Lineas y prioridades

En este tiempo eclesial de gracia que nos toca vivir, con la fuerzadel carisma janeriano…Hemos escuchado el llamado de la Iglesia en la voz del PapaFrancisco:Recobremos y acrecentemos el fervor, la dulce y confortadora alegríade evangelizar, incluso cuando hay que sembrar entre lágrimas, paraque el mundo actual pueda recibir la buena nueva a través deevangelizadores cuya vida irradia el fervor de quiénes han recibidoante todo en sí mismos la alegría de Cristo. (Cf. EG 10)…es vital que hoy la Iglesia salga a anunciar el Evangelio a todos, entodos los lugares, en todas las ocasiones, sin demoras, sin asco y sinmiedo. La alegría del Evangelio es para todo el pueblo, no puedeexcluir a nadie… todos somos llamados a esta nueva «salida»misionera.Cada cristiano y cada comunidad discernirá cuál es el camino que elSeñor le pide, pero todos somos invitados a aceptar este llamado:salir de la propia comodidad y atrevernos a llegar a todas lasperiferias que necesitan la luz del Evangelio. (EG 20, 23)

Nos animamos a soñar con nuestro PastorSueño con una opción misionera capaz de transformarlo todo…La reforma de estructuras que exige la conversión pastoral sólo puedeentenderse en este sentido: procurar que todas ellas se vuelvan másmisioneras, que la pastoral ordinaria en todas sus instancias sea másexpansiva y abierta, que coloque a los agentes pastorales enconstante actitud de salida y favorezca así la respuesta positiva detodos aquellos a quienes Jesús convoca a su amistad.Espero que todas las comunidades procuren poner los mediosnecesarios para avanzar en el camino de una conversión pastoral ymisionera, que no puede dejar las cosas como están…Constituyámonos en todas las regiones de la tierra en un «estadopermanente de misión». (EG 25 y 27)Nos sentimos Iglesia en salida y samaritanaLa Iglesia «en salida» es una Iglesia con las puertas abiertas. Salirhacia los demás para llegar a las periferias humanas no implica correrhacia el mundo sin rumbo y sin sentido. Muchas veces es más biendetener el paso, dejar de lado la ansiedad para mirar a los ojos yescuchar, o renunciar a las urgencias para acompañar al que se quedóal costado del camino.La Iglesia está llamada a ser siempre la casa abierta del Padre.… A todos debe llegar el consuelo y el estímulo del amor salvífico deDios, que obra misteriosamente en cada persona, más allá de susdefectos y caídas… el anuncio se concentra en lo esencial, que es lomás bello, lo más grande, lo más atractivo y al mismo tiempo lo másnecesario: la belleza del amor salvífico de Dios manifestado enJesucristo muerto y resucitado. (EG 35, 36, 44 y 46)

Asumimos como desafíos de la nueva etapa de la evangelización …reconocer la ciudad desde una mirada contemplativa, esto es, una mirada de fe que descubra al Dios que habita en sus hogares, en sus calles, en sus plazas. La presencia de Dios acompaña las búsquedas sinceras que personas y grupos realizan para encontrar apoyo y sentido a sus vidas. Una cultura inédita late y se elabora en la ciudad… ella es un lugar privilegiado de la nueva evangelización. Esto requiere imaginar espacios de oración y de comunión con características novedosas, más atractivas y significativas para los habitantes urbanos. La proclamación del Evangelio será una base para restaurar la dignidad de la vida humana en esos contextos, porque Jesús quiere derramar en las ciudades vida en abundancia (cf. Jn 10,10). (Cf EG 71, 73 y 75) los jóvenes, que en las estructuras habituales, no suelen encontrar respuestas a sus inquietudes, necesidades, problemáticas y heridas… Se hace necesario ahondar en la participación de éstos en la pastoral de conjunto de la Iglesia. Aunque no siempre es fácil abordar a los jóvenes, se creció en dos aspectos: la conciencia de que toda la comunidad los evangeliza y educa, y la urgencia de que ellos tengan un protagonismo mayor. ¡Qué bueno es que los jóvenes sean «callejeros de la fe», felices de llevar a Jesucristo a cada esquina, a cada plaza, a cada rincón de la tierra. Donde hay vida, fervor, ganas de llevar a Cristo a los demás, surgen vocaciones genuinas. (EG 105, 106 y 107)

Los predilectos de Dios son nuestros predilectosEn el corazón de Dios tienen un sitio preferencial los pobres, tantoque hasta Él mismo «se hizo pobre» (2 Co 8,9).La belleza misma del Evangelio no siempre puede ser adecuadamentemanifestada por nosotros, pero hay un signo que no debe faltarjamás: la opción por los últimos, por aquellos que la sociedaddescarta y desecha.Para la Iglesia la opción por los pobres es una categoría teológicaantes que cultural, sociológica, política o filosófica. Dios les otorga«su primera misericordia». Esta preferencia divina tieneconsecuencias en la vida de fe de todos los cristianos, llamados atener «los mismos sentimientos de Jesucristo» (Flp 2,5)… Por esoquiero una Iglesia pobre para los pobres… Es necesario que todos nosdejemos evangelizar por ellos. La nueva evangelización es unainvitación a reconocer la fuerza salvífica de sus vidas y a ponerlos enel centro del camino de la Iglesia.Jesús, el evangelizador por excelencia y el Evangelio en persona, seidentifica especialmente con los más pequeños (cf. Mt 25,40). Estonos recuerda que todos los cristianos estamos llamados a cuidar a losmás frágiles de la tierra.Es indispensable prestar atención para estar cerca de nuevas formasde pobreza y fragilidad donde estamos llamados a reconocer a Cristosufriente, aunque eso aparentemente no nos aporte beneficiostangibles e inmediatos: los sin techo, los toxicodependientes, losrefugiados, los pueblos indígenas, los ancianos cada vez más solos yabandonados, etc. (Cf EG 195, 197, 198, 209 y 210)

Líneas pastorales Queremos construir comunidades…  samaritanas, que manifiesten el rostro misericordioso de Dios, encarnadas en la realidad y que privilegian a los pobres y más vulnerables.  de puertas abiertas e inclusivas, en las que hay lugar para todos.  en salida, más misioneras, dirigidas a las periferias, comprometidas socialmente con su entorno. Prioridades pastorales Desarrollar una pastoral más kerigmática, que ayude a descubrir el amor de Dios por cada uno, que busque caminos nuevos, creativos y audaces para que el evangelio llegue a los niños, jóvenes, familias, a toda la comunidad educativa. Desarrollar proyectos de inclusión educativa en donde haya lugar para todos y nadie quede fuera (dificultades de aprendizaje, conductuales, de situaciones familiares especiales, de adicciones, entre otras)

 Generar proyectos de intervención socio comunitarios que impliquen un compromiso social y empático con el entorno, el trabajar con otros, en red, el ser solidarios. Implementar proyectos de misión y voluntariado. Convertir nuestras comunidades en ámbitos de prevención y atención: adicciones, desordenes sexuales, violencia, desórdenes alimenticios. Implementar proyectos de Prevención de Adicciones, de Educación Integral de la Sexualidad. Equipos Provinciales Para responder a estas opciones pastorales, se conforman los siguientes equipos:1. EQUIPO COORDINADOR DE LA PASTORAL: formado por los coordinadores de cada equipo y alguna hermana del gobierno provincial2. PASTORAL EDUCATIVA: escuela inclusiva, formación de docentes y equipos directivos, orientación y acompañamiento de los equipos directivos…

3. PASTORAL CATEQUÉTICA: catequesis escolar y sacramental, formación de catequistas, itinerarios catequísticos, signos, práctica de la lectio divina…4. PASTORAL DE NIÑOS Y JÓVENES - PASTORAL VOCACIONAL: Grupos Janerianos, diversidad de propuestas pastorales (artísticas, deportivas, de servicio…), propuestas misioneras, encuentros, retiros, propuestas alternativas y variadas, etc.5. PASTORAL SOCIAL: proyectos de intervención socio comunitarios, pastoral de la salud y ancianos, voluntariados…6. PASTORAL DE PREVENCIÓN DE ADICCIONES: Desarrollo e implementación de proyecto de prevención y atención de adicciones. Unido a formación para la sexualidad y el amor.7. PASTORAL FAMILIAR: Convocatorias a matrimonios y familias para propuestas de formación, animación pastoral, misión…; acompañamiento de familias con dificultades, familiar rotas, familias diversas…