แผนแม่บทสำนักงานพระสอนศีลธรรม พ.ศ. 2563-2569

บทสรุปผูบริหาร มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย มอบหมายใหสํานักงานพระสอนศีลธรรม รับผิดชอบ โครงการพระสอนศีลธรรมในโรงเรียน บริหารจัดการใหเปนไปสอดรับกับการสงเสริมพระพุทธศาสนาและ บริการวิชาการแกส ังคมและชุมชน ตามพนั ธกิจและยทุ ธศาสตรขอ ที่ ๓ ในแผนพัฒนามหาวิทยาลยั ฯ และตาม มติของคณะกรรมการดําเนินงานโครงการพระสอนศีลธรรมในโรงเรียน ในคราวประชุมครั้งท่ี ๑ /๒๕๕๙ เห็นชอบใหจัดทําแผนยุทธศาสตรพระสอนศีลธรรม มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ระยะ ๕ ป (๒๕๖๐ – ๒๕๖๔) ใหเช่ือมโยงกับกับวิสัยทัศน พันธกิจ กรอบแนวคิดในการจัดทําแผนพัฒนามหาวิทยาลัย มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ระยะท่ี ๑๒ (พ.ศ.๒๕๖๐ – ๒๕๖๔) ปงบประมาณ ๒๕๖๓ จึงทบทวนแผนดังกลาว โดยวิเคราะหผลการดําเนินงานในระยะ ๓ ปท่ีผานมา และทิศทางแนวนโยบายการพัฒนาการศึกษาแหงชาติ กิจการคณะสงฆ และเปาหมายการสงเสริมคุณธรรม ศีลธรรมในระดับตาง ๆ ตามกระแสสังคมและกระแสโลกท่ีเปล่ียนแปลงไป เพื่อยกระดับสํานักงานพระสอน ศีลธรรมใหมีเปาหมายท่ีทาทายมากข้ึน พรอมกับใหตรงกับวัตถุประสงคของการดําเนินงาน จึงปรับแก ปรบั เปลยี่ น และเพม่ิ เนื้อหาบางสวน สําเร็จเปนแผนแมบ ทสํานักงานพระสอนศีลธรรม พ.ศ. ๒๕๖๓ – ๒๕๖๙ มีวสิ ัยทศั นว า “เปน พลังขบั เคลื่อนศลี ธรรมในสถานศกึ ษา” มี ๔ ยุทธศาสตร ๗ กลยทุ ธ ๑๒ ตัวชว้ี ัด กรอบความคดิ การจัดทําแผนแมบทสํานกั งานพระสอนศลี ธรรม พ.ศ.๒๕๖๓ – ๒๕๖๙ บทสรปุ ผบู ริหาร แผนแมบ ทสํานักงานพระสอนศลี ธรรม พ.ศ.๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๑

รายละเอียดเปาประสงค ตัวชวี้ ดั กลยทุ ธ โครงการ กลยุทธ ตัวช้ีวดั ยทุ ธศาสตรท ่ี ๑ พัฒนาและวางระบบบริหารโครงการพระสอนศีลธรรมใหทนั สมัย โปรงใส ตรวจสอบได ๑.๑ พฒั นาระบบการบริหาร ๑.๑.๑ รอยละความสําเร็จของการ ๑.๑.๑ โครงการพฒั นาระบบบริหารโครงการแบบมี อัตรากําลัง โครงสรา งใหเพยี งพอ พัฒนาระบบการบริหาร โครงการ สว นรวม และยดึ หยุน ๑.๒ พัฒนาสารสนเทศโครงการพระ ๑.๒.๑ รอ ยละความสําเร็จของการ ๑.๒.๑ โครงการจดั ทาํ ฐานขอ มลู โครงการพระสอน พฒั นาระบบ (IT) ศีลธรรมในโรงเรยี น (Big Data) สอนศลี ธรรมในโรงเรียน ๑.๒.๒ ระดบั ความพงึ พอใจผูใชบ รกิ าร ระบบสารสนเทศ (IT) บทสรุปผบู รหิ าร แผนแมบทสาํ นักงานพระสอนศลี ธรรม พ.ศ.๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๒

ยุทธศาสตรที่ ๒ สรา งองคก รแหง การเรยี นรเู ชงิ พุทธ ๒.๑ ยกระดบั การบริหารความรู ๒.๑.๑ รอยละแนวปฏบิ ัตทิ ด่ี ี ๒.๑.๑ โครงการจดั การความรู (Knowledge องคก ร (Best Practice) ที่นาํ ไปปฏิบตั ิ Management) ๒.๑.๒ รอ ยละองคความรูทีเ่ ผยแพรตอ สาธารณะตอ บคุ ลากรทง้ั หมด ๒.๑.๓ รอยละองคความรูทีเ่ ผยแพรต อ สาธารณะตอ พระสอนศีลธรรมท้งั หมด ยทุ ธศาสตรที่ ๓ เสริมและจดั การสมรรถนะพระสอนศลี ธรรมและบุคลากรใหม ีความเปนมอื อาชีพวถิ ีพทุ ธ ๓.๑ พัฒนาพระสอนศลี ธรรม ๓.๑.๑ จาํ นวนพระสอนศลี ธรรมทม่ี ี ๓.๑.๑ โครงการพฒั นาสมรรถนะพระสอนศลี ธรรม สมรรถนะสูง ๓.๑.๒ รอยละความสําเร็จตาม แผนพฒั นาพระสอนศีลธรรม ๓.๒ ยกระดบั บคุ ลากรสคู วามเปนมอื ๓.๒.๑ รอยละบุคลากรมีความสามารถ ๓.๒.๑ โครงการพัฒนาบคุ ลากรมอื อาชีพวถิ ีพทุ ธ อาชพี ตามทอี่ งคกรกาํ หนด ยุทธศาสตรท่ี ๔ เพม่ิ คณุ คาและความผูกพันใหกับผูมสี วนไดสว นเสียทุกกลุม (พระสอนศีลธรรม, บคุ ลากร, สถานศึกษา, คณะสงฆ) ๔.๑ เสรมิ สรางคุณคาและความ ๔.๑.๑ จาํ นวนสถานศึกษาที่ผา นการ ๔.๑.๑ โครงการเสรมิ สรางคณุ คาและความผูกพัน ผกู พนั ประเมนิ อตั ลักษณว ิถีพุทธ ๔.๒ สรางแรงจูงใจสูว สิ ยั ทัศนอ งคก ร ๔.๒.๑ จํานวนพระสอนศลี ธรรม ๔.๒.๑ โครงการพระสอนศลี ธรรมตน แบบ ตนแบบ ๔.๒.๒ โครงการเผยแผผลงานพระสอนศลี ธรรม ๔.๒.๒ รอยละความสาํ เรจ็ ของการมีกจิ กรรม รวมกนั กับเครอื ขา ย การขับเคล่อื นแผนแมบทสาํ นักงานพระสอนศลี ธรรม พ.ศ.๒๕๖๓ – ๒๕๖๙ ๓ ระดบั คือ ๑. ระดับสวนกลาง โดยคณะกรรมการอํานวยการและคณะกรรมการดําเนินงาน กําหนดนโยบาย และทศิ ทางของโครงการพระสอนศลี ธรรมในโรงเรยี น สือ่ สารขับเคลอ่ื นแผนแมบทสาํ นักงานพระสอนศลี ธรรม สูการปฏิบตั ิ จัดทําคูมอื การปฏิบตั ิงาน จดั สรรงบประมาณและติดตามประเมินผล ๒. ระดับสวนภูมิภาค จัดทําแผนปฏิบัติการประจําหนวย ดําเนินงานตามแผน นําเสนอและรายงาน ผลการดําเนินงานตามระยะเวลาท่กี าํ หนด ๓. ระดบั บุคคล เรยี นรูและพัฒนาตนเองอยางตอเน่ือง รกั ษาระเบยี บวินยั ปฏิบตั หิ นาท่ีตามภารกจิ ท่ี ไดรบั มอบหมายเพือ่ ใหเ ปนไปตามเปาหมายที่กาํ หนดไวอยางเต็มความสามารถ บทสรปุ ผบู รหิ าร แผนแมบทสาํ นักงานพระสอนศลี ธรรม พ.ศ.๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๓

บทสรุปผบู รหิ าร แผนแมบ ทสาํ นักงานพระสอนศลี ธรรม พ.ศ.๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๔

สารบัญ หนา บทสรปุ ผูบรหิ าร สว นที่ ๑ บทนาํ ๑ ๑.๑ ความเปนมา ๑ ๑.๒ วัตถุประสงค ๑ ๑.๓ เปา หมาย ๑ สว นที่ ๒ การวิเคราะหส ภาพแวดลอมองคกร ๒ ๒.๑ หลกั ปรัชญาเศรษฐกจิ พอเพยี งในรชั กาลที่ ๙ ๒ ๒.๒ พระบรมราโชวาทดานการศกึ ษาพระบาทสมเดจ็ พระเจาอยหู วั รัชกาลท่ี ๑๐ ๓ ๒.๓ นโยบายการศึกษาและการเรียนรู การทะนุบํารงุ ศาสนา ศลิ ปะและวัฒนธรรม พ.ศ. ๒๕๕๗ ๔ ๒.๔ นโยบายและจุดเนนของกระทรวงศกึ ษาธกิ าร ๑๑ ๒.๕ วสิ ัยทัศนม หาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลยั ๑๔ ๒.๖ พนั ธกจิ มหาวิทยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลัย ๑๔ ๒.๗ นโยบายการบริหารมหาวิทยาลัย ๑๔ ๒.๘ แผนพฒั นามหาวทิ ยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลัย ระยะท่ี ๑๒ ๑๕ ๒.๙ เอกลักษณ อัตลักษณของมหาวทิ ยาลัย และอตั ลักษณบณั ฑิต ๑๖ ๒.๑๐ ผลการประเมนิ คณุ ภาพการศกึ ษาภายใน มหาวทิ ยาลยั ดา นการบริการวชิ าการแกสงั คม และชุมชนประจาํ ปการศกึ ษา ๒๕๖๑ ๑๗ ๒.๑๑ โครงสรา งองคกร มหาวทิ ยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลัย ๑๘ ๒.๑๒ สายโซค ุณคา มหาวิทยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลยั ๑๙ ๒.๑๓ การวิเคราะหขอ มลู สภาพแวดลอม (SWOT) ๒๐ สว นที่ ๓ แผนแมบทสํานกั งานพระสอนศลี ธรรม พ.ศ. ๒๕๖๓ – ๒๕๖๙ ๒๓ ๓.๑ วิสัยทัศน แผนแมบทสาํ นักงานพระสอนศลี ธรรม พ.ศ.๒๕๖๓ – ๒๕๖๙ ๒๓ ๓.๒ แผนท่ยี ทุ ธศาสตร แผนแมบ ทสาํ นักงานพระสอนศลี ธรรม พ.ศ.๒๕๖๓ – ๒๕๖๙ ๒๓ ๓.๓ ยทุ ธศาสตร กลยุทธ ตัวชว้ี ดั และโครงการ ๒๔ ๓.๔ ยทุ ธศาสตร กลยทุ ธ ตัวชวี้ ดั แผนงาน/โครงการ/กจิ กรรม ๒๕ ๓.๕ สรุปยุทธศาสตร กลยุทธ ตัวชี้วัด แผนงาน/โครงการ/กิจกรรม ๒๙ สวนที่ ๔ การนาํ แผนแมบทสํานกั งานพระสอนศลี ธรรมสูการปฏบิ ัติ ๓๐ ๔.๑ การบรหิ าร ๓๐ ๔.๒ การขบั เคลือ่ นแผนแมบ ทสํานักงานพระสอนศลี ธรรม ในระดบั ตา ง ๆ ๓๐ ๔.๓ แนวทางการตดิ ตามประเมินผล ๓๑ ๔.๔ คมู ือการเก็บตวั ชี้วัด แผนแมบ ทสาํ นกั งานพระสอนศีลธรรม พ.ศ.๒๕๖๓ – ๒๕๖๙ ๓๒

สวนที่ ๕ แผนปฏบิ ัติการประจาํ ป ๒๕๖๓ ๔๗ ๕.๑ สอดคลอ งเชอ่ื มโยม ๔๗ ๕.๒ แผนงาน /แผนปฏิบัติการประจําป ๒๕๖๓ ๔๘ ๕.๓ ปฏิทินปฏบิ ตั งิ านประจาํ ปสาํ นกั งานพระสอนศลี ธรรม พ.ศ.๒ ๕๖๓ ๕๘ ภาคผนวก ๑. คณะกรรมการบรหิ ารโครงการพระสอนศลี ธรรมในโรงเรียน ๑.๑ คณะกรรมการอํานวยการ ฯ ๑.๒ คณะกรรมการดาํ เนนิ งาน ฯ ๒. การประชมุ ทบทวน ปรับปรุง เพิมเนื้อหาสาระสําคัญ แผนแมบ ทสาํ นักงานพระสอนศีลธรรม ๓. มตคิ ณะกรรมการบริหารโครงการพระสอนศลี ธรรมในโรงเรยี น ๓.๑ คณะกรรมการดําเนนิ งาน ฯ คร้งั ที่ ๒/๖๒ (๒๕.พ.ย.๖๒) ๔. การบริหารโครงการพระสอนศลี ธรรมในโรงเรียน มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลยั ๗. โครงสรา งหนวยงาน และโครงสรา งการบรหิ าร ๗.๑ โครงสรา งหนว ยงาน ๗.๒ โครงสรา งการบริหาร ๗.๓ คณะกรรมการอํานวยการ โครงการฯ ๗.๔ คณะกรรมการดําเนินการ โครงการฯ ๗.๕ ผบู รหิ ารและเจา หนาที่สํานกั งานพระสอนศลี ธรรม ๗.๖ ผรู ับผดิ ชอบพระสอนศีลธรรมในโรงเรยี นประจาํ จังหวดั สว นกลาง ๗.๗ ผูบ รหิ ารและเจาหนาท่ศี ูนยอํานวยการโครงการพระสอนศีลธรรมในโรงเรยี น

สว นท่ี ๑ บทนาํ ๑.๑ ความเปนมา มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย โดยสํานักงานพระสอนศีลธรรม สํานักงานอธิการบดี ดําเนินการโครงการพระสอนศีลธรรมในโรงเรียน โดยคํานึงถึงประสิทธิภาพความคุมทุนอยางสูงสุดตอ งบประมาณท่ีไดรับจัดสรรมา และใหเกิดประโยชนสูงสุดตอผูรับบริการในการสงเสริมสนับสนุนการปลูกฝง ศีลธรรมแกนักเรียนในสถานศึกษา เพื่อใหการปฏิบัติงานเปนไปดวยความเรียบรอย มีประสิทธิภาพ บรรลุ วัตถุประสงค และนโยบายของมหาวิทยาลัย จึงไดจัดทําแผนแมบทสํานักงานพระสอนศีลธรรม ภายใต แผนพัฒนามหาวิทยาลัย ระยะที่ ๑๒ (พ.ศ. ๒๕๖๐ – ๒๕๖๔) ตามประเด็นยุทธศาสตรขอที่ ๓ พัฒนางาน บริการวิชาการแกสังคมใหมีคุณภาพ เปนที่ยอมรับในระดับชาติและนานาชาติ และสอดรับกับแผนการ ศึกษาแหง ชาติ พ.ศ.๒๕๖๐ – ๒๕๗๙ ๑.๒ วตั ถปุ ระสงค เพ่ือใหการดําเนินงานของสํานักงานพระสอนศีลธรรม ท่ีรับผิดชอบโครงการพระสอนศีลธรรมใน โรงเรียน เปนไปสอดคลองเชื่อมโยงกับกับวิสัยทัศน พันธกิจ ทิศทางการพัฒนาตามแผนพัฒนามหาวิทยาลัย มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ระยะที่ ๑๒ พ.ศ.๒๕๖๐ – ๒๕๖๔ และสอดรับกับแผนการศึกษาแหงชาติ พ.ศ. ๒๕๖๐ – ๒๕๗๙ ๑.๓ เปา หมาย สํานกั งานพระสอนศลี ธรรม มีกระบวนการบริหารจดั การท่ีเปนระบบตามหลกั ธรรมาภบิ าล บคุ ลากร มีสมรรถนะสูง พระสอนศีลธรรมมีความเช่ียวชาญในการสอนศีลธรรม เพ่ือใหนักเรียนมีความรูทาง พระพุทธศาสนา มีพฤติกรรมเปล่ียนแปลงไปในทางที่ดีขึ้น โรงเรียนมีการบริหารตามหลักธรรมาภิบาล บรรลุ วิสัยทัศน พนั ธกจิ เปา ประสงค ตามแผนแมบ ทฯ ท่ีไดกาํ หนดไว แผนแมบทสาํ นักงานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๑

สว นท่ี ๒ การวเิ คราะหสภาพแวดลอ มองคกร การจัดทําแผนแมบทสํานักงานพระสอนศีลธรรม มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย มีขอมูล นโยบาย เอกสารท่เี ช่อื มโยงเกี่ยวขอ งและนาํ มาทบทวน ดงั นี้ ๑. หลกั ปรชั ญาเศรษฐกจิ พอเพยี งในรัชกาลที่ ๙ ๒. พระบรมราโชวาทดานการศึกษาพระบาทสมเด็จพระเจา อยูหวั รชั กาลที่ ๑๐ ๓. นโยบายและยุทธศาสตรก ารสง เสริมคุณธรรมของประเทศไทย ๔. นโยบายและจดุ เนน ของกระทรวงศึกษาธิการ ๕. วิสัยทัศนม หาวทิ ยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลยั ๖. พันธกจิ มหาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย ๗. นโยบายการบรหิ ารมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย ๘. แผนพัฒนามหาวิทยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลยั ระยะที่ ๑๒ (พ.ศ.๒๕๖๐ – ๒๕๖๔) ๙. เอกลกั ษณ อัตลกั ษณข องมหาวทิ ยาลัย และอตั ลกั ษณบ ัณฑิต ๑๐.ขอ เสนอแนะการพฒั นาคณุ ภาพการศกึ ษามหาวิทยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลัย ๑๑.โครงสรางองคกรมหาวิทยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลัย ๑๒.สายโซคณุ คา มหาวทิ ยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลัย ๑๓.วเิ คราะหส ภาพแวดลอ ม (SWOT ANALYSIS) ๒.๑ หลักปรชั ญาเศรษฐกิจพอเพยี งในรชั กาลท่ี ๙ หลักปรชั ญาของเศรษฐกิจพอเพียงในพระราชดํารสั ของ พระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิ พลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร รัชกาลที่ ๙ เปนหลักพัฒนาคุณภาพชีวิตใหสามารถดําเนินชีวิตอยาง มัน่ คงบนพื้นฐานของการพ่งึ พาตนเอง พอมี พอกิน การรูจักพอประมาณ และการคาํ นึงถึงความมเี หตุผลโดย ยดึ หลกั ทางสายกลาง หลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงนี้ ไดรับการเชิดชูสูงสุดจากองคการสหประชาชาติ (UN) โดยนาย โคฟ อันนัน (Kofi Annan) ในฐานะเลขาธกิ ารองคการสหประชาชาติ ไดทูลเกลาฯ ถวายรางวัล The Human Development Lifetime Achievement Award แด พระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอ ดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร รัชกาลที่ ๙ เมื่อวันท่ี ๒๖ พฤษภาคม ๒๕๔๙ และไดมีปาฐกถาถึงหลัก ปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงวาเปนปรัชญาที่สามารถเร่ิมไดจากการสรางภูมิคุมกันความประพฤติของตนเอง โดยท่ีองคการสหประชาชาติไดส นับสนุนใหประเทศตาง ๆ ทเี่ ปนสมาชิก ๑๖๖ ประเทศ ยดึ เปนแนวทางสูการ พัฒนาประเทศแบบย่ังยืน นอกจากนั้น ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงยังไดรับการยกยองจากตางประเทศวาเปน มาตรการปอ งกันการทุจริตคอรร ปั ชัน่ ที่ไดผล เน่อื งจากสามารถหยดุ ความโลภได แนวคิดปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงใน พระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดช มหาราช บรมนาถบพิตร รัชกาลท่ี ๙ นี้ เปนปรัชญาที่ช้ีแนะแนวทางการดํารงอยูและปฏิบัติตนดวยวิถีชีวิต ความรูควบคูคุณธรรม มีความอดทน อดกล้ัน อดออม ดํารงไวซึ่งความซื่อสัตยสุจริต โดยมีพื้นฐานมาจาก ชีวิตด้ังเดิมของสังคมไทย สามารถนํามาประยุกตใชไดตลอดเวลา และเปนการมองโลกเชิงระบบท่ีมีการ แผนแมบทสํานักงานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๒

เปล่ียนแปลงอยูตลอดเวลา มุงเนนการรอดพนจากภัยและวิกฤติ เพ่ือความม่ันคงและความย่ังยืนของการ พัฒนา และนับวา เปนแนวคดิ สาํ คัญท่ีสุดในการสอนคน สามารถนํามาประยุกตใชก ับการปฏิบัติตนไดทุกระดับ โดยเนน การปฏบิ ตั ิบนทางสายกลาง และการพฒั นาอยางเปน ขน้ั ตอน0๑ ๒.๒ พระบรมราโชวาทดา นการศึกษาพระบาทสมเด็จพระเจาอยูหวั รัชกาลท่ี ๑๐ พระบาทสมเด็จพระวชิรเกลาเจาอยูหัวรัชกาลท่ี ๑๐ เสด็จข้ึนครองราชยวันท่ี ๑ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ และเม่อื วันท่ี ๒๓ มกราคม พ.ศ. ๒๕๖๐ รัชกาลท่ี ๑๐ ทานรับส่งั ใหร ฐั มนตรเี ขา เฝา แลวก็ฝากไวอ ยางนี้ การศึกษาตอ งมุงสรา งพน้ื ฐานใหแ กผเู รยี น ๔ ดาน1๒ ๑. ทัศนะคติท่ีถูกตองบานเมือง มีความรูความเขาใจตอชาติบานเมือง ภูมิลําเนาของตน ยึดม่ันใน ศาสนา ปฏิบัติธรรม ม่ันคงในสถาบันพระมหากษัตริย มีความเอื้ออาทรตอครอบครัวและชุมชนของตนเอง ทานชวยคิดตามไปดวยกัน ถาเปนโรงเรียนพระปริยัติธรรมในขอนี้และขอยอยของขอนี้จะแปลงเปนอยางไร เชน เณรอยูในเถรวาท จะตองรูประวตั ิพระพุทธศาสนา มีการสอบพุทธประวัติ ตองรูพุทธประวัติทั้งในอินเดีย ในลังกาทวีป ในประเทศไทย ในพุกกาม มันเช่ือมโยงอยางไร พุทธประวัติใน ๔ ภาคของประเทศไทยมีความ เชื่อมโยงอยา งไร ๒. มีพ้ืนฐานชีวิตท่ีม่ันคง มีคุณธรรม รูจักแยกแยะผิดชอบช่ัวดี อะไรชอบอะไรดีตองปฏิบัติ อะไรช่ัว อะไรผิดตองปฏเิ สธ ชว ยกันสรางคนดีใหก บั บา นเมือง ๓. มงี านทํา – มีอาชีพ และทํางานเปนดวยจะไดมีอาชพี ท่ีบานตอ งการอยางไร ท่ีวดั ตอ งการอยางไร ใหวัดชวยสอนเด็กธรรมดา นําเด็กโรงเรียนขาง ๆ วัดนั้นมาฝกเร่ืองศาสนาพิธีมีอะไรบาง กราบพระอยางไรให ถกู จดุ ธปู อยางไร จดุ เทียนหมายความวาอยางไร ใหฝกอบรมทางดา นการปฏิบตั ิธรรม ท่ีโรงเรียนนั้นฝกอบรม งานอาชพี ของชมุ ชน ฝกอบรมงานชา งตาง ๆ ฝกอบรมพ้ืนฐานอาชพี ๔. เปนพลเมืองดี ถาเรียนเกง แตอ อกไปเปนพลเมืองชัว่ มนั จะไมได เร่ืองประเทศกข็ าดทนุ หากครูตง้ั ใจสรางศิษยใหไดผลตามพระบรมราโชบายทงั้ ๔ ขอ นีก้ ็จะทําใหชาติบานเมืองเจรญิ ไมมคี น ทนี่ ิ่งดดู ายปลอ ยใหเกดิ ความช่ัว ความไมดีในบานเมอื ง ท่ีสําคัญประการหนึ่งคือ การรูจ กั แยกแยะสงิ่ ทถ่ี กู ท่ีผิด ส่ิงท่ีดีท่ีชั่ว และเลือกรับเลือกทําแตทางท่ีถูกท่ีดี เด็กไทยควรรูจักใชวิจารณญาณของตน ไมตามแฟชั่นตาม สงั คมโดยไรสติ อกี ประการหนงึ่ ท่คี วรนอ มนํามาใสเกลา ฯ คือ พระบรมราโชบายทว่ี า “เห็นอะไรทีค่ วรทาํ เพื่อบา นเมอื งก็ตอ งทํา คนไทยเห็นอะไรทีค่ วรทาํ เพ่ือบา นเมอื งกต็ องลงมือทํา ไมปลอยใหผ า นไปดว ยความคิดวา ธรุ ะไมใ ช” ๑ สํานักงาน ก.พ. หนังสืออิเล็กทรอนิกส ปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงและการประยุกตใช, สํานักงาน ก.พ. สงวนไวซ ึ่งสิทธทิ ง้ั หมด.๒๐๑๖, หนา ๑๕-๑๗. ๒ บทบาทและแนวทางการบรหิ ารจดั การศึกษาโรงเรียนพระปริยัตธิ รรมแผนกสามัญศึกษา, โดยศาสตราจารยเ กยี รติ คณุ นายแพทยเ กษม วัฒนชัย,โครงการยกระดับผลสัมฤทธ์ิทางการเรียน B-Net :(การสรา งขอสอบแบบครูมืออาชีพ โรงเรียน พระปริยัตธิ รรม แผนกสามญั ศึกษา) ปก ารศึกษา ๒๕๖๑ ระหวา งวันท่ี ๒๙ กันยายน – ๓ ตลุ าคม ๒๕๖๑ สถาบันทดสอบทาง การศกึ ษาแหง ชาติ (องคการมหาชน) รวมกันสาํ นกั งานพระพทุ ธศาสนาแหงชาติ, หนา ๑๕. แผนแมบทสํานกั งานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๓

๒.๓ นโยบายการศึกษาและการเรียนรู การทะนุบํารุงศาสนา ศิลปะและวฒั นธรรม พ.ศ. ๒๕๕๗ รัฐบาลจัดใหมีการปฏิรูปการศึกษาและการเรียนรู โดยใหความสําคัญท้ังการศึกษาในระบบและ การศึกษาทางเลือกไปพรอมกัน2๓ เพื่อสรางคุณภาพของคนไทยใหสามารถเรียนรู พัฒนาตนเองไดเต็มตาม ศักยภาพ ประกอบอาชีพและดํารงชีวิตไดโดยมีความใฝรูและทักษะท่ีเหมาะสม เปนคนดีมีคุณธรรม โดยเนน การเรียนรูเพื่อสรางสัมมาชีพในพ้ืนท่ี ลดความเหล่ือมลํ้า และพัฒนากําลังคนใหเปนที่ตองการเหมาะสมกับ พ้ืนท่ี ทั้งในการเกษตร อุตสาหกรรม และธุรกิจบริการระยะเฉพาะหนา จะจัดเปล่ียนการจัดสรรงบประมาณ สนับสนุนการศึกษาใหสอดคลองกับความจําเปนของผูเรียนและลักษณะพื้นที่ของสถานการศึกษา จัดระบบ สนับสนนุ ใหเยาวชนและประชาชนทั่วไปมีสิทธิเลือกรับบริการการศึกษาทั้งในระบบโรงเรยี นและนอกโรงเรียน โดยจะพิจารณาจัดใหมีคูปองการศึกษาเปนแนวทางหนึ่งใหองคกรภาคประชาสังคม ภาคเอกชน องคกร ปกครองสวนทองถ่ินและประชาชนท่ัวไปมีโอกาสรวมจัดการศึกษาท่ีมีคุณภาพและท่ัวถึง ละรวมในการปฏิรูป การศึกษาและการเรียนรู การกระจายอํานาจการบริหารจัดการศกึ ษาสสู ถานศกึ ษา โดยใหส ถานศึกษาสามารถ เปน นิตบิ ุคคลและบริหารจดั การไดอ ยา งอสิ ระและคลอ งตัวขึน้ พัฒนาระบบการผลิตและพัฒนาครูท่ีมีคุณภาพและมีจิตวิญญาณของความเปนครู เนนครูผูสอนใหมี วุฒิตรงตามวิชาที่สอน นําเทคโนโลยีสารสนเทศและเคร่ืองมือท่ีเหมาะสมมาใชในการเรียนการสอนเพื่อเปน เครอ่ื งมือชวยครหู รอื เพ่ือการเรียนรูด ว ยตวั เอง เชน การเรยี นทางไกล รวมท้งั กระบวนการประเมินสมรรถนะท่ี สะทอนประสิทธิภาพการจัดการเรียนการสอนและพัฒนาคุณภาพผูเรียนเปนสําคัญ ทะนุบํารุงและอุปถัมภ พระพุทธศาสนาและศาสนาอ่ืนๆ สนับสนุนใหองคกรทางศาสนามีบทบาทสําคัญในการปลูกฝงคุณธรรม จริยธรรม ตลอดจนพฒั นาคุณภาพชีวิต สรางสันติสขุ และความปรองดองสมานฉนั ทในสังคมไทยอยางยั่งยืน รัฐบาลใหความสําคัญในเรื่อง การปลูกฝงคุณธรรม จริยธรรมใหแกคนในชาติ เพื่อใหเกิดเปนสังคมท่ี เข็มแขง็ อยา งมีคุณภาพและคณุ ธรรมควบคูกนั โดยสนับสนุนใหอ งคกรทางศาสนามีบทบาทสําคัญในการปลูกฝง คุณธรรม จริยธรรม ตลอดจนพัฒนาคุณภาพชีวิต สรางสันติสุขและความปรองดองสมานฉันทในสังคมไทย อยา งยง่ั ยนื มีสาระสาํ คัญ ดงั น้ี ๑. จัดระเบียบสังคม สรางมาตรฐานดานคุณธรรม จรยิ ธรรม และธรรมาภิบาลใหแกเจาหนาท่ีของรัฐ และประชาชนทัว่ ไป โดยใชคานยิ มหลัก ๑๒ ประการ ตามนโยบายของคณะรักษาความสงบแหง ชาติ ๒. พัฒนาคนทุกชวงวัยโดยสงเสริมการเรียนรูตลอดชีวิต บูรณาการความรูและคุณธรรมเขาดวยกัน เพ่ือใหสามารถมีความรูและทักษะใหมที่สามารถประกอบอาชีพไดหลากหลายตามแนวโนมการจางงานใน อนาคต ปรับกระบวนการเรียนรูปรับหลักสูตรใหเชื่อมโยงกับภูมิสังคม บูรณาการความรูและคุณธรรมเขา ดวยกันเพื่อใหเอื้อตอการพัฒนาผูเรียนทั้งในดานความรู ทักษะ การใฝเรียนรู การแกปญหา การรับฟง ความเห็นผูอื่น การมีคุณธรรม จริยธรรม และความเปนพลเมืองดี โดยเนนความรวมมือระหวางผูเกี่ยวของทั้ง ในและนองโรงเรยี น ๓ พลเอกประยุทธ จนั ทรโ อชา นายกรฐั มนตรี แถลงตอรัฐสภานิตบิ ัญญตั ิแหง ชาติ วันศกุ รท่ี ๑๒ กนั ยายน ๒๕๕๗ แผนแมบทสาํ นกั งานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๔

๓. ทะนุบาํ รงุ และอปุ ถัมภพระพุทธศาสนา และศาสนาอื่นๆ ตลอดจนสรางสนั ตสิ ุขและความปรองดอง ใหส มานฉันทใ นสังคมไทยอยา งยงั่ ยนื ๔. ปลูกฝงคานิยมและจิตสํานึกท่ีดี โดยการผลิตส่ือคุณภาพและเปดพื้นท่ีสาธารณะใหประชาชนไดมี โอกาสแสดงออกอยางสรางสรรค คานิยมหลักของคนไทย ๑๒ ประการ ไดแก ๑. มคี วามรักชาติ ศาสนา พระมหากษตั ริย ๒. ซื่อสัตย เสยี สละ อดทน มีอุดมการณในสงิ่ ทดี่ ีงามเพ่ือสวนรวม ๓. กตญั ตู อ พอ แม ผูป กครอง ครูบาอาจารย ๔. ใฝห าความรู หม่ันศึกษาเลา เรยี นทั้งทางตรง และทางออม ๕. รักษาวฒั นธรรมประเพณไี ทยอันงดงาม ๖. มศี ลี ธรรม รกั ษาความสตั ย หวังดีตอ ผอู ืน่ เผ่อื แผแ ละแบงปน ๗. เขา ใจเรียนรกู ารเปนประชาธิปไตย อนั มพี ระมหากษตั ริยท รงเปน ประมุขท่ถี ูกตอง ๘. มรี ะเบียบวินัย เคารพกฎหมาย ผนู อยรูจักการเคารพผใู หญ ๙. มีสตริ ูตัว รูคิด รทู าํ รปู ฏบิ ตั ิตามพระราชดาํ รสั ของพระบาทสมเดจ็ พระเจา อยหู ัว ๑๐. รูจ ักดํารงตนอยูโดยใชหลักปรชั ญาเศรษฐกิจพอเพียง รูจักอดออมไวใชเม่ือยามจําเปน มีไวพอกิน พอใช ถา เหลอื ก็แจกจายจําหนาย และพรอ มทีจ่ ะขยายกิจการเมื่อมคี วามพรอม เมื่อมภี ูมคิ มุ กันที่ดี ๑๑. มีความเขมแข็งทั้งรางกาย และจิตใจ ไมยอมแพตออํานาจฝายตํ่าหรือกิเลส มีความละอายเกรง กลวั ตอบาปตามหลกั ของศาสนา ๑๒. คํานงึ ถึงผลประโยชนของสวนรวม และของชาติมากกวาผลประโยชนของตนเอง นโยบายการทะนบุ าํ รุงศาสนา ศลิ ปะและวัฒนธรรม พ.ศ. ๒๕๖๒ รฐั บาลใหความสําคัญกับการสงเสริมใหส ถาบันทางสังคมรว มปลูกฝงคานยิ มและวัฒนธรรมท่ีดีรวมทั้ง การทํานุบํารงุ ศาสนา การอนุรักษ ฟนฟู ศิลปวัฒนธรรมไทย และการยอมรับประเพณี วัฒนธรรมท่ีดีท่ีมีความ หลากหลาย เพือ่ สรา งสังคมใหมคี ณุ ภาพ คุณธรรม และอยูรว มกันไดอ ยา งมคี วามสุข3๔ ดงั น้ี ๑. สงเสริมวัฒนธรรมและเอกลักษณของชาติ โดยอนุรักษ ฟนฟู และเผยแพรประวัติศาสตร วัฒนธรรม ขนบธรรมเนียม ประเพณี ภูมิปญญา ภาษาไทยและภาษาถิ่นที่มีอัตลักษณและความหลากหลาย ผานชองทางตางๆ เพื่อใหเกิดความภาคภูมิใจในเอกลักษณของชาติ พรอมท้ังสนับสนุนการสรางสรรค ศลิ ปวัฒนธรรมและภูมิปญญาไทยเพื่อกระตุนกระแสนิยมวัฒนธรรมไทย พัฒนาตอยอดและสรางมูลคาเพ่ิมใน ภาคธรุ กิจและอตุ สาหกรรมอยางเหมาะสม ๒. ปลูกฝงคานิยมและวัฒนธรรมที่ดีดานคุณธรรม จริยธรรม กตัญู ความซื่อสัตย การวินัย เคารพกฎหมาย มีจิตสาธารณะและการมีสวนรวมทําประโยชนใหประเทศ และเปนพลเมืองท่ีดี โดยการ สงเสรมิ ใหสถาบันการศึกษา ภาคประชาสังคมและชุมชนเปนฐานในการบมเพาะ สงเสริมใหภาคเอกชนดําเนิน ๔ พลเอกประยทุ ธ จันทรโอชา นายกรัฐมนตรี แถลงตอรฐั สภา วนั พฤหัสบดที ่ี ๒๕ กรกฎาคม ๒๕๖๒ แผนแมบทสํานกั งานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๕

ธุรกิจอยางมีธรรมาภิบาล ใหส่ือมีบทบาทกระตุนและสรางความตระหนักในคานิยมที่ดี รวมถึงผลิตสื่อท่ีมี คุณภาพและความรับผดิ ชอบและเปดพืน้ ท่สี าธารณะใหประชาชนไดแ สดงออกอยางสรางสรรค ๓. ทํานุบํารุงศาสนาใหม ีความเขมแข็ง สงเสริมสถาบันศาสนาทกุ ศาสนาใหมีบทบาทในการเผยแพร คําสอนที่ดีงาม ปลูกฝงคุณธรรม จริยธรรมและเสริมสรางความรวมมือในการพัฒนาคุณภาพชีวิต จิตใจ และ พัฒนาสังคมใหมีความสามัคคี ปรองดอง และย่ังยืน และใหพุทธศาสนิกชนเขาถึงแกนแทคําสอนของ พระพทุ ธเจาและสามารถนาํ มาปฏบิ ัตใิ นชีวติ ประจาํ วันได ๔. สรางความรู ความเขาใจในขนบธรรมเนียม ประเพณี วัฒนธรรมของประเทศเพ่ือนบาน ยอมรับเคารพในประเพณี วัฒนธรรมของกลุมชาติพันธุและชาวตางชาติท่ีมีความหลากหลาย ในลักษณะ พหุสังคมท่ีอยูรวมกัน โดยสนับสนุนการเรียนรูภาษาตางประเทศควบคูกับการสงเสริม สรางสรรคงาน ศลิ ปวัฒนธรรมท่เี ปน สากล เพอื่ การเปนสว นหนึง่ ของประชาคมโลก รฐั ธรรมนูญแหงราชอาณาจักรไทย4๕ มีความสําคัญตอประชาชนเปน อยางมาก เพราะเปนกฎหมายท่ี มีไวรับรองสิทธิเสรีภาพ ผลประโยชนประชาชน และเปนกฎหมายที่บัญญัติข้ึนเพ่ือคุมครองสิทธิเสรีภาพ ผลประโยชนข องประชาชนดวย นอกจากน้ันรัฐธรรมนูญยังกําหนดขอบเขตอาํ นาจหนา ที่ของผูปกครอง ซงึ่ เปน หลักประกันไมใหผูปกครองลวงละเมิดในสิทธิอันชอบธรรมของประชาชน รัฐธรรมนูญยังเปนเคร่ืองกําหนด ทิศทางในการดําเนินการบริหารประเทศของรัฐบาล ซึ่งจะทําใหรัฐบาลสามารถที่จะดําเนินงานใหบรรลุ เปา หมายทีว่ างไวเพื่อสนองความตอ งการของประชาชน รัฐธรรมนูญฉบับปจจุบัน เนนการพัฒนาทรัพยากรมนุษยใหมีคุณภาพตามศักยภาพของแตละคนท่ี แตกตางกัน และมีคุณธรรม เพื่อใหสอดคลองกับคุณลักษณะของประชากรในอนาคตที่ตองมี มีการบัญญัติ เรื่องมาตรฐานดานคุณธรรมและจริยธรรมของภาคสว นตาง ๆ ไมวาจะเปน ภาคการเมือง ราชการ เอกชน หรือ ภาควิชาชีพตาง ๆ ไวในฐานะท่ีเปนเร่ืองสําคัญ เพื่อใหเกิดประโยชนตอประเทศชาติ ลดปญหาการทุจริต คอรรัปชันได หมวดที่ ๕ หนาท่ีของรัฐ ตามมาตราที่ ๕๔ รัฐตองดําเนินการใหเด็กทุกคนไดรับการศึกษาเปนเวลา สิบสองป ตง้ั แตกอนวัยเรียนจบจนการศึกษาภาคบังคับอยางมคี ุณภาพโดยไมเก็บคา ใชจ าย รัฐตองดําเนินการใหเด็กเล็กไดรับการดูแลและพัฒนากอนเขารับการศึกษาตามวรรคหน่ึงเพ่ือพัฒนา รา งกาย จิตใจ วินัย อารมณ สังคม และสติปญญาใหสมกบั วัย โดยสงเสริมและสนับสนุนใหองคกรปกครอง สวนทองถิน่ และภาคเอกชนเขามามสี ว นรว มในการดาํ เนินการดว ย รัฐตองดําเนินการใหประชาชนไดรับการศึกษาตามความตองการในระบบตาง ๆ รวมท้ังสงเสริมใหมี การเรียนรูต ลอดชีวติ และจัดใหมีการรว มมือกันระหวางรัฐ องคกรปกครองสวนทองถิ่น และภาคเอกชนในการ จัดการศึกษาทุกระดับ โดยรัฐมีหนาท่ีดําเนินการ กํากับ สงเสริม และสนับสนุนใหการจัดการศึกษาดังกลาวมี คุณภาพและไดมาตรฐานสากล ทงั้ น้ี ตามกฎหมายวาดว ยการศึกษาซ่ึงอยางนอยตองมบี ทบญั ญัตเิ กี่ยวกับการ ๕ รัฐธรรมนญู แหง ราชอาณาจักรไทย เลน ๑๓๔ ตอนที่ ๔๐ ก หนา ๑๔-๑๗, ตราไว ณ วนั ท่ี ๖ เมษายน ๒๕๖๐ แผนแมบทสํานักงานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๖

จัดทําแผนการศึกษาแหงชาติ และการดําเนินการและตรวจสอบการดําเนินการใหเปนไปตามแผนการศึกษา แหงชาติดว ย การศึกษาทั้งปวงตองมุงพัฒนาผูเรียนใหเปนคนดี มีวินัย ภูมิใจในชาติ สามารถเช่ียวชาญไดตาม ความถนัดของตน และมีความรับผิดชอบตอครอบครัว ชุมชน สังคม และประเทศชาติ และหมวดท่ี ๖ แนวนโยบายแหงรฐั มาตรท่ี ๖๗ รฐั พงึ อุปถัมภแ ละคุม ครองพระพุทธศาสนาและศาสนาอนื่ ในการอุปถัมภและคุมครองพระพุทธศาสนาอันเปนศาสนาที่ประชาชนชาวไทยสวนใหญนับถือมาชา นาน รัฐพึงสงเสริมและสนับสนุนการศึกษาและการเผยแผหลักธรรมของพระพุทธศาสนาเถรวาทเพื่อให เกิดการพัฒนาจิตใจและปญญา และตองมีมาตรการและกลไกการปองกันมิใหมีการบอนทําลาย พระพุทธศาสนาไมวาในรูปแบบใด และพึงสงเสริมใหพุทธศาสนิกชนมีสวนรวมในการดําเนินมาตรการหรือ กลไกดังกลาวดวย ยุทธศาสตรชาติ ๒๐ ป (พ.ศ. ๒๕๖๑-๒๕๘๐) เปนยุทธศาสตรชาติฉบับแรกของประเทศไทยตาม รฐั ธรรมนูญแหงราชอาณาจักรไทย ซ่ึงจะนําไปสูการปฏิบัติเพื่อใหประเทศไทยบรรลุวิสัยทัศน “ประเทศไทยมี ความมั่นคง ม่ังคง่ั ยัง่ ยนื เปนประเทศพัฒนาแลว ดว ยการพฒั นาตามหลกั ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง” เพ่ือ ความสุขของคนไทยทุกคน ยทุ ธศาสตรชาตดิ า นการพฒั นาและเสรมิ สรางศกั ยภาพทรพั ยากรมนษุ ย ยทุ ธศาสตรดานการพฒั นาและเสริมสรา งศักยภาพทรัพยากรมนษุ ยม ีเปา หมายการพัฒนาที่สาํ คญั เพื่อ พัฒนาคนในทุกมิติและในทุกชวงวัยใหเปนคนดี เกง และมีคุณภาพ โดยคนไทยมีความพรอมทั้งกาย ใจ สตปิ ญญา มีพัฒนาการทดี่ ีรอบดานและมสี ขุ ภาวะที่ดีในทกุ ชว งวัย มีจิตสาธารณะ รับผิดชอบตอ สังคมและผูอื่น มธั ยัสถ อดออม โอบออมอารี มวี ินัย รักษาศลี ธรรม และเปน พลเมอื งท่ีดีของชาติ มีหลักคิดท่ีถกู ตอง มีทักษะท่ี จําเปนในศตวรรษท่ี ๒๑ มีทักษะการสื่อสารภาษาอังกฤษและภาษาที่ ๓ และอนุรักษภาษาทองถ่ิน มีนิสัยรัก การเรียนรูและการพัฒนาตนเองอยางตอเนื่องตลอดชีวิต สูการเปนคนไทยท่ีมีทักษะสูง เปนนวัตกร นักคิด ผูประกอบการ เกษตรยุคใหม และอื่น ๆ โดยสัมมาชีพตามความถนดั ของตนเอง เปา หมายของการพฒั นาและเสริมสรา งศกั ยภาพและทรัพยากรมนษุ ย ๒ เปา หมาย ๑. คนไทยเปน คนดี คนเกง มคี ุณภาพ พรอ มสาํ หรับวถิ ชี วี ติ ในศตวรรษที่ ๒๑ ๒. สงั คมไทยมสี ภาพแวดลอ มทเ่ี อ้อื และสนบั สนุนตอการพฒั นาคนตลอดชว งชวี ิต ตัวชี้วดั ประกอบดว ย ๑) การพัฒนาคุณภาพชีวติ สขุ ภาวะ และความเปนอยทู ่ดี ีของคนไทย ๒) ผลสัมฤทธทิ์ างการศกึ ษาและการเรยี นรูตลอดชวี ิต และ ๓) การพัฒนาสงั คมและครอบครัวไทย โดยประเด็นยุทธศาสตรชาติดานการพัฒนาและเสริมสรางศักยภาพทรัพยากรมนุษย ประกอบดวย ประเดน็ ดังตอไปนี้ ๑. การปรบั เปล่ยี นคานิยมและวฒั นธรรม แผนแมบทสาํ นกั งานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๗

๒. การพัฒนาศกั ยภาพคนตลอดชว งชวี ติ ๓. ปฏิรูปกระบวนการเรยี นรทู ต่ี อบสนองตอ การเปลีย่ นแปลงในศตวรรษที่ ๒๑ ๔. การตระหนกั ถึงพหปุ ญ ญาของมนษุ ยท่หี ลากหลาย ๕. การเสรมิ สรา งใหค นไทยมสี ุขภาวะที่ดี ครอบคลุมทัง้ ดา นกาย ใจ สติปญญา และสงั คม แผนการศึกษาแหงชาติ พ.ศ. ๒๕๖๐ – ๒๕๗๙ การเติบโตทางเศรษฐกิจของประเทศท่ีสงผลให ทรัพยากรธรรมชาติถูกทําลายและเส่ือมโทรมอยางรวดเร็ว รวมท้ังระบบการศึกษาท่ียังมีปญหาหลายประการ นับตัง้ แตป ญหาคุณภาพของคนไทยทกุ ชวงวยั ปญหาคุณภาพและมาตรฐานการจัดการศึกษาทกุ ระดับ จดุ ออน ของระบบการศึกษาและการพัฒนาบุคลากรดานวิทยาศาสตร ภาษาอังกฤษ เทคโนโลยี แบะการบริหารจัด การศึกษาของสถานศึกษาที่ยังไมเหมาะสม ขาดความคลองตัว ยังมีความเหลื่อมล้ําในดานโอกาสและความ เสมอภาคทางการศึกษา รวมท้ังปญหาดานคุณธรรม จริยธรรม และการขาดความตระหนกั ถึงความสําคัญของ การมีวินยั ความซื่อสัตยสจุ ริต และการมีจติ สาธารณะของคนไทยสวนใหญ สงผลกระทบตอระบบการศึกษา ท่ี ตองปรับเปล่ียนใหสนองและรองรับความทาทายดังกลาว มีความจําเปนท่ีประเทศไทยตองปฏิรูปการศึกษา เพื่อใหระบบการศึกษาเปนกลไกหลักของการขับเคล่ือนประเทศ ภายใตรัฐธรรมนูญแหงราชอาณาจักรไทย ฉบับใหม กรอบยุทธศาสตรชาติระยะ ๒๐ ป (พ.ศ. ๒๕๖๑ – ๒๕๗๙) และกรอบทิศทางของแผนพัฒนา เศรษฐกิจและสังคมแหงชาติ ฉบับที่ ๑๒ (พ.ศ. ๒๕๖๐ – ๒๕๖๔) เพื่อใหสามารถนําพาประเทศไปสูความ ม่นั คง มงั่ ค่ัง และยง่ั ยนื ในอีก ๒๐ ปข า งหนา 5๖ วสิ ยั ทัศน “คนไทยทุกคนไดรบั การศกึ ษาและเรียนรตู ลอดชวี ิตอยางมีคุณภาพ ดํารงชีวิตอยางเปนสุข สอดคลองกับหลักปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง และการเปลี่ยนแปลงของโลกศตวรรษท่ี ๒๑” โดยวัตถุประสงค ของการจัดการศึกษาท่ี ๓ ไดแก เพอื่ พัฒนาสงั คมไทยใหเปนสังคมแหงการเรียนรู และคุณธรรมจรยิ ธรรม รูรัก สามัคคี และรวมมือผนึกกําลังมุงสูก ารพัฒนาประเทศอยา งยั่งยนื ตามหลักปรัชญาเศรษฐกจิ พอเพยี ง เปาหมายดานผูเรียน “โดยมุงพัฒนาผูเรียนทุกคนใหมีคุณลักษณะและทักษะการเรียนรใู นศตวรรษท่ี ๒๑ (3r8c)” ยุทธศาสตรท่ี ๕ การจัดการศึกษาเพ่ือเสริมสรางคุณภาพชีวิตท่ีเปนมิตรกับสิ่งแวดลอม มีเปาหมาย ดังน้ี ๕.๑ คนทุกชวงวัย มีจิตสํานึกรักษส่ิงแวดลอม มีคุณธรรม จริยธรรม และนําแนวคิดตามหลัก ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงสูการปฏิบัติ มีตัวชี้วัดท่ีสําคัญ เชน ครู/บุคลากรทางการศึกษา ไดรับการอบรม พัฒนาในเรื่องการสรางเสริมคุณภาพชีวิตที่เปนมิตรกับสิ่งแวดลอมเพิ่มขึ้น ผูเรียนทุกระดับการศึกษามี พฤติกรรมที่แสดงออกถึงความตระหนักในความสําคัญของการดําเนินชีวิตที่เปนมิตรกับส่ิงแวดลอม ความมี คุณธรรม จริยธรรม และการประยุกตใชหลักปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงในการดําเนินชีวิตเพ่ิมข้ึน และ สถาบนั อดุ มศกึ ษาที่ตดิ อนั ดบั มหาวิทยาลัยสเี ขยี วของโลกเพ่ิมข้ึน เปน ตน ๖ แผนการศกึ ษาแหง ชาติ พ.ศ. ๒๕๖๐ – ๒๕๗๙, หนา.ฉ แผนแมบทสาํ นักงานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๘

๕.๒ หลักสูตร แหลงเรียนรู และสื่อการเรียนรูที่สงเสริมคุณภาพชีวิตที่เปนมิตรกับสิ่งแวดลอม คุณธรรม จริยธรรม และการนําแนวคิดตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงสูการปฏิบัติ มีตัวช้ีวัดท่ีสําคัญ เชน สถานศึกษา/สถาบันการศึกษาการจัดการเรียนการสอนแบะกิจกรรมเพื่อปลกู ฝงคุณธรรม จรยิ ธรรม และ การนําแนวคิดตามหลักปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงสูการปฏิบัติเพ่ิมข้ึน และส่ือสารมวลชนท่ีเผยแพรหรือให ความรูเกี่ยวกับการสรา งเสรมิ คณุ ภาพชีวิตทเ่ี ปนมิตรกบั สิง่ แวดลอ มเพิ่มขน้ึ เปนตน ๕.๓ การวิจัยเพื่อพัฒนาองคความรูและนวัตกรรมการสรางเสริมคุณภาพชีวิตท่ีเปนมิตรกับ สิ่งแวดลอม มีตัวชีว้ ัดท่ีสาํ คัญ เชน มีฐานขอมูลดา นการศึกษาที่เกี่ยวขอ งกับการเปลี่ยนแปลงภูมิอากาศในสาขา ตางๆ เพ่ิมข้ึน เปนตน โดยไดกําหนดแนวทางการพัฒนา คือ สงเสริม สนับสนุนการสรางจิตสํานึกรักษ สิง่ แวดลอ ม มีคุณธรรม จรยิ ธรรม และนาํ แนวคิดตามหลักปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงสูการปฏิบัติในการดําเนิน ชีวิต สงเสริมและพัฒนาหลักสูตร กระบวนการเรียนรู แหลงเรียนรู และสื่อการเรียนรูตางๆ และพัฒนาองค ความรู งานวิจัย และนวัตกรรมดานการสรางเสริมคุณภาพชีวิตท่ีเปนมิตรกับสิ่งแวดลอม และมีแผนงานและ โครงการสําคัญ เชน โครงการนอมนําศาสตรพระราชาสูการพัฒนาและเพิ่มศักยภาพคนทุกชวงวัย โครงการ โรงเรียนคุณธรรม โครงการโรงเรยี นสเี ขยี ว เปนตน แผนพฒั นาเศรษฐกจิ และสังคมแหงชาติ ฉบบั ท่ี ๑๒ (พ.ศ. ๒๕๖๐-๒๕๖๔) สาํ นักงานคณะกรรมการ พัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแหงชาติ (สศช.) กลาวถึงสภาพของสังคมไทยดานธรรมาภิบาลไววา ประเทศ ไทยจะตองใหความสําคัญกับเรื่องธรรมาภิบาลอยางเรงดวน จากการประเมินผานดัชนีความอยูเย็นเปนสุข รวมกันในสงั คมไทย ช้ีวา สังคมไทยในภาพรวมมีความอยูเย็นเปน สขุ รวมกันอยูในระดับปานกลาง ในป ๒๕๕๖ แตองคประกอบดานสังคมประชาธิปไตย ท่ีมีธรรมาภิบาลอยูในระดับที่ตองเรงแกไขสถานการณดังกลาว ถือ เปนความจําเปนของประเทศไทยที่จะตองใหความสําคัญกับเรื่องธรรมาภิบาลอยางเรงดวนเนื่องจาก สถานการณวกิ ฤตคุณธรรม จริยธรรมและธรรมาภบิ าลของสังคมไทยในขณะน้ี ไดม ีการสะสมตัวและลกุ ลาม สูทุกภาคสวน ไดแก ภาคการเมืองทั้งระดับชาติและระดับทองถิ่นท่ีมีการซ้ือสิทธิ์ ขายเสียง มีการทุจริตเพ่ือให ไดรบั การเลือกต้งั มีผลประโยชนสวนตนทบั ซอนกับผลประโยชนรัฐหนวยงานภาครัฐ มีระบบการบริการงานท่ี ไมเปน ธรรมาภิบาล มกี ารใชอ าํ นาจหนาทโี่ ดยมิชอบ หาผลประโยชนใ หตนเองและพวกพอ ง ภาคธรุ กิจบางสว น มีการรว มมือกันกับนักการเมอื งและขา ราชการ กระทําการทุจริตเพ่ือใหไดงานจากภาครัฐ ปด งานอยางรวดเร็ว ผูกขาดทางธุรกิจหลีกเหลี่ยงภาษี ขาดความรับผิดชอบตอผบู ริโภค ภาคประชาชนมีแนวโนมยอมรับการทุจริต ตาง ๆ ท่ีตนเองไดรับประโยชนมากข้ึน สถาบันทางศาสนาบางสวนประพฤติผิดคุณธรรม จริยธรรมเสียงเอง มปี ญ หาการบรหิ ารจัดการทรัพยส ินของสวนรวม ขาดความโปรงใสปลอยใหคนบางกลมุ ใชศาสนาเปนเครือ่ งมือ แสวงหาผลประโยชน ส่ือมวลชนหลายสํานักวางตัวไมเปนกลาง ไมแสดงบทบาทในการตอตานการทุจริตหรือ ปกปดขอเท็จจริง รับผลประโยชนจากกลุมนายทุนและนักธุรกิจการเมืองจนไมสามารถรักษาจริยธรรมหรือ จรรยาบรรณของวิชาชพี ได (สาํ นกั งานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกจิ และสังคมแหง ชาติ (สศช.), ๒๕๕๘) โดยยุทธศาสตรท่ี ๑ การเสริมสรางและพัฒนาศักยภาพของมนุษย เห็นวาการเปล่ียนแปลง โครงสรางประชากรไทยที่จะเขาสูสังคมสูงวัยอยางสมบูรณเมื่อสิ้นสุดแผนพัฒนาฯฉบับที่ ๑๒ โดยที่สัดสวน แผนแมบทสาํ นกั งานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๙

ผูสูงอายุจะเพ่ิมขน้ึ เปนรอยละ ๑๙.๘ ของจํานวนประชากรทั้งหมด ในขณะที่จาํ นวนประชากรวัยแรงงานไดเ ริ่ม ลดลงมาต้ังแตป ๒๕๕๘ เปนตนมา สงผลใหเกิดการขาดแคลนแรงงานในภาวะท่ีผลิตภาพแรงงานไทยก็ยังตํ่า เน่ืองจากปญหาคุณภาพแรงงาน ความลาชาในการพัฒนาเทคโนโลยี และปญหาการบริหารจัดการจึงเปน ขอจํากัดในการเพ่ิมขีดความสามารถในการแขงขันและศักยภาพการเจริญเติบโตทางเศรษฐกิจของประเทศ รวมท้งั การสรางรายไดและการยกระดับคุณภาพชวี ติ ของประชาชนดวย ท้งั น้ี เมือ่ พิจารณาคุณภาพคนพบวายัง มีปญหาในแตละชวงวัยและสงผลกระทบตอเนื่องถึงกันตลอดชวงชีวิต ตั้งแตพัฒนาการไมสมวัยในเด็กปฐมวัย ผลลัพธทางการศึกษาของเด็กวัยเรียนคอนขางตา่ํ การพัฒนาความรูและทักษะของแรงงานไมตรงกับตลาดงาน ขณะท่ีผูสูงอายุมีปญหาสุขภาพและมีแนวโนมอยูคนเดียวสูงข้ึน ครอบครัวมีรูปแบบท่ีหลากหลายและ เปราะบางสูงสงผลตอการบมเพาะใหเด็กเติบโตอยางมีคุณภาพ ประกอบกับ การเล่ือนไหลของวัฒนธรรม ตา งชาตทิ ี่เขามาในประเทศไทยผานสังคมยุคดจิ ทิ ัล ในขณะท่ีคนไทยจํานวน ไมนอยยังไมสามารถคัดกรองและ เลือกรับวัฒนธรรมไดอยางเหมาะสม สงผลตอวิกฤตคานิยม ทัศนคติ และพฤติกรรมในการดําเนินชีวิต การ พัฒนาในระยะตอไปจึงตองใหความสําคัญกับการวางรากฐานการพัฒนาคนใหมีความสมบูรณ เริ่มตั้งแตกลุม เด็กปฐมวยั ที่ตองพัฒนาใหมีสขุ ภาพกายและใจท่ีดี มีทักษะทางสมอง ทักษะการเรยี นรู และทักษะชีวิต เพ่ือให เติบโตอยา งมคี ุณภาพ ควบคูกับการพัฒนาคนไทยในทุกชวงวัยใหเปน คนดมี ีสขุ ภาวะที่ดีมีคณุ ธรรมจริยธรรม มี ระเบียบวินัย มีจิตสํานึกที่ดีตอสังคมสวนรวม มีทักษะความรูและความสามารถปรับตัวเทาทันกับการ เปล่ียนแปลงรอบตัวที่รวดเร็ว บนพื้นฐานของการมีสถาบันทางสังคมที่เขมแข็งทั้งสถาบันครอบครัว สถาบันการศึกษา สถาบันศาสนา สถาบันชุมชน และภาคเอกชนท่ีรว มกันพัฒนาทุนมนุษยใหมีคุณภาพสูง อีก ทั้งยงั เปนทนุ ทางสังคมสาํ คัญในการขบั เคล่อื นการพฒั นาประเทศ มเี ปาหมายการพฒั นา ๕ ประเดน็ ดังน6้ี๗ ๑. คนไทยสวนใหญม ที ัศนคติและพฤตกิ รรมตามบรรทัดฐานทด่ี ีของสังคมเพ่ิมขน้ึ ๒. คนในสังคมไทยทกุ ชวงวยั มีทักษะ ความรู และความสามารถที่เพิม่ ข้ึน ๓. คนไทยไดรับการศึกษาท่ีมีคุณภาพสู.ตามมาตรฐานสากล และสามารถเรียนรูดวยตนเองอยาง ตอเน่อื ง ๔. คนไทยมสี ขุ ภาวะที่ดขี ึน้ ๕. สถาบันทางสังคมมีความเขมแข็งและมีสวนรวมในการพัฒนาประเทศเพิ่มข้ึน โดยเฉพาะสถาบัน ครอบครวั สถาบนั การศึกษา สถาบนั ทางศาสนา ชุมชน สอ่ื มวลชน และภาคเอกชน แผนแมบทสงเสริมคุณธรรมแหงชาติ ฉบับท่ี ๑ (พ.ศ. ๒๕๖๐-๒๕๖๔) คณะรัฐมนตรีไดประชุม ปรึกษาเมื่อวันท่ี ๑๒ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ ลงมติเห็นชอบแผนแมบทสงเสริมคุณธรรมแหงชาติ ฉบับท่ี ๑ (พ.ศ. ๒๕๕๙-๒๕๖๔) เปนแผนแมบทระดับชาติ เพื่อใหทุกหนวยงานใช เปนกรอบแนวคิดและทิศทางในการ ปฏิบัติการในการสงเสริมคุณธรรมของคนในชาติ โดยใชหลักปรัชญาของเศรษฐิกพอเพียง หลักธรรมทาง ๗ แผนพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมแหงชาติ ฉบับที่ ๑๒ พ.ศ. ๒๕๖๐ – ๒๕๖๔, หนา ๖๕. แผนแมบทสาํ นกั งานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๑๐

ศาสนา และวิถีวัฒนธรรมไทยอันดีงาม สรางคนให “พอเพียง มีวินัย สุจริต จิตอาสา” โดยนํากลไกประชา รฐั มาใชเ ปน แนวทางในการขบั เคลอื่ นแผนแมบท7๘ ๑. คนไทยไดตระหนักในความสําคัญของชาติ ยึดม่ันในหลักธรรมทางศาสนาท่ีตนนับถือ และ จงรกั ภกั ดตี อสถาบนั พระมหากษัตริย ใหคงอยคู ูสังคมไทย อยา งมน่ั คงและย่ังยนื ๒. เกิดสังคมคุณธรรม อยูรวมกันดวยความสมานฉันทภายใตหลักธรรมทางศาสนา ปรัชญาของ เศรษฐกิจพอเพียง และมีวิถีวัฒนธรรมอันดีงามตามแผนยุทธศาสตรชาติ ๒๐ ป และโมเดลประเทศไทย ๔.๐ ดวยการสรางความเขม แข็งจากภายใน เพ่อื วางรากฐานการพฒั นาประเทศในระยะยาว ๓. แกไขปญหาวิกฤตคุณธรรมของคนในชาติ ให “คุณธรรมนําการพัฒนา”ดว ยการบูรณาการของ ทุกภาคสวนอยา งเปน ระบบและตอเนอ่ื ง ในแผนแมบทฯ น้ี ประกอบดวยวสิ ยั ทศั น เปาประสงค พันธกิจ ดงั นี้ วิสัยทัศน “สังคมไทยมีคุณธรรมเปนรากฐานท่ีสําคัญในการดํารงชีวิต สืบสานความเปนไทยอยูรวมกันดวย ความสนั ติสุขในประเทศไทย ประชาคมอาเซียนและประชาคมโลกอยา งย่ังยนื ” เปา ประสงค “สังคมไทยเปนสังคมคุณธรรม คนไทยปฏิบัติตนตามหลักคําสอนทางศาสนาท่ีตนนับถือนอมนํา หลกั ปรชั ญาเศรษฐกิจพอเพียงมาปฏบิ ัติ ธาํ รงรกั ษาไวซ ึ่งวัฒนธรรมอันดีงามของไทยและอยูรว มกันดวยสันติสุข ในประเทศไทย ประชาคมอาเซยี นและประชาคมโลกอยา งยง่ั ยืน” พนั ธกจิ ๑. พัฒนาคนใหมีคณุ ธรรมตามหลักธรรมทางศาสนา นอมนําหลกั ปรชั ญาเศรษฐกิจพอเพียงมาเปน หลกั ในการพฒั นาคณุ ภาพชวี ติ และดาํ รงชีวิตตามวิถีวฒั นธรรมไทยทีด่ ีงาม ๒. พัฒนาระบบการบรหิ ารจัดการดานการสง เสรมิ คณุ ธรรมใหมปี ระสทิ ธภิ าพในมติ ติ าง ๆ ๓. สงเสริมใหทุกภาคสวนของสังคม ตระหนักและรวมกันเปนเครือขายมีสวนรวมในกระบวนการ สงเสริมคุณธรรม เพื่อสรางสังคมคุณธรรมท่ีอยูรวมกันอยางสันติสุข มีธรรมาภิบาลมีความสมานฉันทและมี ความยงั่ ยนื ๔. สงเสริมใหประเทศไทยเปน แบบอยางดา นคุณธรรมในประชาคมอาเซียนและประชาคมโลก ๒.๔ นโยบายและจดุ เนนของกระทรวงศกึ ษาธิการ8๙ เพ่ือใหการดําเนินการจัดการศึกษาและการบริหารจัดการการศึกษาของกระทรวงศึกษาธิการ ใน ปงบประมาณ พ.ศ.๒๕๖๓ มีความสอดคลองกับยุทธศาสตรชาติ เปาหมายของแผนแมบทภายใต ยุทธศาสตร ๘ แผนแมบทสงเสรมิ คุณธรรมแหง ชาติ ฉบบั ที่ ๑ พ.ศ. ๒๕๕๙ – ๒๕๖๔. ๙ ประกาศกระทรวงศึกษาธิการ เร่ือง นโยบายและจุดเนนของกระทรวงศึกษาธิการ ณ วันท่ี ๒๑ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๖๒. แผนแมบทสํานกั งานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๑๑

ชาติ วัตถุประสงคของแผนการปฏิรูปประเทศดานการศึกษา และนโยบายของรัฐบาล โดยเฉพาะ นโยบาย เรง ดว น เรอ่ื งการเตรียมคนสูศตวรรษท่ี ๒๑ อาศัยอํานาจตามความในมาตรา ๘ และมาตรา ๑๒ แหงพระราชบัญญัติระเบียบบริหาร ราชการ กระทรวงศึกษาธิการ พ.ศ.๒๕๔๖ รัฐมนตรีวาการกระทรวงศึกษาธิการจึงประกาศนโยบายและจุดเนน ของ กระทรวงศกึ ษาธกิ าร ปงบประมาณ พ.ศ. ๒๕๖๓ ดงั น้ี หลักการ ๑. ใหความสําคัญกับประเด็นคุณภาพและประสิทธิภาพในทุกมิติ ท้ังผูเรียน ครูและ บุคลากร ทางการศึกษา ขาราชการพลเรือน และผูบริหารทุกระดับ ตลอดจนสถานศึกษาทุกระดับทุกประเภท และเปนการศกึ ษาตลอดชีวิต ๒. บูรณาการการทํางานรวมกันระหวางสวนราชการหลัก องคการมหาชนในกํากับ ของ รัฐมนตรีวา การกระทรวงศึกษาธิการใหมีความคลองตัว รวมท้ังหนวยงานสังกดั กระทรวงศกึ ษาธกิ าร ในพื้นที่ ภมู ิภาคใหสามารถปฏิบัติงานรวมกันได เพื่อดําเนินการปฏิรูปการศึกษารวมกับภาครัฐ ภาคเอกชน และภาค ประชาชน ตามนโยบายประชารฐั ระดับกอ นอนบุ าล เนนประสานงานกบั สวนราชการ และชุมชน ในการเตรยี มความพรอมผูเรยี น ในดานสุขภาพและ โภชนาการ และจดั ประสบการณก ารเรียนรทู ี่เชอ่ื มโยงกับระบบโรงเรียนปกติ ระดับอนุบาล เนน สรา งความรว มมอื กับพอแม ผูปกครอง และชุมชน เพ่ือออกแบบกิจกรรมการพัฒนา ทักษะท่ี สําคัญดานตางๆ เชน ทักษะทางสมอง ทักษะความคิดความจํา ทักษะการควบคุมอารมณ ทักษะการรูจักและ ประเมนิ ตนเอง ระดบั ประถมศึกษา มงุ คาํ นึงถงึ พหุปญ ญาของผูเรยี นรายบคุ คลท่ีหลากหลายตามศักยภาพ ดวยจุดเนน ดงั น้ี ๑. ปลกู ฝง ความมีระเบยี บวนิ ัย ทัศนคตทิ ีถ่ กู ตอง โดยใชก ระบวนการลกู เสือ และยุวกาชาด ๒. เรยี นภาษาไทย เนน เพ่ือใชเ ปนเครือ่ งมือในการเรยี นรวู ชิ าอ่ืน ๓. เรียนภาษาองั กฤษและภาษาพน้ื ถ่นิ (ภาษาแม) เนน เพ่ือการสื่อสาร ๔. เรียนรูดวยวิธีการ Active Learning เพ่ือพัฒนากระบวนการคิด การเรียนรู จาก ประสบการณจริงหรอื จากสถานการณจําลองผานการลงมือปฏิบัติ และเปดโลกทัศนมุมมองรวมกันของผูเรียน และครูดวยการจัดการเรยี นการสอนในเชงิ แสดงความคิดเหน็ ใหมากขึ้น ๕. สรางแพลตฟอรม ดจิ ิทลั เพือ่ การเรียนรู และใชดจิ ทิ ลั เปนเครือ่ งมอื การเรียนรู ๖. จัดการเรยี นการสอนเพือ่ ฝกทกั ษะการคดิ แบบมีเหตุผลและเปนข้นั ตอน (Coding) ๗. พัฒนาครูใหมคี วามชํานาญในการสอนภาษาองั กฤษ และภาษาคอมพิวเตอร (Coding) ๘. จัดใหมีโครงการ ๑ ตําบล ๑ โรงเรียนคุณภาพ โดยเนนปรับสภาพแวดลอมท้ังภายใน และ ภายนอกบรเิ วณโรงเรยี นใหเ ออื้ ตอ การสรางคณุ ธรรม จริยธรรม และจติ สาธารณะ แผนแมบทสํานกั งานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๑๒

ระดับมัธยมศึกษา มุง ตอ ยอดระดับประถมศกึ ษา ดว ยจุดเนน ดงั นี้ ๑. จัดการเรียนรูดวยวิธีการทางวิทยาศาสตร เทคโนโลยี วิศวกรรม คณิตศาสตร (STEM) และ ภาษาตา งประเทศ (ภาษาที่สาม) ๒. จัดการเรียนรูท่ีหลากหลาย เพ่ือสรางทักษะพ้ืนฐานที่เช่ือมโยงสูการสรางอาชีพ และการมี งานทาํ เชน ทักษะดานกีฬาทีส่ ามารถพัฒนาไปสูนกั กีฬาอาชีพ ทกั ษะภาษาเพ่ือเปน มคั คุเทศก ระดบั อาชีวศึกษา มุงจัดการศึกษาเพื่อการมีงานทําและสรางนวัตกรรมตามความตองการของพื้นท่ีชุมชน ภูมิภาค หรือประเทศ รวมทง้ั การเปนผปู ระกอบการเอง ดว ยจุดเนน ดงั นี้ ๑. จัดการศกึ ษาในระบบทวภิ าคี ใหผเู รยี นมที ักษะและความเชี่ยวชาญเฉพาะดาน ๒. เรยี นภาษาอังกฤษ เพื่อเพ่ิมทักษะสาํ หรับใชในการประกอบอาชีพ ๓. เรียนรูการใชดิจิทัล เพ่อื ใชเปน เครื่องมอื สําหรบั ในการสรางอาชีพ ๔. จัดตัง้ ศนู ยประสานงานการผลติ และพฒั นากําลังคนอาชวี ศกึ ษาในภมู ิภาค การศึกษานอกระบบและการศึกษาตามอธั ยาศยั มงุ สรางโอกาสใหป ระชาชนผูเรยี นทส่ี าํ เร็จหลกั สตู ร สามารถมีงานทํา ดว ยจุดเนน ดังนี้ ๑. เรียนรูก ารใชดิจิทลั เพอื่ ใชเปนเคร่อื งมอื สําหรบั หาชองทางในการสรา งอาชีพ ๒. จัดทําหลกั สตู รพัฒนาอาชีพทเี่ หมาะสมสําหรับผทู ่ีเขา สูสงั คมสูงวัย การขบั เคลือ่ นสูการปฏบิ ัติ ๑. ทุกหนวยงานในสังกัดกระทรวงศึกษาธิการ ตองปรบั ปรงุ แผนปฏิบัติราชการ ใหส อดคลอ งกับ นโยบายของรัฐบาล และวางแผนการใชงบประมาณเปนรายไตรมาส รวมท้ังใชจายงบประมาณใหเปนไปตาม กฎหมาย ระเบยี บ ขอบงั คับทเ่ี ก่ยี วของ ๒. จัดทําฐานขอ มูล (Big Data) ของกระทรวงศึกษาธิการ ใหค รบถวน ถกู ตอง ทันสมัย ๓. ใชเทคโนโลยีและดิจิทัลเปนเครื่องมือในการพัฒนางานทั้งระบบ เนนการเรียนรูและการ บรหิ ารจดั การ ๔. ปรับปรุงโครงสรางของกระทรวงศึกษาธิการใหเกิดความคลองตัว หากติดขัดในเร่ือง ขอ กฎหมาย ใหผ ูบ รหิ ารระดบั สงู รว มหาแนวทางการแกไ ขรวมกนั ๕. ใหหนวยงานระดับกรมกําหนดแผนงานสนับสนุนทรัพยากร งบประมาณ อัตรากําลัง ตาม ความตองการจําเปน ใหแกห นวยงานในพ้นื ทภี่ มู ภิ าค ๖. ใชกลไกกองทุนเพ่อื ความเสมอภาคทางการศกึ ษา มาบูรณาการการดําเนินงานรวมกับ หนวย จดั การศกึ ษา ๗. เรงทบทวน (ราง) พระราชบัญญัติการศึกษาแหงชาติ พ.ศ. .... โดยปรับปรุงสาระสําคัญ ให เออ้ื ตอการขบั เคลอื่ นนโยบายของรัฐบาล แผนแมบทสํานกั งานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๑๓

๘. ในระดับพื้นที่หากเกิดปญหาขอติดขัดการปฏิบัติงาน ตองศึกษา ตรวจสอบขอมูล / ขอเท็จจริงที่เกิดข้ึน เชน จํานวนเด็กในพ้ืนท่ีนอยลง ซึ่งจําเปนตองมีการควบรวมโรงเรียน ใหพิจารณาส่ือสาร อธบิ ายทําความเขาใจที่ชัดเจนกับชมุ ชน ๙. วางแผนการใชอัตรากําลังครู โดยเฉพาะครูระดับอนุบาล และครูระดับอาชีวศึกษา ใหมี ประสิทธิภาพ และจัดทําแผนการประเมินครูอยางเปนระบบ รวมท้ังจัดทําหลักสูตรการพัฒนาครู ใหมีองค ความรูและทักษะในดานพหุปญ ญาของผูเรยี น ๑๐. ใหศึกษาธิการจังหวัดจัดทําแผนการจัดการศึกษาของแตละจังหวัด นําเสนอตอ คณะกรรมการศึกษาธิการจังหวัด และขบั เคลอื่ นสกู ารปฏิบตั อิ ยา งเปน รูปธรรม ๑๑. ใหผูตรวจราชการกระทรวงศึกษาธิการ และศึกษาธิการภาค มีบทบาทหนาที่ ตรวจราชการ ตดิ ตาม ประเมนิ ผลในระดบั นโยบาย และจดั ทาํ รายงานเสนอตอรัฐมนตรีวา การ กระทรวงศกึ ษาธกิ าร อน่ึง สําหรบั ภารกิจของสวนราชการหลักและหนว ยงานที่ปฏิบัติงานตามปกติ (Function) งานในเชิง ยุทธศาสตร (Agenda) และงานในเชิงพื้นที่ (Area) ซ่ึงไดดําเนินการอยูกอนนั้น หากรัฐบาลหรือ กระทรวงศึกษาธิการมีนโยบายสําคัญเพ่ิมเติมในปงบประมาณ พ.ศ.๒๕๖๓ นอกเหนือจากที่กําหนด หากมีความสอดคลองกับหลักการในขางตน ใหถือเปนหนาท่ีของสวนราชการหลักและหนวยงานที่เก่ียวของ จะตองเรงรัด กํากับ ติดตาม ตรวจสอบใหการดําเนินการเกิดผลสําเร็จและมีประสิทธิภาพอยางเปนรูปธรรม ดวยเชนกนั ๒.๕ วสิ ยั ทัศนมหาวิทยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย มหาวิทยาลยั พระพุทธศาสนาระดบั โลก World University of Buddhism ๒.๖ พันธกจิ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ๑. พัฒนาบัณฑติ ใหม ีคุณภาพ ๒. พัฒนางานวิจัยและนวัตกรรมใหม คี ณุ ภาพท้ังในระดบั ชาตแิ ละนานาชาติ ๓. พัฒนางานบริการวชิ าการแกสังคมใหมคี ุณภาพ เปน ท่ียอมรับในระดับชาติและนานาชาติ ๔. พัฒนางานสงเสริมพระพุทธศาสนาและทะนุบํารุงศิลปวัฒนธรรมใหมีคุณภาพ เปนท่ียอมรับทั้งใน ระดบั ชาตแิ ละนานาชาติ ๕. พัฒนาการบริหารจัดการองคกรเชิงพุทธบูรณาการ ๒.๗ นโยบายการบริหารมหาวิทยาลัยจากอธิการบดี ๒.๗.๑ จดุ เนน ในทศวรรษหนาของมหาวิทยาลัย ๑. MCU Learning Community การผลิตบัณฑิตและการวจิ ยั ดว ยกระบวนการชมุ ชนแหง การเรียนรู ๒. Academic Service การบรหิ ารวชิ าการ ๓. Buddhist innovation for Mental and Social Development พุทธนวตั กรรมเพ่ือการพฒั นา จิตใจและสงั คม แผนแมบทสาํ นกั งานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๑๔

๒.๗.๒ จดุ เนนในการขับเคลอื่ นโครงการพระสอนศีลธรรมในโรงเรียน ๑. พัฒนาคุณภาพพระสอนศีลธรรม เติมเต็มความรู วิธีการวิเคราะห วิธีการขบธรรมะ หลักธรรมท่ี สําคัญทางพระพุทธศาสนา จัดกิจกรรมทบทวนหลักธรรมทางพระพุทธศาสนาใหพระสอนศีลธรรมมีความ แมนยําในพระปรยิ ตั ธิ รรม ๒. พัฒนาทกั ษะการจดั การเรยี นการสอนดวยวธิ ี Active Learning ใหพระสอนศลี ธรรม ๓. ศึกษาหาแนวทางการปรบั เพิ่มคาตอบแทนประจาํ เดอื นใหพ ระสอนศลี ธรรมใหมากกวา ทีไ่ ดรับอยู ๒.๗.๓ การดาํ เนินงานสถานศึกษาวถิ พี ทุ ธ ๑. ดานกายภาพ การเปนสถานศึกษาวิถีพุทธ ตองสะทอนเอกลักษณ อัตลักษณออกมาใหเห็นชัดเจน เทียบเคียงกบั องคประกอบพระพุทธศาสนาท่สี าํ คัญทส่ี ะทอนความเปน พระพุทธศาสนา ๔ ประการ คอื ๑) ศาสนบคุ คล รูปรา งหนาตา การแตงองคท รงเครือ่ ง ๒) ศาสนสถาน ภูมิทศั น ๓) ศาสนวัตถุ วัสดุอุปกรณ ๔) ศาสนพธิ ี กจิ กรรมพิธีกรรม ๒. ดานจินตภาพ เอาหลักสามไตรของหลวงพอสมเดจ็ พระพุทธโฆษาจารย (ป.อ.ปยตุ โต) มาใช คือ ๑) ไตรรัตน ใหเ กดิ ศรทั ธาเล่อื มใสในพระรตั นไตร ๒) ไตรลกั ษณ ใหเขา ใจความเปนไปของชีวติ ๓) ไตรสิกขา ใหประพฤติปฏบิ ัตติ ามหลักไตรสิกขา ศีล สมาธิ ปญญา ๒.๘ แผนพัฒนามหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลยั ระยะท่ี ๑๒9๑๐ (พ.ศ.๒๕๖๐ – ๒๕๖๔) ๒.๘.๑ ยทุ ธศาสตร เปา ประสงคในแผนพฒั นามหาวิทยาลยั ฯ ระยะที่ ๑๒ ยทุ ธศาสตร เปา ประสงค ๑ พัฒนาบณั ฑติ ใหม ีคณุ ภาพ ๑.๑ บัณฑิตมีคุณลักษณะตามนวลักษณ และกรอบมาตรฐานคุณวุฒิ ระดบั อุดมศึกษาแหง ชาติ (TQF:HEd) ๑.๒ หลักสูตรมีการบูรณาการหลักพุทธศาสนากับศาสตรสมัยใหมท่ี เปน นวตั กรรมเพื่อพัฒนาจติ ใจและการอยรู ว มกันอยา งสันตสิ ุข ๑.๓ อาจารยมีความรูความเชยี่ วชาญในศาสตรแ ละมีทักษะในการจัด กระบวนการเรียนรทู ่ีทนั สมัย ๑.๔ ทรพั ยากรการเรียนรูเพยี งพอและเหมาะสม ๑๐ แผนพัฒนามหาวทิ ยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลยั ระยะท่ี ๑๒ (พ.ศ.๒๕๖๐ – ๒๕๖๔) แผนแมบทสํานักงานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๑๕

๒ พัฒนางานวิจัยและนวัตกรรมใหมี ๒.๑ ผลงานวิจัย งานสรางสรรคและนวัตกรรมทางพระพุทธศาสนา คณุ ภาพท้ังในระดับชาติและนานาชาติ เชิงบรู ณาการสง ผลตอการพฒั นาจติ ใจและสงั คมอยา งยง่ั ยืน ๒.๒ ผลงานวิจัย งานสรางสรรคและนวัตกรรมไดรับการตีพิมพ เผยแพร ทัง้ ในระดับชาตแิ ละนานาชาติ ๒.๓ ผลงานวิจัย งานสรางสรรคและนวัตกรรมไดรับการอางอิงหรือ นําไปใชประโยชนในการพัฒนาจิตใจและสังคมท้ังในระดับชาติและ นานาชาติ ๓ พัฒนางานบริการวิชาการแกสังคม ๓.๑ ผลงานบริการวิชาการแกสังคมมีคุณภาพ เปนที่ยอมรับใน ให มี คุ ณ ภ า พ เป น ท่ี ย อ ม รั บ ใน ระดับชาตแิ ละนานาชาติ ระดับชาติและนานาชาติ ๓.๒ งานบริการวชิ าการแกสงั คมบูรณาการกับการเรยี นการสอน การ วจิ ยั และทะนบุ าํ รงุ ศลิ ปวัฒนธรรม ๔ พัฒนางานสงเสริมพระพุทธศาสนา ๔.๑ ผลงานดา นพระพุทธศาสนาและศลิ ปวัฒนธรรมมีคุณภาพ เปน ที่ และทะนุบํารุงศิลปวัฒนธรรมใหมี ยอมรบั ในระดับชาติและนานาชาติ คุณภาพเปนท่ียอมรับท้ังในระดับชาติ ๔.๒ นวัตกรรมดานพระพุทธศาสนาและศิลปวัฒนธรรมท่ีเกิดจาก และนานาชาติ การบูรณ าการงานสงเสริมพ ระพุทธศาสนาและทะนุบํารุง ศิลปวัฒนธรรมกับการเรยี นการสอน การวิจยั และการบริการวิชาการ แกส งั คม ๕ พัฒนาการบริหารจัดการองคกรเชิง ๕.๑ การบริหารจัดการองคกรโดยใชหลักพระพุทธศาสนาบูรณาการ พทุ ธบูรณาการ กบั การบริหารจัดการสมยั ใหม ๒.๙ เอกลกั ษณ อัตลกั ษณของมหาวิทยาลัย และอตั ลักษณบ ัณฑติ 10๑๑ เอกลักษณของมหาวทิ ยาลยั “บริการวิชาการดานพระพุทธศาสนา” อตั ลกั ษณข องมหาวิทยาลัย “ประยุกตพ ระพุทธศาสนาเพ่ือพฒั นาจิตใจและสังคม” อัตลกั ษณบัณฑิตของมหาวิทยาลัย “มีศรัทธาอุทิศตนเพื่อพระพทุ ธศาสนา” ๑๑ มตอิ นมุ ัตใิ หก าํ หนดเอกลักษณม หาวิทยาลัย อตั ลักษณม หาวทิ ยาลยั และอตั ลกั ษณบณั ฑติ มหาวิทยาลัยมหาจุฬา ลงกรณราชวทิ ยาลัย ในคราวประชุมสภามหาวทิ ยาลยั ครั้งที่ ๗/๒๕๕๔ เมื่อวนั ท่ี ๒๘ ธันวาคม ๒๕๕๔ แผนแมบทสาํ นักงานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๑๖

๒.๑๐ ผลการประเมินคุณภาพการศึกษาภายใน มหาวิทยาลัยดานการบริการวิชาการแกส ังคมและชุมชน ประจาํ ปก ารศกึ ษา ๒๕๖๑ ๑. มหาวิทยาลัยมีโครงการบริการวิชาการตามแผนปฏิบัติการเปนจํานวนมาก เปนโครงการที่ สะทอน ปรชั ญาที่กลาวถึง “การจัดการศึกษาพระพุทธศาสนา บูรณาการกับศาสตรสมัยใหม พัฒนาจิตใจและ สังคม” เปนโครงการที่ดําเนินการอยางตอเนื่องและมีการพัฒนางาน แตความเช่ือมโยงกับภารกิจอื่น ๆ ยังไม ชัดเจน ท้ังน้ี หากไดมีการทบทวนและจัดระบบโครงการบริการวิชาการ โดยยึดหลักการบูรณาการใน ๒ ลกั ษณะ ก็จะ ทําใหงานบริการวิชาการเกิดผลเปนอยางมาก คอื (๑) บรู ณาการกบั ภารกิจดานอ่นื ๆ อยางนอย ๑ ดาน (๒) บูรณาการการทาํ งานระหวา งศาสตรต าง ๆ ผา นบุคลากรท่ีเปน ผเู ชยี่ วชาญท้งั ภายในและภายนอก ๒. โครงการพระสอนศีลธรรมในโรงเรียนเปนโครงการที่ตอเนื่องถึง ๑๐ ป ครอบคลุม ๗๗ จังหวัด มี พระสอนศีลธรรมทั่วประเทศถึง ๑๘,๐๐๐ รูป มีเครือขายการทํางานระดับชาติใหการสนับสนุนท้ัง ดา นวิชาการ การขบั เคลอ่ื นงานและงบประมาณ ท่ีสําคัญคอื มีความมุงม่ันพยายามในการขับเคล่ือนและพัฒนา งานสูการ พฒั นาพระผสู อนและกลยทุ ธการสอน เพอื่ ใหผ ูเรียนมีความเขาใจหลักธรรมและเชือ่ มโยงหลักธรรมสู การใช แกปญหาและพัฒนาชีวิตใหเหมาะสมยิ่งขึน้ ทั้งนี้ หากไดปรับระบบและกระบวนการดําเนินการก็จะทํา ให โครงการน้ีเกดิ ผลย่งิ ขึ้นดงั นี้ แนวทางเสริมจดุ แขง็ / แนวทางการดาํ เนินงาน ตัวช้ีวัดความสาํ เสร็จ/ ผูร ับผิดชอบ ขอ เสนอแนะในการปรับปรุง คาเปา หมาย/ ระยะเวลา ๑) จัดระบบเทคโนโลยีสารสนเทศ ๑ . จั ด ร ะ บ บ เ ท ค โ น ยี ตัวชวี ัด ผูร ับผิดชอบ ท่ีสามารถสืบคนขอมูลการทํางาน สารสนเทศที่สามารถสืบคน ความสําเร็จ : นโยบาย ผลงานและปญหาของครพู ระสอน ขอมูการทํางานผลงานและ รอยละของพระสอน รองอธกิ ารบดี ศีลธรรมเพ่ือจะไดนํามาใชงานใน ป ญ ห า ข อ ง ค รู พ ร ะ ส อ น ศีลธรรมท่มี ีคุณภาพ ฝา ยบริหาร การตัดสินใจบริหารโครงการ ศีลธรรม เพื่อจะไดนํามาใชใน ตามเกณฑ แกไข ชวยเหลือและพัฒนางานได การตัดสินใจบริหารโครงการ ผูรบั ผดิ ชอบ ดีข้ึน แกไขชวยเหลือและพัฒนา คา เปาหมาย : ปฏิบัตกิ าร งานไดด ีข้ึน รอ ยละ ๘๐ สํานกั งานพระ ๒) จัดทําตัวช้ีวัด แสดงบทบาท ๒ . จั ด ทํ า ตั ว ช้ี วั ด แ ส ด ง สอนศีลธรรม ภารกิจในการทํางาน จัดการเรียน บทบาทภารกิจในการทํางาน ระยะเวลา : การสอนและเกณฑคุณ ภาพท่ี จัดการเรียนการสอนและ พฤศจิกายน ๒๕๖๑ – ชัดเจนของพระสอนศีลธรรม โดย เกณฑคุณภาพท่ีชัดเจนของ พฤษภาคม ๒๕๖๒ แ ย ก ร ะ ห ว า ง ก า ร ทํ า งา น ใน พระสอนศีลธรรม โดยแยก โรงเรียนท่ัวไปและโรงเรียนวิถี ระหวางการทํางานในโรงเรยี น พุทธ เพื่อใชประโยชนในการ ทั่วไปและโรงเรียนวิถีพุทธ พัฒนาตนเองสูเกณฑคุณภาพการ เพื่อใชประโยชนในการพัฒนา แผนแมบทสํานักงานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๑๗

แนวทางเสริมจุดแขง็ / แนวทางการดําเนนิ งาน ตวั ช้ีวัดความสําเสร็จ/ ผรู บั ผดิ ชอบ ขอ เสนอแนะในการปรบั ปรงุ คา เปา หมาย/ ระยะเวลา ประเมินตนเองและการประเมิน ตนเองสูเกณฑคุณภาพ การ ผูเกีย่ วขอ ง ประเมินตนเองและการและ การของผูเก่ียวขอ ง ๓) จัดระบบพัฒนาครูพระสอน ๓. จัดระบบพัฒนาครูพระ ศีลธรรม เนนไปสูการจัดการ ส อ น ศี ล ธ ร รม เน น สู ก าร เรียนรเู พ่ือใหผูเรียนมีความรูความ จัดการเรียนรูเพื่อใหผูเรียนมี เข า ใจ ห ลั ก ธ ร รม ท่ี เชื่ อ ม โย ง ความรูความเขาใจหลักธรรมท่ี หลักธรรมสูการแกไขปญหารและ เชื่อมโยมหลักธรรมสูการ การพัฒ นาชีวิต โดยเนนส่ือท่ี แกไขปญหาและการพัฒนา นาสนใจ สื่อเทคโนโลยี กิจกรรม ชวี ติ โดยเนนสื่อท่ีนาสนใจ สื่อ การเรียนรูเชิงรุกท่ีสงผลตอการ เท ค โน โล ยี กิ จ ก รรม ก าร เรียนรูและการนําไปใชโดยอาจจะ เรียนรูเชิงรุกท่ีสงผลตอการ ตองจัดระบบท่ีชัดเจน การเรียนรู เรียนรูและการนําไปใช โดย จากกันและกัน ระบบพี่ เล้ียง อาจจะตองจัดระบบท่ีชัดเจน ระบบการสรา งเครอื ขา ย ก า ร เรี ย น รู จ า ก กั น แ ล ะ กั น ระบบพี่เลี้ยง ระบบการสราง เครือขาย ๔) เพิ่มงบประมาณในการบริหาร ๔. เพิ่มงบประมาณในการ จัดการวิชาการและการพัฒนา บริหารจัดการวิชาการและ บุคลากรใหมากข้ึน เนื่องจากใน การพัฒนาบุคลากรใหม ากขน้ึ ปจจุบันใชงบประมาณในสวนนี้ เพียงรอยละ ๘.๔๓ ๒.๑๑ โครงสรา งองคกร มหาวทิ ยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลัย มหาวทิ ยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยสถาปนาขน้ึ ตามพระราชปณิธานของลนเกลา รชั กาลท่ี ๕ มงุ ใหเปนสถานศกึ ษาพระไตรปฎ กและวิชาชั้นสูงสําหรับพรรพชติ และคฤหสั ถ และมหาวทิ ยาลัยใชเปน ปณิธาน การดําเนินภารกิจจวบจนปจจุบัน ตลอดถึงกฎหมาย กฎ ระเบียบ ขอบังคับท่ีเกี่ยวของใชเปนกรอบแนว ทางการจัดทําแผนพัฒนามหาวิทยาลัย เพื่อใหบรรลุวิสัยทัศน พันธกิจท่ีไดประกาศไว ซึ่งนําใชประกอบการ พจิ ารณาจัดทาํ แผนแมบทสาํ นกั งานพระสอนศลี ธรรม ดังแสดงในแผนภาพท่ี ๒.๑ แผนแมบทสํานักงานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๑๘

แผนภาพที่ ๒.๑ โครงสรางองคก รมหาวทิ ยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลยั ๒.๑๒ สายโซค ณุ คา มหาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลยั กระบวนการบริหารจัดการภายใน ที่ชวยสงเสริมพันธกิจของมหาวิทยาลัย ในการขับเคล่ือนไปสู วิสัยทัศนของมหาวิทยาลัยในการที่จะเปน “มหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนาระดับโลก” กระบวนการสงเสริม พระพุทธศาสนาและบริการวิชาการแกสังคมและชุมชนเปนกระบวนการสําคัญอยางหนึ่งท่ีชวยขับเคลื่อน พันธกจิ ของมหาวทิ ยาลัยใหเปน ไปในทศิ ทางเดยี วกัน ดงั แสดงในแผนภาพท่ี ๒.๒ มหาวิทยาลยั แผนภาพที่ ๒.๒ สายโซค ณุ คา มหาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย แผนแมบทสาํ นักงานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๑๙

๒.๑๓ การวิเคราะหขอ มลู สภาพแวดลอม (SWOT) การจัดทําแผนแมบทสํานักงานพระสอนศีลธรรม (พ.ศ.๒๕๖๐-๒๕๖๔) มีความจําเปนตองคํานึงถึง บริบทของสภาพแวดลอม ที่จะสงผลตอการกําหนดยุทธศาสตร และศักยภาพในการขับเคล่ือนการดําเนินงาน ใหเกิดประสิทธิผล ฉะนั้น คณะทํางานจัดทําแผนแมบทฯ จึงไดวิเคราะหสภาพแวดลอมและศักยภาพจาก รายงานผลการดําเนินงานโครงการพระสอนศีลธรรมในโรงเรียนในระยะท่ีผานมา ทบทวนกฎหมาย กฎ ระเบียบ ขอบังคับท่ีเกี่ยวของท้ังภาครัฐ และคณะสงฆ สัมภาษณผูบริหารระดับสูงของมหาวิทยาลัย ระหวาง วันที่ ๗ พฤษภาคม ถึงวันท่ี ๖ กรกฎาคม ๒๕๕๙ และทบทวนอีกวาระหนึ่งวันที่ ๙ – ๑๐ ตุลาคม ๒๕๖๒ ใน ๔ ดา น คอื จุดแขง็ จุดออ น โอกาส และภาวะคุกคาม โดยมีรายละเอียดดังปรากฎในตารางท่ี ๒.๑ จุดแข็ง (Strengths) จดุ ออน (Weaknesses) ๑. พระสอนศีลธรรมมีจิตสาธารณะ มุงมั่น ตั้งใจเผยแผ ๑. งบประมาณสําหรับบริหารเชิงวิชาการมีสัดสวนที่นอย พระพุทธศาสนาในสถานศึกษาโดยไมเห็นแกความ และคาตอบแทนพระสอนศีลธรรมประจําเดือนตอรูปเปน ยากลําบาก จํานวนเงินทน่ี อ ย ๒. มีระบบการกระจายภาระงานพรอมท้ังงบประมาณให ๒. แผนพัฒนาสมรรถนะพระสอนศีลธรรมที่กําหนดคา หนวยจัดการศึกษาของมหาวิทยาลัยระดับภูมิภาครับไป เปาหมาย ตัวชว้ี ดั เชิงคุณภาพดานระดับสมรรถนะของพระ ดาํ เนนิ การขับเคลอ่ื นใหเ กิดผลในพ้นื ที่ สอนศีลธรรมเพื่อการวดั ประเมินผล ๓. มรี ะบบจัดการฐานขอมูลพระสอนศีลธรรมดว ยเทคโนโลยี ๓. ไมมีแผนพัฒนาบุคลากรท่ีเปนระบบ ไมมีระบบการสราง ท่ี ส าม ารถ เชื่ อ ม โย งกั บ ห น ว ย จั ด ก ารศึ ก ษ าข อ ง แรงจูงใจเพื่อเพิม่ ประสทิ ธภิ าพการทาํ งาน ระบบสวัสดิการ มหาวิทยาลัย ในระดับภมู ภิ าค บุคลากรระดับภูมิภาค ไมเอื้อตอการสรางแจงจูงใจ หรือ ความม่นั คงในอาชีพ ๔. กระบวนการเผยแผผลงานการจัดการความรูที่เปนระบบ และการพฒั นาองคค วามรูที่จัดเกบ็ รวบรวมใหใหมอยูเสมอ โอกาส (Opportunities) ภาวะคุกคาม (Threats) ๑. รัฐใหการสนับสนุน มีนโยบายสงเสริมใหพระเขาไปมี ๑. ประชากรพระสงฆลดจาํ นวนลง สง ผลใหข าดบคุ ลากรทจี่ ะ บทบาทในการชวยสอนศีลธรรมในสถานศึกษาอยาง เขามารับบทบาทเปนพระสอนศีลธรรม (อางอิงสถิติ ตอเน่ือง คณะสงฆใหความสําคัญกับพระสอนศีลธรรม มี พระภิกษุจําพรรษา ของกรมการศาสนา ๕ ปย อนหลงั ) นโยบายสง เสรมิ การปฏบิ ัติหนาทีข่ องพระสอนศีลธรรม ๒. การขับเคล่ือนศีลธรรมเปนงานท่ีสรางคุณคาท่ีเกิด ๒. การเปล่ยี นแปลงทางเศรษฐกิจ การเมือง และสงั คมเปน ไป ประโยชนใหกับสังคมทุก ๆ ระดับ เปนความคาดหวังของ อยางรวดเร็ว ทําใหการบริหารจัดการของมหาวิทยาลัย สังคมท่จี ะชวยสรา งสันติสขุ ตอ งปรับใหทันตอ การเปลี่ยนแปลง ๓. มีหนวยงานเครือขายรวมขับเคลื่อนทั้งภายในและ ๓. ศาสนาอ่ืน ๆ เขามามีบทบาทในการกําหนดระเบียบ ภายนอก เชน ภาคบริหารการศึกษา คณะครุศาสตร, ขอบังคับตาง ๆ เชิงนโยบายระดับสูง โดยเฉพาะดาน ป.ป.ส., ป.ป.ช., สํานักงานพระพุทธศาสนาแหงชาติ, การศกึ ษาขนั้ พ้นื ฐานของชาติ กรมการศาสน า กระทรวงวัฒ นธรรม, สํานักงาน คณะกรรมการศึกษาขึ้นพื้นฐาน และมหาวิทยาลัยมหาม กฏุ ราชวิทยาลยั แผนแมบทสํานักงานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๒๐

๔. สถานศึกษามีความตองการพระสอนศีลธรรม ใหเขาไป ชวยสอนศีลธรรมจาํ นวนมาก ตารางท่ี ๒.๑ วเิ คราะหอ งคก ร คณะทาํ งานจัดทําแผนแมบ ทสํานักงานพระสอนศีลธรรม ไดวิเคราะหสภาพแวดลอมท่ีมีตอโครงการ พระสอนศีลธรรมในโรงเรียน (SWOT Analysis) วิเคราะหใหเห็นถึงจุดแข็ง จุดออน โอกาส และอุปสรรค จากนั้นนําขอมูลทั้งหมดมาวิเคราะหในรูปแบบความสัมพันธ โดยใชเครื่องมือ TOWS Matrix เพื่อใหทราบถึง สภาวการณในปจจุบัน และนําผลการวิเคราะหที่ไดไปจัดทําเปนแผนแมบทสํานักงานพระสอนศีลธรรม โดย วิเคราะหความสัมพันธของขอมูลในแตละคูสัมพันธ ทําใหเกิดกลยุทธสําคัญ คือ กลยุทธเชิงรุก (SO) กลยุทธ เชิงปองกัน (WO) กลยุทธเชิงแกไข (ST) กลยุทธเชิงรับ (WT) สามารถกําหนดเปนยุทธศาสตร เปาประสงค ตัวชี้วัด กลยทุ ธ และโครงการ/กจิ กรรม ใหส ามารถดําเนนิ งานไดเ ปนไปตามวสิ ยั ทศั นไดตัง้ ไว SO Strategies กลยุทธเ ชิงรุก WO Strategies กลยทุ ธเ ชิงปอ งกัน ๑.ยกระดับความพงึ พอใจ / ความเชอื่ มัน่ ในโครงการ ๑.พัฒนาสมรรถนะพระสอนศีลธรรมและบุคลากร ๒.ยกระดบั ความรวมมือเครือขา ยสง เสริมศลี ธรรม ๒.ยกระดบั ระบบบริหาร โครงสรา ง อตั รากําลงั ใหมี ประสิทธภิ าพตามหลกั ธรรมาธิบาล ST Strategies กลยุทธเ ชงิ แกไข WT Strategies กลยุทธเ ชิงรบั ๑.ยกระดับกระบวนการการสรรหา คัดเลือกพระสอนศลี ธรรมใหมี ๑.สงเสรมิ แนวทางการสรางขวญั กาํ ลังใจพระสอนศลี ธรรม ประสทิ ธภิ าพ และบุคลากร ๒.พฒั นาความรว มมือกับกระทรวงศกึ ษาธิการ ๒.ยกระดับกระบวนการจัดการความรูใหม ีประสิทธภิ าพ ตารางที่ ๒.๒ วิเคราะหความสมั พันธท างเลอื กในการจดั ทําแผนแมบ ทสํานักงานพระสอนศีลธรรม สรุปผลวิเคราะหสภาพแวดลอม (SWOT Analysis) โดยวิเคราะหใหเห็นถึงจุดแข็ง จุดออน โอกาส และอุปสรรค และวิเคราะหในรูปแบบความสัมพันธแบบเมตริกซ โดยใช TOWS Matrix หรือ TOWS Analysis เพ่ือใหทราบถึงสภาวการณในปจจุบัน ดังกลาวขางตนแลวนําผลการวิเคราะห ที่ไดจัดทําเปนแนว ทางการจดั ทาํ แผนแมบ ทสาํ นกั งานพระสอนศลี ธรรม มหาวิทยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลัย ดังนี้ ๑. พฒั นาและวางระบบบริหารโครงการพระสอนศีลธรรม ใหท นั สมัย โปรง ใส ตรวจสอบได ๒. สรา งองคกรแหง การเรียนรเู ชิงพุทธ ๓. เสรมิ และจัดการสมมรรถนะพระสอนศีลธรรมและบุคลากรใหมีความเปนมืออาชีพวถิ ีพทุ ธ ๔. เพิ่มคุณคาและความผูกพันใหกับผูมีสวนไดสวนเสียทุกกลุม (พระสอนศีลธรรม, บุคลากร, สถานศกึ ษา, คณะสงฆ) แผนแมบทสํานกั งานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๒๑

แผนผังกรอบแนวคดิ การจดั ทาํ แผนแมบ ทสาํ นกั งานพระสอนศลี ธรรม (พ.ศ.๒๕๖๓ – ๒๕๖๙) ดังแสดงในแผนภาพท่ี ๒.๓ หลักปรชั ญาเศรษฐกิจพอเพยี งในรัชกาลท่ี ๙ แผนแมบทสํานักงานพระสอนศีลธรรม พระบรมราโชวาทดานการศึกษาในรชั กาลที่ ๑๐ (พ.ศ.๒๕๖๓ - ๒๕๖๙) นโยบายของรฐั บาล (๒๕๖๒) คณะกรรมการบริหารโครงการ ยุทธศาสตรชาติ ๒๐ ป (พ.ศ.๒๕๖๑ - ๒๕๘๐) พระสอนศีลธรรมในโรงเรยี น แผนการศกึ ษาแหงชาติ (พ.ศ.๒๕๖๐ - ๒๕๗๙) พจิ ารณาใหความเห็นชอบ นโยบายและจุดเนนของ ศธ. (พ.ศ.๒๕๖๓) วิเคราะห / สังเคราะห แผนพัฒนาเศรษฐกิจและสงั คมแหงชาติ คณะทํางานจัดทําแผนแมบทสํานักงาน ฉบับท่ี ๑๒ (พ.ศ.๒๕๖๐ - ๒๕๖๔) พระสอนศลี ธรรม แผนแมบ ทสง เสริมคุณธรรมแหงชาติ สัมภาษณผ บู รหิ ารมหาวทิ ยาลัย ฉบบั ท่ี ๑ (พ.ศ.๒๕๖๐ - ๒๕๖๔) และผูมีสว นไดส ว นเสีย แผนพัฒนามหาวิทยาลัย สรุปผลการดาํ เนินงาน ระยะท่ี ๑๒ (พ.ศ.๒๕๖๐ - ๒๕๖๔) โครงการพระสอนศลี ธรรมในโรงเรียน ระยะ ๓ ปย อ นหลัง แผนภาพที่ ๒.๓ แผนผงั กรอบแนวคดิ การจัดทําแผนแมบ ทสํานกั งานพระสอนศลี ธรรม แผนแมบทสํานกั งานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๒๒

สว นท่ี ๓ แผนแมบทสํานกั งานพระสอนศีลธรรม พ.ศ. ๒๕๖๓ – ๒๕๖๙ ๓.๑ วิสัยทัศน แผนแมบทสาํ นักงานพระสอนศีลธรรม พ.ศ.๒๕๖๓ – ๒๕๖๙ “เปน พลังขับเคล่ือนศีลธรรมในสถานศกึ ษา” ๓.๒ แผนท่ียทุ ธศาสตร แผนแมบ ทสาํ นักงานพระสอนศลี ธรรม พ.ศ.๒๕๖๓ – ๒๕๖๙ แผนแมบทสาํ นักงานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๒๓

๓.๓ ยุทธศาสตร กลยทุ ธ ตัวชีว้ ดั และโครงการ กลยทุ ธ ตัวชวี้ ดั โครงการ ยทุ ธศาสตรที่ ๑ พฒั นาและวางระบบบรหิ ารโครงการพระสอนศลี ธรรมใหท ันสมยั โปรงใส ตรวจสอบได ๑.๑ พฒั นาระบบการบริหาร ๑.๑.๑ รอยละความสาํ เรจ็ ของการ ๑.๑.๑ โครงการพฒั นาระบบบรหิ ารโครงการแบบมี อตั รากาํ ลัง โครงสรา งใหเ พยี งพอ พัฒนาระบบการบริหาร โครงการ สว นรว ม และยดึ หยุน ๑.๒ พัฒนาสารสนเทศโครงการพระ ๑.๒.๑ รอ ยละความสาํ เรจ็ ของการ ๑.๒.๑ โครงการจดั ทาํ ฐานขอ มลู โครงการพระสอน พัฒนาระบบสารสนเทศ (IT) ศีลธรรมในโรงเรยี น (Big Data) สอนศลี ธรรมในโรงเรยี น ๑.๒.๒ ระดับความพึงพอใจผูใชบ รกิ าร ระบบสารสนเทศ (IT) ยทุ ธศาสตรท ี่ ๒ สรา งองคกรแหงการเรียนรูเชงิ พุทธ ๒.๑ ยกระดบั การบรหิ ารความรู ๒.๑.๑ รอยละแนวปฏบิ ตั ิทีด่ ี ๒.๑.๑ โครงการจดั การความรู (Knowledge องคก ร (Best Practice) ทีน่ าํ ไปปฏบิ ตั ิ Management) ๒.๑.๒ รอยละองคค วามรทู ี่เผยแพรตอ สาธารณะตอบุคลากรทั้งหมด ๒.๑.๓ รอยละองคความรทู ่เี ผยแพรต อ สาธารณะตอ พระสอนศลี ธรรมทง้ั หมด ยุทธศาสตรท่ี ๓ เสรมิ และจดั การสมรรถนะพระสอนศลี ธรรมและบุคลากรใหม ีความเปน มืออาชพี วถิ ีพทุ ธ ๓.๑ พัฒนาพระสอนศลี ธรรม ๓.๑.๑ จาํ นวนพระสอนศลี ธรรมทมี่ ี ๓.๑.๑ โครงการพฒั นาสมรรถนะพระสอนศลี ธรรม สมรรถนะสงู ๓.๑.๒ รอ ยละความสําเรจ็ ตาม แผนพฒั นาพระสอนศีลธรรม ๓.๒ ยกระดบั บุคลากรสคู วามเปน มือ ๓.๒.๑ รอ ยละบุคลากรมีความสามารถ ๓.๒.๑ โครงการพัฒนาบุคลากรมอื อาชีพวถิ ีพทุ ธ อาชพี เปนมอื อาชีพ ยทุ ธศาสตรที่ ๔ เพม่ิ คณุ คาและความผูกพนั ใหกบั ผมู สี วนไดสว นเสียทุกกลุม (พระสอนศีลธรรม, บคุ ลากร, สถานศึกษา, คณะสงฆ, พลงั บ ว ร) ๔.๑ เสรมิ สรางคุณคา และความ ๔.๑.๑ จาํ นวนสถานศกึ ษาที่ผานการ ๔.๑.๑ โครงการเสรมิ สรางคุณคา และความผกู พัน ผกู พัน ประเมินอตั ลกั ษณว ิถพี ุทธ ๔.๒ สรางแรงจูงใจสวู สิ ัยทัศนองคก ร ๔.๒.๑ จาํ นวนพระสอนศลี ธรรม ๔.๒.๑ โครงการพระสอนศลี ธรรมตน แบบ ตนแบบ ๔.๒.๒ รอ ยละความสาํ เรจ็ ของการมกี จิ กรรม ๔.๒.๒ โครงการเผยแผผลงานพระสอนศลี ธรรม รวมกนั กบั เครอื ขาย แผนแมบทสํานักงานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๒๔

๓.๔ ยทุ ธศาสตร กลยทุ ธ ตัวชี้วัด แผนงาน/โครงการ/กจิ กรรม โครงการ/กิจกรรม และแผนการดาํ เนินงานในแผนแมบทสาํ นกั งานพระสอนศ ยุทธศาสตรท ่ี ๑ พฒั นาและวางระบบบริหารโครงการพระสอนศีลธรรม ใหท นั ส กลยทุ ธท ่ี รหสั ตัวช้ีวัดที่ เปา หม ตัวชี้วดั ๖๓ ๖๔ ๖๕ ๖ ๑.๑ พัฒนาระบบการบริหาร ๑๒SP ๑.๑.๑ รอยละความสําเร็จของ ๑๐๐ ๑๐๐ ๑๐๐ ๑ อัตรากําลัง โครงสรางให ๐๑ การพัฒนาระบบการบริหาร เพยี งพอ และยดึ หยุน โครงการ ๑ .๒ พั ฒ น า ส า รส น เท ศ ๑๒SP ๑.๒.๑ รอยละความสําเร็จของ ๑๐๐ ๑๐๐ ๑๐๐ ๑ โครงการพระสอนศีลธรรมใน ๐๒ การพฒั นาระบบสารสนเทศ (IT) โรงเรยี น ๑๒SP ๑.๒.๒ ระดับความพึงพอใจ ๗๕ ๗๕ ๗๕ ๗ ๐๓ ผใู ชบ รกิ ารระบบสารสนเทศ (IT) ตารางท่ี ๓.๒ ยุทธศาสตรที่ ๑ พฒั นาและวางระบบบริหารโครงการพระสอนศลี ธรรม ใหทนั สมัย โปรงใส แผนแมบทสํานักงานพระสอนศลี ธรรม มจร

ศีลธรรม พ.ศ. ๒๕๖๓ – ๒๕๖๙ สมยั โปรง ใส ตรวจสอบได มาย (พ.ศ.) แผนงาน/โครงการ/ ผูรับผดิ ชอบ ๖๖ ๖๗ ๖๘ ๖๙ กจิ กรรม ๑๐๐ ๑๐๐ ๑๐๐ ๑๐๐ โครงการพัฒนาระบบบริหารโครงการ กลุมงานบรหิ าร แบบมสี วนรวม ศอก.สว นภูมภิ าค ๑๐๐ ๑๐๐ ๑๐๐ ๑๐๐ โครงการจัดทําฐานขอมูลโครงการพระ กลุมงานแผนงานและประเมินผล สอนศีลธรรมในโรงเรียน (Big Data) ศอก.สวนภูมภิ าค ๗๕ ๗๕ ๗๕ ๗๕ ตรวจสอบได ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๒๕

ยุทธศาสตรที่ ๒ สรา งองคก รแหงการเรยี นรเู ชงิ พุทธ กลยุทธท ี่ รหัส ตวั ช้วี ัดท่ี เปา หม ตวั ช้วี ดั ๖๓ ๖๔ ๖๕ ๖ ๒.๑ ยกระดับการบริหาร ๑๒SP ๒.๑.๑ รอยละแนวปฏิบัติที่ดี ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑ ความรูองคก ร ๐๔ (Best Practice) ที่นาํ ไปปฏิบัติ ๑๒SP ๒.๑.๒ รอยละองคความรูท่ี ๕ ๕๕ ๐๕ เผ ย แ พ รต อ ส า ธ า รณ ะ ต อ บุคลากรทงั้ หมด ๑๒SP ๒.๑.๓ รอยละองคความรูที่ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑ ๐๖ เผยแพรตอสาธารณะตอพระ สอนศลี ธรรมท้งั หมด ตารางท่ี ๓.๓ ยทุ ธศาสตรที่ ๒ สรา งองคก รแหงการเรยี นรเู ชงิ พทุ ธ แผนแมบทสาํ นักงานพระสอนศลี ธรรม มจร

มาย (พ.ศ.) แผนงาน/โครงการ/ ผูรับผิดชอบ ๖๖ ๖๗ ๖๘ ๖๙ กิจกรรม ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ โครงการจดั การความรู (Knowledge สนง.พระสอนศีลธรรม Management) ศอก.สวนภมู ภิ าค ๕๕๕๕ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ๑๐ ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๒๖

ยทุ ธศาสตรท ี่ ๓ เสริมและจัดการสมมรรถนะพระสอนศลี ธรรมและบุคลากรใหม เปา ประสงคท่ี รหสั ตัวชีว้ ัดท่ี เปา หม ตวั ชว้ี ดั ๖๓ ๖๔ ๖๕ ๓.๑ พฒั นาพระสอนศีลธรรม ๑๒SP ๓.๑.๑ จาํ นวนพระสอนศีลธรรม ๒๓๑ ๒๓๑ ๒๓๑ ๒ ๐๗ ท่มี สี มรรถนะสงู ๑๒SP ๓.๑.๒ รอ ยละความสาํ เร็จตาม ๑๐๐ ๑๐๐ ๑๐๐ ๑ ๐๘ แผนพฒั นาพระสอนศีลธรรม ๓.๒ ยกระดบั บุคลากรสู ๑๒SP ๓.๒.๑ รอยละบคุ ลากรมี ๒๕ ๒๕ ๒๕ ความเปนมอื อาชพี ๐๙ ความสามารถเปน มืออาชีพ ตารางที่ ๓.๔ ยทุ ธศาสตรท ่ี ๓ เสริมและจัดการสมมรรถนะพระสอนศีลธรรมและบุคลากรใหม ีความเปน มอื แผนแมบทสาํ นกั งานพระสอนศลี ธรรม มจร

มีความเปนมอื อาชีพวิถีพุทธ แผนงาน/โครงการ/ ผรู บั ผิดชอบ มาย (พ.ศ.) กลมุ งานพฒั นาพระสอนศลี ธรรม ศอก.สว นภมู ภิ าค ๖๖ ๖๗ ๖๘ ๖๙ กิจกรรม ๒๓๑ ๒๓๑ ๒๓๑ ๒๓๑ โครงการพฒั นาสมรรถนะพระสอน ศลี ธรรม ๑๐๐ ๑๐๐ ๑๐๐ ๑๐๐ ๒๕ ๒๕ ๒๕ ๒๕ โครงการพัฒนาบุคลากรมืออาชพี วิถี กลุม งานบรหิ าร พทุ ธ ศอก.สว นภูมภิ าค ออาชพี วิถพี ทุ ธ ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๒๗

ยทุ ธศาสตรท ่ี ๔ เพมิ่ คุณคาและความผูกพันใหกับผูม สี วนไดสวนเสียทกุ กลุม (พ เปาประสงคท่ี รหสั ตวั ชี้วัดที่ เปาหม ตวั ชีว้ ัด ๖๓ ๖๔ ๖๕ ๔.๑ เสรมิ สรา งคุณคา และ ๑๒SP ๔.๑.๑ จํานวนสถานศกึ ษาทีผ่ า น ๑๒๐ ๑๒๐ ๑๒๐ ๑ ความผกู พัน ๑๐ การประเมนิ อตั ลกั ษณว ถิ ีพทุ ธ ๔.๒ สรางแรงจงู ใจสู ๑๒SP ๔.๒.๑ จํานวนพระสอนศีลธรรม ๔๐ ๕๐ ๖๐ วสิ ยั ทัศนอ งคก ร ๑๑ ตน แบบ ๑๒SP ๔.๒.๒ รอ ยละความสาํ เร็จของ ๑๐๐ ๑๐๐ ๑๐๐ ๑ ๑๒ การมีกิจกรรมรวมกันกบั เครือขาย ตารางที่ ๓.๕ ยทุ ธศาสตรที่ ๔ เพมิ่ คุณคา และความผกู พันใหก ับผมู สี วนไดสวนเสียทุกกลุม (พระสอนศีลธร แผนแมบทสํานกั งานพระสอนศลี ธรรม มจร

พระสอนศีลธรรม, บคุ ลากร, สถานศกึ ษา, คณะสงฆ) มาย (พ.ศ.) แผนงาน/โครงการ/ ผรู บั ผิดชอบ ๖๖ ๖๗ ๖๘ ๖๙ กจิ กรรม ๑๒๐ ๑๒๐ ๑๒๐ ๑๒๐ โครงการเสริมสรา งคุณคาและความ สนง.พระสอนศลี ธรรม ผูกพัน ศอก.สว นภูมภิ าค - สถานศกึ ษาวถิ พี ทุ ธ - โครงงานอตั ลกั ษณวิถพี ุทธ กลมุ งานพฒั นาพระสอนศลี ธรรม ศอก.สว นภูมภิ าค ๗๐ ๘๐ ๙๐ ๑๐๐ โครงการประเมนิ คดั เลือกพระสอน ศีลธรรมตนแบบ ๑๐๐ ๑๐๐ ๑๐๐ ๑๐๐ โครงการเผยแผผลงานพระสอนศลี ธรรม สนง.พระสอนศีลธรรม - สมชั ชาวิถีพทุ ธ ศอก.สว นภูมภิ าค - มหกรรมสง เสรมิ ศลี ธรรมฯ รรม, บคุ ลากร, สถานศกึ ษา, คณะสงฆ) ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๒๘

สรปุ ยทุ ธศาสตร กลยุทธ ตวั ดังแสดงในตารางที่ ๓.๖ รายการ ๑.แผนยทุ ธศาสตร ๒.กลยทุ ธ ๓.ตวั ช้ีวัด ๔.แผนงาน โครงการ กิจกรรม ตารางท่ี ๓.๖ สรุปยุทธศาสตร เปา ประสงค ตัวชีว้ ดั กลยทุ ธ แผนงาน/โครงการ/กิจกรรม แผนแมบทสาํ นักงานพระสอนศลี ธรรม มจร

วชี้วัด แผนงาน/โครงการ/กิจกรรม จํานวน หมายเหตุ ๔ ยุทธศาสตร ๗ กลยทุ ธ ๑๒ ตัวชวี้ ดั ๘ แผนงานกิจกรรม/โครงการ ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๒๙

สวนที่ ๔ การนําแผนแมบ ทสํานกั งานพระสอนศีลธรรมสกู ารปฏิบัติ การนําแผนแมบทสํานักงานพระสอนศีลธรรม ไปปฏบิ ัติใหบรรลุเปาหมายท่ีกาํ หนดเปนข้ันตอนสาํ คัญ ตอ งเกิดจากความรวมมือจากทุกภาคสวนที่เก่ียวของท้ังในระดับนโยบายและระดับการปฏิบัติการ เพ่ือใหแผน แมบทสํานักงานพระสอนศีลธรรมมีความสอดคลอ งกันในระดับนโยบายจนถงึ ระดับปฏิบตั ิการ ตลอดจนมีแนว ทางการดําเนนิ งานทสี่ นับสนนุ ซึง่ กันและกนั ควรดาํ เนนิ การ ดังน้ี ๔.๑ การบริหาร ๑. ระดับนโยบาย มีคณะกรรมการบริหารโครงการพระสอนศีลธรรมในโรงเรียน ทําหนาทีก่ ํากบั ดูแล นโยบายท่ีเก่ยี วของกบั การบริหารโครงการพระสอนศีลธรรมในโรงเรียน พจิ ารณากําหนดนโยบายสงเสริมและ พัฒนาโครงการพระสอนศลี ธรรมในโรงเรียน เพอื่ ใหเกดิ ผลในทางปฏบิ ตั ิ ๒. ระดับขับเคลื่อนแผน มีสํานักงานพระสอนศีลธรรม/ศูนยอํานวยการโครงการพระสอนศีลธรรมใน โรงเรียน สวนภูมิภาค ทําหนาท่ีในการนํานโยบายท่ีเกี่ยวของกับการสงเสริมและพัฒนาโครงการพระสอน ศีลธรรมในโรงเรียน รวมท้ังติดตามความกาวหนา และนําเสนอขอแนะนํา รวมท้ังปญหาอุปสรรคในการนํา นโยบายไปสกู ารปฏบิ ตั ิเสนอตอ คณะกรรมการบริหารโครงการพระสอนศีลธรรมในโรงเรยี น ๓. ระดับปฏิบัติการ บุคลากรทุกระดับจะตองรับทราบนโยบายการสงเสริมและพัฒนาโครงการพระ สอนศีลธรรมในโรงเรยี น และนําไปปฏิบัติในสวนท่ีตนมีความเกี่ยวของ ๔.๒ การขบั เคลอื่ นแผนแมบทสาํ นกั งานพระสอนศีลธรรม ในระดับตา ง ๆ ๑. ระดบั สวนกลาง - กาํ หนดนโยบายและทิศทางของโครงการพระสอนศีลธรรมในโรงเรยี น - สื่อสารขบั เคลอ่ื นแผนแมบ ทสาํ นักงานพระสอนศลี ธรรมสูก ารปฏิบัติ - จดั ทําคูมอื การปฏบิ ตั งิ าน - จัดสรรงบประมาณและติดตามประเมินผล ๒. ระดับสวนภูมภิ าค - จดั ทาํ แผนปฏิบตั ิการประจาํ หนว ย - ดาํ เนนิ งานตามแผนแผนปฏิบตั ิการประจําหนว ย - นําเสนอและรายงานผลการดําเนนิ งานตามระยะเวลาทกี่ าํ หนด ๓. ระดบั บุคคล - เรยี นรแู ละพฒั นาตนเองอยางตอ เนอ่ื ง - รกั ษาระเบยี บวินัย - ปฏบิ ัติหนาท่ตี ามภารกิจท่ีไดรับมอบหมายเพื่อใหเปนไปตามเปาหมายที่กําหนดไวอ ยา งเต็ม ความสามารถ แผนแมบทสาํ นกั งานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๓๐

๔.๓ แนวทางการตดิ ตามประเมนิ ผล ๑. มคี ณะกรรมการบรหิ ารโครงการพระสอนศลี ธรรมในโรงเรยี น กาํ กบั ติดตามการดาํ เนนิ งาน ๒. มกี ารประเมินผลตามเปา หมายรายยุทธศาสตรข องแผนแมบทสํานกั งานพระสอนศีลธรรม ๓. ใหวิทยาเขต/วิทยาลัยสงฆ/หองเรียน/หนวยวิทยบริการ ท่ีเปนศูนยอํานวยการโครงการพระสอน ศีลธรรมในโรงเรียน นําแผนแมบทสํานักงานพระสอนศีลธรรมไปบูรณาการรวมกับการจัดทําแผนปฏิบัติการ ประจําปของวทิ ยาเขต/ วิทยาลยั สงฆ/ หองเรียน/ หนว ยวิทยบริการ ๔. มีการพัฒนาระบบฐานขอ มูลสําหรับการประเมินผลการดําเนนิ งานของสวนงานในระดับปฏิบตั ิการ ตามระยะเวลาที่กําหนดใหมีการประเมินแผนฯ เพื่อนําผลการประเมินมาปรับปรุงแผนใหสอดคลองกับ สถานการณปจ จบุ ัน ๕. ทบทวนแผนแมบ ทฯ เพ่ือติดตามความกาวหนา ในการดาํ เนนิ งานและปรับปรงุ แผนฯ ปจจยั แหง ความสําเรจ็ แผนแมบทสํานักงานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๓๑

๔.๔ คูม อื การเกบ็ ตัวชี้วดั แผนแมบ ทสาํ นักงานพระสอนศีลธรรม พ.ศ.๒๕๖๓ – ๒๕๖๙ ระดับของเครื่องชี้วดั ระดับวสิ ยั ทัศน √ ระดบั กลยุทธ ชอื่ ตวั ชวี้ ดั ภาษาไทย ๑. รอยละความสาํ เร็จของการพัฒนาระบบการบรหิ าร โครงการ ภาษาอังกฤษ (ถามี) ความหมายตวั ช้วี ดั ระบบบริหาร โครงการพระสอนศลี ธรรมในโรงเรยี น มจร เก่ียวกับ (คําจาํ กัดความ) ๑. วิธงี บประมาณ การเงิน บัญชี พสั ดุ ๒. โครงสรา งอัตรากําลงั และสมรรถนะบคุ ลากร ๓. ระบบปฏิบตั กิ ารงานประจํา หลักการและเหตผุ ล เพอ่ื ยกระดับประสทิ ธภิ าพการบริหารโครงการ มุมมองตาม BSC ประสิทธผิ ล Financial Perspective คณุ ภาพการบริการ Customer Perspective ประสิทธิภาพ Internal work process Perspective √ พัฒนาองคกร Learning and Growth Perspective มติ คิ ุณภาพของตวั ชีว้ ดั ๑. การเติบโต Growth ๒. ตนทนุ Cost ๓. ระยะเวลา Delivery √ ๔. ประสทิ ธภิ าพ Efficiency √ ๕. ประสทิ ธิผล Effectiveness ๖. ความปลอดภยั Safety ๗. ความพงึ พอใจ Satisfaction ๘. ความสามารถ Competency ๙. ขวญั กําลงั ใจ Moral √ ๑๐. ความโปรง ใส Transparency ความถกี่ ารเกบ็ ขอมลู ทกุ เดอื น ทุก ๓ เดอื น ทกุ ๖ เดือน √ ทุกป สูตรการ ตวั ต้ัง จํานวนระบบบริหารโครงการทพ่ี ัฒนาสาํ เรจ็ X ๑๐๐ คาํ นวณ ตวั หาร จํานวนระบบบรหิ ารโครงการท่ตี องการพัฒนา หนวยวัด รอยละ แหลง ขอ มลู : ตวั ต้ัง สนง.พระสอนศลี ธรม / ศนู ยอ าํ นวยการโครงการพระสอนศีลธรรมในโรงเรยี น สว นภมู ิภาค แหลง ขอ มลู : ตวั หาร สนง.พระสอนศีลธรม / ศนู ยอ าํ นวยการโครงการพระสอนศีลธรรมในโรงเรยี น สวนภูมภิ าค เปา หมาย รอยละ ๑๐๐ Benchmark ขอ มลู (ถามี) - วิธีวเิ คราะหขอ มูล - นิยามศพั ท/ คาํ อธบิ ายเพ่มิ - ผูรายงาน กลุมงานแผนงานและประเมนิ ผล สนง.พระสอนศลี ธรรม สถิตทิ ี่ใชใ นการรายงาย - ระดบั ผลลพั ธท ่ตี องการ ระดับ ๑ ระดบั ๒ ระดบั ๓ ระดบั ๔ ระดับ ๕ ๘๐ ๘๕ ๙๐ ๙๕ ๑๐๐ แผนแมบทสาํ นกั งานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๓๒

ระดับของเคร่ืองชว้ี ัด ระดบั วิสยั ทศั น √ ระดับกลยุทธ ช่ือตวั ช้ีวัดภาษาไทย ๒. รอ ยละความสาํ เร็จของการพฒั นาระบบสารสนเทศ (IT) ภาษาองั กฤษ (ถา มี) ความหมายตัวชว้ี ัด ระบบสารสนเทศเปน ฐานขอมลู สําคญั ๆ ท่ีจําเปน ตอการบรหิ ารและการตดั สนิ ใจ เก่ียวกับ (คําจํากัดความ) ๑. ฐานขอ มูลพระสอนศลี ธรรม เชอ่ื มโยงกบั ขอมลู ศาสนบคุ คลของคณะสงฆ ๒. ฐานขอมลู สถานศึกษา (ท่ีมพี ระสอนศลี ธรรมเขาไปสอน) ๓. ฐานขอ มลู นกั เรียน (ท่ีเรียนกบั พระสอนศีลธรรม) ๔. ฐานขอมลู การใชจ ายงบประมาณ ๕. ฐานขอ มลู องคความรูเพอ่ื การขบั เคล่ือนศีลธรรม หลกั การและเหตผุ ล เพอื่ ยกระดบั การบริหารองคก รดวยขอ มูลท่ีแมน ยํา ถกู ตอง เปนจรงิ ครบถว น รวดเร็วทนั เวลา มมุ มองตาม BSC ประสิทธิผล Financial Perspective คุณภาพการบริการ Customer Perspective ประสิทธภิ าพ Internal work process Perspective √ พฒั นาองคกร Learning and Growth Perspective มิตคิ ณุ ภาพของตัวชีว้ ัด ๑. การเติบโต Growth ๒. ตนทุน Cost ๓. ระยะเวลา Delivery √ ๔. ประสทิ ธิภาพ Efficiency √ ๕. ประสิทธิผล Effectiveness ๖. ความปลอดภยั Safety ๗. ความพึงพอใจ Satisfaction ๘. ความสามารถ Competency ๙. ขวัญกาํ ลงั ใจ Moral √ ๑๐. ความโปรงใส Transparency ความถก่ี ารเกบ็ ขอมลู ทกุ เดือน ทุก ๓ เดือน ทุก ๖ เดอื น √ ทกุ ป สตู รการ ตวั ตงั้ จํานวนสารสนเทศท่ีพฒั นาสาํ เรจ็ X ๑๐๐ คาํ นวณ ตัวหาร จาํ นวนสารสนเทศที่ตอ งการพฒั นา หนวยวดั รอยละ แหลง ขอมูล : ตัวตัง้ สนง.พระสอนศลี ธรม / ศูนยอ าํ นวยการโครงการพระสอนศีลธรรมในโรงเรยี น สวนภมู ภิ าค แหลงขอมูล : ตวั หาร สนง.พระสอนศีลธรม / ศูนยอ าํ นวยการโครงการพระสอนศลี ธรรมในโรงเรยี น สว นภมู ภิ าค เปา หมาย รอ ยละ ๑๐๐ Benchmark ขอมูล (ถามี) - วธิ วี เิ คราะหข อ มลู - นิยามศัพท/คาํ อธิบายเพิ่ม - ผูรายงาน กลุมงานแผนงานและประเมนิ ผล สนง.พระสอนศีลธรรม สถติ ิที่ใชใ นการรายงาย - ระดบั ผลลพั ธทต่ี องการ ระดับ ๑ ระดบั ๒ ระดบั ๓ ระดบั ๔ ระดบั ๕ ๘๐ ๘๕ ๙๐ ๙๕ ๑๐๐ แผนแมบทสํานักงานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๓๓

ระดบั ของเคร่ืองชี้วัด ระดับวิสัยทัศน √ ระดบั กลยุทธ ชอ่ื ตัวชว้ี ัดภาษาไทย ๓. ระดับความพงึ พอใจผใู ชบริการระบบสารสนเทศ (IT) ภาษาองั กฤษ (ถา มี) ความหมายตวั ชี้วดั เปน ความพงึ พอใจของกลมุ ผใู ชบริการ (คาํ จาํ กัดความ) ๑) ผูบริหาร เจา หนา ที่ ๒) พระสอนศลี ธรรม ๓) บคุ คลท่ัวไป (ครู/นักเรียน) หลักการและเหตุผล เพือ่ มีขอมลู สะทอ นกลบั จากผูใชบริการทกุ กลม จะเปน ประโยชนต อการปรบั ปรงุ พฒั นา มมุ มองตาม BSC ประสิทธิผล Financial Perspective √ คุณภาพการบริการ Customer Perspective ประสิทธิภาพ Internal work process Perspective พฒั นาองคก ร Learning and Growth Perspective มติ ิคุณภาพของตัวชี้วดั ๑. การเตบิ โต Growth ๒. ตน ทุน Cost ๓. ระยะเวลา Delivery ๔. ประสิทธิภาพ Efficiency ๕. ประสทิ ธิผล Effectiveness ๖. ความปลอดภัย Safety √ ๗. ความพึงพอใจ Satisfaction ๘. ความสามารถ Competency ๙. ขวัญกําลงั ใจ Moral ๑๐. ความโปรง ใส Transparency ความถก่ี ารเก็บขอมลู ทกุ เดอื น √ ทกุ ๓ เดอื น ทกุ ๖ เดอื น ทกุ ป สตู รการ ตวั ตั้ง - คํานวณ ตัวหาร - หนว ยวดั ระดบั แหลงขอ มลู : ตัวตง้ั สนง.พระสอนศีลธรม / ศนู ยอํานวยการโครงการพระสอนศลี ธรรมในโรงเรียน สว นภมู ภิ าค แหลงขอมูล : ตวั หาร สนง.พระสอนศีลธรม / ศนู ยอํานวยการโครงการพระสอนศีลธรรมในโรงเรียน สวนภมู ิภาค เปา หมาย ระดบั ๗๕ Benchmark ขอ มลู (ถา มี) - วธิ ีวิเคราะหข อ มลู จากขอมูลแบบสอบถาม นิยามศัพท/ คําอธบิ ายเพิม่ - ผูรายงาน กลุมงานแผนงานและประเมนิ ผล สนง.พระสอนศีลธรรม สถิติทใี่ ชในการรายงาย คารอ ยละ (percentage) คาเฉลี่ย (mean) และสวนเบีย่ งเบนมาตรฐาน (standard deviation) ระดบั ผลลพั ธท ตี่ องการ ระดบั ๑ ระดบั ๒ ระดับ ๓ ระดบั ๔ ระดับ ๕ ๖๐ ๖๕ ๗๐ ๗๕ ๘๐ แผนแมบทสํานกั งานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๓๔

ระดบั ของเคร่ืองชีว้ ัด ระดบั วิสยั ทศั น √ ระดับกลยทุ ธ ชอ่ื ตัวชวี้ ดั ภาษาไทย ๔. รอ ยละแนวปฏบิ ตั ทิ ี่ดี (Best Practice) ทนี่ ําไปปฏิบตั ิ ภาษาอังกฤษ (ถามี) ความหมายตวั ชีว้ ัด แนวปฏิบัติท่ีดี คือ องคความรูวาดวยการสอนของพระสอนศีลธรรม หรือการปฏิบัติงานของ (คําจํากัดความ) บุคลากรที่ไดรับการเผยแผตอสาธารณะ และเปนองคความรูท่ีไดรับการยอมรับใหเปนแนวปฏิบัติ ทีท่ าํ ใหเกดิ ผลลัพธไ ดดกี วา แนวปฏิบตั ิอืน่ ๆ ในเรื่องเดยี วกัน หลกั การและเหตผุ ล เพื่อยกระดับประสิทธภิ าพการบรหิ ารโครงการ มมุ มองตาม BSC ประสทิ ธผิ ล Financial Perspective คณุ ภาพการบรกิ าร Customer Perspective ประสทิ ธิภาพ Internal work process Perspective √ พัฒนาองคกร Learning and Growth Perspective มิติคณุ ภาพของตวั ชีว้ ัด ๑. การเติบโต Growth ๒. ตน ทนุ Cost ๓. ระยะเวลา Delivery ๔. ประสิทธิภาพ Efficiency ๕. ประสิทธผิ ล Effectiveness ๖. ความปลอดภยั Safety ๗. ความพงึ พอใจ Satisfaction √ ๘. ความสามารถ Competency ๙. ขวัญกาํ ลังใจ Moral ๑๐. ความโปรง ใส Transparency ความถก่ี ารเก็บขอมูล ทุกเดอื น ทกุ ๓ เดอื น ทุก ๖ เดอื น √ ทุกป สูตรการ ตวั ต้ัง จํานวนแนวปฏบิ ัติทด่ี ี (Best Practice) ท่นี ําไปปฏบิ ตั ิ X ๑๐๐ คํานวณ ตวั หาร จํานวนแนวปฏิบัติที่ดี (Best Practice) ทั้งหมด หนวยวดั รอยละ แหลงขอ มูล : ตัวต้ัง สนง.พระสอนศีลธรม / ศูนยอ าํ นวยการโครงการพระสอนศีลธรรมในโรงเรยี น สวนภูมภิ าค แหลง ขอ มูล : ตัวหาร สนง.พระสอนศลี ธรม / ศูนยอ าํ นวยการโครงการพระสอนศีลธรรมในโรงเรยี น สวนภมู ิภาค เปาหมาย รอยละ ๑๐ Benchmark ขอ มลู (ถา มี) - วธิ ีวิเคราะหข อมลู - นยิ ามศัพท/คาํ อธิบายเพม่ิ - ผูร ายงาน กลมุ งานแผนงานและประเมินผล สนง.พระสอนศีลธรรม สถิตทิ ี่ใชใ นการรายงาย - ระดับผลลัพธท ตี่ องการ ระดบั ๑ ระดบั ๒ ระดบั ๓ ระดับ ๔ ระดบั ๕ ๒ ๔ ๖ ๘ ๑๐ แผนแมบทสาํ นกั งานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๓๕

ระดบั ของเคร่ืองชี้วัด ระดับวิสัยทัศน √ ระดับกลยทุ ธ ชอ่ื ตัวช้วี ัดภาษาไทย ๕. รอ ยละองคความรูท เ่ี ผยแพรตอ สาธารณะตอบคุ ลากรทั้งหมด ภาษาองั กฤษ (ถามี) ความหมายตวั ชวี้ ัด องคความรู (Knowledge) หรือ วิธีปฏิบัติงานที่ดี (Practice) ของบุคลากรไดผานการจัดการ (คาํ จาํ กัดความ) (Management) รวบรวม จัดเก็บไวใ นที่สาธารณะซงึ่ ผคู นเขาถึง และนาํ ไปใชประโยชนไ ดงาย หลกั การและเหตผุ ล เพ่ือรวบรวมองคค วามรบู ุคลากรท่ีเปน ตน แบบ เปน ตัวอยา งทดี่ ใี นการทาํ งานทไ่ี ดผลดี มคี ุณภาพ มี ปรมิ าณตามท่กี าํ หนด และเสร็จทนั เวลาพรอ มใชงาน ไวใ หบ ุคลากรอ่นื ๆ ไดห ยิบนาํ ไปใชง าน มมุ มองตาม BSC ประสทิ ธิผล Financial Perspective คุณภาพการบริการ Customer Perspective ประสทิ ธภิ าพ Internal work process Perspective √ พฒั นาองคกร Learning and Growth Perspective มิตคิ ุณภาพของตวั ชว้ี ัด ๑. การเตบิ โต Growth ๒. ตนทุน Cost ๓. ระยะเวลา Delivery ๔. ประสทิ ธิภาพ Efficiency ๕. ประสทิ ธผิ ล Effectiveness ๖. ความปลอดภยั Safety ๗. ความพงึ พอใจ Satisfaction √ ๘. ความสามารถ Competency ๙. ขวัญกาํ ลังใจ Moral ๑๐. ความโปรงใส Transparency ความถ่กี ารเก็บขอมลู ทกุ เดือน √ ทกุ ๓ เดือน ทกุ ๖ เดอื น ทุกป สตู รการ ตัวตัง้ จํานวนองคความรูข องบคุ ลากรท่เี ผยแพรต อสาธารณะ X ๑๐๐ คาํ นวณ ตัวหาร จํานวนบุคลากรทงั้ หมด หนวยวดั รอ ยละ แหลงขอ มูล : ตัวต้งั สนง.พระสอนศลี ธรม / ศนู ยอาํ นวยการโครงการพระสอนศีลธรรมในโรงเรียน สว นภูมภิ าค แหลงขอมูล : ตัวหาร สนง.พระสอนศีลธรม / ศูนยอ ํานวยการโครงการพระสอนศลี ธรรมในโรงเรยี น สว นภูมิภาค เปาหมาย รอ ยละ ๕ Benchmark ขอมลู (ถามี) - วธิ ีวเิ คราะหข อมลู - นยิ ามศพั ท/คาํ อธิบายเพ่ิม - ผรู ายงาน กลุม งานแผนงานและประเมนิ ผล สนง.พระสอนศลี ธรรม สถติ ิทใ่ี ชใ นการรายงาย - ระดบั ผลลัพธทีต่ องการ ระดับ ๑ ระดับ ๒ ระดบั ๓ ระดบั ๔ ระดบั ๕ ๑๒๓๔๕ แผนแมบทสาํ นักงานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๓๖

ระดับของเครื่องชี้วัด ระดบั วสิ ัยทศั น √ ระดบั กลยทุ ธ ชอ่ื ตัวชี้วดั ภาษาไทย ๖. รอยละองคความรทู ี่เผยแพรต อสาธารณะตอพระสอนศีลธรรมทั้งหมด ภาษาองั กฤษ (ถา มี) ความหมายตัวชี้วัด องคความรู (Knowledge) หรือ วิธปี ฏบิ ัตงิ านท่ดี ี (Practice) ของบุคลากรไดผ านการจดั การ (คําจํากัดความ) (Management) รวบรวม จัดเก็บไวในทส่ี าธารณะซ่ึงผคู นเขา ถงึ และนําไปใชประโยชนไดงาย หลกั การและเหตุผล เพ่อื รวบรวมองคความรบู ุคลากรทีเ่ ปน ตนแบบ เปนตัวอยางที่ดีในการทาํ งานที่ไดผลดี มีคณุ ภาพ มี ปริมาณตามทก่ี ําหนด และเสร็จทนั เวลาพรอมใชงาน ไวใ หบ คุ ลากรอื่น ๆ ไดหยบิ นาํ ไปใชง าน มมุ มองตาม BSC ประสิทธผิ ล Financial Perspective คณุ ภาพการบรกิ าร Customer Perspective ประสิทธิภาพ Internal work process Perspective พัฒนาองคกร Learning and Growth Perspective มติ คิ ณุ ภาพของตัวชวี้ ัด ๑. การเติบโต Growth ๒. ตน ทุน Cost ๓. ระยะเวลา Delivery ๔. ประสทิ ธิภาพ Efficiency ๕. ประสิทธผิ ล Effectiveness ๖. ความปลอดภัย Safety ๗. ความพงึ พอใจ Satisfaction ๘. ความสามารถ Competency ๙. ขวัญกําลังใจ Moral ๑๐. ความโปรงใส Transparency ความถ่ีการเกบ็ ขอมลู ทุกเดือน ทุก ๓ เดือน ทกุ ๖ เดือน ทุกป สตู รการ ตัวตัง้ จาํ นวนองคความรูของพระสอนศลี ธรรมท่ีเผยแพรตอสาธารณะ X ๑๐๐ คาํ นวณ ตัวหาร จาํ นวนพระสอนศลี ธรรมทัง้ หมด (๑๘,๐๐๐) หนวยวดั รอ ยละ แหลงขอมลู : ตวั ตัง้ สนง.พระสอนศลี ธรม / ศนู ยอ ํานวยการโครงการพระสอนศลี ธรรมในโรงเรยี น สว นภูมภิ าค แหลงขอมลู : ตวั หาร สนง.พระสอนศลี ธรม / ศนู ยอํานวยการโครงการพระสอนศลี ธรรมในโรงเรียน สวนภมู ิภาค เปา หมาย รอ ยละ ๑๐ Benchmark ขอมูล (ถามี) - วธิ วี ิเคราะหข อมูล - นิยามศัพท/ คําอธิบายเพิม่ - ผรู ายงาน กลมุ งานแผนงานและประเมินผล สนง.พระสอนศีลธรรม สถิตทิ ่ีใชใ นการรายงาย - ระดับผลลพั ธที่ตองการ ระดบั ๑ ระดบั ๒ ระดบั ๓ ระดบั ๔ ระดับ ๕ ๒ ๔ ๖ ๘ ๑๐ แผนแมบทสาํ นกั งานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๓๗

ระดบั ของเคร่ืองชว้ี ดั ระดบั วสิ ัยทัศน √ ระดบั กลยุทธ ชอื่ ตัวชี้วดั ภาษาไทย ๗. จํานวนพระสอนศลี ธรรมที่มีสมรรถนะสงู ภาษาอังกฤษ (ถามี) ความหมายตวั ช้วี ัด พระสอนศลี ธรรมทผี่ านการประเมินสมรรถนะในระดบั สงู ตามเกณฑท ่ีองคกรกาํ หนด (คาํ จํากัดความ) หลักการและเหตุผล มมุ มองตาม BSC ประสิทธผิ ล Financial Perspective √ คณุ ภาพการบริการ Customer Perspective ประสิทธภิ าพ Internal work process Perspective พัฒนาองคก ร Learning and Growth Perspective มิตคิ ณุ ภาพของตวั ชี้วดั ๑. การเตบิ โต Growth ๒. ตน ทุน Cost ๓. ระยะเวลา Delivery ๔. ประสิทธภิ าพ Efficiency ๕. ประสทิ ธผิ ล Effectiveness ๖. ความปลอดภยั Safety ๗. ความพงึ พอใจ Satisfaction √ ๘. ความสามารถ Competency √ ๙. ขวัญกาํ ลังใจ Moral ๑๐. ความโปรงใส Transparency ความถี่การเกบ็ ขอมลู ทกุ เดอื น ทุก ๓ เดอื น ทุก ๖ เดือน √ ทกุ ป สูตรการ ตัวต้ัง - คาํ นวณ ตวั หาร - หนวยวัด จํานวน แหลงขอมูล : ตวั ตงั้ สนง.พระสอนศลี ธรม / ศูนยอ าํ นวยการโครงการพระสอนศลี ธรรมในโรงเรียน สว นภูมภิ าค แหลงขอมูล : ตัวหาร สนง.พระสอนศลี ธรม / ศนู ยอ ํานวยการโครงการพระสอนศีลธรรมในโรงเรียน สวนภูมิภาค เปา หมาย ๒๓๑ Benchmark ขอมลู (ถา มี) - วิธีวเิ คราะหข อ มลู - นิยามศพั ท/คําอธิบายเพ่มิ ๒๓๑ คดิ จากจํานวนพระสอนศีลธรรมจังหวัดละ ๓ รปู คูณดวย ๗๗ จังหวัด ผรู ายงาน กลุมงานแผนงานและประเมนิ ผล สนง.พระสอนศลี ธรรม สถิตทิ ี่ใชใ นการรายงาย - ระดับผลลพั ธท่ตี องการ ระดบั ๑ ระดบั ๒ ระดบั ๓ ระดบั ๔ ระดบั ๕ ๒๐๐ ๒๑๐ ๒๒๐ ๒๓๐ ๒๔๐ แผนแมบทสํานกั งานพระสอนศลี ธรรม มจร ปงบประมาณ ๒๕๖๓-๒๕๖๙ ๓๘