أبو يعرب المرزوقيوجها حرب أهلية يغذيهما الاستعمار الأسماء والبيان
وجها حرب أهلية يغ ّذيهما الاستعمار
وصلنا الآن إلى زبدة المعركة التي يمكن أن تمثل فرصة تجاوز الصراع التاريخي بين الحضارتين المتجاورتين ،العربية الإسلامية واللاتينية المسيحية.صحيح أن الحضارة اللاتينية المسيحية استأنفت دورها بشكل حديث بعد الحرب العالميةالثانية بفضل مسعى الدول الوطنية إلى تجاوزها نحو وحدة أوروبية ،وهذه الوحدةالأوروبية كما هو معلوم ،عرفت نفسها بكونها حضارة يهودية مسيحية واستثنت من وحدتها العنصر الإسلامي كما يتبين من تعطيل انضمام تركيا.وصحيح أن الحضارة العربية الإسلامية توجد فيما يشبه وضع أوروبا التي كانتمتصارعة على أساس الدولة القومية الحديثة إلى نهاية الحرب الثانية .فالحرب الأهليةالأوروبية بخلاف العربية ،انتهت ولم تكن بينية في أوروبا بعد حروب نابليون ،بل في مستعمراتها لتقاسمنا ،والعالم إلى الحرب الثانية.الحرب الأهلية الأوروبية كانت حرب دول ذات طموح كوني ،بخلاف الحرب الأهلية بين محميات العرب التي هي من جنس حرب قبائل الجاهلية بين عصبيات غبية. الأولى ذات طموح في غزو العالم وحتى السماوات.والثانية همها الوحيد الإطاحة بجارها العربي تنافسا بين أنفس حقيرة بين فاقدي الغيرة على الديرة.لكن الربيع العربي غير الاحوال لأنه على الأقل فرض على الثورة المضادة أن تحققوحدة سلبية هدامة ،تتجاوز الجار المباشر وتشمل الوطن العربي كله .وما كانت لتفعل لو 51
لم تشعر هي ومن يحميها أن الثورة تخطت الحدود وبدأت تحرك كل شعوب الإقليم في أول زلزال فعلي يمكن ان يحقق شروط الاستئناف.وقبل أن أواصل العلاج ،فلأقدم ملاحظتين ابستيمولوجيتين :تحليل الأوضاع التاريخيةوتوقع مستقبل مجراها ،يغلب عليه تأويل الدلالات بدل تحليل العلل .فهو يجمع بين معطيات طبيعية تحددها الجغرافيا ،ومعطيات تاريخية تحددها حال الحضارة. جغرافيا ،يمتنع فصل أوروبا عن إقليمنا .لكن فصلها ممكن تاريخيا.وإذن ،فكل المشكل متعلق بهذه المفارقة بين التواصل الجغرافي ،والتفاصل التاريخي بين الحضارتين الجارتين :ما دورها في تحديد المستقبل ،مضطره وحره؟ فمضطره لا يخلو من أحد أمرين، -إما مواصلة التفاصل الذي ساد منذ نزول القرآن. -أو تجاوزه إلى ضرورة التواصل. وهنا يأتي حره :كيف نغلب هذا على ذاك؟وهنا يكمن دور التأويل والاستراتيجيا التي تحقق شروط حرية الصفين ،بإرادة حرة ندية تفهم الوضعية بوصفها خطرا على الجميع وقابلة للعلاج بالتواصل. لن أكرر ما قلته في تعليقي على تصريحات المستشارة الألمانية ميركل. فرضيتي هي أن أوروبا إذا واصلت خط التبعية للقطبين وذراعيهما ،فستعاني مثلنا.وكما جاء في ملاحظتي الابستمولوجية ،فكلامي من جنس الفكشن أو العلم الخيالي الذي قد يصبح خيالا علميا إذا عملنا بجد لتجاوز ماضي علاقاتنا الأليم.والمعلوم أن التاريخ سواء تعلق بالماضي أو بالمستقبل ،يكون حديثا حول أحداث لا معنى لها إلا بتأويلات الماضي وتحقيقات المستقبل ،وهو إذن فكشن.الرواية الحقيقية طابعها الأبدوعي (الفكشن) عديم المرجعية الواقعية إلا عند ضعاف الأدباء أصحاب الأدب الواقعي الذي هو حكاية تاريخية تافهة.الماضي الحي ،تأويل لأحداثه بأحاديثه عن ذاته بما يقتضيه الحاضر المبدع لأحاديث المستقبل التي هي استراتيجية تحقيقه :وهو ما فيه من فعل أبدوعي. 52
وعدم الفعل الأبدوعي عند نخبنا-حتى في أدبهم -هو سر ما هم عليه من موت للطموح التاريخي وعدم وعي بطبيعة المعركة :ذراعان بطموح إمبراطوري في ارضهم.والدليل القاطع ،هو حربهم الأهلية التي تلهيهم عن أعدائهم الحقيقيين ،فلا يرون عداوة إلا للأخوة من الأقرب إلى الأبعد ،أي من الخليج إلى المحيط.وقد يعجب الكثير مما سأقول :فأنا أشكر لإيران وإسرائيل ما يفعلانه .لأني اعتبرهمامهمازا للجواد السني سيفز إذ يستفز ،وفزته ستغير تاريخ العالم .وهما يعلمان ذلك .لأنالشباب على قلة الحيلة ،استطاع أن يجبرهما على اللجوء للاحتماء بالعملاقين لتحقيق بعض ما يسعيان إليه ،وهو كله قابل للرجع.فالأمر لا يتعلق بقوة ذاتية لإيران وإسرائيل ،بل لضعف مؤقت للأمة بسبب حربها الأهلية التي كانت تحت الرماد ثم أعلنت بعد الربيع ،وسينتصر الشباب.فلنعرض المعطى الطبيعي ،أو ما تفرضه الجغرافيا على أوروبا .ولا بد من البدء بالتمييز الذي أبني عليه الفصل بين شرق وغرب أدنيين ،وشرق وغرب أقصيين.الجغرافيا الطبيعية تفرض الجوار والتماس ،والجغرافيا السياسية هي التي تضفي عليهما الدلالة المفيدة في التحليل الاستراتيجي ،وهي علة هذا التمييز.لم يبق العالم كما كان قبل سقوط السوفيات وقبل تعافي اوروبا وشعور الغرب الأقصى (أمريكا) بضرورة التصدي لبديل السوفيات الصيني أي الشرق الأقصى.وهذه هي الجغرافيا السياسية التي تحدد الجغرافيا الاستراتيجية التي سأعتمدها في \"الفكشن\" أو الابدوعة الفرضية ،التي أأول بمقتضاها مجرى المستقبل.صحيح أن أوروبا تعافت بالقياس إلى حالها بعيد الحرب الثانية ،لكنها لا تستطيع مع ذلك استرداد مستعمراتها وهي من دونها مخنوقة بخصوص شروط قوتها. والسؤال هو :هل ستقبل أوروبا محاولات تمزيقها؟وفي حالة بقائها متحدة ،هل ستقبل الخضوع لذراعي روسيا وأمريكا في الإقليم وحاميهما في العالم؟ 53
أوروبا مثلنا بين الشرق والغرب الأقصيين ،وهي قد تصبح ممزقة مثلنا .وحتى لو بقيت واحدة ،فهي بحاجة للطاقة ولما حولها من حزام أمني في عالم مضطرب.يصعب أن تدعي أوروبا أنها دول مستقلة وليست محميات مثلنا إذا أصبحت تحت رحمة روسيا وإيران طاقيا ،وتحت إسرائيل وأمريكا أمنيا .ستصبح مستعمرات. لذلك فأي عاقل في أوروبا ،سيجد نفسه أمام إحدى خليتين لا ثالث لهما: -1يبحث عن حليف قريب من وضعه جيوستراتيجيا. -2فيواصل معاداته ليصبح مستعمرا.واليمين الأوروبي يمكن أن يفضل الحل الثاني لما ربي عليه من حقد على الإسلام والمسلمين. وعقلاء أوروبا سيحالفون من يقويهم ولا يهددهم ،أي نحن.وحينئذ ،يكون المشكل لدينا وليس لديهم :ففرقتنا وكاريكاتور التأصيل ،يجعل من سيحول دون ذلك منا شبيها بمن يحول دونه منهم :كل الملتفتين للماضي.الإقليم سيتسع ليجمع الشرق الأدنى(نحن) والغرب الأدنى (أوروبا) ،والأتراك والبلقان جسر بيننا مثل المغرب العربي واسبانيا ،هو المستقبل المتوقع بحق. وهو مستقبل سيقضي على خمسة حروب أهلية: .1حربنا الأهلية .2وحرب أوروبا الأهلية .3وحرب الصفين الأهلية .4وحرب الذراعين .5وحرب حامييهما على المستقبلتلك هي الأبدوعة هي التي أتوقعها مستقبلا لملتقى القارات الثلاث :إفريقيا وآسيا وأوروبا قلبا للعالم وأصلا لحضارته الحديثة ومستقبل نظامه العادل.والتكامل في ملتقى القارات الثلاث وسيطا بين الشرق الأقصى والغرب الأقصى ،هو المعين الذي جمع بين التراثين الديني والفلسفي ،فأنتج الحداثة. 54
وهو الذي سيحفظها ويحفظ قيمها التي تهددها ثقافة الشرق الأقصى والغرب الأقصى: فكلاهما في قطيعة مع متعاليات الروح والعقل ،بالغرق في المحايثات. 55
02 01 01 02تصميم الأسماء والبيان – المدير التنفيذي :محمد مراس المرزوقي
Search
Read the Text Version
- 1 - 12
Pages:
