Best Practice นาดี651

ผลการปฏบิ ตั ิงานท่ดี ี Best Practice หนา้ 1 คานา การรายงานผลการปฎิบัติงานสู่ความเป็นเลิศ(Best practice) กศน.ตาบลนาดี สังกัดศูนย์การศึกษา นอกระบบและการศึกษาตามอัธยาศัยอาเภอสุวรรณคูหา สานักงานส่งเสริมการศึกษาตามอัธยาศัยจังหวัด หนองบัวลาภู ช่ือผลงาน การทอเส่ือกก เป็นแนวปฏิบัติท่ีดีด้านการศึกษาเพื่อพัฒนาอาชีพ เป้าหมายสาคัญ ประการหนง่ึ ในการเผยแพรแ่ นวปฏิบัตทิ ่ดี ี ด้านการศึกษาเพ่ือพัฒนาอาชีพ กลุ่มการทอเส่ือกก เป็นแนวทางใน การสร้างแนวปฏิบัติท่ีดีในด้านการพัฒนาอาชีพ การสร้างมูลค่าต้นกก การบริหารจัดการกลุ่ม การเพ่ิมมูลค่า และการเพิ่มทักษะในการทอเสื่อกก ให้มีรูปแบบผลิตภัณฑ์ใหม่ๆท่ีหลากหลาย ตรงตามความต้องการของผู้ซ้ือ และความต้องการของตลาดและเพ่ือให้สมาชิกในกลุ่มมีความรู้ ความเข้าใจและมีแนวทางในการสร้างแนว ปฏบิ ตั ิทดี่ ี ในดา้ นการพฒั นาอาชพี ตลอดจนสรา้ งความเข้มแขง็ ใหก้ บั กลมุ่ อาชพี ของคนในชุมชนต่อไป นางสุภาวดี ไชยโพธ์ิ ครู กศน.ตาบล กศน.ตาบลนาดี ศูนย์การศกึ ษานอกระบบและการศึกษาตามอัธยาศยั อาเภอสวุ รรณคูหา

ผลการปฏบิ ัติงานที่ดี Best Practice หนา้ 2 สารบัญ หน้า คานา 3 สารบญั 6 การปฎิบัตงิ านทเี่ ปน็ เลิศ(Best Practice) 9 ขน้ั ตอนการดาเนินการ 22 ผลการดาเนนิ งาน 23 ภาคผนวก คณะทางาน กศน.ตาบลนาดี ศนู ย์การศกึ ษานอกระบบและการศึกษาตามอัธยาศยั อาเภอสวุ รรณคหู า

ผลการปฏบิ ตั งิ านท่ีดี Best Practice หนา้ 3 ชือ่ ผลงานการปฎบิ ัตงิ านท่ดี ี (Best Practice) ดา้ นการศึกษาเพื่อพฒั นาอาชีพ 1. ชอื่ ผลงาน : การทอเสื่อกก 2. ชื่อสถานศึกษา : กศน.ตาบลนาดี ศนู ยก์ ารศกึ ษานอกระบบและการศึกษาตามอัธยาศัยอาเภอสวุ รรณคหู า สานกั งานสง่ เสริมการศึกษานอกระบบและการศึกษาตามอธั ยาศยั จังหวัดหนองบัวลาภู 3. ชอ่ื เจ้าของผลงาน นางสภุ าวดี ไชยโพธิ์ ครู กศน.ตาบลนาดี หลกั การและความสาคัญและความเปน็ มา การจัดการศึกษาอาชีพในปัจจุบันมีความสาคัญมากเพราะจะเป็นการพัฒนาประเทศให้มีความรู้ ความสามารถและทักษะในการประกอบอาชีพของบุคคล และกลุ่มบุคคล เป็นการแก้ปัญหาการว่างงานและ ส่งเสริมความเข้มแข็งให้แก่เศรษฐกิจชุมชน กระทรวงศึกษาธิการได้กาหนดยุทธศาสตร์ 2558 ภายในกรอบ ระยะเวลา 2 ปี ทจ่ี ะพฒั นา 5 ศักยภาพของพื้นที่คือ ศักยภาพของทรัพยากรธรรมชาติในแต่ละพ้ืนท่ีศักยภาพ ของพื้นท่ีตามลักษณะภูมิอากาศ ศักยภาพของภูมิประเทศและทาเลท่ีต้ังของแต่ละพื้นที่ศักยภาพของ ศิลปวัฒนธรรม ประเพณีและวิถีชีวิตของแต่ละพื้นท่ี และศักยภาพของทรัพยากรมนุษย์ในแต่ละพ้ืนท่ีใน 5 กลุ่มอาชีพใหม่คือ เกษตรกรรม อุตสาหกรรม พาณิชยกรรม เศรษฐกิจสร้างสรรค์ จัดการและบริการ ให้ สามารถแข่งขันได้ใน 5 ภูมิภาคหลักของโลก คืออเมริกา ยุโรป เอเชีย แอฟริกา และออสเตรเลีย “รู้เขา รู้เรา เท่าทัน เพือ่ แขง่ ขันได้ในเวทีโลก” ศูนย์ฝกึ อาชีพชุมชน เป็นสถานทจ่ี ดั กจิ กรรมการเรยี นรดู้ ้านอาชพี ให้แกป่ ระชาชนในชุมชนให้มีความรู้ ทกั ษะการประกอบอาชีพ และนาความรู้ที่ได้รับไปประกอบอาชีพให้มีรายได้ สานักงาน กศน. ได้นานโยบาย และยุทธศาสตร์ดังกล่าวสู่การปฏิบัติ เพื่อจัดการศึกษาพัฒนาอาชีพให้กลุ่มเป้าหมายและประชาชนมีรายได้ และมีงานทาอย่างย่ังยืน มีความสามารถเชิงการแข่งขันท้ังในระดับภูมิภาคอาเซียนและระดับสากล โดยจัด ศูนย์ฝึกอาชีพชุมชนทั่วประเทศ โดยให้มีศูนย์ฝึกชุมชนระดับจังหวัดทุกจังหวัด ซึ่งการดาเนินการดังกล่าวจะ ทาให้การจัดการศึกษาของประเทศและของสานักงาน กศน.เป็นการจัดการศึกษาตลอดชีวิตในรูปแบบใหม่ท่ี สร้างความมั่นคงให้ประชาชนและประเทศชาติ และจะทาให้การจัดการศึกษาของประเทศเป็นการจัด การศกึ ษาตลอดชีวิตอยา่ งแทจ้ ริง กศน.ตาบลนาดี เห็นว่าเพื่อเป็นการส่งเสริมสนับสนุนการดาเนินงานของศูนย์ฝึกอาชีพชุมชนระดับ จังหวัดให้สอดคล้องกับยุทธศาสตร์ของกระทรวงศึกษาธิการและแนวทางการขับเคลื่อนการศึกษาของ สานักงาน กศน.โดยเฉพาะใน 5 กลุ่มอาชีพใหม่ ดังนั้น จึงเป็นบทบาทของสถานศึกษา คือ กศน.อาเภอ ที่ได้ มอบหมายให้ กศน. ตาบล ดาเนินการจัดการศึกษาหลักสูตรระยะสั้นโครงการศูนย์ฝึกอาชีพชุมชน ให้ สอดคล้องตามความต้องการของกลุ่มเป้าหมายและศักยภาพของพื้นท่ีเพื่อให้ผู้เข้ารับการอบรมสามารถนา ความรู้ ทักษะ และประสบการณ์การเรียนรู้ต่างๆ ไปใช้ในกาประกอบอาชีพที่เป็นการเข้าสู่อาชีพ สร้างงาน สร้างรายได้ หรือพัฒนาอาชีพ หรอื ตอ่ ยอดอาชีพเดมิ เพอื่ เพิม่ รายไดร้ ะหวา่ งการอบรมได้ กศน.ตาบลนาดี ศูนย์การศกึ ษานอกระบบและการศกึ ษาตามอธั ยาศยั อาเภอสุวรรณคูหา

ผลการปฏิบตั ิงานท่ีดี Best Practice หนา้ 4 2. วตั ถปุ ระสงค์ / เปา้ หมายของการจัดกจิ กรรม 2.1 วตั ถุประสงค์ 1.เพือ่ ให้มีความรูแ้ ละทักษะในการประกอบอาชีพ สามารถสร้างรายได้ทม่ี ั่นคงมั่งคง่ั 2.เพอ่ื ใชใ้ นการตัดสินใจประกอบอาชีพให้สอดคล้องกบั ศักยภาพของตนเอง ชุมชน สงั คม และ สง่ิ แวดล้อมอย่างมีคุณธรรมจรยิ ธรรม 3.เพื่อใหป้ ระชาชนมีทอาชีพเพื่อใช้เป็นแนวทางในการพฒั นาอาชีพของตนเอง 2.2 เป้าหมายของการจัดกจิ กรรม 1. มอี าชีพ มงี านทา สามารถนาไปปรบั ใชใ้ นชีวติ ประจาวนั ได้ 2. ประชาชนบา้ นราษฎร์เกษมศรี หมู่ที่ 7 ตาบลนาดี อาเภอสวุ รรณคหู า จงั หวัดหนองบัวลาภู ๓.หลกั การและแนวคดิ ปัจจุบันการศึกษาการประกอบอาชีพมีความสาคัญมาก เพราะเป็นการพัฒนาประชากรของ ประเทศ ใหม้ ีความรู้ความสามารถ และทกั ษะในการประกอบอาชีพ เป็นการแก้ปัญหาการว่างงานและส่งเสริม ความเข้มแข็ง ให้แก่เศรษฐกิจ ชุมชนในท้องถ่ิน ตลอดจนการเพิ่มขีดความสามารถให้ประชาชนได้มีอาชีพที่ สามารถสรา้ งรายได้ ทม่ี ัน่ คง เป็นชอ่ งทาง การประกอบอาชีพ เกิดรายได้เสริม ให้กับครอบครัว ตลอดจนสร้าง รายได้ในชุมชน ให้มีเศรษฐกิจที่ม่ันคง และ ย่ังยืน โดยยึดหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง ในการดารงชีวิต การจักสานถอื เป็นภมู ิปัญญาคคู่ นไทยมาช้านานและยังเป็นการใช้เวลาว่างให้เกิดประโยชน์และเป็นการพัฒนา ฝีมอื อีกทั้งเปน็ การสรา้ งอาชีพใหม่หรือตอ่ ยอดอาชพี เติมทม่ี ีอยูแ่ ล้วใหม้ ีความม่ันคงต่อไป จุดมุง่ หมาย ๑. เพอื่ ฝกึ ทักษะอาชีพใหก้ ับประชาชนในชมุ ชนเปน็ พ้ืนฐานสาหรับการเพ่ิมอาชีพและรายได้ ๒. เพอื่ พัฒนาคณุ ภาพชีวิตของประชาชนในชุมชนใหด้ ขี นึ้ โดยมหี ลักการและการดาเนินตามข้นั ตอนดังต่อไปนี้ ๔.กระบวนการข้นั ตอนการดาเนินงาน ๔.๑ สารวจความต้องการของประชาชนกลุม่ เป้าหมาย ๔.๒ จัดทาแผนปฏบิ ัตกิ าร ๔.๓ แต่งตง้ั คณะกรรมการดาเนินงาน ๔.๔ ประสานงานวิทยากรและกล่มุ เป้าหมาย ๔.๕ ดาเนนิ กิจกรรมตามแผนปฏิทนิ การปฏบิ ตั ิงาน กศน.ตาบลนาดี ศูนย์การศึกษานอกระบบและการศึกษาตามอธั ยาศัยอาเภอสวุ รรณคูหา

ผลการปฏบิ ัตงิ านที่ดี Best Practice หน้า 5 การดาเนนิ งานการทอเสอ่ื กก สารวจความต้องการของกลมุ่ เปูาหมาย จัดกจิ กรรมตามโครงสร้างหลักสตู ร ภาคทฤษฎี / ภาคปฏิบัติ บรรลุ ปรับปรุง / ตรวจสอบ วัตถปุ ระสงค์ หรือไม่ ประเมินผลรวม สรุปผลการดาเนนิ งาน เผยแพร่ กศน.ตาบลนาดี ศูนย์การศึกษานอกระบบและการศกึ ษาตามอัธยาศยั อาเภอสุวรรณคหู า

ผลการปฏิบัติงานทด่ี ี Best Practice หน้า 6 วสั ด/ุ อุปกรณ์ 1. ต้นกก 2. มดี 3. กี่ ขนั้ ตอนการดาเนนิ การ การทอเสื่อกก เป็นภูมิปัญญาของคนในท้องถิ่น ท่ีนาเอาต้นกกมาแปรสภาพให้เป็นเส้น ย้อมสี แล้ว สานทอให้เป็นแผ่นผืน เพ่ือนามาใช้ปูลาดรองน่ังหรือนอน หรือทาธุรกรรมต่างๆ ตลอดจนทาพิธีกรรมทาง ศาสนาและความเชื่อ เส่ือกก เป็นผลิตภัณฑ์ที่มีใช้กันอยู่ทั่วไปท้ังในประเทศหรือต่างประเทศ ทั้งน้ีเพราะต้นกกเป็นพืช ธรรมชาติท่ีขึ้นอยู่ท่ัวทุกภูมิภาค และภูมิปัญญาของคนในท้องถ่ินท่ีนาต้นกกมาแปรสภาพก็มีลักษณะคล้ายกัน หรือได้อิทธิพลทางความคิดจากกันและกัน ทาให้เส่ือกกถูกจัดได้ว่าเป็นปัจจัยจาเป็นอย่างหน่ึง ต่อการ ดารงชีวติ ของผู้คนในอดตี การทอเสื่อ เป็นไปเพ่ือการใช้สอยในครัวเรือน โดยท้องถ่ินใดมีต้นกกก็ทอเส่ือกก ท้องถิ่นใดมีต้น กระจูดก็ทอเส่ือกระจูด เสื่อในอดีตเป็นของใช้ท่ีสาคัญอย่างหนึ่งสาหรับปูน่ังหรือนอน จนถึงกับมีคากล่าวว่า บ้านใดไม่มีเสื่อใช้ ถือว่า พ่อ แม่ ลูก เกียจคร้านไม่มีฝีมือ หนุ่มสาวท่ีแต่งงานต้ังครอบครัวใหม่หรือข้ึนเรือน ใหม่ จะตอ้ งเตรยี มท่นี อน หมอน มุง้ สว่ นเส่ือฝุายหญงิ จะจัดเตรียมทอสะสมไว้เปน็ ของขึ้นเรือน นอกจากนี้ยัง ทอเพื่อถวายเป็นไทยทานให้กับวัด เพ่ือบารุงศาสนาในฤดูเทศกาลต่างๆ และยังนาเส่ือท่ีทอไปซ้ือขาย แลกเปลีย่ นกบั หมบู่ า้ นใกล้เคียงอีกด้วย ส่วนในด้านการอนุรักษ์และถ่ายทอด ก็เป็นผลสืบเน่ืองมาจากแนวนโยบายของรัฐบาล ทาให้ ชุมชนเล็งเห็นความสาคัญของภูมิปัญญาของท้องถ่ิน มีการเชิญให้ผู้ประกอบการเป็นวิทยากรสอนความรู้แก่ นักเรียนในชุมชนและผู้สนใจทั่วไป จนกระท่ังบางโรงเรียนสร้างเป็นหลักสูตรการเรียนรู้ด้านการทอเสื่อให้แก่ นกั เรียนดังที่พบเห็นไดท้ วั่ ไปตามแหล่งข่าวสารข้อมูลเกย่ี วกบั การทอเส่ือ ขน้ั ตอนหรอื วิธกี ารทส่ี าคัญๆ มดี งั น้ี 1. การปลกู กกหรอื ทานากก นับเป็นจุดเร่ิมต้นของการสร้างวัสดุในการทอเส่ือ โดยเตรียมที่ดินด้วย การไถ แล้วปักดาหัวกกลงในนาเหมือนการดานาข้าว จากน้ันมีการบารุงรักษา ถอนหญ้า ใส่ปุ๋ย ปลูกแซม ดว้ ยเวลา ๓-๔ เดอื น กส็ ามารถเกบ็ เกย่ี วได้ 2. การตัดกก จะใช้มีดเล็กตัดเกือบถึงโคนต้นกก แล้วนามากองเรียงเพื่อคัดแยกขนาด ตั้งแต่ความ ยาว ๙ คืบ ๘ คบื เรอ่ื ยลงมาจนถึง ๔ คบื จากนัน้ นาแต่ละกองทีม่ ีขนาดเท่ากันมัดเก็บไว้ด้วยกัน ตัดดอกท้ิง เพอ่ื ทาการกรดี เปน็ เสน้ กศน.ตาบลนาดี ศนู ยก์ ารศึกษานอกระบบและการศกึ ษาตามอัธยาศัยอาเภอสวุ รรณคูหา

ผลการปฏบิ ัติงานท่ีดี Best Practice หนา้ 7 3. การกรดี จะใชม้ ดี ปลายแหลมท่ีทามาจากใบเลือ่ ย กรดี แบง่ ครึ่งกกแตล่ ะเสน้ ถ้าเป็นต้นเล็ก ถ้าเป็น ต้นใหญ่กก็ รีดเหมอื นกนั แต่จะมีสว่ นที่กรีดทิง้ เพอื่ ใหแ้ ห้งง่าย 4. หลังจากได้เส้นกกแล้ว ก็นาไปตาก โดยแผ่วางเรียงเป็นแนวยาว วันแรกจะตากเต็มวัน จากนั้น นามามัดเป็นมดั เลก็ ๆ แลว้ ตากอกี ราว ๒ วนั ใหเ้ สน้ กกนัน้ แห้ง 5. การย้อมสี นากกที่ตากแห้งแล้วมามัดแช่น้าราว ๑๐ ชั่วโมง เพื่อให้เส้นกกนิ่ม จากนั้นต้มน้าให้ เดือด ใส่สีย้อม แล้วนาเส้นกกที่มัดเป็นกาแช่ลงไปในน้าสีท่ีกาลังเดือดทิ้งไว้ ๑๐-๑๕ นาที จึงนาไปแช่น้า แล้วนาขน้ึ ตากในท่ีรม่ มีลมพัดผ่าน ๓-๔ วนั เมือ่ เสน้ กกสแี ห้ง ก็สามารถนาไปใช้ในการทอได้ 6. การทอจะร้อยเส้นเอ็นกับฟืมเป็นเส้นยืนตามขนาดของคืบท่ีกาหนด แล้วใช้เส้นกกใส่กระสวยทอ เรยี งเป็นเสน้ นอนคลา้ ยการทอผ้า การใสล่ ายสีในการทอนิยมใส่ตอนแรก และตอนสุดท้ายของการทอ เมื่อจะ เตม็ ผนื 7. เม่อื ทอได้เตม็ ผืนก็มัดริมเส่อื ตัดเสอ่ื ออกจากกี่ และตัดริมอีกคร้ังพร้อมแต่งเส่ือให้มีความเรียบร้อย สวยงาม กก เป็นไม้ล้มลุกในวงศ์ Cyperaceae ขึ้นในที่ชุมแฉะ มีหัวเหมือนข่าแต่เล็กกว่าและแตกแขนง เป็นต้น คาเรียกพืน้ เมอื งมักเรียกตามลักษณะลาต้นว่า กกเหล่ียม กกกลม ชนิดลาต้นกลมนิยมใช้ในการทอ เส่ือ เพราะผิวจะเหนียวและอ่อนนุ่ม เม่ือทาเป็นเสื่อแล้วจะนิ่มนวลน่าใช้ หากขัดถูก็จะเป็นมันน่าดู ส่วนกก เหลี่ยมลาต้นมีลักษณะเป็นสามเหล่ียม ผิวของกกชนิดน้ีจะแข็งกรอบและไม่เหนียว ไม่นิยมนามาใช้ทาเสื่อ เพราะไมท่ น กศน.ตาบลนาดี ศูนย์การศึกษานอกระบบและการศกึ ษาตามอัธยาศยั อาเภอสวุ รรณคูหา

ผลการปฏิบตั งิ านทีด่ ี Best Practice หน้า 8 การทอเส่อื กก กเ็ ป็นเช่นเดียวกับการสร้างสรรค์สิ่งอ่ืนๆ ด้วยภูมิปัญญาของคนในท้องถ่ินที่มีพืชชนิด นี้ข้ึนอยู่ ซ่ึงสามารถพบเห็นได้ท่ัวไปทุกภูมิภาค จนยากท่ีจะระบุได้ว่าเสื่อผืนแรกของโลกถูกทอข้ึนเมื่อไร หรอื ชนชาติไหนเป็นชาตแิ รกที่ทอเสอื่ ข้ึนใช้ อย่างไรก็ตามในปัจจุบันการทอเส่ือกกได้กลายเป็นภูมิปัญญาของ ท้องถิน่ ต่างๆ ในประเทศไทย และไดก้ ลายเปน็ ผลติ ภัณฑท์ ม่ี กี ารออกแบบแปรรปู ให้มีลักษณะต่างๆ และใช้ นอกเหนือไปจากการปนู ัง่ หรือนอน เช่นในอดตี ทีผ่ ่านมา ส่วนการทอเสื่อกกของชาวบ้าน ก็ถูกจัดนับเป็นภูมิปัญญาชาวบ้านของท้องถ่ินนี้ ที่มีการทาและสืบ ทอดความรูจ้ ากคนรนุ่ หนง่ึ ส่คู นรุ่นตอ่ มาอย่างสืบเนื่องยาวนาน จนการทอเส่ือกกกลายเป็นวิถีชีวิตในยามว่าง จากงานเกษตรกรรม เพ่อื ทาขึน้ ใชเ้ องในครวั เรอื น และซ้อื ขายแลกเปลีย่ นเป็นรายได้เสรมิ ย่ิงได้รับการส่งเสริมพัฒนาจากหน่วยงานของรัฐ ก็สามารถพัฒนาคุณภาพของวัตถุดิบ และฝีมือการ ทอ จนกลายเป็นผลิตภัณฑ์ท่ีสามารถทารายได้ให้แก่กลุ่มแม่บ้านท่ีรวมตัวขึ้นเพ่ือประกอบการทอเส่ือตาม แนวนโยบายธุรกจิ ชมุ ชน จนมีความเขม้ แขง็ และอยู่รอดได้ท่ามกลางกระแสความผันแปรของวัฒนธรรม และ ค่านยิ มในการใช้สอย สว่ นมูลเหตหุ รอื ปจั จัยท่ที าให้ภูมปิ ัญญาการทอเสื่อกกยังคงดาเนินอยู่ได้ในชุมชนดงน้อยแห่งน้ี อาจ จาแนกแยกแยะออกไดว้ า่ การทอ เปน็ ส่วนหนึ่งของวถิ ีชวี ิตทด่ี าเนินสืบต่อกันมาเปน็ ปกติวิสัย คอื เมื่อมีเวลาว่างก็ทอเพื่อใช้หรือ ขายเป็นรายได้เสริม แม้บางช่วงเวลาและโอกาส อาจทารายได้มากกว่าอาชีพหลัก แต่ก็ไม่ทาให้วิถีชีวิตของ ผู้ประกอบการเปล่ียนไปตามกระแสธุรกิจ หรือกระแสค่านิยมในเร่ืองหนึ่งตาบลหนึ่งผลิตภัณฑ์ หรือการ ทอ่ งเทีย่ ว ชาวบ้านก็ยังมีชวี ิตตามปกตเิ หมอื นเดิม ยงั อนรุ กั ษแ์ ละสบื ทอดเหมอื นทผ่ี ่านมา แม้คนรุ่นใหม่ของชุมชนจะมีค่านิยมในการประกอบอาชีพเปลี่ยนไปตามกระแสของสังคม คือเข้าสู่ โรงงาน แต่พ่อ แม่ ปุู ย่า ตา ยาย ยังคงเป็นเกษตรกรท่ีทานา เลี้ยงสัตว์ เมื่อมีเวลาว่างก็ทอเสื่อตามปกติ ปญั หาขาดผู้สบื ทอดดูมิใชป่ ัญหา เพราะลูกหลานกลุ่มผู้ประกอบการเหลา่ น้ี ล้วนซึมซับรับรู้การทอเสื่ออยู่เต็ม ตัวต้ังแต่เล็ก ซ่ึงเม่ือไรท่ีโรงงานปิดตัวลงหรือคนรุ่นใหม่มีอายุมากขึ้น และเบื่อชีวิตโรงงาน ก็สามารถหัน กลับมาจับงานเกษตรกรรม และใชเ้ วลาว่างทอเสื่อไดท้ กุ เวลา ด้านเยาวชนในชุมชน ภูมิปัญญานี้ได้ถูกปลูกฝังด้วยระบบของการศึกษาที่กลุ่มแม่บ้านออกไปเป็น วิทยากรสอนแก่นักเรียนและผสู้ นใจ นอกเหนอื จากการปลกู ฝัง ความรทู้ างระบบครอบครวั อีกทางหนง่ึ ปจั จุบนั การทานากก เพ่ือขายตน้ กกสดหรือเส้นกกแห้งให้เป็นวัตถุดิบแก่ผู้ทอ นับเป็นการช่วยย่นระยะเวลา ของผู้ประกอบการ ไม่ต้องมาเสียเวลาทานากก สามารถซ้ือเส้นกกไปใช้ขายได้เลย ทาให้การทอเสื่อยังคง ดารงอย่ไู ด้อกี รูปแบบหน่ึงแต่อาจกอ่ ปัญหาในภูมปิ ญั ญาการทานากกในวันข้างหนา้ แก่คนร่นุ ใหม่ได้ เส้นทางของการทอเสื่อนอกจากทาเป็นแผ่นผืนไว้ใช้สอยแล้ว ยังมีอีกในการประยุกต์ผืนเส่ือแปรเป็นรูป ผลิตภัณฑ์อ่ืนๆ เช่น กระเป๋า ซองจดหมาย จานรอง รองเท้า ฯลฯ ซึ่งผู้ประกอบการในชุมชนนี้ยังก้าวมาไม่ กศน.ตาบลนาดี ศูนยก์ ารศกึ ษานอกระบบและการศึกษาตามอัธยาศยั อาเภอสุวรรณคหู า

ผลการปฏิบตั ิงานทีด่ ี Best Practice หน้า 9 ถงึ จึงนบั ว่ายงั มชี ่วงเวลาของการสืบสานภมู ปิ ัญญาในการทออกี ระยะหน่งึ กวา่ จะถึงจุดเปล่ียนของภูมิปัญญา ทอ้ งถน่ิ สู่ธุรกจิ ชมุ ชนและการตลาด ตราบใดที่ภูมิปัญญาท้องถิ่นยังเป็นเร่ืองของวิถีชีวิตในชุมชน ตราบน้ันภูมิปัญญายังอยู่ได้เพราะเป็น ส่วนหนงึ่ ของชวี ติ ประจาวัน แตถ่ า้ ตราบใดภูมิปัญญาท้องถ่ินถูกผลักดันให้เป็นจุดนาวิถีชีวิต เพ่ือหวังผลในเชิง ธุรกิจและผลประโยชน์แล้ว อันตรายของภูมิปัญญาคือการถูกตีค่าเป็นเร่ืองของวัตถุ มิใช่มีผลต่อจิตใจตราบ นนั้ ความเสอื่ มสูญก็จะเรง่ วนั ใหผ้ นั แปรไปตามกระแสทันที ๕.ผลการดาเนนิ งาน ๑.ผลทีเ่ กดิ กบั ตนเอง (กศน.ตาบลนาดี) ๑.๑ เกดิ แนวคดิ ในการพฒั นาอย่างต่อเนอ่ื ง ๒.ผลท่ีเกดิ กบั ผูเ้ รยี น ๒.๑ ผู้เรียนเกดิ พฤตกิ รรมที่จะพัฒนากระบวนการจัดการเรียนรู้ ๒.๒ ผเู้ รยี นไดม้ อี าชีพเสรมิ เพิม่ รายได้ให้กบั ตนเองและครอบครวั ๒.๓ ผ้เู รียนไดร้ ับการสนบั สนุนพฒั นาดา้ นการศึกษาอย่างต่อเน่ือง ๓.ผลที่เกิดกบั ประชาชน ๓.๑ ประชาชนได้ใชเ้ วลาวา่ งให้เกดิ ประโยชนส์ งู สุด ๓.๒ ประชาชนไดม้ ีการพัฒนาลวดลายต่างๆ ทาใหเ้ กิดมลู ค่าของสินค้าเพ่ิมข้นึ ๓.๓ ประชาชนมีรายได้เสรมิ สามารถทาเปน็ อาชพี เสรมิ ได้ ๔.ผลทีเ่ กดิ กับสังคม ๔.๑ ทาใหช้ ุมชนเกดิ รายได้ ทสี่ อดคล้องกบั ความต้องการของประชาชนในท้องถิ่น ๕.ปัจจยั ความสาเรจ็ ๕.๑ ทาใหส้ นิ คา้ ได้เป็นที่รู้จักของหนว่ ยงาน หนว่ ยงานตา่ งๆสามารถส่งั ทาเปน็ ของฝากได้ ๖.ประโยชนท์ ่ีได้รับ ๖.๑ เปน็ ประโยชน์ตอ่ ตนเอง ชมุ ชน สงั คม ๖.๒ ผูเ้ ขา้ ร่วมโครงการสามารถเผยแพร่ ส่งเสรมิ สาธติ ข้ันตอนการดาเนนิ งาน สามารถ แลกเปลย่ี นเรียนรู้การปฏบิ ัตงิ าน และชว่ ยชุมชนหรือหมูบ่ ้านที่ต้องการใหม้ ีการจัดกจิ กรรมตา่ งๆ ให้ มคี วามเหมาะสมแกก่ จิ กรรม กศน.ตาบลนาดี ศูนย์การศึกษานอกระบบและการศกึ ษาตามอธั ยาศยั อาเภอสวุ รรณคหู า

ผลการปฏบิ ตั ิงานที่ดี Best Practice หนา้ 10 ภาพประกอบกิจกรรม การทอเสอ่ื กก วสั ดอุ ุปกรณใ์ นการทา กศน.ตาบลนาดี ศนู ยก์ ารศึกษานอกระบบและการศกึ ษาตามอธั ยาศยั อาเภอสุวรรณคหู า

ผลการปฏิบัติงานท่ีดี Best Practice หน้า 11 วิทยากรบรรยายพร้อมฝกึ ปฏิบัติ กศน.ตาบลนาดี ศนู ย์การศึกษานอกระบบและการศกึ ษาตามอธั ยาศยั อาเภอสวุ รรณคหู า

ผลการปฏบิ ตั งิ านที่ดี Best Practice หน้า 12 ข้ันตอนการฝกึ ทาอย่างละเอียด กศน.ตาบลนาดี ศูนย์การศึกษานอกระบบและการศกึ ษาตามอัธยาศัยอาเภอสุวรรณคูหา

ผลการปฏบิ ตั ิงานทด่ี ี Best Practice หน้า 13 กศน.ตาบลนาดี ศนู ยก์ ารศกึ ษานอกระบบและการศกึ ษาตามอธั ยาศยั อาเภอสวุ รรณคูหา

ผลการปฏบิ ตั ิงานทด่ี ี Best Practice หน้า 14 กศน.ตาบลนาดี ศนู ยก์ ารศกึ ษานอกระบบและการศกึ ษาตามอธั ยาศยั อาเภอสวุ รรณคูหา

ผลการปฏบิ ตั ิงานทด่ี ี Best Practice หน้า 15 กศน.ตาบลนาดี ศนู ยก์ ารศกึ ษานอกระบบและการศกึ ษาตามอธั ยาศยั อาเภอสวุ รรณคูหา

ผลการปฏบิ ตั ิงานทด่ี ี Best Practice หน้า 16 กศน.ตาบลนาดี ศนู ยก์ ารศกึ ษานอกระบบและการศกึ ษาตามอธั ยาศยั อาเภอสวุ รรณคูหา

ผลการปฏิบัตงิ านที่ดี Best Practice หนา้ 17 คณะทางาน ทปี่ รกึ ษา แสงใส ผอู้ านวยการ กศน.อาเภอเมืองหนองบัวลาภู รกั ษาการในตาแหนง่ ผู้อานวยการ กศน.อาเภอสวุ รรณคหู า นายวินยั เพช็ รเวียง ครู ผชู้ ว่ ย วชิ าสวสั ด์ิ ครู ผ้ชู ่วย นางสาวพชิ ชาพมิ พ์ เพยี เทพ ครูอาสามสมคั รการศกึ ษานอกโรงเรียน นางสาวอารยา สทุ ธิโสม ครูอาสามสมัครการศึกษานอกโรงเรยี น นายวชรพล สุทธิโสม ครูอาสามสมคั รการศึกษานอกโรงเรยี น นายอภิชาติ นางสวุ รรณา ไชยโพธิ์ ครู กศน.ตาบล คณะทางาน นางสุภาวดี ผรู้ วบรวม/เรยี บเรียง/จดั รปู เลม่ นางสภุ าวดี ไชยโพธ์ิ ครู กศน.ตาบล กศน.ตาบลนาดี ศูนยก์ ารศึกษานอกระบบและการศึกษาตามอธั ยาศยั อาเภอสวุ รรณคูหา

ผลการปฏบิ ตั ิงานทด่ี ี Best Practice หน้า 18 กศน.ตาบลนาดี ศนู ยก์ ารศกึ ษานอกระบบและการศกึ ษาตามอธั ยาศยั อาเภอสวุ รรณคูหา