วันเข้าพรรษา

วันเข้าพรรษา แรม ๑ คา เดอื น ๘ ถงึ วันขึน้ ๑๕ คาเดือน ๑๑ ซึง วันเขา้ พรรษาปี ๒๕๖๔ นี้ ตรงกบั วันที ๒๕ กรกฎาคม ๒๕๖๔ หอ้ งสมดุ การรถไฟฯจงั หวดั บุรีรัมย์ ศูนยก์ ารศกึ ษานอกระบบและการศกึ ษาตามอธั ยาศยั อาเภอเมืองบรุ รี มั ย์ สานกั งานส่งเสริมการศกึ ษานอกระบบและการศกึ ษาตามอัธยาศยั จังหวดั บรุ รี มั ย์

วนั เข้าพรรษา หมายถึง วนั ทีพระภิกษใุ นพระพุทธศาสนา อธิษฐานอยูป่ ระจาที ไมจ่ ารกิ ไปค้างแรมตาม สถานทตี า่ งๆ เวน้ แต่มีกิจจาเปน็ เปน็ ระยะเวลา ๓ เดอื นในฤดฝู น คือตั้งแรม ๑ คา เดอื น ๘ ถงึ วันขนึ้ ๑๕ คาเดอื น ๑๑ ซึง วนั เขา้ พรรษาปี ๒๕๖๔ นี้ ตรงกบั วนั ที ๒๕ กรกฎาคม ๒๕๖๔

การจาพรรรษา หรอื การอธษิ ฐาน อยู่ประจาทเี ปน็ เวลา ๓ เดือน จะมี ๒ ระยะ คอื 1.“ปุริมพรรษา” หรอื “เขา้ พรรษาแรก” นบั ต้งั แต่วนั แรม ๑ คา เดือน ๘ ถึงวนั ขนึ้ ๑๕ คาเดือน ๑๑ (วันออกพรรษา) แตถ่ า้ ปใี ด มีอธกิ มาส คือมเี ดอื น ๘ สองหน กจ็ ะเลอื นไปเรมิ จาพรรษาใน วนั แรม ๑ คาเดอื น ๘ หลัง 2.“ปัจฉมิ พรรษา” หรอื “เขา้ พรรษาหลัง” จะเรมิ ตง้ั แต่วนั แรม ๑ คาเดอื น ๙ ถึงวันขน้ึ ๑๕ คา เดือน ๑๒

ประวตั วิ นั เขา้ พรรษา วนั เขา้ พรรษา เมอื คร้ังพระพทุ ธเจา้ ประทบั อยูท่ ีวัดเวฬวุ นั เมือง ราชคฤห์ พอถึงฤดฝู นพระภกิ ษสุ ่วนใหญ่กอ็ ยปู่ ระจาที เชน่ เดยี วกบั นักบวชนอกพทุ ธศาสนาทีมกั ถอื เปน็ ประเพณีปฏิบตั ิ อยูจ่ าพรรษามาตั้งแตก่ ่อนพุทธกาล ปรากฏวา่ มีพระภิกษกุ ลมุ่ ฉพั พัคคีย์พาบรวิ ารจานวน ๑,๕๐๐ รูปเทยี วจาริกไปตามทีตา่ งๆ เนืองจากตอนต้นพุทธกาลยังไม่มีพทุ ธานุญาตใหภ้ ิกษุอยูจ่ า พรรษา ทาให้ชาวบ้านพากนั ติเตยี นถงึ การจารกิ ของทา่ นเพราะไป เหยียบข้าวกลา้ ในนาเสยี หาย เมือรไู้ ปถึงพระพุทธเจ้า จงึ ทรง รับสังใหป้ ระชุมสงฆ์ ตรัสถามจนได้ความจรงิ แลว้ ทรงบัญญตั ิ ให้พระภกิ ษอุ ยู่จาพรรษา เป็นเวลา ๓ เดอื นในฤดฝู น

ประเพณีสาคัญ 1.ประเพณถี วายผา้ อาบนา้ ฝน เกิดขึน้ โดยมเี รอื งเล่าวา่ ในสมัยพุทธกาล ครั้งหนึงนางวสิ าขา มหาอุบาสิกาต้องการจะนิมนตพ์ ระภิกษุไปฉนั ภัตตาหารทีบา้ น จงึ ให้หญงิ รับใช้ไปพระวิหารเชตวนั เพือนิมนต์พระ ปรากฏวา่ นางไปเห็น พระภกิ ษุเปลอื ยกายอาบนา้ ฝนอยู่ ก็กลับมารายงานดว้ ยความเข้าใจผดิ ว่าไม่พบพระ เห็นแตพ่ วกชีเปลือย นางวสิ าขาก็รู้ดว้ ยปญั ญาว่าคงเป็น พระอาบน้าฝนอยู่ ดงั น้ัน นางจึงได้ทูลขอพรจากพระพทุ ธเจ้า ขอถวายผา้ อาบนา้ ฝนแด่พระภกิ ษุและภกิ ษณุ เี ปน็ ประจาแตน่ ้ันมา จงึ เกดิ เปน็ ประเพณี ทีชาวพทุ ธปฏิบัติสบื ตอ่ มาจนทุกวันน้ี และกลา่ วกันวา่ ผู้ทถี วายผ้าอาบ นา้ ฝนจะไดร้ บั อานสิ งสเ์ หมอื นการถวายผา้ อนื ๆตามนัยทีพระพุทธเจา้ ตรสั ไว้ คือ ทาใหเ้ ปน็ ผู้มีผิวพรรณผ่องใส สวยงาม ไม่มีโรคภยั ไข้เจ็บ มี ความสะอาดผอ่ งใสทั้งกายและใจ

ประเพณีสาคญั 1.สว่ นประเพณแี หเ่ ทยี นพรรษา เกดิ จากความจาเปน็ ทวี า่ สมัยก่อนยังไม่มีไฟฟ้าใชเ้ ช่นปจั จบุ นั ดังนน้ั เมอื พระภกิ ษุอยู่ รวมกันมากๆเพือปฏบิ ตั กิ ิจวัตร เชน่ การสวดมนต์ตอนเชา้ มืด และพลบคา การศึกษาพระปรยิ ัติธรรม การบูชาพระรตั นตรยั ฯลฯ จาเปน็ ต้องใช้แสงสวา่ งจากเทียน

เทยี นพรรษา เรมิ มาจากผทู้ นี ับถือศาสนาพราหมณ์-ฮนิ ดู ซงึ นับถอื วัว ทเี ปน็ พาหนะของพระอศิ วร เมือววั ตาย กจ็ ะเอาไขจากววั มาทาเปน็ น้ามันเพือจดุ บชู าพระเป็นเจา้ ทีตนเคารพ แต่ชาวพุทธจะทาเทยี น เพอื บชู าพระรตั นตรยั โดยเอามาจากรังผง้ึ ร้าง ต้มเอาขผี้ ง้ึ มาฟนั่ เปน็ เทียนเลก็ ๆเพอื จดุ บูชาพระ และได้ยึดเป็นประเพณที จี ะนาเทยี น ไปถวายพระภิกษใุ นช่วงเขา้ พรรรษา เพอื ปรารถนาให้ตนเองมี สติปญั ญาเฉลียวฉลาดดจุ ดงั แสงสวา่ งของดวงเทยี น

อานสิ งสแ์ หง่ การจาพรรษา 1.เทียวจารกิ ไปโดยไมต่ ้องบอกลา ตามสกิ ขาบทที ๖ แห่ง อเจลกวรรค ปาจิตตียก์ ัณฑ์ 2.เทียวจารกิ ไปโดยไม่ตอ้ งถอื ไตรจวี รไปครบสารับ 3.ฉนั คณะโภชน์และปรมั ปรโภชน์ได้ 4.เก็บอตเิ รกจวี รไดต้ ามปรารถนา 5.จีวรอนั เกดิ ขึ้นในทนี น้ั เปน็ ของพวกเธอ

ห้องสมุดการรถไฟฯจังหวัดบุรีรัมย์ ศนู ยก์ ารศึกษานอกระบบและการศกึ ษาตามอธั ยาศยั อาเภอเมืองบุรรี มั ย์ สานักงานส่งเสริมการศึกษานอกระบบและการศึกษาตามอธั ยาศัยจงั หวัดบรุ รี มั ย์ จัดทาโดย นางสาวสุภาภรณ์ สตาสิทธ์ิ บรรณารักษ์หอ้ งสมดุ การรถไฟฯจังหวดั บรุ รี มั ย์ ขอขอบคณุ ข้อมูล อมรรตั น์ เทพกาปนาท กลมุ่ ประชาสัมพันธ์ สานักงานคณะกรรมการวัฒนธรรมแหง่ ชาติ กระทรวงวฒั นธรรม