหนือขึนไปเป็ นรางทอง (หรือเรียกกนั วา่ รางทองแห่งความเมตตา) เมือเวลาฝนตกนาํ จะไหลออกจากรางทองตกลงในกาํ แพงครึง วงกลมนนั ณ บิรเวณดงั กล่าวเป็ นสถานทีฝังศพของท่านศาสดาอิสมาอีล (อ.) กบั ท่านหญิงฮาญรั มารดาของท่าน และบรรดาศาสดาอีก มากมาย [๘] อะเราะฟะฮฺ เป็นทอ้ งทุ่งราบเรียบ มีความกวา้ งประมาณ ๒๒ กิโลเมตร อยทู่ างทิศตะวนั ออกเฉียงใตข้ องมกั กะฮฺ เป็นสถานทีบร ดาฮุจญาตทงั หลาย ตอ้ งไปวกุ ูฟทีนนั ตงั แต่ซุฮฺรฺของวนั ที ๙ ซุลฮิจญะฮฺไปจนถึงพระอาทิตยต์ กดิน อะเราะฟะฮฺ หมายถึง อิรฟาน (การรู้จกั ความรกั ความมกั คุน้ ) [๙] มชั อะรุลฮะรอม คือวาดียฺ เฏาะวลี ียฺ อยรู่ ะหวา่ งอะเราะฟะฮฺกบั มนิ า หรือเรียกอีกอยา่ งวา่ มซุ ดะละฟะฮฺ ซึงคาํ วนั อีดกรุ บาน ฮุจญาตทุกคน ตอ้ งคา้ งแรมทีนนั [๑๐] มินา เป็ นสถานหนึงทีอยรู่ ะหวา่ งหุบเขา ๒ ลูก และระหวา่ งมชั อะรุลฮะรอมกบั มกั กะฮฺ [๑๑] ร็อมยฺ หมายถึงการยงิ หรือขวา้ ง แตใ่ นทีนีหมายถึงการขวา้ งเสาหิน [๑๒] สตรี ถึงแมว้ า่ จะสามารถขวา้ งเสาหินไดใ้ นตอนเชา้ ของวนั อีดกรุ บาน ก็อนุญาตใหข้ วา้ งไดใ้ นตอนกลางคืน ส่วนวนั ที ๑๑ แล ๑๒ ถา้ ไม่ สามารถขวา้ งในตอนกลางวนั ได้ อนุญาตใหข้ วา้ งในตอนกลางคืน [๑๓] ซึงมีอะมลั อีก ๒ ประการทีตอ้ งปฏิบตั คิ ือ การคา้ งแรมทีมินาในคาํ ที ๑๑ และ ๑๒ ซึงวนั ที ๑๑ และ ๑๒ ฮุจญาตตอ้ งไปขวา้ งเสาหินทงั สามตน้ ตงั แต่ตน้ ที ๑ จนถึง ตน้ ที ๓ [๑๔] เฏาะวาฟนิซาอฺ นิซาอฺ หมายถึงผูห้ ญิง เฏาะวาฟนิซาอฺเป็ นอะมลั เฉพาะสาํ หรบั อมุ เราะฮฺมุฟเราะดะฮฺ หรือฮจั )ฺเท่านนั ซึงการเฏาะวาฟ ดงั กล่าวเป็ นสาเหตุทาํ ใหส้ ามีภรรยาฮะลาลซึงกนั และกนั ถา้ ไม่ไดป้ ฏิบตั ิไม่สามารถหลบั นอนกนั ได้ ฮะรอม [๑๕] อมุ เราะฮฺมุฟเราะฮฺ ต่างไปจากฮจั )ฺ ตอ้ งเฏาะวาฟนิซาอฺและนะมาซดว้ ยเช่นกนั [๑๖] สตรี สามารถขวา้ งเสาหินตอนกลางคืนของวนั ที ๑๐ ได้ (รัมยฺ)ุมเราะฮฺอะเกาะบะฮฺ) ส่วนรัมยฺในวนั ที ๑๑ และ ๑๒ ถา้ ไม่มีอปุ สรรคไม่ สามารถขวา้ งในตอนกลางคนื ได้ [๑๗] ใหน้ ะมาซทีละ ๒ เราะกะอตั โดยเนียตนะมาซก่อนอิฮฺรอม [๑๘] ริวายะฮฺกล่าวว่า หลงั จากทีท่านศาสดา (ซ็อล ฯ) ไดท้ าํ ลายรูปปันทีอยใู่ นมกั กะฮฺ และบริเวณรอบ ๆ แลว้ รูปปันตวั ใหญ่นามวา่ ฮุบลั ได้ ถกู ฝังอยทู่ ีใตป้ ระตูชยั บะฮฺ ฉะนนั เป็ นมซุ ตะฮบั ใหเ้ ขา้ มสั ญิดทางประตดู งั กล่าวเพือเป็ นการสืบทอดเจตนารมณข์ องท่านศาสดา (ซ็อล ฯ) ใน การต่อสู้กบั พระเจา้ จอมปลอมทงั หลาย [๑๙] นะมาซเฏาะวาฟตอ้ งทาํ อยา่ งถูกตอ้ ง ดงั นนั สาํ หรบั บุคคลทีกล่าวซูเราะฮฺ กลุ ยาอยั ยฮุ ลั กาฟิ รูนไม่ได้ เราะกะอตั ที ๒ ให้กล่าวเหมอื น เราะกะอตั แรก [๒๐] ปัจจบุ นั ไมม่ ี มะนาเราะฮฺ มยั ยานนะฮฺ และตลาดอฏั ฏอร แต่ระยะห่างทงั สองไดต้ ิดไฟสีเขียว และขีดเส้นทีพืนเป็นสญั ลกั ษณ์ไว้ [๒๑] ฟุรูอฺ กาฟี ยฺ เล่มที ๔ หนา้ ที ๕๒๖, ๕๕๖

....จบบริบูรณ์ ขอขอบคุณเวบ็ ไซต์ อชั ชีอะฮ์ ทางเวบ็ ไซตอ์ ลั ฮะซะนยั นไ์ ดป้ รบั ยอ่ เนือหาบางส่วน

สารบญั ศพั ทส์ าํ คญั หมวดที ๑ อะมลั อมุ เราะฮฺ ตะมตั ตอุ ฺ อมุ เราะฮฺ ตะมตั ตุอฺ อิฮฺรอม สิงควรจาํ สิงทีเป็ นฮะรอมสาํ หรับผูช้ าย สิงทีเป็ นฮะรอมสาํ หรบั ผูห้ ญิง ๒. เฏาะวาฟ ๓.นะมาซเฏาะวาฟ ๔. ซะอียฺระหวา่ งเนินเขาเซาะฟาและมรั วะฮฺ ๕. ตกั ซีร หมวดที ๒ อะมลั ฮจั 4ฺตะมตั ตอุ ฺ จากตกั ซีรอุมเราะฮฺจนถึงอิฮฺรอมฮจั 4ฺ

๑. การครองอิฮฺรอม ๒. การวกุ ูฟในอะเราะฟะฮฺ ๓.การวกุ ฟู ในมชั อะรุลฮะรอม ๔.ขวา้ งเสาหิน หรือ ร็อมย์ 4ุมเราะฮฺ อะเกาะบะฮฺ ๕. กรุ บาน ๖. ฮลั กฺหรือตกั ซีร ขอ้ สรุปอะมลั อมุ เราะฮฺ และฮจั 4ฺตะมตั ตุอฺพร้อมท:งั ข:นั ตอนต่าง ๆ รายละเอียดข:นั ตอนการปฏิบตั ิอุมเราะฮฺ สรุปข:นั ตอนการปฏิบตั ิฮจั 4ฺตะมตั ตอุ ฺ รายละเอียดข:นั ตอนการปฏิบตั ิฮจั 4ฺ เฏาะวาฟมุซตะฮบั เฏาะวาฟวะดาอฺ หมวดที ๓ สิงทีฮะรอมสาํ หรบั อิฮฺรอม สิงทีฮะรอมสาํ หรบั อิฮฺรอม สิงฮะรอมทีตอ้ งเสียกฟั ฟาเราะฮฺ

สิงฮะรอมทีไม่ตอ้ งเสียกฟั ฟาเราะฮฺ คาํ อธิบายสิงฮะรอมขณะครองอิฮฺรอม สิงฮะรอมเฉพาะสาํ หรับฮุจญาจชาย สิงฮะรอมเฉพาะสาํ หรบั ฮุจญาจหญิง หมวดที ๔ มารยาทและมุซตะฮบั สาํ หรับอมุ เราะฮฺและฮจั 4ฺ มซุ ตะฮบั ต่าง ๆ สาํ หรบั อุมเราะฮฺ มกั รูฮฺ(พฤติกรรมทีไมพ่ ึงปฏิบตั ิ)ในขณะอฮิ ฺรอม มารยาทในการเขา้ มสั ญิดอลั ฮะรอม มารยาทและมซุ ตะฮบั เฏาะวาฟ มุซตะฮบั นะมาซเฏาะวาฟ มุซตะฮบั ก่อนซะอียฺ มุซตะฮบั ซะอียฺ มารยาทและมซุ ตะฮบั ของฮจั 4ฺ มซุ ตะฮบั วกุ ฟู ในมชั อะรุลฮะรอม

มซุ ตะฮบั ร็อมย(์ ขวา้ งเสาหิน) มซุ ตะฮบั กรุ บาน มซุ ตะฮบั มินา มุซตะฮบั อนื ๆทีเกียวกบั นครมกั กะฮฺ ตอ้ งออกห่างจากความขดั แยง้ ขอ้ พงึ สงั เกต เชิงอรรถ