هل نحن متفرجون على التاريخ؟ - أبو يعرب المرزوقي

‫هل نن متفرجون على التاريخ؟‪ -‬أبو يعرب الرزوقي‬ ‫هل نن متفرجون على التاريخ؟‬ ‫أبو يعرب الرزوقي‬‫تونس ف ‪2015.09.11 – 1436.11.27‬‬‫‪-1‬من مآسيي الدهر أن كل تاريخنا جليله وحقيره ينسبه بعض سفهائنا‬ ‫الوتورين إلى غيرنا‪ :‬وغيرنا كان وبقي يهوديا مع إضافة الؤامرة الغربية إلخ‪...‬‬‫‪-2‬ل أنف ي أن الش عوب والم م تت آمر بعض ها عل ى البع ض‪ .‬ول أنك ر أن‬‫لخبث الغلوب دورا في التاريخ )وهذا هو دور الصهيونية والصفوية(‪ .‬لكن الذهاب‬ ‫بذلك إلى هذا الحد مرض للمة عضال‪.‬‬‫‪-3‬أول مرة ناقشت المر كان في الرد على طارق رمضان ‪-‬في سويسرا وكان‬‫ف ي ح وار بلس ان فولت ار‪ -‬ال ذي يعت بر الربي ع العرب ي م ؤامرة غربي ة تقريب ا بنف س‬ ‫النطق الذي نسمعه من الثورة الضادة‪.‬‬‫‪-4‬لكن المر ذهب إلى أكثر من ذلك‪ :‬صار حسن البنا يهوديا مغربيا وعبد‬ ‫الناصر والقذافي وآل سعود وقيادة داعش كلهم يهودا‪ .‬وقبلهم ابن رشد إلخ‪..‬‬‫‪-5‬فتسأل‪ :‬ما الذي يجعل يهوديا ‪-‬حسن البنا‪ -‬يكون أكبر منظم لقاومة‬ ‫نشأة الدولة اليهودية؟وإذا كان الغرب تآمر بالثورة فلم يساعد أعداءها اليوم؟‬‫‪-6‬يقول ون إن العق اد ومحم د الغزال ي ق د ق ال إن البن ا أص له م ن يه ود‬‫أبو يعرب الرزوقي‬ ‫ص ‪1‬من ‪5‬‬ ‫هلنن متفرجون على التاريخ؟‬

‫هل نن متفرجون على التاريخ؟‪ -‬أبو يعرب الرزوقي‬‫الغرب‪ .‬سأفترض أنهما قال ذلك وأن قولهما صحيح‪ :‬هل قاوم بحق إسرائيل أم‬ ‫ل؟‬‫‪-7‬ل م أر ك ثيرا مم ن ل نش ك ف ي عروبت ه ق اوم مث ل جم اعته‪ .‬والي وم ه م‬‫حماة صنفي القيم دون سواهم‪ :‬السلمية والحداثية في مصر ضد يهود العرب‬ ‫بحق‪ .‬وقد فضحهم النقلب الذي يسمونه ثورة‪.‬‬‫‪-8‬لست من الخوان‪ :‬لكن واجب السلم الصادق أن يشهد بالحق حتى‬‫للعدو فضل عن الصديق‪ .‬ل بد من تحرير امتنا من ثرثرة الوتورين حول كبار‬ ‫المة لتهوين دورها‪.‬‬‫‪-9‬والش كل أن ه ذا ال داء موج ود من ذ الق ديم‪ :‬أل م يتهم وا الرس ول ب أنه‬ ‫يكتب ما يمليه عليه سلمان؟ ألم يدعوا أن فلسفتنا كانوا مجرد تلميذ لغيرهم‪.‬‬‫‪-10‬بئس النخب الريضة التي تتذاكى بنفي الذكاء عن أعيان قومهم‪ .‬وإذا‬‫بين ت له م وج وه الب داع ل دى بعض هم اعتم دوا حج ة‪ :‬الاض وية بنظ رة تاريخاني ة‬ ‫حمقاء تعتبر الاضيي مات وفات لنه‪ .‬ول باقي إل ثرثرتهم‪.‬‬‫‪-11‬تقول له إن ابن خلدون أو ابن تيمية أو الغزالي أبدع في تغيير النظور‬ ‫الوجودي لنظرية العرفة يعتبرون ذلك دفنا للذات في الاضيي والظلمية‪.‬‬‫‪-12‬أما إذا عدت إلى بارمينيدس )‪ 5‬قرون قبل اليلد( وعشرين قرنا قبل‬ ‫ابن خلدون فأنت مبدع ومجدد للفكر الفلسفي‪ :‬الفرق أن هذا ألاني وأنت عربي‪.‬‬‫‪-13‬وإذا نظرت من صاحب هذه الحكام وجدته أميا‪ :‬كتب أحد الميين‬‫أن ابا يعرب سلفي‪ .‬وكفى‪ .‬يعني أن معرفته تكتفي بما صار عنده سبة لنه حداثي‬ ‫مشهود له من شلته بالتقدمية والتنويرية‪.‬‬‫أبو يعرب الرزوقي‬ ‫ص ‪2‬من ‪5‬‬ ‫هلنن متفرجون على التاريخ؟‬

‫هل نن متفرجون على التاريخ؟‪ -‬أبو يعرب الرزوقي‬‫‪-14‬ول و حكك ت بظف رك قش رة ح داثته لوج دته ج اهل بلغ ات الغ رب‬‫وبفلسفاته ولعله ربما قرأ بعض صحف التقريب الجمهوري التي غزت الساحة‬ ‫فصار فيلسوفا‪.‬‬‫‪-15‬وقد تجده خريج مدرسة تقليدية درس الفلسفة في صحافة بيروت‬‫وبع ض الش عوذين بالفلس فة ال تي ه ي عن دهم \"خل ق الف اهيم\" م ع الجه ل‬ ‫بماصدقاتها كعلي حرب فيعلن الحرب على الفكر الجدي‪.‬‬‫‪-16‬ه ل يعن ي متهم و حس ن البن ا بك ونه يهودي ا ماس ونيا أنه م أذكى وأك ثر‬‫اخلص ا م ن الس يد قط ب وم ن ك ل علم اء مص ر والع الم الس لمي النتس بين إل ى‬ ‫حركة الخوان؟‬‫‪-17‬وإذا كان أحد الدجالين ينسب آل سعود إلى أصل يهودي وإذا نسبت‬ ‫الخيار والشرور إلى غيرنا فهل يعني ذلك أننا منفعلون ومتفرجون في تاريخنا ؟‬‫‪-18‬إذا كانت الثورة مؤامرة غربية فكيف تصفون الثورة الضادة؟ لعلها‬ ‫الخلص للعروبة والسلم؟ إذن تهديم سوريا وبيعها ليران وروسيا إخلص؟‬‫‪-19‬إذا ك ان الخ وان ف ي مص ر يه ود فالسيسيي وإعلم ه ه م الخلص ون‬‫للعروب ة‪ .‬أل م يح م مص ر والم ة م ن إس رائيل بته ديم س يناء وبقي ادة ث ورة إص لح‬ ‫السلم التي يكون فيها سفهاء الدعاة وعرابيد العلم مجددين؟‬‫‪-20‬علم انيو الع رب ولي براليوهم والليش يات الخم س ودع اة الخ ابرات‬‫كله م مجمع ون عل ى أن النظم ة العس كرية والفاش ية تمث ل الخلص للس لم‬ ‫والعروبة‪.‬‬‫‪-21‬هل يمكن أن يكون النسان أكثر إخلصا ممن يفتح الهلل الخصيب‬‫أبو يعرب الرزوقي‬ ‫ص ‪3‬من ‪5‬‬ ‫هلنن متفرجون على التاريخ؟‬

‫هل نن متفرجون على التاريخ؟‪ -‬أبو يعرب الرزوقي‬ ‫لن يقول له إني أريد استعادة إمبراطورية فارس على أرضكم فيخدمه مخلصا؟‬‫‪-22‬وهل يمكن أن يكون النسان أكثر إخلصا وحبا للسلم ممن يفتح‬‫العمل الخيري للكنيسة ويمنع الخدمات الجتماعية السلمية بتهمة الرهاب؟ أو‬ ‫ممن يبني الكنائس والبيع والحسينيات ويهدم الساجد؟‬‫‪-23‬وهل يوجد من هو أكثر علمانية وليبرالية ممن يتحالف مع العسكر‬ ‫والستعمار الغربي ليقتلع كل ثقافة شعبه لظنه أن ذلك هو التحديث والتقدم؟‬‫‪-24‬ما التوصيف الصحيح لصحاب مثل هذا الفكر؟ إذا كانوا اسوياء‬ ‫ولهم مستوى ذكاء يمكن أن يعتد به فينبغي أن تصبح الخيانة هي الفضيلة الولى‪.‬‬‫‪-25‬والشييء ال ذي ب ت متأك دا من ه أن ه ؤلء النخ ب ل و كانوا موج ودين‬‫زم ن ح روب الس تقلل لك انوا كله م \"حركيي ن\" أي مجن دين م ع جي ش الحتلل‬‫للقت ال مع ه مث ل حركي ي الج زائر ال ذين خ انوا ث ورة التحري ر وأص بحوا ف ي مع ازل‬ ‫بفرنسا‪.‬‬‫‪-26‬وفي الحقيقة فذلك ما يفعلون‪ :‬الليشيات العربية الطائفية تقاتل‬‫مع من؟ مع إيران‪ .‬والليشيات العربية الحداثية تقاتل مع من؟ مع إسرائيل‪ .‬وما‬ ‫يحدث في مصر السيسوية يغني عن التدليل‪.‬‬‫‪-27‬وهما يشتركان في القتال بالسلح اللطيف مع إيران ومع إسرائيل في‬‫حربهم ا عل ى الس نة وه ي الوحي دة الن ال تي تته م بالره اب والتكفي ر بالس قاط‪:‬‬ ‫اسقاط صفاتهم عليها‪.‬‬‫‪-28‬وأعني \"بصفاتهم\" أن أصل الرهاب والتكفير القديمين هو الباطنية‬‫‪-‬أي التش يع الت آمر عل ى الم ة من ذ نش أته‪ -‬وأص لهما الح ديث ه و العلماني ة‬‫أبو يعرب الرزوقي‬ ‫ص ‪4‬من ‪5‬‬ ‫هلنن متفرجون على التاريخ؟‬

‫هل نن متفرجون على التاريخ؟‪ -‬أبو يعرب الرزوقي‬ ‫والليبرالية‪ .‬فبهما يحكم أسيادهم العالم شرقا وغربا‪.‬‬‫‪-29‬فالره اب عن ف له دف سياسيي غي ر ش رعي‪ .‬وال دفاع الش رعي ه و‬‫مقاوم ة ه ذا العن ف‪ .‬ه م قلب وا العلق ة فجعل وا ه ذا ذاك وذاك ه ذا ويتص ورون‬ ‫المر سيمر ويتهمون من يقف ضده بالرهاب والتكفير‪.‬‬‫‪-30‬لك ن الس نة ال تي تق اوم العن ف الره ابي ال ذي يري د اس ترداد‬‫امبراطوري ة ف ارس وإس رائيل بمس اعدة إمبراطوري ة الغ رب وروس يا ه ي ف ي دف اع‬ ‫شرعي وواجب‪.‬‬‫‪-31‬الك ثير م ن أغبي اء النخ ب العميل ة ف ي ت ونس تتهمن ي بأن ي مس اند‬‫للرهاب لني اعتبرت نجدة الجوعى والهجرين وضحايا الكيمياوي واجبا إنسانيا‬ ‫على القل لنهم يكفرون بكل ما هو إسلمي أو عربي‪.‬‬‫‪-32‬وه م أنفس هم يتغزل ون بم ن س ماهم العلم الغرب ي \"أبط ال الحري ة\"‬‫الذين تطوعوا للدفاع عن عين العرب ويفضلون تسميتها كوباني‪ :‬إنهم أدنى من أن‬ ‫يوصفوا بأي صفة إنسانية‪.‬‬‫‪-33‬الليش يات الخم س وأنص اف الثقفي ن ه م جي ش الط ابور الخ امس‬‫الذي يخرب حصانة المة ويتظاهر بالحرص عليها عندما يزعم أن ثورة الشعب‬‫مؤامرة غربية ويجعل الثورة الضادة مقاومة للستعمار في حين أنها ل تحمي إل‬ ‫عملءه‪.‬‬‫أبو يعرب الرزوقي‬ ‫ص ‪5‬من ‪5‬‬ ‫هلنن متفرجون على التاريخ؟‬