А.Х.Маргулан-Из истории городов и строительного искусства древнего Казахстана

Однако вторжение в Семиречье сначала каракитаев, затем монго­ лов (начало ХІП в .), превратило эти культурные оазисы в пусты­ ню и многие из прежних городских поселений после этого лежали уже в развалинах. Земледельческая культура древнего Семиречья стала вновь возрождаться с середины ХІІІ в. В это врем я «долина Чу была на­ селена мирными ж ителям и, занимавш имися торговлей, земледе­ лием и скотоводством. Равнина была орош ена каналами:».” Н о и тогда было много развалин. О возрождении земледельческой куль­ туры в долине р. Чу говорит и Рубрук, посетивший ее осенью 1253 г. Он пишет: «С гор спускалась больш ая река, которая оро­ ш ала всю страну, т ак как они проводили от нее воду, куда им было угодно; эта р ека не впадала в какое-нибудь море, а погло­ щ алась землей, образуя такж е много болот. Я видел там лозы и дважды пил вино».*0 П о словам Р уб рука, земледельческая культура имела высокое развитие и в оазисах предгорья К ар атау . Е го маршрут в Семиречье леж ал от бассейна р. Сары-Су (Улутау) через оазисы Каратауско- го предгорья. «Н а седьмой день к югу, — пишет Рубрук, — нам стали видны очень высокие горы, и мы въехали на равнину, которая орош алась, как сад, и нашли возделанные земли».’1 Здесь вполне ясно, что автор рисует нам картину обширного оазиса се­ верного Каратау, куда он попал со стороны низовьев р. Сары-Су, откуда, действительно, открывается ш ирокая панорама на синею­ щие вершины К аратау. Судя по развалинам средневековых феодальных замков, оази ­ сы К аратау особенно привлекали внимание крупных феодалов- скотовладельцев, которые могли одновременно вести и оседлый и кочевой образ жизни; этому благоприятствовали, с одной стороны, удобные оазисы Каратауского предгорья, с другой, — близость б о­ гаты х пастбищ Центрального Казахстана. В оазисах К ар атау , т ак ­ ж е и в равнинах таласско-чуйского междуречья мы видим более резкую дифференциацию феодальных укрепленных замков, господ­ ствующих над древнеджатаческими поселениями. Т акие зам ки обычно сильно защищены крепостной стеной и выделяются мощ ­ ными культурными слоями. К такому типу зам ков относится горо­ дищ е Баба-Ата, Аксумбе. Тарса-Тюбе С узакского района Ю ж но- Казахстанской области, затем группа Ак-Тюбе на широкой пойме среднего течения р. Чу (рис. 25). Развалины городища Баба-Ата, находятся в северо-восточной части гор. Каратау, в 25 км к юго-востоку о т поселка Ч улак-Курган районного центра Сузакского района Ю ж но-Казахстанской о б л а ­ сти. Городище представляет собой прямоугольную площадь, высота его от 11 д о 25 м и длина около 200 м. С удя по развалинам, зам ок был сложен из крупного сырцового кирпича и обнесен валом. Тол- І.мью А“ пД'.Чй В' Б а р т о л ь д - О\"*1 ° поездке в Среднюю Азию с научной Р уб ру к . Путешествие ів восточные страны. Пер. А. Мэлеина. стр. 103.

шйна крепостной стены около 3 м. В ю жной части городищ а со­ хранились остатки мощных ворот с оплывшими башнями, достига­ ющими До 25 м. Из городских поселений Каратауского оазйса наиболее круп­ ными были д ревние Кумкент, Саудакент И Сузак. Эти города, рас­ положенные н а б ольш ом кар ав ан н о м и кочевом пути с ю га на Се­ вер, в средние века сыграли значительную роль, являясь главными торговыми пунктам и для сбыта продукции как кочевого, так и оседлого земледельческого хозяйства. О днако в связи с вторжением чужеземных завоевателей, сначала монголов, затем жунгаров, и феодальными междоусобными войнами, эти города часто подверга­ лись разруш ению и гибели. В настоящее время до нас дош ел толь­ ко новый С у зак , остал ьн ы е ещ е в X V в. начали пустеть (рис. 26).бО Рис. 25. План Баба-Ата (Қфатау) X —XIII. Об исчезнувших городах Каратауского оазиса литературные источники соверш енно молчат, о них мы стали знать только в по­ следнее время л и ш ь по м атериалам археологических экспедиций проводимых А кадем ией наук КазС СР. Обследования установили, что древнейш ей частью С узака бы ло городищ е Тарса-Тю бе, л е ж а ­ щее в 2 км па северо-восток о т современного Сузака. Городищ е Тарса-Тюбе представляет остатки небольшого поселения домон­ гольского периода, существовавшего- на протяжении около 500 лет (VII — XII вв.), но к периоду монгольского завоевания оно, пови-

днАіому, леж ало у ж е в развалинах. Его дальнейшее развитие пред­ ставляет старый С узак после монгольского периода, развалины ко­ торого лежат в южной части современного поселка. Городище ста­ рый Сузак — это обширный холм, возвышающийся от 15 д о ло м. Оно состоит из трех прямоугольной формы площадок с сильно оп­ лывшими краями с южной стороны. Наиболее мощный центральный холм имеет в длину 350 м . в ширину 200 м. Д о сих пор хорошо виден проф иль городского кв ар ­ тала и следы узких улиц. Судя по развал и н ам глинобитных зда­ ний, большая часть как старого, так и нового Сузака состояла из многочисленных караван-сараев, жилых в торговых п о мещ ений, и небольших мастерских, в которых производились ремесленные \"то­ вары. В частности, здесь существовали кожевенные, кузнечные и

ювелирные м астерские, а такж е больш ой горн (напольная печь — кумдан) для обж ига керамических сосудов. Многочисленные ф раг­ менты худож ественной керамики и мощные развалины старого Су- План горолиш.'і Сузак (XIII — XVI вв.). зака определяют его как типичный феодальный «городок», разви­ вавшийся в период монгольского завоевания и опустевший в XVII- XVIII вв. (рис. 27 и 27а).

Цз средневековых городских поселений Каратауского пред-- горья большое внимание заслуживает городище Куыкент. Повидя- мому, сн тождественен с іКамукентом из арабских источников. По­ следний был значительный город, окруженный глинобитной стеной, имевший общественные и культовые здания. «Базары находились

не в центре города, а в предместье. Город леж ал в равнине к севе­ ру от Т аласа». Э та локализация древнего Камукента, повидимому. вполне соответствует нынешнему городищ у Кумкент, леж авш ем у в 25 км к с ев е р о -з а п а д у от Б а й к а д а м а (рис. 28). Более точные данны е о Кумкенте мы встречаем в маршрутном описании Р у б р у к а , посетивш его К у м к ен т в нач ал е н о я б р я 1253 г. Он пишет: «Ч ерез неделю праздника всех святых мы въехали в не­ кий саррац и н ск и й го р о д по имени К и н кет».“ Городище Кум кент леж ит на перекрестке древних караванных путей, идущ их о т д рев н его Т а л а с а и С ай р ам а в о б л асть кипчаков, населявших степи Ц ентрального К азахстана. Развалины имею т до­ вольно мощную конфигурацию неправильного прямоугольника дли­ ной д о 450 м . Н а ю ж ной сторон е го р о д и щ а возвы ш ается на 3 5 м насыпной холм — остатки городских ворот. Обильные остатки м а­ териального производства в виде керам ики, зернотерок, скульптур­ ных и художественны х предметов, м онет и т. д. рисуют ж и знь го­ рода X — XIV вв., развивавш егося на основе феодально-патриар­ хальных отношений. /\" В связи, с усилением феодализма и обострением социальных отношений в раннее средневековье в К азахстане происходит уси­ ленное закрепление лучших земельных участков за отдельными феодальными владетелями и племенной знатью. Благодаря этому выделяются новые хозяйственные и культурные районы, которым сопутствовало возникновение ряда городских поселений. Большое значение в это время играет бассейн р. Или, ставший в период XI — XIII вв. одной и з культурны х о б л ас т ей средневекового К а за х ­ стана. Археологические материалы в соединении с данными древ­ них письменных источников устанавливаю т в этом районе наличие целого ряда исчезнувших городов и поселений, существовавших до XV в. Источники такж е показывают, что богатые долины рр. Ка- ратала и К ок-С у и низовья Или в раннее средневековье были густо заселены полуоседлыми джатаками, занимавшимися одновременно поливным земледелием, рыболовством и скотоводством. Это видно до сих пор по многочисленным развалинам древних поселений, ос­ таткам оросительных каналов, которыми изобилуют низовья р. Или. Акад. В. В. Б артольд, комментируя данны е Чань-Чуня (первая чет­ верть XIII в.), подчеркнул значительное развитие земледельческой культуры в э т о й обш ирной области.®* Р а зви т и е зем лед ельческой к у л ьту р ы в бассейне р. И л и ярко рисуют данны е Рубрука, хорошо передающего картину историче­ ской топограф ии древнего Семиречья. К асаясь долины рр. Қ аратала и Кок-Су, он пишет: «М ы въеха­ ли на очень красивую равнину, имеющую справа высокие горы, а слева некое м оре или озеро, тянущееся на 25 дней пути в окруж- ” Кинкет — более правильная транскрипция этого названия, чем Кинчат см. Р у б р у к . Указанное сочинение, стр. 103. *®В. В. Бартольд. Отчет о поездке в Среднюю Азию с научной целью,

ности. И эга равнина вся прекрасно орошена стекающими с гор во­ дами, которые все впадаю т в упомянутое море».** Под этим морем, безусловно, подразумевается озеро Б алхаш , потому что обратный маршрут Рубрука проходил как р аз с северной стороны этого Однако земледельческая культура древнего Семиречья первой подпала под удар монгольского оружия и все культурные поселе­ ния, о которых писали древние авторы, уж е находились в пепели­ щ ах или были превращены в пастбище. О б этом мы узнаем у то­ го же Рубрука, который пишет: «На вышеупомянутой равнине прежде находилось много городков, но по большей части они были разрушены татарами, чтобы иметь возможность пасти там свои стада, так как там были наилучшие пастбища».** Руины разруш ен­ ного глинобитного зам ка со следами возделанной земли Рубрук первый раз видел на правом берегу р. Или, сразу после переправы через нее. Н о в середине ХШ в., когда огонь пожарищ а монголь­ ского завоевания уж е несколько ослаб, некоторые города Семи­ речья стали вновь возрождаться. В это врем я большую хозяйствен­ ную и культурную роль играют особенно города Койлык — преж­ няя резиденция карлукских ханов (IX — XII вв.) и А лмалы к — главный центр Семиречья XIII — XIV вв. К Алмалыку и Койлыку тянутся многочисленные караваны с то в ар ам и как со стороны за­ пада, так и со стороны востока. П о указан и ям письменных источни­ ков, в начале XIII в. «Алмалыку были подчинены 8 или 9 городов: везде было множество плодов: жители возделывали все пять родов хлебных растений».’7 Однако всем городам древнего Семиречья, в том числе и Койлыку, Рубрук д ает несколько искаженное наимено­ вание (Кайлак). Он его нашел в красивой долине р. Кок-Су. Это «был небольшой город по имени Кайлак, — пишет он, — в котором был базар, и его посещали многие купцы»™ (рис. 29). Торговое и культурное значение Койлы ка как ф еодального ти­ па города доказывается и археологическими материалами. Место­ положение древнего города Койлык установлено экспедицией А Н Бернштама. Его развалины под названием «Дунгене» находятся на левом берегу р. Кок-Су, на территории Талдыкурганского с а ­ харного завода О том. что, г. Койлы к в раннее средневековье (X — XIII вв.) был одним из крупных поселений в Илийском бас­ сейне говорят его мощные развалины с богаты ми остатками куль- Турного слоя. Прямоугольные очертания городищ а имеют в длину около 680 м, ориентированы углами по сторонам света. Город был огорожен валом и дополнительной стеной у ворот, которые были обращены на северо-восток. Более возвыш енные бугры у северной стены свидетельствуют о следах сторож евых башен, ф ланкировав- ■* Там же. 17 Акал. В. В. Б а р т о л ь д . Очерк негорда Семиречья, сгр. 40- “ Р убрук. Указанное сочиненне.

Раскопки развали н древнего Койлы ка показали три культурных слоя, соответствую щ ие по врем ени эп о х е кар л у ко в (VIII — X в в .). периоду господства к арахан и д о в (XI — XII вв.) и послемонгольско- му периоду (X III— X IV в в .). Ж и з н ь го р о д а в ранний п ериод им ела Пиан иуийища Лтіми. Рис. 29. План городища Койлык (IX — X III вв.). архаичные ф о р м ы , о ч ем сви д етел ьству ет грубая н еполивная к ер а ­ мик;., откры тая в н и ж н ем слое. К у л ь т у р а второго слоя говорит у ж е о более вы сокой ф о р м е рем есл а и х о зяй с т ва . Большое количество фрагментов поли вной керам ики (рис. 30), сделанной порою д оволь­ но тонко и и зя щ н о , остатки гл азу р о в ан н ы х тонкостенных сосудов с расписной орн ам ен т а ц и е й в ви де р о зето к , кружков и д р у ги х гео­ метрических и р а сти тел ь н ы х м отивов го во р ят о вы сокой тех­ нике рем есленного п рои зв од ств а, п р едназначенного у ж е д л я ш иро­ кого обмена. Э т о т ком плекс п ам я тн и к о в дополняется т а к ж е моне- іамн, ф рагм ен там и ф и гурн ы х т е р р а к о т и значительны м и-остаткам и кухонной к ер а м и к и , харак тер н о й д л я зем ледельческих поселений Древнего С ем и речь я. В се эт о го в о р ит о т о м , что г. К о й л ы к достиг своего н аи вы сш его ра сц в ета в пер и о д X I — XII вв. и его хозяйство в это врем я б ы л о о сн ов ан о н а п ри нц и п ах нарастаю щ его ф ео д али з­ ма. Но в торж е н и е зав о ев а т ел е й с в о сто к а и частые ф еодальны е войны привели его, в кон це концов, к том у , что г. К ой лы к р а зд е ­ лил ту ж е у часть, к а к все город а д р ев н ег о (Семиречья. В числе известны х городов бассейна р. Или фигурирует город

Рис. 30. Керамика из городища Койлык. Еки-Огуз. На карге Махмуда К аш гарского он стоит недале­ ко о т правого берега р. Или, рядом с ним расположен город Кеми-Талас (Талас малый), очевидно, соответствующий древнему Койдыку. О сенью 12оЗ г. его посетил путешественник Рубрук, дав­ ший ему наименование «Экви- ус». Э то объясняется, вероят­ но, тем , что вместо «Ехи-Огуз» (два быка) времени Махмуда К аш гарского (XI в.) в XIII в. его н азвал и просто «Еки-Буиз» (два р о г а). О нем Рубрук упо­ минает, что после переправы через р. И ли «мы наш ли не­ кий хороший город по имени Эквиус, в котором жили сар- рацвны».** У же установлено, •что развалины древнего города Еки-Огуз находятся недалеко от правого берега р. Или, на том месте, где ныне стоит селение Чин- гильды. Здесь часто встречаются фрагменты кухонной керамики, *> Р уб рук . Указа е, стр. 105.

гончарный в одоп роводн ы е труб ы и д р у ги е предметы, отн о сящ иеся к жизни д ревн его г о р о д а Е ки -О гуз (р ис. 31). Некоторые авторы (акад. Б артольд и Бернштам) отож дествля­ ют Эквиус с И л и -Б а л ы к , нам к аж е т с я э т о н е совсем точно, т а к как Или-Балык, с ущ е ств ов ав ш и й го р азд о п о зд н ее (XVI в.), чем древний Еки-Огуз, или Э к в и у с Р у б р у к а , н ах о д и л ся несколько н и ж е по теч е ­ нию р. Или, т. е. н а м есте н ы неш н его ІКапчагайского у зл а. Э то м е­ сто до сих пор е щ е н е изучено, н о о н о довольн о богато о статкам и древней зем л ед ел ьческ ой культуры . П о «Т арихи-Раш иди» М у х а м ­ мед Хайдара в н а ч а л е X V I в. И л и -Б а л ы к б ы л главной ставко й мо- гулистанского х а н а В е й с а .\" В п ервой п оловин е X V III в. з д е сь обос­ новались д ж у н г ар ы , о т которы х со х р ан и л и с ь многочисленные н адпи­ си и изоб раж ен и я б у д д ы . Б л а г о д а р я эт о м у это место н а з в а н о к а ­ ш ам и «Т ам гал ы -Т ас » .01 Рис. 31. Водопроводные трубы из городища Чингнльлы (XIII в.). С И ли-Балыком связана целая серия мелких поселений, распо­ ложенных п о в се й л и н и и д рев н его к ар а в ан н о го пути, ш ед ш его от р. Или д о Д ж у н г а р с к и х ворот. О ни встр ечаю тся в виде квад р атн ы х площадей, ч а ст о с кул ьтурн ы м и сло ям и . Н ы неш ние го р о д а Т алды - Курган, К оп ал , Д ж а р к е н т и н екоторы е д р у ги е н аходятся поблизо­ сти развалин д р е в н и х поселений. Э т о не в меньшей м ере относится и к поселениям, располож енным у поднож ия Заилийского Алатау. Известно, что н а м ес те н аш его г о р о д а А лма-А ты и селений Т ал- гар, Тургень, Ч и л и к и К еген ь в р а н н е е средневековье сущ ество ва­ ли оседлые зем ледельчески е поселения, через которые проходил большой к ар а в ан н ы й путь в А л м а л ы к . С р ед и этих поселений наи- \" В. В Б а р т о л ь д . Отчет о поездке в Среднюю Азию с научной цель», «гр. 70 ч д П о з д н е е в . Надпись Тамгалы-Тяе. Записки Восточного отдела.

более крупным был Т алгар, или Талхар по арабским источникам (ряс. 32). В анонимном сочинении «Худуд-Аллем» говорится, что «Тонг и Талхоза»” — д ва селения, расположенные среди гор, на границе между владениями джикилей и карлуков, вблизи озера Иссык-Куль».” П од словами «среди гор» подразумевается только Заилийский А латау, который всегда служ ил естественной границей между областями двух родственных народностей. Здесь и были Ии&Н. Л аила^ акого Яф ю^ш ца расположены два селения, из которых одно носило название «Тал- хиза», т. е. Талгар, искаженный неточностью передачи арабским письмом и главное переписчиками «Х удуд-Аллем», которые д обав­ ляли от себя лишний диакритический з н а к и букву «а» Судя по археологическим м атериалам , Т алгар существовал недолго. Высший расцвет его падает н а XI — XIII вв П о остаткам стр. 68. ідке в Среднюю Алию <Ю

строительного м а т е р и а л а видно, что он б ы л построен к а к и з с ы р ­ цового, так и и з ж ж е н о г о к ирпича. В р а зв ал и н ах сохранились м н о ­ гочисленные след ы зем л ед ел ьческ о й к у л ьт у р ы в виде т я ж е л о й к у ­ хонной керам ики, к о р ч а г, хумов, зер н о т ер о к , следов м ельницы , тандыра, гончарны х т р у б , ж е р н о во в и пр. Впрочем, некоторы е из этих находок х а р а к т е р н ы и д л я р а зв а л и н древнего селен и я А лма- ту, на которых с е й ч а с стои т сто л и ц а н аш ей республики.** Э то го­ ворит, безусловн о, о синхронном р а зв и т и и эти х поселений (рис. 33). Заслуживает внимания еще то, что в Талгарском городище встречаются ф р а г м е н т ы худ о ж еств ен н о й керам ики , весьм а тонкой \" В . Г о р о д е ц к и й . Остатки древних поселений к югу от : («квш. Верный). Сборник в честь В. В. Бартольда, Ташкент. 1927 К о к к а ш п а е в . Название города Алма-Аты. Известия А> КазССР. Серия географическая, вып. 2, 1948, стр. 75 — 76.

работы фаянсовых чаш, медные блюда с надписями и великолеп­ ной художественной орнаментацией. Эти чрезвычайно редкие мате­ риалы, относящиеся в своих главных чер тах к периоду XI — XIII вв., рисуют жизнь Талгара как уже вполне сложившегося феодально­ го типа поселения, имевшего высокую ф оршу развития ремесла, высокую технику обработки металла, ф аянсовы х и керамических предметов, а так ж е и разнообразие ремесленного производства. Указанное обстоятельство, безусловно, вы деляет роль Т алгара сре­ ди других поселений, существовавших в подножиях Заилийского А латау в период X — XIV вв. _ Следует отметить, что поселения д р евн его Семиречья возникли несколько самостоятельными путями, отличающимися от городских поселений Южного Казахстана и Средней Азии. Они разнятся от первых своеобразной техникой употребления строительных материа­ лов (дерево, кам ень), планировкой поселений и главное отсут­ ствием крепостных сооружений (цитадели). Вместе с этим поселения Семиречья носят на себе глубокие отпечатки кочевой жизни, свиде­ тельствующие об их постоянной связи с кочевым, палуоседлым х о-, ЗЯЙСТВОМ. ___ ! Рис. 33. Культура городища Талгар. Одним из очагов земледельческой культуры в Южном К а за х ­ стане в прошлом был богатый оазис С а й р ам а, расположенный м еж д у обширными оазисами Таласа и д р евн его Ш аш а (Таш кент) Выгодное местоположение между этими культурными областям и выдвинуло его на одно из узловых мест в экономическом и куль­ турном отношении среди районов средневекового Казахстана. Вы­ делению Сайрамского оазиса в особый хозяйственный округ’ спо­ собствовала близость его к богатым район ам К ар атау и Цёнтпяль- ного (Казахстана, с которыми древний С а й р ам или И спидж аб имел н/үе/пхргерыүвнпы/ е т1орсго. вяы. е. , . .связи. Н а ппррооттяяжжееннииии многих веков (V II XIV вв.) Сайрам был одним из круп ны х пунктов на капаван- ппииссккаахГСсююааньн Ц[ -зШян^я^ Т(VТIIИ^в.Г) „пРо°д'Ви0мСТе0нКе-м° НнуУчипгоямниьн,аетксаяк ещбеогватзаая­

область, р а сп о л о ж е н н а я на ю г о -зап а д о т Т ал а сс к о й д о л и н ы Вы год кое экономическое п о л о ж е н и е С а й р а м с к о г о о ази са с к а зы в а л о с ь ■ ™ *. что несмотря на неоднократное разруш ена войной, г о р о д С а й р ам всегда у с п е в а л вновь в о зр о ж д а т ьс я ^ С. ™ Т Н И3 НСМН0ГИХ д е л е н и й К а за х с т а н а , д ош ед ш и й д о » о Т ж Г в раазвСа Т „ н а М Ррнс. 3 Т4 ' ДРеВНИЙ СаЙРаМ УЖв ДаВ' Сайрам По указаниям источников, город С ай рам достиг своего наи* большего ра сц в ета в п ери од у к р еп л е н и я ф ео д альн ы х отн о ш ен и й в блином К а за х с т а н е (X — XII в в .). к о г д а о н б ы л к у льтурн ы м и эк о ­ номическим ц е н тр о м С а й р ам ск о г о о а зи с а , составл явш его особы й ?Дел одного и з в л а д е т е л е й К а р а х а н и д с к о й династии. В э т о вр ем я °н объединял в о к р у г с еб я м но го чи сл ен н ы е поселения и ки ш лаки. Расположенные в п р ед г о р ь я х Т а л а с с к о г о А л ат а у , в д о л и н ах р р . Б а- Дама, Арыси н д р у г и х е е притоков. И з э т и х поселений н аи более крупными в т о в р е м я бы ли н ы неш н и й го р о д Ч имкент, селения Манкент, К а р а б у л а к , А к -С у , Т ю л ьк у б ас и целы й р я д поселений, которые ныне л е ж а т в р а зв ал и н ах . Б л а г о д а р я своей б огатой эконо- «нке и торговым с в я з я м с северн ы м и и ю ж н ы м и о б л астям и , С ай - рам в это в р ем я м о г с оп ерн и ч ать с о д н о й стороны с Т а р а зо м (Та-

Рис. 35. Кераі

лас), с другой— с О траром , являвш им ся в это время крупным экономическим ц ен тром на среднем теч ен и и Сы р-Д арьи (О тр ар ск и й С точки зрен и я строительной техн и к и старый С айрам пред­ ставлял собой т и п и ч н ы й ф ео д альн ы й сред н еази атского т и п а го р о ­ док, построенный и з глинобитных с те н , с целы м рядом ф о р т и ф и к а ­ ционных сооруж ен и й . С удя по р а з в а л и н а м , он имел к в ад р атн о е очертание и б ы л о р и ен ти р о в ан у г л ам и п о сторонам с в е т а. М н ого­ численные о с та т к и а рхитектурны х с о о р у ж ен и й и го н чар н ы е водо- Рис. 36. Зернотерки из городища Сайрам. проводпые т р у б ы сви детельствую т о т о м , что здесь, в ста р о м Сай- раме, в то в р ем я б ы л о значительное ч и с л о жилы х, общ ественн ы х и культовых зд а н и й , в том числе за м к и , то р го вы е пом ещ ен и я, м а­ стерские, к а р а в а н -с а р а и , бани, м ечети , м ав зо л е и , из которы х многие, особенно к у л ьтов ы е зд а н и я , бы ли п о стр о ен ы и з ж ж ен о го кирпича, иногда на к ам е н н о м ф ундаменте. В С а й р ам е д о сих пор со х р ан и ­

ли сь руины древних мавзолеев и мечетей, построенных из обож ж ен­ ного кирпича. О дним и з них является стары й мавзолей И брагим- Ата, отца известного поэта Ходжа-Ахмеда Ясеви, на развалинах которого возведено новое здание из обожженного же кирпича. В строительной технике Сайрама камень играл довольно большое значение. Это видно из целого ряда памятников, дошедших до на­ ших дней, часть которых хранится в областном музее г. Чимкента. К этим памятникам м ож н о отнести м ощ ны е каменные столбы , к а ­ менные колодцы и каменную лестницу в подземный ход, сохранив­ шуюся и поныне на месте древней мечети (рис. 35, 36, 37, 38). Наличие в Сайра м е в большом количестве развалин др ев н и х культовых зданий и их новых реставраций объясняется тем, что д о возвышения г. Т уркестана он был сам ы м крупным центром и рассадником исламской религии среди кочевого населения и вы- Рис. 37. Каменное корыто из Сайрама. рос, собственно, з а счет духовного и эконом ического зак аб ал ен и я народных масс, распространяя свое влияние на север до пределов Каратау (Баба-Ата) и далее. Не случайно, что старый Сайрам как центр исламской религиозной пропаганды занимает в поэзии Ясе­ ви более почетное место, чем Т уркестан. И звестны й куплет: «СаЙ- рамда бар сансыз бап, Туркестанда тум ан бап», т. е. «В С айоам е святых отиов (баба) бессчетно, а в Туркестане несколько тысяч (туман)» довольно выпукло рисует место старого Сайрама к ак ти­ пичного феодального городка, одновременно служившего центром религиозной пропаганды для феодально-клерикальной верхуш ки в руках которой религия являлась самым важ ны м орудием д л я эк- сплоатации и одурманивания народных масс. Вредоносное влияние ™ е корни очень д ал е к о , охватывая всю о б л ас т ь’ ц е н т а а л ь н о г о 'к Г захстана. Об этом к арактерн о указание И ба-ал -А сн р а о “ Ш е с т а я -

ном принятии и с л а м а п л ем ен н ой з н а т ь ю «кочевы х тю рков, в чи сле 10000 кибиток, к о то р ы е ж и л и зим ой в п р ед е л а х Б а л а с а г у н а , а л е ­ том по соседству с з ем л ей б у л га р » . Э т о собы ти е, н ео д н о к р атн о от­ меченное акад. В. В . Б ар то л ь д о м , п р о и сх о д и л о осенью 1043 г .\" Сайрам был об щ е п ри зн ан н ы м п е н т р о м исламской р ели ги о зн о й пропаганды ф еод аль н о-б ай ск о й п р о сл о й к и дореволю ци он н ого К а ­ захстана. Это х о рош о п р о сл е ж и в ае т ся в к азах с к о й д о р ев о л ю ц и о н ­ ной литературе, о с о б е н н о в п о эти ческ о м со стя зан и и д ву х а к ы н о в — Майкота и К у л м ам б ет а , п р ед с та в л яв ш и х первы й — р айо н К а р а т а у , второй — Семиречье. Рис. 38. Каменный столб нз Сайрама. Акын М айкот, м отиви ру я и сто р и ческ о е прсим уш ество р айо н а Каратау перед С ем и речьем , п р е д с та в л яе т его как один и з ц ентров Древней городской кул ьт у р ы , во к р у г к о т о р о го были р асп о л о ж ены многочисленные г о р о д а, п лодовы е с а д ы , ш умны е б азар ы , кум безы \" т. д. Но главным ц ен т р о м этой го р о д ско й культуры он, н ап одобие Ходжа-Ахмеда Я севи , сч и тае т г о р о д С а й р а м , а после н его -уже Туркестан.” V Начиная с раннего средневековья, более важное экономиче­ ское значение с та л и грать б ассей н м ноговодной реки С ы р -Д ар ьи , являвшейся одним из крупны х цен тр о в д ревн его орош ения и, сле­ довательно, важным и ж изненны м о ч а го м оседлой зем ледельческой культуры в Южном К а за х ста н е. ю Акал. В. В. Б ар то л ьд . О христианстве. Записки ВОСТОЧН' VIII, сгр 22. « «Айше» (на «аз. яз.). Алма-Ата. 1942.

Земледелие р азви валось на С ы р-Дарье исключительно на осно­ ве сложной системы ирригации, начало которой восходит к еще бо­ л ее раннему периоду (V I — VII вв.) и д о сти гае т своего полного рас­ цвета.после X в. г Археологические материалы ярко ри сую т картину древней оро­ шаемой земли, простиравшейся на огромном пространстве, о т по­ селка Ильича до берегов Аральского м оря, протяжением свыше 500 км. Ширина культурной полосы н а всем протяжении среднего т нижнего течения Сы р-Дарьи колеблется о т 8 до 20 и более ки­ лометров. Характерную особенность сырдарьинского орошения состав­ л я ет то, что местам древнего орошения, обычно, сопутствуют о б ­ ширные развалины древних земледельческих поселений, которые непрерывной цепью тянутся вдоль берегов С ы р-Дарьи — о т с та р о ­ го Чиназа вниз д о Аральского моря, вы пукло изображ ая, таки м образом, топографический фон этого м ертвого оазиса. •По указаниям литературных источников, район среднего и нижнего течения Сы р-Дарьи был густо зас ел е н оседлыми и полу- оседлыми земледельцами— джатаками и , к а к они подтверждают, д о монгольского заво евани я здесь с у щ ествовала цветущ ая город­ ская культура, которая базировалась на ф еодальной эксплоатации трудовой части населения — джатаков, т . е. непосредственных про­ изводителей — зем лепаш цев и ремесленников. История этих горо­ д ов обычно связывается с историей п олукочевы х и полуоседлых народностей: тузов канглы и кипчаков, последовательно населяв- ших низовья С ы р-Дарьи в период р а н н е го средневековья (X — XIV вв.) (рис. 39). ' О существовании значительной городской культуры в низовьях Сыр-Дарьи и о ее гибели во время наш ествия монголов весьма х а­

рактерно ук азан и е П л а н о К а р п и н и , п о сети вш его э т о т р а й о н в 1246 г. «В этой з е м л е мы н аш л и , — п и ш е т К арпини, — б ес ч и сл е н ­ ные истребленные г о р о д а , р а зр у ш ен н ы е кр еп о сти и м ного о п у ст о ­ шенных селений».\" Как п о к азы ва ю т и сс л ед о в ан и я п р о ф . С . П. Т о л сто в а , п о се л е ­ ния в низовьях С ы р - Д а р ь и р а з в и в а л и с ь з а счет п о л у о ссдл ы х д ж а - таков, связанных в о д н о и т о ж е в р е м я с зем л ед ел и ем и с к о т о в о д ­ ством.\" О сы р д ар ь и н ск и х д ж а т а к а х п е р в ы е конкретны е д а н н ы е мы встречаем в с л о в а р е М а х м у д а К а ш г а р с к о г о , приведенны е у ж е в работе С. П. Т о л с т о в а . Т а м с к а за н о : « В и д гу зо в, ко то р ы й ж и в е т в их городах, не п е р е е з ж а е т в д р у ги е м е с т а и не вою ет, н а з ы в а е т с я ятук».\" Махмуд К а ш г а р с к и й п ри во д и т ц е л ы й р я д терм инов, х а р ак т е- і ризующих осед л ую з е м л ед ел ь ч е ск у ю к у л ь т у р у н а С ы р -Д а р ь е и в Других районах Ю ж н о г о К а за х с т а н а . С р е д и этих з ем л ед ел ь че ск и х терминов з а с л у ж и в а ю т в н им ани я э г и н ( п а ш н я ), а ш л ы к (х л еб , у р о ­ жай хлеба, о б щ е е н а з в а н и е зер н о в о й к у л ь т у р ы ), эп м ек (х л е б п ече­ ный), тарыг ( п р о с о ) , б а м у к ( в а т а ) , т у р м а (р е д ь к а ), с ар ы г -т у р м а (морковь), туки ( зе р н о , к о ж у р а з е р н а ) , огу р ген (р астен и е с п и т а ­ тельным зер н о м ), ю р и н ч а (л ю ц ер н а), ч а н а к (гл и н ян ая м и с к а ) , ко ва (ведро), кенд ( с е л е н и е ) и д р .1\" И з э т о г о п ер ечн я видно, ч то сыр- Дарьинские д ж а т а к и -з е м л е д е л ь ц ы п р и в и в а л и в это в р е м я (X — ХПвв.) не т о л ьк о к у л ь т у р у п ш ен и цы и п р о с а , к ак н аи б о л ее р а сп р о ­ страненную ф о р м у зем л ед ел ь ч е ск о й к у л ь т у р ы , но и з а н и м а л и с ь бахчеводством, р а зв е д е н и е м х л о п к а ( б а м у к ) и л ю церны (ю р и н ч а ). . О сырдарьинских городах раннего средневековья имею тся мно- I 'счисленные у п о м и н а н и я в л и т е р а т у р н ы х и сточниках, н о с р авн и- I №*ЫЮполные с в е д е н и я о них м о ж н о н а й т и в т р у д ах а р а б с к и х гео- : 'рафов И б н -Х ау к а л я, М а к д и с и , А л -И д р и с и , в словаре М а х м у д а Кашгарского и, н а к о н е ц , в ан о н и м н о м с о чи нен и и «Х удуд-А ллсм ». I Махмуд К а ш га р ск и й , го в о р я о я зы к е г у з о в н а С ы р -Д а р ье , перечис- І «ет названия и х г о р о д о в и отн оси т к н и м . С ауран (С а б р а н ), Сит- КУН(Сюткент), С у г н а к , К а р а н а к и К а р а ч у к , развали н ы ко т о р ы х под ^ими же н аз в ан и я м и с о х р ан я ю т с я п о н ы н е . П о И бн -Х ау к а л ю «С аб- рая— город, в к о т о р о м с о би р аю тся г у з ы д л я [заклю чен и я] м и р а и перемирия и д л я т о р г о в л и , к о г д а он и в м и р е ; это у кр еп л енн ы й ГО­ РОД», — зак л ю ч ае т И б н -Х а у к а л ь .101 П о М а к д и с и , « С а у р ан » — б о л ь- ини. История монголов. Пер. А. Малеина, стр. 61. о л с т о в. Города гузов. Советская этнография. 194' :ая археологическая экспедиция Академии наук СССР «адомни начк СССР, серия истории и философии, т. IV, по истории туркмен и Туркмении, т. £|(\" р'п З12'н0ше, в,,^азахско™языке. Например: ашлык— астык. эгин — пурген— окурген, юринча — жонышка, кова— кауга.

ш ой город, окруженны й семью стенами, о д н а з а другой, в ней есть рабад».'\" Сауран — одно из известных селений в нижнем течении Сыр- Д арьи. Некоторое время он служил резиденцией отдельных фео­ дальных ханств, играя довольно видное политическое и экономиче­ ское значение в истории Казахстана X V I — XVIII вв. Его р а зва ­ лины теперь находятся недалеко от города Туркестана, в 48 км от него на запад. Д о сих пор сохранились остатки крепостной стены с знаменитыми баш нями. Городище имеет архаическую планировку в виде неправильной формы многоугольника, вытянутого с ю га на север, которая является характерной д л я огузских городов,'\"3 как впрочем и для многих городищ бассейна Сыр-Дарьи и других рай­ онов Южного К а за х ст а н а (рис. 40). Д ля мертвых городов средней и н и ж ней Сы р-Д арьи х а р ак т ер ­ на также форма планировки в виде кругов, квадратов, прямоуголь­ ников, а иногда просто без определенных очертаний. Из городищ этого типа наиболее известны Оксус, Сюткент, Узун-Ата, Артык-Ата (или древний город А р т у к ), Д ж ар -Т ю бе и др'. Городище Сюткент — остатки значи тельн ого поселения, р а сп о ­ ложенного на левом берегу Сы р-Дарьи, н ед а ле к о о т О трарского оазиса. В раннее средневековье (X —-X II вв.) он входил в богаты й фарабский округ и был тесно связан с пастбищным скотоводством имевшим большое развитие в нынешней Келесской степи. Б лагод а­ ря важному хозяйственному значению Сю ткента некоторые авторы по истории туркмен и Турки «. т. I, стр. 185. гов. Города тузов. Советская = графив. 1947, № 3. 70

X в. (Ибя-Хаукаль) с т а в я т его рядом с Ф а р аб о м (О тр ар ) и Т а р а - Развалины С ю т к е н т а теп ер ь п р е д с та в л я ю т обш ирны й х олм , простирающийся н а 7 0 0 м, вы сотой о к о л о 5 м. О т д р евн его С ю т- кевта сохранилась кр еп о с тн а я стен а с о сле д ам и м ногочисленны х башен, внутри ее н аход и л и сь ш ах р и ст а н и ц и тад ель — ц ен тр го р о ­ да, где жили б о гач и и верху ш к а о б щ е с т в а . Вне крепостной стены были расположены город ск и е к в а р т а л ы — м есто более д е м о к р а т и ­ ческой прослойки н ас ел е н и я и н еи м у щ его к л ас са . Судя п о р а з в а л и ­ нам, город имел ч е т в е р о ворот, р асп о л о ж е н н ы х по сто р о н ам с в е т а, «з которых гл ав н ы е во р о т а бы ли о б р ащ ен ы на запад. Из сы рдарьи н ски х город ов р а н н е го средневековья наиболее кРУпным и в аж н е й ш и м б ы л го р о д О т р а р , и ли Ф араб, по арабским “«очникам, с к о т о р ы м с вя зан а и сто р и я обширной группьі исч ез­ авших городов, ра сп о л о ж е н н ы х в с р ед н ем течении С ы р -Д а р ьи , в г°м числе уп о м я н у т ы й нами С ю тк ен т (р и с . 41). Выгодное место 'вложение О т р ар а в обш ирном о а з и с е среднего течен и я Сыр- Ьрьв, окруж енное б огаты м и р а й о н а м и д р евн его Ш аш а, С ай р ам а : одной стороны и д ол и н ой р. А ры сь — с другой, способствовало

интенсивному развитию города в течение р я д а л ет и завоевало одно и з главных мест среди городов бассейна Сы р-Дарьи. Об экономи­ ческой связи О трарского оазиса или д р ев н его Фарабского округа с богатыми районами среднего течения Сы р-Дарьи довольно ярко сказан о в анонимном сочинении «Худуд-Аллем», где мы читаем: «П араб — богатый округ, главный его г о р о д Кедер... Это место [стечения] купцов. М еж д у Испиджабом и берегом реки находится главнее пастбище всего Испиджаба и некоторы х [частей] Ч ача, П араба и Кенжиде. В нем расположена ты сяча палаток»,” * т. е. кочевых юрт. Из этого вытекает, что Ф арабски й округ с его глав­ ными городами О трар (Фараб) и Кедер в р анн ее средневековье со­ ставлял один из узловы х пунктов в бассей не среднего течения Сыр- Д арьи, в хозяйстве которого доминирующее место занимало также- пастбищное скотоводство наряду с земледелием. Наивысшего подъема Отрар д ости гает особенно в к о н це XII и начале XIII вв., когда он стал одним из важнейших тор го вы х городов в Средней А зии, лежавшим на караванном пути и з У ргенча в А лмалы к. Но О трар потерпел страш ную катастрофу о т полчищ Ч ингиз-хана во время его вторжения в Среднюю Азию. Ц ветущ ий город был прев­ ращен в развалины. Временное возрож дение Отрара отн оси тся ко второй половине- XIII в., после этого он ж и л еще 150 — 20 0 л е т своей полной ж и з­ нью, однако бесконечные феодальные войны , происходившие в X V — XVI вв. приводили его в такое ж е состояние, какое б ы л о во врем я нашествия монголов. Развалины древнего Отрара ныне представляют грандиозные- холмы, которые возвыш аю тся над равниной Отрарского о азиса. О ни л еж а т в 40 км к юго-востоку от г. Т ур кестан а, недалеко от ж е л е з ­ нодорожной станции Тимур. Деловые кварталы древнего О трара сохранились в виде множества холмов, разбросанных на огромной площади Отрарского оазиса и благодаря этой разбросанности го­ родище не имеет определенной конфигурации, говорящей о п л а н и ­ ровке города. По предварительным обследованиям проф. А. Н. Бернштама холмы городища Отрар вытянуты с севера на ю г об­ щей протяженностью около 2 км. Наиболее мощные остатки сосре­ доточены в самом центре городища. Зд есь выделяются своими крупными размерами п ять групп холмов, известны х под н а з в а н и я ­ ми Алтын-Тюбе, Кок-М ардан, К ара-Кончи, Ж ал п ак-Т ю бе и Пша..-- рчда (рис. 42). Отрар д о евс азиатским городо: водством. Этому Материалы по истории туркмен н Туркмении, т. 1, етр. 21&

кочевой скотовл адел ьческ ой а р и с т о к р ат и ей и основной м ас со й го­ родского д ж а т а ч е с т в а , с остав л я в ш е го г л а в н ы й контингент с во б о д ­ ных ремесленников и н еп осред ственн ы х производителей продукц и и сельского х о зяй с тв а , д ар о в о й тр у д к о т о р ы х создавал о г р о м н о е б о­ гатство, которое ш л о в руки б огачей и господствую щ его кл ас са . Джатаки, к а к осн ов н ое н асел ен и е сы рдарьи н ски х о гу зски х го­ родов, п ро сл е ж и в аю т ся на обш и рн ом м ат е р и а л е, и это т во п р о с д о­ ел Отрлра.

убедительно освещен а роль д ж ат а к о в на мг ранство земли, обеспечивающее прокорм с рого у иных владельцев доходило до десяти Но вместе с этим они были прочно св: Г с Т г ^ м Г с •сами бассейна С ы р -Д ар ьи и южными го р о д ам и, которые они о х р а ­ няли и через своих ставленников взимали д ан ь с земледельческого населения (с джатаков-ремесленников и хлебопаш цев). Богатые оазисы бассейна Сыр-Дарьи и предгорья К ар атау были в то время своего рода вотчиной или зимней усадьбой кочевой скотовладель- чсс.кой аристократии, где стояли их укреп ленн ы е зам ки или к руп ­ ные поселения (кишлаки), охраняемые в летний период теми же некочующими дж атакам и — беднейшей частью населения, ж естоко эксплоатируемой ими. Н а сравнительно небольшом расстоянии от укрепленных зам ­ ков и зимних стоянок находились обш ирны е зимние пастбищ а, ко­ торы е были закреплены феодально-патриархальным законом з а от­ дельными баями, но с сохранением пережитков древнего общинного землепользования. Зимними пастбищами служили огромные масси- •I Кзыл-Кума, о стр о в а и побережья А ральского моря, ни зовья ыр-Дарьи, Чу и Сары -С у, пески М ую н-Кум, предгорья Т аласского ... своим скотом КОЧІ районах. прохладный климг ^ южность выпасти с -••>- ч п а с т б и щ н ы е угодья івнитсльно Мягкий климат ю жны х р айонов, отсутствие сі и страшных буранов создавали здесь более благоі вия в зимний период и гаран тир о вал и сохран ж в. Г

Таким о б разом , м ы видим , что в р е з у л ь т а т е еж его д н о й п е р е к о ­ чевки между ю ж н ы м и и северн ы м и о б л а с т я м и , п р о д ик то ван н о й к л и ­ матическими у с л о в и я м и К а за х с т а н а , с о з д а е т с я трад и ц и онн ы й к о ч е ­ вой путь в м ер и д и о н а л ьн о м н ап р а в л е н и и , ко то р ы й п р о л ега л с б е р е ­ гов Сыр-Дарьи и р а й о н а К а р а т а у н а с е в е р , в б ассей н р р . С ар ы -С у н Ишима. М е ри д и он ал ь н ы й ко чево й п у т ь , с в я з а в ш и й к о че вы е степи севера с оседлыми п о се л ен и я м и ю га, с о с т а в л я л ти п ическую ч ер ту особенно трех н ар о д н о с т е й — о гу зо в , к и п ч а к о в и кан гл ы , к о ч е в а в ­ ших между С ы р -Д а р ь е й и степ я м и Ц е н т р а л ь н о г о К а за х с т а н а . Рис. 43. Сарлоба Мурза-Рябаг. Однако р а с п р е д е л е н и е зи м н и х и л е т н и х пастбищ , сугу б о свя- ««вое двумя о с н о в н ы м и ф ор м ам и х о з я й с т в а (зем л ед ел и е и паст- ’ищвое с котоводство), с ы гр а л о р е ш а ю щ е е значение в и ст о р и и раз- 1Ятия оседлых п о се л е н и й в б ас се й н е С ы р -Д а р ьи ; р а сп р ед е ле н и е ииних и л етн и х п а с т б и щ и с а м а п е р е к о ч е в к а с ю га н а с е в е р и с ^ р а на юг на огром н ом п ростран стве я вили сь главны ми противо- «чяямн м еж ду с к о т о в о д ч е ск о й в е р х у ш к о й и беднейш ей ч а с т ь ю на- ‘е®ния, к о торая , н е и м е я ни с к о т а , ни тр анспортны х ж и в о т н ы х Ля перекочевки, в с е о т с е и в а л а с ь о т г р у п п ы кочевой з н а т и и ж и л а 13одном м есте, у в е л и ч и в а я , т а к и м о б р а з о м , число о с ед л ы х д ж а т а - 03—зем лед ельц ев. С л е д у е т е щ е р а з под чер кн у ть, что п роти воре- й6 между к очевой а н а т ь ю , о в л ад ев ш ей о гр о м н ы м б о гат ст в о м в ви- е обширных п а с т б и щ и неи счи сли м ы м коли чество м с к о т а , и обед- евшими д ж а т а к а м и с о ст ав л я л о г л а в н у ю б азу , н а о с н о в е к оторой 03||икли и р а з в и в а л и с ь с ы р д ар ь и н ск и е го р о д а. Говоря о с ы р д а р ь и н с к и х го р о д а х , А л -И д р и си о т м еч а ет , что орода гузов м н о го ч и с л ен н ы , он и т я н у т с я д р у г з а д р у го м на север посток».1” Н а и б о л е е к рупны м и из э т и х м ногочисленны х «городов» Материалы по истории туркмен я Туркмении, т. I, стр. 220.

были Дженд, Янгикент (Ж анакент), Барчинкент, Хора, располо­ женные в низовьях Сыр-Дарьи (рис. 44). В восточных источниках Янгикент встречается такж е под на­ званиями «А л-К арьят», «Ал-Хадиса», или «Дех-и-Нау», т. е. «Но­ вое селение» — точны й перевод слова «Янгикент». По указаниям литературных источников в раннее средневе­ ковье (X—XII вв.) Янгикент служил резиденцией огузских владете­ лей , в которой он и ж и л и только зимой.108 Ибн-Хаукаль, перечисляя Рис. 41. План Жанкент-Кала (низовье Сыр-Дарьи). оседлые поселения в низовьях Сыр-Дарьи, указывает, что сам ое большое из ,них— Н овое селение (Янгикент), «оно находится в 16 д н ях пути от Х орезма и в 20 днях пути о т Ф араба».ш Развалины Янгикента и других мертвы х городов низовья Сыр- Д арьи хорошо обследованы проф. С. П . Т олстовы м.1\" Эти р а зв ал я ­ ны, известные под названием «Д ж ан кент» , находятся н а левом *•*Там же, стр 184. 110 Там же. 111 С. П. Толстов. По слез Его же. Города гузов. |дрсвнехорез: )йцивилизации, гл. VIII —X. 76

берегу Сыр-Дарьи, в 22 км на ю г о -з а п а д о т К азал и н ска. С у д я по главу, изданному п р о ф . Т олстовы м ,” ’ г о р о д и щ е имеет п р я м о у г о л ь ­ нуюплощадь д л и н о й о к о л о 4 4 0 м. О с т а т к и м атериального п р о и з ­ водства рисуют ж и з н ь город а з а н е с к о л ь к о сот л ет и п оследн и й этап его жизни, д ати р у ем ы й XIII— X IV вв . По указанию П л а н о К арп ин и , Я н г и к е н т — единственны й город, уцелевший от р а зр у ш е н и я во вр ем я м о н го л ь ск о го в то р ж ен и я .’13 Но, несмотря н а э т о , судьба эт о го г о р о д а клонилась е щ е т о г д а к запустению, п о д о б н о многим го р о д ам С ы р -Д ар ьи . П ри это м с ле ­ дует отметить, ч т о у и ичтож ение б о л ьш о й м ассы оседлых п оселен и й вбассейне С ы р -Д а р ьи происходило н е т о л ь к о бл аго д ар я м еж д о у с о б ­ и ц феодальным в о й н ам , но и часто стихии природы, п ериодиче­ ский разливам к а п р и з н о й С ы р -Д ар ьи , ко т о р ы е могли с н ести к а ж ­ дый раз больш ое ко л и ч ес т в о гл и н о б и тн ы х построек и ц ел ы х с ел е ­ ний, расположенных н ед а л е к о о т б ер е го в. В силу пери од и ческого и о п асн о го р а зл и в а С ы р-Д арьи , е ж е г о д ­ но угрожаемого ун и чтож е н и е м ц ел ы х с ел ен и й , (некоторые к рупны е поселения (Д ж е н д , С у гн ак ) н ар о ч ито во зв еден ы в зн ачи тел ь н о д а ­ леком расстоянии о т б ерегов С ы р -Д а р ьи , что б ы обеспечить их б езо ­ пасность от с м ы в ан и я . Э тими ж е с о о б р а ж е н и я м и про д икто ван о н а ­ падение вдал и о т б ер е го в и зв естн ы х го р о д о в О трара, Т у р к ес тан а к Саурана. В XIII—X IV вв . н а м есте стар о й о г у зс к о й резиденции Янгикен- за возвышается у ж е д ругой город— Д ж е н д , располож енны й вы ш е игнба Ж а н а -Д а р ь и , в 140 км к ю г о -з а п а д у от К зы л-О рды и п ри ­ вертев 110 км к ю г у о т станции Д ж у с а л ы . П о Якуту, « Д ж е н д — имя большого го р о д а... м е ж д у ним и Х о р езм о м 10 дней пути».1” У к а з а ­ ми Якута, п о в и д и м о м у , п о д тв е р ж д аю тся археологическим и раскоп- юмв проф. Т о л ст о в а , которы й п и ш ет: «О бш ирный к о м п л ек с ср ед ­ невековых п ам я т н и к о в , центром к о т о р о г о я в ля ется р а зв а л и н а ср ед ­ невекового г о р о д а Д ж е и д а — ны не р а зв а л и н ы Д ж а н а -К а л а . Это Развалины к р уп н ого гор о д а X II— X IV в в . с рядом сохранивш ихся сырцовых з д а н и й (е с т ь сооруж ения и з ж ж ен о г о кирпича)».” 3 Другим к р у п н ы м поселением в н и зо в ья х С ы р-Дарьи б ы л Б ар - іиикент (Б а р ч и н л ы к е н т ). С удя по у п о р н о м у сопротивлению п р о ­ сив монголов, э т о , в ер о я тн о , был зн а ч и тел ь н ы й укрепленны й город, «хранивший п о д ст у п ы в Д ж ен д и Я н ги к ен т . П лано К арп ин и пишет: •Один город, п о и м е н и Б арч ин , д о л г о противился е м у (т . е. Оке- Даю».\"е Однако п о сл е е го падения ж и тели Янгикента не могли оказать сопротивление м о н г о л а м и, услы ш ав о ги б е л и Б ар ч и и к ен та, «вы ­ шли им н австречу и д обровольно п р е д а л и с ь » .\" ’ ■о в. Указанное ғеняе. стр. 210. пин и. Указаш: Туркмении, т. I, стр. 416. . истории туркме іедиция. Известия АН СССР, серия ш С п. Т о л ст.о в. Хорезмская т. IV, № 2, стр. гр. 24.

Развалины д р ев н его Барчинкента теп е р ь находятся на правом берегу Сы р-Дарьи, м еж д у Кзыл-Ордой и Ч и л и , и известны п о д име­ нем Кыз-Кала. С названием «Барчинкент» связы вается имя героини народной поэмы «Алпамыш-Барчин» и нет ничего удивительного, что знатная СЫҒНАҢ 5. План городища Сыгнак. женщина огузской феодальной а р и с то к р ати и присвоила с во е имя одному из городов нижнеи Сыр-Дарьи. Н о в XIII и XIV столетиях в сырдарьинских городах жили, главным образом, дж атаки из ка“ глы и кипчаков, зн а т ь которых перед м онгольским вторжением на­ ходилась в вассальной зависимости от хорезм ш ахов 0рженисм на

По замечанию П л а н о Карпини, ж и т е л и этих городов т о г д а - воряли кимакским (кип чакски м ) я зы к о м . К а к памятник к и п ч ак с к о ­ го языка до н ас д о ш л а одна и сто р и че ск а я п оэм а (М у х аб б ат Н ам э).. описанная ж и телем город а Д ж ен д а. Из городов б а с с е й н а С ы р -Д ар ьи о с о б ы й интерес п р ед с та в л яс г ясгория средн евекового города С ы г н ак а , ны не развали н ы Сунак- Ага, лежащие в 2 0 к м к с ев еро-востоку о т ж елезн одорож ной стаи - ми Тюмен-Арык Т аш к ен тск о й ж е л езн о й дороги (рис. 45). Город был р а с п о л о ж е н в степной ч а с т и бассейна С ы р -Д а р ьи , «а перекрестке древін и х к арав ан н ы х п у тей , шедших о т О т р а р а и Джекда на север и с ев еро-восток, в о б л а с т ь древних ки м ак о в (кип­ чаков), вклю чавш ую б ассей ны С ар ы -С у , И ш и м а, Нуры и Т у р г ая . На основании д ан н ы х анон и м ного сочинения «Х удуа-А ллем» лроф. Якубовский вп ерв ы е у с та н о в и л су щ ествование го р о д а Суша- и , тождественного с С угн аком или С ы гн ак о м ещ е в X в.1' 3 Н о го­ род более известен в л и терату р е с X I в. М ахм уд К а ш га р ск и й его локализует «одн им и з гузских гор о д о в» н а С ы р-Д арье.'13 П о у к а з а ­ ли» Джувейни, ок р ес т н ы е плем ен а С ы г н а к а и его ж и тели в X II в. еще оставались в н е и слам ской и д ео л о ги и и упорно сопротивлялись Карахааидской д и н а с т и и , стрем ивш ей ся ш ироко р асп р о стр ан ять ис­ ламскую религию и ч ерез нее п о д чи н и ть себе этот в аж ней ш и й иункт, являвш ийся од н им из у зл о вы х цен тр о в обш ирного кочевого государства к и п ч ак о в .130 Д ж увей н и о т м е ч а е т , что хор езм ш ах Т ёкеш *под предлогом свящ ен н ой войны п р о т и в неверных о т п р ав и л ся в Сугнак».111 Данные литературны х источников и материалы археологии устанавливают, ч то г . С ы гнак со в р ем ен и его возникновения (X в.) л До периода ги б е л и (XV I в.) п р о х о д и л несколько эта п о в своего развития. П е р в о н а ч а л ь н о это б ыло, в и ди м о , небольш ое д ж ата че - №ое селение, о с н о в н у ю ф орму х о з я й с т в а которого с о ст ав л я л о по­ двитое зем л ед ел и е, о хота и ры бо л о вство . Впоследствии оно вырос- До уже в круп ны й торговы й и р ем есл енн ы й центр. К ультурно-эконо- мический р а сц в ет г о р о д а п ад а ет на X II в . П еред монгольским втор­ жением (начало X III в .) в Сы гнаке б ы л а значительная т о р го в л я и изрядное кол и чество ремесленных т о в ар о в . Город б ы л о б н ес ен мошной го р о д ск о й стеной с воротам и , внут­ ри которой р а зм е щ а л и с ь городские к в а р т а л ы с торговыми помещ е­ ниями, к ар а в ан -са р ая м и и другим и общ ественны м и здан иям и . Б л а ­ годаря тому, чт о г о р о д Сы гнак б ы л о д н им из крупных поселений в бассейне С ы р -Д а р ьи , он стойко со п р о ти в л я л ся против монгольских иейск и ж ители его убили п ослан ца У ге д ея Х асан-Х адж и.133 О днако после падения (1219 г.) город б ы л п р ед а н беспощадной расп р аве. _ ’\"А . Ю. Якубовский. Развалины Сыгнака (Сугиака). Сообщения 1АИМҚ, 1929, II. стр. 123- 124. ш Махмуд Каш гарский, 1, 392. 110А. Ю. Якубовский. Указанное сочинение, стр. 125, 126. 34 Материалы по истории туркмен и Туркмении, стр. 448. А буль г а з и. Текст. Изд. 1871, стр. 104— 105. 79

жители поголовно истреблены и город постигла та ж е участь, чт< Новое возрож дение Сыгнака мы видим во второй половин* XIII столетия. Его постоянная связь с обширной скотоводческо? степью, с одной стороны , и оседлыми земледельческими поселения­ ми Сыр-Дарьи— с другой, способствует быстрейшему восстановле­ нию этого города, и в конце XIII в. он в н о вь вырос >не только в тор тово-ремесленный центр, но становится резиденцией Белой орды одного из улусов Деш ти-Кипчака.‘я Город развивался н а основе зем лед ели я и продукции скотовод­ ства как наиболее ведущ их форм хо зяй ства и, безусловно, з а счет противоречий, вы текаю щ их из сущности н природы кочевой ското­ владельческой зл ати и противоположных им дж атаков, о которых мы имели случаи подробно говорить. Город Сыгнак достигает своего вы сш его расцвета особенно в XIV в., когда он с та л одним из крупных политических и культурно­ экономических ц ентров в бассейне С ы р -Д ар ьи . Город, расположен­ ный между государствами Тимура и Золотой орды, достиг такого уровня, что мог соперничать с городами М авераннахра. Строитель­ ство города в это вр ем я связывается с именем одного из его владе­ телей — У рус-хана,111— предка основоположников казахского сою­ з а .111 Исторические источники отмечаю т усиление при Урус-хане не только оборонительных сооружений го р о д а, но и возведение в нем великолепных зданий и з обожженного кирпича,111 о чем свидетель­ ствую т и остатки эти х зданий, сохранивш иеся до наших д н ей 1” (рис. 46, 46а). В Сыгнаке, являвш ем ся культурным и политическим центром кочевого государства Дешти-Кипчак, чеканились монеты, со дер ­ ж ал и сь крупные военны е силы на случай военной агрессии со сто­ роны Тимура и З о л о то й орды.”* В эрм итаж е хранится значительная коллекция монет, отчеканенных в Сыгнаке о т имени хаяов Б ел о й орды —-Ерзена и У рус-хана.1\" пи»,” 1город Сыгнак в XIV в. объединяет вокруг себя о*:новные тер- 111 В. Г. Тнзенгаузен. Сборник материа.лов, т. И, стр. 4; А. Ю. Яку- бон скип. Развалины Сыгнака, стр. 128— 129. библ,и!о*тАекбидиамр.-СРаалзтаыкко,ваС-Щамедаррикнаа.нДдо.н,Р2у9к9о,пилс.іь Государствен!!*>й публичной В. Г. Тнзенгаузен. РСабзовранлиикнымаСтыергннааклао.г1,стIрI., стр. 196— 197. А. Ю. Якубовский. 132. 145В. Г. Тнзенгаузен. Указанное сочиненіие, аддину); стр. 62— 63 (по Решил- ехан . Мехман Намэ и Бухара Рүкі -I УзССР, № 624, л. 08. У с к и^й.....У..к.а..з..а..н.н..о..е. с стр. 132, 135. ение, стр. 145— 15 пае, стр. 132.

ритории современного К а за х с т а н а и с та н о в и т с я центром п о л и т и ч е ­ ское борьбы, н ап р а в л е н н о й к а к п р о т и в экспансии Т и м у р а , т а к и Золотой орды. И н е случ ай н о , что н а о с н о в е этой борьбы , п р о в о д и ­ мой под именем б о р ь б ы Б ел о й о р д ы , у ж е в ы рисовы вается н ач ал о политического с о ю з а к аз ах о в ,132 о к о н ч а т е л ь н о оф о р м и вш его ся во второй половине X V в . О дн ак о э т а б о р ь б а , в озникш ая е щ е п р и Т и ­ муре и Урус-хане, в ре зу л ь та т е к р у ш е н и я ф еодальн ы х х а н с т в Ч а га - таи и Золотой о р д ы , п р и н и м ае т е щ е б о л е е ожесточенную ф о р м у в последующие в е к а , о с обе н н о в п ер и о д п о то м к о в У р у с-х ан а , в о з ­ главлявших к а з а х с к и й сою з и т и м у р и д о в . Главной при чи ной этой борьбы являл ось о в л ад ен и е с ы р д а р ь и н с к и м и городами1®1 к а к исто-. от времени * ли, н а п р и м е р .— _ аном и узбекских !. О д н а к о б ас се й н средн ею и > одами всегда оставался . терр в период X V I— XVII вв. б ы л 1 О последнем эта п е жизни города весьм а ценные указания ; 'ЗД-Улла Р у з б е х а н , — узбекский и ст о р и к нач ала XVI в . О н . ш|КВ. В,.ВБ.-ярпкттжп л ьп « кИатопия ’гямонгол гав гтгк сУгаа\",'са3” а\"к, е Т л * < СыГ,,аКа \" литературе 0С1РеЧ!,отся по-разному. Сунак.

населенный пункт. Э то т город в д ревн ости б ы л довольно цветущим, б ы л окружен больш и м и постройками и о б работанны м и полями; го­ р о д являлся б огаты м торговым п унктом , г д е можно найти разно­ образные товары ».1®' Главными зан я ти я м и ж ителей С ы гнака явля­ л и сь , по Рузбехану, земледелие, охота и р а зн ы е промыслы. По его замечанию , сущ ественное значение д л я ж и зн и Сы гнака имело по­ ливное земледелие. «П оля орошаются, — пи ш ет он, — выведенными и з Сыр-Дарьи а р ы к а м и » .1\" Н есмотря н а т о , что г. Сыпнак отстоял о т Сыр-Дарьи на довольно зна­ чи тельн ом расстоянии (около 25 км), джатаки-земледельцы провели к городу грандиозный магистральный канал протяже­ нием 25 — 30 км, известный в ли тературе под именем Тюмен- а р ы к , который сохраняет свое Рис. -16а. Сыгнак. Развалины архитек- историческое название канала. П р и помощ и этого к а н а л а по ц ел о й сети мелких ары ков они могли орош ать сотни квадрат­ ных километров, и им ороша­ л и сь , главны м образом, г. Сыг- н ак и его окрестные селения. Промыслы жителей Сыгна­ к а н ач ал а XVI в. носят п о Руз- бехану, черты полуоседлого х а ­ р а кт е р а. «В Сыгнаке п р еж д е было много народа, — пишет Рузбехан, — и ежедневно по­ ступало на базар пятьсот вер­ блюдов с вьюками, нз которы х к вечеру ни один не О ставался н еп р о д а н н ы м » .1*” Сыгнак жил своей кипучей ж изнью ещ е до конца X V I в. „ в эт о врем я ОН б ы л «ДЛЯ туриых памятников. Кипчакской степи единствен­ ным торговым пунктом. П ро­ изводимые в Дешти-Кипчаке товары, — пиш ет Рузбехан, — пря­ м о поступают сю да и , в свою очередь, «еобходимы е д л я него товары также идут сюда из Туркестана, М авераннахра, Каш­ гар а и Хотана. В силу этого Сагаиак являе тся всегда местом сте- а Рузбехан. Бухара. Институт Восточ- УзССР, № 524. Бухара. Институт Восточ- а Руабехан УзССР. № 524.

чеиия купцов. З д е с ь всегда в д о ста то чн о м количестве и м е ю т ся то­ вары всех стран ».141 Из этого в и д н о , что Ру зб ех ан р а с с м а т р и в а ет С ы гнак соверш ен­ но обособленно, п р и б л и ж а я е го не т о л ь к о к городам М а ве р ан н а х р а, но и сырдэрьинским городам , с ч и т ая е го городом, сугубо с вязан ­ ным с кочевой к и пч ак ской степью . «С ы гн аком начинается Бетпак- Дала, — пиш ет о н , — там нет ку л ьт у р н ы х и населенных м ест. П о­ этому, если у м и р а л о главное ли ц о , т о е г о прах перевозили в Сыг­ нак, там его х о р о н и л и и н а д ним в о зд в и га л и высокий кум без-м ав- золей».\"’ Район городищ а Судак-Курган до сих пор изобилует развали­ нами древних а р хитек турны х со о р у ж ен и й , построенных част о из жженого к и рпи ч а, и н огд а н а кам енн ом фундаменте. Среди э ти х п ам я тн и к о в н аи б о л ее крупным был м ав зо л е й Су- яак-Дта, д о ж и в ш и й д о наш их дн ей . Город Сыгнак- и все крупные города бассейна С ы р-Дарьи в средине век а и м е л и ож ивленны е то р го в ы е и культурны е с вязи с Московской Р у с ь ю , купцы которой п ривозили на среднеазиатские рынки вы сококачествен ны е т о в ар ы и редкие предметы, которые охотно п о к у п а л и сь местным н аселен ием . М осковская Р у с ь постав­ ляла, главны м о б р а з о м , промы ш ленны е товары , в том чи сле ткань, металлические изделия, предметы роскош и и другие. Д л я XVI в. Сыгнак был о д н и м и з торговых п ун кто в , рынки которого о ж и в л я ­ лись т ов ара м и М осковской Руси. Э т о м о ж н о установить к а к рус­ скими, т а к и сред н еази атск и м и нар р ати вн ы м и источниками. Однако др евн и й город Сыгнак, т а к ярко воспетый в средневе­ ковой п оэзии и ов еян н ы й историческим и преданиями,',3 н а исходе XVII в. у т р а ч и в а е т свое былое зн а ч е н и е , хотя ори ен талист Лерх, впервые о б сл е д о в а в ш и й сы рдарьш гские города, у т в ер ж д а л , что Сыгнак был п о к и н у т последними ж и телям и в первой половине XIX в .144 Н е о п р о в ер г ая п олож ени я почтенного ученого, н адо зам е­ тить, что в X V III и XIX вв. Сы гнак не имел того политического и хозяйственного значения, как в средние века, потому что в это вре­ мя он л е ж а л у ж е в грудах р а зв ал и н , не имея никакой перспективы на новое во зр о ж д е н и е . Л ерх п р ав в т о м отношении, что Сыгнак позднего с р ед н ев ек ов ья — это м есто почитания, где н ар я д у с остат­ ками общественных и жилых зданий (находились еще многочислен­ ные руины д р ев н и х культовых с о о р у ж ен и й как б лагоп ри ятн ая поч­ ва для зам ан иван и я темной массы на поклонение, куда они приво­ зили тела своих родственников д л я погребения «в священном месте»140. ’* Ф азл-Улла Рузбехан. Мехман Намэ и Бухара. Там же, А. Ю. Якубовский. Указанное сочинение, стр. 135. Кастанье. Древности Киргизской степи, стр. 192. 1870. 4стЛр.ерVхII.. Археологическая поездка в Туркестанский край в 1867 г. СПб, А. Ю. Якубовский. Указанное сочинение, стр. 138. '** Кастанье. Указанное сочинение, стр. 190. Лерх. Указанное сочинение, стр. VII. 83

Здесь, в руинах стар ы х зданий, у с тр а и в ал а сь небольш ая куч­ ка фанатиков и нищих, в качестве так называемых Чиракчи,”6 су­ ществовавших только з а счет подаяния пилигримов. Эту декласси­ рованную прослойку населения, конечно, очен ь трудно принять за жителей позднего, уж е совершенно разруш енного Сыгнака. Они обитали в этих руинах еще в более позднее время, и в конце XX в. их застал К аллаур и последний р а з проф. А. Ю. Яку­ бовский.'\" О жизни С ы гнака X V I — XVII вв. в ес ь м а интересны данные накуфных документов, обнаруженных акад . Бартольдом до рево­ лю ции в архивах Сырдарьинского областного управления и ком­ ментированных п роф . Якубовским в его р а б о т е «Развалины Сыг- нака».“* Оба автора подчеркивают значение этих документов для истории Сыгнака, важ ны х «как в историко-географическом, так и культурно-историческом отношении».” 3 О сн овы ваясь на дацны х ва'куфных документов, проф. Якубовский сделал попытку восста­ новить исторический о б л и к города С ы г н ак а XVI — XVII вв. и установить существование в этот период в окрестностях Сыгнака «много возделанных и орошенных участков». О Сыгнаке позднего средневековья мы имеем неоднократные упоминания и в русской географической литературе, которая всег­ д а отводила почетное место исторической топографии Казахстана н в частности бассейна Сыр-Дарьи. Больш ого внимания заслуж и­ ваю т данные «Ч ертеж яы х книг» XVI — XV II вв. Так, в известной «К н и ге Большого ч е р т еж а » мы читаем следующ ее: «А о т Усть- К ендерлика 150 в ер ст, с левой стороны реки Сыра град С ун ак, против Карагатовой горы. А промеж озера Акбашлы и реки Саук, и о зера Акколь и п о о б е стороны реки Зеленчика, и реки К ендер- л и к а Сарсы, и песков Кара-Кум на тех местах, на 600 верстах, к о ­ чевье Казацкия орды. Н а реке же Сыре от Сунака 90 верст град Я сы рван,160 т. е. С ау р ан . Автор «Книги Б о л ьш о го чертежа» с о в е р ­ ш енно правильно разм ещ ает город С унак (Сыгнак) в бассейне правого берега Сы р-Дарьи, расположенный в степи, недалеко от ю го-западны х предгорий Ка'ратау. Еще точнее показы вает в одн ы е бассейны Центрального Казахстана и Тургайской равнины, пра­ вильно указывая их роль как летних пастбищ противоположно зим ним стоянкам, расположенным на юге. И з приведенных «К ни­ гой Большого чертежа» географических пунктов многие сохран я­ ю т свои древние н азв ан и я вплоть до н аш и х д н ей , исключением яв­ ляю тся лишь Саук и Кендерлик. Саук — одно из средневековых назван и й реки И ргиза, а Кендерликом в т о в р ем я назы вали совре- 1 ЬС. Древности Киргизской степи, стр. 190— !91. кубо в с к йй. Развалины Сыгнака стр. 148. стр. 136— 137. стр. 136. этнографии, VI, 1879. «Книги Большого чертежа» и Географического общества

меіиую р. К енгир. вп ад аю щ у ю в С а р ы -С у . В этом н а з в а н и и мы видим ее в « А б д у л л а Н ам э» Х аф ы з Т ы н ы ш а.'11 Как средн евековы й известны й г о р о д и м я Сы гнака д о л го не сходит со стр а н и ц русской гео гр а ф и ч ес ко й литературы. Т а к , мы встречаем его в «Ч ертеж н о й книге С и б и р и » .10’ составленной С ем е­ ном Ремезовым в 1701 г., и в а тл а се , и зданном А кадем ией н ау к в 1737 г. В а тл а се Р е м е з о в а С ы гн ак п о к а з а н « а кар тах № 2 2 и 23, ио в разной т р ан с к р и п ц и и : н а п ер в о й кар те он п о к азан четко Сыгнак, на в т о р о й — С упа. Подводя и то г и , м ы долж н ы о т м е т и т ь , что г. С ы гн ак в своем лице более я р к о с о четал з ак о н о м ер н о е соединение п астбищ ного скотоводства и о с ед л о го зем л ед ел и я и э т о доказы вается не только данными л и т ер а т у р н ы х источников, но и материалам и археологи ­ ческого и сс л ед о в ан и я . Я ркую к ар т и н у этого соединения впервы е обосновал т о т ж е учен ы й — А. Ю . Якубовский в р аботе « Р а зв а л и ­ ны Сы ш ака».183 Впрочем и с т о р и я Сы гнака б ы л а типичной д л я в се х городов бассейна С ы р -Д а р ь и и Ю ж ного К а за х с т а н а , развитие которых, хак правило, б ы л о основано на зак о н о м ер н о м сочетании д в у х хо­ зяйственных ф о р м — кочевого, п астби щ н о го скотоводства и полив­ ного зем леделия. Сыгнак и м и о ги е города б ас се й н а Сы р-Дарьи кончили свою жизнь в р е зу л ь т а т е длительны х вой н, происходивших м еж д у фео­ дальными х а н с т в а м и в период по зд н его средневековья. Ч а с т ь этих юродов п р е к р а т и л а свое су щ ество ван и е вследствие см ы ва разли­ вами С ы р -Д а р ьи , которы е всегда со став л я л и больш ую опасность для н аселен ия н евооруж енного н и ка к и м и техническими с редства­ ми и « а х о д и в ш е го ся в полной зави си м о сти о т стихии п ри роды . Од­ ним из т а к и х и счезнувш их городов б ы л г. Сыгнак, р а зв ал и н ы ко­ торого в в и д е о б ш и рн ого холм а, вы тян утого с севера н а юг, л еж ат на месте С у н а к -А т а Яны курганского района. Развали ны д о сих пор сохран яю т м ощ н ы е остатки городского к вартала, б аш ен и Других о б орон и тел ьн ы х сооружений. О н и предварительно изучены Каллауром и А . Ю . Якубовским, и з которы х первый успел опубли­ ковать п л ан г ород и щ а,104 а второй д а л топографический ф он горо-. Да и р а зв ерн утую картийу его архитектурны х памятников. VI В эпоху расц вета феодализма и широкого международного обмена торговлей города и торговые пункты (караван-сараи) воз­ никают и в д ру ги х областях нынешнего Казахстана. Одним и з т а к и х городов, возн и кш и х на территории Казахста-*• овым, СПб, 1882, карты № 22 и 23. • Якубовский. Развалины Сыгнака, стр. 138. 14Протоколы -Туркестанско—го ------- а любителей археологи 85

н а, б ы л г. С а р а й ч и к , л еж ав ш и й на р. Яике (ныне р. Урал), в 40 вы ш е ны неш него го р о д а Гурьева (рис. 47). Э то б ы л к р у п н ы й торговы й и политический центр кипчаков X IV — X V в в . О н л е ж а л на большом караванном пути, соединяв­ ш ем Р усь с о с р е д н е а з и а т с к и м и владениями. Через него проходили м ногочи слен н ы е к а р а в а н ы , нагруженные товарами, из разных го­ р од ов, куп цы , п у т еш ес т в ен н и к и и дипломатические агенты фео­ д ал ь н о й З а п а д н о й Е в р о п ы , которые могли оставить те или иные ■Райчик. Керамика (Центральный музей КазССР). сведен и я о б ч т г > .» __ _ оз„сатяп,щи™сикхи,с я к истории /'С-уааЛрпаа/ий«ччТитк—г ьа,’ Ии..ззввеемсс тт ннгыыоййр о д е. Среди записок, отн Ибн-Батута : представляют город1вХ‘^ ; ),С/ „а0пТа?йРТЬ1гЙ\" “п иИс1а;алл:: *и з Сарая мы ехали 10 дней и прибыли к и котооая н ао Ж у к ‘ ° н леж ит на берегу больш ой и быстрой ре- и з ’судов к а к Г*“ в а е 'г с я «Улусу» — « в ели кая вода». На ней мост е з д а на л о ш ад я м 1 Б агд ад ск и й . У этого города кончалась наша В XVI в г в е з ™ арбы».\"* иС ей дак а ЦТ <^а р а й ч и к служ ил резиденцией ,ногайского улуса Московским г~ -М аМ ая и известен своей обширной торговлей с п рав л ял и б о л ? СУДаРСт ВОМ- И з Сзрайчика в Москву ежегодно о а в за м ен п о л \\г и °е КОличество лош адей и продукции скотоводства, он и не, Мм оогглли Ру сски е пнруоимыыпшчліеснвнпыпе тио/овароыі, обсез лксогтио/р*ы—х кризисы, э ы з в о б о й т и с ь - О днако экономические и политические ____ ’ э н н ы е междоусобными феодальными войнами, при- к а *1155 В.Г. Т я з е н г я н. Сборник мат кистории За- стр. 307. “ ”р“ ' * е л е . 86

вели город в у п а д о к и на исходе X V I в. Сарайчик с та л у ж е пу- По данным русск и х источников, разв ал и н ы города со х р ан я ­ лись довольно д о л го , е щ е в X V III в. м о ж н о было н аблю дать о с та т ­ ки уцелевших к в а р т а л о в , о бщ ественны х и ж илы х зданий. П о опи­ санию П. Р ы чк ов а, «С арай чи к — п р и з н а к великого го р о д а на р. Яике, не д о е з ж а я д о Гурьева з а 5 0 в ер с т , где ныне ф ор п о ст, на­ зываемый С а р ай ч и к . Сей город по о б ъясн ен ию яицких к азак о в принадлежал н о г а й ц а м . Т ам ещ е п о н ы н е в земле н аход ят многие палатки. Здесь ж е м ного гробниц зн а т н ы х людей».*5® Судя по р а зв а л и н а м , С а р ай чи к б ы л возведен ма п р ав о м бе­ регу р. У рала, ом ы в аем ы й с з ап ад н о й стороны небольш ой речкой Сарайчиковой и с ю г а и севера о горож енн ы й укрепленны м и сте­ нами. Городище и м е л о прямоугольное очертание длинной сторо­ ной около 1,5 км . О т крепостной стены сохранился вал , в н утри ко­ торого расп ол ож ен больш ой х олм — цен тр города с мощными культурными с л о я м и . М ногочисленны е остатки строительного му­ сора свидетельствую т, что д л я п острой ки Сарайчика употреблены разнообразные м ате ри а л ы , в том чи с ле кирпич-сырец, к ам ень, де­ рево, жж ены й к и р п и ч , гаяч, а л еб астр и пр. Встречаю тся остатки зданий, ук раш ен н ы х изразцовы м и п л и там и и глазурн ой' облицоЕ- кой. О бш ирный к ерам ический м ат е р и а л , художественные предме­ ты, монеты, о с та т к и стекольных, ф аян совы х изделий го во р ят о большом ре м е сл е н н о м значении г. С арайчика. В XIII— X V вв . между Сарайчиком и Ургенчем существовал большой к а р а в а н н ы й трак т, в до л ь которого были в озведены поч­ товые пикеты и к ар а в ан -са р аи с ж и л ы м и домами. Ра зва л и н ы этих зданий сущ еств ую т и поныне, н ап ри м ер на р. Сагизе, К а й н а р с — восточнее о т п ер в о г о , на р. Э м б е (развалины Б о к аш -А у л и э), Уч-Киян (на в осточн ом берегу К асп и й ского моря) л д р . Н аиболее значительным из этих городищ является Астана — городищ е, на­ ходящееся н а урочи щ е Б ай тан , п ри р . Б ольш ая Х обда, к северо- востоку от К асп и й ск ого моря, в р авн и н е. Остатки г. А стан а опи­ саны Ры чковы м в 1750 г., которы й успел соблю дать след ы древ­ них строений и водопроводных к ан а л о в. Такое ж е городищ е суще­ ствовало и н а р. У ил, при урочище Мзулимберды. Ры чков в сво­ ей «Топографии Оренбургской губернии» писал, что «в половине прошлого с то л е т и я (XVII в.) з д е сь е щ е были видны о т 30 д о 40 кирпичных з д а н и й , каналы для паш н ей » т и т. д. Н а этом же тракте н ах о д и л ас ь гробница известного эпического б огаты ря Коб- ланды, погибш его в 40-х годах X V столетия во время междоусоб­ ной ф еодальной еойны. Следует отм ети ть, что наподобие истории Сы гнака Сарайчик возник и р азв и вался в той социальной среде, основную форму хо­ зяйства которой составляло кочевое скотоводство и оседлое земле­ делие. Сочетание этих двух хозяйственных форм сыграло огромное П. Ры чков. Топография Оренбургской губернии, 1762, 1, стр. 513. Там же. 87

значение в истории развития д ревн и х городов К азах стан а. О связи Сарайчика с кочевым скотоводством б ы ло отмечено ещ е Левши- ным. «Сарайчик б ы л построен в п о д р аж ан ие С араю , — писал он, — что в нем владетели кипчакские имели пребы вание т олько летом, в течение 3-х или 4-х месяцев».118 Н о основное население Сарай­ ч и к а — дж атаки-зем ледельцы , рем есленн и ки и небольш ое число купцов и служ и лы х лю дей, которы е вместе с кочевой знатью эк- сплоатировали труд первых. С Сарайчиком, с одной стороны , и С ы ш ак о м , — с другой, связана обширная группа памятников, открытых археологической экспедицией Академии наук КазС С Р в Центральном Казахстане. Огромный м атер иал , собранны й экспедицией, о тк р ы вает новую страницу истории этой обширной, ныне промышленной области, до сих пор неизвестную в литературе. Рис. 48. Река Нура (Центральный Казахстан). Археологическое изучение Ц ентрального К азахстана показы ­ вает, что оседлые поселения в прошлом существовали не только в южных районах, но и в более северных областях К азахстана, ос­ татки которых прослеживаются, хотя в спорадической форме, на значительном материале. Здесь открыты, в частности, больш ое ко­ личество древних архитектурных памятников, остатки поселений, оросительных кан ал о в, х арактеризую щ их топограф ический фон района и говорящих о наличии в прошлом целого ряда культурно­ экономических очагов. Памятники группируются, обычно, в райо­ не речных долин, на берегах озер в оази сах пустыни и полупусты­ ни, а такж е в равнинах предгорий (рис. 48). Остатки земледельческой культуры чащ е всего встречаются в Улутауском и Д ж езказганском районах, в бассейнах рр. Тургая, Джиланчика, Кенгира, Д ж езды, Сзры-Су, которые на протяжений \" А. Лезшие. Извести о древнем городе Слрайчнке. Северный архив, 1824, № 4, стр. 185.83 83

многих веков я в л я л и с ь культурн о-экон ом и чески м сосредоточение» кочевого ,государства ки пчаков. С л е д у е т о тм ети ть, что остатки- землевладельческой к ультуры и н о гд а п о п ад аю тся в ком п л ек се п а ­ мятников, связанны х с историей д р ев н ей м еталлургии, в частности зобычи руд и в ы п л а в ки м ет а л л а , п р о и зв о д ств о которого, су дя пс- асдам древних вы раб оток , п р и н и м ае т довольн о о бш ирны й вид. Следы зем ледельческой к у л ьт у р ы в стречаю тся в эти х местах >заде небольшого м ас ш та б а р а зв а л и н поселений, укрепленны х «кое. крепостей и других архитектурных намигникон, а также Лаирной сети заб рош ен н ы х ор о сител ьн ы х к ан ал о в (риг. 49) О существовавши развалин древних зданий, «городов» п архи­ тектурных п ам я тн и к о в на р р . Т у р гае, Д ж и л ан чи ке, Кенгире г Сары-Су н еод н ок ратн о у п о м и н аю т русские путеш ественнике XVIII — XIX вв. По описанию капитана Рычкова, первого исследователя Цент­ рального К а захстан а, на рр. К&нгире и Сары-Су существовал! значительные развалины древних городов, известных под названи­ ем Б елеи -А н а и Д ж уб ан -А н а . О тносительно первого о н отмечает, что « р а зв ал и н ы Б ел ен -А н а л е ж а т при р еке Сары-Су, н а один день езды о т о з е р а Т ели куль, в которое она впадает. Д л и н а этих р а з ­ валин 6 в ер с т , ш ири н а о к ол о 1 версты . По рассказам кад сако в, — пишет Р ы чк ов , — н азван и е го р о д а Б елен-А на получилось от имен;-: женщины, которая у них считалась святой. И поныне сохранилось пять мечетей».,и Судя по е го рассказам , Белен-Ана когда-то был довольно зна­ чительным торгово-ремесленны м о чагом в низовьях р . Сары-Су, нс в XVI в. он л еж ал в развалинах. П. Рычков. Топография Оренбургской губернии, 1762, ч. I, етр. 511. Ср. Девшим. Описаяие, ч. I, стр. ?П6.

Рис. 50. Городище Батогай I (р. Нура).

Остатки другого города — Д ж у б а н -А и а , по описанию того ж е Рычкова, находились на месте в п ад ен и я р. К снгира в Сары -С у, в 80км от Больш ого Д ж е з к а з г а н а . О н ем Р ы чков пишет: «Джубан-Ана — признак нем алого города, находится на реке Кенгир, в п ад аю щ ей в С ары -С у , о т у с ть я оного верст 8. Т у т и по­ ныне видно м ечетей д о п яти и н есколько п алат, кои н ем ало опу­ шились в зем л ю . К и рги з-к ай с ак и о бъясн яю т, что з д е сь было жи­ лище н огайского х а н а » '\" (рис. 5 0 ). Пяян пвгаденм н о . Ну» Пароюмдинсла* л£*ать р. Нуре (ХШ — XVI). графня Оренбургской губернии. 1762. т. I.

К сожалению , рассказы Рычкова* свидетельствую щ ие о на хождении развалин значительного города — Джубан-Ана, еще » подтверждаю тся археологическими обследованиям и долины Кен гира. Однако берега рр. Кенгира, Д ж езды и Сары-Су производя весьма приятное впечатление остаткам и многочисленных архитек турных памятников и развалин поселений. В р айоне впадени: р. Кенгира в Сары-Су обследованы д ве группы древних поселений которые трудно отождествлять с древним городом Джубан-Ана. Одна из групп городищ п редставляет собой три квадратны* площади небольших размеров, длиной от 24 до 35 м. Развалинь эти расположены на невысокой надпойменной террасе, недалек о т правого берега р. Кенгира, и вы тянуты с юго-востока на севере запад. О тсутствие крепостной стены и мощных культурны х слое! позволяет отнести их только к типу д ревнедж атаческих поселениі (рис. 51). Шурф, заложенны й в ц ен тре больш ого бугра (вы сота 1,5 м) обнаружил, что они не особенно богаты остатками материальное производства, но на площади собраны фрагменты неполивной ке рамики, типичной для земледельческих поселений. П о этим фраг ментам видно, что они сделаны на гончарном круге из плотной глины, обжиг хороший, звенящий, основанный на высокой техни­ к е гончарного искусства. Ш урф, залож ен ны й в восточной частг другого холма, обнаружил больш ое количество костей домашни.' животных, в том числе лошадей, овец, коров. Выяснилось также что стены этих развалин были вы лож ены из крупного сырцовогс кирпича. Весь комплекс этого памятника рисует ж изнь полуосед лого джатаческого селения, основную форму хозяйства которого составляло земледелие, скотоводство и рыболовство. Н е случайно избрано это место и в том отношении, что рр. Сары-Су и Кенги; д о сих пор изобилуют рыбами д овольно крупных р азм ер о в и, не­ сомненно, что рыболовство здесь всегда имело свое подсобное зиа чение (рис. 52). Полупустынный характер местности несколько см ягчается гу­ стыми зарослям и и прибрежным тугайны м л ан д ш аф то м , создаю­ щим тени и охрану водоемов. О т р а зв ал и н на север, в 4 к м высит­ с я древнее архитектурное сооружение — Б олган-А на, а н а юге воз­ вышаются К арзд ж ар ски е увалы , в поднож ьях которы х сливаются одна в другую рр. Кенгир и Сары-Су. Вокруг развали н сохранились следы д ревней оросительной си­ стемы, которая простирается на 2 — 3 км. Судя по многочислен­ ным развалинам архитектурных пам ятн иков и д ж атаческ и х посе­ лений, этот район когда-то был обж и ты м местом, а м о ж ет быть центром обработки м еталла, первичное производство которого на­ ходилось в районе Д жезказгана (рис. 53). Из остатков оседлых поселений Центрального Казахстана большой интерес представляет городищ е Баскамыр, расположен­ и й р‘ Д жезды- в 40 км на северо-запад от Джезказгана И в 18 км на северо-запад от м арган ц евого рудника. Городище на-

лоднтся в пади, о к руж ен н ой с т р е х сто р о н небольш ими горам и и открытой с северной стороны . Э то м ощ ны й ком плекс ср ед н евек о ­ вого феодального з а м к а , ук р еп л енн о го крепостной стеной. П л о ­ щадь имеет по п л ан у ф орму к в а д р а т а длин ой в 136 м . Д о сих пор хорошо сохран и лись остатки вы со к и х баш ен в виде мощ ны х х о л ­ лов, достигаю щ их .м естами в ы соты д о 10 м. Стены оборонитель­ ных сооружений вы лож ен ы и з к р у п но го сырцового кирпича на гливяном р аств оре, тол щ и н ой в 2 м , и на ф ундаменте и з каменных ллвт. Внутри креп остной стены н ах о д я т ся остатки к в ад р атн о го по- ПЛЯН ДМВНІГО ГТОСІММІіЯ Рис. 53. План холмов Марту* (р. Нура). мещения или цитадели с четырьмя башнями на углах. Городище ориентировано углами по сторонам света. Судя по развалинам, видно, что ворота были обращ ены на север, т. е. на более откры­ тую сторону площади, окруженной холмами. П о этой ж е северной стороне проходил древний караванный путь с юга в Улутау (рис. 54). Н а верш ине восточного холма,окружающего древний замок, 93

находится к ар ау л ьн ая баш ня, сло ж ен н ая из плит в виде прямо­ угольной пирам иды , сохранивш аяся е с высота 4 м. Т олько странно, что вокруг это го , довольно м ощ ного городи­ щ а почти нет подземного м атер и ал а. П р и сам ом тщ ательном ос- мотре найдено небольш ое количество керам ики, сделанной на крГ те с хорошим обж игом и кр аси во о рнам ентированны ми венчиками сосудов. Ш урф, залож ен ны й у п о д н о ж ья юго-восточного угла пи-

тадели, дал только одн и кости ж и вотн ы х — лош адей, о в ец и ко­ ров, очевидно, говорящ ие о тесн ой с вя зи городищ а с кочевой жизнью (рис. 5 5 ). Археологическое обследование Ц ентрального К а за х ста н а поз­ воляет установить н екоторы е о ч а г и зем ледельческой культуры, Пм ін . укряпиалиА„Лмииа-Хан\" ЗОутауснмй райоонн. ПКзириаиюшінніи&кшіяссллой $»1%-алсвссппии служившие в прошлом локальными культурно-экономическими районами тех или иных племенных групп. Большого внимания за­ служивает особенно среднее течение р. Сары-Су с ее небольшими притоками Сорты-Су, Сары-У зень, Хадай-Менды. Здесь обнаружи­ ваются некоторые следы земледельческих поселений небольших размеров и руины древних архитектурных памятников, известные под именем Д ж убан-А на, Каип-А та, Кара-Сакал — Аулие и Мау- лим-Беоды (рис. 56). » В обширных масш табах встречаются и старые заброшенные каналы (ары ки ), из которых наиболее крупным был Каип-Тоган, расположенный неподалеку от развалин М азара Каип-Ата. Крат­ кое описание и план этой ирригационной системы можно видеть в нашей статье «Археологические разведки в бассейне р . Сары-Су»161 (рис. 57). У казанны е памятники н аходятся друг от друга на небольшом расстоянии и в основном ло кал и зу ю т среднее течение р . Сары-Су. Характер расположения памятников и местностей дает возмож­ ность установить синхронность этих памятников и определить, что р айон среднего течения р. Сары -С у в средние века был одним из Вестник АН КазССР, 1947, Л» 7, стр. 17— 18.

г о р о д и щ е Ь а с -Кд м ы р *•{. Лрвг р Д м еэ іа £ У/утусіш/1«/ Рис. 50. План укрепленного замка Баскамыр (р. Джезлы).

культурных очагов, входивших в государство Дешти-Кипчак, центр которого находился в районе Улутау. По указаниям восточных источников, в раннее средневековье в дол ин е р. Сары-Су сущ ествовал, г.овидимоиу, крупный населен- ный пункт Ж убин, может быть, тождественный с поздним Жу- бан-Ака русских источников. Здесь и до сих пор стоит древ­ нее архитектурное сооружение под этим же названием. Однако там ещ е не обнаружены следы круиного поселения, показываю­ щего на остатки Джубан-Ана в бассейне р. Сары-Су ос­ татки оседлых поселений заф ик­ сированы в районе озера Коктын- «уль, в верховьях реки Сары-Су (около станции Ж ана-А рка), в долине рек Ж яксы и Ж аман — Сары-Су (рис. 58). Судя но следам материаль­ ной к ультуры , крупным очагом земледельческой культуры в прош ­ лом был обш ирны й оазис Д ж е- ты-Конур. расположенный на с е ­ веро-западе о т пустыни Бетпак- Лалы ^ го т замечательный оазис в древнее врем я назы вался Уюк- ман и был одним из и злю б лен ­ р. Кснгире ных п астбищ д л я степных ското­ север часто останавлива- водов, которы е при перекочевке с лись в этом оазисе и впоследствии могли прочно обосноваться зимними ж илищ ам и и вести полуоседлый образ жизни. Остатки земледельческой культуры здесь прослеживаются по целому ряду ' —109



памятников, в том числе оросительных каналов, керамики и архи­ тектурных памятников (рис. 59). И з джетыконурских городищ за ­ служивают внимания Кзылкент, Талдыкент и Кара-булак. По и Джез. I (5 рнс.). своему х а р ак тер у они однотипны к а к по плану, т а к и по культурны м с л о я м . В большинстве случаев — это однослойные гладкие площ ади, часто занесенные сы ­ пучими пескам и . О ни на п ер вы й в зг л я д очень бедны подземны м м ат е р и а л о м , но при тщ ательном об следовани и м о ж н о об ­ наружить значительное количество ф раг­ ментов неполивной столовой к ер ам ик и , характерной д л я земледельческих посе­ лений. Судя по ф рагм ен там , п о су д а сде­ лана часто вручную, без круга, но име­ ются фрагменты керам ики , с в и д етел ьст­ вующие о высокой технике гончарного ^ производства. пг В историко-топографическом отно- -■ шении значительный интерес представля­ ет долина р. Коктас, леж ащ ая на севе­ ро-западе от пустыни Бетп ак-Д ала. Географическое расположение я культура этого района сильно тяготею т к бассейну р. Сары-Су. Она находится в 400 км к с ев ер у о т низовьев р. Ч у и в 70 км к 99