012 سورة يوسف.pdf

‫سورة يوسف‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة يوسف))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)253‬‬ ‫[‪ ]1‬ﮋﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬ ﮊ‬ ‫يوسف‪٢ - 1 :‬‬ ‫ﮋﮔﮕﮖ ﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞ ﮊ هود‪1 :‬‬ ‫ﮋﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﮊ يونس‪٢ - 1 :‬‬ ‫ﮋﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬ ﮊ‬ ‫إبراهيم‪1 :‬‬ ‫ﮋﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﮊالحجر‪1 :‬‬ ‫[‪ ]1‬السور التي بدأت بـ \"آلر\"‪.‬‬ ‫[‪ ]٢‬ﮋﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮊ يوسف‪٣ :‬‬ ‫ﮋﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮊ الزخرف‪٣:‬‬ ‫[‪ ]2‬في سورة يوسف جاء قوله تعالى \"أنزلناه\" وفي الزخرف \"جعلناه\" ‪ ,‬نربط بـ (حرف الجيم‬ ‫من كلمة \"جعلناه\" شقيق حرف الخاء من اسم السورة الزخرف)‪.‬‬ ‫~‪~1‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة يوسف))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)253‬‬ ‫[‪ ( ]1‬إن ربك عليم حكيم ) يوسف‪3:‬‬ ‫[‪ ]1‬كل ما جاء في سورة يوسف‬ ‫(عليم) قبل ( حكيم ) قدم العلم على‬ ‫الحكمة‬ ‫[‪ ]٢‬ﮋﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﮊ‬ ‫يوسف‪11 :‬‬ ‫ﮋﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﮊيوسف‪1٢ :‬‬ ‫[‪ ]2‬قدم النصح على الحفظ‬ ‫~‪~2‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة يوسف))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)253‬‬ ‫[‪ ]1‬ﮋﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﮊ‬ ‫يوسف‪1١ :‬‬ ‫قاعدة ضبط \"ولما\" ‪\" ,‬فلما\" في السورة‪.‬‬ ‫[‪ ]1‬أ‪ /‬من أول السورة ‪ -‬آية ‪ 35‬أي ‪ :‬إلى‬ ‫أن جاء إخوة يوسف‪ ..‬كلها \"فلما\" ‪4‬‬ ‫مواضع‪ ,‬إلا استثناء واحد \"ولما\" في قوله تعالى‬ ‫\"ولما بلغ أشده واستوى\" آية (‪. )22‬‬ ‫ب‪ /‬من آية ‪ - 35‬آية ‪35‬كلها \"ولما\" ‪4‬‬ ‫مواضع إلا استثناء واحد \"فلما\" في قوله تعالى‪:‬‬ ‫\"فلما رجعوا إلى أبيهم\" آية (‪. )35‬‬ ‫ج‪ /‬من آية ‪ - 37‬إلى نهاية السورةكلها‬ ‫\"فلما\" ‪ 3‬مواضع إلا استثناء واحد \"ولما\" في‬ ‫قوله تعالى‪\" :‬ولما فصلت العير\" آية (‪. )54‬‬ ‫[‪ ]٢‬ﮋﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮊيوسف‪1١ :‬‬ ‫ﮋﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﮊيوسف‪١٣ :‬‬ ‫[‪ ]2‬في الموضع الثاني من السورة جاء قوله تعالى \"عسى الله أن يأتيني بهم جميعا\" حيث إن‬ ‫يعقوب ‪-‬عليه السلام ‪ -‬حينها كان قد فقد ولديه ‪ -‬يوسف وأخاه‪. -‬‬ ‫~‪~3‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة يوسف))‬ ‫[‪ ( ]5‬وأسروه بضاعة والله عليم بما يعملون ) يوسف‪15 :‬‬ ‫( قال إني أنا أخوك فلا تبتئس بماكانوا يعملون )‬ ‫[‪ ]5‬هذان الموضوعان في سورة يوسف ختما ( بما يعملون ‪ /‬بماكانوا يعملون ) ولم يرد في‬ ‫سورة يوسف ( يفعلون )‬ ‫[‪]4‬ﮋﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﮊيوسف‪٢1 :‬‬ ‫ﮋﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮊ القصص‪٩ :‬‬ ‫[‪ ]4‬في موضع سورة القصص جاء قوله تعالى \"وهم لا يشعرون\" لأن آل فرعون لم يكونوا‬ ‫عالمين بأن هذا الطفل الذي ربوه عندهم هو نبي الله موسى عليه السلام \"وهم لا يشعرون\"‪.‬‬ ‫[‪]١‬ﮋﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﮊيوسف‪٢1 :‬‬ ‫ﮋﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮊيوسف‪١٥ :‬‬ ‫[‪ ]3‬في الموضع المتأخر (الثاني) من سورة يوسف جاءت الزيادة \"يتبوأ منها حيث يشاء‬ ‫نصيب برحمتها من نشاء\" فجاء الموضع المتأخر بالزيادة الأطول عن الموضع الأول‪ ,‬فالتمكين‬ ‫ليوسف عليه السلام في الآية الأولى كان في تعليمه تأويل الرؤى ‪ ,‬وفي الآية الثانية كان في أن‬ ‫ملك خزائن الأرض‪.‬‬ ‫~‪~4‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة يوسف))‬ ‫[‪ ]٥‬ﮋﯯﯰﯱﯲﯳﮊيوسف‪٥١ -4 - ٢1 :‬‬ ‫[‪ ]3‬في جميع مواضع سورة يوسف أتت نهاية الآيات بقوله تعالى‪\" :‬ولكن أكثر الناس لا يعلمون\"‬ ‫فلم يأت غيرها نحو \"يعقلون\" أو غيرها‪..‬‬ ‫[‪ ( ]3‬ولما بلغ أشده ءاتيناه حكماً وعلما ) يوسف‪22 :‬‬ ‫( ولما بلغ أشده واستوى ءاتيناه حكماً وعلما) القصص‬ ‫[‪ ]3‬نلاحظ أنكلمة ( واستوى ) جاءت في سورة القصص في سياق الحديث عن ( موسى ) عليه‬ ‫السلام فقد حددت أية القصص سن الإستواء الذي هو ‪ 47‬سنه ‪ ,‬ولم تأت في حق ( يوسف )‬ ‫عليه السلام ‪ ,‬وذلك لفارق السن بينهما ‪.‬‬ ‫~‪~5‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة يوسف))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)253‬‬ ‫[‪ ]1‬ﮋﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩ‬ ‫ﭪﮊيوسف‪٢٣ :‬‬ ‫ﮋﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜ‬ ‫ﭝﮊيوسف‪٩٩ :‬‬ ‫[‪ ]1‬ورد قوله تعالى \"قال معاذ الله\" مرتين في‬ ‫السورة ونفرق بينهما بسياق المعنى المفهوم‬ ‫في كل من الآيتين‪.‬‬ ‫~‪~6‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة يوسف))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)223‬‬ ‫[‪ ]1‬ﮋﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﮊهود‪٢٩ :‬‬ ‫ﮋﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﮊهود‪١1 :‬‬ ‫[‪ ]1‬قدم في الموضع الأول المال على الأجر‬ ‫[‪ ]٢‬ﮋﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀ‬ ‫ﮁﮂﮊهود‪٣1 :‬‬ ‫ﮋﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪ‬ ‫ﮫﮬﮊ الأنعام‬ ‫[‪ ]2‬جاءت الزيادة بلفظ \"لكم \" في سورة الأنعام‬ ‫حيث أنها أطول من سورة هود‪.‬‬ ‫[‪ ( ]5‬فلا تبتئس بما كانوا يفعلون ) هود ‪53‬‬ ‫( فلا تبتئس بما كانوا يعملون ) يوسف ‪35‬‬ ‫[‪ ]5‬لم تأت كلمة ( فلا تبتئس ) إلا في هاتين الآيتين ‪.‬‬ ‫‪ -‬لم تأتكلمة ( يفعلون ) مطلقاً في سورة ( يوسف ) ولكن جاء فيها ( يعملون )‬ ‫~‪~7‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة يوسف))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)255‬‬ ‫[‪ ( ]1‬فاستجاب له ربه فصرف عنهكيدهن‬ ‫إنه هو السميع العليم ) يوسف ‪54‬‬ ‫( فصبر جميل عسى الله أن يأتيني بهم‬ ‫جميعا إنه هو العليم الحكيم ) يوسف ‪35‬‬ ‫[‪ ]1‬نلاحظ عندماكان الدعاء من يوسف‬ ‫عليه السلام استجاب له ربه فختمت الأية (‬ ‫إنه هو السميع العليم )‬ ‫ولماكان الشك من يعقوب عليه السلام في‬ ‫أولاده بأن سولت لهم أنفسهم الكيد لأخيهم‬ ‫والله أعلم بما مكروا فختمت الآية ( إنه هو‬ ‫العليم الحكيم )‬ ‫[‪ ]2‬ﮋﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﮊيوسف‪٣٥ :‬‬ ‫ﮋﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﮊيوسف‪٩١ :‬‬ ‫[‪ ]2‬ذكر قوله تعالى \"إنا نراك من المحسنين\" مرتين في السورة ويفرق بينهما بحسب سياق المعنى‬ ‫المفهوم من كلا الآيتين‪.‬‬ ‫~‪~8‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة يوسف))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)247‬‬ ‫[‪ ]1‬ﮋﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴ‬ ‫ﭵﭶﮊيوسف‪٣٩ :‬‬ ‫ﮋﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮊيوسف‪41 :‬‬ ‫[‪ ]1‬في الموضع الأول ابتدأ يوسف عليه السلام‬ ‫بدعوتهم إلى توحيد الله \"يا صاحبي السجن أأرباب‬ ‫متفرقون خير أم الله الواحد القهار\" ثم بعد ذلك‬ ‫بدأ يفسر رؤاهم في الموضع الثاني \"يا صاحبي‬ ‫السجن أما أحدكما فيسقي ربه خمرا‪\"...‬‬ ‫[‪ ]٢‬ﮋﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮊيوسف‪4٤ :‬‬ ‫ﮋﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢ‬ ‫ﮣﮤﮊ الأعراف‪ ٩1 :‬الوحيدة‬ ‫ﮋﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﮊالنجم‪٢٣ :‬‬ ‫[‪ ]2‬فقط في موضع سورة الأعراف هو الوحيد بلفظ \"نزل\" بدون ألف وفي باقي المواضع \"أنزل\"‪.‬‬ ‫~‪~9‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة يوسف))‬ ‫[‪ ]٣‬ﮋﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮊيوسف‪4٤ :‬‬ ‫ﮋﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﮊيوسف‪٥٩ :‬‬ ‫[‪ ]5‬في الموضع الأول جاء قوله تعالى \"أمر ألا تعبدوا إلا إياه\" وفي الثاني \"عليه توكلت\" (حرف‬ ‫الألف من كلمة \"أمر\" قبل حرف العين منكلمة \"عليه\" في الترتيب الهجائي) ‪ .‬كذلك أيضا نستطيع‬ ‫التفريق بينهما من سياق الآيتين ‪ ,‬ففي الموضع الأول كان يوسف عليه السلام في مقام دعوة للتوحيد‬ ‫\"أمر ألا تعبدوا إلا إياه‪ ,‬أما في الموضع الثاني فإن يعقوب عليه السلامكان في مقام توكل على الله‬ ‫سبحانه \"عليه توكلت وإليه أنيب\"‪.‬‬ ‫[‪ ]4‬ﮋﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﮊ يوسف‪4٣ :‬‬ ‫ﮋﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﮊيوسف‪4٥ :‬‬ ‫[‪ ]4‬في الموضع الأول أتت كلمتي \"سبع\" بالفتح \"و في الموضع الثاني أتتا بالكسر ؛ لأنه في‬ ‫الموضع الأول وقعتا مفعولا به للفعل \"أرى\" والمفعول به ينصب بالفتحة ‪ ,‬فجاءتا مفتوحتان \"سبع\" ‪,‬‬ ‫أما في الموضع الثاني وقعتا مجرورتان بعد حرف الجر \"في\" بقوله تعالى \"أفتنا في سبع\" فوقعتا‬ ‫مكسورتان \"سبع\"‪.‬‬ ‫[‪]١‬ﮋﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﮊيوسف‪4٣ :‬‬ ‫ﮋﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﮊالنمل‪٣٢ :‬‬ ‫[‪ ]3‬في الموضع الأول في سورة يوسف جاء قوله تعالى \"يا أيها الملأ أفتوني في رؤياي\" فالملك رأى‬ ‫رؤيا ويستفسر عن تأويلها ‪ ,‬أما في سورة النمل جاء قوله تعالى‪\" :‬يا أيها الملأ أفتوني في أمري\" حيث‬ ‫أن ملكة سبأكانت تستشير قومها فيما يجب أن تفعل بعد ورود كتاب سليمان ‪ -‬عليه السلام ‪-‬‬ ‫عليها فقالت \"أفتوني في أمري\" فالربط بين هذين المتشابهين يفهم من سياق الآيتين‪.‬‬ ‫~ ‪~ 11‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة يوسف))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)241‬‬ ‫[‪ ]1‬ﮋﭾﭿﮀﮁﮂﮊيوسف‪4٩ :‬‬ ‫ﮋﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮊيوسف‪4٩ :‬‬ ‫[‪ ]1‬نلاحظ في هاتين الآيتين جاء لفظي العام ‪,‬‬ ‫والسنة‪ ,‬فلفظ سنة تطلق على الأيام الشديدة‬ ‫الصعبة ‪ ,‬بينما لفظ عام يطلق على الأيام السهلة‬ ‫أيام الرخاء والنعم ‪ ,‬لذلك قال تعالى في سورة نوح‬ ‫‪\" :‬فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما\" ‪ ,‬فقد‬ ‫كانت (‪ )537‬سنة شقاء ‪ ,‬و(‪ )37‬عام رخاء‪.‬‬ ‫[‪ ]٢‬ﮋﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﮊيوسف‪١٤ :‬‬ ‫ﮋﭤﭥﭦﭧﭨﭩﮊيوسف‪١4 :‬‬ ‫[‪ ]2‬الآية في الموضع الأول مختصرة \"وقال الملك ائتوني به \" ‪ ,‬وفي الثانية مطولة \"وقال الملك‬ ‫ائتوني به أستخلصه لنفسي \" ‪ ,‬أي أن الزيادة أتت في الموضع المتأخر‪.‬‬ ‫[‪ ]٣‬ﮋﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﮊيوسف‪١1 :‬‬ ‫ﮋﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﮊ يوسف‪٣1 :‬‬ ‫[‪ ]5‬ذكرت هذه الآية في موضعين من السورة الأولكان في حضرة يوسف عليه السلام حين نفين عنه البشرية‬ ‫بزعمهن‪\" :‬قلن حاش لله ما هذا بشرا\"‪ ,‬والثانية كانت بظهر الغيب حين نفين عنه السوء‪\" :‬قلن حاش لله ما علمنا‬ ‫عليه من سوء\"‪ ,‬والتفريق بينهما سهل من مفهوم سياق الآيتين‪.‬‬ ‫~ ‪~ 11‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة يوسف))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)244‬‬ ‫[‪ ]1‬ﮋﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼ‬ ‫ﭽﭾﭿﮊ يوسف‪٩٣ :‬‬ ‫ﮋﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱ‬ ‫ﯲﯳﯴﯵﯶﮊيوسف‪١١ :‬‬ ‫ﮋﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫ‬ ‫ﮬﮊيوسف‪٩1 :‬‬ ‫ﮋﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﮊ يوسف‪٩١ :‬‬ ‫[‪ ]1‬تكرر ذكر قوله تعالى \"قالوا تالله\" في ‪4‬‬ ‫مواضع في السورة‪-:‬‬ ‫الأول‪ :‬يمين منهم أنهم ليسوا بسارقين‪.‬‬ ‫والثاني‪ :‬يمين منهم أنك لو واظبت على الحزن‬ ‫ستكون حزنا أو تكون من الهالكين‪.‬‬ ‫الثالثة ‪ :‬يمين منهم أن الله فضله عليهم وأنهم‬ ‫كانوا خاطئين ‪.‬‬ ‫الرابعة ‪ :‬يمين منهم أن أباهم لم يزل على‬ ‫محبة يوسف‪.‬‬ ‫~ ‪~ 12‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة يوسف))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)243‬‬ ‫[‪]1‬ﮋﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀ‬ ‫ﰁﰂﰃﰄﰅﮊيوسف‪1٤٢ :‬‬ ‫ﮋﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢ‬ ‫ﯣﯤﯥﯦﯧﮊآل عمران‪44 :‬‬ ‫[‪ ]1‬يسهل التفريق بين الآيتين في هذين‬ ‫الموضعين حسب سياق الآيات في كل‬ ‫سورة‪.‬‬ ‫~ ‪~ 13‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫((سورة يوسف))‬ ‫الآيات المتشابهة ورابطها ص (‪:)243‬‬ ‫[‪ ]1‬ﮋﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮊيوسف‪1٤٩ :‬‬ ‫ﮋﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﮊالنحل‪4٣ :‬‬ ‫ﮋﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮊالأنبياء‪٩ :‬‬ ‫[‪ ]1‬في سورة الأنبياء لم يأت لفظ \"من\" وقد‬ ‫أتى في سورتي يوسف والنحل حيث أنهما أطول‬ ‫من سورة الأنبياء‪.‬‬ ‫~ ‪~ 14‬‬