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Universidad Mayor de San Simón Facultad de Arquitectura y Ciencias del Hábitat Carrera de Diseño Gráfico y Comunicación Visual TALLER DE DISEÑO III Docente. M.So. Arq. Jaime Alzérreca Pérez Aux. Univ. Carmen Noemí Loayza. 2020

Indice PROCESO Parte A 1. Visiones y energías..................................................................3 2. Filosofía y desarrollo................................................................11 3. Teoría en discurso gráfico........................................................21 4. Entorno....................................................................................31 5. Historia personal......................................................................35 6. Interpretando...........................................................................39 Parte B 1. Insumos para la construcción conceptual................................55 2. Causas, problemas, efectos y soluciones en el contexto de la marca personal.................................................59 3. Definición del tipo del signo.....................................................67 4. Propuesta isologotipo..............................................................73 SIGNO 1. Concepto................................................................................84 2. Geometrización y grilla.............................................................85 3. Aplicación de color...................................................................88 4. Aplicación sobre fotografía.......................................................89 5. Escalas y usos no permitidos...................................................91 6.Color y tipografía.......................................................................98 APLICACIONES 1. Papeleria empresarial...............................................................103 2. Aplicaciones alternativas o especiales......................................109 BIBLIOGRAGÍA



DIAGNÓSTICO PARTE A

Visiones 1y energia CÓDIGO DE PRODUCTO. IDV-1.1

Introducción 4 El marketing y sus variedades han constituido un importante apoyo para afrontar los objetivos previstos para generar rentabilidades en las empresas, basándose en captar y lograr la satisfacción de los clientes y de su entorno oferente, (asesores, proveedores, etc…). El Marketing ha constituido la herramienta de dirección más apreciada para dar rienda suelta a la imaginación, potenciando la capacidad de innovación y creatividad para fijar estrategias competitivas, como si se tratara de una partida de ajedrez a jugar con los competidores más poderosos, luchando por alcanzar el liderazgo en los mercados comunes. Una vez expuesto esto, con el avance de la tecnología han surgido nuevos desafíos para la industria de la publicidad no solo se enfoca en lo visual sino a tomar varios aspectos como lo emocional, la sensación, la percepción, satisfacción, por lo que el Neuromarketig, Feng shui, regla áurea, Inteligencia Emocional y el Branding a, son muy importantes al momento de realizar una marca publicitaria, utilizando todos estos avances tecnológicos para transmitir un mensaje a través del cerebro del ser humano. 1.- Primer cuerpo de lectura: El Neuromarketing, es un nuevo campo de estudio que pretende aplicar los principios de la neurociencia para la investigación de mercados, ya que es en el cerebro donde se producen las diferentes sensaciones y estímulos producidos por los diferentes sentidos, los estudios realizados por el neuromarketing utilizan tecnologías de la neurociencia, con el fin de medir los cambios en la actividad de las distintas zonas del cerebro. El neuromarketing estudia los procesos cerebrales de las personas y sus cambios durante la toma de decisiones al momento de la compra. Dichos cambios que se registran en el cerebro permiten hallar las manifestaciones más relevantes que impulsa a los consumidores. (Kotler & Keller, 2006, pág. 5) Palabras clave Cerebro humano, Estimulo, Neurona, Decisión, Deseo, Emoción, Motivación, Necesidad, Percepción, Satisfacción, Sensación. El Feng Shui se presenta como una alternativa que combina una filosofía respetuosa del ambiente, sensible a los fenómenos naturales y como propiciadora de bienestar para el hombre, dentro de un espacio en equilibrio y armonía con el medio que le rodea. La propuesta de comparación permite establecer preceptos compositivos y recomendaciones para que el diseñador logre la construcción de propuestas de diseño de carácter armónico. (Bierut, Helfand, Heller, Poynor, 2001, p.18) Palabras clave Analogía, composición, contexto, feng shui, lenguaje visual, mensaje visual. La sección áurea del latín sectio aurea es una proporción que aparece entre los segmentos de una recta al dividir ésta en media y extrema razón. Una recta AB queda dividida por un punto F en otros dos segmentos (AF y FB) de tal forma que el segmento mayor es al menor, como el todo es al mayor. Éste es El Número de Oro, que normalmente designamos con la letra griega. Su característica principal es la inconmensurabilidad, es decir, no se puede expresar como proporción de dos enteros, es irracional. El periodo de este número es infinito y sus cifras decimales no se repiten periódicamente. (Toledo, 2000, p.11)

1.1.- Definición neuromarketing. El Neuromarketing trata de estudiar y entender cuáles son los efectos de la publicidad en el cerebro y como afecta a la conducta de los posibles clientes. Su origen proviene de dos palabras: Marketing y Neurociencia que nos da un igual a Neuromarketig. ¿Qué es Neuromarketing? Es una nueva forma de conocer al consumidor, consiste en aplicar las dos técnicas la neurociencia y el marketing para estudiar los efectos de la publicidad hacia el cerebro humano y así poder comprender la conducta del consumidor. Las decisiones de los consumidores se sustentan, en las sensaciones subjetivas, estas están vinculadas con estímulos sensoriales que se activan en el momento del consumo. 1.1.1. Clasificación del Neuromarketing. Se dividen en tres: Neuromarketing auditivo: se genera por medio del oído una percepción del mundo. Neuromarketing visual: es como percibimos las cosas mediante nuestros ojos. Neuromarketing kinestésico: es empleado con menos frecuencia esto no significa que sea menos útil. 1.1.2.- Análisis. El neuromarketing se centra en tres aspectos clave: la atención, la emoción y la memoria. Para poder comprender, hay que ponerse en la situación de un profesional de publicidad o marketing. Su objetivo es captar la atención del usuario con un anuncio. 1.2.- Definición Feng shui. El Feng Shui es una disciplina de origen oriental que permite reconocer, estimular y armonizar la energía ambiental, con el propósito de promover la salud, el bienestar y la realización personal. El Diseño Gráfico, en el Feng Shui se utiliza como guía para el diseño de marcas, logotipos, editorial, páginas web, publicaciones en redes sociales, entre otros. ¿Qué es Feng Shui? El Feng Shui es una antigua técnica china que busca el equilibrio de la energía vital a través de la distribución y la orientación de los espacios. 5 1.2.1 Clasificación de Feng Shui.

Reputación Fama, Pareja Amor,Creatividad e hijos, Amistades Viajes, Línea de Vida, Conocimientos, Seguridad Familia, Prosperidad Riqueza, 6 Ying Yang. 1.2.2 Análisis. Lo más importante para nosotros es saber que todos los objetos dentro de la casa o negocio envían mensajes subliminales que podrían ser positivos o negativos para la vida dentro de ese espacio. 1.3.- Número Fibonacci, regla áurea. La regla áurea es conocida con numerosos nombres. La podemos llamar, entre otros, sección áurea, divina proporción, razón dorada, número áureo, etc. La proporción áurea es algo que todos los diseñadores debemos comprender o almenos entender el concepto. ¿Qué es la Proporción Áurea? La proporción áurea describe la relación perfectamente simétrica entre dos proporciones. La proporción áurea se puede ilustrar con un rectángulo dorado: un rectángulo grande que consta de un cuadrado (con lados iguales en longitud a la longitud más corta del rectángulo) y un rectángulo más pequeño. 2. Segundo cuerpo de lectura: En esencia, toda emoción constituye un impulso que nos moviliza a la acción. La propia raíz etimológica de la palabra da cuenta de ello, pues el latín moveré significa moverse y el prefijo e denota un objetivo. La emoción, entonces, desde el plano semántico, significa “movimiento hacia”, y basta con observar a los animales o a los niños pequeños para encontrar la forma en que las emociones los dirigen hacia una acción determinada, que puede ser huir, chillar o recogerse sobre sí mismos. Cada uno de nosotros viene equipado con unos programas de reacción automática o una serie de predisposiciones biológicas a la acción. Sin embargo, nuestras experiencias vitales y el medio en el cual nos haya tocado vivir irán moldeando con los años ese equipaje genético para definir nuestras respuestas y manifestaciones ante los estímulos emocionales que encontramos. (Goleman, 1995, p.26) Palabras claves: El autocontrol, la perseverancia, la automotivación, la empatía y el entusiasmo, objetivo, emoción. 2.1. Inteligencia Emocional de Daniel Goleman. Las emociones son poderosas y dominarlas es la inteligencia emocional, “Todas las emociones son, en esencia, impulsos que nos llevan a actuar, programas de reacción automática con los que nos ha dotado la evolución”. “El enfado es una emoción muy intensa que secuestra el cerebro. es la capacidad de identificar, comprender y manejar las emociones que tiene uno mismo, de modo tal de tener un ritmo de vida equilibrado que facilite las relaciones con los demás, y el enfoque en las metas y los objetivos sin riesgos de abandonarlos por crisis momentáneas. Las emociones en sí son procesos fisiológicos y de comportamiento propiamente innatos. A pesar de esto, algunas pueden ser adquiridas por medio de la observación de las personas de nuestro entorno.

En estas respuestas globales, como podríamos denominarlas, intervienen tres componentes fundamentales: • Cognitivo: componente consciente o inconsciente que se basa en la valoración subjetiva de un acontecimiento. • Neurofisiológico: totalmente involuntario abarca emociones tales como los temblores o el sudor. • Conductual: puede ser voluntario o involuntario como el llanto, el tono de voz o nuestros movimientos corporales. 2.2.- Descripción de los tipos de inteligencias. Goleman afirma que inteligencia emocional es un término incluye grandes tipos: - La Inteligencia Personal. - La Inteligencia Interpersonal. La Inteligencia Personal. Está compuesta por una serie de competencias que determinan el modo en que nos relacionamos con nosotros mismos. Esta inteligencia comprende tres componentes: - Conciencia en uno mismo: es la capacidad de reconocer y entender las propias fortalezas, debilidades, estados de ánimo, emociones e impulsos, así como el efecto que éstos tienen sobre los demás y sobre el trabajo. - Autorregulación o control de sí mismo: es la habilidad de controlar nuestras propias emociones e impulsos para adecuarlos a un objetivo, de responsabilizarse de los propios actos, de pensar antes de actuar y de evitar los juicios prematuros. - Auto motivación: es la habilidad de estar en un estado de continua búsqueda y persistencia en la consecución de los objetivos, haciendo frente a los problemas y encontrando soluciones. La Inteligencia Interpersonal. Esta inteligencia también está compuesta por otras competencias que determinan el modo en que nos relacionamos con los demás: Empatía: es la habilidad para entender las necesidades, sentimientos y problemas de los demás, poniéndose en su lugar, y responder correctamente a sus reacciones emocionales. Habilidades sociales: es el talento en el manejo de las relaciones con los demás, en saber persuadir e influenciar en los otros. 2.2.1 Análisis. Lo que conocemos tradicionalmente como inteligencia no garantiza el éxito ni la felicidad en la vida, tampoco determina la inteligencia emocional. Se relaciona con ciertas habilidades y actitudes que determinan la reacción de la persona ante sus propios sentimientos y ante los sentimientos de los demás, esto se refleja en loa forma de la relación con otros. 3.- Tercer cuerpo de lectura: “El branding es el proceso de hacer concordar de un modo sistemático una identidad simbólica creada a propósito con unos conceptos clave, con el objetivo de fomentar expectativas y satisfacerlas después. Puede implicar la identificación o la definición de estos conceptos; prácticamente siempre, 7 supone el desarrollo creativo de una identidad” (p. 248).

3.1.- Definición del branding. 8 Esunprocesoenelmundodelasmarcasendondeserequiereimaginación,excelenciaeneldiseño,yhabilidadesenadministracióndeproyectos.Serequierepacienciayunagran habilidad para sintetizar una vasta cantidad de información. Es un proceso disciplinado que busca crear presencia y extender la lealtad del consumidor, facilitando la toma de decisiones para maximizar el logro de los resultados planteados. Actualmente,vivimosenunmundocadavezmáscompetitivo,conunaeconomíaglobalizada,eldesarrollotecnológicoavanzaaunavelocidadimpresionanteyunosconsumidores exigentesdifícilesdeconquistarquepuedenecharportierratodoelprestigiodeunamarcadelanochealamañanaenredesymediossociales,esdecir,encualquierplataformade comunicación digital siempre que no gestione correctamente la imagen de una marca. Por esas razones, consolidar la marca a través de un buen branding es un trabajo arduo pero necesario para cualquier empresa. En síntesis, podemos decir que el branding es un proceso profundo, de análisis, diseño y estrategia, con el fin de resolver los problemas que no todos pueden ver, y de cuyo éxito depende en gran medida la vida de las empresas de la sociedad actual. 3.2.- Tipos de Branding. El branding está presente en todas partes. En distintos lugares, de distintas maneras, es parte de la vida de una marca y por ende del estilo de vida moderno. Por eso, es importante identificar los diferentes tipos que existen para poder aplicarlas de manera correcta y alcanzar el éxito que se espera. - Branding comercial. Es diferenciar ante la competencia una marca que ofrece el mismo producto o servicio. Este tipo de branding hace referencia a la construcción, elaboración y a la gestión de los activos de una marca. Está ligado con la personalidad y la asociación con algún concepto o idea clara. Para entender un poco mejor, basta con pensar en que conceptos como buscador web o bebida de cola y darse cuenta que son esencialmente de marcas como Google o Coca-Cola. Es importante gestionar de manera planeada y adecuada los valores y significados de la marca. Al no hacerlo, se corre el riesgo de que el público lo haga por ti y que no sea favorable. - Branding Personal. Esta clasificación existe independientemente si uno quiere o no, ya que es lo que las personas perciben de uno. Es relevante trabajarla, para poder proyectar la imagen que se desea, de manera interna que surge desde quién es alguien, cuál es su comportamiento y cómo se interactúa con los demás; también de manera externa, tomando en cuenta el físico, la manera de vestir y la salud. Algunas estrategias para comenzar la construcción de la marca personal: Networking, Guest Blogging, Redes Sociales. En este caso, como la marca personal focaliza a la persona es bueno que esta cuide su apariencia de acuerdo a lo que expresa. Es posible y recomendable complementar esto con ayuda de asesores en imagen personal. - Branding político El mercado electoral no pasa desapercibido. Dentro de los tipos de branding, el político se define como un proceso de construcción de marca asociado a candidatos o gobierno, en el que la gestión de activos y recursos son adecuados para que el candidato (o “producto”) sea percibido de manera positiva y tenga un valor agregado.

- Branding Social. También conocido como el “Activismo la marca”, es una herramienta útil para aportar valor a una marca. Consta de acciones como el apoyo de una causa, en la que las marcas proyectan su responsabilidad social a través de las campañas. Esto genera un vínculo de confianza entre el consumidor y marca, aumentando la exposición y percepción de marca, relacionada a un propósito y conjunto de valores que traspasa el poder de una campaña de marketing. - Country Branding. La marca de los países o ciudades también deben desarrollar branding. No se les da tanta relevancia como las empresas que ofrecen productos, pero este término hace referencia a la marca de un lugar o territorio. Básicamente es el proceso de creación de interés y destaque de los lugares del país para atraer empresas e inversiones y facilitar las exportacio- nes industriales. De igual manera ayuda a la diplomacia pública y provee a los ciudadanos de identidad y autoestima de los habitantes del país. Para finalizar, sirve a propósitos turísticos. - Digital Branding. La tecnología ya no es una novedad, por lo que el branding digital es necesario para fomentar relaciones más profundas entre las marcas y las personas. Dentro de estos escenarios digitales existen puntos de contacto como: Social media, Marketing de influencia, Marketing de contenidos,Marketing de correo, Motores de búsqueda. Este tipo de branding tiene una gran importancia hoy en día, incluso hay un catálogo enorme de estrategias posibles a ejecutar en el mundo virtual. - Branding emocional. Es importante llegar al consumidor a través de las emociones antes que por la razón. El branding emocional refleja una serie de estrategias y recursos de mercadotecnia con el objetivo de conectar con las emociones del público. El consumidor no solo busca satisfacer sus necesidades, sino también sentirse bien. Para este tipo de branding se pueden utilizar estrategias como: Pensar en las personas, buscar simpatizar y conectar con sus emociones, Crear con el fin de que se comparta, Identificar las emociones, pensar como los clientes, Crear historias, que muevan las emociones del consumidor. Los consumidores no se enamoran de un producto, sino de lo que la empresa representa. 4.- Ejemplos de personas que hayan dado pie y lugar a los tres tipos de Branding. ¿Qué personas han tenido presencia en los 3 tipos de branding? Cristiano Ronaldo Tiene registradas en la Oficina de Propiedad Intelectual de la Unión Europea -OAMI- sus iniciales “a secas” y también junto con el número del dorsal que luce ahora en el Real Madrid y antes en el Manchester United (CR, CR9 y CR7). Cristiano, o mejor “CR”, protegió su nombre del uso ajeno para negocios como la alimentación y hospedaje, papelería, oficina, vestidos, calzado, juguetes y actividades deportivas. 9

Michael Jordán. 180 Antepuso su marca personal ante cualquier otra cosa. Así, en 1984 firmó un contrato de patrocinio por Nike. Un año más tarde, sacó su propia línea de zapatillas, las Nike Air Jordán, que incluían su propio logotipo. En 1985 la línea de zapatillas Air Jordán salió al mercado popular, y los ingresos llegaron a alcanzar los 100 millones de dólares en menos de un año. Nike vio esto como una oportunidad para lanzar un nuevo modelo de zapatillas cada año a partir de 1987. Además de su increíble fama deportiva, Jordán no se vio envuelto en ningún escándalo que pudiera manchar su imagen, sino todo lo contrario, siempre fue visto como un tipo familiar en el que cualquier persona se podría ver reflejado. Hoy en día sigue explotando su marca. Hace no mucho anunció una donación de dos millones de dólares a organizaciones civiles que promueven las relaciones entre los elementos policiacos y la sociedad estadounidense, expresando su total rechazo a la violencia racial generada en Estados Unidos en los últimos años. Ariadna Thalía Sodi Miranda. Thalía es una cantante superestrella, compositora, empresaria, filántropa, actriz, diseñadora de moda con impacto digital. Thalia Sodi es una marca de estilo de vida que abarca múltiples categorías incluyendo moda, accesorios y belleza. Creada para la mujer moderna y femenina, la marca llega a consumidores a través de múltiples medios con líneas en prendas listas para vestir, calzado, accesorios y ahora belleza. La marca entró en el mercado de la belleza a través de una colaboración con Eylure en 2018, y su lanzamiento más reciente en 2019, Adria by Thalia, una colección de productos para el hogar de cuidado del cabello proporcionada por Thalía, una de los artistas y empresarios latinos con más éxito e influencia en la industria de hoy en día en Nueva York. Conclusión. Como se pudo notar en el trabajo de investigación realizado tanto el neuromarketing, es la predicción de la conducta del consumidor, que es el mayor desafío que enfrenta el marketing, esa brecha entre la mente y la conducta, lo que permitirá seleccionar el formato de medios que funcione mejor, el desarrollo de avisos que la gente recuerde mejor, y fundamentalmente cómo la conducta de los consumidores difiere de lo que nos dicen los métodos utilizados hoy en día, es por ello que se dice que el Marketing es todo un proceso complejo que debe ser bien estudiado es así como el empresario obtiene un cuadro real y claro de las reacciones del cerebro de los individuos evaluados en relación a su producto; Feng Shui, se puede concluir que es una teoría milenaria propia de China que aunque en los principios solo era utilizada por los más privilegiados, con el pasar del tiempo se fue popularizando y es así como en la actualidad se conoce en diversas culturas, se ha podido observar a través de la presente investigación, que los elementos en los que se basa el Feng Shui son los que se encuentran en el entorno natural y que es la interacción del ser humano con este entorno lo que da como resultado el éxito de la técnica, puede ser aplicable desde el inicio en el diseño arquitectónico de una vivienda hasta simplemente una remodelación de un espacio, así como también puede ser aplicado en la decoración; La Regla Aurea, es la sucesión de Fibonacci y de la razón aurea que han dado lugar a interminables especulaciones y análisis, sabemos que se rigen variados patrones naturales, así como ciertas proporciones de la anatomía humana, animal, vegetal, se hallaron manifestaciones de estas en las artes plásticas, la arquitectura y la música; La inteligencia emocional, es importante en la vida de las personas, ser equilibrado en una reacción emocional, saber controlar las emociones y los sentimientos, conocerse y auto-motivarse. Eso da a la persona la capacidad de ser mejor persona, con mejores relaciones, lo que hará en su vida personal y profesional; Branding, es una práctica indispensable para las empresas que buscan posicionarse en un mercado, abastecido de productos que aseguran a los observadores ser la mejor opción. Una marca es entender al consumidor, lo que quiere, lo que este busca y espera de las marcas, en otras palabras, es necesario analizar al consumidor no como un comprador objetivo, si no como una persona, es decir, identificarlo por su lado más humano. Realizada la investigación se puede llegar a la conclusión que el Neuromarketing, el Freg Shui, la Regla Aurea, la Inteligencia Emocional y el Branding, tienen mucho que decir y aportar sobre la complejidad de las motivaciones, las emociones del ser humano.

Filosofía 2y desarrollo CÓDIGO DE PRODUCTO. IDV-1.1

Introducción. 12 Una escuela filosófica se define como una manera de pensar o de proceder en relación a la filosofía. Las escuelas filosóficas muchas veces surgen a partir de las enseñanzas de un maestro y en oposición a una escuela rival. La filosofía se encarga del conocimiento de la verdad, de la mente, del ser humano, de la realidad, del propio conocimiento, de la moral, de la belleza, de la virtud, de la existencia del lenguaje humano. Pero, ¿Qué es la Filosofía? Según el diccionario de la RAE de la lengua entendemos por filosofía al conjunto de saberes que busca establecer, de manera racional, los principios más generales que organizan y orientan el conocimiento de la realidad, así como el sentido del obrar humano. Es decir, la filosofía se encarga del conocimiento de la verdad, de la mente, del ser humano, de la realidad, del propio conocimiento, de la moral, de la belleza, de la virtud, de la existencia o del lenguaje humano. Y la filosofía busca este conocimiento, este saber, de manera crítica y lógica, basándose en los argumentos racionales. 2.1.- Cuerpo El modelo de desarrollo relativamente sostenible, debe basarse en características locales y en la habilidad para control de garantizar la autonomía del proceso de transformación del sistema económico local y que lar ciertas variables fundamentales. Garofoli (1991) - El uso de los recursos locales, trabajo, capital acumulado históricamente, empresariado, conocimiento específico de los procesos de producción, tareas profesionales específicas y recursos materiales. - La habilidad de controlar, localmente, los procesos de acumulación. - La capacidad para innovar. - La existencia de (y la habilidad para desarrollar) interdependencias productivas, intersectoriales e intersectoriales, a nivel local. El modelo de desarrollo se basa fundamentalmente en un aumento de la inversión, circunstancia para la que requiere un incentivo importante al crédito. 2.1.1.- ¿Qué es un modelo de desarrollo? Es un esquema a seguir a fin de promover el progreso de un pueblo. Se trata de un marco de referencias para los encargados de elaborar las políticas de un país. Al aplicar un modelo de desarrollo, el Gobierno busca mejorar la situación económica y laboral de la población, garantizar el acceso a la salud y a la educación, y brindar seguridad, entre otras cuestiones. El objetivo de un modelo de desarrollo es mejorar la calidad de vida. También es un proceso de descubrimiento, de crecimiento, de humanización, de conquista de la libertad; representa el esfuerzo de los hombres y las mujeres por conquistarse a sí mismos a través de la iluminación de la inteligencia y el fortalecimiento de la voluntad, con apertura como resultado del amor. 2.1.2.- Modelos de desarrollo en el plano social, económico, ambiental y en plano de interacción de estos tres. El medio ambiente la sociedad y la economía de un lugar trabajan juntos y al mismo tiempo.

- Modelo Socialista (Karl Marx). Es una de las fases que lleva al establecimiento del comunismo, según la teoría del materialismo histórico, sustituye al capitalismo para llevar al comunismo. La economía es la disciplina científica que analiza las relaciones de producción que se dan en el seno de la sociedad. La economía política de Marx y la economía ecológica se sitúan en dos niveles de abstracción diferentes y se ocupan de dos objetos distintos; la primera se centra en el valor como relación social y la segunda explica el valor sobre bases físicas. - Modelo keynesiano (John Maynard Keynes) Es una teoría económica desarrollada por John Maynard Keynes, que se basa en la idea fundamental de que la intervención del gobierno puede estabilizar la economía, aumentando los niveles de empleo y producción, principalmente mediante el aumento del gasto público en períodos de desempleo. Los economistas clásicos suponían que el desempleo era causado básicamente por la oposición de los trabajadores de aceptar los niveles desalarios marcados por el mercado. Precisamente, el modelo keynesiano fue desarrollado para refutar las conclusiones a la cual llegaban los economistas clásicos mediante sus análisis económicos. - Modelo neomalthusiano (Thomas Malthus). Es una teoría económica y sociológica, desarrollada que señala que los recursos de la tierra no serán suficientes para poder alimentar a la creciente población. Por esa razón, la única forma de lograr la supervivencia humana es controlar la natalidad. Malthus sostenía que la población tiende a crecer en progresión geométrica, mientras los alimentos sólo en progresión aritmética: por ello a la po- blación siempre la limitan los medios de subsistencia. - Modelo sustentable (Eduardo Gudynas). Que es capaz de satisfacer las necesidades actuales sin comprometer los recursos y posibilidades de las futuras generaciones. El desarrollo sustentable ha sido cuestionado en virtud a que en diferentes países su significado varía en torno a lo que se mantiene estable. Se ha- bla de sostenible cuando los recursos utilizados para mantener una estructura no se acaban nunca, por lo que es seguro invertir, vivir, crear, desa- rrollar, explorar y más en ese campo. 2.1.3.- ¿Cuáles son los 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible? - Poner fin a la pobreza en todas sus formas en todo el mundo. - Garantizar una vida sana y promover el bienestar para todos en todas las edades. - Garantizar una educación inclusiva, equitativa y de calidad y promover oportunidades de aprendizaje durante toda la vida de todos. - Poner fin al hambre, lograr la seguridad alimentaria y la mejora de la nutrición y promover la agricultura sostenible. - Lograr la igualdad entre los géneros y empoderar a todas las mujeres y las niñas. - Garantizar la disponibilidad de agua y su gestión sostenible y el saneamiento para todos. - Garantizar el acceso a una energía asequible, segura, sostenible y moderna para todos. - Industria, innovación e infraestructuras. 13 - Promover el crecimiento económico sostenido, inclusivo y sostenible, el empleo pleno y productivo y el trabajo decente para todos.

- Reducir la desigualdad en y entre los países. 14 - Garantizar modalidades de consumo y producción sostenibles. - Lograr que las ciudades y los asentamientos humanos sean inclusivos, seguros, resilientes y sostenibles. - Conservar y utilizar en forma sostenible los océanos, los mares y los recursos marinos para el desarrollo sostenible. - Revitalizar la Alianza Mundial para el Desarrollo Sostenible. - Adoptar medidas urgentes para combatir el cambio climático y sus efectos. - Gestionar sosteniblemente los bosques, luchar contra la desertificación, detener e invertir la degradación de las tierras y detener la pérdida de la biodiversidad. - Promover sociedades justas, pacíficas e inclusivas. 2.1.3.- Escoger con qué modelo desarrollo que se siente identificado y ¿por qué? Se escogió el modelo de Karl Marx, porque el marxismo no pretende aislarse, más bien todo lo contrario: su objetivo es contribuir a la constitución de un movimiento del conjunto de la sociedad para crear, una asociación donde el libre desarrollo de cada uno es la condición del libre desarrollo de todos, fundamentalmente por su rechazo crítico al capitalismo y a su sistema económico, la tesis de la lucha de clases y la propuesta de construir una sociedad igualitaria, sin clases, es decir, comunista. También porque Marx dice que no todo gira alrededor del dinero, que también necesitas estar satisfechos con el trabajo, es decir puede que tu trabajo sea una fuente de alegría si “puedes verte reflejado en los objetos que has creado”. 2.2.- Cuerpo. La filosofía es un grado de saber muy alto, porque apunta a los principios radicales de la realidad, y como todo lo valioso exige una gran búsqueda por parte del sujeto que la quiera poseer. Pero esa búsqueda es algo que corresponde propiamente al ser humano. Aristóteles sostiene, al comienzo de la Filosofía, que todo hombre desea por naturaleza saber. Los seres humanos estamos hechos para el conocimiento, y podemos conocer no sólo sensorialmente, sino también intelectualmente. El objeto de la filosofía es la totalidad de lo real: el universo, el ser humano y Dios, que es la realidad más radical. Sin embargo, hay muchas ciencias que acometen el estudio de la realidad. Para deslindar las diferencias es conveniente distinguir entre objeto material y objeto formal. La filosofía va más allá de las causas inmediatas, hasta llegar a las causas esenciales, o a los principios más radicales de la realidad, por tanto lleva a profundizar. Así, la psicología puede decir la causa por la que una persona está triste, al poner en relación la disposición del carácter y personalidad de alguien con respecto a unas determinadas circunstancias, sucesos, etc. El conocimiento de esas causas es importante, pero todavía se puede profundizar más y preguntarse por qué al ser humano tiene la tristeza. Esta pregunta apunta a las causas más profundas, lo cual puede ser respondido desde la Filosofía. Castillo, Piura, (2013) 2.2.1.- Definir que es la filosofía e indicar ¿para qué nos sirve? Es una doctrina que usa el razonamiento lógico y metódico sobre conceptos abstractos como la existencia, la verdad y la ética basados en la ciencia, las características y las causas y efectos de las cosas naturales como el ser humanos y el universo. Se mueve por la curiosidad e indaga acerca de los últimos fundamentos de la realidad. Más allá del desarrollo de la filosofía como disciplina, el acto de filosofar es intrínseco a la condición humana. No es un saber concreto, sino una actitud natural del hombre en relación al universo y a su propio ser. La filosofía también significa templanza, fortaleza o serenidad para afrontar una situación complicada, es también el espíritu, principios y conceptos

generales de una materia, una teoría o una organización, hace también referencia a una forma propia de entender el mundo y la vida. La filosofía nos sirve para tocar lo esencial del ser humano y está constantemente actualizándose, la filosofía desarrolla el pensamiento crítico, reflexivo, analítico, con una visión ética y orientación moral que nos proporciona recursos para vivir mejor, pero también sirve para reunificar el conocimiento, por qué el saber está cada vez más especializado es como la madre de todas las ciencias, es la que aporta el dialogo y los vínculos entre el arte, la religión, la biología. 2.2.2.- Clasificar las escuelas y/o corrientes filosóficas, describir media página por escuela y/o corriente. - Filosofía clásica. Platón y Aristóteles. Platón (427-347 a.C) nació en una familia acomodada de Atenas durante la Guerra del Peloponeso. Fue el discípulo de Sócrates y es el primer filósofo del que se tiene una teoría completa escrita, la Teoría de las Ideas. Con esta teoría da respuesta al origen del mundo o del ser y del conocimiento. El filósofo ateniense afirma que las Ideas son entes abstractos que rigen el mundo. El filósofo describe en el mito de la caverna, en su república, el mundo como algo dual, que se divide en el mundo de las Ideas al que solo se accede a través del conocimiento y el mundo sensible o de los sentidos, que es mera apariencia. Este último es cambiante por lo que no se considera fiable. Por esta teoría, Platón es considerado el padre del Idealismo Objetivo. La filosofía idealista de la época moderna se funda igualmente en las ideas. El idealismo como doctrina se contrapone al realismo y reduce lo que podemos percibir por medio de los sentidos y que es accesible al mero pensamiento, ya que para esta corriente lo que aún no puede verse, puede ser comprendido. “El idealismo pretende reducir el mundo a una actividad del espíritu, pretende identificar lo real con lo racional, el objeto con el sujeto o conciencia”. Aristóteles nació en el siglo IV a.C. Fue muy prolífico en diferentes disciplinas como el arte o la ciencia. A los dieciocho años emigró a Atenas donde se formó con Platón. El discípulo difiere del maestro en su idea sobre la metafísica. Aristóteles hace gala de un mayor sentido común. Coincide con Platón en que es la esencia lo que define al ser, pero en su Metafísica hace una fuerte crítica a la teoría de su maestro. Le objeta que no explica racionalmente la división entre el mundo de las Ideas y el mundo sensible, ni la relación que tienen las Ideas con el mundo sensible. Para Aristóteles tiene que existir algo más que le de movimiento y sentido al universo y que vincule lo material con lo formal. - Helenismo. El helenismo tuvo una especial relevancia en las artes y la filosofía, lo que contribuyó a un progreso de la civilización. Algunas de las corrientes filosóficas más reseñables son: - Escepticismo.- Fundado por Pirrón. Procede del verbo sképtomai (mirar con recelo). Se extendió hasta el año 200 d.C en su vertiente más tardía. Defiende que lo importante es alcanzar la tranquilidad del espíritu, por lo que no hay que pretender llegar a conocimientos absolutos, ya que ni los sentidos ni la razón son fiables. - Epicureísmo.- Esta corriente toma el nombre de su fundador, Epicuro, y propugna la obtención del placer como el fin último. Es un culto al cuerpo, pues aunque entiende un mundo en el que existen los Dioses, estos no tienen relación con el ser humano, cuyo único objetivo es alcanzar los deseos que constituyen el motor de la existencia. - Estoicismo.- Corriente fundada por Zenón de Citio, se extendió durante seis siglos, según Zenón, el curso de la vida está determinado por las leyes de la naturaleza que se repiten. La única forma de alcanzar la felicidad es vivir conforme a la naturaleza. Otros pensadores de la época que siguieron este movimiento fueron Panecio de Rodas, Cleantes de Aso, Posidonio de Apamea o Diógenes de 15 Babilonia.

- Escolástica o escolasticismo. 16 El término escolástica proviene de las escuelas de clérigos de la época. El padre de esta corriente es San Anselmo de Canterbury, aunque destacan otros como Santo Tomás de Aquino, cuya teoría también combina aristotelismo y fe cristiana. Esta tendencia que abarca filosofía y religión se extendería hasta el siglo XIV. Fue San Agustín de Hipona el primero que trató de unificar la religión cristiana con la filosofía griega clásica, pero fue con la escuela escolástica cuando llega a su punto álgido la filosofía aristotélica, que se utiliza como argumento racional para demostrar la existencia de Dios. - Humanismo. El humanismo es una corriente cultural que nace en el siglo XIV en Italia y se extiende por toda Europa. Abarca hasta el siglo XVI y se caracteriza por su interés por los clásicos. En el ámbito filosófico, destacan pensadores como Nicolás de Cusa, Marsilio Ficino o Pietro Pomponazzi que desarrollan las teorías aristotélica y platónica, adaptándolas a los tiempos. Es reseñable que, en esta época, la religión católica ya no está en auge por acontecimientos como la Reforma Protestante encabezada por Martín Lutero. Una corriente filosófica cultural que corre paralela al renacimiento, cuya característica fundamental es el interés por el ser humano, el cual representa la perfección sobre todas las cosas. Florencia fue la cuna del humanismo que junto con el renacimiento traerían nuevos pensadores, filósofos y artistas. - Racionalismo. En los siglos XVII y XVIII tiene lugar la revolución científica, que instaura un nuevo método de conocimiento y nuevas disciplinas como la física matemática. En este contexto, nace la filosofía moderna con corrientes como el racionalismo. Las doctrinas clasificadas como racionalistas defienden que la realidad sólo puede conocerse a través de la razón y que las ideas son algo que se dan a prioridad, son innatas y no proceden del mundo de los sentidos. El creador del racionalismo es René Descartes (1596-1650), que diseña una teoría filosófica en base al método de análisis de las matemáticas, donde no dejaba margen de error. Es el conocido método de la duda o método cartesiano. Esta forma de conocimiento la describe en su principal obra, Discurso del Método (1637). También es destacable de la teoría cartesiana la concepción dual del hombre en alma y cuerpo, sustancia pensante y sustancia extensa, que será cuestionada por empiristas como Hume. Su doctrina revolucionó la filosofía, ya que con el Renacimiento, habían resurgido corrientes como el escepticismo a manos de Montaigne, que se replanteaban si era posible un conocimiento verdadero del mundo para el hombre. Escépticos a los que Descartes critica porque, según afirma, al negar la existencia de un conocimiento verdadero ya están demostrando la presencia del pensamiento humano. - Enciclopedismo y mecanicismo. El siglo XVIII es el Siglo de las Luces por el nacimiento de la Ilustración. Un movimiento que ensalza el conocimiento y cambia el orden centrado en Dios por un modelo antropocéntrico en el que se le da prioridad a la razón. La Ilustración se identifica simbólicamente con la Revolución francesa, que defiende la igualdad de todos los hombres, a pesar de su procedencia.

Con este hecho, se deja a un lado el Antiguo Régimen para instaurar un nuevo orden político basado en la razón. La revolución no hubiera sido posible sin grandes pensadores de esta época como Voltaire (1694-1778), Rousseau (1712-1778) y por supuesto, sin Diderot (1713-1784) y la Enciclopedia, que publicó con D’Alembert (1717-1783). El primer gran diccionario del saber humano que le da nombre a este movimiento intelectual y filosófico. Diderot y D’Alembert toman como referente a Francis Bacon, filósofo del siglo anterior. Bacon ya criticó el saber tradicional que tenía a la ciencia como instrumento y defendió su labor social y su importancia para el progreso del ser humano. Por lo tanto, durante el Siglo de las Luces, la corriente filosófica que predomina es el mecanicismo y la defensa de la filosofía experimental. Una filosofía que, según Diderot permitía un conocimiento al alcance de todos, ya que no era necesario conocer los métodos matemáticos que usa Descartes con su racionalismo. - Empirismo. Otra corriente que reacciona críticamente al racionalismo es el empirismo, que defiende el conocimiento a través de la experiencia sensible. No obstante, el empirismo no puede considerarse contrario totalmente al racionalismo, ya que las dos teorías se basan en la razón y en las ideas, lo que varía es de dónde provienen estas, si son innatas o se basan en la experiencia. Esta doctrina también se enmarca en los siglos XVII y XVIII y sus principales exponentes son John Locke y David Hume. El empirismo nace con el ensayo sobre el entendimiento humano de John Locke, donde defiende que el conocimiento se adquiere en base a la experiencia. En base a esta concepción propone un método, el “método histórico” basado en la descripción de esas ideas dadas por la experiencia. Por su parte, David Hume lleva más allá el empirismo de Locke, hasta tal punto de rechazar la dualidad cartesiana. Para Hume, los conceptos de sustancia, transcendencia son producto de la propia imaginación. Todo procede de los sentidos. Solo distingue dos facultades humanas, la percepción inmediata o impresiones y la reflexión o ideas. De acuerdo con esto, solo tiene importancia lo presente, lo que palpan nuestros sentidos. En base a esto, desarrolla una relación de causa y efecto, refiriéndose a que sabemos que algo va a pasar porque pasa constantemente o de manera continuad. Las obras más importantes de David Hume son Tratado sobre la naturaleza humana (1739-40) y Ensayos sobre el entendimiento humano (1748). - Criticismo o Idealismo Trascendental. El principal referente del Idealismo Transcendental es el filósofo prusiano Immanuel Kant (1724-1804). Esta doctrina, recogida en su obra Crítica de la razón pura y posteriormente en Crítica de la razón práctica y en Crítica del juicio defiende que el sujeto influye en el conocimiento del objeto dado con condiciones impuestas. El método de investigación que propugna Kant en base a esta teoría es el criticismo, consistente en averiguar dónde están los límites del conocimiento. Trata de aunar los pensamientos empiristas y racionalistas a los que critica por haberse centrado en una única parte de la realidad. Otro elemento de gran importancia en la teoría kantiana es el imperativo categórico, una fórmula con la que Kant explica su concepción de la razón, que para él era el mayor derecho del ser humano. Esa fórmula dice lo siguiente “Actúa de tal manera que no trates al hombre nunca como mero medio o instrumento para tus propios fines, sino que siempre y al mismo tiempo lo consideres como un fin”. Aquí se ve la concepción igualitaria de la razón que tiene Kant, cualquier hombre tiene el 17 mismo derecho que tú a defender su razón.

De hecho, aunque en esta clasificación, enmarco a Kant como idealista, no está del todo claro por sus constantes referencias en estudios sobre la 18 Filosofía del Siglo de las Luces. Kant, en un texto publicado en un periódico alemán en el año 1784 define la Ilustración como una vía de escape al estado de minoría de edad en el que el hombre estaba por su propia culpa. - Marxismo y Materialismo Histórico. Las doctrinas materialistas son aquellas que conciben una única realidad basada en la materia y dónde la conciencia es solo una consecuencia de esa materia. La principal corriente materialista del siglo XIX es el marxismo. Esta doctrina filosófica, histórica y económica se sustenta en la lucha de clases. Afirma que la historia de la humanidad es la historia de la lucha de poder entre unas clases y otras. Esta teoría está fuertemente marcada por el contexto de Revolución Industrial y la aparición del sistema capitalista. Los padres del marxismo son Karl Marx (1818-1883) y Friedrich Engels (1820-1895). La teoría marxista se basa en el materialismo histórico al afirmar que “la historia de la humanidad es la historia de la lucha de clases”. Según estos dos pensadores la economía es el motor del mundo y de las desigualdades sociales. Esta concepción materialista, la toman de Hegel, el principal referente del idealismo absoluto. Las obras más importante de Marx son El capital (1867) y Manifiesto comunista (1848), escrito este último en colaboración con Engels. - Utilitarismo. El utilitarismo es una corriente filosófica creada por Jeremy Bentham (1748-1832). Según esta doctrina, las cosas y las personas deben ser juzgadas por el placer y el bien que producen, siendo el fin último la felicidad. Por lo tanto, acorde a este planteamiento es útil aquello que proporciona felicidad al mayor número de personas. Aunque el utilitarismo es un movimiento coetáneo al ilustrado, lo colocó después del marxismo, en el siglo XIX, por la dimensión que le dio John Stuart Mill. John es hijo de James Mill, también seguidor de esta teoría. John Stuart Mill aporta un aspecto novedoso a esta teoría con la importante distinción entre satisfacción y felicidad, estableciendo la primera como un estado puntual, mientras que la felicidad es algo más abstracto. Siguiendo este enunciado, afirma que no tiene por qué estar relacionada una vida repleta de hechos satisfactorios con una vida feliz. - Positivismo. Movimiento creado por Auguste Comte (1798-1857). Apuesta por una reforma social mediante una ciencia (sociología) y una religión nueva basada en la solidaridad entre los hombres. El positivismo es una corriente filosófica que afirma que el único conocimiento autentico es el conocimiento científico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación de las teorías de a través del método científico. En base a esta teoría, plantea la ley de los tres estadios; el estadio teológico que toma como centro a Dios, el estadio metafísico en el que el protagonista es el propio hombre y el estadio positivo donde la ciencia prevalece y los hombres cooperan entre sí para darle solución a los problemas. - Irracionalismo. El término irracionalismo, designa genéricamente a las corrientes filosóficas que privilegian el ejercicio de la voluntad y la individualidad por encima

de la comprensión racional del mundo objetivo. Como tal, no se aplica a una escuela específica sino que designa una tendencia general en el curso de la historia de la filosofía. Sin embargo, por antonomasia suele aplicarse el término a las distintas corrientes existencialistas y nietzscheanas que reaccionaron contra la hegemonía de la filosofía positivista y neokantiana en la primera mitad del siglo XX. El postmodernismo contemporáneo es también, con frecuencia, irracionalista. Las teorías de Schopenhauer y Nietzsche difieren en muchos aspectos, pero también coinciden en otros que hacen clasificar a estas dos teorías como irracionalistas. Ambos ponen la razón al servicio del individuo. Schopenhauer defiende el principio de individuación, por el que el hombre intenta dominar la realidad a través de la razón para alargar lo máximo posible la vida del individuo. Nietzsche también se centra en el individuo pero lo concibe de forma distinta a Schopenhauer que pinta un individuo desilusionado con la vida, mientras que el individuo de Nietzsche tiene una ilusión, convertirse en «superhombre». La obra más importante de Schopenhauer es El mundo como voluntad y representación (1818). Los trabajos donde Nietzsche desarrolla su teoría son El origen de la tragedia (1872), La gaya ciencia (1882 y 1887), Así habló Zaratustra (1883-1891), Más allá del bien y del mal (1886) y Genealogía de la moral (1887). - Existencialismo. Esta corriente surge a principios del siglo XX y, como su nombre dice, la principal cuestión que se plantea es la existencia humana. Uno de sus precursores es Kierkegaard (1813-1855). Para los existencialistas, la existencia del hombre está por encima de su esencia. Entre los existencialistas encontramos también a Jean-Paul Sartre o Albert Camus. También estuvo fuertemente influido por los planteamientos existencialistas el español Ortega y Gasset (1883-1955). El existencialismo se opone a la hegemonía de la razón como fundamento de la reflexión filosófica. Desde la perspectiva de los existencialistas, la experiencia humana no puede estar condicionada a la absolutización de uno de sus aspectos, ya que el pensamiento racional como principio absoluto niega la subjetividad, las pasiones y los instintos, tan humanos como la consciencia. Esto le confiere también un carácter antiacademicista por oposición al positivismo. - Idealismo subjetivo. El idealismo subjetivo, o idealismo empírico, es la doctrina metafísica monista de que sólo existen las mentes y los contenidos mentales. El idealismo subjetivo implica y es generalmente identificado o asociado con el inmaterialismo, la doctrina de que las cosas materiales no existen. Para el idealista subjetivo los demás son ideas que solo existen en su propia mente. El idealismo subjetivo rechaza el dualismo, el monismo neutro y el materialismo; de hecho, es lo contrario del materialismo eliminatorio, la doctrina de que todas o algunas clases de fenómenos mentales (tales como emociones, creencias o deseos) no existen, sino que son meras ilusiones. La principal característica del idealismo subjetivo es que todo gira alrededor del sujeto cognoscente (ser pensante que realiza el acto del conocimiento). Y existen, a su vez, dos variantes: - La versión radical sostiene que el sujeto construye el mundo: no existen cosas por sí mismas sino que solo existen cosas para nosotros (constructivismo ontológico). Según esta concepción, la naturaleza no tiene existencia independiente. - La versión moderada afirma que “las cosas son del color del cristal con que se miran”. La ciencia y la tecnología no interfieren en el idealismo, pues ambas dependen sobre todo de la percepción del mundo exterior para modificarlo 19 conforme al conocimiento.

Donde la percepción en sí, no es ninguna temática contraria al idealismo. El simple aserto de que las ideas son importantes no lo califica de idealista. Casi todos los materialistas y realistas admiten la existencia e importancia de las ideas, solamente niegan su autoexistencia. Representantes del idealismo subjetivo son: Descartes, Berkeley, Kant, Fichte, Mach, Cassirer y Collingwood. 2.2.3.- Escuelas filosóficas de referencia personal y explicar con cual se siente identificado. Se escogió la corriente del Utilitarismo porque es, el componente que el ser humano investiga. En la doctrina utilitarista todo lo que es útil, relacionado con el principio de felicidad es bueno y deseable. El utilitarismo es un sistema relativamente fácil de aplicar. Se deben medir las consecuencias buenas y malas para saber si una determinada acción es un acto moral. Si lo bueno supera a lo malo, entonces la acción es moral. También porque el utilitarismo se caracteriza por la búsqueda de felicidad a nivel social. De esta manera, se relaciona con los principios morales que se traducen en la sociedad como normas éticas. Es por ello que se considera el utilitarismo una doctrina ética y filosófica. La única libertad que merece este nombre es la de buscar nuestro propio bien, a nuestra manera, con tal de que no se trate de privar a otros de los suyos, ni impedir sus esfuerzos para obtenerla. (John Stuart Mill) Conclusión. Como hemos visto, la filosofía es el estudio de una variedad de problemas del hombre, acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. A medida que fue pasando el tiempo, el hombre fue evolucionando y modificando sus puntos de vista, cambiando rotundamente. Pero siempre hubo un punto en cuestión, que también existe en este momento, que es la búsqueda de la verdad y el bienestar ge- neral. Analizando las Etapas Filosóficas, el ser humano intenta encontrar un equilibrio para una vida plena, cometiendo errores y aciertos. Deberíamos saber encontrar el equilibrio entre el bien común y social, sin reprimir nada. Saber utilizar la libertad de manera correspondiente, y poder hacer determina- das cosas sin que las presiones nos condicionen. Encontrar el punto medio entre el respeto propio y el de la sociedad. Es una doctrina que usa el razonamiento lógico y metódico sobre conceptos abstractos como la existencia, la verdad y la ética basados en la ciencia, las características y las causas y efectos de las cosas naturales como el ser humanos y el universo. Se mueve por la curiosidad e indaga acerca de los últimos fundamentos de la realidad. Más allá del desarrollo de la filosofía como disciplina, el acto de filosofar es intrínseco a la condición humana. No es un saber concreto, sino una actitud natural del hombre en relación al universo y a su propio ser. La filosofía también significa templanza, fortaleza o serenidad para afrontar una situación complicada, es también el espíritu, principios y conceptos generales de una materia, una teoría o una organización, hace también referencia a una forma propia de entender el mundo y la vida. La filosofía es muy importante nos enseña a pensar, nos dota de los rudimentos necesarios para la argumentación diaria, nos permite afrontar la vida con la necesaria distancia. Sirve para pensar mejor. La educación humanística no es solo una educación en el saber, sino en el saber ser y estar, también es importante porque es el camino hacia la práctica como bien mostró Aristóteles en su relación entre poiesis y praxis. 20

Teoría en 3discurso gráfico CÓDIGO DE PRODUCTO. IDV-1.3.

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“ Nunca consideres al estudio como una obligación, sino como una oportuni- dad para penetrar en el bello y maravilloso mundo del sabor” Albert Einstein 30

4Entorno CÓDIGO DE PRODUCTO. IDV-1.3-ent

Producto 1: • Tecnología, desde pequeña tuvo interés por saber más de computadoras y celulares, modernizando así cada vez mi computadora y celular, actualmente voy leyendo cada vez sobre la tecnología y sus avances trabajando para obtener lo último en tecnología. La tecnología está en constante innovación, y eso es lo que nos agrada de ella. Lo que hoy es creativo, mañana puede ser superado. Entonces, la innovación muestra su máximo esplendor a través de la tecnología. La tecnología está en movimiento constante en dirección hacia adelante. La alta demanda de la tecnología ha hecho que las personas que se dedican al desarrollo de estas sean más consideradas en los puestos de trabajo y es por ello que sus ingresos han aumentado en estos últimos años. • Repostería, es un gusto de aprender diferentes recetas donde atrae más la decoración de cada postre. Lo más agradable de estudiar un curso de pastelería es que podrás agasajar a tus familiares y otros seres queridos cuando haya reuniones. Tus amigos también te van a agradecer muchísimo que seas un pastelero certificado, sobre todo cuando sea el día de su cumpleaños porque aprenderás a preparar los más deliciosos pasteles. • Dibujo, ha sido una pasión, donde se fue practicando día a día y aunque aún le falta lo sigue haciendo en sus ratos libres y así poder mejorar en el dibujo del cuerpo humano. El dibujar, además, hará que pienses, que imagines, que crees a través de los colores y materiales que decidas emplear. La creatividad es una fuente de energía positiva y de bienestar que permite desarrollar tu mente y pensamiento y te ayudará a vivir una vida menos estresante y más feliz. • Cocina, nunca le llamo la atención la gastronomía hasta que entro a un instituto, donde practico y encontró una pación además de ser muy necesario ya que comer en la calle no es muy saludable ni buena idea pues no se sabe cómo lo preparan y si tienen cuidado al momento de preparar las cosas. Porque cocinar nos llena la inquietud por probar cosas nuevas: recetas, ingredientes, técnicas y culturas por explorar. Producto 2: Situaciones externas 32

Situación interna Productos 3: Detectar y describir por qué el contexto escogido es más importante. Del producto 1: 1. Dibujo, es muy importante en su vida, el dibujo le ayudo a elegir esta carrera a lo que se encuentra y también a distraerse, relajarse y escapar un poco de las cosas. 2. Tecnología, es muy interesante saber cómo están hechos y como esto va avanzando día a día. Del producto 2: 1. Familia, realmente se siente muy agradecida en tener una familia amorosa y cariñosa, que le apoya en lo que pueden y le dan concejos para tener una mejor vida. 2. Inseguridad, es una de las debilidades que siempre la hace dudar cuando quiere hacer algo, el saber si lo hará bien o no. Productos 4: Misión: Salir adelante y valorar como dice la escuela filosófica humanista, valorar al ser humano y la condición humana. Es una joven que se forma con el humanismo integral, con sólidos valores éticos y culturales, capaces de un comportamiento disciplinado y 33 responsable, orientado adecuadamente en el conocimiento científico, cuyo sentido de liderazgo lo ponen al servicio de la sociedad.

El humanismo proclama y establece a la persona humana como el fundamento y la razón de ser de toda la actividad educativa. Por otra parte, el respeto a la diversidad y el aseguramiento de la dignidad de la persona, son los principios que legitiman la organización de la sociedad y de la institución. Objetivos de la misión de la escuela filosófica Humanista: - Fomentar alumnos con mentes activas y analíticas, con habilidad de cuestionar, discutir y desarrollar ideas racionalmente, ampliando la necesidad de experimentar, conocer, imaginar y comprender. - Educar en el respeto al medio ambiente como elemento articulador de la vida humana. - Enseñar a los alumnos a convertirse en personas competentes, fieles a ellos mismos, dotándoles de recursos y habilidades emocionales y sociales que les permitan elegir un itinerario personal lo más armónico posible. Visión: Al lograr cumplirse las metas planteadas, desea dejar un reconocimiento en su familia, Marx era más que un economista era un científico social. Marx dice que un hombre no puede definirse sin su trabajo, él tenía una visión de una sociedad humana perfecta. Marx tuvo grandes influencias filosóficas, la de Feuerbach, que le aportó y afirmó su visión materialista de la historia, y la de Hegel, basada en la filo- sofía kantiana y que inspiró los jóvenes hegelianos, quien entre ellos, Marx usó la dialéctica en la aplicación del materialismo. Aunque para su trabajo de disertación doctoral eligió la comparación de dos grandes filósofos materialistas de la antigua Grecia, Demócrito y Epicuro, Marx ya había hecho suyo el método hegeliano, su dialéctica. 34

Historia 5personal CÓDIGO DE PRODUCTO. IDV-1.3.1

HISTORIA PERSONAL Nací el 4 de agosto en 1998, en Cochabamba – Bolivia, vengo de una familia humilde, con 5 hermanos mayores, mis estudios fue en la zona urbana a la edad de 6 años tuve problemas de salud lo cual fui internada mucho tiempo terminando el nivel primario entre a la escuela G. Prada era un liceo de señoritas donde soliamos hacer muchas actividades tenia muchas amigas lo cual una vez termino el colegio todos tomamos caminos diferentes me postule a la Universidad Mayor de San Simón en el área de salud, el tiempo que estaba en esa carrera era dibertido y me gustaba pero resulto ser muy cara por lo cual tiempo después tuve que dejarlo por temas económicos, un buen tiempo estuve trabajando y con eso me dedique un año a viajar por Bolivia y conocer los lugares turisticos de nuestro país, el lugar que más me gusto fu Sucre, en todos sus aspectos fue muy satisfactorio al conocer bastantes, pero al pasar de los tiempos tenía una inquietud al no poder ser nada en la vida y estar pensando en eso contantemente y tener la preción de mis padres tenia miedo de no encontrar mi camino o mi pasión pero luego de recresar a Cochabamba entre a un intituto de gastronomíame lo cual pensaba ejercerlo pero mis padres no lo tomaron como una carrera seria y me dijeron que no contaba eso, ellos querían que me meta al área del magisterio pero no, no era lo mío o almenos no me veía como una profesora, porque siento que al ser profesora solo ejercería aquí en Bolivia no es malo pero me gustaría ejercer en otro país. Me encontre con una amiga de mi colegio y le conte mi situación y el estres que tenia ella me aconsejó que buscara algo con Artes, y luego me dijo que porque no intentaba Diseño Gráfico que era una carrera de la UMSS ell se encargo de darme informacion de eso, pero como ya habian dado el examen tuve que esperar al otro que era examen directo si no me equivoco. Cuando fui a dar el examen tenia miedo de no entrar a la carrera y tener que esperar un año y estar en estres de nuevo pero gracias a Dios aprobé una vez tuve los resultados les conte a mi familia que estaba en la carrera de Diseño Grafico y Comunicación Visual. El primer dia de clases fui temprano lo cual no habia clases regulares, y eso era aburrido ir envano, luego conoci a una chica en la clase de dibujo lo cual dibujaba muy bien y me asombraba por su capasidad, como solia ir temprano ella se sentaba a mi lado y nos volvimos buenas amigas conocimos a varias personas pero se puede decir que somos cuatro en el grupo donde tuvimos diferentes aventuras juntas ya sea al pasear o por tarea una que me gusto mas fue cuando teniamos tarea de fotografía, fuimos manejando bicicleta toda la ciclovía sacando fotos hasta que se poncho la llanta de una de mis amigas tuvimos que entrar como tetris en taxi ya que por las bicicletas no entravamos pero a la final se pudo. Estoy agradecida por tener a las amigas que tengo nos apoyamos una a la otra tenemos aventuras juntas, y aunque nuestros planes de este año no se realizarón como queriamos, seguimos unidas y tratando de ayudarnos en las tareas por las redes o explicarnos cuando no entendemos algo. La carrera me agrada mucho sigo trabajando para poder comprarme los materiales y tener mis cosas y seguir avanzando con la tecnología y un dia poder viajar para poderme especializar mejor en el harea de diseño gráfico. 36

CREATIVO Soy una persona con un gran espíritu creativo tratando de mejorar constante en los estudio y en la vida. PROACTIVO Soy una persona decidida, con iniciativa para el desarrollo del estudio y así poder mejorar cada vez más para ser una persona que destaque en un futuro. ECONÓMICO Mi objetivo es darme a conocer y de que mejor manera que aceptar críticas constructivas en las elaboraciones de mis trabajos. ¿HACIA DONDE VOY?: Hacia el éxito en la cual me enfrentare con retos, enseñanzas, conflictos, soluciones, caídas que me servirán de experiencia en la vida, pero que me ayudaran en mucho. ¿CÓMO QUIERO QUE ME VEAN EN EL FUTURO? Como una personas que logro todo lo que se propuso, cumpliendo cualquier objetivo o meta, con confianza y seguridad, como un gran persona. 37

“El tiempo que se disfruta es el verdadero tiempo vivido” Jorge Bucay 38

6Interpretando CÓDIGO DE PRODUCTO. IDV-1.3.2

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