برنامج حاورني

‫اﻟﺣوار واﻟﺟدال ﻟﻔظﺎن ﯾﺗﻔﻘﺎن ﻓﻲ أﻣور‪ ،‬وﯾﺧﺗﻠﻔﺎن ﻓﻲ أﻣور‬ ‫أﺧرى‪ .‬وﻓﻲ اﻟﻌﻣوم ﻓﺈن أﺣد ھذﯾن اﻟﻠﻔظﯾن أﻛﺛر أدﺑﺎ ً ورُﻗﯾﺎ ً ﻣن‬ ‫اﻵﺧر‪ ،‬ﻛﻣﺎ أﻧﮫ أﺳرع وﺻوﻻ ً إﻟﻰ ﻗﻠوب اﻵﺧرﯾن ﻓﺿﻼ ً ﻋن أﻧﮫ‬ ‫ﯾﻧم ﻋن رﻏﺑﺔ ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﻟﻠوﺻول إﻟﻰ اﻟﺣق واﻻﻧﺗﺻﺎر ﻟﮫ وﻟﯾس‬ ‫اﻻﻧﺗﺻﺎر ﻟﻠذات وإﺑراز اﻟﻌﺿﻼت وإﻓﺣﺎم اﻟطرف اﻵﺧر‪.‬‬ ‫ھل ھﻧﺎك ﻓرق ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ‬ ‫ﻣﺎ ھو اﻟﺟدال ؟‬ ‫ﻓﻣﺎ ھو اﻟﺣوار ؟‬ ‫أم أﻧﮭﻣﺎ وﺟﮭﺎن ﻟﻌﻣﻠﺔ‬ ‫واﺣدة ؟‬

‫ﺣـﺎوروا ‪ :‬أي‬ ‫ﺣﺎوره ﻣُﺣﺎورة‬ ‫اﻟﺣوار‪ :‬ﺣدﯾث‬ ‫ﺗراﺟﻌـوا اﻟﻛـﻼم‬ ‫وﺣِواراً ‪ :‬أي‬ ‫ﯾﺟري ﺑﯾن‬ ‫ﺑﯾـﻧﮭـم‪.‬‬ ‫ﺟﺎوﺑﮫ وﺟﺎدﻟﮫ‪.‬‬ ‫ﺷﺧﺻﯾـن أو أﻛﺛر‪.‬‬ ‫ﺟ َدِل َ ﺟ َدَﻻ ً ‪ :‬أي‬ ‫ﺗﺟﺎدﻻ ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺎدﻟﮫ ﻣﺟﺎدﻟﺔ‬ ‫اﺷﺗدت ﺧﺻوﻣﺗﮫ‪.‬‬ ‫اﻷﻣـر‪ :‬أي‬ ‫وﺟداﻻ ً ‪ :‬أي ﻧﺎﻗﺷﮫ‬ ‫ﺗﺧﺎﺻﻣﺎ ﻓـﯾـﮫ‪.‬‬ ‫وﺧﺎﺻـﻣﮫ‪.‬‬ ‫‪5‬‬

‫اﻟﺟدال ‪ :‬ھو ﺣدﯾث ﯾﺟري ﺑﯾن ﺷﺧﺻﯾن‬ ‫أو أﻛﺛر ﻻ ﻓﺣﺎم اﻟطرف اﻟﺛﺎﻧﻲ أو إﻗﻧﺎﻋﮫ ﺑﻔﻛرة‬ ‫ﻣﻌﯾﻧﺔ‪ ،‬ﺗﻐﻠب ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺧﺻوﻣﺔ واﻟﺗرﺑص‬ ‫واﻟﺗﻌﺻب ﻟﻠرأي‪.‬‬ ‫‪6‬‬

‫اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﯾدﻋو إﻟﻰ اﻟﺣوار اﻟذي‬ ‫ﻣن ﻣﺳﺗﻠزﻣﺎﺗﮫ اﻻﻋﺗراف ﺑﺎﻟطرف اﻵﺧر‬ ‫وﺑﺣﻘﮫ ﻓﻲ اﻟوﺟود وﺑﺣﻘﮫ ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺑﯾر‬ ‫ﻋن رأﯾﮫ وﺑﺣﻘﮫ ﻓﻲ اﻻﺧﺗﻼف ﻣﻌك ‪.‬‬ ‫‪7‬‬

‫وﯾﻛﻔﻲ أن ﺗﻌﻠم أن ﻣﺎدة ‪ -‬ق و ل ‪ -‬ﺗﺗﻛرر ﻓﻲ اﻟﻘرآن‬ ‫‪ ١٧٢٢‬ﻣرة‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾل اﻟﻣﺛﺎل ﻧﺟد ﻛﻠﻣﺔ‬ ‫‪ q‬ﻗﺎل\" ‪ ٥٢٩‬ﻣرة‪.‬‬ ‫‪ q‬و \"ﯾﻘوﻟون\" ‪ ٩٢‬ﻣرة‪.‬‬ ‫‪ q‬و \"ﻗل\" ‪ ٣٣٢‬ﻣرة‪.‬‬ ‫‪ q‬و \"ﻗوﻟوا\" ‪ ١٣‬ﻣرة‪.‬‬ ‫‪ q‬و \"ﻗﯾل\" ‪ ٤٩‬ﻣرة‪.‬‬ ‫‪ q‬و \"اﻟﻘول\" ‪ ٥٢‬ﻣرة ‪.‬‬ ‫‪ q‬و \"ﻗوﻟﮭم\" ‪ ١٢‬ﻣرة ‪.‬‬ ‫‪8‬‬

‫وﻟم ﺗرد ﻛﻠﻣﺔ اﻟﺣوار وﻣﺷﺗﻘﺎﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم إﻻ ﻓﻲ ﺛﻼﺛﺔ ﻣواﺿﻊ‬ ‫ﻣوﺿﻌﺎن ﻓﻲ ﺳورة اﻟﻛﮭف ‪ ،‬وﻣوﺿﻊ واﺣد ﻓﻲ ﺳورة اﻟﻣﺟﺎدﻟﺔ ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻗوﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ )ﻓﻲ ﻗﺻﺔ أﺻﺣﺎب اﻟﺟﻧﺔ(‬ ‫اﻟﻣوﺿﻊ‬ ‫}وﻛﺎن ﻟﮫ ﺛﻣر ﻓﻘﺎل ﻟﺻﺎﺣﺑﮫ وھو ﯾﺣﺎوره أﻧﺎ أﻛﺛر ﻣﻧك‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﻣوﺿﻊ‬ ‫ﻣﺎﻻ ً وأﻋز ﻧﻔراً{‪).‬اﻟﻛﮭف‪ ،‬اﻵﯾﺔ‪.(٣٤:‬‬ ‫اﻟﺛﺎﻧﻲ‬ ‫أﻣﺎ اﻟﻣوﺿﻊ‬ ‫ﻓﻲ ﻗوﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪):‬أﯾﺿﺎً ﻓﻲ ﻗﺻﺔ أﺻﺣﺎب اﻟﺟﻧﺔ(‬ ‫اﻷﺧﯾر‬ ‫}ﻗﺎل ﻟﮫ ﺻﺎﺣﺑﮫ وھو ﯾﺣﺎوره أﻛﻔرت ﺑﺎﻟذي ﺧﻠﻘك ﻣن ﺗراب‬ ‫‪9‬‬ ‫ﺛم ﻣن ﻧطﻔﺔ ﺛم ﺳواك رﺟﻼ ً {‪) .‬اﻟﻛﮭف‪ ،‬اﻵﯾﺔ ‪.(٣٧ :‬‬ ‫ﻓﮭو ﻓﻲ ﻗوﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ):‬ﻓﻲ ﻗﺻﺔ ﺧوﻟﺔ ﺑﻧت ﺛﻌﻠﺑﺔ ﻣﻊ زوﺟﮭﺎ(‬ ‫} ﻗد ﺳﻣﻊ ﷲ ﻗول اﻟﺗﻲ ﺗﺟﺎدﻟك ﻓﻲ زوﺟﮭﺎ وﺗﺷﺗﻛﻲ إﻟﻰ ﷲ وﷲ‬ ‫ﯾﺳﻣﻊ ﺗﺣﺎورﻛﻣﺎ إن ﷲ ﺳﻣﯾﻊ ﺑﺻﯾر{‪).‬اﻟﻣﺟﺎدﻟﺔ‪ ،‬اﻵﯾﺔ ‪.(١ :‬‬

‫وﻗد روى اﻹﻣﺎم اﻟﺑﺧﺎري ‪ :‬أن ﺧوﻟﺔ ﺑﻧت ﺛﻌﻠﺑﺔ رﺿﻲ‬ ‫ﷲ ﻋﻧﮭﺎ ﺟﺎءت إﻟﻰ رﺳول ﷲ‪ -‬ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم‬ ‫ﺗﺷﺗﻛﻰ زوﺟﮭﺎ وﺗﻘول‪ :‬أﻛل ﺷﺑﺎﺑﻲ وﻧﺛرت ُ ﻟﮫ ﺑطﻧﻲ‬ ‫ﺣﺗﻰ إذا ﻛﺑرت ْ ﺳﻧﻲ واﻧﻘطﻊ وﻟدي‪ ،‬ظﺎھر ﻣﻧﻲ‬ ‫) أي ﻗﺎل ﻟﻲ‪ :‬أﻧتِ ﻋﻠﻲ ﱠ ﻛظﮭر أﻣﻲ( اﻟﻠﮭم إﻧﻲ أﺷﻛو‬ ‫إﻟﯾك‪ ،‬ﻓﻣﺎ ﺑَر ِ ﺣ َ ت ْ ﺣﺗﻰ ﻧزل ﺟﺑرﯾل ﺑﮭذه اﻵﯾﺎت‪.‬‬ ‫‪10‬‬

‫أﻣﺎ ﻋﻣوم اﻟﺣوارات اﻟﺗﻲ وردت ﻓﻲ ﻛﺗﺎب ﷲ ﻓﮭﻲ ﻛﺛﯾرة‬ ‫ﺟدا ً‪ ،‬وإﻟﯾك‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾل اﻟﻣﺛﺎل ﻻ اﻟﺣﺻر‪ ،‬ﺑﻌﺿﺎ ً ﻣﻧﮭﺎ‬ ‫ﯾﻘول ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ اﻟﺣوار اﻟذي دار ﺑﯾن ﻣوﺳﻰ ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺳﻼم واﻟﻌﺑد‬ ‫اﻟﺻﺎﻟﺢ )اﻟﺧﺿر(‪ } :‬ﻗﺎل ﻟﮫ ﻣوﺳﻰ ھل أﺗﺑﻌك ﻋﻠﻰ أن ﺗﻌﻠ ﱢﻣﻧﻲ ﻣﻣﺎ‬ ‫ﻋُﻠ ﱢﻣت َ رﺷدا ً ‪.‬ﻗﺎل إﻧك ﻟن ﺗﺳﺗطﯾﻊ ﻣﻌﻲ ﺻﺑرا ً ‪ .‬وﻛﯾف ﺗﺻﺑر ﻋﻠﻰ ﻣﺎ‬ ‫ﻟم ﺗﺣط ﺑﮫ ﺧﺑرا ً ‪ .‬ﻗﺎل ﺳﺗﺟدﻧﻲ إن ﺷﺎء ﷲ ﺻﺎﺑرا ً وﻻ أﻋﺻﻲ ﻟك‬ ‫أﻣرا ً ‪ .‬ﻗﺎل ﻓﺈن اﺗﺑﻌﺗﻧﻲ ﻓﻼ ﺗﺳﺄﻟﻧﻲ ﻋن ﺷﻲء ﺣﺗﻰ أ ُﺣدث ﻟك ﻣﻧﮫ‬ ‫ذﻛرا ً {‪ ).‬اﻟﻛﮭف‪ ،‬اﻵﯾﺎت ‪.(٧٠-٦٦ :‬‬ ‫‪11‬‬

‫وﯾﻘول ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ اﻟﺣوار اﻟذي دار ﻣﻊ ﻋﯾﺳﻰ ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺳﻼم ‪} :‬وإذ‬ ‫ﻗﺎل ﷲ ﯾﺎ ﻋﯾﺳﻰ ﺑن ﻣرﯾم أأﻧت َ ﻗﻠت َ ﻟﻠﻧﺎس اﺗﺧذوﻧﻲ وأﻣﱢﻲ إﻟﮭﯾن ﻣن‬ ‫دون ﷲ ﻗﺎل ﺳﺑﺣﺎﻧك ﻣﺎ ﯾﻛون ﻟﻲ أن أﻗول ﻣﺎ ﻟﯾس ﻟﻲ ﺑﺣق إن ﻛﻧت ُ‬ ‫ﻗﻠﺗ ُﮫ ﻓﻘد ﻋﻠﻣﺗ َﮫ ﺗﻌﻠم ﻣﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺳﻲ وﻻ أﻋﻠم ﻣﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺳك إﻧك أﻧت ﻋﻼ ﱠم‬ ‫اﻟﻐﯾوب{‪ ) .‬اﻟﻣﺎﺋدة‪ ،‬اﻵﯾﺔ ‪.(١١٦ :‬‬ ‫وﯾﻘول ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ اﻟﺣوار اﻟذي دار ﺑﯾن إﺑراھﯾم وإﺳﻣﺎﻋﯾل ﻋﻠﯾﮭﻣﺎ‬ ‫اﻟﺳﻼم‪ }:‬ﻓﻠﻣﺎ ﱠ ﺑﻠﻎ ﻣﻌﮫ اﻟﺳﻌﻲ ﻗﺎل ﯾﺎ ﺑﻧﻲ ﱠ إﻧﻲ أرى ﻓﻲ اﻟﻣﻧﺎم أﻧ ﱢﻲ‬ ‫أذﺑﺣك ﻓﺎﻧظر ﻣﺎذا ﺗرى ﻗﺎل ﯾﺎ أﺑتِ اﻓﻌل ﻣﺎ ﺗؤﻣر ﺳﺗﺟدﻧﻲ إن ﺷﺎء‬ ‫ﷲ ﻣن اﻟﺻﺎﺑرﯾن{‪ ).‬اﻟﺻﺎﻓﺎت‪ ،‬اﻵﯾﺔ‪.(١٠٢ :‬‬ ‫‪12‬‬

‫وﯾﻘول ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ اﻟﺣوار اﻟذي دار ﺑﯾن رﺳل ﻋﯾﺳﻰ ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺳﻼم‬ ‫وﺑﯾن أﺻﺣﺎب ﻗرﯾﺔ )أﻧطﺎﻛﯾﺔ(‪:‬وا}ﺿرب ﻟﮭم ﻣﺛﻼ ً أﺻﺣﺎب اﻟﻘرﯾﺔ إذ ْ‬ ‫ﺟﺎءھﺎ اﻟﻣر إﺳﻠذ ْونأ‪.‬رﺳﻠﻧﺎ إﻟﯾﮭم اﺛﻧﯾن ِ ﻓﻛذ ﱠ ﺑوھﻣﺎ ﻓﻌز ﱠ ز ْ ﻧﺎ ﺑﺛﺎﻟثٍ ﻓﻘﺎﻟوا‬ ‫إﻧﺎ إﻟﯾﻛم ﻣرﺳﻠون‪ .‬ﻗﺎﻟوا ﻣﺎ أﻧﺗم إﻻ ﺑﺷر ﻣﺛﻠﻧﺎ وﻣﺎ أﻧزل اﻟرﺣﻣن ﻣن‬ ‫ﺷﻲء إن أﻧﺗم إﻻ ﺗﻛذﺑون‪ .‬ﻗﺎﻟوا رﺑﱡﻧﺎ ﯾﻌﻠم إﻧ ﱠﺎ إﻟﯾﻛم ﻟﻣرﺳﻠون‪ .‬وﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﯾﻧﺎ إﻻ اﻟﺑﻼغ ُ اﻟﻣﺑﯾن‪.‬ﻗﺎﻟوا إﻧ ﱠﺎ ﺗطﯾﱠرﻧﺎ ﺑﻛم ﻟ َﺋِن ْ ﻟم ﺗﻧﺗﮭوا ﻟﻧرﺟﻣﻧ ﱠﻛم‬ ‫وﻟﯾﻣﺳﱠﻧ ﱠﻛم ﻣِﻧ ﱠﺎ ﻋذاب أﻟﯾمﻗ‪.‬ﺎﻟوا طﺎﺋرﻛم ﻣﻌﻛم أﺋِن ْ ذ ُ ﻛ ﱢرﺗ ُم ﺑلْ أﻧﺗم ﻗومٌ‬ ‫ﻣﺳرﻓون{‪ ).‬ﯾس‪ ،‬اﻵﯾﺎت‪.( ١٩-١٣ :‬‬ ‫‪13‬‬

‫وﯾﻘول ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ اﻟﺣوار اﻟذي ﺣدث ﺑﯾن ﺣﺑﯾب اﻟﻧﺟﺎر اﻟذي آﻣن‬ ‫ﺑرﺳﺎﻟﺔ ﻋﯾﺳﻰ ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺳﻼم وﺑﯾن وﻗوﻣﮫ اﻟذﯾن ﻛذﺑوا ﺑﮭؤﻻء اﻟرﺳل‪:‬‬ ‫} وﺟﺎء ﻣن أﻗﺻﻰ اﻟﻣدﯾﻧﺔ رﺟل ﯾﺳﻌﻰ ﻗﺎل ﯾﺎ ﻗوم اﺗﺑﻌوا اﻟﻣرﺳﻠﯾن‪.‬‬ ‫اﺗﺑﻌوا ﻣَن ْ ﻻ ﯾﺳﺄﻟﻛم أﺟرا ً وھم ﻣﮭﺗدون‪ .‬وﻣﺎ ﻟﻲ ﻻ أﻋﺑد اﻟذي ﻓطرﻧﻲ‬ ‫وإﻟﯾﮫ ﺗرﺟأﻌأﺗوﺧنذ‪ .‬ﻣِن ْ دوﻧﮫ آﻟﮭﺔ إ ِن ْ ﯾرد ْ ن ِ اﻟرﺣﻣن ﺑﺿُر ﱟ ﻻ ﺗ ُﻐﻧﻲ‬ ‫ﻋﻧ ﱢﻲ ﺷﻔﺎﻋﺗﮭم ﺷﯾﺋﺎ ً وﻻ ﯾﻧﻘذون‪ .‬إﻧ ﱢﻲ إذا ً ﻟﻔﻲ ﺿﻼل ﻣﺑﯾن‪ .‬إﻧﻲ آﻣﻧت‬ ‫ﺑرﺑﱢﻛم ﻓﺎﺳﻣﻌون‪ .‬ﻗﯾل ادﺧل اﻟﺟﻧﺔ ﻗﺎل ﯾﺎ ﻟﯾت ﻗوﻣﻲ ﯾﻌﻠﻣون‪ .‬ﺑﻣﺎ ﻏﻔر‬ ‫ﻟﻲ رﺑﱢﻲ وﺟﻌﻠﻧﻲ ﻣن اﻟﻣﻛرﻣﯾن{‪).‬ﯾس‪ ،‬اﻵﯾﺎت‪.(٢٧-٢٠ :‬‬ ‫‪14‬‬

‫وﯾﻘول ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ اﻟﺣوار اﻟذي دار ﺑﯾن رﺳول ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم‬ ‫وﺑﯾن اﻟﻌﺎص ﺑن واﺋل ﻋﻧدﻣﺎ ﺟﺎء اﻟﻌﺎص وﻗﺎل ﻟﻠﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم‪:‬‬ ‫ﯾﺎ ﻣﺣﻣد‪ ،‬أﺗرى ﯾُﺣﯾﻲ ﷲ ھذا ﺑﻌدﻣﺎ ﺑَﻠِﻲ َ و َ ر َ م ﱠ؟ ﻓﻘﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪}:‬أوﻟم ﯾر اﻹﻧﺳﺎن‬ ‫أﻧ ﱠﺎ ﺧﻠﻘﻧﺎه ﻣن ﻧطﻔﺔ ﻓﺈذا ھو ﺧﺻﯾم ﻣﺑﯾن‪ .‬وﺿرب ﻟﻧﺎ ﻣﺛﻼ ً وﻧﺳﻲ ﺧﻠﻘﮫ ﻗﺎل‬ ‫ﻣَن ْ ﯾُﺣﯾﻲ اﻟﻌظﺎم وھﻲ رﻣﯾم‪ .‬ﻗل ﯾﺣﯾﯾﮭﺎ اﻟذي أﻧﺷﺄھﺎ أول ﻣرة وھو ﺑﻛل‬ ‫ﺧﻠق ﻋﻠﯾم‪ .‬اﻟذي ﺟﻌل ﻟﻛم ﻣن اﻟﺷﺟر اﻷﺧﺿر ﻧﺎرا ً ﻓﺈذا أﻧﺗم ﻣﻧﮫ ﺗ ُوﻗدون‪.‬‬ ‫أوﻟﯾس اﻟذي ﺧﻠق اﻟﺳﻣﺎوات واﻷرض ﺑﻘﺎدر ﻋﻠﻰ أن ﯾﺧﻠق ﻣﺛﻠﮭم ﺑﻠﻰ وھو‬ ‫اﻟﺧﻼق اﻟﻌﻠﯾم‪ .‬إﻧﻣﺎ أﻣره إذا أراد ﺷﯾﺋﺎ ً أن ﯾﻘول ﻟﮫ ﻛن ﻓﯾﻛون‪ .‬ﻓﺳﺑﺣﺎن اﻟذي‬ ‫ﺑﯾده ﻣﻠﻛوت ﻛل ﺷﻲء وإﻟﯾﮫ ﺗرﺟﻌون{‪).‬ﯾس‪ ،‬اﻵﯾﺎت‪. (٨٣-٧٧ :‬‬ ‫‪15‬‬

‫أﻣﺎ ﻛﻠﻣﺔ اﻟﺟدال وﻣﺷﺗﻘﺎﺗﮭﺎ ﻓﻘد وردت ﻓﻲ ﺗﺳﻌﺔ وﻋﺷرﯾن ﻣوﺿﻌﺎ ً‬ ‫ﻣن ﻛﺗﺎب ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻧﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾل اﻟﻣﺛﺎل ﻻ اﻟﺣﺻر ﻣﺎ ﯾﻠﻲ‪:‬‬ ‫ﯾﻘول ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﯾﻘول ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫وﻻ ﺗﺟﺎدل ﻋن اﻟذﯾن ﯾﺧﺗﺎﻧون أﻧﻔﺳﮭم‬ ‫وﺟﺎدَﻟوا ﺑﺎﻟﺑﺎطل‬ ‫}‬ ‫إن ﷲ ﻻ ﯾﺣب ﻣن ﻛﺎن ﺧواﻧﺎ ً أﺛﯾﻣﺎ ً {‪.‬‬ ‫ﻟﯾدﺣﺿوا ﺑﮫ اﻟﺣق ﻓﺄﺧذﺗﮭم‬ ‫) اﻟﻧﺳﺎء‪ ،‬اﻵﯾﺔ ‪ . (١٠٧ :‬ﯾﺧﺗﺎﻧون‬ ‫أﻧﻔﺳﮭم‪ :‬أي ﯾﺧوﻧوﻧﮭﺎ ﺑﺎرﺗﻛﺎب‬ ‫ﻓﻛﯾف ﻛﺎن ﻋﻘﺎب{‪.‬‬ ‫اﻟﻣﻌﺎﺻﻲ‪.‬‬ ‫‪16‬‬

‫ﯾﻘول ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﯾﻘول ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫إن اﻟذﯾن ﯾﺟﺎدﻟون‬ ‫}‬ ‫ﻗﺎل ﻗد وﻗﻊ ﻋﻠﯾﻛم ﻣن رﺑﻛم‬ ‫رﺟس وﻏﺿب أﺗﺟﺎدﻟوﻧﻧﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻲ آﯾﺎت ﷲ ﺑﻐﯾر ﺳﻠطﺎن‬ ‫أﺳﻣﺎء ﺳﻣﱠﯾﺗﻣوھﺎ أﻧﺗم وآﺑﺎؤﻛم ﻣﺎ‬ ‫ﻧز ﱠ ل ﷲ ﺑﮭﺎ ﻣن ﺳﻠطﺎن ﻓﺎﻧﺗظروا‬ ‫أﺗﺎھم إن ﻓﻲ ﺻدورھم إﻻ‬ ‫إﻧ ﱢﻲ ﻣﻌﻛم ﻣن اﻟﻣﻧﺗظرﯾن{‪.‬‬ ‫ﻛﺑر ﻣﺎ ھم ﺑﺑﺎﻟﻐﯾﮫ ﻓﺎﺳﺗﻌذ‬ ‫)اﻷﻋراف‪ ،‬اﻵﯾﺔ ‪(٧١ :‬‬ ‫ﺑﺎ إﻧﮫ ھو اﻟﺳﻣﯾﻊ اﻟﻌﻠﯾم{‬ ‫)ﻏﺎﻓر‪ ،‬اﻵﯾﺔ‪. (٥٦ :‬‬ ‫‪17‬‬

‫ﯾﻘول ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﯾﻘول ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫} وﻻ ﺗﺟﺎدﻟوا أھل اﻟﻛﺗﺎب‬ ‫إﻻ ﺑﺎﻟﺗﻲ ھﻲ أﺣﺳن إﻻ‬ ‫أﻟم ﺗر إﻟﻰ اﻟذﯾن ﯾﺟﺎدﻟون ﻓﻲ‬ ‫اﻟذﯾن ظﻠﻣوا ﻣﻧﮭم وﻗوﻟوا‬ ‫آﯾﺎت ﷲ أﻧﻰ ﯾُﺻرﻓون{‪ ) .‬ﻏﺎﻓر‪،‬‬ ‫آﻣﻧﺎ ﺑﺎﻟذي أﻧزل إﻟﯾﻧﺎ‬ ‫وأﻧزﻟﻧﺎ إﻟﯾﻛم وإﻟﮭﻧﺎ وإﻟﮭﻛم‬ ‫اﻵﯾﺔ ‪(٦٩‬‬ ‫واﺣد وﻧﺣن ﻟﮫ ﻣﺳﻠﻣون{)‬ ‫ﯾﻘول ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ }:‬وﯾﻌﻠم اﻟذﯾن‬ ‫ﯾﺟﺎدﻟون ﻓﻲ آﯾﺎت ﷲ ﻣﺎ ﻟﮭم ﻣن‬ ‫اﻟﻌﻧﻛﺑوت‪ ،‬اﻵﯾﺔ ‪. (٤٦‬‬ ‫ﻣﺣﯾص{ )اﻟﺷورى‪ ،‬اﻵﯾﺔ ‪. (٣٥‬‬ ‫‪18‬‬

‫ﯾﻐﻠب ﻋﻠﻰ اﻟﺣوار اﻟﮭدوء واﻟرﻏﺑﺔ ﻓﻲ اﻟوﺻول إﻟﻰ اﻟﺣق‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫‪١‬‬ ‫ﺣﯾن ﯾﻐﻠب ﻋﻠﻰ اﻟﺟدال اﻟﺧﺻوﻣﺔ واﻟرﻏﺑﺔ ﻓﻲ إﻓﺣﺎم اﻟﺧﺻم‪.‬‬ ‫ﻛل ﺟدال ﺣوار‪ ،‬وﻟﯾس ﻛل ﺣوار ﺟداﻻ ً‪ ،‬ﻓﺎﻟﺣوار‬ ‫‪٢‬‬ ‫أوﺳﻊ وأﻋم‪.‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٤‬‬ ‫ﻟم ﯾﻣدح ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﻟﺟدال‪ ،‬وإﻧﻣﺎ أﻣرﻧﺎ ﺑﮫ ﻣﻘﯾداً‬ ‫ﺑﺎﻟﺣﺳﻧﻰ‪.‬‬ ‫ﻗد ﯾﺗﺣول اﻟﺣوار إﻟﻰ ﺟدال ﻣذﻣوم وذﻟك إذا راﻓﻘﮫ‬ ‫ﺗﻌﺻب ﻓﻲ اﻟرأي وﺧﺻوﻣﺔ وﺷدة وﻣﻧﺎزﻋﺔ‪.‬‬ ‫ﻗد ﺗرد )أﺣﯾﺎﻧﺎً( ﻛﻠﻣﺔ ﺟدال ﻓﻲ ﻣوطن اﻟﺣوار ‪.‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫‪19‬‬

20



١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ 22



‫‪٣‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪١‬‬ ‫ﺑﻧﺎء اﻟﺣوار ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﻟﺗزام ﺑﺂداب اﻟﺣوار‬ ‫طﻠب اﻟﺣق واﻟﺗﺳﻠﯾم‬ ‫اﻟﻔرﺿﯾﺎت واﻟﻧظرﯾﺎت‬ ‫ﻣن ﺣﯾث اﻹﻧﺻﺎت‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺗﻲ ﯾﺳﻔر‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‪.‬‬ ‫واﻻھﺗﻣﺎم‪.‬‬ ‫ﻋﻧﮭﺎ اﻟﺣوار‪.‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫‪٤‬‬ ‫اﻟﻣﺻداﻗﯾﺔ‬ ‫ﻋدم اﻟﻐﺿب‪.‬‬ ‫اﻟﺑﻌد‬ ‫واﻷﻣﺎﻧﺔ ‪.‬‬ ‫ﻋن اﻟﺗﻌﺻب‪.‬‬ ‫‪24‬‬



‫وﺟود أﻛﺛر ﻣن ﻓرد أو ﻣﺣﺎور ‪ :‬ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﺣوار ﺑﺻورة‬ ‫ﻓردﯾﺔ ﻛﻣﺎ ﯾﻣﻛن أن ﯾﺗم اﻟﺣوار ﻣﻊ اﻟﻧﻔس‪.‬‬ ‫اﻟﮭدف ‪ :‬ﻻ ﯾﻛون اﻟﺣوار ﺑﯾن طرﻓﯾن إﻻ ﺑﻧﺎء ﻋﻠﻰ ھدف‬ ‫ﻣﺣدد وواﺿﺢ وﻛل ﻣﻧﮭﻣﺎ ﯾﻌﻣل ﻋﻠﻰ اﻟوﺻول إﻟﯾﮫ‪.‬‬ ‫وﺟود ﻗﺿﯾﺔ ﯾﺟري اﻟﺣوار ﺑﺷﺄﻧﮭﺎ ‪ :‬اﻟﺣوار ﻻ ﯾﺗم ﻓﻲ ﻓراغ‬ ‫وإﻧﻣﺎ ﯾدور ﺣول ﻓﻛرة أو ﻣوﺿوع ﯾﺳﺗدﻋﻲ اﻟﺣوار ‪.‬‬ ‫‪26‬‬

27



‫اﻹﺳﮭﺎم ﻓﻲ ﺣل اﻟﻣﺷﻛﻼت اﻟﻔردﯾﺔ واﻟﺟﻣﺎﻋﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﻧﻣﯾﺔ ﺟﺎﻧب اﻟﻣﺣﺑﺔ واﻟود ﺑﯾن اﻷﻓراد‪.‬‬ ‫ﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﺟﺎﻧب اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ واﻟﻌﻠﻣﻲ‪.‬‬ ‫ﺗﺑﺎدل اﻟﺧﺑرات ﺑﯾن طرﻓﻲ اﻟﺣوار‪.‬‬ ‫ﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﺑﯾن اﻷﻓراد‪.‬‬ ‫اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻟرأي وإﺛﺑﺎت اﻟذات‪.‬‬ ‫ﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﺗﻔﻛﯾر‪.‬‬ ‫‪29‬‬



‫اﻟﺗﻌﺎﻣل ﺑﺎﻟﺣﺳﻧﻰ ﻣﻊ‬ ‫‪٢‬‬ ‫ﺑدء اﻟﺣوار ﺑﺎﻟﺗﺣﯾﺔ واﻟﺳﻼم‬ ‫‪١‬‬ ‫أطراف اﻟﺣوار‪.‬‬ ‫وإﻧﮭﺎؤه ﺑﺎﻟﺷﻛر‪.‬‬ ‫ﺗﺟﻧب ﻣﻘﺎطﻌﺔ اﻵﺧرﯾن‬ ‫‪٤‬‬ ‫إﺗﺎﺣﺔ اﻟﻣﺟﺎل ﻟﻠﺗﻌﺎرف ﺑﯾن‬ ‫‪٣‬‬ ‫ﺧﻼل اﻟﺣوار‪.‬‬ ‫اﻟﻣﺗﺣﺎورﯾن‪.‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫ﺗﺣدﯾد اﻟوﻗت واﻟﻣﻛﺎن‬ ‫‪٦‬‬ ‫اﻹﻧﺻﺎف واﻟﻌدل ﺣﺗﻰ‬ ‫اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﯾن ﻹﺟراء اﻟﺣوار‪.‬‬ ‫ﻣﻊ اﻟﺧﺻوم‪.‬‬ ‫ﻣﻧﺎداة اﻷﺷﺧﺎص أﺛﻧﺎء اﻟﺣوار‬ ‫ﺑﺄﺳﻣﺎﺋﮭم أو ﺑﺎﻷﻟﻘﺎب اﻟﻣﺣﺑﺑﺔ إﻟﯾﮭم‪.‬‬ ‫‪31‬‬



‫ﺗﺟﻧب ﻓرض‬ ‫اﻻﺣﺗرام‬ ‫‪٢‬‬ ‫اﻟﺗﻣﯾﯾز ﺑﯾن اﻟﺣﻘﺎﺋق‬ ‫‪١‬‬ ‫اﻟﻣﺗﺑﺎدل ﺑﯾن‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ واﻟرﻏﺑﺎت‬ ‫‪ ٣‬اﻵراء أو ﻣﺣﺎوﻟﺔ‬ ‫أطراف اﻟﺣوار‪.‬‬ ‫اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻷطراف‬ ‫إﺧﺿﺎع اﻵﺧرﯾن‪.‬‬ ‫اﻟﺣوار‪.‬‬ ‫‪ ٦‬اﺣﺗرام آداب‬ ‫ﺗﺟﻧب اﺣﺗﻛﺎر‬ ‫ﺑدء اﻟﺣوار‬ ‫‪٤‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﻘﺎط اﻟﻣﺗﻔق‬ ‫اﻟﺣوار‬ ‫‪ ٥‬اﻟﺣوار وﻣﻧﺢ‬ ‫ﻋﻠﯾﮭﺎ‬ ‫اﻟﻣﺟﺎل ﻟﻶﺧرﯾن‬ ‫ﻟﻠﺗﻌﺑﯾر ﻋن آراﺋﮭم‬ ‫‪33‬‬

‫وﺿوح اﻟﺻوت‬ ‫‪٧‬‬ ‫واﻟﻛﻠﻣﺎت واﺳﺗﺧدام‬ ‫اﻟﻣﺻطﻠﺣﺎت اﻟﺷﺎﺋﻌﺔ‬ ‫اﻟﺗرﻛﯾز ﻋﻠﻰ ﻣوﺿوع‬ ‫‪٨‬‬ ‫اﻟﺣوار دون اﻻﺳﺗطراد‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻔرﻋﯾﺎت اﻷﺧرى‬ ‫‪34‬‬



36

‫ﻳﻨﻘﺴﻢ ﺍﳊﻮﺍﺭ ﺍﻷﻓﻘﻲ ﺇﱃ ﻗﺴﻤﲔ‬ ‫ﺣوار ﺑﯾن اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت‬ ‫ﺣوار ﺑﯾن أﻓراد اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫اﻟﻣﺗﺑﺎﯾﻧﺔ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﺛﻘﺎﻓﺎت‬ ‫اﻟواﺣد أو اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟواﺣدة‬ ‫اﻟذﯾن ﯾﺷﺗرﻛون ﻓﻲ اﻟﻣﻌﺗﻘدات‬ ‫اﻟﺣوار اﻟرأﺳﻲ ﻣﻊ ﷲ‪.‬‬ ‫واﻟﻘﯾم واﻟﻣﻔﺎھﯾم‪.‬‬ ‫‪37‬‬



‫اﻟﻣﺣﺎور اﻟودود‪.‬‬ ‫اﻟﻣﺣﺎور ﻏﯾر‬ ‫اﻟﻣﺗﻌﺎون ‪.‬‬ ‫‪39‬‬

‫وﻗد ﯾﻠزم ھذا اﻟﻣﺣﺎور ﺑﺎﻟﺻﻣت وﯾﻣﺗﻧﻊ ﻋن ﻋرض أﻓﻛﺎره‬ ‫ودواﻓﻌﮫ وﻣﺷﺎﻋره‪.‬‬ ‫واﻷﺳﻠوب اﻷﻣﺛل ﻟﻠﺗﻌﺎﻣل ﻣﻌﮫ ﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻛﺗﺷﺎف أﺳﺑﺎب‬ ‫ﻋدم ﺗﻌﺎوﻧﮫ ) ﻓﻘد ﯾﻧﺷﺄ ﻋدم اﻟﺗﻌﺎون ﻣن ﻋدم اﺳﺗﯾﻌﺎﺑﮫ‬ ‫ﻣوﺿوع اﻟﺣوار أو اﺧﺗﻼف ﺧﯾر ﺧﺑرﺗﮫ واھﺗﻣﺎﻣﺎﺗﮫ( ﻓﻼ‬ ‫ﺑد ﻣن ﺗﺷﺟﯾﻌﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌﺎون وطرح اﻷﺳﺋﻠﺔ ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﻻﺳﺗﺧراج وﺟﮭﺔ ﻧظرة‪.‬‬ ‫‪40‬‬

41

‫ﻣﮭﺎرات اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ اﻟﻣﺣﺎور اﻟﻣﺗﺻﻠب‬ ‫اﺣرص ﻋﻠﻰ اﻻﺗﻔﺎق‬ ‫ﻣﻌﮫ ﻋﻠﻰ ﺑﻌض اﻟﻧﻘﺎط‪.‬‬ ‫ﯾﻔﺿل وﺿﻊ ﻣرﺟﻌﯾﺔ‬ ‫اﺑدأ ﺑﺗﻔﻧﯾد اﻟﺣﺟﺞ‬ ‫واﺿﺣﺔ ﻟﻠﻔﺻل واﻟﺗﺣﻛم ﻣﻧذ‬ ‫اﻷﺿﻌف‪.‬‬ ‫ﺑداﯾﺔ اﻟﺣوار‪.‬‬ ‫‪42‬‬

‫وھو ﯾﻣﯾل إﻟﻰ اﻟﮭﺟوم ﻋﻠﻰ اﻷﺧرﯾن واﻻﻧﺗﻘﺎص ﻣﻧﮭم‬ ‫وﺗﺿﺧﯾم زﻻﺗﮭم اﻟﺑﺳﯾطﺔ واﻟﻌﻔوﯾﺔ وﻻ ﯾﻣﻧﺣﮭم ﻓرﺻﺔ‬ ‫ﻟﻌرض أﻓﻛﺎرھم وأراﺋﮭم‪.‬‬ ‫وﯾﻔﺿل ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻌﮫ أﻻ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ ﻣﺻﯾدة اﻟﺟدل‬ ‫اﻟﺷﺧﺻﻲ ﺑﯾﻧك وﺑﯾﻧﮫ وﺗﺑﺎدﻟﮫ اﻟﮭﺟوم وان ﺗرﻛز ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣوﺿوع اﻟﺣوار وﺗﺣﺎول ﺿﺑط ﻛﻠﻣﺎﺗﮫ واﻓﮭﺎﻣﮫ ﺑﺄﻻ ﯾﺣﯾد‬ ‫ﻋن اﻟﺣوار اﻟﻲ اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت‪.‬‬ ‫‪43‬‬

‫وھو ﻣﺣﺎور ﺗﺳﯾطر ﻋﻠﻰ ﺳﻠوﻛﮫ اﻻﻧﻔﻌﺎﻻت اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ‬ ‫واﻟرﻏﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﻣﯾز وﺣب اﻟظﮭور‪.‬‬ ‫واﻟﺣل اﻷﻣﺛل ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻌﮫ أن ﺗﻘﻠل ﻣن اﺳﺋﻠﺗك‬ ‫اﻟﻣﺑﺎﺷرة ﻟﮫ وأن ﺗطﻠب ﻣﻧﮫ ﺗﻠﺧﯾص اﻟﻣوﺿوع أو ﺗﻘوﯾﻣﮫ‬ ‫ﻟﺗﺷﺑﻊ ﻟدﯾﮫ اﻟرﻏﺑﺔ ﻓﻲ اﻟظﮭور‪.‬‬ ‫‪44‬‬

‫وھو ﻣﺣﺎور ﯾﺟد ﺳﻌﺎﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﺗﺣدث ﻓﻲ ﻣوﺿوﻋﺎت‬ ‫ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﮭﺎ ﺑﻣوﺿوع اﻟﺣوار ‪.‬‬ ‫واﻟﺣل اﻷﻣﺛل ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻌﮫ أن ﺗﻘﺎطﻌﮫ ﺑﻠﺑﺎﻗﺔ وﺗطﻠب‬ ‫ﻣﻧﮫ ﺗﺧﻠﯾص ﻣﺎ ﯾﻘول واﻻﻟﺗزام ﺑﻣوﺿوﻋﺎت‬ ‫اﻟﺣوار‪.‬‬ ‫‪45‬‬

‫وھو ﻣﺣﺎور ﻻ ﯾﺛق ﻓﻲ اﻟﺑﯾﺎﻧﺎت واﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻌرض‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ وﯾﺗﺻور أن اﻟطرف اﻵﺧر ﯾﺣﺎول ﺧداﻋﺔ‪.‬‬ ‫وﯾﻔﺿل ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻌﮫ ﺗﻘدﯾم اﻟﻣزﯾد ﻣن اﻷدﻟﺔ واﻟﺑراھﯾن‬ ‫واﻻﺳﺗﻣﺎرات اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ واﻟوﺟداﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻌﯾن ﻋﻠﻰ إﻗﻧﺎﻋﮫ‪.‬‬ ‫‪46‬‬

‫وھو ﻣﺣﺎور ﯾﺷﻌر ﺑﺎﻟﺣرج أﺛﻧﺎء اﻟﺣوار ﻣﻌﮫ وﯾﺣﺎول‬ ‫أن ﯾﺗﺟﻧب اﻟﺣوار‪.‬‬ ‫واﻟﺣل اﻷﻓﺿل ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻌﮫ أن ﺗﺷرﻛﮫ ﻓﻲ ﻣوﺿوع‬ ‫اﻟﺣوار وﺗﻛﻠﻔﮫ ﺑﺄﻋﻣﺎل ﻣﻌﯾﻧﺔ وﺗوﺟﮫ إﻟﯾﮫ أﺳﺋﻠﺔ ﯾﺳﺗطﯾﻊ‬ ‫اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻧﮭﺎ‪.‬‬ ‫‪47‬‬

‫وھو ﻣﺣﺎور ﯾﺳﻌﻲ إﻟﻰ إﻗﺎﻣﺔ ﻋﻼﻗﺔ ﻣﺗﯾﻧﺔ ﻣﻊ اﻟطرف‬ ‫اﻵﺧر وﯾﺷﺟﻌﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺣدﯾث وﯾﺳﺎﻋده ﻋﻠﻰ أﻧﮭﺎء‬ ‫اﻟﺧﻼﻓﺎت وﻣﻌﺎﻟﺟﺔ اﻟﻣﺷﻛﻼت‪.‬‬ ‫واﻟﺣل اﻷﻣﺛل ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻌﮫ أن ﺗﺑﺎدﻟﮫ ودا ﺑود وﺗﺣﺎول‬ ‫دﻋم اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻣﻌﮫ ﺑﺎﻻﺣﺗرام واﻻھﺗﻣﺎم‪.‬‬ ‫‪48‬‬

49