The lover รักเป็นจะเห็นใจ

ใ00 dinudnbiหโปิง1ปีน1ษศท!รอๆ5111\\1นๆทท3ๆ fjloiย ผู้หญิงเป็นเพศที่ใช้อารมณ์มากกว่าผู้ขาย เพราะมี ธรรมชาติของสรีระไม่เหมือนกัน โดยธรรมชาติในแต่ละเดือน ของผู้หญิงจะมีจังหวะขึ้น ๆ ลงๆ เพราะฉะนั้นผลของสรีระ ที่บีบคั้นนี้เอง ทำ ให้เกิดอารมณ์แปรงรวนได้สูงกว่าผู้ชาย ในขณะเดียวกันสรีระชองผู้หญิงก็มีจุดแข็งหลายอย่าง เซ่น ผู้หญิงสามารถทำงานที่มีความยืดเยื้อและใช้ความอดทน อย่างต่อเนื่องได้ดีกว่าผู้ชาย ในขณะที่ผู้ชายถนัดงานหนัก ๆ ลุย ๆ มากกว่าผู้หญิง ดังนั้น ไม่ว่าจะเป็นผู้หญิงหรือผู้ชาย เราสามารถ ลิขิตชีวิตตนเองได้ สรีระเป็นเพียงส่วนประกอบ แต่เรา เลือกได้ว่าจะดำเนินชีวิตด้วยวิถีแบบใด คือเป็นคนมีเหตุผล หรือปล่อยไปตามอารมณ์ ประเดยวน้อยใจ ประเดี๋ยวหัวเราะ ประเดี๋ยวร้องไห้ จุกจิกใจอย่างนั้นหรือไม่ สุดท้ายเราคือผู้ ลิขิตชีวิตตนเอง www.kalyanamitra.org

lot EQ Fionนอ€ท0ทางยา3นท1น'/]ย0ย11ปี0 อีคิว (EQ) ย่อมาจากคำว่า Emotional Quotient แปลว่า \"ความฉลาดทางอารมณ์\" เมื่อเปรียบเทืยบกับคน ทั่วไป ถ้าเราวัดอีคิวได้เกิน 100 แสดงว่าเรามีเสถียรภาพ ทางอารมณ์ที่ดีกว่าคนอื่น จิตใจหนักแน่นและไม่มีอารมณ์ ขึ้นๆ ลง ๆ ไม่มีปีญหาความสัมพันธ์กับคนรอบข้าง ยกตัวอย่าง ผลการทดลองกับเด็กอายุ 4 ขวบ กลุ่มหนึ่ง โดยปล่อยให้เด็ก ๆ อยูในห้องกันตามลำพังกับ ช็อกโกแลต และบอกให้พวกเขารูว่า ถ้าพวกเขาเสือกที่จะ หยิบช็อกโกแลตที่วางอยู่ตรงหน้ากินทันที พวกเขาจะได้กิน ช็อกโกแลตคนละ 1 ขึ้นเท่านั้น แต่ถ้าใครอดทนรอผู้วิจัย 2 - 3 นาที เขาจะได้กินช็อกโกแลต 2 ขึ้น www.kalyanamitra.org

i02 ผลปรากฏว่า มีเด็กบางส่วนไม่รอนักวิจัยกลับมา พวกเขาเลือกหยิบช็อกโกแลตมากินทันที และมีเด็ก ๆ บางส่วน ยอมอดทนรอ 2 นาที เพื่อจะได้ช็อกโกแลตเพิ่มเป็น 2 ชิ้น จากนั้นนักวิจัยจึงแยกเด็ก ๆ ออกเป็น 2 กลุ่ม แลัว ติดตามความคืบหนัาอีก 14 จต่อมา พอเด็ก ๆ อายุ 18 ปี เรียนจบมัธยมปลายแล้วสอบเข้ามหาวิทยาลัยจึง พบว่า เด็กๆ กลุ่มที่อดทนรอ2นาที เพื่อจะได้ช็อกโกแลต เพิ่มเป็น 2 ชิ้นนั้น มีผลคะแนนเรียนดีกว่าเด็ก ๆ อีกกลุ่มหนึ่ง อย่างเห็นได้ข้ด และยังมีคะแนนการสอบเข้ามหาวิทยาลัย ที่มากกว่าเด็กอีกกลุ่มหนึ่งประมาณ 200 คะแนน ความสำเร็จของคนเราไมใช่ว่าอาศัย IQ (Intelli gence Quotient) หรีอความฉลาดทางเขาวน์ปีญญาเพียง อย่างเดยว แต่ EQ (Emotional Quotient) หรีอความ ฉลาดทางอารมณ์มีความสำศัญมาก ผลวิจัยบางชิ้นพบว่า EQ มีผลต่อความสำเร็จในชีวิตมากกว่า IQ อีก เพราะความ อดทนอดกลั้น ความยับยั้งขั่งใจนั้นสำศัญต่อการดำเนินชีวิต www.kalyanamitra.org

พร จากตัวอย่างการทดลองของนักวิจัยที่เราอาจจะคิด ว่าเป็นเรื่องง่าย ๆ ทำ ไมเด็กบางคนถึงไม่รู้จักรอคอย แค่ 2 นาที เขาก็จะได้ช็อกโกแลตเพิ่มเป็น 2 เท่า แต่จริง ๆ คนเรานี้ก็แปลก ตอนเราเป็นคนดูเราก็คิดได้อย่างนั้น แต่พอ เราไปเป็นผู้เล่น บางทีเรากลับคิดอีกอย่าง ยกตัวอย่าง ให้เราลองคิดว่าปีหน้าเราจะวางแผนช็วิต ตนเองอย่างไรบ้าง เราจะพบว่า คนเกือบ 100 เปอร์เซ็นต์ วางแผนตารางการไข้เวลาในแต่ละวันของตนเองไว้อย่าง สวยหรู ว่างวันเสาร์ไปติวภาษาอังกฤษเพิ่มเติม เสร็จแล้ว เข้าฟิตเนสออกกำลังกาย ทำ อย่างนี้ความรู้จะได้เพิ่มพูน ร่างกายจะได้แช็งแรง www.kalyanamitra.org

m แต่พอวันที่วางแผนไว้มาถึงจริง ๆ เราก็เริ่มคิดว่า วันนี้จะไปเดินเที่ยวสืหริอจะไปเริยนภาษาอังทฤษดื สุดท้าย คนส่วนใหญ่เสือกเที่ยว ไม่ทำตามแผนที่วางไว้ แต่ทำตาม อารมณ์ความอยาก ไม่เฉพาะเรื่องงานเท่านั้น แต่คนที่ชีวิตมืป็ญหา ส่วนใหญ่เพราะปล่อยให้อารมณ์ครอบงำเหตุผล อารมณ์ ในที่นี้คือ \"อารมณ์ความอยาก\" ซึ่งเป็นอารมณ์ทางด้านลบ เซ่น ถ้าเราคิดอย่างมีเหตุผล เรารู้ทั้งรู้ว่าเส่นการพนันไม่ดี แต่ก็หาข้ออ้างให้ตนเองว่า เผื่อฟลุกมือขึ้นจะฃนะพนัน คนที่ขอบขึ้อลอตเตอริ่ ถ้าคิดแบบมีเหตุผลก็จะรู้ว่า ตนเองต้องขาดทุนแน่ ๆ ไม่เซ่นนั้นกองสลากจะได้ทำไรจาก ที่ไหน แต่คนจำนวนมากก็ยังขึ้อลอตเตอริ่ เพราะอารมณ์มัน เหนือเหตุผล อยากลุ้นเผื่อฟลุก เป็นต้น ดังนั้น เราควรบริหารจัดการอารมณ์ของตนเองให้ เข้าที่เข้าทาง แล้วเสริมอารมณ์ทางด้านบวกคู่ขนานกันไป ชีวิตของเราก็จะประสบผลสำเร็จ ชีวิตดำเนินไปอย่างมี ความสุข พอเราสบายใจแล้วได้สวดมนต์นั่งสมาธิทุกวับ อาชีพการงานก็จะเจริญรุ่งเรือง ฐานะมั่นคงก็ตามมา www.kalyanamitra.org

ไ05 คนส่วนใหญ่มักจะเข้าใจว่า อารมณ์กับเหตุผลอยู่ตรง กันข้าม แต่จริง ๆ แล้วอารมณ์กับเหตุผลไม่ได้ตรงข้ามเลมอ ไป เพราะอารมณ์นั้นมีทั้งด้านบวกและด้านลบ ล้าเราเป็นคน มีเหตุผล เราก็จะสามารถไซ้อารมณ์ด้านบวกส่งเสริมเหตุผล ของเราได้ แล้วกลายเป็นคนทื่สามารถไซ้เหตุผลได้อย่างมี ความสุข www.kalyanamitra.org

'^^ร-ฟ้ร _-; ะ: \".- -S\":: www.kalyanamitra.org

107 ท^ยUofido^riวใจ การเลือกคนดีมาเป็นคู่ชีวิตมีความ สำ คัญต่ออนาคตการครองเรือนมาก บางคน คิดว่า เลือกคนที่ร'กคันก็เพียงพอแลว แต่บางคนคิดว่า แค่รักคันยังไม่พอ แต่จะ ต้องคำนึงถึงฐานะทางเศรษฐกิจด้วย ถ้า เลือกคนรวย เขาจะไต้เลี้ยงดูเราให้สบาย ไปตลอดชีวิต แตในความเป็นจริงแล้วการที่คู่ชีวิต จะครองรักคันได้ยั่งยืนนั้น จำ เป็นจะต้อง เรียนรู้วิธีการเผชีญฟ้ญหาและอุปสรรค ร่วมคัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องการเงิน ดังนั้น การวางแผนการเงินก่อนแต่งงานจึงมีความ สำ คัญมาก www.kalyanamitra.org

m 3SewiriaUcT&rn3JUU0QUFtujii3ๆหนาย iJaa ก่อนที่คนสองคนจะตัดสินใจใซ้ฃีวิตคู่ เชื่อว่าคนทั้งคู่ ไตัสิกษานิสัยใจคอ และรู้จักกันมาพอสมควรจนตัดสินว่าจะใช้ ชีวิตร่วมกัน จริง ๆ แล้วการใช้ชีวิตร่วมกันมีหลายมิติ มีทั้ง ตัวเราและญาติพี่น้องของเรา มีทั้งตัวเขาและญาติพี่น้อง ของเขา แล้วยังมีทรัพย์สมบัติส่วนตัวของเรากับของเขา รวมทั้งรายใด้ที่กำล้งจะเข้ามาในอนาคตอีกด้วย ในต่างประเทศ คู่รักนิยมทำข้อตกลงก่อนแต่งงานไว้ อย่างช้ดเจนตั้งแต่ด้น เพราะฉะนั้น ถ้าคู่สมรสไม่ได้วางแผน ไว้ก่อน อาจจะส่งผลกระทบให้เกิดป็ญหาได้ในภายหลัง ยิ่ง ถ้าแต่งงานมีลูกด้วยกันแล้วหย่าร้าง ยิ่งกลายเป็นป็ญหาของ ลูกด้วย ก่อนอื่นเราควรสังเกตนิสัยการใช้จ่ายเงินของคนที่ กำ สังจะมาเป็นคู่ชีวิตในอนาคต จริง ๆ แล้วทุกคนย่อมมี อุปนิสัยด้านการเงินแตกต่างกันไป ขึ้นอยู่กับพื้นฐานชีวิต ของแต่ละคนที่ต่างกัน www.kalyanamitra.org

t09 เพราะฉะนั้น ถ้าเราไม่ได้วางแผนด้วยก้นไว้ล่วงหน้า ป้ญหาการเงินของฃีวิตคู่ย่อมเกิดขี้นได้ในอนาคต ซึ่งเรา สามารถสังเกตอุปนิสัยการไข้เงินของอีกฝ่ายได้ไม่ยาก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในปิจจุบันเราสามารถสังเกตนิสัยทางด้าน การเงินที่แตกต่างก้นได้จาก \"ว|;1โทร1ซบัตร(.ครดต\" การไข้บัตรเครดิตของแต่ละคนต่างก้น บางคนมีบัตร เครดิตหลายไบทั้งที่เนินเพียงมนุษย์เงินเดือน หรืออาจจะมี เพียงธุรกิจขนาดเล็ก ๆ เป็นของตนเอง โดยปกติคนทั้วไปมี บัตรเครดิต 1 - 2 ไบ ก็เพียงพอแล้ว คนที่ไข้บัตรเครดิต หลาย ๆ ไบ ควรเป็นเพราะทำธุรกิจที่มีเงินสดหมุนเวียนมาก โดยส่วนตัวมีเงินไนบัญซีธนาคารหลายล้านบาท การไข้บัตร เครดิตหลายไบถงจะไม่มีผลกระทบต่อลถานภาพทางการเงิน นิจจุบันบัตรเครดิตนั้นทำง่ายด้วยวงเงินที่ไม่มากนัก บางคนพอมีบัตรเครดิตหลายไบ ก็ใข้จ่ายพีมเพีอยได้ด้วย บัตรหลาย ๆ ไบ จงเกิดนิญหาไข้บัตรเครดิตเกินฐานะ คือ ไข้เงินเกินตัว www.kalyanamitra.org

พ บางคนคิดว่า ตนเองใช้บัตรเครดิตตามวงเงินที่มี ถึง เวลาก็จ่ายหนี้บัตรครบตลอด คิดว่าตนเองมีเครดิตดี แต่ ความจริงสถาบันการเงินกลับมองว่า การใช้บัตรเครดิตเกือบ เต็มวงเงินหมายความว่า ผู้ถือบัตรเป็นคนมีอุปนิลัยใช้จ่าย มีอเดิบ เพราะฉะนั้น ผู้ถึอบัตรเครดิตเป็นบุคคลที่มีดวามเที่ยง ในการใช้จ่ายเกินตัว ซึ่งการใช้บัตรเครดิตนั้น จริง ๆ เรา ควรใช้ได้ก็ต่อเมื่อเรามีเงินสดอยู่ในบัญดูแล้ว บัตรกดเงินสดทำให้วิถีชีวิตของหลายคนพังมามาก แล้ว เวลาเราต้องการใช้เงินด่วน เราก็กดเงินสดออกมาใช้ เวลาจ่ายคืนตามขั้นตํ่าดอกเนี้ยก็ทวีคูณขึ้นไปเรื่อย ๆ เมื่อไม่ พอใช้ก็ต้องไปรูดเงินสดออกมาอีก บริหารเงินไม่ดีก็ล้มละลาย เพราะหนี้สินที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว เนื่องจากดอกเบี้ยบัตร เครดิตนั้นสูงมาก www.kalyanamitra.org

m ดังนั้น หากจำเป็นต้องนำเงินในอนาคตมาใซ้ เราก็ ไม่ควรไซ้จำยด้วยบัตรเครดิตจนเต็มวงเงิน โดยปกติเราควร ไซ้จำยประมาณ 30% ของวงเงินไนบัตรเครดิต จึงจะถือว่า ผู้ถือบัตรมีวินัยทางการเงิน เพราะฉะนั้น การไซ้บัตรเครดิตหลาย ๆ ไบไม่ไข่ เรื่องโก้หรู แต่จะทำไห้เรากลายเป็นคนที่มีความเสี่ยงไนการ ก่อหนี้สูง นอกจากนั้นยังมีผลต่อการยื่นก้เงินเรื่องหลัก ๆ ไนชีวิต เข่น กู้เงินซื้อบ้านหรือทำธุรกิจไนอนาคตของเราด้วย {Wciuo'nJiiijiiurnufnsiUu (เปีนเรย 1]JU&J WJiTl) เราควรวางแผนการเงินไนส่วนของชีวิตคู่ไห้ซ้ดเจน ตั้งแต่ต้น ไห้รู้ว่าทรัพย์สมบัติอะไรเป็นของไคร อยู่ที่ไหน แลัวจะนำมารวมกันอย่างไร และไซ้จำยร่วมกันอย่างไร ซื้ง เราควรแบ่งออกเป็น 3 ส่วน คือเงินเธอ เงินฉัน และเงินเรา www.kalyanamitra.org

m การใช้ชีวิตค่าfนเรียกได้ว่าเราเป็น ''■พ้นส่วน\" กันแล้ว ดัง■นั้น จึงต้องมีการจัดแบ่งเป็นสัดส่วนร่วมกัน ถ้าเราจัดแบ่ง เงินไว้ 3 ส่วน คือเงินเธอ เงินฉัน และเงินเราแล้ว ก็จะ เกิดความลงตัว ■'เงินเธอ\" (YOUR MONEY) คือทรัพย์สม■มติเดิม เงินเดือน และรายได้ต่าง ๆ ของคู่รักหรือคู'สมรสของเรา และ \"เงินฉัน\" (MY MONEY) คือทรัพย์สมบัติทั้งหมดของเรา ในปีจจุบัน ที่มีอยู่แล้วตั้งแต่ก่อนแต่งงาน ส่วน \"เงินเรา\" (OUR MONEY) คือทรัพย์สมบัติที่ถูกแบ่งสรร'ซนส่วนจาก ทั้งส่วนของคู่สมรส และส่วนของเราเอง เราและเขาจัดสรร ลงกองกลางเ'พื่อเก็บไวิใช้จ่ายภายในครอบครัวร่วมกัน www.kalyanamitra.org

ท3 ในกรณีที่แต่งงานกันแล้วฝ่ายหญิงฟ้นแม่บ้าน และ ฝ่ายขายเป็นคนหาเงินเข้าบ้าน เราควรใข้วิธีจัดสรรเงินใน ครอบครัวเซ่นนี้ด้วยเหมือนกัน ในเมื่อภรรยาทำหน้าทดูแล บ้าน สามีมอบความเป็นใหญในบ้านให้ภรรยาเรียนร้อยตวน หลักมงคลสูตร สามีจึงควรมอบเงินให้ภรรยาดูแลด้วย ข้ง ควรจัดแบ่งเป็น '•เงินส่วนด้ว\" ไวิให้ภรรยาสำหรับใข้จ่าย เรื่องส่วนตัว กับ \"เงินกองกลาง\" ที่!ว้สำหรับจัดการบริหาร ค่าใข้จ่ายภายในบ้าน www.kalyanamitra.org

m เมอเราและเขาร่วมกันแบ่งแยกราย!,ด้0อก!,ป็'บ 3 ส่วน คือเงินส่วนตัวของแต่ละฝ่าย และเงินกองกลางแล้ว จากใfนทั้งคู่ควรปรึกษาหารือเรื่องกๆรใข้จ่ายเงินกองกลาง กันส่อน เราควรตกลงกันว่าจะซื้อบ้านซื้อรถร่วมกัน หรือมี ค่าใข้จ่ายภายในครอบครัวอะไรบ้างที่เพิ่มเติมซื้ม เทุ]น เรียนพิเศษของลูก เป็นตัน สำ หรับเงินส่วนตัวทังของเขาและของเราบั้บ คาร แยกบัญดูธนาคาร และต่างฝ่ายไม่ก้าวส่ายซึ่งกันและกัน เ'ช่บ ล้าฝ่ายหนึ่งอยากจะซื้อเครื่องสำอางหรือเซื้อผ้าสาย ๆ เพิ่ฐ ความสบายใจ ก็เป็นเรื่องของเขา เพราะเขาใช้เงินส่วนตัว ในขณะเดียวกัน ล้าอีกฝ่ายหนึ่งอยากจะซื้อแท็บแล็ตใหม่ ก็ เป็นเรื่องของเขาเซ่นกัน ซึ่งล้าได้ตกลงกันไว้ส่อนแล้วเราก็จะ ไม่ทะเลาะกัน แต่ล้าเราไม่ได้ตกลงกันไว้ส่อนในเรื่องการ ใช้จ่ายส่วนตัว แล้วต่างคนต่างใช้ พอถึงเวลานำเงินมารวมกัน ก็จะเกิดป็ญหาทะเลาะกันอยู่เรื่อยไป www.kalyanamitra.org

its ที่สำ คัญแต่ละฝ่ายควรจัดสรรการพจ่ายในเรื่องของ เงินลงทุนและเงินออมด้วย และในส่วนของการใซ้จ่ายต่าง ๆ เราควรทำบันทึกทางการเงิน (Financial Records) ด้วยว่า บัญดูส่วนตัวเราใช้จ่ายอะไรบัาง และบัญขีกองกลางเรา ใช้จ่ายอะไรบัาง ในกรเนีที่เราและเขามีรายได้1ม่เท่ากัน เราควรข่วยกัน จัดสรรเงินด้วยความสมัครใจที่จะมีดวามรันผิดขอนร่วนกัน เซ่น ในสังคมอเมริกันเอง ผู้หญิงบางคนหาเงินได้มากกว่า ผู้ซาย ฝ่ายซายก็มีความภูมิใจที่จะได้ดูแลบ้าน เขาสามารถ สสับบทบาทหน้าที่กันได้ www.kalyanamitra.org

ในสังคมไทยก็เซ่นเดียวกัน เราควรพจารณาถึงภาระ ค่าใช้จ่ายภายในบ้าน แล้วพิจารณาความสามารถในการหา รายได้ที่แตกต่างกันของคู่ชีวิต จัดสรรรายได้โดยฐการพูดคุย กันแบบถ้อยทีถ้อยอาศัยตั้งแต่แรก และคำนึงถึงความ รับผิดชอบต่อภาระของคนทั้งคู่ที่จะใช้ชีวิตร่วมกันด้วย www.kalyanamitra.org

m มีหลักการจัดสรรเงินกว้าง ๆ ว่า ให้แบ่งเงินเป็น ส่วน ๆ ด้วยความพอดกับรายได้และรายจ่ายของแต่ละคน และด้วยความยินยอมพร้อมใจของคู่ขีวิต สมมติว่า เรานำเงินไปลงส่วนกลางมาก แล้วแบ่งไว้ ไขส่วนตัวน้อยเกินไป ถึงคราวเราอาจจะด้องหยิ'บรมเงิน ส่วนกลางมาไข้ส่วนตัว เกิดการเกี่ยงงอนกัน ระแวงกัน ไนที่สุด ก็จะเกิดป็ญหาทะเลาะเบาะแว้งกันตามมา โดยสรุปวิธีที่เราจะพิจารณาคู่รักว่า เขามีนิสัยการเงิน อย่างไร ก็จะต้องพิจารณาด้วยว่า เขาไข้เงินเป็นหรือไม' เขามีนิสัยไข้เงินเกินตัวหรือไม่ และเขาวางแผนการเงินหรือไม่ ที่สำ คัญเขายุ่งเกี่ยวกับอบาย3Jขหรือไม่ เมื่อจะแต่งงานกันแล้ว ต้องตกลงกันไห้ขัดเจนก่อนว่า จะมีการจัดสรรรายได้ร่วมกันโดยแบ่งออกเป็น 3 งบ คอ เงินคุณ เงินฉัน และเงินเรา ในการไข้เงินกองกลางทั้งคู่ต้อง ปรึกษากันก่อน www.kalyanamitra.org

ภๆ31นีน3ๆน^นฅข01แรอนขาน!รยน.0ๆนหอีท๒ขะ b}iri6V\\Jrl โบราณกล่าวไว้ว่า \"ยามรักนํ้าต้มผักยังว่าหวาน\" ถ้ารักกันขอบกันแล้วจะกัดก้อนเกลือกินก็สู้ แต่นั่นคืออดีต เพราะในอดีตเป็นสังคมเกษตรกรรม ในสมัยอยุธยาหรือ รัตนโกสินทร์ตอนล้น ประเทศไทยมีประชากรแค่ประมาณ 1,000,000 คนเท่านั้น ที่ดินนั้นแทบไม่ล้องซื้อขาย ขอให้ ขยันอย่างเดียวพอ ใครจะไปหักรัางถางพงที่ไหนก็ทำกินไล้ เพราะยัง ไม่มีพระราชปัญญัติอุทยานแห่งซาดิ หรือป่าสงวนแห่งชาติ รัฐบาลสนับสนุนใหัประชาชนทำเกษตรกรรม ขอใหัขยัน อย่างเดียวก็มีที่ดินนั้งประเทศให้ทำกิน สมัยก่อนทำไร่ทำนา ใช้ล้นทุนไม่มาก ล้นทุนจริง ๆ คือความขยันหนั่นเพียร เพ่ ต๎เ160(1ต www.kalyanamitra.org

m ในป้จจุบันถ้าพูดว่า \"กัดกอนเกลอกิน\" นี่ถือว่าเป็น ปีญหาเหมือนกัน บางคนจึงคิดว่าหาคู่ครองรวยไว้ก่อนดีกว่า จะได้กินอยู่สุขสบาย แตในความเป็นจริงแล้วบางคู่อยู่กินกัน กันหม้อข้าวยังไม'ทันดำ ไข้ชีวิตคู่ร่วมกันไดํไม่กิเดีอน ก็มี ปีญหาแยกทางกันแล้ว อยู่กินกันไม่ยืดเหมือนกัน ไม่ว่าจะ มีทรัพย์มากเท่าไร แต่ถ้าอัธยาคยเข้ากันไม่ได้ก็เกิด'ปิญหาได้ เซ่นกัน เพราะฉะนั้น ทุกเรื่องด้องอาศัยการบริหารจัดการ ในประเด็นเกี่ยวกับเรื่องการเงิน เราควรทำอย่างไร ชีวิตการครองเรือนถึงจะราบรื่น ซึ่งหลายคนอาจม่งไปว่า ควรมีการวางแผนจัดการเรื่องการเงินอย่างรัดกม แต่พระ สัมมาส้มพุทธเจ้าม่งเน้นไปที่ ■\"กณธรรมของคน\" ถ้าคู่ครองมีคุณธรรมอย่างที่พระสัมมาส้มพุทธเจ้าตรัล ไว้แล้ว รายละเอียดหลักการอื่น ๆ จะลงตัวตามไปเอง ซึ่ง พระสัมมาส้มพุทธเจ้าใหหสักการในเรื่องเตรืยมการด้านการ เงินไวิใน \"ทํฆซาณุสูตร\" ตังนื๊ www.kalyanamitra.org

t20 ทีฆชาณุมานพ กราบทูลถามพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ว่า ตัวเขานั้นแต่งงานมีเหย้ามีเรือนมีลูก จึงตัองทำมาหากิน เขาต้องมีคุณธรรมอย่างไรถึงจะครองเรือนด้วยความรๅทรื่น ผาสุก และมีฐานะมั่งคั่ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแนะแนวทาง 3 หมวดใหญ่ ๆ ดังนี้ หว1จ1ฅ5บฐี 4 ปขะrrrj พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงลอน \"หัวใจเศรษฐี 4 ประการ\" หลักธรรมเพื่อให้ตั้งเนี้อตั้งตัวได้ มีฐานะทางการ เงนที่มั่นคง ดังนี้ ประการที่ 1 อุฏฐานสัมปทา ถึงพร้อมด้วยความหมั่น คือขยันหมั่นเพียร หนักเอา เบาสู้ ขยันขันแข็งทำมาหากิน หารายได้จุนเจือครอบครัว ประการที่ 2 อารักขสัมปทา ถึงพร้อมด้วยการรักษาโภคทรัพย์ คือหาทรัพย์มาแล้ว ก็รักษาไว้เป็น ในสมัยก่อนคนส่วนใหญ่รักษาทรัพย์โดยใส่ ไหฝังดินไว้ เลี่ยงโจรปล้น แต่ก็เลี่ยงต่อคนที่แอบร้มาขโมย www.kalyanamitra.org

ไ2ไ ป้จจุบันเรานำเงินเข้าธนาคารก็จบ แตในความง่ายบัง มีรายละเอียดเพิ่มเติมว่า แล้วเราจะเก็บเงินอย่างไรให้งอกเงย ให้เงินทำงานด้วยตัวของมันเอง ดอกเบี้ยนั้นงอกเงยทั้งกลางวันกลางคืน ถ้าเราเป็น ลูกหนี้ ดอกเบี้ยก็จะงอกจนเรากลุ้มใจนอนก่ายหน้าผาก เจ้าหนี้หวงแล้วทวงอีก เราจ่ายหนี้เท่าไรก็ไม่ทันดอกเบี้ย ที่งอกเพิ่มขึ้นสักที แต่ถ้าเรามีเงินเก็บ แล้วนำเงินนั้นไปลงทุนในจุดที่ ไว้วางใจได้ และให้ผลตอบแทนดีพอสมควร เซ่น 1% ต่อ เดือน 1 ปีเราจะมีรายได้เท่ากับ 12% ดือถ้าเรามีเงินด้น 100 บาท เวลาผ่านไป 6 ปี เงินนั้นจะงอกเงยกลายเป็น 200 บาท เป็นด้น www.kalyanamitra.org

ไ22 เราอย่าไปคิดว่า เงินงอกเงยข้าไม่ทันใจ ความจริงมัน เพิ่มจำนวนขึ้นอย่างสมํ่าเสมอ และทวีคูณขึ้นเรื่อย ๆ บางคน บอกว่าข้าไม่ทันใจ แต่ความจริงแล้วเราใข้จ่ายไปเรื่อยเบื่เอย ทำ นั่นทำนี่เผลอ ๆ เงินสูญไปไม่ทันรู้ตัว สู้เราได้เงินมาอย่าง สมํ่าเสมอ แต่นั่นคงรุกคืบไปทีละก้าวตลอดไม่ได้ ประการท 3 กัลยาณมิตตตา คบคนดีเป็นมิตร ไม่คบเพื่อนเกเรเหลวไหลซวนกัน ไปทางเสื่อม เพราะเรายังไมใซ่พระอรทันต์ ยังมีกิเลสในตัว ล้าไปคบคนไม่ดี เขาก็จะมาช่วยกระพือกิเลสในตัวเราให้ลุก โหมขึ้นมา จนสุดทัายเราจะควบคุมตนเองไม่อยู่แล้วเสียคน ในทางกลับกัน ล้าเราคบคนดีเขาก็จะดีงเราให้ดีไป ด้วย ในขณะเดียวกัน เราทำอะไรก็มีเพื่อนดีคอยสนับสบุน เกื้อกูลขึ้งกันและกัน เจริญก้าวหน้าไปด้วยกัน www.kalyanamitra.org

1S3 ประการที่ 4 สม^วิตา อยู่อย่างพอเพียง คือใช้ทรัพย์สมตัว ไมใช้จ่ายเกิน ตัว รายรั■บตัองมากกว่ารายจ่าย ถ้าเมื่อใดที่รายจ่ายมากกว่า รายรับแสดงว่าผิดหลัก และควรใช้เงินส่วนที่เหลือเป็นเงิน ลงทุน ถ้าทำไตัอย่างนี้ถึงจะถูกต้องตามหลัก ^■หวใจเศรษฐ\" เมื่อเราเริ่มมีหวใจเศรษฐีเกิดขึ้นแล้ว ถ้าจะหาคู่ครอง ก็ควรหาคนที่มีคุณสมบัติเซ่นนี้ คือขยันทำมาหากิน รู้จักเก็บ ออมทรัพย์ รู้จักลงทุน คบดนดีเป็นเพื่อน และไม่ฟ่มเพีอย ใช้จ่ายเกินตัว เพราะต่อให้เป็นลูกมหาเศรษฐี แต่ถ้าเลือก คบคนไม่ดี ใช้จ่ายเงินเกินตัว ไม่นานก็มีสิทธจนใต้ ล้คบหา คนธรรมดา ๆ แต่ฃยันขันแข็ง รู้จักเก็บออม ประหยัด และ คบคนดีก็มีโอกาสไต้เป็นเศรษฐีดีกว่า www.kalyanamitra.org

ใ24 หuoaFi 2 ชะ-Mqiว 4 ^IhnJ พระสัมมาส้มพุทธเจ้าตรัสสอนต่อไปว่า ให้ระวังรูรั่ว 4 รูใหญ่ คือทางที่จะทำให้เสียทรัพย์ ดังนี้ รูรั่วที่ 1 เป็นนักเลงหญิง คนที่ติดเกี้ยวพาราสี ผู้หญิง เจ้าชู้ รบ้านเล็กบ้านนัอย เงินทองจะรั่วไหลเพราะมัว แต่เที่ยวกลางคืน เตร็ดเตร่เฮฮา คอยเอาอกเอาใจบ้านเล็ก บ้านน้อย ซื้อบ้านซื้อรถให้เขา ครอบครัวจึงแย่ตามไปดัวย อารมณ์ขยันทำมาหากินก็หย่อนลง แล้วยังจะมีเรื่องปวด หัวตามมาอีกมากมาย เพราะQะนั้น คนเจ้าชู้เราไม่เลือกมา เป็นคู่ครอง รูรั่วที่ 2 เป็นนักเลงสุรา คนที่ติดเหล้าติดยามีแต่ จะเที่อมเสืยแย่ลง เราไม่ควรเลือกมาเป็นคู่ครอง รูรั่วที่ 3 เป็นนักเลงพนัน คนที่ติดการพนัน ถึง รวยเท่าไรก็จนได้ในที่สุด เราไม่ควรเลือกมาเป็นคู่ครอง รูรั่วที่ 4 คบคนไม่ดี คนที่คบเพื่อนที่ไม่ดีเป็นนักเลง เหล้า นักเลงการพนัน เราไม่ควรเลือกมาเป็นคู่ครอง เพราะ ถึงแม้ตอนนี้เขายังเป็นคนใซได้ แต่ต่อไปมีโอกาสสูงที่จะ .51 .•ริ. เสยคนตามเพ่อนทคบ www.kalyanamitra.org

12S พระสัมมาสัมพทธเจ้าตรัสสอนไว้ว่า เมื่อเราเติมนํ้า เข้าสระแล้ว เราต้องระรังรูรั่วที่นํ้าจะไหลออกจากสระด้วย ถึงนํ้าจะไหลเข้ามากมาย แต่ล้ามีรูรั่วนํ้าก็ไหลออกไปไม่เหลือ ดังาป้น เราต้องอุดรูรั่วทั้ง 4 รูนี้ก่อน น'เพA'ปี^^^ www.kalyanamitra.org

126 ^หนจan 3นจ1ป้น1ป1หทป็ปีๆรหนๆ พระสัมมาส้มพุทธเจ้าตรัสไวว่า พอตั้งตัวได'อย่าคิดให้ ตนเองมีความสุขแค่ในฃาตินี้เท่านั้น แต่ให้เรามุ่งเน้นไปให้ถึง ขาติหน้าด้วยหลักปฏิบัติ 4 ข้อ คือ ฃ้ฮที่ 1 ควรเป็นผู้มีศรัทธาในพระพุทธศาสนา ฃ้อที่ 2 ควรเป็นผู้มีสืลอย่างน้อย ศีล 5 ข้อที่ 3 ควรเป็นผู้มีจาคะ คือมีความเสืยสละ มี นั้าใจโอบอ้อมอารี ข้อที่ 4 ควรเป็นผู้มีป้ญญา เห็นสิ่งใดแล้วร้ทั้งเหตุ ทั้งผล ทั้งอดีต ทั้งปีจจุบัน และอนาคต โดยมีธรรมะของ พระสัมมาส้มพุทธเจ้าเป็นประทีปส่องนำทาง พอปฏิบัติได้ 4 ข้ออย่างนี้แล้ว เราก็จะได้สั่งสมบุญ เป็นเสป็ยงติดตัวไปชาติหน้าด้วย เมื่อเราเลือกคู่ครอง จึง ควรเลือกให้ได้คนที่มีลักษณะครบทั้ง 3 หมวด แล้วการเงิน ของเราจะไม่มีปีญหาเลย ชีวิตครองเรือนจะราบรื่น มีแต่จะ ดีฃึ้น ๆ ทั้งขาตินี้และชาติหน้า www.kalyanamitra.org

ใ27 ส่วนคนที่แต่งงานแล้ว ปรับเปลี่ยนคู่ครองไม่ไล้แล้ว ทิ้งสองฝ่ายก็ควรปรับเข้าหากัน และซวนกันเข้าวัดประพฤติ ปฏบัติธรรม แล้วล้าเนินซีวิตตามแนวทางที่พระล้มมา สมพุทธเจ้าให้ไว้อย่างนี้ เราก็จะผ่านพ้นวิกฤติการเงินในซีวิต การครองเรือนไปไล้ และมีแต่ความสมบูรณ์พูนสุข ทุกคนเสือยู่แล้วว่าทรัพยากรของโลกมีจ้ากัด ดังนั้น เราจะหาเงินไล้มากหรือน้อย การวางแผนจงเป็นเรื่องสำคัญ เพื่อเราจะสามารถใช้ทรัพยากรไล้อย่างมีคุณค่า สมดังล้า กล่าวครูบาอาจารย์ว่า \"ใซนั้ามากก็เป็นหนี้นั้า ใช้ไฟมาก ก็เป็นหนี้ไฟ\" เพราะฉะนั้น ถ้าเราวางแผนการเงินสื ก็จะ ไดไม่ล้องเป็นหนี้ใครนั่นเอง www.kalyanamitra.org

msxjหาศ^ชาย ฐานๅ'ทโฒ www.kalyanamitra.org

ฉายา •ธานจุทฺโฒ ภิทขุ หรอ พระมหาลมซาย ฐานจุฑโฒ นามIคม •นายแพทย์สมชาย วัชรศรีโรจน์ แพทยศาสตรบัณฑิต รุ่นที่ 35 จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ประจัด •เกิดวันพุธที่ 15 พฤศจิกายน พ.ศ.2504 กใรสักษา •ม.ศ.4 - ม.ศ.5 โรงเรียนเตรียมอุดมสืกษา พญาไท กรุงเทพมหานคร •ปริญญาตรีแพทยศาสตรบัณฑิต จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย •ปริญญาโทและปริญญาเอกทางด้านพุทธศาลตรีสืกษา (BuddhistStudies)มหาวิทยาลัยโตเกียว ประเทศญี่ปุน รางวลพ/ศษ •พ.ศ. 2522 ชนะเลิศการสอบแข่งขันทางฟิสิกส์และ คณิตศาสตร์ ระหว่างนักเรียนมัธยมศึกษาตอนปลายทั่ว ประเทศ จำ นวน 3,600 คน จัดสอบโดยคณะวิศวกรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ •พ.ศ. 2522 ชนะเลิศการลอบแข่งขันทางฟิสิกส์ จัดโดย สถาบันฟิสิกส์เซ็นเตอร์ •พ.ศ. 2523 ชนะเลิศการสอบแข่งขันทางวิทยาศาสตร์ จัดโดยคณะวิทยาศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยโดย เป็นตัวแทนซองคณะแพทยศาสตร์เช้าร่วมการแข่งขัน •พ.ศ.2526 ได้รับการคัดเลือกเป็นนิสิตผู้มีความประพฤติดี ของพุทธสมาคมแห่งประเทศไทย ไนพระบรมราชูปถัมภ์ เนื่องในวันวิสาฃบูชา(26 พฤษภาคม พ.ศ. 2526) www.kalyanamitra.org

•พ.ศ. 2553 ได้รับโล่รางวัลประกาศเกียรติคุณเป็นพระ เถระผู้มีพทธคุณูปการต่อพระทุทธศาสนา ระดับกาญจน เกียรติคุณ โดยคณะกรรมาธิการการศาสนา ศิลปะและ วัฒนธรรม สภาผู้แทนราษฎร •พ.ศ. 2557ได้รบรางวัลผู้นำพุทธโลก (World Buddhist Outstatiding Leader Award)โดยองค์การยุวพุทธ ศาสนิกสัมพันธิแห่งโลก (The World Fellowship of BuddhistYouth)และสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งซาติ •พ.ศ. 2557 ได้รับรางวัลพระราชทานเสาเสมาธรรมจักร งานวิสาฃบูชาปี 2557 สาขาแต่งหนังสือทางพระพุทธศาสนา ฤบศXJบห •2 มิถุนายน พ.ศ. 2528(วันวิสาขบูขา) ณ อุโบสถวัดพระธรรมกาย •พระอุป็ขฌาย์ คือ พระธรรมปีญญาบดี (ช่วง วรปณฺโณ) วัดปากนํ้า ภาษีเจริญ (ปีจจุบันเป็นที่ สมเด็จพระมหารัช มังคลาจารย') •พระกรรมวาจาจารย์ คือ พระอธิการไชยบูลย์ ธมฺมชโย เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย (ปีจจุบันเป็นที่ พระเทพญาณมหามุนี วิ.) •พระอนุสาวนาจารย์ คือ พระเผด็จ ทศตช่โว รองเจ้าอาวาส วัดพระธรรมกาย(ป็จจุบันเป็นที่ พระราชภาวนาจารย์วิ.) www.kalyanamitra.org

หนาห •ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ดูแลงานการศึกษา และเผยแผ่ธรรมะ •อธิการบดีมหาวิทยาลัยธรรมกาย แคลิฟอร์เนีย •ประธานสงฆ์วัดพระธรรมกาย ประเทศญี่ปุน กร5พ่า>?าน •ประธานคณะทำงานฝ่ายไทย ร่วมมือกับมหาวิทยาลัย ปักกิ่ง ประเทศจีน ในโครงการแปล พระไตรปิฎกบาล เป็นภาษาจีน •ประธานคณะกรรมการโครงการพระไตรปิฎกคอมพิวเตอร์ ฉบับสมาคมบาลีปกรณ์ (Pali Text Society)ประเทศ อังกฤษ •ประธานคณะกรรมการโครงการพระไตรปิฎกฉบับธรรมขัย •ประธานคณะทำงานโครงการอุปสมบทหมู่ 100,000 รูป ทุกหมู่บ้านทั่วไทย •ประธานคณะทำงานโครงการบวชอุบาสิกาแก้วหน่ออ่อน 1 ล้านคน •ประธานอำนวยการสร้างวัดไทยหลายแห่งในประเทศญี่ปุน •ประธานอำนวยการสร้างศูนย์การศึกษาเขาแก้วเสด็จ จังหวัดปราจีนบุรี •มืผลงานหนังสือธรรมะ สื่อวิดีบัศนัโนรูปแบบ MP3,VCD และ DVD รวมกว่า 200 รายการ รวมยอดการเผยแผ่ กว่า 3,000,000 เล่ม/ชิ้น www.kalyanamitra.org

t32 ษองานทพJfพขขขบ^ คมหาvhเช้าอรท ของทระหุทรศาศนา โดย พระมหาลมชาย ฐานวุฑโฒ \"แนวทางหะบุบ*ารุง และต่ออายุ ฆงคลรวค auu 'ทางก้าวหนา\" หระทุหธคาสบาให้ดำรงสิบไน* •'หลักธรรมะ 38 ข้ธ บุ่งร} <สัน>ท>)พรง?เ/5มโพ6สัควิ\" ครามเจรํญก้าวหน้าคามส์าคับ\" \"เจรัญรอย[เทมบุคคลด้บแบบ คาศทร์แห่งศมาร ผู้ประเสรัฐร]คใบสากลกักรวาล\" \"■รามน้บความเขื่อในคาลบา นลัวเรยนรูส์งทึ๋นบุษย์ทุกคบควรปฐบัร\" ขัรค๊ดรรบคัว มังกรสอน7? \"เปิดโลกทัศน์ใ•ฟ้กว้าง ''จ้อรดใบการดำเปิบ?วตจาก งค พรัอมรับมอกับความสำเรีจใบยุค นทาบสุภารคจบอับเลองซึ๋อ' ss ใลกใรัทรมแคบ\" มัน)ศกมันธรรพ เศ่พ 1, 2, 3. 4 แคะ 5 \"เรียบเความก้าวหน้าใบหางโลก พร้อมกับหลักธรรม ดำ สอน เพื่อปรับใจ้ใบจีวดประจำวัน\" ร0คพ5พ/1ดนโศก«มังธรรพ \"ร้รอบเ'^องหระทุทธคาสบา' ฬแทพน เนคปมปร๊คนา ฅรบ\\Tญหาเรองความเร่อ \"เรียนรู้จ้อคดจากศวามดาย' เปีฅประ^ใ'? ศรางffข?ากทายใน \"แนวหางสร้างสุฬบการดำเปิบ?รีด\" จ้ดเกลา , fคันชวด \"พ?ดโรคร้ายด้วยธรรมะ\" ช้คเทคาความคด 'สร้างความสำเรีจจํ้า ๆ เพื่มพลัง?รีศ\" เนรฟ้ท?ค?ร \"ปลดลอกความเครียดรู้หับความเส์อฆ\" tove Myself \"สร้างคุณให้เป็นทรักในพื่ว้จ้ามคน' The lover •บหเรียบทัเศษหี่ด้องร้ก่อนรัก\" www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org