Maariv_nashim_218_pnim-26-1-17.compressed

‫‪ 3‬בפברואר ‪ ,2017‬ז' בשבט תשע\"ז‪ ,‬מחיר‪ 30 :‬שקלים‬ ‫בט‬ ‫ו בש‬ ‫ט\"‬‫ממולולררהאא‬ ‫יצאנו‬ ‫לנטוע‪,‬‬‫שמלריחהןמיתמליםלימירדידיילםםא‬ ‫תיכף נשוב‬ ‫מתכונים‬ ‫מרגשים‬ ‫עם פירות‬ ‫יבשים‬ ‫‪‬‬ ‫מחזירים‬ ‫את הילדים‬ ‫לטבע‬ ‫‪‬‬ ‫החלוצות‬ ‫של ימינו‬‫מהסיענדלקיורתיתתמקליבפאפמותויגמזתיערבראש מורם‬ ‫למשישנשיבונתרתנשאיפחםתסשיקפשקוועשתברלורפוהמחבשתדקתקיישקפוההת‪.‬‬



‫‪EVEVREYRDYADYAISY IYSOYUORUBREBSETSDTADYAY‬‬‫לרלכריכישהשהאונאולניילןיי‪L‬ן‪WWWWW.WG.OGLOBLABRAYR.CY.OC.OIL.I‬‬‫איןאיןככפפללממבבצצעיעים‪.‬ם‪.‬עלעלההפרפיריטיטיםםשבשבמבמצבצע‪.‬ע‪.‬‬







‫‪DEBYOVEAAUEYURRTYY‬‬‫ערכת קונטור‬ ‫לחיטוב ופיסול הפנים‪59‬‬ ‫‪₪ .90‬‬ ‫קיים ב‪:‬‬ ‫• פל•טקתיטה ‪3‬ארועתפרוונהוצתללות‬

‫תכלת תקשורת‪ ,‬מנחם בגין ‪ ,53‬תל אביב‬ ‫עורכת ראשית‪ :‬הילי מויאל‬ ‫סגנית עורכת‪ :‬כרמית כתב‬‫שירות לקוחות ולרכישת מינוי חדש‪:‬‬ ‫‪‬‏ ‪*‎ 6906‬‬ ‫קריאטיב דיירקטור‬ ‫‪‬‏ ‪[email protected]‬‬ ‫ועורכת לייף סטייל‪ :‬דורית בן־ארי‬ ‫‪‬‏ ‪www.tmags.co.il‬‬ ‫עריכה‪ :‬רועי בהריר פרל‬ ‫ת\"ד למשלוח מכתבים ‪,20010‬‬ ‫עורך לשון‪ :‬רן יגיל‬ ‫תל אביב־יפו ‪6120001‬‬ ‫מפיקה‪ :‬סגלית פישביין־פרצ'יק‬ ‫צילום‪ :‬אריק סולטן‪,‬‬ ‫עיצוב‪ :‬יעל קלדרון‪ ,‬שירי עצמון‬ ‫מערכת‪ :‬חגית ששר‪ ,‬דנה יופה‬ ‫מרים אלסטר ‪ -‬פלאש ‪ ,90‬טל סתת־יפרח‪,‬‬ ‫עיבוד תמונות‪ :‬יואב ביטוש‪ ,‬שמוליק שמואלי‬‫רמי זרנגר‪ ,‬בן פרידמן‪ ,‬גל דרן‪ ,‬אורית אלפסי‪,‬‬ ‫תמונות‪ :‬מאגר ‪shutterstock‬‬ ‫לירון אלמוג‪ ,‬אביב אברמוב‬ ‫משנה למנכ\"ל‪ :‬שרון כהן‬ ‫מנהל כספים ומשאבי אנוש‪ :‬זיו אייל‬ ‫‪ 3‬בפברואר ‪ ,2017‬ז' בשבט תשע\"ז‪ ,‬מחיר‪ 30 :‬שקלים‬ ‫סמנכ\"ל סחר‪ :‬מיכל שקולניק‬ ‫בט‬ ‫ו בש‬ ‫ט\"‬ ‫סמנכ\"ל תפעול‪ :‬אברמי טנה‬ ‫סמנכ\"ל מנויים‪ :‬נדב מאור־דניאל‬‫ממולולררהאא‬ ‫יצאנו‬ ‫מנהל שיווק וניו מדיה‪ :‬אוהד יזדי‬‫שמלריחהןמיתמליםלימירדידיילםאם‬ ‫לנטוע‪,‬‬ ‫מנהל מערכת מחשוב‪ :‬בנג'ו גילברט‬ ‫תיכף נשוב‬ ‫מנהל פיתוח עסקי‪ :‬לירון יחזקאל‬ ‫מתכונים‬ ‫מנהלת שירות ושימור לקוחות‪ :‬רחל קרן‬ ‫מרגשים‬ ‫מנהלת תפעול מנויים‪ :‬שוש גפני‬ ‫עם פירות‬ ‫מנהלות פרסום‪ :‬מוראיה שמואל‪,‬‬ ‫יבשים‬ ‫נילי ברלב‬ ‫‪‬‬ ‫להזמנת מודעות‪2369049 :‬־‪073‬‬ ‫מחזירים‬ ‫מנהלת לשכה‪ :‬תמר אברהם־טובה‬ ‫את הילדים‬ ‫מנהלת מחלקת גרפיקה מודעות‪:‬‬ ‫לטבע‬ ‫עשירה בן יהושע‬ ‫‪‬‬ ‫מחלקת מודעות‪2369046 :‬־‪,073‬‬ ‫החלוצות‬ ‫פקס‪2369080 :‬־‪073‬‬ ‫של ימינו‬‫מהסיענדלקיורתיתתמקליבפאפמותויגמזתיערבראש מורם‬ ‫למשישנשיבונתרתנשאיפחםתסשיקפשקוועשתברלורפוהמחבשתדקתקיישקפוההת‪.‬‬ ‫צילום‪ :‬רמי זרנגר ‪ /‬סטיילינג‪ :‬לימור‬ ‫ריחאנה ‪ /‬עורך אופנה‪ :‬נדב אליהו ‪/‬‬‫איפור‪ :‬שיראל שרון ונופר גריכטר ליוסי‬‫ביטון במוצרי ביקוסמיק ‪ /‬שמלות‪ :‬רונן‬‫חן‪ ,‬דורין פרנקפורט‪ ,‬אשה אשה‪/ H&M ,‬‬ ‫נעליים‪ :‬גלי ‪ /‬תכשיטים‪touse :‬‬ ‫מחיר גיליון \"נשים\" בחנויות עומד על‬ ‫‪ 30‬שקל‪ ,‬מנויות \"נשים\" נהנות ממחיר‬ ‫של ‪ 20.5‬שקל לגיליון‬ ‫הגיליון הבא יופץ‬ ‫בכ\"א בשבט‪17.2.2017 ,‬‬ ‫בלעדי לקוראות “נשים”‪30‬‬ ‫‪TRIPLE‬‬ ‫‪ACTION‬‬ ‫ש‪,,‬ח‬ ‫לקניית גרבון לחץ‬ ‫לפרטים נוספים בעמוד ‪13‬‬‫עם הפעולה המשולשתמתנה‬ ‫‪8‬‬‫בהצגת שובר זה ‪ ,‬מימוש שובר אחד לפריט אחד‪ ,‬קוד קופון ‪ ,12230‬תוקף ‪ 2158..21..1177‬ט‪.‬ל‪.‬ח‬ ‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬



‫תוכן‬ ‫ג י‪8‬ל‪1‬י ו ן‪2‬‏‬ ‫‪ 3‬בפברואר ‪2017‬‬‫‪86 96 84‬‬‫‪ .88‬הורים וילדים‬ ‫מדורים‬ ‫טורים אישיים‬ ‫מלחמת אחים‬ ‫‪ .90‬עיצוב‬ ‫‪ .20‬נכון לעכשיו‬ ‫‪ .16‬עולמות יצירה‬ ‫האיש שבקיר‬ ‫חוזרים למשבצת‬ ‫‪ ‬חני כהן זדה‬ ‫‪ .92‬אדריכלות‬ ‫בית בשמורה‬ ‫‪ .24‬מדברות על‬ ‫‪ .18‬משהו לנשמה‬ ‫‪ .96‬אוכל‬ ‫‪ ‬הרבנית ד\"ר מיכל‬ ‫שלא תתייבשו‬ ‫מגזר‪ ,‬תרבות‪ ,‬משפחה ואופנה‬ ‫טיקוצ'ינסקי‬ ‫‪ .102‬קוסמטיקה‬ ‫‪ .22‬סלון משלך‬ ‫אישה יפה‬ ‫‪ .78‬אהבנו‬ ‫‪ ‬מיכל ווזנר‬ ‫‪ .104‬אופנה‬ ‫גלגוליו של מעיל‬ ‫תם עידן השקיות‬ ‫‪ .114‬תחושת בטן‬ ‫‪ .112‬תשבצים‬ ‫‪ .84‬שתיים‬ ‫‪ ‬גלית דיסטל‪-‬אטבריאן‬ ‫מיכל ינאי ואושרת אינגדשט‬ ‫‪ .86‬שאלות לנחמה‬ ‫אחרי בלותי‬ ‫‪ .87‬בגוף ראשון‬ ‫כשזה כואב‬ ‫קופון השבוע‬ ‫ספריי שיזוף עצמי‬ ‫בטוח לשימוש‪ ,‬מרכיבים טבעיים‪ ,‬מעניק גוון חום טבעי ויפה‬ ‫& כולל משלוח‪179‬‬ ‫במקום ‪& 250‬‬ ‫איתוטצלירהת!‬ ‫להזמנות‪0507-577-477 :‬‬‫• שימוש ביתי פשוט ונוח • נספג בצורה אחידה • יורד ללא כתמים • מחזיק כשבוע • מתאים לכל גוון עור • קיים בספריי ‪ /‬מוס ‪ /‬קרם ‪www.thatso.it‬‬ ‫‪10‬‬ ‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫לראשונה‪ ,‬יום שכולו אופנה צנועה וכשרה!‬‫תצוגת אופנה מרהיבה עם מיטב הטרנדים הבינלאומיים‪ ,‬המובילים לשנת ‪ .2017‬בצניעות!‬ ‫בגזרת התוכן \"נשים במסע אישי\"‪.‬‬‫בניני האומה‬ ‫אירוע ערב‪18:00 :‬‬ ‫אירוע בוקר‪09:30 :‬‬ ‫יום חמישי‬ ‫ירושלים‬ ‫בהשתתפות‪ :‬סנדרה רינגלר ושלי גפני‬ ‫בהשתתפות‪ :‬לינור אברג'יל ורוית אסף‬ ‫כ\"ז בשבט ‪23.02.17‬‬‫ניהול במה‪ :‬סמדר גנזי‬ ‫לרכישת כרטיסים‪077-8965898 :‬‬ ‫בחסות‪:‬‬ ‫או הכנסו לדף הפייסבוק‪Modest - Fashion Day :‬‬ ‫עלות כרטיס‪ 100 :‬ש\"ח‬

‫תוכן‬ ‫גי‪8‬ל‪1‬יתון‪2‬‏ו כ ן‬ ‫‪ 3‬בפברואר ‪2017‬‏‬ ‫‪32‬‬‫‪56 50‬‬ ‫‪64‬‬‫‪ .64‬עוָׂשה בית ספר‬ ‫‪ .50‬עצים זה מעצים‬ ‫כתבות‬ ‫חן מילר היא סּופר‪-‬מורה‬ ‫המקרה של עמי ותמי לא‬ ‫או מורת‪-‬על אם תרצו‪.‬‬ ‫נגמר טוב‪ ,‬אבל עדיין‪ ,‬כדאי‬ ‫‪ .32‬תתעוררו!‬ ‫הסרטונים שהיא מעלה‬ ‫לגרום לילדים לאהוב את‬ ‫ליוטיוב מגיעים למיליוני‬ ‫היער‪ .‬בפרויקט מיוחד שיזמה‬ ‫לא רק בעולם החילוני‪ ,‬גם‬ ‫צפיות ברחבי העולם‪.‬‬ ‫ענת לב ארי הילדים לומדים‬ ‫בינינו חיות נשים אמיצות‬ ‫כך הילדה שאמרו לה‬ ‫לא רק חיבור לסביבה אלא‬ ‫שנפגעו מינית‪ .‬שש מתוכן‬‫שלעולם לא תצליח הוכיחה‬ ‫החליטו לפתוח את זה‪ ‬והן‬ ‫גם מנהיגות‪ ,‬עזרה הדדית‪,‬‬ ‫זועקות ‪ -‬די להשתקה! די‬ ‫שהכול אפשרי ושאין ילד‬ ‫תושייה וניהול סיכונים‪.‬‬ ‫שלא מסוגל‪.‬‬ ‫‪ ‬שרי שיין‬ ‫להסתרה! די לבושה!‬ ‫‪ ‬חגית ששר‬ ‫‪ ‬כרמית ספיר ויץ‬ ‫‪ .56‬על קרקע פורייה‬ ‫תופעה חדשה עתיקה‪:‬‬ ‫‪ .44‬הולכות‬ ‫‪ .80‬תקופת היובש‬ ‫נשים שהחליטו לחזור אל‬ ‫על ביטוח‬ ‫זה בסדר‪ ,‬יש לכן אישור‬ ‫חיק הטבע ולעשות מזה גם‬‫לזלול פירות יבשים‪ ,‬אבל רק‬ ‫מקצוע‪ .‬פרויקט חגיגי לט\"ו‬ ‫לא‪ ,‬אין סיבה להשלים עם‬ ‫אחרי שתקראו את הכתבה‬ ‫בשבט‪.‬‬ ‫חיים ללא ילדים כשאפשר‬ ‫‪ ‬אילנה שטוטלנד‬ ‫לשאוב ביציות ולהקפיאן‪ ,‬כך‬ ‫הזאת ‪ ‬‬ ‫לפחות חושבים הרבנים וחלק‬ ‫‪ ‬שרה בר אשר‬ ‫מהנשים ששוחחנו עימם‪.‬‬ ‫האם מדובר בתופעה חדשה?‬ ‫‪ ‬שרה פני עוזרי‬ ‫‪12‬‬ ‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫גרבוני קומפרשן ‪COMPRESSION TIGHTS‬‬ ‫הדור הבא של גרבוני הלחץ ‪ -‬עם הפעולה המשולשת‬ ‫‪TRIPLE‬‬ ‫‪ACTION‬‬ ‫גרבונים‬ ‫‪OB1027‬‬ ‫גרבי ברך‬ ‫‪OB1058‬‬ ‫תשכחו מכל מה שידעתן על גרבוני הלחץ של פעם‬‫ותתקדמו בדילוגים אל הדור הבא‪ :‬גרביוני קומפרשן (לחץ הדרגתי) עם הפעולה המשולשת‪:‬‬ ‫שקוף שתשמחי‬ ‫‪+‬‬ ‫ממריצים‬ ‫‪03‬‬ ‫מסייעים‬ ‫‪02‬‬ ‫מפחיתים‬ ‫‪01‬‬‫לדעת שהגרבונים גם‪:‬‬ ‫את מחזור הדם‬ ‫בהפחתת כאבי דליות‬ ‫כאבי עמידה והרגשת‬ ‫ומקטינים את הלחץ‬ ‫וורידים בעזרת לחץ‬ ‫עייפות ברגליים בזמן‬ ‫תומכים בגב‪,‬‬ ‫הוורידי בטיסות‬ ‫הדרגתי לאורך הרגל‬ ‫שקופים‪ ,‬אלגנטיים‬ ‫עמידה ממושכת‬ ‫ועמידים במיוחד‬‫‪ 33 JACK KUBA‬בוטיקים ברחבי הארץ‪ .‬טלפון ‪ 03-5599971‬עקבו אחרינו פייסבוק ‪ JACK KUBA‬אינסטגרם ‪@JACKKUBA‬‬

‫דבר‬ ‫העורכת‬ ‫כשהייתי נערה בתיכון‪ ,‬הרבה לפני עידן הזומבה‪ ,‬היה טרנד כלפי הדור הבא‪.‬‬‫הקיקבוקסינג ונהגתי מדי שבוע לפקוד סטודיו בירושלים בסקר מיוחד שערכנו לכבוד המגזין הנוכחי גילינו שתמונת‬‫המצב‪ ,‬לצערנו‪ ,‬בנושא של פגיעות מיניות במגזר הדתי לא‬ ‫כדי לתרגל קפיצות‪ ,‬בעיטות ואגרופים‪ .‬באחד הערבים‪,‬‬‫צעדנו לנו חברה ואני ברחוב המלך דוד בירושלים‪ ,‬לבושות רחוקה מהמציאות בציבור הכללי‪ .‬אחת מכל ארבע בסקר‬‫השיבו שהן חוו פגיעה מינית‪ ,‬אבל הנתון שממש טלטל‬ ‫בטרנינג וסווטשירט בדרכנו לשיעור‪ .‬השעה הייתה שש‬‫בערב‪ ,‬כבר החל להחשיך כשחבורת נערים דוברי ערבית וזעזע אותי הוא שרוב הנפגעות חוו את הפגיעה בין הגילאים‬‫קפצה עלינו מהשיחים והחלה למשש אותנו בכל גופנו‪ .‬כל ‪8‬־‪ ,12‬כלומר‪ ,‬ממש בצעירותן‪ .‬כאימא אין דבר יותר מחריד‬‫מהמחשבה על כך שגם הילד שלך חשוף לפגיעה‪ .‬כמו כן‪,‬‬ ‫הקיקבוקסינג שתרגלתי לא סייע לי ברגעים אלה‪ .‬מיד‬‫קפאתי במקום‪ ,‬בהלם מוחלט‪ ,‬לא הבנתי מה קורה ומה עליי אחוז לא מבוטל של גברים השיבו שגם הם חוו או מכירים‬‫לעשות ופחד גדול הציף אותי‪ .‬לשמחתי החברה‪ ,‬שהייתה מישהו שחווה פגיעה מינית‪ .‬בעוד העם הנשי בשנה החולפת‪,‬‬‫בעקבות כל פרשיות ההטרדות שנחשפות‪ ,‬מרים את ראשו‪,‬‬ ‫מלאת תושייה‪ ,‬הכניסה להם מרפקים לבטן בכל הכוח‪,‬‬‫הוסיפה איזו ברכייה ואז תפסה אותי ביד וברחנו משם כל רוב הגברים שחוו פגיעה עדיין שותקים וניכר שהנושא הזה‬ ‫לא מטופל מספיק‪.‬‬ ‫עוד נפשנו בנו‪.‬‬‫זה לא היה הרגע היחיד בחיי בו חוויתי הטרדה מהסוג הזה‪ .‬אחרי הפרשיות האחרונות שעלו לכותרות על אנשים‬‫לאחרונה אני מגלה שאני לא לבד‪ ,‬רבות הן הנשים סביבי מהמגזר שסרחו‪ ,‬הרגשנו צורך להשמיע צעקה‪ ,‬אבל גם‬‫לקרוא לנשים אחרות ולומר להן‬‫‪ -‬אל תישארו עם הפגיעה ועם‬‫תחושת האשם לבד‪ .‬תשתפו‪ ,‬תטפלו‪,‬‬ ‫\"הרגשנו צורך להשמיע צעקה‪ ,‬אבל גם לקרוא לנשים אחרות ולומר להן‬ ‫תפסיקו להתבייש‪ .‬רק כך נעביר‬ ‫‪ -‬אל תישארו עם הפגיעה ועם תחושת האשם לבד‪ .‬תשתפו‪ ,‬תטפלו‪,‬‬ ‫את המסר גם לדור הבא‪ ,‬לבנותינו‪.‬‬‫המודעות שעולה חשובה לא רק ברמה‬ ‫תפסיקו להתבייש‪ .‬רק כך נעביר את המסר גם לדור הבא‪ ,‬לבנותינו\"‬ ‫הציבורית אלא גם ברמה החינוכית‪.‬‬‫החיפושים אחר נשים דתיות לאומיות‬‫שנפגעו ויהיו מוכנות להיחשף היה‬‫לא קל‪ ,‬בלשון המעטה‪ .‬לא מעט‬‫שחוו פגיעה או הטרדה מינית שבמשך שנים הן השתיקו מהנשים שהסכימו בהתחלה להשתתף בפרויקט נסוגו ברגע‬‫האחרון‪ .‬החשש שלהן כמובן מוצדק ‪ -‬החשיפה היא לא קלה‬ ‫בגלל תחושות אשמה ובושה‪ ,‬אבל מה שהן חוו ממשיך‬‫להשפיע עליהן‪ ,‬על מערכות היחסים שלהן עם הבעל‪ ,‬על שכן היא מציפה מחדש פצעי עבר שאולי עוד לא החלימו‬‫הטבע השתקני שפיתחו‪ ,‬על תחושת הניכור למול גופן ועוד ודורשת גם ההתמודדות עם תגובות החברה‪ .‬בכל זאת‪ ,‬בסופו‬‫של דבר מצאנו שש נשים אמיצות שהסכימו להיחשף בפנים‬ ‫השפעות בכל כך הרבה רבדים שונים‪.‬‬‫כשנולדה בתי הבכורה‪ ,‬היה איזה ערב שבו פתאום הבנתי‪ ,‬גלויות ולהביא את סיפורן‪ .‬מה שאפיין את כולן זאת העוצמה‬‫לא הבנה שכלית‪ ,‬אלא ממש הרגשתי שאני נוצרת בתוכי שנוצרה כתוצאה מתהליך ארוך ולמוד סבל שהן עברו‪ .‬בחרנו‬‫להתמקד לא בסיפור הקשה על פרטיו‪ ,‬יש מספיק זוועות‬ ‫דפוסים שהם לא רק שלי‪ ,‬שאני סוחבת בתוכי אמונות‬‫שכולנו נחשפים אליהן מדי יום‪ ,‬אלא רצינו להביא את‬ ‫שירשתי מאמי‪ ,‬מסבתי ואולי גם מדורי דורות‪ .‬הרגשתי‬‫את זה בהקשר לאימהות‪ ,‬אבל היום אני מבינה שהזיכרון הכוחות ואת התובנות של כל אחת מהנשים הגיבורות הללו‪.‬‬‫התאי משפיע גם על תחומים נוספים ותפיסות שונות שלי אני מודה לחגית ששר שהתאמצה למצוא את הנשים וניהלה‬‫על עצמי‪ .‬אני מבינה שמקומות שלא טופלו‪ ,‬שהושתקו‪ ,‬הם את הפרויקט ברגישות רבה‪ ,‬ולכל הנשים שלקחו חלק‬‫סוג של תיקון שאם אני לא אעשה אותו יש סיכוי שגם הבת והסכימו לחשוף את סיפורן ‪ -‬תודה‪ .‬אתן השראה גדולה‬‫שלי תספוג אותם ניסיונות ודפוסי חשיבה‪ .‬היום אני מבינה עבורנו‪ .‬הילי‬ ‫שהתיקון והריפוי הם לא רק בשבילנו‪ ,‬אלא יש כאן אחריות קריאה נעימה וט\"ו בשבט שמח!‬ ‫‪14‬‬ ‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫העכדל ‪Fashion ₪199‬‬ ‫יריד אופנה‪ ,‬אקססוריז וכיסויי ראש‬‫>>>>>> יום ג׳‪14 15‬‬ ‫יום ד׳ >>>>>>‬‫‪ 10:00-22:00‬פברואר ‪12:00-23:00‬‬ ‫גבעת שמואל‬‫רח׳ זבולון המר ‪ 4‬פינת מנחם בגין‪ ,‬אולם בית כנסת זכור לאברהם‬‫כניסה חופשית >< חנייה חינם בשפע‬‫המעצבים המשתתפים ביריד‪:‬‬‫⋅ שדה בר ⋅ ‪ ⋅ fayge‬דקלה קדם ⋅ אסף פלג‬‫⋅ צ'פצ'ולה כיסויי ראש ⋅ אתכסיא ⋅ הודיה לוביץ'‬‫⋅ שירן ‪ ⋅ A‬שני שגב ⋅ ‪Eva Tralala ⋅ scelle‬‬‫⋅ סהר שטרית ⋅ פשוט ולבן ⋅ ‪Belle de jour‬‬‫⋅ תלמה לירן ⋅ אתי׳קה ‪ -‬שרשראות בד ⋅ ‪Skye Green‬‬‫⋅ קרן גרינפלד ‪ ⋅ KRUSH -‬ג'ודי ביגוד ⋅ תותים‬‫⋅ אורית וזהבה בוטיק בגדים בייבוא אישי‬‫⋅ ‪ ⋅ Michal's by Michal Salomon‬עדי ‪Design for U‬‬‫⋅ הדס עיצוב אופנה ⋅ ‪ ⋅ TiTi‬ננה ‪ -‬אורנה ורננה‬‫⋅ הילולים מטפחות עם שיק ⋅ ‪justine hats‬‬ ‫⋅ אמה ‪ emma fashion -‬ועוד‪...‬‬‫‪TE‬ל‪A‬יר‪D‬יד‪HE‬ה‪T‬חגי‪E‬ם‪5 26-28 24 21-22SAV‬‬‫אומרנריתץ‬‫גבעת שמואלמרץ‬‫ירומשלריםץ אחיפפרהיל‬‫חפשו אותנו בפייסבוק ‪ sheekme‬ובאתר ‪www.sheek.me‬‬

‫עולמות‬ ‫יצירה‬ ‫חני כהן זדה מבקשת להתעורר מההתמכרות הנעימה לטכנולוגיה‬‫“ער?״‪ ,‬שמן על בד מוצמד לעץ‪ 45x70 ,‬ס\"מ‪2016 ,‬‬ ‫מציאות מדומה‬ ‫חני כהן זדה‪,‬‬ ‫לי להיכנס אליהן ומבטיחות אושר‪.‬‬ ‫חופשית לתוך בור שאין לאף אחד מושג‬ ‫“הנושאים שמעסיקים אותי בעבודותיי‬‫ציירת פיגורטיבית‬ ‫וכל דלת נפתחת למסדרון נוסף‪ ,‬וגם‬ ‫מה בתחתיתו‪ .‬חיינו יושפעו השפעה‬ ‫קשורים בחיפוש רוחני‪ .‬הדימויים שלי‬ ‫בו אינספור דלתות‪ ,‬עם אותה הבטחה‬ ‫דרמטית ולא ידוע איך ועד כמה‪.‬‬ ‫ואמנית‪ ,‬חברה‬ ‫קורצת‪ .‬המבוך הוא אינסופי‪ ,‬היציאה‬ ‫“ביצירה ‘ער?’ אני מתייחסת לכלי‬ ‫לקוחים מהמרחב הביתי ה’אימהי’‬‫בקבוצת האמניות‬ ‫ממנו כמעט בלתי אפשרית‪ .‬האם אנחנו‬ ‫הטכנולוגי העוצמתי שנמצא בידי‬ ‫ומעולם הטקסט היהודי‪ .‬החיפוש‬ ‫יודעים לאן אנחנו הולכים? האם אנחנו‬ ‫כל אחד מאיתנו‪ ,‬הסמארטפון‪ .‬זהו‬ ‫של העבר בתוך ההווה‪ ,‬האישי בתוך‬ ‫\"סטודיו משלך\"‪.‬‬ ‫בכלל רוצים להגיע למקום כלשהו‪ ,‬או‬ ‫החברתי והנשגב בתוך היומיומי הוא‬ ‫מתגוררת ויוצרת‬ ‫שאנחנו מחפשים רק הרדמה מלאה מכל‬ ‫מכשיר שכולנו נצרכים לו כדי לאפשר‬ ‫המתח והאנרגיה המוליכים את עבודתי‪.‬‬ ‫התנהלות יומיומית סבירה‪ ,‬ועם זאת‪,‬‬ ‫\"היצירה ‘ער?’ מתארת את החברה‬ ‫בטלמון‪ ,‬נשואה‬ ‫מה שכואב?‬ ‫יכולותיו משתלטים עלינו‪ ,‬על חיינו‪,‬‬ ‫שאנחנו חיים בה‪ ,‬חברה שקופצת קפיצת‬ ‫ואם לשבעה‪.‬‬ ‫“שם היצירה ‘ער?’ רומז למסרון הנפוץ‬ ‫רגשותינו‪ ,‬מחשבותינו ומעשינו‪.‬‬ ‫ראש למערבולת הטכנולוגיה‪ .‬היכולות‬ ‫במקומותינו‪ .‬זהו מסרון בדיקה‪ :‬האם יש‬ ‫נראות אינסופיות‪ .‬היצירתיות מלהיבה‪.‬‬ ‫“אני מרגישה שהנייד האהוב שלי נהיה‬ ‫המחשבה ‘כמה רחוק אני יכול להגיע‬ ‫טעם ליצור איתך קשר עכשיו? האם‬ ‫כלי ממכר ומרדים‪ .‬כמו חדר מילוט‬ ‫עם זה?’ מציתה את הדמיון‪ .‬אך קפיצת‬ ‫תודעתך צלולה לשמוע אותי? האם‬ ‫למציאות חלופית‪ .‬בחדר יש כמות‬ ‫הראש הזו היא ללא ברקסים‪ .‬היא נפילה‬ ‫אינסופית של דלתות‪ ,‬כולן קורצות‬ ‫אתה ער משנתך?”‪.‬‬ ‫‪16‬‬ ‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫טורבן “לולה”‬ ‫קל ללבוש | בדים נוחים | אלגנט שיק‬ ‫‪www.rinatilakel.com‬‬‫רינתי לקל ‪ -‬רח’ ינאי ‪ 3‬ירושלים | טלפון‪ | 02-5609382 :‬שעות פתיחה‪ :‬א’‪-‬ה’‪ ,10:00-19:00 :‬ו’ ‪10:00-13:00‬‬ ‫רינתי לקל ‪ -‬מטפחות וכיסויי ראש‬

‫משהו‬ ‫לנשמה‬ ‫אם חייבים בלנית ‪ -‬מה עושים עם הבושה? טבילה‬‫חבל'קכביום היוולדך‬ ‫‪ ‬הרבנית מיכל טיקוצ'ינסקי‬ ‫בכך\" ‪ -‬ככל אישה שמכסה את עצמה‪ .‬אבל כל שכן זו‪ ,‬שכן‬ ‫שאלתי בעבר על פתרונות אפשריים לטבילה‬ ‫נ‬ ‫הצניעות לנשים עם מוגבלות חשובה יותר‪ .‬השאלה היא אם‬ ‫של נשים בעלות מוגבלות‪ .‬בעקבות הניסיונות‬ ‫שלי להציע פתרונות מעשיים שלוקחים בחשבון‬ ‫ניתן להתיר לנשים שחפצות בכך‪ ,‬טבילה בחלוק?‬ ‫את הנחיצות בריבוי מקוואות נגישים וגם את‬‫בתלמוד נדון מקרה של אישה ש\"נטבלה\" ללא כוונה‪ ,‬למשל‬ ‫הפתרונות המעשיים לכך דנתי בבעיה נוספת‪.‬‬ ‫מלבד קשיי הנגישות לרוב עולה קושי נוסף אצל בעלות‬ ‫כשאישה נפלה מן הגשר אל הנהר שתחתיו‪ .‬בדיון הזה‬ ‫מוגבלות הקשור לטבילה ללא בגדים‪ .‬קושי זה מתעצם‬‫נקודת המוצא היא שהאישה טבלה בלבוש מלא‪ .‬לכל הדעות‬ ‫לנוכח הצורך של הטובלת להיות מורדת לעיתים לטבילה‬ ‫בסוגיה העובדה הזאת אינה מהווה בעיה‪ ,‬והשאלה העומדת‬ ‫באמצעות אישה אחרת; אך נכונה בכל טבילה שהיא‪ ,‬כאשר‬ ‫מדובר בנשים שסובלות מעיוות גופני מולד‪ ,‬או בעקבות‬ ‫לדיון היא שונה‪ :‬האם טבילה ללא כוונה מועילה ומטהרת?‬ ‫ניתוח כריתת איבר וכו'‪.‬‬ ‫אומנם‪ ,‬הרמב\"ם פוסק שטבילה בבגדים אינה אפשרית‬ ‫התהליך שבו שותפות לעיתים גם מלווה וגם בלנית‬ ‫עלול להיחוות כחושפני‬ ‫מלכתחילה ורק מועילה בדיעבד‪\" :‬כל הטובל צריך שיטבול‬ ‫מדי‪ .‬לתחושה זו יש אישור‬ ‫כל גופו כשהוא ערום בבת אחת‪ ...‬וכל הטמאין שמטבלו‬ ‫מסיפור שמובא במסכת שבת‬ ‫בבגדיהן עלתה להן טבילה מפני שהמים באין בהן ואינן‬ ‫ובו מעשה באישה בעלת‬ ‫\"בושתה של אישה בעלת מוגבלות‬ ‫חוצצין‪ ,‬וכן ה ִנדה שטבלה בבגדיה מותרת לבעלה\"‪.‬‬ ‫מוגבלות‪:‬‬ ‫אינה שונה בהרבה מבושתה של כל‬ ‫\"מעשה באדם אחד שנשא‬ ‫וכך נפסק בשולחן ערוך‪ ,‬שטבילה בבגדים בדיעבד מועילה‪.‬‬ ‫אישה שמתבקשת להימצא במצב‬ ‫לעומתם‪ ,‬הראב\"ן סבור שניתן ליישם את האפשרות של‬ ‫גידמת ולא הכיר בה עד יום‬ ‫של חשיפה אל מול עיניה‬ ‫מותה‪ ,‬אמר רב בוא וראה כמה‬ ‫של המטבילה\"‬‫טבילה בבגדים לכתחילה ובלבד שמדובר במצבים שיש בהם‬ ‫חוסר צניעות אם תטבול ללא בגדים‪ ,‬וכך פסק הרב עובדיה‬ ‫צנועה אישה זו שלא הכיר בה‬ ‫בעלה‪ .‬אמר לו רבי חייא ‪ -‬זו דרכה בכך\"‪.‬‬ ‫יוסף‪ .‬אבל הרא\"ש כתב שנידה יכולה לטבול בבגדיה‪,‬‬ ‫רב מתפעל מן העובדה שמומה של האישה לא ניכר לעין‬ ‫לכתחילה וללא סייג‪ .‬ונימוקו ‪ -‬שהמים נכנסים תחת‬ ‫ומסיק מכך על צניעותה של אותה אישה‪ ,‬אולם ר' חייא‬ ‫מוחה ואומר שדרכה בכך‪ .‬רש\"י במקום מבאר ש\"דרכה‬ ‫הבגדים‪.‬‬‫ר' משה פיינשטיין ניסה ליישב בין השיטות והציע שההבדל‬ ‫הרבנית‬‫ביניהן הוא על בסיס תרבותי־גיאוגרפי‪ :‬האם מקובל שנשים‬ ‫ד\"ר מיכל‬‫הולכות בבגדים רפויים או הדוקים וצמודים‪ ,‬כאלה שעשויים‬ ‫טיקוצ'ינסקי‪,‬‬ ‫מלמדת גמרא‬ ‫למנוע את מגע המים בגופה של האישה‪.‬‬ ‫והלכה‪ ,‬דיקנית‬ ‫המסקנה למקרה של אישה בעלת מוגבלות ‪ -‬פשוטה‪ .‬יש‬ ‫הסטודנטיות‬ ‫היתר מרווח שאף לכתחילה תטבול בבגדים‪ ,‬אם כשיטת‬ ‫במכללת הרצוג‪.‬‬ ‫הרא\"ש שהדבר מותר לגמרי‪ ,‬אם כשיטת הראב\"ן מפני‬‫ששאלת הצניעות במקרה שלה בולטת‪ ,‬ואם לשיטת הרמב\"ם‬ ‫והשולחן ערוך על פי הסברו של הרב פיינשטיין שהסיבה‬ ‫שאין לטבול לכתחילה בבגדים היא החשש מבגדים צמודים‬ ‫ואם כן‪ ,‬אם ישנו חלוק מיוחד לטבילה אין חשש שנשים‬ ‫תסקנה מכך לטבילה בבגדים בכלל‪.‬‬ ‫כפי שציינתי שיקול הצניעות בטבילה‪ ,‬כמו שאלות‬ ‫הנגישות נכונים ונוכחים גם ביחס לנשים שאינן בעלות‬ ‫מום‪ .‬בושתה של אישה בעלת מוגבלות אינה שונה בהרבה‬ ‫מבושתה של כל אישה שמתבקשת להימצא במצב של‬‫חשיפה אל מול עיניה של המטבילה‪ .‬האישה המוגבלת אינה‬ ‫אלא \"מקרה קצה\" של כלל המקרים‪ .‬ומשנסללה הדרך‬ ‫להכיל את חוסר הנוחות של האישה כחלק מן השיקול‬ ‫ההלכתי‪ ,‬דרך זו אינה שמורה ליחידות‪ .‬יחד עם זאת‪ ,‬יש‬‫אלמנט מטהר בטבילה במגע ישיר עם המים‪ ,‬וכך היה מקובל‬ ‫מדורי דורות ועל כן‪ ,‬ייתכן שדרך זו עדיפה‪.‬‬ ‫‪18‬‬ ‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫לללבבבלבללתתתוווווובבתוובבבתתוואוואאבכאככאאאבברררכאאאווולללרככאאולרררווללרמממלללארראאמלאחחחממיייללאאחישששלללחחווויישלןןןוששמממקקקללןווומוווקיייןןוממוקקילללוווותתתיילתללתםתתםםתתהההתםהאתתאאםםאההאאארררווואאאהההייירואאנננהיררווייינההייםםםיננפפפםבבבייפםםבמממרררפפבבמרתתתממסררססתתתתיייסווותתתיססוקקקתתטטטייווקטדדדקקחחחהההטטדחיייהדדמממחחייייההמיייממייםםםםםםםםםםםם‬ ‫יייוווילללוייםםםכככלוולםכלללםםככשששהההללייישהמממיששההמחחחשששייממילייללחשילחחקקקיייששובוובבייללקי״״״ובתתתשששקק‪,,,‬יי״וובבדדדתשעעע‪,‬״״ווובבבדתתששע‪,,‬ותתתבבבבדדמממעעוותבבבמ‪0‬ת‪00‬תתתתשששבבממ‪000‬תחחח‪:::‬ש‪0‬בבב‪00‬תתח‪:999‬םםםשש‪0‬בחח‪::9000‬םטטטהההבב‪990---‬םם|||טה‪-0‬פפפ‪|00‬טטהה‪--000‬פקקק‪||000:::‬ווו‪000‬פפ‪333‬ק‪0:‬לללו‪311100111‬קק‪00::‬לוו‪1‬טטט‪331‬ללבבב‪11‬טההה‪11‬בטטהפלפפללבבההפלהההבבבנננפפללהברררנדדדההווובברננדסססוררדדאאאסהההוואססהררראאההררר‬ ‫יייווויוייםםםהההוובבבנםננהברררנםםחשחחששההבברננחשהההעעעאאאוווררחחששהעאבבבותתתההעעשששאאבדדדוותווו‪000‬שדבבמממןןןתתוייי‪000‬שש‪:::‬דדמןווי‪:999000‬הההממןןטטטיי‪::90000‬רררהט״״״ייי‪990---‬רההטטזזז״י‪00-0‬שששררוווז״״יי‪--000‬ש‪:::‬ובבבזזםםם‪666000‬שש‪:‬וובם‪::611100‬לללשששבבםםנננ‪661‬לשבבברררנבבב‪11‬ללכככבששרננבשששלללכטטטבבררבבשמממל|||ככטייימממששמלל|טטיםםםמחחח‪222‬ממ||ייםממלללח‪2‬בבב‪111‬יייםםלחחקקק‪22‬וווב‪1‬יללקוהבבההםםםבבב‪11‬ייקקווהםבבבבהההפפפההםםנננבבבהפפפפבבבנפפפבבההפפפתתתבננרררפווורררפפתווובברדדדפפוחחחרתתוררדווחרראאאוודדחחאררראאררר‬ ‫בובאויאלירלארואתו כתיכצידצנדי נתיןתלןשללשבללבילמיומדוידםיםתורתוניריניםיםעםעלםילמיומדוידםיםאקאדקמדיימיםיםאצאלצנולנובמבדמרדשרהשה‬ ‫בבוואאייבבממווללגגרראאוומייווןןאאגווומללוןגתתתתררווככןאאככתננווייייכווצתתצתניתתכדדוככנוויייננתוייצצממותתתדדססןןמוללננווסייללמללתתייוסששןןלללללליוללייבבלליממששיוולליילללמדדיובבממווללדמוללדדייססלדממםםטטווסוולדדטדדתתייסוווננםםדטררטטונננייייוודתתייטווניתתוםםררטוונניתייוללעעייובבתםםלננוובלללעעיינתתובםםממנוותוששלליידדייתררשוויממםםוורשתתוידדאאיירללתוקקםםאאלדדתוואאאממממלוייייקקייאמדדויבבםםמממששיייבאאייננצצשבםםההנללשננאאההוונצצששההבבללננייננממשהייוונדדיההשיבבררניהממיששדדהההררששהה‬ ‫מגווןמגלתווכפןלנריפותטריתכנטוםייוומםלתסווהללורמהליסשרללמושילהמ‪:‬ימוהל‪:‬דטיל'למטולס'‪0‬דט‪2‬ו‪0‬ל‪7‬ד‪2‬ס‪/‬נ‪87‬ט‪/‬טו‪0‬יו‪8‬ד‪6‬נ‪0‬ת‪68‬טו‪1‬י‪8‬ול‪13‬בת‪5‬נ‪-3‬ו‪5‬ל‪3‬ת‪-‬ב‪30‬נ|וש‪0‬ית|רפוקפשתיסק‪:‬רלוס‪5:‬אתו‪52‬מ‪0‬לי‪42‬א‪0‬וב‪48‬מ‪3‬שי‪78‬נ‪-3‬בה‪37‬ש‪-‬ה‪0‬נ‪3‬שה‪0‬ניהיהשנייה‬ ‫ללפפרר‪iiilll‬ללטט‪...‬יי‪l‬פפ‪.iccc‬םםרר‪ii...caaall‬ווטט‪..‬יילל‪iii.ccuuua‬םםהה‪bbbuaa‬ר‪..‬רוו‪...i‬לל‪uu‬שש‪.iiaaab‬ההממ‪bbhhh‬רר‪sss..a‬הה‪h::‬שש‪rrrsaaa‬ממ‪hh‬טט‪dddssa‬ההלל‪00irrdaa''ii::ir‬טט‪22ddmmm‬לל|||‪@gg33aaa--||mm@@@g5500m33gggaa11--iimmmall8855..icc6633aaaloo.0011iiiclll88mmo...ccc//66m77ooo00||2288mmmmm00|//77m''ii‬פפ‪@@a00hhh‬קק‪aaah||sss‬סס‪rrrs::‬פפ‪5ahh‬קק‪aa22iiirdddss5‬סס‪0033--bb770033iibuu88--i..44bbb77umm0033iii.uuu22m88iidd55..4.4mmmi00rrd::‬‬‫|‬ ‫‪bb| iibuu||| ibbb..uaaiii.ccuuua.....iicaaall.iccc||l...**iii|ll99l*|||339***9939992293332999222‬‬‫|‬

‫ל נעככוןשיו‬ ‫פלנליזם ‪ ‬מיכל צורן > צילום‪ :‬אפיק גבאי > סטיילינג‪ :‬קרן ברק‬ ‫‪41‬‬‫‪5‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪7‬‬ ‫תיקי גב‪ ,‬בשמים‪ ,‬צעיפים‪ ,‬מעילים‪,‬שבצי‬ ‫חולצות ‪ -‬לא חשוב מה תשימי על‬ ‫עצמך העיקר שיהיו בו משבצותנא‬ ‫‪20‬‬ ‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬‫‪ .1‬חולצה‪ ,‬פוקס‪ 150 ,‬שקל ‪ .2 /‬פונצ'ו‪,‬‬ ‫‪8‬‬‫‪Topten‬‏‪ 80 ,‬שקל ‪ .3 /‬צעיף ‪‎Blanket‬‬‫‪Mishi‬‏‪ 240 ,‬שקל ‪ .4 /‬חולצה‪ ,‬גולף‪180 ,‬‬‫שקל ‪ .5 /‬בושם ברברי‪ 100 ,‬מ\"ל‪435 ,‬‬‫שקל ‪ .6 /‬חולצה‪ ,‬אמריקן איגל‪200 ,‬‬‫שקל ‪ .7 /‬חולצה‪Sack's ,‬‏‪ 648 ,‬שקל ‪/‬‬‫‪ .8‬מעיל‪ ,‬קסטרו‪ 459 ,‬שקל ‪ .9 /‬תיק‪,‬‬‫קסטרו‪ 100 ,‬שקל‬‫‪21‬‬‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫סלון‬ ‫משלך‬‫בכל רגע‪ ,‬עומדות בפנייך אפשרויות רכישה מדהימות‪ ,‬ואיתן ‪ -‬אפשרויות ההחזרה המופלאות‬ ‫ארץ ההחזרות הבלתי מוגבלות‬ ‫‪ ‬מיכל ווזנר‬‫באותו אחר צהריים לקחנו את צביקי‪ ,‬את העכבר ואת‬ ‫חיים בקנדה הם חגיגה מתמשכת של קניות‪:‬ה‬‫החשבונית וחזרנו על עקבותינו‪ .‬לאחר דין ודברים הוספנו‬‫‪ 20‬דולר ואצנו הביתה עם עכבר חדש‪.‬‬ ‫קניוני ענק וסיילים לא נורמליים‪ .‬בכל רגע‪,‬‬‫עוד בדרך הוציא צביקי את העכבר ממחילת הפלסטיק‬ ‫עומדות בפנייך אפשרויות רכישה מדהימות‪,‬‬‫שלו ומיד כשנכנסנו הביתה חיבר אותו למחשב‪ .‬כלום‪.‬‬‫דיסקומוניקציה‪ .‬לא הועילו כל הניסיונות לייצר דיאלוג‪.‬‬ ‫ומרגע שמימשת אותן נפתחות בפנייך‬‫בסוף ארזנו אותו שלומיאלית וכבר למחרת התייצבנו‬ ‫אפשרויות ההחזרה המופלאות‪ .‬בקנדה אינך‬‫בקניון‪ .‬איתרנו עכבר חלופי‪ ,‬קצת יקר יותר אבל אין דבר‪,‬‬‫ועשינו את דרכנו אל קופת‬ ‫צריכה להתלבט אם לקנות או לא‪ :‬את יכולה לקנות‪,‬‬‫ההחזרות לביצוע הטרנזקציה‪.‬‬ ‫לחזור הביתה ולהתלבט אם להחזיר או לא‪ .‬בארץ נעשו‬ ‫אז התברר שאין לנו את‬ ‫\"צביקי דילג‬ ‫ניסיונות לשפר את יכולת ההחזרה של מוצר לחנות האם‪,‬‬ ‫מסביב עם‬ ‫ועדיין לא הגענו לקרסולי המערכת הקנדית‪ .‬בקנדה‪ ,‬קנית‪,‬‬ ‫החשבונית‪ :‬נשארה בשקית‬ ‫השתמשת‪ ,‬פירקת‪ ,‬הרכבת‪ ,‬קלקלת ‪ -‬לא משנה‪ :‬בתוך ‪30‬‬‫בבית‪ .‬כדי לא לדכא את הילד‬ ‫העכבר‪ .‬מחר‬ ‫יום את יכולה לחזור לחנות ולקבל חזרה את כספך בכיף‪.‬‬‫נחזיר אותו לחנות‪ .‬קניתי את העכבר החלופי בכל‬ ‫ואכן אנחנו חוגגים‪ .‬לפני שלושה ימים הייתי עם בעלי‬‫את העכבר‪ ,‬כמובן‪ ,‬זאת‪ :‬מחר נחזור לקניון‪ ,‬נחזיר‬ ‫בקניון ‪ -‬חגיגה נדירה בפני עצמה ‪ -‬ויחד הסתערנו על‬‫את העכבר המקורי ונזדכה‬ ‫לא את צביקי\"‬ ‫סוודרים לגברים ב־‪ 75‬אחוז הנחה‪ .‬על הדרך ראינו עכבר‬‫בכיף‪.‬‬ ‫מחשב מפואר‪ ,‬המיועד לגיימרים‪ ,‬בסייל נפלא‪ .‬קנינו אותו‬‫למחרת חזרתי שוב למקום‬‫הפשע‪ ,‬הפעם עם העכבר הדיסקומוניקטיבי ועם החשבונית‪,‬‬ ‫והבאנו במתנה לצביקי‪.‬‬‫שאותרה בדי עמל‪ .‬עמדתי בתור לקופת ההחזרים‪ ,‬והנה‬ ‫צביקי‪ ,‬כזכור‪ ,‬הפך זה מכבר למתבגר‪ ,‬ולכן העיף מבט‬‫בעיה‪ :‬את העכבר המקורי קנינו בכרטיס של בעלי‪,‬‬ ‫בעכבר ופלט מין “פחחח”‪ ,‬שמשמעותו בשפת המתבגרים‬ ‫זה “הצחקת אותי‪ ,‬שלא לומר ‪ -‬העלבת אותי‪ ,‬בהגישך לי‬ ‫עכבר היפה להדיוטות”‪ .‬אנחנו שמענו את ה”פחחח” ועוד‬‫ואין לחנות אפשרות להחזיר כסף אלא לאותו כרטיס‬‫שבאמצעותו נרכש המוצר‪ .‬לכן אוכל רק להחליף את‬‫העכבר במוצר אחר‪ ,‬או לחזור עם בעלי לחנות‪.‬‬‫הרהרתי בדבר והגעתי למסקנה שהסיכוי לסחוב את בעלי‬‫לקניון פעם שנייה בתוך ‪ 30‬יום אינו גבוה‪ ,‬ולפיכך החלפתי‬‫את העכבר מספר ‪ 2‬בקומקום חשמלי שמפיץ סביבו אורות‬‫בגוני כחול וירוק וטוחן מרק חשמלי נאה ‪ -‬שניהם בסייל‬‫לא נורמלי‪ .‬הוספתי ‪ 30‬דולר בכרטיס שלי‪ .‬כך כמובן נוצר‬‫מצב של כפל כרטוס‪ .‬אם ארצה להחליף את הקומקום‬‫או הטוחן‪ ,‬שאלתי‪ ,‬האם אצטרך להביא איתי את בעלי?‬‫המוכרת הלכה לברר את הסוגיה התלמודית ונעלמה לבלי‬‫שוב‪ .‬איבדתי את הסבלנות והלכתי הביתה‪.‬‬‫כשחזרתי הביתה התברר שצביקי לא מרוצה גם מעכבר‬‫מספר ‪ .3‬הוא הדגים לי‪ :‬הלחיצה לא מהירה מספיק‪ .‬הוא‬‫לוחץ על המקש באצבעו‪ ,‬ואין לזה את אותו אפקט לחיצתי‬‫שהיה למקש של העכבר שמלפני הספירה‪ .‬אין ברירה‪,‬‬‫הוא אמר‪ ,‬צריך להחזיר את העכבר‪ .‬בינתיים הגיע בעלי‬‫וחנך את הקומקום‪ ,‬שיצא מצדו במופע אורות שלם לכבוד‬‫המאורע‪ .‬אני טחנתי את המרק כליווי מוזיקלי‪ .‬המטבח‬‫שלנו הפך לשעה קלה לדיסקוטק‪ .‬צביקי דילג מסביב עם‬‫העכבר‪ .‬מחר נחזיר אותו לחנות‪ .‬את העכבר‪ ,‬כמובן‪ ,‬לא‬‫את צביקי‪ .‬ממילא אנחנו צריכים ללכת לקניון להחזיר את‬‫הסוודרים‪ .‬חגיגת ההחזרות בעיצומה‪.‬‬ ‫‪22‬‬ ‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫התעוררת‬‫משנת החורף?‬‫עוד לא מאוחר‪.‬‬ ‫הירשמו עכשיו לסמסטר אביב‬ ‫במכללה האקדמית הרצוג‬ ‫ותרוויחו שנה אקדמית‪.‬‬ ‫תואר ראשון ‪ B.Ed.‬בקמפוסי גוש עציון‬ ‫חינוך מיוחד | תקשורת | לשון | אנגלית‬‫מתמטיקה | מדעי המחשב | מדעי הטבע | גיאוגרפיה ולימודי סביבה‬ ‫לימודי א»י | ספרות | היסטוריה | אזרחות‬ ‫תנ»ך | תושב»ע | מחשבת ישראל‬ ‫הסבת אקדמאים להוראה‬ ‫מסלול המיועד להכשרת בעלי תארים אקדמיים להוראה‬‫לימודים חינם‬ ‫גמישות‬ ‫שנה ראשונה הסעות מכל‬‫מערכתית ומלגות למצטיינים*‬ ‫רחבי הארץ‬ ‫חינם*‬ ‫*בהתאם לתנאי הזכאות‬‫לפרטים‪ 02-9937337 :‬או פנו במייל‪[email protected] :‬‬

‫מדברות‬ ‫על המגזר‬ ‫טור דעה‬ ‫לא כשר‬‫מונופול הכשרות של הרבנות מסב נזק לעסקים‪ ,‬לכיס שלנו ולכשרות עצמה‬ ‫‪ ‬ח״כ רחל עזריה‬‫כבר כמה שנים שאני פועלת בתחום הכשרות‪ .‬זה התחיל מסיפורים מסמרי לאסטרטגיה ציונית שהוצג בדיון שיזמתי בוועדת הכלכלה הראה כי מתוך‬‫שיער ששמעתי על בכירים במועצות הדתיות שמאיימים שייקחו לעסקים ‪ 356‬מוצרי מזון שנבדקו‪ 91 ,‬אחוז היו בעלי שתי כשרויות ומעלה‪ .‬כלומר‪,‬‬‫את התעודה אם לא ישלמו ב”שחור”‪ ,‬על משגיחים שבמשך שנתיים לא הגיעו הכשרות של הרבנות בישראל איבדה את הרלוונטיות‪ ,‬אבל החוק עדיין‬‫מחייב כשרות של הרבנות כדי להעניק למוצר או‬ ‫לעסק ורק דרשו כסף‪ ,‬על משגיח שמתנה את הכשרות‬ ‫לעסק מסוים כשרות פרטית‪.‬‬ ‫לפסח למסעדה ב־‪ 500‬שקל ומאיים ש”אם לא ייתנו‪ ,‬לא‬‫כתוצאה מכך‪ ,‬אנחנו משלמים יותר מדי עבור כשרות‪.‬‬ ‫\"מחקר של משרד‬ ‫תהיה כשרות” ועל זה שהמשגיחים עצמם לא אוכלים‬‫מחקר של משרד האוצר קובע שהעלות של מונופול‬ ‫האוצר קובע כי העלות‬‫הכשרות עומד על ‪ 600‬מיליון שקל בשנה ‪ -‬זאת‪ ,‬בנוסף‬ ‫של מונופול הכשרות‬ ‫במקומות שבהם הם משגיחים‪.‬‬‫לעלות הכשרות עצמה‪ ,‬שעומדת על ‪ 2.8‬מיליארד‬ ‫עומד על ‪ 600‬מיליון‬ ‫לצערנו‪ ,‬אי אפשר לסמוך על הכשרות של הרבנות‪ .‬יש‬ ‫שקל בשנה\"‬ ‫כאן ערבוב מדאיג של דת עם כסף‪ ,‬תוך ניצול ציני של‬‫שקל בשנה‪.‬‬ ‫עסקים‪ ,‬אולמות אירועים‪ ,‬מלונות ומפעלים‪ ,‬במקום שזה‬‫עם ישראל מעוניין בכשרות‪ ,‬אבל רוצה לבחור את‬ ‫יהיה תחום שפועל על פי ערכי היהדות ועל פי החוק‪.‬‬‫למעשה‪ ,‬בשורה התחתונה‪ ,‬הכשרות גם מוטלת בספק ‪ -‬וזה כבר בלתי נסבל‪ .‬הכשרות המתאימה לו‪ .‬הפתרון שאני מציעה במסגרת הצעת החוק שלי‪,‬‬‫מכיוון שכך‪ ,‬הקמנו‪ ,‬קבוצה של דתיים ירושלמים‪ ,‬את “השגחה פרטית” ‪ -‬שנכתבה בסיוע תנועת “נאמני תורה ועבודה”‪ ,‬הוא פתיחת שוק הכשרות‬‫כשרות קהילתית אורתודוקסית שבראשה עומד הרב אהרון לייבוביץ’‪ ,‬רב לתחרות‪ .‬מי שרוצה להחמיר‪ ,‬שייקח כשרות מתאגיד כשרות מחמיר‪ .‬מי‬‫קהילה בנחלאות וחבר מועצת העיר ירושלים‪ .‬זו כשרות שמהווה אלטרנטיבה שמעוניין בכשרות בסיסית‪ ,‬שייקח כשרות מתאגיד כשרות בסיסי‪.‬‬‫לכשרות של הרבנות‪ .‬מדובר בגוף הכשרות הראשון בארץ שמעסיק נשים הרבנות הראשית תהפוך‪ ,‬בשיטה זו‪ ,‬לרגולטור שיקבע את כללי הרישיון‪,‬‬‫כמשגיחות‪ .‬כן‪ ,‬מסתבר שלרבנות יש בעיה גם עם נשים משגיחות‪ .‬המאבק כפי שמשרד הבריאות קובע כללים (נוקשים) וקופות החולים מתחרות ביניהם‬‫שלנו העלה את הנושא לשיח הציבורי והיום כבר יש הבנה ‪ -‬הן בכנסת והן על הלקוחות השונים‪ .‬המהלך יחזק את השקיפות ויוזיל את עלויות המזון‬‫ברבנות הראשית לישראל ‪ -‬שמשהו כאן לא עובד ומצריך שינוי מהיסוד‪ .‬של כולנו‪ .‬עם ישראל רוצה כשרות‪ ,‬אבל כבר לא מוכן לשלם על מונופול‪.‬‬ ‫ויש כאן סיפור נוסף‪ :‬כפל כשרויות‪ .‬בדקו רגע כמה כשרויות יש על קפה‬ ‫ח״כ רחל עזריה‪\" ,‬כולנו\"‪ ,‬היא יו\"ר ועדת הרפורמות של הכנסת‪ ,‬חברת‬ ‫או סודה‪ .‬מצאתן יותר מכשרות אחת? זה בדיוק העניין‪ .‬מחקר של המכון‬‫ועדת הכספים וחוץ וביטחון ויוזמת חוק לפתיחת שוק הכשרות לתחרות‪.‬‬ ‫היהודי היפה‬ ‫בלי לשאול שאלות‬‫רבים הם אלו המתנגדים לנתינת סיוע למדינת אויב‪ .‬הנה קבוצה אחת שהחליטה לעזור‬ ‫השני‪ ,‬החלטנו שאנחנו מתמקדים‬ ‫הזמן להתעורר ולהושיט יד גם מעבר‬ ‫כשמראות האימים מחאלב וסביבותיה‬ ‫‪‬‬ ‫בילדים‪.‬‬ ‫לגדר‪ .‬המלחמה בסוריה‪ ,‬שנמשכת כבר‬ ‫החלו לטפטף לרשת לא הייתי מסוגלת‬ ‫לזעוק למענם‪.‬‬ ‫יותר משש שנים‪ ,‬פרמה את חייהם של‬ ‫אוספים מוצרים‬‫באופטימיות ובאמון בעם המיוחד שלנו‬ ‫מיליוני אנשים שחיים היום חיי פליטים‬ ‫יותר להסתפק במבט אוהד בצירוף‬ ‫פתחנו באמצע הלילה קמפיין לגיוס‬ ‫“לייק” ולהמשיך כרגיל‪.‬‬ ‫לילדי סוריה‬ ‫‪ -‬בלי בית‪ ,‬בלי ביטחון ובלי עתיד‪.‬‬‫המונים באתר “מימונה”‪ .‬היעד שהגדרנו‬ ‫הרגשתי שהגיעה שעתנו לזעוק למענם‪.‬‬ ‫התמונות האלה תפסו אותי בדיוק בזמן‬‫לעצמנו היה ‪ 600‬אלף שקל‪ ,‬אבל בזכות‬ ‫שניצבתי על חורבות בית הוריי שבנווה‬ ‫לזעוק על אלפי האנשים שלכודים‬ ‫ההתגייסות המדהימה של העם שלנו‬ ‫במצור‪ ,‬על ההוצאות להורג ברחובות‪,‬‬ ‫צוף‪ ,‬שנשרף כליל בגל השריפות‬ ‫הגענו לזה בתוך ימים בודדים וכעת‬ ‫על השמיים הממטירים אש ללא הפוגה‬ ‫שפקד לאחרונה את הארץ‪ .‬המומה מול‬ ‫אנחנו עומדים על יותר מ־‪1,300,000‬‬ ‫ועל אישה אחת שמבקשת מהאיש שלה‪,‬‬ ‫שקל‪ .‬בעזרת ארגון ‪ IFA‬בראשות גל‬ ‫כחסד אהבה אחרון‪ ,‬לשים קץ לחייה‬ ‫ביתי שחרב‪ ,‬משותקת מול אכזריות‬ ‫לוסקי העברנו את המשלוח הראשון‬ ‫– כדי שלא תיאנס‪ .‬ועוד אישה ועוד‬ ‫האובדן ועטופה בידיים המושטות‬ ‫של תרופות וציוד הומניטארי ואנחנו‬ ‫אחת‪ .‬ועוד‪  .‬ועל הילדים ‪ -‬אלפי ילדים‬ ‫עובדים כעת במרץ רב על המשלוחים‬ ‫יתומים‪ ,‬אבודים‪ ,‬קרועים‪ ,‬נשרפים חיים‪.‬‬ ‫לעזרה מכל רחבי הארץ‪ ,‬הבנתי שהגיע‬ ‫הבאים שמגיעים מרחבי הארץ‪ :‬מגוש‬ ‫ומי יודע את שמם‪.‬‬ ‫עציון‪ ,‬מירושלים ומעבר לים‪.‬‬ ‫התלכדנו‪ ,‬כמה אנשים מרקעים שונים‬ ‫אני מאמינה שלצד הסיוע הקונקרטי‬ ‫למען הילדים‪ ,‬ההד הציבורי שהנתינה‬ ‫שהכאב הזה לא נתן להם מנוחה‪,‬‬ ‫היהודית הפשוטה הזאת עושה בעולם‬ ‫והחלטנו לפעול‪ .‬חיפשנו את הנתיב‬ ‫הנכון ביותר‪ ,‬שיאפשר לנו להושיט יד‬ ‫חשוב‪ .‬אני מזמינה כל מי שחפץ‬ ‫אל מי שנדמים כאויבים המרים שלנו‪.‬‬ ‫להצטרף‪ ,‬להושיט יד ולתרום‪ .‬חפשו‬ ‫במציאות המורכבת בסוריה‪ ,‬בה סיוע‬‫אותנו בפייסבוק \"הסורים על הגדרות\"‪.‬‬ ‫לכל צד הוא על חשבון ולעומת הצד‬ ‫‪ ‬יטבת פייראיזן־וייל‬ ‫‪24‬‬ ‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫בס\"ד‬ ‫לכבוד חגה של הארץ הטובה‬ ‫מדרשת התורה והארץ‬ ‫מזמינה אותך לערב שכולו‬ ‫כיסופים ואהבה‬ ‫לכבוד חגה של הארץ הטובה‬ ‫את מוזמנת לערב שכולו‬ ‫כיסופים ואהבה‬ ‫יום רביעי‪ ,‬י\"ב שבט (‪)8.2‬‬ ‫חוות הנוער הציוני ש\"י עגנון ‪ ,24‬ירושלים‬‫סיון רהב מאיר רוחמה בן יוסף הארץ הטובה‬‫הענקת שי למשתתפות‬ ‫“טובה הארץ מאוד מאוד” “אישה‪ ,‬אימא‪ ,‬אדמה”‬ ‫המצטיינות בחידון הארץ‬ ‫מופע להקה חגיגי‬ ‫שיעור מיוחד על תורה‪ ,‬ישראליות‬‫מששיתלתכפלת‬ ‫ומצוותיה ה‪2-‬‬ ‫לט”ו בשבט‬ ‫ותקשורת‬ ‫פתיחת דלתות ‪ | 18:30‬תחילת הערב ‪19:00‬‬ ‫כרטיסים במכירה מוקדמת‪( ₪ 20 :‬עד ט’ שבט) מחיר מלא‪ 30 :‬ש”ח | מספר המקומות מוגבל‬ ‫לרכישת כרטיסים‪08-6847325 :‬‬ ‫‪www.toraland.org.il‬‬

‫הצד השני של המטבע‬ ‫מדברות‬ ‫על תרבות‬ ‫עם עלות החמא‬ ‫ד ר ומםו פאעד ו ם‬‫עבודותיו הייחודיות של אבנר בר חמא‪ ,‬מוצגות בתערוכה \"אנחנו על המפה\"‬ ‫פסטיבל \"דרום‬ ‫שמבקשים לבטא באמצעותה אמירות‬ ‫החלטת ארגון אונסק\"ו שליהודים אין‬ ‫‪‬‬ ‫אדום\" כולל‬ ‫חברתיות ופוליטיות‪ .‬בר חמא ממשיך‬ ‫כל זיקה להר הבית‪ ,‬היוותה טריגר‬ ‫\"אנחנו על מפה\"‪,‬‬ ‫השנה סיור‬ ‫את המסורת‪ ,‬תוך שהוא מעניק למפה‬ ‫התייחסות חדשה ומשמיע באמצעותה‬ ‫להעלאת התערוכה \"אנחנו על המפה\"‪,‬‬ ‫אוצרת‪ :‬חוה‬ ‫מיוחד בעקבות‬ ‫של האמן הרב־תחומי אבנר בר חמא‪,‬‬ ‫פנחס־כהן‪ ,‬בית‬ ‫קו המים לנגב‬ ‫קול חדש‪ .‬עבודתו \"מפת התפוזים\"‬ ‫מראשוני האמנים המצליחים בישראל‬ ‫האמנים תל אביב‬ ‫מ־‪ ,2005‬שנצרבה בתודעה הציבורית‬ ‫שמזוהים עם הימין‪.‬‬ ‫(רחוב אלחריזי ‪,)9‬‬ ‫במהלך כל סופי השבוע של‬‫בתקופת ההתנתקות‪ ,‬היא דוגמה טובה‪.‬‬ ‫בר חמא מציג בתערוכה עבודות‬ ‫חודש פברואר יתקיים בצפון‬‫בעבודות המוצגות בתערוכה משולבים‬ ‫עד ‪25.2.17‬‬ ‫שמעוררות שאלות ומחשבות על זכותו‬ ‫הנגב‪ ,‬בין נחל שקמה לנחל‬ ‫מוטיבים סמליים בעלי משמעות‬ ‫של העם היהודי לשבת בארצו ולהיאחז‬ ‫הבשור‪ ,‬על פני מרבדים אדומים‬‫תרבותית‪ ,‬חברתית ודתית‪ ,‬כמו למשל‬ ‫בה לאחר אלפיים שנות גלות‪ .‬במוקד‬ ‫וססגוניים‪ ,‬פסטיבל “דרום אדום”‪.‬‬‫אותיות עבריות‪ ,‬מזבח‪ ,‬סולם ותצלומים‬ ‫הפסטיבל יתקיים השנה בסימן‬‫מעובדים של נופים מקומיים‪ .‬העבודות‬ ‫התערוכה מוצגות עבודות שחוקרות‬ ‫באופן חזותי את מפת ארץ ישראל‬ ‫שנת המים לנגב‪ ,‬לרגל ציון ‪70‬‬ ‫מיוצרות בטכניקות חדישות ובסגנון‬ ‫השלמה‪.‬‬ ‫שנה להנחת קו המים לנגב‪,‬‬ ‫עכשווי‪ ,‬ועוסקת בסוגיות אקטואליות‬ ‫החל משנות ה־‪ ,70‬מוטיב המפה‬‫בוערות בחברה הישראלית‪ ,‬תוך הצגת‬ ‫וגבולותיה בולט ביצירותיהם של‬ ‫ויכלול סיור במאגרי המים דרך‬ ‫קול ייחודי באמנות‪ ,‬שראוי כי יישמע‪.‬‬ ‫נקודות תצפית וטיול‪-‬סיפור‬ ‫אמנים ישראלים כמו דוד ריב‪ ,‬דגנית‬ ‫בעקבות הנחת קו המים‪.‬‬ ‫‪ ‬אביבה וינטר‬ ‫ברסט‪ ,‬מיכל נאמן ומיכאל סגן־כהן‪,‬‬ ‫מדי שנה משלב הפסטיבל מגוון‬ ‫פעילויות לכל המשפחה‪ ,‬חלקן‬ ‫ללא תשלום‪ .‬בין הפעילויות‬ ‫שיתקיימו השנה‪ :‬צעדת כלניות‬ ‫לזכרה של שושנה דמארי‬ ‫ברוחמה (‪ ,)4.2‬מרוץ כלניות‪,‬‬ ‫צילום‪ :‬לבנת גינזבורג‬ ‫אמנות שימושית‬ ‫זה בידיים שלך‬‫השתתפי במפגש השנתי‪ ,‬ותביני שגם את אמנית‬ ‫וגם פעולה שיש שכר בצידה‪.‬‬ ‫אמנות שימושית או ‪( DIY‬עשי זאת‬ ‫מרתון אופני הרים בבארי‬ ‫המפגש השנתי לשוחרי האמנות‬ ‫בעצמך) כבר מזמן הפכה לטרנד מתחדש‬ ‫(‪“ ,)10.2‬קרקס על המים” בפארק‬‫השימושית יתקיים באחוזת אוהלו שעל‬ ‫שכבש מאות בלוגים באינטרנט ואפשר‬‫שפת הכינרת ב־‪13‬־‪ 15‬בפברואר ויכלול‬ ‫הבשור (אשכול)‪ ,‬מיצגי שירה‬ ‫מגוון רחב של סדנאות‪ ,‬ביניהן‪ :‬יצירת‬ ‫להבין מדוע‪ .‬אחרי הכול‪ ,‬זו גם תרפיה‬ ‫בטבע‪ ,‬סיורים חקלאיים‪ ,‬סיורים‬ ‫תכשיטים מקפסולות של נספרסו‪,‬‬ ‫עבודות טלאים‪ ,‬רקמה פלאחית‪ ,‬יצירת‬ ‫היסטוריים וסיורים מודרכים‪,‬‬ ‫בובות סריגה בחוטי טריקו ועוד‪.‬‬ ‫ברכב וברגל‪ ,‬אל שוק אורגני‪ ,‬שוק‬ ‫במקום יתקיים גם יריד אמנים שיציגו‬ ‫את עבודותיהם למכירה‪ ,‬לצד מופעי‬ ‫גבינות ויריד חקלאי‪.‬‬ ‫בידור כמו מופע “הרוקמת” של אורלי‬ ‫כמו כן‪ ,‬בכל חמישי בערב‪ ,‬יהיו‬ ‫ויסברוד ו”פרצופים” של שרה שמיר‪.‬‬ ‫הופעות של אמנים מובילים (רמי‬ ‫פרטים נוספים ניתן למצוא באתר‪:‬‬ ‫‪ /handycraft.clarakichel.co.il‬או‬ ‫קלינשטיין וקרן פלס במופע‬ ‫בדף הפייסבוק של המפגש‪\" :‬המפגש‬ ‫המשותף‪ ,‬שלומי שבן מארח את‬ ‫השנתי של שוחרי אמנות שימושית\"‪.‬‬ ‫שלמה גרוניך‪ ,‬אמיר דדון‪ ,‬יזהר‬ ‫‪ ‬גליה היפש‬ ‫אשדות ועוד)‪.‬‬ ‫‪ ‬כרמית כתב‬ ‫‪‬‬ ‫לפרטים על הפסטיבל‪ ,‬אתרי‬ ‫לינה‪ ,‬מסעדות ואטרקציות‪:‬‬ ‫‪.www.habsor.co.il‬‬ ‫‪26‬‬ ‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫ליהנות מהטוב ביותר‪.‬‬ ‫רצינו להגיד לכם‬ ‫ששירות הצ‘אט‬ ‫פסח‬ ‫און‪-‬ליין עם נציג שירות‬‫בדן ירושלים‬ ‫חוגג שנה!‬ ‫חופשת פסח חלומית‬ ‫אתם מוזמנים להיכנס בכל שעה לאתר שלנו‬ ‫עם הרב דורון אייזנטל ובני משפחתו‬ ‫אשר יערוך את הסדר המרכזי והתפילות‬ ‫‪www.tmags.co.il‬‬ ‫החל מ ש”ח‪3,830‬‬ ‫וללחוץ על הבועה ”צ‘אט עם נציג שירות“ לשירות‬ ‫מהיר ומיידי ללא המתנה‪.‬‬‫לזוג לשני לילות‪ ,‬על בסיס חצי פנסיון‪ ,‬כולל ארוחת ליל סדר ראשון‬ ‫בתאריכים י”ד‪-‬ט”ז בניסן תשע”ז (‪)10-12/4/2017‬‬ ‫אם אתם מעדיפים להתקשר אלינו‪ ,‬מספרנו‬‫ובנוסף מחירים אטרקטיבים לחבילות של ‪ 3,4,5‬לילות בדן ירושלים‬ ‫החדש הוא ‪*6906‬‬ ‫בתאריכים י”ד‪-‬כ”א בניסן תשע”ז (‪)10-17/4/2017‬‬ ‫פעילויות לילדים במועדון “דנילנד”‬ ‫חדרי משפחה | מרפסות לנופי ירושלים ויהודה ‪ -‬בתוספת תשלום | מגוון מוצרי‬ ‫מהדרין‪ ,‬בשר חלק | ללא חשש קטניות | מצה שמורה בליל הסדר | מעליות שבת‬ ‫| תפילות חגיגיות במלון | מרחק הליכה מהרכבת הקלה‬ ‫המחיר כולל מע”מ ותקף בקטגוריית חדרים מסויימת‪ .‬מספר החדרים במבצע מוגבל‪.‬‬ ‫אין כפל מבצעים‪ .‬בכפוף לשינויים‪ .‬טל”ח‪.‬‬

‫טוהר מידות‬ ‫מדברות‬ ‫על אופנה‬ ‫פרשת ותלהט‬ ‫יציאה‬‫\"גם לנשים הדתיות והחרדיות מגיע ליהנות מאירוע‬ ‫מנצנץ עם אופנה טרנדית‪ ,‬בוערת וצנועה\"‬ ‫כשאת מתאהבת‬ ‫במעריץ של‬ ‫צילום‪ :‬נחמי וולף‬ ‫הארי פוט ‪,‬ר קחי‬‫בכ\"ז בשבט (‪ 23‬בפברואר)‪ ,‬יוצגו‬ ‫אם פעם היינו צריכות להתאמץ‬ ‫‪‬‬ ‫בחשבון הצעת‬‫מאוד כדי להיות גם אופנתיות וגם הקולקציות העדכניות של מיטב‬ ‫שירה קלדרון‪.‬‬‫צנועות‪ ,‬הרי שהיום המצב הוא \"דבש המעצבות בפני אלפי נשים דתיות‬ ‫נישואים עם‬‫ושושנים\"‪ .‬כמות המעצבות והחנויות וחרדיות מרחבי הארץ‪.‬‬ ‫יוזמת אירוע‬ ‫טבעת בצורת‬ ‫אופנה למגזר‬ ‫הדתי‪-‬לאומי‬ ‫סניץ' מוזהב‬‫במסגרת האירוע יתקיימו שתי‬ ‫שמתמחות בלבוש לנשים דתיות‬ ‫כל הרווקות מכירות את המשחק‬‫גדלה משנה לשנה‪ .‬מה שעדיין חסר תצוגות אופנה מרכזיות (אחת בין‬ ‫\"הוא סבבה והכול\"? לא? ובכן‪,‬‬‫זה תצוגת אופנה שתאגד עבורנו את ‪ 9:00‬ל־‪ ,16:00‬ואחת בין ‪19:00‬‬ ‫מדובר בסבב שעושות בנות‬‫מיטב הטרנדים הבינלאומיים בגרסתם ל־‪ .)23:00‬את האירוע תנחה לירון‬ ‫שנסגרו יחד בחדר‪ ,‬במהלכו כל‬‫הצנועה‪ .‬בדיוק בגלל זה הפיקה שירה ויצמן (\"ערב טוב עם גיא פינס\")‬ ‫אחת מספרת על בחור שהכול‬‫וישתתפו בו‪ ,‬בין השאר‪ ,‬אושיות‬ ‫קלדרון יחד עם הצוות שלה את‬‫\"‪ ,\"Modest 2017‬אירוע ייחודי‪ ,‬שבו אופנה וביוטי כמו רוית אסף‪ ,‬עו\"ד‬ ‫ממש בסדר איתו‪ ,‬חוץ מדבר אחד‬‫תשתתפנה כל המעצבות שמובילות לינור אברג'יל‪ ,‬שלי גפני וסנדרה‬ ‫שהורס הכול‪ .‬נניח‪\" :‬הוא סבבה‬‫את תעשיית האופנה הצנועה‪ .‬באירוע‪ ,‬רינגלר‪ .‬יהיה חם ומהמם‪.‬‬ ‫והכול‪ ,‬אבל הוא חולה הארי‬‫שיתקיים באולם \"טדי\" שבבנייני האומה ‪ ‬רועי בהריר־פרל‬ ‫פוטר\"‪ .‬כן‪ ,‬הערצה עיוורת לקוסם‬ ‫אשליה‬ ‫הממושקף היא דיל ברייקר‬ ‫אנחנו על המסלול‬ ‫עבור הרבה נשים‪ ,‬אבל קיימות‬‫מיהי המעצבת הדתייה שתציג את הקולקציה שלה ב“שבוע‬ ‫גם כאלה שנפשן גדולה יותר‬ ‫האופנה הישראלי\"?‬ ‫והן מסוגלות להשלים עם בן זוג‬‫אבל העובדה שיש כאן שילוב מושלם‬ ‫ואם כבר מדברים על אירועי אופנה‪:‬‬ ‫צילום‪ :‬אבי ולדמן‬ ‫שחולם ללמוד בהוגוורטס‪.‬‬ ‫של אינטרסים לא אומרת שהקהל‬ ‫אנשים נוטים לחפש הצדקות לקיום‬ ‫אם אתן נמנות עם אותן נשים‬ ‫נאצלות ונפלאות‪ ,‬אנחנו מורידות‬‫הרחב לא מרוויח‪ .‬רוצים לשחק אותה‬ ‫של כל מיני דברים בעולמם ‪-‬‬ ‫בפניכן את מצנפת המיון‪ ,‬אבל‬ ‫אירוע נוצץ א־לה לונדון‪/‬פריז‪/‬‬ ‫וחברות גדולות מבינות את העניין‬ ‫היינו שמחות להעביר אתכן מבחן‬ ‫קטן‪ :‬האם הייתן נשארות עם אותו‬‫מילאנו? וואלה‪ ,‬זרמנו‪ .‬כל העסק הזה‬ ‫הזה היטב‪ .‬לכן‪ ,‬גופים כלכליים‬ ‫עלם חמודות אילו היה מציע לכן‬ ‫מתחיל ב־‪ 12‬במרס וישתתפו בו‪ ,‬בין‬ ‫שמכבדים את עצמם ייאלצו תמיד‬ ‫נישואים באמצעות טבעת בצורת‬‫השאר‪ ,‬טובהל’ה‪ ,‬משכית‪ ,‬גליה להב‪,‬‬ ‫הסניץ' המוזהב? אם אינכן יודעות‬‫קרן וולף‪ ,‬אנה ‪ K‬ועוד רבים וטובות‪.‬‬ ‫למצוא הצדקות שבדיעבד למוצר‬ ‫מהו סניץ' מוזהב‪ ,‬לא לדאוג ‪-‬‬ ‫שהם מנסים למכור לקהל הרחב‪ .‬ככה‬ ‫הבחור כבר ייפרד מכן‪ .‬אם אתן‬ ‫אבל מי שהכי משכה את תשומת‬ ‫חושבות שזו שאלה היפותטית‪,‬‬ ‫לבנו זאת המעצבת הדתייה חנה‬ ‫בדיוק נולד ‪Gindi TLV Fashion‬‬ ‫חשבו שנית‪ ,‬כי הטבעת ‪ -‬בניגוד‬‫מרילוס שזכתה להציג את הקולקציה‬ ‫‪ ,Week‬כי הדבר היחיד שיותר טוב‬ ‫לקסמים ‪ -‬קיימת מאוד‪ .‬בינתיים‬ ‫שלה בשבוע האופנה לכלות בניו‬ ‫ניתן לכן להתבשל עם השאלה הזו‬ ‫יורק‪ ,‬וכעת היא תציג את שמלותיה‬ ‫מאירוע שמצדיק משהו אחד‪ ,‬הוא‬ ‫ורק נאמר ששווי הטבעת הוא בין‬ ‫אירוע שמצליח להצדיק שניים‪ :‬גם‬ ‫‪500‬־‪ 1,230‬דולר‪ ,‬ככה שהוא אולי‬ ‫כאן אצלנו‪ .‬גאווה‪.‬‬ ‫תעשייה שמצויה בקשיים עצומים‬ ‫חנון‪ ,‬אבל עם כיסים עמוקים‪.‬‬ ‫‪ ‬מיכל צורן‬ ‫וגם פרויקט אימתני של שכונת‬ ‫‪ ‬מיכל צורן‬ ‫יוקרה תל אביבית‪.‬‬ ‫‪28‬‬ ‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫את יכולה להחזיר‬ ‫לאמא את המגזין‬‫יש לך מגזין משלך‬‫מחיר‪ 30 :‬שקל‬ ‫גיליון מס’ ‪3‬‬ ‫טבת תשע”ז‬ ‫גיליון ‪ / 3‬טבת תשע\"ז ‪ /‬ינואר ‪2017‬‬‫ינואר ‪2017‬‬‫נ ס י כ ה א מ י ת ית‬‫הנסיכות של היום כבר‬ ‫לא תלויות באבירים‪.‬‬ ‫מה עובר על הנסיכות‬ ‫של דיסני?‬ ‫ידידן‬ ‫הטוב‬ ‫ביותר‬ ‫פרויקט‬ ‫צילום מיוחד‬‫השומרת אחותי!‬ ‫בבוקר הן חקלאיות ובלילה הן מגנות על אדמות‬ ‫המדינה‪ .‬תנו כבוד למתנדבות של ה”שומר החדש”‬ ‫שירות המנויים‪ :‬ד ‪*6906‬‬‫ו ‪: [email protected]‬‬ ‫‪www.tmags.co.il‬‬

‫רשת‬ ‫מדברות‬ ‫על משפחה‬‫יורים ולא בוכים‬ ‫נשים למען נשים‬‫הטוקבקיסט הישראלי נמצא במקום הראשון בעולם‬ ‫בהעלאת טוקבקים פוגעניים‪ .‬מה זה אומר עלינו?‬ ‫הטוקבקים הפוגעניים‪ ,‬כשלא פחות‬ ‫‪‬‬ ‫קמפיין חברתי‬ ‫משישה אחוזים וחצי מכלל הטוקבקים‬ ‫????????‬ ‫של עמותת‬ ‫שנכתבים כאן נמחקים‪ .‬את המקום השני‪,‬‬ ‫אגב‪ ,‬תופסים הטוקבקיסטים הרוסים ואת‬ ‫כולם יודעים שהאינטרנט מהווה מרחב‬ ‫\"תהל\" מחבר בין‬‫השלישי האמריקאים; אבל גם האירופאים‪,‬‬ ‫ביטוי לרוע ולאלימות מילולית בקרב‬ ‫נפגעות אלימות‬ ‫מתברר‪ ,‬פחות מנומסים ואדיבים מכפי‬‫שנדמה‪ :‬ארבעה אחוזים מהטוקבקים שהם‬ ‫גולשים ישראלים‪ ,‬אבל עכשיו יש‬ ‫למאמצות‬ ‫לידיעה הזאת גם גיבוי סטטיסטי‪.‬‬ ‫כותבים נמחקים‪.‬‬ ‫על פי נתוני הסטארט אפ הישראלי‬ ‫לאחרונה יצאה עמותת \"תהל\"‬ ‫מערכת הטוקבקים יודעת לזהות גולשים‬ ‫‪ ,Spot.IM‬שמפעיל את מערכת‬ ‫בקמפיין חברתי חשוב בשם‬ ‫הטוקבקים ביותר ממיליארד דפי‬ ‫\"יקרה לליבי\"‪ ,‬שבמסגרתו ניתן‬ ‫שמציתים שיח אלים או מלבים אותו‬ ‫אינטרנט ברחבי העולם‪ ,‬תופסים‬ ‫לאמץ אישה או ילדה שחוו‬ ‫ולסנן את פעילותם‪ ,‬גם אם הם עוברים‬ ‫הישראלים את המקום הראשון בכמות‬ ‫אלימות באמצעות תרומה‬ ‫מאתר לאתר‪ .‬לדברי נדב שובל‪ ,‬מנכ\"ל‬ ‫שתממן עבורה סל חירום‬ ‫של ליווי ותמיכה מקצועית‪.‬‬ ‫‪ ,Spot.IM‬בתקופה האחרונה גוברת‬ ‫לקמפיין הצטרפו נשים כמו‬ ‫הדרישה ברחבי העולם לריסון אלימות‬ ‫מיכל ינאי‪ ,‬ח\"כ עליזה לביא‪,‬‬ ‫ברשת ולמניעה של פרסום תוכן פוגעני‪.‬‬ ‫ח\"כ שולי מועלם‪-‬רפאלי‪ ,‬דאנה‬ ‫מערכות ניהול הטוקבקים של ‪Spot.‬‬ ‫‪ IM‬מותקנות ב־‪ 5,400‬אתרים פעילים‬ ‫בארצות הברית‪ ,‬באירופה ובישראל‪,‬‬ ‫ביניהם אתרי חדשות מהגדולים בעולם‬ ‫ואתרים מרכזיים נוספים‪ .‬הן יודעות‬ ‫בדיוק מתי אנחנו כותבות שם משהו לא‬‫לעניין‪ ,‬כך שאין טעם להתעסק עימן‪ .‬ראו‬ ‫הוזהרתן‪.‬‬ ‫‪ ‬כרמית כתב‬ ‫איבגי (בתמונה) ‪ ,‬חני נחמיאס‪,‬‬ ‫עדן הראל‪ ,‬לאה שבת ועוד‪.‬‬ ‫מחדל‬ ‫סל החירום כולל‪ ,‬בין השאר‪,‬‬ ‫ליווי משפטי‪ ,‬פסיכולוגי‬ ‫ארץ זבת חלב?‬ ‫ומקצועי‪ ,‬כמו גם ליווי לתחנת‬ ‫המשטרה‪ ,‬לבית החולים ולבית‬‫מדוע דווקא בישראל‪ ,‬מדינה שבה ילודה היא ערך עליון‪ ,‬עדיין אין בנק‬ ‫המשפט‪ ,‬בנוסף לכל סוגי‬ ‫של חלב אם? לא ברור‪ ,‬אבל בקרוב אולי יהיה‬ ‫התמיכה המקצועית שנפגעת‬ ‫אלימות זקוקה להם‪.‬‬ ‫הקמפיין צוין בתליון ייחודי‬ ‫ביוזמת חברי הכנסת אורלי לוי־אבקסיס‬ ‫בצורת לב שעיצבו בחברת‬ ‫(יו\"ר הפורום למען הפגים בישראל)‬ ‫‪ ,Belletto‬שאותו יענדו הן‬ ‫התורמות והן הנפגעות‪ ,‬כאות‬ ‫וישראל אייכלר (יהדות התורה)‪ ,‬הצעת‬ ‫לקשר הסמוי ביניהן‪.‬‬ ‫חוק להקמת בנק של חלב אם‪\" .‬לצערנו‬ ‫דבי גרוס‪ ,‬מנהלת מרכז הסיוע‬ ‫יש ִאמהות שרוצות להיניק ואינן יכולות‪,‬‬ ‫וקו החירום של תהל‪ ,‬מסבירה‬ ‫ויש תינוקות‪ ,‬בעיקר פגים‪ ,‬שמתקשים‬ ‫שהאלימות נגד נשים מחולקת‬ ‫לצרוך תחליפי חלב‪ ,‬אבל אין אם שתוכל‬ ‫לחמישה סוגים‪ :‬אלימות‬ ‫להיניקם\"‪ ,‬מסבירה לוי־אבקסיס‪\" ,‬בנק‬ ‫פיזית‪ ,‬אלימות רגשית‪ ,‬אלימות‬ ‫של חלב אם ייתן אפשרות בטוחה ויציבה‬ ‫באיןלי־מאויתשירות‪.‬חנבירתוב‬ ‫כלכלית‪,‬‬ ‫שדואגת להתפתחות הילדים ולנשימה‬ ‫ואלימות‬ ‫המקרים ניתן לטפל‪ ,‬אבל‬ ‫לרווחה של ההורים\"‪.‬‬ ‫במדינות מפותחות רבות ברחבי העולם‬ ‫הבעיה לא תחלוף לבד בלי‬ ‫גם בעמותת לה\"ב‪ ,‬הפועלת למען פגים‬ ‫קיים בנק של חלב אם‪ .‬בישראל אין‬ ‫סיוע‪ .‬המעגל הקרוב לנפגעת‬‫בישראל‪ ,‬רואים חשיבות רבה בהקמת בנק‬ ‫בנק כזה‪ .‬הורים שרוצים‪ ,‬או צריכים‪,‬‬ ‫האלימות ‪ -‬אימא‪ ,‬אחות‪ ,‬רב‪,‬‬ ‫כזה וטוענים ש\"הזנת פגים בתרומת של‬ ‫להיניק את ילדיהם בחלב אם (ואינם‬ ‫מדריכה או שכנים ‪ -‬צריך‬‫חלב אם בהיעדר אפשרות של האם להיניק‬ ‫לשכנע אותה לפנות לעזרה‪.‬‬‫היא הטיפול המומלץ והיעיל ביותר שיכול‬ ‫יכולים לעשות זאת באופן טבעי מסיבות‬ ‫ניתן להרים טלפון אנונימי‬ ‫למנוע תחלואה קשה ותמותה\"‪ .‬לנו נותר‬ ‫שונות) נאלצים להסתמך על מכרות‪ ,‬או‬ ‫ולקבל סיוע מי ָדי‪ .‬רוצות‬ ‫רק לקוות שההצעה להקמת הבנק אכן‬ ‫להצטרף לקמפיין? חפשו \"יקרה‬‫תוכל להבשיל במהרה למציאות מתוקנת‪.‬‬ ‫על נשים זרות‪ ,‬או על גמ\"חים (בעיקר‬ ‫לליבי\" באתר ‪.giveback.co.il‬‬ ‫בקהילה החרדית) ומקבלים חלב לא‬ ‫‪ ‬אילנה שטוטלנד‬ ‫מפוקח שלא נבדק בקטריאלית‪.‬‬ ‫‪ ‬דינה אברמסון‬ ‫לאחרונה הונחה על שולחן הכנסת‪,‬‬ ‫‪30‬‬ ‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫המתנה המושלמת לחג!‬ ‫על מנת לשדרג את‬ ‫השירות שלנו‪,‬‬ ‫תיק נשים מעוצב בעבודת‪-‬יֿד‪,‬‬ ‫עשוי מבד איכותי‪ ,‬לכבוד שבת ויו\"ט‬ ‫מהיום את יכולה לדווח על‬ ‫אי קבלת מגזין באמצעות‬ ‫לשאת בנוחות ובכבוד את הסידור‪,‬‬ ‫משקפיים‪ ,‬מפתחות‬ ‫מסרון )‪(sms‬‬ ‫בזמן שנוח לך ומתאים לך‪,‬‬ ‫וכל שאר התוספות לבית הכנסת‬ ‫מגזין נוסף יישלח אליך‬ ‫תוך ‪ 2‬ימי עסקים‬‫אשתי וערב‬ ‫מתנה נפלאה לחותנת‪ ,‬לאמא‪,‬‬ ‫לפרטים נוספים היכנסי לצ‘אט און ליין‬ ‫לחברה הטובה ולאחות!‬ ‫עם נציג שירות באתר שלנו‬‫להזמנות חייגו‪050-9923425 :‬‬ ‫‪www.tmags.co.il‬‬ ‫‪bat.com‬כ‪a‬פ‪sh‬ר‪ik‬ס‪-t‬ב‪a‬א‪www.han‬‬‫חנה אנטמן תיקי שבת ויום טוב | בתי מזוזות‬

‫מגזין‬ ‫‪32‬‬‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫המקרים האחרונים של‬ ‫חגית ששר ‪ ‬צילום‪ :‬רמי זרנגרגבלפונייוםת‬ ‫הטרדות ופגיעות מיניות‬‫במגזר הדתי לאומי הוכיחו כמו‬‫מחדש שאין ציבור שהוא חסין‪.‬‬ ‫נשים שנפגעו יש בכל מקום‪,‬‬‫אך למרבה הצער רובן מפחדות‬‫להיחשף‪ .‬רובן חוששות מתגובות הסביבה‪ ,‬מכך שלא‬‫יאמינו להן‪ .‬בפרויקט מיוחד ‪ 6‬נשים אמיצות מבקשות‬‫לשבור את מעטה הבושה‪ ,‬להסיר את המ ֵסכות ולומר‪:‬‬‫“די להסתרה! די לבושה! די לפגיעה!\"‬‫‪33‬‬‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫צפו פגיעה‪ .‬כיצד מתייחס הציבור הדתי־לאומי לתקיפות מיניות?‬ ‫סקר מקיף חושף‪ :‬כל הנתונים‪ ,‬כל המספרים‪ ,‬כל התמונה המדאיגה‬ ‫מכירים מישהו בסביבתם הקרובה‪47%‬‬ ‫אשר חווה או חוותה פגיעה מינית‬ ‫באופן טבעי‪ ,‬ישנה חלוקה בנושא זה בין המינים והגילאים‪ 60% :‬מהנשים מכירות‬ ‫מישהו‪/‬י שנפגעו מינית לעומת ‪ 35%‬מהגברים‪ 51% .‬מהצעירים מכירים אדם כזה‬ ‫מסביבתם הקרובה לעומת ‪ 49%‬מהבוגרים ו־‪ 41%‬מהמבוגרים*‬ ‫מהנשים העידו‪25%‬‬ ‫כי חוו בעצמן‬ ‫פגיעה מינית‪.‬‬ ‫אחת מארבע‬ ‫לעומת ‪ 8%‬מהגברים‪ .‬בגיל הצעיר האחוז נמוך‬ ‫מהגיל המבוגר ‪ 12% -‬בקרב הצעירים לעומת‬ ‫‪ 17%‬בקרב הבוגרים ו־‪ 20%‬בקרב המבוגרים‬ ‫המשיבים אשר מכירים מישהו‪/‬י מסביבתם הקרובה שנפגעו מינית‪ ,‬או אשר חוו בעצמם‬ ‫פגיעה מינית‪ ,‬דיווחו על גילאיהם של הנפגעים או הגיל שלהם בזמן שנפגעו‪:‬‬ ‫‪22% 29% 32%‬‬ ‫מהנפגעים בני‬ ‫מהנפגעיםבני‪8‬־‪13 12‬־‪18 17‬־‪23‬‬ ‫מהנפגעים בני‬ ‫שנים בזמן המקרה‬ ‫שנים בזמן המקרה‬ ‫שנים בזמן המקרה‬ ‫תם משאלי‪-‬דדון‬ ‫הממצאים בקרב נשים וגברים גם יחד‪ .‬הנפגעים מגילאי ‪ 24‬ומעלה הן נשים בלבד‪.‬‬ ‫\"מעטים הרגעים בחיי‬ ‫מהפוגעים היו ממעגל המשפחה הגרעינית או המורחבת‪28%‬‬‫שהטראומה הזאת לא מלווה‬ ‫עם זאת‪ ,‬רוב מוחלט של העונים (‪ )97%‬ירגישו בנוח‬ ‫אותי‪ .‬תמיד אהיה גם קורבן‬ ‫להשאיר את ילדיהם עם רוב או כל בני משפחתם‪.‬‬ ‫המשיבים אשר חוו בעצמם פגיעה מינית‪ ,‬ציינו מה הייתה תגובתם למקרה זה‪54%:‬‬ ‫של תקיפה מינית ויש לזה‬ ‫השפעה על כל חיי\"‬ ‫מהנפגעים‪/‬ות מציינים כי \"לא דיברתי על זה עם איש\"‬ ‫‪ 0%‬דיווחו למשטרה או לרשויות ‪ 0%‬שיתפו באופן ציבורי‬ ‫‪ 1%‬ציין כי הוא פנה לממונים על עצמו או על הפוגע ‪ 8%‬שיתפו מישהו מאותה הסביבה‬ ‫(עבודה‪ ,‬קהילה וכו') באופן אישי ‪ 6%‬פנו למרכז‪/‬עובד סיוע או עמותה מהתחום ‪36%‬‬ ‫שיתפו רק אדם קרוב או אדם מהמשפחה ‪ 6%‬ציינו אדם אחר‬ ‫*צעירים‪ :‬בני ‪16‬־‪ 30‬שנה‪ ,‬בוגרים‪ :‬בני ‪31‬־‪ 50‬שנה‪ ,‬מבוגרים‪ :‬בני ‪51+‬‬ ‫‪34‬‬ ‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫תרזה פרנקל‬ ‫\"לא מחלימים מזה‪ .‬בדומה להלם קרב‪ ,‬את‬ ‫נושאת את זה לכל החיים‪ .‬יש עליות וירידות‬ ‫וזה מחייב טיפול מתמיד\"‬‫סטיילינג‪ :‬לימור ריחאנה ‪ /‬עורך אופנה‪ :‬נדב אליהו ‪ /‬איפור‪ :‬שיראל שרון ונופר גריכטר ליוסי ביטון במוצרי‬ ‫דבורה אורן‪-‬רותם‬ ‫ביקוסמיק ‪ /‬שמלות‪ :‬רונן חן‪ ,‬דורין פרנקפורט‪ ,‬אשה אשה‪ / H&M ,‬נעליים‪ :‬גלי ‪ /‬תכשיטים‪touse :‬‬ ‫\"התחושה שלי הייתה שאם‬ ‫קרה לי משהו רע ‪ -‬סימן‬ ‫מור קרן‬ ‫שעשיתי משהו לא בסדר‬ ‫ואלוקים מעניש אותי‪.‬‬ ‫\"לאנשים קל יותר להאמין‬ ‫האשמה הייתה תחושה‬ ‫שהאדם לא פגע‪ ,‬בוודאי אם‬ ‫בסיסית בקיום שלי\"‬ ‫הוא רב ודיין ואיש של הלכה‪,‬‬ ‫כי סיפור כזה גורם לאבד את‬ ‫מור אופיר‬ ‫האמון בעולם ובדת\"‬ ‫\"הוא נידון לשנה וחצי בכלא‪,‬‬ ‫אבל ישב בפועל שנה בלבד‪.‬‬ ‫מה זה שנה וחצי על עבירות‬ ‫כאלה? מה זה אומר?\"‬ ‫בתשבע פלאי סרי‬ ‫\"ירדתי מהאוטובוס‬ ‫בוכה ומבוהלת‪ .‬חששתי‬ ‫שמהאלימות שהייתה שם‬ ‫נפגע ההיריון\"‬‫‪35‬‬‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫דבורה אורן‪-‬רותם‬ ‫גיל‪50 :‬‬ ‫בשתי תקופות בחייה עברה‬ ‫‪‬‬ ‫מצב משפחתי‪ :‬נשואה ‪4 +‬‬ ‫דבורה פגיעות מיניות‬ ‫מתמשכות‪ .‬בפעם הראשונה‪,‬‬ ‫עיסוק‪ :‬מטפלת באמנות‬ ‫הייתה בת עשר והפגיעה נמשכה‬ ‫מגורים‪ :‬ירוחם‬ ‫כשנתיים‪ .‬הפוגע‪ ,‬בן משפחה רחוק‬ ‫שהתארח בבית המשפחה בחופשות‪,‬‬ ‫במקור‪ :‬קיבוץ שעלבים‬ ‫התגנב לחדרה בלילות באין מפריע‪.‬‬ ‫נפגעה מינית פעמיים‪:‬‬ ‫בילדותה על ידי בן‬ ‫משפחה ובבגרותה על ידי‬ ‫מטפל אלטרנטיבי‬ ‫היא לא לגמרי הבינה מה הוא עושה‬ ‫ולא ידעה לתת למעשים שלו שם‪\" .‬עד‬ ‫גיל ‪ 20‬בכלל לא חשבתי שמה שעברתי‬ ‫בילדות היה התעללות מינית\"‪ ,‬היא‬ ‫משחזרת‪\" .‬חשבתי שעוד ילדים עוברים‬ ‫את זה‪ ,‬שזאת הנורמה\"‪ .‬גם אף אחד‬ ‫מסביבה לא יכול היה לחשוד שמשהו‬ ‫אצלה לא בסדר‪ .‬לאורך שנות האולפנה‬ ‫היא הייתה תלמידה טובה‪ ,‬חברותית‬ ‫ופעילה ורק באמצע הלימודים‬ ‫באוניברסיטה‪ ,‬היא דעכה בבת אחת‪.‬‬ ‫\"לא תפקדתי‪ ,‬לא אכלתי‪ ,‬לא יצאתי‬ ‫מהבית‪ .‬המחזור הפסיק לי‪ .‬אימא ניסתה‬ ‫לברר מה קורה לי ולא שיתפתי פעולה‪.‬‬ ‫לא ידעתי מה קורה לי והרגשתי שגם‬ ‫אף אחד לא יכול לעזור\"‪ .‬מהקיבוץ‬ ‫שלחו אותה לטיפול אצל מרפא‬ ‫אלטרנטיבי‪\" .‬הגעתי אליו עם אימא‬ ‫שחיכתה לי בחוץ\"‪ .‬מאחורי הדלת‬ ‫הסגורה‪ ,‬במעטה של טיפול‪ ,‬המטפל‬ ‫התעלל בה בפעם השנייה‪ .‬והיא‪ ,‬ציפור‬ ‫פצועה‪ ,‬התנתקה לחלוטין ונתנה לו‬ ‫לעשות בה כרצונו‪\" .‬כשיצאתי ממנו כל‬ ‫פעם‪ ,‬אימא הייתה אומרת לו יפה תודה‬ ‫והיינו הולכות‪ .‬לא הבנתי מה קורה לי‪.‬‬ ‫רע ‪ -‬סימן שעשיתי משהו לא בסדר‬ ‫אחת כל האסימונים‪\" .‬רק אז הבנתי‬ ‫הייתי בחשיכה מוחלטת\"‪  .‬‬ ‫ואלוקים מעניש אותי‪ .‬האשמה הייתה‬ ‫שגם אני הייתי שם\"‪.‬‬ ‫אבל יום אחד האירה לה קרן שמש‪,‬‬ ‫לפני כארבע שנים חשפה הכול‬ ‫ואחרי חודשים ארוכים של דיכאון‪,‬‬ ‫תחושה בסיסית בקיום שלי‪ .‬לא היה‬ ‫בפייסבוק‪ .‬התגובות היו מלאות דאגה‬ ‫קיבלה כוחות לצאת מהמקום האפל‬‫צריך בשבילה חטא נורא גדול‪ .‬מספיק‬ ‫והערכה למקום שבו היא נמצאת היום‬ ‫שבו הייתה‪\" .‬הרגשתי שאני רוצה‬ ‫וגם פליאה גדולה‪ ,‬בעיקר של חברים‬ ‫לצאת מהחושך הזה‪ .‬ופתאום‪ ,‬אצל‬ ‫שחתכתי נייר טואלט בשבת כדי‬ ‫מהקיבוץ ומתקופת הנעורים שלא‬ ‫גיסתי האהובה‪ ,‬כל סיפור הפגיעה‬‫ש'העונש' שקיבלתי ייראה לי מוצדק\"‪.‬‬ ‫זיהו אז דבר מכל‬ ‫בילדות צף‪ .‬פתאום הבנתי שמה שקרה‬ ‫מה שעברה בפנים‪.‬‬ ‫\"לא תפקדתי‪ ,‬לא‬ ‫לי בין גיל עשר ל־‪ 12‬היה התעללות‬ ‫מאז שהבינה מה קרה לה‪ ,‬דבורה‬ ‫\"אז גם הבנתי עד‬ ‫אכלתי‪ ,‬לא יצאתי‬ ‫וההתעללות הזאת היא הסיבה‬ ‫בחרה במילים‪\" .‬כי עד שאתה לא‬ ‫כמה אנשים שלא‬ ‫מהבית‪ .‬המחזור‬ ‫לדיכאון\"‪.‬‬ ‫מבין מה קרה ומוציא את זה החוצה‪,‬‬ ‫חוו את זה‪ ,‬לא באמת‬ ‫הפסיק לי‪ .‬אימא‬ ‫למרות התובנה מהעבר ותהליך הריפוי‬ ‫זה כמו מוגלה‪ ,‬נטע זר בגוף‪ .‬הנפש‬ ‫יכולים להבין מה‬ ‫ניסתה לברר מה‬ ‫שעברה‪ ,‬הוסיפה ללכת למרפא שהוסיף‬ ‫לא פולטת מאליה שום דבר‪ .‬אני‬ ‫המשמעויות של‬ ‫קורה לי ולא שיתפתי‬ ‫לפגוע בה פעם אחר פעם‪\" .‬עדיין לא‬‫מדברת ועוברת תוך כדי תהליך ריפוי‪.‬‬ ‫פגיעה מינית\"‪.‬‬ ‫פעולה\"‬ ‫יכולתי להבין שמה שאני עוברת ממש‬ ‫לפני חמש שנים לא יכולתי לספר‬ ‫מהעולם הדתי־חרדי‬ ‫באותה תקופה אצל המטפל זאת גם‬ ‫את הסיפור שלי בלי להתפרק; אבל‬ ‫של ילדותה‪ ,‬היא ספגה את המסר‬ ‫התעללות‪ .‬הדפוס הזה אופייני לנשים‬ ‫היום‪ ,‬ארבע שנים לאחר שחשפתי‬ ‫המוטעה שהאשמה אינה רובצת על‬ ‫שנפגעו בילדות‪ ,‬שבכל פעם שינסו‬ ‫אותו‪ ,‬אני מרגישה נקייה ממנו ויכול‬ ‫הפוגעים‪ ,‬אלא על כתפיה‪\" .‬גדלתי‬ ‫לפגוע בהן‪ ,‬הן יגיבו כפי שהגיבו‬ ‫להביט בילדה שנפגעה מהצד‪ .‬גם‬ ‫בחברה דתית עם אוריינטציה חרדית‬ ‫בילדותן\"‪ .‬רק עשר שנים מאוחר יותר‪,‬‬ ‫התגובות האוהדות בפייסבוק עזרו לי‬ ‫סגפנית‪ .‬לכן‪ ,‬באופן מובנה‪ ,‬התחושה‬ ‫כשחברה מהקיבוץ הראתה לה כתבה‬ ‫להרגיש שאני לא לבד ואני ממליצה‬ ‫שלי הייתה שאם קרה לי משהו‬ ‫על חשדות נגד המטפל‪ ,‬ירדו בבת‬ ‫באהבה לכל מי שעברה סיפור דומה‪,‬‬ ‫לשתף עוד מישהו‪ ,‬כי רק כך אפשר‬ ‫להתנקות\"‪ .‬‬ ‫‪36‬‬ ‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫קרב‪ ,‬את נושאת את זה לכל החיים‪.‬‬ ‫היה'‪ ,‬זה היה הורג אותי‪.‬‬ ‫תרזה פרנקל‬ ‫יש עליות וירידות וזה מחייב טיפול‬ ‫\"הסיפור הזה עיצב את החיים שלי‬‫מתמיד ואי אפשר לשאת הכחשה‪ ,‬בטח‬ ‫לטוב ולרע‪ .‬אני אדם מורכב ומבין‬ ‫את סיפור הפגיעה המינית‬ ‫‪‬‬ ‫שעברה תרזה פרנקל היא‬ ‫שלא של הסביבה\"‪.‬‬ ‫יותר‪ ,‬אבל זה גם גרם לי להרבה‬ ‫חשפה במגזין זה לפני‬ ‫תרזה מעבירה סדנאות בכל רחבי‬ ‫סבל‪ .‬לא מחלימים מזה‪ .‬בדומה להלם‬ ‫כשש שנים‪ ,‬בשמה המלא ובפנים‬ ‫הארץ‪ .‬בסוף כל סדנה כזאת מתנקזים‬ ‫גלויות‪“ .‬הרבה נשים הגיבו והודו לי‬ ‫אליה סיפורים נוספים‪ .‬ההיקפים של‬ ‫\"ביישובים יש נטייה‬ ‫על החשיפה ועל הכוח שזה נתן להן‬ ‫התופעה מדהימים אותה כל פעם‬ ‫לחשוב שהכול שמור‪,‬‬ ‫להוסיף ולהתמודד עם הפגיעות שלהן‪,‬‬ ‫מחדש‪\" .‬צריך להיות מודעים לכך‪,‬‬ ‫כי יש גדרות ושמירה‬ ‫וזה נתן לי תחושה של סיפוק”‪ ,‬אומרת‬ ‫שבמקביל לעולם הגלוי והמוכר‬ ‫וועדות קבלה; אבל‬ ‫תרזה‪ .‬תחושת השליחות היוותה גם‬ ‫לנו‪ ,‬יש עולם סמוי‪ .‬עולם אפל שיש‬ ‫כשרואים ילד שמרבה‬ ‫בהמשך המניע להרצות על הנושא‬ ‫בו הרבה נפגעים והרבה פוגעים‪.‬‬ ‫להסתגר‪ ,‬צריך לבדוק‬ ‫במסגרות רבות בכל הארץ‪ .‬אולם כמו‬ ‫המספרים עצומים וזה עצוב ובעיקר‬ ‫במקרים רבים‪ ,‬דווקא אותם מעגלים‬ ‫מה קורה שם\"‬ ‫צריך להטריד\"‪ .‬‬ ‫שסבבו אותה בתקופה שבה הותקפה‪,‬‬ ‫שידרו לה לאחר פרסום המקרה‬ ‫מסרים של הכחשה‪ .‬העדיפו שתשתוק‪.‬‬ ‫“הפחד שיוציאו את דיבת המקום‬ ‫והחשש מה יקרה אם ידברו עליו‬ ‫שקיימים ביישוב שלי‪ ,‬קיימים גם‬ ‫גיל‪47 :‬‬ ‫ביישובים אחרים‪ .‬הפחדים האלה הרבה‬ ‫מצב משפחתי‪ :‬נשואה ‪4 +‬‬ ‫פעמים חזקים יותר מטובת העניין או‬ ‫טובת הנפגעת‪ .‬זה מאוד מטריד אותי‪:‬‬ ‫עיסוק‪ :‬סגנית מנהלת‬ ‫הרי אם נפגעתי ואני רוצה לדבר ובכך‬ ‫תיכון לבנות (בשנת שבתון)‬ ‫לעזור לאחרים ולעצמי‪ ,‬למי מותר‬ ‫להשתיק או להכחיש?”‪.‬‬ ‫מגורים‪ :‬ירושלים‬ ‫היא הייתה בת ‪ 13‬כשמתנדב מחו\"ל‬ ‫נאנסה בגיל ‪ 13‬על ידי‬ ‫מתנדב שהגיע לקיבוץ‬ ‫שהיה מבוגר ממנה בשש שנים הזמין‬ ‫אותה לחדרו‪ .‬שם‪ ,‬בלי שהבינה מה‬ ‫קורה לה אנס אותה‪ .‬המעשה חזר על‬ ‫עצמו שוב ושוב לאורך תקופה‪ ,‬מבלי‬ ‫שמישהו מהמבוגרים האחראים שם‬ ‫לב לכך‪\" .‬ביישובים יש נטייה לחשוב‬ ‫שהכול שמור‪ ,‬כי יש גדרות ושמירה‬ ‫וועדות קבלה; אבל כשרואים ילד‬ ‫שמרבה להסתגר‪ ,‬או שמדבר הרבה‬ ‫עם בחור שמבוגר ממנו כשאין סיבה‬ ‫שיהיה ביניהם קשר‪ ,‬צריך לבדוק מה‬ ‫קורה שם\"‪.‬‬ ‫התקיפות נפסקו כשיום אחד התוקף‬ ‫הודיע לה שהוא עשה טעות והוא‬ ‫מבקש סליחה‪\" .‬לא הבנתי למה כל‬ ‫פעם שקרא לי לבוא אליו הוא הכאיב‬ ‫לי‪ ,‬אבל רציתי מאוד את תשומת הלב‬ ‫שלו ובאתי‪ .‬פתאום הוא החליט שהוא‬ ‫לא רוצה לראות אותי יותר‪ ,‬ואני לא‬ ‫הבנתי מה עשיתי רע שהחליט כך\"‪.‬‬ ‫כשהיא מספרת בהרצאות את הסיפור‬ ‫שלה שואלים אותה פעמים רבות למה‬ ‫לא התלוננה במשטרה‪\" .‬אני תמיד‬ ‫מסבירה שלעמוד בעימות ולספר‬ ‫את הדבר שהכי כואב לך‪ ,‬שיש לו‬ ‫השלכות על כל חייך ומנגד עומד‬ ‫אדם שמכחיש את מה שאמרת‪ ,‬שאומר‬ ‫שזה לא קרה ‪ -‬זה דבר שלא יכולתי‬ ‫להכיל‪ .‬אם הוא היה אומר‪' :‬זה לא‬‫‪37‬‬‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫רוצה שזה יגרום לפירוק המשפחה; אך‬ ‫זה כדי לשמור על אחדות המשפחה ועל‬ ‫מור קרן‬‫בעלי הבין שלמען העתיד שלנו‪ ,‬ועתיד‬ ‫הנראּות שלנו כמשפחה טובה”‪.‬‬‫ילדנו‪ ,‬אנחנו חייבים לקבל עזרה\"‪.‬‬ ‫כשנישאה בגיל ‪ ,21‬ערכו היא ובעלה‬‫בעלה של מור פנה למרכז הסיוע‬ ‫הסכם לא כתוב‪ ,‬שבזוגיות שלהם לא יהיו‬ ‫כבר מהפעם הראשונה‪,‬‬‫\"תה\"ל\" ומנהלת המרכז‪ ,‬דבי גרוס‪,‬‬ ‫סודות‪\" .‬ובאמת סיפרנו אחד לשני הכול‪,‬‬ ‫כשעוד הייתה ילדה צעירה‬ ‫‪‬‬‫ליוותה אותם לאורך כל הדרך‪ .‬תחילה‬ ‫אבל כל הזמן ריחף מעליי אותו סוד שלא‬ ‫ואביה‪ ,‬רב ודיין‪ ,‬פגע בה‬‫עוד התעקשה מור שלא להגיש תלונה‬ ‫סיפרתי לאיש‪ .‬אפילו לא לבעלי‪ .‬שכנעתי‬ ‫מינית‪ ,‬היא הבינה שמשהו בהתנהגות‬‫במשטרה; אבל כשהבינה שמדובר‬ ‫את עצמי שזה בסדר‪ ,‬כי הרי נשבעתי‬ ‫הזאת לא בסדר‪ .‬למרות זאת‪ ,‬לאחר‬‫במחלה ואם לא תתלונן בנות משפחה‬ ‫שלא אספר ואפילו ביני לבין עצמי לא‬ ‫אותה פעם וגם לאחר כל הפעמים שבאו‬‫נוספות ימשיכו להיפגע‪ ,‬הסכימה להגיש‬ ‫הרשיתי לעצמי לחשוב על מה שקרה;‬ ‫בשנים הבאות‪ ,‬היא החליטה שהיא‬ ‫תלונה‪\" .‬לא‬ ‫אבל ערב שבת אחד‪ ,‬ארבע שנים לאחר‬ ‫אינה חושפת את הסוד האפל לעולם‪.‬‬‫רציתי שבגלל‬ ‫\"המשמעות של פגיעה‬ ‫שנישאנו‪ ,‬הרגשתי שאני חייבת לספר‪,‬‬ ‫“הקדשתי את החיים שלי להסתרה‪ .‬היה‬‫השתיקה שלי‪,‬‬ ‫בתוך המשפחה‬ ‫שאני רוצה שיידע עליי הכול ולא יהיו‬ ‫לי צורך להיראות ילדה טובה‪ ,‬להיות‬‫אשא באחריות‬ ‫מורכבת‪ ,‬כי המשפחה‬ ‫בינינו סודות\"‪ .‬ומור סיפרה והאיש שלה‬ ‫תלמידה טובה‪ ,‬חברותית‪ ,‬לבושה היטב‬ ‫של פגיעות‬ ‫מתפרקת ויש השלכות‬ ‫עטף אותה בחום‪ ,‬אבל גם היה מזועזע‪.‬‬ ‫ומלאת שמחת חיים‪ ,‬כדי שאף אחד לא‬ ‫אחרות\"‪ ,‬היא‬ ‫קשות של חשיפה\"‬ ‫\"לא הבנתי עד כמה מה שעברתי הוא‬ ‫יחשוד ולא יהיה פיצוץ או מריבה בתוך‬ ‫מסבירה את‬ ‫בעייתי וכמה אני זקוקה לטיפול‪ .‬רק‬ ‫המשפחה”‪ ,‬מסבירה מור את שתיקתה‪.‬‬‫הצעד הכואב‬ ‫ידעתי שאני לא רוצה לספר‪ ,‬כי אני לא‬ ‫“שכנעתי את עצמי שאני עושה את‬‫שעשתה‪ .‬העדות שלה פתחה פתח‬‫לתלונות נוספות ומשם למשפט שבסופו‬‫נידון אביה לחמש שנות מאסר‪ .‬כיום‬ ‫הוא בכלא‪.‬‬‫אבל המחיר היה כבד‪ .‬כל משפחתה‪,‬‬‫הקרובה והמורחבת ניתקה איתה כל‬‫קשר‪\" .‬מאז אנחנו לא מוזמנים לשום‬‫אירוע‪ .‬לא לשמחות ולא ללוויות‪.‬‬‫נותרנו זוג צעיר עם שני ילדים קטנים‪,‬‬‫לבד‪ .‬בלי משפחה‪ .‬המשמעות של פגיעה‬‫בתוך המשפחה מורכבת הרבה יותר‪,‬‬ ‫גם כי המשפחה מתפרקת וגם בגלל‬‫ההשלכות הקשות של החשיפה‪ .‬ויש גם‬ ‫גיל‪29 :‬‬ ‫מצב משפחתי‪ :‬נשואה ‪3 +‬‬ ‫את הפגיעה עצמה ‪ -‬שקרתה במקום‬ ‫מגורים‪ :‬גוש עציון‬‫שאמור להיות לכאורה המקום הכי בטוח‬ ‫נפגעה מינית על ידי אביה‬‫לילד‪ .‬לאנשים קל יותר להאמין שהאדם‬‫לא פגע‪ ,‬בוודאי אם הוא רב ודיין ואיש‬‫של הלכה‪ ,‬כי סיפור כזה גורם לאבד‬‫את האמון בעולם ובדת‪ ,‬במיוחד בחברה‬‫דתית ושמרנית כמו שלנו‪ .‬לפעמים הם‬‫מעדיפים להכחיש כי הם עצמם עברו‬‫משהו כזה ועם ההכחשה יותר קל להם‬‫להתמודד‪ .‬וישנה עוד אפשרות‪ :‬ישנם‬‫גם כאלה שמפחדים שיום אחד יזהו שגם‬‫הם פוגעים‪ ,‬ולכן הם מכחישים מקרים‬‫כאלו בנמרצות; אבל איך אפשר לחשוב‬‫שנערה או בחורה צעירה תתלונן סתם?‬‫הרי החקירות וגביית העדויות הן כל כך‬‫קשות ואת מאבדת כל כך הרבה כשאת‬‫עושה את הצעד הזה‪ .‬רק מי שלא מבין‬‫מה עוברת המתלוננת יכול לחשוב‬‫שאפשר להתלונן ללא סיבה‪.‬‬‫\"מאז שחשפתי את הסוד‪ ,‬ילדתי את‬‫הבת השלישית שלי בלי אימא לידי‪,‬‬‫וכשבעלי במילואים אני לבד וגם‬‫כשנפלה השן הראשונה לבכור לא‬‫הייתה לי אימא לספר לה‪ .‬מצד שני‪,‬‬‫בזכות החשיפה הגנתי על אחרות‬‫מפגיעה ואני אדם שלם וחזק\"‪ .‬‬ ‫‪38‬‬ ‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫מור אופיר‬ ‫היא הייתה בסך הכול בת‬ ‫‪‬‬ ‫שש‪ ,‬כשבעלה של החברה‬ ‫הכי טובה של אימא שלה‬ ‫תקף אותה בפעם הראשונה‪ .‬הקשרים‬ ‫הטובים בין המשפחות ויחסי האמון‬ ‫היו מספיק חזקים כדי שהוא יוכל‬ ‫להמשיך לתקוף באין מפריע עוד‬ ‫חמש שנים וחצי נוספות‪ .‬יחסי האמון‬ ‫בין המשפחות אפשרו לו לתקוף‬ ‫בביתה שלה‪ ,‬בחדר שלה‪ ,‬באינספור‬ ‫הזדמנויות‪ .‬מור אפילו לא הבינה אז‬ ‫שמשהו בהתנהגות שלו אינו כשורה‬ ‫ואף אחד מסביב לא חשד‪\" .‬הוא עשה‬ ‫את זה בתחכום\"‪ ,‬היא מסבירה במבט‬ ‫לאחור‪\" .‬לתוקפים יש יכולות וחושים‬ ‫כמעט חייתיים לזהות את הקורבן‬ ‫המתאים‪ ,‬את הזמן ואת הסביבה‬ ‫המתאימים‪ .‬האירוח לשבת שלמה‬ ‫בבית חברים ִאפשר לו לפגוע בלי‬ ‫לעורר חשד\"‪.‬‬ ‫היא הייתה בת ‪ 11‬וחצי כשסיפרה את‬ ‫גיל‪30 :‬‬ ‫הסוד לחברה ומהתגובה שלה הבינה‬ ‫מצב משפחתי‪ :‬נשואה ‪3 +‬‬ ‫לראשונה שמדובר במעשים חמורים‬ ‫ושעליה לספר אותם להוריה‪\" .‬הגשנו‬ ‫עיסוק‪ :‬מעבירה את‬ ‫תלונה במשטרה ואחרי שנה וחצי‬ ‫המפגש \"נשברת ועפה\"‬ ‫החל המשפט‪ .‬כשהבנתי מה עשה לי‪,‬‬ ‫הרגשתי שלא פייר שהוא יסתובב‬ ‫המספר את סיפור‬ ‫חופשי ואני אשא את המטען הכבד‪.‬‬ ‫ההתמודדות עם הפגיעה‬ ‫היה בי רצון לנקום וגם הבנתי שאולי‬ ‫עכשיו הוא פוגע בבנות אחרות\"‪.‬‬ ‫המינית‪ ,‬ומנחה ב\"לתת‬ ‫וכך‪ ,‬כשעוד לא מלאו לה ‪ ,13‬היא‬ ‫פה\" ‪ -‬עמותה המחנכת‬ ‫למוגנות מינית בבתי ספר‬ ‫ובקהילות‬ ‫מגורים‪ :‬תקוע‬ ‫נפגעה מינית בילדותה על‬ ‫ידי חבר של הוריה‬ ‫בחרה להוביל את המאבק על כתפיה‪.‬‬ ‫\"החקירה הייתה סאגה שאילצה אותי‬ ‫לפגוש עוד גברים מבוגרים ולספר‬ ‫שוב את הסיפור‪ .‬זה לא היה פשוט‪ ,‬כי‬ ‫בסופו של דבר בחקירה חובת ההוכחה‬ ‫היא עלייך\"‪.‬‬ ‫כשהייתה בת ‪ 16‬בערך יצא פסק הדין‪.‬‬ ‫\"הוא נידון לשנה וחצי בכלא‪ ,‬אבל ישב‬ ‫הוא כל כך עמוק שאנחנו אוטמים‬ ‫\"כשהבנתי מה עשה לי‪ ,‬הרגשתי‬ ‫בפועל שנה בלבד‪ .‬כיום‪ ,‬כאדם מבוגר‬ ‫את עצמנו‪ ,‬מעדיפים לא לראות‪ ,‬לא‬ ‫שלא פייר שהוא יסתובב חופשי‬ ‫והורה לילדים קלות העונש מקוממת‬‫להאמין שזה קורה אצלנו פה‪ ,‬בשכונה‬ ‫ואני אשא את המטען הכבד\"‬ ‫אותי‪ .‬מה זה שנה וחצי על עבירות‬ ‫שלנו‪ ,‬ביישוב שלנו‪ .‬זה לא קורה רק‬ ‫כאלה? מה זה אומר?\"‪.‬‬ ‫האחרונות נשמטה הלסת כששמעו את‬ ‫לאורך כל התקופה הזאת היא הייתה‬ ‫בבית הנשיא או בכנסת‪ .‬אני רוצה‬ ‫הסיפור‪ .‬רוב התגובות שקיבלתי היו‬ ‫מלווה בבני משפחה ובחברות טובות‪.‬‬ ‫שאנשים יראו את הפנים מאחורי‬ ‫ומהרגע שהפרשה נחשפה היא דיברה‬ ‫הסטטיסטיקה של הפגיעות המיניות‪.‬‬ ‫מעודדות ומכבדות‪ .‬גם אם היו דיבורים‬ ‫על הכול בגלוי‪\" .‬היה לי גוש גדול‬ ‫התפקיד שלנו כהורים לא מסתכם‬ ‫מאחורי הגב או מבטים הייתי כבר‬ ‫מאוד מאוד בגרון שהיה לי צורך‬ ‫בללמד את הילדים על האיברים‬ ‫להקיא אותו וכשפתחתי בפני החברות‪,‬‬ ‫האינטימיים שלהם ומה מותר ואסור‪.‬‬ ‫במקום אחר‪ ,‬מאוד מודעת להשלכות‬ ‫פתחתי הכול‪ .‬בדיעבד אני יודעת שזה‬‫אנחנו חייבים ליצור להם בבית סביבה‬ ‫של החשיפה ומלאה בתחושה שאני‬ ‫לא היה טוב‪ ,‬כי זה לא היה מבוקר\"‪.‬‬ ‫בטוחה שמאפשרת לבוא עם דברים‬ ‫עושה את הדבר הנכון\"‪.‬‬ ‫לפני שנה חשפה את סיפורה במעריב‬ ‫מביישים וכואבים‪ ,‬בידיעה שאבא‬ ‫למה היה חשוב לך לצאת עם‬ ‫ויצאה בסדרת הרצאות‪\" .‬להרבה‬ ‫ואימא לא יתפרקו אם ישמעו אותם‪.‬‬ ‫הסיפור?‬ ‫אנשים שהכירו אותי מהשנים‬ ‫\"הפחד של החברה מתקיפות מיניות‬ ‫לא מאשמה ולא מכעס\"‪ .‬‬‫‪39‬‬‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫שקראו את סצנת האונס ובכו וחיבקו‬ ‫נותן לאירועים נוכחות חזקה יותר\"‪,‬‬ ‫תם משאלי־דדון‬ ‫ותמכו‪ ,‬אמרו שאני חייבת לקרוא את‬ ‫היא מסבירה את שתיקתה הארוכה‪.‬‬ ‫הסטטיסטיקה של התקיפות‬ ‫‪‬‬ ‫הסצנה הזאת בכיתה‪ ,‬שהגיע הזמן‬ ‫אבל שבת אחת‪ ,‬כשכבר הייתה‬ ‫המיניות מלמדת ש־‪ 85‬אחוז‬ ‫להוציא את הסיפור החוצה‪ .‬הגעתי‬ ‫סטודנטית ב\"מעלה\"‪ ,‬אחרי שיחה של‬ ‫ממקרי התקיפה המינית‬ ‫כמה שעות עם אימא שלה‪ ,‬הסופרת‬ ‫מתבצעים על ידי אדם מוכר לקורבן‪.‬‬ ‫לשיעור עם שני התסריטים ורק‬ ‫תם שייכת ל־‪ 15‬אחוז מהמקרים שהאנס‬ ‫ממש לפני שהתחלתי‪ ,‬בחרתי לספר‬ ‫יעל משאלי‪ ,‬הדברים יצאו‪\" .‬אימא‬ ‫היה זר גמור‪ .‬אדם שלא ראתה מעולם‬ ‫הבינה‪ ,‬בלי שממש אמרתי אונס\"‪.‬‬ ‫קודם‪ ,‬וגם לא לאחר אותו לילה נורא‪.‬‬ ‫את סצנת האונס\"‪ .‬בהמשך הפך‬ ‫הגילוי הוביל לטיפול אינטנסיבי‪,‬‬ ‫היא הייתה מורה חיילת בקהילה‪ ,‬באחד‬ ‫התסריט לסרט העלילתי \"נאלמת\"‪,‬‬ ‫וזמן קצר לאחר מכן היא החלה לצאת‬ ‫ממושבי הדרום‪ ,‬יחד עם עוד שתי בנות‬ ‫שמוקרן בסדנאות שהיא מנחה ברחבי‬ ‫עם מי שהפך לימים לבעלה‪ .‬באותם‬ ‫שזו הייתה להן השנה השנייה‪ .‬בחופש‬ ‫הימים התבקשה במסגרת אחד הקורסים‬ ‫הגדול‪ ,‬אחרי שהן עזבו והחיילות‬ ‫הארץ‪.‬‬ ‫החדשות טרם הגיעו‪ ,‬היא נותרה ימים‬ ‫\"מעטים הרגעים בחיי שהטראומה‬ ‫בקולנוע‪ ,‬לכתוב סצנה מכוננת‬ ‫ספורים לבדה בדירה‪\" .‬היה לי חשוב‬ ‫הזאת לא מלווה אותי‪ .‬תמיד אהיה‬ ‫שחוותה‪ .‬אחרי התלבטויות‪ ,‬היא כתבה‬ ‫שהשירות שלי יהיה משמעותי ולא‬ ‫גם קורבן של תקיפה מינית ויש לזה‬ ‫כל כך ראיתי בעיניים\"‪ ,‬היא נזכרת‬ ‫השפעה על כל חיי‪ .‬למזלי‪ ,‬זכיתי‬ ‫שתי סצנות‪ .‬סצנת האונס שחוותה‬ ‫בלהט שהניע אותה לעבוד אל תוך‬ ‫לסביבה תומכת וזה לא מובן מאליו‪.‬‬ ‫וסצנה נוספת‪ .‬בסוף‪ ,‬ידעה‪ ,‬תבחר אחת‬ ‫שעות הלילה המאוחרות‪\" .‬הייתי חיילת‬ ‫נתקלתי ב ִאמהות שלא מאמינות‪ ,‬או‬ ‫מורעלת‪ ,‬אבל זה היה נורמאלי לעבוד‬ ‫שאינן מוכנות שבנותיהן שנפגעו‬ ‫מהן‪\" .‬אימא שלי והארוס שלי‪ ,‬אחרי‬ ‫כך ולא הייתי היחידה שהסתובבה‬ ‫ידברו על זה; אבל למרות התמיכה‪,‬‬ ‫במושב בכאלה שעות\"‪.‬‬ ‫\"לאט לאט הבנתי שלא‬ ‫ואז זה קרה‪ .‬התוקף‪ ,‬אדם לא מוכר‪,‬‬ ‫אף אחד לא יוכל לחוות את מה‬ ‫מדובר בחלומות רעים‪,‬‬ ‫שאני חוויתי‪ .‬אז נכון‪ ,‬אני ממשיכה‬ ‫הלאה ומשנה לשנה אני מוצאת כלים‬ ‫אלא בשברי זיכרון‪,‬‬ ‫טובים יותר להתמודדות‪ ,‬אבל זאת‬ ‫פלשבקים של מה‬ ‫טראומה שתלווה אותי כל חיי\"‪ .‬‬ ‫שקרה במהלך האונס\"‬ ‫גיל‪31 :‬‬ ‫מצב משפחתי‪ :‬נשואה ‪2 +‬‬ ‫הסתובב מחוץ למועדון בו עבדה‬ ‫עם החבר'ה מהמושב ותקף אותה‬ ‫עיסוק‪ :‬מורה לקולנוע‪,‬‬ ‫כשיצאה‪ .‬יום למחרת היא לא זכרה‬‫סטודנטית לתואר שני ועורכת‬ ‫דבר ממאורעות הערב ההוא‪\" .‬מנגנון‬ ‫ההדחקה עבד חזק‪ .‬שום דבר ממה שהיה‬ ‫מגורים‪ :‬מודיעין‬ ‫שם לא היה קיים בזיכרון שלי‪ .‬לפחות‬ ‫עברה אונס על ידי אדם‬ ‫לא במודע\"‪ ,‬מסבירה תם‪\" .‬באותו שבוע‬ ‫גם עברנו דירה לשוהם וחל גם תשעה‬ ‫שלא הכירה‪.‬‬ ‫באב‪ .‬לקחתי כמה ימי חופש למעבר‬ ‫הדירה וכל מה שקרה שם פשוט נמחק\"‪.‬‬ ‫אבל גם אם מנגנון ההדחקה דאג‬ ‫למחוק את רישומי אותו הלילה‪ ,‬הגוף‬ ‫זכר‪\" .‬באותה שנה‪ ,‬השנייה שלי בצבא‪,‬‬ ‫התעלפתי המון‪ ,‬לא ישנתי בלילות‬ ‫ועליתי מאוד במשקל‪ .‬עשו לי הרבה‬ ‫בדיקות שיצאו תקינות‪ .‬לא ידענו מה‬ ‫יש לי\"‪ .‬לכאורה נותרתי עם אותה‬ ‫שמחת חיים‪ ,‬אבל בדיעבד אימא שלי‬ ‫אמרה שהרגישה שמשהו בי השתנה‪.‬‬ ‫היא רק לא ידעה באותו שלב להסביר‬ ‫מה\"‪.‬‬ ‫כשהסתיימה אותה שנה והיא חזרה‬ ‫הביתה‪ ,‬החלו לפקוד אותה סיוטים‬ ‫בלילות‪\" .‬לאט לאט הבנתי שלא‬ ‫מדובר בחלומות רעים‪ ,‬אלא בשברי‬ ‫זיכרון‪ ,‬פלשבקים של מה שקרה במהלך‬ ‫האונס‪ .‬באיזשהו שלב הפלשבקים‬ ‫האלה התחילו לצוף במהלך היום ואני‬ ‫התחלתי להיזכר בעוד ועוד פרטים\"‪.‬‬ ‫ולמרות שכבר הבינה מה קרה לה‬ ‫באותו ערב‪ ,‬עדיין החליטה לא לשתף‬ ‫איש‪\" .‬גם כך לא רציתי להיזכר בזה‪,‬‬ ‫ולהגיד את מה שהיה שם במילים היה‬ ‫‪40‬‬ ‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫בתשבע פלאי סרי‬ ‫גיל‪ :‬בת ‪51‬‬ ‫גם במבט לאחור‪ ,‬כשהיא‬ ‫‪‬‬ ‫מצב משפחתי‪ :‬נשואה ‪4 +‬‬ ‫חושבת על מה שקרה באותה‬ ‫נסיעה לפני ‪ 25‬שנה‪ ,‬לא‬ ‫וסבתא ל־‪2‬‬ ‫ברור לבתשבע מה היה הכוח שגרם לה‬ ‫מגורים‪ :‬אלון שבות‬ ‫לפעול‪ ,‬לא לקפוא במקום‪ ,‬להגיב מהר‬ ‫עברה תקיפה מינית על‬ ‫ובמלוא העוצמה‪ .‬לולא זה היה קורה‪,‬‬ ‫היא יודעת‪ ,‬כל הסיטואציה הייתה‬ ‫ידי נהג אוטובוס‬ ‫יכולה להיגמר אחרת‪ .‬בגיל ‪ ,25‬בהיריון‬ ‫מתקדם עם הבת השלישית‪ ,‬נהג \"אגד\"‬ ‫בקו הקבוע שבו נסעה בין ירושלים‬ ‫לאלון שבות‪ ,‬ניסה לאנוס אותה‪.‬‬ ‫\"הכרתי את הנהג‪ .‬נסעתי איתו יומיום‬ ‫וכבר נוצרה ידידות קלה ששמורה‬ ‫לנוסעים עם נהג קבוע‪ .‬הוא סיפר לי‬ ‫שזה היום האחרון בקו הזה ואיחלתי לו‬ ‫בהצלחה‪ .‬כשירדו כל הנוסעים באפרת‬ ‫ונותרתי לבדי‪ ,‬השמש עדיין האירה ואני‬ ‫לא חששתי לרגע\"‪ .‬אבל כשהתקרבו‬ ‫לאלון שבות‪ ,‬הנהג סטה לפתע מהדרך‬ ‫ופנה לכיוון הבסיס הצבאי‪\" .‬נבהלתי‬ ‫מאוד‪ ,‬אבל עדיין לא שאלתי דבר‪ .‬הוא‬ ‫עצר‪ ,‬ניגש אליי ואמר‪' :‬מה דעתך על‬ ‫נשיקת פרידה?'\"‪.‬‬ ‫עוד לפני שהספיקה לענות‪ ,‬היא‬ ‫הרגישה את ידיו נדחפות עמוק אל‬ ‫תוך איברי גופה‪ ,‬מתחת למעיל הכבד‬ ‫שהייתה עטופה בו באותו יום‪\" .‬לא‬ ‫יודעת מאיפה היו לי הכוחות‪ .‬עד היום‬ ‫לא ברור לי‪ ,‬כי לא למדתי קרב מגע‪,‬‬ ‫אבל נתתי לו ברכייה חזקה לכיוון‬ ‫האשכים\"‪ .‬הנהג התחיל לבכות והתחנן‬ ‫שלא תפנה למשטרה‪ .‬אחרי שסידרה‬ ‫את בגדיה והתעשתה‪ ,‬היא צעקה אליו‬ ‫שיחזיר אותה מיד לביתה‪\" .‬ירדתי‬ ‫מהאוטובוס בוכה ומבוהלת‪ .‬חששתי‬ ‫שמהאלימות שהייתה שם נפגע ההיריון‬ ‫והלכתי למרפאה‪ .‬התינוקת הייתה‬‫חברת \"אגד\" לאותו הקו‪ .‬המפגש הקשה‬ ‫\"נבהלתי מאוד‪ ,‬אבל‬ ‫בסדר וזה היה מרגיע‪ .‬משם התקשרנו‬ ‫זרק אותה אחורה לתקיפה‪ ,‬אבל היא‬ ‫עדיין לא שאלתי דבר‪.‬‬ ‫למשטרה‪ .‬שני החוקרים שהגיעו לחקור‬ ‫אותי היו מדהימים ברגישותם‪ ,‬בניגוד‬ ‫החליטה לא לוותר ולהילחם מול אגד‪,‬‬ ‫הוא עצר‪ ,‬ניגש אליי‬ ‫לסיפורים על יחס המשטרה באותה‬‫שמ ִצדם‪ ,‬החליפו לו את קו הנסיעה‪ ,‬אך‬ ‫ואמר‪' :‬מה דעתך על‬ ‫תקופה למקרי תקיפה מינית\"‪.‬‬ ‫חודשים ארוכים עברו עד שזומנה‬ ‫לא הפסיקו את העסקתו‪.‬‬ ‫נשיקת פרידה?'\"‬ ‫להעיד במשפט‪ .‬וכשזה הגיע‪ ,‬היא‬ ‫בדיעבד היא יודעת שהדברים יכלו‬ ‫נאלצה להיכנס להעיד לבדה‪ .‬ללא‬ ‫להיגמר אחרת‪ ,‬אם תגובתה הייתה‬ ‫באדם בשנות ה־‪ ,40‬קשיש‪ ,‬שמן ומקריח?‬ ‫תמיכה‪ ,‬בעוד לתוקף ניתן להכניס את‬‫שונה‪ .‬למרות זאת‪ ,‬היא אומרת‪\" :‬אנחנו‬ ‫זה היה עצוב‪ ,‬אבל זאת הייתה התשובה‬ ‫בני משפחתו וחבריו‪ .‬בחקירה שנערכה‬ ‫נשים שונות ואי אפשר לשפוט אותנו‬ ‫היחידה שהשתיקה אותו\"‪.‬‬ ‫לה על ידי פרקליט הצמרת שייצג את‬ ‫על תגובות שונות‪ .‬עם זאת‪ ,‬תתלוננו‬ ‫סופו של הסיפור הוא שהנהג הורשע‪,‬‬ ‫התוקף‪ ,‬הוא ניסה להציג אותה כמי‬ ‫במשטרה‪ ,‬תעידו בבית המשפט‪ .‬אני‬ ‫ערער על ההרשעה והורשע גם בערכאה‬ ‫שיזמה‪ ,‬רצתה והסכימה לכל המעשים‪.‬‬ ‫נורא התביישתי בסיפור עד שהוא‬ ‫השנייה‪ .‬במשפט התברר שזאת לא‬ ‫\"באיזשהו שלב כבר לא יכולתי יותר‬ ‫הייתה התקיפה הראשונה שלו‪ ,‬ובכל‬ ‫ואמרתי לו‪' :‬נגיד שאני‪ ,‬אישה דתייה‪,‬‬ ‫הורשע‪ .‬מאז אני גאה שסיפרתי‪.‬‬ ‫זאת הוא רק הורחק מההגה לשנתיים‬ ‫נשואה‪ ,‬בהיריון מתקדם רוצה מין מחוץ‬ ‫גם לחוקרים‪ ,‬גם בבית המשפט וגם‬ ‫בלבד‪.‬‬ ‫לנישואים‪ .‬נראה לך שהייתי בוחרת‬ ‫בפייסבוק‪ ,‬כשחשפתי שבאגד הוסיפו‬ ‫שנים ספורות לאחר מכן השיבה אותו‬ ‫להעסיק אותו למרות שהוא פגע בי‬ ‫ובנשים נוספות\"‪ .‬‬‫‪41‬‬‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫מה חשבתן על ההיגדים הבאים?‬ ‫‪ ‬ד\"ר עדו ליברמן‬ ‫לא מסכימים‬ ‫מסכימים‬ ‫או לא‬ ‫או מסכימים‬ ‫למדתבחירלים‬ ‫אז מה הסקר‬ ‫מסכימים כלל‬ ‫מאוד‬ ‫מספר עלינו?‬ ‫‪37% 50%‬‬ ‫הקפדה משמעותית יותר על הפרדה‬ ‫הממצאים העוסקים בתופעת‬ ‫מגדרית לא תפחית תופעות של‬ ‫ההטרדה המינית והדרכים‬ ‫‪ 13%‬נייטרלים‬ ‫הטרדה‪/‬פגיעות מיניות במגזר‬ ‫אם יוכח כי הקפדה מחמירה על‬ ‫לצמצומה מלמדים כי הציבור‬ ‫‪14% 68%‬‬ ‫הפרדה בין המינים מפחיתה מקרי‬‫הדתי לאומי אינו מאמין ביכולת‬ ‫הטרדה‪/‬פגיעה מינית‪ ,‬אני אתמוך בכך‬ ‫להפחתת התופעה של הטרדות‬ ‫‪ 18%‬נייטרלים‬ ‫מיניות באמצעות הקפדת יתר‬ ‫‪29% 53%‬‬ ‫ישנה הקלת ראש בציבור הדתי לאומי‬ ‫על הפרדה‪ ,‬אבל מוכן‪ ,‬לפחות‬ ‫בנושא יחסי וקשרי גברים ‪ -‬נשים‬ ‫‪ 18%‬נייטרלים‬ ‫(בעבודה‪ ,‬בקהילה‪ ,‬בלימודים וכו')‬ ‫ברמה ההצהרתית‪ ,‬להקפיד‬ ‫יותר בתחום זה על מנת לנסות‬ ‫‪16% 57%‬‬ ‫ישנה נטייה להשתקת והסתרת‬ ‫אירועים (מצד הגורם ה\"ממסדי\"‪/‬‬ ‫ולצמצם את התופעה‪.‬‬ ‫‪ 27%‬נייטרלים‬ ‫ניהולי) של הטרדה ופגיעה מינית‬ ‫עוד ממצא שעולה מהסקר‬ ‫‪74% 9%‬‬ ‫שכיחות תופעת ההטרדות והפגיעות המיניות‬ ‫הוא האשמה של מנהיגי‬ ‫בציבור הדתי לאומי עולה באופן יחסי על‬ ‫הציבור וה\"ממסד\" הדתי‬ ‫‪ 17%‬נייטרלים‬ ‫שכיחותה של התופעה בציבור החילוני‬ ‫לאומי בהסתרה ובהשתקה של‬ ‫אירועים ספציפיים ‪ -‬וכן של‬ ‫‪6% 77%‬‬ ‫תופעת הפגיעות וההטרדות במגזר‬ ‫התופעה בכללותה‪ .‬ניתן לראות‬ ‫לא הורחבה‪ ,‬אלא רק חשופה יותר‬ ‫בממצאים אלה את התפיסה‬ ‫‪ 17%‬נייטרלים‬ ‫העכשווית‪ ,‬לפיה הנהגה לא‬ ‫(תקשורתית‪ ,‬ציבורית)‬ ‫צריכה לעסוק רק בנושאים‬‫הקלאסיים של \"הציבור\" אלא גם‬ ‫‪34% 48%‬‬ ‫אשמח אם בחברה הדתית לאומית‬ ‫בנושאים פרטיים ונקודתיים‪.‬‬ ‫יקפידו יותר על הפרדה בין המינים על‬ ‫הממצאים מלמדים לכאורה‬ ‫‪ 18%‬נייטרלים‬ ‫על מצב כללי תקין של חוסר‬ ‫מנת למנוע תופעות לא רצויות‬ ‫חשש לפגיעה מינית כזו או‬ ‫אחרת בילדים מצד בן משפחה‪,‬‬ ‫אולם אחוז לא מבוטל בכל זאת‬‫חוששים‪ ,‬לפחות במידה מסוימת‪,‬‬ ‫מהשארת הילדים עם חלק‬ ‫מקרובי המשפחה‪.‬‬ ‫ממצא חמור זה מבטא את‬ ‫החשיפה העמוקה שעובר‬ ‫הציבור הישראלי לתופעה‬ ‫מעיקה זו‪ .‬מסתבר שהתובנה‬ ‫שחלחלה לציבוריות היא שאין‬ ‫לדעת מנין תבוא הרעה‪ ,‬ועל‬ ‫כן יש מקום לחשש מסוים‪.‬‬ ‫קשה להעריך עד להיכן תגיע‬ ‫ההתפתחות של החשש הזה‬ ‫והאם הוא יפגע באופן כלשהו‬ ‫במערכת היחסים האנושית‬‫הכללית והפנים משפחתית‪ ,‬שכן‬ ‫מדובר בתופעה חדשה יחסית‬ ‫שהולכת ומתפתחת במהירות‪.‬‬ ‫עם זאת‪ ,‬סביר להניח שהיא‬ ‫לא שונה באופן מובהק בציבור‬ ‫הדתי לעומת הציבור הכללי‪.‬‬‫ד\"ר עדו ליברמן הוא המנחה‬ ‫הסקר נערך על ידי מכון \"מסקר\"‪ ,‬מכון סקרים המתמחה במגזר הדתי לאומי‪ ,‬בהנחיית ד\"ר עדו ליברמן‪.‬‬‫המקצועי של מכון \"מסקר\"‬ ‫הסקר מבוסס על מדגם מייצג המונה ‪ 500‬איש‪ ,‬אשר נדגמו מתוך ‪ 1,250‬משיבים על הסקר‪ .‬המדגם‬ ‫המייצג של המגזר הדתי‪-‬לאומי הורכב במכון \"מסקר\" על בסיס שלל מאפייני האוכלוסייה הדתית‬ ‫לאומית‪ ,‬כולל גילאים‪ ,‬מין‪ ,‬השקפה דתית ואזור מגורים‪.‬‬ ‫‪42‬‬ ‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫בעיות פוריות | כאבי מחזור | מיגרנות‬‫השמנת יתר | שומנים בדם | סוכרת‬‫לחץ דם גבוה | מחלות עור | נדודי שינה‬‫מירי פרלמוטר ‪ ,Dipl.C.M ,N.D -‬מטפלת בנשים‪ ,‬בעלת ניסיון‬ ‫רב בתחום‪ ,‬בקליניקה פרטית שבגבעת שמואל‪.‬‬‫דרך הטיפול של מירי היא שילוב בין הרפואה הסינית‬‫העתיקה אשר קיימת שנים רבות ועברה בהצלחה מדור‬‫לדור עם הנטורופתיה והתאמת הטיפול לאורח החיים שלנו‪.‬‬‫הטיפול מותאם באופן אישי לאחר תשאול מקיף‪ ,‬אבחון‬ ‫דופק‪ ,‬אבחון לשון ובדיקות דם‪.‬‬ ‫מטפאלהייחוםרםת‬‫‪050.5809.424 www.mirip.co.il‬‬ ‫רח' פרץ ‪ ,4‬גבעת שמואל | ‪[email protected]‬‬

‫מגזין‬ ‫‪44‬‬‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫שרה פני עוזרי ‪ ‬איור‪ :‬רינת גלבועמתוגיכרניהת‬ ‫בגיל ‪ 35‬הביציות מאבדות מאיכותן‬ ‫שעון הביולוגי‪ ,‬טיפוס‬ ‫ה‬ ‫אף אחד לא יכול להבטיח‬ ‫ושנתיים אחר כך חלה ירידה נוספת‬ ‫אכזר שכמותו‪ ,‬מתקתק‬ ‫לרווקה בת ‪ 35‬פלוס שיום‬ ‫אחד‪ ,‬כשתמצא בן זוג ראוי‪,‬‬ ‫ביכולת שלהן להיות מופרות‪.‬‬ ‫מעל ראשנו מרגע‬ ‫היא תוכל להביא ילד לעולם‪.‬‬ ‫התוצאות‪ ,‬לעיתים‪ ,‬עלולות לכלול‬ ‫הלידה ועד לזמן שבו‬ ‫סיבוכי היריון‪ ,‬מומים בעובר‪ ,‬הפלות‬ ‫אנחנו יולדות בעצמנו‪ .‬בהתחלה הוא‬ ‫יותר ויותר נשים דתיות‬ ‫ועוד‪ .‬לא כל הנשים מודעות לכך‪ ,‬או‬ ‫עושה זאת בשקט‪ ,‬כך שלעיתים קשה‬ ‫וחרדיות מחליטות היום‬‫מקדישות לכך מחשבה‪ .‬איילת עזריאל‪,‬‬ ‫להבחין בקיומו; אבל עם הזמן וככל‬ ‫\"לבטח\" את עצמן מפני‬ ‫למשל ‪ -‬רווקה‪ ,‬בת ‪ 37‬מירושלים‬ ‫שתקופת הרווקות מתארכת‪ ,‬תקתוקו‬ ‫האפשרות הזאת על ידי‬ ‫‪ -‬הופתעה לגלות שבעוד רגע היא‬ ‫הולך ונעשה יותר חזק‪ ,‬יותר מהדהד‪,‬‬ ‫שאיבת ביציות והקפאתן‪.‬‬ ‫יותר מלחיץ‪ .‬הסיבה לכך ביולוגית‪:‬‬ ‫מאחרת את הרכבת‪.‬‬ ‫אישה נושאת בקרבה עם היוולדה‬ ‫ומה הרבנים אומרים?‬ ‫“בגיל ‪ 30‬אמרתי לעצמי שאם חס‬ ‫“מאגר ביציות” שמכיל בין שניים‬ ‫מבט אל העתיד‬‫ושלום לא אתחתן‪ ,‬אני אקפיא ביציות”‪,‬‬ ‫לשלושה מיליון ביציות‪ ,‬אולם עד עד‬ ‫היא אומרת‪“ .‬ידעתי שבחיים לא‬ ‫גיל ‪ 12‬היא מאבדת את רובן ובמאגר‬ ‫אוותר על הזכות להיות אימא‪ ,‬אבל‬ ‫נותרות כ־‪ 300‬אלף ביציות בלבד‪.‬‬‫כשהגעתי לגיל ‪ 36‬התחלתי לחקור את‬‫‪45‬‬‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫\"לא ראיתי אותה ל ָידי בתהליך הזה‪.‬‬ ‫“ביררתי ברשת מה כל זריקה עושה‬ ‫איילת עזריאל‪\" :‬העולם מתקדם ואני‬ ‫היא ליוותה את כל האחיות שלי‬ ‫וגיליתי שאני מקבלת זריקה שגם‬ ‫עומדת ובאופן סימבולי מקפיאה את‬ ‫בלידות שלהם ועכשיו היא באה עם‬ ‫אנסים בכלא מקבלים לסירוס ודיכוי”‪,‬‬ ‫הילדים העתידיים שלי‪ .‬אתה רוצה‬ ‫הבת שלה לשאיבת ביציות? היא מאוד‬ ‫היא מספרת‪“ .‬זה היה כאילו אני איזו‬ ‫לרדוף אחרי החיים‪ ,‬לצמצם פערים‬ ‫רגשית ולא רציתי שהאמוציונאליות‬ ‫נרקומנית‪ .‬החדר מפוצץ מזרקים‬ ‫ובעצם אתה עושה תהליך הקפאה\"‬ ‫הזאת תהיה ל ָידי ברגעים האלה‪ .‬אבל‬ ‫וצריך לקלוט את כל השמות של‬ ‫התרופות‪ .‬הכול גם בא בבקבוקים‬ ‫\"יש מקרים‬ ‫הנושא ברשת וגיליתי שמצבי בכי רע‪.‬‬ ‫אחרי השאיבה סיפרתי לה\"‪.‬‬ ‫שנראים אותו דבר‪ ,‬אז הייתי מוודאת‬ ‫שבהם הגבר‬ ‫נכנסתי לחרדה והבנתי שהבחירה שלי‬ ‫ומה עם אבא שלך?‬ ‫כמה פעמים שהזרקתי את התרופה‬ ‫מסרב לתת‬ ‫הנכונה”‪.‬‬ ‫היא לא בין טוב לרע‪ ,‬אלא בין רע‬ ‫\"הוא היה קצת נבוך לדבר איתי על‬ ‫לאשתו גט‬ ‫לרע פחות”‪.‬‬ ‫הנושא הזה‪ ,‬אבל הוא ידע ואמר לי‬ ‫חיים בהקפאה‬ ‫ומשתמש בשעון‬ ‫עזריאל גילתה שהקפאת ביציות היא‬ ‫שהוא מתפלל עליי\"‪.‬‬ ‫עזריאל גדלה במשפחה חרדית‪ ,‬מספר‬ ‫המתקתק של‬ ‫קודם כול עניין לא זול‪ .‬כל שאיבה‬ ‫מה היה קשה בתהליך הזה?‬ ‫שתיים מתוך ‪ 11‬ילדים‪ .‬שש אחיות‬ ‫תקופת הפריון‬ ‫עולה כ־‪ 10,000‬שקל ‪ -‬לא כולל‬ ‫\"היום שאחרי השאיבה‪ .‬אני חוזרת‬ ‫זריקות והורמונים (עוד משהו כמו‬ ‫הביתה ומרגישה שעשיתי משהו מאוד‬ ‫נולדו אחריה‪ .‬כולן אגב כבר מצאו את‬ ‫שלה כמנוף‬ ‫משמעותי בחיים ואני קמה בבוקר‬ ‫בחיר ִלּבן‪ ,‬אבל נראה שהעניין לא ממש‬ ‫לחץ להשיג‬ ‫‪ 2,500‬שקל)‪ .‬החוק בארץ מאפשר לכל‬ ‫ושום דבר לא השתנה‪ .‬אני הולכת‬ ‫מפריע לה‪\" .‬אין לי מה להתבאס\"‪ ,‬היא‬ ‫דברים מסוימים‬ ‫אישה מגיל ‪ 30‬עד ‪ 41‬לשאוב מגופה‬ ‫לעבודה והחיים שלי אותו דבר‪ .‬כלום‬ ‫אומרת‪\" .‬הרי אף אחת מהן לא גנבה לי‬ ‫במסגרת הליכי‬ ‫עד ‪ 20‬ביציות‪ ,‬אבל מגיל ‪ 35‬כמות‬ ‫לא התקדם‪ .‬החיים שלי עדיין עומדים‪.‬‬ ‫הגירושין‪ .‬את‬ ‫הביציות שנשאבות בכל שאיבה נעה‬ ‫כל העולם מתקדם ואני עומדת‬ ‫את הזיווג\"‪.‬‬ ‫המשוואה הזאת‬ ‫בין שמונה ל־‪ 11‬ביציות‪ ,‬כך שאם‬ ‫ובאופן סימבולי מקפיאה את הילדים‬ ‫המשפחה תמכה בך?‬ ‫אנחנו רוצים‬‫העתידיים שלי‪ .‬אתה רוצה לרדוף אחרי‬ ‫להוציא מהמשחק‬ ‫אישה רוצה להגדיל את סיכויה להביא‬‫החיים‪ ,‬לצמצם פערים ובעצם את עושה‬ ‫\"כשאמרתי לאימא שלי שהחלטתי‬ ‫על ידי שמירת‬ ‫בעתיד ילד לעולם‪ ,‬היא תעבור שני‬ ‫לעשות שאיבת ביציות‪ ,‬היא התחילה‬ ‫יכולת הפריון‬ ‫מחזורי שאיבה ‪ -‬כלומר‪ 20 ,‬אלף‬ ‫תהליך שהוא הקפאה\"‪.‬‬ ‫לבכות‪ .‬היא אמרה לי שכואב לה ושאין‬ ‫של האישה\"‪.‬‬ ‫שקל‪.‬‬‫לאחרונה עזריאל מנסה לשכנע חברות‬ ‫לה הרבה מה להגיד לי‪ .‬אמרתי לה 'אין‬ ‫בצלאל סמוטריץ'‪,‬‬ ‫“פתאום הבנתי שאני הולכת להוציא‬‫רווקות לעבור שאיבה‪ .‬לא תמיד זה קל‪.‬‬ ‫מה לעשות‪ ,‬זה עצוב‪ ,‬אבל יותר עצוב‬ ‫\"שאלתי מישהי אם היא הייתה הולכת‬ ‫להגיע לשלב שאני ארצה ילדים ולא‬ ‫משמאל‬ ‫הרבה כסף”‪ ,‬אומרת עזריאל‪“ .‬התחלתי‬ ‫על זה והיא ענתה לי שהיא סומכת על‬ ‫אוכל לעשות'‪ .‬שנה אחר כך עשיתי את‬ ‫למעלה‪ :‬הרב יובל‬ ‫לחפש לזה מימון מטעם המדינה‪,‬‬ ‫הקב\"ה וששרה אמנו ילדה בגיל מאה\"‪,‬‬ ‫הסבב הראשון של השאיבות והחלטתי‬ ‫אבל מהר מאוד גיליתי שלרווקות‬‫היא מספרת‪\" .‬אמרתי לה 'תקשיבי‪ ,‬אני‬ ‫שאני לא מספרת לה עד שזה נגמר\"‪.‬‬ ‫שרלו‬ ‫אין סבסוד‪ .‬אילו הייתי נשואה זה‬ ‫למה לא? בכל זאת‪ ,‬מדובר בתהליך‬ ‫לא הולכת לשכנע אותך‪ .‬אני אומרת‬ ‫היה בחינם‪ .‬המדינה מממנת שאיבת‬ ‫לך את הדברים כמו שהם‪ :‬הסיכוי‬ ‫לא פשוט‪ ,‬נפשית וגופנית‪.‬‬ ‫ביציות לנשואות עד ילד שני ‪ -‬ואם‬ ‫את רוצה ילד שלישי ורביעי תקבלי‬ ‫ללדת בגיל ‪ 40‬הוא אפסי‪ .‬הקב\"ה נתן‬ ‫את המדע כדי לעזור לאנשים‪ .‬יש לך‬ ‫חצי סבסוד‪ .‬לרווקה אין השתתפות‬‫עכשיו אפשרות לעזור לעצמך‪ .‬את לא‬ ‫בכלום”‪.‬‬ ‫יכולה סתם ככה לסמוך על הנס‪ .‬אצלי‬ ‫לא היה בכלל מי שידבר איתי‪ .‬פשוט‬ ‫עזריאל‪ ,‬מאמנת כושר במקצועה‪,‬‬ ‫ביטחה את עצמה בביטוח פרטי חודש‬ ‫הגעתי לזה ממש מעצמי והרגשתי‬ ‫ממש פספוס גדול\"‪.‬‬ ‫לפני החלטתה להקפיא ביציות‪.‬‬ ‫לשמחתה‪ ,‬נמצא שמגיע לה מימון‬‫את החלל החסר במידע בנושא הקפאת‬ ‫מטעם הביטוח‪ ,‬אבל כדי לקבל אותו‬ ‫ביציות ממלאת שירת מלאך ‪ -‬יועצת‬ ‫עליה להמתין תקופה של חצי שנה ‪-‬‬ ‫לרווקים ויזמית חברתית‪ .‬בימים אלה‬ ‫פרק זמן ארוך ומשמעותי כשמדובר‬ ‫היא משיקה ערכה אינטרנטית שתיתן‬‫מענה לכל מי שמתלבטת או מתעניינת‬ ‫במרוץ נגד השעון הביולוגי‪.‬‬ ‫“החלטתי שכן‪ ,‬אני אחכה את ששת‬ ‫בהקפאת ביציות‪.‬‬ ‫החודשים האלה‪ ,‬כי בכל זאת מדובר‬ ‫\"גיליתי שיש הרבה בורות בתחום‬ ‫בעשרות אלפי שקלים והיה חשוב לי‬ ‫ושאין אינפורמציה מובנית ומסודרת‬ ‫לעשות את זה ממקום בריא‪ .‬אילו לא‬ ‫שנגישה לבנות\"‪ ,‬היא אומרת‪\" .‬עוד‬ ‫הייתי מחכה‪ ,‬הייתי הופכת לעבד של‬ ‫לפני שהן הולכות לרופא אין מי‬ ‫עצמי ועובדת שעות נוספות‪ ,‬כי לא‬ ‫שינגיש להן את המידע הרפואי‪.‬‬ ‫הערכה נותנת להם נתונים על מנת‬ ‫רציתי לבקש כסף”‪.‬‬ ‫לקבל את ההחלטה הנכונה‪ .‬ההיבטים‬ ‫היא נפגשה עם רופא לייעוץ‪ ,‬בנתה‬ ‫הרפואיים כבר נמצאים ברשת‪ ,‬אבל‬ ‫פרופיל הורמונאלי‪ ,‬עברה בדיקות דם‪,‬‬‫הערכה מטפלת גם במה שקורה לאותה‬ ‫מעקב ביוץ‪ ,‬בדיקות גנטיות ובדיקות‬‫בחורה מהרגע שהיא מחליטה להקפיא‪,‬‬ ‫מפרטת את הצעדים שעליה לעשות‬ ‫שד‪ ,‬ובתום תקופת ההמתנה מועד‬ ‫ההקפאה נקבע והיא החלה בהזרקת‬ ‫מאותו רגע והלאה ומצרפת לזה‬ ‫הורמונים ובנטילת תרופות לביוץ‬‫סיפורים של נשים שעברו אותו תהליך‬ ‫מוגבר‪  .‬‬ ‫‪46‬‬ ‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫לעבור את התהליך‪ .‬האם זו חברה‬ ‫ומתייחסות לצד הרגשי שבו‪.‬‬ ‫טובה? בני משפחה?‬ ‫\"הכול התחיל לפני שנה בערך‪ ,‬ביום‬ ‫עיון בנושא הקפאת ביציות שהתקיים‬ ‫\"בנוסף לכך‪ ,‬אני מדברת איתן גם על‬ ‫ב'שערי צדק'‪ .‬בכניסה ראיתי כמה בנות‬ ‫הדבר עצמו‪ ,‬כלומר‪ ,‬על דייטים‪ .‬היום‬ ‫שאני מכירה‪ ,‬והן השפילו מבט כשהן‬ ‫כדי ליצור קשרים חייבים להתמקד‪,‬‬ ‫ראו אותי‪ .‬אחת מהן אחר כך ניגשה‬ ‫וחלק מהרעש שלא נותן להתמקד זה‬ ‫אליי ואמרה לי 'איזה פדיחות זה היה‬‫השעון הביולוגי‪ .‬המתנה שהתהליך הזה‬ ‫להגיע ליום הזה'‪ .‬באותו רגע קלטתי‬ ‫שכל הנושא הזה הוא כל כך דיסקרטי‬ ‫נותן היא שהשעון הביולוגי מתקתק‬ ‫ואינטימי שבנות לא משוחחות על זה‬ ‫טיפה יותר בשקט\"‬ ‫גם אחת עם השנייה‪ .‬זה מאוד חידד לי‬ ‫שירת למדה טיפול זוגי ומשפחתי‬ ‫את הבדידות סביב הנושא הזה\"‪.‬‬ ‫ועבדה כיועצת חינוכית באולפנה‪.‬‬ ‫הערכה‪ ,‬שניתנת לרכישה ברשת‪,‬‬‫בהמשך החלה לעבוד כיועצת לרווקים‬ ‫כוללת קורס מצולם ובו רופא שמסביר‬ ‫במכון \"ישפה\"‪ ,‬שם התאהבה במקצוע‪.‬‬ ‫את ההליך הרפואי‪ ,‬רב שמבהיר את‬ ‫הצד של ההלכה בעניין והתייחסות‬ ‫\"זו ממש זכות בעיניי לעבוד עם‬ ‫עמוקה להיבט הרגשי‪\" .‬אני מנחה‬ ‫רווקים\"‪ ,‬היא אומרת‪\" .‬הערכה הזאת‬ ‫אותן להגיע לתהליך ממקום אופטימי‬ ‫מבחינתי היא בשורה לשינוי חברתי‪.‬‬ ‫שמשמר את החלום\"‪ ,‬מסבירה מלאך‪.‬‬ ‫אנחנו צריכים להפוך את זה לנורמה‪,‬‬ ‫\"אני שואלת אותן מהי רשת הביטחון‬ ‫לתת הזדמנות לבנות הבוגרות לקבל‬ ‫הרגשית שהן מגייסות לעזרתן כדי‬ ‫הצעות מכבדות ושלא יפסלו אותן‬ ‫בגלל הרחם המזדקן\"‪.‬‬ ‫יש בנות שהתלבטו והחליטו בסוף‬ ‫לא לעבור את התהליך?‬‫\"כן‪ ,‬ברור‪ .‬הייתה מישהי כזאת שאמרה‬‫לי 'תהליך של היריון אני רוצה לעבור‬ ‫רק בצורה הכי טבעית עם בן זוג‬‫שלידי‪ .‬אני לא רוצה בכלל לחשוב על‬ ‫האפשרות של טיפולים ושל הפשרה‬ ‫של הביצית‪ .‬אצלי החלום הזה של‬ ‫משפחה בא רק יחד עם חלום של בן‬ ‫זוג נוכח'\"‪.‬‬ ‫באופן לא טבעי‬ ‫מרים (שם בדוי)‪ ,‬רווקה בת ‪,37‬‬ ‫התייתמה בגיל צעיר מ ִאמה וחזרה‬‫עזריאל‪\" :‬כשאמרתי לאימא שלי שהחלטתי לעשות‬ ‫שאיבת ביציות‪ ,‬היא התחילה לבכות‪ .‬היא אמרה‬ ‫שכואב לה ושאין לה הרבה מה להגיד לי‪ .‬אמרתי‬ ‫לה 'אין מה לעשות‪ ,‬זה עצוב‪ ,‬אבל יותר עצוב‬ ‫להגיע לשלב שארצה ילדים ולא אוכל לעשות'\"‬ ‫בתשובה בשלהי גיל ‪ .20‬היא חולקת‬ ‫דירה עם שותפה שעברה את תהליך‬ ‫הקפאת הביציות ובכל זאת היא‬ ‫החליטה לא להקפיא‪\" .‬אם יש משהו‬ ‫שאני רוצה זה להיות אימא בעזרת‬ ‫ה'\"‪ ,‬היא אומרת‪\" .‬ללכת להקפיא זה‬ ‫אומר שאת צריכה להשלים עם זה‬ ‫שאת רווקה מאוחרת ושנכשלת‪ .‬זה‬ ‫דורש ממך להיכנס למוד של השלמה‬ ‫עם מצב שלא בא לך להשלים איתו\"‪,‬‬ ‫היא אומרת בצער‪\" .‬מצד אחד אני‬ ‫מפחדת ומצד שני האמונה שלי‬ ‫מאוד חזקה‪ .‬אני יודעת שאקים בית‬‫‪47‬‬‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫בנושא הקפאה‪ ,‬מה תייעץ לה?‬ ‫הרב יובל שרלו‪ ,‬ראש תחום אתיקה‬ ‫בדיוק כמו שחלמתי‪ ,‬שזה הולך‬ ‫\"אני אגיד לה 'את תצטרכי להחליט‪,‬‬ ‫בארגון רבני צֹ ַהר‪\" .‬רבנים תומכים‬ ‫לקרות ‪ -‬ואולי בגלל זה לא רצתי‬ ‫כמו האחרות לעשות את שאיבת‬ ‫לא אני' ‪ -‬ואברר יחד איתה מהן‬ ‫בהקפאה בגלל שהיא נותנת עוד‬ ‫האופציות האחרות שעומדות בפניה‪:‬‬ ‫מרווח להתחתן‪ .‬צריך פשוט לבדוק‬ ‫הביציות\"‪.‬‬ ‫את העובדות‪ :‬אם בגיל ‪ 30‬הסיכוי‬ ‫ובכל זאת‪ ,‬מרים עברה את הבדיקות‬ ‫להחליט לוותר על חלום הילדים‪,‬‬ ‫להביא ילד לעולם באמצעות שאיבת‬ ‫המתאימות כדי לדעת שבבוא העת‪,‬‬ ‫להתחתן עם הבחור הראשון שהיא‬ ‫ביציות הוא די נמוך אז בגיל יותר‬ ‫אם תרצה‪ ,‬היא תוכל להרות‪ .‬בתום‬ ‫מבוגר‪ ,‬כשרווקה מגיעה להחלטה‪,‬‬ ‫תפגוש ברחוב‪ ,‬או ללדת עכשיו‬ ‫מספר הביציות שאפשר להוציא ממנה‬ ‫ההליך היא החליטה להשאיר את‬ ‫כרווקה‪ ,‬עם הביציות‪ ,‬בלי להקפיא‪.‬‬ ‫ולהקפיא הוא מאוד נמוך‪ ,‬כמו גם‬ ‫המצב בהמתנה‪\" .‬עברה עוד שנה‬‫הדבר השני שאעשה‪ ,‬תחת הכובע של‬ ‫איכותן והיכולת שלהן לשרוד את‬ ‫והשותפה שלי וחברות שלה כבר עשו‬‫הרב‪ ,‬זה להבהיר לה שהאופציה הזאת‬ ‫התהליך‪ .‬כבן אדם‪ ,‬ובטח כרב ודיקן‪,‬‬ ‫את התהליך של שאיבת הביציות‬ ‫של הקפאת ביציות‪ ,‬מותרת על ידי‬ ‫אני סבור שצריך להגיד את האמת‬ ‫וההקפאה‪ ,‬וגם התחילו לכעוס עליי‪.‬‬‫רוב הרבנים; אבל הסיכוי שבסופו של‬ ‫הן אמרו לי 'את לא נורמאלית‪ ,‬אל‬ ‫דבר יהיה לה ילד הוא מאוד נמוך\"‪.‬‬ ‫ולא לבנות על אשליות\"‪.‬‬ ‫תעשי את הטעות הזאת!' ‪ -‬אבל אם‬ ‫אם רווקה תפנה אלייך להתייעצות‬ ‫עוד שנתיים אני אתחתן ואביא ילד‬ ‫בימים אלה פועלים חבר הכנסת‬ ‫אז גם ככה אצטרך לעבור שאיבה‬ ‫בצלאל סמוטריץ' (\"הבית היהודי\")‬ ‫שירת מלאך‪\" :‬כדי ליצור קשרים‬ ‫ולהפרות ביציות‪ ,‬אז בשביל מה‬ ‫חייבים להתמקד‪ ,‬וחלק מהרעש שלא‬ ‫והרב מנחם בורשטיין (ראש מכון‬ ‫עכשיו לעשות שאיבה?\"‪.‬‬ ‫פוע\"ה) לקידום החוק שיתיר‬ ‫נותן להתמקד זה השעון הביולוגי‪.‬‬ ‫בגלל איכות הביציות‪ ,‬שיורדת עם‬ ‫למסורבות גט ולעגונות מגיל‬ ‫המתנה שהתהליך הזה נותן היא‬ ‫שהשעון הביולוגי מתקתק יותר בשקט\"‬ ‫השנים‪.‬‬‫הנישואים (‪ )18‬לעבור הקפאת ביציות‬ ‫\"אבל הנה‪ ,‬למרות הנתונים יש נשים‬ ‫במימון המדינה‪\" .‬המטרה היא לתת‬ ‫שנקלטות בגיל ‪ 40‬פלוס באופן‬ ‫עוד כלי למאבק בסרבני גט\"‪ ,‬מסביר‬ ‫טבעי‪ ,‬אז את מתחילה להתווכח עם‬ ‫סמוטריץ'‪\" .‬יש מקרים שבהם הגבר‬ ‫עצמך‪ :‬מה זה השתדלות בשבילך?‬ ‫מסרב לתת לאשתו גט ומשתמש‬ ‫בשעון המתקתק של תקופת הפריון‬ ‫האם זה לעשות את ההקפאה‪ ,‬או‬ ‫שלה כמנוף לחץ להשיג או לסחוט‬ ‫לנסות להמשיך לצאת לדייטים?\"‪.‬‬ ‫דברים מסוימים במסגרת הליכי‬ ‫הגירושין‪ .‬את המשוואה הזאת אנחנו‬ ‫ולמה שזה לא יהיה שניהם?‬ ‫רוצים להוציא מהמשחק על ידי‬ ‫\"השאלה אם המאמץ שלי ללכת‪,‬‬ ‫שמירת יכולת הפריון של האישה\"‪.‬‬ ‫לשים אלפי שקלים‪ ,‬לעבור הרדמה‬ ‫הרב מנחם בורשטיין‪ ,‬ראש מכון‬ ‫מלאה וזריקות של הורמונים שווה‬ ‫פוע\"ה‪ ,‬מוסיף שלמרות הצעת החוק‬ ‫את זה‪ .‬זה לא יותר מדי? זה לא מעבר‬ ‫יש כמה סייגים חשובים לתהליך של‬ ‫להשתדלות? זה מזכיר לי שעשיתי‬ ‫הקפאת ביציות שכל אישה צריכה‬ ‫פעמיים פסיכומטרי‪ ,‬שמתי עשרות‬ ‫להיות מודעת להן‪\".‬הרבה רופאים‬ ‫אלפי שקלים על שני קורסים‪ ,‬עברתי‬ ‫פעמיים מבחן‪ ,‬מריטת עצבים ולחץ ‪-‬‬‫לפני שהם מקפיאים את הביציות של‬ ‫ובסוף בכלל לא הייתי צריכה את זה‪.‬‬‫האישה שולחים לכל מיני בדיקות דם‬ ‫אז למה לעשות את זה? יש לי ערימה‬ ‫של ניירת בתוך ניילון שרק מחכה‬ ‫ובדיקות גנטיות‪ .‬לגבי בדיקות דם‬ ‫שאתקשר ל'שערי צדק' ואקבע תור‪.‬‬‫ישנן בדיקות שאני לא רוצה שיבדקו‪,‬‬ ‫הכול מוכן‪ .‬מצד שני‪ ,‬אם אני כבר‬ ‫מגיעה למצב שבו אני מתפתה להביא‬ ‫כי לפעמים הבדיקות האלו יכולות‬ ‫ילד או רוצה להקפיא ביציות אז למה‬ ‫לגרום לה לראות שהיא פתאום‬ ‫שלא אעשה עוד מאמץ במקום שאני‬ ‫לא כל כך פורייה‪ ,‬ואז היא צריכה‬ ‫כבר מכירה ‪ -‬הדייטים?‬ ‫להגיד את זה בשידוך וזה יפריע לה‬ ‫\"יהיו כאלה שיקראו לזה התפשרות‬ ‫להתחתן‪ .‬לכן אני מבקש שכל אישה‬ ‫ויהיו כאלה שיגידו שקיבלתי שכל‬ ‫סופסוף‪ .‬אני חושבת שמה שהכי לא‬ ‫שמקפיאה‪ ,‬לפני שהיא מקפיאה‬ ‫נעים בתהליך הזה זה לא ההרדמה‬‫שתדבר איתנו‪ .‬אחד הדברים החשובים‬ ‫המלאה ולא הכסף‪ .‬זה פשוט ההשלמה‬ ‫עם המצב‪ .‬בגלל זה אני מתמהמהת\"‪.‬‬ ‫הוא לקבל את הייעוץ המקצועי‬ ‫וההלכתי ‪ -‬מה כן לעשות ומה לא‬ ‫לא לבנות על אשליות‬ ‫לעשות‪ .‬כמו לדוגמה פיקוח הלכתי‬ ‫על שמירת קרום הבתולין סגור בזמן‬ ‫נדבך חשוב נוסף שמעסיק את‬ ‫המתלבטות הוא עמדת ההלכה‬ ‫השאיבה ושלא יהיו טעויות\"‪.‬‬ ‫והרבנים לגבי הקפאת ביציות‪\" .‬אני‬ ‫לאיילת עזריאל‪ ,‬בכל אופן‪ ,‬אין‬ ‫לא מכיר רב שמתנגד לזה\"‪ ,‬אומר‬ ‫חרטות היום‪\" .‬לא הייתי סולחת‬ ‫לעצמי בחיים אם הייתי יודעת‬ ‫שמנעתי מעצמי את האפשרות‬ ‫לעשות ילד\"‪ ,‬היא אומרת‪\" .‬מה יהיה‬‫בעתיד? אין לי מושג‪ ,‬אבל אני לפחות‬ ‫יודעת שאת שלי עשיתי\"‪ .‬‬ ‫‪48‬‬ ‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬

‫הצטרחפצויעשתנהתילמינוי‬ ‫לאיזו מהמדינות הבאות‬ ‫אין כוכב בדגל?‬ ‫ב‪%-‬‬ ‫‪ 1‬מאוריטניה ‪ 2‬קמרון ‪ 3‬צ’ילה ‪ 4‬ברבדוס‬ ‫ושתלנמקהופבמעלתדויםנהוכמעלתתו‪.‬נדלגהםליאתהנח‪0‬ה‪5‬‬ ‫האם אתם יודעים את התשובה?‬ ‫ילדיכם בוודאי ידעו אותה אם תעשו להם מינוי ל”קידס” ‪-‬‬ ‫מגזין הילדים של “נשיונל ג’יאוגרפיק”‪.‬‬‫למנויים חדשים בלבד‬ ‫‪ [email protected] 03-5774616‬‏ ‪mags.co.il‬‏‪t‬‬

‫מגזין‬ ‫\"חשוב לנו שילדים ישאלו שאלות‪,‬‬ ‫שיהיו במקום של כאן ועכשיו‪ ,‬של‬ ‫למידה חושית‪ .‬מידע זה הבעיה‬ ‫האחרונה שיש לנו בעולם‪ .‬המקום של‬‫הפליאה‪ ,‬המקום שחש את הדברים‪ ,‬לזה‬‫אנחנו צמאים‪ .‬צמאים לחוויה משותפת\"‬ ‫‪50‬‬ ‫ז' בשבט ‪ /‬תשע\"ז‬