ثورة الاسلام وادعياء الحداثة الكاريكاتورية - الفصل الثاني - ابو يعرب المرزوقي
رأينا في خاتمة الفصل الاول أن موقف نخبة التحديث الكاريكاتوري، من استئناف الرسالة دورها الكوني، يناظر موقف عرب الجاهلية من الرسالة في نشأتها، وأرجعنا وحدة الموقفين، إلى مبدأ واحد، هو توثين المثال بحصره في تعينه في لحظة الاستئناف وفي لحظة النشأة الأولى: حصر المثال في إحدى تعيناته. رفض عرب الجاهلية الرسالة الإسلامية ليس لأنهم لا يؤمنون بوجود الرسالات، ولا بوجود الرسل، بل لأن الرسالة والرسول لهما صورة مغايرة لعين من الكلي. ولما كان الكاريكاتور هو تشويه للمثال في فن الرسم، فهذا الموقف يستحق اعتبارنا إياه كاريكاتوريا بالمعنى الحقيقي، وليس بالمعنى المجازي فحسب.
Like this book? You can publish your book online for free in a few
minutes!