หมู่บ้านรักษาศีล5 บ้านทับคล้อ

๘๗ ๒) วัด ๒.๔.๒ การจดั กจิ กรรมป้องกันการทะเลาะวิวาทและความแตกแยก ๑) หมู่บา้ น

๘๘ ๒) วดั คือ การชีแ้ จงในการประชมุ ใหญ่ของวัด ๒.๔.๓ กจิ กรรมส่งเสรมิ การรกั ษามารยาทในการพดู ในชุมชนและการใช้สอื่ ทเ่ี หมาะสม ๑) หมบู่ า้ น ๒) วัด คือ การเทศน์ของเจ้าอาวาสก่อน ปฏิบัติธรรมกัมมัฏฐานช่วงเวลา ๑๙.๐๐ ในบางวัน พร้อมนำ กิจกรรมการใชว้ าจาทด่ี ีท่ีเป็นประโยชน์ในการปฏบิ ตั ธิ รรม คอื การแสดงตนเป็นคนพูดดี (สัมมาวาจา) วัดทับคล้อ (สวน พระโพธิสตั ว)์ โดยการนำของพระครวู ิชาญสงั ฆกจิ เจา้ อาวาส ต้องการให้พระสงฆ์ อบุ าสกและอุบาสกิ า ใช้เวลาในแต่ละวัน ในช่วงเวลาหนึง่ ได้กล่าวคำพูดที่ดี ซึ่งท่านจึงนำสวดธัมมจักร ฯ และสวดมนต์ เร่มิ ต้งั แต่เวลา ๑๙.๐๐-๑๙.๓๐ น. แลว้ เสร็จ นั่งกัมมัฏฐาน ตั้งแต่เวลา ๑๙.๓๐-๒๐.๐๐ น. ทุกวัน ณ ศาลาสิริรัตนนารี ยกเว้นวันพระท่านจะเทศน์เรื่องการปฏิบัติ ธรรม ประมาณ ๑๕-๒๐ นาที จากนั้นจะนำพระ อุบาสกและ อุบาสิกา สวดบทอิติปิโส ๑๐๘ จบ โดยแบ่งการสวดเป็น ๓ ตอน ในตอนที่ ๑ บทอิติปิโส ๕๖ จบ แล้วนั่งกัมมัฏฐาน จำนวน ๑๐ นาที ตอนที่ ๒ บทสวากขาโต ๓๘ จบ น่ัง กัมมัฏฐาน จำนวน ๑๐ นาที และตอนที่ ๓ บทสุปฏิปันโน ๑๔ จบ นั่งกัมมัฏฐาน จำนวน ๑๐ นาที โดยพิธีกรรม ท้ังหมดเริ่มตง้ั แต่เวลา ๑๙.๐๐-๒๐.๓๐ น. เม่ือกจิ กรรมบนศาลาสริ ริ ัตนนารเี สรจ็ เรียบร้อยแล้ว ท่านจะพาไปสวดบทอิ ติปิโส ๑๐๘ จบ และนั่งกัมมัฏฐานต่อ ตั้งแต่เวลา ๒๐.๑๐-๒๑.๓๐ น. (โดยประมาณยกเว้นวันพระเวลาจะเริ่ม ๒๐.๓๐-๒๑.๓๐) ทกุ วัน ณ ลานธรรมหนา้ พระพทุ ธบารมบี รเิ วณแดนสงบ

๘๙ ๒.๔.๔ อ่นื ๆ กิจกรรมการรักษาศลี ปรมตั ถ์ ศีลขอ้ ๔ กจิ กรรมการรักษาศีลปรมตั ถ์ ขอ้ ๔ ของประชาชนท่รี กั ษาศีลน้ี ข้อมลู เปน็ ดังน้ี - หมทู่ ี่ ๑ จำนวน ๗๕ คน - หมทู่ ี่ จำนวน ........ คน - หมทู่ ี่ จำนวน ........ คน

๙๐ ๒.๕ กิจกรรมการรกั ษาศีลขอ้ ท่ี ๕ บา้ นทบั คล้อหมู่ท่ี ๑ ตำบลทบั คลอ้ อำเภอทับคล้อ จังหวดั พิจิตร ไดด้ ำเนินกจิ กรรมส่งเสริมการรักษา ศลี ๔ โดยทางวัดทบั คล้อ (สวนพระโพธสิ ัตว์) ร่วมกับผ้นู ำชมุ ชน ดำเนินกิจกรรม ดังนี้ ๒.๕.๑ การตั้งกรรมการปอ้ งกันและแก้ไขยาเสพตดิ ในหมบู่ า้ น ๒.๕.๒ การลดปจั จยั เสย่ี งยาเสพตดิ ๒.๕.๓ การงดเหล้าเข้าพรรษา งานบญุ ปลอดเหลา้ /ปลอดเศร้าอบายมขุ ๒.๕.๔ การสง่ เสรมิ และยกยอ่ งบุคคลต้นแบบในการลด ละ เลิกสุราและยาเสพติดในหมู่บา้ น ๒.๕.๕ การสง่ เสรมิ การมีสตใิ นการครองตน ครองคน ครองงาน ๒.๕.๖ กจิ กรรมการรกั ษาศลี ปรมัตถ์ ขอ้ ๕ ๒.๕.๑ การต้งั กรรมการปอ้ งกนั และแกไ้ ขยาเสพตดิ ในหมู่บา้ น (คำส่ังและรูปภาพ.........................)

๙๑ ๒.๕.๒ การลดปจั จัยเสีย่ งยาเสพตดิ (คำส่งั และรูปภาพ.........................) ๒.๕.๓ การงดเหล้าเขา้ พรรษา งานบุญปลอดเหลา้ /ปลอดเศร้าอบายมุข วัดทับคล้อ (สวนพระโพธิสัตว์) ติดประกาศแสดงการประชาสัมพันธ์งดของมึนเมาทุกชนิดในงานบุญ ตา่ ง ๆ ตามสถานท่ดี ังกลา่ ว

๙๒ ๒.๕.๔ การสง่ เสริมและยกยอ่ งบุคคลตน้ แบบในการลด ละ เลิกสรุ าและยาเสพตดิ ในหม่บู า้ น รางวลั ชนะเลิศ สาขาการปอ้ งกันและแกไ้ ขปญั หายาเสพติดในชมุ ชน ของ นางกนกรัชฏ์ ทองประเสรฐิ ผู้ชว่ ยผ้ใู หญ่บา้ น หมทู่ ี่ ๑ บ้านทบั คลอ้ ๒.๕.๕ การส่งเสริมการมีสตใิ นการครองตน ครองคน ครองงาน รางวัลชนะเลิศ การประกวด อสม. ดีเดน่ สาขาการป้องกนั และแก้ไขปัญหาเอดสใ์ นชุมชน ของ นางกนกรัชฏ์ ทองประเสรฐิ ผชู้ ว่ ยผใู้ หญบ่ ้าน หมู่ท่ี ๑ บ้านทบั คลอ้

๙๓ ๒.๕.๖ กจิ กรรมการรกั ษาศีลปรมัตถ์ ข้อ ๕ กิจกรรมการรกั ษาศลี ปรมตั ถ์ ขอ้ ๔ ของประชาชนที่รกั ษาศลี นี้ ข้อมูลเปน็ ดังน้ี - หมทู่ ่ี ๑ จำนวน ๑๑๗ คน - หม่ทู ่ี จำนวน ........ คน - หมู่ท่ี จำนวน ........ คน ๒.๕.๗ กิจกรรมสถานทีป่ ลอดบุหรี่ศาลาทำบญุ และศาลาปฏบิ ัติธรรม

๙๔

๙๕ บทท่ี ๓ กจิ กรรมส่งเสรมิ วถิ ีวฒั นธรรมชาวพทุ ธ

๙๖

๙๕ ๓.๑ กจิ กรรมสง่ เสรมิ ประเพณแี ละวัฒนธรรมทางพระพุทธศาสนา บ้านทับคล้อหมู่ที่ ๑ ตำบลทับคล้อ อำเภอทับคล้อ จังหวัดพิจิตร ได้ดำเนินกิจกรรมส่งเสริมประเพณี และวัฒนธรรมทางพระพทุ ธศาสนา โดยทางวดั ทบั คล้อ (สวนพระโพธิสัตว)์ รว่ มกับผ้นู ำชมุ ชน ดำเนินกิจกรรม ดังน้ี ๓.๑.๑ การจัดกิจกรรมไหว้พระ สวดมนต์ ทำบุญตักบาตรประจำวันพระและวันสำคัญทาง พระพทุ ธศาสนา ๓.๑.๒ การจดั กจิ กรรมสง่ เสริมประเพณีวฒั นธรรมชาวพทุ ธของหม่บู ้าน ๓.๑.๓ การจัดกิจกรรมสง่ เสริมวิปัสสนากัมมัฏฐาน ๓.๑.๑ การจัดกิจกรรมไหว้พระ สวดมนต์ ทำบุญตักบาตรประจำวันพระและวันสำคัญทาง พระพุทธศาสนา ๑) กจิ กรรมการทำวตั รเชา้ เยน็ ทุกวนั พระครูวิชาญสังฆกิจ เจ้าอาวาส ของวัดทับคล้อ (สวนพระโพธิสัตว์) โดยแต่งตั้งให้พระภิกษุ รับผิดชอบ ดงั น้ี ๑.๑ ทำวัตรเช้า เวลา ๐๔.๐๐ น. สวดมนต์และนั่งกัมมัฏฐานของพระภิกษุและฆราวาส ณ ศาลาโลกนารท หัวหนา้ ผนู้ ำสวดคือพระอาจารย์บุญล้อม อมโร ผชู้ ว่ ยเจา้ อาวาสสวนพระโพธิสัตว์ ๑.๒ ทำวัตรเย็น เวลา ๑๗.๐๐ น. สวดมนต์และนั่งกัมมัฏฐานของพระภิกษุและฆราวาส ณ ศาลาแดนสงบ หัวหนา้ ผ้นู ำสวดคอื พระอาจารย์บุญลอ้ ม อมโร ผ้ชู ่วยเจ้าอาวาสสวนพระโพธิสัตว์

๙๖ ๒) กจิ กรรมตกั บาตรพระ ๑๐๐ วัดทับคล้อ (สวนพระโพธิสัตว์) ทุกเช้าเวลา ๐๗.๑๕ น. ของทุกวัน ยกเว้นวันพระ ชาวบ้านท่ี อาศัยอยู่ภายในวัดและบางส่วนมาจากนอกวัด นำอาหารคาวหวานมาตักบาตรพระหน้าศาลาสิริรัตนนารี จำนวน ๗๐-๑๓๐ รปู โดยประมาณทุกวนั ๓) กจิ กรรมตกั บาตรพระจำนวนเกนิ ๑๐๐ วดั ทับคลอ้ (สวนพระโพธสิ ัตว์) ซ่งึ กำหนดการจดั งานช่วงเทศกาลปใี หม่ เรม่ิ งานตัง้ แต่วันที่ ๓๑ ธันวาคม ปลี ะ ๓ ครัง้ จำนวน ๑๐ วัน ๙ คืน ในการจดั งานดงั กล่าวจะมพี ระจากวัดสาขามารว่ มปฏบิ ตั ิธรรม จำนวน ๒๐๐-๓๐๐ รูป

๙๗ ๓.๑.๒ การจดั กจิ กรรมส่งเสริมประเพณวี ฒั นธรรมชาวพุทธของหมูบ่ ้าน ๑) กจิ กรรมเวยี นเทยี นในวันสำคญั ของพระพุทธศาสนา วดั ทับคลอ้ (สวนพระโพธิสัตว์) จัดพิธที ำบญุ ในช่วงเช้าของทุกวนั ในวันสำคัญของพระพุทธศาสนา จะมีผถู้ ือศลี ๘ เปน็ จำนวนมากในแต่ละวนั สำคัญดังกลา่ ว และในช่วงค่ำจดั พธิ ีเวียนเทยี น เปน็ ประจำทุกปี ๒) กจิ กรรมงานบญุ วันสงกรานต์ พระเดชพระคุณหลวงพ่อพระมหาโกศล จนฺทวณโฺ ณ อดีตเจ้าอาวาส ท่านจดั ให้พิธีทำบุญ จำนวน ๓ วัน และหลังพิธีทำบุญในช่วงเช้าแล้วเสร็จของวันที่ ๑๓ เมษายน เวลาประมาณ ๐๘.๓๐ น. จัดพิธีรดน้ำผู้สูงวัย เฉพาะฆราวาสที่มาร่วมทำบุญที่วัดเป็นประจำ โดยท่านและพระสงฆ์รวมทั้งอุบาสกอุบาสิกาดำเนินการรดน้ำให้ผูส้ ูง วยั เป็นประจำทกุ ปีตงั้ แต่ก่อตัง้ วัดไม่เคยเวน้ วันที่ ๑๔ เมษายน เวลา ๑๗.๐๐ น. ของทุกปีจะมีโดยการก่อพระเจดีย์ทราย ถือเป็นประเพณีท่ี เกี่ยวข้องกับความเช่ือทางพระพุทธศาสนาโดยตรง ด้วยเหตุที่วา่ เม่ือเรา เข้าวัดทำบญุ หรือ ประกอบกิจกรรมต่างๆ ภายในวัด เมื่อเดินออกมาจากวดั เศษดินเศษหินตา่ งๆ จะติดรองเทา้ เราออกมาดว้ ย ซึง่ ตามความเช่อื ของชาวพุทธจะ ถือวา่ สิ่งกอ่ สรา้ งทุกอย่างภายในวดั ไมว่ ่าจะเป็นโบสถ์ ศาลาการเปรยี ญ อาคารตา่ งๆ แมก้ ระทัง่ กอ้ นหนิ ดิน ทราย ตน้ ไม้ ทุกอยา่ งญาติโยมไดถ้ วายไวเ้ ป็นสมบตั ิของพระศาสนาแลว้ ดังนั้น เมื่อเราเอาสิ่งใดออกไปจากวัดโดยพละการคอื ไมไ่ ด้รบั การอนุญาตจากเจา้ อาวาส แล้วถือ เปน็ การละเมิดศีลข้อท่ี ๒ (ห้ามลกั ทรพั ย)์ ทัง้ ส้นิ

๙๘ คนโบราณจึงหาวิธีการแก้ปัญหานี้ด้วยการให้มีประเพณีการขนทรายเข้าวัดเพื่อเป็นการใช้หนี้คืนสงฆ์ และกอ่ พระเจดีย์ทรายเพื่อถวายเปน็ พทุ ธบูชาแด่พระสัมมาสัมพทุ ธเจ้า และวนั ที่ ๑๕ เมษายน เวลา ๑๔.๐๐ น. ของ ทุกปีเป็นการสรงนำ้ พระพุทธ และพระสงฆ์ท่จี ำพรรษาอยู่ในภายวัดทับคลอ้ (สวนพระโพธิสตั ว)์ ๓) กิจกรรมเทศนม์ หาชาติพระเวสสันดรชาดก วัดทับคล้อ (สวนพระโพธิสัตว์) จัดให้ทำพิธีทำบุญและมีเทศน์มหาชาติ โดยมีพระ ๑ รูป เป็นผู้ สวดคาถาพันตั้งแต่ เวลา ๐๗.๐๐ น. แล้วจากนั้น รองเจ้าอาวาสจะเทศน์ในกัณฑ์ที่ ๑ แล้วพระที่จับฉลากได้ก็จะ เทศนต์ ามกณั ฑท์ ีต่ ัวเองจับฉลากได้ ต้ังแตก่ ัณฑ์ที่ ๒ ไปจนถึงกณั ฑท์ ี่ ๑๒ ส่วนในกณั ฑ์ท่ี ๑๓ ผู้เทศน์คือเจ้าอาวาส เป็นประเพณที ่ีพระเดชพระคณุ หลวงพ่อพระมหาโกศล จนทฺ วณโฺ ณ อดตี เจา้ อาวาส ทา่ นจดั วางแบบแผนไว้ “การเทศน์มหาชาติ” เป็นการถ่ายทอดบทบาทชีวิตพระเวสสันดร ผู้มีความโอบอ้อมอารี บาเพ็ญ ทานบารมียิ่งใหญ่ ในฐานะพระโพธิสัตว์ จัดเป็นเรื่องราวที่มีค่าแก่การศึกษาเพื่อเพิ่มพูนสติปัญญาแก่สังคมในยุค ปจั จุบนั ในวงการผู้นับถอื พระพุทธศาสนา เช่ือกันว่าถา้ ได้ฟงั เทศน์มหาชาติครบ ๑๓ กณั ฑ์ และดำเนินชวี ติ ตามหลักธรรมะท่ี ท่านประมวลไว้ในพระคมั ภีร์จะได้รับผลดีถึง ๓ ชัน้ คอื ๑. ชาตินชี้ ีวติ จะสขุ เย็น ดงั เช่นอริยะชนเพราะมีธรรมะรกั ษา ๒. คร้ันแตกกายทาลายขนั ธ์ จะมสี วรรค์เปน็ ที่ไปในเบอ้ื งหน้า

๙๙ ๓. จะไดพ้ บพระศาสนาของพระศรอี ริยเมตตรัยในอนาคต ผู้ที่ฟังแล้ว ย่อมมีจิตใจผ่องแผ้วเบิกบาน ทาบุญทำทานเป็นการบูชาเทศน์แต่ละกัณฑ์ ย่อมจะ ก่อให้เกดิ ผลานิสงส์เปน็ ไปตามจติ จานงท่ีปรารถนา ๔) กิจกรรมสวดมนต์ขา้ มปี วัดทับคล้อ (สวนพระโพธิสัตว์) จัดพิธีสวดมนต์ข้ามปีในคืนวันที่ ๓๑ ธันวาคม ของทุกปี ตั้งแต่ได้ ก่อตั้งวัดเมื่อปี พุทธศักราช๒๕๒๐ ซึ่งทางวัดได้จัดกิจกรรมมาไม่เคยขาด ซึ่งวัดทับคล้อได้เห็นคุณอันประเสริฐของ การสวดมนต์ จงึ ได้จัดให้ประชาชนมกี ารสวดมนต์ขา้ มปี เร่มิ ปีใหมด่ ้วยการทำสมาธิด้วยการสวดมนต์ การสวดมนต์ มมี าตั้งแต่ก่อนพุทธกาลจนถึงปจั จุบนั เพือ่ เปน็ เครอื่ งยึดเหนย่ี วจิตใจ สำหรับชาวพุทธถือ ว่าเป็นเรื่องสำคัญของชวี ิตโดยเฉพาะพระภิกษุสงฆ์ สามเณร นักบวช นักบุญทั้งหลาย จะขาดข้อวัตร กิจวัตรส่วนนี้ ไมไ่ ด้เลย โดยเฉพาะบทสวดตามวิถีพทุ ธ โดยมีพระสมั มาสัมพุทธเจ้าเป็นองค์ศาสดา ได้กล่ันกรองคำสาธยายที่ มีแต่ความเป็นสิริมงคล พร้อมด้วยพลานุภาพแห่งบุญกุศลในทุกถ้อยคำผ่านภาษาบาลี มีอานิสงส์พาชีวิตไปสู่ที่สูง ห่างไกลโรคภัย ปอ้ งกนั อปุ สรรคอันตราย และสงู สุดคอื ตัดกเิ ลสให้ขาดสะบ้ัน จนมดี วงตาเห็นธรรม

๑๐๐ การสวดมนต์ จึงเป็นการทำสมาธิ ระหว่างการสวดมนต์ ใจจะจดจ่ออยู่กับบทสวดนั้นๆ หากเป็นบท สวดมนต์แปลจากภาษาบาลีเปน็ ไทย ยิง่ ทำใหเ้ ข้าใจความหมายมากข้ึน กจ็ ะเขา้ ใจธรรมะอันลึกซ้ึงได้งา่ ยขนึ้ ๕) กิจกรรมเทศกาลวนั ลอยกระทง วัดทับคลอ้ (สวนพระโพธสิ ัตว)์ จดั พธิ ลี อยกระทงทกุ ปตี ้ังแต่กอ่ ตง้ั วัดเมื่อปี พทุ ธศกั ราช ๒๕๒๐ มาไม่ เคยขาด วัตถุประสงค์ การลอยกระทง นอกจากจะมีวัตถุประสงค์เพื่อขอขมาบูชาพระแม่คงคา เพื่อแสดงความ กตัญญูต่อแหล่งน้ำที่ใช้ในการดำรงชีวิต เพื่อบูชาพระพุทธเจา้ บูชาพระเกศแก้วจุฬามณีบนสวรรค์ชัน้ ดาวดึงส์ บูชา พระอุปคุตเถระ หรอื เพื่อลอยเคราะห์ ลอยทุกขโ์ ศกโรคภยั ตา่ งๆ หรอื เพื่ออธิษฐานขอสิง่ ที่ปรารถนา โดยคุณค่าของประเพณีลอยกระทง คุณค่าต่อครอบครัว ทำให้สมาชิกในครอบครัวได้มีโอกาสทำ กิจกรรมดว้ ยกัน เช่น ร่วมกนั ประดษิ ฐก์ ระทงไปลอย เป็นการสร้างความสัมพันธ์ในครอบครัว คณุ ค่าต่อชุมชน ทำให้ เกิดความรัก ความสมัครสมานสามัคคีในชุมชน เช่น ช่วยกันประดิษฐ์กระทงไปประกวด เป็นการช่วยส่งเสริมการ ช่างฝีมือท้องถิ่นทางอ้อม หรือทำให้ได้มีโอกาสพบปะสังสรรค์ และสนุกสนานร่วมกัน คุณค่าต่อศาสนา ได้ช่วยกนั ทำนุบำรุงศาสนา เช่น การลอยกระทงเพื่อบูชาพระพุทธเจ้า นำมาซึ่งการน้อมรำลึกถึงพระธรรมคำสั่งสอนของ

๑๐๑ พระพทุ ธเจา้ คุณค่าตอ่ สังคม ทำให้มีความเอื้ออาทรต่อส่ิงแวดล้อม ได้ตระหนกั ถงึ ความสำคัญของแม่น้ำลำคลองที่ ได้ใช้ประโยชนต์ อ่ เราท้งั ทางตรงและทางออ้ ม โดยอาจจะช่วยกันขุดลอกคคู ลองใหส้ ะอาด ไมท่ ้งิ ส่งิ ปฏิกูลลงไป และ ควรลอยกระทงที่ทำจากวสั ดธุ รรมชาติ ๖) กจิ กรรมการไหว้ครอู าจารยผ์ ้ใู ห้ความรู้ วัดทับคล้อ (สวนพระโพธิสัตว์) จัดพิธีไหว้ครูอาจารย์ ๑๐๘ ด้านการปฏิบัติกัมมัฏฐานและการ ทำงานในทกุ แขนงอาชพี มาตงั้ แต่กอ่ ต้ังวัดเมื่อปี พทุ ธศักราช ๒๕๒๐ ไม่เคยขาด พระพุทธศาสนาให้ความสำคัญกับ “มานะ” มากเพราะเป็นตัวกิเลสใหญ่หนึง่ ในสาม คือ ตัณหา มานะ ทิฐิ เรียกว่า ปปัญจธรรมทั้งสามคือ เป็นตัวบ่งการชีวิต ทำลายบุคคล หรือทำให้โลกให้พังพินาศ อย่าง มหาศาลได้ .....มานะ เปน็ เคร่อื งกดี กั้นตอ่ การศกึ ษาให้สำเร็จ .....มานะ เป็นตัวขัดขวางความก้าวหน้าทางการศกึ ษา .....มานะ เป็นตัวบ่งการชีวิตทำให้ใจไม่เปิดรับรู้ เรียนรู้ เพราะการอวดดี อวดเก่ง การถือตัว ถือ ตน \"มานะ\" เปน็ เรือ่ งของอำนาจ เปน็ คนสำคัญตัวเอง ความอวดดี ความถอื ตัว ตวั ตนสงู ความทะนง สำคัญตนเองมากเกินไป อาการของคนมีมานะจะมีตั้งแต่ระดับที่หยาบสุดไปถึงขั้นรุนแรงสุด อาทิเป็นคนอยาก

๑๐๒ ครอบงำ มคี วามเด่นเหนอื คนอ่ืน ทะยานใฝ่หาอำนาจ ต้องการเป็นใหญ่ถึงขนาดเข่นฆา่ ก่อสงครามกนั เลยทีเดียว เรา เรียกว่า “กูเปน็ ศนู ยก์ ลางของจักรวาล” เป็นการยดึ มัน่ ในความเปน็ ตวั กู พทุ ธศาสนาเราเรียกคนกลุ่มนี้ว่า “อัตตวาทุ ปาทาน” หรอื “กูเก่ง” ถา้ เมอ่ื ใดก็ตามเราสำคัญวา่ \"กเู ก่ง\" เม่อื นนั้ เราจะกลายเป็น \"คนโง\"่ ทันทีเพราะการยึดมั่น ถอื ม่ันวา่ \"กเู กง่ \" คำเดียวจะทำให้หยดุ การเรยี นรู้ หยุดการเปน็ ใฝ่รูใ้ ฝ่ศกึ ษา เป็นการทำลายศกั ยภาพตนเองไปดว้ ย การจัดพธิ ไี หวค้ รบู าอาจารย์ก็เพ่ือลดมานะและลำรึกถึงคุณของครูอาจารยแ์ ขนงตา่ ง ๆ ทใ่ี หค้ วามรู้ในการดำเนินชีวิต ความรใู้ นชีวิตการทำงานของศษิ ย์ แลว้ ยังทำใหศ้ ิษย์เจรญิ ในหน้าท่ีการงานทกี่ ระทำอยู่อกี ด้วย ๗) กิจกรรมเข้าค่ายคุณธรรมจริยธรรมนกั เรยี นในตำบลทับคลอ้ วัดทับคล้อ (สวนพระโพธสิ ัตว์) ได้รับการจัดกิจกรรมดังกล่าวจากสำนักพทุ ธศาสนาจังหวดั พจิ ติ ร โดยกลุ่มเป้าหมายคือนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ ๔ ถึงชั้นมัธยมศึกษาปีที่ ๓ ชั้นละ ๑๐ คน ชาย ๕ คน หญิง ๕ คน รวมทั้งสิ้น ๒๕๐ คน เวน้ การจัดกิจกรรมดงั กลา่ วมา ๒ ปี เพราะสถานการณ์การระบาดของโรคไวรสั โควิด-๑๙ ปัจจุบันแนวโนม้ ด้านคุณธรรม จริยธรรม และค่านิยมที่พึงประสงค์ของนักเรยี น อยู่ในระดับต่ำลง พบว่าเนือ่ งจากมีสื่อและเทคโนโลยีเข้ามาเผยแพร่และมีอิทธิพลในชีวิตประจำวันของนักเรียน ถ้าไม่รีบแก้ไขนักเรยี น อาจสร้างปัญหาให้ครอบครัว โรงเรียน ชุมชนและสังคมได้ โดยทุกฝ่ายต้องร่วมกันจัดกิจกรรมที่ส่งเสริมด้านวินัย ความรับผดิ ชอบ ความซือ่ สตั ย์สจุ รติ ความกตญั ญูกตเวที มีความเมตตากรณุ า ความเออ้ื เฟ้อื เผ่ือแผ่ ความเสียสละ เพื่อส่วนรวม การใช้ทรัพยากรอย่างประหยัดและคุ้มค่า ทำให้นักเรียนตระหนักและเห็นคุณค่าของการทำความดี ประพฤติดี เป็นที่ยอมรับของสังคม ก่อให้เกิดความรู้สึกที่ดี มีความหวัง และกำลังใจในการดำรงตนในฐานะ

๑๐๓ นักเรียนที่มีคุณภาพ และ เป็นเยาวชนที่ดขี องประเทศชาติ รวมทั้งมีความภาคภูมิใจในความเป็นไทยให้แก่นักเรยี น เพอ่ื ให้นกั เรียนปฏิบัติตนจนเป็นกจิ นิสัยชวี ิตประจำวนั ๓.๑.๒ การจัดกจิ กรรมสง่ เสริมวิปสั สนากมั มัฏฐาน ๑) กิจกรรมการสวดมนต์นั่งกัมมัฏฐานของวัดทับคล้อ (สวนพระโพธิสัตว์) ซึ่งปฏิบัติเป็น ประจำตัง้ แต่พระเดชพระคณุ หลวงพ่อพระมหาโกศล จนั ทวัณโณ อดตี เจ้าอาวาส กอ่ ตงั้ วดั จนถึงปัจจบุ ัน ไม่เคย เว้นแม้แต่วนั เดยี ว เร่มิ ตัง้ แต่เวลา ๑๙.๐๐ - ๒๐.๐๐ ทุกวัน

๑๐๔ ๒) กิจกรรมการปฏิบตั ิธรรมเน่ืองในวันเทศกาลวนั สำคญั วดั ทับคล้อ (สวนพระโพธิสัตว)์ ซ่งึ กำหนดการจัดงานปีละ ๓ ครั้ง จำนวน ๑๐ วนั ๙ คืน ดงั นี้ ครั้งท่ี ๑ วนั วสิ าขบูชา ครั้งที่ ๒ วันแรม ๑ ค่ำ เดือน ๑๑ ครั้งท่ี ๓ วนั ท่ี ๓๑ ธนั วาคม พระครูวชิ าญสังฆกิจ เจา้ อาวาส แตง่ ตั้งใหพ้ ระภกิ ษรุ บั ผดิ ชอบ และจำนวนผ้เู ขา้ ปฏบิ ตั ิธรรมดังน้ี ๒.๑ กิจกรรมธุดงควตั ร จดั ปฏบิ ัติธรรมนั่งกัมมัฏฐานของพระภิกษแุ ละฆราวาส ณ ศาลาโลก นารท หัวหนา้ ผู้นำสวดคอื พระอาจารย์บญุ ลอ้ ม อมโร ผชู้ ่วยเจ้าอาวาสสวนพระโพธสิ ัตว์ ๒.๒ กจิ กรรมปรวิ าสกรรม จดั ปฏบิ ัติธรรมกมั มัฏฐานของพระภิกษแุ ละฆราวาส ณ ศาลาแดน สงบ หวั หนา้ ผ้นู ำสวดคือพระอาจารย์มหาจรญู เขมกาโม รองเจา้ อาวาสวดั ทับคลอ้

๑๐๕ ๓.๒ การอนรุ ักษ์ประเพณีวฒั นธรรมและอัตลักษณ์ บ้านทับคล้อหมู่ที่ ๑ ตำบลทับคล้อ อำเภอทับคล้อ จังหวัดพิจิตร ได้ดำเนินกิจกรรมการอนุรักษ์ ประเพณีวฒั นธรรมและอัตลกั ษณ์ โดยทางวัดทบั คล้อ (สวนพระโพธสิ ตั ว์) รว่ มกับผ้นู ำชมุ ชน ดำเนินกจิ กรรม ดังนี้ ๓.๒.๑ การต้ังกรรมการสง่ เสริมและอนุรกั ษป์ ระเพณีและวัฒนธรรม ๓.๒.๒ การสง่ เสรมิ และอนุรักษ์ประเพณีและวัฒนธรรมของหมู่บา้ น ๓.๒.๓ อ่นื ๆ ๓.๒.๑ การตั้งกรรมการสง่ เสรมิ และอนรุ ักษ์ประเพณีและวฒั นธรรม

๑๐๖ ๓.๒.๒ การส่งเสรมิ และอนุรักษ์ประเพณแี ละวฒั นธรรมของหมู่บา้ น ๑) กจิ กรรมแหเ่ ทยี นจำนำพรรษา กิจกรรมแห่เทียนจำนำพรรษา สถานศึกษา โรงเรียนต่าง ๆ ในอำเภอทับคล้อ ซึ่งประกอบด้วย วิทยาลัยชุมชนทับคล้อ โรงเรียนอนุบาลทับคล้อ โรงเรียนวัดป่าเรไร ได้นำเทียนจำนำพรรษามาถวายให้วัดทับคล้อ (สวนพระโพธิสัตว์) ทกุ ปี การถวายเทียนพรรษาได้กระทำขึ้นก่อนเทศกาลเข้าพรรษาแด่พระภิกษุสงฆ์ในพุทธศาสนาทุกปี คอื ก่อนวนั แรม ๑ คำ่ เดือน ๘ หรือเดอื น ๘ ทีส่ อง ในกรณีท่มี อี ธิกมาส พุทธศาสนกิ ชนกจ็ ะพากันขวนขวายใหม้ ีการ ถวายเทียนจำนำพรรษาแก่วัดในท้องถิ่นของตน เพื่อให้พระสงฆ์จุดบูชาพระรัตนตรัย เป็นเวลา ๓ เดือน สมัยก่อน เทียนพรรษามีความสำคัญเป็นอย่างมากเพราะพระสงฆ์ต้องใช้จุดให้แสงสว่างในการศึกษาพระธรรมวินัย แต่ใน ปัจจุบันนั้นเทียนพรรษาอาจจะมีความสำคัญลดน้อยไป ญาติโยมผู้มีจิตศรัทธาได้เปลี่ยนมาถวายหลอดไฟฟ้า ถ่านไฟฉาย เป็นต้นแทน แต่ถึงอย่างไรก็ยังมีการถวายเทียนพรรษากันอย่างต่อเนื่อง เพื่อรักษาไว้ซึ่งประเพณีอันดี งามของชาวพุทธไม่ให้สญู หายไป

๑๐๗ ๒) กจิ กรรมงานบญุ วันตรุษ พระเดชพระคุณหลวงพ่อพระมหาโกศล จนฺทวณฺโณ อดีตเจ้าอาวาส ท่านจัดให้ทำพิธีตุ๊กตาเสีย กบาลพร้อมอาหารคราวหวาน ใส่กระทงไปวางไว้ทางสามแพ่งบริเวณหน้าวัด ที่ไม่กีดขวางการเดินทางของคน พธิ ีกรรมนี้วัดร่วมกับชุมชนจดั ขึน้ เป็นเวลา จำนวน ๓ วัน เป็นประจำทุกปตี ั้งแต่ก่อต้งั วัดไม่เคยเวน้ ๓.๒.๓ อน่ื ๆ ๑) ด้านพระพุทธศาสนา ๑.๑ กิจกรรมพระสงฆ์ อุบาสกและอุบาสิกา (ผู้รับศีล ๘) สวดธัมมจักรฯ และนั่งกัมมัฏฐาน ช่วงเวลา ๑๙.๐๐ น. ทุกวันไมเ่ คยเว้นแมแ้ ตว่ ันเดยี วตั้งแตก่ อ่ ตัง้ วดั มา การสวดธัมมจักรฯ และนั่งกัมมัฏฐาน เป็นการฝึกจิตของเรา “จิต” ที่ดีมีความสำคัญยิ่งต่อ คุณภาพชีวิต พระพุทธองค์ทรงแสดงถึงความสำคัญของการฝึกอบรมจิตปรากฏในพระไตรปิกฏ ในส่วนอังคุตตร นิกาย เอกนบิ าต ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย จิตที่ไม่ได้อบรม ยอ่ มไม่พรอ้ มทจ่ี ะใช้งาน จติ ที่อบรมแลว้ ยอ่ มพรอ้ มท่ีจะใช้งาน จิตที่ไม่ได้อบรมย่อมเป็นไปเพื่อความเสื่อมประโยชน์อย่าง ใหญ่หลวง จิตที่อบรมแล้วย่อมเป็นไปเพื่อประโยชน์อย่าง ใหญ่หลวง จิตที่อบรมแล้วนำสุขมาให้ จิตที่ยังไม่ได้อบรม ย่อมนำทุกข์มาให้ ไม่มีอะไรที่จะให้คุณหรือให้โทษได้มาก เท่ากับจติ ที่อบรมแล้วหรือทย่ี ังไมไ่ ดอ้ บรม”

๑๐๘ การฝึกจิตในชีวิตประจำวัน จะสร้างเสริมสุขภาพให้ผู้สูงอายุเป็นสุข รู้จักตัวเอง มองดูทุกข์ด้วย ความรู้เท่าทัน ไม่ถูกทุกขบ์ ีบคั้น จิตใจปลอดโปร่งเป็นอิสระ เกิดการผ่อนคลายทัง้ กายและใจเป็นการฝึกสตติ ื่นรู้อยู่ เสมอ ทำให้อารมณ์ของเรามั่นคง กำกับอารมณ์ของตัวเองได้ จึงใช้ชีวิตร่วมกับผู้อื่นได้อย่างมีเมตตากรุณา ถ้าเรา เริ่มรู้จักตนเอง มีสติ รู้ทันกิเลสของตัวเองแล้ว วิธีคิดก็เป็นระบบมากขึ้น การตัดสินปัญหาต่างๆ ก็ชัดเจนขึ้น เริ่ม มองเห็นสงิ่ ตา่ งๆ ได้ ตามความเป็นจริง ท้ังตวั เอง เหตุการณต์ ่างๆ และสิ่งแวดล้อม จึงมใี จเป็นกลางๆ ท่ีทำให้อคติ หรือความลำเอียงไม่สามารถแทรกแซงการตัดสินใจ ไม่ว่าจะมีทุกข์ มีวิกฤตใดๆ เกิดขึ้นในชีวิต ก็สามารถจะใช้ ปัญญาแก้ปัญหา หาทางออก ได้ในทุกสถานการณ์ วิธีฝึกจิตมีหลายรูปแบบ เหมาะสมไปตามความถนัดแต่ละ บคุ คล ๑.๒ กิจกรรมการรับศีล ๘ ทุกวันพระสำหรับอุบาสกและอุบาสิกาในช่วงเช้าก่อนทำบุญ และ ใหร้ บั ศีล ๘ ชว่ งหัวคำ่ ก่อนสวดมนต์ธัมมจักรฯ และน่ังกมั มัฏฐาน ในทุกวันพระไมเ่ คยเว้นแม้แต่วันพระเดียวต้ังแต่ กอ่ ต้งั วดั มา

๑๐๙ ๓) กิจกรรมการสวดพระอภิธรรมถวายพระเดชพระคุณหลวงพ่อโกศล จนฺทวณฺโณ อดีตเจ้า อาวาสวดั ทบั คลอ้ (สวนพระโพธิสัตว์) ทกุ วนั นบั ต้งั แตว่ ันละสงั ขารของท่านจนถึงปจั จบุ ันไม่เคยเวน้ จำนวนพระสงฆ์ที่ สวดแต่ละวนั ๑๐-๓๐ รูป ๒) ดา้ นศิลปวฒั นธรรม ๒.๑ ดนตรไี ทยครบวงใหญข่ องนกั เรียน (โรงเรียนวดั ปา่ เรไร)

๑๑๐ ๒.๒ วงอังกะลงุ ของชมรมผู้สงู อายุทับคล้อ ๒.๓ ดนตรไี ทยครบวงใหญ่ของประชาชน (บา้ นสายดงยาง)

๑๑๑ ๒.๔ วงเอ็งกอของชุมชน (ศาลเจา้ ทับคลอ้ ) ๒.๕ วงเอง็ กอของโรงเรียน (โรงเรยี นอนบุ าลทบั คลอ้ )

๑๑๒ ๓) ด้านภมู ิปญั ญา ๓.๑ พิธขี น้ึ ธรรมกัมมัฏฐานที่เป็นลูกศิษยท์ ี่สมบูรณข์ องวัด พระเดชพระคุณหลวงพ่อโกศล จนฺทวณฺโณ อดีตเจ้าอาวาสวัดทับคล้อ (สวนพระโพธิสัตว์) ขณะทา่ นยังมชี ีวติ อยูผ่ ูเ้ ข้ามาปฏบิ ตั ธิ รรมทีว่ ัดต้องทำพธิ กี รรม ๒ อยา่ งนีค้ อื ๑) พิธีการรบั ศลี ปรมัตถ์ พธิ กี รรมนจี้ ะจัดทำให้กับคนท่ีสมัครใจจะเข้ารับและถือปฏิบตั ิศลี ปรมัตถ์ไปตลอดชีวติ โดย จะจัดพิธีกรรมนีใ้ นวันสำคัญทางพระพุทธศาสนาช่วงค่ำก่อนสวดมนต์ ผรู้ ับศลี ต้องจัดเตรียม (สมยั เรมิ่ แรกใช้กระทง ขันธ์ ๕ และเทียนน้ำมนต์เท่าจำนวนศีลที่รับและถือปฏิบัติ) ต่อมาใช้บายศรีเทพหรือบายศรีพรหม ไม่มีเกณฑ์ที่ กำหนดว่าผู้เข้ามาปฏบิ ตั ธิ รรมในวดั ต้องมากีว่ นั และก่คี รง้ั ๒) พิธีการรับอิทธิบาท ๔ พิธีกรรมนี้จะจัดทำให้กับคนที่สมัครใจจะเข้ารับ โดยจะจัด พิธีกรรมนี้ในวันสำคัญทางพระพุทธศาสนาสมัยก่อนจัดพิธีในช่วงค่ำก่อนสวดมนต์ ปัจจุบันจัดพิธีช่วงเช้าเกณฑ์ สำหรับที่ผู้เข้าในวัดกำหนดว่าตอ้ งมาปฏิบัติธรรมถือศีล ๘ ที่วัดนี้หรือวัดสาขา (โดยการรับรองของเจ้าอาวาสนำมา) ไม่น้อยกว่า ๓ วันต่อครั้งและต้องมาปฏิบัติธรรมที่วัดดังกล่าวไม่น้อยกว่า ๓ ปี เมื่อเสร็จพิธีผู้รับอิทธิบาท ๔ นำ บายศรกี ลับไปตงั้ ไวท้ โี่ ตะ๊ หมู่บชู าทบ่ี า้ น ๓.๒ สถานฟน้ื ฟูร่างกายพระหลงั การอาพาธ พระเดชพระคุณหลวงพ่อโกศล จนฺทวณฺโณ อดีตเจ้าอาวาสวัดทับคล้อ (สวนพระโพธิสัตว์) ท่านเหน็ วา่ พระและญาตโิ ยมท่เี ขา้ มาอาศยั อยาในวัดแห่งน้ี สว่ นมากเป็นผ้สู ูงวัยรวมท้ังพระสงฆ์ที่อยู่วัดอ่ืนๆในตำบล ทับคล้อน้ี ถ้าอาพาธหรือป่วยเมื่อเร่ิมหายแล้วแต่ยังตอ้ งพักฟ้ืนร่างกาย ถ้ากลับไปอยูก่ ุฏิหรือวดั แล้วไม่มผี ู้ดแู ลทา่ น จึงกอ่ สร้างสถานที่น้ขี ้นึ มีอาคารสถานฟืน้ ฟรู ่างกาย จำนวน ๒๐๐ หอ้ ง โดยกำหนดให้พระในวดั จำนวน ๑๐๐ รปู และ

๑๑๓ อุบาสก อบุ าสิกา จำนวน ๑๐๐ คน จับฉลากเมื่อได้หมายเลขห้องไหนให้ไปดแู ลทำความสะอาดและต้องดูแลพระท่ี ป่วยอาพาธดังกล่าวที่เข้าไปพักอาศัย ซึ่งปัจจุบันพระครูวิชาญสังฆกิจ เจ้าอาวาสวัดทับคล้อ (สวนพระโพธิสัตว์) ร่วมมือกับมูลนิธิอิงบุญดำเนินงานดูแลพระหลังการอาพาธให้มาพักฟื้นในสถานที่นี้ ซึ่งมีเตียงนอนที่ถูกสุขลักษณะ และเร่ิมมีเครื่องมือทางการแพทย์ รวมทั้งได้รับความอนุเคราะห์อย่างดียิ่งจากโรงพยาบาลทับคล้อ ศูนย์ส่งเสริม ชมุ ชนที่ ๑ ตำบลทบั คล้อ และรพ.สต.สายดงยาง สง่ เจา้ หน้าท่มี าดแู ลช่วยเหลือและเย่ียมเยยี นเป็นประจำสม่ำเสมอ ๓.๓ นวดแผนไทย

๑๑๔ ๓.๔ ปุย๋ หมักชวี ภาพพืน้ บ้าน ๓.๕ เครอ่ื งดื่มเสริมสขุ ภาพจากสมุนไพร

๑๑๕ ๓.๒.๓.๗ เครือ่ งใชใ้ นครัวเรอื นจากสมุนไพร

๑๑๖ ๓.๓ การพฒั นาผลติ ภัณฑ์ชมุ ชน OTOP ของหมบู่ า้ น บ้านทับคล้อหมู่ที่ ๑ ตำบลทับคล้อ อำเภอทับคล้อ จังหวัดพิจิตร มีผลิตภัณฑ์ OTOP ของหมู่บ้าน โดยทางวัดทับคลอ้ (สวนพระโพธิสัตว์) รว่ มกับผนู้ ำชมุ ชน ดำเนินกจิ กรรม ดงั นี้ ๓.๓.๑ กลุม่ ทำบายศรวี ัดสวนโพธ์ ๓.๓.๒ กลุ่มทำสบู่ ยาสระผมวดั สวนโพธิ์ ๓.๓.๓ กลุ่มทำขนมบารมีวัดสวนโพธิ์ ๓.๓.๔ กล่มุ กลมุ่ ถักเปลญวนหมทู่ ่ี ๑ ๓.๓.๕ กลุ่มนำ้ หมักชวี ภาพหมทู่ ่ี ๑ ๓.๓.๖ กลุม่ อาชพี ทำเสือ้ มัดย้อมหมทู่ ี่ ๑ ๓.๓.๑ กลุม่ ทำบายศรีวดั สวนโพธ์

๑๑๗ ๓.๓.๒ กล่มุ ทำสบู่ ยาสระผมวดั สวนโพธิ์ ๓.๓.๓ กลุ่มทำขนมบารมวี ดั สวนโพธิ์

๑๑๘ ๓.๓.๔ กลุ่มถักเปลญวนหมูท่ ี่ ๑ ๓.๓.๕ กลุม่ นำ้ หมกั ชวี ภาพหมู่ท่ี ๑

๑๑๙ ๓.๓.๖ กลุ่มอาชพี ทำเสื้อมดั ย้อมหม่ทู ่ี ๑ .

๑๒๐ ๓.๔ ปราชญ์ทอ้ งถ่ิน หรอื บุคคลตัวอยา่ งของหม่บู า้ น บา้ นทบั คลอ้ หมู่ที่ ๑ ตำบลทบั คล้อ อำเภอทับคล้อ จังหวดั พิจติ ร มปี ราชญท์ ้องถิ่น หรอื บคุ คลตัวอย่าง ทีม่ ีคณุ ค่าและความร้คู วามสามารถ ดงั นี้ ๓.๔.๑ นายสวรรค์ วงษส์ มบรู ณ์ ปราชญด์ า้ นหมอพื้นบา้ น (นวดแผนไทย) ๓.๔.๒ นายมนัส สุทธกิ าศ ปราชญ์ด้านหมอพนื้ บ้าน (แพทย์แผนไทย) ๓.๔.๓ นายชัยปกรณ์ คันทอง ปราชญด์ า้ นหมอพนื้ บ้าน (สมนุ ไพร) ๓.๔.๔ นางสาวรตั นา บญุ อาจ ปราชญด์ ้านน้ำหมักชวี ภาพ ๓.๔.๑ ปราชญด์ า้ นหมอพื้นบ้าน ชือ่ นายสวรรค์ นามสกุล วงษ์สมบรู ณ์ เกิด ๒๔๘๙ อายุ ๗๕ ปี บดิ า นายดง่ิ มารดา นางแพงศรี จบการศึกษา ชั้นมธั ยมศกึ ษาปที ี่ ๖ ประวัติข้อมูลด้านหมอพนื้ บ้าน

๑๒๑ ๓.๔.๒ ปราชญ์ด้านหมอพืน้ บา้ น (แพทยแ์ ผนไทย) ชอื่ นายมนัส นามสกุล สุทธิกาศ เกดิ ๒๔๙๒ อายุ ๗๓ ปี บดิ า นายสาย มารดา นางปาน จบการศึกษา ช้นั ประถมศกึ ษาปที ่ี ๔ ประวตั ขิ อ้ มูลดา้ นแพทย์แผนไทย บดิ าเปน็ หมอพน้ื บา้ น และไดม้ ีการเรียนรู้สืบทอดกัน มา ตั้งแต่วัยรุ่น อายุ ๒๐ ปี และได้มีการเรียนรู้เพิ่มเติมอีกหลาย หมอ เพราะสามารถชว่ ยเหลอื คนยากคนจนทีเ่ จ็บปว่ ยได้ - เป็นหมอพื้นบ้านทีไ่ ด้รับใบประกอบโรคศิลปะสาขา เวชกรรมไทย ประเภท(ค) พทว. ๑๙๐๔๙ เม่ือปี พ.ศ.๒๕๕๔ จาก การผา่ นประเมินคัดเลอื กของกรมพัฒนาการแพทยแ์ ผนไทยและการแพทยท์ างเลอื ก กระทรวงสาธารณสขุ - หมอพื้นบา้ นดีเดน่ ระดับจงั หวัด ปี ๒๕๕๘ กรมพัฒนาการแพทยแ์ ผนไทยและการแพทย์ทางเลือก ความชำนาญ ในการรกั ษา (โรค/อาการ ที่ชำนาญ ) ๑. งูกัด ๒. เก่ียวกับกระดกู ๓. นวดจับเสน้ ๔. พน่ เปา่ รักษา ๕. เรมิ งสู วดั ไฟลามทุ่ง ๖. กลาก ๗. ฝีทุกชนิด วิธกี ารบำบัดรกั ษาโรค หรือใหค้ ำแนะนำการดูแลสขุ ภาพ โดย - การวนิ ิจฉัยโรค การตรวจรักษา - วธิ กี ารรกั ษา เชน่ เป่า พน่ นวด - ขนั้ ตอนการรกั ษา อุปกรณ์ท่ีใช้ ได้แก่ น้ำมนั มะพรา้ ว เทยี นน้ำมนต์ ค่าครู - ข้อปฏิบัติตนของคนไข้ระหว่างการรักษาและหลังการรักษา แนะนำให้คนไข้มารักษาจนกว่าจะหาย เป็นปกติ

๑๒๒ ๓.๔.๓ ปราชญ์ดา้ นหมอพ้ืนบ้าน (สมนุ ไพร) ชอ่ื นายชยั ปกรณ์ นามสกลุ คันทอง เกดิ ๒๔๘๑ อายุ ๘๔ ปี บิดา นายสาย มารดา นางปาน จบการศกึ ษา ช้นั ประถมศกึ ษาปีที่ ๔ ประวัตขิ อ้ มูลดา้ นสมนุ ไพรพ้นื บ้าน

๑๒๓ ๓.๔.๓ ปราชญ์นำ้ หมกั ชีวภาพ ชือ่ นางสาวรัตนา นามสกลุ บุญอาจ เกดิ ๒๔๙๒ อายุ ๗๓ ปี บดิ า นายปลื้ม มารดา นางละม่อม จบการศกึ ษา ชั้นประถมศึกษาปีท่ี ๔ ประวตั ขิ ้อมลู ดา้ นการทำน้ำหมักชีวภาพ

๑๒๔

๑๒๕ บทท่ี ๔ กิจกรรมบูรณาการกจิ การคณะสงฆแ์ ละพัฒนาเชงิ พ้นื ท่ี

๑๒๖

๑๒๗ ๔.๑ กจิ กรรมสง่ เสรมิ โรงเรยี นรกั ษาศีล ๕ การศึกษาและการเรยี นรู้ของหมู่บา้ น บ้านทับคล้อหมู่ที่ ๑ ตำบลทับคล้อ อำเภอทับคล้อ จังหวัดพิจิตร ได้ดำเนินกิจกรรมส่งเสริมโรงเรียน รักษาศีล ๕ การศึกษาและการเรียนรู้ของชุมชน โดยทางวัดทับคล้อ (สวนพระโพธิสัตว์) ร่วมกับผู้นำชุมชน ดำเนิน กิจกรรม ดังน้ี ๔.๑.๑ กจิ กรรมโรงเรยี นวิถพี ุทธ โรงเรียนรักษาศลี ๕ ๔.๑.๒ กิจกรรมการมอบทนุ การศกึ ษาและการพฒั นาการศึกษาของเดก็ และเยาวชน ๔.๑.๓ แหล่งเรียนรู้ชุมชนของวัดทับคล้อ (สวนพระโพธิสัตว์) ห้องสมุดเฉลิมพระเกียรติสมเด็จ- พระเทพฯ ๔.๑.๔ สถานประกอบการเรียนรู้ของวัดทับคล้อ (สวนพระโพธสิ ัตว์) ๔.๑.๕ โรงเรยี นนกั ธรรมและบาลีของวดั ทบั คลอ้ (สวนพระโพธสิ ัตว์) ๔.๑.๖ ผนู้ ำในการพัฒนาการศกึ ษาและการเรยี นรูใ้ นสถานศึกษา ๔.๑.๑ กจิ กรรมโรงเรียนวถิ ีพุทธ โรงเรียนรักษาศลี ๕ ๑) โรงเรียนคุณธรรม อบรมนกั เรยี น ของศูนย์ประสานงานทับคลอ้ ๐๑ วันท่ี ๒๑ มิถุนายน ๒๕๖๒ สถานที่ ณ วดั ศรีรตั นวราราม

๑๒๘ ๒) โรงเรียนคุณธรรม อบรมนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ ๔-๖ ของทุกโรงเรียนในตำบลทับ คล้อ ทั้ง ๘ แห่ง นักเรียนชายโรงเรียนละ ๑๕ คน นักเรียนหญิงโรงเรียนละ ๑๕ คน จำนวน ๓ วัน ตั้งแต่วันท่ี ๒๑ -๒๒ มนี าคม ๒๕๖๒ สถานที่ ณ ศาลาเบญจศีล วัดทับคล้อ (สวนพระโพธิสตั ว)์ ๓) กิจกรรมลกู เสือ เดินทางไกลของลูกเสือศูนย์ประสานงานทับคลอ้ ๐๑ ฐานการสังเกต วนั ท่ี ๒ เมษายน ๒๕๖๔ สถานท่ี วดั ทบั คล้อ (สวนพระโพธิสัตว์)

๑๒๙ ๔) ทอดผ้าป่าการศึกษา วันที่ ๗ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๖๕ สถานที่ โรงเรียนอนุบาลทับ คล้อ ๕) โครงการหนง่ึ ใจให้ธรรมะ วนั ที่ ๗ มีนาคม พุทธศักราช ๒๕๖๕ สถานที วดั ทบั คล้อ (สวน พระ-โพธสิ ตั ว)์ และโรงเรยี นอนบุ าลทบั คลอ้

๑๓๐ ๔.๑.๒ กจิ กรรมการมอบทุนการศกึ ษาและการพฒั นาการศกึ ษาของเด็กและเยาวชน ๑) วัดทับคล้อ (สวนพระโพธิสัตว์) วันที่ ๑๙ ตุลาคม ของทุกปีพระเดชพระคุณฯ หลวงพ่อ พระมหาโกศล จนฺทวณฺโณ อดีตเจ้าอาวาสวัดทับคล้อจะจัดให้มีการมอบทุนการศึกษา เมื่อพระเดชพระคุณท่านละ สังขาร พระครูวิชาญสังฆกิจ เจ้าอาวาสวัดทับคล้อ เจ้าคณะตำบลทับคล้อ รับภารกิจดังกล่าวโดยได้กำหนดให้ โรงเรียนประถมศกึ ษาในตำบลทบั คล้อโรงเรยี นมัธยมศึกษาประจำอำเภอ และวทิ ยาลยั อาชีวศกึ ษาทีต่ ั้งในอำเภอ นำ นกั เรยี นท่เี รียนดีแต่ฐานะทางครอบครัวทีส่ มควรชว่ ยเหลือมารับทุนการศึกษา ๒) สถานศึกษาทุกแหง่ ในตำบลทับคล้อ จัดมอบทุนการศึกษาใหก้ ับนกั เรียนที่เรียนดีแต่ฐานะ ทางครอบครวั ทีส่ มควรช่วยเหลอื โดยจัดมอบให้ทกุ ปีการศกึ ษา ๒.๑) โรงเรียนอนบุ าลทับคลอ้ ๒.๒) โรงเรยี นวดั ป่าเรไร ๒.๓) โรงเรียนบุรพรัตนวทิ ยาคาร ๒.๔) โรงเรยี นชุมชนวัดสายดงยาง ๒.๕) โรงเรียนเทศบาลทบั คลอ้

๑๓๑ ๔.๑.๓ แหล่งเรียนรู้ชุมชนของวัดทับคล้อ (สวนพระโพธิสัตว์) ห้องสมุดประชาชน “เฉลิมราชกุมารี” อำเภอทับคลอ้ จงั หวดั พจิ ติ ร วัดทับคล้อ (สวนพระโพธิสัตว์) ดำเนินการจัดกิจกรรมแบบบบูรณาการร่วมกับห้องสมุดประชาชน “เฉลมิ ราชกมุ ารี” อำเภอทับคลอ้ แลง่ เรยี นรปู้ ระเภทห้องสมุดประชาชนท่ีสำคญั ของอำเภอทับคล้อ ซ่งึ อยู่ภายใต้การ บริหารงานของหน่วยงานศูนย์การศึกษานอกระบบและการศึกษาตามอัธยาศัยอำเภอทับคล้อ สำนักงานส่งเสริม การศึกษานอกระบบและการศกึ ษาจังหวดั พิจิตร การดำเนินการจัดกิจกรรมต่างๆ มีการวางแผนการดำเนินงานรว่ ม กับบรรณารักษ์และครูกศน.ตำบลทับคล้อ ในการนำคณะครูและนักเรียน เข้าศึกษาเรียนรู้ภายในห้องสมุด เพื่อ แนะนำประวัติความเป็นมาของห้องสมุด เรียนรู้มุมต่างๆภายในห้องสมุด เช่น ห้องเฉลิมพระเกียรติสมเด็จพระ กนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี ห้องภูมิปัญญาท้องถิ่น ห้องศูนย์อาเซียน ห้องพระ มมุ หนงั สอื ทว่ั ไป มุมเด็ก มุมหนังสอื นวนิยาย และมมุ เศรษฐกิจพอเพยี ง เพ่ือให้นักเรยี นรู้จักห้องสมุดมาก ยิ่งขึ้น รวมถึงประโยชน์ในการเข้ามาใช้บริการภายในห้องสมุด มีการบรรยายธรรมะพิเศษโดยนำหลักธรรมทาง พระพทุ ธศาสนาขัน้ พื้นฐาน เชน่ การรกั ษาศีล ๕ การฝกึ ทำสมาธิ มาบรรยายให้ความรูก้ บั นักเรียนและนักศกึ ษาที่เข้า มาศกึ ษาเรียนรูภ้ ายในห้องสมดุ เพื่อใหน้ ักเรยี น นักศกึ ษา นำไปปรับใช้ในการเรยี นและในการใช้ชวี ิตประจำวัน

๑๓๒ วัดทับคลอ้ (สวนพระโพธิสัตว)์ จดั กิจกรรมแบบบรู ณาการร่วมกับห้องสมดุ ประชาชน “เฉลมิ ราชกุมารี” อำเภอทับคล้อ กศน.อำเภอทับคล้อ ในการจัดอบรมบรรยายธรรมะศึกษาให้กับนักศึกษา กศน.อำเภอทับคล้อ ภายใต้โครงการส่งเสริมการเรียนรู้ธรรมศึกษา เพื่อนำไปใช้ในการสอบธรรมศึกษาช้ันตรี ของนักศึกษากศน.อำเภอ ทับคลอ้ เนื่องในวันเฉลิมพระชนมพรรษาสมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี ๒ เมษายน วัดทับคล้อ (สวนพระโพธิสัตว์) ไดเ้ ชิญชวนประชาชนผู้มีจิตศรทั ธาเข้าร่วมกิจกรรม สวดมนต์ รักษาศีล และลงนามถวายพระพรชัยมงคลเพื่อถวายเป็นพระราชกุศลแด่สมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี ณ บริเวณห้องสมุดประชาชน “เฉลิมราชกุมารี” อำเภอทับ คล้อ เพื่อเป็นการระลึกถึงพระมหากรุณาธิคุณที่ทรงมีต่อพสกนิกรชาวไทย ด้านการศึกษา การทำนุบำรุง พระพุทธศาสนาและการพฒั นาดา้ นต่างๆ อันเปน็ ประโยชน์ตอ่ ประชาชนชาวไทยอยา่ งยง่ิ เสมอมา

๑๓๓ ๔.๑.๔ สถานประกอบการเรยี นรูข้ องวัดทบั คล้อ (สวนพระโพธสิ ัตว์) มดี ังน้ี ๔.๑.๔.๑ การฝึกทำบายศรที ่ีศาลา ผสู้ อนคือ ๑. พระสรนันท์ จันทร์งาม ๒. อบุ าสกิ า นางนกเล็ก บุญเอย่ี ม ๔.๑.๔.๒ การฝึกเปน็ ช่างเช่อื มที่ ผู้สอนคือ ๑. พระสรุ พล กองแคน

๑๓๔ ๔.๑.๔.๓ การฝกึ เป็นชา่ งไม้ทีโ่ รงไม้ของวดั ผูส้ อนคอื ๑. พระธานนิ ทร์ ทองชาติ ๒. นายสามารถ ประมานนท์ ๔.๑.๓.๕ การฝกึ เป็นชา่ งปนู ท่กี ่อสรา้ งวหิ าร ผสู้ อนคอื ๑. พระโกศล ช่ืนสุขพรรณ ๒. พระจิราวุฒิ ใพรเขียว