สาระสาํ คญั ของการลกู เสอื นายคงศักด์ิ เจรญิ รกั ษ กรรมการบริหารลูกเสอื แหง ชาติ
เมอ่ื จบบทเรยี นน้ีแลว ผูเ ขา รบั การฝก อบรม ควรสามารถ รู เขา ใจ และอธบิ ายสาระสาํ คัญของ การลกู เสอื ได
เพลงวชริ าวธุ รําลึก วชริ าวุธพระมงกฏเกลา เจา ประชา กอ กําเนิด ลกู เสอื มา ขาเลื่อมใส พวกเราลกู เสือเช้อื ชาตไิ ทย เทดิ เกยี รตพิ ระองคไ ว ดว ยภักดี ลกู เสือราํ ลกึ นกึ พระคุณเทดิ บูชา ปฏญิ ญารักกษตั ริย ชาติศาสนศ รี มาเถิดลกู เสือสรา งความดี เพื่อศักดิ์ศรีลูกเสือไทย ดงั่ ใจปอง
เรยี นลกู เสอื ไปทําใม
• ในโลกน้วี ิชาลูกเสอื น้ันเปน วชิ าเลือกใหเ ด็กเลือกเรยี นท้งั นนั้ แตมีอยู 2 ประเทศทีว่ ิปรติ ผดิ มนุษยมนาเอาวชิ าลกู เสือและยวุ กาชาด-เนตรนารมี า บังคับใหเดก็ ทกุ คนตองเรยี น นนั่ คอื ไทยและอนิ โดนีเซยี แถมตอน สัมภาษณค นใหสมั ภาษณพ ูดอยางภาคภูมใิ จมากวาการลูกเสอื ของไทย และอนิ โดนเี ซยี มัน่ คงท่ีสดุ ในโลก โธเ อย มนั จะไมม นั่ คงไดยงั ไง กเ็ ลน บังคบั ใหเ ด็กทกุ คนตอ งเรยี นหามหอื หา มคดั คา น พอมกี ระแสไมพอใจกเ็ อาคาํ อา งวารัชกาลที่ 6 เปนผใู ห กําเนิดลูกเสอื มาปดปาก ทงั้ ๆท่คี วามจรงิ รชั กาลท่ี 6 ลมเลกิ เสอื ปาไป ตงั้ แตยงั ไมสนิ้ รชั กาลแลว แถมท้งั ลกู เสอื และเสือปารัชกาลที่ 6 กใ็ ห สมัครเขา มาตามสมัครใจ ไมเคยไปบังคับใหต อ งมาเรยี น แนจรงิ ลองใหเ ปน วิชาเลือกใหเ ด็กเลือกเองสวิ า จะเรียนรึไมเ รียน ถา เด็กจะเรียนก็เลอื กเรียนไป เด็กคนไหนไมชอบกไ็ ปเลือกเรียนอยาง อื่น ดูซิวาจะเหลอื เดก็ นกั เรยี นเลือกเรยี นถึง 1% ม้ัย
• ทกั ษะในวิชาลูกเสือเปนทักษะพืน้ ฐานที่คนท่ัวๆไปควรรแู ละเขา ใจ เพราะ สามารถดงึ ความรูความสามารถนาํ มาใชในชีวติ ประจาํ วัน และพน้ื ฐานการมีทกั ษะการเอาชีวิตรอด หรือชว ยชีวติ ผอู ่ืนไดครบั ผมเรียนลูกเสอื มาตง้ั แตเดก็ แนน อน เริ่มตน จากลูกเสือสํารอง (หมวก แกปพรอ มดาว) กาวขามเปน ลูกเสอื สามัญ (หมวกปกและตราลกู เสอื ) และ ตามดวยลกู เสือสามญั รนุ ใหญ (หมวกสเี ลอื ดหมพู รอมตราลกู เสือ) บางคน อาจะเรยี นถงึ วสิ ามญั (หมวกเขียว) บา งกอ็ าจจะอยูเหลาอากาศ หรือเหลา สมุทร(ซ่ึงผมอยมู นั สามเหลาลกู เสือครบั ) แตวิชาลูกเสอื เนอ้ื แทจ รงิ ๆ ตาม ความรสู กึ ของผม \"มันคอื การเตรยี มความพรอมสําหรบั การทําหนาทีบ่ ริการ บาํ เพ็ญ ประโยชนตอสว นรวม และฝกฝนตนใหมรี ะเบียบวินยั ท่ีมากข้นึ \"
• การลูกเสือนัน้ เปน กิจการทผี่ ใู หญจัดขึ้นสาํ หรบั เดก็ เพ่อื ซักจงู และฝกฝนใหเติบโตเปน คนดมี ี ความซอ่ื สตั ย และเปน ผสู ามารถเหมาะสมทจ่ี ะ อยใู นสงั คม ดงั นั้นจงึ เปนทเี่ ขา ใจและเปน ทห่ี วัง วา ตอ ไปขา งหนา ลูกเสอื จะเปนคนสาํ คญั ของ ชาติ คือจะเปนผบู ริหารปกครองบา นเมืองได
• ขอใหล ูกเสอื ทราบถึงสง่ิ สาํ คญั ในการปกครองไว วา ในบา นเมืองนน้ั มีท้ังคนดีและคนไมด ี ไมมีใคร จะทาํ ใหคนทกุ คนเปนคนดีไดท ้งั หมด การทาํ ให บานเมอื งมคี วามปรกตสิ ขุ เรยี บรอ ย จงึ มิใชก ารทํา ใหท ุกคนเปนคนดี หากแตอ ยทู ก่ี ารสง เสรมิ คน ดี ใหคนดีไดป กครองบา นเมอื ง และควบคุมคนไมด ี ไมใหมอี ํานาจ ไมใหก อความเดือดรอ นวุน วาย ได ลูกเสือทกุ คนจงหมนั่ ฝกฝนตนเองใหม าก เพือ่ ใหพรอมและใหเ หมาะแกก ารภาระหนา ทอ่ี ันจะมี มาขางหนา น้ัน
สมเดจ็ พระราชาธบิ ดี แหง สวเี ดนทรงมีพระราชดาํ รัสอกี วา พระองคทรงเปนลูกเสือตลอดพระชนมชีพ ซึ่งนับเปนของขวัญท่ี พระบิดาและพระมารดาพระราชทานใหพระองค หลายคร้ังความ เปนลูกเสือไดชวยใหพระองคทรงงานไดอยางประสบความสําเร็จ การเปนลูกเสอื ไดใหผลดีโดยเฉพาะกับเยาวชน การเปนผูนํา เปนส่ิง สําคัญชวยในการดาํ เนินชวี ติ ในอนาคตขางหนาได
คาํ ถาม
คําวา “ลูกเสือ” หมายถึงใคร • ๑. เดก็ และ เยาวชน ชายและหญิง อายุไมเกิน ๑๘ ป • ๒. เด็ก ผบู งั คับบัญชาลูกเสอื เจาหนาท่ีลกู เสือ อาสาสมัครลูกเสือ • ๓. ทกุ คนท่แี ตง เคร่ืองแบบลกู เสอื
• “ลกู เสอื บใชเสือสัตวไ พร เรายืมชือ่ มาใชด ว ยใจกลา หาญปานกนั ใจกลาใชกลา อาธรรม เชนเสืออรัญสญั ชาตชิ นคนพาล ใจกลา ตองกลา อยางอยางทหาร กลา กอปรกจิ การแกชาติประเทศของ ตน.”
ปจจุบนั สมาชิกลูกเสือโลก มีกี่ ประเทศ • ๑. ๑๖๕ ประเทศ ๒. ๑๖๙ ประเทศ ๓. ๑๗๐ ประเทศ ประเทศทีเ่ ปน สมาชกิ ลูกเสอื โลก ประเทศสดุ ทาย ช่อื อะไร • ๑. อิรัค ๒. เวียตนาม ๓. มัลดีฟ
ขบวนการเยาวชนมวี ัตถุประสงค เพอ่ื การฝกอบรม ใหก ารศึกษา และพฒั นาเยาวชนใหเ ปน พลเมอื งดีโดยไมค าํ นงึ เช้อื ชาติ ศาสนา เปนขบวนการระดบั โลก มสี มาชกิ 170 ประเทศ จาํ นวนผบู งั คับบัญชาและลูกเสือ ประมาณ 40-50 ลา นคน
คําถาม ในอาเชี่ยน ประเทศใดยังไมมกี ิจกรรมลูกเสือ อยา งเปนทางการ และไมเ ปน สมาชกิ ลูกเสอื โลก • ๑. เมยี นมา • ๒. ลาว • ๓. กัมพชู า
มาตรา ๘ พระราชบัญญตั ิ ลกู เสือพ.ศ. ๒๕๕๑ วตั ถปุ ระสงคข์ อง คณะลกู เสอื แหง่ ชาติ
“เพอื พฒั นาลูกเสือทงั ทางกาย สติปัญญา จิตใจ และศีลธรรม ใหเ้ ป็ นพลเมืองดี มี ความรบั ผิดชอบ และช่วยสรา้ งสรรคส์ งั คมให้ เกิดความสามคั คีและมีความเจริญกา้ วหนา้ ทงั นี เพอื ความสงบสุข และความมนั คงของ ประเทศชาติตามแนวทางดงั ต่อไปน”ี
1. ใหม นี ิสยั ในการสังเกต จดจาํ เชอ่ื ฟง และพ่ึงตนเอง 2. ใหซ ่ือสตั ยส ุจริต มรี ะเบยี บวนิ ยั และ เหน็ อกเหน็ ใจผอู ่ืน 3. ใหร ูจักบาํ เพ็ญตนเพือ่ สาธารณะประโยชน
4. ใหร ูจ ักทาํ การฝม ือ และฝกฝนใหท ํา กิจกรรมตา งๆ ตามความเหมาะสม 5. ใหรูจักรกั ษาและสง เสริมจารีตประเพณี วฒั นธรรม และความมน่ั คงของ ประเทศชาติ ท้งั นี้ โดยไมเ กีย่ วของกบั ลทั ธิใดๆ จดุ เนนของ กจิ กรรมลกู เสือฝก ใหคดิ เปน ทําเปน ตัดสนิ ใจเปน (Child Center)
ลกู เสอื ผบู ังคับบัญชาลูกเสือ มจี ุดหมายหรอื อุดมการณ กจิ กรรม (โดยเฉพาะกจิ กรรมกลางแจง ) การบรหิ ารงาน
มีศาสนา มีความจงรักภักดีตอประเทศชาติของตน มคี วามศรทั ธาในมิตรภาพและความเปน พีน่ องของลูกเสือทัว่ โลก การบําเพญ็ ประโยชนตอผูอน่ื ยอมรบั และปฏบิ ัตติ ามคาํ ปฏญิ าณและ กฎของลูกเสอื การเขาเปนสมาชกิ ดว ยความสมคั รใจ
มคี วามเปนอิสระตออิทธพิ ลทาง การเมือง มกี ําหนดการพเิ ศษสําหรับการฝก อบรม โดยอาศัย - ระบบหมู ระบบกลุม - การทดสอบเปนข้นั ๆ - เครื่องหมายวิชาพเิ ศษ - กิจกรรมกลางแจง
บรรลถุ งึ วัตถปุ ระสงคของกจิ การลูกเสอื ตองมีสิ่งตางๆ ดังตอไปนี้ ก. กําหนดการที่ดี (Good Programme) สําหรับเยาวชนท่ี เปนสมาชิก ข. การฝกอบรมทด่ี ีสําหรบั ผกู ํากบั ลกู เสือ (Good Training) ค. การสนับสนนุ อยางเพยี งพอ (Good Support)
วธิ กี ารท่ีจะบรรลุเปา หมายหรืออดุ มการณ คือการจัดใหมีการฝก อบรมที่ กาวหนา สนุกสนาน ดงึ ดูดใจ โดยอาศัย คาํ ปฏิญาณและ กฎของลูกเสอื เปนบรรทัด ฐาน โดยมผี ใู หญเปนผคู อย ใหคําแนะนาํ
คาํ ถาม • วธิ กี ารฝกอบรมลกู เสอื มีกลยุทธ/ กโลบายอะไร ที่จะทําใหบ รรลุสิ่ง เหลา นี้
การชมุ นุมรอบกองไฟ เครือ่ งแบบ การรองเพลง คําปฏญิ าณและกฎ การเลน การบําเพ็ญประโยชน กจิ กรรมกลางแจง การฝก อบรมทีต่ อเนอ่ื ง เครอ่ื งหมายวิชาพิเศษ ระบบหมู
เพลงลกู เสือธีรราช เหลา ลูกเสือของธีรราช ทะนงองอาจสบื ชาตเิ ชอ้ื พงศพ นั ธุ สมคั รสมานโดยมสี ามคั คมี น่ั พวกเรา จะรกั รวมกัน จะผกู สมั พันธต ลอดกาล มจี รรยารักษาชื่อ สรา งเกยี รติระบอื เลือ่ งลอื ตอ ไปชานาน รา เรงิ แจมใสใฝใจรักใหย ืนนาน พวกเราลว นชื่นบาน เพราะกจิ การลกู เสือไทย
แนวการพฒั นาลูกเสอื ๘ ประการ ทางกาย สมั พนั ธภาพระหว่างบคุ คล สตปิ ญั ญา สมั พนั ธภาพทางสงั คม จติ ใจและศีลธรรม สมั พนั ธภาพต่อชมุ ชน การสรา้ งค่านิยมและเจตคติ ความรบั ผิดชอบต่อสงิ แวดลอ้ ม
พลเมอื งดี ในทศั นะของลูกเสอื
มคี วามจงรักภักดีตอ ชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย มเี กียรติเชื่อถือได มรี ะเบียบวินยั สามารถบังคับ ใจตนเองได สามารถพง่ึ ตนเองได เตม็ ใจและสามารถชว ยเหลือ ชุมชน และบาํ เพญ็ ประโยชน ตอ ผูอ่ืนไดทุกเม่อื
ประโยชนข องการเรียนลกู เสือ • หนึ่งลูกเสอื ไดเพ่ิมพบ ประสบการณ โดยจากบา น ไปอยคู าย หายดอ้ื ดนั ระบบหมดู เู ดนเห็นประจักษ ชวยกนั สรางท่ีพักอยางแขง็ ขัน กินอยูดมี รี ะเบยี บเรียบรอ ยครนั นอกจากนนั้ หมน่ั แตงกายใหน า ดู
•สองลูกเสอื มกี ิจประจําวนั เชน ตอ งหมั่นต่ืนนอนแตเชาตรู ท้ังใหญนอ ยคอยฟง คําสัง่ ครู บอกใหร ูตามระบอบรอบเสาธง
•สามลูกเสือตา งมกี ิจกรรม กาํ หนดไวใหทําตามประสงค เพื่อทดสอบพลังไวใ หม ั่นคง ทั้งเสรมิ สง ความสําราญเบกิ บาน ใจ
• ส่ลี ูกเสือไดเ พ่ือนเหมือนญาติมิตร จากทุกทิศไดค บไมเ หลวไหล บางมาจากตา งประเทศนอกเขตไทย คบกนั ไวประโยชนดีมีมากมาย นอกจากนีม้ ผี ูมาชมงาน ยอมพบพานการลูกเสอื ดีเหลอื หลาย ลกู เสือสรา งแตความดีไมม ีคลาย คนทั้งหลายยอมชื่นชมนิยมเรา
๘.ประโยชนของการลกู เสือ เปน การศึกษานอกแบบ (NON FORMAL EDUCATION) ชว ยเสรมิ การศกึ ษาในโรงเรียนในดาน - ความประพฤติ นสิ ัยใจคอ สตปิ ญญา - ความมีระเบียบวนิ ัย - สขุ ภาพและพลัง - การฝม ือและทกั ษะ - หนาทพ่ี ลเมืองและการบําเพญ็ ประโยชนตอผอู ่ืน
การผจญภัย มีชีวิตกลางแจง Adventure Out door life มติ รภาพ สนุก Friendship Enjoyment ความสัมฤทธผ์ิ ล Achievement ผจญภยั ไดเ้ พือน เถือนธาร การสนกุ สขุ สม
ผบู ังคบั บญั ชาทีม่ สี มรรถภาพ ในการฝกอบรม การสนับสนุน เงิน อน่ื ๆ เยาวชนมาก ผูบ ริหารระดบั สงู รู เขาใจ ลูกเสือ
ลูกเสือไมม เี กษยี ณ ONCE A SCOUT, ALWAYS A SCOUT !
Search
Read the Text Version
- 1 - 44
Pages: