60-07-15-_AW_ถอดแบบเรียน_OUTPUT

ห น า ๔๔ ห น า | ๔๔ ในระดับปจเจกบุคคล รวมท้ังการมีสวนชวยกระตุนและสรางเสริมกระบวนการ เรยี นรูในกลุมและระหวางกลุม ทาํ ใหเกิดการแลกเปล่ียนเรียนรูและแบงปนความรูร วมกัน อีกดว ย ปจจัยท่ีสาม การจัดการทั้งสภาพแวดลอมและบุคลากรท่ีดี ซ่ึงการเตรียมการดาน ผใู หความรู เนื้อหา สื่อ และสถานทท่ี ่ีมคี วามเหมาะสม ยอมสง ผลใหผฟู งเก็บประเดน็ และ รายละเอียดเน้ือหาไดคลายคลึงกันเปนสวนใหญ จะมีประโยชนตอกิจกรรมการเรียนรู มากขึ้น ดังนั้น หากมีการจัดการท่ีดีและการเลือกใชสถานท่ีท่ีเหมาะสม หรือปจจัยอื่น ทส่ี ามารถควบได หรอื ขจัดสิ่งรบกวนที่มผี ลกระทบตอ การเรยี นรูแลว ยอมจะสงผลใหผฟู ง ไดร บั ขอมูลขาวสารไดด ีและเกดิ ประโยชนมากยิง่ ข้ึน และปจจัยสุดทาย บริบทการเรียนรูท้ังบรรยากาศ เวลา สถานที่และเง่ือนไขการ เรยี นรทู ้ังผูใหความรู ผูฟง ผูจัดการโครงการและการอํานวยความสะดวกตาง ๆ กลาวคอื หากมีการประสานการเตรยี มความพรอ มดานวทิ ยากร การกระตุนและสรางแรงจงู ใจ และ มีการจัดการที่ดีและเหมาะสมแลว ยอมเอื้ออํานวยหรือทําใหเกิดประสิทธิผลและ ประสิทธิภาพในการเรียนรูรว มกันทัง้ ผใู ห ผฟู ง และผูจ ัดการโครงการ ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศกึ ษาชมุ ชนและการจัดการทรพั ยากรวฒั นธรรม : มมุ มองดาน Business Model Canvas และการสือ่ สาร ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศึกษาชมุ ชนและการจดั การทรพั ยากรวัฒนธรรม : Business Model Canvas และการสอื่ สาร

ห น า ๔๕ ห น า | ๔๕ ๓. กจิ กรรมท่ี ๓ การเรยี นรจู ากการศกึ ษาชมุ ชนและการจดั การทรัพยากรวฒั นธรรม : มุมมองดา น Business Model Canvas และการส่ือสาร ก. ศาลสมเดจ็ พระเจา ตากสนิ มหาราช และอูตอ เรอื สมเดจ็ พระเจา ตากสินมหาราช ข. อาสนวหิ ารพระนางมารีอาปฏิสนธนิ ริ มล จันทบรุ ี ค. ชมุ ชนรมิ น้ําจันทบูร : บาน ๖๙ ศูนยก ารเรียนรรู ิมน้าํ จนั ทบรู และบา นหลวงราชไมตรี ง. พิพธิ ภณั ฑสถานแหง ชาติ พาณชิ ยนาวี จ. กองโบราณคดีใตนํา้ จันทบรุ ี ฉ. กลมุ แมบ า นเกษตรกรเขาบายศรี (ปา แกลบ) วัตถุประสงค : - รุนท่ี ๑ เพื่อการเรียนรูความพรอมดานการส่ือสารและการจัดการทรัพยากร วัฒนธรรมของหนวยงานภาครัฐ ภาคเอกชน ชุมชน กลมุ และเครอื ขา ย - รุนท่ี ๒ เพ่ือการเรียนรูลักษณะการจัดการทรัพยากรวัฒนธรรม และการนํา มรดกภูมปิ ญญาทางวัฒนธรรมไปใชในการพัฒนาตอยอดสนิ คาและบรกิ ารทางวัฒนธรรม ท้งั หนว ยงานภาครฐั ภาคเอกชน ชุมชน กลุม และเครอื ขาย โจทยการเรยี นรู : - รุนท่ี ๑ ศึกษาและวิเคราะหขอดีและขอควรปรับปรุงในการจัดการ ทรัพยากรวฒั นธรรมของหนวยงานภาครฐั ภาคเอกชน ชมุ ชน กลุม และเครือขา ย - รนุ ที่ ๒ ศึกษาประวัติความเปนมาหรือพัฒนาการ มุมมองการส่ือสารและ การจัดการเพื่อการพัฒนาตอยอดสินคาและบริการทางวัฒนธรรมของหนวยงานภาครัฐ ภาคเอกชน ชมุ ชน กลุมและเครอื ขาย ถอดบทเรยี นกจิ กรรมการศกึ ษาชุมชนและการจัดการทรพั ยากรวฒั นธรรม : มมุ มองดาน Business Model Canvas และการสื่อสาร ถอดบทเรยี นกจิ กรรมการศึกษาชุมชนและการจัดการทรพั ยากรวัฒนธรรม : Business Model Canvas และการสอ่ื สาร

ห น า ๔๖ ห น า | ๔๖ ก. ศาลสมเด็จพระเจา ตากสนิ มหาราช และอตู อ เรอื สมเด็จพระเจาตากสินมหาราช สรปุ ประเด็นสําคัญของการเรียนรู : - รุน ท่ี ๑ : ผูป ระสานงานเครอื ขายวฒั นธรรม ศาลสมเดจ็ พระเจา ตากสนิ มหาราช ส่งิ ทีท่ าํ ไดด ี สงิ่ ทีค่ วรปรับปรุง ๑. สถาปต ยกรรมสวยงาม ๑. จัดใหมสี ถานท่ีหรือชน้ั วางรองเทา ๒. สภาพแวดลอ มสวยงาม ๒. ควรมีคาํ บอกเลา หรอื อธบิ ายเกย่ี วกับ ๓. มีการดแู ลสถานทอี่ ยา งเหมาะสม พระเจา ตากสิน อตู อเรือสมเด็จพระเจา ตากสนิ มหาราช ส่งิ ทีท่ าํ ไดด ี สง่ิ ทีค่ วรปรับปรุง ๑. การนาํ ชมสามารถอธิบายไดด ี ขอ มูลดี ๑. ควรมกี ารปรับปรุงสถานท่ีจดั แสดง บคุ ลิกภาพ และการใชน าํ้ เสียงท่ีดี เนอ่ื งจากมีความทรดุ โทรม ๒. อุปกรณขยายเสียงเหมาะสมไดย ิน ๒. ควรมกี ารจาํ ลองเรอื โบราณใหเ หน็ ได ชัดเจน (อุปกรณของวฒั นธรรมจังหวัด) งายขน้ึ - รุน ที่ ๒ : ผบู รหิ ารเครือขายวัฒนธรรม ประวตั คิ วามเปนมา การส่ือสาร ขอเสนอการพฒั นาฯ มีการสืบคนขอมูลแหลง ผูส ่ือสารและเน้ือหา ๑. เรอื จาํ ลอง ประวัติความเปนมา และ บุ ค ลิ ก ภ า พ ค น ถ า ย ท อ ด ๒. เสอ้ื ยืด การใชความเชื่อในการหา น า เชื่ อ ถื อ มี ก า ร เล า ๓. พวงกุญแจ สถานที่เปนอตู อเรอื แหง น้ี เร่อื งราวไดอยา งละเอยี ด ๔. วัตถมุ งคล ถอดบทเรยี นกจิ กรรมการศกึ ษาชมุ ชนและการจัดการทรพั ยากรวัฒนธรรม : มุมมองดา น Business Model Canvas และการสือ่ สาร ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศึกษาชุมชนและการจดั การทรัพยากรวัฒนธรรม : Business Model Canvas และการส่อื สาร

ห น า ๔๗ ห น า | ๔๗ ประวัติความเปนมา การสื่อสาร ขอเสนอการพัฒนาฯ ประกอบกับการท่ีผูใหญ มีการถายทอดโดยการใช ๕. แบบจาํ ลองเรอื สาํ เภา เฉ ลี ย ว ได ม อ บ พ้ื น ที่ น้ี ใ น ก า ร บ อ ก เล า มี ก า ร ๖. ภาพถาย การขุดคนหาเรือ และได เรียงลําดับข้ันตอน และ ๗. แมเ หล็ก ป ร ะ ส า น ง า น ไ ป ยั ง ก ร ม ก า ร สื่ อ ส า ร ที่ ชั ด เจ น ๘. อุปกรณตอเรอื ยอสว น ศิลปากรในการตรวจสอบ มี แ ห ล ง ข อ มู ล / อ า ง อิ ง ที่ เรอื ดังกลาว ชั ด เจ น ส า ม า ร ถ อ ธิ บ า ย แ ล ะ มี ภ า พ ป ร ะ ก อ บ (ในสวนของพิพิธภัณ ฑ และซากของเรอื ในนํ้า) มีการเตรียมความพรอม และมีความรูในเรื่องที่จะ บ ร ร ย า ย เป น อ ย า ง ม า ก โด ย เฉ พ า ะ ก า รลํ า ดั บ เหตุการณข องสถานท่ี อปุ สรรค - เนื่องจากสถานท่ีนั้นเปน สถานที่เปด และไมมีการ ใชเครื่องขยายเสียงทําให ไม ส า ม า ร ถ ได ยิ น อ ย า ง ชัดเจนทําใหไดรับขอมูลที่ ไมส มบูรณ - ไมมีการใชส่ือภายในที่ จัดแสดงเพื่อสงเสริมการ เรยี นรู ขอควรปรับปรงุ ควรมีเอกสารการบรรยาย ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศกึ ษาชมุ ชนและการจัดการทรพั ยากรวฒั นธรรม : มุมมองดาน Business Model Canvas และการส่อื สาร ถอดบทเรยี นกิจกรรมการศกึ ษาชมุ ชนและการจัดการทรพั ยากรวฒั นธรรม : Business Model Canvas และการส่ือสาร

ห น า ๔๘ ห น า | ๔๘ ข. อาสนวหิ ารพระนางมารีอาปฏสิ นธนิ ิรมล จันทบุรี ส่งิ ทีค่ วรปรับปรุง สรุปประเดน็ สาํ คญั ของการเรยี นรู : - รุน ที่ ๑ : ผูประสานงานเครอื ขายวัฒนธรรม ส่ิงที่ทาํ ไดด ี ๑. สถาปต ยกรรมแบบโกธคิ ของมหาวิหาร ๑. ควรมีการพัฒนาปายบอกทางของ ที่ใหญท่สี ดุ ในประเทศ มหาวิหารใหมีมากกวา ๑ ปายและ ๒. การที่ชุมชนไมล ืมบรรพบุรุษโดยการ สามารถเห็นไดอ ยางชดั เจน สรางหลังคาโบสถเ ปนทองเรอื เพ่ือนึกถึง ๒. ควรมีปายบอกทางถึงจุดตาง ๆ การเดนิ ทางมาของบรรพบุรษุ ภายในมหาวิหาร ๓. ความรว มมอื รว มใจของคนในชมุ ชนใน ๓. ควรจะมีการใชส่ือมัลติมีเดียเพ่ือให การสรางองคพระแมม าเรียประดับพลอย เกิดความนาสนใจมากขึ้น ๔. วิทยากรทีเ่ ปน คนรุน ใหมท ม่ี คี วามรกั ความเขา ใจของคนในชุมชน - รุน ที่ ๒ : ผบู ริหารเครือขายวฒั นธรรม ประวัติความเปนมา การสอ่ื สาร ขอเสนอการพัฒนาฯ ใ น อ ดี ต ช า ว ญ ว น ผสู ง สารและเนื้อหา ๑. เส้ือยืด เสอ้ื พมิ พ (เวี ย ด น า ม ) ป ระ ม า ณ มีความรูเก่ียวกับประวัติ ภาพพมิ พข องอาสนวิหาร ๑๓๐ คน ไดอพยพมาทาง ความเปน มาการกอตั้งของ ๒. หมวก เรื อ โ ด ย ไ ด มี ก า ร นํ า อ ง ค ชุมชนเปนอยางดี มีความ ๓. กระเปาผา พระแมมารีมาดวยในการ รัก และศรัทธาในศาสนา ๔. กาแฟ / ใบชา เดินทางประสบกับปญหา บรรพบรุ ุษ เปดโอกาสให ๕. ของจาํ ลองทีร่ ะลกึ ตาง ๆ มากมาย และไดมี ผูรับสารมีสวนรวมในการ ก า ร ส ว ด ภ า ว น า ต อ อ ง ค สอบถามได พระแมมารี จนสามารถมา ขน้ึ ฝงทจี่ นั ทบรู ได ถอดบทเรยี นกจิ กรรมการศึกษาชุมชนและการจัดการทรัพยากรวัฒนธรรม : มุมมองดาน Business Model Canvas และการสอ่ื สาร ถอดบทเรยี นกิจกรรมการศกึ ษาชุมชนและการจัดการทรัพยากรวัฒนธรรม : Business Model Canvas และการสื่อสาร

ห น า ๔๙ ห น า | ๔๙ ประวตั ิความเปนมา การสื่อสาร ขอเสนอการพฒั นาฯ ซ่ึงคนทองถ่ินไมยอมรับอัน ป ร ะ ก อ บ กั บ ก า ร มี เน่ืองมาจากชนกลุมน้ีโดน บุ ค ลิ ก ภ า พ ท่ี ดี ทํ า ให ก ล า ว ห า ว า เป น โ จ ร ส ลั ด นาเช่ือถือ และมีการเลา ตอ มา เมื่อมกี ารต้ังชมุ ชนนี้ เร่ืองที่เปนธรรมชาติและ ได มี ก า ร ส ร า ง โ บ ส ถ เป น เรียบเรียงมาเปนอยางดี ครั้งแรกและมีการบูรณะ จึงงา ยแกการเขา ใจ เร่ือยมาโดยลาสุดไดมีการ ผรู บั สาร บูรณะคร้ังใหญ เพ่ือเปน มีความต้ังใจและสนใจใน การฉลองครบรอบ ๑๐๐ ประวัติความเปนมาและ ป พยายามมีสวนรวมในการ สอบถาม ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศกึ ษาชุมชนและการจัดการทรพั ยากรวฒั นธรรม : มุมมองดา น Business Model Canvas และการสื่อสาร ถอดบทเรียนกิจกรรมการศึกษาชุมชนและการจัดการทรพั ยากรวฒั นธรรม : Business Model Canvas และการสอ่ื สาร

ห น า ๕๐ ห น า | ๕๐ ค. ชุมชนริมนา้ํ จันทบูร : บาน ๖๙ ศนู ยก ารเรียนรูร มิ นาํ้ จนั ทบูร และบานหลวงราชไมตรี สรปุ ประเดน็ สาํ คัญของการเรยี นรู : - รุนท่ี ๑ : ผปู ระสานงานเครอื ขายวัฒนธรรม สิ่งทีท่ าํ ไดด ี ส่ิงทีค่ วรปรับปรงุ ๑. รูปแบบการอนรุ กั ษ สถาปตยกรรม ๑. การบูรณะบานเรือนท่ีมีการปลอย การอนุรกั ษ อาหารทอ งถนิ่ ทิ้งรา ง (บางสว น) ๒. วิถีชวี ิตชมุ ชน ๒. การสรางความเขาใจและการมี ๓. การอยรู วมกันของคนภายในชมุ ชน สวนรวมของคนในทอ งถิ่นมากกวาน้ี ๔. รปู แบบการนาํ เสนอองคค วามรู ๓. การจดั ลาํ ดบั หรอื การแบงสว นพื้นที่ บานเลขที่ ๖๙ เพ่อื ใหง ายตอ การดแู ลและการใหข อ มลู ๕ . ก า ร ใ ช ส่ื อ เท ค โ น โ ล ยี ใ น ก า ร การทํานุบาํ รงุ สิง่ ของตางๆภายในชมุ ชน ประชาสมั พนั ธอยางตอ เนอ่ื ง ใหม ีความสวยงามเสมอ ๖. ความสะอาด และการคงระเบยี บเอาไว ใหเปน แบบน้ี ๗. รปู แบบการจัดการ การสื่อสารและการ ระ ด ม ทุ น เพ่ื อ พั ฒ น าต อ ย อ ด ม รด ก วัฒนธรรมของบานหลวงราชไมตรี ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศกึ ษาชมุ ชนและการจัดการทรัพยากรวฒั นธรรม : มมุ มองดา น Business Model Canvas และการส่อื สาร ถอดบทเรยี นกจิ กรรมการศึกษาชุมชนและการจัดการทรพั ยากรวัฒนธรรม : Business Model Canvas และการสอ่ื สาร

ห น า ๕๑ ห น า | ๕๑ - รนุ ที่ ๒ : ผูบริหารเครอื ขายวฒั นธรรม ประวัตคิ วามเปนมา การสื่อสาร ขอเสนอเพ่ือการพฒั นาฯ เคยเปนทาน้ําท่ีสําคัญใน ผสู ง สารและเนอ้ื หา ศลิ ปะการแสดงทองถนิ่ การสัญจรทางนํ้าและการ ๑. ผูสงสารมีบุคลิกภาพ คาขาย ซ่ึงเปนจุดพบปะ ทด่ี ี และนา เชือ่ ถือ ระหวางชาวไทย ชาวจีน ๒. มคี วามม่นั ใจสงู แ ล ะ ช า ว ญ ว น ที่ ล อ ง เรื อ ๓ . มี ค ว า ม ร อ บ รู ใ น เ ข า ม า เ พื่ อ ทํ า ก า ร เรอ่ื งราวและเนือ้ หา แลกเปลี่ยนสินคาจนเกิด ๔. มกี ารถายทอดเน้อื หาท่ี มาเปนชุมชนทุกวันนี้ โดย นาสนใจ ค น ภ า ย ใ น ชุ ม ช น นั บ ถื อ ผรู ับสาร ศาสนาพุทธ และคริสต มี มีความต้ังใจและสนใจใน รู ป แ บ บ ก า ร ดํ า เนิ น ชี วิ ต ประวัติความเปนมาและ หรือวัฒนธรรมของคนเชื้อ พยายามมีสวนรวมในการ สายจีนเปน หลกั สอบถาม ถอดบทเรยี นกจิ กรรมการศกึ ษาชมุ ชนและการจัดการทรัพยากรวฒั นธรรม : มุมมองดา น Business Model Canvas และการส่อื สาร ถอดบทเรียนกิจกรรมการศกึ ษาชมุ ชนและการจัดการทรัพยากรวฒั นธรรม : Business Model Canvas และการส่อื สาร

ห น า ๕๒ ห น า | ๕๒ ง. พพิ ธิ ภัณฑส ถานแหงชาติ พาณชิ ยน าวี สิ่งทีค่ วรปรับปรงุ สรปุ ประเด็นสําคญั ของการเรยี นรู : - รนุ ท่ี ๑ : ผูป ระสานงานเครอื ขายวฒั นธรรม ส่ิงทีท่ ําไดด ี ๑. การจัดแสดงท่ีเปนหมวดหมูเรียบงาย ๑. ควรมีการติดตั้งเครอ่ื งปรบั อากาศเพื่อ เขาใจงาย ทําใหงายตอการเขาใจและ ใชในวันที่มีอากาศรอน ลาํ ดบั ความเปนมา ๒. ควรมีเอกสารประกอบเพ่ือเพ่ิมขอมูล ๒. วิทยากรเปน กันเองกับผูเขาฟง ทําใหงาย ใหแ กผูเขา ชม ตอ การสอบถามขอมลู ๓. ควรมีการซอมแซมปรับปรุงสถานที่ ๓. บรรยากาศดี และในสว นของการจดั แสดง ๔. มีการจัดสถานท่ีรมรื่นเหมาะแกการ ๔. ควรมีการเพิ่มเติมในสวนของการ พกั ผอ น รกั ษาความสะอาด ๕. การตอ นรับดีและเปน กันเอง ๕. ควรมีสื่อนทิ รรศการท่ีมีชีวิต หรือการ เคลื่อนไหวประกอบการใหค วามรู - รนุ ท่ี ๒ : ผูบ รหิ ารเครือขายวัฒนธรรม ประวตั ิความเปนมา การส่อื สาร ขอเสนอเพอื่ การพฒั นาฯ จัดตั้งข้ึนเพื่อเปนสถานที่ ผสู ง สารและเน้อื หา ๑ . อ งคความรูภ าย ใน เก็บรวบรวมอนุรักษและ บุ คลิกภ าพ ขาดความ พิพิธภัณฑ เชน เร่ืองราว จัดแสดงโบราณวัตถุซึ่งได ม่ันใจในการตอบคําถาม หรอื เรื่องเลา จากใตนํ้า ซึ่งเปนหลักฐาน นํ้าเสียงราบเรียบ ซ่ึงใน ๒ . การจําห นายของท่ี สาํ คัญทางประวัติศาสตรที่ บางชวงไมสามารถตอบ ระลกึ บอกเลาเรื่องราวการคา คําถามได โดยภาพรวม ๓. การแสดงการละเลน ทางทะเล และวิถีชีวิตของ แลว ผสู งสารมีความเขาใจ พน้ื บาน ค น เรื อ ตั้ ง แ ต อ ดี ต จ น ถึ ง ใน บ ท บ าท ห น าที่ แ ล ะ ปจ จุบัน เนอื้ หาไดพ อสมควร ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศึกษาชมุ ชนและการจัดการทรพั ยากรวัฒนธรรม : มุมมองดา น Business Model Canvas และการสอ่ื สาร ถอดบทเรยี นกิจกรรมการศกึ ษาชุมชนและการจดั การทรัพยากรวัฒนธรรม : Business Model Canvas และการสือ่ สาร

ห น า ๕๓ ห น า | ๕๓ ประวตั คิ วามเปนมา การสอื่ สาร ขอเสนอเพ่ือการพฒั นาฯ โดยมีกรมศิลปากรเปน แตเน่ืองจากเสียงที่เบาทํา ผู อ อ ก แ บ บ รู ป แ บ บ ใหผูรับสารไมสามารถรับ นิ ท ร ร ศ ก า ร แ ล ะ ฟงไดช ัดเจน การสื่อขอมลู ดานเนื้อหาคอนขางมาก โดยมีการลาํ ดบั ขัน้ ตอนทีด่ ี ทําใหนาติดตาม และมี สภาพสง่ิ ของจริงทาํ ใหงา ย แกการรบั ชม ผรู บั สาร มี ค ว า ม อ ย า ก รู ใ น ข อ มู ล และพยายามสรา งประเดน็ คาํ ถามเพ่ือการเรยี นรู ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศึกษาชมุ ชนและการจัดการทรพั ยากรวฒั นธรรม : มุมมองดา น Business Model Canvas และการสอ่ื สาร ถอดบทเรียนกิจกรรมการศึกษาชมุ ชนและการจัดการทรัพยากรวัฒนธรรม : Business Model Canvas และการส่ือสาร

ห น า ๕๔ ห น า | ๕๔ จ. กองโบราณคดีใตน้ํา จันทบุรี สิง่ ทีค่ วรปรับปรุง สรุปประเดน็ สาํ คัญของการเรยี นรู : - รุนท่ี ๑ : ผูประสานงานเครอื ขายวฒั นธรรม สิง่ ทีท่ ําไดด ี ๑. การทาํ งานของเจา หนา ท่ี ๑. เพิ่มอาคารสถานทก่ี วา งขวาง ๒. วิธกี ารนําเสนอขอ มูล ๒. การเพมิ่ บคุ ลากรใหเพยี งพอตอ ปรมิ าณงาน ๒.๑ การยกเหตุการณ ๓. การเพมิ่ คาวิชาชพี ๒.๒ การอธิบายอุปกรณตางๆ ๔. มงี บประมาณในการดแู ลอุปกรณท่ใี ช ๓. ความคมุ คาของทรัพยากร ในการปฏิบัตงิ าน ๔. สถานท่ใี นการปฏิบตั งิ าน ๕. วิธกี ารอธิบายเร่ืองราวนาตดิ ตาม - รุนท่ี ๒ : ผบู รหิ ารเครอื ขายวฒั นธรรม ประวัติความเปนมา การสอื่ สาร ขอเสนอเพ่ือการพฒั นาฯ เน่ืองจากมีคดีการจับกุม ผสู ง สารและเนือ้ หา ๑. การผลิตบุคลากรดาน ผูลั ก ล อ บ ขุ ด ค น แ ห ล ง มีการเรียบเรียงเนื้อหาที่ดี โบราณคดีใตนํ้า โบ ร า ณ ค ดี ใต น้ํ า แ ล ะ โดยใชประสบการณต รงใน ๒. องคความรูทางดาน รัฐบาลเห็นความสําคัญจึง การอธิบายโดยใชส่ือเปน โบราณคดใี ตน าํ้ ไดม ีการจัดต้ังเปนกลุมงาน ส ถ า น ท่ี ใน ก า ร ฝ ก ดํ า นํ้ า ๓. วัตถุและส่ิงของซ่งึ เปน โบ ราณ คดี ใต น้ํ าขึ้ น ม า และการจัดเก็บและดูแล โบราณวตั ถจุ ากใตน าํ้ ตอมา เปนกองโบราณคดี วัตถโุ บราณทาํ ใหนาสนใจ ใตน้ํา มีภารกิจและความ รับ ผิดชอ บ ดํ าเนิ น ก าร ขุดคนและตรวจสอบแหลง ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศกึ ษาชมุ ชนและการจัดการทรพั ยากรวฒั นธรรม : มุมมองดา น Business Model Canvas และการสอ่ื สาร ถอดบทเรียนกิจกรรมการศึกษาชุมชนและการจัดการทรัพยากรวฒั นธรรม : Business Model Canvas และการสื่อสาร

ห น า ๕๕ ห น า | ๕๕ ประวัตคิ วามเปนมา การส่ือสาร ขอเสนอเพ่อื การพฒั นาฯ โ บ ร า ณ ค ดี ใ ต น้ํ า ผูรับสาร ทัว่ ประเทศ รวมทั้งส้ิน ๗๔ มี ความ สน ใจในขอ มู ล แหง โดยมีบุคลากรเพียง และพยายามสรา งประเดน็ ๑๔ ทา น คาํ ถามเพื่อการเรยี นรู ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศกึ ษาชุมชนและการจัดการทรพั ยากรวฒั นธรรม : มุมมองดา น Business Model Canvas และการสอื่ สาร ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศึกษาชุมชนและการจดั การทรพั ยากรวฒั นธรรม : Business Model Canvas และการสอ่ื สาร

ห น า ๕๖ ห น า | ๕๖ ฉ. กลมุ แมบา นเกษตรกรเขาบายศรี (ปาแกลบ) สิ่งทีค่ วรปรับปรุง สรุปประเดน็ สาํ คญั ของการเรียนรู : - รนุ ที่ ๑ : ผปู ระสานงานเครอื ขายวัฒนธรรม ส่งิ ที่ทาํ ไดด ี ๑. หลักคิดในการบริหารจัดการคนใน ๑. รปู แบบการประชาสัมพันธ ชุมชน ๒. การสรางทีมงานในการใหความรู ๒. ความซ่อื สตั ยในการประกอบอาชพี ผเู ขามาชม/ศกึ ษาดงู าน ๓. มนษุ ยสมั พันธ ๔. หลกั การสรางเครือขา ยภายในชุมชน ๕. การเรยี งลาํ ดับเร่ืองราว - รนุ ที่ ๒ : ผูบริหารเครือขายวัฒนธรรม ประวตั คิ วามเปนมา การสอ่ื สาร ขอเสนอเพื่อการพัฒนาฯ เกิ ด จ า ก ก า ร ท่ี ชุ ม ช น ไ ด ผสู งสารและเนื้อหา ๑. Welcome Drink รวมตัวกันในการแปรรูป ๑. มีการใชสื่อวีดีทัศนเพื่อ ๒. น้าํ ผลไมเพ่อื สขุ ภาพ ผลิตภัณฑ โดยมีปาแกลบ ใชใ นการนําเสนอ ๓. ไอศครมี ผลไม เป นแก นนํ า เน่ื อ งจาก ๒. บุคลากรมีองคความรู ๔. ชาสมนุ ไพร ในชวงเวลาน้ันราคาผลไม สามารถถายทอดเรอื่ งราว ๕. โปรโมช่นั คอนขางตกตํ่ามาก จึงเกิด และสือ่ สารท่ชี ัดเจน แ น ว ค ว า ม คิ ด ใน ก า ร ๓ . ส รางค ว าม เชื่ อ ม่ั น แ ป ร รู ป สิ น ค า เพื่ อ ส ร า ง ใหก ับลกู คา ไดเ ปนอยางดี มูลคาและนําเสนอไปยัง ผรู บั สาร รานคาตาง ๆ มคี วามสนใจการเรยี นรู ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศกึ ษาชมุ ชนและการจัดการทรัพยากรวัฒนธรรม : มมุ มองดาน Business Model Canvas และการสื่อสาร ถอดบทเรยี นกจิ กรรมการศกึ ษาชมุ ชนและการจดั การทรพั ยากรวัฒนธรรม : Business Model Canvas และการสื่อสาร

ห น า ๕๗ ห น า | ๕๗ ๔. สรุปการถอดบทเรียนในภาพรวม สรุปภาพรวม รนุ ๒ สถานที่/หนวยงาน สรุปภาพรวม รนุ ๑ ๑. การรับฟงการ ผูบ รรยายมี ความรู จาก ผูบรรยายมีความรู ตามโมเดล บ รรย าย โมเดลการติดตอสื่อสารนั้น การติดตอส่ือสารประเด็นสาร ป ร ะ วั ติ ศ า ส ต ร หากไดมีการเตรยี มการ และ และผูสงสารก็มีความสําคัญ ชุมชนริมน้าํ จันทบรู จั ด ก า ร สิ่ ง แ ว ด ล อ ม ให โดยเน้ือหาท่ีไมไดเรียบเรียง เห ม าะสม กับ การเรียน รู ตามลําดับชวงเวลาที่เกิดขึ้น ยอมจะสรางความเขาใจและ อาจทําใหผูฟงเกิดความสับสน ความประทับใจใหแกผูฟง หรือไมเขาใจเร่ืองราว รวมทั้ง ไดม ากย่ิงขนึ้ ขาดส่ือประกอบการบรรยาย แ ล ะ จั ด ก า ร สิ่ ง แ ว ด ล อ ม ใ ห เหมาะสมกบั การเรยี นรู ๒. ศาลสมเด็จพระ - เป น แ ห ล ง เรี ย น รู ที่ ดี - ผูบรรยายมีความรูดี สถานที่ เจาตากสินมหาราช แ ต ส ถ า น ท่ี ไม ได รับ ก า ร อยูในตําแหนงที่ดีแตขาดความ และอูตอเรอื สมเด็จ ป รั บ ป รุ ง ดู แ ล ทํ า ใ ห ไ ม น า เอาใจใสด ูแล ทําใหไมน าสนใจ พ ร ะ เจ า ต า ก สิ น ประทับใจเทา ทีค่ วร - สิ น ค า ที่ เต รีย ม ข า ย ไม มี มหาราช - สิ น ค า ที่ ข า ย อ ยู ไก ล ค ว า ม สั ม พั น ธ กั บ ส ถ า น ที่ มีนอย ไมนาสนใจ แมเปนสนิ คา ทอ งถนิ่ กต็ าม ๓. อาสนวิหารพระ ผูบรรยายทํางานดวยใจรัก ผูบรรยายเตรียมตัวดี เน้ือหา นางมารีอาปฏิสนธิ บ ร ร ย า ย ด ว ย ค ว า ม รั ก ใ น ครบถวน และบรรยายดวย นิรมล จนั ทบุรี สถานท่ี รักชุมชนของตนเอง ความภูมิใจ ทําใหผูฟงจดจําได และถายทอดมายังผูฟงจน และคลอยตามไปขณะบรรยาย รับรูถึงความรูสึกได สถานท่ี ควรมีสื่อสิ่งพิมพใหดวย เพื่อได สะอาดมาก แตยังขาดส่ือ ความรูเพิ่มมากข้ึน สถานที่ เพือ่ ใชอธิบายบางอยาง สะอาด ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศึกษาชุมชนและการจัดการทรพั ยากรวฒั นธรรม : มมุ มองดาน Business Model Canvas และการสอ่ื สาร ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศกึ ษาชมุ ชนและการจดั การทรพั ยากรวฒั นธรรม : Business Model Canvas และการสอื่ สาร

ห น า ๕๘ ห น า | ๕๘ สถานท่ี/หนว ยงาน สรปุ ภาพรวม รนุ ๑ สรุปภาพรวม รนุ ๒ ๔ . ชุ ม ช น ริ ม น้ํ า - ผูบรรยายมีความรู อธิบาย - ผูบรรยายมีความรู แตการ จันทบูร : บาน ๖๙ นาสนใจ แตเ ร่อื งราวไมไดถ ูก จัดเรียงภาพที่แสดงไมคอยดี ศู น ย ก า ร เรี ย น รู ร อ ย เ รี ย ง ลํ า ดั บ ไ ว นัก ปายใหญท่ีบอกสถานที่ติด ริมนํ้าจันทบูร และ จึงนําเสนอขอมูลและลําดับ อยูในระยะหางกนั จนเกนิ ไป บา นหลวงราชไมตรี เหตุการณไ ดไมส มบรู ณ - ผูศึกษาดูงานบางสวนรูสึก - การไดคุยกับชาวบานดวย เหมือนเปนการจัดบรรยากาศ ทําใหไดเรียนรูความเขมแข็ง สถานที่ใหเกิดขึ้น ซึ่งไมใชวิถี ของชุมชนริมนํ้าท่ีรวมตัวกัน ชี วิ ต ป ก ติ จึ งไม น า ส น ใจ ไดแ ละมคี วามเขาใจมากขึน้ เทา ทคี่ วร ๕. พิพิธภัณฑสถาน ก า ร จั ด แ ส ด ง น้ั น มี ค ว า ม รู การจัดแสดงทําไดดี นาสนใจ แหงชาติ พาณิชย ครบถวน ผูบรรยายมีความรู ใน เรื่อ งรา ว พ อ ส ม ค ว ร มี นาวี ดี เสียงชัด เปนการบรรยาย โบราณวตั ถุและสง่ิ ของมาก แต แบบมีสคริป และเปนไป ขาดชีวิตชีวาหรือเทคนิคการ ตามลาํ ดับหอ งหรือสถานท่ีที่ นาํ เสนอแบบใหม ๆ ผูบรรยาย จัดแสดงไว ความรูด ี อุปกรณขยายเสียงไม คอ ยสมบรู ณ จึงไดยินไมทั่วถึง ๖. กองโบราณคดี ผู บ รรย า ย มี ค วาม รูแ ล ะ ผู บ ร ร ย า ย เล า เร่ื อ ง จ า ก ใตนํ้า ทักษะงานโบราณคดีใตนํ้า ประสบการณจริง ทําใหผูฟงมี มาก มีประสบการณสูง โดย ความสนใจมาก เกิดความรูสึก บรรยายจากประสบการณ ค ล อ ย ต าม พิ จ ารณ า เห็ น จริง มีคณะนักศึกษามาฝก ค ว า ม สํ า คั ญ ข อ ง ก า ร ส งเส ริม การดํานํ้า มีการนําชมหอง และเผยแพรประชาสัมพันธ เก็บชุดและอุปกรณในการ งานโบราณคดีใตน้ํา เน่ืองจาก ปฏิบัตงิ าน ทําใหผูฟ งต่นื เตน คณะเจา หนาทง่ี านโบราณคดี ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศึกษาชมุ ชนและการจัดการทรัพยากรวฒั นธรรม : มุมมองดาน Business Model Canvas และการส่อื สาร ถอดบทเรยี นกจิ กรรมการศกึ ษาชมุ ชนและการจดั การทรพั ยากรวฒั นธรรม : Business Model Canvas และการสอ่ื สาร

ห น า ๕๙ ห น า | ๕๙ สถานที่/หนวยงาน สรุปภาพรวม รุน ๑ สรปุ ภาพรวม รนุ ๒ ประทับใจ ทั้งในเร่ืองราว ใต น้ํ า ล ง ป ฏิ บั ติ งา น ใน พ้ื น ท่ี และบุคลิกภาพ สงผลให จงึ ไมสามารถนําชมหองเกบ็ ชุด ผูเขารวมกิจกรรมเกิดแรง และอุปกรณในการปฏบิ ัตงิ าน บันดาลใจและมีความมุงม่ัน ในการทาํ งานของตน ๗ . ก ลุ ม แ ม บ า น ผู บ รรย าย คื อ ป าแ ก ล บ ผูบ รรยายเปนทีมงานขอ ง เก ษ ต รก รเข า มีความรูและประสบการณ ปาแกลบ บรรยายดวยความรู บายศรี (ปา แกลบ) จรงิ มีความสามารถสูง และ แมจะไมฉะฉาน แตเขาใจ มีพลังในการทํางาน ทําให กระบวนการทํางานท้ังหมด ผฟู งชื่นชม และเขาใจงานได สถานท่ีกวางขวาง แตมีสินคา โดยงาย สถานท่ีกวางขวาง คอ นขา งนอย สะอาด มีมาตรฐาน ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศกึ ษาชมุ ชนและการจัดการทรพั ยากรวฒั นธรรม : มุมมองดา น Business Model Canvas และการสื่อสาร ถอดบทเรยี นกจิ กรรมการศกึ ษาชุมชนและการจัดการทรัพยากรวฒั นธรรม : Business Model Canvas และการสื่อสาร



ส่วนที่ ๔ ข้อเสนอแนะเพอื่ การพฒั นาและน�ำไปปรบั ใช้ *************** ก. ข้อเสนอภาพรวมการน�ำรูปแบบ Business Model Canvas ไปใช้พัฒนา ข. ข้อเสนอประเด็นการจ�ำแนกกลมุ่ เปา้ หมาย และพฤติกรรมการศกึ ษาวัฒนธรรม ค. ข้อเสนอประเดน็ การพัฒนาตอ่ ยอดและน�ำไปปรบั ใช้



ห น า ๖๓ ห น า | ๖๓ สวนท่ี ๔ ขอ เสนอแนะเพอื่ การพฒั นาและนําไปปรบั ใช ก. ขอเสนอภาพรวมการนาํ รปู แบบ Business Model Canvas ไปใชพฒั นา ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศึกษาชุมชนและการจัดการทรัพยากรวัฒนธรรม : มมุ มองดาน Business Model Canvas และการส่ือสาร ถอดบทเรียนกิจกรรมการศึกษาชมุ ชนและการจดั การทรัพยากรวฒั นธรรม : Business Model Canvas และการส่อื สาร

ห น า ๖๔ ห น า | ๖๔ ข. ขอ เสนอประเด็นการจาํ แนกกลมุ เปาหมายและพฤติกรรมการศกึ ษาวัฒนธรรม ที่ กลมุ เปาหมาย พฤติกรรมการศึกษาวัฒนธรรม ๑. กลุมที่ชอบแหลงมรดก ชอบศึกษาเกี่ยวกับสถานท่ี/พ้ืนที่ทางวัฒนธรรม เชน วั ฒ น ธ ร ร ม (Heritage ปราสาท พระราชวัง อนุสาวรยี  โบราณสถาน แหลง Lovers) โบราณคดี พิพิธภัณฑ ศาสนสถาน ฯลฯ ๒. กลุมรักงานศิลปะ (Arts ชอบศึกษาเก่ียวกับสถานที่/พ้ืนท่ีทางวัฒนธรรม เชน Lovers) โรงละคร หอศลิ ป การแสดง เทศกาล ประเพณี ฯลฯ ๓. กลุม ทเี่ สพงานเชิง ชอบศึกษาเกี่ยวกับผลงาน/ชิ้นงานที่สะทอนแนวคิด สรา งสรรค (Creative ความคิดสรางสรรค เชน ภ าพ ถาย ภ าพ วาด Lovers) งานปน เครื่องปน อาหาร หัตถกรรม ฯลฯ ๔. กลุมที่หลงใหลวัฒนธรรม ชอบศึกษาเก่ียวกับยาน/พื้นที่ทางวัฒนธรรมท่ีเปน ความเปนเมือง (Urban ศูนยกลางการพั ฒ นา เชน อาคาร/บานเรือน Cultural Lovers) สถาปตยกรรม แหลงทองเท่ียว/สถานบันเทิง ยาน ศนู ยการคา สวนสนุก แหลง อุตสาหกรรม ฯลฯ ๕. กลุมท่ีหลงใหลวัฒนธรรม ชอบศึกษาเกี่ยวกับยาน/พ้ืนท่ีทางวัฒนธรรมท่ีอยู ความเปนชนบท (Rural รอบนอกเขตเมือง เชน ภูมิทัศน ภูมิประเทศ หมูบาน Cultural Lovers) ชมุ ชน พืน้ ทเี่ กษตรกรรม ฯลฯ ๖. กลมุ ที่หลงใหลวัฒนธรรม ชอบศึกษาเกี่ยวกับเร่ืองราว/กิจกรรมที่เปนพื้นท่ีทาง ภูมิปญญาทอ งถิ่น วัฒนธรรมท่ีสะทอนวิถีและภูมิปญญาดั้งเดิม เชน (Indigenous Cultural เร่อื งราวทางประวัติศาสตร วิถีชีวิต ศิลปะ หัตถกรรม Lovers) ปราชญชาวบาน ฯลฯ ๗. กลุมที่หลงใหลวัฒนธรรม ชอบศึกษาเกี่ยวกับเร่ืองราว/กิจกรรมท่ีเปนพื้นท่ีทาง ความทันสมัย (Popular วัฒนธรรมที่มีความทันสมัย เชน การแสดงคอนเสิรต Cultural Lovers) การแขง ขันกีฬา การแขงขันเชียรล ดี เดอร การประกวดคอสเพลย การแขงขันเกม ฯลฯ ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศึกษาชุมชนและการจัดการทรพั ยากรวฒั นธรรม : มุมมองดา น Business Model Canvas และการส่อื สาร ถอดบทเรียนกิจกรรมการศกึ ษาชุมชนและการจัดการทรพั ยากรวัฒนธรรม : Business Model Canvas และการสอ่ื สาร

ห น า ๖๕ ค. ขอเสนอประเด็นการพัฒนาตอยอดและนาํ ไปปรบั ใช สิง่ สาํ คัญซ่งึ เปนผลกระทบของโครงการ/กิจกรรม คือ การตอ ยอดความรูและการ นําไปปรับใช ทั้งนี้ สามารถประมวลประเดน็ การจําแนกกลมุ เปาหมาย พฒั นาชองทาง/ส่ือ และการจดั การทรัพยากรวฒั นธรรมได ดงั นี้ ๑) ศาลสมเด็จพระเจาตากสนิ มหาราช และอตู อ เรอื สมเด็จพระเจา ตากสินมหาราช ๑.๑) การจาํ แนกกลุม เปา หมายและพฒั นาชองทางและส่อื ที่ กลุมเปา หมาย ชองทาง/ส่อื ท่ีสามารถเขาถึงกลุมบุคคล ๑. ก ลุ ม ท่ี ช อ บ แ ห ล งม รด ก  สือ่ สมัยใหม/ ส่ือสังคมออนไลน วั ฒ น ธ ร ร ม (Heritage ๑. Internet Lovers) ๒. ฐานขอมลู แหลง โบราณคดที ีส่ ําคญั ในประเทศ ไทย : ศนู ยมนษุ ยวิทยาสริ ินธรฯ ๓. แหลง โบราณคดี กรมศลิ ปากร ๔. วิกพิ ีเดยี ๕. เว็บไซตการทอ งเที่ยวแหงประเทศไทย ๖. เว็บไซต จังหวัดจนั ทบุรี ๗. Facebook  หนว ยงานทเ่ี กยี่ วขอ งและใชเ ปนสื่อได ๑. กองโบราณคดีใตน าํ้ กรมศลิ ปากร ๒. หนว ยงานประชาสมั พนั ธจังหวดั ๓. สํานักงานวัฒนธรรมจงั หวัด/ศูนยขอมูลกลาง ทางวัฒนธรรม  ส่ือมวลชน ๑. หนงั สือ ส่งิ พิมพตาง ๆ ๒. เอกสาร แผน พบั ๓. รายการโทรทัศน เชน o ตะลอนทวั ร o เดินหนา ประเทศไทย o คู Love ตะลอนทวั ร ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศึกษาชมุ ชนและการจัดการทรพั ยากรวฒั นธรรม : Business Model Canvas และการส่อื สาร

ห น า ๖๖ ห น า | ๖๖ ๑.๒) รูปแบบการพัฒนาการจัดการทรัพยากรวัฒนธรรม : การสรางคุณคา ในสินคา และบริการ • คณุ คา่ เชิง • คณุ คา่ ที� วชิ าการ แสดงนยั ของ อดตี พืน� ท�จี ดั แสดงทางประวตั ิศาสตร์ เรื�องเลา่ ตํานาน พธิ ีกรรม และวัฒนธรรม/ภมู ปิ ัญญา : ความเชอ�ื ความศรัทธา : - ซากเรือโบราณ/โบราณวตั ถุ - วีรกรรมพระเจ้าตากสิน - ข้อมลู ทางวิชาการ/หลกั ฐาน - การแสดงความเคารพ ทางประวัติศาสตร์ ฯลฯ - สิ�งทเ�ี ป็นมงคล ฯลฯ • คณุ คา่ เชิง การส่งมอบคุณค่าสนิ ค้า ศึกษา/ออกแบบ/พฒั นา : •คณุ คา่ เชงิ สนุ ทรียะ และบริการให้ลกู ค้า : - กลมุ่ เป้าหมาย /นกั ออกแบบ เศรษฐศาสตร์ - ตรงตามความต้องการ - ยอ่ ยความรู้/Timeline - คุณภาพ/ประทบั ใจ - เปิดพนื � ท�ใี ช้Social media - ผกู ประเด็นความเช�ือมโยง เชน่ สือ� สาร/ช่องทาง/การตลาด ความเชือ� กับอาหารอาหารกับ - พฒั นาสินค้า/ของที�ระลกึ การท่องเทีย� ว ฯลฯ - สร้ างเครือข่าย/พนั ธมิตร ฯลฯ ถอดบทเรยี นกจิ กรรมการศกึ ษาชมุ ชนและการจัดการทรัพยากรวฒั นธรรม : มมุ มองดาน Business Model Canvas และการสอื่ สาร ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศกึ ษาชุมชนและการจดั การทรัพยากรวัฒนธรรม : Business Model Canvas และการสอ่ื สาร

ห น า ๖๗ ห น า | ๖๗ ๒) อาสนวหิ ารพระนางมารอี าปฏิสนธนิ ริ มล จันทบุรี ๒.๑) การจําแนกกลมุ เปา หมายและพฒั นาชองทางและสอ่ื ท่ี กลมุ เปาหมาย ชองทาง/สอื่ ทสี่ ามารถเขา ถงึ กลมุ บุคคล ๑. ก ลุ ม ที่ ช อ บ แ ห ล งม รด ก ๑. Google : แหลงทอ งเทย่ี วจันทบรุ ี วั ฒ น ธ ร ร ม (Heritage ๒. หนงั สือแนะนาํ แหลง ทอ งเทย่ี วจันทบรุ ี Lovers) ๓. ขอมูลจากบุคคลใกลชิด/คนในทอ งถิ่น ๒. กลุมที่หลงใหลวัฒนธรรม ๔. บรษิ ทั ทัวร/ ไกด ความ เป น เมื อ ง (Urban Cultural Lovers) ๓. กลุมที่หลงใหลวัฒนธรรม ค ว าม เป น ช น บ ท (Rural Cultural Lovers) ๒.๒) รูปแบบการพัฒนาการจัดการทรัพยากรวัฒนธรรม : การสรางคุณคา ในสินคา และบริการ • คณุ คา่ เชงิ พืน� ทท�ี างประวัติศาสตร์และ เรื�องเล่า ตํานาน พิธีกรรม • คณุ คา่ ที� วชิ าการ วัฒนธรรม/ศาสนา/ภมู ิปัญญา : ความเชอ�ื ความศรัทธา : แสดงนยั ของ • คณุ คา่ เชงิ - ตวั อาคารโบสถ์/การตกแตง่ - พระเยซ/ู พระแมม่ ารี/นกั บุญ อดีต สนุ ทรียะ - พระแมม่ ารีประดับพลอย - เร�ืองราวการยนื หยดั /ต่อสู้ - นกั บุญ - ศิลปะแบบโกธิค ฯลฯ - ผ้นู ําและกลมุ่ ชาติพนั ธ์ุ -การแสดงชว่ งคริสตม์ าสฯลฯ การส่งมอบคุณค่าสินค้า และบริการให้ลกู ค้า : ศึกษา/ออกแบบ/พฒั นา : •คณุ คา่ เชิง - ตรงตามความต้องการ - กล่มุ เปา้ หมาย /นกั ออกแบบ เศรษฐศาสตร์ - คุณภาพ/ประทบั ใจ - ยอ่ ยความร้/ู Timeline - ผกู ประเด็นความเชื�อมโยง เชน่ - เปิดพนื � ท�ใี ช้Social media ความเชือ� กบั อาหารอาหารกลมุ่ สือ� สาร/ช่องทาง/การตลาด ชาติพนั ธ์ุกับการทอ่ งเที�ยว ย้อน - พฒั นาสนิ ค้า/ของทีร� ะลกึ รอยเส้นทางการอพยพ ฯลฯ - สร้ างเครือข่าย/พนั ธมติ ร ฯลฯ ถอดบทเรยี นกจิ กรรมการศกึ ษาชุมชนและการจัดการทรพั ยากรวัฒนธรรม : มมุ มองดา น Business Model Canvas และการส่ือสาร ถอดบทเรียนกิจกรรมการศกึ ษาชมุ ชนและการจดั การทรัพยากรวัฒนธรรม : Business Model Canvas และการส่อื สาร

ห น า ๖๘ ห น า | ๖๘ ๓) ชุมชนริมน้าํ จันทบูร : ๓.๑) การจาํ แนกกลมุ เปาหมายและพฒั นาชองทางและสอื่ บาน ๖๙ ศูนยการเรียนรรู ิมนาํ้ จันทบูร และบานหลวงราชไมตรี ท่ี กลมุ เปา หมาย ชองทาง/ส่อื ทส่ี ามารถเขาถึงกลุม บุคคล ๑. กลุมท่ีหลงใหลวัฒนธรรม ๑. โทรทศั น : ทอ งเทย่ี ว เมอื งท่ีตองหา มพลาด ค ว าม เป น ช น บ ท (Rural ๒. Google : Cultural Lovers)  ชุมชนเกา รมิ นํา้ จนั ทบรู ๒. กลุมที่หลงใหลวัฒนธรรมภูมิ  เมืองจันทรอ นั ซีน ปญ ญาทองถ่ิน (Indigenous ๓. หนังสือการทอ งเที่ยว ๓. Cultural Lovers) ๔. Youtube : สื่อบุคคล/สื่อรปู ภาพ/ กลุมท่ีเสพงานเชิงสรางสรรค ภาพเคลอ่ื นไหว (Creative Lovers) ๓.๒) รูปแบบการพัฒนาการจัดการทรัพยากรวัฒนธรรม : การสรางคุณคา ในสนิ คา และบริการ • คณุ คา่ เชงิ พืน� ท�ที างประวัติศาสตร์และ เรื�องเลา่ ตํานาน พธิ ีกรรม • คณุ คา่ ที� วิชาการ วัฒนธรรม/การค้า/ภมู ปิ ัญญา : ความเช�อื ความศรัทธา : แสดงนยั ของ • คณุ คา่ เชิง - ตวั อาคาร/การตกแตง่ - เรื�องราว/ประวตั ิศาสตร์ อดตี สนุ ทรียะ - เส้นทางการค้าพลอย/สนิ ค้า - หวั เมอื งในอดีต/เจ้าเมอื ง - จดุ เร�ิมการปลกู ยางพารา ฯลฯ - ผ้นู ําและกล่มุ ชาติพนั ธ์ุ - วิถีชีวิต ฯลฯ การสง่ มอบคุณค่าสนิ ค้า ศึกษา/ออกแบบ/พฒั นา : •คณุ คา่ เชงิ และบริการให้ลกู ค้า : - กลมุ่ เปา้ หมาย /นกั ออกแบบ เศรษฐศาสตร์ - ตรงตามความต้องการ - ย่อยความร้/ู Timeline - คณุ ภาพ/ประทบั ใจ - เปิดพนื � ทใ�ี ช้Social media - ผกู ประเด็นความเชื�อมโยง เชน่ สื�อสาร/ช่องทาง/การตลาด ความเชื�อกบั ท�อี ยอู่ าศยั ยา่ นกับ - พฒั นาสินค้า/ของที�ระลกึ เส้นทางการค้าพลอย สนิ ค้า - สร้ างเครือข่าย/พนั ธมิตร ฯลฯ ยางพารา ฯลฯ ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศึกษาชมุ ชนและการจัดการทรัพยากรวัฒนธรรม : มุมมองดา น Business Model Canvas และการส่ือสาร ถอดบทเรยี นกจิ กรรมการศกึ ษาชุมชนและการจัดการทรพั ยากรวฒั นธรรม : Business Model Canvas และการส่อื สาร

ห น า ๖๙ ห น า | ๖๙ ๔) พิพธิ ภัณฑส ถานแหง ชาติ พาณิชยนาวี ๔.๑) การจําแนกกลุมเปาหมายและพฒั นาชองทางและสอ่ื ที่ กลมุ เปาหมาย ชองทาง/สื่อท่สี ามารถเขา ถงึ กลุม บุคคล ๑. ก ลุ ม ที่ ช อ บ แ ห ล งม รด ก ๑. หนังสอื /ตํารา วั ฒ น ธ ร ร ม (Heritage ๒. Google : Lovers)  พพิ ิธภัณฑ ๒. กลุมท่ีเสพงานเชิงสรางสรรค  เคร่อื งปน ดนิ เผา  แหลง มรดก (Creative Lovers)  เรอื โบราณ ๓. เว็บไซตการทองเทีย่ วจงั หวดั จันทบรุ ี ๔. การบอกตอ ๕. Facebook ๖. Line ๔.๒) รูปแบบการพัฒนาการจัดการทรัพยากรวัฒนธรรม : การสรางคุณคา ในสนิ คา และบรกิ าร • คณุ คา่ เชิง พืน� ท�จี ดั แสดงทางประวตั ิศาสตร์ สถาปัตยกรรมและภมู ิทศั น/์ • คณุ คา่ ที� วิชาการ และวัฒนธรรม/วิถชี วี ิต: ภมู ปิ ัญญา : แสดงนยั ของ • คณุ คา่ เชิง - โบราณวัตถ/ุ เรือ/วถิ ีชีวติ ชาวเรือ -เส้นทางการเดินทพั พระเจ้าตาก อดีต สนุ ทรียะ - ข้อมลู ทางวิชาการ/หลกั ฐาน - เร�ืองราวการค้า/หวั เมอื งในอดตี ทางประวัติศาสตร์ ฯลฯ - ผ้นู าํ และกลมุ่ ชาติพนั ธ์ุ ฯลฯ การส่งมอบคณุ ค่าสนิ ค้า ศกึ ษา/ออกแบบ/พฒั นา : •คณุ คา่ เชงิ และบริการให้ลกู ค้า : - กลมุ่ เป้าหมาย /นกั ออกแบบ เศรษฐศาสตร์ - ตรงตามความต้องการ - ย่อยความร้/ู Timeline - คุณภาพ/ประทบั ใจ - เปิดพนื � ทใ�ี ช้Social media - นําเสนอ/ผกู ประเด็นความ สื�อสาร/ช่องทาง/การตลาด เชื�อมโยง/ความภาคภมู ิใจ เชน่ - พฒั นาสนิ ค้า/ของทีร� ะลกึ จนั ทบุรีในแต่ละชว่ งสมยั จนั ทบรุ ี - สร้ างเครือข่าย/พนั ธมติ ร ฯลฯ ในฐานะหวั เมืองการค้า ฯลฯ ถอดบทเรยี นกจิ กรรมการศกึ ษาชุมชนและการจัดการทรัพยากรวฒั นธรรม : มุมมองดาน Business Model Canvas และการสอ่ื สาร ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศกึ ษาชมุ ชนและการจัดการทรัพยากรวัฒนธรรม : Business Model Canvas และการสือ่ สาร

ห น า ๗๐ ห น า | ๗๐ ๕) กองโบราณคดีใตนาํ้ ๕.๑) การจาํ แนกกลมุ เปาหมายและพฒั นาชองทางและสอ่ื ท่ี กลุม เปา หมาย ชองทาง/ส่อื ท่สี ามารถเขา ถึงกลุม บุคคล ๑. ก ลุ ม ที่ ช อ บ แ ห ล งม รด ก ๑. ขาว วั ฒ น ธ ร ร ม (Heritage ๒. Youtube Lovers) ๓. Facebook ๒. กลุมท่ีหลงใหลวัฒนธรรมภูมิ ๔. Google : ปญ ญาทองถ่ิน (Indigenous  แหลงเรอื จม Cultural Lovers)  ฝก อบรม  โบราณคดี  แหลง เตาเผา  เครอ่ื งถว ย ๕.๒) รูปแบบการพัฒนาการจัดการทรัพยากรวัฒนธรรม : การสรางคุณคา ในสนิ คา และบริการ • คณุ คา่ เชิง พืน� ท�ศี ูนยฝ์ ึกอบรมและ สถาปัตยกรรมและภมู ทิ ศั น/์ • คณุ คา่ ที� วิชาการ ปฏบิ ตั ิการโบราณคดีใต้นาํ � : ภมู ิปัญญา : แสดงนยั ของ • คณุ คา่ เชิง - ตัวอาคาร/อปุ กรณ/์ เคร�ืองมอื - ศนู ยฝ์ ึกอบรมไทย/เอเซยี /โลก อดตี สนุ ทรียะ - บุคลากร/ผ้เู ช�ยี วชาญ - การสงั� สมประสบการณ์/ความ - โบราณวัตถุฯลฯ เชย�ี วชาญของบุคลากร ฯลฯ การส่งมอบคณุ ค่าสนิ ค้า ศึกษา/ออกแบบ/พฒั นา : •คณุ คา่ เชงิ และบริการให้ลกู ค้า : - กล่มุ เป้าหมาย /นกั ออกแบบ เศรษฐศาสตร์ - ตรงตามความต้องการ - ย่อยความรู้/Timeline - คณุ ภาพ/ประทบั ใจ - เปิดพนื � ทใ�ี ช้Social media - นาํ เสนอ/ผกู ประเด็นความ สื�อสาร/ช่องทาง/การตลาด เชื�อมโยง/ความภาคภมู ิใจ เชน่ - พฒั นาสนิ ค้า/ของทีร� ะลกึ โบราณคดีใต้นํา� กบั ศิลปะในแต่ - สร้ างเครือข่าย/พนั ธมติ ร ฯลฯ ละยคุ สมยั ฯลฯ ถอดบทเรยี นกจิ กรรมการศกึ ษาชุมชนและการจัดการทรัพยากรวัฒนธรรม : มมุ มองดาน Business Model Canvas และการส่อื สาร ถอดบทเรยี นกิจกรรมการศึกษาชุมชนและการจดั การทรัพยากรวฒั นธรรม : Business Model Canvas และการส่ือสาร

ห น า ๗๑ ๖) กลมุ แมบานเกษตรกรเขาบายศรี (ปาแกลบ) ๖.๑) การจาํ แนกกลมุ เปาหมายและพฒั นาชองทางและส่อื ที่ กลุมเปา หมาย ชองทาง/สือ่ ท่สี ามารถเขา ถึงกลมุ บุคคล ๑. กลุมท่หี ลงใหลวัฒนธรรมภูมิ ๑. ปาย ปญญาทองถิ่น (Indigenous ๒. Facebook Cultural Lovers) ๓. Google : ๒. กลุมที่หลงใหลวัฒนธรรม  ของดเี มอื งจนั ทร ค ว าม เป น ช น บ ท (Rural  ปา แกลบ Cultural Lovers) ๔. การบอกตอ ๓. กลุมทเี่ สพงานเชิงสรางสรรค (Creative Lovers) ๖.๒) รูปแบบการพัฒนาการจัดการทรัพยากรวัฒนธรรม : การสรางคุณคา ในสินคา และบรกิ าร ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศึกษาชมุ ชนและการจดั การทรัพยากรวฒั นธรรม : Business Model Canvas และการส่ือสาร



สว่ นที่ ๕ บทสรุปการประเมนิ ผลโครงการ *************** ๑. ภาพรวมคะแนนความรู้กอ่ นและหลงั อบรม รุ่นท่ี ๑ และ ๒ (ดา้ น) ๒. ภาพรวมคะแนนความรู้กอ่ นและหลังอบรม รุน่ ที่ ๑ และ ๒ (ขอ้ ) ๓. สรปุ ประเมินผลโครงการ

ห น า ๗๔ ห น า | ๗๔ สว นที่ ๕ บทสรปุ การประเมินผลโครงการ ๑. ภาพรวมคะแนนความรกู อนและหลงั อบรม รนุ ท่ี ๑ และ ๒ (ดาน) ตารางที่ แสดงขอมลู ภาพรวมคะแนนความรกู อ นและหลงั อบรม จําแนกเปนรายดาน คาเฉลี่ยคะแนน คาเฉลย่ี คะแนน ขอ/ดาน รุน ที่ ๑ ลําดับ รนุ ที่ ๒ ลําดับ ท่ี ที่ กอน หลัง เพม่ิ /ลด กอน หลงั เพ่มิ /ลด ขอ ๑–๕ ๑๘.๘ ๒๘.๖ +๙.๘ ๒ ๒๐.๒ ๒๘.๘ +๘.๖ ๑ วัฒนธรรม ขอ ๖–๑๐ ๑๓.๐ ๒๔.๖ +๑๑.๖ ๑ ๑๓ ๒๑.๒ +๘.๒ ๒ ทรัพยากร วฒั นธรรม ขอ ๑๑, ๑๖.๒ ๒๒.๔ +๖.๒ ๓ ๑๗.๖ ๒๓.๐ +๕.๔ ๓ ๑๗-๒๐ การตลาด ขอ ๑๒–๑๖ ๒๑.๒ ๒๑.๘ +๐.๖ ๔ ๑๗.๔ ๒๐.๐ +๒.๖ ๔ การสื่อสาร ภาพรวม ๑๗.๓ ๒๔.๔ ๗.๑ ๑๗.๑ ๒๓.๓ ๖.๒ ภาพรวมคะแนนเฉลย่ี ความรกู อนและหลังของผเู ขารับการอบรมทั้ง ๒ รนุ พบวา ผูเขารับการอบรม รนุ ท่ี ๑ มีภาพรวมความรูกอนอบรม คา เฉล่ีย ๑๗.๓ และ หลังอบรม คาเฉลย่ี ๒๔.๔ โดยมคี า เฉล่ียทเี่ พิ่มขึ้น ๗.๑ ผูเขารับการอบรม รุนท่ี ๒ มีภาพรวมความรูกอนอบรม คา เฉลี่ย ๑๗.๑ และ หลังอบรม คา เฉลย่ี ๒๓.๓ โดยมคี า เฉลย่ี ท่ีเพิ่มขึ้น ๖.๒ ทงั้ น้ี ผูเขา รับการอบรม รุนท่ี ๑ และ ๒ มีความรหู ลังการอบรมเพ่ิมขึ้นทกุ ดา น ทั้งดานพระราชบัญญัติสงเสริมและรักษามรดกภูมิปญญาทางวัฒนธรรม พ.ศ. ๒๕๕๙ ดานทรัพยากรวัฒนธรรม ดานการตลาด และดา นการสอื่ สาร ถอดบทเรยี นกจิ กรรมการศึกษาชมุ ชนและการจัดการทรัพยากรวฒั นธรรม : มุมมองดาน Business Model Canvas และการสื่อสาร ถอดบทเรยี นกจิ กรรมการศึกษาชมุ ชนและการจัดการทรัพยากรวฒั นธรรม : Business Model Canvas และการส่ือสาร

ห น า ๗๕ ห น า | ๗๕ ๒. ภาพรวมคะแนนความรกู อนและหลงั อบรม รนุ ท่ี ๑ และ ๒ (ขอ) ตารางท่ี แสดงขอ มลู ภาพรวมคะแนนความรกู อนและหลงั อบรม รุนท่ี ๑ และ ๒ จําแนกเปน รายขอ รนุ ท่ี ๑ เพ่ิมขึ้น/ รนุ ที่ ๒ เพม่ิ ขึ้น/ ขอที่ กอน:ตอบถูก หลัง:ตอบถูก ลดลง ลดลง +๗ กอ น:ตอบถกู หลัง:ตอบถกู +๑ จาํ นวน ลาํ ดับ จาํ นวน ลําดับ +๘ จาํ นวน ลาํ ดับ จาํ นวน ลําดับ +๑๑ ๑ ๒๗ ๔ ๓๔ ๑ +๑๓ ๓๓ ๑ ๓๔ ๑ +๑๐ ๒ ๒๐ ๗ ๒๘ ๕ +๑๒ ๒๑ ๖ ๓๒ ๓ +๑๔ ๓ ๑๐ ๑๑ ๒๓ ๙ +๙ ๑๑ ๑๐ ๒๑ ๑๐ +๗ ๔ ๑๕ ๙ ๒๗ ๖ +๒ ๑๓ ๘ ๒๗ ๖ +๑ ๕ ๒๒ ๖ ๓๑ ๓ ๒๓ ๕ ๓๐ ๔ +๖ ๖ ๓๒ ๑ ๓๔ ๑ - ๓๒ ๒ ๓๓ ๒ +๑๖ ๗ ๒ ๑๕ ๒ ๑๐ +๒๓ +๑๐ ๘ ๖ ๑๓ ๒๙ ๔ +๒๔ ๓ ๑๔ ๙ ๑๔ +๘ ๙ ๓ ๑๔ ๒๗ ๖ +๙ ๗ ๑๒ ๒๓ ๙ +๔ ๑๐ ๒๒ ๖ ๓๑ ๓ -๓ ๒ ๑๕ ๑๒ ๑๓ -๓ ๑๑ ๓๐ ๓ ๒๗ ๖ -๓ ๒๑ ๖ ๒๙ ๕ +๓ ๑๒ ๒๗ ๔ ๒๔ ๘ +๗ ๒๙ ๔ ๓๓ ๒ +๖ ๑๓ ๒๗ ๔ ๓๔ ๑ +๒ ๒๐ ๗ ๑๗ ๑๒ +๑๐ ๑๔ ๒๓ ๕ ๒๕ ๗ +๑๒ ๒๙ ๔ ๓๒ ๓ -๓ ๑๕ ๑๓ ๑๐ ๒๕ ๗ -๑๕ ๒๐ ๗ ๒๖ ๗ +๑๒ ๑๖ ๑๖ ๘ ๑ ๑๑ +๑๖ ๙ ๑๑ ๑๙ ๑๑ +๑๒ ๑๗ ๗ ๑๒ ๒๓ ๙ +๑๗ ๙ ๑๑ ๖ ๑๕ -๓ ๑๘ ๑๑ ๑๑ ๒๘ ๕ ๑๒ ๙ ๒๔ ๘ +๒ ๑๙ ๒ ๑๕ ๒ ๑๐ - ๑๑ ๑๐ ๒๓ ๙ ๒๐ ๓๑ ๒ ๓๒ ๒ +๑ ๕ ๑๓ ๒ ๑๖ ๓๑ ๓ ๓๓ ๒ ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศกึ ษาชุมชนและการจัดการทรัพยากรวัฒนธรรม : มมุ มองดา น Business Model Canvas และการส่ือสาร ถอดบทเรยี นกจิ กรรมการศกึ ษาชุมชนและการจัดการทรัพยากรวฒั นธรรม : Business Model Canvas และการสอื่ สาร

ห น า ๗๖ ห น า | ๗๖ ภาพรวมคะแนนความรูกอ นและหลังอบรมของผูเขารับการอบรมท้ัง ๒ รนุ พบวา รุนที่ ๑ แบบทดสอบหลังอบรมเพิ่มข้ึน ๑๕ ขอ คือ ขอ ๑ – ๖ , ๘ – ๑๐ , ๑๓ – ๑๘ , ๒๐ แบบทดสอบกอนและหลังอบรมเทา ๆ กัน ๒ ขอ คือขอ ๗ และ ๑๙ แบบทดสอบหลงั อบรมลดลง ๒ ขอ คอื ขอ ๑๑ – ๑๒ รนุ ท่ี ๒ แบบทดสอบหลังอบรมเพิม่ ขึ้น ๑๗ ขอ คือขอ ๑ – ๑๑ , ๑๓ – ๑๕ , ๑๗ – ๑๘ , ๒๐ แบบทดสอบหลังอบรมลดลง ๓ ขอ คอื ขอ ๑๒ , ๑๖ และ ๑๙ ๓. สรปุ ประเมินผลโครงการ ๓.๑ สรุปภาพรวม รนุ ท่ี ๑ หลกั สตู รผปู ระสานงานเครอื ขา ยวัฒนธรรม รุนที่ ๑ หลักสูตรผูประสานงานเครือขายวัฒนธรรม ระหวางวันท่ี ๔ – ๘ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ ณ กรุงเทพมหานครและจังหวัดจันทบุรี มีผตู อบแบบสอบถาม ๓๑ คน จากจํานวนผูเขาอบรม ๓๔ คน มีความพึงพอใจในภาพรวมโครงการฯ ทคี่ าเฉลี่ย ๓.๒๙ หรือ รอ ยละ ๘๒.๕ คา ความเชอ่ื มัน่ (Reliability) ของแบบสอบถาม Alpha = .๘๓๑๖ ๓.๑.๑ ขอมลู ทวั่ ไป ในภาพรวมขอมูลทว่ั ไปของผูเขา อบรม สวนใหญเปนเพศหญงิ มีอายุอยใู นชว ง ๔๑ – ๕๐ ป จบการศกึ ษาระดบั ปริญญาโท สังกัดสํานักงานวัฒนธรรมจังหวัด และมีอายุ ราชการอยูใ นชว ง ๑๑ – ๒๐ ป ๓.๑.๒ ความรูก อ นและหลงั การอบรม ในภาพรวมความรูกอนและหลังการอบรมของผูเขาอบรม สวนใหญมีระดับ ความรหู ลงั การอบรมมากที่สดุ โดยเพิ่มขึน้ จากกอนเขา รับการอบรมทีม่ รี ะดับความรนู อ ย ท้ังน้ี หลงั จากผเู ขา อบรมเขารวมกิจกรรมการแลกเปล่ียนเรยี นรูและจากศกึ ษา ดูงานในพื้นท่ีแลว ผูเขาอบรมสวนใหญมีพัฒนาการหรือเกิดการเรียนรูที่เพิ่มมากข้ึน จากระดบั นอ ยไปสรู ะดับท่ีมากทสี่ ดุ ๓.๑.๓ ความพงึ พอใจการอบรม ในภาพรวมความพึงพอใจการอบรมของผูเขาอบรม สวนใหญมีระดับความ พึงพอใจการอบรมมากที่สุด โดยความพึงพอใจการอบรม ๓ ลําดับแรก คือ หลักสูตร เน้ือหา และความรูวทิ ยากร ตามลาํ ดับ ถอดบทเรยี นกจิ กรรมการศึกษาชุมชนและการจัดการทรพั ยากรวัฒนธรรม : มุมมองดา น Business Model Canvas และการสอ่ื สาร ถอดบทเรยี นกิจกรรมการศึกษาชุมชนและการจดั การทรพั ยากรวฒั นธรรม : Business Model Canvas และการส่ือสาร

ห น า ๗๗ ห น า | ๗๗ ๓.๑.๔ การสง่ั สมและปรับใชความรู ในภาพ รวมการส่ังสมและปรับใชความรูของผูเขาอบ รม สวนให ญ มีระดบั การสง่ั สมและปรับใชความรูม าก โดยมีระดบั การนาํ ไปปรบั ใชใ นการปฏิบัตงิ านของ ตนเองและหนวยงาน และการนําไปปรับใชในการเผยแพรและขยายผลความรูแก เครือขายทีเ่ กี่ยวของมากท่ีสดุ สว นการสง่ั สมและพัฒนาความรูความเชี่ยวชาญของตนเอง อยูใ นระดบั มาก ๓.๑.๕ การใชสถติ ิทดสอบความสัมพนั ธข องตัวแปร ๑) วุฒกิ ารศกึ ษากับความพงึ พอใจในภาพรวม โดยใชสถติ ิ F – test ทดสอบ ความสมั พันธแลว พบวา วุฒกิ ารศึกษาที่ตางกันมผี ลตอระดับความพึงพอใจในภาพรวมที่ แตกตางกันอยางมีนยั สําคัญทางสถติ ทิ ่รี ะดบั ๐.๐๕ ๒) อายกุ ับการสั่งสมและการปรบั ใชความรใู นภาพรวม โดยใชสถิติ F – test ทดสอบความสัมพันธแลว พบวา อายุท่ีตางกันมีผลตอระดับการส่ังสมและการปรับใช ความรใู นภาพรวมที่แตกตา งกันอยา งมีนยั สาํ คญั ทางสถิตทิ ีร่ ะดับ ๐.๐๕ ๓.๒ สรุปภาพรวม รนุ ท่ี ๒ หลักสตู รผบู ริหารเครอื ขา ยวฒั นธรรม รนุ ที่ ๒ หลักสูตรผูบริหารเครือขายวัฒนธรรม ระหวางวันที่ ๑๑ – ๑๕ กรกฎาคม ๒๕๕๙ ณ กรุงเทพมหานครและจังหวัดจันทบุรี มีผูตอบแบบสอบถาม ๓๔ คน จากจํานวน ผูเขาอบรม ๓๔ คน มีความพึงพอใจในภาพรวมโครงการฯ ที่คาเฉล่ยี ๔.๔๔ หรือรอยละ ๘๖.๐ คาความเชอื่ ม่นั (Reliability) ของแบบสอบถาม Alpha = .๙๑๗๕ ๓.๒.๑ ขอมูลทวั่ ไป ในภาพรวมขอมูลทั่วไปของผูเขาอบรม สวนใหญเปนเพศหญิง มีอายุ ๕๑ ป ขน้ึ ไป จบการศกึ ษาระดบั ปริญญาโท สงั กัดสํานกั งานวัฒนธรรมจังหวัด และมอี ายุราชการ อยูใ นชวง ๒๑ – ๓๐ ป ๓.๒.๒ ความรกู อ นและหลงั การอบรม ในภาพรวมความรูกอนและหลังการอบรมของผูเขาอบรม สวนใหญมีระดับ ความรหู ลังการอบรมมากทส่ี ดุ โดยเพิม่ ขึ้นจากกอนเขา รับการอบรมท่มี รี ะดบั ความรนู อย ถอดบทเรยี นกจิ กรรมการศึกษาชุมชนและการจัดการทรพั ยากรวฒั นธรรม : มุมมองดาน Business Model Canvas และการสื่อสาร ถอดบทเรยี นกิจกรรมการศึกษาชมุ ชนและการจดั การทรพั ยากรวัฒนธรรม : Business Model Canvas และการสือ่ สาร

ห น า ๗๘ ห น า | ๗๘ ท้งั น้ี หลงั จากผูเขา อบรมเขารวมกิจกรรมการแลกเปลี่ยนเรียนรูแ ละจากศกึ ษา ดูงานในพื้นท่ีแลว ผูเขาอบรมสวนใหญมีพัฒนาการหรือเกิดการเรียนรูที่เพิ่มมากข้ึน จากระดบั นอ ยไปสูระดบั ทม่ี ากทสี่ ุด ๓.๒.๓ ความพงึ พอใจการอบรม ในภาพรวมความพึงพอใจการอบรมของผูเขาอบรม สวนใหญมีระดับความ พึงพอใจการอบรมมากที่สุด โดยความพึงพอใจการอบรม ๓ ลําดับแรก คือ ความรู วิทยากร รองลงมา หลักสูตร ระยะเวลา ประสบการณวิทยากร และสิ่งอํานวยความ สะดวก ตามลาํ ดับ ๓.๒.๔ การสง่ั สมและปรับใชความรู ในภาพ รวมการสั่งสมและปรับใชความรูของผูเขาอบ รม สวนให ญ มีระดับการส่ังสมและปรับใชความรูมากท่ีสุด โดยมีระดับการนําไปปรับใชในการ ปฏิบัติงานของตนเองและหนวยงาน การนําไปปรับใชในการเผยแพรและขยายผลความรู แกเครือขายท่ีเกีย่ วของ การส่งั สมและพัฒนาความรคู วามเช่ยี วชาญของตนเองอยูในระดับ มากทสี่ ดุ ๓.๑.๕ การใชส ถิติทดสอบความสัมพนั ธของตัวแปร ๑) เพศกับการส่ังสมและการปรับใชค วามรูในภาพรวม โดยใชสถติ ิ t – test ทดสอบความสัมพันธแลว พบวา เพศที่ตางกันมีผลตอระดับการส่ังสมและการปรับใช ความรใู นภาพรวมทแ่ี ตกตา งกนั อยา งมนี ัยสาํ คญั ทางสถิตทิ ร่ี ะดบั ๐.๐๕ ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศกึ ษาชุมชนและการจัดการทรัพยากรวัฒนธรรม : มมุ มองดาน Business Model Canvas และการสือ่ สาร ถอดบทเรียนกิจกรรมการศกึ ษาชมุ ชนและการจัดการทรัพยากรวัฒนธรรม : Business Model Canvas และการสอ่ื สาร

ห น า ๗๙ ภ�คผนวก ถอดบทเรยี นกจิ กรรมการศกึ ษาชมุ ชนและการจัดการทรัพยากรวัฒนธรรม : Business Model Canvas และการสอ่ื สาร



ห น า ๘๑ โครงการพฒั นาบุคลากรเครือขา ยทางวฒั นธรรม ประจาํ ป พ.ศ. ๒๕๕๙ ๑. หลกั การและเหตุผล รัฐมนตรีวาการกระทรวงวัฒนธรรม (นายวีระ โรจนพจนรัตน) ไดประกาศนํา นโยบายวัฒนธรรมเพื่อการขับเคล่ือนประเทศ ๓ มิติ ๘ เร่ืองเรงดวน เมื่อวันที่ ๑๕ กนั ยายน ๒๕๕๗ โดยมีแนวทางการทํางานขับเคล่อื นงานท่สี ําคัญของกระทรวงวฒั นธรรม ๓ ประการ คือ (๑) จะตอ งเปนกระทรวงตวั อยา งของความซอ่ื สัตย สุจรติ โปรงใส (๒) จะ ทํางานรวมกับทุกภาคสวน เพราะวัฒนธรรมเปนสมบัติของประชาชน ดําเนินการโดย ประชาชน ผลประโยชนกลับสูประชาชน และ (๓) สงเสริมบทบาทของหนวยงาน วัฒนธรรมที่ต้ังอยูสว นภมู ิภาคผลักดนั ใหเขมแข็งทํางานรวมกับทองถิ่นที่สําคัญ กระทรวง วัฒนธรรมไดด าํ เนนิ การโครงการ/กจิ กรรมตามภารกิจหนาที่และการตอบสนองนโยบายท่ี สําคัญของรัฐบาล ในการนี้ ไดกําหนดกรอบแนวทางการดําเนินโครงการรณรงคสงเสริม ความเปน ไทยอยา งตอเนื่อง ๓ กรอบหลัก ดังนี้ ๑. วิถีถ่ิน วิถีไทย : วัฒนธรรมไทย และวัฒนธรรมพื้นบานท่ีมีความโดดเดน และมีศกั ยภาพที่จะสืบสานและเผยแพร โดยป พ.ศ. ๒๕๕๙ มีจุดเนนท่ีดําเนินการ ไดแก ๑) ยิ้ม ไหว สวัสดี ขอบคุณ ขอโทษ และ ๒) วินยั (เนน วินยั จราจร) นาํ้ ใจ ไมตรี ๒. วัฒนธรรมไทย วัฒนธรรมอาเซียน : วัฒนธรรมไทย และวัฒนธรรมรวม ของอาเซียนที่มีความโดดเดน และมศี ักยภาพทจี่ ะสบื สานและเผยแพร โดยป พ.ศ. ๒๕๕๙ มีจุดเนนท่ีดาํ เนินการ ไดแก ๑) ประเพณรี วมของอาเซยี น เชน สงกรานต ลอยกระทง ๒) การแสดงอาเซียน เชน หุน โขน (รามายณะ) หนังใหญ ๓) กิจกรรมทางศาสนา เชน สวดมนตข า มป วิสาขบูชา ๒ ฝง โขง ๔) ภาพยนตร ๓. มรดกไทย มรดกโลก : วัฒนธรรมไทยท่ีมีความโดดเดน และมีศักยภาพใน การเผยแพรสรางภาพลกั ษณ เกียรติภมู ิ และเปนมรดกโลก โดยป พ.ศ. ๒๕๕๙ มีจุดเนน ท่ี ดําเนินการ ไดแก ๑) มวยไทย ๒) อาหารไทย ๓) โบราณสถาน โบราณวัตถุ ศิลปวัตถุ มรดกภูมปิ ญญาทางวฒั นธรรม ๔) ภาพยนตร ๕) การแสดงโขนไทย กรมสงเสริมวัฒนธรรม ในฐานะเปนหนวยงานในสังกัดกระทรวงวัฒนธรรม มีภารกิจเกี่ยวกับการสงเสริมและบํารุงรักษาวัฒนธรรมไทย โดยการศึกษา คนควา วิจัย ฟนฟู อนุรักษ พัฒนา เผยแพร และสงเสริมหนวยงานของรัฐ เอกชน และประชาชน ทีด่ าํ เนินงานวัฒนธรรม รวมทั้งดําเนินการเกี่ยวกบั การประสานงานและแลกเปลยี่ น ถอดบทเรียนกิจกรรมการศึกษาชุมชนและการจดั การทรัพยากรวฒั นธรรม : Business Model Canvas และการสอ่ื สาร

ห น า ๘๒ วัฒนธรรม ท้ังนี้ กรมสงเสริมวัฒนธรรมมีภารกิจท่ีสําคัญตามกฎหมาย ๓ ฉบับ คือ พระราชบัญญัติภาพยนตรและวีดิทัศน พ.ศ. ๒๕๕๑ พระราชบัญญัติวัฒนธรรม แหงชาติ พ.ศ. ๒๕๕๓ และพระราชบัญญัติสงเสริมและรักษามรดกภูมิปญญาทาง วัฒนธรรม พ.ศ. ๒๕๕๙ ดังนั้น กรมสงเสริมวัฒนธรรม กองกิจการเครือขายทางวัฒนธรรม จึงไดจัดทํา โครงการพัฒนาบุคลากรเครอื ขายทางวัฒนธรรม ประจาํ ป พ.ศ. ๒๕๕๙ ขึ้น โดยมีแนวคิด หลักการ และแนวทางการดําเนินโครงการฝกอบรมหรือวิธีการพัฒนาบุคลากรเครือขาย วัฒนธรรมในการกําหนดหวั ขอและเน้อื หาของหลักสตู รนี้ เพื่อตอบสนองกระบวนการเรียนรู ประกอบดวย การเรียนรแู บบผสมผสาน (Blended Learning) การพลิกกลับดานของการ เรยี นในหอ งเรยี น (A Flipped Classroom) และการเรียนรูของผใู หญ (Adult Learning) โครงการดงั กลา วมีวัตถุประสงคเพือ่ พัฒนาและเสริมสรางความรคู วามเขาใจในการ ดําเนินงานวัฒนธรรมใหแกกลุมเปาหมายใน ๒ ระดับ คือ กลุมผูบริหารเครือขาย วัฒนธรรม และผูประสานงานเครือขายวัฒนธรรม ซ่ึงเปนขาราชการในสังกัดกระทรวง วัฒนธรรมทั้งในสวนกลางและสวนภูมิภาค ขาราชการกระทรวงตาง ๆ ท่ีเกี่ยวของ และบุคลากรเครือขายทางวัฒนธรรม การนําแนวคิด หลักการและประสบการณการ เรียนรทู ี่ไดรับไปปรบั ใชในการดําเนินงานใหเกิดประสิทธิผลและมีประสิทธิภาพ และการ ยกระดับเครือขายและ ความรวมมือในงานวัฒนธรรมกับหนวยงานท่ีเกี่ยวของ หรือผูท่ี มสี วนไดสวนเสีย อันจะนําไปสูการเปด พ้ืนที่ สรางเครอื ขายทางวฒั นธรรม และมิตใิ นการ ขบั เคลอื่ นงานวัฒนธรรมในมุมกวา งและมคี วามตอ เนือ่ ง ๒. วัตถุประสงค ๒.๑ เพื่อพัฒนาและเสริมสรางความรูความเขาใจในการดําเนินงานวัฒนธรรม ใหแกผบู รหิ ารเครอื ขายวฒั นธรรมและผปู ระสานงานเครอื ขายวัฒนธรรม ๒.๒ เพื่อใหผูบริหารเครือขายวัฒนธรรมและผูประสานงานเครือขายวัฒนธรรม มีการแลกเปลี่ยนเรียนรูรวมกัน โดยสามารถนําแนวคิด หลักการและประสบการณการ เรยี นรทู ่ไี ดรบั ไปปรบั ใชใ นการดําเนนิ งานใหเกิดประสิทธิผลและมปี ระสทิ ธิภาพ ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศึกษาชุมชนและการจดั การทรัพยากรวฒั นธรรม : Business Model Canvas และการส่ือสาร

ห น า ๘๓ ๓. กลุมเปาหมาย ๓.๑ รุน ท่ี ๑ หลักสตู รผปู ระสานงานเครือขายวัฒนธรรม ประกอบดวย ๓.๑.๑ นักวิชาการวฒั นธรรมชํานาญการ กรมสง เสริมวัฒนธรรม ๓.๑.๒ นักวิชาการวัฒนธรรมชํานาญการ สังกัดสํานักงานปลัดกระทรวง วัฒนธรรม (สนง.วธจ.) และหนว ยงานในสังกัดกระทรวงวัฒนธรรม ๓.๑.๓ นักวิชาการระดบั ชํานาญการ กระทรวง/หนวยงานท่เี กีย่ วขอ ง ๓.๒ รุนท่ี ๒ สาํ หรับผบู รหิ ารเครอื ขายวฒั นธรรม ประกอบดว ย ๓.๒.๑ นักวิชาการวัฒนธรรมชํานาญการพิเศษ กรมสงเสรมิ วัฒนธรรม ๓.๒.๒ นักวิชาการวัฒนธรรมชํานาญการพิเศษ สังกัดสํานักงานปลัดกระทรวง วัฒนธรรม (สนง.วธจ.) และหนวยงานในสงั กดั กระทรวงวัฒนธรรม ๓.๒.๓ นักวิชาการระดับชาํ นาญการพเิ ศษ กระทรวง/หนว ยงานทีเ่ กีย่ วขอ ง ๔. ระยะเวลา ๔.๑ รุนท่ี ๑ จํานวน ๕ วัน วันจันทรท่ี ๔ ถึง วันศุกรที่ ๘ กรกฎาคม ๒๕๕๙ ณ กรุงเทพมหานครและจังหวัดจันทบรุ ี ๔.๒ รุนที่ ๒ จํานวน ๕ วัน วันจันทรที่ ๑๑ ถึง วันศุกรท่ี ๑๕ กรกฎาคม ๒๕๕๙ ณ กรุงเทพมหานครและจังหวัดจันทบุรี ๕. แนวคดิ และแนวทางการพฒั นาหลกั สตู ร แ น ว ท า ง ก า ร พั ฒ น า โค ร ง ก า ร ฝ ก อ บ ร ม ห รื อ วิ ธี ก า ร พั ฒ น า บุ ค ล า ก ร เค รื อ ข า ย วัฒนธรรมในหลักสูตรน้ี โดยการหารือท่ีปรึกษาโครงการในการยกรางกรอบความคิด พัฒนาเครื่องมือและรายละเอียด มีแนวคิดและหลกั การท่ีเปนแนวทางการกําหนดหัวขอ และเนือ้ หาของหลกั สตู ร เพ่ือตอบสนองกระบวนการเรยี นรู ประกอบดวย ๕.๑ การเรยี นรูแบบผสมผสาน (Blended Learning) การเรียนรูแบบผสมผสานใชหลักความหลากหลายทางชีวภาพ สังคมและ วัฒนธรรม โดยการผสมผสานกจิ กรรมการเรียนรใู นหลากหลายลกั ษณะ เชน การบรรยาย เพื่อทําความเขาใจในเนื้อหา (View Lecture) การอภิปราย/เสวนาวิชาการ การระดม สมอง กิจกรรมกลมุ การฝก ปฏิบัติ การศกึ ษาดูงาน เปนตน ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศึกษาชมุ ชนและการจัดการทรัพยากรวัฒนธรรม : Business Model Canvas และการสือ่ สาร

ห น า ๘๔ ๕.๒ การพลกิ กลับดานของการเรยี นในหอ งเรยี น (A Flipped Classroom) การพลิกกลับดานของการเรียนในหองเรียนเปนแนวคิดสรางสรรคและการ ปรับเปลี่ยนมุมมองการเรียนรูใหมในหองเรียน ท่ีไมใชการใหน้ําหนักหรือสัดสวนการ บรรยาย (Lecture) คอนขางมากตามแนวคิดเดิม แตใหนํ้าหนักที่เนนการฝกปฏิบัติและ การนําไปใช (Discover, Practice, Apply) การแลกเปล่ียนเรียนรูจากผูอื่น (Discuss & Collaborate) และการบรรยายเพื่อทําความเขา ใจในเนือ้ หา (View Lecture) ตามลาํ ดบั ๕.๓ การเรียนรขู องผใู หญ (Adult Learning) การเรียนรูของผูใหญเปนลักษณะการใหขอมูลที่มีความสําคัญและเหตุผล ประกอบการพิจารณาและตัดสินใจในการเรียนรู ความมีอิสระและควบคุมตนเอง การเช่ือมโยงประสบการณและความรทู ี่ไดรับกบั ประสบการณท ี่มีอยู และการเรยี นรูเพื่อ นาํ ไปปรบั หรอื ประยุกตใช ดังน้ัน กระบวนการเรียนรูของหลักสูตรนี้ ประกอบดวย การเรียนรูจากการ บรรยาย การเสวนา/การอภิปราย การเรียนรจู ากการแลกเปลี่ยนเรยี นรูร ว มกัน การเรยี นรู จากการลงมือฝก ปฏิบัติ และการเรยี นรูจากการศกึ ษาดงู านและพืน้ ท่ภี าคสนาม ๖. โครงสรา งและรายละเอยี ดของหลกั สูตร จากนโยบาย ภารกิจกรมสง เสริมวัฒนธรรมและแนวคิดดังกลาว ไดนํามาใชในการ ออกแบบและกําหนดเปนรายละเอียดหลักสูตรของโครงการฝกอบรมหรือวิธีการพัฒนา บคุ ลากรเครือขายวฒั นธรรม มีโครงสรา งและหวั ขอ วิชาท้ัง ๒ หลักสูตร ดังนี้ ๖.๑ รนุ ที่ ๑ หลักสตู รผปู ระสานงานเครอื ขายวฒั นธรรม หมวดท่ี ๑:ความรแู ละทักษะเกย่ี วกบั การจดั การมรดกภูมิปญญาวฒั นธรรม จํานวน๖ช่วั โมง  หัวขอวิชา - บทเรยี นการจัดการมรดกภูมปิ ญญาทางวฒั นธรรมของโลก อาเซียนและประเทศไทย - มติ ิ มุมมอง และผลกระทบตอ การจดั การมรดกภูมิปญ ญาทางวัฒนธรรม หมวดที่ ๒ : ความรแู ละทักษะพื้นฐานการประสานงาน จํานวน ๗ ชว่ั โมง  หวั ขอวชิ า - มนษุ ยสัมพันธ เพือ่ สานสมั พนั ธเครอื ขาย - ทีมงาน เพื่อสานสมั พันธเครอื ขาย ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศึกษาชุมชนและการจัดการทรพั ยากรวฒั นธรรม : Business Model Canvas และการส่ือสาร

ห น า ๘๕ หมวดที่ ๓ : ความรูและทักษะเกี่ยวกบั การจัดการวฒั นธรรมและอาเซยี น จาํ นวน ๓ ชั่วโมง  หวั ขอวิชา - ทรัพยากรวัฒนธรรมกับการตลาดวัฒนธรรมของสังคมไทยและบริบท อาเซยี น - การสื่อสารและปฏิสมั พันธของประชาคมอาเซียน หมวดท่ี ๔ : การลงพ้ืนทีภ่ าคสนาม เพอ่ื ศกึ ษาดูงาน จํานวน ๑๐ ช่ัวโมง  หัวขอวชิ า - การจัดการและพัฒนาตอยอดมรดกภูมปิ ญ ญาทางวัฒนธรรม : กรณศี ึกษา หนวยงานภาครฐั เอกชน ชุมชน และกลุม ณ จังหวัดจันทบรุ ี หมวดที่ ๕ : การฝก ปฏิบตั ิ/กิจกรรมกลมุ จํานวน ๑๐.๓๐ ช่วั โมง ๖.๒ รนุ ท่ี ๒ หลักสูตรผูบรหิ ารเครอื ขา ยวัฒนธรรม หมวดท่ี ๑ : ความรแู ละทักษะเก่ยี วกับการจดั การมรดกภูมิปญ ญาวฒั นธรรม จาํ นวน ๖ ชว่ั โมง  หวั ขอวิชา - บทเรียนการจัดการมรดกภูมิปญญาทางวัฒนธรรมของโลก อาเซียน และ ประเทศไทย - มติ ิ มมุ มอง และผลกระทบตอการจัดการมรดกภูมปิ ญ ญาทางวัฒนธรรม หมวดท่ี ๒ : ความรแู ละทักษะพ้ืนฐานการบริหาร จํานวน ๗ ชั่วโมง  หวั ขอวิชา - การพัฒนาบคุ ลกิ ภาพผูน าํ เพอ่ื สานสมั พนั ธเครอื ขาย - ภาวะผนู ําและทีมงานสานสมั พันธเ ครอื ขาย หมวดที่ ๓ : ความรแู ละทักษะเกี่ยวกบั การจดั การวัฒนธรรมและอาเซยี น จํานวน ๓ ชวั่ โมง  หัวขอวชิ า - ทรัพยากรวัฒนธรรมกับการตลาดวัฒนธรรมของสังคมไทยและบริบทอาเซยี น - การสอื่ สารและปฏิสมั พนั ธข องประชาคมอาเซียน ถอดบทเรยี นกิจกรรมการศึกษาชมุ ชนและการจดั การทรัพยากรวัฒนธรรม : Business Model Canvas และการสอื่ สาร

ห น า ๘๖ หมวดที่ ๔ : การลงพนื้ ทภี่ าคสนาม เพอื่ ศึกษาดูงาน จาํ นวน ๑๐ ชั่วโมง  หวั ขอวชิ า - การจดั การและพัฒนาตอ ยอดมรดกภูมปิ ญ ญาทางวฒั นธรรม : กรณศี กึ ษา หนวยงานภาครฐั เอกชน ชุมชน และกลมุ ณ จังหวัดจนั ทบุรี หมวดที่ ๕ : การฝกปฏิบตั ิ/กจิ กรรมกลมุ จํานวน ๑๐.๓๐ ช่วั โมง ๗. การติดตามและประเมินผล - การประเมินความรูและความพึงพอใจการดําเนนิ โครงการ - การสังเกตและสมั ภาษณก ารเขารวมกจิ กรรม - การศกึ ษาเพ่ือถอดบทเรยี นและสรปุ ผลการดําเนนิ โครงการ ๘. ผลสมั ฤทธิ์ เครือขายวัฒนธรรมท่ีเขารับการฝกอบรมมีความรูความเขาใจและแลกเปล่ียน เรียนรูการดําเนินงานวัฒนธรรมรวมกัน และสามารถนําไปปรับใชในการประสานการ ดําเนินงานทางวัฒนธรรม อันเปนการเสริมสรา งเครือขายในการขบั เคลอ่ื นการดําเนนิ งาน วัฒนธรรมรว มกัน ๙. ผลทคี่ าดวา จะไดร ับ ๙.๑ การเปดกวางริเร่ิมเรียนรูเกี่ยวกับสิ่งใหม ๆ ที่เกี่ยวของกับการจัดการงาน วัฒนธรรม เพื่อการนําไปปรับใชในการดําเนินงาน พัฒนา ตอยอดและการริเร่ิมงานใหม การจดั การและทักษะเฉพาะดา นงานวัฒนธรรม ๙.๒ เพ่ือยกระดับผูบริหารเครือขายวัฒนธรรมและผูประสานงานเครือขาย วัฒนธรรมเปนเครือขายความรวมมือรวมใจในการดําเนินงานวัฒนธรรมกับหนวยงานท่ี เก่ยี วของ หรอื ผทู มี่ ีสว นไดสว นเสีย ------------------------- ถอดบทเรียนกิจกรรมการศึกษาชุมชนและการจดั การทรัพยากรวัฒนธรรม : Business Model Canvas และการสื่อสาร

ห น า ๘๗ กําหนดการโครงการพฒั นาบุคลากรเครอื ขายทางวฒั นธรรม ประจาํ ป พ.ศ. ๒๕๕๙ รนุ ท่ี ๑ หลกั สตู รผูประสานงานเครอื ขา ยวัฒนธรรม ระหวางวนั ที่ ๔ – ๘ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ ณ กรงุ เทพมหานคร และจงั หวดั จันทบุรี วันจนั ทรท่ี ๔ กรกฎาคม ๒๕๕๙ ๐๘.๓๐ – ๐๙.๐๐ น. ลงทะเบียน ๐๙.๐๐ – ๑๐.๐๐ น. กลาวตอ นรับ/แนะนาํ โครงการ กลาวรายงาน โดย ผูอ าํ นวยการกองกิจการเครือขายทางวัฒนธรรม พิธีเปด โดย รองอธิบดกี รมสงเสรมิ วัฒนธรรม (นางสุนันทา มติ รงาม) ๑๐.๐๐ – ๑๒.๐๐ น. บรรยายพิเศษ เรอื่ ง “บทเรยี นการจัดการมรดกภูมปิ ญญาทาง วัฒนธรรมของโลก อาเซยี น และประเทศไทย” โดย ผศ. ดร. เกรียงไกร วัฒนาสวัสดิ์ ๑๒.๐๐ – ๑๓.๐๐ น. รบั ประทานอาหารกลางวัน ๑๓.๐๐ – ๑๗.๐๐ น. เสวนาวิชาการ เร่ือง “มิติ มุมมอง และผลกระทบตอการ จดั การมรดกภมู ิปญญาทางวัฒนธรรม” โดย ดร.รชั นีกร แซวงั นายเฉลิมพร จันทรท อง ๑๘.๐๐ – ๑๙.๐๐ น. รบั ประทานอาหารเยน็ ๑๙.๐๐ – ๒๐.๓๐ น. กิจกรรมกลมุ “สานสมั พนั ธเครอื ขา ย” โดย กลุมพัฒนาบคุ ลากรทางวัฒนธรรม วนั องั คารท่ี ๕ กรกฎาคม ๒๕๕๙ ๐๙.๐๐ – ๑๒.๐๐ น. บรรยาย/กิจกรรมกลมุ เรอ่ื ง “มนษุ ยสัมพันธเพอื่ สานสมั พนั ธ เครือขา ย” โดย ดร.นเรศ ลวนไพรนิ ทร ๑๒.๐๐ – ๑๓.๐๐ น. รบั ประทานอาหารกลางวัน ถอดบทเรียนกิจกรรมการศึกษาชุมชนและการจดั การทรพั ยากรวัฒนธรรม : Business Model Canvas และการสือ่ สาร

ห น า ๘๘ ๑๓.๐๐ – ๑๗.๐๐ น. บรรยาย/กจิ กรรมกลมุ เร่ือง “ทมี งานเพือ่ สานสัมพนั ธ ๑๘.๐๐ – ๑๙.๐๐ น. เครือขาย” ๑๙.๐๐ – ๒๐.๓๐ น. โดย ดร.นเรศ ลวนไพรินทร รบั ประทานอาหารเย็น กจิ กรรมกลมุ “สานสมั พันธเ ครอื ขาย” โดย กลมุ พัฒนาบุคลากรทางวฒั นธรรม วนั พุธท่ี ๖ กรกฎาคม ๒๕๕๘ ๐๙.๐๐ – ๑๐.๓๐ น. อภิปราย เร่อื ง “ทรพั ยากรวฒั นธรรมกบั การตลาดวัฒนธรรม ของสงั คมไทยและบริบทอาเซยี น” โดย อ. จิรฐา อัคนิทัต และคณะ ๑๐.๓๐ – ๑๒.๐๐ น. อภิปราย เรื่อง “การสอื่ สารและปฏสิ มั พนั ธของประชาคม อาเซยี น” โดย อ. จิรฐา อัคนทิ ัต และคณะ ๑๒.๐๐ – ๑๓.๐๐ น. รบั ประทานอาหารกลางวัน ๑๓.๐๐ น. เดนิ ทางออกจากโรงแรม ทาวน อิน ทาวน กรุงเทพมหานคร ๑๗.๐๐ น. เดินทางถงึ จงั หวัดจนั ทบุรี ๑๗.๐๐ – ๑๘.๐๐ น. การศึกษาดูงานและบรรยาย เรื่อง ประวัติศาสตรชุมชนริมนํ้า จันทบูร : รองรอยชุมชนการคาและวิถีวัฒนธรรมไทย จีน ญวน และตะวนั ตก โดย นกั ประวัตศิ าสตรท องถิน่ จันทบุรี ๑๘.๐๐ – ๑๙.๐๐ น. รับประทานอาหารเยน็ ๑๙.๐๐ – ๒๑.๐๐ น. กจิ กรรมการเรยี นรูประกอบการศกึ ษาดูงานฯ โดย อ. จิรฐา อคั นิทตั และคณะ วนั พฤหัสบดีท่ี ๗ กรกฎาคม ๒๕๕๙ ๐๘.๐๐ – ๐๙.๐๐ น. การศกึ ษาดูงานอาสนวหิ ารพระนางมารีอาปฏิสนธินริ มล จันทบุรี ๐๙.๐๐ – ๑๑.๐๐ น. การศกึ ษาดงู าน : บาน ๖๙ ศนู ยการเรียนรรู มิ นํา้ จันทบูร ถอดบทเรียนกจิ กรรมการศกึ ษาชมุ ชนและการจดั การทรัพยากรวฒั นธรรม : Business Model Canvas และการสอ่ื สาร

ห น า ๘๙ ๑๑.๐๐ – ๑๒.๐๐ น. การศกึ ษาดงู าน : บานหลวงราชไมตรี ๑๒.๐๐ – ๑๓.๐๐ น. รบั ประทานอาหารกลางวัน ๑๓.๐๐ – ๑๕.๐๐ น. การศกึ ษาดูงานพพิ ิธภัณฑสถานแหง ชาติ พาณชิ ยนาวี ๑๕.๐๐ – ๑๗.๐๐ น. การศกึ ษาดูงานกองโบราณคดใี ตนํ้า จันทบรุ ี ๑๘.๐๐ – ๑๙.๐๐ น. รับประทานอาหารเย็น ๑๙.๐๐ – ๒๑.๐๐ น. กจิ กรรมการเรยี นรปู ระกอบการศกึ ษาดงู านฯ โดย อ. จิรฐา อคั นทิ ตั และคณะ วันศกุ รที่ ๘ กรกฎาคม ๒๕๕๙ ๐๘.๓๐ – ๑๒.๐๐ น. กิจกรรมสรุปบทเรียนจากการเรยี นรู โดย อ. จิรฐา อคั นิทตั และคณะ ๑๒.๐๐ – ๑๓.๐๐ น. รบั ประทานอาหารกลางวัน ๑๓.๐๐ – ๑๕.๐๐ น. กจิ กรรมสรปุ บทเรยี นจากการเรยี นรู โดย อ. จิรฐา อคั นทิ ตั และคณะ ๑๕.๐๐ น. พิธีปด ****************** ถอดบทเรยี นกิจกรรมการศึกษาชมุ ชนและการจัดการทรัพยากรวฒั นธรรม : Business Model Canvas และการส่ือสาร

ห น า ๙๐ รายชอื่ และภาพกจิ กรรม รนุ ท่ี ๑ หลกั สูตรผปู ระสานงานเครอื ขา ยวฒั นธรรม กรมสง เสริมวัฒนธรรม ๑. นางสาวบญุ ทอม นกึ ธรรม นกั วิชาการวฒั นธรรมชาํ นาญการ กลมุ สนบั สนุนกจิ การพิเศษ ๒. นางสาววิภารตั น กนกวนาวงศ นักวิชาการวฒั นธรรมชํานาญการ กลมุ ลูกคาสัมพนั ธและอาคารสถานท่ี ๓. นางสุกญั ญา เยน็ สขุ นกั วิชาการวฒั นธรรมชํานาญการ กลุมสงวนรกั ษามรดกภูมิปญญาฯ ๔. นายสุชาติ คณานนท นักวิชาการวัฒนธรรมชํานาญการ กลมุ บรหิ ารจัดการมรดกภูมปิ ญญาฯ ๕. นายอนุกลู ใบไกล นกั วิชาการวฒั นธรรมชาํ นาญการ กลุม อคั รศลิ ปน ๖. นางมานสั ศรี ตนั ไล นกั วิชาการวฒั นธรรมชาํ นาญการ กลุม สงเสรมิ เครือขา ยทองถ่ินฯ ๗. นางมาดา กระดงั งา นกั วิชาการวฒั นธรรมชํานาญการ กลุมนิทรรศการ ๘. นางบญุ เรอื น กิจหริ ัญวงศ นักวิชาการวฒั นธรรมชาํ นาญการ กลุมยกยอ งเชิดชเู กยี รตฯิ ๙. นางพัชรนิ ทร ฤทธ์สิ าํ แดง นักวิชาการวฒั นธรรมชํานาญการ กลมุ บริหารจัดการมรดกภูมปิ ญญาฯ ๑๐. นางสาวสุนัดดา เจี่ยสกลุ นกั วิชาการวฒั นธรรมชาํ นาญการ กลมุ สง เสริมเครอื ขา ยแหลงเรยี นรูฯ วฒั นธรรมจังหวัด ๑๑. นางสาววรรณกร คาํ สม นกั วิชาการวฒั นธรรมชํานาญการ จงั หวัดลําปาง ๑๒. นายเจตน จันทสาร นักวิชาการวัฒนธรรมชํานาญการ จังหวัดตราด ถอดบทเรยี นกจิ กรรมการศึกษาชมุ ชนและการจัดการทรัพยากรวฒั นธรรม : Business Model Canvas และการส่อื สาร

ห น า ๙๑ ๑๓. นางสาวญาณาวดี ดดั ธยุ าวตั ร จังหวัดบรุ รี ัมย นักวิชาการวฒั นธรรมชาํ นาญการ จงั หวัดสรุ นิ ทร ๑๓. นางเรวดี หมายกลา จังหวัดราชบุรี นกั วิชาการวฒั นธรรมชาํ นาญการ จังหวัดสุพรรณบุรี ๑๔. นายสหพฒั น กลั ยาดี จงั หวัดชมุ พร นกั วิชาการวฒั นธรรมชํานาญการ จังหวัดระนอง ๑๕. นางสาวสุลาวณั ย เบญ็ จวรรณ จงั หวัดแพร นักวิชาการวัฒนธรรมชาํ นาญการ จงั หวัดชัยภูมิ ๑๖. นางนภาพร สุวรรณลขิ ติ จังหวัดนครปฐม นกั วิชาการวฒั นธรรมชํานาญการ จงั หวัดสมุทรสงคราม ๑๗. นางสาวกรรนกิ าร ฤทธิพลเดช จังหวัดนครศรีธรรมราช นกั วิชาการวัฒนธรรมชาํ นาญการ จังหวัดกระบ่ี ๑๘. นางสาวสุภาวรรณ อินสี จังหวัดปตตานี นกั วิชาการวัฒนธรรมชํานาญการ จงั หวัดพิษณุโลก ๑๙. นางวราภรณ อินทุใส นักวิชาการวฒั นธรรมชํานาญการ ๒๐. นางลนิ ดา ภูถุ นักวิชาการวฒั นธรรมชาํ นาญการ ๒๑. นางสาววารี ยอดครฑุ นกั วิชาการวัฒนธรรมชาํ นาญการ ๒๒. นางอําภาพันธ พรหมรา นักวิชาการวัฒนธรรมชํานาญการ ๒๓. นางสาวประภัสสร เองฉวน นกั วิชาการวฒั นธรรมชํานาญการ ๒๔. นางนริ สา แสงอบุ ล นกั วิชาการวัฒนธรรมชาํ นาญการ ๒๕. นายประจิม คลามสมอ นักวิชาการวัฒนธรรมชาํ นาญการ ถอดบทเรยี นกจิ กรรมการศกึ ษาชมุ ชนและการจดั การทรพั ยากรวฒั นธรรม : Business Model Canvas และการสือ่ สาร

ห น า ๙๒ ๒๖. นายธรรมนญู ศิริเจรญิ ธรรม นกั วิชาการวัฒนธรรมชํานาญการ จังหวัดสระแกว ๒๗. นายนกึ เพช็ รสมบูรณ นักวิชาการวัฒนธรรมชาํ นาญการ จังหวัดสงขลา ๒๘. นางสาวเนตมิ า กลดั แกว นกั วิชาการวฒั นธรรมชาํ นาญการ จังหวัดเชยี งใหม ๒๙. นางพัฒนนรี ฮกชุน นักวิชาการวัฒนธรรมชาํ นาญการ จังหวัดนครสวรรค ๓๐. นายอทุ ศิ อินทรแ กว นักวิชาการวฒั นธรรมชํานาญการ จงั หวัดนราธิวาส ๓๑. นางธนพร จินาพร นักวิชาการวัฒนธรรมชาํ นาญการ จงั หวัดอาํ นาจเจรญิ สาํ นักงานศิลปวัฒนธรรมรวมสมยั ๓๒. นางสาวณฏั ฐิกา ณ ระนอง นกั วิชาการวฒั นธรรมชาํ นาญการ สาํ นักงานศลิ ปวัฒนธรรมรว มสมยั กระทรวงอ่ืน ๆ ๓๓. นางสาวพินทส ดุ า เพชรประสม นักประชาสมั พันธช ํานาญการ กรมพัฒนาการแพทยแผนไทยฯ ถอดบทเรียนกิจกรรมการศกึ ษาชุมชนและการจัดการทรัพยากรวัฒนธรรม : Business Model Canvas และการส่ือสาร

ห น า ๙๓ ถอดบทเรยี นกจิ กรรมการศกึ ษาชมุ ชนและการจดั การทรพั ยากรวฒั นธรรม : Business Model Canvas และการสอ่ื สาร