คู่มือมุสลิม ในการเผชิญหน้าโรคระบาด

COVID-19

COVID-19 เขยี น รศ.ดร.อิสมาอีลลตุ ฟี จะปะกียา คำนยิ มโดย นายอาศิส พิทกั ษค์ มุ พล จฬุ าราชมนตรี พลเรอื ตรี สมเกียรติ ผลประยรู เลขาธิการ ศอ.บต. นพ.อนนั ตช์ ยั ไทยประทาน ท่ปี รกึ ษาสมาคมจนั ทรเ์ สีย้ ว การแพทยแ์ ละสาธารณสขุ แปลโดย อสิ มาอีล ราโอ | มคุ ลิศ ดอเลาะ | อลาวี สาแม บรรณำธกิ ำร รอมลี ยโู ซะ | อลั นาวาวี สามะ | มฮู มั หมดั สาเมาะ ในนามนกั วชิ าการ Home of Sunnah ซฟุ อมั อษุ มาน พิมพค์ รงั้ แรก ชะอฺบาน 1441 / เมษายน 2020 จดั พิมพโ์ ดย สถาบนั อสั สลาม มหาวทิ ยาลยั ฟาฏอนี สนบั สนนุ งบการจดั พิมพโ์ ดยองคก์ รตา่ ง ๆ และผมู้ จี ิตศรทั ธา แจกฟรี หา้ มจาหน่าย 2

8 3

คำนิยมจุฬำรำชมนตรี .........................................................................6 คำนิยมเลขำธิกำรศูนยอ์ ำนวยกำรบริหำรจังหวัดชำยแดนภำคใต้.......8 คำนิยมทป่ี รึกษำสมำคมจนั ทรเ์ สยี้ วกำรแพทยแ์ ละสำธำรณสุข ........12 คำนำบรรณำธิกำร.............................................................................15 คำนำผู้เขยี น ......................................................................................16 บททหี่ น่ึง ข้อเทจ็ จรงิ และหกิ มะฮจ์ ำกโรคระบำด โควิด-19................19 ฟิตนะฮท์ ไี่ ม่ไดร้ บั กำรแกไ้ ขมกั จะมโี ทษครอบคลมุ ...............................21 จดุ ยนื ของผูศ้ รทั ธำตอ่ โรคระบำด .......................................................22 บททส่ี อง วิธปี ้องกนั จำกไวรัสโคโรนำ โควดิ -19.................................27 หน่งึ รกั ษำควำมสะอำด ...................................................................27 สอง กำรกนิ และดมื่ ตำมสนุ นะฮ์ ........................................................29 สำม ออกกำลงั กำยสม่ำเสมอ ...........................................................30 สี่ กกั ตวั อยูใ่ นบำ้ น ...........................................................................30 หำ้ ออกจำกบำ้ นพรอ้ มดอุ ำอแ์ ละสวมใสห่ นำ้ กำก ...............................31 หก หำ่ งไกลจำกทำบำป....................................................................32 เจด็ งดกำรรวมตวั คลกุ คลใี นทชี่ มุ นมุ .................................................32 แปด แยกผูป้ ่ วยออกจำกคนทมี่ สี ขุ ภำพปกติ .......................................33 เกำ้ กำรเป่ ำรกั ษำดว้ ยอลั กรุ อำนและสนุ นะฮ์ ......................................34 สบิ อสิ ตฆิ ฟำร และ เตำบะฮ์ ใหม้ ำก................................................35 สบิ เอด็ ซกิ ริ รำลกึ ถงึ อลั ลอฮแ์ ละดอุ ำอใ์ หม้ ำก ....................................36 สบิ สอง สญุ ูดและขอบคณุ ตอ่ อลั ลอฮฺ.................................................43 สบิ สำม ละหมำดฟัรฎูใหค้ รบถว้ น......................................................44 4

สบิ สี่ ละหมำดสนุ ตั ใหม้ ำก................................................................45 สบิ หำ้ ทำดตี อ่ เพอื่ นมนษุ ย์................................................................46 สบิ หก ปิดฝำภำชนะบรรจอุ ำหำรและนำ้ ............................................47 สบิ เจ็ด อำ่ นอำยะฮก์ รุ สยี ก์ อ่ นนอน ....................................................47 บททส่ี ำม วธิ กี ำรเอำชนะโรคระบำดโควิด-19 ....................................49 หน่งึ เชอื่ ม่นั ใน เกำะฎออ์ เกำะดรั ของอลั ลอฮ์....................................49 สอง อดทนพรอ้ มกล่ำวคำ อนิ นำลลิ ลำฮ์ วะอนิ นำ อลิ ยั ฮิ รอญอิ นู ........50 สำม ขอดอุ ำอ์..................................................................................51 สี่ เชอื่ ฟังและประพฤตดิ ตี อ่ บดิ ำมำรดำ...............................................53 หำ้ พยำยำมหำวธิ กี ำรรกั ษำทีด่ ี.........................................................53 หก หม่นั บรจิ ำคทำน ........................................................................54 เจ็ด พกั ผอ่ นใหเ้ พยี งพอ....................................................................54 แปด รำลกึ ถงึ อลั ลอฮใ์ หม้ ำก .............................................................55 เกำ้ คดิ บวกตอ่ อลั ลอฮ์ .....................................................................55 สบิ สง่ั ใชใ้ นควำมดี หำ้ มปรำมควำมช่วั ปิดสถำนทอี่ บำยมขุ ................56 บททสี่ ี่ ละหมำดในยำมวิกฤตโิ รคระบำดโควดิ -19 .............................57 2.1 กรณที โี่ รคเพ่งิ เร่มิ จะระบำด (วกิ ฤตขิ นั้ แรก) ..................................58 2.2 กรณที เี่ ชอื้ โรคกำลงั ระบำด (วกิ ฤตขิ นั้ ทสี่ อง).................................59 2.3 กรณที เี่ ชอื้ โรคกำลงั ระบำดอย่ำงหนกั (วกิ ฤตขิ นั้ ทสี่ ำม)..................61 2.4 หม่นั เพยี รในกำรประกอบศำสนกจิ สว่ นตวั ทบี่ ำ้ น...........................62 บททหี่ ำ้ กำรอดทนและเสยี ชวี ิตจำกโรคระบำดโควิด-19...................65 บททหี่ ก สรุปส่งทำ้ ย..........................................................................69 5

ขา้ พเจา้ ขอช่ืนชมและขอขอบคณุ รศ.ดร.อิสมาอีลลตุ ฟี จะปะกียา อธิการบดี มหาวิทยาลยั ฟาฏอนี ท่ีไดเ้ ขียน “คู่มือมุสลิมในการเผชิญหนา้ โรคระบาด คาแนะนาเน่ืองในวิกฤตไวรสั โคโรนา COVID-19” โดยหวงั ว่า ค่มู ือเล่มนีจ้ ะ เป็ นอีกทางออกหน่ึงควบคู่กับการปฏิบัติตามกระบวนการทางสาธาร ณสุข และมาตรการต่าง ๆ ท่ีออกประกาศโดยภาครฐั เพ่ือลดการแพร่ระบาดของ เชือ้ ไวรสั ซง่ึ กระบวนการดงั กล่าวนีเ้ ป็นกระบวนการทางกายภาพในการดแู ล ป้องกัน และรักษาตนเองและสังคมให้ปลอดภัยและผ่านพ้นวิกฤตครั้งนี้ แตม่ นุษยท์ ุกคนถูกสรา้ งใหม้ ีธรรมชาติท่ีอ่อนไหว มีความกงั วล ดังพระดารสั แห่งอลั ลอฮ์ ทรงตรสั วา่ ]82 :‫ ﴾ [النساء‬28 ‫﴿ َو ُخلِ َق ٱ ۡ َِلسن َٰ ُن َض ِعيفا‬ ความว่า “และมนษุ ยถ์ กู บงั เกิดขนึ้ ในสภาพท่ีออ่ นแอ” มนุษย์จึงใฝ่ หาและไขว่คว้าท่ีพ่ึงทางใจเพ่ือทาให้จิตวิญญาณมี ความสงบ ซ่ึงแน่นอนว่า กระบวนการและมาตรการขา้ งตน้ นีไ้ ดถ้ ูกบรรจุไว้ อย่างครบถว้ นสมบรู ณใ์ นหลกั คาสอนของศาสนาอิสลามมากว่า 1400 ปี โดย ศาสดามฮู มั หมดั และบรรดาอคั รสาวกของท่านไดป้ ฏิบตั ิไวเ้ ป็นแบบอย่างและ 6

เป็นแนวทางใหป้ ระชาชาติของท่านไดเ้ จริญรอยตามในการเผชิญกบั ภยั พิบตั ิ และวิกฤติต่าง ๆ ทั้งกายภาพและจิตภาพ และในสภาวการณ์เช่นท่ีกาลัง เกิดขนึ้ นี้ จึงจาเป็นตอ้ งสรา้ งขวญั และกาลงั ใจใหต้ นเองดว้ ยหลกั คาสอนของ ศาสนา เพ่ือเสริมสรา้ งความม่นั คงทางจิตใจให้มีความยาเกรงต่ออัลลอฮ์ พระผูเ้ ป็นเจา้ ใหม้ ีความอดทนต่อสภาวการณก์ ารแพร่ระบาดของเชื้อไวรัส โคโรนา (COVID 19) ใหห้ ม่นั ประกอบคุณงามความดีและหม่นั ขอดุอา (ขอพร) ใหว้ ิกฤตคิ รงั้ นีผ้ ่านพน้ ไปดว้ ยดี ขา้ พเจา้ หวงั เป็นอย่างย่ิงวา่ เนือ้ หาสาระตามหลกั คาสอนของศาสนา อิสลามในคมู่ ือชดุ นีจ้ ะยงั ประโยชนแ์ ก่มสุ ลมิ และบคุ คลท่วั ไปในการเสรมิ สรา้ ง ภูมิคมุ้ กันทงั้ ร่างกายและจิตใจ ในการเผชิญกบั สถานการณโ์ รคระบาด และ ปฏิบัติตามกระบวนการและมาตรการต่าง ๆ ทัง้ ภาครฐั และองคก์ รศาสนา พรอ้ มทั้งนอ้ มรับบททดสอบครงั้ นี้ เพ่ือใหเ้ ป็นบทเรียนการดาเนินชีวิตของ ทกุ คนในอนาคตตอ่ ไป นายอาศสิ พิทกั ษค์ มุ พล จฬุ าราชมนตรี 7

โรคติดเชือ้ ไวรสั โคโรนา 2019 (COVID – 19/โควทิ -19) เป็นโรคไววสั สายพนั ธุ์ ใหม่ (อบุ ตั ิใหม่) ท่ีอบุ ตั ิขนึ้ ปลายปี พ.ศ.2562 ส่งผลใหม้ ีผตู้ ิดเชือ้ จากท่วั โลก ประมาณ 1,098,000 คน เศษ เสยี ชีวิตประมาณ 59,000 คนเศษ (ณ เชา้ วนั ท่ี 4 เมษายน 2563) การเกิดโรคระบาดในครงั้ นีเ้ ป็นปรากฏการณท์ ่ีทาใหท้ ุก สรรพส่ิงในสงั คมโลกแทบหยุดการเคล่ือนไหว เป็นเหตุการณท์ ่ีสรา้ งความ หวาดกลวั และวิตกกงั วลใหก้ บั มนษุ ยม์ ากท่ีสดุ นบั แตส่ ิน้ สดุ สงครามโลกครงั้ ท่ี สองเป็นตน้ มา เชือ้ ไวรสั โควิท-19 ไดแ้ พร่กระจายฝ่ ากาแพงเชือ้ ชาติ ศาสนา รฐั ชาติต่าง ๆ ไปทุกภูมิภาคอย่างมิอาจสกัดกนั้ ได้ ทาใหป้ ระเทศต่าง ๆ ท่ัว โลกตอ้ งเรง่ วางมาตรการป้องกนั เพ่ือรบั มือโรครา้ ยนีใ้ นทกุ วิถีทาง ทงั้ การออก คาส่งั การขอความรว่ มมือ การสรา้ งความเขา้ ใจ ปิดเมอื ง ปิดประเทศ และอีก หลากหลายวิธีการท่ีจะหยดุ การแพรร่ ะบาดและหยดุ การครา่ ชีวติ ของพลเมือง ของแตล่ ะประเทศ 8

ในประเทศไทย ณ ปัจจุบัน (สัปดาหแ์ รกของเดือนเมษายน พ.ศ. 2563) จานวนผตู้ ดิ เชือ้ และเสียชีวติ ยงั อย่ใู นระดบั ไมส่ งู มาก (ตดิ เชือ้ ประมาณ 2,000 ราย เสียชีวิตประมาณ 20 ราย) น่ันเป็นเพราะการท่ีรัฐบาลและ ประชาชนชาวไทยไดร้ ่วมมือกันอย่างสุดความสามารถ อย่างไรก็ตาม การ แพรร่ ะบาดยงั ไมส่ ามารถคาดการณไ์ ดว้ า่ จะสิน้ สดุ ลงเม่ือใด ดงั นนั้ รฐั บาลจงึ กาหนดมาตรการหลายดา้ นท่ีจะป้องกนั ควบคมุ การแพร่ระบาดโดยเฉพาะ ความเส่ียงจาก “การรวมกลุ่มหรืออยู่ในระยะใกล้ชิด” ซ่ึงจะต้อง หลีกเล่ียง (ปัจจุบนั เรียกว่า Social Distancing/Physical Distancing) ซง่ึ มี มาตรการหลายดา้ นตงั้ แต่การงดกิจกรรรมต่างๆ ปิดโรงเรียน มหาวิทยาลยั สถานบนั เทิง ศนู ยก์ ารคา้ งด/ระงบั การเดินทางขา้ มพืน้ ท่ี หรือหา้ มออกนอก เคหะสถาน (บางเวลา) เป็นตน้ ซง่ึ ความสาเรจ็ ของการหยดุ การแพรร่ ะบาดให้ ไดอ้ ย่างมีประสิทธิภาพนั้น “จาเป็ นต้องได้รบั ความร่วมมือ และความ เสียสละของประชาชนทุกคน” เน่ืองจากขอ้ กาหนดหรือขอ้ หา้ มต่างๆนนั้ ย่อมกระทบกับการดาเนินชีวิตตามปกติและความสะดวกสบายของ ประชาชน ส า ห รับ พื ้น ท่ี จัง ห วัด ช า ย แ ด น ภ า ค ใ ต้ข อ ง ป ร ะ เ ท ศ ไ ท ย มี พ่ี น้อ ง ประชาชนประมาณรอ้ ยละ 80 นบั ถือศาสนาอสิ ลาม มีความเช่ือ ความศรทั ธา และปฏิบตั กิ ิจกรรมทางศาสนาอย่างเครง่ ครดั โดยเฉพาะการละหมาดร่วมกนั ท่ีมสั ยิดในวนั ศุกร์ การรบั ฟังการบรรยายทางศาสนา มีประเพณีการสลาม ดว้ ยการสมั ผสั มือ การสวมกอด การสมั ผสั แกม้ เป็นตน้ แตห่ ลงั จากเกิดภาวะ โรคระบาดโควิท-19 รฐั บาลไดป้ ระกาศมาตรการต่าง ๆ ท่ีเป็นขอ้ หา้ ม หรือ จากัดการดาเนินการบางอย่างท่ีกระทบต่อวิถีชีวิตโดยเฉพาะการประกอบ กิจกรรมทางศาสนา ทาใหป้ ระชาชนบางส่วนก็เกิดความกังวลว่าจะปฏิบัติ 9

อย่างไรใหเ้ หมาะสมระหวา่ งขอ้ กาหนดของรฐั กบั หลกั ปฏิบตั ิทางศาสนาหรือ ความเช่ือท่ีมีมาอย่างยาวนาน แตเ่ ป็นความโชคดีของประชาชนในพืน้ ท่ีจงั หวดั ชายแดนภาคใตท้ ่ีได้ มีผรู้ ูแ้ ละเช่ียวชาญในหลกั การศาสนาอิสลามและนกั วิชาการศกึ ษาท่านหน่ึง คือ รศ.ดร.อิสมาอีลลุตฟี จะปะกียา อธิการบดีมหาวิทยาลยั ฟาฏอนี ซง่ึ เป็นผทู้ ่ีไดร้ บั การยอมรบั นบั ถืออย่างสงู ในหม่เู ยาวชนท่ีเป็นนิสิตนกั ศกึ ษา ในมหาวทิ ยาลยั มลี กู ศิษยม์ ากมายทงั้ ภายในและตา่ งประเทศ และประชาชน ในพืน้ ท่ีจังหวดั ชายแดนภาคใต้ เป็นผทู้ ่ีแตกฉานทางดา้ นศาสนาอิสลามจน เป็นท่ียอมรบั ขององคก์ รระหวา่ งประเทศ (ดา้ นศาสนาอิสลาม) หลายแห่ง ได้ สละเวลาของท่าน รวบรวม เรียบเรียง และเขียนหนังสือ “คู่มือมุสลิมใน การเผชิญหน้าโรคระบาด คาแนะนาเน่ื องในวิกฤติไวรสั โคโรนา COVID-19” ซ่ึงถือว่าเป็นหนังสือท่ี “มีความสาคญั ยิ่งในสภาวการณ์ เช่นนี้” เน่ืองจากท่านไดอ้ ธิบาย ใหค้ าแนะนา การสรา้ งความเขา้ ใจใหพ้ ่ีนอ้ ง มุสลิมในพืน้ ท่ีจงั หวดั ชายแดนภาคใต้ (รวมทงั้ ในประเทศไทย) ในหว้ งเวลา ของการเผชิญหนา้ กบั โรคระบาด จากมหนั ตภยั โควิท-19 ว่า ว่าควรจะปฏิบตั ิ ตน/ปรบั ตวั ในการดาเนินชีวิต รวมทงั้ ปฏิบตั ิกิจกรรมทางศาสนา ให้สอดรบั กบั แนวทางข้อกาหนดต่างๆ ของรฐั บาลได้อย่างไร โดยที่ไม่ขดั แย้ง กบั หลกั ศาสนา แต่สามารถทาใหต้ นเองมีความปลอดภัยจากการติดเชือ้ ฯ รวมทงั้ ไม่เป็นพาหะในการแพรเ่ ชือ้ ใหก้ บั บุคคลในครอบครวั หรือบุคคลอ่ืนใน สงั คม 10

ผมจึงขอขอบคุณ รศ.ดร.อิสมาอีลลุตฟี จะปะกียา อธิการบดี มหาวิทยาลัยฟาฏอนี เป็นอย่างสูง ท่ีท่านไดเ้ ป็นผูน้ าในเชิงวิชาการทาง ศาสนาท่ีไดช้ ีน้ าวิธีปฏิบัติท่ีถูกตอ้ ง เหมาะสม ตัง้ แต่ช่วงแรกของการแพร่ ระบาดของโรคโควิท-19 ในประเทศไทย อาทิ ประเด็นท่ีท่านไดก้ ล่าวว่า “การละหมาดที่มสั ยิดสาคญั แต่การป้องกนั โรคสาคญั กว่า” ซ่งึ ทาให้ พ่ีนอ้ งมสุ ลมิ มคี วามเขา้ ใจท่ีถูกตอ้ ง และท่ีสาคญั ท่านไดส้ ละเวลา สติปัญญา ในการรวบรวม เรียบเรียง เขียนหนังสือ “คู่มือมุสลิมในการเผชิญหน้า โรคระบาด คาแนะนาเน่ืองในวิกฤติไวรสั โคโรนา COVID-19” ซ่ึงผม เช่ือวา่ จะเป็นประโยชนต์ ่อพ่ีน้องมสุ ลิมและเพ่ือนมนุษยท์ ุกคน ขอพรจาก พระผเู้ ป็นเจา้ เอกองคอ์ ลั เลาะห์ ไดโ้ ปรดประทานพรใหท้ ่านมีสขุ ภาพรา่ งกาย แข็งแรง สมบูรณ์ เพ่ือทาประโยชนใ์ หก้ ับสังคมไทย และประเทศชาติอย่าง ยาวนาน ตลอดไป พลเรือตรี สมเกียรติ ผลประยรู เลขาธิการ ศอ.บต. 11

โรคตดิ เชือ้ ไวรสั โคโรนา (COVID 19) เป็นโรคอบุ ตั ใิ หม่ เม่อื ปลายปี พ.ศ.2562 สง่ ผลใหป้ ัจจุบันมีผตู้ ิดเชือ้ จากท่วั โลกมากกว่า 1 ลา้ นคน เสียชีวิตมากกว่า 5 หม่ืนคน และมีแนวโนม้ จะเพ่ิมมากขึน้ เร่ือย ๆ การเกิดโรคระบาดในครงั้ นี้ ถือไดว้ า่ เป็นโรคระบาดท่ีรุนแรงท่ีสดุ ในรอบหน่งึ รอ้ ยปี เป็นปรากฏการณท์ ่ีทา ใหม้ ีผลกระทบกบั มนษุ ยชาตมิ ากท่ีสดุ รองจากสงครามโลก 2 ครงั้ ท่ีผา่ นมา สาหรับในพืน้ ท่ีหา้ จังหวัดชายแดนภาคใต้ ไดแ้ ก่ ปัตตานี ยะลา นราธิวาส สงขลา และสตลู ซง่ึ เป็นพืน้ ท่ีท่ีพ่ีนอ้ งประชาชนประมาณรอ้ ยละ 70 นบั ถือศาสนาอิสลาม ก็เป็นหน่ึงในพืน้ ท่ีท่ีมีการระบาดของเชือ้ COVID-19 ในวงกวา้ งแลว้ โดยมีตัวเลขผู้ติดเชือ้ ท่ีไดร้ ับการยืนยันเป็นจานวนทั้งสิน้ มากกวา่ 200 รายและมีผเู้ สียชีวิตแลว้ 4 ราย (ณ วนั ท่ี 7 เมษายน 2563) ศาสนาอิสลามเป็นศาสนาท่ีพระผูเ้ ป็นเจา้ ทรงประทานมาเพ่ือเป็น ทางนาในการดาเนินชีวิตแก่มนุษยชาติ ผ่านท่านศาสดามฮุ มั มดั (ซ.ล) โดย คาสอนครอบคลุมทุกกิจการของมนุษย์ แม้กระท่ังหลักการป้องกันการ แพรก่ ระจายของโรคจากแหล่งแพร่ระบาด และสง่ เสริมหลกั การปฏิบตั ิตนใน การรักษาสุขภาพและป้องกันโรครา้ ยในยามวิกฤตโรคระบาด เน่ืองจาก รา่ งกายของมนษุ ยน์ นั้ เป็นอามานะหท์ ่ีอลั ลอฮฺใหด้ แู ลรกั ษาใหส้ มบรู ณแ์ ข็งแรง เพ่ือท่ีจะสามารถประกอบศาสนกิจและปฏิบัติภารกิจของตนเองไดอ้ ย่าง 12

สมบรู ณ์ วถิ ีวฒั นธรรมของศาสนาอิสลามเป็นวถิ ีท่ีมีวตั รปฏิบตั ิท่ีตอ้ งประกอบ ศาสนกิจรว่ มกนั เช่น การละหมาด 5 เวลาโดยพรอ้ มเพรียงกนั ท่ีมสั ยิด และมี ขอ้ บงั คบั ท่ีใหม้ สุ ลมิ นี รวมตวั กนั ทกุ วนั ศกุ รเ์ พ่ือฟังธรรมและละหมาดร่วมกนั ท่ี มสั ยิด มสุ ลิมไดป้ ฏิบตั ิจริยาวตั รดงั กล่าวอย่างเคร่งครดั และเป็นภาพลกั ษณ์ ท่ีสวยงามในพืน้ ท่ีหา้ จงั หวดั ชายแดนใตม้ าโดยตลอด อย่างไรก็ตาม ในภาวะวิกฤตโรคระบาดท่ีเกิดขึน้ หน่งึ ในขอ้ แนะนา ทางการแพทยท์ ่ีปฏิบัติแลว้ เทียบไดก้ บั การรกั ษาโรค คือ การเวน้ ระยะห่าง ทางสงั คม (Social Distancing) ในทุกกิจกรรม ดงั ท่ีหลายหน่วยงานได้ กาหนดไวแ้ ละปฏิบัติอยู่โดยท่วั ไป อาทิเช่น การปิดสถานศึกษา การยกเลิก กิจกรรมท่ีมกี ารรวมตวั กนั ในท่ีสาธารณะของหน่วยงานรฐั การปิดตลาด การ ปิดหา้ งสรรพสินคา้ รวมถงึ การปิดสถานบริการตา่ ง ๆ ซง่ึ มาตรการดงั กลา่ วได้ ช่วยลดการรวมกลมุ่ กนั ของผคู้ น และชว่ ยลดการแพรร่ ะบาดไดอ้ ยา่ งมาก การ ใชม้ าตรการเวน้ ระยะห่างทางสงั คมในภาวะวิกฤตเช่นนี้ เป็นฉันทามติทาง ฟิ กฮจากสภาอุลามาอ์ในประเทศมุสลิมหลายประเทศท่ัวโลก เช่น ซาอุดิอาระเบีย จอรแ์ ดน กาตาร์ คเู วต มาเลเซีย บรูไน รวมทัง้ ประเทศไทย โดยการนาของท่านจุฬาราชมนตรี โดยมีเหตผุ ลสนับสนุนคือ ในภาวะวิกฤติ จะเป็นท่ีอนุมัติใหผ้ ่อนผันใหป้ ฏิบัติละหมาดท่ีบ้านได้ แต่ทัง้ นีค้ วามเขา้ ใจ ประเดน็ ดงั กลา่ วนนั้ ยงั ไมเ่ ป็นท่ีแพรห่ ลายในหมปู่ ระชาชนหา้ จงั หวดั ชายแดน ภาคใต้ อนั นามาซง่ึ การขาดความตระหนกั ในการท่ีจะรว่ มกนั ป้องกนั ไมใ่ หโ้ รค ระบาดลกุ ลามดว้ ยวธิ ีการเวน้ ระยะหา่ งทางสงั คม ในฐานะท่ีสมาคมจนั ทรเ์ สยี้ วการแพทยแ์ ละสาธารณสขุ เป็นองคก์ รท่ี ทาหนา้ ท่ีเป็นศนู ยว์ ิชาการบูรณาการอิสลามดา้ นการแพทยแ์ ละสาธารณสขุ ให้แก่ประชาชน ได้รับคาแนะนาจาก รศ.ดร.อิสมาอีลลุตฟี จะปะกียา อธิการบดีมหาวิทยาลยั ฟาฏอนี ใหอ้ อกแนวทางการปฏิบตั ิตนของมสุ ลิมใน ช่วงแรก ๆ ของการแพร่ระบาดของโรคโควิด19 ในประเทศไทย และท่านยัง 13

เป็นผูน้ าศาสนา ท่ีไดร้ ณรงคส์ รา้ งความเขา้ ใจ ชีน้ าวิธีปฏิบตั ิท่ีถูกตอ้ ง ตงั้ แต่ ช่วงโรคโควิด 19 เร่ิมแพร่ระบาด จนทราบมาว่าท่านไดน้ ิพนธห์ นงั สือ “คมู่ ือ มุสลิมในการเผชิญหนา้ โรคระบาด คาแนะนาเน่ืองในวิกฤติไวรัสโคโรนา COVID-19” ซ่ึงถือว่าเป็ นหนังสือท่ีมีความสาคัญอย่างย่ิง และจะเป็ น ประโยชนต์ อ่ พ่ีนอ้ งมสุ ลมิ และมนษุ ยท์ กุ คน เพราะส่งิ ท่ีโลกกาลงั เผชิญในเวลา นี้ นอกจากความรวดเร็วและความรุนแรงในการแพร่ระบาดของโรคแลว้ ท่ี สาคญั คอื การต่นื ตระหนกท่ีมากเกินไป (Panic) ของประชาชนโดยเฉพาะจาก การเสพขอ้ มูลข่าวสารท่ีขาดการคดั กรองอย่างมีสติและขาดการมอบหมาย ตอ่ อลั ลอฮฺ (ตะวกั กลั ) ท่ีถกู ตอ้ ง ในหนังสือเล่มนีท้ ่านไดส้ รา้ งความเข้าใจท่ีถูกตอ้ งในมุมมองของ วิทยาศาสตรแ์ ละศาสนาในการเผชิญหนา้ กบั โรคระบาด แนวทางการปฏิบตั ิ ตนและปรบั ตวั ในการดาเนินชีวิต รวมทงั้ การปฏิบตั ิกิจกรรมทางศาสนา ให้ สอดรับกับข้อกาหนดด้านการสาธารณสุข อันจะทาให้ตนเองมีความ ปลอดภยั จากการติดเชือ้ และไม่ทาใหต้ นเองเป็นพาหะในการแพรเ่ ชือ้ ใหก้ บั บคุ คลในครอบครวั หรือบคุ คลอ่นื ในสงั คม ผมจึงขอพรจากพระผูเ้ ป็นเจา้ ขอพระองคท์ รงตอบรบั การงานท่ีดีนี้ ของ รศ.ดร.อิสมาอีลลุตฟี จะปะกียา และขอพระองคท์ รงประทานสขุ ภาพ แข็งแรง สมบูรณ์ให้แก่ท่าน เพ่ือจะได้ทาประโยชน์ให้กับสังคมมุสลิม สงั คมไทย และประเทศชาตติ อ่ ไป นพ.อนนั ตช์ ยั ไทยประทาน ประธานมลู นธิ ิเพ่ือการแพทยแ์ ละสาธารณกศุ ล ท่ีปรกึ ษาสมาคมจนั ทรเ์ สยี้ วการแพทยแ์ ละสาธารณสขุ 14

อลั หมั ดลุ ลิ ลาฮ์ หนงั สือ “ค่มู ือมสุ ลิมในการเผชิญหนา้ โรคระบาด” คาแนะนา เน่ืองในวิกฤตไวรสั โคโรนา COVID-19 เลม่ นี้ เป็นผลงานเรง่ ด่วนท่ีไดร้ บั ความ ไว้วางใจจากผู้เขียน รองศาสตราจารย์ ดร.อิสมาอีลลุตฟี จะปะกียา ใหท้ ีมงาน E-daiyah รบั ผิดชอบแปลเป็นภาษาไทย เพ่ือจดั พิมพเ์ ป็นขอ้ มูล ความรูแ้ ละขอ้ แนะนาการปฏิบตั ิตวั ในช่วงท่ีเกิดโรคระบาดในขณะนี้ เราไดร้ บั ความร่วมมือจากนักแปลกล่มุ บา้ นอสั -สนุ นะฮ์ Home of Sunnah ท่ีอาสาแบ่งความรบั ผิดชอบในการแปลใหเ้ สร็จสมบรู ณไ์ ดเ้ รว็ ท่ีสุด เพ่ือใหท้ นั ตอ่ สถานการณโ์ รคระบาดท่ีกาลงั กระจายตวั อย่างหนกั โดยเฉพาะ อย่างย่ิงในพืน้ ท่ีของสงั คมมสุ ลิมเอง เราหวงั ว่า หนงั สือเลม่ นีจ้ ะเป็นหน่งึ ในปัจจยั สาคญั ท่ีจะใหค้ วามรูท้ ่ี ถกู ตอ้ งสาหรบั การปฏิบตั ิตวั ของพ่ีนอ้ งมสุ ลิม ในการเผชิญหนา้ กบั โรคระบาด โควิด-19 ขอวิงวอนดุอาอต์ ่ออลั ลอฮใ์ หเ้ ราปลอดภัยจากโรคภัยต่าง ๆ และ ประทานผลแห่งความดีงามจากหนงั สือเลม่ นีแ้ ก่ผอู้ า่ นทกุ คนสบื ไป อามนี ซุฟอมั อษุ มาน บรรณาธิการ 15

ُ‫همل‬،ُُ‫ُبلإُنََهلاىإَََلليهُْْلهيآهههإههلدههَهَُه‬،‫تنُوَْلوَومََهُلع َْه‬،ْ ْ ‫َاسن‬،َ‫هىَْعُتَسَْبوَتَأْأمهدْهَْعدشهُحََْيَهمَهماوُهَهٍُدلردََنأو‬.ُ‫فضَْهنحلُهشهبُهَْسْهلُينَهَبُاودََُنفن ََأَُاْوََُلسهمُنَاتَْْْهلْنُمغا هه َفدْحَص ََرسميُهُهيَطًََئلدََوفااَنه‬:ْ‫ْتَعيأَْهَنعوَدُْوأي‬،َ‫هُ ََشََأَنكُوَوهََبمرنَْملهايو َْْهَنهبُرنُسا‬،.‫َََاااْووَلنَللصََلُلُهعحصُْْلََمْوفوحُذهَُْدبَحلُوههبَهََُّدالمَسههأهُللُل ههَْْجلُنمُضَلَُ ْمَهحُلمهَََععَْْمشيلَُنلهَهردْنُيى‬ ُ อลั หัมดุลิลลาฮ์ อะลา กุลลิหาล การสรรเสริญทัง้ มวลเป็นเอกสิทธิ์ ของอลั ลอฮใ์ นทุกสถานการณ์ ตงั้ แตป่ ลายปี 2019 ท่ีผ่านมา (ตรงกบั เดือน เราะบีอุษษานีย์ ฮ.ศ.1441) เร่ิมมีการระบาดของโรคชนิดหน่ึงดว้ ยกาหนด ของอลั ลอฮผ์ ูท้ รงรอบรูแ้ ละปรีชาย่ิง ดว้ ยตน้ ตอจากพืน้ ท่ีบางแห่งในประเทศ จีนซ่ึงมีการบริโภคอาหารบางอย่างท่ีหะรอมตามหลักการอิสลามจน กลายเป็นโรคท่ีเรียกว่า ไวรสั โคโรนา โควิด-19 ท่ีระบาดลกุ ลามอย่างรวดเรว็ จากคนส่คู น ในท่ีสุดการแพร่ระบาดก็ขยายวงกวา้ งออกไปท่วั โลกจนตวั เลข ผู้ติดเชือ้ ทะลุหน่ึงลา้ นคน และเสียชีวิตไปมากกว่าห้าหม่ืนคน (ขอ้ มูล ณ ตน้ เดือนเมษายน 2020 ซ่ึงอาจจะมีตัวเลขเพ่ิมขึน้ ขณะท่ีผูอ้ ่านกาลงั อ่าน หนังสือเล่มนี้ – บรรณาธิการ) ซ่งึ ใชเ้ วลาจนถึงขณะนีป้ ระมาณสามเดือน กว่าๆ เท่านนั้ เอง แตก่ ็ระบาดไปท่วั ภมู ิภาคของโลกแลว้ สบุ หานลั ลอฮ์ ส่ิงใด ท่ีอลั ลอฮก์ าหนดย่อมเกิดขนึ้ ตามความประสงคข์ องพระองค์ 16

ในประเทศไทยเองก็มีการระบาดของโรคนี้ลุกลามท่ัวประเทศ จากเดิมท่ีมตี วั เลขเฉพาะในกรุงเทพและพืน้ ท่ีใกลเ้ คียงเท่านนั้ แตส่ ดุ ทา้ ยก็ยงั ไดล้ กุ ลามครอบคลมุ พืน้ ท่ีเกือบทงั้ หมด ขออลั ลอฮป์ ระทานความปลอดภยั แก่ เราทกุ คนและทกุ ๆ ทา่ นใหพ้ น้ จากโรครา้ ยนีด้ ว้ ยเถิด แทจ้ ริงแลว้ การระบาดของโรคโควิด-19 เป็นเร่ืองท่ีอนั ตรายย่ิงใน รอบหลายรอ้ ยปีท่ีผ่านมาของประวัติศาสตรโ์ ลก ส่งผลกระทบแมก้ ระท่ัง กะอฺบะฮห์ รือบัยตุลลอฮก์ ็ตอ้ งปิดไม่ใหค้ นเขา้ ไปเฏาะวาฟ มสั ยิดอลั หะรอม และมัสยิดอันนะบะวีย์ก็ต้องจากัดจานวนผู้เข้าละหมาดเฉพาะท่ีได้รับ อนุญาตเท่านัน้ เน่ืองจากเกรงว่าจะเป็นการแพร่เชือ้ เพ่ิมขึน้ ความสัมพันธ์ ต่างๆ ระหว่างประเทศต้องหยุดชะงัก เศรษฐกิจการค้าลม้ ระเนระนาด การคมนาคมทั้งทางบก ทางนา้ และทางอากาศต่างก็ตอ้ งหยุดใหบ้ ริการ ธรุ กรรมตา่ งๆ ของผคู้ นเกิดความระส่าระสาย สบุ หานลั ลอฮ์ ! เหตุดงั กล่าวนี้ จึงมีพ่ีนอ้ งหลายท่านขอให้ผูเ้ ขียนเรียบเรียงหนังสือ คมู่ อื ขนึ้ มาเพ่ือเป็นคาแนะนาในการเผชิญหนา้ กบั วิกฤตโรคระบาด โควิด-19 ในครงั้ นี้ ตามหลกั การอสิ ลามท่ีมปี รากฏในคมั ภีรข์ องอลั ลอฮแ์ ละสนุ นะฮข์ อง ท่านเราะสูลุลลอฮ์ ศ็อลลลั ลอฮุอะลยั ฮิวะสลั ลัม ผ่านการอธิบายของเหล่า อุละมาอท์ ่ีเช่ือถือได้ เป็นการเติมเต็มหนังสือเล่มเดิมท่ีขา้ พเจา้ เคยเขียน เก่ียวกับ “ค่มู ือผูป้ ่ วยตามคาสอนอิสลาม” ท่ีเคยจัดพิมพม์ าแลว้ ในปี 2012 (ฮ.ศ.1433) ดว้ ยความหวงั วา่ อลั ลอฮจ์ ะทาใหห้ นงั สอื เลม่ นีม้ ีประโยชนแ์ ก่บ่าว ของพระองคท์ ุกคน และไดป้ ระทานความปลอดภยั แก่พ่ีนอ้ งทุกท่านทงั้ ชาย หญิง รวมถึงผูค้ นทั้งหลายในประเทศนีแ้ ละท่ัวโลกใหร้ อดพน้ จากโรครา้ ย โควิด-19 อามีน 17

ผูเ้ ขียนขอกล่าวขอบคุณเป็นอย่างสูงแก่ท่านอาศิส พิทักษ์คุมพล จุฬาราชมนตรี พลเรือตรี สมเกียรติ ผลประยูร เลขาธิการศูนยอ์ านวยการ บริหารจังหวัดชายแดนภาคใต้ (ศอ.บต.) และนายแพทย์อนันต์ชัย ไทยประทาน ประธานมลู นิธิเพ่ือการแพทยแ์ ละสาธารณกศุ ล และท่ีปรกึ ษา สมาคมจนั ทรเ์ สีย้ วการแพทยแ์ ละสาธารณสขุ ท่ีไดก้ รุณาใหค้ านิยมแก่หนงั สือ เลม่ นี้ ขอขอบคุณอสุ ตาซอับดุลกะรีม อะหมัด และคุณอุษมาน อิดรีส ท่ี เหนด็ เหน่ือยอยา่ งมากในการชว่ ยเหลือผเู้ ขียนเพ่ือใหเ้ นือ้ หาของหนงั สือเลม่ นี้ แลว้ เสร็จสมบูรณ์ เช่นเดียวกับพ่ีนอ้ งท่านอ่ืนๆ โดยเฉพาะอย่างย่ิงทีมงานท่ี แปลหนงั สอื เลม่ นีเ้ ป็นภาษาไทยและเวอรช์ นั อ่ืน ๆ ตลอดจนทุกท่านท่ีช่วยกนั เผยแพรห่ นงั สือเล่มนีใ้ หแ้ ก่พ่ีนอ้ งชายหญิง ไม่ว่าจะเป็นผปู้ ่ วยหรือคนท่วั ไปท่ี เป็นประชาชาติของท่านนบีมหุ มั มดั ศอ็ ลลลั ลอฮอุ ะลยั ฮิวะสลั ลมั ขออลั ลอฮ์ ทรงตอบแทนความดีแก่พวกเขาดว้ ยเถิด ُ‫ُسبحانُربُك‬،‫وص ُلىُاللُعلىُنبيناُمحمدُوعلىُآلهُوصحبهُوسلم‬ ُ ُ‫ُوالحمدُللُر ُب‬،‫ُوسلمُعلىُاْلرسلين‬،ُ‫ر ُبُالع ُزةُعماُيصفون‬ ُ .‫العاْلين‬ อะคกู มุ อดั -ดาอี ละกมุ อสิ มาอีล ลตุ ฟี ฟะฏอนีย์ 21 เราะญบั 1441 16 มนี าคม 2020 18

-19 ความจรงิ เก่ียวกบั โรคระบาดนนั้ เป็น สนุ นะตลุ ลอฮ์ หรือกาหนดการ ของอัลลอฮใ์ นรูปแบบของบททดสอบ การลงโทษ และโรคระบาดตามท่ี พระองคก์ าหนด ผ่านสาเหตบุ างประการ อาทิ ความอธรรมท่ีบ่าวก่อขนึ้ เพ่ือ เป็นการลงโทษแก่บ่าวท่ีพระองคท์ รงประสงค์ เป็นการทดสอบว่าพวกเขาจะ กลบั ตวั เคารพภกั ดีตอ่ พระองคห์ รือไม่ และพวกเขาไมส่ ามารถท่ีหลีกเล่ียงบท ทดสอบนีไ้ ดเ้ ลย อลั ลอฮต์ รสั วา่ ‫﴿ َظ َه َر ٱ ۡل َف َسا ُد ِف ٱ ۡل َ َبِ َوٱ ۡ َل ۡح ِر بِ َما َك َس َب ۡت َأيۡ ِدي ٱل ّنَا ِس ِِ ُل ِذي َق ُهم‬ ‫يَ ۡر ِج ُعو َن‬ ‫لَ َع َّل ُه ۡم‬ ‫َع ِم ُلوا‬ َّ ‫َب ۡع َض‬ ]14 :‫[الروم‬ ﴾ 41 ‫ٱَّ ِلي‬ ความว่า “การบ่อนทาลายได้เกิดขึน้ ทั้งทางบกและทางน้า เน่ืองจากส่ิงท่ีมือของมนุษยไ์ ด้ก่อไว้ เพ่ือท่ีพระองคจ์ ะใหพ้ วก เขาไดล้ ิม้ รสผลบางส่วนท่ีพวกเขาประกอบไว้ โดยท่ีหวงั จะให้ พวกเขากลบั เนือ้ กลบั ตวั ” (อรั -รูม 41) 19

‫أَأَنَ ُتص َمب بِ ُُمك ۡعم ِج َِم ِزين َن ُّم ِ ِفصيٱ َبۡةلَۡر َف ِبِ َضما َو َمَكا َسلَ َب ۡ ُكتم َأيۡ َِم ِدين ُد ُكو ۡم ِن َوٱ َيّ َّۡلعلُِفواِمن َع َون ِ َل َك َثِو َلي‬ ‫َو َما‬ ﴿ ‫َو َما‬ 30 ]04-03 :‫ ﴾ [الشورى‬31 ‫نَ ِصي‬ ความวา่ “และไมม่ ีเคราะหก์ รรมอนั ใดท่ีประสบแก่พวกเจา้ เวน้ แตย่ ่อมตอ้ งเกิดจากจากนา้ มอื ของพวกเจา้ เอง และยงั มีอีกมาก ท่ีพระองคท์ รงอภัยให้ พวกเจา้ ไม่สามารถท่ีจะทาใหพ้ ระองค์ เพล่ียงพลา้ บนผืนแผน่ ดนิ นีไ้ ดห้ รอก และพวกเจา้ ไมม่ ีใครอ่นื อีก ท่ีจะคอยเป็นผูป้ กป้องและช่วยเหลือนอกจากอลั ลอฮเ์ ท่านนั้ ” (อชั -ชรู อ 30-31) ท»า่ ُ‫ن‬นَ ‫رْي‬น‫ف ه‬บ‫ีا ه‬ม‫ل َك‬หْุ ‫ُا‬มั ‫ى‬ม‫ع َل‬ดَั ُ‫س‬ศอ็ ‫ج‬ลْ ‫هر‬ล‫ َو‬ลัُ،ล‫ ْم‬อ‫ه‬ฮ‫ُ َل‬อุ‫ة‬ะ‫ َم‬ล‫ ْح‬ย‫وَ ัر‬ฮَ ُิว‫ت ْي‬ะ‫م ه‬สَ‫ِل‬ลั‫ةُ ه‬ล‫َد‬มั ‫َها‬ไ‫ش‬ดَ ُก้ ‫ن‬ล‫ْو‬า่ ‫ع‬ว‫ا‬ว‫ َط‬า่ ‫« َفال‬ ความว่า “โรคระบาดนั้นมีผลบุญเสมือนตายชะฮีดสาหรับ ประชาชาติของฉัน เป็นความเมตตาแก่ผูศ้ รัทธา แต่เป็นส่ิง โสโครก นะญิส โรคไข้ และบทลงโทษสาหรบั ผปู้ ฏิเสธศรทั ธา” (บนั ทกึ ในมสุ นดั ของอิมามอะหม์ ดั 5/81 ดู เศาะฮีห์ อลั -ญามิอฺ อลั -เศาะฆีร หมายเลข 60) หมายความวา่ ดว้ ยการปรากฏขนึ้ มาของโรคระบาดเช่นไวรสั โคโรนา โควิด-19 นี้ ประชาชาติท่านนบีมุหัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม โดยเฉพาะอย่างย่ิงบรรดาผูศ้ รทั ธาจะไดห้ ม่นั เขา้ หาใกลช้ ิดต่ออลั ลอฮ์ ดว้ ย การอิสติฆฟาร ขออภยั โทษ กลบั เนือ้ กลบั ตวั ขอดุอาอ์ และอดทนอย่างเป็น นิจ เป็นเหตุให้เขาไดร้ ับความเมตตาจากอัลลอฮ์ สุบหานะฮู วะตะอาลา 20

ในทางกลบั กัน บรรดาผูป้ ฏิเสธศรทั ธาก็จะมีความห่างไกลจากอลั ลอฮด์ ว้ ย การท่ีพวกเขาตงั้ ภาคี กระทาความช่วั และฝ่าฝืนตอ่ พระองค์ อกี ทงั้ ยงั สิน้ หวงั จากความเมตตาของอัลลอฮ์ จนกระท่ังพวกเขายอมท่ีจะกระโจนตวั เองสู่ ความหายนะและพินาศ – วัลอิยาซุ บิลลาฮ์ มินซาลิก ขอความคุม้ ครอง จากอลั ลอฮใ์ หห้ า่ งไกลจากส่ิงนี้ ตามสุนนะตุลลอฮอ์ นั เป็นกาหนดแนวทางของอลั ลอฮนนั้ เม่ือเกิด ฟิ ตนะฮ/์ บททดสอบขนึ้ แลว้ ไมม่ ีผทู้ ่ีคอยแกไ้ ขหรือปรบั ปรุงใหด้ ีขนึ้ มนั ย่อมท่ี จะแพรก่ ระจายสผู่ คู้ นโดยท่วั ไป อลั ลอฮ์ ตรสั วา่ ‫أَ َّن‬ ‫ٱََّّ ِلي َن‬ َّ ‫ٱّ َّل َل‬ ‫َوٱ ۡعلَ ُموا‬ ‫َخا َّصة‬ ‫ِمن ُك ۡم‬ ‫َظلَ ُموا‬ ‫تُ ِصي َ َّب‬ ‫ل‬ ‫فِ ۡت َنة‬ ‫َوٱ َّت ُقوا‬ ﴿ ]82 :‫ ﴾ [الأنفال‬25 ‫َش ِدي ُد ٱ ۡل ِع َقا ِب‬ ความว่า “พวกเจ้าจงหว่ันเกรงต่อบทลงโทษ(ท่ีอัลลอฮฺใช้ ทดสอบ) ซ่ึงจะไม่ประสบกับบรรดาผู้อธรรมเท่านั้น (แต่จะ ประสบแก่สาธารณชน รวมถึงผูท้ ่ีไม่อธรรมดว้ ย) และพึงรูเ้ ถิด ว่า อัลลอฮน์ ัน้ เป็นผูห้ นักหน่วงในการลงโทษ” (อลั -อนั ฟาล : 25) น่ีคือหน่ึงในจานวนสุนนะตุลลอฮ์ท่ีมกั จะปรากฏกบั มนุษยผ์ ูอ้ าศยั บนแผ่นดินนี้ เม่ืดใดก็ตามท่ีเกิดความอธรรมในรูปแบบของการฝ่ าฝื น คาบญั ชาของอลั ลอฮ์ แลว้ ไมม่ ีการดแู ลแกไ้ ขปัญหาโดยบรรดาผฟู้ ื้นฟคู วามดี 21

1. ศรัทธำและมอบหมำยตอ่ อลั ลอฮ์ ผูศ้ รัทธาย่อมเช่ือม่นั ในกฎสภาวการณ์ (เกาะฎออ์ เกาะดรั ) ท่ีเป็น กาหนดของอลั ลอฮ์ พวกเขาจะรกั ษาความศรทั ธาต่ออลั ลอฮเ์ สมอ พรอ้ มๆ กบั ตะวกั กลั (มอบหมายตอ่ องคอ์ ลั ลอฮ)์ โดยยดึ คาตรสั ของอลั ลอฮท์ ่ีวา่ ‫َف ۡل َي َت َو َّّ ِك‬ ‫َو ََ َع‬ ‫َلنَا‬ ‫َك َت َب‬ َّ ‫َّلن‬ ِ‫ٱّ َّلل‬ ‫َم ۡولَى َنا‬ ‫ُه َو‬ ‫ٱّ َّل ُل‬ ‫َما‬ ‫إِل‬ ‫يُ ِصيبَ َنا‬ ‫ُقل‬ ﴿ ]24 :‫ ﴾ [التوبة‬51 ‫ٱلۡ ُم ۡؤ ِم ُنو َن‬ ความว่า “จงกล่าวเถิด(มุหัมมัด)ว่า จะไม่มีส่ิงใดเด็ดขาดท่ี ประสบแก่เรา(ทงั้ เร่ืองท่ีดีและเร่ืองท่ีไม่ดี) นอกจากส่ิงท่ีอลั ลอฮ์ ไดก้ าหนดไวแ้ ก่เราเท่านั้น ซ่ึงพระองคเ์ ป็นผูท้ รงคุม้ ครองเรา และบรรดาผู้ศรัทธาทั้งหลายจงมอบหมายแด่อัลลอฮ์เพียง พระองคเ์ ดียวเทา่ นนั้ เถิด” (อตั -เตาบะฮ์ 51) การมอบหมายต่ออัลลอฮ์นั้น หมายถึง การพยายามทามูลเหตุ (อัสบาบ) ท่ีจะไปสู่ความสาเร็จและความปลอดภัยเสียก่อน แล้วจึง มอบหมายผลของความพยายามนนั้ ตอ่ อลั ลอฮแ์ ต่เพียงผเู้ ดียว มิใช่ยดึ ถือยึด ม่นั อยู่กบั ความพยายามและมูลเหตุนัน้ เสียเอง มุสลิมจาเป็นตอ้ งพยายาม ปฏิบตั อิ ย่างดีในส่วนของมลู เหตทุ ่ีเป็นอสั บาบตามสนุ นะตลุ ลอฮ์ ใหต้ รงกบั ท่ี ได้รับข้อมูลจากผู้เก่ียวข้องหรือผู้เช่ียวชาญเก่ียวกับโรคนั้น ๆ แล้วจึง ม อ บ ห ม า ย ต่อ อัล ล อ ฮ์ด้ว ย ค ว า ม ศ รัท ธ า อัน แ น่ ว แ น่ ต่ อ ก ฎ ส ภ า ว ก า ร ณ์ (เกาะฎออ์ เกาะดรั )ของอัลลอฮ์ ผูท้ รงปรีชาย่ิงท่ีสุดในหมู่ผู้ท่ีมีความปรีชา 22

ทงั้ หลาย (อะหก์ มั อลั -หากิมีน) อีกทงั้ ยงั ทรงเป็นผูเ้ มตตาย่ิงท่ีสุดในบรรดา ผมู้ ีเมตตาทงั้ หลาย (อรั หมั อรั -รอฮิมีน) เพราะการมอบหมายต่ออัลลอฮ์เพียงพระองคเ์ ดียวเท่านั้น เป็น มูลเหตุสาคัญท่ีสุดท่ีจะทาให้บรรลุความปรารถนาและเจตนารมณ์ของ แต่ละคน พรอ้ มกับสามารถปกป้องปัดเป่ าจากส่ิงท่ีไม่พึงประสงคอ์ ีกดว้ ย (ดู อิบนลุ กอ็ ยยิม, มะดารจิ ญ์ อสั -สาลิกีน 2/120) 2. กลับตัวสู่อลั ลอฮ์ พงึ รูเ้ ถิด แทจ้ ริง เหตทุ ่ีอลั ลอฮท์ รงใหบ้ ททดสอบใด ๆ ประสบแก่บ่าว คนใดก็ตาม ก็เพ่ือจะใหพ้ วกเขากลบั ตวั จงรกั ภกั ดีต่ออลั ลอฮ์ ดว้ ยการเขา้ หา ใกลช้ ิดพรอ้ มกบั อิบาดะฮต์ อ่ พระองค์ อลั ลอฮต์ รสั วา่ ‫﴿ َو َلنُ ِذي َق َّن ُهم َِم َن ٱ ۡل َع َذا ِب ٱ ۡلَ ۡد َن ُدو َن ٱ ۡل َع َذا ِب ٱ ۡ َل ۡك َ ِب َل َع َّل ُه ۡم يَ ۡر ِج ُعو َن‬ ]84 :‫ ﴾ [السجدة‬21 ความวา่ “และแนน่ อน เราจะใหพ้ วกเขาไดล้ ิม้ รสการลงโทษอนั ใกล้ (ในโลกนี)้ ก่อนการลงโทษอนั ย่ิงใหญ่ (ในปรโลก) เพ่ือว่า พวกเขาจะไดก้ ลบั ใจสานกึ ผิด” (อสั -สจั ญด์ ะฮ์ 21) น่นั คือขอ้ เท็จจรงิ ของความเมตตาจากอลั ลอฮต์ อ่ บรรดาผศู้ รทั ธา 3. นอบน้อมต่ออลั ลอฮ์ อลั ลอฮ์ ตรสั วา่ 23

‫َوٱلَ َّّ َّضاءِ لَ َع َّل ُه ۡم‬ ‫ََِمجان َء ُهَق ۡبملِبَ َأۡك ُس َفَنأَا َختََۡذََّنَّض ُه ُعموابِٱ َوۡ ََللأۡ َس ِاكءِن‬ ‫﴿ َولَ َق ۡد أَ ۡر َس ۡل َنا إِ َ ىل أُ َمم‬ ‫َق َس ۡت قُ ُلو ُب ُه ۡم‬ ‫ فَلَ ۡو َل إِ ۡذ‬42 ‫َي َتَ َّ َّض ُعو َن‬ ]10-18 :‫ ﴾ [الأنعام‬43 ‫َو َز َّي َن لَ ُه ُم ٱل َّش ۡي َط ُن َما ََكنُوا َي ۡع َم ُلو َن‬ ความวา่ “และแทจ้ ริง เราไดส้ ่งศาสนทูตไปยงั ประชาชาติก่อน หนา้ เจา้ (โอ้ มุหมั มดั ) แลว้ เราก็ไดล้ งโทษพวกเขา ดว้ ยการให้ เกิดความแรน้ แคน้ และการเจ็บป่ วย เพ่ือว่าพวกเขาจะไดน้ อบ นอ้ มตอ่ อลั ลอฮ์ พวกเขาน่าจะนอบนอ้ ม(พรอ้ มทงั้ และกลบั เนือ้ กลบั ตวั )ต่ออลั ลอฮ์ มาตรแมน้ เม่ือการลงโทษของเราไดม้ ายัง พวกเขา? ทวา่ หวั ใจของพวกเขากลบั แข็งกระดา้ ง (ไม่ยอมรบั สจั ธรรมวา่ ทกุ อยา่ งลว้ นมาจากอลั ลอฮ)์ และชยั ฎอนไดต้ กแตง่ ใหค้ วามคิดและการกระทาท่ีช่วั รา้ ยของพวกเขากลายเป็นท่ีส่ิง ท่ีดสู วยงามลอ่ ลวงแทน” (อลั -อนั อาม 42-43) โรคระบาดนับว่าเป็นไพร่พลชนิดหน่ึงของอัลลอฮ์ ท่ีจู่โจมตาม ลา่ เหย่ือ หรืออกี มมุ หน่งึ ก็อาจจะเป็นสารแจง้ เตือนจากอลั ลอฮแ์ ก่ปวงบ่าวใน โลกนี้ ซ่ึงยังมีความลบั และวิทยปัญญาท่ีปวงบ่าวจะตอ้ งอ่านให้ออกดว้ ย ความเขา้ ใจท่ีเป็นธรรม จงสดบั รบั ฟังคาตรสั ของอลั ลอฮ์ :‫ ﴾ [الفتح‬7 ‫﴿ َوِّ َّللِ ُج ُنو ُد ٱل َّس َم َو ِت َوٱ ۡلَۡر ِض َو ََك َن ٱّ َّل ُل َع ِزي ًزا َح ِكي ًما‬ ]7 ความวา่ “และสาหรบั อลั ลอฮน์ นั้ มีไพรพ่ ลแห่งชนั้ ฟ้าทงั้ หลาย และแผ่นดิน(เพ่ือจ่โู จมศตั รู) และอลั ลอฮเ์ ป็นผทู้ รงอานาจผทู้ รง ปรชี าญาณ” (อลั -ฟัตห์ 7) 24

อลั ลอฮต์ รสั วา่ ‫ذِ ۡك َرى‬ َّ َّ ‫لِ ۡلبَ َ ِش‬ ‫إِل‬ ‫إِل‬ :‫[المدثر‬ ﴾ 31 ‫ِ َه‬ ‫َو َما‬ ‫ُه َو‬ ‫َر َبِ َك‬ ‫ُج ُنو َد‬ ‫َي ۡعلَ ُم‬ ‫َو َما‬ ﴿ ]04 ความว่า “และไม่มีผู้ใดรู้จานวนไพร่พลของพระผู้อภิบาล ของเจา้ นอกจากพระองคเ์ ท่านนั้ และน่ีมิใช่อ่ืนใดนอกจากเป็น ขอ้ ตกั เตือนแก่มนษุ ย”์ (อลั -มดุ ษั ษิร 31) สรุปแลว้ โรคระบาดคือโรคท่ีแพร่กระจายและติดต่ออย่างรวดเร็ว เสมือนเป็นไพร่พลของอัลลอฮ์ท่ีแข็งแกร่งคอยจู่โจมเหย่ือ หรือเป็นสาร ตกั เตือนจากอลั ลอฮ์ เพ่ือมนุษย์ทงั้ หลายจะไดใ้ คร่ครวญและไดร้ บั บทเรียน เช่นท่ีเคยเกิดขึน้ ในยุคก่อนๆ ซ่งึ คร่าชีวิตมนุษยจ์ านวนมหาศาลดว้ ยสาเหตุ ของโรคระบาด ในขณะท่ีปัจจุบนั นี้ อลั ลอฮป์ ระทานความรูเ้ ก่ียวกบั ยารกั ษา และการป้องกันรับมือ จนผูป้ ่ วยส่วนใหญ่หายจากโรค จานวนการสูญเสีย ลา่ สดุ (ณ ปัจจบุ นั ) ไมถ่ งึ รอ้ ยละหา้ ของผปู้ ่ วย โดยเฉพาะมสุ ลิมซ่งึ มีจานวนท่ี นอ้ ยมากหากเทียบกับคนอ่ืนๆ วะลิลลาฮ์ อัล-หัมด์ วัล มินนะฮ์ มวลการ สรรเสริญและบญุ คณุ ทงั้ หลายนนั้ เป็นสทิ ธิแห่งอลั ลอฮ์ ท่านนบีมหุ มั มดั ]‫ا‬ศ‫وْو‬อ็ َ ‫ا‬ล‫َد‬ล‫ َت‬ลั‫[ َف‬ลอ»ฮُ‫ا ًء‬อุ ‫َف‬ะ‫ش‬ล‫ ه‬ยั ‫ُه‬ฮ‫ิ َل‬ว‫َُل‬ะ‫َز‬ส‫أ ْن‬ลัَ ُ‫ل‬ลَม‫ ًُء هัإ‬ไ‫دا‬ดَ ก้‫لُا‬ลَ‫ّل‬า่ ‫ُل‬วَ ‫ز‬วَ า่‫« َما َأ ْن‬ ความวา่ “พระองคอ์ ลั ลอฮจ์ ะไมส่ ง่ โรคใดๆ มา นอกจากจะใหม้ ี ยารกั ษาสาหรบั โรคนนั้ ๆ มาดว้ ย (ดงั นนั้ พวกเจา้ จงเขา้ รบั การ รกั ษาเถิด)” (บนั ทกึ โดยอลั -บคุ อรยี ์ หมายเลข 5678) 25

26

-19 อิสลามไดใ้ หค้ วามสาคัญกับคติท่ีว่า “กันไวด้ ีกว่าแก้” ดว้ ยเหตุนี้ อิสลามจึงไดว้ างกระบวนการดแู ลสขุ ภาพของใจและกายดว้ ยรูปแบบต่าง ๆ มากมาย ทงั้ ในดา้ นการกิน การด่มื การออกกาลงั กาย และวิธีการใชช้ ีวิตดา้ น อ่นื ๆ รวมถงึ การขอดอุ าอด์ ว้ ย ดา้ นลา่ งนี้ คอื วิธีการบางสว่ นท่ีจะป้องกนั เพ่ือใหป้ ลอดภยั และไดร้ บั ความคมุ้ ครองจากอลั ลอฮจ์ ากไวรสั โคโรนา โควดิ -19 ดงั นี้ แน่นอนวา่ ศาสนาอิสลามเป็นศาสนาท่ีตระหนกั และใหค้ วามสาคญั กบั การรกั ษาความสะอาด วาญิบ(จาเป็น)ท่ีจะตอ้ งทาความสะอาดรา่ งกาย อาหาร เคร่ืองด่ืม เสือ้ ผา้ ส่ิงของเคร่ืองใชภ้ ายในบา้ น หอ้ งนอน หอ้ งนา้ ท่ี ทางานและท่ีประกอบศาสนกิจ เป็ นต้น เพราะความสกปรกถือเป็ น สภาพแวดลอ้ มอนั สมบรู ณท์ ่ีจะนาเชือ้ โรคตา่ ง ๆ มาได้ 27

ในการทาความสะอาดนนั้ ไมเ่ พียงพอแคท่ าความสะอาดดว้ ยนา้ แต่ ตอ้ งใชส้ บู่ แอลกอฮอล์ เจลและอ่ืน ๆ โดยเฉพาะอย่างย่ิงการลา้ งมือและลา้ ง หน้า พยายามให้มีการล้างบ่อย ๆ และล้างให้ตรงตามสุนนะฮ์ของท่าน เราะสลู ศอ็ ลลลั ลอฮอุ ะลยั ฮิวะสลั ลมั และตามวิธีการท่ีหน่วยงานสาธารณสขุ ไดอ้ ธิบายไวใ้ หถ้ กู ตอ้ ง อัลหัมดุลิลลาฮ์ ศาสนาอิสลามได้บัญญัติให้ประชาชาติอิสลาม ละหมาดวนั ละหา้ เวลา เร่มิ ดว้ ยการแปรงฟันและอาบนา้ ละหมาดก่อน น่นั คือ การลา้ งมือทัง้ สองขา้ งรวมถึงถูระหว่างซอกนิว้ ทัง้ หมด (สามครงั้ ) การบว้ น ปาก (สามครงั้ ) การสดู นา้ เขา้ จมกู และส่งั ออกมา (สามครงั้ ) การลา้ งมือถึง ขอ้ ศอก (สามครงั้ ) การเช็ดศรีษะและหู จบดว้ ยการลา้ งเทา้ ทัง้ สองขา้ งและ ถูระหว่างซอกนิว้ เทา้ (สามครัง้ ) และหากเป็นไปได้ ให้เราพยายามอยู่ใน สภาพท่ีมวี ฎุ อู ห์ รอื นา้ ละหมาดตลอดเวลา เพราะนา้ ละหมาดคืออาวธุ สาหรบั ผูศ้ รัทธา และทุกครั้งท่ีจะทาการละหมาดสมควรใหอ้ าบนา้ ละหมาดใหม่ อกี รอบ แมว้ า่ จะยงั ไมไ่ ดม้ ีเหตใุ หเ้ สยี สภาพของนา้ ละหมาดเดมิ ก็ตาม ُُُُ‫ْْللَسَُيالهلء‬:‫اهَُقَلياللْبغُ َتُواعاه‬،‫َُتَُنُمَُهتابس ُْه هفذَمَكهناْهعا هَءنُبَُتأَيُُ ََْبارحَل هقُّدسذىنكوُ َْهوملمََُُْنباَنهُلُهََرلدكَََُُيرهمناهْجصهُ هلي؟ر ْى»ذيُُه‬:ُ،‫ ََُفنهخإ«َُْأمََنعَرأ َُْيفاسالَُتَنمَََُُلص َرْقالواَ ٍُواَتكلاه‬:«ُ‫وٍنُمُلُب‬:‫منُكُعَُُْ»َثَلقي َُاُمَقياَ ْلو‬.َُُ‫اَهشمولْعنَ ْدسيهَلنَرء‬ ความว่า จากท่านอุษมาน บิน อฟั ฟาน ไดก้ ล่าวว่า ฉันไดย้ ิน ท่านเราะสลู ลุ ลอฮ์ ศอ็ ลลลั ลอฮอุ ะลยั ฮิวะสลั ลมั กล่าวว่า “พวก ท่านลองตอบสิว่า ถ้าหากว่าหนา้ ประตูบา้ นของพวกท่านมี แม่นา้ ไหลผ่าน เพ่ือท่ีพวกท่านจะไดอ้ าบนา้ ชาระร่างกายหา้ 28

ครงั้ ทกุ วนั แลว้ ท่านยงั จะมีส่ิงสกปรกหรือกล่ินตวั ติดเหลือคา้ ง อยอู่ ีกหรือไม่?” บรรดาผทู้ ่ีฟังท่านอย่ตู อบว่า จะไม่มีส่ิงสกปรก หลงเหลืออีกเลย ท่านก็กล่าวอีกต่อไปวา่ “ดงั นนั้ การละหมาด หา้ เวลาก็เช่นกนั อลั ลอฮจ์ ะทรงชาระบาปและความผิดต่างๆ ของพวกท่านดว้ ยการละหมาด” (มสุ ลิม หมายเลข 283 มสุ นดั อมิ าม อะหม์ ดั หมายเลข 518 สานวนรายงานนีเ้ ป็นของท่าน) เพ่ือใหก้ ารทาความสะอาดนนั้ สมบรู ณม์ ากขนึ้ และเพ่ือปอ้ งกนั ตวั เอง ให้ปลอดภัยจากการติดเชื้อโรคระบาด สมควรอย่างย่ิงท่ีจะต้องสวมใส่ หน้ากากอนามัยทุกครั้งท่ีออกจากบ้าน เม่ือคลุกคลี และพบเจอผู้คน โดยเฉพาะอย่างย่ิงในท่ีชมุ นมุ การกินการด่ืมของเราทั้งหมดควรต้องปฏิบัติตามสุนนะฮ์ของ ท่านเราะสูล ศก็อลล่าลวคลั ือลอُ»ฮ‫ุب اا‬อ‫ ِّي‬ะ‫ َط‬ล‫ัل‬ย‫ ا‬ฮ‫ิل َا‬ว‫َح‬ะُ«สัลหลมัมายแถลึงะฮเาปล็นาไลปแตลาะมดหี ทลงั้ กั ใโนภแชงน่อาาหกาารร และสขุ ภาวะ และเคร่ืองด่มื รวมไปถึงวิธีการและช่วงเวลาของการบริโภค ควรด่ืมเคร่ืองด่ืม ท่ีสะอาดและดีตอ่ สขุ ภาพ อาทิ นา้ อ่นุ นา้ ขิง นา้ กระเทียม และควรทานผลไม้ ท่ีมีประโยชน์ เช่น อินทผลมั อจั ญว์ ะฮเ์ จ็ดเม็ดทุก ๆ เชา้ และเย็น ผลไมอ้ ่ืน ๆ และผักท่ีปลอดสารพิษ ปลาและเนือ้ สตั วท์ ่ีปลอดสารพิษและไขมนั ท่ีมาก จนเกินไป หลีกเล่ียงการด่ืมนา้ เย็น และงดอาหารท่ีหวานหรือเค็มจนเกินไป เพราะส่งิ ท่ีเกินมากไปนนั้ มกั จะเป็นสาเหตขุ องโรคตา่ ง ๆ ได้ 29

ในขณะท่ีเราพยายามดแู ลเร่อื งความสะอาด การใสห่ นา้ กากอนามยั อดทนและดุอาอ์ สมควรท่ีเราจะต้องออกกาลังกายด้วย เพ่ือรักษา ความแข็งแรงใหม้ ีภูมิตา้ นทานป้องกันโรคได้ ทุกคนควรออกกาลงั กายเป็น ประจาทกุ วนั เชน่ การเดินสาหรบั คนท่ีมีอายมุ าก การว่ิงสาหรบั คนหน่มุ และ อ่ืน ๆ อย่างนอ้ ยคร่งึ ช่วั โมงตอ่ วนั เพียงพอใหไ้ ดอ้ อกแรงและขบั เหง่ือ หวงั ว่า การปฏิบตั ิเช่นนีส้ ามารถท่ีจะเพ่ิมภมู คิ มุ้ กนั ในการปอ้ งกนั โรคได้ จาเป็นท่ีจะตอ้ งอยู่บา้ นใหม้ ากเท่าท่ีจะทาได้ และอย่าไดอ้ อกไป ปะปนกับผูค้ นนอกบา้ นโดยไม่จาเป็น เพ่ือเป็นการหลีกเล่ียงและปกป้อง ตวั เองจากการรบั เชือ้ โรคท่ีกาลงั ระบาดอย่างไวรสั โคโรนา โควิด-19 ท่ีอาจจะ มอี ย่ตู ามตวั ของคนแมจ้ ะไม่ไดล้ อยอย่ใู นอากาศท่วั ไป รวมถึงโรคติดตอ่ อ่ืน ๆ ดว้ ย ท่านบี ศอ็ ลลลั ลอฮอุ ะลยั ُฮُ»ิวُ‫ه‬ะ‫ت‬สَ ‫ْي‬ลั‫ُ َب‬ลُ‫ز َم‬มัَ ‫ي ْل‬ไَ ُดُ‫ ْن‬ก้‫ُ َأ‬ลُ‫ هة‬า่‫ت َن‬วْ ‫ف‬ว‫ل ه‬าْ่ ‫« َس َل َمةُُال َرج ه ُلُهف ُْيُا‬ ความว่า “ความปลอดภัยของคนผู้หน่ึงในช่วงฟิ ตนะห์ (โดยเฉพาะอย่างย่ิงช่วงโรคระบาด) คือการท่ีเขากักตัวอยู่ใน บา้ น” (เศาะฮีห์ อลั -ญามิอฺ อศั -เศาะฆีร หมายเลข 3649) เพ่ือป้องกันตัวเองจากโรคระบาดอย่างไวรสั โคโรนา โควิด-19 จึง จาเป็นตอ้ งกกั ตวั อยทู่ ่ีบา้ นใหไ้ ด้ 30

พึงจาไวว้ ่า การกักตัวอยู่ในบ้านคือวิธีการท่ีดีท่ีสุดในการช่วยกัน ระงับการติดต่อแพร่เชือ้ ของโรค ชาวสะลฟั ในอดีตบางคนเคยกลา่ วว่า “โรค ระบาดท่ีเกิดขึน้ นีเ้ ปรียบไดเ้ หมือนกบั ไฟท่ีลุกลาม คนก็คือเชือ้ เพลิงของมนั ดงั นนั้ จงอย่หู ่าง ๆ กนั ไวร้ ะหว่างพวกเรา เพ่ือไมใ่ หไ้ ฟดงั กลา่ วติดลามมาถึง ตวั ได้ จนกวา่ อลั ลอฮจ์ ะใหม้ นั ดบั ลงไปในท่ีสดุ ดว้ ยอนมุ ตั ิของพระองค”์ (ดกู าร รายงานลกั ษณะนีใ้ นมสุ นัด อิมาม อะหม์ ดั หมายเลข 1697 และตารีค อฏั - เฏาะบะรีย์ 4/62) นอกจากนี้ การกักตัวอยู่ในบ้านไม่เพียงเพ่ือดูแลตัวเอง เท่านั้น แต่ยังเป็ นการดูแลครอบครัวและญาติสนิทมิตรสหายอีกด้วย ขออลั ลอฮท์ รงชว่ ยเหลือดว้ ยเถิด ในกรณีท่ีมเี หตจุ าเป็นตอ้ งออกจากบา้ นก็ควรสวมใสห่ นา้ กาก พรอ้ ม ดว้ ยการอา่ นดอุ าอข์ ณะกา้ วออกจากประตบู า้ นวา่ »ُ‫َُ ُلُ َح ْو َلُُ َوَلُُق َو َُةُهإَ ُلُ هباَّلهل‬،‫« هب ْس همُُّلَلهُاُ َت َو َك ْلتُُ َع َلىُّلَلها‬ ความวา่ “ดว้ ยพระนามของอลั ลอฮ์ ขา้ ขอมอบหมายต่ออลั ลอฮ์ ไม่มีความสามารถและพลังใด ๆ เกิดขึน้ นอกจากดว้ ยการ อนมุ ตั ิของอลั ลอฮ”์ เม่อื กลา่ วเชน่ นี้ ก็จะมเี สยี งตอบรบั แก่เขาวา่ »ُ‫ُ َوو هقي َت‬،‫ُوك هفي َت‬،‫«ه هدْي َت‬ “ท่านไดร้ บั ทางนาแลว้ ไดร้ บั การดแู ลอย่างเพียงพอแลว้ ไดร้ บั ความคุม้ ครองแลว้ ” (สุนัน อบี ดาวูด หมายเลข 5095, อัต- ตริ มิซยี ์ หมายเลข 3426, เศาะฮีห์ อลั -ญามอิ หฺ มายเลข 6419) 31

พยายามละทิ้งและไม่ทามะอฺศิยะฮ์ หรือบาปต่างๆ ท่ีเป็นการ ฝ่ าฝืนอลั ลอฮ์ ละทิง้ ส่ิงท่ีหะรอมหรือคลุมเครือ ยาเสพติด ส่ิงมึนเมา รวมถึง บหุ ร่ีและอาหารท่ีหะรอม โดยเฉพาะอย่างย่ิงเนือ้ สตั วท์ ่ีหะรอม ซง่ึ เป็นสาเหตุ หลกั ท่ีนาเชือ้ โรคโคโรนา โควิด-19 (ดใู นวารสารภาษาอาหรบั สยั ยิดะตี ปี 2013 ฉบบั 1684 ดร.อะหม์ ดั อลั -คอฏิร หนา้ 122 และโรคไวรสั โควิด-19 เอง ก็มาจากชาวจีนบางคนท่ีนิยมบริโภคคา้ งคาว งู และเลือดสดจากสตั วห์ ะรอม ตา่ ง ๆ ขออลั ลอฮค์ มุ้ ครองเราดว้ ยเถิด) พยายามหลีกเล่ียงจากการรวมตวั กันในท่ีชุมนุมหรือคนจานวนมาก โดยเฉพาะการรวมตวั ในงานหรือกิจกรรมท่ีแออดั กันหนาแน่น งดเดินทางไป ในประเทศหรือพืน้ ท่ีท่ีมกี ารตดิ เชือ้ ของไวรสั โคโรนา โควิด-19 นี้ ُ‫ٍ ُض‬ท่า‫ ْر‬น‫ هب َأ‬นُ‫َُع‬บ‫وี َق‬ศَ ُอ็‫َذا‬ลُ‫وهإ‬ลَُ»ُลั‫هاُه‬ล‫موَْن‬อْ‫ُل ه‬ฮ‫ ًرخا‬อุ‫َدرا‬ะْ ‫َتهف‬ลُُ:ُ‫َل‬ยั‫ ٍُة‬ฮ‫ิُاََيف‬ว‫رضَُو‬ะ‫ُ ٍه‬สُ‫فر ْي‬ลัْ‫ََأوه‬ลُُُ‫ي‬-ْมั ُ‫هَُهاُف‬ไ‫َْنُن‬ด‫ُْوهم‬ก้‫وعا‬ล‫جا‬า่‫ر َط‬ว‫خل‬ไ‫ ْا‬ว‫َُت هب‬วُُ้‫َُْلم‬า่ ‫َ«وَهأإْنَذتا ُُْمَُهبسَه هامُ َْعفت‬ ความว่า “และเม่ือพวกท่านไดย้ ินเก่ียวกับโรคระบาด (ยุคนั้น หมายถึง กาฬโรค) ในดินแดนใด ก็จงอย่าเข้าไปในพื้นท่ี นั้น และเม่ือมันเกิดในแผ่นดินท่ีพวกท่านอาศัยอยู่ ก็จงอย่า ออกไป” ในสายรายงานหนง่ึ ระบวุ า่ “อย่าหนีออกไปเพราะกลวั โรค” (อลั -บุคอรีย์ หมายเลข 5728, มุสลิม หมายเลข 92 [2218]) 32

สาหรบั คนท่ีมีโรคหรือประสบกบั โรคติดต่อย่างไวรสั โควิด-19 แลว้ เขาจาเป็นจะตอ้ งแยกตวั และหา้ มออกไปเจอผูค้ นท่ียังมีสุขภาพดีไม่ไดต้ ิด เชือ้ โรค แมก้ ระท่งั การออกไปละหมาดญะมาอะฮท์ ่ีมสั ยิดก็ตาม เพราะโรคนี้ สามารถท่ีจะแพร่เชือ้ ไปส่คู นอ่ืนไดท้ ันที ดว้ ยเหตุนี้ จึงหา้ มไม่ใหเ้ ขาออกไป เน่ืองจากเกรงวา่ เขาจะเป็นตน้ เหตขุ องการแพรเ่ ชือ้ ไปยงั คนอ่นื ๆ ทา่ นนบี ศอ็ ลลลั ลอฮอุ ะลยั ฮิวะสลั ลมั ไดก้ ลา่ ววา่ ُ ُ»‫« َُلُيو هردُُا ْْل ْم هر ُضُ َع َلىُا ْْل هص ه ُح‬ ความวา่ “อย่าใหส้ ตั วป์ ่ วยหรอื คนป่ วย ผ่านมายงั สตั วห์ รือคนท่ี มีสขุ ภาพปกติ” (มสุ ลมิ หมายเลข 105 [2221]) . เพราะวา่ พฤตกิ รรมทงั้ หมดนนั้ สามารถท่ีจะแพรเ่ ชือ้ ไปในวงกวา้ งและ กระจายไปยงั คนอ่ืน ๆ อีกมาก เพราะฉะนนั้ แลว้ จึงหา้ มอย่างเด็ดขาดสาหรบั ผทู้ ่ีตดิ เชือ้ ท่ีจะออกไปแพรเ่ ชือ้ สคู่ นอ่นื แมก้ ระท่งั การไปมสั ยิดก็ตาม แน่นอนว่า คาสอนนีข้ องท่านเราะสลู ศ็อลลลั ลอฮุอะลยั ฮิวะสลั ลัม เป็นคาสอนของอิสลามท่ีมีมาตงั้ แต่ 1400 กว่าปีมาแลว้ แต่ยังคงความ ถูกตอ้ งเป็นสจั ธรรม และไดม้ ีการปฎิบัติเช่นนีใ้ นสมยั การปกครองของท่าน อุมรั บิน อัล-ค็อฏฏอบ เราะฎิยัลลอฮุอันฮ์ ในช่วงท่ีเกิดโรคระบาด ฏออูน อะมะวำส ในปี ฮ.ศ. 18 จนกลายมาเป็นบทเรียนท่ีใหป้ ระโยชนต์ อ่ มนษุ ยชาติ ท่ีเป็ นประชาชาติของท่านนบีมุหัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทกุ ประเท.ศ‫ل‬ท‫่ال‬วั ُ‫ا‬โ‫ن‬ลَ ‫دا‬กَ จ‫ َه‬นُ‫ُْن‬ถ‫َأ‬งึُ‫َُل‬ท‫و‬กْุ ‫َل‬วُ‫ُي‬นัَ ‫د‬น‫ُ َا ْل َح ْمدل هلُُا َل هذ ْيُُ َه َدا َناُهل َه َذاُ َو َماُك َناُهل َنْه َ้ีت ه‬ 33

การสรรเสรญิ ทงั้ หลายนนั้ เป็นสิทธิของอลั ลอฮผ์ ทู้ รงชีท้ างเราให้ ได้รับคาสอนนี้ และพวกเราย่อมจะไม่ได้รับทางนาใด ๆ หากวา่ อลั ลอฮไ์ มท่ รงแนะนาแกเ่ รา การเป่ ารกั ษาดว้ ยการอา่ นดอุ าอป์ ัดเป่ าโรคภยั ไขเ้ จ็บถือเป็นสนุ นะฮ์ จากท่านเราะสูล ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ซ่ึงท่านเองเคยเป่ ารักษา เศาะหาُُ‫َء‬บ‫فا‬ะَ ‫ش‬ฮ‫ ه‬ข์ُُ‫ل‬อَ งُ‫ُي‬ทْ ‫ف‬า่‫شاه‬นَ ‫ل‬ด‫ُا‬ว้ ُ‫ت‬ยَ ด‫َأ ْن‬อُُุ‫ف‬า‫ ه‬อ‫ش‬ส์ ْ า‫ُها‬นُ،ُ»ว‫اس‬นَ ‫ًم‬ต‫بَ ْقأ‬าَ่‫َْلس‬ง‫ُا‬ๆُ‫ده ُبُر‬เ‫ه‬ช‫غهاه‬นَ่‫ َُلُ َُأيْذ‬،ُ‫هإ« َاَُللَُل ههش ََُمفُاَرؤ َ َبُكُُُا هل َشن َافا هًءُس‬ ความว่า : “โอพ้ ระองคอ์ ลั ลอฮ์ ! พระผอู้ ภิบาลปวงมนษุ ย์ ! ขอ พระองค์ทรงให้อาการป่ วยหายไป ทรงรักษาเขาด้วยเถิด พระองค์คือผู้รักษาให้หาย ไม่มีการหายป่ วยนอกจากด้วย การรกั ษาของพระองค์ ขอใหเ้ ป็นการหายป่ วยท่ีไม่ทาใหโ้ รคนนั้ กลบั มาเป็นอกี ” (อลั -บคุ อรยี ์ หมายเลข 5742) เราควรจะปัดเป่ าผปู้ ่ วย ภรรยา ลกู ๆ และสมาชิกในครอบครวั ดว้ ย สานวนดอุ าอต์ ามท่ีมีรายงานมาจากทา่ นนบี ศอ็ ลลลั ลอฮอุ ะลยั ฮิวะสลั ลมั เทา่ นนั้ 34

อิสติฆฟาร (การขออภยั โทษ) และ เตาบะฮ์ (การกลบั เนือ้ กลบั ตวั ) คืออะมัลท่ีจาเป็นและสาคัญมากสาหรับประชาชาติอิสลาม เพราะการ อสิ ติฆฟารและการเตาบะฮม์ ีประโยชนอ์ ย่างย่ิงสาหรบั มนุษยชาติ โดยเฉพาะ อย่างย่ิงในการระงบั และขจดั เภทภยั ทงั้ หลายใหพ้ น้ ออกไป ]00 :‫ ﴾ [الأنفال‬33 ‫﴿ َو َما ََك َن ٱّ َّل ُل ُم َع َِذ َب ُه ۡم َو ُه ۡم يَ ۡس َت ۡغ ِف ُرو َن‬ ความวา่ “และอลั ลอฮจ์ ะไม่ทรงลงโทษผคู้ นเหล่านนั้ ท่ีพวกเขา หม่นั ขออภยั โทษตอ่ พระองค”์ (อลั -อนั ฟาล 33) ‫﴿ َو َأ ِن ٱ ۡس َت ۡغ ِف ُروا َر َّب ُك ۡم ُث َّم ُتو ُبوا ِإ َِ ۡلهِ ُي َم َتِ ۡع ُكم َّم َت ًعا َح َس ًنا ِإ َ ىل َأ َجل‬ ]0 :‫ُّم َس َم َو ُي ۡؤ ِت ُ َّك ذِي َف ۡضل َف ۡضلَ ُهۥ ﴾ [هود‬ ความว่า “จงขออภัยโทษจากพระผูอ้ ภิบาลของพวกเจา้ และ ตามดว้ ยการกลบั เนือ้ กลบั ตวั เช่ือฟังต่อพระองคเ์ ถิด พระองค์ จะทรงใหป้ ัจจยั แห่งความผาสกุ แก่พวกท่านจนถงึ วาระหน่ึงท่ี กาหนดไว้ และพระองคจ์ ะประทานผลตอบแทนแก่ผทู้ าดีทกุ คน ตามท่ีควรไดร้ บั จากผลแหง่ ความดีของเขา” (ฮดู 3) ท่านอะลีย์ บิน อบี ฏอลบิ เราะฎิยลั ลอฮอุ นั ฮ์ ไดก้ ลา่ วไวว้ า่ »ُ‫« َماُ َن َز َلُُ َب َل ُءُهإ َلُُ هب َذ ْن ٍبُُ َو َُلُر هف َعُُ َب َلءُُهإ َلُُ هب َت ْوَب ٍة‬ ความว่า “ภัยพิบัติจะไม่ลงมาเวน้ แต่เน่ืองจากบาป และจะไม่ ถูกยกใหห้ มดออกไปเวน้ แต่จะมีการเตาบะฮ์ (กลับเนือ้ กลับ ตวั )” (อบิ นลุ กอ็ ยยิม ใน อดั -ดาอ์ วะ อดั -ดะวาอ์ หนา้ 179) 35

บรรดาผู้รูเ้ ห็นพ้องกันเกือบทุกคนว่าไม่มีความพยายามใด ๆ ท่ี สามารถระงบั ภยั พิบตั ิและโรคระบาดไดผ้ ลดีกว่าการราลกึ ถงึ อลั ลอฮใ์ หม้ าก กล่าวตสั บีหต์ ่ออลั ลอฮ์ โดยเฉพาะอย่างย่ิงการขอดอุ าอต์ ามท่ีมีรายงานจาก ท่านนบี ศอ็ ลลลั ลอฮอุ ะลยั ฮิวะสลั ลมั ในยามเชา้ และยามเย็นท่ีเรารูจ้ กั กนั ใน ช่ือ อลั -อซั กำร อนั -นะบะวยี ะฮ์ เน่ืองจากการขอดอุ าอม์ ีประโยชนอ์ ย่างมาก จงึ สนบั สนนุ ใหเ้ พียรขอ ดุอาอต์ ่ออัลลอฮ์ ด้วย ดุอำอ์ มุสตะญำบ หมายถึงดุอาอ์ท่ีหวังอย่างย่ิง วา่ อลั ลอฮจ์ ะทรงตอบรบั โดยเฉพาะอยา่ งย่ิงดอุ าอท์ ่ีขอใหป้ ลอดภยั มีสขุ ภาพ ท่ีดี และหายจากโรคภยั ไขเ้ จบ็ ตา่ ง ๆ ُ‫و َما‬ทَ ُ่า،น‫ هة‬น‫ َم‬บ‫َ» ีرُْح‬ศ‫اَُةل‬อ็ ُ‫ َي‬ล‫ هفب‬ล‫وَاعا‬ลั َ‫بل‬ล‫ُلَُأ ْا‬อَ‫ه‬ฮ‫َسلَأ‬อُْุ ‫ت‬ะ‫ُ ْي‬ล‫َْحن‬ยั ‫هَتأ‬ฮُ‫ิْنف‬วُ‫ءم‬ะ‫اُ هه‬ส‫ َهعه‬ลั‫ُّلدْي‬ลَ ‫ُهلإ‬มั‫ب َُبا‬ไ‫ح‬ดَ ‫أا‬ก‫يََُُ้ب‬ล‫ه ْنم‬า่‫ ْعك‬ว‫َْني‬วُ‫ هام‬า่‫« َسمهئ ْ َنلُُّفلهَتل َاحُُ ََلش ْيه ًُئ‬ ความว่า “ผูใ้ ดท่ีไดร้ บั การชีน้ าส่ปู ระตแู ห่งการขอดุอาอ์ แสดง วา่ ประตแู หง่ ความเมตตาถกู เปิดแก่เขาแลว้ และไมม่ ีส่ิงใดท่ีถกู ขอจากอลั ลอฮจ์ ะเป็นท่ีโปรดปรานแก่พระองคม์ ากไปกว่าการ ขอดอุ าอใ์ หม้ คี วามปลอดภยั ” (อตั -ตริ มซิ ีย์ หมายเลข 3548) ทา่ นนบี ศ‫ ْم‬อ็ ‫ك‬ล‫ ْي‬ล‫َع َل‬ลั ‫َف‬ลُอ،ฮ‫ ْل‬อุ‫ هز‬ะ‫َي ْن‬ลُ ยั‫ ْم‬ฮ‫ิُ َل‬ว‫ا‬ะ‫َم‬ส‫هم‬ลั‫ َو‬ลُ ม،ั ‫ َل‬ไ‫َز‬ด‫ُ َن‬ก้ ‫ا‬ล‫َم‬า่ ‫هم‬วُว‫ع‬า่ ‫هب«االل ُّ ُّدد َ َععااهءُء»ُُ َي ْن َف‬ ُ‫ُ هع َبا َد ُّلَلها‬ ความวา่ “แทจ้ ริง ดอุ าอน์ นั้ มีคณุ ทงั้ ต่อส่ิงท่ีเกิดขนึ้ แลว้ และท่ียงั 36

ไมไ่ ดเ้ กิดขนึ้ ดงั นนั้ ปวงบ่าวทงั้ หลายของอลั ลอฮ์ พวกท่านจง ขอดอุ าอก์ นั เถิด” (อลั -หากิม หมายเลข 1815 อลั -อลั บานีย์ ใน เศาะฮีห์ อลั -ญามิอฺ อศั -เศาะฆีร หมายเลข 3409) »ُ‫« َلُ َير ُّدُا ْل َق َضا َءُهإ َلُال ُّد َعاء‬ ความว่า “ไม่มีส่ิงใดท่ีสามารถจะระงบั ตา้ นตกั ดีร (กาหนดการ ของอลั ลอฮ)์ ได้ นอกจากดอุ าอ”์ (อตั -ติรมซิ ยี ์ หมายเลข 2139) ดอุ าอท์ ่ีดีท่ีสดุ คือดุอาอท์ ่ีมีรายงานจากท่านนบี ศ็อลลลั ลอฮุ อะลัยฮิวะสลั ลัม และบรรดาเศาะหาบะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุม ใน จานวนนนั้ คือดอุ าอท์ ่ีผูเ้ ขียนไดเ้ ลือกเผยแพร่ใหก้ ับสงั คมผ่านหนงั สือ เล่มเล็กท่ีช่ือ อลั -อซั กำร อนั -นะบะวียะฮ์ เพ่ือเป็นโล่ป้องกันตัวหรือ กาแพงใหก้ บั บา้ นของเรา ในนนั้ มีบทดอุ าอท์ งั้ หมด 33 บท โดยเฉพาะ อย่างย่ิง การอา่ นสามกุล คือ อา่ นสเู ราะฮ์ อลั -อิคลาศ (สามครงั้ ) อลั - ฟะลกั (สามครงั้ ) และอนั -นาส (สามครงั้ ) ทุกเชา้ และเย็น เป็นการ เ พี ย ง พ อ ส า ห รับ แ ต่ ล ะ ค น ใ น ก า ร ดู แ ล ทุ ก ส่ิ ง ทุ ก อ ย่ า ง ส า ห รับ เ ข า (เศาะฮีห์ อลั -ญามอิ ฺ หมายเลข 4406) ในจานวนดอุ าอท์ ่ีมอี ย่ใู น อลั -อซั การ อนั -นะบะวยี ะฮ์ มดี งั นี้ : ُُُ‫ْصَج(َْبوَأهلة‬1ُ‫ُُت هَ)فهض‬ทُ‫ْ่مره‬าْ‫للَْبا‬น‫ُْ َْص‬،‫ُه‬น‫تتي‬บ‫امُهٍُف‬،ี‫َ ْر‬ศ‫يَُ َملء‬อ็ُْ،‫ث‬ล‫ٍَشت‬ล‫رهاُل‬ลัَ‫هُممَثَه‬ลَ‫ُسح‬อْ‫َهبث‬ฮ‫لُْصا‬อุ‫ثََع‬ะ‫َُُ َمي‬ลُ‫ن‬،‫ُّمَر‬ยั‫يحضي‬ฮ‫ิهله‬วُ‫ َاَيع‬ะُ‫ا َْلله‬ส‫ُاََُل‬ล‫يَُيقัع‬ลُ‫هْ»مذُن‬ม‫واََََملسُي ัه‬กَُ‫هُالس‬ล‫لها‬،‫حْلَُم‬า่‫َُيَّو‬วُ‫صىمههب‬ว‫ََستوْه‬า่‫يَ ُْح‬،‫ُةَََُُقبسََاحَمَلَتاٍل هءىُءُهُب‬،‫هَفبََ«ف َيمْلُجٍاَْءألن‬ 37

ค‫ي‬ว‫هف‬าُ‫ل‬ม‫َو‬วَ ่า،‫“ض‬ผ‫ ه‬ใู้‫ر‬ดْ‫ْل َا‬ทْ ่ีก‫ي‬ล‫ هف‬า่ ،ว‫ء‬ด‫ ْي‬อุ ‫ش‬าَ อ‫ُه‬บ์‫هم ه‬ท‫س‬นْ ‫้ีا‬ ‫له َاُوُها ََلوُ هذالي َسَ هملُي َيعُ ا ْلض َُّعرُهلي َممَُُع‬،َ‫اهبل َْسس هَممُا هءّل‬ ُ ใครท่ีกล่าวบทนีส้ ามครั้งในยามเช้า ก็จะไม่มีหายนะใด ๆ ประสบกบั เขาอยา่ งกะทนั หนั ถา้ กล่าวตอนเชา้ ก็จะไดร้ บั ความ คมุ้ ครองจนถึงเย็น ถา้ กล่าวตอนเย็นก็จะไดร้ บั ความคมุ้ ครอง จนถงึ เชา้ ” (สนุ นั อบี ดาวดู หมายเลข 5088) น่ีคือส่ิงท่ีท่านนบี ศ็อลลลั ลอฮอุ ะลยั ฮิวะสลั ลมั ไดป้ ระกนั ไวส้ าหรบั ประชาชาติของท่าน ท่านนบีย่อมจะไม่พูดส่ิงใดเวน้ แต่ส่ิงนนั้ ตอ้ งเป็นวะหย์ ู จากอลั ลอฮ์ (2) นอกจากนนั้ ทา่ นนบี ศอ็ ลลลั ลอฮอุ ะลยั ฮิวะสลั ลมั ไมเ่ คยละทิง้ การ อา่ นดอุ ُُُُ‫كنرك‬าََْْ ‫ت‬อ‫وْههلتسم‬น‫ีُاسَََم์أ‬ใ้‫ َُْظ‬น،‫ََُيعَمأ‬ตَ‫دهبهي‬อُ‫إلذهَلن‬น‫ُمُواَُهي‬เَ‫نع‬ช،‫ هه‬า‫لب ْوَيل้يأ‬แَ‫ُاُاُهَل‬ล‫م‬،‫ن‬،َ ‫ْيو‬ะ‫ُرمقهَة‬ต‫يخُْوَهه‬อ‫اليَهف‬น‫ظْهْنْنهلُه‬เْ‫َأْو‬ย‫็ُفهَُمَو‬น‫يَُحيَ َوا‬นْ‫َْن‬،‫اد‬นั้‫نمااهَليلُاُّي‬นَُْ‫و่هَيدم‬นั‫ُهُهلَفش‬ค‫يَاُةل‬อืُ‫ف ْنَين‬،‫ي»ُْلاُهَتَُُعهودايَعيهه‬،‫ََهَنوولُاََُْليعهومُآََْعأهْنامنُْهَُْفيَستَنَيأهملَُْةحيَههَرتْنُهكوفييَُاع‬،‫يُاهُُإ‬،‫َأا َ«َْلعْخاْْنَللعوَُهلْأفرفاههَْتُغيَوَمت‬ ความวา่ : โออ้ ลั ลอฮฺ แทจ้ ริงฉนั ขอวิงวอนต่อพระองคไ์ ดโ้ ปรด ประทานความปลอดภยั แก่ฉัน ทงั้ ในโลกดุนยาและอาคิเราะฮฺ โออ้ ลั ลอฮฺ แทจ้ ริงฉันขอวิงวอนต่อพระองคโ์ ปรดประทานอภยั และความปลอดภัยในศาสนาของฉัน โลกดุนยาของฉัน 38

ครอบครวั ของฉัน และทรพั ยส์ ินของฉัน โออ้ ลั ลอฮฺ ขอไดโ้ ปรด ปกปิดเอาเราะฮ์ (ส่ิงท่ีบกพร่องในตวั ฉันและความลบั ท่ีผูอ้ ่ืน ไม่ควรรูเ้ ห็น) ของฉัน และขอไดโ้ ปรดประทานความสงบเยือก เย็นในใจของฉัน โออ้ ลั ลอฮฺ ขอไดโ้ ปรดคมุ้ ครองฉันจากความ ช่วั รา้ ยท่ีอย่เู บือ้ งหนา้ ของฉนั เบือ้ งหลงั ของฉนั เบือ้ งขวาของฉัน เบือ้ งซา้ ยของฉนั และเบือ้ งบนของฉนั และฉนั ขอความคมุ้ ครอง ดว้ ยความย่ิงใหญ่ของพระองคจ์ ากการถูกจู่โจมทารา้ ยจาก เบือ้ งลา่ งของฉัน(หมายถงึ ธรณีสบู )” (มสุ นดั อะหม์ ดั หมายเลข 4785) นอกจากนัน้ ยังมีดุอาอม์ ะษูรท่ีมีรายงานจากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม ในละหมาด วิริดหลังละหมาด และดุอาอ์มุสตะญาบ ทั้งหมดนีผ้ ู้เขียนไดพ้ ิมพ์เผยแพร่มาหลายปีแลว้ ดุอาอม์ ีคุณค่าอย่างมาก ตอ่ เจา้ ตวั ท่ีขอดอุ าอเ์ พ่ือเป็นการสนองตอ่ คาส่งั ใชข้ องอลั ลอฮ์ ดงั ท่ีอลั ลอฮไ์ ด้ ส่งั ใชใ้ หเ้ ราขอดอุ าอใ์ นพระดารสั ท่ีวา่ ]03 :‫﴿ َوقَا َل َر ُّب ُك ُم ٱ ۡد ُعو ِن أَ ۡس َت ِج ۡب َل ُك ۡم ﴾ [غافر‬ ความว่า “พระผูอ้ ภิบาลของพวกเจา้ ไดม้ ีดารสั ว่า จงขอดุอาอ์ ตอ่ ขา้ เถิด แลว้ ขา้ จะตอบรบั ใหแ้ ก่พวกเจา้ ” (ฆอฟิ ร 60) 39

ตัวอย่ำงดุอำอ์จำกท่ำนนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ที่ เกย่ี วกับกำรป้องกนั เรำจำกโรคร้ำยตำ่ งๆ มดี ังนี:้ หน่ึง ‫ُ َو هم ْن‬ ‫ُ َوْالج َذا هم‬ ‫ُ َوْالجن ْو هن‬ ‫ُا ْل َب َر هص‬ ‫ُ هم َن‬ ‫ُ هب َك‬ ‫ُ َأع ْوذ‬ ‫َْْال َلاَلْهس ََقماُههإُمهنُْي‬ ُ‫ُ َس هي هء‬ ความวา่ \"โออ้ ลั ลอฮ์ แทจ้ ริงฉันขอความคมุ้ ครองตอ่ พระองคใ์ ห้ พ้นจากโรคด่างขาว ความวิกลจริต โรคเรื้อนและโครร้าย ทงั้ หลาย” (สนุ ัน อบี ดาวูด หมายเลข 1554 มุสนัด อะหม์ ัด หมายเลข 13004) อย่างไวรสั โคโรนา เป็นตน้ สอง ُ‫َلُإل َهُهإ َلُ َأ ْن َتُس ْب َحا َن َكُهإ هن ْيُك ْنتُ هم َنُال َظا هْهل ْي َن‬ ความว่า “ไม่มีพระเจ้าอ่ืนใดนอกจากพระองค์ ทรงบริสุทธิ์ ย่ิงแลว้ แทจ้ ริงขา้ พระองคเ์ ป็นหน่ึงในจานวนผอู้ ธรรม” (หะดีษ อะหม์ ดั 3/192 อบู ดาวดู 2/92 อนั -นะสาอยี ์ 8/271) น่ีเป็นดุอาอข์ องท่านนบียูนุส (ซุนนูน) ตอนอยู่ในทอ้ งของปลาวาฬ ท่านนบี ศอ็ ลลลั ลอฮอุ ะลยั ฮิวะสลั ลมั ไดบ้ อกวา่ “ไมว่ ่าผใู้ ดก็ตามท่ีขอวิงวอน เช่นนีเ้ พ่ือใหบ้ รรลสุ ่ิงท่ีเขาตอ้ งการหรือปรารถนา อลั ลอฮจ์ ะทรงตอบรบั คาขอ ของเขา” (หะดีษอะหม์ ดั หมายเลข 1462 อตั -ตริ มซิ ีย์ หมายเลข 3505) 40

ُส‫ ْن‬ำ‫ هم‬ม‫ُ َو‬،‫ُ َو هم ْنُ َد َر هكُال َش َقا هء‬،‫ َضا هء‬.‫ُُهبَو َهمك ُْنهمُ َْنج ُْه هدسُاوْله َءبَُا ْلل ه َُءق‬،‫َا َل َشل َهماََمتُههةإ هُنْ ْْليَاُ َْأع َعد ْا هوءذ‬ ความวา่ \"โออ้ ลั ลอฮ์ แทจ้ รงิ ฉนั ขอความคมุ้ ครองตอ่ พระองค์ ให้ พน้ จากกาหนดสภาวการณ์ท่ีเลวรา้ ย จากการโดนความทุกข์ อันแสนสาหัส จากการถูกเยาะเยย้ โดยเหล่าศัตรู จากความ เหน่ือยยากแห่งการทดสอบ\" (อัล-บุคอรีย์ หมายเลข 6347 มสุ ลิม หมายเลข 53 [2707]) ُส‫ َوف َجا َี่ء هة‬.ُ،‫ُ َوَت َح ُّو هلُ َعا هف َي هت َك‬،‫وُاُهُُلُ هُن ْع َم هت َك‬.َ‫ُيَُوَأ َجع هموي هذُعهُب ََكسُ َ هخم هْطنُ ََزك‬،‫هان ْلقل َهم هَتمَُهإكهن‬ ความวา่ “โอ้ อลั ลอฮ์ ขา้ พระองคข์ อความคมุ้ ครองตอ่ พระองค์ ให้พน้ จากการสิน้ สุดบุญคุณความโปรดปรานของพระองค์ ใ ห้พ้น จ า ก จ า ก ก า ร เ ป ล่ี ย น แ ป ล ง ข อ ง สุ ข ภ า พ ดี แ ล ะ ค ว า ม ปลอดภัยจากพระองค์ จากการถูกลงโทษอย่างกะทันหัน จากพระองค์ และให้พ้นจากความกริ้วโกรธทั้งมวลของ พระองค”์ (มสุ ลิม หมายเลข 96 [2739]) หำ้ ใหข้ อดุอำอเ์ ม่ือเหน็ ผู้อน่ื เจบ็ ป่ วย ท่านนบี ศอ็ ลลลั ลอฮอุ ะลยั ฮิวะสลั ลมั ไดก้ ลา่ ววา่ “ผใู้ ดกต็ ามท่ีเหน็ คนอ่นื ถกู ทดสอบไมว่ า่ ดว้ ยโรคใด ๆ แลว้ เขากข็ อดอุ าอต์ ่ออลั ลอฮว์ า่ 41

ُ‫ ُ َو َف َض َل هن ْي ُ َع َلى ُ َك هث ْي ٍر‬،‫َها ْملَمَحْ ْنمُ َدخ َُلهََّلهقلُ َتُ ْافَل ههذض ْْيي ًُُل َعُا َفا هن ْي ُ هم َما ُا ْب َت َل َك‬ ความวา่ “ขอสรรเสริญอลั ลอฮ์ ผทู้ าใหฉ้ นั มสี ขุ ภาพดีและปลอด จากโรคเชน่ ท่ีท่านผนู้ ีถ้ กู พระองคท์ ดสอบ และทาใหฉ้ ันไดร้ บั ส่ิง ท่ีดีงามมากกวา่ คนอ่นื ๆ อย่างมากมาย” เม่ือเขากล่าวเช่นนี้ อัลลอฮ์ก็จะทรงทาให้เขาปลอดภัยจากโรค ดงั กลา่ ว” (เศาะฮีห์ อลั -ญามิอฺ อศั -เศาะฆีร หมายเลข 6248) หก กล่ำวขอดุอำอใ์ หก้ ับคนอนื่ ลับหลัง ไม่ว่าจะเป็นเพ่ือนหรือพ่ีนอ้ งทงั้ ชายหญิง โดยเฉพาะอย่างย่ิงกบั ผูท้ ่ี ป่ วยเป็นโรค เพราะการดอุ าอใ์ หก้ บั พ่ีนอ้ งลบั หลงั โดยท่ีเจา้ ตวั ไม่ทราบ ดอุ าอ์ นนั้ จะถกู กลา่ วรบั วา่ อำมนี โดยบรรดามลาอกิ ะฮ์ แลว้ มลาอิกะฮก์ ็จะขอดอุ าอ์ เพ่ือใหค้ นขอไดร้ บั เช่นเดียวกบั พ่ีนอ้ งท่ีเขาขอใหด้ ว้ ย ขอวิงวอนตอ่ อลั ลอฮ์ ได้ โปรดทาใหเ้ ราและท่านไดป้ ลอดภัยจากความเลวรา้ ยของวิกฤตโรคระบาด และจากโรคภยั ตา่ ง ๆ ท่ีหนกั หนาสาหสั ดว้ ยเถิด อฏั -ฏ็อยยิบีย์ กล่าวว่า เราถูกส่งั ให้แกว้ ิกฤตการณข์ องบททดสอบ ดว้ ยการราลึกถึงอัลลอฮ์ ขอดุอาอ์ ละหมาด และบริจาคทาน (อิบนุ หะญัร อลั -อสั เกาะลานีย,์ ฟัตห์ อลั -บารีย์ 2/531) 42

เม่ือมีข่าวดีเก่ียวกบั ตวั ของท่าน ครอบครวั ของท่าน หรือพ่ีนอ้ งของ ท่าน เช่น การได้รับความปลอดภัยหหรือหายจากโรคภัยไข้เจ็บ หรือ ความสาเรจ็ อะไรกแ็ ลว้ แต่ แมจ้ ะเป็นเร่ืองเล็กนอ้ ย ขอใหท้ ่านขอบคณุ อลั ลอฮ์ ดว้ ยการสญุ ดู ขอบคณุ ตอ่ อลั ลอฮท์ ่ีพระองคป์ ระทานความโปรดปรานนนั้ มีรายงานจากท่านนบี ศอ็ ลลลั ลอฮุอะลยั ฮิวะสลั ลมั ว่า เม่ือมีข่าวดี มายังท่าน ท่านมกั จะสุญดู ขอบคณุ ต่ออลั ลอฮ์เสมอ (หะดีษ อิมาม อะหม์ ดั อยู่ในระดับหะสัน ดู อัล-ญามิอฺ อัศ-เศาะฆีร ของอัสสุยูตีย์ 6634, อัล- อลั บานีย์ ในอลั -อิรวาอ์ 474) การขอบคุณนั้นเป็ นสาเหตุของการเพ่ิมพูนความโปรดปราน จากอลั ลอฮ์ ดงั ท่ีพระองคไ์ ดต้ รสั ไวว้ า่ ]7 :‫﴿لَئِن َش َك ۡر ُت ۡم َ َلزِي َدنَّ ُك ۡم﴾ [إبراهيم‬ ความว่า “หากพวกเจา้ ขอบคณุ ต่อความโปรดปรานท่ีขา้ ใหก้ ับ เจา้ ขา้ ก็ยอ่ มจะเพ่ิมพนู มนั ใหแ้ กพ่ วกเจา้ อกี ” (อิบรอฮีม 7) พึงทราบเถิดว่า การสุญูดขอบคุณต่ออลั ลอฮ์จะตอ้ งประกอบดว้ ย เง่ือนไขสามประการในคราวเดียวกนั คือ 1. หวั ใจ ท่ีนอ้ บนอ้ มตอ่ อลั ลอฮ์ 2. ลิน้ ท่ีกลา่ วขอบคณุ พระองค์ 3. อวัยวะส่วนอนื่ ๆ ในร่ำงกำย ท่ีถอ่ มตนตอ่ พระองค์ เชน่ นีแ้ หละ คือ การสญุ ดู ขอบคณุ ตอ่ อลั ลอฮอ์ ยา่ งแทจ้ รงิ อลั หมั ดลุ ิล ลาฮ์ วชั ชกุ รุ ลิลลาฮ์ 43

หมำยเหตุ: การสญุ ดู ชโุ กรหรือสญุ ดู ขอบคณุ ตอ่ อลั ลอฮน์ นั้ เป็นสนุ ตั ไม่ได้มีเง่ือนไขว่าจะต้องมีการตักบีรและให้สลาม และไม่จาเป็นตอ้ งมี นา้ ละหมาดแตอ่ ยา่ งใด วลั ลอฮอุ ะอลฺ มั พยายามละหมาดฟัรฎูแบบญะมาอะฮท์ ่ีมสั ยิด หรือท่ีบา้ นพรอ้ มกบั ครอบครวั ในยามท่ีไม่สามารถจะละหมาดท่ีมสั ยิดได้ เพ่ือเป็นการหลีกเล่ียง จากอันตรายของการแพร่เชื้อโรคระบาด ในขณะท่ีละหมาดสุนัตท่ัวไป หรือสุนัตเราะวาติบนั้นให้ละหมาดท่ีบ้านดีกว่า เพราะมันประเสริฐกว่า ละหมาดท่ีมสั ยิด ُ‫ْر هء‬ท‫ْْ َل‬า่ ‫ُا‬น‫لة‬เรَ‫ص‬าَ ะُส‫ل هة‬ลู َลุ‫ َص‬ล‫ل‬อ‫ا‬ฮُ‫ ์َل‬ศ‫ َض‬อ็ ล‫أ ْف‬ลَ ُ‫ن‬ลั َ ล‫َف هإ‬อُ‫؛‬ฮُอุ‫ ْم‬ะ‫ك‬ล‫وهت‬ยั ‫ي‬ฮ‫ิب‬วُ‫ي‬ะُ‫هف‬ส»ُ‫ةُس‬ลัَ ‫ب‬ลَ‫ناو‬มัَ‫ْاكلت‬ไُ‫اَل‬ดْْ ‫يَُها‬กُّ้‫َأل‬ลَُ‫وهاإ‬าُ่‫ه‬ว‫هصتُّله‬ไَ‫ْي‬ว‫ُ َب‬ว‫يَ้ف‬า่«‫هف‬ ความว่า “พวกท่านทั้งหลายจงละหมาด(สุนัต)ท่ีบ้านของ พวกท่านเถิด เพราะการละหมาดท่ีดีท่ีสุด คือการท่ีคนผูห้ น่ึง ละหมาดท่ีบ้านของเขา ยกเวน้ ละหมาดฟัรฎู” (อัล-บุคอรีย์ 731) โดยเฉพาะอย่างย่ิงการละหมาดศุบห์แบบญะมาอะฮ์ ดังท่ีท่าน เราะสลู ศอ็ ลลลั ลอฮอุ ะลยั ฮิวะสลั ลมั ไดก้ ลา่ วไวว้ า่ ُ »ُ‫« َم ْنُ َص َلىُال ُّص ْب َحُ(هف ْيُ َج َما َع ٍة)ُ َفه َوُهف ْيُ هذ َم هةُال هل‬ ความว่า “ผูใ้ ดท่ีละหมาดศุบห์แบบญะมาอะฮ์ เขาจะอยู่ใน 44

การพิทกั ษป์ กป้องของอลั ลอฮ”์ (มสุ ลิม 261 [657]) 1. ละหมำดกยิ ำมุลลัยล์ สิน้ สุดดว้ ยละหมำดวิตริ ُُ‫َاد َةم‬ท‫ق ََير‬า่‫ُ ْهط‬น‫ََمن‬เ‫و‬ร‫ُوهَإ‬า،َ ُะ‫ت‬،‫ه‬ส‫اْم‬ลู‫ي َكئ‬ลุ‫ب َسله‬ลَْ ‫لَق‬อُ‫نهل‬ฮُ‫يي์ َر‬ศ‫ههفح‬อ็‫اهْكل‬ล‫َوَصت‬ลَ ُ،ลั‫امل‬ล‫ْبثُه‬อ‫لهإ‬ฮ‫د َأا‬อَُุ‫ُن‬ะ‫عه ه‬ลَ ‫َُن‬ย‫اَف هةัإ‬ฮُ‫ิَه‬ว‫ُم ْن؛‬ะَ ‫لو‬สَ‫يُه‬،»ลْั ‫دَُال‬ล‫سلاَ هلهل‬มัَُّ‫جهىُم‬ไ‫َلَا‬ด‫اقُهَلإي‬ก‫بهنبُ ้ةه‬ลَُ‫مْهر‬า่‫ك َقْع‬วُُ‫ءل‬ไ‫اهْهي‬ว‫عْدَيل‬วََ้‫لل َل‬า่«‫هال‬ ความว่า “ท่านทงั้ หลายจงต่ืนขึน้ มาละหมาดกิยามลุ ลยั ล์เถิด เพราะมันคือธรรมเนียมปฏิบัติของบรรดาคนดีมีคุณธรรม ทั้งหลายก่อนหน้าพวกท่าน มันคือส่ิงท่ี ทาให้ได้ใกล้ชิด พระผูอ้ ภิบาลของพวกท่าน ยับยั้งจากการกระทาท่ีผิดบาป ลบล้างความช่ัวท่ี ผิ ดพลาด และขับไล่โรคภัยไข้เจ็บ ออกร่างกาย” (อตั -ติรมิซีย์ 3549 ดู เศาะฮีห์ อัล-ญามิอฺ อศั - เศาะฆีร 4079) 2. ละหมำดสุนัตก่อนศุบหส์ องรอ็ กอะฮ์ ท่านเราะสลู ลุ ลอฮ์ ศอ็ ลลลั ลอฮอุ ะลยั ฮิวะสลั ลมั ไดก้ ลา่ วไวว้ า่ »‫« َرْك َع َتاُا ْل َف ْج هرُ َخ ْيرُ هم َنُال ُّد ْن َياُ َو َماُ هفيَها‬ ความวา่ “สองร็อกอะฮก์ ่อนศบุ หน์ นั้ ดีกว่าโลกนีท้ งั้ ใบและส่ิงท่ี มีอย่ใู นมนั ” (มสุ ลิม 96 [725]) 45

3. ละหมำดสุนัตฎุฮำสร่ี อ็ กอะฮท์ ุกเชำ้ ท่านเราะสูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวไว้ว่า อลั ลอฮต์ รสั ว่า : “โอล้ กู หลานอาดมั เอย๋ เจา้ อย่าไดแ้ สดงความออ่ นแอตอ่ ขา้ ในการท่ีจะดารงละหมาดสนุ ตั ฎฮุ าส่ีรอ็ กอะฮข์ องทกุ เชา้ แน่แท้ ขา้ รบั ประกนั ท่ี จะตอบรับคาขอของเจา้ และจะปกป้องเจ้าจากส่ิงท่ีไม่ปรารถนา ตั้งแต่ เจา้ ละหมาดเสรจ็ จนกระท่งั ตะวนั ลบั ขอบฟ้า” (อลั -มสุ ตดั ร็อก ของ อลั -หากิม 429 ดู สลิ สลิ ะฮ์ อลั -อะหาดษี อศั -เศาะฮีหะฮ์ 1908) ทา่ นเราะสลู ลุ ลอฮ์ ศอ็ ลลลั ลอฮอุ ะลยั ฮิวะสลั ลมั ไดก้ ลา่ ววา่ ُ،‫ ُ َوْ ْلا َفا هت‬،‫َا ْوْالَْل َْعه َلر َكوا هفُتُهُإَلى ُال َنا هس ُ َي هقي ُ َصا هح َبه ُ َم َصا هر َع ُال ُّسو هء‬ ความว่า “การทาดีต่อเพ่ือนมนุษย์ สามารถปกป้องจากการ จู่โจมของส่ิงท่ีเลวรา้ ย โรคภัยทั้งหลาย และวิบัติภัยต่าง ๆ” (อตั -ติรมิซีย์ 3549 ดู เศาะฮีห์ อลั ญามิอ์ อศั เศาะฆีร 4079) โดยเฉพาะอย่างย่ิงการทาดีต่อผูป้ ่ วย และบุคคลท่ัวไปเพ่ือใหเ้ ขา ปลอดภยั จากโรคระบาดนี้ ดว้ ยการสนบั สนนุ เงินบริจาคแก่ครอบครวั ของเขา สนับสนุนงบประมาณเพ่ือจัดพิมพ์ดุอาอ์และหนังสือ เช่นหนังสือคู่มือนี้ สว่ นพ่อคา้ หรือผูป้ ระกอบการ ก็ขออย่าไดผ้ ูกขาดหรือขนึ้ ราคาสินคา้ ซือ้ ขาย ในช่วงสถานการณค์ บั ขนั นีเ้ ดด็ ขาด อินชาออ์ ลั ลอฮ์ เราทุกคนจะไดป้ ลอดภยั จากโรคระบาดท่ีคกุ คามอย่นู ี้ 46

ُُ‫زا َءل‬ทَ‫ََنوَب‬าُُ่‫ال‬น‫يإََه‬เ‫فُه‬ร‫ُءه‬า‫كلا‬ะَ‫ههوز‬ส‫هي ُْن‬ลَู ‫يةُه‬ลًْุ ‫َلل‬ลَ‫ل َْيع‬อَُ ُ‫ةس‬ฮَ‫ َ์ن ه‬ศ‫لَ ْيس‬อ็َ ُ‫ءل‬ล‫ُا ٍا‬ล‫ف َقي‬ลั‫هنُهس‬ลَُ‫إو‬อ‫أَفْه‬ฮَ ُُ‫؛‬،อุ ُ‫ءء‬ะَ‫اا‬ล‫َقَط‬ยั ‫ هغس‬ฮ‫هิلُ ه‬ว‫ ها‬ะ‫ول»اُْي‬สَ ‫ك َُءع‬ล‫بسوُا ัه‬ลَْ‫َوََأو‬มัَ‫ياُْل‬،ْ ُ‫ل‬ไَ‫َُكء‬ดَ‫نٍاء‬ก‫َلهذنهإلَ้ا‬ลَْ‫هُنبُهاإ‬าُ่‫روْا‬วُّ‫طهم‬ว‫هُُّم‬า่‫َ ه«فليَُغَهي‬ ความว่า “ท่านทั้งหลายจงปิดภาชนะใส่อาหารและภาชนะ บรรจุนา้ เพราะแท้จริงในหน่ึงปีจะมีอยู่คืนหน่ึงท่ีโรคระบาด ถูกส่งลงมา และมนั จะไม่ผ่านภาชนะใดท่ีไม่มีฝาปิด เวน้ แต่ โรคระบาดนนั้ จะลงไปในภาชนะดงั กลา่ ว” (มสุ ลิม 99 [2014]) จากอบู ฮุร็อยเราะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮ์ ไดเ้ ล่าให้ท่านเราะสูล ศ็อลลลั ลอฮุอะลยั ฮิวะสลั ลมั ฟังว่า “แทจ้ ริงชัยฏอนไดบ้ อกกบั ฉันว่า : เม่ือ ทา่ นอยบู่ นเส่ือปูท่ีนอน ท่านจงอ่านอายะฮ์กุรสียต์ งั้ แต่ตน้ จนจบ แน่แท้ ท่าน จะอย่ใู นความดแู ลและการปกป้องของอลั ลอฮ์ และชยั ฏอนจะไมส่ ามารถเขา้ ใกลท้ ่านไดจ้ นกระท่งั เชา้ ” ไดย้ ินดงั นนั้ ท่านเราะสลู ลุ ลอฮ์ ศอ็ ลลลั ลอฮอ์ ะลยั ฮิ วะสัลลัม จึงกล่าวว่า “พึงรู้เถิดว่า แท้จริงมันบอกความจริงกับท่านแล้ว ในขณะท่ีตวั มนั นนั้ คอื จอมโกหก” (อลั -บคุ อรยี ์ 2311, 3275, 5010) 47

48

-19 สาหรบั ผทู้ ่ีอลั ลอฮท์ รงทดสอบเขาดว้ ยไวรสั โคโรนาหรือโครอ่ืนตามท่ี แพทยไ์ ดต้ รวจพบเชือ้ (ก็อดดะร็อลลอฮุ วะมำชำอ์ ฟะอลั – อัลลอฮ์ทรง กาหนดแลว้ ส่ิงท่ีพระองคป์ ระสงคก์ ็จะทรงทาใหเ้ กิด) เขาควรท่ีจะปฏิบตั ดิ งั นี้ ส่ิงหน่ึงส่ิงใดจะไม่เกิดขึน้ เว้นแต่ดว้ ยการอนุมัติจากอัลลอฮ์ ซ่ึง พระองคไ์ ดบ้ นั ทึกไวต้ งั้ แต่ก่อนท่ีจะสรา้ งชนั้ ฟ้าและแผ่นดิน ดงั นนั้ จงศรทั ธา ในคาดารสั นีเ้ ถิด : َّ ‫أَن ُف ِس ُك ۡم‬ ‫َو َل‬ َۡ ‫أَ َصا َب‬ ‫إِل‬ ‫ٱلۡر ِض‬ ‫َ ِمن‬ ‫كِ َتب‬ ‫ِف‬ ‫ِف‬ ‫ِف‬ ‫ُّم ِصي َبة‬ ‫ِمن‬ َ‫َما‬ ﴿ ‫ََ َع‬ ‫َّن ۡ َبأَ َها‬ ‫أن‬ ]88 :‫[الحديد‬ ﴾ 22 ‫ي َ ِسير‬ ِ‫ٱّ َّلل‬ ‫َذلِ َك‬ ‫إِ َّن‬ ‫َق ۡب ِل‬ ความว่า “ไม่มีเคราะห์กรรมหรือภัยพิบัติอันใดเกิดขึน้ ใน แผ่นดินนี้ และแมแ้ ต่ท่ีเกิดขึน้ กบั ตัวของพวกเจา้ เอง นอกเสีย จากไดม้ ีบนั ทึกไวแ้ ลว้ ในสมุดบันทึก(แห่งความรอบรูข้ องเรา) 49

ก่อนท่ีเราจะใหม้ ันบังเกิดขึน้ มา แทจ้ ริง น่ันเป็นการง่ายมาก สาหรบั อลั ลอฮ”์ (อลั -หะดีด 22) ท่านนบี ศ็อลลลั ลอฮุอะลยั ฮิวะสลั ลมั กล่าวว่า “อลั ลอฮต์ ะอาลาได้ กาหนดทุกส่ิงแก่มคั ลกู ท่ีพระองคส์ รา้ ง ก่อนท่ีจะสรา้ งชั้นฟ้าและแผ่นดินถึง หา้ หม่นื ปี” (มสุ ลมิ หมายเลข 16 [2653]) จงดใี จเถิดกบั ข่าวดีท่ีพระองคอ์ ลั ลอฮด์ ารสั ไวใ้ นอลั กรุ อานวา่ ِ‫إِ َِ ۡله‬ ‫قَالُوا إِنَّا‬ ‫إِ َذا أَ َص َب ۡت ُهم ُّم ِصي َبةر‬ ‫ َٱعََّ َلّ ِلۡيي ِه َ ۡنم‬15‫ك‬5َ ‫ َّصأُ ِوِب َي ىل َئِن‬15‫ل‬6‫ٱ‬ ‫ُه ُم‬ ‫ِّ َّللِ ِإَو َّنا‬ ‫َو َر ۡ َحةر‬ ‫َص َل َو رت َِمن َّر َبِ ِه ۡم‬ ‫﴿ َوبَ َِ ِش‬ ‫َوأُو َ ىلئِ َك‬ ‫َر ِج ُعو َن‬ ]427-422 :‫ ﴾ [البقرة‬157 ‫ٱلۡ ُم ۡه َت ُدو َن‬ ความวา่ “...เจา้ จงแจง้ ข่าวดีแก่บรรดาผอู้ ดทนเถิด คือบรรดาผู้ ท่ีเม่ือมีเคราะหร์ า้ ยมาประสบแก่พวกเขา พวกเขาก็กล่าวว่า ‫ ِإ َّنا َِّّل ِل ِإَو َّنا ِإ َِ ۡلهِ َر ِج ُعو َن‬แท้จริง พวกเราเป็ นกรรมสิทธิ์ ของอัลลอฮ์ และแท้จริงพวกเราจะกลับไปยังพระองค์ ชนเหลา่ นีแ้ หละท่ีจะไดร้ บั คณุ งามความดีและความเมตตาจาก พระเจ้าของพวกเขา ชนเหล่านี้แหละคือผู้ท่ีได้รับทางนา อนั ถกู ตอ้ ง” (อลั -บะเกาะเราะฮ์ 155-157) 50