НАСТАВЛЕНИЯ АЛЬ - ГАЗАЛИ Ал-Газали, Абу Хамид Мухаммад б.Мухаммад ат-Туси (1058-1111 гг.) - крупнейший теолог и философ. Родился в г. Тусе (Хорасан), в Нишапуре был учеником ал-Джувайни вплоть до смерти последнего в 1085 г., затем находился при сельджукском визире Низам ал-мулке, который назначил его в 1091 г. преподавателем мадрасе. Покинув Багдад, 11 лет проводит в Дамаске, Тусе и некоторых других городах. С 1106 г. преподает в Нишапуре. Незадолго до своей кончины возвращается в Тус. К избранным он причислял суфиев, которые приходят к моническому взгляду на бытие, но не на основе логических доказательств, а с помощью интуиции. Исследователи утверждают также, что Газали повлиял на Фому Аквинского и на всю схоластику. Любовь - есть результат любого Знанья. Незнающий не любит... Вот признанье. *** Ты отрицаешь оттого лишь, что не знаешь, И очень многое тем самым потеряешь... *** Суфийский мистицизм - не культ, а оболочка. Религии в нем нет. В нем Суть Любви, и точка!
*** Любой период жизни… сладок. Но иные... Неповторимы, как узоры у желаний, И наслаждения, как тайны у признаний: Не знают радость брака дети озорные... Не может юный человек ценить богатство Или величие... Он позже то поймет. А человек созревший - юность не зовет, Он увлекается игрой иного царства. Потенциальные возможности для духа Лишь постепенно появляются внутри, Где Разум чувствует желания Любви, И наслаждается способностями слуха! Реальный Разум - это внутреннее чудо, А внешний рост ума предшествует ему. Но предпочтенье отдается не уму, А Разумению души. Ей это любо... То - наслаждение искателя пути Великой Истины, и выше не найти... *** Желают люди, чтоб имел учитель вес, И слыл прославленным ученостью своей. Но есть и скрытые среди учителей, И есть простые, обладатели чудес. *** Уж если кто - то говорит, что любит он За удовольствие кого - то, то... не любит... Источник этих удовольствий лишь разбудит То восприятие, чудесное, как сон! *** И лишь когда очнешься ты от жизни сна,
Узнаешь: подлинность Любви - сосуд без дна! *** Есть высшие Намерения и смысл у них иной, Не те, что в лицемерии поддержаны толпой... Ведь общества сформованы с задачами иными, Монетами окованы и целями слепыми... А суфий погружается в заветные пути, И светом освещается... Светлее не найти. В обычной точке зрения лишь часть освещена, А лучшие мгновения скрываются всегда... А смысл происходящего все время ускользает, Но суфий видит Истину, да с сердцем пребывает... *** - Ты Солнце хочешь видеть? Так смотри Не в пол, а на него! - Ал - Газали *** Мы солнце видим маленьким, но ум Покажет нам ошибочность воззренья. Фантазия с игрой воображенья Покажется нам речкой долгих дум... *** Лишь обладатели сердец, что легче пуха, Отождествляют мир наш с пашней, а сердца С чудесной почвой или Домом мудреца, Где вера семенем взрастает силой духа... А проявляется и в деле, и в речах, Подобно вспахиванью почвы, орошенью... А те, что бренному подверглись погруженью, Не прорастят семян в засоленных полях... ***
Мне люди знания сказали: - Если вера На внешней части Сердца зиждется, оно... И бренный мир и скрытый любит, как одно, И также действует во благо им, без меры... Но, если вера в тайниках Сердец, внутри, То человек не обращает в мир вниманья, И дел не делает для общего признанья... Он равнодушен к миру бренному... Пойми... *** - Ах, отчего, скажи, зависит пониманье? - Лишь от готовности понять. От состоянья... по книге \"Сияние души\" публикация на сайте - Гора Меру
НАСТАВЛЕНИЯ СУХРАВАРДИ сказки и \"Язык муравьев\" Ас-Сухраварти, Шихаб ад-дин Йахиа ал-Мактул (ок. 1155-1191 гг.) - персидский философ-мистик, создатель учения о «восточном озарении». Родился в г. Сухраварус на северо-западе Ирана. Обучался в г. Мераге у некоего шейха Мадж ад-дина ал-Джили. Его соучеником был Фахр ад-дин ар-Рази. Близко познакомился с творческим наследием Ибн Сины. Написал на персидском языке свой первый трактат Бустан ал-кулуб. Много странствовал, встречался с видными богословами и суфиями, стал близким другом айюбитского правителя, сына Салах ад-дина, что вызвало зависть местных законоведов. Те поспешили обвинить ас-Сухраварти в вольнодумстве и прочих заблуждениях. Салах ад-дин приказал сыну казнить ас- Сухраварти. В учении ас-Сухраварти чувствуется сильное влияние положений зороастризма. Он широко применяет символику и ангелологию. Ас- Сухраварти считал себя духовным наследником «хранителей божественного Логоса», к которым относил в первую очередь Гермеса. Чтил героев Авесты, а также Заратустру, Эмпедокла, Пифагора и др. Перу ас-Сухраварти принадлежит около 20 сочинений на арабском и персидском языках. Основные из них: ат-Талвихат, ал-Мукавамат, ал-Матарих ва-л-мутарахат и др. Последователи ас- Сухраварти существуют в Иране и поныне. Коль ком подбросить, он на землю упадет,
Поскольку ком земной стремится к мраку, к дому. Его начало, всем известно - дань земному. А свет Божественный ко свету и уйдет! *** Необходимость не равняй с воображеньем. Желанье сущности - не сущность, а желанье. Соединение с исходным - тайна Знанья… Коль кто без крыл, не увлекайтесь же движеньем! *** В Писанье сказано об этом состоянье. «Когда Пророк пред очи Бога прибывает, То ум и место мироздания… теряет! Не существует для Пророка одеянья. *** Все страсти, тело, место - это покрывала, Что высший Разум, как завесой, отделяют. А суфий выше двух миров и прибывает! И созерцает суть извечного начала… *** В Писании сказано: - Есть День великой встречи. Все вместе встанут перед Нами, возвратятся В обитель правды. Пред Царем и преклонятся! Дыханье замерло у всех от этой речи… *** Джунайда как-то вопросили: - Объясни, Что есть суфизм? - и он нам дал такой ответ: - Я был везде, где был и Он, и был там Свет! Он был везде, где был и я. То - край любви… *** Джунайд говорит: - Появляется чудо Сокрытием, а познается Единством.
Не думай, что ум твой дерзает бесчинством, Он - капля в морях, что разлиты повсюду… *** А некто великий сказал: - Разруби Узлы, что мешают в твоем продвиженье. Я так поступил при своем пробужденье, И светом земля осветилась внутри. *** Завет гласит - С людьми нам должно говорить На им понятном языке. По их уму. Раскрытие тайны вызывает в них хулу. Они не могут нас понять и в свете жить. *** Все то, что ум еще не в силах постигать, Он отрицает, понемногу, но охотно. И только сердце знает верно и добротно. И лишь ему пристало тайны поверять. эхо Сухраварди «Язык Муравьев» и раздел в книге Феаны Небеса Аттара *** Перевод с фарси Яниса Эшотса НАСТАВЛЕНИЯ БАХАУЛЛЫ по книге \"Небеса Аттара\"
БАХАУЛЛА – СОКРОВЕННЫЕ СЛОВА Бахаулла - Мирза Хусейн Али (1817 – 1892) Несомненно, имена Бахауллы и Аттара принадлежат единому Небесному царству, связаны глубоко духовным родством и являются величайшим по значению созданного мастерами сокровищем, достоянием всего Человечества. Фрагмент Предисловия к произведению Бахауллы «Семь долин и Четыре долины». \"Семь долин\" Бахауллы можно считать вершинным достижением мистической литературы… …Цель суфия - достичь Присутствия Бога через медитацию и молитву, созерцание и экстаз. Для объяснения стадий духовного развития была разработана особая терминология. Некоторые суфии разделяли учение о том, что Бога можно постичь непосредственно, без помощи Мухаммада или других Пророков… читать тут Фрагмент 9.
О сын земного бытия! Любовь Моя - Моя твердыня. Коль ты в ней, то и спасён, И в безопасности течения времён. Но отвратившийся погибнет, страх тая. 10. О разъясненья сын! Войди в Мою твердыню, Познай любовь Мою и станешь невредим. Со Мною будешь ты навеки, побратим, Так укроти свои желанья и гордыню. 11. О сын земного бытия, Моя лампада! Мой свет в тебе, так не ищи же ты иного. Я сотворил тебя богатым силой Слова. Благоволение Моё - твоя награда. 12. О сын земного бытия! Тебя Я создал Руками власти и перстами вечной Силы. Вложил в тебя Я свет духовного светила. И совершенство Я в сердца людские роздал. Так не ищи иного. Заповедь храни! Не вопрошай о Ней, сомненьем не терзай Свой ум напрасно. И Словами не дерзай, И своеволие на праведность смени. ... ...60. Друзья! Я истинно скажу: всё, что сокрыли Вы в сердце вашем, Нам открыто, тайны нет. Само сокрытие - то милость в ходе лет, Благоволенье Наше - будущего силы...
... ..73. О друг Мой верный! Ты - прекрасное светило На небе мудрости Моей. Да не затмится Мирскою скверной, да светить не утомится, Чтоб светом жизненным всё в мире оживило. 74. Сыны тщеславия! Для власти мимолетной Вы отреклись от Моего миротворенья, В одеждах пёстрых вы на сцене представленья… Но красотой своей клянусь Я искрометной, Что истреблю цвета все ваши, кроме цвета Моей обители. То цвет от знанья Света. Электронная книга \"Небеса Аттара\" (Проект Воплощение на форуме Галактический Ковчег) включает данную публикацию – глава 8 – Бахаулла в Небесах Аттара.
НАСТАВЛЕНИЯ А.ДЖАМИ Для дервиша каждое дыхание — его последнее дыхание. Это Бог тот, кто реален и остается таковым вовеки. Так зачем терять своё время на что-то, что сегодня здесь, а завтра пройдёт? Иди прямо к источнику без отлагательств. Не задерживайся слишком долго вдали от изначального Источника; когда отражение пропадёт, ты потеряешься во тьме. Бог создал множество зеркал; в каждое из них Он поместил Свой лик. Как стать мудрым Сказал мудрец: - Я создал сорок книг, Но не нашёл, что внукам мне оставить. Афористичен стал уж мой язык, Смогу ли так зерно души восславить? В конце мудрец четыре изреченья Оставил для потомков. Вот они... Я повторю их с эхом... Сохрани... Возможно, вскроем главные значенья?
1. Не верь, друг, женщине, как веришь ты мужчине. Ущербны женский ум и вера. Коли зла, То будь подальше от неё, хоть и умна. А коль добра, то фальши больше половины. Эхо 1 Не верь мужчине, пусть и любит он тебя. Он самомнителен и жаждет только власти. И, если щедр, то опасайся же несчастья, А, коль красив, то жди измены и вранья. Эхо 2 И ум мужской, и женская краса Безжизненны, покуда небеса Любовь им не пошлют, - луна с улыбкой Промолвила, - и время им улиткой... Но искрой зажигается любовь, Мгновенно все сомнения сжигает. И хоть ты мудр, любви не прекословь! Кто любит, тот и время побеждает. 2. Не льни к богатству, не считай его отрадой. Оно сродни тяжелой туче грозовой: Пройдёт и жемчуг свой прольёт над головой, А взгляду мудрому не станет и преградой. Эхо Напрасно думаешь, что деньги власть дают. Они дают тебе заботу сохраненья Того, что тает, и дают уму плененье. А мудрецы всегда умеренность лишь чтут. 3. Ты от врагов храни секрет и от друзей. Молчать - надежней, чем зависимым-то быть. И не всегда возможно дружбу сохранить. Храни же тайну от завистливых ушей.
Эхо Коль прикоснулся к тайне, помни, для чего Она тебе дана, и помни... почему. Не доверяйся другу так же, как врагу. А срок придёт, не потеряешь ничего. 4. Тянись к науке, что тебе как свет нужна. Иные знанья не ищи и сторонись. Когда основу обретешь, стремись же ввысь. Сил не жалей своих для Знания тогда. Эхо Ищи те знания, что по сердцу тебе. Не доверяй чужим советам, разным мненьям, Не повергай свой ум пытливый и сомненьям. Любовь - основа Знанья, главное в судьбе.
НАСТАВЛЕНИЯ ДЖАБРАНА Халиля Джабрана Джебран Халиль Джебран , англ. Khalil или Kahlil Gibran, Gibran Khalil Gibran, — ливанский, американский философ, художник, поэт и писатель. Выдающийся арабский писатель и философ всего XX века. Прославившая Джебрана Халиля Джебрана книга — The Prophet (Пророк) (1923), вершина философии поэта. Переведена на более чем 100 языков. по книге Эхо Джабрана - \"ПРОРОК\"
Электронная книга Тема на форуме с переложениями текстов и плэйкастами Джабран Халиль Джабран - Пророк [ 1 2 3 4 5 6 ] Оазис в сердце - это Вера, но его Умом достигнуть и понять не суждено. *** Твой караван мышленья движется всегда… Порой оазис он находит, но ему Оазис в сердце не доступен… почему? Да потому, что сердце - место вне ума. *** Свободен ты днём под лучами светила, Свободен ты ночью в сиянии звёзд, И даже, когда улетаешь в мир грёз, Но если Любовь свои очи открыла… То раб ты тому, кого любишь навек, И лишь потому, что ты любишь его. Твой раб - тот, кто любит твоё существо. Ответ поищи в череде долгих лет. И, если ты понял причину, тогда Напрасными станут и эти слова… *** Печаль - стена между садами. Стеною вы бывали сами… И, верно, поняли тогда Что сад прекрасней, чем стена… *** Суть человека не в том, что тебе Он открывает, а в том, чего он Просто не в силах открыть… Ты же, в тон Вслушайся речи его, в тишине…
*** Каждую мысль, что закована в слово Мною самим, я обязан делами Вызволить с этого плена. Словами Бог лишь творит, порождая мысль снова… *** Ненависть - мёртвая дочка ума. Хочешь ли склепом ты быть, голова? *** Больший порок, чем: Чужие пороки словом клеймить, я не знаю. Уроки... *** Если ты даришь мне нечто такое, В чем я нуждаюсь, то - дело благое. Истинный дар состоит в том, чтобы дать То, без чего ты не можешь дышать. *** Если пристрастие ты испытал Книги писать, то владеть должен знаньем, Магией, музыкой слов и призваньем Быть безыскусным в любви. Думай сам… Кто прочитает все книги твои, Станет ли он тем единственным другом, Чье недовольство воспримешь недугом, Чья похвала озарит ваши дни.
НАСТАВЛЕНИЯ ДЖ.РУМИ по книге \"Долгое эхо Руми\" Джелалуддин Руми (1207-1263) - величайший мистический (суфийский) поэт Персии и всего мусульманского мира, \"соловей созерцательной жизни\". Прозвище \"Руми\" значит \"Малоазийский\"; но родился Джалалуддин (т. е. \"слава веры\") в персидском городе Балхе, где его отец, суфий Бегаэддин, славился как учитель философии и права. Руми основал особый орден \"Мевлеви\", т. е. вращающихся. Свое название мевлевии получили от мистической пляски, которую они исполняют под монотонные звуки лютни и бубна, распевая при этом священные гимны. Гимны эти (\"илахи\") принадлежат отчасти самому Джалалуддину и представляют извлечение из лирических произведений поэта (газелей) и из его \"Месневи\". По содержанию своему \"Месневи\" представляет суфийскую энциклопедию (без которой нельзя понять суфизма) и пользуется высшим почётом мусульманских мистиков; образованный перс видит в ней самую совершенную из всех книг. *** Идущий к Истине! В Пути не застревай. Духовный Дар не обращай в застывший рай. *** Пусть жажда творчества не знает завершенья, Пусть царским троном станет путь, его свершенья.
*** Знай, постоянен, кто свободен от часов, Освобождённый дух не ведает оков. *** А для того, кто знает время, жизнь - терпенье. Уйти из рабства - путь один, чрез исступленье… *** От того, кому нечего дать, Бог приемлет отчаянный шаг, И простит Он безумия мрак При малейшей попытке взлететь. *** Людей сбивают с толку образы желаний. Но сожаления приходят им вослед, Когда они, поддавшись силе, что во вред, Теряют нить реальной жизни, сущность Знаний. *** Твой разум не в силах постигнуть небытье. Любовь - это море мирского забытья. Меж тем, что есть власть и служенье - Она! Влюблённого путь - это бездна без дна... *** Конь разумный послушно и ровно бежит, Но строптивый себе самому навредит. *** Если ты не взлетел, кто же крылья сломал, И кого в этот миг ты в себе не узнал... ***
Твои дерзания хотя бы иногда, Но достигают долгожданного ответа. Зачем же ночь, когда б не знали мы рассвета... Значенье солнца укрывает ночи мгла. *** Когда б Он полностью лишил тебя успеха, Ты не карабкался б по терниям пути, И не осмелился бы рай свой обрести... Преодоления и боль - благая веха. *** Прозревший Истиной не знает принужденья. Он служит нам желаньем вечного горенья. *** Сказать по-правде, цель желанья - стать желаньем Свободной воли в Океане вспоминанья. *** Все Сокровенное, как корень Древа жизни... От этой мощи распускается листва Души, пытливого ума и естества, И, как на крыльях, воспаряют в небо мысли... *** Когда бы круглый год светило солнце лета, То жар его сжигал бы корни темноты... Декабрь кисл на вкус, но полон доброты. А лето сладкое потребует ответа, *** За расширением и сжатием следи, Как за рукою, что в кулак, порой, сожмётся. Вне этих действий мир земной не создаётся... Без крыльев Разума нет неба впереди...
*** Без духовной борьбы и терпения Не бывает достойных побед. В чаше Знания - капли от бед, Что в нектар превращают сомнения. *** И сухая, и свежая ветвь Солнца свет принимают собою. Только плод создаётся одною, Только прячется светлого червь... *** Если мудрости ты не напился, И в забвении сохнешь, пойми, влага жизни хранится в Любви, Дабы Свет изнутри заструился... *** Ты, наполняя жизнь Фантазией, летишь, Подобно шарику воздушному по ветру. Поверхность самости растёт от метра к метру, Но вот... иголочки укол... И в мыслях тишь... Не наполняй же ветром парус самомненья, О, человек, осознающий миг творенья! *** Тщеславие, обман и похвальба Отталкивают добрые дела, Отламывают ветви милосердья С настойчивостью тщетного усердья. *** Чем лгать или кривить, храни молчанье, Услышишь дивной музыки звучанье!
*** Надежнейшее место, чтобы скрыть Сокровища - сокрытый глаз чертог. Зачем же прятать клад среди дорог, Вся радость в недрах скорби, как забыть... *** Сей мир подобен Древу, ну, а мы - Незрелые, растущие плоды... Плод держится за ветку неспроста, Ослабит он тиски, но лишь тогда, Как Древо Смысл утратит для него. Привязанности нет, коль ты - зерно! *** Кто любит творчество, забывши цель его, Не понимает этой жизни существо. *** Я - Храм Возлюбленной, но не сама Она. Любовь к сокровищнице ложна и темна... Но содержимое: начало и конец - Вот изначальное Сокровище сердец. *** Должник царя все получает от... царя... Себя... в царе распознавая и творя… Любимому персидскому Поэту-учителю посвящены: сайт Эхо Руми http://rumi.ucoz.ru/ по книге Сказки Руми -
Наставления китайских мудрецов Где бесконечность абсолюта - пустота, Мы называем это Дао постоянством, Недосягаемым для чувства и ума, Не тридевятым, но десятым чудо царством… *** Как объяснить предначертание судьбы? Лишь уникальностью рисунка хода мысли, Что управляет от рождения всей жизнью “Самостоятельно” живущей головы… *** Но есть единственно возможный вариант, Где сочетаются случайность и законность, Он в Дао русле называется - покорность, А в Дао мысли - это чудный музыкант! *** Необходимости случайность порождают, Саморазвитием усилия творят. “Необходимость есть возможность” - говорят Те мудрецы, что наши мысли упреждают…
*** Сама Вселенная прекрасный музыкант, А понимание судьбы - святой талант… *** Когда бы можно было истину изречь, Не стал бы Бог, подобно пекарю, нас печь, А взял бы Слово, да как следует, сказал… Ты, несомненно, в нём бы Истину узнал. *** Когда бы Слово помогало всё понять, То было б незачем учиться и читать… Когда нам кажется, что нас «обидел» Бог, То мы не поняли, зачем дан жизни срок. *** Когда достигнешь славы, званий и наград, Тогда поймёшь ты, может быть, сей маскарад… *** Мудрец… не зная, всё же… знает Но он не думает о том, Что было раньше, что потом… На знанья он не уповает! ***
Желанье знанья накопить Воссоздает для нас дракона, Что дышит рамками закона, Его навечно… не убить! *** И даже к мудрому отцу… Соприкоснувшемуся с миром, С цивилизованным эфиром… Порой, дракон идёт, к лицу… ВОСЕМЬЮ РЯДАМИ эхо Ба И Не состязается ни в чём муж благородный. И лишь стрельба из лука спорт богоугодный. При этом он учтив и пьёт бокал вина С своим соперником. Вот доблесть для ума. *** О жертвоприношеньях предкам в Храме Учителя спросили. Он сказал: - Не знаю я того, кто б это знал - Тот знает судьбы в звёздном океане. *** Войдя в высокий Храм, он вопрошал О действиях и знаках ритуала. - Ужель Учитель знает очень мало?
- Я этим ритуал и совершал. *** Не всякая стрела пронзит мишень, Стрелки обычно разные по силе. Реченья мудрых так гласят о мире: - Есть свет и тьма, но есть и полутень. *** Служить Всевышнему по правилам - мне честь. Хотя иные ритуал сочтут за лесть. *** О музыке Учитель так сказал: - О, музыка! Услышать - это мало. Но слиться с нею нужно для начала, И следовать за нею в тронный зал. Далее по книге «Афоризмы древнего Китая»
НАСТАВЛЕНИЯ ХАФИЗА ШИРАЗИ Хаджа Шамс ад-Дин Мухаммад Хафиз Ширази (1326 -1389/90 гг.) - персидский поэт. Происходя из незнатной и небогатой семьи ширазских горожан, Хафиз, однако, получил полное богословское образование и прославился как хафиз (человек, знающий Коран наизусть). Придворная поэтическая деятельность не обогатила Хафиза, и во многих стихах он говорит о себе, как о человеке необеспеченном. Диван Хафиза, собранный после его смерти, распространялся в огромном количестве списков в Иране и за его пределами. Не причиняй лишь зла другим, а в остальном… Живи, как знаешь, и судьба тебе поможет. Иного нет греха. Добром же ты умножишь Себя, как в зеркале, светящимся добром... *** Людей пора переродить и вырастить свой сад, И мир свой заново создать - иначе это ад... *** Среди всего, что сотворил из ничего Творец миров Мгновенье есть! В чём суть его? Осталось тайною оков...
*** Если меж пальцев ушли наслажденья - Значит ушли. Если могли мы терпеть униженье - Значит могли. Если гнетет нас любви тирания - Значит гнетёт. Если терпение - значит терпенье... Солнце взойдёт. *** Жизнь не так коротка, как я думал в печали... Окончания ищешь - находишь начало. *** Тому, кто воистину любит, Бессмертие смертность погубит... *** Искать спокойствия в любви - вот заблуждения твои. *** Тело вышло из праха земного... Дух - с эфира, с небесного вздоха. Что ж боишься ты смерти, мой кроха? Прах - ко праху, а дух - в мир иного! *** Мы боимся не смерти, Отец, А того, что обитель сердец Примет дух наш не столь совершенным, Чтобы стал он, извечно-блаженным... *** Просило сердце у меня то, чем само владело: В волшебной чаше увидать оно весь мир хотело… продолжение…
НАСТАВЛЕНИЯ АМИРА ХАМСА Шихаб ад-дин б. Бинт Амир Хамза (ум. 1444) Правнук амира Кулала, потомка Пророка Мухаммада в своей работе «Житие Амира Кулала» использует мысли из сочинений различных авторов, таких как Омар Хайям, Ансари, Саади, Аттара. Достоинства роз и вина Открыты любителю выпить Нектар аромата до дна И счастьем тропинки осыпать… Несведущий, знай, ты прощён Поскольку не знаешь причины Страстей, к суете обращён, Живешь ты при свете лучины. *** - Как можешь говорить о Боге ты, Коль сам его не видел никогда? - Спросил так ученик. - Мои версты
В пространствах, где не властвуют года. *** У птицы Веры два крыла: страх и надежда. Летать без крыльев зря пытается невежда. Если Знания нет - нищий он у дверей, Даже если богаче он многих царей. *** Чем мы являемся не видимо другим, Ведь оболочка то скрывает, что творим. *** Чьи речи лучше их поступков - те учёные, У мудрецов поступки лучше их речей. А цель наук, к которым тянутся влечённые, Святое действие от знания лучей И бого-словие, как Слово, что от Бога. Иди же к цели, хоть и сбился ты немного… *** Образование без добрых дел - смех дива, Невежда деятельный - горе и раздор, Безделье глупого - воистину позор, Чалма и звания - пустышка, что красива… *** Общайся с Другом, ну, а если нет терпенья, То с тем, кто с ним в союзе иль в соединенье. *** «Сначала Друг, потом дорога», о, мудрец, Я дам совет, что сердцу нужен и приятен: Не оставайся с тем, кто подл и неопрятен, Общаясь с ним, ты приближаешь свой конец. ***
Сожги всё то, что ты имеешь в дар причастья И лишь тогда поймёшь, что солнце - это счастье. *** Будь улыбающимся в мыслях, новобрачным, Ведь лишь осёл бывает глупым, кислым, мрачным… *** Если лестницу сжечь пора, К дому дервиша смело приставь… А не сможешь дожить до утра, Ночью сердце в огне расплавь… *** Примирись с этой болью: лекарство твое - Я. Не ищи средь людей, обрати на Меня взгляд. Ты убит был в пути, зная то, что идёшь до Меня. Я - цена твоей крови, спасибо, что принял яд… *** Порви с невеждами, пусть даже то родня: Страданья больше, чем покоя для тебя… *** Заветы полюса познавших для того, Кто ищет мудрости, как мира существо, И нет иного указания тебе, Чем быть последовательным в своей судьбе. Хранящий веру - проводник наш на пути. Ты стань хранителем! - Но вот какой ответ Вдруг прозвучал: - Я не достоин, силы нет… А я ему: - Дитя, жизнь - дар, чтобы идти. И мне не важно, согласился ты иль нет, Ведь вместо личной воли будет знанья свет. ***
НАСТАВЛЕНИЯ АБУ – САЙИДА (987 – 1049) Коль зададут тебе вопрос: - Ты знаешь Бога? Не говори, что знаешь... Это многобожье. Не говори ж и что не знаешь дело божье, Иначе ждет тебя неверия дорога... Но отвечай, что ознакомил нас Всевышний С великой сущностью Своею, что она Для сердца каждого Всевышним и дана. Ее достоинство - Источник… еле слышный... *** Грехи мои числом - что капли дождевые... И стыдно стало мне за грешное житье. Вдруг, голос прозвучал: - Брось помыслы пустые! И дело завершай прекрасное свое. *** - Прошу лекарства я от скрытого недуга... - Забудь себя, забудь весь мир свой, кроме Друга... - А чем питаться? - Кровью сердца, - был ответ... - А что покинуть мне? - И тот, и этот свет. *** Покинь себя и сделай шаг, хотя б один К реализации того, что в сей судьбе Не существует самоценно по себе... Ведь существует только Бог, ты с ним един. Изречения Мудрецов - Суфийский КРУГ
НАСТАВЛЕНИЯ ИБН СИНЫ Ибни Сино, в латинизированной форме — Avicenna (Авиценна); родился в селе Афшана близ Бухары, 18 июня 980 года — умер в г. Хамадан, 16 августа 1037 г.) — таджикский философ и врач, представитель восточного аристотелизма. Зачем вы стремитесь всё время к богатству, Ведь алчности зов -- это путь к святотатству. Богатством одним только можно гордиться - С богатством души ничего не сравнится. Древнейшая мысль посылает удачу, Когда ты решаешь земную задачу. *** Богатство от злата даёт маяту, Твой дух обрекающую в нищету. Достойнее Мысль сохранять и мечту, Чем стать после смерти кормёжкой скоту. Спроси старика, что дожил до седин, Чем ценен ему окружающий мир. Он многое видел и многое знал. Чем он наполняет сей жизни бокал?
НАСТАВЛЕНИЯ СУФИЕВ В суфизме дорога одна - От множества - в сердце зерна, От горных вершин до небесных Над пропасти краем отвесным. По ниточке из серебра Ступает с утра до утра Идущий на зовы сердец Ребёнок с призваньем - творец! *** Где сердце превыше ума, Богатством полны закрома. Великий духовный поток Связует миры, и росток Рвёт своды темницы своей Навстречу сиянью очей. *** То, что ищешь ты в уединенье, Я храню и в праздничном веселье. *** Выразить пытаешься себя? Вырази горение огня. Треск поленьев - музыкою, словом, Пламя языков – звездой сверхновой. *** Если нет сиянья в дерзостных мгновеньях, Значит, потеряли цели бытия. Вслушайтесь, всмотритесь,
други, в отраженье Чуда, что в природе вашего огня. *** По звёздным россыпям времён Ступает лишь Один Закон. *** Разве то молчание, что в душе влюблённой, Можете сравнить вы с тишиной ума? Главное деяние - в мысли восхищённой, Озарённой солнцем звёздного руна. *** Как сложен Космос, мирозданье - Узнают только люди знанья, Но люди сердца чтут в себе Весь Космос. Не о похвальбе Веду я речь, о пониманье, Что выше и честнее знанья. *** Велик ли Космос знают те, Кто побывал в великой тьме, Кто находил миры и звёзды В себе, а не порочил гнёзда. *** Рожденье всех миров - в творце, Пойми, а не скупись в конце! Начало - зеркало конца В волшебном мире мудреца. *** Разбив границы, дух взлетел И в камень тела посмотрел, Сказав последнее \"прости\
,"В спираль скользнул в своём пути... АБУ-ЛЬ-АТАХИЯ (748 – 825) Наше время - мгновенье. Шатается дом. Вся вселенная перевернулась вверх дном. Трепещи и греховные мысли гони, На земле наступают последние дни... Небосвод рассыпается! Рушится твердь… Распадается жизнь… Воцаряется смерть… Ты высоко вознесся, враждуя с судьбой, Но судьба твоя… тенью стоит за тобой. Ты душой к невозможному рвешься, спеша, Но лишь смертные муки познает душа… АД – ДАРАНИ (ум. 830) Все части тела обретут отдохновенье, Когда все действия из сердца - вдохновенье. *** То, что в сердце, разве можно скрыть? О, нет! Там лишь то, что Он вложил: Его лишь свет. АЛ-МУХАСИБИ (ок. 781- 867) Нет пользы от слушания, если оно Не понято тем, что природой дано. АХМАД ИБН ХАРБ (792/3 – 848/9) Сколько можете, страшитесь, люди, Бога... И в служении Ему нет слова «много».
/•• /•• /•• /•• /•• /•• /«.\\ и\\ы /•• /•• /•• ыы /•• /•• ы /•• /•• /•• /•• /•• /•• ы /•• ы /•• /•• /• /• •\\/в /• • • /• Оглавление •\\г Град Мудрецов Семи Морей.............................................................................................................3 л/• ВОПРОСЫ СЕМИ МУДРЕЦОВ ......................................................................................................4 • О Гераклите и Демокрите..................................................................................................................6 • • НАСТАВЛЕНИЯ ПИФАГОРА ........................................................................................................8 • • /• ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ ПИФАГОРА ........................................................................................12 • • •НАСТАВЛЕНИЯ КОН-ФУ-ЦЗЫ .................................................................................................16 • /• НАСТАВЛЕНИЯ ДЖАМИ ............................................................................................................19 •\\/в •НАСТАВЛЕНИЯ АСКЛЕПИЯ.......................................................................................................21 • /• ИЗУМРУДНАЯ СКРИЖАЛЬ ......................................................................................................24 • • СЛОВА ТАЙН ГЕРМЕСА ТРИСМЕГИСТА................................................................................25 /• НАСТАВЛЕНИЯ АТТАРА.............................................................................................................27 •\\г НАСТАВЛЕНИЯ ХАЙЯМА...........................................................................................................31 •\\/' /• НАСТАВЛЕНИЯ СЕНЕКИ.............................................................................................................33 •\\г НАСТАВЛЕНИЯ ЭЗОПА .............................................................................................................35 • • /• НАСТАВЛЕНИЯ СОЛОМОНА .....................................................................................................38 • • /• НАСТАВЛЕНИЯ АУРОБИНДО ....................................................................................................41 • • /• НАСТАВЛЕНИЯ ВОЛХВОВ .........................................................................................................43 • • /• ДХАММАПАДА..............................................................................................................................45 •\\/в НАСТАВЛЕНИЯ АЛЬ - ГАЗАЛИ..................................................................................................50 •\\/в /• НАСТАВЛЕНИЯ СУХРАВАРДИ..................................................................................................54 • • НАСТАВЛЕНИЯ А.ДЖАМИ .........................................................................................................60 • •/• НАСТАВЛЕНИЯ ДЖАБРАНА ......................................................................................................63 НАСТАВЛЕНИЯ ДЖ.РУМИ..........................................................................................................66 •\\/в л/• Наставления китайских мудрецов ..................................................................................................71 • •НАСТАВЛЕНИЯ АБУ – САЙИДА................................................................................................80 • /• НАСТАВЛЕНИЯ ИБН СИНЫ........................................................................................................81 •\\/* /• НАСТАВЛЕНИЯ СУФИЕВ ............................................................................................................82 • • •• /• • • •\\/в ./• • •• /• • • /• •\\/в •• /•• /•• /•• /•• /•# /•• /•• /•• /•• /•• /•• /•. /•. /*.\\ /•. /•. /*.\\ /•. /•. /•. /•. /•• /•. /•• /•• /•. /•• /•• /•
Пир Мудрецов – Галактический Ковчег % •: fc .. . >4 -:.' a Ri :- /. f , 7* № Л\" w». NvÿrM& r; > & * w- ; >/• T и r, \\V*rÿ.\\*£ЙГ>;'i №‘ tr fÿ’Vt 1rb> •V /ÿc v Ля- ,<• Ok ; :• I . • 4S 4 \" M 5- ir Vi J* / fc: ¥4% Ii % mm.mГ ; X>9 r •. . JJ <2l Jt . V.ÿ :V v-X 1 iX S s' fc. ШT.- Г, y#jk*Si £ •t ,Y ML' -. У V. . I mЁг£*- ; ] a Hi '• Sc •• tt У-*. i 1 Шк I k- nil fm * 9 -> £ A Г *,S> .: а»миЕа?в r- rt 1isit'4 I i psiae 3 Ц1// i' iI * ЙЗ »»■ —f ГШ» aГ7.£. • =ÿ * в A. *«■ 2T-- *1 Г1Я Гнав Рафаэль. (Рафаэлло Санцио) (1483-1520) Росписи Станца делла Сеньятура (1509-1511, Рим, Ватикан) Диспута
Search
