ألا يستحون؟ - نخب العمالة من أشباه الرجالة - أبو يعرب المرزوقي

‫الأسماء و البيان‬‫أبو يعرب المرزوقي‬



‫ألا يستحون؟‬‫نخب العمالة من أشباه الرجالة‬ ‫الأسماء والبيان‬ ‫تونس في ‪2017.01.16 /1438 04.17.‬‬



‫‪ 35‬وإذا كان البعض في كل هجرة ينتسب إلى محبي‬ ‫كيفما قلبت أمر أدعياء الحداثة وحتى أدعياء‬ ‫المغامرة فكيف يفرقون بين المافيات المستغلة لمن‬ ‫الأصالة لم أجد تبريرا لمحاكاتهم أعداء الأمة في‬‫يغامر من أجل الدنيا ولمن يغامر من أجل الأخرى ؟‬ ‫اتهام الشباب الذي له نخوة ورجولة للدفاع عن‬‫وبين هؤلاء وأولئك مـمن لا يستحق إلا الاستقذار ألا‬ ‫الأرض والعرض‪.‬‬ ‫يوجد فعلا من هم سادة وأحرار تحركهم دوافع‬ ‫‪ 5‬فهل بلغت بهم السذاجة إلى التكذيب بأن الكثير‬ ‫‪ 40‬روحية أو حتى أنسانية لمساعدة المظلومين‬ ‫مما ينسب إلى المجاهدين ليس من افعالهم بل من‬ ‫والمستضعفين في العالم؟‬ ‫اجهزة المخابرات المعادية للأمة لتشويههم‬ ‫أليس لهؤلاء الكلاب النابحة ضد نفير الشباب‬ ‫والإسلام؟‬‫سواء بدوافع عقدية أو بدوافع إنسانية على ملايين‬ ‫وهل عميت أبصارهم وبصائرهم فلا يرون أن‬ ‫المهجرين من بيوتهم في الشتاء القارس والأطفال‬ ‫‪ 10‬العدو الذي يعادي مفهوم الجهاد يعمل أكثر مما‬ ‫‪ 45‬الجوعي والشيوخ المرضى؟‬ ‫تطلبه الآية ‪ 60‬من الانفال ليس للردع بل وكذلك‬ ‫كيف لا يبصق كل من له ذرة من كرامة وإنسانية‬ ‫لإرهاب الجميع؟‬ ‫وفي وجوه هؤلاء الإرهابيين بالجوهر المحتمين‬ ‫وهل ينكرأحد له قدرمن النزاهة أن الانظمة‬ ‫بالاستعمار وأذياله وأذرعه المحتفلين باحتلال‬ ‫العميلة وذراعي الاستعمار (إيران وإسرائيل) لا‬ ‫‪ 15‬تكتفيان بهذا التشويه بل هما تجوسان في الديار‬ ‫الأرض وانتهاك العرض؟‬ ‫بلا رادع‪.‬‬‫‪ 50‬ذلك ما أسعى إليه بطريقتين‪ :‬كتابة تأصيلية تقدم‬ ‫كيف لمن ينفي عن النافرين للجهاد الإرادة الذاتية‬ ‫للثورة أرضيتها الفكرية الدينية والفلسفية وكتابة‬ ‫فيتصورون غيرهم قد شجعهم أو سفرهم رغم‬ ‫توعوية لتمكن الشباب من الاجهاد والاجتهاد‪.‬‬ ‫إرادتهم أن يفسير أمواج الهجرة بالارتماء في‬ ‫وعندئذ ينبغي لكل إنسان حر أن يسأل‪ :‬من‬ ‫‪ 20‬البحار؟‬ ‫الإرهابي هل هو من بدافع خلقي يريد الدفاع عن‬ ‫أليس الإرهابي هو من يجعل شباب شعبه يعتبرون‬‫‪ 55‬المظلومين والمحرومين أم من يؤيد الطغاة والمافيات‬ ‫أوطانهم جهنم فيفرون منها سواء بدوافع دنيوية لم‬ ‫؟‬ ‫يجدوها فيها أو بدوافع روحية لو كان عشرها‬ ‫لم تسقط النخب في أي بلاد إلى الحضيض الذي‬ ‫موجودا لدى النخب التي تتهمهم لاعتبروا‬ ‫‪ 25‬أصحابها أبطالا لا إرهابيين‪.‬‬ ‫سقطت إليه النخب العربية التي تدعي الحداثة‬ ‫والعلمانية والليبرالية واليسارية والقومية وكذلك‬ ‫ثم ألا توجد مافيات للتسفير في الهروب الأول‬ ‫بدوافع دنيوية من جحيم بلاد المهاجرين أليست‬ ‫‪ 60‬شيوخ الدجل الجامي‪.‬‬ ‫ربما هي نفسها مافيات التسفير للهروب الثاني‬ ‫فليست جيوش المسلمين هي التي تحتل أرض من‬ ‫مستغلة دوافع أخروية استغلالها للدوافع الدنيوية‬‫يتهم شبابنا بالإرهاب بل جيوش الاستعمار وأذرعه‬ ‫‪ 30‬عند اليائسين؟‬‫مع استخدام جوشنا لحماية عدوانه من مندناو إلى‬ ‫كيف يميزون بين من ينفر بدوافع دنيوية (الهجرة‬ ‫المغرب‬ ‫إلى أوروبا) والنافرين بدوافع أخروية (الهجرة‬ ‫‪ 65‬وليست أساطيل المسلمين هي التي تمخر البحار‬ ‫للجهاد) إذا وصلوا بين دوافع الهروب من جحيم‬‫عامة وبحارنا بما في ذلك موانينا مياهنا الأقليمية‬ ‫وضعهم؟‬ ‫وممراتنا بين المحيطين ودولنا عزلاء عديمة‬‫السيادة تحكمها عصائب القبائل وأصحاب البيادة‪.‬‬

‫ليست أسراب طائراتنا الحربية والمدنية هي التي‬‫تسبح في اجواء العدو ولا حتى في اجوائنا التي ليس‬ ‫لنا عليها سيادة إلا في الورق وأكاذيب الانظمة‪.‬‬ ‫ليست شعوب الغرب هي التي تعاني من الاحتلال‬‫‪ 5‬والامتهان والخذلان بل شعوبنا التي تتهم بالعدوانية‬ ‫وهي تعيش في محيمات غفراؤها هم من يستبدون‬ ‫بأرزاقنا‪.‬‬ ‫ومع ذلك فنحن المتهمون ونحن الهمجيون ونحن‬ ‫الإرهابيون ونحن المتخلفون تهم أبواقها إعلاميونا‬ ‫‪ 10‬العملاء وخبراؤنا السفهاء من كاذب الوجهاء‪.‬‬ ‫ثم يعجبون من شباب ما زال فيه بعض الرجولة‬ ‫يدافع عن الأرض والعرض حتى وإن لم يخل من‬ ‫جرثومة أمراء الحرب واختراق مجرمي المخابرات‬ ‫وطبالي إعلام المهاترات‪.‬‬ ‫‪ 15‬لكن شباب الهلال سينظف صفوفها المجاهدة من‬ ‫الكائدين والمخترقين بدءا بعملاء الذراعين إيران‬ ‫وإسرائيل والأنظمة العميلة التي تمول الثورة‬ ‫المضادة‪.‬‬

5

‫‪hg‬‬ ‫‪02 01‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪02‬‬‫تصميم الأسماء والبيان – المدير التنفيذي‪ :‬محمد مراس المرزوقي‬