1๑0๐๐0 : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : 1๑0๐๑1 ๑๑๒. ไมฆาสัตวแตตดั ตนไม ๑๑๔. แกไขตัวเอง คำถาม คำถาม การรกั ษาศลี หา หรอื ศลี แปด ไมฆ า สตั วแ ตต ดั ตน ไมห รอื ในสถานการณบานเมืองปจจุบัน จะนำธรรมะเขาไป ถอนหญา ไดห รอื ไม แกไขอยางไร บา นเมอื งจงึ สงบสุขอยางเดิม คำตอบ คำตอบ ตอบวา ได หากการตัดตนไมน้ันมิไดทำใหสัตวตอง พระพทุ ธะ มไิ ดสอนใหเ อาธรรมะไปแกไ ขบคุ คลอื่น แต ตาย สอนใหบ คุ คลอน่ื เอาธรรมะมาแกไ ขทต่ี วั เอง หากตวั เองมเี มตตา เกดิ ขน้ึ ไดแ ลว ปญหาทย่ี กขน้ึ มาถาม ยอ มหมดไปเปนธรรมดา ๑๑๓. อุทิศบญุ ใหผ ลู วงลบั ๑๑๕. ความผดิ ปกติ คำถาม การอุทศิ กศุ ลใหแ กบ รรพบรุ ุษทุกครงั้ กศุ ลนบี้ รรพบุรุษ คำถาม เวลาถายรูปทำไมมีลำแสงพาดในรูป บางทีก็เปนดวง ทตี่ ายไปรอยกวาปจ ะไดร บั ไหม (ตอนนี้อายุ ๘๐ ปแลว) ขาวๆ หลายขนาด หรอื มรี ปู กงจกั รอยภู ายใน คำตอบ บรรพบรุ ษุ ทตี่ ายไปเกดิ ในภพใหม หากอยใู นสถานะทร่ี บั คำตอบ เปน ความดอ ยคณุ ภาพของกลอ งถา ยรปู หรอื เปน ความ บญุ กศุ ลได แลว เขามาอนโุ มทนาบญุ ทม่ี ผี อู ทุ ศิ สง ไปให เขากไ็ ดร บั บุญ ผิดปกตขิ องภาพท่ีถกู ถา ย
1๑0๐๒2 : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๐0๓3 ๑๑๖. ผิดหรอื ไมผ ดิ อางตนเปนพระพุทธเจา ขอทานชวยใหความรูความกระจางใน เรอ่ื งนดี้ วย คำถาม การท่ีพระทำนายดวงชะตาใหฆราวาส เปนการผิดศีล คำตอบ ผใู ดอา งตวั วา เปน พระพทุ ธเจา เปน ความเหน็ ถกู ของเขา หรือไม (โดยฆราวาสไมไดขอใหทำนาย) และถาฆราวาสขอให ทำนาย กรณนี ใี้ ครผิด แตห ากผูถามปญ หาประสงคจะรวู า เขาเปน ดงั ทีอ่ า งน้นั หรือไม ตอ งอยูดวยกันกับเขา และดูปฏิปทาของเขาไปนานๆ แลวความ คำตอบ จรงิ จึงจะปรากฏข้นึ ได ผิดวินัยท่ีพระพุทธะบัญญัติไว มิใหสงฆสาวกประพฤติ ผูรู รูวาในโลกธาตเุ ดยี วกัน มพี ระพทุ ธเจา อบุ ัติไดเ พยี ง ติรัจฉานวิชา แตสมมติสงฆบางทานทำใหชีวิตตกต่ำ ดวยการ องคเดียว ประพฤตติ ริ จั ฉานวชิ า ตกตำ่ ทงั้ ในชวี ติ นแี้ ละตกตำ่ ทง้ั ในชวี ติ หนา ซงึ่ เปน เรือ่ งของเขาทเี่ ขายินดีพอใจท่ีจะทำชวี ติ ใหเ ปนเชน นัน้ ๑๑๘. นัน่ นะ ซิ อน่ึง ฆราวาสใดรองขอใหภิกษุประพฤติติรัจฉานวิชา คำถาม แลวภกิ ษปุ ระพฤตติ ามที่ฆราวาสรองขอ ภกิ ษรุ ูปน้ันละเมิดพุทธ การถอื ศลี แปด ตอ งงดการมเี พศสมั พนั ธก บั คนรกั แลว บัญญัติ แตหากเปนตรงขาม พระสงฆรูปนั้นมิไดประพฤติผิด พทุ ธบัญญตั ิ จะมีลกู หลานสืบวงศต ระกูลไดอ ยางไร ๑๑๗. พระพุทธเจา องคไหน คำตอบ น่ันนะซิ หากผูถามปญหาประสงคจะมีลูกมีหลานเอา คำถาม ที่เนปาลมีคนนับถือหนุมคนหน่ึง ที่แตงตนเปนผูถือศีล ไวสืบวงศตระกูล สมาทานแคศีล ๕ ก็เพียงพอท่ีจะพัฒนาจิต วิญญาณของตัวเอง ใหเขาถึงความเปนอริยบุคคลข้ันตนและ ข้ันกลางไดแลว
1๑0๐๔4 : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๐0๕5 ๑๑๙. ไมกนิ เนอ้ื สตั ว ๑๒๐. บุญไมบริสุทธ์ิ คำถาม คำถาม การไมกินเนอ้ื สัตว จดุ ประสงคเ พื่อไมอยากเบียดเบยี น เงินจากการลงทนุ หุน นำมาบริจาคมอี านสิ งคเ พยี งไร ชีวิตสัตวและเพื่อสุขภาพ จะมีผลดีในการปฏิบัติธรรมอยางไร คำตอบ ควรปฏิบัติหรอื ไม การบรจิ าคทรพั ยถ อื วา เปน การใหท รพั ยเ ปน ทาน ผใู หไ ด คำตอบ บญุ การเลนหุนในทางธรรมถือวาเปนอบายมขุ ฉะนัน้ เงินกำไร ไมกินเน้ือสัตวมีผลดีตรงท่ี ระยะเวลาการยอยอาหาร ที่ไดจากการเลนหุน จึงเปนเงินที่ไมบริสุทธ์ิ เมื่อเอาไปบริจาค เปนทานก็เปนทานที่ไมบริสุทธิ์ บุญท่ีเกิดขึ้นจากการใหทรัพยไม จนหมดหดส้ันเขา แลวจะไดมีโอกาสปฏิบัติธรรมเพิ่มมากข้ึน บรสิ ทุ ธิ์เปน ทาน กเ็ ปนบญุ ที่ไมบริสุทธดิ์ ว ย ปฏิบัติธรรมอยูในปาจะไมมีกลิ่นตัวที่ทำใหสัตวระแวงภัยและ ไมเขาทำราย ไมกินเน้ือสัตวยังทำใหอาพาธลดลง ฯลฯ ตางๆ ๑๒๑. ทำบญุ โดยไมบอกชื่อ เหลานี้เปนผลดีตอการปฏิบัติธรรม หากผูถามปญหาสะดวกใน การบริโภคมังสวิรัติ และไมทำใหผูอยูรอบขางตองเดือดรอนก็ คำถาม สามารถประพฤตไิ ด อนง่ึ การบรโิ ภคเนอ้ื สตั วห รอื ไมบ รโิ ภคเนอื้ การทำบุญไมต องบอกชือ่ มอี านิสงคเพยี งไร สัตว ทำใหบ รรลุความเปน อริยบุคคลไดเ ชน เดียวกนั คำตอบ นำ้ ในน้ำนิ่ง จะเห็นปลา เห็นทรายชดั ไมระบุช่ือแลวทำบุญ ไดอานิสงคมากกวาทำบุญดวย ถาน้ำกระเพือ่ มกไ็ มเ ห็น การระบุชื่อ เชนซื้อเกาอ้ีถวายวัด แลวเอาช่ือไปติดไวท่ีเกาอ้ี เปรียบกบั จติ ทีเ่ ปนหนึง่ หยดุ นง่ิ ยอมรูหมด มีอะไรรูห มด ไดบญุ นอ ยกวา ไมเ อาช่ือตดิ ไวท ่ีเกาอี้ไดบญุ มากกวา รจู ติ ผูอนื่ ตอ งทำใหเ ปน วสีจึงจะรไู ดต ลอด ยกเวนระบุช่ือเพื่อใหปฏิคาหก อุทิศบุญกุศลให ไมอ ยใู นเง่ือนไขนี้
1๑0๐๖6 : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๐0๗7 ๑๒๒. ความตั้งใจ ๑๒๔. ตายแลว ไปไหน คำถาม คำถาม การสวดมนตกอนนอนกับการสวดมนตหลังตื่นนอน มี คนตายแลวไปไหน กลบั มาเกดิ อีกหรือไม ผลกบั ภาวะจิตหรอื ไม คำตอบ จิตเมื่อหลุดออกจากรางกายแลว จะโคจรไปตามแรง คำตอบ ความตง้ั ใจในการสวดมนตก อ นนอน กบั ความตงั้ ใจสวด ผลักดนั ของกรรม หากจิตมอี กุศลกรรมเปน แรงผลักดนั จติ จะ โคจรไปไดรางอยูอาศัยในทุคติภพ แตหากจิตมีกุศลกรรมเปน มนตห ลงั ตนื่ นอน เวลาใดสวดมนตด ว ยความตง้ั ใจมากกวา เวลา แรงผลกั ดนั จติ จะโคจรไปไดร า งอยอู าศัยในสคุ ตภิ พ หากจิต นั้นจิตมีสติเกิดขึ้นมากกวา ดังน้ันตองถามตัวเองและตอบตัว มีศลี ๕ เปนแรงผลักดนั จติ จะโคจรไปไดรา ง เองใหไดว า เวลาไหนทตี่ ัวเองตั้งใจสวดมนตม ากกวากนั อยอู าศัยในภพมนุษย ๑๒๓. เห็นผิด-เหน็ ถกู ๑๒๕. ตายเปลอื ย คำถาม คำถาม จิตของเรามีตัวตนหรอื ไม ขณะขาดใจตายไมไ ดใสเสอื้ ผา ตอนจติ ออกจากรา งจะ คำตอบ ไดใ สเสอ้ื ผา ไหม แลวตอ งทำบุญอยา งไร ผใู ดเหน็ ผดิ ผนู นั้ เห็นจติ วา มีตัวตน ตรงกันขา มผูเห็น คำตอบ ถกู เหน็ วาจิตไมใชตัวตน คนท่ีไมไ ดสวมเส้ือผา หากขาดใจตายแลว ไปอบุ ตั เิ ปน สมั ภเวสี จะไมม ีเสือ้ ผาสวมใส
1๑0๐๘8 : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๐0๙9 ผูใดมีเส้ือผาสวมใส หากขาดใจตายแลว หวนกลับมา ๑๒๗. ชวนไดเ ม่อื เขาศรัทธา เกิดเปน มนษุ ยแรกเกดิ จะไมมีเสื้อผาสวมใส คำถาม ผูใดมีเส้ือผาสวมใส หากขาดใจตายแลว ไป จะชกั ชวนคนทีม่ มี ิจฉาทฐิ ิใหม ามสี มั มาทิฐิ ไดอ ยางไร เกิด เปน สัตว ใน อบายภูมิ นับ แต สัตว เดรัจฉาน จนถึง สัตว นรก จะไมมีเส้ือผาสวมใส ยกเวนสัตวเดรัจฉานจำนวนนอย คำตอบ มีเสอ้ื ผา สวมใสในบางเวลา ผูรูจริงไมกาวลวงในชีวิตของผูอ่ืน ผูรูจริงไมชักชวนผู ผูใดมีเส้ือผาสวมใสหรือไมมีเส้ือผาสวมใส หากขาดใจ อ่ืนใหมาเปนเหมือนตน แตผูรูจริงพัฒนาตนเองใหเปนคนเกง ตายแลว ไปเกดิ เปนเทวดาหรอื พรหมมรี ปู ยอ มมเี สอ้ื ผา อันเปน มคี วามรู มีความสามารถ พัฒนาตนเองใหเ ปนคนดีมคี ุณธรรม ทพิ ยส วมใส พฒั นาตนเองใหมีดวงดี เมอ่ื คณุ ธรรมตางๆ เหลานใ้ี หผล ยอม สรา งความศรทั ธาใหเ กดิ ขนึ้ กบั ใจของผทู เ่ี ขา มามี ๑๒๖. ศีลบริสทุ ธ์ิ ปฏิสัมพันธ และหากผูมีมิจฉาทิฐิ ศรัทธา ในตัวเองไดแลว ผูมีสัมมาทิฐิจึงจะมีสิทธ์ิ คำถาม พูดชักนำเขาใหพัฒนาตัวเองใหเปนผูมี ขยายความ ศีลบริสุทธิ์ ทำแคไหน กอนเริ่มปฏิบัติ สมั มาทฐิ ไิ ด ดงั ตวั อยา งของนางสารี (แม ของอปุ ตสิ สะคอื พระสารบี ตุ ร) ผมู มี จิ ฉาทฐิ ิ ธรรม เคารพกราบไหวบูชาทาวมหาพรหมมายาวนาน ตอ มาไดเ หน็ รปู เนรมิตของทา วมหาพรหม มาเยยี่ มไขข องพระ คำตอบ สารบี ตุ รกอ นดบั ขนั ธเ ขา สนู พิ พาน นางสารเี กดิ ศรทั ธาในลกู ชาย ศีลบริสทุ ธ์ิ หมายถงึ ศลี ท่ีปราศจากมลทนิ ตัวอยา ง จึงขอใหส อนธรรม พระสารีบตุ รเทศนธ รรมใหนางสารฟี ง นาง ไดโ ยนโิ สมนสกิ ารจนจติ ปรวิ รรตกลบั มาเปน ฝา ยสมั มาทฐิ ิ พรอ ม เชน กายไมลักขโมยทรัพยและใจไมคิดอยากไดทรัพยของเขา กับบรรลคุ วามเปนอรยิ บุคคลโสดาบนั กายเวนลวงประเวณีกับลูกเมียของคนอ่ืนและใจไมคิดลวนลาม คนอื่น กายเวนจากการฆาสัตวและใจไมเห็นดีดวยกับการฆา ฯลฯ เหลา นเี้ ปน ศลี ที่บรสิ ุทธ์ิ
1๑1๑0๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๑1๑1 ๑๒๘. คำแนะนำงาย ๆ คำตอบ การสวดมนตที่ดีตองสวดมนตดวยใจ เอาใจจดจออยู คำถาม ขอคำแนะนำงายๆ ใชใ นชวี ิตประจำวนั เรื่องทาน ศลี กับบทสวดมนตที่สวด การสวดมนตเปนการเตรียมจิตใหพรอม กอนพัฒนาจิตใหตั้งม่ันเปนสมาธิใหสูงย่ิงข้ึน ฉะน้ัน สวดมนต ภาวนา กอนปฏิบัติธรรมจึงดีกวาไมสวดมนตแลวปฏิบัติธรรม บทมนต ที่สวด ควรเปนบทมนตที่สรรเสริญคุณของพระรัตนตรัย ทั้งนี้ คำตอบ เพ่ือใหจ ติ เกดิ ความศรทั ธาในคุณ ของพระพทุ ธ พระธรรม พระ ทุกคร้ังที่มีโอกาสเปดให ตองบำเพ็ญทานอยูเสมอ สงฆข ้ึนไดกอ น ควรอทุ ิศบญุ กศุ ลใหบดิ ามารดาหรอื ผมู พี ระคณุ ผูลวงลับ ดวยกลาววาจาอุทิศบุญท่ีเกิดจากการปฏิบัติธรรมให บำเพญ็ ทานใหห ลากหลาย พรอ มกบั ดูแลรกั ษาใจใหม ศี ีล ๕ คมุ กบั ผทู ่กี ลาวถึงขางตน อยูทุกขณะต่ืน กอนนอนไหวพระสวดมนต เจรญิ จติ ตภาวนาดว ยเอาลมหายใจมากำหนด ๑๓๐. มากสดุ ในทางลบ โดย มี ความ เพียร และ สัจจะ เปน เคร่ือง สนับสนุน คำถาม ทำอยางไร จะทำใหเราอยูกับคนท่ีเราเกลียดมากท่ีสุด ๑๒๙. สวดมนตกอ นน่ังสมาธิ ได คำถาม กอนน่ังสมาธิทุกครั้ง ตองสวดมนตกอนไหม บทไหน คำตอบ ตองพัฒนาจิตตนเองดวยการใหอภัยเปนทาน ใหอภัย หรือไม หลังนั่งสมาธิตองการแผกุศลใหบิดามารดาหรือผูมี พระคณุ ท่ลี วงลับไปแลว ทำอยางไรจึงจะทำใหกศุ ลถงึ ทา น ในทกุ เรือ่ งที่ทำใหขัดใจ จนมีเมตตาเกดิ ขน้ึ กับใจไดเตม็ รอย แลว ความเกลยี ดจะไมม กี ับใจของผมู คี ุณธรรมเชน นี้
1๑1๑2๒ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๑1๓3 ๑๓๑. ใจไมน งิ่ ๑๓๓. คนครองเรอื น คำถาม คำถาม ถา ใจไมนงิ่ ไมม สี มาธิ ตองทำอยางไรถงึ จะมสี มาธิ คนครองเรอื นสามารถปฏิบัตธิ รรมไดถ งึ ระดบั ไหน คำตอบ คำตอบ ตอ งเอาศลี ๕ มาคุมท่ีใจ มีศีล ๕ ใหอ ยูก ับใจใหไ ดทกุ คนครองเรอื นสามารถปฏบิ ตั ธิ รรม จนเขา ถงึ ธรรมทนี่ ำ ขณะตื่น แลวเรงความเพียรปฏิบัติจิตตภาวนาอยางตอเนื่อง จิตเขา สเู ปนความอรยิ บคุ คลไดไ มเ กินระดบั สกิทาคามี ยาวนาน โดยมสี จั จะเปนเครือ่ งสนบั สนนุ ๑๓๔. ไมส ปั ปายะ ๑๓๒. อริยบุคคลระดบั ไหน คำถาม คำถาม ถาเกิดอยากปฏิบัติ แตสิ่งแวดลอมไมอำนวยจะทำ แตล ะครง้ั นงั่ สมาธไิ ดไ มน าน แตเ วลามตี วั กระทบหรอื มี อยางไร ปญ หาจะสงบ แกป ญ หาไดโ ดยระงบั โลภโกรธหลงไดท นั อยาก ทราบวา ปฏิบัติถึงอรยิ บคุ คลระดับไหน คำตอบ หากบญุ บารมเี กา สง่ั สมมาไมม าก ไมม กี ำลงั มากพอทจ่ี ะ คำตอบ จิตยังเขาไมถึงความเปนอริยบุคคล เหตุเพราะยังมี ตานสิ่งกระทบท่ีไมเหมาะสมได ตองเปล่ียนไปหาสถานท่ีปฏิบัติ ธรรมทเ่ี หมาะสม (สปั ปายะ) ในครงั้ ทผี่ ตู อบปญ หาไปปฏบิ ตั ธิ รรม ความไมแ นใ จในปฏปิ ทาของตน เพยี งแตจ ติ มสี ตยิ บั ยงั้ มใิ หก เิ ลส อยทู ค่ี ณะ ๕ วดั มหาธาตฯุ ในครง้ั นน้ั คณะ ๕ กำลงั มกี ารกอ สรา ง ใหญเขา มามีอำนาจเหนือใจไดเทา น้นั ปรบั ปรงุ มเี สยี งดงั จงึ ไมเ หมาะกบั การปฏบิ ตั ธิ รรม ผตู อบปญ หา จึงทำสถานที่ใหสปั ปายะ ดว ยการน่งั หนั หนา เขามมุ ของหอ ง จงึ สามารถพัฒนาจติ ใหเขา ถึงความต้ังมัน่ เปนสมาธิได
1๑1๑4๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๑1๕5 ๑๓๕. ถามตวั เอง คำตอบ หากเปน ศาลพระภมู ทิ ย่ี งั ไมร า งเจา ของ ตอ งหาทางออก คำถาม เหตุการณบานเมืองตอนน้ี เราควรปลอ ยใหเ ปน ไปตาม ใหก บั เจา ของศาล เชน ไปสรา งศาลใหมท ด่ี กี วา ศาลเกา แลว เชญิ พระภูมิเจาท่ีเขาอยูอาศัย แลวจึงร้ือถอนศาลหลังเกาทิ้ง หรือ กฎแหง กรรมของบา นเมอื งหรือไม ในอกี ทางเลอื กหนงึ่ คือ มนุษยผูเปนเจาของบา น ตองพัฒนาจิต วญิ ญาณตัวเอง ใหม คี ณุ ธรรมสงู กวาพระภมู เิ จา ที่ แลวรื้อถอน คำตอบ ศาลเกาทิง้ โดยไมส รางศาลหลังใหมใหเ ขาอยู กย็ อมทำได แต ผูถามปญหาตองถามตัวเองวา ตัวเองมีอำนาจหนาที่ เปน การกระทำทเี่ กดิ เปน เวรผกู พนั กบั รปู นามทสี่ ถติ อยกู บั ศาลท่ี รือ้ ทง้ิ รับผิดชอบโดยตรงตอความสงบเรียบรอยของบานเมืองหรือ ไม หากมีอำนาจหนาที่โดยตรง ตองนำตัวเขาไปทำหนาที่ใหถูก ๑๓๗. สนกุ อยา งมีสติ ตรง โดยมกี ฎหมายเปน เคร่อื งมอื ทำใหบา นเมอื งสงบเรยี บรอ ย ตรงกนั ขา ม หากไมม อี ำนาจหนา ท่ี ตอ งทำตวั เองใหเ ปน พลเมอื ง คำถาม ดี ไมก อ ปญ หาใหเ กดิ ขน้ึ กบั สงั คม เหตเุ พราะปรากฏการณท เ่ี กดิ สนกุ อยางมีสตใิ นการสรางสมบุญบารมไี ดห รือไม ขนึ้ เปน ไปตามกฎแหง กรรม ซง่ึ ไมม ใี ครแมเ พยี งคนเดยี วจะหลกี พน ไดอ ยางแทจ รงิ คำตอบ กอนอื่นตองถามวา ตองการสรางสมบุญบารมีระดับ ๑๓๖. ศาลพระภูมิ ไหน หากเปนบุญบารมีระดับท่ีทำใหมีความเปนอยูสวัสดี ก็ คำถาม สามารถหาความสนุกอยางมีสติแบบโลกๆได แตหากผูใด ตอ งการยกเลกิ ศาลพระภมู ทิ ต่ี งั้ อยใู นบรเิ วณบา น ตอ ง ประสงคสรางบุญบารมีระดับที่มีผลนำพาชีวิตใหพนไปจากโลก พน ไปจากการเวยี นตาย-เวยี นเกดิ ในวฏั สงสาร ตอ งบำเพญ็ บารมี ทำอยา งไร เนกขัมมะ สัจจะ อธษิ ฐาน อเุ บกขา ฯลฯ และตองสละท้ิงความ สนุกแบบโลก แลว พฒั นาจติ ใหเขา สูความสงบ สปู ญญาเหน็ ถกู ตามธรรม และสูความเปนอิสระจากกิเลสท้งั ปวง
1๑1๑6๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๑1๗7 ๑๓๘. จำเปน หรือไม ๑๔๐. ทราบไดอยา งไร คำถาม คำถาม สวดมนตไ หวพระ จำเปนตอ งจดุ ธูปเทยี นหรือไม ทราบไดอ ยา งไร ปฏิบัตอิ ยา งไร เขา ถึงฌานไหน และ คำตอบ มดี วงตาเห็นธรรม ไมจ ำเปน การบชู าคุณพระรตั นตรยั สามารถประพฤติ คำตอบ อามิสบชู า ดวยการจดุ ธูปเทียน และ/หรือ ประพฤตปิ ฏิบตั ิบูชา ประสงคพ ฒั นาจติ ใหเ ขา ถงึ ความเปน ฌานได ตอ งปฏบิ ตั ิ ดวยการสวดมนตเ จริญจติ ตภาวนา โดยไมต อ งจุดธูปเทยี น สมถภาวนา จนจิตเขาถึงความต้ังมั่นแนวแน (อัปปนาสมาธิ) ๑๓๙. บา นในสวน จติ ทมี่ สี ภาวะเปนแบบนเี้ รยี กวา จิตทรงฌาน ซึง่ บุคคลท่ีเขา ถึง จะพงึ ทราบไดดวยตัวเองวา นวิ รณ ๕ (กามฉันทะ พยาบาท คำถาม ถีนมิทธะ อุทธัจจกกุ กจุ จะ วิจิกิจฉา) หายไป จิตไมรบั สิ่งกระทบ เปนแมบานจะถือศีลหา โดยท่ีไมเบียดเบียนชีวิตมดตัว จากภายนอกใดๆ มาปรงุ อารมณ จติ มเี พยี งอารมณภ ายในหรอื ทีเ่ รยี กวาอารมณฌ านเทานั้นท่ีเกิดขึ้น เล็กๆ เพราะบานอยใู นสวน ทำอยางไรดี สวนการมีดวงตาเห็นธรรม ตองปฏิบัติวิปสสนา คำตอบ กรรมฐาน ดวยการนำจิตท่ีต้ังมั่นจวนแนวแน มาตามพิจารณา ในเมอ่ื มบี า นปลกู อยใู นสวน คงทำไมไ ดท จ่ี ะไมเ บยี ดเบยี น กาย เวทนา จติ ธรรม วา ดำเนนิ ไปตามกฎไตรลกั ษณ แลว ปญ ญา เหน็ แจง จงึ จะเกิดขึ้น เมอ่ื ใดท่ีปญญาเหน็ แจงเห็นวา สรรพส่ิงมี ชีวิตของมดตัวเล็กๆ แตหากประสงคเบียดเบียนใหนอยเทาที่ เกดิ ขน้ึ เปน ธรรมดา สรรพสงิ่ ยอ มดบั ไปเปน ธรรมดาเชน กนั แลว ทำได ตอ งกวาด เช็ด ถบู าน ใหส ะอาดทกุ วนั ไมใ หมีเศษอาหาร ทำใหจ ติ เปน อสิ ระตอ สรรพสงิ่ จติ ทมี่ สี ภาวะเชน นเ้ี รยี กวา มดี วง ตกหลนหลงเหลืออยู และปองกันมดบางสวนไมใหเดินเขามาสู ตาเหน็ ธรรม บาน ดวยการทำรางขังน้ำ ขังน้ำมันขี้โลไวรอบบริเวณตัวบาน หรือใชสารเคมไี ลม ดโรยไวรอบบาน ฯลฯ
1๑1๑8๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๑1๙9 ๑๔๑. คุณธรรมเหมือนกัน จติ ใหมีสติแลว ใชส ตยิ บั ยัง้ ไมใ หจ ติ ปรุงแตง (สงั ขาร) ส่ิงไมดใี ห มีกำลงั มากข้ึน หากสง่ิ ไมดีไมถ กู นำมาใชนานๆ เขา สงิ่ ไมด กี จ็ ะ คำถาม แคระแกรนไป ความเมตตาของอริยบุคคลกับปุถุชน เหมือนหรือตาง ดีทสี่ ุด คือ กำจดั ส่ิงไมด ี ที่ฝงอยูในจติ ใหห มดไป ดวย กันอยางไร การพฒั นาจติ ใหเ กดิ ปญ ญาเหน็ แจง แลว ใชป ญ ญาเหน็ แจง ตาม พจิ ารณาสง่ิ ไมด ที จี่ ติ ระลกึ ไดว า ดำเนนิ ไปตามกฎไตรลกั ษณ เมอื่ คำตอบ สง่ิ ไมด เี ขา สคู วามเปน อนตั ตา คอื ไมใ ชต วั ตน จะไมห วนกลบั มาให เมตตา เปนคณุ ธรรมทมี่ ีความหมายวา ความรักความ จิตระลึกรูไดอีก ส่ิงไมดีท่ีถูกเก็บฝงอยูในจิตวิญญาณก็จะหมด ไป ปรารถนาใหผ อู น่ื มคี วามสขุ ผใู ดพฒั นาจติ ตวั เองจนเขา ถงึ สภาวะ แบบนไ้ี ด เรยี กคณุ ธรรมน้นั วา “ เมตตา ” ซึ่งจะถกู เกบ็ สงั่ สมอยู ๑๔๓. บวชพระ ในจติ วญิ ญาณของมนษุ ยผูปถุ ชุ น หรอื มนษุ ยผเู ปน อริยบคุ คลได เหมือนกนั คำถาม ระหวาง บวช พระ กับ เจริญ สติ ๑๔๒. ขยะในใจ วิปสสนากรรมฐานท่บี า น อยา งไหนไดบ ญุ มากกวา กัน คำถาม ส่ิงท่ีทำไมดีที่ผานมา ควรทำอยางไรเพ่ือใหชีวิตใน คำตอบ คำวา “พระ” หมายถงึ คำนำหนา ช่อื ของผบู วช หรือ ปจ จุบนั ดีขึ้น ผูถือเพศเปน บรรพชติ การเจรญิ วิปส สนากรรมฐานทีบ่ าน แลว คำตอบ ทำใหพ ฤตกิ รรมของตนเอง เปลย่ี นมาเปน พฤตกิ รรมดงี าม หรอื ส่ิงไมด ที ี่เคยทำมากอน จิตจะเก็บสัง่ สมอกศุ ลกรรมนัน้ เขา ถึงการมีดวงตาเห็นธรรมได ยอมไดบ ุญมากกวา การบวชผู อ่ืนใหเปนพระ ที่ยงั มีสภาวะของจติ เปนปุถชุ น ไวใ นจิตวิญญาณ เมือ่ ใดทีจ่ ติ ระลกึ ไดใ นสิง่ ท่ีไมด ีนั้น ตองพัฒนา
1๑2๒0๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๒2๑1 ๑๔๔. กิเลสท่กี ำจัดไดยาก ๑๔๖. มพี ฤติกรรมเปนมาตรวัด คำถาม คำถาม ทำอยางไรใหโ มหะหายไปจากตัวเรา การบวชใจอยทู บ่ี า น มวี ธิ กี ารสงั เกตอยา งไรวา กำลงั เดนิ คำตอบ ไปถูกทาง ในบรรดากเิ ลสใหญส ามตวั คอื ราคะ โทสะ โมหะ กเิ ลส คำตอบ ตวั ท่กี ำจดั ไดย ากท่สี ดุ คอื โมหะ แตบ ุคคลผมู บี ุญบารมสี งั่ สมมา สังเกตไดดว ยมพี ฤติกรรม (คดิ พดู ทำ) ถกู ตรงตาม มากพอ บุคคลผูป ฏิบตั ิธรรมสมควรแกธรรม ยอมพฒั นาจติ ให เกิดปญญาเห็นแจงได แลวนำปญญาเห็นแจงไปกำจัด กิเลสที่ ธรรมและวนิ ยั หรอื คอื เปน พฤตกิ รรมของผมู ศี ลี เปน พฤตกิ รรม แผงตัวนอนเนื่องอยูในสันดาน (อนุสัย ๗) หรือนำปญญาเห็น ของผูมีธรรมนนั่ เอง แจง ไปกำจัด กเิ ลสทผ่ี กู มัดใจสัตวใหต องเวียนตาย-เวยี นเกิดอยู ในวฏั สงสาร (สงั โยชน ๑๐) โดยเฉพาะกเิ ลสตวั สดุ ทา ย คอื กำจดั ๑๔๗. ยังมีได อวิชชาใหห มดไปจากใจไดเมือ่ ใด เมือ่ นั้นแหละโมหะ จงึ จะหมด ไปจากตัวเราได คำถาม ขณะน้ยี ังมีพระสงฆเ ขา นิโรธสมาบตั ิไดห รือไม ๑๔๕. สำเรจ็ ไมไ ดดวยฌาน คำตอบ คำถาม เรอื่ งทถี่ ามไปพอจะยงั แสวงหาไดอ ยู ดว ยการสดบั ตรบั พระอรหันตสำเรจ็ ไดด วยฌานอะไร วธิ ไี หน ฟง จากผทู อ่ี ยใู นวงการปฏิบตั ธิ รรม คำตอบ ไมวาระดับไหนของฌาน มิไดทำใหจิตบรรลุความเปน อรหันตไ ด
๑1๒22๒ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๒2๓3 ๑๔๘. แฟนชาวตา งชาติ ทเี่ ปน เหตทุ ำใหไ มม ลี กู ไวแ ตอ ดตี อาทิ คมุ กำเนดิ สตั ว ทำหมนั สตั ว ประพฤตทิ ศุ ีลขอ สาม ความเครียด ฯลฯ คำถาม มแี ฟนชาวตา งชาติ อยากพาเขา ปฏบิ ตั ธิ รรมฝก สมาธิ มี ถามวา แกก รรมไดอ ยา งไร? ตอบวา กรรมบางอยา งแก ได กรรมบางอยางแกไมไ ด กรรมทีเ่ กิดจากการถูกจองเวรไมมี วธิ กี ารชักจูงไดอยา งไร ใครผใู ดสามารถแกก รรมได ตอ งรอจนกวา จะจบสน้ิ การจองเวร หรอื อกศุ ลวบิ ากทก่ี ำลงั เสวยอยหู มดสนิ้ ไป หากการไมม ลี กู มไิ ด คำตอบ มีตน เหตุมาจากการถกู จองเวร สตรีทีม่ ีความเครียด หากฝก จิต ผูใดเขาถึงความจริง (เหตุผล) ในส่ิงใดได เขายอม ใหห ายเครยี ดไดแ ลว สาร Gn Rh (Gonadotrophic Releas- ing Hormone) จะถูกหลั่งออกมามากเปนปกติ ฮอรโมนตัวนี้ ศรัทธาในส่ิงน้ัน การฝกจติ ใหต ้ังม่ันเปนสมาธิปฏิบตั ไิ ดหลายวธิ ี ไปกระตุนใหไ ขม กี ารพฒั นา ปลอ ยเขาสูปกมดลกู ถูกสเปร ม เขา ปญ หามอี ยวู า ผไู มศ รทั ธาในสมาธจิ ะไมน ำตวั เขา ฝก สมาธิ จงึ ไม ผสม มีจติ วิญญาณเขา อยอู าศัย แลวโอกาสจึงเปดใหม ีลกู ได สมควรชกั ชวนใหไ ปฝก สมาธิ ตรงกนั ขา ม หากแฟนชาวตา งชาติ ศรัทธาในสมาธิ ตอ งดวู ิธกี ารฝก สมาธทิ ่เี หมาะกบั เขา วธิ กี าร ๑๕๐. อรหนั ตอภญิ ญา ฝก ทเ่ี ขาศรทั ธา แลวโอกาสชกั จูงยอมทำไดงาย คำถาม ๑๔๙. ไมมลี ูก การไปรเู หน็ นรก สวรรค เทวดา ถอื คำถาม เปนจิตสง ออกแลว จะใชทางแหงนิพพานหรือคะ คนที่แตงงานมานานสิบปแตไมมีลูก เพราะอะไร คำตอบ ทำกรรมอะไร แกก รรมอยา งไร การพัฒนาจิตจนเขาถึงความทรงฌาน เมื่อนำจิตออก คำตอบ จากฌานแลว เกดิ ทพิ พจักขุ ไปเหน็ นรก ไปเหน็ สวรรค ไปเหน็ แตง งานมานานถงึ สบิ ปย งั ไมม ลี กู เนอื่ งมาจากทำกรรม
1๑2๒4๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๒2๕5 เทวดา ฯลฯ ไมสามารถทำใหจ ติ เขาสนู พิ พานได หากผูใดพัฒนา ๑๕๒. ทำอยางไร จิตจนเขาถึงความเปนฌานและพัฒนาจิตจนบรรลุอรหัตตผล ได ผนู นั้ จึงจะเขา สูน พิ พานได ดังตวั อยางของสงฆจำนวน ๔๙๙ คำถาม รูป ท่ีรวมกระทำปฐมสังคายนาพุทธศาสนา ลวนเปนพระสงฆ ทำอยางไรใหพระเลิกปฏิบัติติรัจฉานวิชา และหันมา อรหันตอ ภญิ ญา ๖ ทกุ องค พระอรหันตเ หลา นน้ั ทกุ องคม ีตา ทพิ ย สามารถเห็นนรก เหน็ สวรรค เหน็ เทวดา ฯลฯ ได ปฏิบตั ิพระธรรมวนิ ยั ตามคำสอนของพระพุทธเจา ๑๕๑. การนอ มจติ คำตอบ เรื่องน้ีเปนความเห็นผิด จึงประพฤติผิดของพระ คำถาม การนอ มจิตใหเหน็ ในกาย ( กรรมฐาน ๕ ) จะเปนทาง ที่ประพฤติติรัจฉานวิชา ผูมีหนาท่ีอบรมดูแลโดยตรงไดแก อุปชฌาย ผูไมมีหนาที่เพียงแตดู เพ่ือเอาเขาเปนครูสอนใจเรา ท่ถี ูกตองไหมคะ วา จะไมป ระพฤติใหชีวิตตอ งตกต่ำเชน เขา คำตอบ ๑๕๓. อานิสงสตา งกัน การนอ มจติ ทต่ี ง้ั มนั่ เปน สมาธจิ วนแนว แน ตามพจิ ารณา คำถาม กายวา ดำเนนิ ไปตามกฎไตรลกั ษณ (อนจิ จงั ทกุ ขงั อนตั ตา) จรงิ ทำบุญในแตละสถานที่ จะไดอานิสงคตางกันจริงหรือ การนอ มจติ แบบนถี้ อื วา เปน ปฏปิ ทาทถี่ กู ตอ งตรงตามแนวทางที่ พระพทุ ธะสอนไว ไม เราคนเดยี วเทีย่ วรกั เที่ยวโกรธ หาโทษใสตัว คำตอบ สถานทใี่ ดมผี ทู รงคณุ ธรรมสงู สถติ อยู ใครผใู ดไดท ำบญุ ณ สถานท่ีนั้น ยอมไดอานิสงคของบุญมากกวาสถานท่ีที่ผูมี คณุ ธรรมต่ำกวาอยอู าศัย
1๑2๒6๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๒2๗7 ๑๕๔. ทำงานกับคอมพวิ เตอร ๑๕๖. ภาวะจติ เครียด คำถาม คำถาม ตองทำงานกับคอมพิวเตอรผานทางอินเตอรเนท จะ ควรปฏิบตั ธิ รรมอยางไรไมใ หเครียด ถือศลี แปดไดหรอื ไม คำตอบ เพียงแตปฏิบัติสมถภาวนา จนจิตต้ังมั่นเปนสมาธิได คำตอบ หากมน่ั ใจวา ตนเองมกี าย วาจา ใจ ไมล ะเมดิ ขอ บญั ญตั ิ แลว ขณะนนั้ จติ ไมม คี วามเครยี ดเกดิ ขนึ้ และหากปฏบิ ตั วิ ปิ ส สนา ภาวนาจนเกดิ ปญญาเห็นแจง แลว ใชปญ ญาเหน็ แจง พิจารณา ในศีล ๘ ขอ ก็ยอมทำงานทบ่ี อกมาได สรรพส่ิงท่ีเขากระทบจิต จนเห็นวาสรรพสิ่งดับไปตามกฎ ไตรลักษณ จิตจะปลอ ยวางสรรพสง่ิ แลว เขาสูความมจี ิตวา ง ผู ๑๕๕. จติ ทรงฌาน ทำไดเชน น้ี ภาวะจติ เครยี ดจะหายไปอยางถาวร คำถาม ๑๕๗. จริงตามปากคนที่พูด เมื่อปฏิบัติเขาถึงอัปปนาสมาธิ แลวไมถอยลงมาที่ คำถาม อปุ จารสมาธิจะเกิดอะไรขึน้ เคยไดยินมาวา ทำแทงหนึ่งคร้ัง ยังไมบาปเทาชักวาว คำตอบ หนง่ึ ครัง้ จรงิ หรอื ไม เกิดความตั้งม่ันของจิตระดับแนวแน (อัปปนาสมาธิ) คำตอบ ท่ีนิยมเรียกกันวาจิตทรงฌาน ขณะนั้นนิวรณ ๕ (กามฉันทะ จริงตามปากของคนที่พูด แตไมจริงตามคำพูดที่ออก พยาบาท ถนี มิทธะ อทุ ธัจจกกุ กุจจะ วจิ ิกจิ ฉา) และสง่ิ กระทบ ภายนอกใดๆ ไมสามารถเขามากวนใจใหข นุ มัวได จากปากของผูร ู
1๑2๒8๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๒2๙9 ๑๕๘. ถุงยางอนามัย ๑๖๐. คนซ้ือตดิ ใจ คำถาม คำถาม สามภี รรยาทค่ี มุ กำเนดิ โดยใชถ งุ ยางอนามยั จะบาปหรอื ถา ทำอาชพี ขายอาหารแลว ทำอาหารอรอ ย คนซอื้ ตดิ ใจ ไม จะเปนบาปหรือไม คำตอบ คำตอบ เปนบาป ตามคำสอนของบางศาสนา แตไมเปน ไมเปนบาปขอปาณาติบาต หากอาหารท่ีทำขายน้ันไม บาปตามคำสอนในพุทธศาสนา เหตุเพราะมิไดประพฤติทุศีล ประกอบข้ึนดวยเน้ือสัตว แตเปนบาปท่ีประพฤติละเมิดศีลขอ ขอปาณาตบิ าต อน่ื เชน พดู เทจ็ กบั ผมู าซอ้ื อาหารไปรบั ประทาน และเปน บาปขอ ปาณาตบิ าต หากอาหารท่ที ำขายนน้ั ประกอบขึน้ ดว ยเนอ้ื สตั ว ๑๕๙. ไมไ ดกรวดนำ้ ท่ีมาจากการส่ังซื้อลวงหนา หรือไมเปนบาปจากปาณาติบาต แตเปนบาปท่ีไปเอาเน้ือของสัตวที่จองเวรไวกับผูท่ีนำเน้ือของ คำถาม เขาไปบริโภค หรอื เปน บาปทท่ี ำใหค นซือ้ ไปรบั ประทานมจี ิตเปน ใสบาตรแลวไมไดกรวดน้ำ บุญจะถึงผูท่ีลวงลับไปแลว ทาสของรสชาตอิ าหาร ฯลฯ ไหม อรยิ ทรัพยเปน ทรัพยอันประเสรฐิ อยูภายในจติ ใจ ดีกวาทรพั ยภายนอก เพราะไมมีผใู ดแยงชิงได คำตอบ ใสบ าตรแลว ไมไ ดก รวดนำ้ แตห ากอทุ ศิ บญุ กศุ ลใหผ ลู ว ง ไมส ญู หายไปดวยภยั อนั ตรายใดๆ ทำใหใ จไมอางวางยากจน ลับ หากผูลวงลบั มาอนโุ มทนาบญุ เขากไ็ ดรบั บุญกุศลที่มีผูอ ุทศิ ให ตรงกนั ขามใสบ าตรแลวไมไดอุทศิ บุญกุศล จะกรวดน้ำหรือ เปน ทนุ สรา งทรัพยภายนอกไดด วย ไมก ็ตาม ผลู วงลับไมม ีสิทธ์ิมาอนโุ มทนาบุญ เพราะเขามไิ ดอทุ ศิ บุญให
1๑3๓0๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๓3๑1 ๑๖๑. แสดงตามบทละคร เปนรปู นามขน้ึ ใหม สวนจะไปเกิดในภพใด ขนึ้ อยกู ับแรงผลัก ของกรรมทผ่ี นู น้ั ไดก ระทำไว คำถาม ดาราทพ่ี ดู หรอื แสดงตามบทละคร ส่งิ น้ันจะเกบ็ สะสม สวนความเห็นท่ีวา จิตไปเกาะพระพุทธรูป แลวไมได ไปเกิด จิตไปเกาะอยูที่ตัวบาตรหรือที่พระแลว ไมไดไปเกิด ไวใ นดวงจติ หรือไม เปนการเห็นผดิ ไปจากธรรมของพระสมณโคดม คำตอบ ๑๖๓. ตายในชุดอะไร พฤติกรรม (คิด พูด ทำ) ท่ีบุคคลไดประพฤติแลว ยอม คำถาม เก็บเปนขอมูลกรรม ไวในจิตสำนึกของผูกระทำ ดวยเหตุนี้ เวลาคนตายในชุดอะไรก็ไปในชุดนั้นหรือครับ หรือ การทพี่ ดู และทำตามบทละคร ยอ มเกบ็ บนั ทกึ ขอ มลู ไวใ นจติ ของ ตนเองดว ย หนาตาอยางไรก็ไปอยา งน้ันหรือ ๑๖๒. จิตเกาะพระพุทธรูป คำตอบ หากตายกอนครบอายุขัยดวยเหตุใดก็ตาม จะไป คำถาม ไดยินมาวา จติ ใกลต าย ถา ระลึกถึงพระพทุ ธรปู จติ จะ อุบัติเปนสัมภเวสี ท่ีมีรูปนามเปนกายทิพย แตมีลักษณะรูป รางหนาตาและการแตงกาย เหมือนเดิมทุกประการกอน เกาะพระพุทธรูปไมไดไปเกิดหรือไม และถาระลึกถึงพระท่ีเคย ท่ีจิตของผูน้ันหลุดออกจากราง หากตายเมื่อครบอายุขัย ใสบาตร จติ จะไปเกาะบาตรหรือพระใชห รือไม จะไดร ูปนามใหมทีต่ างไปจากเดมิ คำตอบ ใหสำรวมอินทรีย พิจารณาวปิ สสนาภมู ิ จิตทสี่ ละทงิ้ รา งกาย (ตาย) ตามอายุขยั จะตอ งไปเกิด อรยิ สัจ ๔ มรรค ๘ คือ ทางเดิน
1๑3๓2๒ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๓3๓3 ๑๖๔. อารมณห วัน่ ไหว ๑๖๖. ไมก ินเน้อื สตั ว คำถาม คำถาม คนท่ีจะน่ังภาวนาตอ งมศี ลี คุมใจ ถาไมม ีศีลนัง่ ภาวนา ถาไมกินเน้ือสัตวจะละกิเลสได แตผมชอบกินเน้ือสัตว จะบาป จริงหรอื เปลา ครับ จะบาปไหม และเคยไดยินวาทานเจ มังสังวิรัติก็บาปเพราะผัก ก็มีแมลงหรอื สตั วอาศยั อยู ใชห รือไม คำตอบ บาปตรงท่ีไมม ศี ลี คมุ ใจ แลวทำใหจิตมอี ารมณห วั่นไหว คำตอบ จะบริโภคเน้ือสัตวหรือเวนบริโภคเนื้อสัตว ก็สามารถ และบาปมิไดเกิดขน้ึ จากการน่ังภาวนา ทำกเิ ลสใหหมดไปจากใจไดเ หมอื นกัน หากใจไมละเมดิ ศลี คอื ๑๖๕. จติ หลง ตอ งไมฆ า สตั ว ไมส ง่ั ใหผ อู น่ื ฆา สตั ว ไมเ หน็ เขาฆา สตั วเ พอ่ื นำเอา เนือ้ มาปรุงอาหารใหเราบริโภค และขณะบริโภคอาหาร ตอ ง คำถาม ไมส งสัยวาเปน เน้ือสตั วทเี่ ขาฆาเพ่อื เรา ฯลฯ เคยอานหนังสืออาจารยวา อาชีพเสริมสวยบาป บาป กรณีบริโภคอาหารเจหรืออาหารมังสวิรัติ หากสงสัย อยา งไร วา มแี มลงหรือสัตวท ่อี าศัยอยูบ นผกั น้ัน ตอ งถูกเบยี ดเบยี นหรอื ถูกฆา การบรโิ ภคอาหารเจหรอื อาหารมังสวริ ตั ิที่มจี ิตสำนึกเชน คำตอบ นี้ ถอื วาเปน บาปดว ย บาปตรงทีไ่ ปสง เสรมิ คนอน่ื ใหม จี ิตหลง (โมหะ) ตดิ อยู ความสันโดษ มกั นอย กบั ความสวยความงามของรา งกายซงึ่ รกั ษาไวไ มไ ดน าน และใน เปนทรัพยอนั ประเสรฐิ ของผูต อ งการความพนทกุ ข ทีส่ ุดก็ตองทงิ้ ใหเนา สลาย
1๑3๓4๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๓3๕5 ๑๖๗. เปดฝาบาตรรับเงนิ ๑๖๙. ไปตามแรงกรรม คำถาม คำถาม ทำไมพระเดินบิณฑบาตตอนเชาแลวเปดบาตรรับเงิน ตายแลวไปเกดิ หรอื เปลาและเกิดเปนอะไร ทำไมไมใ หไ วยาวจั กรเดนิ ตามแลว รบั แทน เพราะเปน อาบตั ิ และ คำตอบ ถา ญาติโยมใสเ งินลงไปเพราะไมรู จะบาปหรือไม หากกเิ ลสยงั ไมห มดไปจากใจ ตายแลว จติ วญิ ญาณตอ ง คำตอบ ไปเกิดใหมแนนอน สวนจะเกิดเปนสัตวอะไรอยูท่ีแรงผลักของ เปน ความ เห็น ถูก ของ ภิกษุ ท่ี เปด ฝา บาตร รั บ เงิ น ที่ กรรม อาทิ เกดิ เปน สตั วน รกเพราะมโี ทสะเปน แรงผลกั เกดิ เปน ฆราวาสนำใสลงในบาตร แตประพฤติไมตรงตามวินัยบัญญัติ เปรตเพราะมีโลภะเปนแรงผลัก เกิดเปนสัตว ของพระพทุ ธะ สว นญาตโิ ยมผนู ำเงินไปใสบ าตร โดยไมรวู า ผิด เดรัจฉานเพราะมีโมหะเปน แรงผลกั ฯลฯ วินัยสงฆ ไมถือวา เปน บาป ๑๗๐. ขนม ๓๐ หอ ๑๖๘. อุทิศบญุ ใหใครกอน คำถาม คำถาม เคยไปทีว่ ดั นำขนมถวายไป ๓๐ หอ เทา กับพระท่วี ัด แต เมอ่ื เราทำบุญ เมือ่ ตอ งการอทุ ศิ สวนบญุ กุศล จะอุทิศ วันนน้ั มีพระอยูแค ๗ รูป จงึ นำขนมท่ีเหลอื กลับ อยางน้ีจะเปน ใหผูลว งลับหรอื เทวดากอ นคะ เปรตเหมือนญาติของพระเจา พิมพิสาร ไหมคะ คำตอบ คำตอบ จะอุทิศบุญใหใ ครกอน หรืออุทิศบุญใหใครทหี ลงั ยอ ม ไมเปนเปรต เพราะมิไดประพฤติเหมือนอดีตญาติของ ทำไดต ามใจปรารถนา จะอทุ ศิ บญุ ใหผ มู อี ปุ การะใกลต วั กอ น อทุ ศิ บญุ ใหเ จา กรรมนายเวรกอ น อทุ ศิ บญุ ใหผ ทู ถี่ กู ระลกึ ถงึ กอ นยอ ม พระเจา พมิ พิสาร ทำได
1๑3๓6๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๓3๗7 ๑๗๑. ขับรถฝา ไฟแดง ๑๗๓. ทอใจในการรกั ษาศีล คำถาม คำถาม ชอบขับรถฝา ไฟแดงเสมอๆ เปนบาปหรอื ไม และผล ถาทอใจในการรักษาศีลหา จะทำอยางไรใหมีวิธีรักษา เปนอยางไร ศลี หาใหไ ด คำตอบ คำตอบ ไมบาป เพราะมิไดประพฤติผิดศีล แตบาปเกิดจาก ตอ งพฒั นาจติ ใหบ ญุ มกี ำลงั มาก แลว ความทอ ใจในการ การประพฤติที่ไมมีสติสัมปชัญญะคุมใจ ทำใหละเมิดวินัย รกั ษาศลี ๕ จะหมดไป ของการใชรถใชถนน ๑๗๔. ศีลคุมใจ ๑๗๒. ดง่ิ จนตัวหาย คำถาม คำถาม พยายามมศี ลี หา ประจำวนั และวนั พระถือศลี แปด แต นั่งสมาธิแลว เกิดอาการด่ิงจนตัวหาย มีอารมณรูอยู สวดมนตทำสมาธแิ ลวจติ ไมน งิ่ ฟงุ โปรดชี้แนะดว ย อยางเดียว เกดิ อะไรข้ึนคะ คำตอบ คำตอบ สมาทานศลี ๕ หรือสมาทานศลี ๘ ตองเอาศีลมาคุมที่ เปนปติประเภทหนึ่ง ซึ่งเกิดข้ึนเมื่อจิตเร่ิมต้ังมั่นเปน ใจ แลวการฝก จิตใหเ ปน สมาธิ จะทำใหจ ติ ไมฟ ุง สมาธิ
1๑3๓8๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๓3๙9 ๑๗๕. สมาธหิ ัวตอ ๑๗๖. สามเณรี คำถาม คำถาม เม่ือจิตตั้งมั่นเปนอัปปนาสมาธิ จะพัฒนาจิตตอไป สามเณรีคือผูที่บวชเปนแมชีใชหรือไมและยังมีอยูบาง อยา งไร เชน พิจารณาไตรลกั ษณของรูปนามใชหรือไม ไหม ถาไมม ีสามเณรี หมายความวาผูหญิงไมสามารถบรรลุพระ อรหนั ตใ ชหรอื ไม คำตอบ จิตที่ตั้งมั่นเปนอัปปนาสมาธิ ไมสามารถนำจิตมา คำตอบ คำวา “ชี” หมายถึง อุบาสิกาท่ีนุงหมสีขาว โกนผม พจิ ารณารปู นาม ใหเ หน็ เปน ไปตามกฎไตรลกั ษณไ ด ตอ งถอยจติ ใหม าตงั้ มน่ั อยใู นระดบั อปุ จารสมาธิ แลว พจิ ารณารปู นามตามกฎ โกนคิว้ สมาทานศีล ๘ สว นคำวา “สามเณรี” หมายถงึ หญงิ ไตรลักษณ จึงจะเกดิ ปญญาเห็นแจง ในรูปนามได ท่ีบรรพชาในสำนักของภิกษุณี และสมาทานสิกขาบท ๑๐ ขอ เหมือนสามเณร ฉะนั้นชีกับสามเณรี จึงเปนการถือบวชคนละ พระปาบางองค เรียกวา สมาธิหวั ตอ อยางกัน ปจจุบันการบวชเปนสามเณรีมีในบางประเทศ เชน ประเทศศรีลงั กา ผูใดไดรบั ความสงบมากๆ คนนั้นคนรวย ผใู ดสะสมกองกิเลสมากๆ มรี ูป เสยี ง กล่ิน รส อนง่ึ การบรรลุอรหนั ตตอ งบรรลดุ ว ยใจ มไิ ดอยใู นเพศ นักบวชก็สามารถบรรลุอรหันตได เชน ฆราวาสหญิงที่บรรลุ โผฏฐัพพะ ธรรมารมณม ากๆ อรหนั ตไ ดแ ก พระนางเขมามเหสอี งคห นงึ่ ของพระเจา พมิ พสิ าร ฟุมเฟอ ยอยูใ นกามสขุ คนนั้นเปนคนจน อพุ พริ ลี กู สาวเศรษฐชี าวเมอื งสาวตั ถี ฯลฯ บรรลอุ รหนั ตใ นขณะ ยังเปนฆราวาส สวนฆราวาสชาย เชน ทัพพะชาวแควนมัลละ มีหนทางถึงหายนะแนน อน พาหยิ ะลกู พอ คา ชาวแควน พาหยิ ะ โสปากะผกู ำพรา บดิ าชาวมคธ ฯลฯ บรรลุอรหันตใ นขณะยงั เปนฆราวาสไดเ ชนกัน
1๑4๔0๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๔4๑1 ๑๗๗. พระเขานโิ รธสมาบตั ิ ๑๗๘. อยทู เ่ี หตปุ จจยั คำถาม คำถาม เมอ่ื ไรพระถงึ จะเขา นโิ รธสมาบตั ิ และเราจะรไู ดอ ยา งไร การท่ีจะทำไดอยางท่ีอาจารยแนะนำไวนั้น ตองใชชวง วา ทานออกจากนิโรธสมาบตั ิจริง เวลายาวนานเทาใด หากเผลอทำผิดพลาดจะตองเร่ิมตนใหม หรอื เปลาครบั คำตอบ พระสงฆท ่ีจะเขา นิโรธสมาบตั ไิ ด ประพฤติเหตปุ จจยั ให คำตอบ ไมสามารถกำหนดไดวา ตองใชเวลายาวนานเทาใดใน ถงึ พรอ ม คอื พฒั นาจติ จนมกี ำลงั ของสตกิ ลา แขง็ และอยา งนอ ย ตองเปนพระอริยบุคคลข้ันอนาคามี และตองมีจุดประสงคใน การพฒั นาจติ ใหบ รรลธุ รรม ทง้ั นขี้ นึ้ อยกู บั ปจ จยั หลายอยา ง อาทิ การเขา นโิ รธสมาบตั ิ อาทิ พระสงฆบ างรปู เขา นโิ รธฯ เพอื่ แสดง บุญบารมีท่ีส่ังสมมาแตอดีต ครูบาอาจารยผูนำฝกกรรมฐาน ความกตญั ูตอ ผมู อี ปุ การคุณ เพอื่ ชว ยเหลือผูอ่นื ใหมีบุญมาก ความศรัทธาในการฝก ความเพียรในการฝก ฯลฯ ขน้ึ เพื่อขจัดอาพาธใหห ายไป ฯลฯ ผใู ดปฏบิ ตั ธิ รรมไมถ กู ตรงตามธรรม หากรปู ฏบิ ตั ผิ ดิ ทาง สวนจะรูวาเมื่อไร บุคคลจะออกจากนิโรธสมาบัติจริง ตอ งเริ่มตนฝกใหมใหถูกตรงแนวทาง การบรรลุธรรมจึงจะเกดิ ตอ งดทู พี่ ฤตกิ รรมของทา นผนู นั้ จะเปลยี่ นกลบั มาเปน พฤตกิ รรม ข้นึ ได แบบคนปกติ ตองรวมพลงั จิตไปอยจู ุดเดยี ว อยา เอาแตจะชนะอยา งเดียว จงึ เกิดพลงั พเิ ศษ จงึ เห็นธรรม เสยี งแขง็ ขึ้นเพราะจะเอาชนะกนั ย่ิงแข็งยิง่ แตกหกั งา ย
1๑4๔2๒ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๔4๓3 ๑๗๙. ลดลงตามคณุ ธรรมทเ่ี ขาถงึ ๑๘๑. ไมแ นะนำใหประพฤติ คำถาม คำถาม ถาปฏิบัติธรรมเปนประจำ แตยังมีความตองการทาง อาจารยสามารถเขาฌานดูสถานการณบานเมืองใน เพศอยู หรือความอยากอาหาร ตองการเกียรติ ปฏิบัติมาก อนาคตไดห รือไม ถาไดจะใหพ วกเราเตรยี มตัวอยางไรชวยบอก เขา ๆ จะทำใหสิง่ เหลาน้ีจางคลายหรอื ไม อยา งไร ดว ย คำตอบ คำตอบ ผูใดปฏิบัติธรรม แลวเขาถึงมรรคผลแหงธรรมที่ การเขาฌานเปนเร่ืองของผูมีความชำนาญในสมาบัติ ประพฤติได กามราคะ (ความตองการทางเพศ ความอยาก ๘ ผูใดเอาจติ ไปของอยกู ับเรอ่ื งเหลาน้ี ยอ มนำพาชวี ิตไปสูค วาม บรโิ ภค อยากมีเกยี รติ ฯลฯ) ยอมลดนอ ยลงตามคุณธรรมทีเ่ ขา หลง (โมหะ) ดว ยเหตนุ ท้ี า นเจา คณุ โชดก จงึ หา มมใิ หผ ตู อบปญ หา ถงึ และกามราคะจะหมดไปเม่อื จิตบรรลคุ วามเปน อนาคามี สนใจในเร่ืองเหลาน้ี ฉะน้ันผูถามปญหาและพรรคพวก ไมควร เพิ่มความหลงใหมีกำลังมากย่ิงขึ้น เพราะนั่นเปนเหตุนำชีวิตไป ๑๘๐. ไมผ ดิ ศลี สูการเกิดเปนสัตวเดรัจฉานในวนั ท่ตี องท้งิ ขนั ธลาโลก คำถาม ผูจะไปนพิ พานตอ งไมมอี ะไรขอ งสักอยา ง การกนิ -ใช นำ้ ผงึ้ ทเี่ ราซอ้ื มา เราผดิ ศลี ขอ ไหนบา งหรอื รปู เสียง กลน่ิ รส โผฏฐพั พะกไ็ มข อ ง ตอ งเปน ผเู ลยี้ งงาย กินงาย อยูงา ย นอนงาย ไม มีแตงายๆ มันก็ไมข อง คำตอบ ไมผดิ ศลี
1๑4๔4๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๔4๕5 ๑๘๒. แจกใหเปนทาน ๑๘๔. เร่ืองของเขา คำถาม คำถาม เมื่อมีการแจกอาหารและน้ำ แตมีบางคนเอาขวดมา การแผเ มตตา หากเจา กรรมนายเวรไมอ โหสกิ รรมให จะ กรอกน้ำหรอื เอาอาหารกลบั จะบาปไหม เกดิ ภัยแกผูแผเ มตตาหรอื ไม คำตอบ คำตอบ อาหารและน้ำทีผ่ มู ีจิตศรัทธาแจกใหเปน ทาน แลว ผรู บั หากจิตมีเมตตาอยูจริง เมื่อแผเมตตาใหกับเจากรรม แจกทาน (ปฏคิ าหก) จะนำไปบรโิ ภคหรือใชส อย ณ ทใี่ ดๆ ยอ ม นายเวรแลว เขาไมอ โหสใิ หกเ็ ปนเรอื่ งของเขา ไฟก็ดี ยาพษิ กด็ ี ไมมบี าปเกดิ ขึน้ ศัสตรากด็ ี ไมสามารถทำอันตรายกับผูม เี มตตาได ๑๘๓. อยากคนละอยา ง ๑๘๕. ผดิ ศลี แปดหรอื ไม คำถาม คำถาม เกิดปญหาในชีวิต เนื่องจากอยากปฏิบัติธรรม แตผูมี แตง ตัว แตงหนา แตค ิดวา ไมเปน การย่วั ยวนใครถือวา พระคณุ อยากใหร ับราชการ จะทำอยางไร เลย่ี งบาลี ผดิ ศลี แปดหรือไม คำตอบ คำตอบ ผูมพี ระคุณอยาก (ตณั หา) ใหผ ถู ามปญหารับราชการ การแตง หนา แตงตัว แมมไิ ดมีเจตนายวั่ ยวนใหใ จของผู เปนความอยากของผูไมรูจริงท่ีไปกาวลวงในชีวิตของผูอื่น ผูไม พบเหน็ เกิดราคะ แตผ ูแตงหนา แตง ตัว มจี ติ เปนทาสของความ สนองตณั หาของผูอน่ื ไมถ ือวาบาป สวยความงาม ยงั ถือวาผดิ ศีล ๘ อยู
1๑4๔6๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๔4๗7 ๑๘๖. สมั ภเวสีอุบตั ิ ๑๘๘. ขอไมเกดิ เปนลูกอกี คำถาม คำถาม อายุขัยเฉล่ียมนุษย ๗๕ ป ถาตายกอนจะไปอยทู ใี่ ด บดิ าของหนชู อบมกั โกรธ บางครงั้ หนคู ดิ วา ชาตหิ นา ขอ คำตอบ ไมเกิดมาเปนลกู ทา นอีก จะบาปมากไหมคะ ผทู ตี่ ายดว ยเหตแุ หง อปุ ฆาตกรรมกอ นครบอายขุ ยั ผนู น้ั คำตอบ ตอ งอบุ ัติเปน สัมภเวสอี ยู ณ ทต่ี าย แตร ปู นามทเ่ี ปนทพิ ยนั้นอาจ ความคดิ เชน น้ีไมเ ปนบาป แตจะเปนบาปหากมจี ิตคดิ ถกู นำพาไปอยู ณ ทแ่ี หงใหมไ ด อกุศลและไมป ระพฤติจริยธรรมลกู ท่ดี ตี อ ทาน ๑๘๗. จติ ฟงุ ซา นและหลุดบอ ย ๑๘๙. ถือวา ใหอภยั หรือไม คำถาม มอี บุ ายฝก จติ อยา งไร ถา ตอ งทำงานในคนหมมู ากมเี รอ่ื ง คำถาม การใหอภัยมีขอบเขตแคไหน เชน ยังไมพอใจแตไม วนุ วาย ทำใหจิตฟงุ ซา นและหลุดบอ ย ทำราย ถือวาใหอ ภัยหรือไม คำตอบ รักษาศีล ๕ ใหมีอยูกับใจ กอนนอนสวดมนตตอดวย คำตอบ ผูใดมีจิตยังไมพอใจตอผูท่ีทำเหตุขัดใจ ยังไมถือวา การเจรญิ อานาปานสติ (“พุธโธ”) แลว อทุ ิศบุญกุศลใหเ จา กรรม นายเวร ผูม ีอุปการคณุ อมนษุ ยท่มี ปี ฏิสมั พันธ ฯลฯ ไปเรอ่ื ยๆ เปนการใหอภยั แลวโอกาสท่ีจิตจะหยดุ ฟุงยอ มเกดิ ข้ึนได
1๑4๔8๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๔4๙9 ๑๙๐. ทำดวงใหดี ๑๙๒. อยา งไหนดีกวา คำถาม คำถาม เราจะทำดวงของเราใหดไี ดอ ยางไร น่งั สมาธกิ ับการสวดมนต อยางไหนดกี วากัน เพราะถา คำตอบ สวดมนตม ากกม็ เี วลานง่ั สมาธหิ รอื ปฏบิ ตั ธิ รรมนอ ย ชว ยแนะนำ ผูใดบำเพญ็ ทานอยูเ สมอ มีศลี บรสิ ทุ ธแ์ิ ละมอี ยูครบกบั ดวย คำตอบ ใจทกุ ขณะตนื่ และปฏบิ ตั จิ ติ ตภาวนาเนอื งนติ ย เมอ่ื ใดกศุ ลกรรม ใหผ ลแลว ผูนนั้ ดวงดแี นน อน การสวดมนตเปน การพฒั นาจิตใหม สี ตเิ บื้องตน การนั่ง สมาธิเปนการพัฒนาจิตใหมีกำลังสติเขมแข็งยิ่งขึ้น ผูใดปฏิบัติ ๑๙๑. เหน็ ผดิ จากธรรม เชนนี้ได ถือวาปฏิบัติดีท้ังสองอยาง คือดีข้ันตนกับดีข้ันกลาง และหากพัฒนาจิตใหเกิดปญญาเห็นแจง (วิปส สนาภาวนา) ได คำถาม แลว นนั่ นับวา ดขี ้นั สงู สดุ เม่ือเราตายจิตทิ้งขันธ แลวไปปฏิสนธิในรางใหม เห็น ๑๙๓. ผทู รงความบริสุทธิ์ วา จติ มตี ัวตนอยา งนเ้ี ปนมิจฉาทฐิ ิหรอื ไม และสัมพนั ธก บั การละ สกั กายทฐิ หิ รอื ไมอ ยา งไร เพราะไดย นิ มาวา สรรพสงิ่ ใดๆลว นไมม ี คำถาม ตัวตน คนท่ีตายแลวไมต องมาเกิด เรยี กวา อะไร คำตอบ คำตอบ วเิ คราะหจ ากคำถาม คำวา “ ปฏสิ นธใิ นรา งใหม ” หมาย คนท่ีตายแลวไมตองมาเกิด หากหมายถึงจิตท่ีไมมี ถงึ ตายจากมนษุ ยแ ลว กลบั มาเกดิ เปน มนษุ ยอ กี ครงั้ แมย งั ไมต าย อวชิ ชาครอบงำ เรียกบุคคลเชน นว้ี า “ผทู รงความบรสิ ทุ ธิ”์ มจี ิต หากเหน็ วา จติ มตี วั ตน ถอื วา เหน็ ผดิ ในทางธรรมแลว ผใู ดมจี ติ เปน หางไกลกเิ ลสและบาปธรรม คอื พระอรหันตท่ที ิ้งขนั ธแลว (อนุ มิจฉาทิฏฐิ ผนู ้นั ไมสามารถละสักกายทฏิ ฐใิ หห มดไปได ปาทิเสสนิพพาน)
1๑5๕0๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๕5๑1 ๑๙๔. สมาธิลอ็ ค ๑๙๖. มจี รงิ หรือไม คำถาม คำถาม ถาเกดิ อาการสมาธิลอ็ ค จะแกไ ขอยา งไร เจากรรมนายเวรมจี รงิ หรือไม คำตอบ คำตอบ แกป ญ หา “สมาธลิ อ ค” ตอ งเตมิ กเิ ลสใหก บั จติ หรอื หาก มีจริงครับ หากผูถามปญหาประสงคจะพิสูจนทำไดไม เกดิ สมาธลิ อ็ คจนเปน เหตทุ ำใหส ขุ ภาพกายเสอื่ มจนจติ ใชท ำงาน ยาก เชน ประพฤตลิ ะเมดิ วนิ ยั จราจรดว ยการขบั รถสวนทาง เอา ไมได ตองนำเขาโรงพยาบาล ใหแพทยเยียวยารักษารางกาย นำ้ สาดคนทีเ่ ดินผาน เอากอ นดินขวางปาสุนขั ดุทเ่ี ขาเล้ียงไวเฝา ให บาน ฯลฯ ๑๙๕. ตกงาน ๑๙๗. จดหมายลกู โซ คำถาม คำถาม แมจะถือศีลหา แตก็ตองตกงาน การตกงานเกิดจาก ไดรบั จดหมายลูกโซต องปฏิบตั ติ ามน้นั หรอื ไม บุคคลอืน่ เราจะแกไขอยางไรดี คำตอบ นอกจากไมป ฏบิ ตั ติ ามแลว ยงั สามารถโยนทง้ิ ลงตะกรา คำตอบ ดคู ำตอบในขอ ๑๙๐. และตองพฒั นาตัวเองใหเปนคน ได โดยไมเกิดความวบิ ัติใดๆ ตามขอความทเี่ ขียนไวในจดหมาย อกี ดวย เกง คือมคี วามรูมีความสามารถเหนือผอู ่นื พรอมกับพฒั นาตวั เองใหมคี ุณธรรม ดว ยการประพฤตจิ รยิ ธรรมทเ่ี กี่ยวขอ ง อาทิ จริยธรรมลูก จริยธรรมพลเมือง จริยธรรมผูปฏบิ ตั ิงาน ฯลฯ
1๑5๕2๒ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๕5๓3 ๑๙๘. เหน็ แจง ในความอยาก ๒๐๐. ปฏบิ ัติแมสามี คำถาม คำถาม ตัวกิเลส คือ “อยาก” ใชไหม ถาเรากำจดั มนั ไดจะเหน็ จะทำใจอยา งไร เมอ่ื ตอ งมาปฏบิ ัตแิ มสามี อายุ ๘๑ ป แจงใชห รอื ไม ทำใหเราไมมีเวลาเปนของตัวเอง คำตอบ คำตอบ ใช ความอยากเปนเพียงกิเลสชนิดหน่ึงเทาน้ัน ผูใด ตราบใดท่ีบุคคลยังมีลมหายใจเขา-ออกอยู การชวย เหลือผูอื่นในทางท่ีถูกตองชอบธรรมถือวาเปนบุญ เปนความดี กำจดั ความอยากใหห มดไปจากใจไดแ ลว ถอื วา มปี ญ ญาเหน็ แจง ทส่ี ามารถสง ผลขามภพขามชาติได ผูรูจึงไมป ฏิเสธทำความดีใน ในเร่ืองของความอยากเทา น้ัน ทุกรูปแบบ การกระทำใดไมผ ดิ กฎหมาย ไมผ ิดศลี ไมผ ดิ ธรรม ถือวา เปน ความดี ทำสงั่ สมเปน ปจ จัยเดนิ ทางสสู ุคติ ๑๙๙. โรคประจำตัว ๒๐๑. เจา กรรมนายเวรของพอ แม คำถาม ผทู ม่ี โี รคประจำตวั เชน มะเรง็ ความดนั โลหติ สงู เกย่ี ว คำถาม ลูก สามารถ แผ เมตตา ให เจา กรรม กบั กรรมในอดีตหรือปจจุบนั อยางไร นายเวรของพอ แมต นเองไดห รือไม คำตอบ คำตอบ เปนไดท ง้ั กรรมจากอดตี และกรรมที่ทำในปจ จุบัน ผูใ ดมเี มตตาผูน้ันไมโกรธ ไมอาฆาต ไมห งดุ หงิด ไมเ บอ่ื หนาย ฯลฯ หากผูถามปญหามั่นใจวาตนเองมีเมตตาอยูกับใจ สามารถแผเ มตตาใหก ับเจา กรรมนายเวรของพอ แมได สวนเขา จะรบั หรอื ไมเปน อีกเรอ่ื งหน่ึง
1๑5๕4๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๕5๕5 ๒๐๒. ความฝน ๒๐๔. ศีลขอส่ี คำถาม คำถาม บางครง้ั มคี วามรสู กึ วา เหตกุ ารณน เ้ี ราไดเ คยเจอมาแลว จะทำอยา งไรถงึ จะรกั ษาศลี ขอ สไี่ ดส มบรู ณ เพราะมรี าย จากความฝน เกดิ จากอะไรคะ ละเอยี ดมาก คำตอบ คำตอบ เกดิ จากสัญญาเกาที่จติ เก็บบนั ทกึ ไวแตอ ดตี เมอ่ื มีเหตุ ทำใจใหมีสัจจะไดเมื่อใด ศีลขอส่ียอ มประพฤตไิ ดงา ย ปจจัยลงตัว สญั ญาเกา จงึ แสดงออกในรปู ของความฝน (นิมติ ) ๒๐๕. อารมณว าง ๒๐๓. จิตสำนกึ คำถาม ทำอยางไร อารมณท่ีไมปรุงแตงจะเกิดข้ึนไดและรูได คำถาม ปุถุชนใชพลังจิต ๗% จะทำอยางไรเพ่ือจะใชท่ีเหลือ อยางไรวา จติ เขา ถึงธาตุรู ถาอารมณนอยลงจนไมเหลือ จะทำ อยา งไรตอ ไป ๙๓% คำตอบ คำตอบ ผูถามปญหามีความประสงคไมใหจิตเกิดอารมณปรุง ปถุ ุชนสามารถใชพลังจิตไดเทาทีต่ นมี คอื ใชพ ลงั จติ ท่มี ี แตง สามารถทำไดส องวิธคี ือ พฒั นาจติ (สมถภาวนา) จนจิต สติคุมไดร อยละ ๗ สว นท่ีเหลืออกี รอ ยละ ๙๓ เปน การใชจ ติ ท่ี บรรลุฌานที่สไี่ ดแลว ความมีจติ เปน กลาง (อุเบกขา) ยอมเกดิ ไมม สี ติคุม (ขาดสต)ิ ผใู ดประสงคจ ะใชจ ิตทีม่ สี ตคิ มุ ใหม ากกวา ขนึ้ หรอื อกี วธิ หี นงึ่ ตอ งพฒั นาจติ ใหเ กดิ ปญ ญาเหน็ แจง (วปิ ส สนา นี้ ตอ งพฒั นาจิตใหม สี ติเพ่มิ ขน้ึ ดวยการปฏิบัติสมถภาวนา ภาวนา) แลวใชปญญาเห็นแจงพิจารณาทุกสิ่งท่ีเขากระทบจิต จนเห็นวาทุกสิ่งเปนไปตามกฎไตรลักษณ จิตจึงปลอยวางสิ่งท่ี เขา กระทบ แลววางจากการปรงุ อารมณใดๆ ได
1๑5๕6๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๕5๗7 ๒๐๖. ลกู ไมรูอะไร จนไดฟ ง ทานเลาเรื่องอภนิ หิ ารยตา งๆ ทานชอบวาพระ หรือชี ทานอ่ืนวาเปน มาร รูปไหนปฏิบัตเิ ครง ทา นกว็ า เปนเทพ มี คำถาม การระลกึ ชาติ และหมกมนุ ในเรอ่ื งตา งๆ เหลา น้ี รวมถงึ เรอ่ื งภยั เรียน ดร.สนอง วรอไุ ร พบิ ตั นิ ำ้ ทว มโลกตา งๆ (ซง่ึ เรอ่ื งเหลา น้ี ดฉิ นั กไ็ มไ ดเ ถยี งวา มนั ไมม ี ดฉิ นั มคี วามกงั วล คอื เมอ่ื ประมาณสองสามปท ผ่ี า นมา จรงิ เพราะกเ็ คยอา นมาเหมอื นกนั แตม คี วามสงสยั อยา งมากวา ทานปฏิบัติไมถูกทาง เพราะมันไมเปนไปเพื่อการปลอยวางเลย ดฉิ นั ไดย ใุ หแ มเ ขา วดั ถอื ศลี ปฏบิ ตั ธิ รรม เพราะวา แมเ ปน คนทกุ ข ย่ิงทำย่ิงยึดม่ันอดีตชาติ) ลาสุดที่ทำใหดิฉันกังวลอยางหนักคือ มาก เครยี ด และพยาบาท รวมทง้ั เคยไดท ำกรรมไมด ไี วม ากมาย ทานบอกวาทานเปนเน้ือคูกับพระอาจารยเจาสำนักปฏิบัติธรรม (ตั้งแตเ กดิ มา ดิฉนั เห็นทานทำบาปหลายอยางโดยไมร ตู ัว โดย ทำใหดิฉัน กลัวเหลือเกินวามันจะนอกรูปนอกรอยที่ควรแมแค เฉพาะผดิ ศลี ขอ สาม และเคยทำแทง บุตรถงึ สองคร้งั ) เพียงคิด หากพระทานเปนพระปฏิบัติดีจะย่ิงบาปไปกันใหญใช ไหมคะ ดฉิ ันอยากถาม อาจารยวา ดิฉันเปนคนชอบธรรมะและศึกษามาตั้งแตวัยรุน ก็ไม ไดปฏิบัติอะไรมากมายแตก็ไดอานหนังสือธรรมะ ตางๆ และ ๑. จะมหี นทางชว ยแมไ ดอ ยา งไรบา ง เพราะพดู ไปปราม มีความเขาใจประมาณหน่ึงคือสามารถประคองชีวิตใหดำเนิน ไปทา นก็ไมเชอ่ื ซักเทา ไร ตอนแรกก็เชอื่ กันดี ตอนหลังทา นคดิ วา ไปอยางราบรื่นและประกอบดวยศีล ธรรม จนมีความสงบ ตวั เองเกง มากแลว ลกู ไมร อู ะไร กเ็ ลยไมฟ ง (ซงึ่ จรงิ ๆ กส็ บั สนวา รมเย็นดี ก็อยากใหแมไดเปนอยางน้ีบาง ในท่ีสุดแมของดิฉันก็ ตัวเองคงไมร ูอะไรจริงๆ หรือเปลา ) ไดไปปฏิบัติธรรม และถือศีลคลายๆ ชีพรหมณ ดิฉันก็มีความ ยนิ ดีและอนโุ มทนาในเบื้องตน ก็คอยสงเสียคาใชจายรายเดอื น ๒. การท่ีดิฉันผลักดันใหแมไปปฏิบัติธรรมแตมันกลับ ให ตามปกติวิสัยลกู ทค่ี วรทำ และคอยโทรไปเชค็ อยเู รื่อยๆ วา กลายเปนแบบน้ไี ป ดฉิ ันบาปไหม ปฏิบตั ถิ ูกทางกา วหนา ดีหรอื ไมอยา งไร เพราะตวั เองกท็ ราบอยู วาทานไมคอยปกติทางดานจิตใจเทาไร (คือ นาจะเปนคลายๆ ๓. แลวตวั แมเ องหากกระทำ อกุศลจติ กับพระผูปฏบิ ัติ โรคประสาท แตไมเ คยไปหาหมอเพราะไมไดมอี าการรา ยๆ แต ดี (โดยสมมติวาทา นมอี าการทางจติ และไมรูวา ตวั เองกำลงั ทำ คลา ยๆ หลงผดิ ไมอ ยใู นโลกความเปน จรงิ แตโ ดยทว่ั ไปปกตคิ ลา ย ผิด) แมจ ะบาปไหมคะ คนทวั่ ไป หากไมท ราบมากอ นจะไมม ที างรไู ดเ ลย ตวั ทา นเองกไ็ ม ยอมรบั วา เปน อาการอยางน้)ี ขอบพระคณุ อาจารยล ว งหนาทช่ี ว ยช้ีทางสวา งให
1๑5๕8๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๕5๙9 คำตอบ ๒๐๗. คำถามตอ เนอ่ื ง (๑) บคุ คลมีชีวติ เปน ของตวั เอง ไมม ใี ครสามารถแกไข คำถาม เสน ทางเดนิ ของชวี ิตใหก ับใครได เวนไวแ ตวา เจาของชีวิตตอง กราบเรียน ทานอาจารยส นอง ทีเ่ คารพ ปรบั ปรงุ แกไ ขชวี ติ ดว ยตวั เอง ฉะนนั้ สง่ิ ทผ่ี ถู ามปญ หาในฐานะลกู ขออนญุ าตรบกวนสอบถามอาจารยเ พ่ิมเติม (หลงั จาก ไดพ ยายามชว ยเหลอื แม ดว ยการแนะนำแมใ หไ ปปฏบิ ตั ธิ รรม นนั้ ทำถกู ตองแลว แตว ิบากกรรมของแมย งั จำเปน ตองชดใช ดวย ไดร บั ความเมตตาจากอาจารยช ว ยชแ้ี นะในขอ ท่ี ๑๑๔ และ ๑๒๒ การมีจิตเปนทาสของความเห็นผิด ซ่ึงลูกไมสามารถชวยเหลือ ของสนทนาธรรม เลมท่ี ๑๒) ดังนี้ครับ ได ควรตอ งปลอ ยวางและหากผใู ดยงั เอาเรอ่ื งของคนอนื่ มาเปน ภาระใหกบั ใจของตวั เอง ผูน นั้ ยังไดช ื่อวา เปน ผูรูไมจ รงิ ๑. ตอนนี้ในการปฏิบัติแตละครั้ง ผมมีความรูสึกวา ใชเวลานอยลงกวาเดิมในการที่จิตจะเร่ิมน่ิง พยายามจะไมไป (๒) บาปในฐานะเปน ผรู ว มกระบวนกรรมจะพน บาปเชน กำหนดวาจะตองไปใหถึงอารมณท่ีเขาถึงตามท่ีอาจารยแนะนำ นี้ไดตองพัฒนาจิตวิญญาณของตัวเองจนเปนอิสระจากวิบาก (แรกๆ มันก็ยังอยากถึงตามท่ีมันเคย ปรากฏวากลายเปนเพง กรรมของผเู ปน แม นน่ั คอื จติ มกี ำลงั สตสิ มั ปชญั ญะกลา แขง็ จน เกินแลวเครียดไปเลย) พยายามวางใจใหสบาย เพราะหลาย สามารถปลอ ยวางผลกรรมของคนอน่ื ได แลว จติ เขา สคู วามวา ง ครงั้ ทป่ี ฏบิ ตั ริ สู กึ วา ถา เรม่ิ แบบน้ี เดยี๋ วกไ็ ปถงึ ตรงนน้ั เองไดด ขี นึ้ เปนอเุ บกขารมณเปนเครอ่ื งวดั ผมเขา ใจวา คลายๆ กับเราจะกระโดดไปเกาะอะไรท่ีสูงขึน้ ไป ถา กำลงั แขน(สต)ิ ไมมี ถึงเกาะไดก็อยูแปบเดยี ว เด๋ยี วก็ตกลงมาที่ (๓) เพยี งแคค วามคดิ ทเี่ ปน อกศุ ลกบ็ าปแลว และหากไป เดมิ เปนการเขาใจถกู หรอื ไมครบั ประพฤติอกุศลกรรมจนสำเร็จดวยกาย เทากับเปนการตอกย้ำ บาปใหม กี ำลังมากย่ิงขึน้ ๒. ลาสุดในการปฏิบัติ ขณะท่ีน่ังปฏิบัติอยู สภาวะที่ รูส ึกวา คลา ยๆ ขนลกุ ก็ไมเชงิ แตเยน็ วบู วาบทัว่ ตัว (กำหนดรูแ ต ถาตงั้ สติแลว ไมหวงใคร ไมตกใจ พยายามไมสนใจ) หลังจากนั้นเหมือนจิตมีท่ีเกาะอยู ใครจะเปนใครจะตายมันเรอื่ งของเขา กับอะไรสักอยางหน่ึงตามท่ีเรากำหนด น่ิงมากกวาเดิมและอยู ไดนานขึ้น ความคิดมีบางแตเหมือนจางๆ โผลมาแลวก็หายไป เรื่องของเรามหี นา ท่ีภาวนา เหมอื นวา จะสนใจทคี่ วามนงิ่ มากกวา (ความคดิ ไมเ ขม ขน เหมอื น
1๑6๖0๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๖6๑1 ตอนแรก ๆ) แตค วามรสู กึ เมอ่ื ยขายงั รสู กึ อยู สภาวะนก้ี ำลงั เกดิ ๒๐๘. ไมม ีโชคเรอื่ งงาน อะไรขึ้น เรยี กวา อะไรครับ และตองปฏิบตั ิอยางไรตอครบั คำถาม กราบขอบพระคุณทา นอาจารยครับ ดิฉันมีคำถาม รบกวนทาน ดร. สนองชวยใหความ คำตอบ กระจา งดว ยคะ (๑) ความอยากเปน ตณั หา ถา ยงั กำจดั ความอยากใหพ น ๑. มีความจำเปนท่ีจะตองประกอบอาชีพท่ีเสี่ยงตอ ไปจากใจไมไ ด การพฒั นาจติ ใหเ กดิ สตแิ ละปญ ญาเหน็ แจง จะยงั กฏหมาย และหลีกเล่ียงไดยาก เพราะสินคานั้นถูกผลิตตาม ไมเ กดิ ขึ้น นั่นคือ จติ มกี ำลงั สติไมก ลาแข็ง ดงั ทเ่ี ขาใจนัน้ ความตองการของลูกคา ทราบวาอยางไรกอบาป และผิดศีล ถูกตองแลว แนน อน เราไมอยากทำงานนแ้ี ละไมเตม็ ใจรับ แตจำเปน ตอ งทำ (๒) ในขณะปฏบิ ัติจติ ตภาวนา อารมณใดเกดิ ไมท ราบวา ควรอธษิ ฐานจติ อยา งไร เพอ่ื จะไดไ มต อ งมอี าชพี ทเ่ี ปน ข้ึนแลวไมสนใจเรียกวาความหลง (โมหะ) ได มิจฉาทิฏฐิคะ และเราทำกรรมแบบไหนมาจึงตองมาประกอบ เกิดขึ้นแลว ถือเปนการปฏิบัติธรรมผิดทาง อาชพี แบบน้ี ทุกอารมณที่เกิดขึ้นตองมีสติระลึกไดทัน แลว ใชจิตตามดูจนเห็นวาอารมณท่ีเกิดข้ึนดับไปตามกฎ ๒. ดิฉันเปนคนที่ไมมีโชคเร่ืองงานเลยคะ ต้ังแตเรียน จบหางานเกือบปง านทไ่ี ดกเ็ ปน ธุรกจิ ของคนใกลช ดิ ทำไดแปด ไตรลักษณ อยางน้จี ึงจะเรยี กวา ปฏบิ ัติธรรมถกู ทาง เดอื นเทานน้ั จากนน้ั กว็ างไปสีเ่ ดือน ไดงานใหม เปน งานทีเ่ พอื่ น ความรูสึกเม่ือยที่ขา ยังปรากฏใหสัมผัสได แสดงวา แนะนำมาคะ ทำไดส องปก วา กเ็ บอื่ สว นงานทสี่ ามกท็ ำไดแ คส อง เดือนเทาน้ันเปนงานที่เพื่อนแนะนำอีกก็ออกมาอีก (ท้ังสามท่ีน้ี กำลังสติไมกลาแข็ง จึงไปรับเอาอารมณเม่ือย เขามามีอำนาจ เราเปนคนตัดสินใจลาออกเอง) และสมัครงานไปก็มักจะไมถูก เหนอื ใจวธิ แี กไ ขตอ งกำหนดวา “เมอ่ื ยหนอๆๆๆ” ไปเรอื่ ยๆ จนกวา เรยี ก, หรอื ถาไดง านแลว ทำไปไดไมนานกเ็ บอ่ื อยากเปล่ียนงาน ความเมื่อยจะหมดไปแลวดึงจิตกลบั มาสูองคบริกรรมเดิม เน่ืองจากทางบานมีธุรกิจเลยไมลำบากเรื่องปจจัย แตเรากอ อยากมีงานท่ีเราคิดวาทำแลวชอบและรักกับงานนั้นๆ แตก็ยัง อวชิ ชา คอื ความไมร ู ถา รูอยูเปนวิชชา หาไมเ จอ ไมทราบวา เปนเพราะอะไร และควรแกไขอยา งไรคะ
1๑6๖2๒ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๖6๓3 ๓. หนั มาปฏิบตั ธิ รรมมากข้ึน รูสึกดีและคิดวา จะทำตอ ความรู มีความสามารถในงานนั้น ตองพัฒนาตัวเองใหเปนคน ไปเร่ือย ใชการบริกรรมยุบ-พองหนอ และอานาปาณสติ แต ดี มีคุณธรรม มีความกตัญูฯ ตอผูมีพระคุณ และสุดทาย จิตยังซัดสายมากๆๆๆ ไมทราบวา ควรทำอยางไรดคี ะ (เคยอา น ตองพัฒนาตัวเองใหมีดวงดี ดวยการประพฤติบุญกิริยาวัตถุ พบวาใหเ อาอสภุ กรรมฐานมาเปนอารมณ แตกำหนดไมเปน คะ) ๑๐ อยเู นืองนิตย จนอานสิ งสข องบญุ สง ผลไดเมอ่ื ไรแลว ความ รบกวนแนะนำดว ยคะ ปรารถนาขางตน จะสมั ฤทธ์ผิ ลปญหามีอยูวา จะประพฤตไิ ดไหม ขออำนาจคุณพระศรีรัตนตรัยจงปกปกคุมครองรักษา (๓) ปฏิบตั ิธรรมแลวจิตยงั ซัดสาย “มาก ๆๆๆ” นนั้ ถกู ใหทาน ดร สนอง มสี ุขภาพแขง็ แรง และมีความสุขนะคะ ตอ งแลวเหตุเปนเพราะ ปฏบิ ัตธิ รรมไมสมควรแกธ รรม การจะ แกป ญ หาจติ ซดั สา ย (ขาดสต)ิ ใหไ ด ผปู ฏบิ ตั ธิ รรมตอ งทำใจใหม ี ขอบคุณมากๆ คะ ศลี ๕ สถติ อยกู บั ใจใหไ ดท กุ ขณะตน่ื เลอื กเอาบทกรรมฐานเพยี ง หนง่ึ อยา งมาเปน องคบ รกิ รรมและสดุ ทา ย เรง ความเพยี รในการ คำตอบ ปฏบิ ตั ใิ หต อ เนอ่ื งยาวนานผลสำเรจ็ ในการปฏบิ ตั ธิ รรมจงึ จะเกดิ (๑) คนทม่ี อี าชพี เปน มจิ ฉาอาชวี ะ เมอ่ื รแู ลว ยงั ประกอบ ข้นึ ได อาชีพน้ันตอไป เทากับเปนการส่ังสมบาปใหมีกำลังมากย่ิงข้ึน ๒๐๙. อาหารดีวัยเดก็ หากเมื่อใดกำลังของบาปใหผลผูทำบาปตองรับผลของอกุศล วิบากนั้น คำถาม กราบเรียนทานอาจารย อยากจะถามเกี่ยวกับเร่ือง อธิษฐานจะไมเขาไปยุงเกี่ยวกับมิจฉาอาชีวะ สามารถ อธิษฐานได แตคำอธิษฐานจะเปนจริงไดตอเม่ือตองประพฤติ การทำใหเรยี นหนังสอื ดี นะครบั เหตุใหถูกตรง คือเลิกทำอาชีพปจจุบัน แลวหันไปทำอาชีพที่ไม ๑. ท่ีอาจารยบ อกวา ใหก นิ โปรตนี กับ ไขมัน เยอะๆ ผิดศลี ไมผ ดิ ธรรม จะไดไปเล้ียงสมอง กินแบบฝรั่งจะไดหัวดี ขอถามวา ผมกิน สวนเหตุท่ีตองมาประกอบมิจฉาอาชีวะอยูในปจจุบัน ไขมนั เยอะๆ โดยกนิ อาหารฝรั่ง คอื พวก mcdonald กินเฟรน เปนเพราะอดตี เคยทำอาชพี ทุศีลมากอน (๒) การหางานที่ชอบกับใจของตัวเอง และไดงาน ชนิดนั้นมาทำเปนอาชีพ ตองพัฒนาตัวเองใหเปนคนเกง คือมี
1๑6๖4๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๖6๕5 ฟาย (มันฝร่งั ทอด) จะไดม ้ยั ครบั และพวก พิซซา kfc ดว ยครับ ทีแ่ นะนำวาผใู ดประสงคจ ะเรียนไดด ี ตองทำจติ วางน้ัน เพราะผมเห็นวามันมีโปรตีนกับไขมันเยอะดี หรือถาไมควรกิน หมายถงึ พฒั นาจติ ใหม สี ติ จนจติ ตงั้ มน่ั เปน สมาธแิ ลว คลน่ื สมอง อะไรดี ผมอายุ ๒๔ ครับ และ นอง ๑๘ ปครับ จะเปล่ียนความถ่ีมาอยูในชวงความถี่คลื่นสั้น สงผลใหความจำ เพิ่มขนึ้ เปนอตั โนมตั ิทำใหเ รยี นเกง ๒. โปรตนี กบั ไขมนั ควรกนิ เยอะๆ เพอื่ ไปบำรงุ สมองได ควรกินถึงอายปุ ระมาณเทาไหรดคี รับ แลว จงึ หนั ไปกนิ ผักแทน ๒๑๐. อจนิ ไตย ๓. อาจารยบ อกวาจะเรยี นดี ตอ งทำจิตใหว าง ๑๐-๑๕ คำถาม นาที ขอถามวา ทำจติ ใหว า ง คอื ไมค ดิ อะไรเลย นงั่ หลบั ตาเฉยๆ กราบ เรียนอาจารย หรือวา กำหนด พองหนอ ยบุ หนอ ดคี รับ ผม ไดฟงซีดี ของอาจารย และ ถา อาจารยมีคำแนะนำเก่ียวกับการเรยี น ชวยบอกเพ่มิ อา น สนทนาภาษาธรรม ขอเรยี นถามอาจารย เติมหนอยนะครับ ขอบคุณอาจารยมากๆ ครับ ขอใหอาจารย เก่ียวกับ คน สัตว สิ่งของ ดิน นำ้ ลม ไฟ เกิด แก เจบ็ ตาย สุขภาพแข็งแรงอยชู ว ยเพื่อนๆมนุษยต อ ไปนานๆ ครับ จติ กบั กาย กฎแหงกรรม กฎเกณฑตางๆ ศีล สมาธิ ภาวนา การ มโี ลก มี ระบบ สุริยะ มีกาแลคซ่ี มี จกั รวาล ส่ิงท่กี ลาวมา คำตอบ เกิดขึน้ ไดอ ยา งไร ใครเปน ผใู หกำเนิด เปน ผูสราง และเพื่ออะไร (๑) ตัวอยางอาหารท่บี อกเลาไป อุดมดว ยโปรตนี และ กราบขอบคุณอาจารยม าลวงหนา ครบั ไขมัน บริโภคแลวดกี บั ผมู ีอายุอยใู นชว งวัยเด็ก คำตอบ (๒) อาหารทอี่ ดุ มดว ยไขมนั และโปรตนี ควรรบั ประทาน ทงั้ หมดทถี่ ามไปวา สงิ่ ตา ง ๆ เหลา นนั้ เกดิ ขนึ้ ไดอ ยา งไร ในชวงวยั เด็กคือมอี ายุแรกเกดิ จนถึงอายุ ๑๕ ป เม่ือยางเขา สู ใครเปนผูใหกำเนิด ใครเปนผูสรางและเพื่ออะไร เปนสิ่งที่ไม วัยรุนควรลดบริโภคอาหารท่ีเปนโปรตีนและไขมันลง โดยเพิ่ม ควรคดิ (อจินไตย) และมิใชวิถแี หง การพน ทกุ ข ตอ งขออภยั ไม พืชผักผลไมใหมากข้ึน สวนอาหารที่ใหพลังงานเชนประเภท ตอบ คารโบไฮเดรต บริโภคพอประมาณ นักกีฬาที่ใชพ ละกำลังมาก สามารถบริโภคอาหารคารโบไฮเดรตไดมากตามความตองการ ใชพลงั งานของรางกายได (๓) คำวา จติ วา ง หมายถงึ จติ ทว่ี า งจากการรบั สง่ิ กระทบ ภายนอกเขา มาปรุงอารมณเ ชนจติ ที่ตั้งม่ันเปน สมาธใิ นฌาน
1๑6๖6๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๖6๗7 ๒๑๑. อิรยิ าบถไมสัปปายะ ย่งิ ตอบคำถามดังกลาว หนขู ออนญุ าตอวยพรใหอาจารยและ ครอบครัวมีความสุข สุภาพแข็งแรงตลอดไปนะคะ คำถาม กราบเรยี น อาจารยส นอง วรอไุ ร คำตอบ หนูไดไปฝกวิปสสนากรรมฐาน ท่ีคณะ ๕ ท่ีอาจารย (๑) การฝกจิตใหมีสติ สามารถใชไดกับทุกอิริยาบถ แนะนำแลวคะ แตหนูประสบปญหาหลายอยาง ขอเรียนถาม อิริยาบถใดนำมาใชฝกจิตใหมีสติ แลวทำใหจิตต้ังมั่นเปนสมาธิ อาจารยดงั นีค้ ะ ได อริ ิยาบถนั้นเหมาะกบั ผูถามปญหา ๑. หนูไมสามารถน่ังสมาธิไดนาน อาจเน่ืองจากสรีระ (๒) วิธีการฝก จิตแลวมปี ญ หาปวดศรี ษะเขามารบกวน ของหนเู อง คอื หนูเปนคนตัวอว นเตย้ี ขาจงึ สัน้ และใหญ หนูจะ ควรเลอื กฝกในอริ ิยาบถทเ่ี หมาะสมเขาไดก บั จรติ ของผฝู ก เชน ปวดขามากเวลาน่ัง จิตจงึ ฟงุ มาก เพราะไมมีสมาธอิ ยแู ลว ปวด โภชนสปั ปายะ ไดแกก ารบริโภคอาหารทีถ่ ูกกับรางกาย อุตสุ ัป ขา และรูสึกเหมือนจะหงายทองดวย แตหนูรูสึกดีและมีสมาธิ ปายะ เชนอากาศไมหนาวเกินไปไมรอนเกินไป อิริยาบถสัป กวา กับการเดนิ จงกรม หนูจะเดินจงกรมอยางเดยี วไดไ หมคะ ปายะ เชน ใชว ิธเี ดินจงกรมแทนการนัง่ ภาวนา ฯลฯ รวมถึงการ ใชบ ทกรรมฐานทถ่ี กู กบั จรติ ของตน ซง่ึ ตอ งทดลองปฏบิ ตั ดิ ดู ว ย ๒. หนมู โี อกาสไปฝก มา ๔ ครง้ั แลว คร้งั แรกรูสกึ ปวด ตนเอง หวั เลก็ นอ ย ครง้ั ที่ ๒ รสู กึ โลง สบาย ครง้ั ที่ ๓ รสู กึ ปวดหวั ครง้ั ที่ ๔ รูสกึ ปวดหวั มากกวาคร้งั อ่นื ๆ เปน เพราะอะไร หนูควรปฏิบตั ิ (๓) สวดมนตใ นขณะหมอบกราบ หากไมเ หมาะกบั สรรี ะ อยา งไร ของตนใหน ั่งสวดมนตแลวจึงกราบภายหลังกไ็ ดบญุ เหมอื นกัน ๓. หนูยังไมสามารถสวดมนตชวงท่ีกราบแลวหมอบได (๔) อุทิศบุญกุศลหลังปฏิบัติธรรมใหพอแม กอนเขา คะ แลวหนจู ะไดบ ญุ ไหมคะ เมื่อหนไู มสามารถสวดมนตไดค รบ ปฏบิ ตั คิ วรบอกใหพ อ แมท ราบกอ นวา เมอ่ื ปฏบิ ตั ธิ รรมแลว เสรจ็ ทกุ ข้ันตอน (หนจู ะพยายามฝก ทอ งใหไดค ะ) ในแตละวัน ลูกจะอุทิศบุญกุศลใหทาน บอกใหทานกลาววาจา ตามเวลาท่ีกำหนดให หากพอแมกลาวอนุโมทนาบุญที่ลูกอุทิศ ๔. ตอนทายที่มีการแผเมตตาและอุทิศสวนกุศลใหพอ ใหเ ขากจ็ ะไดร บั บญุ สวนจะไดบ ุญมากหรือนอยขึ้นอยกู บั ความ แมแ ละผมู พี ระคณุ ทา นจะไดร บั บญุ กศุ ลอยา งไรคะ มากแคไ หน ตง้ั ใจกลา วคำอนุโมทนาวาตง้ั ใจมากหรือตัง้ ใจนอย คะ พอ หนกู ำลงั ปวยหนกั จะมีวธิ ที ีจ่ ะทำใหทา นไดบญุ มากๆ และ มีโอกาสไดไ ปสวรรคไหมคะ พอ มโี อกาสไดไ ปเกดิ อยใู นสวรรคห รอื ไม ขน้ึ อยกู บั ขณะ จติ หลดุ ออกจากรา ง หากมแี รงกรรมของกศุ ลกรรมบถ ๑๐ ผลกั กราบขอบพระคณุ อาจารยค ะ ทก่ี รณุ าสละเวลาอนั มคี า ดนั โอกาสไปเกดิ ในสวรรคจ ะมไี ด
1๑6๖8๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๖6๙9 ๒๑๒. พอทวงหน้ี ยงุ เกย่ี วกนั อกี แตเ คา เหมอื นอยากแกลง อยากพยาบาทจองเวร ตอไป ท้ังทเี่ งินทหี่ นโู อนคืนใหกเ็ ปน หลักแสนแลว และเคามเี งิน คำถาม เกบ็ อกี ประมาณ ๒ ลา น แตเ คา กย็ งั มาขอใหอ อกคา ในบา นตอ ไป กราบเรยี นถามอ.ดร.สนองที่เคารพอยางสูง เคาชอบเปดแอรท้ังวันเปลืองคาไฟมาก หนูก็มีเงินเดือนไมมาก ขอโอกาสถามเรอื่ งปญหาชวี ิตคะ ที่ผานมาไมคอยมีเงินเก็บเพราะเอามาจายคาในบานและใหเงิน หนูรูสึกวาพอเปนเจากรรมนายเวรมาทวงหน้ีเพราะ เดอื นเคา หมด โดยเคามนี สิ ัยพาล ถา สั่งอะไรแลว ไมไดอ ยา งใจ หนกู ลวั วา เคา จะมาทำรา ยรา งกายหรอื มายนื ดา หนา บรษิ ทั (เคา ต้ังแตอยูกันมาไมมีความสุขเลย พอชอบกินเบียรจนเมา ชอบ เคยขวู า จะมายนื ดา หนา บรษิ ทั คะ ) หนแู ละแมจ ะทำอยา งไรดคี ะ จิกใชแมเหมือนช้ีขา และถารูวาหนูและแมไมชอบอะไรก็จะยิ่ง ทจ่ี ะไมต อ งพบเจอและเกยี่ วขอ งกบั เคา อกี ตอ ไป ตอ งทำบญุ อะไร ทำส่ิงนั้นดวยความสะใจ และไมยอมหยากับแมเพราะตองการ ถงึ จะไปพนเวรกรรม บว งพยาบาทของคนน้คี ะ ผลประโยชนคือเงิน หนูทุกขและโกรธมากเวลาพอมาตะคอก ขอตังคจากแม โดยใหแ มไปกูสหกรณม าให ถาไมใหจ ะไปยืนดา กราบขอบพระคุณคะทเ่ี มตตาตอบคำถาม หนาสหกรณ แมก ็กลวั ตอ งยอมไปกูมาใหท ุกคร้งั เพราะ คำตอบ รวู า สูค นแบบน้ไี มไ หว โดยเคาไมเคยคืนใหเ ลย เอาของ ในคร้ังพุทธกาล ท่วี ดั เชตวนั กรงุ สาวัตถี พระพทุ ธ แมไ ปหลายแสน ถาทวงถามก็จะพาลตอบวา ไมเคยยมื เลย ตอนนห้ี นมู เี รอ่ื งทะเลาะกบั พอ เคา โกรธมากอยาก ตรัสความเปนมงคลจำนวน ๓๘ ขอ ใหกบั เทวดาทมี่ าขอใหพุทธ ตัดขาดจากหนูและแม โดยไลหนูและแมออกจากบาน องคบอก ซึ่ง ๑ ใน ๓๘ ขอน้นั มีคำวา “อเสวนา จ พาลานงั ...” ตองไปอาศัยอยบู า นญาติ และใหโอนบานซงึ่ เปนชือ่ หนู ซ่งึ มคี วามหมายวา ความไมค บชนพาลเปนมงคลสงู สดุ คนื ใหกับเคา พรอมเงินทเ่ี คยให ซ่ึงหนกู ไ็ มไ ดวาอะไร ยนิ ดี คืนให ทุกอยาง เพราะถา ไมมีเคาในชวี ิตแลว ชวี ิตมนั ดีขนึ้ เยอะ การไมคบชนพาลตองไมเขาใกล ไมเ งี่ยหูฟง ไมพบเหน็ หนูรูสึกทุกขใจมากในตอนน้ีเพราะเคายังคงอยากตาม คนพาล เวน ใหห า งไกลจากคนพาล ดงั คำของคนโบราณไดก ลา ว พยาบาทจองเวรตอ ไป โดยบอกวา ใหอ อกคา นำ้ คา ไฟคา โทรศพั ท ไววา “เวนหมาใหหางศอก เวนวอกใหหางวา เวนพาลาใหไกลถงึ และคาเคเบิ้ลใหเคาตอไป (กอนหนาน้ีหนูก็เปนคนออกใหมา แสนโยชน” ตลอด) ตอนแรกนึกวาเคาอยากตัดขาดจากเราแลวจะไมตอง ดังนั้นหากผูถามปญหาเชี่อพระพุทธะและเช่ือคำกลาว ของคนโบราณและปฏบิ ตั ติ าม ปญ หาทถ่ี ามไปจะหมดไปชวั่ คราว และจะหมดไปส้นิ ตอเมอ่ื นำชวี ติ เขา สพู ระนิพพาน
1๑7๗0๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๗7๑1 ๒๑๓. การเกิดของอรูปฌาน ควรจะประกอบดวยฉันทะดวยหรือไมครับ เพราะเคยไดยินคำ วา “ฉันทะในการปฏิบตั ิธรรม” คำถาม กราบเรียนอาจารยสนอง มีคำถามท่ีตองการถาม ขอขอบพระคุณอาจารยท ี่เมตตาตอบคำถามเหลาน้คี รับ อาจารยดังนคี้ รับ คำตอบ ๑. ไดอ า นคำตอบทอ่ี าจารยใ หไ วว า ควรจดั หง้ิ พระใหห นั (๑) ตอนที่พระมหาโพธิสัตว ประทับน่ังใตตนพระ หนา ไปทางดา นทศิ ตะวนั ออก อยากทราบเพราะเหตใุ ดจงึ เปน ทศิ ศรีมหาโพธิ์ในคนื ทต่ี รสั รู ทา นไดน ่งั หันหนาไปทางทิศตะวันออก ทีเ่ หมาะสมครบั ในฐานะพทุ ธบรษิ ทั ทเี่ ลอื่ มใสศรทั ธาในพระศาสดา ควรดเู ปน แบบ อยา งแลวประพฤตติ าม ๒. การเขาอรปู ฌานไดไ มจ ำเปนตอ งฝกกสิณมากอ นใช หรือไมค รับ และอยากใหอาจารยอ ธิบาย อรูปฌาน ท้ัง ๔ อยา ง (๒) ตอบวา ใช นอกจากกสนิ ๑๐ แลว การพฒั นาจติ ยอ ๆ พอใหเ หน็ ภาพครบั เพราะพยายามอา นและใชค วามคดิ ตาม ใหเ ขา ถงึ อรปู ฌานได ยังสามารถใชอ ุเบกขาอปั ปมญั ญา หรือ แลว รูสึกเขาใจสภาวะอรูปฌานเหลานั้นไดยาก เชน “กำหนด อาณาปานสติ มาเปนองคบ รกิ รรมใหจ ิตเขา ถึงรูปฌานท้ัง ๔ ได วิญญาณเปน อารมณ” และอยากทราบวา ผูทฝ่ี กเขา “รปู ฌาน” ผใู ดปฏิบัตไิ ดแลว กำลังของรปู ฌาน ๔ จะสงผลใหจิตของผู ไดสามารถรูวิธีการเขาสู “อรูปฌาน” ตอไปเปนลำดับไดดวย เขาถึงแลว สามารถพัฒนาอรูปฌานไดเ ปนผลสำเรจ็ ตนเองไดหรือไม หรือวาอาจจะตองมีครูอาจารยเปนผูแนะนำ การพฒั นาลำดบั ฌานข้ึนไปครับ การอานจากตำราไมสามารถเขาถึงอรูปฌานได แต ผูมีทักษะมาแตอดีตชาติ เมื่อจิตต้ังม่ันถึงระดับรูปฌาน ๔ ๓. “ฉนั ทะ” คอื กเิ ลสตวั หนงึ่ ใน “สงั โยชน ๑๐” คอื “กาม และออกจากรปู ฌาณ ๔ แลว สามารถใชพ ลงั จติ ตามดู (โยนิโส ฉนั ทะ” แต “ฉนั ทะ” กป็ รากฏอยูใน “อิทธิบาท ๔” ดวยเชน กัน มนสิการ) ความเปนไปส่ีอยางของอารมณท่ีเกิดข้ึนในจิตไดเอง การใชอทิ ธบิ าท ๔ ในการทำการงานภาระหนา ท่ีทางโลก ยงั คง โดยไมตองมีผูแนะนำ คือรูเห็นเขาใจดวยจิตของตนเอง (สนฺ ตอ งแฝงอยดู ว ยกเิ ลสอยใู ชห รอื ไมค รบั แลว จะพฒั นาจติ อยา งไร ทิฏฐิโก) วาอากาศไมมีที่สิ้นสุดปรากฏเปนอารมณเกิดขึ้นในจิต ใหใ ชอ ทิ ธบิ าท ๔ เพอ่ื ความสำเรจ็ แตจ ติ ไมย ดึ ตดิ กบั ความเปน ตวั โดยตอ งบรกิ รรมคำวา “อากาโส อนนฺ โตๆๆๆ” จติ สามารถบรรลุ ตนสมมติของภาระหนาที่เหลานั้นไดครับ และการปฏิบัติธรรม ถงึ ความเปนอรปู ฌานทีเ่ รยี กวา อากาสานัญจายตนฌาน เมอ่ื จติ ออกจากอากาสานญั จายตนฌานแลว จะปรากฏวา วญิ ญาณ
๑1๗7๒2 : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๗7๓3 (ความรูแจงอารมณ) ไมมีที่สิ้นสุดเปนอารมณเกิดขึ้นในจิต ๒๑๔. ภมู ิปญญาโบราณ โดยตอ งบรกิ รรมคำวา “วญิ ญาณํ อนนฺ ตๆํ ๆๆ” จติ สามารถบรรลุ ถงึ ความเปน อรปู ฌานทเ่ี รยี กวา วญิ ญาณญั จายตนฌาน เมอื่ จติ คำถาม ออกจากวญิ ญาณัญจายตนฌานแลว จะปรากฏความไมม อี ะไร กราบเรียนอาจารย ดร.สนอง ที่เคารพ เปน อารมณเ กดิ ขนึ้ ในจติ โดยตอ งบรกิ รรมคำวา “นตถฺ ิ กญิ จๆิ ๆๆ” บานพักของผมมีแมลงสาบชนิดหน่ึง เปนแมลงสาบ จติ สามารถบรรลถุ งึ ความเปน อรปู ฌาน ทเี่ รยี กวา อากญิ จญั ญาย ตนฌาน และสดุ ทา ยเม่อื นำจติ ออกจาก อากิญจัญญายตนฌาน ขนาดเลก็ ตวั เตม็ วยั ขนาดกวา ง x ยาว ประมาณ ๓ มม. x ๑ ซม. แลว จะปรากฏความไมม ีสัญญาอยางหยาบ แตม สี ญั ญาอยา ง (ชงึ่ ตา งกบั แมลงสาบทวั่ ไปทต่ี วั มขี นาดใหญ) ลกู ของมนั เลก็ มาก ละเอยี ด เปนอารมณเ กิดขึ้นในจิต โดยตอ งบริกรรมคำวา “เอตํ (ประมาณเทา มดคนั ) แมลงสาบชนดิ นขี้ ยายพนั ธไุ ดเ รว็ มาก เมอื่ สนฺตํ เอตํ ปณีตํๆๆๆ” จิตสามารถบรรลถุ งึ ความเปน อรูปฌาน ประมาณ ๓ เดอื นกอนผมเคยคิดจะกำจดั โดยใชยาเบื่อ แตกอน ท่ีเรียกวา เนวสญั ญานาสัญญายตนฌานเปนอรูปฌานสุดทาย ใชผ มไดต ง้ั จติ อธษิ ฐานบอกวา หลงั จากนอี้ กี ๓ วนั ผมจะใชย าเบอื่ แลวนะ ขอใหย ายไปอยทู ีอ่ ืน่ กอนอยา มารบกวนกันอกี เลย เมื่อ สวนผูฝกจิตท่ีมีบุญบารมีหรือมีทักษะส่ังสมมาไมมาก ครบ ๓ วันผมกซ็ ือ้ เหยอ่ื สำเร็จรปู มาวาง เชา มากพ็ บแมลงสาบ พอแตชาติปางกอน สามารถพัฒนาจิตใหเขาถึงความเปนอรูป ตายไป ๑๐ กวา ตัว แตด ว ยความทผี่ มไดเคยตั้งใจไววาจะรักษา ฌานได จำเปนตอ งพึง่ ครบู าอาจารยผ มู ีประสบการณ หรอื เคย ศลี ๕ ใหบ รสิ ทุ ธก์ิ ร็ สู กึ ไมด ที เี่ หน็ แมลงสาบตาย กเ็ ลยเกบ็ ยาเบอื่ เขา ถงึ ฌานสมาบตั ิ ๘ มากอ น เปน ผชู แี้ นะการฝก ให ดว ยการนำ ไวไ มนำมาใชอ กี คำบริกรรมดังกลา วขา งตน มาเปนองคภาวนา ผมกพ็ ยายามทำความสะอาดบา นไมใ หเ หลอื เศษอาหาร (๓) ในสงั โยชน ๑๐ ตวั ท่ีสีคือ กามราคะ คำวา ราคะ ไวเ ปน เหยอ่ื แมลงสาบเพอ่ื มนั จะไดไ มต อ งมาอยู แตม าถงึ ปจ จบุ นั หมายถึงความกำหนัด ความยินดีในกาม สวนคำวาฉันทะใน นี้แมลงสาบเพ่ิมจำนวนข้ึนอยางรวดเร็ว กลางคืนผมลุกเขา อทิ ธบิ าท ๔ เปน หนงึ่ ในคณุ ธรรม ทส่ี ง ผลใหเ กดิ เปน ความสำเรจ็ หอ งนำ้ ผา นหอ งครวั เหน็ มนั ออกมาเดนิ กนั เปน พนั ตวั (ไมน อ ยนะ ในทางโลก คือมีความยินดีในกิจท่ีทำ ผูรูใชฉันทะใหเกิดเปน ครบั ) เพอ่ื หาเศษอาหาร เชา มาหมอ ขา ว หมอ แกงกพ็ บมนั มดุ ฝา ประโยชน ผรู ไู ดป ระโยชนจ ากฉนั ทะ แตผ รู ไู มเ อาจติ ไปผกู ตดิ กบั ลงไปกนิ ตายอยูในหมอหลายตัว โดยเฉพาะกับขา วที่เปน น้ำเชน ฉันทะ ดวยเหตุนีก้ ารปฏบิ ตั ธิ รรม หากประสงคจะเขาถึงธรรม ตมจืดมันจะลงไปแลวตกน้ำตายเปนประจำ ไปหาซ้ือตูกับขาวก็ ของพระพุทธะ ตองใชฉันทะใหเปนโดยมีสติสัมปชัญญะระดับ โลกุตระ เปนตัวระลึกรูเทาทันในการใชฉันทะใหเกิดประโยชน แลว จติ จึงจะเปน อสิ ระจากฉนั ทะได
1๑7๗4๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๗7๕5 ไมมีแบบที่ปองกันแมลงสาบตัวเล็กได ตอนกลางวันไปรื้อดูพบ ๒๑๕. มุมกลั ยาณธรรม มันแอบอยูต ามใตภาชนะตา งๆ มากมาย เชน ใตขวดนำ้ ปลาขวด เดยี วพบทง้ั พอ แมล กู และไขเ ปน สบิ ตวั ผมทนกบั เหตกุ ารณแ บบน้ี คำถาม มานานพอสมควรจนตอนนผี้ มทนไมไ หวแลว กเ็ ลยตอ งเลกิ รกั ษา กราบแทบเทาอาจารย ดร. สนอง ศีล ๕ เอายาเบ่ือทเ่ี คยเก็บไวมาใชอีก ผมวางมา ๓ คนื แลว เชา ดิฉันเคยปรึกษา อ.สนอง ในคำถามขอ ๑๕๖, ๑๗๑ มากพ็ บมันนอนตายเกลอ่ื นพน้ื วันละ ๒๐๐ - ๓๐๐ ตัว รูวามนั บาปมากแตหาทางออกไมได (สนทนาธรรม เลม ๑๒) ตามท่ดี ิฉันไดศกึ ษาประวตั ิแมน างอสิ ิ ทาสี ทำใหอยากทราบประวัติโดยละเอียด ไมทราบวาดิฉันจะ อยากจะขอคำแนะนำจากอาจารยวามีทางออกวีธีอ่ืน สามารถสืบคนหาไดจากที่ไหนคะ ท้ังน้ีเพราะดิฉันอยากทราบ บา งหรือไมครบั ขนั้ ตอนและแนวคดิ วธิ ปี ฏบิ ตั เิ ชน ไร เพอ่ื หลดุ พน จากอกศุ ลกรรม วบิ ากดงั กลา ว ไปใหได ท้งั น้ี เพ่ือยึดเปน แบบอยางคะ ไมท ราบ ขอขอบพระคณุ อาจารยมากครับ วาดฉิ นั จะหาขอ มูลไดที่ไหนคะ คำตอบ ขณะนดี้ ฉิ นั ไดย า ยกลบั มาอยกู บั พอ แมท ต่ี า งจงั หวดั แลว การกระทำที่บอกเลาไป เปนการประพฤติผิดศีลขอ คะ เรามีรานขายยาเลก็ อยูหนา ตลาด ดฉิ ันสังเกตถงึ พฤตกิ รรม ของพอ คา แมค า ทต่ี ลาดแลว รสู กึ เปน หว งอยา งมากคอื บา งกด็ ม่ื ปาณาติบาต ผูใดประสงคจะเลิกประพฤติผิดศีลในขอท่ีกลาว เหลา เลนหวย นนิ ทาวารา ยกนั บา งกอ ขายเตา ปลาไหล ปลา ถึงทำไมไมทำตามแบบคนโบราณ เขาแกปญหาเชนน้ีไดเปนผล ดกุ ขงั พวกมนั ไวใ นถงั นา สงสาร ฆา ปลา ทบุ หวั กนั สดๆ เหน็ แลว สำเรจ็ ดวยการใชพมิ เสน ๑ สว น ผสมกับ การบูร ๓ สว น คลกุ รูส ึกหดหู มากเลยคะ เคลาใหเขากันดีแลว บรรจุใสถุงผาดิบเล็ก ๆ (๓-๕ ชอนโตะ) รัดปากถุงใหแนนแลวนำไปวางไวในที่มีแมลงสาบรบกวน เชน ดิฉันจึงตัดสินใจขออนุญาตคุณพอแม จัดแบงพ้ืนท่ีใน ในตเู สอื้ ผา ในตูเก็บเครอ่ื งถว ยชาม ในตูเกบ็ แกว เกบ็ ชอน ฯลฯ รานขายยา จดั ทำมุมหนงั สือธรรมะ ไวท ร่ี า นโดยอนญุ าตใหเขา ปรากฎวา ไมม แี มลงสาบตายและไมม แี มลงสาบปรากฏใหเ หน็ อกี มานง่ั อา นหรอื หยบิ ยมื หนงั สอื ธรรมะ ทด่ี ฉิ นั ทำการสง่ั ซอ้ื หนงั สอื เลยทำไมไมลองทำตามท่ีคนโบราณเขาไดทำใหดูเปนตัวอยางดู และซีดี ทั้งหมดท่ีมีจำหนายในเวปไซนของกัลยาณธรรม และ บา งละ หนงั สอื ธรรมะอน่ื ๆ อกี มากมาย ทง้ั นห้ี วงั เพยี งแคใ หพ อ คา แมค า
๑17๗6๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๗7๗7 ไดมีหนังสือดีๆ อาน ไดซึมซับสิ่งดีๆ บาง ท่ีกลาวมายืดยาวนี้ คุมใจ ของตนเองใหด ไี ดเมอื่ ใดแลว การเหน็ ดว ยตา การไดยิน เพยี งแคจะ ขออนญุ าตอาจารยสนอง ขอใชมุมหนังสือธรรมะน้ี ดวยหู กจ็ ะเปนประโยชนกบั ตวั คุณเอง วา มุม กลั ยาณธรรม จะไดไ หมคะ หรือหากอาจารยเ ห็นช่ืออื่น เหมาะสมกวา ดิฉนั ขออนุญาตอาจารยชว ยแตงช่ือ มุมหนงั สอื ดำรจิ ะทำมมุ ธรรมะไวท รี่ า นใหผ อู น่ื ไดม าหยบิ ยมื หนงั สอื ธรรมะน้ดี วยคะ หรอื ซดี ไี ปอา นไปฟง เปน ความคดิ ถกู (สมั มาสงั กปั ปะ) อนโุ มทนา ดว ยและไมข ดั ขอ งตามทขี่ อใชช อื่ มมุ กลั ยาณธรรม เพยี งแตแ จง ดิฉันขอกราบขอบพระคุณอาจารยดวยความเคารพ ใหท างชมรมกลั ยาณธรรมทราบดว ย เขาจะไดอ นโุ มทนาแลว บญุ อยางสูง และขอใหอ าจารยเ ช่อื ไดว า ดฉิ นั จะใช ศลี สมาธิและ ก็จะเกิดมากยิ่งขน้ึ ปญญา ท่อี าจารย สนอง เคยแนะนำมานี้ มาชว ยเหลือคนทอี่ ยู ใกลด ฉิ ันใหไดมากทสี่ ดุ เทาที่จะทำไดคะ ๒๑๖. บุคคลไมส ปั ปายะ กราบขอบพระคุณคะ คำถาม กราบเรยี น อ.ดร.สนอง คำตอบ ดิฉันมีความพรอมทุกอยางในการ โปรดสอบถามดร.บรรจบ บรรณรจุ ิ อาจารยค ณะอกั ษร ปฏิบัติธรรม ทางบานไมขัดของ และมีรายได ศาสตร จุฬาลงกรณมหาวิทยาลัย ทานมีความรูเกี่ยวกับพุทธ ทุกเดือนโดยไมตองเดือดรอนหางานทำ แตดิฉันยังไมสามารถ ศาสนาอยา งดคี งใหค วามกระจางในเร่ืองที่ถามไปได หาสถานทอ่ี ยปู ฏบิ ตั ธิ รรมไดเ ปน เวลานานๆ จนสามารถเหน็ ธรรม ไดโดยไมตองบวชชี จึงอยากให อาจารยชวยแนะนำสถานท่ีที่ สว นเรอื่ งพฤตกิ รรมของพอ คา แมค า ทค่ี ณุ ไดเ หน็ ดว ยตา ดฉิ นั สามารถอยปู ฏบิ ตั ธิ รรมไดย าวนานจนบรรลธุ รรมไดด ว ยคะ ไดยนิ ดวยหู มนั เปน เรือ่ งของเขา คุณไมมีสิทธิไปบอกเขาใหป รับ ปจจบุ ันดิฉนั อาศยั อยทู ่ี กรุงเทพ เคยปฏิบตั ิแนว พองยุบ มา เปลย่ี นพฤตกิ รรม เขาเปน ครทู ด่ี สี อนคณุ ใหร ะมดั ระวงั หทู ไี่ ดย นิ กอ น แตท างวดั คนเยอะมาก ไมส ามารถใหอ ยปู ฏบิ ตั ไิ ดน าน ดฉิ นั ระมดั ระวงั ตาทไ่ี ดเห็น มนั จะเปน สอื่ นำบาปกรรมของคนอนื่ มา จงึ ตอ งไปๆกลบั ๆ ปฏบิ ตั ไิ มต อ เนอ่ื งเพราะทบี่ า นคนเยอะจะชวน เปน บาปกรรมของตัว ฉะน้นั หากคุณปรารถนาจะไมใ หบ าปเขา สใู จ ตองปรบั ปรุงใจของตนเองใหมีสติสัมปชญั ญะ คุมหู คุมตา
1๑7๗8๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๗7๙9 คุยมากจนฟุง ตอมาดิฉนั รจู ักเพ่อื นพาไปปฏิบัติ แนวพทุ โธ ดิฉัน สายเอกของทา นอาจารยสนองใหอาน ดิฉันก็ไปดาวนโหลดจาก ลองปฏบิ ตั ิดู รูสกึ โปรง โลง เบา แตก็ยงั ไมม สี ติ เน่ืองจากวดั ท่ี เว็บไซต กัลยาณธรรมนี้ หลังจากนั้นก็ติดตามงานหนังสือของ เพอ่ื นพาไปปฏิบัติ จะเปนแนวอิสระ อยากปฏบิ ตั เิ ม่ือไรกท็ ำเอง ทา อาจารยม าโดยตลอด ถา มเี วลาวา งจะเขา มาดาวนโ หลดธรรม ดิฉนั เพง่ิ จะเรมิ่ ตน ปฏบิ ัติจึงเควง ควาง บรรยายของทา นอาจารยส นองอยา งเปน ประจำ และทกุ วนั เวลา นงั่ ทำงานจะฟง ธรรมบรรยายของทา นอาจารยต ลอด รสู กึ วา ซงึ้ รบกวน อาจารย ชวย แนะนำ สถาน ท่ี ปฏิบัติ ธรรม ท่ี ถงึ รสพระธรรมดมี าก มธี รรมบรรยายของทา นอาจารยท เ่ี ปน การ ฆราวาสสามารถอยปู ฏิบัตธิ รรมแบบมกี ฎระเบียบใหดวยคะ ตอบคำถามธรรมทางรายการวทิ ยุ ฟง ๆ ไป เจอคำถามแตล ะอนั ตวั ดฉิ นั เองกค็ ดิ วา ทำไมคำถามแตล ะอนั ถงึ ได. ....... (อนั นขี้ อละไว ดวยความเคารพอยา งสูง นะคะ) ก็มีความรูสึกวา ทานอาจารยมีความเมตตาอยางแรง กลา หากเปน ตัวดฉิ นั เองคงไมม าน่ังฟงเรือ่ งอะไรแบบน้ี เพราะ คำตอบ บางเรอื่ งรสู กึ วา รบั ไมไ ดจ รงิ ๆ (เพราะดฉิ นั ไมม บี ารมพี อ) กอ็ ยาก สถานท่ีปฏิบัติธรรมมีคนมาก ยังไมสำคัญเทากับปรับ จะขออนโุ มทนา สาธุ ในความเมตตาของทา นอาจารยน ะคะ ทุก วนั นพ้ี ยายามรักษาศีล ๕ ใหบ รสิ ทุ ธ และพยายามหาเวลาวา งไป ตวั เองใหเหมาะสม (สัปปายะ) กบั สถานที่ น่ันเปน ทถ่ี กู ตองและ น่ังปฏบิ ตั ิธรรมตามแตละโอกาสจะเอื้ออำนวย ควรทำทส่ี ดุ ประสงคจ ะแสวงหาทส่ี งบในการปฏบิ ตั ธิ รรมผตู อบ ปญ หาแนะนำใหไ ปหาเจา อาวาส และขออนญุ าตปฏบิ ตั ธิ รรมทวี่ ดั มีคำถามเดยี วทส่ี งสัย คือ พส่ี าวของดฉิ ันเคยน่ังสมาธิ ทับทมิ แดง ซง่ึ อยูห ลงั ตลาดไท จ.ปทมุ ธานี ท่ีบาน และทุกครั้งท่ีจะออกจากสมาธิพ่ีสาวจะตัวสั่น ซ่ึงมันไม ไดส่นั เเองนะคะ พี่สาวจะทำตวั ใหส ่นั เพอื่ เรยี กจติ กลับมา อนั นี้ ๒๑๗. อนั นี้ขอละไว มันคืออะไรคะ เพราะวาท่ีพ่ีสาวดิฉันปฏิบัติน่ีก็ทำตามพระสงฆ ท่ีประจำอยูท่ีวัดแหงหน่ึงคะ วิธีแบบนี้มีในพระพุทธศาสนาจริง คำถาม หรอื ไม เพราะเทาทที ำการ search หาขอ มลู ดไู มเ คยเหน็ กลาว อนุโมทนา สาธุ ทานอาจารย สนองคะ ไวเลยคะ ดิฉันเพิ่งเขามาศึกษาการปฏิบัติธรรมไมนานมานี้ คร้ัง ขอขอบพระคณุ ในความกรณุ าของอาจารยม า ณ โอกาส แรกที่ปฏิบัติธรรมคือท่ี ยุวพุทธฯ มีเพื่อนแนะนำหนังสือทาง นด้ี ว ยคะ
1๑8๘0๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๘8๑1 คำตอบ แตพ อนึกไดวา เราเคยกอ กรรมน้ไี ว ก็ควรชดใชซ ะ เขายอมเคย ผูใดนำธรรมะของพระพุทธะมาสถิตไวในใจไดแลว ทุกขรอนใจก็เพราะเรามากอน มันก็ทำใหอารมณเย็นลงและ ทำใหป ลงไดค ะ คราวนีอ้ ยากทำอะไรกท็ ำซะ ฉนั ขอใชใ หห มดๆ พฤติกรรมติดลบจะไมเกิดข้ึน แตถาผูใดปฏิบัติผิดไปจากธรรม ไป ของพระพุทธะ พฤติกรรมดังบอกเลาไปยอมเกิดขึ้นไดนั่นคือ ปฏิบตั ไิ มถ กู ตรงตามธรรม แตห นกู ย็ งั มคี วามคาดหวงั วา เมอ่ื ไรเขาจะหยดุ กย็ งั ไมม ี ทที า วา จะหยดุ หรือสำนึกอะไร ก็เลยเศรา เสยี ใจ เบ่อื หนา ยอกี ฉะนั้นหากประสงคจะแกปญหานี้ตองนำตัวเองเขาหา มอี ยวู ันหนง่ึ หนูมองดตู น ไมในกระถาง เสียงแมบ น วา ใครหนอ และขอรบั คำชแี้ นะจากครบู าอาจารยผ มู ปี ระสบการณ และเขา มาเด็ดหักทำลายชอกลวยไมท่ีเพิ่งออกใหม หนูก็ไมรูหรอกคะ ถงึ ธรรมของพระพทุ ธะได นำคำชแี้ นะมาปฏบิ ตั ติ ามใหไ ดป ญ หา วา ใครทำ อาจเปนหลานท่อี ยใู นบานหรอื เปน เจา กรรมนายเวร ทบ่ี อกเลา ไปจึงจะแกไ ดเปน ผลสำเร็จ พวกน้ัน แลวมันก็มีความคิดแวบเขามาในหัว “เพราะเราไปถือ เปนเจาเขาเจาของส่ิงเหลาน่ัน การยึดถือเปนเจาของน่ันแหละ ๒๑๘. เม่ือไรเราจะหยุด ทำใหเปนทกุ ข ตน ไมข า วของตา งๆมนั อยูข องมันเฉยๆ คนเราน่ี ละ ทไี่ ปทกึ ทกั กนั วา เราเปน เจา ของสงิ่ นนั้ สง่ิ นี้ สรรพสงิ่ ตา งๆไมม ี คำถาม ใครเปนเจา ของใคร เกดิ ขึ้น ตัง้ อยู ดบั ไป เรามกี รรมสิทธ์ใิ นโลก กราบเรยี นดร.สนองที่เคารพ นกี้ ด็ ว ยกตกิ าสมมตุ ิ สมมตุ เิ งนิ ทองเอาไปแลกเปลยี่ นเปน สง่ิ ของ หนูประสบปญหาถูกเพื่อนบานกล่ันแกลงรังแกคะ ถึง ตา งๆ ไมมใี ครเปน เจาของอะไรท่แี ทจริงเลย” ขนั้ ปน เขา มาในบา นทำลายทรพั ยส นิ ตา งๆ ไมไ ดม ากมายอะไรนกั หนูอยากเรียนถามอาจารยวา ความคิดที่แวบเขามานี้ เหมอื นกบั ตอ งการกอ กวนใหโ มโหไมม คี วามสขุ หนเู คยตบะแตก เปน อยา งไรคะแลว มนั เกิดขนึ้ ไดอ ยางไร ทุกวนั นี้ หนูเหน็ ส่ิงของ มีเรอ่ื งทะเลาะเบาะแวง แตห าคูก รณไี มได เพราะใครจะยอมรบั ตางๆท่ีไมเปนระเบียบ อาจจะดวยน้ำมือคนหรือเหตุบังเอิญ จริงไหมคะ หนูพยายามใชธรรมะทุกขอ เขา แก ใหอภยั เมตตา ก็ตาม หนกู ค็ ดิ ทำความสะอาดหรอื จัดเก็บใหเรยี บรอ ย ไมตอ ง มันก็บรรเทาไดเปนบางคร้ัง แลวมันก็โกรธเกลียดพยาบาทอีก คดิ วา เกดิ จากอะไร โทษใครอกี มันกเ็ หมือนจิตเบาๆดคี ะ และ ทำใหหนูไมคิดมากเร่ืองหนูถูกนินทาใหรายตางๆ ดวยคะ หนู
1๑8๘2๒ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๘8๓3 สามารถย้มิ ใหค นพวกน้ันไดดวยคะ หนไู มอ ยากปรุงแตงแลววา ๒๑๙. หนีไดเรว็ กวา เขาย้ิมใหเรา ทำหนาอยางนน้ั อยา งน้เี พราะนินทาเรา ดา เรา คำถาม กราบขอบพระคุณอาจารยท่ีสละแรงกายแรงใจชวย กราบเรียนถามทานดร.สนอง วรอไุ ร ครับ เหลือเพ่ือนรวมสังสารวัฎ และขออนุโมทนาบุญกับอาจารยทุก ๑. การสรางทานบารมีกับพระอริยะสงฆแลวอธิษฐาน ประการคะ ขอพระนพิ านจะทำใหเ ราเตมิ เตม็ บารมใี นการเจรญิ สตไิ ดเ รว็ กวา ขอแสดงความเคารพอยา งสงู ใชไหมครับ และรบกวนทานอาจารยสนอง แนะนำคำอธิษฐาน เพราะๆ หนอ ยครับ คำตอบ ความคดิ ทีไ่ มด ีแวบเขา มาใหระลกึ รู แสดงวาโปรแกรม ๒. ถา ทำบุญทุกวันกับพระอรยิ สงฆหลายๆ รปู จะมผี ล ยังไงและจะหนวี ิบากกรรมไดเ รว็ กวาใชใ หมค รบั จติ ที่ตดิ ลบยงั หลงเหลอื อยูในใจ ผรู ูไ มแกป ญหาทคี่ นอ่นื แตผูร ู ดใู จของตนเองแลว แกป ญ หาทต่ี นเอง เมอื่ ใดทจ่ี ติ ระลกึ ถงึ ความ คำตอบ (๑) การอธษิ ฐานขอพระนพิ พานเปน การตง้ั จติ ปรารถนา คดิ ทเี่ ปน ลบ ตอ งทำจติ ใหน งิ่ เปน สมาธิ แลว ใชจติ ตามดูวา ความคดิ ติดทเ่ี ปนของไม นำจิตเขาสูภาวะนิพพาน เมื่อต้ังเปาหมายไวแลว ตองทำเหตุ เทย่ี ง ไมคงท่ี (อนจิ จตา) คงทนอยไู ม ใหถูกตรงคือพัฒนาจิตใหต้ังม่ันเปนสมาธิและพัฒนาจิตใหเกิด ได เพราะถูกบบี ดวยความเกิดขึ้นและ ปญ ญาเห็นแจง แลว ใชสตกิ ับปญ ญาเห็นแจง สอ งดใู จตนเอง ความดับสลาย (ทุกขตา) และเปนสิ่ง แลวกำจัดกิเลสท่ีผูกมัดใจ (สังโยชน ๑๐) ใหหมดไปไดเมื่อใด ที่มิใชตัวมิใชตน (อนัตตตา) ผูใดเห็นชัด สภาวะนพิ พานตามท่อี ธษิ ฐานจึงจะมจี รงิ ได แจง ดงั นแ้ี ลว จะไมเ อาความคิดตดิ ลบ ที่ไมมี (๒) ทำบุญทุกวันกับหมูอริยสงฆ ไมสามารถหนีวิบาก ตวั ตนแทจ รงิ มาไวกบั ตวั จติ จะปลอ ยวางความคดิ มีความเปน กรรมไดเร็วเทากับการพัฒนาจิตใหเกิดปญญาเห็นแจง แลวใช อิสระจากความคิด แลวความสุขจะเกดิ ขน้ึ แทนท่ี ปญญาเห็นแจงกำจัดสังโยชนแตละตัวใหหมดไปจากใจ จนจิต บรรลุความเปนอริยบุคคลไดแลว จะหนีวิบากของกรรมไดเร็ว กวา
1๑8๘4๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๘8๕5 ๒๒๐. ความยากจนเปนเหตุ ๒๒๑. ถกู เลิกจา ง คำถาม คำถาม กราบเรยี นถาม อ.สนอง วรอไุ ร กราบเรียนอาจารยสนองที่เคารพ เรยี นถามปญ หาคอื ปจ จบุ นั ตวั ผถู าม ไมม บี า น ไมม ที อ่ี ยู ดฉิ นั มปี ญ หาอยา งมากเกยี่ วกบั เรอ่ื งงานคะ คอื ดฉิ นั เพงิ่ อาศัย ไมม งี าน ไมมเี งนิ กลายเปนคนเรร อ น น่เี ปน ปญหาที่เกิด ถูกเลกิ จา งคะ ตอนน้ีก็เลยตองหางานใหมท ้ัง ๆ ทีท่ ำงานเพียง ขนึ้ จรงิ ไมไ ดโ กหก หรอื หลอก แตอ ยา งใด ขอเรยี นถามความเหน็ แค ๔ เดอื น(ใหออกเดือนมถิ นุ ายน) และก็ไมไ ดมีความผดิ อะไร อ.สนอง วาผูถามควรทำอยางไรดี เพราะรสู ึกมดื มนจรงิ ๆ แตเคา บอกวาบรษิ ทั มปี ญ หาเร่อื งการเงิน กราบแสดงความนับถือ อาจารยคะ กอนหนาน้ีดิฉันก็มีปญหา อยางงานกอน หนา นด้ี ฉิ นั กถ็ กู นนิ ทาโดยทด่ี ฉิ นั ไมม โี อกาสชแี้ จงเลยวา อะไรเปน คำตอบ อะไร นนิ ทาจนดิฉนั ไมร จู ะเอาตวั ไปวางตรงไหน จะทำอะไรก็ ในความมืดยังมีความสวางเปนของคูผูตอบปญหาเคย ถูกจับผดิ ไปหมด เหมือนเลน ซอ นหาอยตู ลอดเวลา เอาเร่อื ง ดิฉันไปเลาใหนายจางฟงจนมองดิฉันไมดี ทุกอยางเกิดข้ึนลับ ไดส นทนาธรรม กับหลวงพอดาบส (มรณภาพแลว ) มอี ยูเรื่อง หลงั ดฉิ นั และกม็ เี หตทุ ด่ี ฉิ นั ตอ งออก (ดฉิ นั ไมม โี อกาสไดร บั รดู ว ย หนึ่งไดเรียนถามทานวา “อะไรเปนเหตุใหทานตองมาบวชเปน ซำ้ วา ทำผิดตรงไหนเขาไมบ อกตอหนา แตเ อาไปพูดกับคนอนื่ ) พระสงฆใ นพุทธศาสนา” หลวงพอ ตอบวา “เพราะความยากจน เปนเหตุ จงึ ตองมาบวชเปนพระสงฆ” ถา มชี วี ติ เปนอิสระจาก ตอนนี้ดิฉันหางานใหมยอมรับวาไมสบายใจกับส่ิงท่ีเกิด มนษุ ยส มบตั ดิ งั ทบี่ อกเลา ไปจรงิ นบั วา เปน ผมู โี ชคดี และจะดยี งิ่ ขึ้นจริง ๆ ถายอ นกลับไปถา องคก รท่อี ยูไมมปี ญ หาเรื่องการเงิน ขนึ้ หากไดป ระพฤตถิ กู ตรงตามแบบอยา งหลวงพอ ดาบส และ จนตองบีบพนักงานออก ก็เปนเร่ืองคนท่ีนินทาจนดิฉันไมอยาก ทำไดอ ยางหลวงพอ ดาบส ผตู อบปญ หาจะไดอนุโมทนาดวย จะอยู ท้งั ๆ ทพ่ี ยายามทำดดี วย พูดดวย ซงึ่ ตองยอมรบั วา ฝน ตวั เองอยา งมากจรงิ ๆ คะ แตก ต็ องทำ เราตอบโตเ ขาไมได หลวงปูไปเมตตาคนปว ยดว ยคำเตือนใจสั้นๆ วา รูอยูทีใ่ จไดไหม ดิฉันจะทำอยางไรดีคะกับสภาพเหตุการณท่ีเปนแบบน้ี กต็ อ งหางานใหม ดฉิ ันยอมรับวา รสู กึ หว่ันใจ และกลัวไมร ูว า จะ
1๑8๘6๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๘8๗7 เจอกบั คนแบบไหน ยอมรบั วา กลวั คนจรงิ ๆ คะ ดฉิ นั ไมท ราบวา ที่ ๒๒๒. อธิษฐานพบและบรรลธุ รรม ดฉิ นั ตอ งเจอแบบนีต้ ิด ๆ กนั นี้เปนกรรมเกาของดฉิ นั หรือเปลา ดิฉันจะทำอยา งไรดคี ะ ขอความกรุณาอาจารยแ นะนำดว ยคะ คำถาม กราบสวัสดี ดร.สนองทเี่ คารพอยางสูง ดวยความเคารพอยางสงู เพ่ือไมใหเปนการรบกวนทานอาจารย ดิฉันขอถาม คำตอบ คำถามทานอาจารยดังนี้คะ คือเม่ือหมดอายุขัยความเปน ไมมีปรากฏการณใดสามารถเกิดข้ึนโดยไมมีเหตุท่ีทำให มนษุ ยในชาตินี้ ปรารถนาไมอ ยากกลบั มาเกิดเปน มนุษยอ กี โดย ปรารถนาจะกลบั มาเกดิ เปน มนษุ ยอ กี กต็ อ เมอ่ื พระศรอี ารยเมต เกิดผูใดทำกรรมไวกอนแลว เมื่อกรรมใหผลเปนอกุศลวิบากผู ไตรย บังเกิดในโลกมนษุ ย( ปรารถนาพบพระพทุ ธเจา ) โดยหลัง ทำกรรมตองเปนผูรับและตองชดใชกรรมจนกวาหนี้ของกรรม จากที่หมดอายุขยั ความเปน มนุษยในชาตินแ้ี ลว ควรจตุ ิเกดิ เปน จะหมดไป ยอมรับความจริงของบุพกรรมและยอมชดใชวิบาก อะไร เชนเทวดา พรหม(เพอ่ื รอพบพระพุทธเจา ) และความเปน ของกรรมทีต่ ามมาทันในชาตปิ จ จุบัน ชดใชไ ปเรอ่ื ย ๆ จนกวาหน้ี มนษุ ยท เ่ี หลอื อยคู วรนำพาชวี ติ อยา งไรเพอื่ ใหไ ป เวรกรรมจะหมดส้นิ จุติยงั ที่ๆ ปรารถนาได ผูที่ประสบความสำเร็จในชีวิตและงาน มีคุณสมบัติ คำตอบ ประจำตัวดังน้ีคือ ตองเปนคนเกง (มีความรู+ความสามารถ) ตองสรา งมหาทาน เชน ทำ ตองเปนคนดี (มีคุณธรรม) ตองมีดวงดี (ประพฤติบุญกิริยา วตั ถุ ๑๐ เนอื งนิตย) และตอ งหยดุ ประพฤติอกศุ ลกรรมทัง้ ปวง อาหารเลย้ี งพระในวดั ทมี่ พี ระผปู ฏบิ ตั ิ ใหไ ดเม่ือใดกุศลทปี่ ระพฤตสิ งผล การถูกปฏเิ สธ การถกู ไลออก ดี ปฏิบตั ิชอบ ปฏบิ ตั ถิ กู ตรงตามธรรม จากงาน การถกู นินทา ฯลฯ จะไมเกดิ กับบุคคลท่มี คี ุณสมบตั ดิ ัง วินัย ตอเนื่อง ๗ วัน แลวอธิษฐานขอเกิด ทกี่ ลา วมานี้ มาพบพระศรีอารยเมตไตรยในกาลขา งหนา แลว ตอ งทำเหตใุ ห ถูกตรงคือใหนำพาชีวิตไปเกิดในสวรรคดวยการประพฤติกุศล รกั ษาจติ ใหด ี มพี ระพุทธ พระธรรม พระสงฆเ ปน ท่ีอยูของใจ
1๑8๘8๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๘8๙9 กรรมบถ ๑๐* และในหวงชีวิตท่ีเหลืออยู ๒๒๓. อาชพี เสย่ี ง ตองพัฒนาตนใหมีนิสัยชอบอยูในสถานที่ วิเวก พัฒนาตนใหไมมีความโลภ ไม คำถาม ตระหนี่ ยินดีบรจิ าคทานอยเู สมอ มีจิต กราบสวัสดีคะ ..ทาน ดร.สนอง เมตตาอยูเสมอ มีความยินดีสมาคม ๑) ปจ จบุ นั ดฉิ นั ไดท ำงานเปน พนกั งานนวดแผนไทย ใน กับผูมีสติปญญาอยูเสมอ ฯลฯ ซึ่งมี คุณสมบัติดังนี้แลวโอกาสเกิดมาพบพระ สปาแหง หนง่ึ มปี ญ หาทม่ี กั จะเกดิ ขนึ้ กบั พนกั งานนวดทกุ แหง กว็ า ได คอื ผชู ายทเ่ี ขา มาในสปามกั จะปฏบิ ตั ติ วั ไมเ หมาะสม ไมว า การ ศรีอารยเมตไตรยในวันขางหนาจึงมีได และทำไมไมอธิษฐาน กระทำ หรือวาจา (คือวาการท่ีลูกคาแตละคนมาใชบริการน้ัน ขอบรรลุธรรมของพระองคด วยละ ตอนแรกเราจะไมส ามารถทราบไดว า ลกู คา จะมนี สิ ยั อยา งไร กวา จะรกู ข็ ณะตอนทพ่ี นกั งานทำการนวดใหค ะ คาดวา บคุ คลเหลา นน้ั กุศลกรรมบถ ๑๐* ประการ ความประพฤติเรียบรอ ยคอื ความประพฤติ ธรรม บา งกเ็ คยไปทส่ี ปาแหง อน่ื ทอี่ าจจะพบการบรกิ ารทแี่ อบแฝงดว ย ทางกายมี ๓ อยา ง ทางวาจามี ๔ อยาง ทางใจมี ๓ อยาง การคา บรกิ ารดวย หรอื ไมก็เปนนิสัยสว นตัวของบคุ คลเหลาน้นั ท่หี มกหมุนในเร่อื งกามราคะ) ดงั นั้น เมือ่ บุคคลเหลา น้นั เขา มา ๑.เวน จากการฆาสัตว ๒.เวน จากการลกั ทรพั ย ๓.เวนจากการประพฤตผิ ดิ ใชบริการในสปา ซึง่ ทางสปาจะไมมเี รอื่ งการใหบ รกิ ารแอบแฝง ในกาม ๔.เวน จากการพดู เทจ็ ๕.เวน จากการพูดสอเสียด ๖.เวนจากการพูดคำ แตอยางใด สำหรับดฉิ ันเองยังไมเ คยเจอกบั ตัวเอง เพราะเพ่งิ หยาบ ๗.เวน จากการพดู เพอเจอ ๘.ไมโลภอยากไดของเขา ๙.ไมพยาบาทปอง จะเขาไปทำงาน แตทราบจากเพื่อน ๆ วาจะเจอบุคคลเหลานี้ รา ยเขา ๑๐.ไมเ หน็ ผิดจากคลองธรรม คือไมค ิดแยง กบั หลกั ธรรม ทุกคน โดยผูชายเหลาน้ันจะแสดงกิริยาลวนลามพนักงานบาง ใชวาจาลวนลามพนักงานบาง พนักงานนวดก็จะบอกใหเขาเขา อกุศลกรรมบถ ๑๐ ทางแหงกรรมที่เปนอกุศล คือ การกระทำอันเปนทางนำ ใจวาสปาแหงน้ีไมไดมีการคาบริการ ดิฉัน จึงรูสึกกังวลและไม ไปสูทุคติ มี ๑๐ อยาง แยกไดเปน ๓ หมวด คือการกระทำตรงขานกับกุศล อยากใหตัวเองตองพบเจอบุคคลท่ีเปนลูกคาแบบนี้เลย เพราะ กรรมบถ ๑๐ ถาพดู แลวเขารูเรื่องแลวหยุดพฤตกิ รรมไมดี กไ็ มเปน ไร แตก ลัว วา จะเจอพวกทพ่ี ดู แลว ไมฟ ง ไมร เู รอื่ งกอ็ าจจะนำภยั มาถงึ ตนเอง เม่อื นกจบั ตน ไมตน ใด มนั ก็ถอื วา สักแตจับอยเู ทานัน้ เมอ่ื บินไปแลว ก็หมดเรอ่ื งไมม ีความอาลัยกับตนไมน ้ัน
1๑9๙0๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๙9๑1 ได จึงอยากจะขอคำแนะนำจากทานวา การที่ดิฉนั สวดมนตน่งั กจ็ ะบอกกบั ทกุ คนเสมอวา อยา เชอื่ ๑๐๐% แตส ง่ิ ทบี่ อกเพอ่ื เปน สมาธิทบี่ านของดฉิ นั แลว แผเ มตตาใหเ จา ทเี่ จา ทางทีร่ านสปาท่ี แนวทาง เพราะทกุ ส่งิ ทุกอยา งมันก็ข้ึนอยูกบั ผลของกรรม และ ทำงานอยู และแผเ มตตาใหเ จา กรรมนายเวร และแผเ มตตาให การกระทำของเราในปจจุบันดวย จากการท่ีเคยดูบุคคลอื่น ๆ เทวดาที่คุมครองตัวเอง พรอมกับการอธิษฐานไมใหเจอลูกคา มา จะทำใหทราบวา บคุ คลทม่ี าดนู น้ั เขามพี ื้นฐานชีวติ นสิ ยั หรือ แบบน้ี การปฏิบัติเชนนี้จะมีผลชวยใหดิฉันไมเจอลูกคาแบบดัง กำลังพบเจอปญ หาในชวี ติ เปน อยางไร ดฉิ ัน กจ็ ะแนะนำเขาโดย กลา ว และอยรู อดปลอดภยั ไดหรอื ไมค ะ หรือจะตองปฏิบัติ สอดแทรกธรรมะในการแกไ ข ซง่ึ ตามความเขา ใจของดฉิ นั ๆ คดิ วา การนำธรรมะทค่ี รบู าอาจารยและที่ทานสอนไปสอดแทรก ก็ ธรรมอยา งไรใหถ กู ทางและปลอดภยั ทส่ี ดุ เปน เหมอื นวธิ ที ท่ี ำใหบ คุ คลเหลา นน้ี ำไปปฏบิ ตั ิ แลว อยเู หนอื ดวง รบกวน ทา นดร.สนอง โปรดชว ยแนะนำ ของตนเองได ความทกุ ขทป่ี ระสบจะไดคลายลง ดฉิ นั จึงอยาก ดว ยคะ (เพราะกวา จะไดง านกห็ ายาก จะทราบวา การทำนายไพย บิ ซี อยา งทด่ี ฉิ นั ตงั้ ใจจะทำนนั้ สมควร แสนยาก หากจะไปทำที่อ่ืนในกิจการ ท่ีจะกระทำหรือไม / แลวถา บุคคลน้นั เขานำคำท่ดี ิฉนั แนะนำไป สายนีก้ ็ตอ งหนีไมพ นคะ ) ปฏิบัตแิ ลวชวี ิตดขี ้นึ จะทำใหเจา กรรมนายเวรของคน ๆ น้ัน มา ๒) อยากทราบวา การถวายสังฆทาน เลน งานดฉิ นั หรอื ไมค ะ / และอยากใหท า นอธบิ ายเพม่ิ เตมิ อกี นดิ นึงวา การที่สมัยกอนเวลาเขาจะออกไปทำศึกสงคราม ก็จะให พรอ มผา ไตรจวี ร ทกุ ๆ เดอื น นนั้ จะกอ เกดิ บญุ โหรหลวงทำนายทกุ ครัง้ แมปจ จบุ นั โหรหลวงกย็ งั คงตองมีการ กศุ ลในลกั ษณะใดบา งคะ ทำนายดฤู กษยามในการทำพธิ ีในวนั สำคัญตา ง ๆ นน้ั กบั การท่ี ไมใหเชือ่ เรอ่ื งการดดู วงนี้ มนั มีความแตกตางกนั ยงั ไงคะ ๓) ดิฉนั เคยอานหนงั สือของทา น ดร.สนอง ก็พอจะ ทราบวาทานไมเช่ือเรื่องการทำนาย เพราะทานจะบอกเสมอวา กราบขอบพระคณุ ทาน ดร.สนอง ลวงหนา คะ คนเราสามารถทำใหช ีวติ ตนเองใหอ ยเู หนอื ดวงได แตทั้งนี้ ดฉิ ัน ไดศึกษาศาสตรของการทำนายไพย บิ ซี และการแปลงช่อื -สกุล คำตอบ เปนตัวเลขแลวทำนายมาบาง เมื่อลองทำนาย จากท่ีสังเกตก็ (๑) สิ่งอันเปนอกุศลท่ีถูกส่ังสมอยูในจิตวิญญาณแลว จะมคี วามแมน ยำ แตคงจะไมกลาพดู วา แมน ยำ ๑๐๐% เพราะ มันเปนไปไมได ดิฉนั เคยคิดวา อยากจะหารายไดพิเศษจากการ มาปฏสิ นธเิ ปน มนุสฺสตริ จฉฺ าโน เปน สงิ่ ที่ปรบั ปรุงแกไขไดย าก ทำนายบา ง เมอ่ื กอ นดฉิ นั กเ็ คยลองดใู หค นอน่ื ทกุ ครงั้ ทด่ี ใู ห ดฉิ นั
1๑9๙2๒ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๙9๓3 ดวยเหตุน้ีผูใดเขาใกลและเขามีปฏิสัมพันธกับมนุษยประเภทนี้ ๒๒๔. สวดมนตแ ละอธษิ ฐานจติ ยอมเปดโอกาสใหอกุศลกรรมเกิดขึ้นไดงาย หากไมประสงค จะพบกับเหตุการณนี้ตองนำตัวเองออกหางจากอาชีพดังกลาว คำถาม แลวไปหาอาชีพอ่ืนที่เปนสัมมาทำจะดีกวาการแผเมตตาหรือ กราบเรียน อาจารยดร.สนอง วรอุไร ดวยความ อธิษฐานดงั ทบ่ี อกเลา ไป เคารพ (๒) อานสิ งสท ีจ่ ะเกิดจากการประพฤตดิ งั ทบ่ี อกเลาไป เม่ือเชาวันจันทร ที่ ๑๙ พฤษภาคม ๒๕๕๑ ตรงกับ คอื ทำใหเ ปน ผเู ขา ถงึ ความบรบิ รู ณใ นเครอ่ื งนงุ หม เปน ทร่ี กั ของ คนหมูมากเปนทค่ี บหาของคนดี เกดิ ในสุคตโิ ลกสวรรค ฯลฯ วันวิสาขบูชา หนูไดสวดมนตและอธิษฐานจิต ตอพระบรม สารีริกธาตุที่รับไปบูชาจากวัดสังฆทาน วาขอพระเมตตา และ (๓) หากผูถามประสงคนำพาชีวิต วนอยูกับการเวียน อานุภาพของพระศาสดา ไดโปรดเมตตาใหก ารน่งั สมาธิของหนู ตาย-เวียนเกิดในวัฏสงสาร การประกอบอาชีพหมอดูสามารถ เกิดผล และเขาถงึ สมาธดิ ว ยเถิด ...และจากนน้ั ประมาณ ๓-๕ ทำไดและผใู ดเขา ไปมสี วนรวมในวงจรกรรมของผูอ ่นื ผูน ั้นตอ ง นาที จติ ใจหนกู ส็ งบเยน็ และมองเหน็ กลมุ ควนั สขี าวคลา ยหมอก มีสวนรับผลของกรรมนั้นดวย ในสมัยกอนมีการใชประโยชน บรเิ วณปลายจมูกขณะหายใจ เขา -ออก กลม ควนั น้นั คอยๆ ลอง จากคำพยากรณของโหรหลวง กอนออกสงครามรวมทั้งมีการ ลอยอยา งชาๆ แลว คอ ยๆ เคลอื่ นมารวมเขาสูศนู ยก ลางทีจ่ ดุ ๆ ประกอบพธิ กี รรมในปจ จบุ นั ยงั ตอ งพง่ึ ความรจู ากโหรหลวง เหตุ หนึ่ง ... แตย ังไมทนั ไร ...เสยี งโทรศพั ทก ด็ งั ขน้ึ หนูเลยตอ งออก เพราะบคุ คลผเู ขา รว มกระบวนกรรมมไิ ดม เี จตนานำพาชวี ติ ใหพ น จากสมาธิ ไปจากวัฏสงสารจึงสามารถทำได แตหากผูใดปรารถนานำพา ชวี ติ ใหพ น ไปจากทกุ ข ตอ งเชอื่ และประพฤตติ ามคำชแี้ นะของผู อยากรบกวนเรียนถามอาจารยวาสิ่งนี้คืออะไร..ถือเปน รู โดยไมเ อาจติ ไปขอ งเกยี่ วกบั คำพยากรณใ ด ๆ ความปรารถนา สมาธิหรือไม...และตอง ทำอยางไรตอไปคะ...เพราะวาอาการ บรรลุธรรมสูงสดุ คือพระนพิ พานจึงจะมโี อกาสเกดิ ข้นึ ได แบบน้ีเพ่ิงเกิดข้ึนครั้งแรกคะ... (อาการที่เกิดขึ้นสวนมากขณะ นงั่ สมาธจิ ะไมรบั รลู มหายใจ...นงิ่ แชอ ยูอยา ง น้ันนานๆ คะ ...) ใหพิจารณาจนเห็นทุกขในโลก เหน็ โทษของกาม ขอ ทสี่ อง... ขณะหลบั ไปไดย นิ เสยี งแผว เบาลอยมาไกลๆ ... แตชัดมาก มาเรียกช่ือหนูประมาณ ๕ ครง้ั แตห นูไมไ ดลืมตา มา อยากทราบวาคืออะไร และตองทำอยางไรคะ... เพราะใน
1๑9๙4๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๙9๕5 ชว ง ๑๐ ปท ผี่ า นมาเกดิ แบบน้ี ๓ ครงั้ ... ครงั้ แรกมคี นเรยี กชอ่ื หนู ๒๒๕. คนสอนยาก จริงหลงั จากสอบถามคนทสี่ งสยั แลว... ครัง้ ท่ี ๒ เกดิ ขึ้นเพราะ รงุ เชาหนจู ะตอ งไปทำธรุ ะทส่ี ำคญั ... แตค รั้งสดุ ทา ยน้ีเกิดขึน้ คนื คำถาม วันอาทิตยกอนวันวิสาข ... ไมทราบวาเปนเพราะสาเหตุใดคะ... กราบเรียนดร.สนองทีเ่ คารพ และตอ งแกไ ขอยา งไร... ควรจะขานรบั หรอื ไม. .. หนเู รียนพึ่งจบและไดท ำงาน ๒ เดอื นแลว กำลังศกึ ษา หนูขอรบกวนอาจารยใหความกระจางและตอบขอ งานแตยังไมบรรจุในระหวางอยูท่ีทำงานรูสึกวาพ่ี ๆ เขาจะไม สงสยั เหลา น้ดี ว ยนะคะ... คอยชอบหนาหนูมักจะนินทาลับหลังพูดจาดูถูกและพูดเสียดสี แตง เรอ่ื งขนึ้ มาโดยไมเปน ความจริงแตหนูรสู ึกเฉย ๆ คะ ไมคดิ ขอกราบขอบพระคณุ ทา นอาจารยด ว ยความเคารพเปน อะไรเลยจนพี่เขาบอกวาเหมือนหนูไมเอาหัวใจมาทำงานเพราะ อยา งสูงคะ หนูคิดวา คงจะเปนกรรมของหนู และพีท่ ส่ี อนงานหนู เวลาหนูไมเขาใจถามงานเขาบอ ย ทั้งหนูเปน คน คำตอบ เขา ใจยากดวย และทำงานผิดพลาดพีเ่ ขาก็จะ (๑) กลุมควันสีขาวที่เห็นเปนผลเน่ืองมาจากจิตเร่ิมมี ดวุ า หนเู สยี งดงั จนคนอน่ื กไ็ ดย นิ กนั ทว่ั ในแผนก แตหนูก็รูสึกผิดนิดหนอยคะ แตไมรูสึกกลัว ความตง้ั มนั่ เปน สมาธิ ควรใชจ ติ ทเ่ี รม่ิ ตงั้ มน่ั นมี้ ากำหนดดว ยการ หรอื รอ งไหเ หมือนคนอื่นเวลาโดนดุ บรกิ รรมคำวา “เห็นหนอ ๆๆๆ” ไปเร่อื ย ๆ จนกระทั่งกลุมควัน สขี าวหายไปแลว ดงึ จติ กลบั มาสอู งคภ าวนาเดมิ ทงั้ นเี้ พอื่ ใหจ ติ มี ไมทราบวาหนูผิดปกติทางจิตหรือเปลาคะ และพ่ีที่ไม กำลังสมาธิเพิ่มมากยง่ิ ขน้ึ ชอบหนูเขาก็แนะนำใหหนูไปทำงานท่ีอ่ืน หนูควรจะไปไหมคะ เพราะถาอยูไปก็คงจะไมสบายใจที่เปนอยางน้ีเปนเพราะกรรม (๒) สิ่งท่ีปรากฎใหจ ิตสัมผสั ได เหมอื นกบั ขอ (๑) แต ของหนูใชไหมคะ และจะทำอยางไรปญหานี้จะไมเกิดข้ึนกับหนู เปล่ียนจากการเห็นเปนการไดยิน ควรกำหนดวา “ไดยินหนอๆ อกี คะ ๆๆ” ไปเรอ่ื ย ๆ จนกระทงั่ เสียงทไ่ี ดยินหายไป แลวดึงจิตกลบั มา สอู งคภาวนาเดมิ ไมควรเอาจติ เขาไปปรงุ แตงเสยี งทีไ่ ดยินดว ย จึงเรียนใหอาจารยช วยแนะนำดว ยนะคะ การขานรับ เพราะจะทำใหกิเลสมกี ำลงั มากขน้ึ นั่นคอื สติทีใ่ ชใน ขอกราบขอบพระคุณอาจารยม ากคะ การภาวนามีกำลังออนลง
1๑9๙6๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๙9๗7 คำตอบ ๒๒๖. ตืน่ เตน จนตัวสน่ั หากประสงคลดการถูกนินทาลง ตองพัฒนาจิตใหมี คำถาม ศีล ๕ คุมใหไดทุกขณะต่ืน เม่ือศีลคุมใจไดแลว ใหประพฤติ ขอกราบสวสั ดคี ณุ ครสู นอง วรอุไร คะ จติ ตภาวนาตามบทกรรมฐานทเี่ หมาะกบั จรติ ของตน และเมอ่ื ใด ตอนน้ีหนูเรยี นหนงั สืออยูช นั้ ปท่ี ๕ คณะทนั ตแพทย มี จติ มกี ำลงั ของสตกิ ลา แขง็ จติ จะไมเ คลอ่ื นออกไปนอกตวั ไมเ อา จิตไปรับเสยี งนนิ ทาของคนอ่นื เขา มาทางหู และสใู จปรงุ แตงให เรอื่ งทหี่ นกั ใจและทำใหเ กดิ วติ กจรติ อยบู อ ยครง้ั อยากใหค รชู ว ย เกิดเปน อารมณติดลบได คนทีฉ่ ลาดในการใชต าดู ใชหฟู ง เสยี ง แนะนำดว ยความเมตตากับหนูดว ยนะคะ เขาทำกันอยางนี้ เขาจึงไมมีเรื่องไมดีเขาสใู จ คอื วา หนพู ยายามสงั เกตตวั เองตงั้ แตอ ยปู ระถม มธั ยม สว น เรอ่ื งท่เี ปนคนสอนยากและทำงานผดิ พลาด เปน จนกระทงั่ ตอนนเ้ี รยี นอยมู หาวทิ ยาลยั วา ตวั หนเู องเปน คนไมก ลา เร่ืองปกติธรรมดาของมนุษยผูอุดมดวยกิเลส หาก แสดงออก และขลาดกลัวเวลาจะตองนำเสนองานใหกับกลุม คนฟง การใหอ อกความคดิ เหน็ ในทปี่ ระชมุ หรอื กระทง่ั ทำฟน ให ประสงคจะลดพฤติกรรมติดลบของตนเองให คนไขโ ดยเฉพาะงานทไี่ มเ คยทำมากอ น หนมู กั จะตน่ื เตน จนตวั สนั่ นอยลง ตองพัฒนาตนเองใหเปนคนเกง เปน มอื ทง้ั เยน็ เกรง็ และสนั่ หวั ใจเตน แรง เสยี งกส็ น่ั ดว ยคะ ตอนนนั้ คนมีความรูมีความสามารถในงานท่ีทำ และ มกั จะทำอะไรไมไ ดเ ลย มนั เปน อะไรทเี่ ลวรา ยมากจนหนไู มอ ยาก ตองพัฒนาตนเองใหเปนคนดีมีคุณธรรมดวย จะคดิ แตม นั กม็ กั จะวนเวยี นมาใหไ ดพ บ เจออยเู สมอคะ เวลาเกดิ การประพฤตจิ รยิ ธรรมตาง ๆ ทเ่ี กี่ยวขอ ง มีความ ความกลวั แลวจะทำอะไรไมถ ูก สติ สมาธิ ปญ ญา หายไปหมด กตัญกู ตเวทีตอบุพการี เปนคนตรงตอเวลา เปน คนมีสจั จะ มี เลยคะ และหลงั จากผา นเหตกุ ารณแ ลว กลบั มาคดิ วา ทำไมเราถงึ ความขยนั ในงานทไ่ี ดร บั มอบหมาย และสดุ ทา ยมคี วามอดทนตอ ไมก ลา มนั กท็ ำใหเกิดความเครยี ด โกรธตวั เอง เกดิ ความกังวล ความยากลำบาก อดทนตอ การทำงานท่ตี รากตรำ และอดทน และสบี สนข้ึนมาเสมอๆ ซง่ึ หนูก็รตู วั วาสงิ่ เหลา นีม้ ันไมดี แตห นู ตอความเจ็บใจ ตอคำพูดเสียดสีของคนอื่นมนุษยเปนสัตวที่ กห็ ามที่จะไมใ หเ กิดความกลวขนึ้ มาไดคะ พฒั นาได ผูท่ปี ระสบความสำเร็จในการทำงาน สงิ่ ท่พี ี่แนะนำ น้นั เขาพูดถูก กบั คนทไ่ี มปรับปรุงแกไ ขตนเอง แตเ ปนการพูด หนู เองจงึ อยากทราบวา ความกลวั เหลา นเี้ กดิ จากอะไร ผดิ กบั ผทู ยี่ อมรบั ความจรงิ และพฒั นาตวั เองใหไ ดต ามคำชแี้ นะ และหนจู ะมวี ธิ กี ารใดในการจะจดั การกบั ความกลวั เหลา นไี้ ดบ า ง ดงั กลาวขางตน
1๑9๙8๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๓ : ๑1๙9๙9 คะ หรอื มวี ธิ กี ารใดทฝ่ี ก ใหม คี วามกลา ทจี่ ะเผชญิ หนา กบั สงิ่ แปลก ๒๒๗. เลอื กดวยตัวเอง ใหมด ว ยความ มนั่ ใจและครองสตใิ หอ ยกู บั ตวั ตลอดเวลาไดบ า ง คะ คำถาม กราบเรยี นอาจารยส นองทีเ่ คารพ ขอบพระคณุ คุณครอู ยางสูงคะ ดิฉันขอถามตอจากขอ ๒๒๑ นะคะวา ถาหากเราจะ คำตอบ ใชสิทธิในการเรียกรองเงินชดเชยตามกฎหมายไมทราบวาจะ การมพี ฤตกิ รรมไมก ลา แสดงออก มตี น เหตมุ าจากคนท่ี เปน การ ถกู ตอ งหรอื ไม( ในแงก ฎแหง กรรม) ทจี่ รงิ ทำใจไดแ ลว แต ทำเพราะเห็นวา เปนสิทธขิ องเรา ถา ไดก ็ดี แตถ าไมไ ดก ็ไมเปน ไร อยแู วดลอ มเปนคนมีมจิ ฉาทิฏฐิ ชอบครอบงำความคดิ เห็นของ ขอคำแนะนำวา มนั จะเปน การสรา งกรรมใหมห รอื ไม หรือดฉิ นั คนอื่นใหเห็นดวยตามท่ีตัวเองตองการใหเปน ซึ่งตรงขามกับ ควรจะอยเู ฉยๆรับกรรมไปเพราะมันคือกรรมเกาของดิฉนั เอง ผูมีความคิดเห็นถูก เปนไดเพียงผูช้ีแนะแนวทางเทานั้น ผูเห็น ถกู ไมบ งั คับหรือครอบงำความคิดเหน็ ของคนอนื่ แตใ หค นอืน่ มี ขอกราบขอบพระคณุ ในความเมตตาของอาจารยม า ณ อสิ รภาพในความคิดความเหน็ ดวยตัวเอง โอกาสนีค้ ะ หาก ผถู ามปญ หาประสงคจ ะปรบั ปรงุ แกไ ข พฤตกิ รรม คำตอบ ไมดีดังทบี่ อกเลาไป ตอ งนำตวั เองเขา พฒั นาจิตวญิ ญาณ ดวย การเรียกรองสิทธ์ิตามกฎหมาย เปนการกระทำท่ีถูก การประพฤตปิ ฏิบัติธรรมจนสามารถเขาถึง ปญญาเห็นแจงถูก ตรงตามความเปนจริงแทไดแลวสติสัมปชัญญะระดับโลกุตระ ตอ งในทางโลก แตใ นทางธรรมแลว ถือวาผดิ เพราะเวรคอื ความ จะเกิดข้ึน ความกลารวมถึงพฤติกรรมไมพึงปรารถนาตางๆ แคนเคือง ความแกเ ผด็ มไิ ดถ ูกระงบั เม่ือใดทคี่ เู วรโคจรไปพบ จะหมดไป นเ่ี ปน วธิ แี กป ญ หาทถี่ กู ตรง ทผ่ี รู ปู ระพฤตไิ ดแ ลว และ กันอีกในกาลขางหนา การทวงหน้ีและการชดใชหนี้เวรกรรมก็ แสดงใหดูแลว จงึ นำมาบอกกลาว จะเกิดขึน้ อีกไมมีวันส้ินสุด ดวยเหตนุ พี้ ระพุทธะจึงตรสั วา “เวร ยอมระงับดวยการไมจองเวร” ดังนั้นเร่ืองท่ีบอกเลาไปผูถาม ตามดอู าการหลบั ใหละเอยี ด มนั คอ ยๆ หลับไปอยางไร ปญ หาตอ งเลอื กทางชวี ติ ของตนเองวา จะบรหิ ารจดั การปญ หา ทเ่ี กดิ ขนึ้ วา ประสงคจ ะจองเวรกนั ตอ ไป หรอื ชดใชห นเี้ วรกรรมให หมดกันไปจึงเปนสิทธข์ิ องผูถามปญหา
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105