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Published by bvnbk12345678, 2021-10-31 00:43:57

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क य व यालय से टर-12 वारका नई द ल Kendriya Vidyalaya Sector-12 Dwarka New Delhi

SUPERANNUATION ीमती अनसयू ा पतं (ट .जी.ट . हदं ) सेवा नवृ क तार ख़ – 31.07.2020

सरं क ीमती पूनम जनै ( भार ाचाय) मु य सपं ा दका ीमती वभा स सहं ( नातको र श का, ह द ) ह द वभाग सं कृ त वभाग ीमती नवे दता (ट .जी.ट . ह द ) ी भीमचदं शमा (ट .जी.ट . सं कृ त) ीमती आशु (ट .जी.ट . ह द ) ी यू.के . सहं (ट .जी.ट . सं कृ त) अं ेजी वभाग ीमती अनीता कोहल (पी.जी.ट अं जे ी) ी राजेश कु मार यादव (पी.जी.ट अं ेजी) ीमती रजनी सभरवाल (ट .जी.ट अं जे ी) सु ी द ि त खोखर(ट .जी.ट अं ेजी) ाथ मक वभाग ीमती वंदना यागी (मु या अ धया पका) हद अं ेजी ीमती सनु ीता सहं (पी.आर.ट .) ीमती न ध यादव (पी.आर.ट .) साज- स जा फोटो ाफ सु ी वीनू ी रॉ बन पवार, ीमती भारती

 तजे ि वनी  मानसी  स पादक य ह द  स पादक य ह द  क ा 11 - A  क ा 11 - A  अं शका राठौर  स पादक य ह द  क ा 11 - A

 HARSHITA SHARMA  SHIVANGI RAWAT  ENGLISH EDITOR  ENGLISH EDITOR  CLASS XI-A  CLASS XI-D  PRIYANSHU SINGH  BRIJESH KUMAR SINGH  DESIGNED THE COVER PAGE  SANSKRIT EDITOR  CLASS VII – C  CLASS XI – D

Principal’s Message “Always walk through life As if you have something New to learn and you will”! - Vernon Howard A momentous session has come to an end and another challenging one beckons. I feel doubly blessed as I go through and relive each event, each achievement. It has been a journey full of challenges, of learning and discovery, beautifully mentored by our Deputy Commissioner Mr. Narendra Goyal. The school believes in creativity and students have always been given a canvas to paint on the colours of life freely. An atmosphere of ‘joie de vivre’ is felt all around even in these strife filled days. Learning has become fun, innovation is the silent mantra and everyone is evolving in some way or the other. In such an encouraging, enriching and evolutionary setup, creative energy reaches a new crescendo and takes vivid shapes each day. When I see our children involved in multiskilled activities, I often think 'Let us keep alive the children's inborn sense of wonder, let us arouse their curiosity to discover the mystery of the world we live in.’ The road ahead may be rocky, but we will all traverse together facing each hurdle with the KVian unbeatable spirit. Be patient with yourself. Nothing in nature blooms all year. Love and best wishes always Poonam Jain (In charge Principal)

कसी भी व यालय क प का उस व यालय क सम त ,और सं कृ तक शै णक ग त व धय , के साथ-साथ, व या थय क सा हि यक अ भ च को य त करने का सबसे सश त मा यम है । शै णक स 2020-21 क प का हमारे छा स पादक के समे कत प र म का सफल यास उ ह ने अपने अ यापक के सतत मागदशन म इस पूर या को नभाया है। उ ह ने प का के छपने के सग त काय को सीखा ह। वष 2020-21 दु नया के इ तहास म बहुत सी चीज़ के लए जाना जाता रहेगा। कोरोना महामार ने सम त मानव समाज के लए बहुत ह चुनौ तयाँ खड़ी कर द । भारत इ तहास म यह वष रा य श ा नी त 2020 से श ा जगत म आए ां तकार प रवतन का सदैव सा ी रहेगा। हमारे देखते ह देखते परू श ण या का व प ह बदल गया तथा यह बदलाव एक ऐसी मंिजल क ओर ले जा रहा है, जहाँ भारत अपने आपको दु नया के सामने सबसे मज़बूत रा ेणी म सबसे आगे रखने का साम य दखा पाऐगा। छा ने घर क चारद वार म ह पूर दु नया को समेटते हुए ऑनलाइन क ा का के मा यम से बहुत सीखा। तकनीक द ता क ओर बढ़ते हुए छा अपने लए अनंत सभं ावनाओं को तलाशने म त पर ह।

हमारे व यालय क यह दसू र ई प का है िजसम छा क मौ लक रचना को ह थान दया गया। सम त समाज के सम इस प का को ततु करते हुए, सम त व यालय प रवार यह कामना करता है क हमारे ब च को सबका आशीष मले। वे अनके ो आने वाल चुनौ तय का नडरता से सामना करते हुए जीवन आनदं वयं भी उठाए तथा अपने नकट थ लोग के लए भी ेरणा बन। हमार भार ाचाया ीमती पनु म जैन, मु य अ या पका ीमती वदं ना यागी तथा सम त व यालय प रवार के मागदशन तथा नदश से यह वहृ र काय पूण हो सका । माननीय धानमं ी जी के सु वचार ‘सबका साथ सबका वकास’ से े रत होकर हम सब छा के मा यम से समाज के येक वग तक पहुंचा सक ,इसी कामना के हाथी आपको प का सम पत करती हूँ। अनंत शुभ कामना स हत! - मु य सपं ा दका - वभा सहं - पी.जी.ट हदं

Excellence in education and fostering love of learning is the hallmark of KV Sector 12 Dwarka. Our Vidyalaya is dedicated to improve the academic standards. Efforts are made to promote the holistic development of students encouraging them to participate in both, curricular and co-curricular activities. Teachers act as facilitators and explain concepts, facts and provide extra information to the students with variety of teaching aids. E- learning is an important and essential component in this regard, which makes the teaching-learning process both interesting and interactive. The principal, vice principal and teachers continuously strive hard to take care of the students and assist them to cope with all kinds of problems and challenges. The academic session of 2020-21 is very special for school education system as the onset of pandemic Covid 19 forced a total shift in the teaching-learning process from an offline or physical mode to an online mode. It threw before us difficult challenge of keeping the students connected to school and teachers through Google Meet, Google Forms, Video presentations and many more virtual modes. KV Sector-12 Dwarka accepted this task with a confidence and made a smooth transition to the online mode in early April 2020 itself. Teachers started conducted their online lectures with attractive and informative power point presentations, online activities and even conducted the periodic tests and Half Yearly Exams through the online medium.The report presents a glimpse of achievements and activities of the session 2020-21. Student Enrichment Programmes: “There are two educations. One should teach us how to make a living and the other how to live.”

That part of education which teaches us how to live is co-curricular activity. Education without co-curricular activity is like educating the mind without educating the soul. Co-curricular activities are the activities through which a learner explores his abilities, eradicate his weaknesses and creates a broader vision of life. Just like every year, this year too our students actively participated in all school activities and competitions – but with a difference i.e. the virtual mode. The following activities were organized during the session: Samrsta Diwas: On the occasion of Ambedkar Jayanti, Samrasta Diwas was celebrated on 14 April’20 with great zeal and enthusiasm. An exciting drawing and painting also held along with reading of preamble of the constitution and online quiz. National Reading Day: On 19 June’20, birth anniversary of P.N. Panicker was celebrated as reading day with inspirational note to honour his life and works, a teacher from Kerala. Independence Day: This year Independence Day was celebrated virtually. Al the students and teachers joined the program through live-streaming link. The ceremony began with the hoisting of the tricolor flag accompanied by National Anthem and National Song. National Sports Day: The National Sports Day was held on 29 August’20 commemorating the birth anniversary of Major Dhyanchand. The chief guest, Mrs. Madhu Diwan, Ex-international player, Ex-chief coach from Sports Authority of India and first Lady International Umpire in Table Tennis from India addressed the audience highlighting the importance of sports and healthy lifestyle. Students of 6th to 12th participated virtually in various activities Teachers’ Day: Teachers’ Day was celebrated on 5 Sept’20 through virtual media where children posted their own selfies with a paper sharing their teachers’ name and a message to their teachers

Gandhi Jayanti: The school celebrated the 150th birth anniversary of the Father of the Nation. The splendid event concluded with Sarvadharma Prarthana and Cleanliness Drive Rashtriya Ekta Diwas: As an endeavour to solidify the bond of oneness and unification, the country celebrated the birth anniversary of Sardar Vallabh Bhai Patel on 31st October as Rashtriya Ekta Diwas. A throng of activities including Unity Pledge, Quiz Competition, Slogan Writing and Poster Making were organised to support the cause of promoting Unity Day. National Education Day: National Education Day was celebrated with great verve and enthusiasm to commemorate the birth anniversary of Maulana Abul Kalam Azad who was a great freedom fighter, an eminent educationist and the first Union Education Minister. As part of the celebration, various activities were organised for students of standard 6th to 12th including essay writing competition, elocution competition, seminar and slogan writing. Constitution Day: The 71st Anniversary of the adoption of our constitution was celebrated as Constitution Day on November 26’20. All the students and teachers reaffirmed their commitment to the Indian Constitution by taking the pledge. Mr. A.K. Sah (PGT History) spoke about the importance of being a Sovereign, Socialist, Secular, Democratic and Republic country and also conducted a quiz to assess the awareness of the students regarding the constitution Kala Utsav: A throng of activities were conducted at Cluster Level 2020. Kavita stood First in Classical Insrumental Category, Palak stood Second in Classical Dance, in boys Nimesh stood First in Folk Dance, K.Tejas stood First in Visual Arts (2D), Khushi Singh Gaur and Aniket Kumar Chauhan stood Second in Visual Arts (3D), Megha 11

stood First and Rahul stood Second in Indigenous Toys and Games at Cluster Level. Rajbhasha: Rajbhasha Execution Committee has been constituted at the Vidyalaya level. Quarterly meetings of the REC were conducted in the month of June, September, December and March 21. Reports of REC are sent to RO regularly. Hindi Diwas was celebrated on 14 September 21. Hindi Fortnight was celebrated from 9 to 23 September 21. This Vidyalaya is the member of ‘Nagar Raj Bhasha Executive Committee’ and attends its half yearly meetings. Sports: Along with academics, sports is an integral part of the curriculum. Students are motivated guided with physically fit and mentally alert as a ‘Sound mind resides in a healthy body only’. This academic session all sports activities were conducted virtually like Mass P.T, Yoga and meditation, familiarizing students with the rules of both indoor and outdoor games. In Archery event organized by Delhi Archery Association Mas. Sparsh Gaur of VI- C achieved first position and won gold medal. Mas. Vinit Choudhary of IX-B participated in international yoga day, organized by KVS. Scout and Guide: In Scout ang Guide 06 Cubs and 05 Bulbuls qualified for Golden arrow Award. The teachers Sh. B. P. Singh (SM), Sh. Suraj (CM), Km Vinu (GC) and Mrs. Suman Sehrawat (FL) successfully participated in the OYMS workshop organized by KVS Delhi Region. Pratham Sopan: Online testing camp was conducted on 30.01.2021. 16 Scouts and 22 Guides successfully attended this camp. On International Peace Day celebration, many activities were completed by Scouts and Guides. Board Exams; Inter School Competitions and Competitive Exams: 12

Students participated in various competitive exams throughout the year. The main purpose behind encouraging students to participate in these competitions is to improve their concentration, time management skills, sharpen their mental ability and problem- solving techniques. Students actively participated in various other competitions held outside the school. Board Exams: In CBSE Board exams maintaining the standards of the Vidyalaya Kumari Manisha Mishra stood first in class Xth board exams scoring 94.20 %. In class XIIth Ku. Mimita Biswas stood first in Humanities section by scoring 98.40%, in Science stream Ku. Smriti stood first achieving 95.80 % and in Commerce stream Ma. Vishal Shisodiya stood at first position with a score of 95.00%. Computer: Two students Saumya and Ayush of class XI (2020) were selected at national level under 48TH JNSSME. They prepared a project on Morse code to help physically challenged for machine interaction Science: Ku. Neha Pokhriyal of XIIthB got second position in Wild life Week quiz and got a cash prize of Rs. 2000. Ku. Pooja Yadav of class XIIth A was selected in NEET and got admission in Lady Harding Medical College Delhi. In National Science Olympiad 40 students participated and following students won gold medal of Excellence: Sarthak Prajapati- VIth, Shivam Kumar Azad-VIth, Chinmay Kumar Singh- VIIIth, Bhargava Sai-VIIIth, Anshika Gupta-VIIIth, Eksha Yadav- IXth and Rishikant Dey- X Teachers Training & Professional Development: Under the guidance and supervision of the principal and the vice - principal, teachers are undergoing a process of continuous

development by undertaking a number of training sessions like In- Service Training Course, DIKSHA, New Education Policy and are Eager to accept the challenges of teaching in an online mode. The teachers have quickly learnt the different online teaching methods and ways of keeping students actively involved in a virtual mode. They are always eager to learn and accept the recent trends in education and ensure maximum learning outcomes in the teaching learning process.

LIST OF TOPPERS IN CBSE EXAM 2020-2021 CLASS – X RISHIKANT DEY RISHABH RAJ 98.20% 98.80 PUSHKAR 99.6 HIMANSHU JORWAL PRIYANSHU KR. SINGH 97.20% 96.80%

CLASS – XII (SCIENCE STREAM) SAKSHI SINGH PRAGYA HARSH GURVINDER KAUR SAINI 98.40% 96.40% 96.00% HARKARANDEEP SINGH TANUSHREE A V ARORA 95.80% 95.80 94.60 ISHA 94.60%

CLASS XII – C (COMMERCE STREAM) SANDEEP KAUR GAURI ARORA (93.40%) (94.40%) VANSH (96.00%) AADYA SAHAY MISAL ANURADHA (93.20%) (91.20%)

CLASS – XII D (HUMANITIES STREAM) SRISTI RAJ LIVISHA (96.00%) (96.80%) VIKRANT KU. SINGH (97.00%) GAYATRI JOSHI UTKARSH SHARMA (95.80%) (95.00%)



छा सपं ादक के प मे रचना मकता हमारे भीतर बहने वाले मनोभाव क धारा ह। नवयुवक म आतं रक भावनाओं का झ का इतना बल होता है क वह रचना मक लेखन के प म अ भ यि त के मा यम को नई दशा देता ह। व यालय प का एक ऐसा मचं है जो छा को अपनी आतं रक भावनाओं और वचार को सभी के सामने य त करने का अवसर दान करती है। यह न के वल अपने आसपास के प रवशे के त सवं ेदनशीलता को बढ़ाता है बि क छा के सम यि त व पर भी सू म भाव डालता ह। हमारे युवा लेखक के उ साह लेखन पाठक क च और उ साह को बनाए रखगे। यह प का वा तव म हमार नवो दत तभाओं को, उनक रचना मकताओं को आकार देने का एक यास है। य क मेरा मानना है क हमार सफलता, हमारे देखने के नज़ रए और नई-नई खोज करने क मता पर नभर करती है।मुझे व वास है क हमारे युवा म वारा द शत सकारा मक ि टकोण, कड़ी मेहनत, नरंतर यास और नवीन वचार नि चत प से पाठक को उ ेिजत करगे और उ ह आनंद क असल दु नया म ले जाएगं े। व यालय आ म स मान, सवं ेदनशीलता , िज मेदार , क णा का एक थल है जो छा को वा तव म सीखने के लए े रत करता है।यह प का इस भावना का भी समथन करती है जो सामू हक काय , वचार और आकां ाओं के मा यम से व यालय म न मत होती है।मरे ा मानना है क यह ब च म उ च वकास को बढ़ावा देगा। म अपने ाचाय, उप ाचाय एवं सभी श क को ध यवाद कहना चाहती हूँ , िज ह ने मुझे छा सपं ादक क अहम भू मका नभाने का मौका दया। मने छा सपं ादक के प म बहुत कु छ सीखा है।सभी गु जन के आशीष से हर दन कु छ नया सीखा। - मानसी XI A 20

छा संपादक के प मे छा स पादक के प म काय करके मझु े बहुत कु छ सखने को मला। नई-नई चीज़ को जानने का, समझने का मौका मला। पता चला क हमारे मि त क म हजार - लाख क पनाएँ पल रह होती ह। िजनक हालत पजं ड़े म कै द पँछ क तरह होती है, जो पजं ड़ा तोड़, आज़ाद होने क चाह रखते ह। यह वचार, यह क पनाएँ के वल मन मि त क तक समट कर रहने के लए नह ं ह। ‘ लखने’ से हम इन मनोरचनाओं को मन क बे ड़य से आज़ाद करा सकते ह। मेरा मानना है क हम लखकर कु छ भी बना सकते ह। हर कोई अपने जीवन म एक न एक बार कु छ लखता ज़ र है, अनजाने म ह सह पर लखता है। हमारे व यालय के छा वारा र चत ऐसी ह कु छ अ भतू रचनाओं का सँकलन है यह व यालय प का। यह प का एक ज़ रया है जो इन रचनाओं को सबके सामने ततु करता है और आगे भी करेगा। आशा करती हुँ क यह प का आपका मनोरंजन के साथ-साथ ान क वृ ध भी करे। म अपने व यालय के ाचाय, उप ाचाय एवं सभी श क का ध यवाद करती हूँ िज होने मझु े छा स पादक क भु मका नभाने का मौका दया। म उन सभी लोग का ध यवाद करती हूँ िज होने इस प का को पुण करने म य और अ य प से सहयोग दया। तेजि वनी XI-A 21

छा सपं ादक के प मे कोरोना काल म हमारे व यालय क प का बनना अपने आप म एक उपलि ध है। इस मिु कल ि थ त म और नई तकनीक के साथ काम करना आसान नह ं था। हर राह पर कह तरह क मिु कल थी पर हमार समहू से कसी ने भी हार नह मानी और अथक यास करते रहे िजसका नतीजा है ये प का यह एक सफर था िजसम बहुत से लोग से मलु ाकात हुई और अनभु व हुए । सबके वचार के कु छ ह स इस प का म रचनाओं के प म है। सभी व याथ क रचनाएं देख कर मन फु ि लत हो उठा था छोटे- छोटे ब चे कै से अपने वचारो को कलम का सहारा दे रहे थे काफ रोचक था। मझु े इस सफर म उसक मिं जल से यादा आनदं मला। सपं ादक य बड़ी िज मेदार है और मुझे इसके लायक समझा गया यह मेरे लए सौभा य क बात है।इसने मेरे आ म व वास को बढ़ाया और अपने आप म व वास करने म मदद क इसके लए म हमारे ाचाय, उप ाचाय एवं सभी श क का ध यवाद करती हूं। म उन सब क आभार हूं िज ह ने इस प का को पूर करने म छोट से छोट भू मका नभाई है। सब के योगदान के बना यह काम सभं व नह ं था। आशा है क सभी को यह प का लाभाि वत करेगी अं शका राठौर, XI-D 22

काले मेघा पानी दे…. काले मघे ा पानी दे, पानी दे भई पानी दे, बादल को गरजा दे, पानी को बरसा दे, काले मघे ा पानी दे….. पानी को बहने दे , मन खशु कर लेने दे , मौसम को रम झम कर दे , काले मेघा पानी दे , काले मघे ा पानी दे। अ पता VIII-D

आइए! कु छ पल मु कु रा ल। 1. मोनी:- बताओ ददनाक का या अथ है? टोनी:-िजस नाक म दद हो। 2. राखी:- जब म सोती हूँ तो मझु े कु छ दखाई नह ं देता। मीरा:- तो आख खोल कर सो जाया करो।एक बार एक आदमी डू बते हुए बोला ‘हे गणेश जी मझु े बचा लो'। तब गणेश जी आकर नाचने लगे और बोले,”बेटा एक मह ने पहले मेरे वसजन पर तू भी नाचा था”। 3. एक बार एक देहाती शहर के होटल म गया। जहां जाकर उसने एक वेटर से पछू ा-' एक रोट कतने क है'? वेटर- 'प चीस पसै 'े । देहाती - 'और दाल'? वटे र- 'मु त' । देहाती- 'तो फर दाल ह ले आओ'। क न का तोमर VI-A

यारा के . वी. एस कू ल हमारा के . वी. एस वारका कू ल हमारा, वष से है सबको यारा। यह से हमको ान मला है, खले - कू द म नाम मला है। यहाँ के अ यापक सबसे अ छे , लखात,े पढ़ात,े यार से समझात।े रंग- बरंगे यहां के फू ल, महका देते सारा कू ल। तुम भी इस कू ल म आओ, बहुत सारा ान यहां से पाओ। नह ं मलेगा ऐसा कू ल, छानो चाहे जग क धूल। -आयुष राय VI-A

गंदगी मु त मेरा गाँव जैसा क हम सब जानते है क व छ भारत अ भयान के तहत व छता के मायने बढ़ गए ह और तो और नाग रक म भी जाग कता आ गई है। इसी का एक उदहारण है मेर गावँ । मेरा गाँव उ राखंड के पोर डि ट म है। पहाड़ी इलाका होने के कारण पयटक के लए आकषण का क है। पयटक थल होने के कारण वहाँ बहुत कू ड़ा-करकट इक ठा हो जाता था। लोग क गरै िज मेदार के कारण हमार देव भू म का पयावरण भी दू षत होने लगा। इसक वजह से क बीमा रय का ज म होने लगा। ामीण और पछड़ा इलाका होने क वजह से लोग खुले म शौच करते थे। सरकार क नई व छ भारत मशन- ामीण पोटल योजना से गावँ के लोग व छता को लेकर जाग क हुए। भारत म ामीण े को खुले म शौच मु त बनाने के उ दे य से व छ भारत ामीण लागू कया गया था। सभी े म शौचालय का बंध करवाया गया और कू ड़दे ान भी लगाए गए। एक िज मेदार नाग रक क भु मका नभाते हुए थानीय लोग ने भी भरपूर सहयोग दया। व छता का मतलब सफ अपने आसपास को साफ़ रखना नह ं है बि क अपना तन-मन व थ रखना भी है। आज गंदगी मु त मेरा गावँ व छ भी है और व थ भी। - उ न त रावत XI-A

कोरोना म पाट गम क छु टय म 25 मई को मेर बड़ी बहन का 20वाँ ज म दन था। कोरोना का समय था, दकु ान सार बदं थी पर हम के क खाना था। म ओर भाई के क लेने गए, पर हम के क नह ं मला। दो घंटे भटकने के बाद हम खाल हाथ घर लौटना पड़ा।हमारे उदास मुहं देखकर सब समझ गए क हम कु छ नह ं मला। मेर बहन ने कहा क वह के क घर पर ह बनाएगी। यह सनु कर मुझे बड़ी खुशी हुई, मेर खुशी का ठकाना ह नह ं था। इंटरनेट है ह ऐसी चीज़, उसने यू यबू से देखकर के क बना तो लया। फर वह के क लेकर हमारे सामने आई। के क को देखते ह , के क और मेरे बीच असहयोग आदं ोलन शु हो गया। के क दखने म इतना अ छा था क देखते ह मेरा पेट और मन दोनो ह भर गए। के क जल चकु ा था, परंतु जादईु के क था। खा के क रहे थे, वाद साबुन का आ रहा था, यूं क उसम बे कं ग सोडा थोड़ा यादा था। के क जैसा भी हो,पर खाना बहुत अ छा बना था। खाना खाने के बाद, बार आती है फ़ोटो लेने क । मेरे घर क इकलौती फोटो ाफर म हूँ। मने उस दन पूरे 500 फ़ोटो लए और उनम से 50 फ़ोटो सह आई थी, अ छ म कहूंगी नह ं य क म हूँ ह इतनी अ छ फोटो ाफर। यह मेर गम क छु टय का सबसे अ छा और यादगार पल था - अनु का XI-A

आ म नभर भारत, वतं भारत भारत मेरा महान है , कसी पर नभर होना नह ं , आ म नभर बनना ह हमार शान है । आ म नभर आ खर इस श द के मायने या है ? आ म नभर यानी हम दसू र पर नभर न होकर खुद पर आ त हो। वयं को वीकार कर चाहे फर आपक प रि थ तयां कै सी भी हो।अपने शर र, अपने यि त व, अपने वचार , खुद को वीकार करना ह आ म नभरता है। हम भारतव सय के लए भारत सफ एक श द नह ,ं हमारा जुननू , सुकू न , सपना , एकता , प रवार , खशु ी , भावनाएँ और वजदू है । आज क सव यापी महामार जैसी क ठन प रि थ तय म जब सारे वक सत देश जूझ रहे है , वह ं हमारे वकासशील देश ने अपनी हर मिु कल घड़ी से लड़ते हुए आगे बढ़ने क को शश बरकरार रखी है और हार नह ं मानी । हम परू उ मीद है क हम हर मुि कल से मुि कल लड़ाई से जीत हा सल ह करगे । जसै ा क हमारे धानमं ी ी माननीय नर मोद जी ने कहा था क भारत से दु नया क उ मीद बढ़ ह, और कोरोना वायरस सकं ट के दौरान भारत को दु नया भर म जो भरोसा मला है, उसका फायदा कॉप रेट से टर को उठाना चा हए। कोरोना जसै ी महामार होने के कारण कई लोग ने अपने कर बी लोग को खोया है , जून 2020 म भारत क बेरोजगार

दर पछले दो मह न म 23.5 तशत के उ च रकॉड तर से गरकर 11 तशत पर आ गई, य क कोरोना वायरस क महामार के कारण कई यवसाय ने बदं होने के कई ह त के बाद प रचालन फर से शु कया। शहर े म बेरोजगार दर 25.8 तशत से घटकर 12.0 तशत हो गई, जब क ामीण े म यह 22.5 तशत से घटकर 10.5 तशत रह गई। कई लोग ने अपने घर म ह छोटे ऑनलाइन यवसाय का बधं भी कया । हमारे देश के िज मेदार नाग रक ने आपदा को अवसर म बदल दया । आज भारत कसी अ य देश के ऊपर नभर नह ं है , भारत देश ने अपनी तकनीक , मता , शि त , चाह , तभा और अवसर से कई नई वृ धयां ा त क है । अब ज द ह हमारा देश आसमान क उचाईय को छु एगा । अब मेरा देश \"आ म नभर भारत , वतं भारत है\" । नाग रक क जाग कता एवं सरकार के चार से आज हमारा देश नई उ न त क ओर त पर है । अब मेरा वतं भारत आ म नभर भारत भी है , जो कसी अ य देश क तुलना से कम नह ं है । “जाग उठा ह मेरे देश का युवा, हो जाओ तयै ार तुम अपने नभरता के श लेकर, मेरा फौलाद नाग रक खड़ा है अपनी आ म नभरता का अ लेकर”। - उ न त रावत XI-A

भारत का व वध व यजीवन व यजीव का सदं भ आम तौर पर ऐसे जानवर से होता है जो पारंप रक प से गरै पालतू होते ह। बहुत समय पहले से ये माना जाता रहा है क व यजीवन का इंसानी जीवन से कोई जड़ु ाव नह है, पर इस कथन म ब कु ल स चाई नह ं है। हालां क यादातर व यजीव रे ग तान, जगं ल, वषावन, मदै ानी इलाके , पहाड़ो व समु जैसी जगह पर पाए जाते ह जहां मनु य क सं या बहुत कम है, परंतु वक सत शहर इलाक म भी व यजीवन क भरमार है। और इसके साथ ह मानव ग त व ध का असर व यजीवन पर भी पड़ता देखा गया है। भारत व यजीवन के मामले म बहुत ह भा यशाल देश है। हदं ु तान धरती पर ऐसी जगह ि तथ है क यहां लगभग हर कार के े और ऋतएु ं मल जाती ह, और इसी कारण यहां का व य जीवन भी बहुत व ततृ है। गर के जंगल म ए शया टक शेर से लेकर सुदं रबन के बगं ाल बाघ तक, फे ल स जा त क बि लयां भारत म काफ तादाद म पाए जाते ह। एक सीघं वाला भारतीय गै डा, बफ ले इलाके म रहने वाला नो लेपड िजसे फटम ब ल भी कहा जाता है, लाल पांडा जो असल म पाडं ा भालू क जा त से कोई र ता नह रखता है, अपनी सुगधं के लए शकार कया जाने वाला

क तरू मगृ और अपनी तरह का इकलौता भारतीय ेट हान बल प ी जसै े कई और जानवर हमारे देश के पवू य रा य म पाए जाते ह। वह ं पि चमी रा य म रहने वाले गर के ए शया टक शेर, भारतीय एंट लोप कृ णमगृ , रे ग तानी लोमड़ी, गीदड़, रे ग तानी बि लय क जा तया,ं जगं ल ऊँ ठ के कारवां, ईल व अ य अरे बक सागर म मलने वाल मछ लय क जा तयां आ द जानवर भी बहुत व यात ह। वदेशी पयटक को लभु ाने वाले ए शया टक हाथी, द णी ए शयाई पगो लन, लकै पथर, भारतीय लेपड, गौर, भारतीय जंगल कु ा ढोल, मालाबार जायटं गलहर , कं ग कोबरा सांप, बड वगं ततल और लायन टे ड मकै क जैसे जीव भारत के उ र व द णी घाट म पाए जाते ह। उ र इलाक म रहने वाले कॉबट के बाघ, गंगा क मीठे पानी वाल डॉल फन भारत के रा य धरती व पानी के जानवर ह। साथ ह यहां खुर वाले जीव क भरमार है जसै े साभं र हरण, चीतल, याक आ द। प ी े मय के लए अ भुत हमालयन पहाड व गंगा का समतल मैदान म हज़ार क म के रंगीन प ी मलते ह जसै े भारतीय मोर, हुदहुद, भारतीय बलु बुल क जा तया,ं मैना, गौरैया, घुघतु ी, तीतर आ द। म य भारत के जगं ल म भारत के चार दशाओं के जानवर का म ण मलता है, और यह जगह सूखे जगं लो व समतल मदै ान के कारण कई कार के बंदर व लंगूर और हरण का घर है। भारत मे व यजीवन क र ा करने व इनके ऊपर शोध आ द करने का िज मा सरकार व यजीव पयावरण वन और जलवायु प रवतन

मं ायल के पास है। इसी के अतं गत आने वाला देहरादनू वन अनुसधं ान सं थान हर साल कई तयो गताएं करवाता है, िजसम से एक 2020 ऑनलाइन व यजीवन नो र म मुझे ह सा लेने का भा य ा त हुआ। नवीं क ा से लेकर बारहवीं क ा तक के ब च के लए होने वाल इस तोयो गता म मुझे दसू रा थान मला। बचपन से ह जानवर और खासकर व यजीवन म मेर च रह है, इस लए इस तयो गता म दसू रा थान ा त करना मेरे लए बहुत खुशी से भर और ेरणाजनक बात थी। व यजीवन पर पड़ने वाले असर म मानव का एक बड़ा हाथ है और म चाहूंगी क यादा से याद लोग इस बारे म जाग क ेरणाजनक बात थी। व यजीवन पर पड़ने वाले असर म मानव का एक बड़ा हाथ है और म चाहूंगी क यादा से याद लोग इस बारे म जाग क ह । धरती पर रहने वाले सभी जीव बराबर के हकदार ह, और इंसान को हमेशा इस बात का यान रखना चा हए। मनु य चाहे चाँद और मगं ल पर ह य न चला गया हो, पर यह धरती ह हमारा एकलौता घर है, और धरती को बचाने से ह मनु य और अ य जीव िजदं ा रह सकते ह। तरह तरह के व यजीव क सदंु रता क र ा करना हमारे लए बेहद ज र है, के वल इस लए नह ं क वह हमारे जीवन के लए ज र ह बि क इंसा नयत के नाते भी। धरती पर जीवन क व वधता ह इसे पूरे मा ड म खास बनाती है। - नहे ा पोख रयाल , बारहवीं 'ब'

हाय! रे हाय! तबाह हाय रे हाय तबाह , ये मजं र हैl सं मण का, कै सी आई है तबाह ll धरा, वायु, जल, जीवन ना कभी सोचा ना कभी देखा, िजससे रहा ना कोई वं चत, कै से आई है तबाह l अब सॉस लेना भी हुआ क ठन, हाय रे हाय तबाह अपन से मलना हुआ छ न- कै सी आई है तबाह ll भ न, कै सी आई है तबाह हाय! रे हाय! तबाह ll ना कु दरत ने बनाई, ना मनु य ने बनाई, अब सघं ष करना सीख लया है, तो कै से आई यह तबाह , मरते दम तक लड़ना हैl हंसत-े हंसते हैl या? यह है नव नमाण क बनाई, हाय! रे हाय! तबाह हाय! रे हाय! तबाह ll कै सी आई है तबाह ll कै सी आई है तबाह ll “ क यह दौर है संघष का अब घर म ह कै द रहना, अब लड़ना है और आगे बढ़ना हैl” मखु कपडे से बदं रखना, न मलना न जुलना, - डपं ल बार-बार हाथ को मलना, XI-D कै सी आई ये तबाह , हाय! रे हय! तबाह l

योग को को, म जानती हूँ आप म से बहुत से मेरे साथी “योग” श द पढ़कर ह क गए ह ग और आगे इस वषय के बारे म जानने क को शश भी नह ं करगे, य क हम योग को बहुत उबाऊ वषय समझते ह। ले कन अगर आप मेरा यक न माने तो योग इतना भी उबाऊ वषय नह ं है िजतना हम सोचते है। अगर यह वषय इतना उबाऊ होता तो पछले 5000 वष से नह ं चला आ रहा होता। एक राज क बात बताऊँ तो भारत म अग य नामक ऋ ष ने ह यौ गक तर को से जीवन जीने क सं कृ त को गढा। आप लोग जानते है क योग सव थम भारत म ह शु कया गया था। और शव जी को योग का सू धार माना जाता है। अगर इसके बारे म और सोचा जाए तो हमारे मन म यह न उठता है क योग क शु आत 5000 वष पहले हुई थी, फर हम इस बात का पता कै से चला? हम तो 5000 वष पुराने नह ं ह। ठ क है, तो इसका उ र म देती हूँ आपको। योग के बारे म हम ऋग वेद से पता चला। हाँ वह ऋग वदे जो हमारे पौरा णक ान का एक छोटा सा अंश है। अब आप सोचग क म आपको इ तहास के कु छ सुनहरे प न से मलवाँउगी पर ऐसा कु छ नह ं है। म तो आपक अपन भारत से थोडा सा प र चत करवाना चाहती थी। तो चल अब भूतकाल के प न को

छोडकर वतमान म आते है। हम लोग जानते ह क ना सफ भारत म ले कन व व भर म योग को बहुत मह व दया गया है और लोग इसको और जाने इस लए हम हर वष 21 जनू को अ तरा ट य योग दवस मनाते है। अगर हम यान द तो पछले 7 साल से यानी 2014 से हम योग दवस मना रह है िजसका ेय हमारे माननीय धानमं ी नरे मोद जी को जाता है। ‘योगा से ह होगा’ इस वा य से तो हम सब भल भाँती प र चत है और अ सर सनु ते रहते है। इस वा य का मह व बताने के लए व यालय ने एक बहतर न शु आत क है। हम अपने कू ल के सनु हरे दन को याद कर तो उस समय हम भी योग कया करते थ।े म क आवाज से ताल मेल बठाकर योग कया करते थे। भले ह कसी का मन ना हो पर प रि थ तय और अ यापक को देख हर कोई योग करता था। पर अगर आप म से कु छ लोग ने खशु ी से योग को अपने जीवन का मह वपणू अंग मान कर योग कया हो तो कसी भी तरह इसके फायद को झठु लाया नह ं जा सकता। योग अ यास हमारे अ छे वा य के लए मह वपणू भू मका नभाता है। योग बमा रय को दरू भगाकर हमारे मन को तरो ताजा करता है। आज क भाग दौड भर िज दगी म योग से अपने शर र व प रि थ तय के बीच सामजं य था पत कर गभं ीर बमा रय को हमारे शर र म जड जमाने से रोक सकते है। है ना! योग चम का रक

। तो इस चम कार को बरकरार रखने के लये हम कु छ योग मु ाओं का नरंतर अ यास करना चा हए िजसम से कु छ इस कार है। योग अपने आप म एक बहुत ह व ततृ वषय है। इसके कई भाग एवम ् कार ह। ले कन हम ब च को तो आसन के बारे म जानकार अपने आप को व थ रखना है। इन योग मु ाओं का नर तर अ यास करना होगा। िजनम से कु छ इस कार ह। (क) प मासन - व ध - जमीन पर बैठकर बाएँ परै क एड़ी को दा जंघा पर इस कार रखते ह क एड़ी ना भ के पास आ जाएँ। मे द ड स हत कमर से ऊपर भाग को पणू तया सीधा रख। फर ि ट को नासा भाग पर ि थर करके शातं बैठ जाएँ। लाभ – 1. इस आसन से शर र म एका ता व ि थरता आती है। 2. वसन या को सम रखता है। 3. इससे बु ध तजे एवं साि वक होती है। 4. घुटन को मजबूती दान करता है। 5. अ न ा क सम या को समा त करता है।

(ख) व ासन व ध - व ासन करने के लए सबसे पहले घटु न के बल जमीन पर बठै जाए।ं इस दौरान दोन पैर के अंगूठे को साथ म मलाएं और ए ड़य को अलग रख। अब अपने नतंब को ए ड़य पर टकाएं। फर हथे लयां को घटु न पर रख द। इस दौरान अपनी पीठ और सर को सीधा रख। दोन घुटन को भी आपस म मलाकर रख। लाभ – 1. व ासन का नय मत अ यास पाचन म सधु ार करता है। 2. क ज क सम या को ख म करता है। 3. पीठ को मजबूत बनाने के साथ ह नचले ह से म होने वाले दद म भी राहत देता है। 4. पेट क चब को कम करता है (ग) सवागांसन व ध - अपनी पीठ को अपने हाथ से सहारा द। कोह नय को जमीन पर दबाते हुए और हाथ को कमर पर रखते हुए, अपनी कमर और पैर को सीधा रख। इस दौरान आपको यान रखना होगा क आपके शर र का पूरा भार आपके कं ध और हाथ के

ऊपर ह से पर हो, न क आपके सर और गदन पर। साथ ह अपने पैर को सीधा और मजबूत रख। लाभ - 1. दल क मासपे शय को स य करता है और शु ध र त को दल तक पहुँचाता है। 2. बांझपन और गभपात जसै ी सम याएं दरू होती ह। 3. क ज से राहत देता है। 4. पाचन या को स य बनाता है। (घ) भजु गं ासन व ध - आप सबसे पहले पेट के बल लेट जाए।ं अब अपने हथेल को कं धे के सीध म लाएं। दोन पैर के बीच क दरु को कम कर और परै को सीधा एवं तना हुआ रख। अब सासँ लेते हुए शर र के अगले भाग को ना भ तक उठाएं। यान रहे क कमर पर यदा खचं ाव न आये। लाभ – 1. भुजंगासन सीना चौड़ा करता है।

2. कमर को पतला बनाता है। 3. इससे लबं ाई बढती है। 4. मोटापे को कम करता है। (ड) शीषासन व ध - शीषासन करने के लए अपनी योगा मैट या ज़मीन पर कं बल या कोई मोटा तौ लया बछाकर व ासन म बठै जाए।ं अब आगे क ओर झकु कर दोन हाथ क कोह नय को जमीन पर टका द। दोन हाथ क उं ग लय को आपस म स ती से जोड़ ल। अब सर को दोन हथे लय के बीच म धीरे से रख। अब परू े शर र का वजन सर पर सतं ु लत कर। लाभ – 1. शीषासन करने से सर म र तसचं ार बढ़ता है। 2. मि त क अ छे से काय करने लगता है। 3. यह याददा त को सधु ारने के साथ ह एका ता को बढ़ाता है। 4. म हलाओं म रजो नवृ से संब धत सम याओं को भी यह सधु ारता है। खुशी व स XI-A

मानव भाग रहा देखो मानव भाग रहा है, दु नया के इस मेले म मोह माय म तो फं सा है दु नया के मेले म धन दौलत के पीछे पड़ा है जान क बाजी देने को देखो मानव भाग रहा है दु नया के इस मेले म ना कोई लेकर आया है ना कोई लेकर जाएगा म ट का तो खेल नराला म ट म मल जाएगा देखो मानव भाग रहा है, दु नया के इस मेले म। - अकं ु श XI-D

अपने ह रहते मझु े ढ़- ढ़े म करती हूँ ,खुद से सवाल , या मझु म है ,कोई कमी जो , अपने ह रहते मझु े ढे- ढे । कसको बताँऊ दल का हाल, कोई ना सुनने वाला अपने ह रहते मुझे ढे- ढे । जब अपन से मँुह फे र कर खड़ी थी ,म वहाँ, बुलाकर पास सीने से अपन ने ना लगाया , अपने ह रहते मुझे ढे- ढे । मने हाथ पकड़ कर पूछा अपन से , हक़ अपना मुझ पर तमु ने जताया य नह ं , अपने ह रहते मझु े ढे- ढे । इस धागे का एक सरा अपन के पास भी था , उलझा था मगर अपन ने सुलझाया य नह ं , अपने ह रहते मझु े ढे- ढे । - यो गता झा XI- D

सभु ाष च बोस नेताजी सुभाषच बोस का ज म 23 जनवर सन ् 1897 को ओ ड़शा के कटक शहर म हदं ू काय थ प रवार म हुआ था। उनके पता का नाम जानक नाथ बोस और माँ का नाम भावती था। जानक नाथ बोस कटक शहर के मशहूर वक ल थे। पहले वे सरकार वक ल थे मगर बाद म उ ह ने नजी ैि टस शु कर द थी। उ ह ने कटक क महापा लका म ल बे समय तक काम कया था और वे बंगाल वधानसभा के सद य भी रहे थे। अं ेज़ सरकार ने उ ह रायबहादरु का खताब दया था। भावती देवी के पता का नाम गगं ानारायण द था। द प रवार को कोलकाता का एक कु ल न प रवार माना जाता था। भावती और जानक नाथ बोस क कु ल मलाकर 14 स तान थी िजसम 6 बे टयाँ और 8 बेटे थे। सभु ाष उनक नौवीं स तान और पाचँ व बेटे थे। अपने सभी भाइय म से सभु ाष को सबसे अ धक लगाव शरद च से था। शरदबाबू भावती और जानक नाथ के दसू रे बेटे थे। सभु ाष उ ह मेजदा कहते थे। शरदबाबू क प नी का नाम वभावती था| भारत आकर महा मा गाधँ ी और देशब धु से मुलाकात

सुभाष च मनो व ान एवं नै तक व ान क ाइपास पर ा देने के तरु ंत बाद जनू 1921 म भारत वापस आ गये और रा य आ दोलन म भाग लेने लगे। िजस जहाज से बोस भारत आ रहे थे उसी जहाज म र व नाथ टैगोर भी थ।े टैगोर जी ने इ ह भारत म गाधँ ी से मलु ाकात करने क सलाह द थी। 16 जुलाई 1921 को ब बई पहुँचने पर इ ह ने गाधँ ी जी से मुलाकात क । इस मुलाकात म बोस ने गाँधी के आ दोलन क रणनी त और स य काय म क प ट जानकार जानना चाहते थे य क वे (गाँधी) आ दोलन के सव च नेता थे। सभु ाष च बोस गाधँ ी से आ दोलन के उन नधा रत मब ध चरण को जानना चाहते थे िजनका योग करके अं ेज से स ा ा त करने म सफल हो सके । इ ह ने आ दोलन के येक वषय से सबं ं धत सवाल क छड़ी लगा द । गाधँ ी ने इनके सभी सवाल का जबाब धयै पूवक दया ले कन कर न देने क मु हम से संबं धत सभी सवाल के जबाब के अ त र त और अ य कसी भी आ दोलन के प ट जबाव से वो बोस को स तु ट न कर सके । महा मा गाँधी से उनक पहल मुलाकात बहुत अ छ नह ं रह । वो िजन वषय को जानना चाहते थे गाँधी उनसे संबं धत जबाव से सभु ाष को आ दोलन क सह दशा का ान नह ं हो पाया। कर न 43

देने के आ दोलन क रणनी त को छोड़कर अ य कसी भी आ दोलन क रणनी त भावी नह ं थी। कु ल मलाकर गाँधी से मलु ाकात नराशा जनक रह । महा मा गाँधी से मलने के बाद ये तरु त सी.आर.दास (देशब धु) से मलने के लये कलक ा चले गये। पर इनक मलु ाकात देशब धु से नह ं हो पायी य क वो दौरे पर गये हुये थ।े कु छ समय इंतजार करने के बाद इनक भट दास से हुई जो बहुत हद तक नणायक भी रह । इ ह ने देशब धु जी से मुलाकात करके महसूस कया क दास जानते ह क वो या करने जा रह ह और इसे ा त करने के लये कौन कौन सी रणनी तय को अपनाने से सफलता मलेगी। दास अपने ल य क उ दे य क ाि त के लये अपना सब कु छ याग करने के लये तयै ार थे, िजसके कारण वो दसू र के भी सव व याग के लये मांग कर सकते थे। सभु ाष च बोस देशब धु चतरंजन दास से मलकर बहुत भा वत हुए। उनसे मलकर बोस को ऐसा लगा क अपने जीवन के उ दे य ाि त के रा ते के साथ-साथ गु भी ा त कर लया, िजसका ये जीवन भर अनुसरण कर सकगे। 1921 म देश के कोने कोने म तहरे ब ह कार क लहर थी। वक ल यायालाय क या म भाग न लेकर या यक यव था का ब ह कार कर रहे थे, छा ने व यालय

म जाना छोड़ दया, कां ेसी नेताओं ने वधान मडं ल क या म भाग लेना ब द कर दया। लोग इसम बढ़-चढ़ कर भाग ले रहे थे। देशवा सय म रा ेम क भावना उमड़ रह थी। ऐसे समय म देशब धु ने अपने नए युवा सहयोगी को तहे दल से अपनाया और उ ह बंगाल ा त क कां से कमटे तथा रा य सेवा दल का चार धान बनाने के साथ ह नए खुले नेशनल कॉलेज का सं ीपल भी नयु त कर दया। अपनी यो यता और लगन से इतने सारे दा य व को कु शलता पवू क नभाकर बोस ने सभी को भा वत कर दया। नव बर 1921 म टश राज सहं ासन के वा रस सं ऑफ वे स क भारत आने क घोषणा क गई। कां ेस ने सं के ब बई म उतरने के दन स पणू हड़ताल का आयोजन कया। कलक ा म भी अ य नगर क तरह अवसर के अनुकू ल त या हुई। ऐसा लगने लगा था क जैसे सभु ाष च के नते ृ व कां ेस के वयं सेवक ने ह सारे शहर को स भाल लया हो। मो नका चौधर XI-D 45

पहे लयाँ 1. म म ँ या कटूँ, त ह य आँसू आए? 2. बमार नह ं रहती, फ़र भी खाती गोल , ब चे बढ़ू े डर जाते ह सुनकर मेर बोल । 3. एक ऐसा फू ल बताएँ, िजसम रँग ना खुशबू पाएँ। 4. गोल-गोल चेहरा, िजसका पेट से र ता गहरा। 5. न देखे न बोले, फ़र भी पोल खोले। 6. मेरे नाम से सब डरते ह, मेरे लए प र म करते ह। 7. एक गफु ा के दो रखवाले, दोन ल बे, दोन काले। 8. सरपट दौड़े हाथ न आए, छ ड़याँ उसका नाम बताए। 9. एक छोटा सा ब दर जो उछले पानी के अदं र। 10. सीधी होकर नीर पलाती, उ ट हो द न कहलाती। आयुष राय VI – A उ र:- 1. याज़2 .ब दकू 3 .अ ैल फू ल4 .रोट 5 .प 6 .पर ा 7.मँछू 8.समय 9.मढक 10.नद 46

भगवदगीता के लोक 1 .नैनं छ ि त श ा ण नैनं दह त पावक: । न चैनं लेदय यापो न शोषय त मा त ॥ ( वतीय अ याय, लोक 23) हदं अनुवाद: आ मा को न श काट सकते ह, न आग उसे जला सकती है। न पानी उसे भगो सकता है, न हवा उसे सखु ा सकती है। 2. कम येवा धकार ते मा फलेषु कदाचन। मा कमफलहेतुभमू ा ते स गोऽ वकम ण॥ ( वतीय अ याय, लोक 47) हदं अनवु ाद: कम पर ह तु हारा अ धकार है, ले कन कम के फल म कभी नह ं… इस लए कम को फल के लए मत करो और न ह काम करने म तु हार आसि त हो। 3. यायतो वषया पुसं ः स ग तेषपू जायत।े स गा संजायते कामः कामा ोधोऽ भजायते॥ ( वतीय अ याय, लोक 62)

हदं अनवु ाद: वषय व तुओं के बारे म सोचते रहने से मनु य को उनसे आसि त हो जाती है। इससे उनम कामना यानी इ छा पैदा होती है और कामनाओं म व न आने से ोध क उ प होती है। 4. ोधा भव त समं ोह: समं ोहा मृ त व म:। मृ त शं ा बु धनाशो बु धनाशा ण य त॥ ( वतीय अ याय, लोक 63) हदं अनवु ाद: ोध से मनु य क म त मार जाती है यानी मढ़ू हो जाती है िजससे मृ त मत हो जाती है। मृ त- म हो जाने से मनु य क बु ध न ट हो जाती है और बु ध का नाश हो जाने पर मनु य खुद का अपना ह नाश कर बैठता है। 5. य यदाचर त े ठ त देवेतरो जन:। स य माणं कु ते लोक तदनुवतत॥े (ततृ ीय अ याय, लोक 21) हदं अनुवाद: े ठ पु ष जो-जो आचरण यानी जो-जो काम करते ह, दसू रे मनु य (आम इंसान) भी वसै ा ह आचरण, वैसा ह काम करते ह। वह ( े ठ पु ष) जो माण या उदाहरण ततु करता है, सम त मानव-समुदाय उसी का अनसु रण करने लग जाते ह। 6. यदा यदा ह धम य ला नभव त भारत:।

अ यु थानमधम य तदा मानं सजृ ा यहम॥् (चतथु अ याय, लोक 7) हदं अनवु ाद: हे भारत, जब-जब धम का लोप होता है और अधम म वृ ध होती है, तब-तब म धम के अ यु थान के लए वयम ्क रचना करता हूं अथात अवतार लेता हूं। 7. हतो वा ा य स वगम,् िज वा वा भो यसे म हम।् त मात ्उ ठ कौ तेय यु धाय कृ त न चय:॥ ( वतीय अ याय, लोक 37) हदं अनवु ाद: य द तमु यु ध म वीरग त को ा त होते हो तो तु ह वग मलेगा और य द वजयी होते हो तो धरती का सुख को भोगोगे.. इस लए उठो, हे कौ तेय , और न चय करके यु ध करो। 8. प र ाणाय साधूनाम ् वनाशाय च दु कृ ताम।् धमसं थापनाथाय स भवा म युगे-युगे॥ (चतुथ अ याय, लोक 8) हदं अनवु ाद: स जन पु ष के क याण के लए और दु क मय के वनाश के लए… और धम क थापना के लए म युग -युग से येक युग म ज म लेता आया हूं। 9. धावा लभते ानं त पर: सयं तेि य:।

ानं ल वा परां शाि तम चरेणा धग छ त॥ (चतुथ अ याय, लोक 39) हदं अनुवाद: धा रखने वाले मनु य, अपनी इि य पर सयं म रखने वाले मनु य, साधनपारायण हो अपनी त परता से ान ा त कते ह, फर ान मल जाने पर ज द ह परम-शाि त (भगव ाि त प परम शाि त) को ा त होते ह। 10. उ धरेदा मना मानं ना मानमवसादयेत।् आ मैव ा मनो ब धुरा मवै रपुरा मन:॥ (ष ठ अ याय, लोक 5) हदं अनवु ाद: अपने वारा अपना संसार समु से उ धार करे और अपने को अधोग त म न डाले, य क यह मनु य आप ह तो अपना म है और आप ह अपना श ु है । - सजं ना कु मार XI-D


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