002080

“ค ว า ม ส ำ� เ ร็ จ” เป็นสิ่งที่ทุกคนต้องการ ไม่ว่าเป้าหมายของแต่ละคนจะคืออะไร สิ่งสำ�คัญก็คือ แนวคิดที่ถูกต้อง และการลงมือปฏิบัติอย่างจริงจัง สองสิ่งนี้คือสิ่งที่จะทำ�ให้คนธรรมดากลายเป็น “คนที่ประสบความสำ�เร็จ”

คิดเหนอื ชนั้ รวยเหนือวิกฤต โดย รจนา นากาชมิ า่ สงวนลิขสิทธิ์ หา้ มท�ำ การลอกเลยี นไมว่ า่ สว่ นหนง่ึ สว่ นใดของหนงั สอื เลม่ น้ี นอกจากจะไดร้ บั อนญุ าต ขอ้ มูลทางบรรณานกุ รมของหอสมุดแหง่ ชาติ รจนา นากาชมิ า่ คิดเหนอื ช้ัน รวยเหนือวกิ ฤต.--กรงุ เทพฯ : แฮปปบี้ ุค๊ , 2553. 160 หนา้ 1. ความสำ�เร็จ. 2. การด�ำ เนินชีวิต. I. ชอ่ื เร่อื ง. 158 ISBN : 978-616-509-275-3 จดั พมิ พ์โดย บรษิ ทั แฮปปบี้ ุ๊ค พบั ลิชชงิ่ จำ�กดั 8 ถนนรามอนิ ทรา แขวงมนี บรุ ี เขตมนี บุรี กรงุ เทพฯ 10510 โทรศัพท์ 0-5348-2647 โทรสาร 0-5348-2648 Homepage : http://www.happybookpublishing.com พิมพท์ ี่ บริษทั โรงพิมพ์มติ รสัมพนั ธก์ ราฟฟคิ จ�ำ กัด 520-530 ซอยเพชรเกษม 4 ถนนเพชรเกษม แขวงท่าพระ เขตบางกอกใหญ่ กรงุ เทพฯ 10600 จัดจ�ำ หน่ายโดย บริษทั ซเี อ็ดยูเคชน่ั จ�ำ กัด (มหาชน) SE-EDUCATION PUBLIC COMPANY LIMITED อาคารเนชั่นทาวเวอร์ ชน้ั 19 เลขท่ี 1858/87-90 ถนนบางนา-ตราด แขวงบางนา เขตบางนา กรงุ เทพฯ 10260 โทรศัพท์ 0-2739-8000, 0-2739-8222 โทรสาร 0-2739-8353-9 Homepage : http://www.se-ed.com ราคา 130 บาท

สำ�นกั พิมพ์ แฮปปบี้ ุ๊ค 224/999 หม่ทู ่ี 3 ถนนวงแหวนรอบนอก ต.สนั ผกั หวาน อ.หางดง จ.เชียงใหม่ 50230 โทรศพั ท์ 0-5348-2647 โทรสาร 0-5348-2648 Homepage : http://www.happybookpublishing.com ที่ปรึกษากติ ติมศกั ดิ์ พลเอกกติ ติ รตั นฉายา วบิ ูลย์ สงวนพงศ์ ภาณุพงศ์ ศักดาทร อ.ดร.พสิ ฏิ ฐ์ โคตรสุโพธิ์ เขยี นและเรยี บเรียงโดย รจนา นากาชิม่า บรรณาธิการบริหาร ภทั ระ ฉลาดแพทย์ ผชู้ ่วยบรรณาธิการบรหิ าร ภานุศร เครือปัญญาดี กฤษฎา กฤษณะเศรณี บรรณาธิการ ธรี ์ ฉลาดแพทย์ ผู้ช่วยบรรณาธิการ ภัทรธิดา ชัยเพ็ชร กองบรรณาธกิ าร มสั ลิน สหี ะเสน นพมาศ วรรณวงค์ จารุวรรณ สุดสงวน ณัฐธิดา วิรากร หัวหน้าฝ่ายประสานงาน วาสนา ขดั ศรี ผจู้ ดั การฝ่ายดูแลผลประโยชน ์ ไอรดา ฉลาดแพทย์ ผูช้ ่วยผจู้ ดั การฝา่ ยดูแลผลประโยชน ์ วรพล ไฝแดง ผู้จัดการฝ่ายผลิต ปณชิ า เครอื ปัญญาดี บรรณาธิการฝ่ายศิลป ์ ณัฐวทิ ย์ สตั ยพานชิ ฝา่ ยกราฟกิ และรปู เล่ม สกุ ฤตา พลอยเหล่ยี ม ทศพล ยศน้อย นพดล ปัญญาค�ำ สุพรรณกิ าร์ บัวสุข ยุทธภณั ฑ์ เมฆลอย กราฟกิ เฮา้ ส์ บุ๊คเวิร์ม พับลิชช่ิง ในกรณที ต่ี อ้ งการซอ้ื เปน็ จ�ำ นวนมาก เพอ่ื ใชใ้ นการสอน การฝกึ อบรม การสง่ เสรมิ การขาย หรอื เปน็ ของขวญั พเิ ศษ เปน็ ตน้ กรณุ าตดิ ตอ่ สอบถามราคาพเิ ศษไดท้ ่ี ฝา่ ยขาย บรษิ ทั ซเี อด็ ยเู คชน่ั จ�ำ กดั (มหาชน) อาคารเนช่นั ทาวเวอร์ ชั้น 19 เลขที่ 1858/87-90 ถนนบางนา-ตราด แขวงบางนา เขตบางนา กรงุ เทพฯ 10260 โทรศพั ท์ 0-2739-8000, 0-2739-8222 โทรสาร 0-2739-8353-9

ค�ำ น�ำ ผู้ เ ขี ย น ชวี ติ ของคนเรานน้ั เลอื กเกดิ ไมไ่ ด้ แตเ่ ราสามารถเลอื กเสน้ ทางชวี ติ ของตนเองได้ ผทู้ ปี่ ระสบความส�ำ เรจ็ บนโลกนกี้ ไ็ มเ่ คยเลอื กเกดิ ไดเ้ ชน่ กนั แต่ ท�ำ ไมคนเหลา่ นนั้ ถงึ สามารถกา้ วขน้ึ มาเปน็ คนทไ่ี ดช้ อ่ื วา่ “ประสบความส�ำ เรจ็ ในชวี ติ ” ได้ แนน่ อนวา่ เบอ้ื งหลงั ความสำ�เรจ็ นน้ั ยอ่ มตอ้ งมที ม่ี าทไี่ ปอยา่ งไมต่ อ้ ง สงสัย บางคนท�ำ งานมาทั้งชวี ิต แตก่ ลับไมม่ ีอะไรเปลย่ี นไปจากเดมิ มากนกั แต่บางคนกลับพลิกผันชีวิตตนเองได้ในเวลาอันสั้น สิ่งเหล่าน้ันต้องอาศัย ปัจจัยหลายอย่างที่ผลักดันให้เกิดความสำ�เร็จ แต่หลักการท่ีเป็นตัวชี้ขาด ความส�ำ เร็จไดเ้ ปน็ อย่างดีคอื “แนวคิดในการดำ�เนนิ ชีวติ ” คนเรานนั้ หากจะเปลย่ี นชีวิตของตนเองใหก้ า้ วสงู ขึ้นจากเดมิ ตอ้ ง เรม่ิ ตน้ จากการเปลย่ี นแนวคดิ แลว้ คอ่ ยลงมอืิ ปฏบิ ตั อิ ยา่ งจรงิ จงั จงึ จะส�ำ เรจ็ เหน็ ผลได้ แนวคดิ ที่นำ�มาซ่ึงความสำ�เร็จน้นั ตอ้ งเปน็ แนวคดิ ทีอ่ ยูบ่ นพ้ืนฐาน ของประสบการณ์ ทั้งมาจากตัวเองและมาจากผู้อ่ืน มาหลอมรวมให้กลาย เปน็ แนวคดิ ของตวั เอง เพอื่ จะสามารถใชม้ ันไดอ้ ย่างมีประสทิ ธิภาพทีส่ ดุ

หนงั สือ “คดิ เหนือชั้น รวยเหนอื วิกฤต” เลม่ นี้ ไดร้ วบรวมแนวคดิ ของบรรดาผู้ที่ประสบความสำ�เร็จในชีวิตและการทำ�งาน รวมทั้งเหตุการณ์ ต่างๆ ที่เข้ามาในชีวิตของพวกเขาจนผลักดันให้สามารถพบความสำ�เร็จได้ เพียงแค่พวกเขานั้นเปล่ียนความคิดเท่าน้ัน เรามาดูกันว่าพวกเขาคิดกัน อยา่ งไรถึงไดม้ ีวันน้ี ดว้ ยความปรารถนาดี รจนา นากาชิม่า

คำ�น�ำ ส ำ� นั ก พิ ม พ์ หากการเปน็ คนทป่ี ระสบความส�ำ เรจ็ ไดน้ นั้ เปน็ เรอ่ื งงา่ ย ทกุ คนคงเลอื กทจ่ี ะประสบความส�ำ เรจ็ กนั ทง้ั นน้ั แตเ่ พราะเสน้ ทาง นมี้ นั ยากล�ำ บากจงึ ทำ�ให้ต�ำ แหน่งผ้ชู นะนัน้ มีความหมาย และ คุ้มคา่ ที่จะตอ่ สอู้ ย่เู สมอ คนท่ปี ระสบความส�ำ เรจ็ ส่วนใหญ่นัน้ เริ่มมาจากการค้นหาแนวคดิ ทเ่ี หมาะสมในการท�ำ งาน แนวคดิ ท่เี ปลีย่ นตอ้ งมาจากการมองรอบดา้ น จน แน่ใจว่ามีประสิทธิภาพจริง ซ่ึงหนังสือเล่มนี้ได้รวบรวมแนวคิดของบุคคล สำ�คัญทป่ี ระสบความส�ำ เร็จในสาขาอาชพี ของตนเองเอาไว้ ทำ�ใหเ้ ราเห็นได้ วา่ ในชวี ติ ทปี่ ระสบความส�ำ เรจ็ นนั้ กม็ สี ว่ นทล่ี ม้ เหลวมากอ่ น กอ่ นทจ่ี ะมคี วาม คดิ ท่ถี ูกตอ้ งก็มีความคดิ ทผ่ี ดิ พลาดมากอ่ น แต่บุคคลเหล่าน้ันใช้ความล้มเหลวในอดีตเหล่าน้ัน กลับกลายมา เป็นบทเรียนท่ีสอนให้รู้จักเข้มแข็ง สอนให้รู้จักคิดค้นแนวทางท่ีถูกต้องและ นำ�ไปสคู่ วามสำ�เร็จ จนสามารถผลักดันตนเองไปสู่เป้าหมายไดใ้ นท่ีสุด

หวังว่าหนังสือ “คิดเหนือช้ัน รวยเหนือวิกฤต” จะเป็นท้ัง ก�ำ ลงั ใจและแนวทางใหผ้ ทู้ ลี่ ม้ เหลวนน้ั ลกุ ขนึ้ มาสใู้ หม่ ผทู้ ปี่ ระสบความส�ำ เรจ็ ให้มองให้กว้างขึ้นไปอีก และผู้ท่ียังไม่เคยสู้นั้นลองมาสู้ เพื่อเก็บเก่ียวเป็น ประสบการณ์ของชวี ติ ดสู กั ครง้ั ดว้ ยความปรารถนาดี บรรณาธิการ

ส า ร บั ญ 10 คิดเหนอื ช้ัน รวยเหนอื วกิ ฤต คิดแบบ เจ้าสวั ธนนิ ท์ เจยี รวนนท์ 19 บุรษุ ที่รวยท่ีสดุ ในเมืองไทย 29 คิดแบบ เจา้ สวั เจรญิ สิรวิ ัฒนภักดี ราชาน้ำ�เมาเมอื งไทย 39 คิดแบบ วกิ รม กรมดิษฐ์ 49 คดิ แบบ อลั เบิร์ต ไอน์สไตน์ ผูค้ ดิ นอกกรอบของวิทยาศาสตร์ 59 คดิ แบบ ตนั โออิชิ กาลิเลโอ69 คดิ แบบ ผทู้ ยี่ ดึ ถือความจรงิ ไม่ใชค่ วามเชอ่ื 81 คิดแบบ วอร์เรน บฟั เฟตต์ บุรุษทเ่ี คยรวยท่สี ดุ ในโลก

คดิ แบบ สตฟี จอบส์ 95 107 ผ้ปู ระสบความส�ำ เร็จในส่ิงท่รี กั 117 คิดแบบ ป๋ยุ ภรณท์ ิพย์ นาคหริ ัญกนก 127 139 นางฟา้ ในชวี ติ จริง 149 158 คดิ แบบ โนส้ อดุ ม แตพ้ านิช ความสขุ ทีข่ ึ้นอยกู่ บั มุมมอง คิดแบบ เฉลิมชัย โฆษติ พิพัฒน์ ชีวติ คอื ศิลปะ ศลิ ปะคือชีวติ คิดแบบ ท่าน ว.วชิรเมธี พระทท่ี �ำ ให้ธรรมะไมไ่ กลเกินเออ้ื ม คดิ แบบ เจ๊จง หมูทอดรอ้ ยล้าน สรุป

คิดเหนือชั้น รวยเหนือวิกฤต

เชอื่ วา่ ทกุ คนนน้ั คงอยากจะประสบความสำ�เรจ็ ในชวี ติ กนั ทกุ คน แมว้ า่ ตน้ ทางและปลายทางของความส�ำ เรจ็ นน้ั ทกุ ทา่ นอาจจะตง้ั ไวไ้ มเ่ หมอื นกนั ไป เสยี ทงั้ หมด แตเ่ รอ่ื งของวธิ กี ารนน้ั ยอ่ มมสี ว่ นทคี่ ลา้ ยกนั บา้ งในบางครงั้ การ เริม่ ตน้ ท่ีดนี ้นั ย่อมมีชยั ไปกวา่ ครึ่ง โดยต้องเร่ิมต้นจากการปรับเปลีย่ นวธิ ีคิด ของเราใหเ้ หมาะสมและถกู ตอ้ งเสยี กอ่ น จะเปน็ การชว่ ยยน่ ระยะเวลาในการ กา้ วเดนิ ไปสู่จุดหมายไดเ้ ปน็ อย่างดี

12 เม่ือท่านผู้อ่านได้เห็นหนังสือเล่มน้ีเป็นครั้งแรก เช่ือแน่ว่าคงรู้สึก แปลกใจกบั คำ�พดู ทีว่ า่ “คิดเหนอื ชนั้ ” วา่ มนั ไม่เหมอื นกบั คดิ แบบปกตยิ งั ไง อยากจะบอกวา่ การคดิ เหนอื ชนั้ นนั้ กเ็ หมอื นกบั เราคดิ ในมมุ ทแี่ ตกตา่ งออกไป จากปกตนิ ่นั เอง เพราะปกตแิ ลว้ เราอาจคดิ แคเ่ พยี งขา้ งหนา้ หรอื ขา้ งหลงั เทา่ นน้ั แต่ การคดิ เหนอื ชน้ั จะเป็นเหมือนการ “คิดกลบั ด้าน” “คิดกลบั หวั ” หรือแมแ้ ต่ จะตีลังกาคดิ 720 องศาเลยก็วา่ ได้ โดยทั่วไปแลว้ อย่างมากเรามักจะได้ยิน วา่ แคค่ ดิ ใหค้ รบ 180 องศาหรือ 360 องศา ก็พอแลว้ แต่การคดิ 720 องศาน้นั มีค่าเปน็ สองเทา่ จากนัน้ เลยกว็ า่ ได้ หากนำ�มาเปรียบเทียบในทางด้านความคิด แนวทาง การใช้ชีวิต หรือปรัชญาการทำ�งาน นั่นก็หมายถึงให้เราคิด อยา่ งรอบคอบเปน็ สองเทา่ หากคดิ แลว้ วา่ ดใี หค้ ดิ อกี ทใี หถ้ ถ่ี ว้ น เพราะเราอาจลมื ประเด็นสำ�คัญไปอยา่ งท่เี ราไม่รตู้ ัวก็ได้ ยง่ิ โลกในทกุ วนั นหี้ มนุ เรว็ เปน็ เทา่ ตวั ทำ�ใหก้ ารคิดเพยี ง 360 องศา หรอื คดิ เพยี งรอบเดยี วนน้ั ไมเ่ พยี งพอกบั การประสบความส�ำ เรจ็ เสยี แลว้ โลก หมนุ หนเี ราเรว็ ขนึ้ ทกุ วนั อกี ทง้ั ความคดิ ของคนกไ็ ลต่ ามทนั กนั อยา่ งไมน่ า่ เชอ่ื คิ ด เ ห นื อ ชั้ น ร ว ย เ ห นื อ วิ ก ฤ ต

13 จะสังเกตได้ว่าหากมีผู้ใดประสบความสำ�เร็จอย่างใดอย่างหน่ึง ไมน่ านกจ็ ะมผี เู้ ดนิ ตามรอยนน้ั มาอยา่ งตอ่ เนอ่ื งในเวลาอนั สน้ั ดงั นนั้ หากทา่ น ตอ้ งการเป็นผทู้ ป่ี ระสบความส�ำ เร็จอยตู่ ลอดเวลา เราจงึ ไม่สามารถหยดุ คดิ ได้ นอกจากนัน้ ยังตอ้ งคิดใหก้ ว้างย่งิ ขน้ึ ถงึ 720 องศา การเรียนรู้จากประสบการณ์ของผู้ที่ประสบความส�ำ เร็จในชีวิตมา ก่อน น่ันถือวา่ เปน็ อีกเสน้ ทางหนงึ่ ทีช่ ว่ ยใหเ้ ราไปถงึ จุดหมายไดเ้ รว็ ขึ้น เป็น เหมือนทางลัดที่ตัดผ่านขวากหนาม ซ่ึงจะเป็นเส้นทางที่ทำ�ให้เราเดินผ่าน ขวากหนามแห่งอุปสรรคเหล่าน้ันได้อย่างปลอดภัยท่ีสุด เป็นส่ิงท่ีช่วยสอน ให้เราคิดและมองรอบด้านมากยิ่งข้ึน เป็นส่ิงท่ีช่วยให้เราตัดสินใจในเรื่อง ส�ำ คญั ๆ ในชีวติ ได้งา่ ยและถูกตอ้ งยง่ิ ขน้ึ นอกจากนั้นยังถือว่าเป็นกำ�ลังใจที่ย่ิงใหญ่ที่จะคอยกระตุ้นเราทุก คร้ังเมื่ออ่อนล้าหรือเมื่อล้มลง ทำ�ให้เราเข้าใจว่า “การที่จะมีชัยชนะใน สงครามชีวิต โดยไม่มีบาดแผลน้ันเป็นเรื่องท่ีเป็นไปไม่ได้ แต่เราสามารถ ท�ำ ใหบ้ าดแผลนน้ั นอ้ ยลงกวา่ ทค่ี วรจะเปน็ ได”้ ทงั้ หมดนถ้ี อื วา่ เปน็ การอธบิ าย ความหมายของคำ�ว่า “วิธคี ิดแบบ 720 องศา” ไดช้ ัดเจนท่สี ุด T h i n k beyond Crisis will be R i c h soon enough!

14 “เป้าหมายของชีวิต” คำ�ๆ นี้น่าจะเป็นเคร่ืองวัดความส�ำ เร็จของ ทุกคนได้เป็นอย่างดี ผู้ท่ีประสบความส�ำ เร็จในชีวิตนั้นต้องมีเป้าหมายของ ชีวิตและสามารถไปถึงจุดน้ันได้จริง ไม่ใช่เพียงต้ังเป้าหมายไว้อย่างลมๆ แล้งๆ แลว้ ใชช้ วี ติ ไปวนั ๆ เทา่ น้นั ซึ่งในสงั คมทกุ วันนีม้ คี นประเภทนน้ั อยู่ เป็นจำ�นวนมาก นั่นอาจถือว่าเป็นกลุ่มคนที่มีโอกาสในการประสบความ ส�ำ เร็จในชวี ิตได้น้อย แตย่ งั มคี นอกี ประเภทหนง่ึ ทแี่ ยย่ งิ่ กวา่ คอื คนทไี่ มม่ เี ปา้ หมายในชวี ติ และยังใชช้ วี ิตไปวนั ต่อวันโดยทีไ่ มส่ นใจคน้ หาเปา้ หมายของตน เปน็ กล่มุ คน ทถี่ อื วา่ มโี อกาสในการประสบความส�ำ เรจ็ นอ้ ยมากหรอื แทบจะไมม่ เี ลยกว็ า่ ได้ ท้ังหมดท่ีพูดมานี่ก็อยากจะให้ผู้อ่านเข้าใจเสียก่อนว่า การที่จะ ประสบความสำ�เร็จในชีวิตน้ันต้องเร่ิมจากการค้นหาเป้าหมายในชีวิตของ ตนเองเสียก่อน จะเป็นเป้าหมายเล็กหรือใหญ่นั้นคงไม่ส�ำ คัญเท่ากับการหา ให้พบ แลว้ จึงเรมิ่ ท�ำ ด้วยความตั้งใจ คิดและขวนขวายหาแนวทางใหม่ๆ ท่ี จะสง่ ใหเ้ ราไปถงึ เป้าหมายนัน้ ให้ไดใ้ นสักวนั อาจเป็นเพราะทุกคนนั้นมีท่ีมาท่ีต่างกัน หรือมีวิถีชีวิตที่ต่างกันจึง ท�ำ ให้เปา้ หมายของชวี ติ น้นั ต่างกันไปดว้ ย บางคนมองเรื่องของเงนิ ทองและ วตั ถเุ ปน็ เรอ่ื งใหญเ่ ปน็ เสมอื นอวยั วะสว่ นหนง่ึ ในรา่ งกาย การทไ่ี ดค้ รอบครอง สง่ิ เหลา่ นน้ั เปน็ จ�ำ นวนมากนน้ั กถ็ อื วา่ เปน็ การประสบความส�ำ เรจ็ ถงึ เปา้ หมาย ของชวี ติ แล้ว คิ ด เ ห นื อ ชั้ น ร ว ย เ ห นื อ วิ ก ฤ ต

15 แต่สำ�หรับบางคนนั้นเงินหน่ึงบาทหรือเงินหนึ่งล้านบาทน้ันไม่ได้มี คา่ ตา่ งกนั ในสายตาของเขาเหล่าน้นั จะตา่ งกันก็แค่ปริมาณกระดาษทีใ่ ช้ ทำ�ธนบัตร และปริมาณโลหะที่ใช้ทำ�เหรียญน้ันมากขึ้นเท่านั้น การใช้ชีวิต อยา่ งเรยี บงา่ ย อยกู่ บั สงิ่ หรอื คนทเ่ี รารกั ไมส่ รา้ งความเดอื ดรอ้ นใหผ้ อู้ นื่ และ ตนเอง อยอู่ ย่างพอมีพอใช้ ไม่มหี น้สี ินใหต้ ้องกงั วล นนั่ แหละคือเป้าหมาย ของชีวติ ที่แท้จรงิ ความรวยและความจนนนั้ เปน็ เพยี งสงิ่ ทม่ี นษุ ยส์ รา้ งขน้ึ เพอ่ื ใชส้ มมติ ขน้ึ เทา่ นน้ั ใหค้ ดิ วา่ ตนเองนนั้ มคี วามสำ�คญั มากกวา่ คนอนื่ ทง้ั ๆ ทยี่ งั ยนื อยู่ บนแผน่ ดินเดยี วกัน นอกจากนั้นยังมีคนอีกประเภทหนึ่งท่ีต้องการท่ีจะมีเงินทองมากๆ และมคี วามสขุ มากๆ ไปพรอ้ มกนั เรยี กไดว้ า่ มคี วามเพยี บพรอ้ มในชวี ติ แทบ ทกุ อยา่ ง คนประเภทนถี้ อื วา่ เปน็ คนหมมู่ ากในสงั คมทกุ วนั นเ้ี ลยกว็ า่ ได้ หาก ไดล้ องอา่ นหนงั สอื เลม่ น้ี พรอ้ มนำ�ไปปรบั วธิ คี ดิ และมองโลกใหไ้ ด้ 720 องศา จะทำ�ให้เห็นว่าความสุขท่ีได้จาการประสบความสำ�เร็จท่ีแท้จริงน้ันคืออะไร และเราสามารถหาไดม้ าจากทีใ่ ด การเรยี นรขู้ องคนเรานน้ั ไดม้ าจากหลายแหลง่ ทง้ั จากประสบการณ์ ของตนเองหรอื ของผอู้ น่ื ทางหนงั สอื สอ่ื สง่ิ พมิ พต์ า่ งๆ นนั่ เปน็ เพยี งการเรยี น รู้เท่านั้นไม่ได้เป็นเคร่ืองที่บ่งช้ีให้เห็นว่าจะต้องเป็นผู้ท่ีประสบความส�ำ เร็จ ในอนาคต เพราะความรู้เหล่าน้ันเป็นเพียงเปลือกนอก หาใช่ส่ิงที่เรียกว่า “ปัญญา” T h i n k beyond Crisis will be R i c h soon enough!

16 เพราะคำ�ว่า ปัญญานั้นต้องเกิดหลังจากการนำ�ความรู้และ ประสบการณต์ า่ งๆ มากลน่ั กรองใหด้ เี สยี กอ่ น นอกจากนน้ั ยงั สามารถนำ�มา ใชใ้ หเ้ หมาะสมกบั ชวี ติ ของตนเองใหไ้ ดเ้ สยี กอ่ น นน่ั จะเปน็ การถอื วา่ มปี ญั ญา อย่างแท้จริง ดงั เชน่ เดยี วกบั หนงั สอื เลม่ นท้ี มี่ ที งั้ องคค์ วามรมู้ ากมาย ทไี่ ดม้ าจาก ผู้ทีป่ ระสบความส�ำ เรจ็ ในชวี ติ หาเปา้ หมายของชีวิตเจอและอย่กู ับมนั อย่าง เป็นสุข ย่อมจะเกิดผลท่ีดีกับผู้อ่านที่สามารถนำ�ไปใช้อย่างพิจารณา โดย สามารถน�ำ ไปใช้ในบางสถานการณ์ บางวกิ ฤต ได้อยา่ งมปี ระสทิ ธภิ าพและ เชื่อวา่ วธิ คี ิดของทกุ ท่านจะเปลย่ี นไป และเข้าใกล้ความส�ำ เร็จข้นึ อีกไมม่ าก กน็ ้อย คิ ด เ ห นื อ ชั้ น ร ว ย เ ห นื อ วิ ก ฤ ต

Life is a big canvas and you should throw all the paint you can do it. ชีวิตเหมือนภาพเขียนขนาดใหญ่ และคุณควรจะใช้สีทั้งหมดที่คุณมีสร้างสรรค์มันขึ้นมา (D.Kaye)

เจ้าสัวธนินท์ เจียรวนนท์ ผมขอย้ำ�ว่า วิกฤต ไม่ใช่เป็นสิ่งที่เลวร้ายเสมอไป หากแต่ว่า วิกฤตอาจกลับกลาย เป็นโอกาส ถ้าไม่มีวิกฤตก็จะไม่มีโอกาสที่ดี

19 คดิ แบบ เจา้ สวั ธนินท์ เจยี รวนนท์ บุรษุ ทร่ี วยท่ีสดุ ในเมืองไทย เม่ือไม่นานมานี้ได้มีการจัดอันดับมหาเศรษฐีในเมืองไทยประจ�ำ ปี พ.ศ. 2553 ซึ่งช่อื ของ “ธนินท์ เจียรวนนท”์ กไ็ ด้กา้ วข้ึนเป็น “มหาเศรษฐี อันดับ 1 ของเมืองไทย” เป็นไปตามทีก่ รู ูดา้ นเศรษฐกจิ หลายคนคาดหมาย ซงึ่ ในความเปน็ จรงิ แลว้ ชอื่ เสยี งของธนนิ ทน์ น้ั เปน็ ทร่ี จู้ กั และใหก้ าร ยอมรบั กนั มากมาอยา่ งยาวนานและยอมรบั กนั วา่ เขาเปน็ นกั คดิ นกั ปฏบิ ตั ทิ าง ดา้ นธรุ กจิ คนหน่งึ ทเ่ี ม่อื ออกมาพดู หรอื จบั ท�ำ อะไรกเ็ ป็นฮอื ฮามาโดยตลอด T h i n k beyond Crisis will be R i c h soon enough!

20 ด้วยความสำ�เร็จในการบริหารงานเครือซีพี ทำ�ให้ ธนินท์ ได้รับ การยอมรบั จากคนในวงการธรุ กจิ และวงการราชการ วา่ กนั วา่ ในหลายรฐั บาล มักจะมีการส่งเทยี บเชิญธนินท์เข้าร่วมรฐั บาล หรือหน่วยงานราชการมักจะ ขอคำ�แนะนำ�อยู่บ่อยคร้ังในด้านเศรษฐกิจ การบริหารจัดการ ด้วยหลาย ปัจจัยประกอบกันทำ�ให้ธนินท์ เจียรวนนท์ได้รับการยกย่องจากสื่อต่างๆ ตลอดจนถึงได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์จากหลายมหาวิทยาลัยท่ี มีชอื่ เสียง หลายท่านอาจจะสงสัยว่าการท่คี นคนหน่ึงนั้น จะกลายมาเป็นนัก ธุรกิจทีม่ ที รพั ยส์ นิ ระดับมหาเศรษฐีไดน้ ้ัน ย่อมมีที่มาทไี่ ปท่ีไม่ธรรมดาอยา่ ง แน่นอน สำ�หรับเจ้าสัวที่ช่ือธนินท์น้ัน ก็เป็นผู้หนึ่งท่ีสะท้อนให้เห็นว่าการท่ี จะอยู่บนความสำ�เร็จที่ยิ่งใหญ่ไร้เทียมทานดั่งที่สื่อมวลชนตั้งสมญานามให้ ว่า “จอมยทุ ธ์ไร้เทยี มทาน” ต้องใช้ความพยายามมากเพยี งใด ธนนิ ท์ ถอื ก�ำ เนดิ เมอ่ื วนั ท่ี 19 เมษายน พ.ศ. 2482 ในยา่ นวดั เกาะ เขตสัมพันธวงศ์ กรุงเทพฯ เป็นบุตรของนายเอ๊กชอ แซ่เจ่ีย และ นางกิมกี่ แซเ่ จ่ีย ชีวติ ในวัยเด็กน้ันกเ็ หมอื นเดก็ ธรรมดาทต่ี ้องเรียนหนงั สอื ซงึ่ ธนนิ ท์กเ็ ริ่มเรยี นในโรงเรียนสอนภาษาจีนยา่ นเยาวราชทชี่ ่อื ว่า “โรงเรยี น เผยองิ ” จากนนั้ กเ็ ขา้ ไปเรยี นในระดบั ประถมศกึ ษาที่ โรงเรยี นสารสทิ ธว์ิ ทิ ยา อำ�เภอบ้านโป่ง ราชบุรี คิ ด เ ห นื อ ชั้ น ร ว ย เ ห นื อ วิ ก ฤ ต

21 ต่อมาก็ได้เดินทางไปอยู่กับบิดาท่ีเมืองซัวเถา มณฑลกวางตุ้ง ประเทศจีน ซึ่งก็ได้เข้าเรียนในเมืองซัวเถาด้วย เจ้าสัวธนินท์น้ันมีอุปนิสัย ที่ชอบในเรื่องของการเกษตรและการค้าขายมาตั้งแต่เด็ก และเช่ือว่าเป็น แรงบันดาลใจในการด�ำ เนินธุรกิจดา้ นการเกษตรมาจนถึงทุกวนั น้ี ซึง่ ต่อมาในปพี .ศ. 2498 ในวัย 16 ปีกไ็ ดเ้ ข้าเรยี นต่อท่ีวิทยาลัย- การคา้ แหง่ ฮอ่ งกง ในแผนกวชิ าบรหิ ารธรุ กจิ นนั่ ถอื วา่ เปน็ จดุ เปลย่ี นของชวี ติ เพราะเขาเริม่ ทจ่ี ะมองเหน็ โอกาสทางธุรกจิ ทางการเกษตรท่ียังเปิดกวา้ งอยู่ การค้าขายเก่ียวกับการเกษตรกรรมน้ันถือว่าเป็นสิ่งท่ีตระกูล เจียรวนนท์นั้น ได้ทำ�มาอย่างยาวนาน ซึ่งเจ่ีย เอ๊กชอ ผู้เป็นพ่อและเจี่ย เซยี่ วฮยุ ผ้เู ปน็ อา ไดร้ ิเร่ิมไวน้ านแลว้ ต้งั แต่ปพี .ศ. 2464 ในนาม “รา้ นเจยี ไตจ๋ งึ ” หรอื “เจยี ไต”๋ ซงึ่ เปน็ รา้ นขายเมลด็ พนั ธพ์ุ ชื ยาฆา่ แมลงและอปุ กรณ์ การเกษตรทเ่ี ปน็ ทร่ี จู้ กั กนั ดขี องลกู คา้ โดยเฉพาะดา้ นการรบั ประกนั คณุ ภาพ ของเมลด็ พนั ธพ์ุ ชื ทีเ่ ปน็ ท่ีชน่ื ชอบของลูกค้าเป็นอยา่ งย่ิง ต่อมาในปีพ.ศ. 2496 ลกู ชายอีกสองคนของเจี่ย เอก๊ ชอ คอื จรัญ และมนตรี เจียรวนนท์ ก็ได้เริ่มตั้งกิจการข้ึนมาใหม่โดยตั้งร้านอยู่ใกล้ๆ กนั และใช้ชอื่ ร้านวา่ “รา้ นเจรญิ โภคภัณฑ์” เพื่อใชใ้ นการผลิตและจ�ำ หน่าย อาหารสตั วโ์ ดยการชว่ ยเหลอื ของอาคอื เจย่ี เซย่ี วฮยุ (ชนมเ์ จรญิ เจยี รวนนท)์ เมอื่ ธนนิ ทส์ �ำ เรจ็ การศกึ ษาจากฮอ่ งกง กเ็ ขา้ มาชว่ ยท�ำ งานรา้ นเจรญิ โภคภณั ฑ์ โดยเข้ามาชว่ ยทำ�งานในตำ�แหน่งแคชเชยี ร์ T h i n k beyond Crisis will be R i c h soon enough!

22 ต่อมาก็ได้จดทะเบียนเป็นห้างหุ้นส่วนสามัญนิติบุคคลเจริญ โภคภัณฑ์และได้พัฒนาก้าวหน้าข้ึนโดยขอจดทะเบียนเป็น บริษัท เจริญ- โภคภณั ฑ์ จ�ำ กดั ในยคุ นนั้ จะเนน้ การขายอาหารสตั ว์ จ�ำ หนา่ ยเนอ้ื สตั วแ์ ละ ไขไ่ ก่ส่งออกไปฮ่องกง ซ่ึงกไ็ ด้รบั การตอบรบั เปน็ อยา่ งดี ซ่ึงภายหลังได้เล็งเห็นวิธีการเล้ียงไก่ของเมืองไทยในสมัยน้ัน สามารถท่ีจะต่อยอดพัฒนาให้เป็นธุรกิจเลี้ยงไก่สมัยใหม่ได้ จึงได้ตัดสินใจ รว่ มมือกบั อารเ์ บอร์เอเคอรส์ ยกั ษ์ใหญด่ า้ นการเล้ียงไก่ของโลก บกุ เบิกการ เล้ียงไก่แบบระบบฟาร์มและเกิดผลดียิ่ง จนพัฒนาเป็นอุตสาหกรรมแบบ ครบวงจรและกลายเป็นก้าวกระโดดของเจริญโภคภัณฑ์ จนมาสู่ความเป็น เครือเจริญโภคภณั ฑ์หรือท่รี ู้จักกันดีในนาม เครือซพี ี ทเี่ ป็นยักษ์ใหญใ่ นด้าน อตุ สาหกรรมการเกษตรครบวงจรระดบั โลก ต่อมาก็ได้รุกเข้าสู่ธุรกิจต่างๆ จนทำ�ให้เกิดกลุ่มธุรกิจในเครือซีพี อย่างย่ิงใหญ่จนถึงทุกวันน้ี ซึ่งแบ่งได้เป็น 10 กลุ่ม ประกอบด้วย กลุ่ม ธรุ กจิ เกษตรอตุ สาหกรรมและอาหาร กลมุ่ ธรุ กจิ เมลด็ พนั ธ์ุ ปยุ๋ และเคมเี กษตร กลุ่มธุรกิจตลาดและการจัดจำ�หน่าย กลุ่มธุรกิจพลาสติก กลุ่มธุรกิจการ ค้าระหว่างประเทศ กลุ่มธุรกิจโทรคมนาคม กลุ่มธุรกิจอาหารสัตว์ กลุ่ม ธุรกจิ ยานยนต์และอุตสาหกรรมทั่วไป กล่มุ ธรุ กจิ ครบวงจร และกลุ่มธุรกจิ พฒั นาท่ีดินและอสังหารมิ ทรพั ยจ์ นก้าวข้ึนสกู่ ารเปน็ “เจา้ สัวธนินท์” อยา่ ง เต็มตวั คิ ด เ ห นื อ ชั้ น ร ว ย เ ห นื อ วิ ก ฤ ต

23 จดุ เด่นของเจ้าสัวธนินทท์ ่มี ีความแตกตา่ งจากผอู้ นื่ ว่ากนั วา่ เขาเป็นคน ที่คดิ ในมมุ กวา้ งและคิดแบบไม่เคยหยดุ น่งิ ดว้ ยข้อมลู ทล่ี กึ ชดั เจนและรอบ ด้าน ทำ�ให้เกดิ มมุ มองท่ยี าวไกล สามารถคาดการณส์ ถานการณเ์ ศรษฐกจิ ของโลกไดอ้ ย่างแม่นย�ำ ด้วยความได้เปรียบในด้านนี้จึงทำ�ให้ธนินท์เป็นผู้ที่บุกเบิกธุรกิจ ใหม่ๆ ในประเทศไทยและต่างประเทศเป็นจำ�นวนมาก จนทำ�ให้บรรดา นักธุรกิจท้ังหลาย ต่างยอมรับว่าธุรกิจในเครือซีพีน้ัน มีความก้าวหน้ากว่า ธรุ กจิ ของคนอ่นื ถึง 10-20 ปีทีเดยี ว เบื้องหลังของความสำ�เร็จหลายๆ คร้ังเกิดจากการมองทร่ี อบด้าน จนเข้าใจในสถานการณท่ีเป็นอยู่ในปัจจุบันและทิศทางท่ีจะดำ�เนินไปใน อนาคต จนทำ�ให้วิกฤตหลายๆ ครั้งกลายเป็นโอกาสทองไปในที่สุด การ พลิกวิกฤตให้เป็นโอกาสนั้นส่ิงท่ีจำ�เป็นอย่างย่ิงสำ�หรับผู้บริหารคือ จิตใจที่ เข้มแข็ง ไม่ยอมล้ม แม้จะล้มก็จะต้องลุกข้ึนมาให้เร็วที่สุด พร้อมกับมอง หาชอ่ งทางใหม่อยู่เสมอ ดงั เชน่ ทเี่ คยผา่ นมาในยคุ วกิ ฤตตม้ ย�ำ กงุ้ และยคุ น�ำ้ มนั แพงอยา่ งทกุ วนั น้ี ผู้บริหารน้ันต้องมีจิตใจท่ีแข็งแกร่ง มองหาโอกาสท่ีเข้ามาอย่างไม่ท้อถอย และพยายามเขา้ หาโอกาสทกุ ครง้ั ทส่ี ามารถท�ำ ได้ นน่ั ถงึ จะถอื วา่ เปน็ จดุ เรม่ิ ตน้ ของการพลกิ วิกฤตให้เปน็ โอกาสอยา่ งแทจ้ ริง T h i n k beyond Crisis will be R i c h soon enough!

24 ส�ำ หรบั บรรดานกั ธรุ กจิ หรอื นกั บรหิ ารในยคุ น้ี ทต่ี อ้ งเผชญิ กบั วกิ ฤต ที่เข้ามาเปน็ ระลอกๆ เจ้าสวั ธนนิ ทไ์ ดพ้ ูดให้กำ�ลังใจวา่ “...ผมอยากจะให้เรายอมรับความจริงว่า มนุษย์น่ีจะไม่ป่วยเลย ตลอดชวี ิตเป็นไปไม่ได้ มปี ว่ ยบา้ ง แข็งแรงบา้ ง มคี วามทุกขบ์ า้ ง ความสุข บา้ ง เศรษฐกจิ กเ็ หมอื นกนั ตอนที่เศรษฐกิจกำ�ลงั ร่งุ ดี ผมตอ้ งมาคดิ แลว้ วา่ ถา้ ธรุ กจิ ลม้ ลงในฐานะทเ่ี ราเปน็ ผนู้ �ำ เรามที างหนที ไี ลไ่ หม ขณะเดยี วกนั เมอื่ เวลาทเ่ี ราอยใู่ นยคุ มดื ทส่ี ดุ ผมมกั จะมองวา่ แสงสวา่ งก�ำ ลงั จะมาถงึ แลว้ เรา ถึงจะมกี ำ�ลังใจ และฉวยวกิ ฤตอนั นี้ให้เปน็ โอกาส ผมขอย�้ำ ว่า วิกฤตไม่ใช่เป็นส่งิ ท่ีเลวรา้ ยเสมอไป หาก แต่ว่าวิกฤตอาจกลับกลายเป็นโอกาส ถ้าไม่มีวิกฤตก็จะไม่มี โอกาสทด่ี ี สงิ่ ทสี่ �ำ คญั กค็ อื การเกดิ วกิ ฤตนน้ั เปน็ การกอ่ ใหเ้ กดิ การเปลย่ี นแปลง ถ้าเศรษฐกิจเดินไปอย่างราบร่ืนและเรียบๆ ก็จะไม่มีการเปล่ียนแปลง ถ้าไมม่ ีการเปลีย่ นแปลงกจ็ ะไมม่ ขี องใหม่เกิดขึ้น...” คิ ด เ ห นื อ ชั้ น ร ว ย เ ห นื อ วิ ก ฤ ต

25 ในโลกของธรุ กจิ การเกดิ วกิ ฤตนน้ั จะเปน็ การเปดิ โอกาส ท�ำ ใหเ้ กดิ ธุรกิจใหม่ๆ ขึ้นมา ซ่งึ ส่วนใหญน่ น้ั จะประสบความส�ำ เรจ็ เป็นท่ยี อมรบั และ ความนิยมจากคนทว่ั ไป ส่วนมากจะเป็นธุรกจิ ทีเ่ ปน็ พนื้ ฐานในการด�ำ รงชวี ติ ไม่วา่ จะเป็นธรุ กจิ อาหาร ธุรกจิ เส้อื ผา้ หรือแมก้ ระทง่ั ธรุ กิจยานยนต์ “ทฤษฎสี องสงู ” เปน็ อกี แนวคดิ หนง่ึ ทถ่ี กู ถา่ ยทอดมาจากเจา้ สวั ธนนิ ท์ ทฤษฎีน้ีจะให้ราคาสินค้าสงู ขึ้น โดนเฉพาะสินคา้ ทางการเกษตร และสง่ ผล ในการปรบั อัตราคา่ ครองชพี ให้สูงขน้ึ ตามไปดว้ ยเพื่อใหเ้ กดิ ความสมดลุ กัน ทฤษฎีสองสูงนั้นจะให้ความสำ�คัญกับภาคเกษตรเป็นอย่างมาก หากว่ากนั ตามโครงสร้างของประเทศไทยแลว้ เกษตรกรนัน้ ถอื ว่าเป็นคนส่วน มากของสังคม หากว่าคนเหล่านม้ี ฐี านะดี มีก�ำ ลังซื้อมากก็จะท�ำ ให้ประเทศ นนั้ มกี ารขับเคลอื่ นทางเศรษฐกิจ เจา้ สัวธนนิ ท์ได้ใหค้ วามคดิ เห็นในเรอื่ งการเกษตรกรรมในเมอื งไทย ว่า ยังมีความล้าหลังในหลายด้านทางการตลาด เทคโนโลยีในการเกษตร การชลประทาน ทางดา้ นแนวคิดการวางแผนและความรูใ้ นเรื่องการเกษตร ของเกษตรกร อีกท้ังราคาสินค้าทางการเกษตรของเมืองไทยน้ันถูกมาก กว่าที่ควรจะเป็น พร้อมยกตัวอย่างประเทศท่ีพัฒนาแล้วหลายประเทศ จะไมย่ อมใหส้ ินคา้ ทางการเกษตรนัน้ ตกต�ำ่ เป็นอันขาด T h i n k beyond Crisis will be R i c h soon enough!

26 ครงั้ หนงึ่ เจา้ สวั ธนนิ ทไ์ ดเ้ สนอแนวคดิ ปฏวิ ตั ทิ างการเกษตรใหม่ โดย มกี ารจดั ให้มกี ารปลกู ขา้ ว โดยใชพ้ ้นื ที่ 25 ล้านไร่ มกี ารจัดรปู แบบในการ ชลประทานและถนนเข้านาอย่างมีระบบ เพ่ือให้ได้รับประโยชน์อย่างสูงสุด ต้นแบบของแนวความคดิ น้ไี ดม้ าจากประเทศไต้หวัน ซงึ่ ใช้ได้ผลเปน็ อย่างดี อกี ท้งั แนวคดิ นยี้ ังท�ำ ใหเ้ กดิ อาชพี ทางการเกษตรข้ึนมาอย่างมากมาย เจา้ สวั ธนนิ ทค์ ดิ วา่ แนวทางการเกษตรในรปู แบบนจ้ี ะเปน็ การเพม่ิ รายได้ ให้แกเ่ กษตรกรโดยตรง เมือ่ มีรายไดม้ ากขน้ึ ก็จะมกี ารจับจา่ ยใช้สอยมากข้นึ ท�ำ ให้ประเทศนั้นได้รบั ประโยชน์จากรายได้ตรงนีไ้ ปเตม็ ๆ อีกอย่างหน่ึงที่เจ้าสัวธนินท์นั้นไม่เห็นด้วยเป็นอย่างย่ิงคือ การ กดราคาของสินค้าการเกษตร เพราะเขามองว่าสินค้าเหล่านี้ก็ไม่ต่างกับ ทรัพยากรธรรมชาติอย่างน้ำ�มัน ถ้าหากปล่อยให้ราคาถูกลงก็จะส่งผลต่อ รายไดข้ องคนไทยในอนาคต บางครงั้ คนไทยกต็ อ้ งยอมกนิ ขา้ วทแี่ พงขน้ึ เพอ่ื สรา้ งความเหมาะสมในภาคการเกษตร แลว้ คอ่ ยปรบั คา่ ครองชพี ขน้ึ ภายหลงั ใหส้ มดลุ กัน น่ันเป็นตัวอย่างที่เราได้นำ�มาจากแนวความคิดของเจ้าสัวธนินท์ ท่ีมีมุมมองในเรื่องการเกษตรกรรมของเมืองไทย แสดงให้เห็นถึงการใช้ วิกฤตในภาคการเกษตรของประเทศให้เกิดประโยชน์ เปน็ การเปดิ โอกาสให้ เกษตรกรรมสมยั ใหมเ่ ขา้ มาในประเทศ คิ ด เ ห นื อ ชั้ น ร ว ย เ ห นื อ วิ ก ฤ ต

27 การชะลอตัวหรือการล้มเหลวในการทำ�งานนั้นก็เช่นกัน หากมอง วา่ นน่ั เปน็ โอกาสทเ่ี ราไดห้ ยดุ คดิ และหาแนวทางใหม่ กจ็ ะเปน็ สง่ิ ทด่ี กี วา่ ทเ่ี รา ต้องมานั่งจมปลักกับความล้มเหลวเหล่านั้น พยายามคิดว่าปัญหาทุกอย่าง นน้ั ยงั มแี ง่บวกให้เราไดเ้ หน็ มคี วามส�ำ เรจ็ ซกุ ซอ่ นอยใู่ นวิกฤต หากคดิ ได้ดัง น้ัน ในอนาคตไม่ว่าจะเผชิญปัญหาที่ยากล�ำ บากแค่ไหนก็ตามก็จะสามารถ พลิกมาเป็นโอกาสไดท้ ุกคร้ังอย่างแนน่ อน ดงั ทีน่ กั จติ วิทยาของโลกผู้หนง่ึ ได้ กล่าวเอาไวว้ ่า “คิดเป็น ชวี ิตเปลี่ยน” ขอเสริมไปอกี คำ�วา่ “คิดเปน็ ชวี ติ เปลยี่ น อนาคตก็จะเปลี่ยนตาม” T h i n k beyond Crisis will be R i c h soon enough!

เจ้าสัวเจริญ สิริวัฒนภักดี การรู้จักซุ่มซ่อนยาวนาน สะสมทุนรอน รอคอยโอกาส เมื่อโอกาสมาถึงก็ตัดสินใจอย่างเด็ดขาด อย่างไม่เกรงกลัวความลำ�บาก

29 คดิ แบบ เจา้ สัวเจรญิ สริ วิ ัฒนภักดี ราชาน้�ำ เมาเมอื งไทย หากพดู ถงึ “ราชนั ยน์ �ำ้ เมาเมอื งไทย” ทกุ คนรทู้ นั ทกี �ำ ลงั พดู ถงึ “เจา้ สวั เจรญิ สิริวฒั นภกั ด”ี ผู้เปน็ ผ้นู �ำ ของบรษิ ทั “ทีซซี ี กรุ๊ป” ถือว่าเปน็ อีกหนึ่ง ในบคุ คลทปี่ ระสบความสำ�เรจ็ ทางธรุ กิจระดับโลกทคี่ นไทยน้อยคนจะท�ำ ได้ T h i n k beyond Crisis will be R i c h soon enough!

30 เจ้าสวั เจรญิ สริ ิวฒั นภักดี หรืออกี ช่ือหนงึ่ คอื “โซวเคยี กเมง้ ” ถือ ก�ำ เนดิ เมอ่ื วนั ท่ี 2 พฤษภาคม พ.ศ. 2487 เปน็ บตุ รชายคนทส่ี อง จากพน่ี อ้ ง ทง้ั หมด 11 คน ของนายโซวเลย่ี ง และนางแตเ้ ซย่ี งเอง็ ชวี ติ ในวยั เดก็ นน้ั คอ่ น ข้างลำ�บาก ตอ้ งใชเ้ วลาในการเรยี นถึง 8 ปีกว่าทจี่ ะจบ ป.4 จากโรงเรียน เผยองิ ซ่ึงเป็นโรงเรียนสอนภาษาจนี ที่เด็กชาวจนี ในเมืองไทยนยิ มไปเรยี นกัน การทต่ี อ้ งเรยี นถงึ 8 ปนี น้ั อาจจะท�ำ ใหค้ นอน่ื นน้ั รสู้ กึ อบั อาย แตส่ �ำ หรบั เจา้ สวั เจรญิ นน้ั กบั มองวา่ ยง่ิ เรยี นนานกย็ ง่ิ ทำ�ใหม้ เี พอ่ื นมาก นอกจากนน้ั เมอื่ มีเวลาว่างกย็ ังนำ�ของเล็กๆ นอ้ ยๆ ไปขายให้เพือ่ นไดอ้ กี ด้วย นน่ั แสดงให้ เหน็ วา่ สายเลอื ดของพอ่ คา้ และความขยนั อยา่ งหาตวั จบั ยากนนั้ มมี าตงั้ แตเ่ ดก็ เมอ่ื จบประถมศกึ ษาท่ี 4 ในวยั 11 ปี ขณะนน้ั มที างเลอื กใหส้ องทาง คอื ถา้ ไมเ่ รยี นตอ่ กต็ อ้ งไปฝกึ ขายหอยทอดอยา่ งทพี่ อ่ ของเขาทำ� แตเ่ ขากลบั เลือกหนทางท่ีแตกต่างออกจากตัวเลือกทั้งหมดคือการไปเป็นกรรมกรขาย แรงงาน รบั จา้ งเขน็ รถสนิ คา้ ทกุ ชนดิ จากนนั้ จงึ ขยบั ขยายไปขายของหาบเร่ ขายไปตามข้างฟุตบาท ในปีพ.ศ. 2504 น้นั ถอื วา่ เปน็ ปที ่ีเปลยี่ นชวี ติ ของโซวเคยี กเม้งเปน็ อย่างมาก จนมีโอกาสได้เข้าไปท�ำ งานในบริษัทย่งฮะเส็ง จนได้มีโอกาสได้ เขา้ ไปเรยี นรงู้ านในหา้ งหนุ้ สว่ นจ�ำ กดั แพนอนิ เตอร์ ซงึ่ เปน็ บรษิ ทั ทจ่ี ดั สง่ สนิ คา้ ใหบ้ ริษัทสรุ าบางยข่ี ัน จำ�กดั คิ ด เ ห นื อ ชั้ น ร ว ย เ ห นื อ วิ ก ฤ ต

31 และทน่ี น่ั เองท�ำ ใหไ้ ดม้ โี อกาสพบบคุ คลส�ำ คญั สองคนทชี่ ว่ ยพลกิ ชวี ติ ของเขาให้กลายมาเป็นเจ้าสัวเจริญอย่างทุกวันนี้ คนแรกคือ “นายจุล กาญจนลกั ษณ”์ ผเู้ ปน็ ยอดยทุ ธใ์ นการปรงุ สรุ าจนเปน็ ทต่ี ดิ ใจนกั ดม่ื ทว่ั ประเทศ และเป็นผู้กำ�ความลับของสูตรสุราดังยี่ห้อ “แม่โขง” มาเป็นเวลายาวนาน และอกี คนหนง่ึ คือ “เจา้ สวั เถลงิ เหล่าจินดา” ซงึ่ ภายหลังเจ้าสัวเจรญิ กไ็ ด้ เขา้ มาทำ�งานร่วมกบั เจา้ สวั เถลงิ จนถอื ว่าเปน็ ขุนพลคูใ่ จของเจา้ สวั เถลิงเลย ก็วา่ ได้ ต่อมาในปีพ.ศ. 2518 เจ้าสัวเถลิงและเจ้าสัวเจริญได้ทำ�การซ้ือ โรงงานของ บรษิ ัทธารน�้ำ ทพิ ย์ จ�ำ กัด ที่ปดิ กิจการลง และท�ำ การเปดิ เปน็ บริษทั แสงโสม จำ�กัด ขนึ้ เพอื่ ที่จะตอ่ สู้กบั สรุ าแม่โขงที่ได้รับความนยิ มมาก ในยคุ นน้ั ซง่ึ ตอ่ มากไ็ ดเ้ กดิ การแตกหกั ของทงั้ สองฝา่ ยกวา่ ทจ่ี ะกลบั มาตกลง กันไดก้ ็ใช้เวลากวา่ 10 ปี หลังจากความแตกแยกในยุทธจักรนำ้�เมาเมืองไทยได้ยุติลง เจ้าสัวเจริญนั้นก็ถือว่าเป็นผู้ท่ีเข้มแข็งที่สุดในวงการน�้ำ เมายุคน้ัน ส่วนหนึ่ง นนั่ เปน็ เพราะวา่ เจา้ สวั เถลงิ นน้ั ไดว้ างมอื ไปดว้ ย การท�ำ ธรุ กจิ ของเจา้ สวั เจรญิ นั้นมีอยู่หลากหลาย ทั้งการธนาคาร การประกันภัย โรงแรมและอสังหา- รมิ ทรพั ย์ฯ จนไดก้ า้ วข้นึ มาเปน็ เจา้ สัวคนส�ำ คญั ของเมืองไทยอย่างทกุ วันนี้ T h i n k beyond Crisis will be R i c h soon enough!

32 เรือ่ งราวการต่อส้ชู ีวติ และทางธรุ กจิ ท่ีท�ำ ให้คนธรรมดาคนหนง่ึ ไดก้ า้ ว ข้ึนมาเป็นเจ้าสัวระดับต้นๆ ของเมืองไทย มีเงินเป็นแสนๆ ล้านและเคย ได้ชื่อว่าเป็นบุรุษท่ีรวยท่ีสุดในเมืองไทยสมัยหนึ่ง ท้ังๆ ท่ีเกิดในตระกูล ท่ีธรรมดาติดออกจะลำ�บากเสียด้วยซำ้� การศึกษาก็จบแค่ช้ันประถมศึกษา ปีท่ี 4 แต่ประสบความสำ�เร็จทีย่ ิ่งใหญ่เชน่ น้ีไดน้ น้ั ตอ้ งถอื วา่ เป็นเรอ่ื งทไ่ี ม่ ธรรมดา เร่ืองของเขาจึงนา่ ศกึ ษาย่งิ นกั โดยเฉพาะเรอื่ งของแนวคดิ สง่ิ หนง่ึ ทค่ี อยผลกั ดนั นายเจรญิ จนกลายเปน็ เจา้ สวั เจรญิ อยา่ งทกุ วนั นี้ คือการรู้จักสร้างมิตร ไม่ว่ายุคไหนสมัยไหน มักจะมีข่าวของเจ้าสัวเจริญ เข้าไปเก่ียวข้องกับบุคคลที่มีบทบาทในสังคมในแต่ละยุคแต่ละสมัย ซึ่งใน ยุคหนึง่ กค็ อื อดตี นายกรัฐมนตรี พ.ต.ท.ทกั ษิณ ชินวัตร ในขณะนัน้ ทงั้ สอง ถอื วา่ เปน็ ผทู้ มี่ ที งั้ อทิ ธพิ ลตอ่ วงการธรุ กจิ ในเมอื งไทยเปน็ อยา่ งมาก นอกจาก นน้ั มคี วามสมั พนั ธท์ างธรุ กจิ กนั จนถงึ ขนั้ มขี า่ วลอื ออกมามากมายวา่ จะลงขนั ซ้ือสโมสรฟุตบอลลเิ วอร์พลู ทีมฟุตบอลชน้ั นำ�ของโลกแห่งเกาะอังกฤษ แต่ สุดทา้ ยกไ็ มม่ อี ะไรในกอไผ่ อกี ทง้ั เจา้ สวั เจรญิ ยงั เคยซอื้ บา้ นเกา่ ของอดตี นายกรฐั มนตรี ธานนิ ทร์ กรยั วิเชยี ร รวมทงั้ ซือ้ โครงการหมูบ่ ้านเสนานิคมจาก เจ้าสัวชวน รัตนรักษ์ เจ้าของธนาคารกรุงศรีอยุธยา หลายคนบอกว่าในการซ้ือหรือการเข้าไปอุ้ม กจิ การตา่ งๆ ตลอดมาของเจา้ สวั เจรญิ นนั้ เปน็ การซอื้ เพอื่ แสดงน้ำ�ใจแกม่ ติ ร เพราะวา่ สิง่ ที่ซื้อมาหรอื รว่ มลงทุนด้วย หากวา่ กนั ตามตรง คงหาก�ำ ไรได้ไม่ มาก และบางทอี าจจะขาดทุนดว้ ยซ้�ำ คิ ด เ ห นื อ ชั้ น ร ว ย เ ห นื อ วิ ก ฤ ต

33 นน่ั เปน็ ปรชั ญาของการสรา้ งมติ รแทด้ ว้ ยการแสดงน�ำ้ ใจ ทท่ี �ำ ใหค้ น อยา่ งเจา้ สวั เจรญิ ไมเ่ คยทจี่ ะจนตรอก เพราะมคี นคอยชว่ ยเหลอื อยเู่ สมอ เขา้ กบั ต�ำ ราทางธรุ กจิ ทว่ี า่ การเปน็ หนเี้ งนิ หรอื สง่ิ ของนนั้ เมอ่ื ถงึ เวลาหนง่ึ นน้ั กจ็ ะ ใช้หมดไป แตก่ ารเป็นหน้บี ุญคณุ นั้นเป็นเรอื่ งที่ยากจะใชห้ มด แม้วา่ มนั จะ เปน็ สง่ิ ท่ีมองไม่เห็นกต็ าม สง่ิ ทเ่ี ราไดเ้ หน็ จากตวั ของเจา้ สวั เจรญิ อกี อยา่ งหนง่ึ คอื เปน็ ผทู้ ก่ี ลา้ คดิ กลา้ ตดั สนิ ใจ และเปน็ คนมนี สิ ยั ออ่ นนอ้ มถอ่ มตน การทข่ี า้ มขน้ั มาเปน็ เจา้ สวั ได้ ในระยะเวลาสิบกว่าปีได้น้ัน นอกจากจะมีสายตาท่ีเฉียบคมราวเหย่ียวแล้ว ต้องมีความกล้าทจี่ ะคดิ และพรอ้ มทจ่ี ะลงมอื ท�ำ ได้ทกุ เวลา เมือ่ โอกาสมาถึง ตวั อยา่ งทเ่ี หน็ ไดช้ ดั เจนในเรอ่ื งของความกลา้ ในการตดั สนิ ใจของเจา้ สวั เจรญิ คอื การสรา้ งแบรนดเ์ บยี รช์ า้ ง ขนึ้ มาสกู้ บั เบยี รส์ งิ หข์ องตระกลู ภริ มยภ์ กั ดี ซง่ึ ครองตลาดเบยี รเ์ มอื งไทยมาอยา่ งยาวนาน หลายคนมองตงั้ แตเ่ รม่ิ คดิ แลว้ วา่ โครงการน้จี ะเป็นไปไดห้ รือ หากวา่ สามารถสูก้ บั เบียร์สงิ ห์ได้ กค็ งมีคนอนื่ เขาทำ�ไปนานแล้ว แตค่ นอยา่ งเจา้ สวั เจรญิ กพ็ สิ จู นใ์ หเ้ หน็ วา่ การทก่ี า้ วขน้ึ มาเปน็ เจา้ สวั นน้ั ไมใ่ ชเ่ ปน็ เรอ่ื งของโชคหรอื มคี นอปุ ถมั ภเ์ พยี งอยา่ งเดยี ว ตอ้ งมคี วามสามารถ ทแี่ ทจ้ รงิ เท่านั้นจึงจะยนื หยดั ได้อยา่ งยาวนาน การสรา้ งเบยี ร์ช้างข้นึ มาสกู้ บั เบยี รส์ งิ หใ์ นขณะน้นั เปรียบเสมอื น เอานักชกรุน่ พนิ เวทมาชกกบั นกั ชกร่นุ เฮฟว่ีเวท ซึ่งโอกาสชนะนัน้ นอ้ ยเหลือเกิน T h i n k beyond Crisis will be R i c h soon enough!

34 แตก่ ลบั กลายเปน็ ว่า ไม่ใชแ่ จ๊คท่ลี ม้ ยกั ษ์ แตเ่ ปน็ ยักษ์ กบั ยกั ษน์ นั้ มาชนกนั จนการตอ่ สรู้ ะหวา่ งเบยี รช์ า้ งกบั เบยี รส์ งิ ห์ กลายเป็นตำ�นานการต่อสู้ทางธุรกิจอีกบทหนึ่งท่ีทุกคนไม่เคย ลมื เลย ถึงแม้ว่าผลประกอบการใน 2 ปีแรกของเบียร์ช้างน้ัน ยังไม่ทะลุ เปา้ เน่อื งมาจากหลายสาเหตุทง้ั เร่ืองการโปรโมตท่ีนอ้ ยเกนิ ไป รสชาติที่ยัง ไมถ่ กู ปากคนไทยเมอ่ื เทยี บกบั เบยี รส์ งิ ห์ อกี ทง้ั คอเบยี รท์ ง้ั หลายยงั เปน็ สาวก ของเบียรส์ ิงห์ไม่เปลีย่ นแปลง แตใ่ นทสี่ ดุ เบยี รช์ า้ งกส็ ามารถตตี ลาดของเบยี รส์ งิ หไ์ ดเ้ ปน็ ผลส�ำ เรจ็ จากกลยทุ ธ์ ขายเหล้าพว่ งเบียร์ โดยอาศัยความนยิ มในตวั เหลา้ ขาวเป็นตัว ชใู หเ้ บยี รช์ า้ งนนั้ ไดร้ บั ความนยิ มเพม่ิ ขนึ้ จนสามารถแซงหนา้ เบยี รส์ งิ หไ์ ดใ้ น ทสี่ ุด ซึ่งในปัจจุบันนี้ทั้งสองค่ายเบียร์ก็ต่างมีการขับเค่ียวต่อสู้กันด้วย ยทุ ธวธิ ที างการตลาดมาอยา่ งตอ่ เนอ่ื ง ผลดั กนั แพผ้ ลดั กนั ชนะจนมาถงึ ทกุ วนั นี้ เร่ืองนถี้ อื วา่ เป็นเรื่องมหศั จรรย์เรื่องหน่ึงในวงการธุรกิจเบียรเ์ มืองไทย ซ่งึ สามารถใชเ้ ปน็ บรรทดั ฐานใหก้ บั ธรุ กจิ อนื่ ไดอ้ กี ดว้ ย สมกบั คำ�ของนกั ปราชญ์ ทา่ นหนง่ึ ท่กี ล่าวไว้วา่ คิ ด เ ห นื อ ชั้ น ร ว ย เ ห นื อ วิ ก ฤ ต

35 “ปญั หา ทำ�ใหน้ ักบริหารเข้มแข็ง เวลา ทำ�ใหน้ กั บริหารเช่ียวชาญ สถานการณ์ ท�ำ ใหน้ กั บรหิ ารแก้ไข การตดั สนิ ใจ ทำ�ใหน้ กั บริหาร รูถ้ กู ร้ผู ิด ความคิด ทำ�ใหน้ ักบรหิ าร เลิศทางปญั ญา” ส่งิ ท่ไี ด้รับจากเหตุการณ์คร้งั น้ไี ด้เห็นว่า การท่ไี ม่ยอมแพ้กับส่งิ ท่เี ป็น ไปไดย้ าก นน่ั ยอ่ มจะเปน็ การเปดิ โอกาสแหง่ ความส�ำ เรจ็ หากวา่ วนั นน้ั เจา้ สวั เจรญิ ยอมแพ้หรือเชื่อในคำ�แนะนำ�ของคนอ่ืน อาจทำ�ให้ไม่มีเบียร์ช้างใน วนั น้ี แตเ่ พราะเขาเลอื กทจี่ ะเชอื่ ในความคดิ และประสบการณข์ องตนเอง รจู้ กั วเิ คราะหส์ ถานการณค์ วามเปน็ ไปได้ จนทำ�ใหเ้ กดิ ความมนั่ ใจทจี่ ะลงมอื ทำ� น่ันแสดงให้เห็นว่าการเป็นเจ้าสัวน้ันไม่ใช่เพียงแค่การมีเงินทองมาก เท่านัน้ แตจ่ ะตอ้ งมีปัญญาและประสบการณม์ ากขน้ึ อกี ดว้ ย นอกจากนั้นชีวิตประจำ�วันของเจ้าสัวเจริญนั้นมีการปรากฏตัวในท่ี สาธารณะน้อยมาก แม้ว่าจะเป็นการเปิดตัวกิจการใหญ่ๆ ก็จะมีตัวแทน ไปจัดการแทน นั่นแสดงให้เห็นการใช้ชีวิตท่ีไม่ต้องการความพลุกพล่าน มากนัก การทำ�ตัวเปน็ น�้ำ ทนี่ ง่ิ แต่ไหลลกึ นน้ั เป็นเอกลักษณอ์ ย่างหนง่ึ ท่สี รา้ ง ใหเ้ จ้าสัวเจรญิ มวี ันน้ี T h i n k beyond Crisis will be R i c h soon enough!

36 นอกจากนนั้ การเปน็ ผทู้ ร่ี จู้ กั การรอคอย รจู้ กั รบั ฟงั และสงั เกตสงิ่ รอบ ขา้ งอยา่ งสงบเงยี บ วธิ กี ารนจ้ี ะยง่ิ ส�ำ คญั เมอ่ื มสี ง่ิ กดี ขวางหรอื อปุ สรรคอยขู่ า้ งหนา้ แตเ่ มอ่ื วนั ใดทม่ี องเหน็ ชอ่ งทางในสง่ิ กดี ขวางนน้ั กจ็ ะพงุ่ ตวั ออกไปโดยไม่ลังเล อย่างเช่นในปีพ.ศ. 2540 ท่วั โลกต้องประสบปัญหาด้านเศรษฐกิจ หรอื ทเี่ รารู้จกั ในชอ่ื ว่า “วกิ ฤตฟองสบูแ่ ตก” ประเทศไทยก็ไม่พน้ เงอื้ มือของ วกิ ฤตนีไ้ ปได้ เพยี งแคช่ ว่ั ข้ามคนื หลังจากรฐั บาลพลเอกชาติชาย ชุณหะวัณ ประกาศค่าเงนิ บาทลอยตัว มเี จา้ สัว นายธนาคารและนักธรุ กจิ จ�ำ นวนมาก ที่ต้องอยู่ในสภาพส้ินเนื้อประดาตัว บางคนถึงกับฆ่าตัวตายเพ่ือหนีปัญหา เช่ือวา่ ผู้อา่ นคงจำ�กันไดด้ ีถึงวิกฤตในชว่ งนน้ั เพราะมกี ารออกขา่ วการฆ่าตวั ตายของนกั ธุรกจิ ชือ่ ดังอยหู่ ลายทา่ น เจ้าสวั เจริญเองกไ็ มอ่ าจหลบหนีเร่ืองนไ้ี ปได้ เพราะไมค่ ิดวา่ จะเกดิ เหตุการณ์แบบน้ีได้ในประเทศไทย เชื่อกันว่าเหตุการณ์วิกฤตฟองสบู่แตก ครั้งนั้นสร้างความเสียหายให้กับเจ้าสัวเจริญในระดับกว่าหม่ืนล้านบาทเลย ทีเดียว สำ�หรับเจ้าสัวเจริญแล้วคร้งั น้นั ก็ถือได้ว่าเป็นประสบการณ์ท่สี ำ�คัญ ครง้ั หนง่ึ ในชวี ติ แตห่ ลงั จากนน้ั แคเ่ พยี งสองปเี จา้ สวั เจรญิ กส็ ามารถกา้ วพน้ วกิ ฤตนน้ั กลบั มายงิ่ ใหญไ่ ดอ้ กี ครง้ั นนั่ เปน็ เพราะไดห้ นั ไปลงทนุ กบั ธรุ กจิ อนื่ โดยมกี าร กว้านซ้ือธุรกิจท่ีล้มและใกล้จะล้มที่พอมองเห็นโอกาสจะกลับมาได้ในยุคน้ัน แล้วนำ�มาบริหารเอง ซึ่งก็เป็นไปตามคาดธุรกิจเหล่านั้นกลับมาได้จริงและ พลิกสถานการณใ์ ห้เจา้ สัวเจรญิ ได้ในเวลาอันสนั้ คิ ด เ ห นื อ ชั้ น ร ว ย เ ห นื อ วิ ก ฤ ต

37 การกว้านซ้ือธุรกิจเหล่าน้ันล้วนแต่มีผลประโยชน์กับเจ้าสัวเจริญใน หลายๆ ด้าน ทั้งเป็นการสร้างบุญคุณให้เจ้าของธุรกิจเดิม ซึ่งส่วนใหญ่ จะเป็นผู้มีอำ�นาจทั้งทางการเมือง การทหารและทางเศรษฐกิจ นอกจาก นั้นยงั เป็นการเปิดโอกาสให้ตนเองกลบั เขา้ มาแกต้ ัวในวงการธรุ กิจ พรอ้ มทง้ั ยงั เปดิ โอกาสให้ตนเองไดศ้ ึกษาแนวทางการท�ำ ธรุ กิจในรูปแบบใหมบ่ ้าง นับ ว่ากลยุทธ์ทางเศรษฐกิจครั้งนี้ของเจ้าสัวเจริญ เท่ากับยิงปืนนัดเดียวได้นก เป็นฝงู ปรัชญาที่เจ้าสัวเจริญนั้นได้ใช้ในการดำ�เนินธุรกิจจน ประสบความสำ�เร็จ คือ “การรู้จักซุ่มซ่อนยาวนาน สะสม ทุนรอน รอคอยโอกาส เม่ือโอกาสมาถึงก็ตัดสินใจอย่างเด็ด ขาด อยา่ งไม่เกรงกลวั ความล�ำ บาก” นอกจากนน้ั ยงั ตอ้ งรจู้ กั สรา้ งมติ ร รจู้ กั บญุ คณุ และพรอ้ ม จะทดแทนเสมอเมอ่ื มโี อกาส การแตกหกั นน้ั หากไมม่ ที างเลอื ก จริงๆ แลว้ จงึ จะเลือกหนทางน้ี เพราะวา่ ผลของความแตกหัก นน้ั ไมท่ ำ�ใหผ้ ใู้ ดไดร้ บั ประโยชน์ T h i n k beyond Crisis will be R i c h soon enough!

วิกรม กรมดิษฐ์ การยอมแพ้นั้น ไม่ใช่ทางออกของปัญหา การเลือกที่จะสู้นั่นต่างหาก ที่เป็นทางออกที่แท้จริง

39 คิดแบบ วกิ รม กรมดษิ ฐ์ ในโลกของธรุ กจิ ปจั จบุ นั เรามกั จะเหน็ ค�ำ วา่ “CEO” (Chief Execu- tive Officer) กนั มาก ซงึ่ กห็ มายถงึ ประธานกรรมการบรหิ ารขององคก์ ร เปน็ ผู้ทม่ี ีบทบาทส�ำ คญั ในการวางแนวทางขององค์กรว่าจะไปในทิศทางใด หาก จะพูดถึง CEO ระดับแนวหน้าของเมืองไทยนั้นคงต้องมีช่ือของ “วิกรม กรมดษิ ฐ์” อยู่อยา่ งแนน่ อน T h i n k beyond Crisis will be R i c h soon enough!

40 วกิ รม กรมดิษฐ์ CEO ของบริษทั ในเครอื อมตะ กรุ๊ป และยงั มีธุรกิจอสังหาริมทรัพย์อีกมากมาย นับว่าเป็นบุคคลช่ือดังของเมืองไทยใน ขณะนี้ จากผลงานทส่ี รา้ งนคิ มอตุ สาหกรรมอมตะนครใหย้ งิ่ ใหญอ่ ยา่ งทกุ วนั นี้ หากจะพูดถึงการเป็น CEO ในแนวทางของวิกรมแล้ว ควรจะ เป็นผูท้ ่ีมคี วามรู้ ทง้ั ทางเร่ืองการตลาด การเงนิ วิสยั ทศั น์ฯ ซงึ่ สิ่งเหลา่ นี้ ต้องมีอย่างลึกซึ้ง เป็นส่ิงที่สามารถส่ังสมและศึกษาเองได้ สิ่งเหล่านี้ควรมี อยใู่ นตัวของ CEO ถึง 60 เปอรเ์ ซน็ ต์ สว่ นท่เี หลอื อีก 40 เปอร์เซน็ ต์นน้ั จะเปน็ เรือ่ งของลกั ษณะการเป็นผนู้ �ำ ท่ดี ี บางคร้งั การทจ่ี ะเปน็ ผ้นู ำ�คนอืน่ ได้ ตอ้ งมเี รอ่ื งของความยตุ ธิ รรม การไมห่ ลงตัวเอง และการรู้จักให้เกียรติผู้อน่ื เป็นต้น เปน็ สิ่งท่ี CEO ทุกคนตอ้ งฝึกฝนเอาเอง หากไมส่ ามารถทำ�ไดก้ ็จะ ไมส่ ามารถยดึ เหนีย่ วองคก์ รใหเ้ ป็นปึกแผ่นได้ การเปน็ ผนู้ �ำ นนั้ จ�ำ เปน็ ตอ้ งมคี วามเออ้ื เฟอื้ ตอ่ พนกั งาน ตอ้ งสามารถ มัดใจ และสร้างความเชื่อมั่นให้ผู้ร่วมงานท่ีอยู่ในองค์กรเดียวกัน เป็นการ สรา้ งความส�ำ เรจ็ อยา่ งยง่ั ยนื และคงทน หากวา่ บรรดาพนกั งานในองคก์ รไมม่ ี ความเชอื่ มนั่ ในตวั ผนู้ �ำ แลว้ จะไมม่ คี วามจงรกั ภกั ดตี อ่ หนว่ ยงานและพยายาม ท่ีจะหาหน่วยงานอ่ืนอยู่แทน หากว่าต้องการให้องค์กรของเราเป็นเรือเดิน สมทุ รขนาดใหญ่ จ�ำ เปน็ ตอ้ งมคี นชว่ ยพายเปน็ จ�ำ นวนมากและตอ้ งพายอยา่ ง พร้อมเพรยี งกนั ดว้ ย คิ ด เ ห นื อ ชั้ น ร ว ย เ ห นื อ วิ ก ฤ ต

41 วิกรม กรมดิษฐ์น้ัน กำ�เนิดเมื่อวันท่ี 17 มีนาคม พ.ศ. 2496 ที่จงั หวัดกาญจนบรุ ี บรรพบรุ ุษสบื เช้อื สายมาจากชาวจนี แคะหรอื ที่เราเรียก กันวา่ “ฮากกา” ซึ่งวกิ รมไดเ้ ลา่ วา่ ตน้ ตระกูลนน้ั ปู่ทวดไดเ้ ดินทางมาจาก ประเทศจีน เพื่อมาค้าขายตามสมัยนิยมของคนยุคนั้นและต่อมาได้พบกับ ยา่ ทวดทท่ี �ำ ธรุ กจิ ดา้ นยาสบู ซงึ่ ตอ่ มารนุ่ ปแู่ ละรนุ่ พอ่ เองกย็ งั ท�ำ การคา้ ขายอยู่ เมอื่ วิกรมเกิดขึน้ มากแ็ ทบบอกไดว้ ่าอย่ใู นวงการค้าขายตง้ั แตเ่ กิดเลยทเี ดียว พอเรยี นอยใู่ นชน้ั ประถมปที ่ี 1 กเ็ รม่ิ ท�ำ การคา้ ขายแลว้ ซง่ึ ธรุ กจิ แรก ทท่ี ำ�คอื การขายถัว่ ค่วั และไดท้ ำ�เรื่อยมาจนข้ึนชัน้ ประถมปที ่ี 3 โดยในขณะ นั้นได้นำ�ขนมปังและลูกอมมาขายด้วย การท่ีมีโอกาสได้สัมผัสการค้าขาย ตงั้ แตเ่ ดก็ นน้ั ท�ำ ใหว้ กิ รมนน้ั ใฝฝ่ นั ทจ่ี ะมกี จิ การเปน็ ของตวั เอง จงึ ไดพ้ ยายาม ศกึ ษาและสัง่ สมประสบการณ์ด้านการค้าขายมาเรอ่ื ยๆ ในช่วงหลังจากนั้นวิกรมก็มีปัญหากับผู้เป็นพ่อ จนผู้เป็นพ่อน้ัน ไม่ส่งเสียให้เรียน แต่วิกรมเองต้องการทำ�ธุรกิจอย่างจริงจัง มีการนำ�เข้า อะไหล่วิทยุ โทรทัศน์และเคร่ืองสูบนำ้�จากไต้หวัน และนำ�สินค้าประเภท เครื่องหนัง ทองรูปพรรณ เมล็ดพืชกลับไปขายในไต้หวัน นำ�รายได้มา ส่งเสียตัวเองจนสามารถเรียนจบระดับปริญญาตรี คณะวิศวกรรมศาสตร์ จากไต้หวันและได้รับปริญญาดุษฎีบณั ฑิตกติ ติมศักดิ์ สาขาวิชาการบริหาร ท่วั ไป จากมหาวทิ ยาลยั รามค�ำ แหง T h i n k beyond Crisis will be R i c h soon enough!

42 น่นั เป็นจดุ หน่งึ ทส่ี อนใหว้ ิกรมเป็นคนทรี่ จู้ กั ต่อสู้มาตัง้ แตเ่ ลก็ “การ ยอมแพ้น้ันไม่ใช่ทางออกของปัญหา การเลือกที่จะสู้น่ันต่างหากท่ีเป็น ทางออกทีแ่ ทจ้ รงิ ” เช่ือวา่ เรอ่ื งนค้ี งทำ�ใหผ้ อู้ ่านทุกคนมกี �ำ ลงั ใจตอ่ สูม้ ากขนึ้ การท�ำ ธรุ กจิ ของวกิ รมนนั้ ถอื วา่ เปน็ ไปไดด้ ว้ ยดี มกี ารพฒั นาแบบไม่ หยุดยัง้ ซงึ่ ในปีพ.ศ. 2518 กไ็ ด้หนั มาบกุ เบกิ ธุรกจิ ด้านนคิ มอตุ สาหกรรม ก่อให้เกดิ การลงทุนกวา่ 5 แสนลา้ นบาท มโี รงงานเร่ิมแรกกวา่ 700 โรง มี การจา้ งแรงงานมากกวา่ 170,000 คน เรยี กไดว้ า่ เปน็ ทฮี่ อื ฮากนั มากในขณะ นนั้ ท�ำ ใหค้ าดการณก์ นั วา่ วกิ รมนนั้ ตอ้ งเปน็ วา่ ทเี่ จา้ สวั คนใหมข่ องเมอื งไทย วถิ ชี วี ติ ของวกิ รมดจู ะราบรนื่ ดี จนกระทงั่ มาเจอกบั พายทุ างเศรษฐกจิ ในปพี .ศ. 2540 ท�ำ ใหธ้ รุ กจิ ทท่ี �ำ ไวแ้ ทบลม้ ทง้ั ยนื จนทนภาวะบบี คน้ั ไมไ่ หวตอ้ ง กลบั บา้ นทก่ี าญจนบรุ เี พอ่ื ไปพบกบั แม่ และแมก่ เ็ ปน็ ผปู้ ลอบประโลมใหว้ กิ รม กลบั มาสูอ้ กี คร้ัง จนกลับมายง่ิ ใหญไ่ ด้อยา่ งทกุ วนั นี้ “องค์กรอมตะ” นั้นถือว่าเป็นแหล่งรวมความฝันของวิกรม เป็น องคก์ รที่ถูกสรา้ งขึ้นตามความฝนั ท่วี ิกรมมีมาแตเ่ ด็ก การเป็นเจ้าของธรุ กจิ ของตวั เอง มีหอ้ งนอนเป็นของตัวเอง มบี า้ นเป็นของตวั เอง ทัง้ หมดน้ีล้วน หาไดจ้ ากในอมตะนครแหง่ น้ี คิ ด เ ห นื อ ชั้ น ร ว ย เ ห นื อ วิ ก ฤ ต

43 ต้นกำ�เนิดที่ทำ�ให้เกิดองค์กรแห่งนี้ เริ่มจากการท่ีวิกรมได้มีโอกาส ไปติดตอ่ งานกบั บรษิ ัทใหญๆ่ บอ่ ยคร้ัง รวมทัง้ มโี อกาสไดพ้ ดู คุยกบั เจ้าของ ธรุ กจิ ใหญโ่ ตทง้ั หลาย เมอ่ื มคี วามสนใจในเรอื่ งนจ้ี งึ พยายามศกึ ษาดว้ ยตนเอง โดยดูตวั อยา่ งจากบรษิ ัทท่ีใหญ่โตทั่วโลก จงึ เกิดความคดิ ทีจ่ ะสรา้ ง องคก์ ร อมตะขึน้ หลักการในการสร้างองค์กรแห่งน้ีของวิกรมจะใช้ความต้องการใน ชีวิตของตนเองเป็นพื้นฐาน และพยายามจะให้ในส่ิงเหล่าน้ันแก่พนักงาน ทกุ คน นอกจากความมน่ั คงในหนา้ ทีก่ ารงานแล้ว เรอื่ งของสวัสดิการอื่นๆ นั้นกเ็ ปน็ เรอื่ งทข่ี าดไมไ่ ด้ ทั้งการดูแลบุตรหลานของพนักงานทางด้านการศึกษาและรักษา พยาบาล อีกทั้งการแบ่งผลประโยชน์ในสัดส่วนที่เป็นธรรม ท้ังหมดน้ีล้วน เปน็ ส่ิงที่ผ้บู รหิ ารทด่ี คี วรทำ�ทั้งสนิ้ นอกจากนย้ี งั เปดิ โอกาสใหพ้ นกั งานทม่ี คี วามสามารถไดม้ กี จิ การเปน็ ของตนเอง โดยให้ทุนไปเปิดบริษัทเอง โดยยังอยู่ในเครือของอมตะทำ�ให้ สามารถพฒั นาคนและพฒั นาองคก์ รไปพรอ้ มๆ กนั อกี ทงั้ ยงั ทำ�ใหพ้ นกั งาน ทุกคนนน้ั รู้สกึ ว่าเปน็ ส่วนหนง่ึ ของบรษิ ทั อกี ด้วย T h i n k beyond Crisis will be R i c h soon enough!

44 แนวความคิดดีๆ เหล่านี้บางส่วนนั้นเกิดจากตัวของวิกรมและ ประสบการณ์ท่ีเขาได้ผ่านพ้นมา อีกส่วนหน่ึงนั้นได้มาจากการได้มีโอกาส เขา้ ไปสมั ผัสกับร่มกาสาวพสั ตร์ โดยการบวชครั้งนน้ั เปน็ การบวชใหแ้ ม่ เพ่อื ทดแทนคุณของแม่ในตอนที่ท่านยังมีชีวิตอยู่ โดยเลือกที่จะบวชในวัดท่ีเป็น สายธรรมยตุ และตอ้ งมีการธุดงค์ในป่าด้วย ซง่ึ ในระหวา่ งทบ่ี วชไดเ้ รยี นรแู้ ละเขา้ ใจตนเองวา่ การเปน็ พระทดี่ นี นั้ ต้องรจู้ กั สละแล้วทกุ สง่ิ ไม่วา่ จะเป็นทรัพย์สมบตั ิหรือวตั ถมุ คี า่ ต่างๆ แมว้ ่า ในชว่ งแรกๆ นน้ั จะเปน็ กงั วลในเรอ่ื งงานอยบู่ า้ ง ไมร่ วู้ า่ ลกู นอ้ งจะท�ำ งานเปน็ อย่างไร วนั นีจ้ ะได้ก�ำ ไรหรอื ขาดทนุ เท่าไหร่ สิง่ เหลา่ นล้ี ว้ นแต่ทำ�ลายการมี สมาธิทด่ี ที ง้ั นัน้ แต่เมื่อรู้จักปล่อยวางตามคำ�แนะนำ�ของพระพ่ีเลี้ยงก็เริ่มท่ีจะเห็น แล้วว่า ส่ิงที่เรากังวลน้ันไม่ได้ก่อประโยชน์อะไร เพราะอย่างไรก็ช่วยเหลือ ไมไ่ ด้ รังแต่จะท�ำ ให้ตนเองนน้ั วนุ่ วายใจเปล่าๆ เมอื่ คดิ ไดด้ งั นน้ั จงึ กลบั มามสี ตแิ ละสมาธมิ ากขน้ึ สดุ ทา้ ยกท็ �ำ ใหเ้ กดิ ปญั ญาเพง่ พนิ จิ เหน็ เหตแุ หง่ ทกุ ขไ์ ดง้ า่ ยขน้ึ เมอ่ื เหน็ ทกุ ขท์ เี่ ปน็ ตน้ เหตแุ ลว้ จงึ ใชป้ ญั ญาทมี่ ดี บั ทกุ ขเ์ หลา่ นนั้ เสยี พอดบั ทกุ ขไ์ ดแ้ ลว้ กจ็ ะเรมิ่ มองเหน็ วา่ ความ สุขน้ันมีลักษณะเป็นอย่างไร คิ ด เ ห นื อ ชั้ น ร ว ย เ ห นื อ วิ ก ฤ ต

45 จนสุดท้ายทำ�ให้รู้สึกถึงผลบุญที่ได้รับ มีความเมตตามากขึ้น มคี วามรสู้ กึ อยากจะแบง่ ปนั สงิ่ ดๆี ใหแ้ กผ่ อู้ นื่ มากยง่ิ ขนึ้ เมอื่ ลาสกิ ขาออกมา ความคดิ และความรสู้ ึกเหลา่ น้กี ไ็ มไ่ ดห้ ายไปไหน ยงั คงตดิ ตามตวั ของวกิ รม มาดว้ ยและไดถ้ กู นำ�ไปใชก้ ับงานทีท่ �ำ อยู่อยา่ งดเี ยี่ยม วิกรม กรมดิษฐ์นั้นถือว่าเป็นผู้หนึ่งที่นำ�ความฝันในวัยเด็กที่อยาก จะมีธุรกิจของตนเอง มาเปน็ เปา้ หมายในชวี ิต ซ่ึงทุกวันนกี้ ็กลายเป็นความ จรงิ ไปแลว้ คนเราบางครง้ั ความส�ำ เร็จก็อาจมาจากความฝนั ความฝนั นนั้ เปน็ ยิ่งกวา่ เปา้ หมาย ความฝนั นน้ั เปน็ เหมือนเข็มทศิ ของชีวิต เป็นน้ำ�ทีค่ อย หล่อเล้ียงใหเ้ รารู้สกึ วา่ ยังมีโอกาส เขาบอกกับใครๆ เสมอวา่ “ผมเปน็ คนชอบหลอกตวั เองดว้ ยการสรา้ งความรสู้ กึ ใน แงด่ บี อ่ ยๆ กระท�ำ จนเปน็ นสิ ยั ในการลอ่ หลอกตวั เองใหท้ ำ�ใน ส่งิ ที่ฝนั ไว้ เพราะความฝนั คอื เขม็ ทศิ เป็นพลังขบั เคล่ือนชีวติ เปน็ นำ�้ หล่อเล้ียงมนษุ ย์ และทส่ี �ำ คญั ความฝันไมเ่ สียสตางค์” T h i n k beyond Crisis will be R i c h soon enough!

46 ดังน้นั เขาอยากเห็นคนไทยฝันกนั เยอะๆ ฝนั กนั ให้มากๆ และลงมอื ท�ำ ขอเพียงความฝันนนั้ ตอ้ งอยบู่ นพนื้ ฐานของความเป็นได้ดว้ ย แมว้ ่าความ เปน็ ไปได้จะนอ้ ย แตน่ ่นั กห็ มายถงึ ว่ายังมีโอกาสทีเ่ ปน็ ไปได้ หากสังเกตใหด้ ี บุคคลที่มีชอ่ื เสียงและประสบความส�ำ เรจ็ ในดา้ นตา่ งๆ ทกุ คนนั้นมกั จะเรม่ิ ต้นจากความฝนั ด้วยกันทงั้ นั้น พยายามหาวธิ ีการและกลยุทธต์ ่างๆ เพราะ จะได้เข้าใกล้ความฝนั นั้นมากท่สี ุด แต่หากว่าเราหยดุ เม่ือไหร่ความฝันก็จะ หนเี ราไปไกล ดงั ทว่ี กิ รมยงั เชอื่ อยเู่ สมอวา่ “ไมม่ คี นลม้ เหลว มแี ตค่ นลม้ เลกิ ” การ ที่เขาก้าวมาอยู่จุดนี้ได้ เพราะบอกกับตัวเองเสมอว่าวันพรุ่งน้ีนั้นต้องดีกว่า วนั น้ี ต้องคอยปรับปรุง เปลย่ี นแปลง และแกไ้ ขใหม้ นั ดีย่ิงขึ้นไปอีก เปน็ ความจรงิ ทต่ี อ้ งยอมรบั วา่ เราไมส่ ามารถเปลยี่ นอดตี ได้ แตเ่ ราสามารถก�ำ หนด ปัจจุบนั และคาดการณอ์ นาคตได้ แนน่ อนวา่ ความฝนั นน้ั เปน็ สงิ่ ทอี่ ยคู่ กู่ บั คนทกุ วยั การทจ่ี ะไปถงึ ความ ฝนั ของแตล่ ะคนไดน้ นั้ บางครงั้ ไมไ่ ด้งา่ ยอยา่ งทเ่ี ราคิด ในบางคร้งั ก็ต้องเจอ กบั อปุ สรรคทเี่ กิดขน้ึ โดยไม่คาดคิด แตห่ ากวา่ เราหยดุ ณ วนั นก้ี จ็ ะไมม่ สี งิ่ ทด่ี กี วา่ ในอนาคต แน่นอน แต่หากว่ายงั คงก้าวไปชา้ ๆ ทีละกา้ ว คอ่ ยๆ แก้ไข ทลี ะขั้นตอน เช่อื ว่าสกั วันเราไปถึงเปา้ หมายทฝ่ี ันไวแ้ น่นอน คิ ด เ ห นื อ ชั้ น ร ว ย เ ห นื อ วิ ก ฤ ต

หากต้องการให้องค์กรของเรา เป็นเรือเดินสมุทรขนาดใหญ่ จำ�เป็นต้องมีคนช่วยพายเป็นจำ�นวนมาก และต้องพายอย่างพร้อมเพรียงกันด้วย

อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ ฉันเป็นศิลปินที่พอจะวาดรูป ได้อย่างเสรีตามจินตนาการ จินตนาการนั้นเป็นสิ่งที่มีความสำ�คัญยิ่งกว่าความรู้ ความรู้นั้นเป็นสิ่งที่ถูกจำ�กัดขอบเขตเอาไว้ ส่วนจินตนาการนั้นเป็นสิ่งที่โอบล้อมโลกทั้งใบเอาไว้

49 คิดแบบ อลั เบริ ์ต ไอนส์ ไตน์ ผคู้ ิดนอกกรอบของวิทยาศาสตร์ อย่างท่เี รารู้กนั ว่าความรูท้ ี่เกดิ ขน้ึ บนโลกนีเ้ กดิ ขึน้ มาจากความสงสยั วา่ ทำ�ไมพระอาทิตย์ต้องขึ้นทางทิศตะวันออกและตกทางทิศตะวันตก? ทำ�ไม ต้องมกี ลางวันและกลางคืน? ท�ำ ไมนกถึงบนิ ได้? ค�ำ ตอบของค�ำ ถามเหลา่ น้ี แมจ้ ะไมส่ ามารถตอบไดใ้ นทันทใี นอดีต แต่นัน่ ลว้ นเปน็ จดุ เร่ิมตน้ ของความ รทู้ ่เี รามีอยใู่ นปัจจบุ นั T h i n k beyond Crisis will be R i c h soon enough!