НАСТАВЛЕНИЯ МУДРЕЦОВ на Семи Морях: Море Вечности Море Сказок Море Суфия Море Соломона Море Пифагора Море Руми Море Ницше ЦАРСТВА МУДРОСТИ На обложке Фреска Браманте, 1477 Плачущий Гераклит и смеющийся Демокрит Серия «Книги Семи Морей», 2019 Библиотека проекта Галактический Ковчег
Предисловие Что же такое Царства Мудрости в мире Водоворот М51, в спиральной галактике, которую можно увидеть на кончике хвоста Большой Медведицы? Это Семь морей Океана духовного Космоса... собирательный образ Семи Мудрецов - великих посвящённых, это неизменное Чудо гармонии в мирах Единого Творца... Те царства, что вечны, ибо совершенны и прекрасны структурой и содержанием. Они являются вершинами достижений духа человечества, сияют звёздами небес не в сказках или переносном смысле, но в реальности. И хотя многие умы пытаются отыскать источник их сияния в физических мирах и законах, стремятся объяснить движение планет и звёзд формулами математики или символами философских понятий, словами о гравитации, взаимодействующих полях энергии, но суть сияющих царств остаётся великой тайной. Таинственные Горы Меру, Каф и Острова Блаженных, Ирий и Волшебные Страны – всё это взаимосвязанные проекции Царств Мудрости. Познаётся источник сердцем, воспринимается любящей мир душой, а прозревается её стремлением к совершенству, к гармонии Единства мира. Где мы находим Царства, как ни в своей душе! Каждый идёт, если не утопает в болоте обыденности, неповторимым путём и находит свои особые приметы, сообщающие только ему о близости желанной цели. Сама же цель живая меняется вместе с переменами, происходящими внутри созревающей души искателя, осмысливается в каждом возрасте по-новому. И потому жизнь вечная загадка, что желание наше, быть и длиться, познавать новые формы в её загадочных царствах, преодолевать преграды смерти и искушения бессмертия - вечно. Тайна притягивает. Древняя, искусная царица, Ткёт узором творчества закон, Ты, о Тайна, солнечная птица, Дар Вселенных, колокола звон. Манят твои чары в бесконечность, Голос твой и сказочен, и тих, Обещает радость скорой встречи Изыском, упрятанным за стих... Ритмичное переложение высказываний мудрецов приоткрывает тайны каждому, кто настраивается на волну звучания слова в гармонии с мыслями мудрецов. Желаю вам, дорогие друзья, счастливого пути самопознания. Феано
Град Мудрецов Семи Морей Давным-давно, когда мир не был миром, Без времени томились семена, В одном была Земля заключена, Подумай, кем и как, не будь же сирым… От древних Мудрецов струится свет! Да разве вспомнишь ты те времена, Где не было тебя? Все семена… Едины в роднике, наш Род – ответ. Что может быть прекраснее, чем поиск Ответов на загадки бытия? Что может быть печальнее, чем повесть Об умной слепоте и знаньях «я»… Кто такие мудрецы древности? Это те, чьи имена и Идеи сохраняются тысячи лет благодарным человечеством. Это те, чья жизнь является примером жизни мудрой, высоконравственной, гармоничной, цельной. Это те, кем мы сами когда-то были... и будем! Уроки жизненной мудрости Семи Мудрецов, начертанные на стенах дельфийского Храма: Познай самого себя Ничего сверх меры Мера - важнее всего Всему своё время Главное в жизни – конец В многолюдстве нет добра Ручайся только за себя
ВОПРОСЫ СЕМИ МУДРЕЦОВ Что значит мудрость? Это знание прекрасного И первосущного божественного Слова... Она тождественна себе. Первооснова Её в гармонии ума, глагола ясного. Что в мире старше всех? - Бог, ибо безначален. А что всех больше? - Что пространством означаем. Что всех разумнее? - Разумнее всех Время. Хранит прошедшее, а будущему - семя. Что неотъемлемей всего? - Надежды свет. Она есть там, где ничего уже и нет. А что полезнее всего? - Её зовут Все Добродетелью, и в каждом веке чтут. А что вредней всего? - Вредней всего Порок. Одним присутствием своим несет уж рок. А что есть Праведность? - То Жертвенность сама. Всего мудрее что? - Число. Закон числа. А что по мудрости второе на века? - Давать вещам и всем явленьям Имена.
Что у эллинов ценят главным видом знанья? - То помощь телу и душе, то врачеванье. А что прекраснее всего? - Гармония мира. Архитектура мироздания эфира. Какая плоская фигура краше всех? - Конечно, круг. В нем совершенство и успех. А из фигур объемных? - Сфера или шар. Монада символ единицы – главный дар. Что всех сильнее? - Неизбежность, ведь она Неколебима, жизни вечная волна. А самой сильной что зовут среди людей? - Сильнее Мысли нет ни действий, ни страстей. Что легче вынести из тяжестей земных? - Всё, что естественно в условиях своих. Что не превысить справедливостью нигде? - Нет выше жертвоприношения везде. Что самым лучшим называют? - Это счастье. А что трудней всего? - Познать себя, в причастье. Что самым легким называют? - Жить в привычках. А что правдиво? - Люди злы, не только в стычках.
О Гераклите и Демокрите На лицевой обложке сборника мы видим «плачущего» философа Гераклита, которого в народе называли «тёмным» вследствие трудности понимания его глубинной мудрости простыми людьми. Но и в наши дни мало кто берёт на себя труд вникнуть в суть высказываний мудреца так, чтобы увидеть истинный свет… На оборотной стороне обложки – «смеющийся» философ Демокрит, чью философию современники трактуют в материалистических формах мысли, не вникая в суть его истинного мировоззрения - единого источника, питающего обоих выдающихся Авторов, а также всех тех мудрецов, чьи труды благодарное человечество сохраняет тысячами лет, как самые драгоценные достижения философской Мысли. В этой книге приводятся лишь маленькие фрагменты из высказываний мудрецов, звучащих новыми ритмами, однако в самых общих чертах необходимо сказать о тех, кто представляют собой символический образ Единства Мудрости. Вот что сообщают энциклопедии со ссылками на цитируемых ими древних авторов. Диоген Лаэртский сохранил эпиграмму, характеризующую сочинение Гераклита: Не торопись дочитать до конца Гераклита-эфесца — Книга его — это путь, трудный для пешей стопы, Мрак беспросветный и тьма. Но если тебя посвящённый Вводит на эту тропу — солнца светлее она. (D.L. IX, 16) Тот же Диоген Лаэртский передаёт, что сочинение Гераклита якобы читал Сократ, а по прочтении заявил: «Что я понял — прекрасно; чего не понял, наверное, тоже. Только, право, для такой книги нужно быть делосским ныряльщиком». Целью всякого познания Демокрит считал «спокойствие души (греч. εὐθυμία, которую он, впрочем, называет и разными другими именами), однако не то, которое доставляется чувственным довольством, а нравственное, неколебимое страстями (греч. καθ᾽ ήν̔ γαληνως̃ καὶ εὐσταθω̃ς ἡ ψυχὴ διάγει, ὑπὸ μηδενος ταραττομένη φόβου ἢ δεισιδαιμονίας ἢ ά̓λλού τινος πάθους)…» Цицерон приписывает Демокриту постоянный смех наряду с величием его души.
Сенека писал: «Гераклит всякий раз, как выходил на люди, плакал, а Демокрит смеялся: одному всё, что мы делаем, казалось жалким, а другому — нелепым», а также: «Гераклит всякий раз, как выходил из дому и видел вокруг себя столько скверно живущих, а точнее сказать скверно гибнущих людей, начинал плакать и жалеть всех попадавшихся ему навстречу прохожих, даже если они были веселы и счастливы… Про Демокрита же рассказывают, наоборот, что он никогда не появлялся на людях без улыбки: до того несерьёзным ему казалось всё, чем серьёзно занимались все вокруг. Но где здесь место гневу? Надо либо смеяться надо всем, либо плакать»… «Но прежде всего, что такое самый смех, каким образом он возбуждается… увидел бы Демокрит. Демокрит, если бы был на земле, смеялся бы. У мудрецов же вместо гнева появлялись: слёзы — у Гераклита, смех — у Демокрита. Демокрит же имел обыкновение непрестанным смехом приводить в движение свои лёгкие, — уже его мудрость доказывает, что великие люди, которые дают великие примеры, могут рождаться на родине глупцов и в затхлом воздухе… Ибо Демокрит был родом из города Абдер, где обычно рождаются глупцы. Он все смеялся, считая достойными смеха все человеческие дела». Таким образом, для древних неспособность смеяться или плакать означала неспособность быть мудрым. Происходило это потому, что смех и слёзы в отличие от негодования — это две реакции на безумие человеческой жизни, дозволенные философу, и Гераклит с Демокритом были воплощениями этих образов. Учения античных философов-мудрецов едины по сути, атомистические или монадические, какие угодно древние учения и религиозная философия, убеждения мудрых людей никогда и нигде не отрицали божественности мироздания - живого Космоса. Они все без исключения основываются на понимании Единого Космоса, сотворяемого богами, Творцом, Высшим Разумом, как выражаемся сегодня мы. Глубину источника целостного мировосприятия атеистически мыслящим умом воспринять трудно или невозможно, поэтому и научные теории, и философские трактаты, и религиозные догматы использовали символический язык, иносказания, по необходимости, ибо создавались для просвещения сограждан, для массового употребления. *** Бог создал именно его – небога мира своего. Твоя задача, человек, узнать Творца в короткий век В себе, найти Его пути, и саму к Нему прийти.
НАСТАВЛЕНИЯ ПИФАГОРА Великий посвящённый, древнегреческий мудрец VI в. до н.э. . В книгу «Дары Пифагора» - вошли избранные афоризмы, высказывания, акусмы, золотые стихи пифагорейцев. Фрагменты наставлений по книге Дары Пифагора Из всех уму доступных знаний Наиважнейшая, запомни, Наука нравственных исканий. Её плодами ум наполни. *** «Расти и размножайся!» – велит сама Природа. Властитель, ты к народу иначе бы призвал: «Подумайте о средствах для продолженья рода, Чтоб счастие и мудрость отец потомству дал». *** Лучший совет проси у себя, Пусть божеством будет совесть твоя.
*** Если имеешь ты верного друга, То избегай многолюдного круга. *** Сколь ни стыдливы, но истину зреть Лучше нагую! Пусть ложь под одеждой, Пусть лицемерие в маске небрежной, Станет ли истина ветошь терпеть? Истине маски приличия – смерть. *** Земля – что значит, вам понятно? Звезда, имеющая пятна. *** Наш мир - Вселенная, «украшенное» чудо. А Космос - мысли яство, храмовое блюдо. Благоразумие цени превыше слов. Держи себя в узде, пороки - бич веков. А тирания, и корысть, и мотовство, И жажда выгоды - не стоят ничего. Благоразумие даёт живущим благо Души и тела - вот здоровия отрада. Знай, величайшие несчастья приключились Из невоздержанности, беды так пролились… *** А самым лучшим человеком чти того, Кто ясно видит где добро, и что есть зло. Затем того, кто воплощает в жизнь мечты, Стремится к знанию духовной красоты. Плохим того сочти, кто дурно поступает, И всё ж надеяться на лучшее дерзает.
*** Знай, неразумно обращать своё вниманье На мнение каждого, особенно когда Ты слышишь мнение простого большинства, Ведь только знающим дано прямое знанье. Однако также неразумно презирать Иное мнение. Такое отношенье Ведёт к невежеству, ошибкам, нетерпенью. Тогда характер будет трудно исправлять. *** Кто ищет почести, совет такой я дам: Уподобляйтесь вы спортсменам прыгунам, Ведь зла соперникам не делают они, И достигают славы, званья, высоты. Быть хорошо таким, как хочется казаться. Иначе можете спуститься до паяца. Не подобает мужу праздно отдавать Приобретённое трудом. Труды - печать. *** Любовь к прекрасному вся в знаниях и нравах. Учись любить благопристойное в оправах. Оправа к камню драгоценному - суть польза. Необходимое - ограда, шип, не роза. В удаче нечто есть божественное, знай, Но направление своё ты проверяй. Бывает, выбор наугад - всё удается, А преднамеренный - судьба дерзит, смеётся. Удача в том, с какой натурой ты родился: Есть - что врождённое, а есть - чего добился. *** И о желаниях своих подумать ценно. Одни врождённые, другие, несомненно,
Имеют пользу или вред. Остерегайся Всех пуще трёх, да избегать их постарайся: Есть неуместность, непристойность и чрезмерность. От них все беды, растеряется и верность. Но по природе существо разнообразно, Бывает дерзостно, бывает безобразно… Цени разумность и порядок, власть, что свыше, А захотелось покричать, кричи потише. Во всех страданиях души своя есть мера, То - золотая середина. Для примера: Избыток мысленной энергии вовне Ведёт к гневливости, к расстройству в голове. А недостаток мысли, что идёт в тебя, Ведёт к гордыне, достижения губя. Несправедливому дано напоминанье Неотвратимости ответа, воздаянья. Есть суд посмертный для души, то Высший суд, Так вспоминай о нём, то мысли добрый труд. *** Все люди родственники, помните об этом, И строго следуйте божественным заветам. Все благородные друг другу братья в жизни, Хоть не знакомы, единяются по мысли. *** А к лишней роскоши стремиться нам не нужно, Не оскверняйте дом, живите в мире дружно. Во всём умеренность нужна и простота, Стремленье к знаниям - вот главная стезя. далее по ссылке
ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ ПИФАГОРА Вот десять заповедей верных - наследство будущим умам. В стихах простых и откровенных Сам Пифагор оставил нам: Не увлекайся лжегорою, дорогой с тысячью следов. Иди нехоженой тропою в очаровании лесов. Кто ищет мудрости высокой - во глубине её найдёт. В тиши и близкой, и далёкой. В уединенье путь зовёт. *** Будь верен слову в разговоре, не доверяй всё языку. Держи штурвал, когда на море и отдыхай на берегу. *** Поразмышляй над третьей фразой: Пусть дует ветер - шум цени. Природный ритм - чудесный разум. Взаимодействуй с ним все дни. *** Не повторяй без размышленья пифагорейских слов и дел. Без света тщетно обученье. Всему есть срок и свой предел.
*** Не возвращайся, дом покинув, иначе фурии влетят, Пока стоишь ты, рот разинув, забыв зачем, тебя пленят. *** А петуха корми прилежно, но не для жертвы, а для дел. Луне и Солнцу песню нежно пусть он поёт - таков удел. *** Теперь иной совет послушай. Не торопись тому помочь, Кто, скинув тяжести, баклуши задумал бить или толочь. Но помоги поднять тяжёлый, полезный груз тому, кто смел... И не бросает напряжённый духовный труд, как бог велел. *** Ещё немного, три совета пусть ум воспримет не спеша, Ведь от избыточного света теряет меру и душа. Не позволяй селиться в доме залётным ласточкам, мой друг. И, если спишь не на соломе, сгладь отпечатки тела, рук. *** А руку правую охотно ты никому не доверяй. И тех, кто дышит беззаботно, не торопи и проверяй. *** Итак, от Кротона, где школа пифагорейская цвела, Да с продолжением Платона, та мудрость к нам теперь дошла. И улыбающийся профиль пифагорейский, с бородой, Оценит будущие вздохи, что совершим и мы с тобой...
СОВЕТЫ ЭПИКТЕТА Родился Эпиктет около 50 г. н. э. в малой Азии, в торговом городе Гиерополисе, расположенном в 75 км от нынешней столицы Турции Анкары. Маленьким мальчиком он был привезён в Рим и там продан в рабы к Эпафродиту - телохранителю Нерона. Эпиктет - это не имя, а разговорное прозвище раба («эпиктетос» – приобретённый). Эпиктет стал свободным после смерти императора Нерона в 68 г. и казни Эпафродита. Учился Эпиктет у стоиков - Эврата и Музония Руфа. Вел нищенскую киническую жизнь. Любимая поговорка его: «Терпи и воздерживайся». Учил изустно и речей своих не записывал. Увековечено учение Эпиктета было благодаря его ученику и почитателю греческому писателю Флавию Арриану. Только ум всё видит и слышит. Остальное всё глухо и слепо! ЭХО ЭПИКТЕТА Чего ты хочешь сохранить? В чем преуспеть? Свободу воли в соответствии с природой. Коль это так, благословен любой погодой, Ты в безопасности всегда! Умей смотреть. *** Всё, что зависит от тебя, ты сохраняй Столь независимым, свободным, сколь желаешь -
Быть честным, совестливым, быть таким, как знаешь, Кто запретит? - Никто! Лишь сердцу доверяй. *** Ты хочешь жить без принужденья и помех, Да кто же в силах принудить тебя к иному? Твои стремления - твои лишь. И другому Не подчиняются провал твой иль успех. *** Итак, куда тебе стремится и когда Тебе чего-либо стараться избегать - Зависит только от тебя. Чего желать - Всегда решает голова, когда умна. *** Зачем желать того, что внешним мы зовём, Что не зависит от Тебя, непостоянно. Зачем пытаться сохранять то, что туманно? Мы даже в теле бренном... временно живём. *** Сократ в коротком выступлении сказал: - Анит, Милет меня убить, конечно, могут. Но повредить мне - никогда! Душа не омут. Мудрец реальность вневремения познал. *** Он видел путь, что не исчезнет без следа. Путь мудреца зависит только от него! Да в том и главное различье, существо. Вода - прозрачна, но прозрачна и слюда... далее тут
НАСТАВЛЕНИЯ КОН-ФУ-ЦЗЫ …Древнекитайский мудрец, основоположник традиционной китайской философии VI – V вв. до н. э., чье учение было интерпретировано в интересах императорской власти и канонизировано… «Лунь Юй» - трактат составленный ближайшими учениками Конфуция. В период 618 – 907 гг. текст был выбит на каменных стелах… Вариации фрагментов Лунь Юй Спросил Учитель: - Радостно ль тебе Учиться, совершенствуя себя? Не чудо ль, если Друг нашёл тебя, А ты лишь тень Его на сей земле! *** Конфуций говорит: - В речах красивых, В манерах обходительных и льстивых Нет искренности, значит, нет любви. Лишь сердца красоту, мой друг, цени. *** Когда прибудешь в неизведанное царство, То для того, чтобы узнать о всех законах,
Ты лишь прислушайся к звучанью небосклонов, Почувствуй сердцем мир и все его богатство. *** Чей дух кристалл, тот знает всех времён звучанье, Начало Вечности и тайну окончанья… *** Конфуций сказал: - Не заботься о том, Чтоб знали тебя и ценили. Заботься о том, чтоб открыли Тебе люди знанья Закон. *** Подобен полярной звезде Правитель, что любит народ. Средь всех он стоит недвижим: Кристалл, укрепляющий род. *** Три сотни Песен отыщи в одной строке. «Не искажай высоких мыслей в голове». *** В 15 лет я ощутил стремленье к знанью, И утвердился к 30-ти, а к сорока Изжил сомнения, ушёл от сквозняка. И в пятьдесят познал небесные признанья. Но лишь к шестидесяти стал я чутким ухом, И только в семьдесят я следую желаньям Владыки сердца моего, как приказаньям Отца всевидящего, дарящего слухом. *** - Что о почтительности можно рассказать? И отвечал Учитель: - Это важно знать:
Отец и мать здоровье сына охраняют, А сын почтительный их боль предупреждает. *** Где укрываться человеку? - Где ж укрыться, Когда видны поступки, помыслы и лица? далее - НАСТАВЛЕНИЯ ЛАО ЦЗЫ И МУДРЕЦОВ КИТАЯ в книге ОДА ДАО
НАСТАВЛЕНИЯ ДЖАМИ Эхо наследия величайшего персидско-таджикского мыслителя средневекового мусульманского Востока Абдурахмана Джами (1414-1492), выдвинувшего и обосновавшего ряд актуальных идей и концепций по проблемам права и государства. Не похваляйся, что избавился навек Ты от гордыни, совершенный человек. Ее заметить потруднее, чем в ночи Увидеть след от муравья... так помолчи... ((())) Не похваляйся интеллектом и умом. Знай, интеллект - твое препятствие в Пути. Твоя ученость - это глупость... отмети От сердца их, чтоб не раскаяться потом... СКРИЖАЛИ БЛАГОРОДСТВА О, человек, склони внимательный свой слух... Я возвещу тебе скрижали благородства. Послушай истину, услышишь сердца сходство, Да не суди скоропалительно и вслух... Прощай друзьям своим всегда, хотя б они
Несовершенство сотни раз тебе являли. Не доводи себя до грани, где б объяли Тебя виновности оковы и тиски. И не прельщайся, как безумцы от богатства. Богатства сходны с облаками на ветру... Еще одно - не доверяй все языку. Все то, что в сердце охраняй от речи рабства... Я не раскаивался в собственном молчанье, Но за слова свои катался по земле, От слез и крови увлажненной. А судьбе Давал напрасные словами обещанья... ((())) Раз у шейха Саида спросили: - Скажи, В чем суфийский закон, хоть края покажи... - Откажись от того, что ты держишь в уме... Отвечал шейх, - еще, от того, что в руке. Да отважься, пытливый искатель, на то, Что судьбою и Богом тебе суждено. УЗЫ Беги от слишком крепких уз, Избегнешь и скорбей. Не будет истинно близка твоя душа ничьей. Едва ли склонности твои С чужими совпадут, Ну, а фальшивые зачем, куда они ведут? А сыщешь друга по душе - Разлука на крыльце. Глоток ее напомнит вкус Небытия тебе. ((())) Уста кто не может надежно сомкнуть, Услышать не в силах премудрости суть.
НАСТАВЛЕНИЯ АСКЛЕПИЯ Краткая информация об Асклепии «…При храмах, несомненно, являвшихся центрами египетской культуры, существовали библиотеки и архивы, увы, не сохранившиеся. Но до нашего времени дошли фрагменты каталогов, весьма обширных, содержавших труды по медицине, магии, ритуальным обрядам, астрологии. Художественная литература отличалась богатством и глубиной, многообразием жанров и форм: повести, сказки, лирика, памфлеты, эпосы, песни, поучения. Поучения, как сумма колоссального житейского опыта и тысячелетней мудрости, занимали в египетской культуре особое место. Самое древнее из них относится к 2800 г. до н.э. И принадлежит оно величайшему зодчему, строителю ступенчатой пирамиды Джосера - вельможе Имхотепу. Спектр интересов этого высокообразованного человека был необычайно широк. Помимо архитектуры и литературных увлечений Имхотеп прославил себя как выдающийся
врач. Позднее греки назвали его Асклепием. Книга, написанная им, скорее всего, не единственная, называлась “Книга планов храма”. Увы, это произведение не дошло до наших дней. Тысячелетия пережили поучения Имхотепа, мудреца Джедефгора и везира Птахотепа, чьи советы и наставления дошли до нас почти полностью. Строки, написанные великими мудрецами, тревожат и поныне: Ученостью зря не кичись! Не считай, что ты один всеведущ! Не только у мудрых - У неискушенных совета ищи. Искусство не знает предела. Разве может художник достичь вершин мастерства? Как драгоценность скрыто под спудом разумное слово. Находишь его между тем у рабынь, что мелют зерно. Птахотеп (перевод В. Потаповой) Фрагмент из книги М.Ковтуна Эхо… Не кичись ты ученостью зря, Не тебе одному солнце светит, В каждом искреннем сердце - заря, Мудрость - всюду для тех, кто заметит. А искусство не знает предела, Разве можно вершин мастерства Не превысить, коль Слово созрело Словно жемчуг внутри естества, Что услышишь и в речи рабыни, Осознавшей царя в троне сердца, Что сбирает зерно… как святыни… Зерна мудрости с ритмами скерцо. Птахотеп (перевод Феано) Фрагмент книги «Гермес и эхо» «И полторы тысячи лет спустя, в XIV в. до н.э., в Египте помнят своих великих Учителей. Я слышал слова Имхотепа и Джедефгора, Слова, которые все повторяют. А что с их гробницами? Стены обрушились, Не сохранилось даже место, где они стояли». Эхо …Я услышала Слова Имхотепа, Джедефгора, Повторяет их молва Как молитвы Неба хора…
Их гробниц уж не найти, камни в пыль развеет время, Только светит на пути Мудрость Слов, рождая семя… Мне видится, что читатель, размышляющий над текстами первоисточника или комментирующий их, учится быстрее и успешнее обычного человека. Поэтому предлагаю дополнить мои комментарии… Вашими размышлениями о первоисточнике... Содержание СВЯЩЕННАЯ КНИГА ГЕРМЕСА 1. ИЕРАРХИЯ И НЕПРЕРЫВНОСТЬ МИРА II. ДВОЙНАЯ РОЛЬ ЧЕЛОВЕКА III. ДВОЙСТВЕННАЯ ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА IV. ПЕРВОПРИЧИНЫ, БОГ, МАТЕРИЯ, ДУХ V. ИЕРАРХИЯ БОГОВ УМОПОСТИГАЕМЫХ И БОГОВ ЧУВСТВЕННЫХ ЕДИНСТВО ВСЕГО VI. ПРИЧИНЫ И СПОСОБ СОТВОРЕНИЯ ВСЕХ СУЩЕСТВ VII. ВЕЛИЧИЕ ЧЕЛОВЕКА, НАДЕЛЕННОГО УМОМ VIII. ЧЕЛОВЕК - ТВОРЕЦ ЗЕМНЫХ БОГОВ IX. АПОКАЛИПСИС*** X. О БЕССМЕРТНОМ И СМЕРТНОМ XI. ВРЕМЯ И ВЕЧНОСТЬ XII. СОВЕРШЕНСТВО МИРА ПОЛНО И РАЗНООБРАЗНО В РАЗЛИЧНЫХ ЕГО ЧАСТЯХ XIII. ЧЕЛОВЕК - ТВОРЕЦ БОГОВ XIV. СУДЬБА (ЭЙМАРМЕНЭ), НЕОБХОДИМОСТЬ (NECESSITAS), ПОРЯДОК (ORDO) ЭПИЛОГ И ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ МОЛИТВА далее – по книге
ИЗУМРУДНАЯ СКРИЖАЛЬ
СЛОВА ТАЙН ГЕРМЕСА ТРИСМЕГИСТА 1+2 Истинно, действительно и верно: То, что есть внизу, тому подобно, Что вверху. Симметрия верховна. Чудо единения безмерно. 3 Всё произошло от одного! Точно также началось движенье От единства средством примененья. Было так и будет. Так дано! 4 Солнце есть Отец, Луна же - Мать. Ветер в чреве носит, а Земля - Кормит всех собою, всех любя. Это важно сердцем понимать. 5 Здесь всего Телема Бог, Отец, Полный Силой в миг, когда она - Сила, в землю, в мир обращена. Вот - всему начало и конец. 6 Ты отделишь землю от огня, Тонкое от грубого с уменьем, С ловкостью, но вместе и с терпеньем, Очень осторожно для себя. 7 Он тебя с земли подымет в небо
И опустит снова для того, Чтоб вещей постиг ты существо Низших, но и высших - это дело. 8 Так приобретёшь ты Славу миру Всю. И тьма исчезнет от тебя, Удалится в мир небытия, В царствие бессменного эфира. 9 Эта сила - главная всех сил, Самая сильнейшая в веках. Тонкое и плотное - ей прах! Всё преодолеет, кто вкусил. 10+11 Так был сотворён когда-то мир. Этим средством выйдут примененья, Этим зачинается движенье. Вот секрет троичный – мира Пир. 12 Трисмегист мне Имя потому, Что трояким Знаньем обладаю. Мир, рождая, сердцем постигаю. Сердце моё - солнце, дар уму.
НАСТАВЛЕНИЯ АТТАРА Аттар Фарид-ад-дин Мохаммад бен Ибрахим ан-Нишабури (1148/51-1220 гг.) - знаменитый персидский поэт-мистик. Родился в селении Кадхан около г. Нишапура. Аттар пошёл по стопам своего отца, занявшись аптечным делом и врачебной практикой. К идеям мистицизма приобщился ещё в юности. Аттар погиб в Илмапуре во время первого нашествия монголов на Иран. Пока ты молод, чти того, кто немощен и сед, И уважать тебя начнут На склоне твоих лет. *** Скрывать не надо своего недуга От двух людей: от лекаря и друга. *** Не завидуй никому и никогда, Ибо каждому своя стезя дана.
*** На дне находится твой клад. А мир подобен талисману. Я волшебством, как песня, стану - Исчезнет внешний маскарад… Найдёшь сокровища тогда, Как талисман исчезнет твой, И ты сольёшься с той волной, Что поглотит его до дна… *** Уж, если Бога любишь ты, тогда узнай, Что твоё сердце это зеркало лица... Смотря в него, ты видишь только лик Отца. Там, во Дворце твой Царь. Смотри, воспоминай... *** Всё то, что богом ты зовёшь, не он, а ты... В любом названии и имени - мечты... *** Костёр горит, сжигая сам себя, ведь он Любовью истинною, божеской пленён... Любое сущее, что сжечь себя стремится, С первопричиною своей соединится... *** Ты ничего не потерял, так не ищи! Того, о чём ты говоришь, в помине нет... Всё то, о чем мечтаешь ты, твой сущий свет. Узнай себя, и многократностью взыщи... *** Коль человек достиг желаемого, он Уж не стремится ни к чему... и спит, как слон.
*** Нет ни на суше, ни на море драгоценней Твоей умеренности, отрок мой бесценный... *** Сидят в засаде ложь и страсть, высокомерье, И сластолюбие, и жадность, да и гнев, Каприз и ненависть, и сеют свой посев... Объединившись, чтобы стать горой плененья... *** Несомненно, даже буква из писания, Это идол и завеса для познания. *** Любовь влюблённого - огонь, а Разум - дым... Когда придёт Любовь, то Разум отлетает... Несведущ он в делах любви, и ум весь тает, Но сам влюблённый остается молодым. *** Если желаемой цели достиг, То от незнанья довольствуйся этим. Что же искать ещё, что не заметил? Нет оживленья - засохнет родник. *** Нет ни на суше, ни на море Богатства большего, чем то, Чья суть умеренность. Но что Ты ищешь: счастье или горе… *** Всемогущего Бога Дауд вопросил: Что за мудрость в явлении этом:
Человек, не рождённый поэтом… - Чтобы скрытое Нами в себе воскресил! *** Я восхваляю только мудрость. Без неё Моей душе не нужно вовсе ничего. *** В науке спора проявляется Она, Принцесса Истина. А кто владеет Ею? Осведомлённые наукою своею. А опыт жизни не заменит труд ума. *** Не в себе, а в Нём самом познавай Его. Не от разума твой путь к Богу, от Него. . *** Я восхваляю только мудрость. Без неё Моей душе не нужно вовсе ничего. *** В кругу суфийском много разных мудрецов: Гигантов знания, привратников у Бога, Любви приверженцев, хранителей святого, А остальные - вне названий, без концов.
НАСТАВЛЕНИЯ ХАЙЯМА Омар Хайям (1048 – 1122) - персидский поэт, математик, философ, выдающийся учёный, суфий, посвящённый в эзотерические тайны мира. Полное имя Гияс-ад-Дин Абу-ль-Фатх Омар ибн Ибрахим эль-Хайями эн- Нишапури. Всемирную известность получил цикл его четверостиший Рубайят. * Понять возможно только те глубины, Что опытом восприняли седины... * В прозрачной чаше жизни рубин вина храни. Где вольница для мысли - найти себя рискни. Пустеет жизни чаша, когда уходят годы. В вине же вечность наша и полны жизни воды. * Коль мнишь, что ты достиг чего-то в жизни, Подумай о нелепости сей мысли! Сюда вернёшься ты, мой друг, не раз, Чтоб достигать сиянье вечных глаз... * Кто знает, будет завтра или нет…
Сегодня веселись, уйдя от бед. И пусть луна и звёзды отразятся В вине твоей души. Умей смеяться. * Нам путь земной сулит печаль забвенья: В могиле тёмной сгинуть в завершенье. Ты ж духом света корни напои, Ищи пути небесные, свои. * Что было, то и будет, говорят... Но я живу сей миг и мигу рад. * В могиле нет веселья, нет дружбы, нет любви, Но есть печаль забвенья. “До смерти же умри!” * Какое дивное созданье - человек! Он ищет то, что не находит целый век. И, лишь найдя то сокровенное звено, Осознаёт, что не успел он ничего... * Далее в книге
НАСТАВЛЕНИЯ СЕНЕКИ Сенека Луций Анней (Младший) родился около 4 г. до н. э. в Кордубе (ныне Кордова, Испания) в семье философа Сенеки Старшего. Став взрослым, приехал в Рим и включился в активную политическую деятельность, умудряясь изучать параллельно философию и литературу. По философским взглядом Сенека был близок к стоицизму. Своим идеалом считал мудреца духовно независимого, в том числе и от людских страстей, являющего собой пример для подражания. Удержишь штурвал свой надёжно в руках, Удержишь сегодняшний день от растраты, - Уменьшишь зависимость, беды и крах Минуют тебя, и тоскливости враты. ((())) Копи жизни время, не трать понапрасну, Его отнимают, но ты сохраняй Для жизни души, пусть свободно и ясно Живёт. Если ж нет, на себя и пеняй. А станешь откладывать, - жизнь и промчится, Едва ли успеешь понять, жил зачем? Как зёрна минутки сбирай, по крупицам. Иначе уйдёшь ты из жизни ни с чем.
((())) Всё в долг нам даруется, Время лишь - наше! Но тратим порой на безделье его, - Сокровище жизни, с пустою поклажей Приходим, когда уже всё решено... ((())) Не думай, что смерть впереди поджидает, Она позади, - каждый прожитый год Ей отдан на милость, но тот побеждает, Кто ищет в себе мысли зоркой восход. Читаешь ты много? Не стань же бродягой, Писателей сколько! Но друга найди, Такого, чьей щедростью, смелостью взгляда Ты будешь умом и душою расти. ((())) Зачем путешествовать долго, останься Собою самим, средоточье храня, К прекрасной идее умом возвращайся, А самое лучшее - в сердце друзья. ((())) А беден не тот, у кого денег мало, Но тот, кто иметь хочет больше других. Слова Эпикура,... а мысль убежала, Жемчужиной став мировых кладовых. Далее в книге
НАСТАВЛЕНИЯ ЭЗОПА по книге \"История Эзопа\" в ритмах Феаны Сын, Гелий, выслушай слова мои, хоть ты И раньше слышал от меня их, да не раз. А отплатил неблагодарностью... Сейчас Услышь их вновь и сохрани в душе следы. Наставления соответствуют Пифагорейской традиции, полный текст Учения, этики и афоризмов, Золотых стихов и акусм в рифмах находятся в авторской Библиотеке. Некоторые факты жизнеописания Эзопа отражают события, связанные с эзотерической жизнью самого Пифагора. Подобные же наставления можно увидеть и в текстах Эпиктета, многих других мудрецов, суфиев, стоиков, неопифагорейцев. Богов превыше чти, а даймонов, героев Уж после них, отца и мать своих люби. И сердцем искренним их слушай и цени, Иначе в бедах будешь ты среди изгоев.
Чти наравне с отцовским словом те слова Что от наставника ты слышишь своего. Наставник любит доброй волей существо, Что ты в душе растишь - благие семена. Цени разумность и порядок, власть, что свыше, Секреты царские храни и все, что слышал. Удача в том, с какой натурой ты родился: Есть - что врожденное, а есть - чего добился. И о желаниях своих подумать ценно. Одни врожденные, другие, несомненно, Имеют пользу или вред. Остерегайся Всех пуще трех, да избегать их постарайся: Есть неуместность, непристойность и чрезмерность. От них все беды, растеряется и верность. Но по природе существо разнообразно, Бывает дерзостно, бывает безобразно… Совет такой прими: откройся размышленью. От многословия оно и сохранит. Тянись до знания, ценнейший твой магнит. Всего же пуще берегись, друг, самомненья. Не будь невольником ничьим, и даже друга. И кроме звезд других богов ты не ищи. За счастьем также не гонись, но отыщи Его в себе самом, внутри сознанья круга. Не почитай себя великим, видя тень Свою в закате дня иль утром на заре. Старайся мудрым быть. Достоинства в тебе, Коль ты любви достоин. Это жизни день. С женою будь хорош, чтоб ей не захотелось По легкомысленности страсти испытать С другим мужчиною. А лестью удержать И от ошибок можно. В этом мужа зрелость. И за столом свою ученость напоказ Не выставляй и не хвалися во хмелю. И не завидуй на удачу никому.
И о рабах своих заботься всякий раз. Владей собой, и не стыдись себя учить. Ведь лучше поздно все узнать, чем никогда. Не открывай жене секреты, ведь она Противник твой, что хочет нрав твой подчинить. С кем ты ведешь дела, сговорчив будь, учтив. Ведь и собака лаской многого достигнет. Стремись ты к разуму, богатство часто гибнет. А вот разумность при тебе, коль не спесив. Знай, неразумно обращать свое вниманье На мнение каждого, особенно когда Ты слышишь мнение простого большинства, Ведь только знающим дано прямое знанье. Запомни, также неразумно презирать Иное мнение. Такое отношенье Ведет к невежеству и также нетерпенью. Тогда характер будет трудно исправлять. Зачем желать того, что внешним мы зовем... Что не зависит от тебя, непостоянно. Зачем пытаться сохранять то, что туманно? Мы даже в теле бренном... временно живем! Всегда есть способ соглашаться нам со всем, И умерять потоки страсти, выбирая Из них достойные, вреда не причиняя Своим достоинствам и обществу совсем. Всегда есть способ, чтоб сдержать свои желанья, И чтоб не чувствовать своей любви к тому, Над чем не властны мы. Чтоб жить нам по уму. Не пустяки слова мои! Они - признанье. Сказал Эзоп все это юноше, но он, Переживая за содеянное зло, Не мог простить себя, отчаяние взяло, И распрощался с жизнью... Сам себе закон. - далее
НАСТАВЛЕНИЯ СОЛОМОНА Легендарный царь Соломон, (годы царствования 960 - 935 до н.э.) Откуда притчи Соломоновы взялись? Царя Давыда сын их в Книгу записал... А уж откуда он их слышал да узнал, Подумай сам об этом... и не торопись.
Главы 1, 2 Простым смышленость дать, а юноше дать Знанье Помогут притчи. Если мудрый их прочтёт, То он умножит свет сознанья и найдёт Совет для каждого... подарит пониманье. Начало Мудрости - Господень страх... Глупцы Лишь презирают это Знанье, наставленья Отца и Матери Небес Первотворенья, Но ты... прислушайся... О чём молчат отцы. Когда же грешники за лёгкою добычей Тебя склоняют в путь отправиться, замри, Да вспомни заповеди Библии. Пойми Века веков они верны! Вот жемчуг притчей. Из века в век творящий зло душою гибнет И побеждают Правда, Знание, Добро. Коль вы честны, то и живётся вам легко, И это Знание Господень страх постигнет... - Коль вы отвергнете меня, я посмеюсь При вашей гибели, на ужас полюбуюсь... А позовёте вы меня, я не взволнуюсь. Свободный выбор я даю вам и молюсь. Но, кто послушает меня, не оскудеет, Он безопасно и спокойно будет жить, Венком из звёзд моих он станет дорожить, Что над своей главою видеть он сумеет. Прими Слова мои, храни их при себе, И будь внимателен в сердечном размышленье. Ищи же Знания - сокровища свершенья, Найдёшь познание о Боге и судьбе...
Господь дает нам мудрость. Только с уст Его Услышишь Знание, и разум зазвучит, Да словно щит тебя от зла он защитит, Стезей святых своих проявит существо... Когда же мудрость в сердце трепетно войдёт, То удалятся зло и беды от тебя, Сумеешь ты дарить тепло того огня, Что, словно солнышко, внутри тебя живёт. Но те, что выберут ходить путями тьмы, Да восхищаются развратом, воровством, Придут корявыми путями в смертный дом, Откуда нет возврата, там лишь мертвецы. Глава 3 далее в книге Оды и притчи Соломона в ритмах или тут
НАСТАВЛЕНИЯ АУРОБИНДО Пред тем, как ты приблизишься к истокам, Чтоб заглянуть за край Великой бездны, На крыльях мысли пролети по срокам Своих столетий! Дела нет полезней. Окинув взглядом опыт инкарнаций, Свяжи все нити шелковым узлом Любви сердец родов Земли и наций, Всех стран, времен. Здесь был любимый Дом. Планета войн, столетья зла и боли, Виток пройдя, замкнули странный круг, Теперь перед тобою выбор роли: Возврат или прыжок в ладони Рук Всещедрого Владыки и Творца, Единого, чьим Светом звезды светят. Ты выбери скрижали мудреца, Послушай, что поется на рассвете.
Владыка Бытия таится в нас, Играет в прятки с собственною Силой, Бессмертный проникает в смертный час Сокрытый правит явью многокрылой, Сплетая имманентных нитей связь, Он учит сам себя, забавы ради. Всесведущий нисходит, не таясь Во тьму явиться в временном наряде Телесной формы, образов и звуков. Рождает времена и судьбы мира Игрой в ученье неразумных духов, Слагая саги звездного эфира. Бесчувственный выносит боль, несчастья, Бессмертный забавляется со смертью, Рождается Он в мир борьбы и страсти, Всезнающий в безумной круговерти! ... далее тут
НАСТАВЛЕНИЯ ВОЛХВОВ эхо трактата Чакра-муни фрагмент ...Сбрось с подсознанья хаос истин Пред тайной высшего пути, Ведь познавая смысл жизни Их должно вновь приобрести. 7. Есть тайна тайн у мирозданья: В гробнице мозга власть лежит, Презрев века и расстоянья Она из искры жизнь вскружит… 8. На острие могучей силы Взлети над замкнутой средой, В себе познай весь мир всесильный И мир ничтожный под собой. 9. Внутри бескрайнего пространства, Сверхплотно мыслей мумие. Соотнеси себя с сим царством, Переосмыслив бытие. 10.
Ты станешь выше и сильнее Миров, чья воля под твоей, Ты будешь видеть их не зрея И слышать мысли у людей. 11. Туманный дух ушедших в прах Пусть снизойдет к тебе из бездны И оживит пустыни мрак Соцветьем мысли и надежды. 12. Ты удлинишь свой скромный век Вместив в мгновенья опыт сотен! Но даже мудрый человек Бессилен против срока плоти. далее тут, плеер вверху.
ДХАММАПАДА Сутры Света - вариации «ДХАММАПАДЫ» Значение Дхаммапады состоит, прежде всего, в том, что она является одним из самых высоких достижений древнеиндийской и мировой художественной литературы. Необыкновенное изящество её сутр, каждая из которых представляет собой законченный афоризм, поражает емкой краткостью и образностью. В Дхаммападе 26 глав, 423 изречения Будды Сакьямуни. Здесь представлены поэтические версии изречений. Ритмичный перевод я выполнила по тексту книги: Дхаммапада / Перевод с пали, введение и комментарии В.Н.Топорова. Ответственный редактор Ю.Н.Рерих. - М. В главе 1 \"Эхо Дхаммапады\" приведен текст книги с последующим переложением на ритмы, далее - лишь ритмичное переложение. фрагмент книги \"Эхо Дхаммапады\", I. Глава парных строф Дхаммы обусловлены разумом, их лучшая часть - разум, из разума они сотворены. Если кто-нибудь говорит или делает с нечистым разумом, то за ним следует несчастье, как колесо за следом везущего. *** Вот Дхаммы – Разума великого дары. Они из Мудрости веков, седой поры.
Кто говорит или деяет нечестиво, За тем несчастия идут неотвратимо. *** Дхаммы обусловлены разумом, их лучшая часть - разум, из разума они сотворены. Если кто-нибудь говорит или делает с чистым разумом, то за ним следует счастье, как неотступная тень. Вот Дхаммы - к Разуму людей обращены. Они - суть Мудрости, уму посвящены. Кто с чистым разумом деяет, говорит, За тем и счастье, словно тень, спешит, парит. *** *** *** \"Он оскорбил меня, он ударил меня, он одержал верх надо мной, он обобрал меня\". У тех, кто таит в себе такие мысли, ненависть не прекращается. «Он оскорбил меня, ударил, обобрал» - Кто эту мысль таит в уме, тот умножает Собою ненависть, тем самым продолжает Движенье зла, и сам движеньем этим стал. *** \"Он оскорбил меня, он ударил меня, он одержал верх надо мной, он обобрал меня\". У тех, кто не таит в себе такие мысли, ненависть прекращается. «Он оскорбил меня, ударил, обобрал» - Кто эту мысль сумел в уме своём изжить, Тем самым ненависть сумел остановить. И тем прекрасную победу одержал. *** *** ***
Ибо никогда в этом мире ненависть не прекращается ненавистью, но отсутствием ненависти прекращается она. Вот извечная дхамма. Зло невозможно прекратить его движеньем - Ответной ненавистью - это умножение. А если зеркало его не отразит, Зло исчезает! - Дхамма мира мир творит! *** Ведь некоторые не знают, что нам суждено здесь погибнуть. У тех же, кто знает это, сразу прекращаются ссоры. Не все же знают, что погибнуть здесь дано. А те, кто знают, те не ссорятся давно. *** *** *** Того, кто живёт в созерцании удовольствий, необузданного в своих чувствах, неумеренного в еде, ленивого, нерешительного, - именно его сокрушает Мара, как вихрь - бессильное дерево. Кто в удовольствиях и чувственных страстях Погряз, ленивый, нерешительный, пустой, Того-то Мара сокрушит своей волной, Как буря дерево, что в высохших корнях. *** Того, кто живёт без созерцания удовольствий, сдержанного в своих чувствах и умеренного в еде, полного веры и решительности, - именно его не может сокрушить Мара, как вихрь не может сокрушить каменную гору. Того, кто меру знает, сдержан, умудрён, Не в силах Мара сокрушить - закон времён. Как гору каменную вихрь не сокрушает, Так вере твердой вихрь препятствий не мешает.
*** *** *** Кто облачается в жёлтое одеяние, сам не очистившись от грязи, не зная ни истины, ни самоограничения, тот недостоин жёлтого одеяния. Кто, не очистившись от грязи мыслей тёмных, Не зная истин и путей ограниченья, Оделся в солнечное платье, облаченье, Тот не достоин одеяний освящённых. *** Но кто избавился от грязи, кто стоек в добродетелях, исполнен истины и самоограничения, именно тот достоин жёлтого одеяния. Кто добродетелен, кто истины исполнен, Тот одеянья златотканого достоин. *** *** *** Мнящие суть в несути и видящие несуть в сути, они никогда не достигнут сути, ибо их удел - ложные намерения. Кто суть в несути мнят, несуть же видят в сути, Те не достигнут сути, ибо намеренья Их ложь несут, и лживы все слова и мненья. Нельзя сравнить потоки света с током ртути. *** Принимающие суть за суть и несуть за несуть, они достигнут сути, ибо их удел - истинные намерения. Кто видят в сути суть, в несути же несуть, Те знают истину, имеют намеренья, Что исключают кривотолки и сомненья. Они достигнут цели, зная верный путь. *** ***
*** Как в дом с худою крышей дождь, так вожделенье Втекает в ум, что плохо развит, что в сомненье. *** Как в дом с хорошей крышей дождь не просочится, Так вожделенье в ум, что развит, не внедрится. *** *** *** *** далее в электронной книге
Search
