allegory1

กณุ าล “ใหเ้ อาใบไมม้ าทำ� ห่อเป็นสองห่อ บรรจุขา้ วปายาส ลงแล้ว กใ็ สพ่ ระจฬุ ามณี ลงไปในหอ่ หนงึ่ ผกู เสียให้ดี” พอเวลาราตรี ก็เสด็จไปสง่ ห่อข้าวใหแ้ ล้ว กำ� ชบั ว่า “เราเปน็ คนจนเท่าน้ีก็หาได้โดยยาก เจา้ จงบอกกับ บิดาว่า ‘วันน้ี จงกินข้าวปายาสห่อน้ี พรุ่งน้ีจึงค่อยกิน อีกหอ่ หนงึ่ ’ ” นางปญั จปาปีก็ท�ำตามส่งั พอบิดาของนางปัญจปาปีบริโภคเข้าไปหน่อยหนึ่ง ก็อ่ิมหน�ำส�ำราญมีความสุขสบาย เพราะข้าวปายาสนั้น มีรสโอชายง่ิ นกั นางปัญจปาปีก็น�ำเอาข้าวปายาสที่เหลือให้มารดา แลว้ จงึ บรโิ ภคเองในภายหลงั กพ็ ออมิ่ ทงั้ ๓ คน สว่ นหอ่ ขา้ ว ทมี่ ีจุฬามณีก็เกบ็ ไวเ้ พ่อื วันต่อไป. คร้ันพระเจ้าพาราณสีเสด็จกลับพระราชนิเวศน์ สรงพระพักตร์เสร็จแลว้ จงึ ตรัสสัง่ ให้พนกั งานน�ำจุฬามณี มาถวาย เมือ่ เจา้ พนกั งานทูลว่า “หาไมพ่ บ” กต็ รัสสงั่ ว่า “คน้ ใหท้ ั่วพระนคร” เขาพากนั คน้ จนทว่ั แลว้ กห็ าไมไ่ ด้ 101 www.webkal.org

ตดิ ในสมั ผสั จงึ ตรัสสัง่ ต่อไปวา่ “ใหค้ น้ ดา้ นนอกพระนคร ทส่ี ดุ จนหอ่ ขา้ วของในเรอื น คนทคุ ตะกอ็ ยา่ เว้น” ราชบรุ ษุ ทง้ั หลายกพ็ ากนั เทยี่ วคน้ จงึ ไปพบจฬุ ามณี ในเรือนนางปัญจปาปี ก็พากันผูกมัดเอาบิดามารดาว่า ‘เป็นโจร’ ชนทง้ั สองจึงร้องว่า “ขา้ พเจ้าไมใ่ ช่โจร คนอ่นื นำ� มาให้” ครัน้ เขาซักไซร้วา่ ใคร กบ็ อกว่า “ลกู เขย” ครนั้ เขาถามหาตวั วา่ “ไปไหน ?” กซ็ ดั ว่า “ลูกสาวร้แู ลว้ ” บดิ าจงึ หันมาพดู กับลกู สาววา่ “เจ้ารจู้ กั ผัวเจ้าหรือไม่ ?” นางก็ตอบว่า “ไมร่ ้จู ัก” บดิ ากก็ ล่าววา่ “ถ้ากระนน้ั ชวี ิตของเรากไ็ ม่มี” นางปัญจปาปจี งึ ตอบว่า “ผัวของข้ามาในเวลามืด แล้วก็กลับไปในเวลามืด ข้าจึงไม่รู้ว่ารูปร่างเขาเป็นอย่างไร ? แต่ถ้าถูกมือแล้ว ก็รูไ้ ด้” แล้วนางกบ็ อกแกร่ าชบรุ ษุ ทงั้ หลายเช่นนั้น 102 www.webkal.org

กุณาล ราชบุรุษท้ังหลายจึงน�ำความมากราบทูล พระเจ้า พาราณสีท�ำเปน็ ไม่ร้ไู ม่เหน็ จงึ ตรัสสัง่ วา่ “ถ้าเช่นนั้นจงให้หญิงคนนั้น น่ังอยู่ในม่านท่ีหน้า พระลาน แล้วเจาะช่องม่านพอมือลอดได้ ส่ังชาวเมือง มาประชมุ ใหห้ ญงิ นน้ั จับโจรให้ได้ด้วยสมั ผสั มอื ” ราชบรุ ุษทัง้ หลายก็ท�ำตามรบั สงั่ พากนั ไปยงั สำ� นัก ของนางปญั จปาปี แลดูรูปรา่ งแลว้ กเ็ กิดเดือดรอ้ นเกลียด ชงั วา่ ‘ถยุ ถุย อปี ศี าจ ต่างไมอ่ าจถูกตอ้ งได’้ ครั้นพานางมาแล้วก็ให้นั่งในม่านท่ีหน้าพระลาน จดั การให้ชาวพระนครท้ังหมดมาประชมุ พรอ้ มกนั นางปัญจปาปีก็จับมือบุรุษท่ีมาแล้วและย่ืนเข้าไป ในชอ่ งม่าน บอกขานเรือ่ ยไปวา่ “ไมใ่ ช่สาม”ี บุรุษทั้งหลายที่ได้สัมผัสถูกต้อง ก็ติดข้องในสัมผัส แห่งนางอยา่ งสมั ผสั ทพิ ย์ ต่างก็คดิ ในใจว่า ‘ถ้าหญิงคนน้ีควรแก่สินไหม๓๔ เราจะยอมหาให้ ถงึ จะตายเป็นทาส ก็ไม่ว่า จะพาไปเล้ยี งไวใ้ นเรือน’ ต่างคนต่างไม่สามารถจะหลีกไปได้ จนราชบุรุษ ทง้ั หลาย โบยดว้ ยไมจ้ งึ ไดห้ นไี ป คนทงั้ ปวง ตง้ั แตอ่ ปุ ราช ลงไปก็มีอาการปานกบั จะเป็นบ้า พอหมดคนอื่นแลว้ ๓๔ เงนิ ค่าปรบั 103 www.webkal.org

ตดิ ในสัมผสั 104 www.webkal.org

กณุ าล พระเจา้ พาราณสตี รัสว่า “จะเป็นเราเองบา้ งกระมงั ?” จงึ ยน่ื พระหตั ถเ์ ขา้ ไป พอนางจบั พระหตั ถก์ ร็ อ้ งเสยี ง ดังลนั่ ว่า “จบั โจรได้แลว้ ” พระเจา้ พาราณสีจงึ ตรสั ถามราชบรุ ษุ ทง้ั หลายว่า “เมอื่ นางนจี้ บั มอื เขา้ พวกเจา้ มคี วามคดิ อะไรบา้ ง ?” ราชบุรุษทัง้ หลายกก็ ราบทูลตามความเป็นจรงิ . ล�ำดบั น้ัน พระเจา้ พาราณสีจึงตรัสวา่ “ท่ีเราให้ท�ำอย่างนี้ ก็เพื่อจะน�ำหญิงน้ีมาไว้ในวัง แต่ยังคิดเห็นว่า ‘เมื่อท่านท้ังหลายไม่รู้สัมผัสของหญิงนี้ ก็จะหม่ินประมาทเราได้ เพราะฉะนั้น จึงให้เจ้าท้ังหลาย ร้ไู ว้ จงว่าไปดูทหี ญิงน้ี จะสมควรอยูท่ ่เี รือนใคร ?” ราชบรุ ษุ ทง้ั หลายก็กราบทูลวา่ “สมควรอย่ใู นวงั ของพระองค์” ครน้ั พระเจา้ พาราณสี กพ็ ระราชทานอภเิ ษก ตัง้ ให้ เป็นพระอัครมเหสี และพระราชทานอิสริยยศแก่บิดา มารดาของนาง 105 www.webkal.org

ตดิ ในสัมผสั ตั้งแต่น้ันมา พระเจ้าพาราณสี ก็ทรงมัวเมาด้วย นางปัญจปาปี จนไม่เอาพระทัยใส่ในอันท่ีจะตัดสินความ ของราษฎร และไมท่ รงเหลยี วแลหญงิ อน่ื พวกนางนกั สนม ท้งั หลายจงึ คอยจ้องหาโทษใส.่ ตอ่ มาวันหนึ่ง นางปญั จปาปฝี นั เหน็ เป็นนิมิต ท่ีตน จะไดเ้ ป็นอคั รมเหสี พระเจ้าแผน่ ดิน ๒ พระองค์ นางจงึ กราบทูลใหท้ รงทราบ พระเจ้าพาราณสี จึงรับส่ังให้หาผู้มาท�ำนายฝัน เขา้ มาเฝา้ ตรัสถามวา่ “ฝันเห็นอยา่ งนี้จะมผี ลเปน็ อย่างไร ?” พวกท�ำนายฝันได้สินบนจากนางสนมอ่ืนๆ แล้วจึง ทลู ท�ำนายวา่ “ขอพระราชทานโอกาส การทพ่ี ระราชเทวที รงสุบนิ ว่า ‘ได้น่ังบนคอช้างเผือกนั้น’ เป็นบุรพนิมิตน�ำมรณะ มาสู่พระองค์ ท่ีพระนางทรงสุบินว่า ‘นั่งอยู่บนคอช้าง แลว้ ลบู คลำ� พระจนั ทรเ์ ลน่ นนั้ ’ เปน็ บรุ พนมิ ติ ทน่ี ำ� พระราชา ข้าศึกมาสพู่ ระองค”์ คร้ันพระเจ้าพาราณสที รงซกั วา่ “ถา้ ฉะนั้น จะควรท�ำอย่างไร ?” 106 www.webkal.org

กุณาล จงึ กราบทูลว่า “ขอพระราชทานโอกาส ไม่ควรจะให้ส�ำเร็จโทษ พระนางเสยี ควรใสเ่ รือปล่อยลอยไปตามแมน่ ำ้� ” พระเจ้าพาราณสี จึงให้นางปัญจปาปีลงเรือพร้อม ท้ังอาหาร และเคร่ืองอลังการ พอเวลาราตรีก็ปล่อย ลอยไปในแม่น�้ำ เรือของนางปัญจปาปี ลอยไปตามน�้ำ ก็ไปจนถึงหน้าฉาน พระเจ้าพาวรีย์ซึ่งทรงลงเล่นเรืออยู่ ขา้ งใต้นำ้� เสนาบดีของพระเจ้าพาวรียแ์ ลเหน็ เรอื จงึ ร้องว่า “เรือนัน้ เป็นของเรา” พระเจา้ พาวรีย์ตรัสวา่ “ของในเรือเปน็ ของเรา” พอเรือมาถึงเข้าทอดพระเนตรเห็นนางปัญจปาปี จึงตรสั ถามวา่ “นางน่ชี อ่ื ไร ? รูปรา่ งคล้ายปีศาจ” นางปญั จปาปี ยิ้มแล้ว ทลู ความว่า “ตนเป็นอัครมเหสีของพระเจ้าพกะ” และทูลเล่า เหตุทั้งปวงให้ทรงทราบ ก็นางปัญจปาปีนั้น มีช่ือเสียง ปรากฏตลอดชมพูทวปี 107 www.webkal.org

ติดในสัมผสั พระเจ้าพาวรีย์ จึงทรงจับมือจูงข้ึนจากเรือ พอจับ เข้าก็เกิดก�ำหนัดยินดีในสัมผัสจนไม่รู้สึกว่า ‘หญิงอื่นมี’ จึงทรงตั้งนางปัญจปาปีไว้ในที่อัครมเหสี นางก็เป็นท่ีรัก เสมอพระชนมชีพ พระเจ้าพกะทรงทราบข่าวกท็ รงด�ำริวา่ ‘เราจักไม่ยอมให้พระเจ้าพาวรีย์ต้ังนางปัญจปาปี เป็นอัครมเหส’ี จงึ รวบรวมเสนาเสดจ็ เปน็ กระบวนทพั ไปตงั้ พกั อยทู่ ่ี ท่านำ�้ แล้วสง่ ราชสาส์นไปว่า ‘ใหพ้ ระเจา้ พาวรยี ค์ นื ภรยิ าใหห้ รอื จะรบกนั กต็ ามท’ี พระเจา้ พาวรยี ์จงึ ตอบไปวา่ ‘เรายอมรบ ไม่ยอมใหภ้ รยิ า’ แล้วทรงตระเตรยี มการรบ พวกอ�ำมาตย์ท้ังสองฝา่ ยจึงปรกึ ษากนั วา่ ‘ที่จะพากันมาตาย เพราะเหตุแห่งมาตุคามน้ัน ไมส่ มควรเลย นางปญั จปาปี ควรไดแ้ กพ่ ระเจา้ พกะ เพราะ ได้เคยเป็นสามีมาก่อน แต่ก็ควรได้แก่พระเจ้าพาวรีย์ เพราะทรงเก็บได้ในเรือ ต่างก็กราบทูลพระเจ้าแผ่นดิน ทั้งสองให้ทรงสญั ญา 108 www.webkal.org

กณุ าล พระราชาทั้งสองพระองค์ก็ตกลงพระหฤทัย ได้ส่ัง ให้สร้างพระนครข้ึนฝั่งละนคร แล้วเสด็จประทับอยู่ นางปัญจปาปีท�ำหน้าที่เป็นอัครมเหสีของสองพระราชา คอื อยู่ ประจ�ำฝา่ ยละ ๗ วัน เม่ือนางลงไปยงั อีกฝา่ ยหน่ึง นางได้ท�ำลามกกับชาวประมงค่อมคนหนึ่ง ซึ่งเป็นคน ขับเรอื ในกลางแมน่ ำ้� . คราวนน้ั พญานกกุณาละเกดิ เป็นพระเจ้าพกะ ฯลฯ๓๕ ประชุมชาดก พญานกกณุ าละในคร้งั นั้น เป็น เราตถาคต พญานกดุเหวา่ ขาว เป็น พระอุทายี พญาแร้ง เปน็ พระอานนท์ นารทฤๅษี เป็น พระสารีบตุ ร บริษัทท้งั หลาย เป็น พทุ ธบริษัท ฝา่ ยพระภกิ ษรุ าชกมุ ารทงั้ หลาย เวลาจะไปกไ็ ปดว้ ย อานภุ าพของพระศาสดา ๓๕ ขา มตนฉบบั น.๕๙๔-๖๑๖ 109 www.webkal.org

ติดในสมั ผสั แต่เวลามานั้น มาด้วยอานุภาพของตน คือ พระ- ศาสดาทรงแสดงกมั มฏั ฐานใหภ้ กิ ษเุ หลา่ นน้ั ในปา่ มหาวนั พระภิกษุเหล่าน้ันได้บรรลุพระอรหัตในวันน้ันเอง และ ไดม้ เี ทวดาสมาคมใหญ่ ล�ำดับนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงทรงแสดงมหา- สมัยสูตร เม่ือจบลงเทวดาท้ังหลายได้บรรลุมรรคผล มีพระโสดาบนั เป็นตน้ . 110 www.webkal.org

บทสรปุ ชาดก รูป เสียง กล่ิน รส สัมผัส มี ๔ เร่ือง พระศาสดาทรงปรารภเกี่ยวกบั ภิกษุ, เรอื่ งที่ ๔ เก่ยี วกบั อบุ าสก-อุบาสกิ า ๑. ชาดกเรื่องหลงในรปู กุสชาดก ว่าด้วย พระเจ้ากุสราช ลุ่มหลงรูปโฉมของนาง ประภาวด.ี ผลจากการฟังชาดก ภกิ ษุบรรลุโสดาปัตติผล มชี าดกเรอื่ งอื่นๆ เชน่ มุทลุ กั ขณชาดก วา่ ดว้ ย ความต้องการไม่มสี ้นิ สดุ หรติ จชาดก ว่าดว้ ย กิเลสทม่ี ีก�ำลงั กล้า ๒. ชาดกเรอ่ื งหลงในเสียง โมรชาดก วา่ ด้วยนกยูงเจรญิ พระปรติ ต์ ผลจากการฟังชาดก ภิกษบุ รรลุพระอรหตั มชี าดกเรอ่ื งอน่ื ๆ เชน่ มหาโมรชาดก ว่าดว้ ย พญานกยงู พน้ จากบ่วง จุลลปโลภนชาดก ว่าด้วย หญิงทำ� บุรษุ ใหง้ งงวย 111 www.webkal.org

บทสรปุ ๓. ชาดกเรือ่ งหลงในกลนิ่ อุปสงิ ฆบปุ ผกชาดก ว่าดว้ ย คนดไี ม่ควรทำ� ชั่วแม้นิดหน่อย ผลจากการฟังชาดก ภิกษบุ รรลโุ สดาปตั ติผล ๔. ชาดกเรือ่ งติดในรส กิงฉันทชาดก วา่ ด้วย โทษทฉี่ กฉวยเอาประโยชนข์ องคนอนื่ ทรงปรารภ อโุ บสถกรรม ผลจากการฟังชาดก บางพวกเป็นพระโสดาบัน, พระสกทาคามี, พระอนาคามี มชี าดกเรื่องอ่นื ๆ เช่น • ทตู ชาดก ว่าดว้ ย ทุกชวี ติ เป็นทตู ของทอ้ ง ความตอนหนง่ึ วา่ พอพระชนกล่วงลบั ไป กไ็ ดด้ �ำรง อยู่ในราชสมบตั ิ ได้เสวยโภชนะอันบรสิ ทุ ธ์ิ ดว้ ยเหตุนนั้ พระองคจ์ งึ มีพระนามว่า ‘พระเจา้ โภชนสทุ ธิกราช.’ ไดย้ นิ วา่ พระองคท์ รงดำ� รงอยใู่ นวธิ กี ารเหน็ ปานนนั้ เสวยพระกระยาหารซง่ึ มภี าชนะใบหนง่ึ สนิ้ เปลอื งคา่ ถงึ แสนกหาปณะ 112 www.webkal.org

บทสรปุ ชาดกทพ่ี ระโพธิสตั ว์ ไมต่ ดิ ในรสกม็ ี เช่น • มหาชนกชาดก ว่าดว้ ย พระมหาชนกทรงบำ� เพ็ญวริ ยิ บารมี เม่ือพระโพธิสัตว์คือ พระเจ้ามหาชนกเสด็จออก ผนวช ท่านก็ไม่ติดในรสอาหารได้ก้อนเนื้อท่ีสุนัขทิ้งไว้ ก็น�ำมาบริโภคโดยไมร่ งั เกยี จ • อกิตติชาดก ว่าด้วย อกิตติดาบสขอพรทา้ วสกั กะ พระมหาสัตว์มิได้ไปท่ีไหนๆ เพราะท่านปรารถนา น้อย ในเวลาท่ีต้นหมากเม่าน้ันมีผลก็ฉันผลหมากเม่า เวลามแี ตใ่ บกเ็ กบ็ มาน่ึงฉัน. ๕. ชาดกเรอ่ื งตดิ ในสัมผสั ตอนหนึ่งใน กณุ าลชาดก วา่ ด้วย นางนกดเุ หวา่ ทรงปรารภ ภิกษุ ๕๐๐ รปู ผลจากการฟงั ชาดก พระศาสดาทรงแสดงกมั มฏั ฐาน ให้ภิกษุเหลา่ นั้นในป่ามหาวัน พระภิกษุเหล่านั้นได้บรรลุพระอรหัตในวันน้ันเอง และได้มีเทวดาสมาคมใหญ่ ทรงแสดง มหาสมัยสูตร 113 www.webkal.org

บทสรุป เมอื่ จบลง เทวดาทงั้ หลายไดบ้ รรลมุ รรคผล มพี ระโสดาบนั เป็นต้น. การส่ังสมบุญโดยเฉพาะการรักษาศีล ก็เพ่ือต้อง รูปสมบัติ ที่สวยงามน่าดูน่าชม การสร้างบารมีจนบารมี เตม็ เปย่ี ม ๓๐ ทศั ยอ่ มไดล้ กั ษณะกายมหาบรุ ษุ ทแี่ ขง็ แรง สวยงาม น่าดู น่าเล่ือมใส มีเสียงดุจท้าวมหาพรหม หรอื นกการะเวก ซึ่งเป็นอุปกรณท์ ่ีเหมาะแก่การประกาศ ธรรม ส�ำหรับบรรพชิตควรส�ำรวมอินทรีย์ คือ มีสติใน อยาตนะภายใน ตา หู จมูก ลิ้น กาย เม่ือต้องสัมผสั กับ อยาตนะภายนอก รปู เสยี ง กลิ่น รส สมั ผสั โดยเฉพาะ กามคุณทั้ง ๕ ท่ีมากับเพศตรงกันข้าม ดังที่พระศาสดา ตรสั ไวว้ า่ “ดูกรภิกษุทั้งหลาย เราย่อมไม่เล็งเห็นรูป (เสียง กล่ิน รส โผฏฐัพพะหรือสัมผัส) อ่ืนแม้อย่างหนึ่ง ท่ีจะ ครอบง�ำจิตของบุรุษตั้งอยู่เหมือนรูป (เสียง กลิ่น รส โผฏฐพั พะ หรอื สมั ผสั ) สตรีเลย.” เมื่อส�ำรวมระวัง ใจก็ย่อมไม่หวั่นไหวในโลกธรรม ทำ� ใหจ้ ติ ใจตง้ั มน่ั ไดโ้ ดยงา่ ย กามคณุ ๕ เปน็ สง่ิ ทห่ี ลกี เลย่ี ง ได้ยาก เพียงแต่ต้องรู้จักประมาณ รู้จักควบคุม ส่ิงใด 114 www.webkal.org

บทสรุป มากเกินไป ก็ท�ำให้เกิดโทษ กลายเป็นอบายมุขเพราะ หมกมนุ่ มวั เมา กามคุณ ๕ ในเชิงสร้างสรรค์ ก็สามารถช่วยระดับ จิตใจ เชน่ รปู ได้แก่ งานศิลปะ จติ รกรรมภาพเขียน, ประติ- มากรรม รปู ปั้น รปู สลัก, สถาปตั ยกรรม งานอาคาร เสยี ง ไดแ้ ก่ ดรุ ิยางคศิลป์ กลนิ่ ได้แก่ กลน่ิ ธูป กำ� ยาน กล่นิ ดอกไม้ ของหอม รสชาติ ไดแ้ ก่ ศิลปะการทำ� อาหารทป่ี ราณตี กามคุณ ๕ ในระดบั ศีล รปู ไดแ้ ก่ การจดั ข้าวของ, การดแู ลทำ� ความสะอาด สนับสนุนการรักษาศลี ข้อที่ ๑ และ ๒ เสียง ไดแ้ ก่ สวดมนต์ วาจาสุจริต ไพเราะ สนับสนุนการรักษาศลี ข้อท่ี ๔ สัมผัส ได้แก่ กายสุจริต การให้เกียรติเพศตรงกัน ข้าม สนับสนนุ การรกั ษาศีลข้อท่ี ๓ กามคุณ ๕ ในเรื่องการดูแลสุขภาพกายและใจ ธรรมชาตบิ ำ� บดั คอื การปรบั สมดลุ ใหผ้ อ่ นคลายทงั้ รา่ งกาย และจิตใจ 115 www.webkal.org

บทสรุป ดว้ ยรปู ได้แก่ กายภาพบ�ำบัด (Physical therapy), การออกก�ำลังกาย การเล่นโยคะ ด้วยเสยี ง ได้แก่ ดนตรบี ำ� บดั (Music therapy) ดว้ ยกลนิ่ ได้แก่ กล่นิ หอมบำ� บดั (Aroma therapy) ด้วยรส ได้แก่ โภชนบ�ำบัด (Diet therapy) สะอาด ได้คุณค่า ด้วยสัมผัส ได้แก่ วารีบ�ำบัด (Hydro therapy), การนวด (Massage therapy) 116 www.webkal.org

แนะนำ� หนงั สอื ธรรมะ ของสมาคมสมาธเิ พ่ือการพฒั นาศลี ธรรมโลก ธรรมะคลายโศก (เฉพาะ e-book) ISBN : 978-616-8103-05-0 ผู้เรยี บเรยี ง : สิรปิ ณุ โฺ ณ จำ� นวนหน้า : ๑๙๒ คำ� บรรยาย เรยี บเรยี งเนอื้ หาจาก ๒๒ พระสตู ร ที่เกี่ยวข้องกับ ความเจ็บป่วย ความทุกข์จาก การพลัดพราก จัดทำ� เปน็ ๒ ส่วน คอื ธรรมะ คลายโศกสำ� หรบั ฆราวาส และธรรมะคลายโศก สำ� หรบั พระ ยกู เิ อะจงั (เฉพาะ e-book) ISBN : 978-616-8103-03-6 ผเู้ รียบเรยี ง : สริ ิปุณโฺ ณ จำ� นวนหนา้ : ๑๐๔ ค�ำบรรยาย หนูน้อยลูกคร่ึงญี่ปุ่น-ไทย อายุ ๓ ขวบเศษ, เธอเป็นเด็กช่างพูดช่างเจรจา เข้าใจและพูดภาษาไทยได้คล่องแคล่ว, เข้าวัด พร้อมม่าม้าตั้งแต่เยาว์วัย คุ้นเคยกับพระและ การทำ� บญุ ตงั้ แตเ่ ลก็ , หนงั สอื นจี้ งึ เปน็ การบนั ทกึ เรอ่ื งราวและพฒั นาการของเธอ 117 www.webkal.org

ธรรมะจาก Siripunno Fanpage สัจกิริยา, พลงั มวลชน (เฉพาะ e-book) ISBN : 978-616-91637-9-4 ผู้เรยี บเรยี ง : สริ ปิ ุณฺโณ จำ� นวนหนา้ : ๑๑๒ ค�ำบรรยาย เป็นการค้นคว้า และรวบรวมจาก ชาดก, คาถาธรรมบทและพระสูตรในเรื่อง สจั กริ ิยาและพลงั มวลชน ธรรมะจาก Siripunno Fanpage การจองเวร (เฉพาะ e-book) ISBN : 978-616-8103-04-3 ผูเ้ รยี บเรียง : สริ ิปุณฺโณ จ�ำนวนหนา้ : ๑๖๘ คำ� บรรยาย เปน็ เรอ่ื งราวการผกู เวรกนั ขา้ มชาติ ทม่ี ปี รากฏอยใู่ นชาดก, คาถาธรรมบท ในตอนทา้ ย เปน็ เรอื่ งราวการจองเวรขา้ มชาตใิ นอดตี ระหวา่ ง พระเทวทตั กบั พระโพธสิ ตั ว์ ทมี่ ปี รากฏในชาดก โดยเฉพาะ จำ� นวน ๑๐ เรื่อง 118 www.webkal.org

e-book Free download ผลงานหนังสือธรรมะ ของ สมาคมสมาธิเพอ่ื การพฒั นาศลี ธรรมโลก ประเภท คาถาธรรมบท • อุบาสกิ าฉบับราชนกิ ลู -พระเถรี https://goo.gl/2xFWS1 • อุบาสิกา ฉบบั สามัญชน https://goo.gl/iwhkCA • ปญั ญาบารมี หนทางกาปรรสะรเ้าภงทปญัชาญดาก http://goo.gl/LX9xYJ • ชาดกเรื่องปัญญา https://goo.gl/nktWh5 • ชาดกเรอื่ งโปรด https://goo.gl/gWZyTT ประเภท พระสูตร • ภพนี้ภพหนา้ ฉบับเติมเต็ม http://goo.gl/KQrxIt • ทานบารมี สูตรลัดแห่งความสุข http://goo.gl/TfPejV • ธรรมคลายโศก http://goo.gl/q4HCu9 ประเภท เรียบเรียง • ธรรมะจาก Siripunno Fanp@ge https://goo.gl/b7kiCb ฉบบั สัจกริ ิยา-พลงั มวลชน/จองเวร https://goo.gl/LdgPfH 119 www.webkal.org

สพพฺ ทานํ ธมมฺ ทานํ ชนิ าติ การให้ธรรมทาน ชนะการให้ท้งั ปวง www.webkal.org