А.Х.Маргулан-Из истории городов и строительного искусства древнего Казахстана

юго-востоку о т А рал-Тю бе (среднее течение р. С ары -С у). Река берет свое нач ал о о т гор М унглы и К улы , располож енны х в 60 км к ю го-западу о т верховьев р. А тасу, и кончается в р айо н е Кор- жин-Как, недалеко от восточных границ оазиса Жиделы-Конур. Общ ее п ротяж ение р. Коктас около 150 км. (рис. 60). Судя по рельеф у местности; в д о л и н е р . К о к тас в средние ве­ ка существовало несколько культурны х оазисов, где собственно сосредоточены п ам ятники о сед лого зем лед ели я. Эти оазисы , из­ вестные под названием Бас-Ш олак, Аяк-Ш олак, Карабидаик и О льке, ныне являю тся прекрасны м летн и м пастбищ ем д л я отгон­ ных отар. Выгодные природные усло в и я бассейна р. К о к тас в сред­ ние века способствовали развитию з десь поливного земледелия наряду с кочевы м скотоводством. Располож ен н ы й м еж д у пустыней Б етп ак -Д ал а и бассейном реки С ары -С у оази с К о к тас всегда иг­ р а л больш ое экономическое значение, я в ляясь одним из лучших яйлаков, простиравшимся на десятки километров (рис. 61). П осле трудного весеннего п ерехода через пустыню Бетпак- Д ал а этот райо н б ы л единственны м м естом, где скотоводы могл« 100

сделать привал и затем постепенно обосноваться жилыми построй­ ками, о к р у ж а я их поливны ми паш н ям и (рис. 62). Растительный покров бассейна р. Коктас весьма богат и по характеру напоминает растительный покров Д ж еты К он ура или бндаиковых участков Ц ен тр альн о го К азахстан а. Чигмм

Из остатков э е » « е » ь .е с к о й культуры “ “ б* внимание следы оросительных каналов, имеющих протяжение от 3 до 5 км глубиной 1 , 5 - 2 м. Они имели ирригационные приспо­ собления в виде плотин и чингиря, остатки которых видны до сих виде насыпей. Судя по типу сооружений, оросительная си- , т т Г р К о т е резко отличается от системы ороше.кя в низовьях р. Чу. Она была основана на кяризнои системе, следы которой сохранились до сих пор в виде больших котлова­ нов. Н а большой оросительной площ адке было устроено зна­ чительное число колодцев-во­ доемов, из которых орошались земледельческие участки- Эти колодцы устроены на расстоя­ нии один от другого около 40 — 50 м. Магистральный ар ы к применялся только в пе­ риод весеннего половодья, а когда р. Коктас прекращала свое течение (обычно в сере­ дине лета) поля орошались только из колодцев, которыми буквально испещрена вся рав­ нина Кэрабиданк. Помимо следов ороситель- Рис 63 Сосуди для чипюя (йжеч |1ЫХ каналов’ ЗДесЬ встречают- казганекий археологический музей). с я и раЗВЭЛИНЫ ПОЛуОСеДЛЫХ поселений типа Кыстау. По­ следние представляю т собой остатки глинобитных строений. Они обычно однослойные и не очень отличаются находками матери­ ального производства. Развалины таки х поселений отмечены на р. Коктас в трех местах: две на Карабидаике и третья на Ольке. Причем надо сказать, что в о ази се Карабидаик не всегда уда­ ется заметить следов древних поселений, ибо они часто скрывают­ с я среди густо поросшей травы «бидаик», достигающей в высоту д о 1,5 м. Б ы вает, что ояи смыты весенним разливом р. Коктас и сравнены с землей. Благодаря этому некоторые развалины, об­ росшие травой, остаю тся незаметными д аж е для вооруженного глаза исследователя. Только при тщательном осмотре нам удалось обнаружить следы некоторых поселений. В одном из них найден кувпши с отбитой ручкой, отвосящ ийся к X I — XII вв. (рис. 63). Сравнительно крупные развалины поселений прослежены в низовьях р. Коктас. О дна из этих р азвал и н имеет в плане форму прямоугольника и, судя по остаткам промежуточных в алов, соору­ жение имело пять комнат и д ва больш их коридора. П о характеру сооружения это был обширный за м о к степного феодала-ското- владельца, прочно осевшего в богатой равнине Ольке, составляю­ щей одікі из лучших оазисов бассейна р. Коктас.

Рис. 63а. Кувшл гх поселений 10'- на р. Кок -Дала).

Вокруг развалин сохранились следы древнего орошения и большого водоема, служ ивш его р езервуаром в летний период (рис. 64). Время сооружения этого глинобитного строения относится к X IV — X V вв., что хорошо датируется ф рагм ентами массивной ке- Рис. 636. Чаша нз древних поселений на р. Коктас (Бетпак-Дала).

рамической чаши, на которой имеется кастовая там га, характе кая для владетельной верхушки этого периода. Ие менее интересными являю тся остатки караван-сарая (ра валина № 2), расп олож енн ы е р яд о м с р азвалиной № 1 (рис. 65). К а р ав а н -с ар а й , построенны й из сырцового кирпича, имее форму прямоугольной площ адки размером длинной стороны і юга на с евер) 26 м, ш ириной — 14 м. С восточной стороны он име небольшую пристройку, служ и вш ую , вероятно, ворогам и с пен-’; ним двором . 1‘ Рис. 65. Некрополь Ольке (Бетпак-Дала). Основными носителями земледельческой культуры в речных долинах и оазисах полупустыни Ц ентрального Казахстана были джатаки — беднейш ая часть населения, которые, не имея необхо­ димого количества скота и тр ан сп о р тны х животных, могли оста­ ваться только на одном месте (дж агачество), при этом занимаясь земледелием и рем есленны м т р у д о м .1\"1' Т аки е д ж а т а к и обычно на­ ходились под эконом ической зави си м о стью о т крупны х скотовла- дельцев-баев, д л я которы х он и д о л ж н ы были о б р аб аты в ать землю, заготавливать сено и производить всякие кустарные изделия, а баи снабжали их .рабочим скотом и продуктами скотоводства, ко­ нечно, только на каб а л ьн ы х услови ях. Археологические об сл е до в а н и я Ц ен тральн ого К а за х ста н а поз- юляют судить, что оседлая культура в этом обширном простран- тве не имела постоянного, непрерывного развития, она то зарож- .К и р г и з . Киргизы-джатаки. Русская речь, 1879, ки. 8 105

далась, іо угасала. Большой урон земледельческой культуре пер­ вый раз был нанесен вторжением монголов на территорию К азах­ стана в первой половине XIII в. Н о, несм отря на это, д ж ат а к и еще были тесно связаны с обработкой земли и ремесленным трудом. Нужно сказать, что обследованные нами памятники земледельче­ ской культуры отраж аю т быт и хозяйство полуоседлых скотоводов, частично осевших в оазисах и в речных долинах Центрального Казахстана, особенно в период укрепления феодальных отноше­ ний и развития торговли среди кипчакского населения, достигшего высокой формы хозяйства в XIII — X V с толети ях (рис. 66). Ряс. 60. Старый оросительный канал на р. Тскраун (Коунрадский район). В позднее средневековье « а территории Казахстана мы на­ блюдаем глубокое социально-экономическое потрясение и упадок культуры, вызванный вторжением с востока джунгаров и междо­ усобной феодальной борьбой. В Южном Казахстане основа городской культуры подорвана вследствие многолетней политической борьбы, происходившей между узбекскими и казахскими ф ео д а ла м и , ставивш ими целью овладеть обш ирны ми городами б ассей на С ы р-Д арьи и р айона Ка- ратау. В результате этой борьбы, дливш ей ся « а протяж ении всего позднего средневековья (XVI — XVIII вв.), городская культура Юж­ ного Казахстана не только не получила свое дальнейш ее развитие, но он а почти прекр атил а свое сущ ествование. Исторические источ­ ники отмечают о гибели целого ряда поселений, уничтоженных Ти­ муром во время его завоевательных походов в страну Дешти-Кип- чак и в период е го борьбы против У р у с-х ан а (XIV в.).1|И Особенно 1И В. Г. Т и з е н г а у з е н . Сборник материалов, «Золотой орды», II, стр., 107, НО. 106

губительны бы ли д л я о седлы х поселений войны, происходивш ие между потомками У рус-ханп и тимурпдам п.1** Городская культура Ю жного Казахстана потерпела большой УЩеро в период наш ествия дж у н гар о в . Д ж ун гарски е ф еодалы , н а ­ сильственно з а х в ат ы в ая о се алы е об л асти К азах стан а, в том числе нынешние город а Д ж ам б у л . Ч имкент, Туркестан и С ауран огра­ били их богатство и ж ителей вы теснили в степь. Рис. 67. Общий вил туркестанской мечети Ходжа-Ахмеда Многие поселения были покинуты их жителями и вследствие этого они пустели. Однако, как показываю т исторические источники, казахское население, особенно его беднейш ая часть — дж атаки, никогда не потеряло связи с оседлым земледелием. 3 той или иной мере оно поддерживало связь с городскими поселениями, о чем свидетель­ ствуют народные исторические предания и письменные источники. С оседлыми поселениями в прошлом больше связаны казахи Большого Ж уза, населявшие бассейны Таласа, Ч у и долины Сред­ него течения С ы р-Д арьи . О ни ж и л и в этих м естах постоянно, ведя полуоседлый и полукочевой образ жизни. Д аж е во время «вели­ кого бедствия» (Актабан-ш убрынды ), вызванного вторжением джун­ гаров, казахи Больш ого Ж у з а непоколебимо о ставали сь на своих старых местах, п л атя д ан ь з ав о ев а т ел я м . О б этом существует сле­ дующая историческая поговорка:

Арыс, Талас Мексн кып Шудын бойын, т. е. Большой Ж уз издревле сыт хлебом: Жалея покидать золотые долины Алатау, Отстал от Среднего Жуза. Обитая на своих насиженных местах —в долинах Арыси, Таласа и Чу. Связь казахов Большого Ж уза с оседлой земледельческой культурой в прошлом проходит к расн ой шитью в поэтическом творчестве казахских акынов и в поэзии Д ж ам б у л а.165 Яркую картину их оседлой ж и зн и м ож н о найти в поэтическом состязании акынов Майкота ;с К улмамбетом, воспевавших плодо­ родные долины К ар атау . В упрек М ай к о ту акы н С емиречья Кул- мамбет пел следующее: Қаратаудын қазағы Тамвын артын шемейткен Там менен үй көбейткен Нансыз аскан еті жоқ Каратауские казахи — 1 Мастера высоких строений, Хлеб служит главным подспорьем их мясного блюда.1М Совершенно в другом тоне воспринимают традицию земледель- ческой культуры у казахов реакционные поэты прошлого типа Шорталбая, который, как известно, воспевал только патриархально­ отсталую степь и идеализировал «вольную кочевую ж и зн ь». Вот что он писал о дж атаках — о главных носителях оседлой земле­ дельческой культуры в Казахстане. Кедей кайтып кун керер, 1 Ж аз жатакта жатканы, Жаздай арык казғаны, т. е. Как могут существовать бедняки, Проводя лето в джатачестве И мучаясь все лето рытьем каналов. П одобные примеры, свидетельствую щ ие о связи трудовы х ка­ захов в прошлом с оседлой зем ледельческой культурой, можно бы ло бы привести в большом количестве, но в этом пет необходи­ мости (рис. 68). ,к Д ж а м б у л . Сборник стихов. Казахский текст. Алма-Ата, 1946, стр. 6& “ * Айтыс. Алма-Ата, 1942. 108

Однако следует отметить, что казахские джатаки в своей мно­ голетней ж изн и сохран яли древн ю ю экономическую традицию, вос­ ходящую ещ е к эп охе ранн его средневековья. П одобно экономиче­ скому быту своих предш ествемников — кипчаков и канглы , — каза ­ хи в своей эконом ической ж и зн и сочетали кочевое и оседлое земле­ дельческое хозяй ство. Ч а ст ь их бы л а зан я та зем леделием и ремес­ лом и вел а осед л ы й или п олуоседлы й о б р аз жизни, а др у гая часть (более з аж и т о ч н а я прослойка населения) ко ч е ва л а со своим скотом. Э то б ы ло отмечено автором X V III в. Георги, к ото­ рый писал: «К иргизы Больш ой орды ж и в у т во всегдаш них зимних д ер е вн я х , но летом обитают по больш ей части в тростниковых юртах. Н екото­ рые из них занимаю тся зем ле­ делием» (рис. 69). По указаниям русских путе­ шественников XVIII и начала XIX столетий, к азах и , н ас ел я в ­ шие бассейны С ы р -Д а р ьи и Каратау, были превосходными егинчи,*“ т . е . зем л еп аш ц ам и . Земледелие имело сущест­ венное значение и в хозяйст­ венной жизни казахов, насе­ лявших богатые равнины Та­ ласа и Чу.™ Остатки гранди­ озных оросительных каналов, которые тянутся на десятки километров, говорят о слож ­ ной системе ирригационных со­ оружений и о том гигантском труде, который был приложен казахскими егинчи при проведен и и этих к ан алов в период XVIII и XIX вв. Заброш енны е ары ки обш и рн ы х разм еров и с остатками ирригационных сооружений встречаю тся почти во всех речных до­ линах Казахстана, но более чащ е они (Наблюдаются на Сыр-Дарье, в бассейнах рр. Сары-Су, Т аласа, Ч у и особенно на р. Токраун Коунрадского района К араган ди н ск о й обл асти 1” (рис. 70). 1,1 Г е о р г и . Описание всех обитающих в Российском государстве вародов СПб, 1799, ч. И. стр. 120— 121. гея я ,—— Географического общества. Отдел общей географии. I, 1867, стр. 61 ’** Л. Ч . г _м_ак. Оседлые киргизы-земледельцы на р. Чу и \" —— через Голодную с деления Географи' го общества, 1900, XXVII. и •гизскому землепользовании она р-о Чу и низовьев р. Тал; а Каркэралинского уезда. Степ Зой край, 1896, 76 63. 109

История оседлого земледелия в Казахстане имеет весьма важ­ ное значение д л я разреш ения ряда вопросов, и она не плохо осве­ щ ена в дореволюционной ли тературе. Н аи б олее интересные сведе­ ния о способах обработки зем ли у о седлы х казахов д аю т русские ученые — Рум янцев. Ч ермак, Ш мидт, Д ингельш тедт и другие,171 ко- колонны из Турке !1 П. П. 1 в. Материалы по оС старожильческого хозяйства м зсилспсаьзоза- тыро тома). Ю. Ш мидт. Очерки о Киргизской степи. Записки За: деления Географического общести», 1894, XVII, вын. 2. П. 3 ей к о в. Эксплоп-мцяп земной поверхности в Кирг риалы для стат. Туркестанского крал. Ежегодник, 1873, II, стр. чоо — ово. 1912, I--*ем8? еделио сРеяи кчргиз Лепсшіского уезда. Туркестанские ведомо- К арб ы ш ев. О начале земледелия к пчеловодства в Киргизской стеки. Земледельческий журнал, 1827, № 20, стр. 167 — 177. Н. К овш и и. К вопросу о переходе киргиз Семипалатинской области в оседлое состояние. Памятная книга Семипалатинской области, 1898, стр. 29 —55. К- Т я м а ев . Киргизское землепользование. ^Туркестанский курьер, 1909. Ш ахм атов. Замечания о хлебопашестве киргпз-кайсакоз Средней орды. Земледельческий журнал, 1832. *й 8. Г. А рен д а р е н ко. Ирригация Туркестанского уезда. Туркестанские ве­ домости. 1874. 16 26. Его же. Кишлак кариак. Туркестанские ведомости, 1878, № 35.

торыми т а к ж е превосходно описаны орудия земледельческого тру­ да, употребляем ы е казахскими егинчи в дореволюционный период. Эти оруд и я были довольно примитивны и по своей архаичности на­ поминали более древнюю и несложную форму земледельческих орудий.*” -— Таким образом, мы подошли к вопросу о непрерывности разви­ тия оседлой земледельческой культуры в Казахстане на протяже­ нии всего раннего и позднего средневековья. Наш материал пока­ зывает, что казахский народ в прошлом был не только скотоводом, но и тесно связан с оседлым земледелием. Основными движущими силами в этом историческом процессе в позднее средневековье бы­ ли джатаки — обедневшая часть населения, жестоко эксплоагаруе- мая крупными скотовладельцами — баями. В позднее средневековье джатаки — это полукрепостные люди, зависимые от казахской фео­ дальной верхушки (рис. 71). В исторических источниках имеются указания, свидетельствую­ щие о формах феодального землевладения в Казахстане, основан­ ного на массовой эксп лоатащ ш д ж ат а к о в .1” Судя по данным сред­ неазиатских источников, казахские ханы Джанибек, затем Бурун­ дук и Касым пожаловали некоторые известные поселения своим ши у киргизов. Кир-

родственникам, закрепляя их законодательным путем. Т ак, Хонде- мир пишет, что г. Сауран был владением И рандж и-хана, сына Д жанибека, а Сузаквотчиной М ахмуд-султана,1” т ак ж е сына Джа- нибека — первого собирателя казахских жузов. По Хафиз-Тыны- шу,т город Ходж ент с территорией ны нешнего П ахта-А ральского района состоял удельным владением Ш игай-хана, племянника Д ж анибека1™(рис. 72). Огромное пространство от Сайрама до К аратала с городами Сайрам, Отрар, Туркестан и Артук составляло личное поместье ’Касым-хана, старш его сына Д ж ан и бека. П о данным восточшых ис­ точников, г. Сы гнак с его окрестными селениями был вотчиной по­ томков Урус-хана и Бурундука, т. е. рода того ж е Джанибека.- Вспомним претензии его отца, Б а р а к а , который в борьбе с тимури- дам и горячо отстаивал свое право на отцовское наследие, располо­ женное в бассейне Сыр-Дарьи. В ответ У лук-беку он говорил: «Пастбище Сыгнака по закону и обычному праву принадлежит мне, т ак к ак д ед мой Урус-хан в С ы гн аке воздвиг постройку».1\" Мы уж е говорили, что г. Сы гнак был главн ой резиденцией кочево­ го государства кипчаков, а затем к азах о в (XVI в.). После разруш ения Сы гнака больш ую роль стал игр ать г. Тур­ кестан, являвшийся одним из наиболее крупных политических и з. Исследования, ч. II. ру*о- ,п В литературе неверно Таныш. >» Х аф и з и-Т а и ы ш. Абдулла Н!амэ. Список Института воете оисей. АН УзССР. инв. № 10. и В. Г. Т и з е н г а у з е н. Сборни1к материалов, относящейся «Золотой орды», т. II, стр. 197. 112

экономических ц ентров к азах с к о го общ ества в период X V I__ Находясь в кипучем центре двух хозяйственных форм — коче­ вого скотоводства и оседлого з ем л ед ел и я — г. Туркестан стал вы де­ ляться из окружающ их селений ещ е в X II в., т. е. в период бурного развития феодализма в Ю ж ном К азахстане. В этот период он но­ сил название «Ясы» и пред ставл ял собою вотчину ф еодального ро­ да из канглы, откуд а происходит известны й суфийский поэт Х оджа- Ахмед Ясеви. Рис. 72. Мавзолей Болган-Ана № 2, р. Кенгир. По планировке и строительному материалу он выглядел типич­ ным поселением, характерн ы м д л я эпохи ф еодализм а в Средней Азии, с его глинобитными строениям и, узкими улицам и, крепостной стеной и т. д . Н о вместе с этим з десь сущ ествовали здан ия из ж ж е ­ ного кирпича, среди которы х преобладаю щ ее место зан и м али куль­ товые сооружения — мечети, мавзолеи и медресе. Здесь находились, в частности, гробницы поэта Ходжа-Ахмеда Ясеви, его дочери Гаухар, надгробие зятя Али-Ходжи, мечеть Баба-А раба, многочис­ ленные м авзолеи и мечети, которы е ныне представляю т руины. В конце XIV в. Тимур, н адеясь упрочить свое господство в степях К а­ захстана и играя на религиозных чувствах темной массы, построил знаменитую мечеть над гробницей поэта Ходжа-Ахмеда Ясеви. Город Туркестан все более подходил вкусу и идеологии фео­ дальной знати и стал центром их паломничества и кипучей торгов­ ли. Почти со всех концов К азахстана и Средней Азии сюда беспре­ рывно стекались купцы и паломники, за счет которых нажило ог­ ромное богатство мусульманское духовенство — ишаны, казни н муфтии. Духовенство и купцы составляли преобладающее большин­ ство жителей города. 8—104 ИЗ

В конце XVI и Начале XVII вв. в Туркестане бы ла основана резиденция казахских ханов. П о Абульгази, впервые здесь обосно­ вался Ишим.1” П осле Ишима на протяжении 200. л е т г.. Туркестан являлся резиденцией казахских ф еодальны х ханов.1™ Благодаря оіромному торговому, политическому и культурному значению г. Туркестана казахи его назвали Азрет-Султан, Кырых-капкалы Карачук и пр. (рис. 73). С г. Туркестаном связана серия поселений, расположенных в районе К аратау и на Сыр-Дарье. В X V III в. в его владении нахо­ дились, в частности, Сауран, Сыгнак, Сузак, Сырнак-ата, Карнак Рис. 73. Пирамида на р. Сары-Су (Джана- АркинскиВ район). и многие окрестные селения. Русские источники отмечаю т, что ка­ захские ханы взимали я сак со всех этих поселений. В русских ис­ точниках говорится, что «ханы кайсацкие и их приближенные, кто каким городом пож алован, ясак берут с сартов, ж ивущ их в горо- >га А б у л ь г а з и . Родословная. Текст, стр. 306. *™А. Д о б ро с м ы с л о в. Города Сыр-ДарьиискоВ области. Ташкент, 1910, етр. 109— 110. 114

дах и уездах деньгами и товарами», а кто не связан с городской жизнью, с тех брали я сак натурой в виде пятой части хлеба.™ О жизни г. Туркестана интересны е д ан н ы е сообщ ает Рычков. В своем известном труде «Т опограф ия О ренбургской губернии» он пишет: «г. Туркестан стоит на речке К ар а-С у . Улицы в нем кривы е и тес­ ные. Регулярного крепостного строения нет, только имеется круг, составляющий крепостной в а л . Степы круга глиняны е и вокруг крепостного в ал а небольш ой ров, наполненный водой». По сообщению баш кирца Н урмухаммеда, в первой четверти ХУШ в. казахские ханы имели особые дворы и зам ки в главных городах Сы р-Дарьи и К а р ат а у , в частности, таки е зам к и . находи­ лись в Таш кенте, Туркестане, С ай р ам е и в некоторых поселениях Каратау. Владетельные особы ж или там только в зимний период, а летом кочевали. П о вы езде их в этих зам к ах оставали сь родствен­ ники, которые управл ял и населением .1*1 Рис. 74. Казахское надгробное сооружение в Бетпак-Дале. В 1723 г. н а Т уркестан н ап али дж унгарские завоеватели. Тур­ кестан и другие города Ю жного Казахстана (Чимкент, Сауран, Сайрам) в течение 10 лет находились в их руках. В это время од­ ним из крупных поселений был г. Сузак, расположенный в север­ ных предгорьях К аратау. Он был разрушен джунгарами, и люди уведены в Джунгарию (рис. 74). Кроме городских поселений, на территории Казахстана сохра­ нились многочисленные архитектурные памятники в виде культовых и жилых зданий, которые по своей композиции имели форму пря­ моугольников и квадратов, на которых были возведены цилиндри­ ческие или конические купола. ,м А. Д о б р о с м ы с л о в . Указанное сочинение, стр. III. 115

Наиболее интересные архитектурные памятники расположены в долинах рр. Сары-Су, Кенгира, Тургая и оазисах Бетпак-Далы. Среди кенгирских архитектурных памятников большого внима­ ния заслуж ивает группа мавзолеев, строительство которы х восхо­ дит еще к XIII и более ранним векам. Эти пам ятники настолько значительны, что их вполне справедливо сравнивать с известными памятниками Средней Азии. По композиции они представляют прямоугольные сооружения с порталами и мощными пилонами, н а которых возведены купола. Большую художественную денность п редставляет особенно мавзо- Пляк Сгввп. лей, известный под именем А лача-хана, расположенны й на возвы­ шенном берегу р. Кенгира, на территории колхоза им. Сталина Улутауского района. М авзолей н аходится в юго-западной части об­ ширного некрополя, относящегося в своей основной части к XVIII и началу XIX вв. (рис. 78). Памятник представляет собой прямоугольник. Все фасады зда­ ния искусно орнаментированы из' фигурной кладки кирпича в виде 116

ромбов, треугольников, квадратов и елок. Архитектурно оформлен главный ф асад с его мощными пилонами и трехчетвертными колон­ нами на углах. Фасад ксгда-то имел великолепную орнаментацию из терракотовы х плит, которыми окайм лен пиштак в виде поясков. Обращает на себя внимание разработка фриза стрельчатых арок и сталактитов, являющихся базой для восьмигранного барабана и купола. Наиболее важным архитектурным памятником является и мав­ золей Болган-А на, находящийся іна левом возвышенном берегу р. Қенгира, в 8 км от впадения в р. Сары-Су. Мавзолей имеет прямоугольную композицию с порталом и стрельчатой аркой, обрамленной орнаментированными поясками. Купол и барабан мавзолея уже давно обрушились. Фасад имеет в верхних углах башенки в виде трехчетвертных колонок. Входная Рис. 76. Развалины мавзолея № 2 из некрополя Джучи, р. Кеигир. арка и меет стрельчатую форму высотой около 4,5 м. Мавзолей преж де имел парапет и тимпан, под которыми была большая стрельчатая арка, окаймленная пилонами и орнаментированными п о я ск ам и .. Стрельчатая форма двери — единственный случай в архитек­ турной трад и ц и и на К енгире и Сары-Су, ,на других сооружениях более раннего периода двери имеют обычно прямоугольную форму. Внутри мавзолей располагает четырьмя угловыми нишами со ста­ лактитами. П амятник стоит на развалинах древнего строения на возвыш енном месте левого берег а р. Кенгира в 3 км от последней (рис, 75). Развалины тина архитектурных сооружении Болган-Ана встре­ чаю тся по всей длине р. Кенгира, в промежутке о т 5 до 20 км. С точки зрения строительной техники, большой интерес представляют гробницы Джучи, Дженсеита, Киика, Ш имбая, Келіш-Там и ряд других памятников, но они л еж ат уже в развалинах. Судя по остат­ к ам архитектурны х ф рагм ентов, видно, что эти сооружения когда-то были великолепно убраны изразцовыми и терракотовыми плитами, 117

тем свидетельствуют многочисленные остатки орнаментированных И з сарысуйских памятников большого внимания заслуживает древнее культовое здание, известное под именем Д ж убан -А н а. Оно находится недалеко от железнодорожного разъезда № 89. Здание построено из жженого кирпича с квадратным основанием размером 7 X 7 . Фундамент сложен из каменных плит, высотой о коло 50 см. Внешний вид мавзолея представляет форму квадрата с сраанитель- Ряс. 77. Фрагменты декоративных п

ко невысокой нижней частью здания. Стены квадратного оснований постепенно переходят в узкий барабан, являющийся восьмигранной пирамидой, а в нем поставлен восьмигранный же конический ку­ пол, придающий зданию особое обаяние. Представляет интерес але­ бастровая штукатурка внутри . помещения. Эта наиболее древняя техника украшения зданий позволяет датировать этот памятник эпохой XI—XII вв. К сож ал ен ию , э т о т великолепны й памятник, не­ смотря на прочный фундамент, уже сильно разрушен. Он уже не имеет своей первоначальной формы, рея наруж ная облицовка цели­ ком разобрана для строительных целей (рис. 76). Помимо древних архитектурных памятников, за последние го­ ды обследована больш ая группа сооружений, возведенных поздни­ ми казахскими мастерами. Изучение этих памятников дало весьма существенные результаты, свидетельствующие о высокой строитель­ ной технике, о конструкции и художественном оформлении зданий. Памятники эти расположены в разных частях Центрального Казахстана и носят на себе локальные бытовые черты, отражая специфику духовной и хозяйственной деятельности тех или иных племенных групп (рис. 77). С точки зрения строительного искусства, большого внимания Рис. 78а. Плиты с родовыми тамгами. заслуж иваю т особенно моинтинские памятники, которые в отличие от сарысуйских и кенгирских памятников, сооружены из сырцового кирпича, высотой иногда до 20 м. Они характерны тем, что сохра­ няют древню ю доисламскую форму строительной техники и черты древней каменной архитектуры. Здесь преобладают конусообразные Строения, н апом инаю щ ие ф о р м у д ревней кочевой юрты. Впрочем конусообразные строения составляю т типичную черту архитектуры всего Центрального Казахстана. Они более ярко выступают в архи­ тектурных памятниках рр. Сары-Су и Бетпак-Д ала (ряс. 78а и 786). ПӨ

к ак показывает обследование Центрального Казахстана, наи­ более густо насыщенными архитектурными памятниками являются Джезказганский, Улутауский и Жана-Аркинский районы. В этих районах почти каждая речная долина увенчана какими-либо вели­ колепными сооружениями, которые возвышаются Среди обширной равнины, свидетельствуя о труде и мастерстве древних зодчих. Ими Рис. 786. Плиты с родовыми тамгами. особенно богаты бассейны двух Кенгиров, Д ж езды, Сары-Су и вер ховья Тургая. Это показывает, что районы У лутау и Кенгнра на протяжении многих веков были культурным и хозяйственным оча­ гом казахского населения, жившего уже обостренными классовыми противоречиями и междоусобной борьбой баев-полуфеодалов ,<рис. 79). I В настоящее время часть этих исторических памятников нахо- Рис. 79. Плита с арабской надписью. дится в стадии полного разрушения. Их гибели часто способствуют местные жители. Они разбирают их кирпич для строительных нужд. Архитектурные памятники Центрального Казахстана, относя­ щиеся в своей основной массе к периоду XII—XV вв„ езидетельет-

• вуют о широком применении разнообразных строительных материа­ лов и о дальнейшем усовершенствовании строительной техники во­ обще. И з строительных м атериалов господствующее положение в это время занимаю т жж еный кирпич и камень, что характеризуется значительными остатками сооружений из этих материалов. В деко­ рации парадных сооружений чувствуется переход от караханндской архитектурной традиции к изразцовой декорировкс с широким при­ менением фигурны х или резны х плит, покрытых зеленой, голубой, синей или бирю зовой глазурью (м авзолеи Д ж у ч и , К елии-Там , Джансеит-Та.м, Сырлы-Там и др.). В литературе прочно утверди­ лось мнение, по которому п ринято приурочивать все пам ятники с о лубой г л а з у р ь ю к эп о х е Т и м у р а , и ли т и м у р и д о в , ,но с у д я но ярхн- ектурпым пам ятникам Ц ентрального К азахстана, эта техника при­ тенялась в строительном искусстве Средней Азии гораздо раньше іремеші Т и м ура, т. е. в XII— XIII вв. Лучш им примером этого яв- яется н аход ящ и й ся в долине р. К еигира (Д ж езказганский район .‘а р аг аи д г ш е к о й о б л а с т и ) м а в з о л е й Д ж у ч и , о т н о ся щ и й с я к X III в., упол и орн ам ен та л ьн ы е п ояса которого бы ли облицованы .плитами, эк ры ты м и г о л у б о й г л а з у р ь ю . С л е д о в а т е л ь н о , не с о всем ттшыл ля- •іровать все а р х и тек памятники с техникой голубой глазури 'УР-1 лов (р и с . 8 0 ) . ^ В-

Редактор М. Сабитова Технический редактор А Г. Лес во» Корректор Н.Г. Басуиова ІТ. 7Да. УГ 04454. Тира* Зйй! ' (м. ССР,г. Аама-Дц, ВниоТ^адоа» Л СГ \\