الاحتياجات النسائية لضيفات الرحمن والعاملات في الحرمين الشريفين والمشاعر المقدسة

‫حرص الإسلام على المحافظة على كرامة الإنسان وعرضه‪ ،‬وجعل ذلك من المقاصد الكلية العليا التي جاءت الشريعة‬ ‫لتحقيقها‪ ،‬وهي‪ :‬حفظ النفس والعرض والعقل والمال والدين‪ ،‬وهي مقاصد جاءت بالمحافظة عليها كل الشرائع السماوية‪.‬‬ ‫ومن عظمة الشريعة أنها ارتقت بها من رتبة الحقوق إلى رتبة الواجبات؛ فلم تكتف بجعلها حقو ًقا للإنسان حتى أوجبت‬ ‫عليه اتخاذ وسائل الحفاظ عليها‪ ،‬ثم جعلتها مقدمة على حقوق الله المحضة؛ فتقررفي قواعدها أن حقوق الله مبنية على‬ ‫ابولاتمْل َعفسالاْحىم َفشحايةءا َلوواقْلحُمرآنق َكونرۚقالَاوَللك ْعروَيلباام َدفيقمْضبونُليل‪َ:‬ةّل(لياعَألُّيََعىهَلا ْايلاُُمكل َْمشذايَوََحنر ْةحآ؛ََمم ُُتنف ُلهواا َمَيلباارََأزتَكٰتابىلإُعنمنواُسكا ُمخن ّمُطم َْوننا َأتَعحهٍادلد َأتَبهش ًْايدا َطحَاوَٰتلنى ۚكي َنوؤَمَدّلنلَيا َياُيتلَبزّْكحعيق َُوخمقُنط ََليوأا َشتاصُءاۗحلاَوبَهشّْايل‪.‬لُاَطفااَسلنلمه َيف ٌإعنس ُبهَع َليحْيأا ٌُنمم ُ)هر‬ ‫(النور‪ .)21 ،‬ومن الهدي النبوي المحمدي تحريم الخلوة بين الأجانب وتحريم النظرة الخائنة‪ ،‬وكل هذه الأموروأشباهها‬ ‫إلى ذلك إعلاء الإجلال والإعظام‬ ‫اولقزنواع‪،‬اقلاجلريتمعاةلىو‪:‬ه( َٰذذالا َلكت َفو َمردنل ُيل َعش ّظريْمع َةشا َلعاإئ َسرلَّالملاي َةفإينَهاضامنف‬ ‫وأمثالها تدابيروقائية للحيلولة دون‬ ‫َت ْق َوى ا ْل ُق ُلوب) (الحج‪ ،)32 ،‬أما‬ ‫لأحكام الله تعالى بحرمة ما يؤدى إلى‬ ‫التدابيرالزجرية فعقوبة (التعزير) وهى عقوبة غيرمقدرة يوقعها القاض ي على المنتهك لحرمات الناس وحدود الله عزوجل‬ ‫حسب قدرالجريمة إما بالتوبيخ أوالحبس أوالضرب غيرالمهلك أوالنفي وبهذا يعالج الإسلام جريمة التحرش الجنس ي مع‬ ‫التوعية الدعوية بالترغيب والترهيب لتوعية المجرمين والمنفلتين والمستهينين وهذه المنظومة المتكاملة من التدابيرالوقائية‬ ‫والزجرية صمام أمان وعلاج ظاهرة التحرش الجنس ي سواء كان بالقول أوبالفعل أوحتى بالإشارة وهذا يدل على أن شرع‬ ‫الله تعالى لإشاعة الطهروالرخاء والحفاظ على آدمية وكرامة الإنسان يستوي في ذلك المسلم وغيرالمسلم‪.‬‬ ‫ثالثًا ‪:‬دور المملكة العربية السعودية في حل المشكلة‪:‬‬ ‫• الدورالأمني والرقابي وتوفيرالضمانات الأمنية للمرأة لحمايتها من التحرش الجنس ي والرقابة على وسائل الإعلام‬ ‫والحد من الإعلام المسموم المباح وتشديد العقوبات لتجريم ذلك‪.‬‬ ‫• الدور التشريعي عن طريق وضع التشريعات التي تحمي المرأة من التحرش الجنس ي وتغليظ عقوبة التحرش‬ ‫الجنس ي‪.‬‬ ‫• الدورالتنموي حيث تعمل الدولة علي تحقيق التنمية الاقتصادية والاجتماعية من خلال القضاء على الفقر‬ ‫والبطالة التي تؤدي الي عنوسة الشباب مما يجعله يسلك مسلك غيرشرعي لإشباع حاجاته ورغباته الجنسية‬ ‫والقضاء على الغلاء وارتفاع أسعار السكن وتوفير الوحدات السكنية للشباب بالإضافة إلى ذلك العمل على‬ ‫التنمية الاجتماعية للفرد والأسرة‪.‬‬ ‫‪147‬‬ ‫الاحتياجات النسائية لضيفات الرحمن والعاملات‬ ‫في الحرمين الشريفين والمشاعر المقدسة‬

‫دلالات نظام مكافحة التحرش بالمملكة‪:‬‬ ‫قد وضعت الدولة أبرز‪ 9‬دلالات في نظام مكافحة التحرش بالمملكة وأن خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد‬ ‫العزيزوولي العهد الأميرمحمد بن سلمان حريصون على صيانة خصوصية الفرد وكرامته‪.‬‬ ‫الشكل ‪: 4‬دلالات مكافحة التحرش بالمملكة‬ ‫‪https://www.almowaten.net/2018/05/‬‬ ‫رابعًا ‪:‬دور الحملات في توجيه وإرشاد النساء أثناء مناسك الحج‪:‬‬ ‫خدمة الحجاج والمعتمرين من أسمى الخدمات التي يعتزالمسلم بتقديمها‪ ،‬وأصحاب الحملات لهم دوركبيرفي توعية المرأة‬ ‫وحثها على الستروقد قامت بعض الحملات بوضع داعيات في الحج للنساء‪ ،‬مهمتهم بث الخيرفي النفوس بالكلمة الطيبة‬ ‫والوجه الباسم والحرص المخلص على معنويات صاحباتها في هذه الرحلة الإيمانية المباركة‪ ،‬كما تقدم لهن الدروس‬ ‫والمواعظ واللقاءات الاجتماعية الناضجة كالحديث عن أهمية الستر‪ ،‬والعفاف‪ ،‬والتوجيه‪ ،‬والإرشاد‪.‬‬ ‫بعض الأمور الخاطئة التي تقوم بها بعض الحملات أثناء تأدية مناسك الحج بالمشاعر المقدسة‪:‬‬ ‫• عدم فصل الرجال عن النساء داخل المخيمات‪ ،‬مما يعين الشيطان على كثرة‬ ‫التحرشات بالاعراض مثل‪ :‬مخيمات منى ‪1‬‬ ‫• جلوس الرجال مع النساء بغرفة واحدة أثناء الاقامة بالفنادق فمن الواجب إبعادهم‬ ‫عن بعضهم في التجمعات والمبيت والخلوات مثل‪ :‬المبيت في مزدلفة‪2 .‬‬ ‫• ركوبهم لوسائل النقل فوق الطاقة الاستيعابية مما يؤدي لإلتصاق الرجال بالنساء‬ ‫مثل‪ :‬التنقل بقطارالمشاعرالمقدسة‪3 .‬‬ ‫المصدر‪ :‬خلال بحث الباحثتان وجمع المعلومات تم استخلاص تلك المعلومات من جهد الباحثتان‪.‬‬ ‫‪148‬‬ ‫الاحتياجات النسائية لضيفات الرحمن والعاملات‬ ‫في الحرمين الشريفين والمشاعر المقدسة‬

‫الخاتمة‪:‬‬ ‫الحمد لله الذي بفضله تتم الصالحات‪ ،‬الحمد لله المنعم واهل المكرمات‪ ،‬وصل اللهم وسلم على عبدك ورسولك الصفوة‬ ‫الحمد لله الذي بفضله تتم الصالحات‪ ،‬الحمد لله المنعم واهل المكرمات‪ ،‬وصل اللهم وسلم على عبدك ورسولك الصفوة‬ ‫المهداة‪.‬‬ ‫بعد اكتمال هذا البحث بعنوان \" الستروالحماية الشخصية للمرأة المسلمة في الحج والعمرة \" والتعرف على و اقع المرأة‬ ‫المسلمة في الحج وما يحصل لها من مضايقات لابد من الحد منها ومواجهتها‪ ،‬فقد توصلنا إلى نتائج ومن أهمها‪:‬‬ ‫اختصت المرأة بأحكام في الحج خلافا للرجل فلها شروط خاصة في أعمال الحج‬ ‫‪.1‬‬ ‫لا يجوزللمرأة لبس النقاب والقفازين‬ ‫‪.2‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫التأكيد على كل مسلم ومسلمة أن يعظما عرض كل واحد منهما‪ ،‬وأن يحترما الذوق العام ومشاعرالاخرين المبنية‬ ‫على الانضباط في مجامع الناس التي تشترك في الحقوق العامة والخاصة (وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن‬ ‫‪.4‬‬ ‫‪.5‬‬ ‫ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهرمنها)‪.‬‬ ‫‪.6‬‬ ‫يجب على المرأة التحلي باللباس الإسلامي وعدم اظهارمفاتنها‪.‬‬ ‫‪.7‬‬ ‫وضع الدولة قوانين صارمه للحد من التحرش‪.‬‬ ‫أسباب التحرش الجنس ي كثيرة ومتعددة فمنها ما هو اقتصادي واجتماعي ومنها ما هو تربوي ونفس ي ومنها ما هو‬ ‫‪.8‬‬ ‫قانوني وديني مما يدل على عدم ارتباط التحرش الجنس ي بسبب معين‪ ،‬ولكن تتدخل تلك الأسباب مجتمعة في حدوث‬ ‫تلك الظاهرة مع الأخذ في الاعتباربأن ضعف التوعية الدينية والأخلاقية يعد سبب رئيس ي لانتشارها وليس ضعف‬ ‫الإمكانات المادية‬ ‫يترتب على التحرش الجنس ي آثار اقتصادية واجتماعية تؤثرعلى الاقتصاد والأمن والسلم الاجتماعي‪ ،‬وكذلك أثار‬ ‫نفسية وبدنية تصيب الضحية غاية في الخطورة لا تقتصر على المجني عليه فقط‪ ،‬بل تمتد ليعم ضررها الجميع‬ ‫الأسرة والمجتمع ككل‪.‬‬ ‫طرق مواجهة التحرش تتمثل في دوركل من المرأة المسلمة‪ ،‬الدورالديني‪ ،‬دورالدولة‪ ،‬دورالحملات لمواجهته بشكل‬ ‫عام أوعلى الأقل الحد من حدوثه والتقليل من جوانبه السلبية وخطورته على المجتمع وجعله في الحد الأدنى‪.‬‬ ‫‪149‬‬ ‫الاحتياجات النسائية لضيفات الرحمن والعاملات‬ ‫في الحرمين الشريفين والمشاعر المقدسة‬

‫التوصيات ‪:‬‬ ‫المرأة المتحرش بها‬ ‫‪ -1‬اختراع جهازمشابه بجهازالصعق الكهربائي حين يتم التحرش بالمراءة يتم ضغطه على الرجل بحيث يحرقه مع‬ ‫وجود الم‪.‬‬ ‫‪ -2‬توعية المرأة على مواجهة عمليات التحرش التي تتعرض لها ‪ ،‬وما يمكنها لمحاولات التحرش بها في الشارع‪،‬وفى‬ ‫الأماكن العامة‪ ،‬والخاصة أيضا‪ ،‬وحتى في إطارالعلاقات الاجتماعية المحيطة بها‪ ،‬بل والوثيقة‪ ،‬التي تتفاعل معها‪.‬‬ ‫المكان الذي حصل به‬ ‫‪ -1‬وضع كاميرات مر اقبه بشكل مكثف خاصة اثناء الحج ورمضان وعلى الجهات المسؤولة الأمنية والرقابية النظرفي‬ ‫التحرش‬ ‫هذا الامروتنفيذه‪.‬‬ ‫‪ -2‬وضع نقاط عند الأماكن التي يكون فيها الزحام في حين تعرض المراءة للتحرش يتم الضغط على الجهازويتم وصول‬ ‫الفريق الأمني على الفوروالتدخل حينها‪.‬‬ ‫‪ -3‬استقطاب الأفكارالناشئة مثل تقسيم الملتزم لنصفين قسم خاص بالرجال وآخربالنساء‪ ،‬اوتفعيل تطبيق به حجز‬ ‫لزيارة الملتزم مشابه لحجزلروضة الشريفة‪.‬‬ ‫المتحرش نفسه‬ ‫‪ -1‬وضع قوانين صارمة من الدولةووزارة الداخليةللمتحرش عن فعلة لكونه مقترف ًا للمحرم‬ ‫‪-2‬ت نو افضرج اتلالشإبماكابنايتسالإعشدباعلعىهتأذهجياللشههذواه اتلفديواالإفعطاالرالسلحبلياةلااللمتيقتبؤودلىشالرىع ًايلاتواحرجتشماالع ًيجان‪.‬س ي الي الوقت المناسب متى‬ ‫الدورالفعال الذي يقدمه‬ ‫‪ -1‬يجب معالجة القضية من كل جوانبها وعدم إلقاء اللومعلى المرأة فقط‪ .‬لـم يعديمريوم إلاونطـالع أونسـمع عـن حادثـة أو‬ ‫المجتمع‬ ‫أكثـرمـن حـوادث التحـرش الجنس ي‪ ،‬سواء داخل البيوت أوفي الشوارع أووسائل المواصلات‪،‬وأماكن العمل‪،‬وباتت هذه‬ ‫الجريمة تغزومجتمعاتنا العربية المسلمةوتلقي بظلال كئيبة على أمن نسائنا وأطفالنا وسلامتهم‪.‬‬ ‫‪ -2‬حث وتوجيه الخطباء لتقديم خطب ومواعظ قبل الحجعن التحرش حقيقته وعو اقبه واحترام النساء في المشاعر‬ ‫المقدسة‪.‬‬ ‫‪ -3‬تغييرالصـورة التـي تقـدمهاوسـائل الإعـلام السمعيةوالبصرية عـن المـرأة كبضـاعة للاســتهلاك الجنسـيولــنيأتي ذلك إلا‬ ‫بتنشيط ورشات ونقاشات حول موضوع التحرش الجنس ي لتوعية كلاالجنسين بمخاطرالنفسية والاجتماعية والعمـل‬ ‫سويا علـى تغييرالعقلياتوالفكرالسائد بخصوص النظرة الاحتقاريةوالدونية للمـرأةواعتبارها مادة للإثارة الجنسية‬ ‫فقط‪.‬‬ ‫‪150‬‬ ‫الاحتياجات النسائية لضيفات الرحمن والعاملات‬ ‫في الحرمين الشريفين والمشاعر المقدسة‬