Minervas Junio 2014

JUNIO - JULIO 2014 !Edición 6, Año 2 Puerto Rico Junio-Julio 2014 ESOTERISMO EN PAGE 1 LA MASONERÍA Ignorancia, Obstáculo de la Orden BEETHOVEN EL MASÓN ¿Quién, quién es un hombre libre? Enlaces para ver en YOUTUBE LA CADENA DE UNIÓN Unión y Protección MASONERÍA MODERNA Datos Públicos de la Orden ALMA Y ESPÍRITU EN LA MASONERÍA Ése Supremo Arquitecto A!CTIVIDADES Actividades, Servicios y Empleos

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! JUNIO, 2014 J.C. Jiménez EditorMinervas es una CONTENIDOcolaboración de Hermanoscomprometidos en difundir ESOTERISMO EN LA MASONERÍAlos conocimientosuniversales que nos hace Ignorancia, obstáculo de la Orden - Página - 5 - 8libres pensadores y dueñosde nuestros destinos al BEETHOVEN Y LA MASONERÍAaplicarlo al servicio ybeneficio de la humanidad. ¿Quién, quién es un hombre libre? - Página - 9 - 13Este mes exponemos sobre LA CADENA DE UNIÓNel conocimiento interior yprimordial del trabajo Unión y Protección - Página - 11 - 13interno Masónico a la vesque se dan datos públicos de LA MASONERÍA MODERNAsu organización comoinstitución Datos Públicos de la Orden - Página - 14 - 17Minervas es una publicación ALMA EL ESPÍRITU EN LA MASONERÍAindependiente de cualquierorganización y las opiniones Conocer a Ése Supremo Arquitecto - Página - 21 - 23vertidas en ella norepresentan la opinión de la Actividades, Servicios y Empleosrevi s t a o su editor.Respetamos y toleramos Conferencias para su crecimiento espiritual, Empleos y Trabajos- Página 25 - 27todas las opiniones y somosforo para el conocimientouniversal y activo combatecontra la ignorancia.Invitamos a los hermanos acontribuir con sus ensayos.La verdad es como el espejoroto de Minerva, sólotenemos un pedazo de él,por lo que la tolerancia y laprudencia son virtudes aquícultivadas.Para colaborar puedenescribir a:[email protected]é C. Jiménez GonzálezPortada. Montaje JCJ PAGE 2!Aclaración. Todo material aquí presentado es propiedad intelectual de sus respectivos dueños. Ésta comunicación esgratuita y se acredita debidamente la fuente del artículo siempre que éste identificada el autor y/o la procedencia.

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! JUNIO, 2014 F I AT LUX Statue of William Shakespeare at the centre of Leicester Square Gardens, London “El Francmasón ignorante es un Zángano y un obstáculo en la Orden’’. H:. A. G. Mackey ACHTUNG! EN MINERVAS DEFENDEMOS LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN Y COMBATIMOS LA IGNORANCIA, LA INTOLERANCIA, LA OPRESIÓN Y LA CENSURA. RECHAZAMOS CUALQUIER INTENTO DE CENSURA O PRESIÓN PARA MODIFICAR NUESTRA LINEA EDITORIAL AL BENEFICIO DE ENTIDADES DOGMÁTICAS O MENTALIDADES INMOVILÍSTAS AMENAZADAS POR LA LUZ DE LA RAZÓN, EL ESCRUTINIO DE LA LÓGICA Y LA FORTALEZA DE LA VERDAD. J.C.J.! PAGE 3

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! JUNIO, 2014 CAFÉ D’ MASÓN GSan Juan, Puerto RicoCafé D’ Masón fue una iniciativa de Hermanos Masónes que se reunían en la Plaza de Armas del ViejoSan Juan, ciudad Capital de Puerto Rico, a disfrutar del buen café, buena conversación y asociación conHermanos de diferentes Logias juntos a sus hijos, familiares y amistades. El nombre “Café D’ Masón”surge por el ambiente europeo que pernea la ciudad capital (siendo los Masones del Rito Escocés, nacidoen Francia), los edificios y sus estilos arquitectónicos que muestran sus más de 4 siglos de existencia, lasmurallas que le rodean, los adoquines que calza y los castillos y fortalezas que le componen dan a SanJuan un aura de mágico romanticismo y nostalgia a la ves, perfecto para la divagación e interesanteespeculación.Hoy en día por razones de logística nos reunimos a pocas millas del lugar en la sede de la Gran LogiaSoberana de Libres y Aceptados Masones de Puerto Rico, todos los segundos viernes de mes desde las8:30 p.m. y exhorto a diferentes Valles u Orientes a llevar a cabo éste tipo de actividad que incluye a lasfamilias y es terreno fértil para el desarrollo de ideas y el compartir de más LUZ en Masonería.Haciendo del viernes social, uno familiar. H:. José C. Jiménez PAGE 4P! .D. Como creador del logo del “Café D’ Masón” autorizo el uso del logo para actividades familiares Masónicas.

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! JUNIO, 2014ESOTERISMO EN LA MASONERÍAPor: Víctor. A.Cabello. ReyesPercepción justificada, en buenamedida, es comenzar a vislumbraruna sana y educada aproximaciónfilosófica y teórica del complicadoconcepto de esoterismo masónicodentro de las órdenes fraternales.Esto, no obstante, a que loesotérico se asocia a lo secreto oaquello que de alguna forma seconserva y reserva a los pocos. Loque indica que necesariamente uniniciado en estas órdenesfraternales no tienenecesariamente que ser desde una viejísima, hermosa y allá de repetitivas y vulgarizadas elocuente Tradición Original Oral, palabras y toques, que puedecatalogado como un buen una parte sustancial de esa “repetir” -como masón loro- enseñanza se ha contaminado en cualquiera que se “inicia” en laconocedor de las enseñanzas formas exteriores sin contenido y Orden Masónica. Parece fuera de rigor intelectual y mucho menos toda duda, que su verdaderaesotéricas. En efecto, ya que éstas espiritual. Confirma esto lo que esencia interna y templaria admite R. E. Chrone, en el clásico espiritual, reside amablemente y enenseñanzas, en su mayoría, son Prefacio a la Enciclopedia de la paciente espera, en el contenido Masonería de A. G. Mackey : “El oculto profundamente figurativo,rechazadas tajantemente en las Francmasón ignorante es un mágico, ritual y teúrgico. Zángano y un obstáculo en laapresuradas y tímidas instrucciones Orden’’. En cualquier caso, el problema sustancial, es la forma y esenciade los Talleres Masónicos. Simbólicamente pues, es a través adecuada, de lograr aproximarnos - de un proceso severo y reflexivo, muy desde “adentro”- para poderÉSTAS ENSEÑANZAS, EN donde podemos acercarnos fiel y acceder así, a los complicadísimos cautelosamente a las etapas de la códigos ancestrales contenidos enSU MAYORÍA, SON verdadera iniciación o adentrarnos la configuración Kabbalista yRECHAZADAS precavidamente en sus estados alquímica de las propiedades iniciáticos internos de carácter simbólicas y arquetípicas delTAJANTEMENTE EN LAS profundamente esotérico. templo. En este mismo sentido,APRESURADAS Y TÍMIDAS poder sentir la sagrada geometríaINSTRUCCIONES DE LOS Curiosamente, un templo arquetipo hermética en la alquimia del contempla en el riquísimo corazón punzado amablemente porTALLERES MASÓNICOS. contenido de su simbología oculta, el agudo filo del compás. En cierto todo un andamiaje de enseñanza modo, ¡Ya eso es otra cosa! PorEs digno de subrayar, que estos esotérica, que va muchísimo más esta razón, la masonería es untalleres, se han convertidos-lamentablemente- en soseros yetílicos clubes sociales, tabernas,pubs o bien en sofisticados“gentleman clubs”. Parece fuera detoda duda que: “El camino alexceso conduce al reino de laconfusión”. En cualquier caso,!Edición 4, Año 2 Toa Baja, Puerto Rico. MINERVAS es una publicación gratuita dirigida a quien esta en busca de PAGE 5 Más Luz en los Misterios de la Naturaleza. Para aportaciones escribir a José C. Jiménez: [email protected]

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! JUNIO, 2014ritual milenario disfrazado deAntigua Sabiduría. “The use ofsymbols, allegory, and memory inMasonry is strikingly similar tothose esoteric systems ofspiritual inquiry and developmentthat were in the air whenspeculative Masonry was firstbeing established”. (Jay Kinney,Masonry’s Love/Hate Relationshipwith Esoteric Traditions, Heredom,pág.143. vol. 10, 2002).Y, en efecto, un esoterismo sano einstructivo debe transmitir a travésde sus rituales y complejosceremoniales, un sólido y fecundocuerpo tradicional “de generaciónen generación” y de profundaenseñanza, ya sea ésta, de caráctermoral, simbólico o ricamenteespiritual. Pues, ciertamente, eltemplo, como microcosmos, es unmundo unificado astrológicamentearmónico y fusionado en sí mismopor abundantes analogías como s k e p t i c i s m a n d s c i e n t i s m ” . posterior, que podemos llamar casicentro dinámico y dialéctico, ( Joscelyn Godwin, The Golden “fraternal” y, que solo se lograría asostenido hábilmente, por la Thread, pág.15). regañadientes… y de forma muydualidad excluyente como parcial en diciembre de 1813.complementaria de dos firmes Es interesante notar, que estas A. G. MACKEY : “ELcolumnas estabilizadoras. enseñanzas milenarias y de orden FRANCMASÓN IGNORANTE“Freemasonry, which arose in its tradicional, nada tienen que ver conpresent form in the seventeenth ES UN ZÁNGANO Y UNand eighteenth centuries, was the las polémicas modificaciones e OBSTÁCULO EN LAmost lasting creation of the “innovaciones contrarias a laHermetic tradition in the West, igualdad masónica” como ORDEN’’.carrying it through the era of racialmente discriminatorias (contra los irlandeses), establecidas ya, desde la formación tardía de grandes logias inglesas o desde el Pero no es solo eso, ya que desde 24 de junio de 1717. “On July 17, el mismo siglo XVIII, se habían 1 7 5 1 , f i v e l o d g e s , w h o s e multiplicados y diseminados - m e m b e r s h i p c o n s i s t e d germinando -sin control- hacia todos exclusively of Irish freemasons, los rumbos inimaginables, las met as a General Assembly at the c o r r i e n t e s y c o n o c i m i e n t o s Turks Head tavern in Greek t r a d i c i o n a l e s m a s ó n i c o s . Street, London and founded the Ciertamente, en cada país, se le dio Grand Lodge of England a la filosofía de la tradición According to the Old Institutions. masónica su toque y forma de This became known as the Grand interpretación particular. Pero, en Lodge of the Antients” (ver: principio, esto es algo que a su vez Heredon, Vol. 8, 1999-2000 págs. se relaciona con la trayectoria 10-11). Por lo demás, acuerdo polémica de la masonería, separada!Edición 4, Año 2 Toa Baja, Puerto Rico. MINERVAS es una publicación gratuita dirigida a quien esta en busca de PAGE 6 Más Luz en los Misterios de la Naturaleza. Para aportaciones escribir a José C. Jiménez: [email protected]

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! JUNIO, 2014más que tajantemente, en diferentes ritos y vertientes olíneas de trabajo, a partir, precisamente, de lacontroversial formación de grandes logias. En cualquiercaso, primero fue en Inglaterra, y luego, en cada unode sus lugares de origen. Así, por ejemplo, recordamosa Ramsay : “It was the Chevalier Ramsay’s of 1736that first excited Freemasons in Paris to thepotential for going a step beyond EnglishFreemasonry, if one could argue a link between,first, medieval sources, and second, Scottish‘traditions’”. ( Tobias Churton, Freemasonry TheReality, págs. 175-6).Todo ello nos permite afirmar que, la proliferación degrados supuso entonces y de forma advertida, todo unpoderoso y fértil canal de transmisión de teosofía,magia, alquimia y misticismo, asociados los mismos aciertas corrientes vivas y latentes de la SabiduríaHermética, fluyendo constantes y sin pausa, a travésde complicadísimos e interminables grados masónicos,mitos y órdenes aristocráticas como el Golden Fleece.“Since the appearance of Freemasonry´s HigherGrades, around 1740, and up to this day, the ritesborrowing from this myth draw from thealchemical symbology, and the lodges practicingthose rites appeal to people fond of alchemy”.(Antoine Faivre, The Golden Fleece and Alchemy, pág.52). Curiosamente, es aquí que logran aparecer en elpanorama Martinès de Pasqually, Jean-BaptisteWillermoz y, el pintoresco Conde Cagliostro (NicholasGoodrick-Clarke, The Western Esoteric Traditions,págs.191-192). Refiriéndose a esto, dice el erudito A.Faivre “para una nave lista para colocar nuevos significativo contenido espiritual está velado en susArgonautas…” “Freemasonry is the place for such significaciones o duerme el sueño de los justos, en lapossibilities”. Joya llamada Moral y Dogma, de A. Pike. Libro que a nadie verdaderamente le interesa leer (ver: Ángel Cabe aclarar que, para el mismo Faivre, la masonería Millar, Freemasonry a History, págs.176-195 y en Robert Freke Gould, The Concise History ofinglesa ya desde sus comienzos “se tiñe de Freemasonry).esoterismo”. Esto permite elucidar que muchas deéstas ideas esotéricas llegan a América “oficialmente’’con Etienne Morin para rápidamente ser absorbidas a Como se puede comprobar, desde sus comienzos latravés de los llamados Altos Cuerpos Masónicos en sus masonería esotérica fue rechazada y solo tímidamenterituales (Rito Escocés Antiguo y Aceptado). Como admitida por espíritus cultos y muy educados quepuede verse son ideas frescas y fértiles que reflejan buscaban las formas más sublimes de adquirirlos ideales floridos de la Caballería, Teosofía, respuestas a sus interrogantes espirituales (ver:“rosacrucismo” y múltiples y elocuentes temas Antoine Faivre, Historia de la Francmasonería Místicaa l q u í m i c o s . E n m u c h o s a s p e c t o s , y m u y en: El esoterismo del siglo XVIII, págs. 161-206).Lolamentablemente, a los iniciados en estos “cuerpos más probable es que el investigador Ezmond Mazetsuperiores” les sobran pomposos y rimbombantes tenga razón al afirmar: “En realidad, muchos masonestítulos y jugosos vivas, como les faltan ideas. Todo el nunca trataron seriamente de obtener respuestas. Deproceso espiritual se derrama y ramifica en adquirir un vez en cuando, disfrutaban pasando una noche“sombrerito muy colorido”. De este modo, el profundo y divertida con sus amigos, “sentados a la mesa”, y!Edición 4, Año 2 Toa Baja, Puerto Rico. MINERVAS es una publicación gratuita dirigida a quien esta en busca de PAGE 7 Más Luz en los Misterios de la Naturaleza. Para aportaciones escribir a José C. Jiménez: [email protected]

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! JUNIO, 2014cantando canciones masónicas. Sesentían satisfechos con el aspectosociable de la masonería. Otrosencontraron en la masoneríasatisfacciones a su VANIDAD,especialmente cuando los llamadosgrados superiores comenzaron adesarrollarse”. (Ezmond Mazet,Francmasonería y esoterismo, pág.353).El despertar del esoterismo, dentro viejísima espiritualidad o por las Victor A.Cabellode la masonería, tiene su razón de incontables bendiciones de la locura P.O.Box 1231ser en la filosofía masónica del divinal como diría E. R. Dodds (Los Cidra,Puerto RicoDespertar del Maestro. La noche Griegos y lo Irracional). ¿ Quién 00739obscura ya termina y se vislumbra sabe? En las montañas de Cidra,en lontananza el Sol Místico, que es Puerto Rico, hoy 1 de mayo de 2014.verdaderamente, el “objeto Místico”en la Vía teúrgica de laReintegración alquímica. El CaminoSacro del Alma hacia su encuentrocon aquello que está más allá peromás acá… es el Canto Poético de laLira Órfica y la severidad de losMisterios de Mithra unidos por lossublimes goces de una nueva pero!Edición 4, Año 2 Toa Baja, Puerto Rico. MINERVAS es una publicación gratuita dirigida a quien esta en busca de PAGE 8 Más Luz en los Misterios de la Naturaleza. Para aportaciones escribir a José C. Jiménez: [email protected]

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! JUNIO, 2014BEETHOVEN Y LA MASONERÍACentraremos éste artículo en dos 4. ¿Quién, quién es un hombre 7. ¿Quién, quién es un hombrepiezas musicales de Beethoven: libre? El que sin ayuda puede libre? Él, que a la hora de la rechazar las humanas tentaciones, muerte, a un paso de su propia- Opferlied (Himno del Sacrificio) bajo o alto. Él es un hombre libre. tumba, puede mirar hacia atráscon letra de Matthisson. con valentía, sin miedo. Él es un 5. ¿Quién, quién es un hombre hombre libre”.- Der Mann Freye (El hombre libre), libre? El que firmemente secon letra de G. K.Pfeffel. mantiene en sus convicciones, PARA VER EN YOUTUBE:Estas dos canciones no fueron puede tolerar la ingratitud, incluso /www.youtube.com/embed/compuestas originalmente para su de su tierra natal. Él es un hombre D0v8WKuKGPk\"uso masónico. Sin embargo, el libre.maestro masón y amigo íntimo de La nueva versión bajo el título deBeethoven, F. G. Wegeler, les puso 6. ¿Quién, quién es un hombre “Preguntas Masónicas” con letra denueva letra para su uso masónico libre? El que con gusto daría su F. G. Wegeler dice así:en logia. Los nuevos títulos fueron riqueza, su vida, por la libertad, yrespectivamente: sin embargo, nunca puede perder. Él es un hombre libre.- Bei der Aufnahme eines Maurers(Para la iniciación de un Masón).-Maurerfragen (Preguntas Masónicas)-Estas canciones se mencionan yaen en la primera edición elDiccionario Grove de la Música(1879-86):- Der Freie Mann: “Wer ist ein freierMann”, opus 233, letra de Pfeffel,1790, revisada en 1795, editada porSimrock, Bonn, 1806 y 1808.- Opferlied, opus 234, letra de Matthisson, 1795, editada por Simrock, Bonn, 1808-La letra original del “Der FreieMann” de G. K. Pfeflfel decía así:“1. ¿Quién, quién es un hombrelibre? Aquel cuya conciencia es suguía, que no sufrirá la opinióncaprichosa de los tiranos. Él es unhombre libre.2. ¿Quién, quién es un hombrelibre? Él, que respeta la ley, que nohará aquello que la ley prohíbe, y nodesea lo que no puede hacer. Él esun hombre libre.3. ¿Quién, quién es un hombrelibre? El que, a pesar de nacimientoo título, cargo público o profesión,no se olvida de su hermano. Él esun hombre libre!Edición 4, Año 2 Toa Baja, Puerto Rico. MINERVAS es una publicación gratuita dirigida a quien esta en busca de PAGE 9 Más Luz en los Misterios de la Naturaleza. Para aportaciones escribir a José C. Jiménez: [email protected]

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! JUNIO, 2014“1. ¿Cuál es, cuál es la meta del de las bestias. A él, los masones no obra “Preguntas Masónicas” paramasón? Cada vez más noblemente conocen, no quieren conocer. uso de la logia “Des Freresse edifica a sí mismo, a salvo de Courageux” de Bonn, a la quetodo peligro, alcanzar el cenit. Este 5. ¿Qué aflige el corazón del estaba afiliado. Dicha logia habíaes el objetivo del masón, el masón? El sufrimiento de todo tipo, sido fundada en 1806 bajoespléndido objetivo del Mason. que no puede prevenir o curar, tales Obediencia del Gran Oriente de profundas aflicciones. El corazón Francia, aunque en 1824 se2. ¿Qué, qué desea el Masón? del Masón está de duelo, por su convirtió en la logia “Die Muthigen rebosante corazón. Brüder” [“Los valientes Hermanos”].Manifestar plenamente el Mundo, Recordemos que Franz Gerhardpor precepto y ejemplo, la valía de 6. ¿Cuándo su corazón palpita Wegeler (1769-1848) fue un médicotodo tipo de hombres. Este es el fuertemente? Cuando silenciosa y alemán, profesor y Rector de ladeseo del Mason, el deseo de la ocultamente él puede, de manera Universidad de Bonn y amigo de laSagrada Hermandad. masona, disminuir la pena o el dolor infancia del compositor Ludwig van de alguien. Entonces, su corazón Beethoven a quien éste autorizó a3. ¿A quién veneran todos los late fuertemente, su corazón late redactar su biografía que,masones? verdaderamente. finalmente, publicaría en 1838.A esos que sanan los corazones 7. ¿Quien premia los hechos del Igualmente, utilizando laheridos, y se apresuran a llevar masón? Él, que en la oscura composición “Opferlied”, modificó laconsuelo, sin tomarse en cuenta a lejanía, dirige los mundos, las letra para su uso masónico con el esferas, las estrellas, ahora nuevo título de “Para la iniciación desí mismo. A tales hombres los giran, ahora se detienen. Él un masón”. He aquí la letra:masones veneran, están dispuestos premia los hechos del Masón, losa reverenciar. nobles hechos del Masón”.4. ¿A quién rechaza el masón? Al En su Biografía de Beethoven,hombre esclavizado por las Wegeler comenta que adaptó lapasiones que, burlándose de la vozde la conciencia, se rebaja al nivel!Edición 4, Año 2 Toa Baja, Puerto Rico. MINERVAS es una publicación gratuita dirigida a quien esta en busca dePAGE 10 Más Luz en los Misterios de la Naturaleza. Para aportaciones escribir a José C. Jiménez: [email protected]

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! JUNIO, 2014“¡El trabajo comienza ¿OhResplandor Celestial,con dicha el corazón del candidatose eleva,para realizarse dignamente.Fortalece la mente todavía noinstruída,de forma que pueda algún díaalcanzar la Palma como premio!¡Oh Gran Creador!, ahoradesvanecido,el fundamento de su aspiraciónreside en su alma,que recorrerá el camino de lavirtud.Sea concedido por Su gracia queél,unido en compañía de hombresbuenos, coincidían con el horizonte espiritual de los alumnos de Haydn seactué siempre como un Masón”. y fraternal de los movimientos convertirán en amigos o protectores iluministas o ilustrados alemanes de de Beethoven, entre ellos, laPARA VER EN YOUTUBE: la época y particularmente con los condesa Thun, la familia Erdödy, ideales de la masonería, pero no Pleyel, Krumpholz, Anton Kraft,//www.youtube.com/embed/F1Qqh- hay ningún documento que apoye W r a n i t s k y y S e y f r i e d . O t r o sCy2i8 inequivocamente su pertenencia a masones e iluminados relacionadosInicialmente Beethoven compuso la Orden. con Beethoven fueron Nikolaus«Opferlied» para evocar el hecho Simrock, Franz Ries, von Schall,inspirador de la muerte (también en Eso no significa que Beethoven no Johann Peter Eichoff, Johannotras piezas como «Klage», «Vom conociera y participara de tales Joseph Eichoff.Tode», «In questa tomba oscura», postulados. No en vano, uno de sus«Elegischer Gesang»). Eso explica primeros maestros y mentores fue Igualmente, entre sus Protectoresque Wegeler la retomara para Christian Gottlob Neefe, uno de los encontramos a diversos masones.ilustrar musicalmente la iniciación seguidores del Sturm und Drang, De entre sus primeros protectoresmasónica en cuanto muerte al conocido masón y uno de los cabe citar al príncipe Joseph líderes de la Orden de los Illuminati. Lobkowitz (1772-1816), el condemundo profano y renacimiento al Bajo su orientación compuso, de Andreas Razumovsky (1752-1836),mundo espiritual. 1782 a 1785, un conjunto de el conde Moritz Fries (1777-1826), Variaciones sobre una Marcha de el barón Gottfried van SwietenDe la correspondencia epistolar Dressler, tres Sonatas para piano (1733 ó 1734-1803), el condeentre Wegeler y Beethoven se dedicadas al elector Max Friedrich, Johann Georg von Browne-Camusdesprende que éste autorizó tales un Concierto para piano en mi (1767-1827) y sobre todo el príncipeadaptaciones. De hecho, varios de bemol mayor, tres Cuartetos para Karl Lichnowsky (1756-1814) y sulos biógrafos de Beethoven afirman piano y cuerdas, así como varias esposa, la princesa Christianeque el genial compositor fue masón canciones y pequeñas obras para (1765-1841), quienes protegieron acomo lo fueron muchos teclado. Beethoven más de doce años. Alcompositores de la época: J. Haydn,L e o p o l d M o z a r t , W o l f - g a n g Cuando en noviembre de 1792 francmasón Lichnowsky, BeethovenAmadeus Mozart, F. Boildieu, Franz Beethoven se asienta en Viena es le dedicó los Tríos, opus 1, yAbt, J. N. Hummel, H. C. Litolff, G. acogido casi inmediatamente por después la Sonata Pathétique opusA. Lortzing, C. Loewe., Meyerbeer, dos masones: Antonio Salieri y 13, la Sonata opus 26, la SegundaReissiger, W. Speyer, L . Spohr, etc. Franz Joseph Haydn. Este último le Sinfonía, opus 36, y la op. 69.Ciertamente, su pensamiento y obra aceptará como discípulo y muchos También dedicó varías de sus!Edición 4, Año 2 Toa Baja, Puerto Rico. MINERVAS es una publicación gratuita dirigida a quien esta en busca de PAGE 11 Más Luz en los Misterios de la Naturaleza. Para aportaciones escribir a José C. Jiménez: [email protected]

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! JUNIO, 2014composiciones a Hermanosmasones como Antonio Salieri,Haydn, Federico II de Prusia,Goethe, Joseph von Sonnenfels(favorito y consejero de Joseph II),etc.También, trabajo con diversosmasones como EmanuelSchikaneder, libretista de La flautam á g i c a d e M o z a r t . Ta m b i é ncompusieron letras para sus piezasmusicales masones como Goethe,Lessing, Sir Walter Scott, RobertBurns, Lord Byron.Como se ha dicho, Neefe era uno palabra “hermano”. Finalmente, en frases formaban parte de los el adagio del cuarteto séptimo (op. rituales masónicos inspirados en lade los jefes de los Iluminados de 59, Nº 1) lamenta la pérdida de un cultura egipcia. Las dos primerasmodo que, cuando la orden fue hermano y escribe; “Un sauce llorón decían:suprimida en Baviera en 1784-85, o una acacia sobre la tumba de mi YO SOY TODO LO QUE ES, LOlos Illuminati de Bonn, disolvieron el hermano”. La asociación de la QUE FUE Y LO QUE SERA.grupo en favor de un foro de bajo expresión “hermano” con la acacia NINGÚN MORTAL ME HAperfil, la Lese-Gesells-chaft (árbol de hoja perenne que para los ARRANCADO EL VELO.(Sociedad de Lectura), fundada en masones simboliza la inmortalidad)1787 por trece «amigos de la parece situarnos en un contexto La tercera inscripción deriva de unliteratura», la mayoría de ellos ex masónico. Sin embargo, algún autor rito de iniciación egipcio:Illuminati. Aunque no estaba hace notar que Beethoven pudo EL MISMO ESTA SOLO Y A ESTA referirse a la opinión que le merecía SOLEDAD TODAS LAS COSASafiliado, Beethoven mantenía el matrimonio de su hermano de DEBEN SU SER.estrecho contacto con la sangre, Caspar Carl, con IohannaLesegesellschaft. Así, por ejemplo, Reiss, embarazada de tres meses. Por último, otra obra que podríaesta sociedad le encomendó la situar a Beethoven en ambientescomposición de una cantata a la También sabemos del interés de masónicos es su «Oda a lamuerte del emperador Joseph II, en Beethoven por el esoterismo Alegría», adaptación de su1790. masónico. Así, copió tres antiguas «Fantasía Coral», opus 80, de fines inscripciones egipcias procedentes de 1808. E. J. Dent afirma que elEn varias ocasiones Beethoven del Corpus Hermeticum que leyó en texto expresaba «el espíritu místicoemplea el calificativo de “hermano” un ensayo de Schiller [La Misión de de la francmasonería del siglo XVIII, Moisés], las enmarcó y les puso la nueva religión de la libertad, lapero no sabemos si lo hacía en vidrio, en su mesa de trabajo. Talestérminos estrictamente masónicos.En una carta fechada el 15 dediciembre de 1800 dirigida a suempresario musical, Franz AntónHofineister, le escribe: “¡Queridohermano!, querido hermano, quedeusted bien seguro de la amistad desu hermano. Ludwig vanBeethoven”. Y en otra carta de 15de enero de 1801 se dirige en losmismos términos a Hofmeister y aKühnel. Pero, por otra parte, en sucorrespondencia con F. G. Wegeler,Beethoven nunca se emplea la!Edición 4, Año 2 Toa Baja, Puerto Rico. MINERVAS es una publicación gratuita dirigida a quien esta en busca de PAGE 12 Más Luz en los Misterios de la Naturaleza. Para aportaciones escribir a José C. Jiménez: [email protected]

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! JUNIO, 2014igualdad y la fraternidad». Para De ser amigo de un amigo; Un abrazo, millones.componer el texto de la «Oda a la Quien consiga una dulce esposa, Este beso para todo el Planeta!alegría», de la Novena Sinfonía Que entremeta su júbilo! Alegría, bella chispa divina,utilizó sólo la mitad de las dieciocho Hija del Elíseo,secciones de la versión de Schiller ¡Sí, también quien pueda Entramos, borrachos de fuego,publicada en 1803 y las reorganizós reclamar Divina, en Tu santuario!libremente en armonía con su Un alma sola de toda la tierra! Tus hechizos reúnenpropia visión poética. Para Rolland, Y quien jamás haya podido, que Lo que la costumbre severa«En la Novena Sinfonía… se se hurte dividió;combinan un ardiente misticismo, la Llorando de esta banda. Todos los hombres seráncreencia intuitiva apasionada en Alegría beben todos los seres hermanos,Dios-en-la-Naturaleza, y en la Del pecho de la Naturaleza; Donde repose Tu suave ala.conciencia moral, un teosofismo Todos los buenos, todos los Alegría, bella chispa divina,mitológico alemán nutrido por malvados, Hija del Elíseo,Schiller, por las lecturas filosóficas, Siguen su sendero de rosas. Alegría, bella chispa divina!”quizá por Schelling… por sus Besos nos dio y vides,contactos con los orientalistas… la Un amigo, probado en la muerte; PARA VER EN YOUTUBE:Oda a la alegría predica el reinado Voluptuosidad le concedió a losde Dios en la tierra, establecido por gusanos, //www.youtube.com/embed/la fraternidad del hombre, en la Y el querubín está plantado ante 5iXSDqdbrt0\"razón y la alegría». Dios. Fuente: UNEDLa Oda a la Alegría fue objeto de Ante dios!diversos arreglos y versiones hastaser declarada Patrimonio Cultural Felices, como vuelan sus solesde la Humanidad por la Unesco. El Por el maravilloso plan del Cielo,último movimiento de esta sinfonía Recorred, hermanos, vuestrofue adoptado en 1972 por el camino,Consejo de Europa como su himno Alegres, como un héroe a lay en 1985 fue elegido por los jefes victoria.de Estado y de Gobierno europeoscomo himno oficial de la Unión Recibid un abrazo, millones.Europea. Dice así: Este beso para todo el Mundo! Hermanos, por encima del cielo“¡Oh amigos, no esos tonos! estrellado debe vivir un PadreMejor prorrumpamos más cariñoso.agradable y alegremente. Os postráis, millones?¡Alegría! Alegría! Presientes al Creador, mundo?Alegría, bella chispa divina, Búscadle sobre el cieloHija del Elíseo, estrellado!Entramos, borrachos de fuego, Sobre estrellas debe vivir.Divina, en Tu santuario! Recibid un abrazo, millones.Tus hechizos reúnen Este beso para todo el Planeta!Lo que la costumbre severa Hermanos! por encima del cielodividió; estrelladoTodos los hombres serán Debe vivir un Padre cariñoso.hermanos,Donde repose Tu suave ala.Quienquiera que logre el granéxito!Edición 4, Año 2 Toa Baja, Puerto Rico. MINERVAS es una publicación gratuita dirigida a quien esta en busca de PAGE 13 Más Luz en los Misterios de la Naturaleza. Para aportaciones escribir a José C. Jiménez: [email protected]

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! JUNIO, 2014LA CADENA DE UNIÓN Imagen: La Unión de las Tres Órdenes, William SchawPor: Francisco Ariza Para comprender esta simbólica direcciones del espacio señaladas habría que tener en cuenta que la por los cuatro puntos cardinales,El Símbolo y el Rito de la Cadena Logia es, ante todo, una imagen del exactamente igual que la Logia.de Unión mundo, y como tal debe existir en Ahora bien, como menciona René ella una representación de lo que Guénon “… entre las funciones deLa cadena de unión es sin duda constituye el “marco” mismo del un ‘marco’ quizá la principal esalguna uno de los símbolos más cosmos, que es propiamente el mantener en su sitio los diversossignificativos de entre todos los quedecoran la Logia masónica. Se trata zodíaco. Muchos recintos o elementos que contiene o encierrade un cordel que rodea todo el santuarios sagrados -al igual que en su interior de modo de formartemplo por su parte superior. las ciudades edificadas según las con ellos un todo ordenado, lo cual,Esta situación en lo “alto” le da una reglas de la arquitectura tradicional-, como se sabe, es la significaciónconnotación celeste, confirmada por siendo la proyección en la tierra del misma de la palabra ‘cosmos’. Eselos doce nudos que aparecen de orden celeste, están de una u otra ‘marco’ debe pues, en ciertatrecho en trecho a lo largo de todo manera “enmarcados” por las manera, ‘ligar’ o ‘unir’ esosel cordel, los cuales simbolizan los constelaciones zodiacales. Es el elementos entre sí, lo que estádoce signos del zodíaco. caso, por ejemplo, del Ming-Tang formalmente expresado por el chino, del Templo de Jerusalén (y nombre de ‘cadena de unión’, eEsos nudos se corresponden,además, con las doce columnas su arquetipo la Jerusalén Celeste), inclusive de esto resulta, en lo que aque excepto por el lado de Oriente de muchas fortalezas templarias, y ella concierne, su significación mástambién rodean el recinto de la en construcciones tan antiguas profunda, pues como todos losLogia. Cinco de esas columnas como puedan ser el crómlech símbolos que se presentan enestán situadas en el lado de megalítico de Stonehenge. forma de cadena, cordel o hiloSeptentrión, otras tantas a (todos ellos símbolos del eje) seMediodía, y las dos restantes -las Asimismo, los masones operativos, refieren en definitiva al sûtrâtmâ”.1columnas J y B- a Occidente. y en general los artesanos constructores de cualquier sociedad Por consiguiente, la cadena deCuadro simbólico de la Logia. tradicional, se servían de un cordel unión masónica vendría a significar,Grado aprendiz. para determinar la posición correcta considerada desde el punto de vista de los templos o catedrales, que metafísico, exactamente lo mismo siempre y de forma invariable, que la “cadena de los mundos”: un estaban orientados según las símbolo que resume el conjunto de!Edición 4, Año 2 Toa Baja, Puerto Rico. MINERVAS es una publicación gratuita dirigida a quien esta en busca de PAGE 14 Más Luz en los Misterios de la Naturaleza. Para aportaciones escribir a José C. Jiménez: [email protected]

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! JUNIO, 2014todos los estados, seres y mundos considerado como un espacio influencias se introducenque conforman la manifestación sacralizado, y por tanto inviolable. determinadas energías maléficasuniversal, los cuales subsisten y y caóticas destinadas a destruir,están ligados entre sí por el “hilo de En este sentido, la idea de o en el mejor de los casos aAtmâ” (sûtrâtmâ), es decir por su “protección” está incluida en el debilitar, a los propios centroshálito o espíritu vivificador. simbolismo de los nudos y las espirituales y a las ligaduras, que por sus formas organizaciones tradicionales respectivas recuerdan el trazado de los dédalos y laberintos iniciáticos. ligadas a ellos, y En la simbólica universal, el consecuentemente a impedir en laberinto, además de estar lo posible la comunicación con relacionado con los “viajes” y las las influencias verdaderamente pruebas iniciáticas, también tiene superiores, de las que esos como función la defensa y centros y organizaciones han protección de los lugares sagrados sido -y son- precisamente el o centros espirituales, impidiendo el soporte. acceso a los mismos a los profanos que no están cualificados para Y al hilo de esta última reflexión, recibir la iniciación. quizá no estaría de más señalar los Pero la defensa se extiende peligros de disolución (o de igualmente (y podríamos decir que petrificación, pues para el caso es lo principalmente) a impedir el acceso mismo) que en la actualidad a las influencias sutiles del acechan a la Masonería, ya que es psiquismo inferior, el que por su a todas luces evidente que esta carácter especialmente disolvente organización tradicional se ha visto representan un claro peligro que ha sometida a una paulatina de ser controlado y evitado a toda extirpación de la dimensión costa, pues por medio de esas iniciática y esotérica de sus símbolos y sus ritos. Y lo que es tal vez más lamentable es que esa acción ha sido llevada a caboPor otro lado, la cadena de unión estambién la cuerda anudada (ohouppe dentelée) que aparecefigurada en los “cuadros de Logia”masónicos, y concretamente en lospertenecientes a los grados deaprendiz y de compañero. Lasignificación simbólica de dichacuerda es idéntica a la de la cadenade unión, pero, al mismo tiempo, yvinculado específicamente con elsimbolismo del cuadro de Logia,habría que considerar también otroaspecto importante de ella: el quetiene como función “proteger”,además de “unir” y de “ligar”, lossímbolos y emblemas que aparecendibujados en el cuadro, el que es!Edición 4, Año 2 Toa Baja, Puerto Rico. MINERVAS es una publicación gratuita dirigida a quien esta en busca de PAGE 15 Más Luz en los Misterios de la Naturaleza. Para aportaciones escribir a José C. Jiménez: [email protected]

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! JUNIO, 2014muchas veces por masones que no En primer lugar, habría que decir fuertemente cohesionada yhan comprendido que es que la cadena de unión es uno de organizada.precisamente gracias a esos los ritos masónicos que mássímbolos y ritos (revelados en el Pero este rito se realiza,origen y transmitidos a lo largo del directamente aluden a la fraternidad fundamentalmente, para dirigir unatiempo) que la Orden masónica masónica, la que, en efecto, está plegaria o invocación al Granadquiere su pleno sentido, pues sustentada en los lazos de armonía Arquitecto, siendo en esaellos constituyen sus señas de y concordia que entre sí ligan a invocación donde reside su sentidoidentidad, lo que dicha Orden es en todos los masones. De ahí el por profundo y su razón de ser. Por ello,sí misma, y no podría dejar de ser, a qué a los nudos de la cuerda prescindir de la plegaria comomenos de quedar totalmente también se les denomine “lazos de sucede en muchas logias actuales,desvirtuada y vacía de contenido amor”, pues el amor, entendido por por el mero hecho de ignorarla o poresencial. lo más alto, es la fuerza que concilia considerarla un trasnochado los contrarios y resuelve todas las anacronismo, provocaPara que esa situación no llegue a inevitablemente el empobrecimientoser irreversible, pensamos que se oposiciones en la unidad del del propio rito, quedando éste, enhace necesario que los masones de Principio. Dicha fraternidad consecuencia, reducidoespíritu tradicional (esto es, representa, por tanto, el fundamento prácticamente a casi nada. Sinaquellos que consideran que la mismo sobre el que se apoya la embargo, en la antigua MasoneríaMasonería pertenece y es una propia organización iniciática y operativa, la plegaria y lasramificación de la Tradición tradicional. En este sentido, el invocaciones de los nombresPrimordial y por tanto una vía de entrelazamiento de manos y brazos divinos formaba parte constitutivarealización al Conocimiento) configura una trama cruciforme que del rito y de los trabajos simbólicos;restituyan de nuevo el sentido evoca la imagen de una estructura y precisamente ella se realizaba encosmogónico y metafísico de su la cadena de unión y alrededor dellegado simbólico-ritual, empezando cuadro de la Logia, con lo cual sepor considerar que la cadena de confirma el papel verdaderamenteunión es, efectivamente, el “marco” “central” que este último haceleste que delimita, separa y desempeñado siempre en laprotege el “mundo de la luz” del Masonería.“mundo de las tinieblas”, lo sagradode lo profano. Por lo general, la cadena de unión comienza y termina en el VenerableSíntesis simbólica del grado de Maestro, y es él, como la máximacompañero autoridad de la Logia, el que dirige la invocación al Gran Arquitecto.Además de la cuerda anudada que Veamos a continuación un ejemplorodea la Logia y el cuadro, existe unrito en la Masonería que tambiénrecibe el nombre de cadena deunión. Se trata de aquel que estáconstituido por el entrelazamientoque forman las manos, con losbrazos entrecruzados, de todos losintegrantes del taller, lo cual,precisamente, tiene lugar alrededordel cuadro de la Logia y de los trespilares de la Sabiduría, la Fuerza yla Belleza momentos antes declausurar los trabajos.!Edición 4, Año 2 Toa Baja, Puerto Rico. MINERVAS es una publicación gratuita dirigida a quien esta en busca de PAGE 16 Más Luz en los Misterios de la Naturaleza. Para aportaciones escribir a José C. Jiménez: [email protected]

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! JUNIO, 2014de ésta según es de uso todavía conformado -y conforma que cada componente de la cadenaentre algunos Ritos masónicos que permanentemente- la realidad pudiera tener de sí mismo,han seguido conservando parte del simbólica, ritual y mítica (es decir, desaparece como tal para formar unlegado operativo: “¡Arquitecto cosmogónica y metafísica) de la solo cuerpo que vibra y respira aSupremo del Universo! ¡Fuente organización iniciática. una misma cadencia rítmica. Laúnica de todo bien y de toda cadena de unión deviene así unperfección! ‘Oh Tú! Que siempre Al mismo tiempo, en el rito de la círculo mágico y sagrado donde se cadena de unión se concentra la concentra y fluye una fuerzahas obrado para la felicidad del entidad colectiva constituida por cósmica y teúrgica que asimiladahombre y de todas Tus criaturas; te todos los antepasados que por todos y cada uno de losdamos gracias por Tus paternales realmente participaron en la integrantes de la misma les permitebeneplácitos, y te conjuramos para Tradición y su conocimiento, y de participar del verdadero espírituque los concedas a cada uno de los que se dice moran en el “Oriente masónico y de su energía salutíferanosotros, según Tus Eterno” (la Logia celeste). Dicha y regeneradora.consideraciones y según nuestras entidad se hace una en comuniónnecesidades. Esparce sobre con sus herederos actuales, esto No es entonces de extrañar quenosotros y sobre todos nuestros es, con los masones que, habiendo durante el transcurso del rito de laHermanos Tu celeste Luz. Fortifica recibido y comprendido (en la iniciación, el neófito reciba medida que sea) el mensaje de su simbólicamente la “luz” integrado enen nuestros corazones el amor legado tradicional, contribuyen hoy la cadena de unión, lo cual eshacia nuestras obligaciones, a fin de en día a mantenerlo vivo y actuante. perfectamente coherente en unaobservarlas fielmente. Que puedan En este sentido, la cadena de unión tradición en la que el rito y el trabajonuestras reuniones estar siempre también está simbolizando la colectivo desempeñan una funciónfortalecidas en su unión por el cadena iniciática de la tradición eminente como vehículos dedeseo de Tu placer y para hacernos masónica (y por analogía la de transmisión de la influenciaútiles a nuestros semejantes. Que todas las tradiciones), cuyo origen espiritual.ellas sean por siempre la morada de es inmemorial, como lo es asimismola paz y de la virtud, y que la el mensaje que ella ha ido NOTAcadena de una amistad perfecta y transmitiendo a lo largo del tiempo y de la historia. 1 Ver René Guénon, Símbolosfraterna sea en lo sucesivo tan Fundamentales de la Cienciasólida entre nosotros que nada Las individualidades, o mejor, la Sagrada cap. LXV.pueda alterarla. Así sea”. idea de lo individual y lo particular Imagen: La Unión de los TresPor consiguiente, y según se Órdenes, William Schawdesprende de esta oraciónmasónica, la unión encadenada yfraterna se convierte en el soportehorizontal y psicosomático(terrestre), sobre el que“descenderán” -estimulados por laplegaria- los beneplácitos(bendiciones) de la influenciaespiritual o supra-individual -”Tuceleste Luz”-, posibilitando así unavía de comunicación axial entre elcielo y la tierra, o como se dice enlenguaje masónico, entre la Logiade lo Alto y la Logia de Abajo. Esdecir, que a través de la invocaciónlo que se pretende esencialmentees la comunicación con las energíascelestes (las Ideas o atributoscreadores del Arquitecto universal)cuya acción espiritual ha!Edición 4, Año 2 Toa Baja, Puerto Rico. MINERVAS es una publicación gratuita dirigida a quien esta en busca de PAGE 17 Más Luz en los Misterios de la Naturaleza. Para aportaciones escribir a José C. Jiménez: [email protected]

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! JUNIO, 2014LA MASONERÍA MODERNA Por: V.H. Ramón Montañez Cortés 33°, KYCHMucho se ha dicho sobre la Masonería, antiguo como la humanidad, y la trabaja por la paz y la justicia, por ellos Masones y las Logias, pocos que no masonería mantiene esas viejas progreso moral, intelectual y material delsean Masones conocen a ciencia cierta tradiciones. hombre y a través suyo, por el de lasobre este tema. Por regla general, sociedad.tendemos a especular sobre algo de lo La declaración de principios de laque no tenemos pleno conocimiento o masonería señala, que la nuestra, \"es La Masonería es una organizaciónpartimos de alguna información a una institución universal, filosófica muy parecida a un religión; semedias, muchas veces sacadas de fundamentalmente filosófica, destinada dice que es secreta pero es máscontexto de acuerdo al fragmento de a trabajar por el advenimiento de la adecuado llamarla discreta. Creen enesta al que hacemos referencias. justicia, de la solidaridad y de la paz en Dios como El Gran Arquitecto deMuchas veces se esbozan teorías la humanidad\". Universo, para otro Jehová, Yahvé, Alá,imaginarias, muchas veces acomodadas Dios, Jesus, etc. Esto da píe a queal interés personal o por fanatismo. Esta es una institución esencialmente todos los hermanos se sientan filantrópica y progresista, esparcida por cómodos, sin diferencias de criteriosA través de los siglos se le ha tratado todo el mundo y cuyos miembros se religiosos que por lo general dividen.de acuñar una definición permanente al reconocen entre si por medios de ciertos Tiene sus propias doctrinas, códigostratar de explicar ¿Qué es la signos, palabras y toques. La Masonería morales, niveles de autoridad, templos,masonería? ¿Que persigue? ¿Quiénes tiene también por objeto el estudio de la ritos, altares, incluso vestimentas deson los Masones? Unas cuantas de Moral y la práctica de la solidaridad; ritual, días festivos y oraciones. Laesas definiciones son las siguientes: trabaja para el mejoramiento moral y Masonería no es una religión, y no material, y por la perfección intelectual y contiene ningún dogma religioso queEs una institución universal, social de la Humanidad. obliga a sus miembros a aceptar. Perofundamentalmente filosófica, destinada todos nuestros trabajos sona trabajar por el advenimiento de la La masonería está formada por comenzados y terminado con unajusticia, de la solidaridad y la paz en la hombres libres, que trabajan por su oración.humanidad. perfeccionamiento espiritual, no es una secta ni es un partido político y estima Principios de la Masonería:La Masonería es un sistema Moral que las concepciones metafísicas sonvelado por alegorías e ilustrado por del dominio exclusivo de la consciencia. La masonería se conoce hoy comosímbolos. La masonería acepta los postulados de francmasonería, términos que provienen Libertad, Igualdad Y Fraternidad, del francés, en el que franc significaLa masonería es una escuela filosófica, combate los privilegios y la intolerancia, “libre” y masón, “albañil” en inglesescogida, impersonal y constructiva, mediante el estudio de la ciencia, la “Mason”, del francés Macon, del latíncomo camino individual hacia la verdad, investigación de la verdad, la práctica de Matio o Machio, que significacomo doctrina y factor de armonía y de la virtud y el ejercicio de la filantropía, constructor de paredes, picapedrero.progreso para cada hombre y mujer,particularmente para la sociedad y el Algunos enseñan que su origen semedio en que se encuentra y desarrolla remonta al tiempo de la construcción dely para toda la humanidad.La masonería es una sociedadiniciática en la que se encuentran lasdiferentes escuelas de pensamiento yconcepciones de la vida. En primerlugar, el carácter iniciático significa queel ingreso en masonería, el paso a losdiferentes grados y el trabajo masónicoen general, obedece a unos rituales oceremonias precisas que tienen unsignificado simbólico. El carácteriniciático de las enseñanzas es tan!Edición 4, Año 2 Toa Baja, Puerto Rico. MINERVAS es una publicación gratuita dirigida a quien esta en busca de PAGE 18 Más Luz en los Misterios de la Naturaleza. Para aportaciones escribir a José C. Jiménez: [email protected]

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! JUNIO, 2014templo de Salomón, cuando losalbañiles lo construyeron dirigidos porHiram de Tiro. Hay otros autores queaseguran que provienen de losconstructores de las pirámides deEgipto y otros que los vinculan a laorden de los Templarios, de losRosacruces o los Humanistas delRenacimiento, y las originalesinstituciones iniciáticas de la historiade la humanidad.La Tradición nos indica, que la Gran Logia de Francia se construyo en comenzando por las Logias ymasonería tal como la conocemos hoy 1743, de la que se independizo en el terminando en los miembros de la Granen día, nace de un grupo de año 1756 de Inglaterra. Logia compuesta por ex maestros yfrancmasones que se desvinculan otros oficiales de las Logias, quienestotalmente la masonería de sus La Estructura Masónica: gobiernan 76 Logias que existenorígenes como cofradía de artesanos actualmente en Puerto Rico (69 de ritocanteros (la masonería operativa). Es En la masonería existen dos ritos, el Escocés y 7 del Rito York). La Grangeneralmente aceptado que en la Escocés que se origino en Francia Logia es dirigida por un Muy Respetablecuidad de York, En el norte de Inglaterra como explique anteriormente y el York Gran Maestro el cual es seleccionadoes el origen de lo que hoy se conoce que se origino en Inglaterra. Se pueden anualmente por sus sobresalientescomo masonería moderna. Los distinguir por la decoración de sus cualidades de liderazgo y masónicas,primeros gremios de labradores de Logias y el color de sus mandiles, Rito en unas elecciones democráticas ypiedras fueron organizados aquí, York Azul y Rito Escocés Rojo. (Ejemplo puede ser reelecto por 2 añosposiblemente tan temprano como 600 nuestra Logia es del Rito Escocés). adicionales un total de tres.años después de muerto Nuestro Señor.El Rey Aldestone y el nieto de Alfredo el En la Masonería sus miembros están Nuestra Respetable Logia:Grande y el reconocido primer Rey de divididos en grados, por decirlo de otratoda Inglaterra Eduardo, le dieron la manera, diferentes niveles de progreso Nuestra Respetable Logia Emilianocarta patente a la primera Gran Logia y compromiso, de obligaciones y Isales # 109 fue fundada el 2 de febrerode York, hace mas de mil años atrás, en derechos. Cada grado se suele de 1964, en los Valles de Puerto Nuevo936 AD. Desde ese día en adelante, La distinguir por determinado ritual, por por 12 hermanos fundadores y 4 Co-ciudad de York ha sido reconocida como signos de reconocimientos y por una fundadores. La memoria del R.H.el sitio de origen de la masonería que lección moral específicos de cada uno. Emiliano Isales fue honrada al nombrarhoy practicamos. La antigua y pura masonería conoce de nuestra Logia con su nombre por su tres grados: el de aprendiz, el de distinguida y dedicada labor masónicaFue en el 1717, a raíz de una iniciativa compañero y el de Maestro Masón el como Gran Tesorero y Gran Secretarioconjunta de las únicas cuatro logias que más alto grado que se recibe en las de la Gran Logia Soberana de Puertooperaban en Londres en esa época, Logia simbólica (Rito Escocés). En el Rico por 13 años. Su hijo Raul Isalesque se constituyó la Gran Logia de Rito York se llaman Blue Lodge y los Davis fue uno de los Co-fundador deInglaterra. En 1723 se publican las tres grados son : Enter Appendices, nuestro taller hasta el año pasado queConstituciones de la Antigua y Fellowcraft y Master Mason. Pero en su falleció y su hermano Carlos E. IsalesVenerable Confraternidad de los valor y contenido son los mismos. La Davis quien fue miembro de Honor deMasones Libres y Aceptados, en las masonería está establecida en más de este Taller hasta que falleció.cuales el hermano Reverendo James 150 países en el mundo y cuenta conAnderson Ministro Presbiteriano, más de 10 millones de seguidores. Hoy en día, nuestra Respetable Logiarecogió y codificó la historia, preceptos bajo la dirección del V.H. Nahumy reglamentos de la Orden. La masonería es una organización Rodriguez, practica la filantropía y donde se respeta la jerarquía, socorro fraternal atendiendo lasEstas consisten en un llamado a la peticiones de ayuda que se publican entolerancia en presentar a la masoneríacomo una forma de unión de todos loshombres, no importando las razas, lasopiniones o las creencias.La Gran Logia de Inglaterra, instalo enel 1721en Francia, su primer Logiadenominada “Amistad y Fraternidad. La!Edición 4, Año 2 Toa Baja, Puerto Rico. MINERVAS es una publicación gratuita dirigida a quien esta en busca de PAGE 19 Más Luz en los Misterios de la Naturaleza. Para aportaciones escribir a José C. Jiménez: [email protected]

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! JUNIO, 2014la circular semanal que recibimos de Patología del Habla de forma gratuita Masones Famosos de la Historiaatreves de la Gran Secretaria y por a los niños que lo necesiten.cartas que recibimos de Logias de la Ha habido 14 Presidentes de la Naciónobediencia. En lo que va de año ya Los Altos Cuerpos del Rito York, que su Americana desde Jorge Washingtonvisitamos el Hogar del niño con regalos labor consiste en ayudar a pacientes hasta los últimos cuatro, Franklin D.y estamos en campaña para recoger con enfermedades en los ojos. Roosevelt, Harry Truman, Lyndon B.ropa y productos alimenticios para Johnson y Gerald R. Fordhacerle entrega del mismo. Nuestro V.M. Los Shriners, conocidos por coordinartiene un plan de trabajo establecido para las evaluaciones médicas y ofrecerle Entre los hombres ilustres quecumplir con otras actividades benéficas tratamiento para niños con problemas pertenecieron a la masonería eneste año. severos de ortopedia y quemados a Puerto Rico se destacan algunos: través de nuestro Templo Al Ra’i Saleh.Selección de un candidato para Muchos niños en Puerto Rico se han José Gautier Benítez, Cayetano Coll yingresar a una Logia Masónica. beneficiado de estas Clínicas Shriners Tosté, Manuel Fernandez Juncos, incluyendo mi hijo Ricardo y que fueron Eugenio María de Hostos, RamónAl profano, se le exige, para entrar en la dirigidas por un tiempo por nuestro Emeterio Betances, Antonio R. Barceló,masonería ser \"libre y de buenas M.R.G. y un servidor. Las clínicas de José de Diego, José Celso Barbosa,costumbres\". Los candidatos que Philadelphia comenzaron el 12 de Ruíz Belvis, Manuel Zeno Gandía, Luisdesean ingresar a una Logia Masónica noviembre del 1966. Muñoz Rivera, Antonio Fernos Isern,en Puerto Rico deben presentar con su Rosendo Matienzo Cintrón, Josésolicitud, con una serie de documentos La Orden de la Estrella de Oriente, que González Ginorio, Hipólito Marcano, ycomo son copia de su certificado de agrupa a las esposas y familiares de Santiago R. Palmer. Este último creó laSalud, Buena conducta de la Policía de Maestros Masones quienes realizan Gran Logia Soberana de Libres yP. R . , C o p i a d e l C e r t i f i c a d o d e obras filantrópicas en cada uno de sus Aceptados Masones de Puerto Rico enNacimiento y dos fotos. Esta solicitud capítulos y son gobernadas por una Mayagüez en el año 1895.debidamente complementada y Venerable Matrona.endosada por dos Maestros Masones Mundialmente Reconocidos:será circulada por todas las Logias de Los masones también cobijan a losPuerto Rico para conocimiento de todos Acacistas quienes son varones entre las Benjamin Franklin, John Hancock, Paullos masones. edades de 12 a 21 años y las “Rainbow Revere, John Paul Jones. Lewis & for Girls” que lo componen niñas de 11 a Clark, Charles A. Lindberg, Kit Carson, Esto le debe dar una idea de cuan 20 años. Estos jóvenes en un futuro James Bowie, David Crockett, Colonelselectiva es nuestra institución y celosa formarán parte de alguna logia ya sea William B.Travis, Henry Ford, Richardde solamente admitir a profanos con como Masones o como Orden de Byrd, Walter P. Chrysler, James C.una moral y otras virtudes intachable. Estrella de Oriente. Los Masones Penny , Fredrick Maytag, Ty Cobb, JackLuego de pasar este proceso, el Taller estamos obligados a practicar el amor Dempsey, Sugar Ray Robinson y Arnoldnombra a tres hermanos para que fraternal, asistencia mutua, tanto en la Palmervisitaran su Hogar y le preguntaran Logia como en la vida profana, igualdad,específicamente a su esposa si no sinceridad, lealtad y confianza entre Actores y Músicos:tienen objeción a que su esposo ingrese cada uno.a nuestra fraternidad. Si ella se opone, John Wayne, Burl Ives, Roy Rogers,no lo aceptamos, pues nuestro objetivo En 1750 es que aparecen la Escuadra y Danny Thomas, Gene Autry,no es crear división en el seno del el Compás por primera vez Ernest Borgnine, Red Skelton, Clarkhogar. En esa entrevista se le harán entrelazados, llegándose a tomar como Gable, Will Rogers, Harry Houdini, Audiepreguntas específicas sobre su el símbolo de la hermandad. En 1850 se Murphy, Petter Sellers, Louis Armstrong,comportamiento y relación con la incorpora la letra G en el centro, William “Count” Bassie, Nat King Cole,comunidad y familia, pues siempre los ocupando hasta ese momento un John Philip Sousa, Mozart ,Titodeberes familiares se atienden primeros. espacio que parecía estar vacío. Henríquez, Bobby Capó, y RafaelAl taller aprobar su solicitud después de Quiñones Vida y Paquito Lopez Vidal.los pasos arriba indicados, se señala La letra G tiene una interpretaciónuna fecha para su iniciación. doble, pues en un caso especifico nos Famosos Astronautas y Escritores: remite a la Geometría y por ende a lasExisten otras instituciones leyes generales e inalterables que \"Buzz\" Aldrin, Virgil Grissom, JohnMasónicas en Puerto Rico. regulan y gobiernan el universo. Par otro Glenn, Mark Twain, Rudyard Kipling, lado con ella se designa al G:.A:. D:.U. Conan Doyle, y Oscar Wilde.Existen cinco organizaciones masónicas ya que es la inicial del nombre de Diospara los Maestros Masones que buscan en varios de los principales idiomas y Masones Latinos Ilustres:más luz e instrucción en la masonería y que se extiende con la presencia de laque tienen sus propias filantropías. Biblia en el Ara, recordándonos la Jose Marti, Benito Juárez, Ruben Darío, suprema ley de la omnipresencia y Salvador Allende, Jose de San Martin,Los Altos Cuerpos del Rito Escocés, omnisciencia del Creador. Simón Bolivar, Antonio J. de Sucre,quienes imparten terapias en una clínica Manuel Belgrano y Francisco de Paula Santander.!Edición 4, Año 2 Toa Baja, Puerto Rico. MINERVAS es una publicación gratuita dirigida a quien esta en busca dePAGE 20 Más Luz en los Misterios de la Naturaleza. Para aportaciones escribir a José C. Jiménez: [email protected]

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! JUNIO, 2014ALMA Y ESPÍRITU EN LA MASONERÍA Por: Abraham Aponte Ayala Miembro de la Respetable Logia Cuna Manuel Corchado y Juarbe,No. 71 Valles de IsabelaEn nuestra iniciación, se reafirma Arte: The Hiram Key Esta civilización Mesopotámicaunas de las creencias tenía una relación de comercio confundamentales de la Masonería. Las vida seguía en otro plano. sus vecinos al sur.palabras son; “CONOCER a ese Aparentemente sería algo similar aSupremo Arquitecto…AMARLE la vida terrenal. La migración y El nombre de Egipto proviene delcomo…fuente de vida…”. Después exploración de nuevos terrenos poeta Griego, Homero. Nombro estade la iniciación, en cada tenida crearon nuevas civilizaciones. área Aiguptus. (Langer, W., 1972, p.nuevamente se nos recuerda con 28) En su largo desarrollo comolas siguientes palabras. Las mismas Las tendencias politeístas se civilización, hicieron una distinciónse encuentran dentro de las 64 evidencian en el área de entre el alma y el espíritu. El Ka espalabras que componen el Salmo Mesopotamia. Dado su extremo el abstracto del individuo, el espíritu.133. El versículo 3 (c) nos recuerda cambio climatológico, de sequias e Ba es el alma. “Ba estaba en elsutilmente, “Esta bendición que inundaciones, los habitantes Ka.” (Budge, W., 1956, p.190) Elmando el Señor: la vida para entendían los dioses ser violentos ysiempre.” (La Biblia caprichosos. La construcción delLatinoamericana) ¿Qué es lo que zigurat era para simbolizar el podersignifica “…la vida para siempre.”? de estos. Después de la muerte, laAl celebrarse un fúnebre Masónico, persona se convertía en unse declara, “…pero que su alma fantasma. Su nueva habitacióninmortal goce de la paz,…”. quedaba en un mundo subterráneo.(Ceremoniales Masónicos, 2011, p. Un buen ejemplar de este172) Entendemos lo que es el pensamiento se encuentra en elespíritu y el alma por la diversidad escrito de la epopeya de Gilgamesh.de explicaciones que encontramosen la historia. Propongo hacer unresumen de estos dos conceptosrecogiendo por las ideas de variasculturas y pensadores.Los primeros en dejar laspertinencias con los muertos eran elNeandertal. No se conoce su razónpor hacerlo. Se especula, en sudesarrollo intelectual/espiritual, la!Edición 4, Año 2 Toa Baja, Puerto Rico. MINERVAS es una publicación gratuita dirigida a quien esta en busca de PAGE 21 Más Luz en los Misterios de la Naturaleza. Para aportaciones escribir a José C. Jiménez: [email protected]

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! JUNIO, 2014Khu era la inteligencia espiritual. cambio de definición. Demuestra el( B u d g e , p . 1 9 1 ) Ta m b i é n alma es racional. La segundareconociendo lo importante que era palabra, ruwah, es más bien una corriente de aire. (Strong, Hebrew #los dioses, la construcción de sus 107)pirámides, además de mantener susfaraones y nobles preservados por No podemos proceder sin primero reconocer la influencia que tuvo launa eternidad, sostenían una época helenística en el desarrollo desimilaridad con los zigurat de varias culturas. Duro desde laSumeria. muerte de Alejandro el Magno, en el 323 a.C. hasta la conquista de Egipto por los Romanos en el 30 a.C. Durante estos 293 años la influencia de Grecia permeo en los continentes de Europa, África y Asia.En su larga trayectoria como Cuando se estudia el sistema de sagrada escrituras, “From thecivilización, influyeron a sus vecinos, pensamiento de los Hindú debemos Bundhais”;los Israelitas. Sostuvieron sus de recordar estaban influenciados “And Ahura Mazada said that therelaciones comerciales (Génesis por las culturas de Mesopotamia, soul is created before, and the body42:2-34) y también fueron esclavos Israel, China y Grecia. (Muesse, M. after, for him who was created; it isen Egipto (Deuteronomio 15:15). W., 2003, 16) Por esta razón given into the body that it mayLos Israelitas sus vidas eran entendían la transmigración del produce activity, and the body issostenidas por el “…aliento de alma o rencarnación era para created only for activity; hence thevida…” (Génesis 2:7) dado por el perfeccionar la misma antes de conclusion is this, that the soul isCreador. Los Israelitas conocían ese habitar con el Ohm o Ahum. Lo created before and the body isaliento de vida por la palabra importante es de hacer de la vida lo after.” (Ballou, R., 1970, p.175) [Ynaphash. La misma es derivada de mejor posible. De esta manera el Ahura Mazada dijo, el alma esla palabra nephesh. Esta significa, número de transmigraciones se creado antes y entonces el cuerpo,un ser que respira. (Strong, Hebrew, disminuiría. Los Pérsicos también por aquel quien lo creó; se da al# 997) Cuando Israel cae bajo la contribuyeron a la conversación cuerpo para producir actividad, y elinfluencia Helenística hay un cambio sobre el alma y el espíritu. cuerpo es para actividad; se puedesutil. concluir, el alma se crea antes y el Zoroaster, cuyo nombre significa, cuerpo después. Traducido por elHay dos palabras que se han “rico en camellos” (Langer, W., autor.]traducido como alma o espíritu. 1972, p.52) fue influenciado por laPneuma significa corriente de aire. veda Hindú. El deseo hacer cambios El príncipe Siddhartha Gautama seDe esta se deriva la palabra psuche, en su inclinación politeísta. Tomó crio como un Hindú. No estaba decuyo significado es de un alma parte de su creencia entre el espíritu acuerdo con el pensamientoinmortal que es racional. (Strong, y el alma de los pensamientos Zoroástrico.Greek, # 79). Denotamos el sutil Egipto. Se cita textualmente de su!Edición 4, Año 2 Toa Baja, Puerto Rico. MINERVAS es una publicación gratuita dirigida a quien esta en busca de PAGE 22 Más Luz en los Misterios de la Naturaleza. Para aportaciones escribir a José C. Jiménez: [email protected]

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! JUNIO, 2014Por razones personales, entendió el Hemos visto siete puntos de vista. del cual profesamos, es la meta desistema de la transmigración no era La pregunta central sigue siendo, cada hermano. Como demostramos ¿qué significa las palabras “…la esta profesión de fe en nuestrascorrecto. En su evolución espiritual, vida por siempre”? La Masonería esentendió su enfoque no era en una Orden mundial. Cada hermano, vidas y en la tenidas señala comobuscar la verdad. Su preocupación en su propio peregrinaje del oeste al andamos en este camino. oriente, y del norte al sur, secentral era la salvación. Entendía la recuerda del aviso; ‘la muerte nosmisma se encontraba en tener un hace todos igual.’ La vida inmortalelevado estado de conciencia.(Kaufman, W. 1958, p.262) En otraspalabras, “…una sucesión decampos de conciencia.” (James, F.1958, p.161) Estamos enmarcadoscon el alma y espíritu. En ciertamedida, K’ung Fu-tzu estaba deacuerdo.Mejor conocido como Confucio, susistema filosófico se enfocaba en laética del comportamiento. Se crio enuna época en el cual las tradicionesde cortesía y respeto a la jerarquíasocial se estaban deteriorando. Suspalabras, como fueron escritasesclarece el punto del alma yespíritu. K’ung Fu-tzu dijo, “hay unconsenso común, el espírituhumano no existe después de lamuerte.” (http://deathfindyourfate.com) Lao-tze nocompartió este pensamiento.De hecho, el alma es un camino.(Legge, J. 1962, p.14) El cuerpo y elespíritu no estaban entrelazados.Por su distinta naturaleza, almomento de fallecimiento corporal,los antiguos imaginaban el almacomo si hubiese sido un cordón.Sobre este cordón, donde la vida sesuspendía, se aflojaba. De estamanera el alma regresaba a Dios.(Legge, p.21) No se termina laconversación aquí.!Edición 4, Año 2 Toa Baja, Puerto Rico. MINERVAS es una publicación gratuita dirigida a quien esta en busca de PAGE 23 Más Luz en los Misterios de la Naturaleza. Para aportaciones escribir a José C. Jiménez: [email protected]



COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! JUNIO, 2014SERVICIOS Y EMPLEOSHno. José R. Santiago.’. 32º futuro más alentador en esta sociedad en que vivimos y se crea una red de carácter cooperativista entreR. L. Brisas del Caribe #86 nosotros los hermanos masones. Del mismo modo, siVega Baja hermanos que lean este mensaje, tienen familiares en El propósito de esta lista es el fomentar buscando u ofreciendo empleos, estarían más que de una manera más directa y eficaz la bienvenidos a colaborar en esta noble causa. conexión entre aquellos hermanos o \"Fomentemos la continuidad de obras que ayuden a la familiares de hermanos que deseen familia de hermanos masones de Puerto Rico para asíofrecer trabajo o aquellos hermanos que quieran construir un Puerto Rico mejor\" graciasprestar sus servicios profesionales. De este modo Me despido con un fuerte abrazo fraternal,peculiar lo que se persigue es tratar de fomentar un E-mail: [email protected] Teléfono: 787.427.4140 OFRECEN SERVICIOS BUSCAN EMPLEOOpus Artis Corp. Media and Graphics - Todo PR Trabajador Social Lic. 19572 - Zona Norte / MetroV.H. José C. Jiménez R.L. Franklin D. Roosevelt #96 Hno. José R. Santiago R.L. Brisas del Caribe #86787-596-5595, [email protected] 787-427-4140, [email protected] Accountant - Contabilidad Comercial - Todo PR Construción - Todo PRAnioushka Jiménez. C. Areme #22 OEO939-202-9222, [email protected] Javier luis morales (hijo VH Morales, R.L. Rosendo M. Cintrón #100). 787-220-1475Samuel Almodovar Real State Broker Lic. 17408 - Paralegal / Práctica (2do año derecho) - Caguas yTodo PR MetroV.H. Samuel Almodovar. R.L. Justicia #108 Hno. Jesús Sierra R.L. Rosendo M. Cintrón #100787-548-5486, [email protected] 787-944-1749, [email protected], Nutricionista y Masagista - Zona Metro Logistica o Área en General - Caguas y MetroHno. Ramón García R.L. Discipulos de Hiram # 104 Hno. Ubaldo Calderón R.L. Franklin D. Roosevelt #96787-635-8600 787-647-0144, 787-378-1588, [email protected],Servicio Hipotecario, Consultoría y Prestatario -Todo PR!Edición 4, Año 2 Toa Baja, Puerto Rico. MINERVAS es una publicación gratuita dirigida a quien esta en busca de PAGE 25 Más Luz en los Misterios de la Naturaleza. Para aportaciones escribir a José C. Jiménez: [email protected]