วารสารอยู่ในบุญ ฉบับยุโรป EU สิงหาคม 57

Africaไ ๕ ผลการปฏิบัติธรรมของเยาวชนทเ่ี ขา้ รว่ ม โครงการมีต้ังแต่ร้สู กึ โปร่ง เบา สบาย ตัวหาย ตวั ขยาย เหน็ แสงสวา่ ง เวลาผา่ นไปอยา่ งรวดเรว็ นัง่ รอบแรก ๔๐ นาที แตส่ ่วนใหญไ่ ม่เช่อื ว่าน่ัง ไปนานขนาดนี้ หลังจากน้ันพระอาจารย์ก็เพ่ิม เวลาขนึ้ อกี ซง่ึ พวกเขากน็ ั่งไดเ้ รอ่ื ย ๆ โดยไม่มี ความกังวลหรือความเครียด และส่วนใหญ่พูด เป็นเสียงเดียวกนั ว่าไม่ข้ีโมโหเหมอื นเมื่อก่อน อมินนาตะจากไอวอรโี คสต์ “ไมอ่ ยากเลกิ นง่ั เลย รสู้ กึ วา่ รา่ งกายเตม็ ไปดว้ ยพลงั { }แห่งสนั ติภาพ ฉนั เห็นดวงสว่างอยู่กลางกายด้วย” { }อมานามบุจากไนจเี รีย “ฉนั เหน็ ตัวเองนง่ั สมาธอิ ยู่ภายในตวั ” 50 อยู่ในบุญ กรกฎาคม ๒๕๕๗ www.webkal.org

๖๗ Africa ส�ำหรับมาดามเคน เธอสนใจเรื่องสมาธิ แม้ภารกิจน�ำสันติภาพและสันติสุขไป มาก่อน และอยากมาปฏิบัติธรรมที่เมืองไทย มอบแกช่ าวแอฟรกิ นั ทวั่ ทง้ั ทวปี เปน็ เรอื่ งทไ่ี มง่ า่ ย ดว้ ย เธอนง่ั สมาธไิ ดด้ ี นง่ิ สบาย และมคี วามสขุ นักและอาจมีอุปสรรคไม่น้อย แต่เมื่อค�ำนึงถึง เอ่อล้นจนน้�ำตาซึม ท�ำให้เธอมีแรงบันดาลใจ ผู้คนนับพันล้านคนท่ีไร้ทิศทางที่ถูกต้องในการ ในการเผยแผ่การท�ำสมาธิไปสู่ชาวโลกและ ด�ำเนินชีวิต และด�ำรงชีพอยู่ท่ามกลางความ คนใกลเ้ คยี ง ซง่ึ ในครง้ั นเี้ ธอกน็ มิ นตพ์ ระอาจารย์ เครง่ เครยี ดมานานแสนนาน ทมี งานพซี เรฟโวลชู นั ไปสอนสมาธิที่โรงเรียนของเธอด้วย เพื่อให้ครู ก็ยืนหยัดท่ีจะน�ำ know-how แห่งการค้นพบ และนกั เรยี นมโี อกาสเขา้ ถงึ ความสขุ ภายในบา้ ง สนั ตสิ ขุ ภายในไปมอบใหพ้ วกเขา เพราะอยา่ งนอ้ ย การท�ำสมาธิที่โรงเรียนของมาดามเคน ในชว่ งทส่ี นั ตภิ าพภายนอกยงั ไมเ่ กดิ ขน้ึ พวกเขา แบ่งเป็น ๒ รอบ รอบแรกเป็นรอบของเด็ก กย็ งั มสี นั ติสขุ ภายในเปน็ เกราะกำ� บงั ความทกุ ข์ นกั เรยี น ๘๐ คน นงั่ เพยี ง ๒๐ นาที แมห้ อ้ งทใ่ี ช้ ที่เผชิญอยู่ในแต่ละวันได้ และที่ส�ำคัญผลการ นง่ั สมาธริ อ้ นคลา้ ยเตาอบ แตเ่ ดก็ นงั่ กนั นง่ิ เงยี บ ปฏบิ ตั ธิ รรมของพวกเขา การเปลยี่ นแปลงไปใน และหลายคนไม่เช่ือว่าตัวเองน่ังนิ่ง ๆ ได้นาน ทศิ ทางทด่ี ขี น้ึ ของพวกเขา ทำ� ใหท้ มี งานตระหนกั ขนาดน้นั ว่า การเดินทางขา้ มนำ้� ขา้ มทะเลไปถึงแอฟรกิ า รอบหลังเป็นรอบอาจารย์และเจ้าหน้าท่ี มคี วามหวงั อันรุ่งโรจน์รออยู.่ . ๑๓ คน นัง่ ๔๐ นาที ซงึ่ สว่ นใหญ่นง่ั ได้ดี รูส้ ึก เบาสบาย มีความสุข นอกจากการน่งั สมาธแิ ลว้ มาดามเคนยงั ประทับใจเน้ือหาที่พระอาจารย์เทศน์สอนมาก และอยากนำ� ไปใช้ เชน่ เรอื่ ง ๕ หอ้ งชวี ติ เนรมติ นิสยั ความดีสากล ฯลฯ พระอาจารย์จงึ มอบ คมู่ อื วสี ตารใ์ หเ้ ธอไปปรบั ใช้ ซง่ึ เธอชอบมากและ บอกวา่ เห็นล่ทู างในการน�ำไปใชแ้ ลว้ กรกฎาคม ๒๕๕๗ อยู่ในบุญ 51 www.webkal.org

www.webkal.org

“การสร้างบารมีบางครั้งเรากต็ ้องอดทน ตอ้ งเหน่ือยยากล�ำ บาก เพราะถา้ เราไม่เหนอื่ ยยากลำ�บาก เราจะไดบ้ ารมมี าจากไหน” พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพอ่ ธมั มชโย) THAIPLASTWOOD CO.,LTD. เปน็ ผผู้ ลิต และจ�ำ หนา่ ย PVC ตราภเู ขาแหง่ แรกของประเทศไทย ได้รบั มาตรฐาน มอก. “ไม่ต้องหว่ งน�ำ้ ท่วม ไม่ตอ้ งหว่ งวา่ ปลวกจะกิน หรอื ไมจ้ ะบวม ภายในบา้ น เย็นสบาย..ไมร่ ้อนอบอ้าว เพราะแผน่ PVC ตราภเู ขามคี ณุ สมบัติเหนือกวา่ ไมธ้ รรมชาติ ติดตงั้ งา่ ย สรา้ งบา้ นได้ทง้ั หลังด้วยหลังคา INTERLOCK, พน้ื , ผนงั , ฝา้ , ระแนง และเฟอร์นิเจอร์ตามส่ัง” ท่ีอยู่ ๕๐๐/๒ KM RIVERSIDE พระราม ๓ กทม. ๑๐๑๒๐ โทร. ๐๘-๙๐๐๔-๗๗๖๖, ๐-๒๒๙๑-๙๕๙๕ WWW.THAIPLASTWOOD.COM www.webkal.org

บทความบุญ เร่อื ง : จันทรซ์ ีโร่ อาสาฬหบูชา ส่เู ข้าพรรษา พาเขา้ ถงึ ธรรม วิถีชีวิตคนไทยก็คือวิถีชีวิตของชาวพุทธ คำ� สอน ในเทศกาลเขา้ พรรษากเ็ ชน่ กนั ชาวพทุ ธ เพราะประเพณวี ฒั นธรรมไทยลว้ นมาจากนสิ ยั ท้ังภายในประเทศและท่ัวโลกต่างพร้อมใจกัน และการปฏิบัติท่ีผูกพันกับพระพุทธศาสนา ประพฤติปฏิบัติธรรมเน่ืองในวันอาสาฬหบูชา เม่ือถึงวันส�ำคัญในเทศกาลต่าง ๆ จะเห็น และวนั เข้าพรรษา ถือเป็นประเพณีสืบทอดมา ความพรอ้ มเพรยี งทงั้ ชาวบา้ น ชาววดั ตลอดจน จากอดตี ถึงปจั จุบนั และจกั สืบสานให้ยืนยาว พระภิกษุสงฆร์ ว่ มกนั ประกอบพิธกี รรมต่าง ๆ นานต่อไปสอู่ นาคต อนั แสดงออกถงึ ความยดึ มน่ั ศรทั ธาในพระธรรม 54 อยู่ในบญุ กรกฎาคม ๒๕๕๗ www.webkal.org

อาสาฬหบูชา วนั เกดิ พระสงฆ์ เข้าพรรษา วาระสำ� คัญ ครบองคพ์ ระรตั นตรยั หลงั วนั อาสาฬหบชู า คอื วันแรม ๑ ค�่ำ วันอาสาฬหบูชา หมายถงึ การบชู าใน เดอื น ๘ เป็น วนั เขา้ พรรษา ปีนต้ี รงกับวันที่ วนั เพ็ญเดือนอาสาฬหะหรือเดอื น ๘ ซง่ึ ในปีน้ี ๑๒ กรกฎาคม ความสำ� คญั ของวนั นก้ี ค็ อื เปน็ ตรงกบั วนั ท่ี ๑๑ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๗ วนั น้ี วันท่ีพระสงฆ์อธิษฐานว่าจะพักประจ�ำอยู่ ถือเป็นวันส�ำคัญเน่ืองในโอกาสคล้ายวันท่ี ณ ทีใ่ ดที่หนงึ่ ตามทพ่ี ระธรรมวินัยบญั ญตั ไิ ว้ พระพุทธเจ้าทรงประกาศพระศาสนาเป็นคร้ัง ตลอดช่วงฤดูฝนที่มีก�ำหนดเป็นระยะเวลา แรกแก่ปัญจวัคคีย์ทั้ง ๕ ณ ป่าอิสิปตน- ๓ เดือน คอื จนถงึ วันขน้ึ ๑๕ ค�่ำ เดอื น ๑๑ มฤคทายวัน ใกล้เมืองพาราณสี โดยแสดง โดยไมไ่ ปคา้ งแรมทอ่ี นื่ (ยกเวน้ ในคราวจำ� เปน็ ปฐมเทศนา คือ ธัมมจักกัปปวัตนสูตร จรงิ ๆ อนญุ าตใหไ้ ปดว้ ย “สตั ตาหกรณยี ะ” เป็นผลให้ท่านโกณฑัญญะบรรลุธรรมเป็น คอื กจิ ทไี่ ปทำ� แลว้ กลบั มาใหท้ นั ภายใน ๗ วนั ) พระโสดาบนั องคแ์ รก หลงั จากบรรลธุ รรมเปน็ พระโสดาบนั แลว้ ทา่ นก็กราบทลู ขออุปสมบท ในวันเข้าพรรษา นอกจากประเพณี พระพุทธองค์ก็ประทานการอุปสมบทแบบ ส�ำคัญที่ปฏิบัติกันมาคือ ประเพณีหล่อเทียน เอหภิ กิ ขอุ ปุ สมั ปทา เปน็ พระสงฆส์ าวกรปู แรก และถวายเทยี นพรรษา ซงึ่ เปน็ การทำ� ทานดว้ ย ในพระพุทธศาสนา ถือได้ว่าเหตุการณ์คร้ังนี้ แสงสว่างแล้ว สาธุชนทั้งหลายก็จักบ�ำเพ็ญ เป็นวันแรกที่พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ บญุ กริ ยิ าวตั ถใุ หถ้ งึ พรอ้ ม ทงั้ การทำ� ทาน รกั ษาศลี ครบเปน็ องค์พระรตั นตรัย   และท�ำสมาธภิ าวนา กรกฎาคม ๒๕๕๗ อยู่ในบุญ 55 www.webkal.org

นอกจากน้ี ในช่วงเข้าพรรษาของทุกปี ตามวัดวาอารามต่าง ๆ จะมีกุลบุตรผู้มีจิต ศรทั ธาอนั สงู สง่ บรรพชาอปุ สมบทอยจู่ ำ� พรรษา เพ่อื ศกึ ษาและประพฤตปิ ฏิบัติธรรม ส�ำหรบั ที่ วัดพระธรรมกายและวัดสาขา ตลอดจนศูนย์ อบรมพระธรรมทายาทท่ัวประเทศ กม็ ีการจดั บรรพชาอุปสมบทและมีผู้สมัครเข้ามาบวช เปน็ จำ� นวนมาก ซ่งึ เปน็ ท่คี าดหวังวา่ พระภิกษุ เหลา่ น้ี หลงั จากออกพรรษาแล้ว จะได้รบั กฐิน และออกเดินธุดงค์ประกาศพระพุทธศาสนา ใหเ้ ป็นที่อนุโมทนาสาธุการของมหาชนตอ่ ไป   หนา้ ทีข่ องเรา หนา้ ท่ีชาวพุทธ เมือ่ ถึงเทศกาลท่สี ำ� คัญน้ี เราทั้งหลายท่ี เปน็ ชาวพทุ ธควรถอื เปน็ หนา้ ทอี่ นั สำ� คญั ยงิ่ ทจ่ี ะ พึงประพฤติปฏิบัติด้วยการบูชาท้ังอามิสบูชา และปฏบิ ัติบูชา โดยเฉพาะการปฏิบัติบูชานัน้ ควรปฏิบัติตนตามหลักธรรมในธัมมจักกัปป- วัตนสูตร อันได้แก่ มัชฌิมาปฏิปทา ข้อ ปฏิบัติสายกลาง คือ อรยิ มรรค ๘ ปฏิบตั ติ น ให้สมบูรณย์ ่ิง ๆ ข้ึนไป ด้วยศลี สมาธิ ปญั ญา สว่ นพระภกิ ษสุ งฆน์ นั้ มกั จะตง้ั จติ อธษิ ฐาน ว่า จักจ�ำพรรษาท้ังภายนอกและภายใน ภายนอก คือในเขตอาราม ส่วนภายใน คือ รกั ษาใจใหส้ งบไวใ้ นกลางกาย และเมอ่ื พระภกิ ษุ กระท�ำเช่นนี้ เหล่าสาธุชนท้ังหลายก็จัก ประพฤติปฏิบัติตาม เพื่อให้พรรษาน้ีและ ทุกพรรษานำ� พาสทู่ ่ีสดุ แหง่ ธรรม.. 56 อยู่ในบุญ กรกฎาคม ๒๕๕๗ www.webkal.org

www.webkal.org

อานภุ าพ “สมั มา อะระหัง” เรือ่ ง : พระบรบิ รู ณ์ ธมฺมวิชฺโช “สมั มา อะระหัง” ดีจรงิ ๆ การกระทำ� สงิ่ ใดกแ็ ลว้ แต่ ถา้ เราอยากใหบ้ งั เกดิ ผลสำ� เรจ็ จรงิ ๆ เราตอ้ งตง้ั ใจทำ� จรงิ ๆ และ ท�ำใหต้ อ่ เนอ่ื ง เหมอื นการปลูกตน้ ไม้ ถา้ เราหมั่นรดนำ�้ พรวนดนิ ต้นไมท้ เ่ี ราปลกู และดแู ลเอาใจใส่ อย่างต่อเนื่อง ต้นไม้ต้นนั้นก็จะเจริญเติบโตได้อย่างรวดเร็ว อีกไม่นานผลจากการดูแลเอาใจใส่ เรากจ็ ะได้ร่มเงาหรอื ได้เกบ็ เกยี่ วผลของต้นไมช้ นดิ นนั้ การปฏบิ ัตภิ าวนากเ็ ช่นกนั ถ้าตอ้ งการให้ การเจริญภาวนาเหน็ ผลประจกั ษ์ชดั เจน จำ� เป็นท่ีเราจะต้องท�ำให้ต่อเนอ่ื ง ยิ่งตอ่ เนอื่ งมาก กย็ ิง่ มี ความใสสะอาดมาก และยง่ิ ใสสะอาดมาก กย็ ง่ิ สขุ มาก เมอื่ จติ ใจมคี วามสขุ มาก ๆ ความสำ� เรจ็ ในชวี ติ กจ็ ะบงั เกดิ ขนึ้ ตามมามากมาย ดงั ตวั อยา่ งของบคุ คลผปู้ ฏบิ ตั ภิ าวนา “สมั มา อะระหงั ” อยา่ งตอ่ เนอ่ื ง จนกระท่งั สามารถยืนยันไดอ้ ยา่ งหนกั แน่นวา่ “สัมมา อะระหงั ” ดจี รงิ ๆ 58 อยู่ในบุญ กรกฎาคม ๒๕๕๗ www.webkal.org

นำ้� แข็งใส ๆ “สัมมา อะระหัง” คุณณฎั ฐพล กรี ตนิ รเศรษฐ์ ไดข้ ่าวเรื่องการ “สมั มา อะระหัง” ต้ังแตป่ ระมาณเดือนกรกฎาคม ก็ท�ำบ้าง ไม่ท�ำบ้าง แต่พอมีคนมาแนะน�ำให้ต้ังใจท�ำจริง ๆ ก็เร่ิมท�ำได้ วนั หนง่ึ ประมาณ ๒๐๐-๓๐๐ คร้ัง ตอ่ มาเริม่ มากข้นึ เป็น ๕๐๐ ครั้ง ทบี่ า้ นเราทำ� ธรุ กจิ ขายสง่ นำ�้ แขง็ มรี ถบรรทกุ ขนนำ้� แขง็ ไปสง่ ตามรา้ น เล็ก ๆ ข้างทาง ขายไดไ้ ม่ค่อยมาก sพอแมตกีไ่ ดำ� ไไ้ รมบถ่ า้งึ ง แตก่ เ็ ก็บเงนิ ไมค่ อ่ ยได้ เราตงั้ ใจจะหลอ่ หลวงปูป่ ระมาณ ๑ ท�ำไดห้ ลักหม่ืน แตพ่ อ เริ่ม “สัมมา อะระหัง” ไปเรอ่ื ย ๆ ก็คดิ วา่ ๕๐๐ คร้ัง ไมพ่ อส�ำหรับเรา จึง ภาวนาเพิ่มข้ึนเป็นวันละ ๑,๐๐๐ คร้ัง, ๑,๕๐๐ คร้ัง, ๒,๐๐๐ คร้ัง ท�ำ ทงั้ วัน มีเวลาว่างก็ท�ำ แบกนำ�้ แข็งอย่กู ็ทำ� หลงั ๆ เร่ิมมีลกู ค้าเพ่ิมข้นึ และ ตมหน้ลีเงวเินดงเอืปกน่ไู็บดก้นั ๑สยุดาsทยพ้านยอเรเเมารกาื่อถ็รปววรบาะยรมวา๑มณมsเาดเไพือดนิ่ม้ สเอริงีกาหก๕าต็ ค๐ั้งม,เ๐ป๐้าส๐ขายรมาวายมรไทถปัง้รอห่วีกมมบดใหุเญปไ้ หดน็ ล้ ๑๑่อ..ท๕๕องss บอกบญุ มาดว้ ย หลังจากถวายทองแลว้ ปาฏิหารยิ ์กเ็ กิดขน้ึ เดมิ เรามรี ถผุ ๆ พงั ๆ 59 ก็เอารถไปซ่อม แต่ไม่มีเงินเอารถออกมา ช่างซ่อมบอกว่า รถทั้งคันเขา ตีราคาให้ ๑๕๐,๐๐๐ บาท อยู่ดี ๆ พนักงานขายกโ็ ทรมาบอกวา่ รถทพี่ ี่ เคยให้ผมดู ผมให้พ่ี ๒๐๐,๐๐๐ บาท เขาโดนใจครบั อยู่ดี ๆ เขาให้เพมิ่ อีก ๕๐,๐๐๐ บาท สดุ ท้ายเราเก็บเงินเพิ่มไปซอื้ รถ ๖ ล้อ คนั ใหม่ป้ายแดง ตอนเช้ามาส่งน�้ำแข็ง ประเดิมวันแรกน�้ำแข็งเต็มคันรถขายหมดเกล้ียง นแ่ี หละครบั “สัมมา อะระหงั ” ปาฏหิ ารยิ ์เพราะเราตง้ั ใจทำ� จริง ๆ และ ทมุ่ จรงิ ๆ กอ็ ยา่ งทบี่ อก คอื ตอ้ งปลมื้ กอ่ นทำ� หลงั ทำ� และขณะทก่ี ำ� ลงั ทำ� อยู่ กต็ ้องปล้มื ใหต้ ลอด พอเริ่ม ‘สัมมา อะระหงั ’ ไปเรอื่ ย ๆ ก็คดิ วา่ ๕๐๐ คร้งั ไม่พอสำ� หรบั เรา จงึ ภาวนาเพิม่ ขึน้ เป็นวนั ละ ๑,๐๐๐ ครง้ั , ๑,๕๐๐ ครงั้ , “ ๒,๐๐๐ ครงั้ ท�ำทงั้ วนั มีเวลาวา่ งก็ท�ำ แบกน�ำ้ แข็งอยู่ก็ทำ� กรกฎาคม ๒๕๕๗ อยู่ในบุญ ”www.webkal.org

ไรข่ ้าวโพด “สมั มา อะระหัง” คณุ นงลักษณ์ พันธุเชตกรรม ตอนแรกเราป่วย แต่พอได้ไปปฏิบัติธรรมเมื่อปี ๒๕๕๕ ได้รู้จักวิธี น่ังสมาธิ ร้จู ัก “สมั มา อะระหัง” กเ็ ลยน่งั มาเร่ือย ๆ และพระอาจารย์บอก วา่ ให้ภาวนา “สมั มา อะระหัง” วนั ละ ๕๐๐ คร้ัง ใหค้ รบหน่ึงอาทิตย์ เรา ตอบทา่ นไปวา่ คงทำ�ไม่ได้ เลยขอทำ�แค่ ๓ วัน และต้องภาวนาใหไ้ ดว้ นั ละ ๕๐๐ ครง้ั จากนัน้ มากเ็ ลยตั้งใจทำ� พอดีไดด้ เู ทปเห็นเขาใช้ลูกอะไรชว่ ยนับ ก็เลยไดค้ วามคดิ ขึน้ มาว่าจะเอาบ้าง วนั หนึง่ เราบังเอญิ เห็นตะปเู ข็ม กเ็ ลยเอาตะปเู ข็มมาใสก่ ล่อง แล้ว เอาไปวางในรถ เอาตะปใู สไ่ วท้ ฝ่ี ากลอ่ ง แลว้ เอากลอ่ งเปลา่ วางไวข้ า้ ง ๆ มอื ท่มี เี กียร์ เราตอ้ งขบั รถไปรบั คนงานทุกวนั ขณะขับรถไปกค็ ่อย ๆ ทำ�ไป พอ “สัมมา อะระหัง” ได้ ๕๐ คร้ัง ก็เอาตะปูหยอดลงไปในกล่อง แล้วขับไปเร่ือย ๆ วันแรกนับได้ ๑,๐๕๐ คร้ัง วันท่ีสองก็ทำ�เหมือนเดิม “สัมมา อะระหัง” ได้ ๘๕๐ ครั้ง วันท่ี ๓ เพ่ิมข้ึนเป็น ๑,๓๐๐ คร้ัง พอ ๓ วันไปแล้วก็นิ่ง ไม่ต้องใช้ตะปูแล้ว ขับไปก็ “สัมมา อะระหัง” ไปเร่อื ย ๆ ไมต่ ้องนบั เลย “สัมมา อะระหงั ” แล้ว เรารสู้ กึ ใจเย็นข้นึ เจ็บป่วยอะไรกห็ าย จาก ตอนท่ไี ปปฏิบัตธิ รรมคร้ังแรก ตอนน้ันยงั ไม่ได้ “สมั มา อะระหัง” น่งั ยอง ๆ ไม่ได้ คุกเข่าไหว้พระไม่ได้ เพราะว่าป่วย ทุกคนท่ีบ้านเห็นอาการแล้ว บอกวา่ ไม่รอด ท�ำอย่างไรกไ็ มร่ อด เพราะเป็นฝีใต้ไต ผา่ ตัดเยบ็ ๔๐ กว่าเขม็ ก็ภาวนาขอให้รอด อยากเล้ียงลูกให้โต มาเจอพระอาจารย์ตอนแรกก็ยัง นั่งคกุ เขา่ ใสบ่ าตรไม่ได้ เราไปเห็นปา้ ย ‘สมั มา อะระหงั ’ ท่ีเขาปกั ในนา ก็นกึ ว่าอย่างไรตอ้ งกลับมาทำ�บา้ ง “ ”พอกลับมากท็ ำ�ปา้ ยไปปักหมดทุกแปลงเลย 60 อยู่ในบญุ กรกฎาคม ๒๕๕๗ www.webkal.org

ไม่สามารถทำ�ภาพได้ สว่ นนีถ้ า้ เพม่ิ เนื้อหาแทนไดห้ รือเปลา่ ครับ พระอาจารยท์ ่านแนะนำ�ให้ “สมั มา อะระหงั ” และใหน้ ่งั สมาธดิ ว้ ย ช่วงแรกน่ังเหยียดขา วนั แรกน่ังนิง่ มาก พอวนั ท่ี ๓ นงั่ สมาธเิ ห็นดวงแกว้ ปลื้มมาก จงึ ตั้งใจจะทำ�อยา่ งน้ตี ลอด ตอ่ มาเราไปเหน็ ปา้ ย “สมั มา อะระหงั ” ทเี่ ขาปกั ในนา กน็ กึ วา่ อยา่ งไร ต้องกลับมาทำ�บา้ ง พอกลบั มากท็ ำ�ป้ายไปปกั หมดทกุ แปลงเลย เราทำ�ไร่อ้อย ขา้ วโพด มนั สำ�ปะหลงั รอ้ ยกว่าไร่ พอไปเวิลด์พีซอีก มีเพ่อื นโทร.ไปบอกว่า ไร่ข้าวโพดของเขาล้มหมด เลย เราใจไม่ดีแล้ว แต่นึกว่าอย่างไรหลวงป่กู ็ต้องช่วยไร่ของเรา เพราะว่า เราตัง้ ใจปฏบิ ตั ิธรรม และ “สมั มา อะระหัง” ปรากฏว่าไรข่ องเราไม่ลม้ เลย “สมั มา อะระหงั ” ดจี รงิ ๆ จ้ะ หากเราปรารถนาใหช้ วี ิตดขี ึน้ ทุกดา้ น มีความสุขทกุ วนั ต้องหมนั่ ทอ่ ง “สมั มา อะระหงั ” อยา่ งตอ่ เนอื่ งทกุ เวลา เพราะวา่ ทอ่ งเวลาใดกเ็ ปน็ บญุ กศุ ล เวลานั้น และบุญนั่นเอง คือคุณเคร่ืองนำ�มาซ่ึงความสุขความสำ�เร็จอย่าง แทจ้ ริง.. กรกฎาคม ๒๕๕๗ อยู่ในบญุ 61 www.webkal.org

“เกิดเป็นคน ตอ้ งหามงคลใส่ตวั ชวี ิตถงึ จะเจริญได้ จะตอ้ งนึก ต้องคดิ หามงคลใส่ตวั คิดแต่เร่อื งดี ๆ ทเ่ี ปน็ มงคล ใจถงึ จะเจรญิ ได้ ถ้าใจดี คำ�พดู ก็เปน็ มงคล ท�ำ อะไรกจ็ ะเปน็ มงคล” คณุ ยายอาจารยม์ หารตั นอบุ าสกิ าจนั ทร์ ขนนกยูง ผใู้ หก้ ำ�เนดิ วัดพระธรรมกาย บริษัท วีชายน์ เทเลคอม จำ�กัด บริษทั ผใู้ หบ้ ริการโครงขา่ ยชอ่ งสญั ญาณโทรทศั นผ์ า่ นดาวเทียม ไดร้ ับใบอนุญาต Network Provider จาก กสทช. ในระบบดาวเทียม C-Band และ Ku-Band ให้บรกิ ารออกอากาศทัง้ ในและตา่ งประเทศทว่ั โลก โทร. ๐-๒๓๐๐-๕๕๖๐ ถงึ ๑ แฟกซ์ ๐-๒๗๑๘-๔๑๓๘ มอื ถอื ๐๘-๑๘๑๕-๙๖๔๕ อเี มล : [email protected] เวบ็ ไซต์ : www.vtelecom.co.th, www.vtelecom.in.th อาคารเลขท่ี ๑๑ ถนนพระรามเกา้ ๕๔ (ซอย ๕ เสรี ๗) แwขวงwสวwนห.ลwวง eเขตbสkวนaหลl.วงoกrรgงุ เทพมหานคร ๑๐๒๕๐

เยาวชนต้นแบบสู่ AEC “นกั เรยี นท�ำ ความเคารพ” “สวสั ดีครับ/คะ่ คณุ ครู...” บรรยากาศในหอ้ ง ม.๕/๒ ดูสดใสกว่าทกุ เทอมท่ผี า่ นมา “เงียบ เคารพพร้อมที่ จะเรียนรู้” คุณครูประจ�ำชั้นอดไม่ได้ที่จะอมยิ้มด้วยความสุขใจไปกับลูกศิษย์ ความรู้คคู่ ุณธรรม ไดเ้ รม่ิ ข้ึนแล้ว! สีท่ีเตมิ แตง่ หลังจากทีผ่ มฟงั พระอาจารย์เทศนเ์ รือ่ งกฎแหง่ กรรมจบ ผมก็น้�ำตาไหล รีบขอยมื โทรศพั ทพ์ ระอาจารยโ์ ทร.หาคณุ แมเ่ พอ่ื ขอโทษทา่ น เพราะทผี่ า่ นมาผมทำ� ใหท้ า่ นเสยี ใจ หลายครั้ง การบวชครั้งน้ีท�ำให้ผมเข้าใจความเป็นจริงของชีวิตและรู้จักการใช้ชีวิต ร่วมกับผู้อ่ืนมากข้ึน แต่ก่อนผมไปโรงเรียนและเข้าแถวตอนเช้าแทบไม่ทัน แต่เทอมนี้ หลังจากลาสกิ ขา ผมก็ตดั สนิ ใจจบั ไมคน์ ำ� เพ่อื น ๆ ทง้ั โรงเรยี นเคารพธงชาติ สวดมนต์ และนงั่ สมาธทิ กุ วนั ผมภมู ใิ จในตวั เองมากครบั รสู้ กึ ตวั เองมคี ณุ คา่ มากขน้ึ ดใี จทม่ี โี อกาส เข้าร่วมโครงการบวชสามเณรมธั ยมปลายตน้ แบบสู่ AEC ครับ เยาวชน เปรียบเสมือนผ้าขาวที่ถูกสีหลากหลายมาเติมแต่งให้ผ้าผืนนี้ดูมอมแมม ไปช่ัวขณะ นับว่ายังโชคดี! ที่แสงแห่งพุทธธรรมเข้ามาแต่งเติมให้ผ้าผืนน้ีกลับมาขาว สดใสได้ดังเดมิ สุรยิ า วงษา มัธยมศึกษาปีที่ ๕ รร.เอราวัณวทิ ยาคม ศนู ย์อบรมวดั ประชาสามัคคี จ.เลย หวงั ด.ี .แตไ่ ม่เข้าใจ เม่อื ก่อนผมก็ไม่เขา้ ใจค�ำสอนของพ่อแม่ ร้เู พียงแตว่ ่าค�ำสอนทุกอย่างนน้ั เปน็ คำ� สอนท่ีดี แต่ยังไม่รู้ความหมายสักเท่าไร จนผมได้เข้ามาบวชตามโครงการน้ี ๒๔ วัน และได้ รับการเรียนรู้ ผมมคี วามประทบั ใจมากตอนท่เี ดนิ ธุดงค์ มคี ุณพ่อคุณแมค่ อยอนุโมทนาในพธิ ีล้างเทา้ สามเณร ผมมคี วามปลื้มปีตทิ ี่ได้เห็นความสุขบนใบหนา้ ของพอ่ และแม่ ทไี่ ดบ้ วชลกู แก้ว สมใจของทา่ น ผมขอกราบขอบพระคณุ วดั พระธรรมกายทจ่ี ดั โครงการนข้ี นึ้ มา ทำ� ใหผ้ ม มโี อกาสตอบแทนพระคณุ ของพอ่ แม่ ผมจะน�ำความรทู้ ไี่ ดจ้ ากการอบรมมาเปน็ แบบแผน ในการดำ� รงชวี ติ ในสงั คมปจั จบุ นั ใหเ้ ปน็ ประโยชนม์ ากทส่ี ดุ และจะเปน็ ตวั อยา่ งทด่ี ใี หก้ บั เยาวชนร่นุ หลงั ตอ่ ไป สาธุครบั ภคั พงษ์ บุญญาลัย มัธยมศกึ ษาปที ่ี ๕ รร.บึงสามพนั วิทยาคม วารสาร มหาธรรมทาน ขยายธรรมะส่ใู จคนนบั ลา้ น ศนู ยอ์ บรมเพชรบรู ณ์ จ.เพชรบูรณ์ www.webkal.org

ตกั บาตรพระ ๒ ล้านรูป เรื่อง : ใจแกว้ ตกั บาตรด้วยอาหารธรรมดา อแาตห่เลาอรคท่าพิดุจย์ ๔ จงั หวดั ภาคใตข้ องไทย แมเ้ ปน็ ดนิ แดน ที่อุดมสมบูรณ์และสวยงาม แต่หลายคน ไมค่ อ่ ยกลา้ ไป เพราะความไมส่ งบทเี่ กดิ ขนึ้ เปน็ ระยะ ๆ ในช่วงสบิ ปีทผี่ ่านมา ท�ำใหอ้ ดระแวง ไม่ได้ว่าอาจมีอันตรายเกิดข้ึนได้ทุกขณะ แต่ พระภิกษุใน ๔ จังหวัดภาคใต้ยังคงยืนหยัด อยู่ที่นั่น เพื่อธ�ำรงรักษาพระพุทธศาสนาบน ดา้ มขวานทองเอาไว้ จนกระทง่ั บางรปู มรณภาพลง จากเหตุการณ์ความไม่สงบ หลายรูปได้รับ อันตราย หลายรปู ถูกข่มขูแ่ ละกดดัน หากเราตามขา่ วของพวกทา่ นอยา่ งใกลช้ ดิ และรวู้ า่ ทา่ นมคี วามอดทน กลา้ หาญ เสยี สละ เพียงใด เราจะปลื้มใจอย่างสุดประมาณว่า ขา้ วสารอาหารแหง้ ธรรมดา ๆ ทสี่ องมอื ของเรา ประคองลงในบาตร และถูกล�ำเลียงไปยัง ๔ จังหวัดภาคใต้คร้ังแล้วคร้ังเล่าน้ัน เป็น ประดุจอาหารทิพย์ท่ีจะกลายไปเป็นเลือดเนื้อ เป็นชีวิตของพระภิกษุสามเณรผู้ก�ำลังบ�ำเพ็ญ บารมี อุปบารมี หรือปรมตั ถบารมเี หลา่ นน้ั นายวิโรจน์ จิวะรงั สรรค์ ผวู้ ่าราชการจงั หวดั เลย ประธานฝ่ายฆราวาส 64 อยู่ในบญุ กรกฎาคม ๒๕๕๗ www.webkal.org

ต๒ัก,บ๑า๐ต๐รพรรูปะ 8 อ�ำเภอเมอื ง จังหวดั เลย เม่ือวันที่ ๒๒ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๖ มีพิธีตักบาตรพระ ๒,๑๐๐ รูป ท่ีถนนนกแก้ว อำ� เภอเมอื ง จงั หวดั เลย โดยมพี ระราชวรี าภรณ์ เจา้ คณะจงั หวดั เลย ฝา่ ยมหานกิ าย พระครบู รหิ าร- กิจจาทร เจ้าคณะอ�ำเภอภูเรือ ฝ่ายธรรมยุต เป็นประธานฝ่ายสงฆ์ นายวิโรจน์ จิวะรังสรรค์ ผวู้ า่ ราชการจงั หวดั เลย เปน็ ประธานฝ่ายฆราวาส การตกั บาตรครั้งนจ้ี ัดข้ึนตามดำ� ริของพระเทพ- ญาณมหามนุ ี เจา้ อาวาสวดั พระธรรมกายและประธานมลู นธิ ธิ รรมกาย ตามโครงการตกั บาตรพระ ๒,๐๐๐,๐๐๐ รูป ๗๗ จงั หวัด ทกุ วดั ทว่ั ไทย เพ่ือถวายเปน็ พุทธบูชา สืบทอดพระศาสนา ฟน้ื ฟู ศลี ธรรมโลก และรวมพลงั ชาวพทุ ธส่งก�ำลังใจช่วยเหลอื พทุ ธบตุ ร ๓๒๓ วดั ใน ๔ จังหวัดภาคใต ้ กรกฎาคม ๒๕๕๗ อยู่ในบุญ 65 www.webkal.org

นายณรงค์ ออ่ นสอาด รองผวู้ า่ ราชการจงั หวัดสิงหบ์ ุรี ประธานฝ่ายฆราวาส 66 อยู่ในบญุ กรกฎาคม ๒๕๕๗ www.webkal.org

ต๑กั ,บ๐า๐ต๐รพรรูปะ 8 อำ� เภอบางระจัน จงั หวดั สิงหบ์ ุรี เมือ่ วนั ที่ ๒๒ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๖ มพี ธิ ตี ักบาตรพระ ๑,๐๐๐ รปู ณ สีแ่ ยกไหสีห่ ู อำ� เภอ บางระจัน จงั หวดั สงิ หบ์ ุรี โดยมีพระเทพปรยิ ตั ิสุธี เจ้าคณะจังหวดั สงิ หบ์ รุ ี เป็นประธานฝา่ ยสงฆ์ นายณรงค์ อ่อนสอาด รองผู้ว่าราชการจังหวัดสิงห์บุรี เป็นประธานฝ่ายฆราวาส นายเรวัฒ ชมพูเจริญ รองผูอ้ ำ� นวยการสำ� นกั งานเขตพ้นื ท่กี ารศกึ ษาประถมศกึ ษาจังหวดั สิงหบ์ รุ ี นำ� กลา่ วคำ� แสดงตนเป็นพุทธมามกะ พ.ต.อ.ชูเกียรติ คงพานิช ประธานชมรมฟื้นฟูศีลธรรมสิงห์บุรี เป็น ผู้กล่าวรายงาน การตักบาตรครั้งนี้ได้รับความร่วมมือเป็นอย่างดีจากคณะสงฆ์จังหวัดสิงห์บุรี หน่วยงานภาครัฐ เอกชน ทหาร ต�ำรวจ ส�ำนักงานพระพุทธศาสนาจังหวัดสิงห์บุรี และพ่ีน้อง ประชาชนในจังหวดั สิงห์บรุ ีและจังหวัดใกลเ้ คียง กรกฎาคม ๒๕๕๗ อยู่ในบญุ 67 www.webkal.org

นายวิเชียร พุฒวิ ิญญู ผู้วา่ ราชการจงั หวดั เชียงใหม่ ประธานฝ่ายฆราวาส 68 อยู่ในบญุ กรกฎาคม ๒๕๕๗ www.webkal.org

ต๑ัก๐บ,๐าต๐ร๐พรระูป 8 อ�ำเภอเมือง จังหวดั เชียงใหม่ เมื่อวนั ท่ี ๒๘ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๖ ทีถ่ นนชา้ งคลาน อำ� เภอเมือง จังหวดั เชยี งใหม่ มพี ธิ ี ตกั บาตรพระนานาชาติ ๑๐,๐๐๐ รปู ครง้ั ท่ี ๑๐ สง่ ทา้ ยปเี กา่ ตอ้ นรบั ปใี หม่ และสง่ ก�ำลงั ใจชว่ ยเหลอื พทุ ธบุตร ๓๒๓ วัด ใน ๔ จังหวดั ภาคใต้ โดยมพี ระวสิ ทุ ธวิ งศาจารย์ เจา้ คณะภาค ๗ เมตตาไป เป็นประธานสงฆ์ นายวเิ ชียร พุฒิวญิ ญู ผ้วู ่าราชการจงั หวดั เชยี งใหม่ เปน็ ประธานฝ่ายฆราวาส การตักบาตรครั้งนีจ้ ดั ขน้ึ ตามโครงการตักบาตรพระ ๒,๐๐๐,๐๐๐ รูป ๗๗ จงั หวดั ทกุ วัดท่วั ไทย เพอ่ื ถวายเปน็ พทุ ธบชู า และสง่ กำ� ลงั ใจชว่ ยเหลอื พทุ ธบตุ ร ๓๒๓ วดั ใน ๔ จงั หวดั ภาคใต้ กจิ กรรม ในวนั นีม้ พี ุทธศาสนกิ ชนทง้ั ชาวไทยและชาวตา่ งชาติไปร่วมงานเป็นจำ� นวนมาก กรกฎาคม ๒๕๕๗ อยู่ในบุญ 69 www.webkal.org

นายผาชยั โปรยี านนท์ นายอำ� เภอคลองหลวง ประธานฝ่ายฆราวาส 70 อยู่ในบุญ กรกฎาคม ๒๕๕๗ www.webkal.org

ต๑ัก,บ๐า๐ต๐รพรรูปะ 8 อ�ำเภอคลองหลวง จงั หวดั ปทุมธานี เม่ือวันที่ ๒๙ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๖ อ�ำเภอคลองหลวงร่วมกับเทศบาลเมืองคลองหลวง องค์การบริหารส่วนต�ำบลคลองสาม สมาคมวัฒนธรรมเพื่อความดีสากล เครือข่ายองค์กร พุทธศาสนา หน่วยงานภาครัฐและเอกชนในอ�ำเภอคลองหลวง จัดพิธีตักบาตรพระ ๑,๐๐๐ รูป บรเิ วณหนา้ ทวี่ า่ การอำ� เภอคลองหลวง จงั หวดั ปทมุ ธานี โดยมพี ระราชกติ ตเิ มธี รองเจา้ คณะจงั หวดั ปทมุ ธานี เปน็ ประธานสงฆ์ นายผาชยั โปรยี านนท์ นายอำ� เภอคลองหลวง เปน็ ประธานฝา่ ยฆราวาส กิจกรรมในวันน้ีจัดข้ึนในวาระส่งท้ายปีเก่าต้อนรับปีใหม่ เพื่อถวายเป็นพุทธบูชา สืบทอดอายุ พระพทุ ธศาสนา ฟนื้ ฟูศลี ธรรมโลก และส่งกำ� ลงั ใจช่วยเหลือพทุ ธบตุ ร ๓๒๓ วดั ใน ๔ จังหวัด ภาคใต้ กรกฎาคม ๒๕๕๗ อยู่ในบุญ 71 www.webkal.org

ส่องธรรม ล�ำ้ ภาษติ เรือ่ ง : อิ่มธรรม กจิ ทีม่ คี ุณค่า ยญฺหิ กิจฺจํ ตทปวทิ ฺธ ํ อกจิ ฺจํ ปน กยรี ติ อนุ นฺ ฬานํ ปมตฺตานํ เตสํ วฑฒฺ นตฺ ิ อาสวา คนทอดทิง้ กจิ ที่ควรท�ำ ไปท�ำกจิ ที่ไม่ควรท�ำ เม่ือเขาถือตัวมัวประมาท อาสวะย่อมเจรญิ (ขุ.ธ. ๒๕/๕๔) โปรดเห็นคุณคา่ กจิ ทีค่ วรทำ� โดยเร่ิมต้นจากสิง่ ท่ีอยเู่ บอ้ื งหน้า คนทีด่ เู หมอื นปกตทิ ว่ั ไป สิ่งของที่ดธู รรมดา การงานที่ดูเหมือนไม่มีอะไร ทุกสง่ิ อย่างมีคณุ คา่ ในตวั เสมอ เราจะเร่มิ รูค้ ุณคา่ เมอ่ื ขาดสง่ิ เหล่าน้นั หรือผ่านกาลเวลาไป อยา่ ให้โอกาสดี ๆ ส่ิงดี ๆ คนดี ๆ ท่ีเขา้ มาหลุดลอยไป ดูแลเอาใจใส่กนั และกันใหด้ ี… โปรดจำ� ไว!้ สิ่งที่อยเู่ บ้ืองหน้าเรา คือ เร่อื งจรงิ คนจรงิ ของจริง โปรดเห็นคณุ ค่าส่ิงเหลา่ นจ้ี รงิ ๆ และท�ำสิ่งที่ควรทำ� โดยเรว็ จะไดไ้ มเ่ สยี ใจอยากยอ้ นเวลากลบั มาเร่ิมต้นใหม่ อยา่ ใสใ่ จสง่ิ ทอี่ ยู่ไกลเกนิ ไป อย่าทอดทง้ิ สงิ่ ท่ีควรทำ� อยา่ เสียเวลากับสงิ่ ทไี่ มค่ วรท�ำ อย่าละเลยหน้าทีห่ ลัก อย่าดูเบาเรอื่ งส�ำคญั อย่าถือตัวมวั ประมาท เม่ือพลง้ั พลาดรีบแก้ไข จะชอื่ วา่ เปน็ ผมู้ แี ต่ความเจริญ.. 72 อยู่ในบุญ กรกฎาคม ๒๕๕๗ www.webkal.org

ç ¡∫—µ∑‘ È—ß Û §◊Õ ¡πÿ…¬ ¡∫µ— ‘ ∑‘欠¡∫µ— ‘ ·≈–πæ‘ æ“π ¡∫—µ‘ ‡√“®–¡‰’ ¥â°‡Á æ√“–∫≠ÿ Õ¬“à ߇¥’¬« ∑Ë’‡ªìπæ≈—ß ”§≠— ∑”„Àâ‡√“¡’§«“¡æ√Õâ ¡„π∑°ÿ Ê Õ¬à“ßé ‚Õ«“∑æ√–‡∑æ≠“≥¡À“¡ÿπ’ «‘. (À≈«ßæàÕ∏¡— ¡™‚¬) ∫√‘…—∑ »‘√‘™‘π ®”°¥— 29/10,17,19 À¡Ÿà 2 µ.∫÷ß∑ÕßÀ≈“ß Õ.≈”≈°Ÿ °“ ®.ª∑¡ÿ ∏“π’ 12150 ‚∑√. 02-995-2243-4, 02-997-4355-6 www.sirishin.com ººâŸ ≈µ‘ ·≈–®”Àπà“¬ πÈ” ¡â ·≈–π”È º≈‰¡â 25 % πÈ” ¡â 20 % º ¡‡πÕÈ◊  ¡â µ√“®ä∫ÿ ®ÿä∫ www.webkµa√“l .“o¬πr”È gºÈß÷ »‘√™‘ ‘π

ตำ�รับยอดเลขา เรอ่ื ง : พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทตั ตชโี ว) ตำ� รับยอดเลขา จากคมั ภรี ์ “จรรยาบา่ ว” วธิ ีฝกึ ผ้นู �ำในยคุ ร.ศ. ๑๓๑ ตอนท่ี ๗ จรรยาข้อท่ี ๑๓-๑๔ “ต�ำรบั ยอดเลขา” นำ� มาจากหนงั สือ “จรรยาบ่าว” ซงึ่ ตีพิมพ์เม่ือ ๗๕ ปีทแ่ี ลว้ โดยไม่ได้ระบชุ อ่ื ผู้เขยี น เมอ่ื หลวงพ่อทตั ตชีโวอา่ นหนังสอื เล่มนแี้ ล้ว ทา่ นอยากให้ญาตโิ ยมรู้เรือ่ งราวดี ๆ จึงเมตตา น�ำมาเทศน์ให้ฟังเมื่อปี พ.ศ. ๒๕๓๑ ต่อมาพิมพ์รวมเล่มและต้ังชื่อใหม่ว่า “ต�ำรับยอดเลขา” โดยลำ� ดบั เนอ้ื ความตามตน้ ฉบบั เดมิ และคดั ลอกของเกา่ ไวใ้ หด้ ดู ว้ ย เพอ่ื รกั ษาศพั ทบ์ างคำ� ไว้ และเพอ่ื เปน็ เกยี รตแิ กผ่ เู้ ขยี น ๑๓ จงเปน็ ผู้รจู้ กั ประหยดั การใชจ้ ่าย สมบัติทกุ ชิ้นของคนเรานนั้ เกดิ ข้ึนมาดว้ ยอ�ำนาจของบญุ ถา้ เราใชส้ ุรุ่ยสรุ า่ ยไมร่ คู้ ณุ คา่ กเ็ ทา่ กบั เอาบญุ มาทิ้ง ๆ ขว้าง ๆ ลา้ งผลาญบญุ อยา่ งเปล่าประโยชน์ พอหมดบญุ ชีวิตกถ็ งึ แก่กาลวินาศสนั ตะโร 74 อยู่ในบญุ กรกฎาคม ๒๕๕๗ www.webkal.org

๑๓. จงเป็นผ้รู ้จู กั ประหยัดการใช้จา่ ย การจับจ่ายใชส้ อยของท่าน ซง่ึ เป็นการประจ�ำกด็ ี ฤๅเป็นการจรชั่วคราวก็ดี เราตอ้ งช่วย ตรวจตราการไดก้ ารเสียดว้ ย ไมค่ วรเสยี ก็อย่าใหเ้ สีย ถา้ ไม่ใช่หน้าท่เี รากระท�ำก็ให้ร่�ำเรยี นใหท้ า่ น ทราบตามความจริง อยา่ สง่ เสริมเติมตอ่ ใหม้ ากมายออกไปจากเหตุการณ์อันจำ� เปน็ จึงจะนับวา่ เรามคี วามกตญั ญตู อ่ นาย และสว่ นตวั เรากเ็ หมอื นกนั จงมคี วามมธั ยตั จบั จา่ ยใชส้ รอยแตพ่ อควร อยา่ ชยุ่ ใชใ้ หเ้ กนิ การ จากผลประโยชน์ท่ีเราพึงได้ กล่าวคือ ได้อยู่เดือนละ ๒๐ ฤๅ ๓๐ บาท จะไปซื้อหมวกสาน ปานามาใบเดียวหมด ฤๅร่มสปรงิ เสียคันเดยี วสิ้น ฤๅอีกนยั หน่ึงนงุ่ มว่ งเสมอ ฤๅผา้ พืน้ ก็ดีต้องมีสี ครบถูกวันอาทติ ย,์ จนั ทร์, องั คาร, พธุ , พฤหัสบดี, ศกุ ร,์ เสาร์ เชน่ ทา่ นที่ทรัพย์บริบรู ณก์ เ็ ต็มที เพราะสตี า่ ง ๆ มันตกง่าย เสียงา่ ยและก็เปลือง ไมเ่ หมือนสนี ้�ำเงินออ่ นแกแ่ ละสีมว่ งแก่ ใชท้ นและ สุภาพเรียบร้อย เข้าไหนเข้าได้ดีด้วย ฟุ้งเฟ้อเกินนัก ก็หมดเปลืองมาก จะเอาท่ีไหนใช้จ่ายการ จ�ำเป็นอย่างอื่นอีกได้เล่า ควรจะสงวนใช้แต่พอควรกันกับผลที่ตนหาได้ ฤๅประหยัดย้ังไว้บ้าง ดงั คำ� โบราณวา่ “หาเมอ่ื ดี ไวก้ นิ เมอ่ื ไข”้ ดว้ ยไมจ่ ำ� เปน็ จะตอ้ งแขง่ ขนั กบั ทา่ นทบี่ รบิ รู ณ์ ผอ่ นผนั ใชจ้ า่ ย แตก่ ารทค่ี วร เพียงแต่ไม่ปฏกิ ลู เหลอื เกินเท่านัน้ กไ็ ม่มที ่านผ้ใู ดจะติฉนิ ได้ เทา่ น้ันกเ็ หน็ วา่ พอแล้ว ถา้ เราขืนฟุง้ เฟ้อเป้อเยอ้ กะฐินบกเกินไปจะไมด่ ี ควรสงบเสง่ยี มตน เช่นเขาว่า “หวหี ัวแต่ พอเกลา้ กินเหล้าแตพ่ อเมา” ถ้าหาไม่จะเกิดความเดอื ดรอ้ น และชักน�ำใหเ้ ราประพฤตชิ ว่ั ได้ดว้ ย ความประมาท เพราะธรรมดาคนเม่ือท�ำช่วั หลวมตวั เข้าไปมาก เหลือทจี่ ะแกไ้ ขด้วยทางตรง ๆ ที่ สุจรติ แล้ว มนั ก็ต้องเลยแก้ไปดว้ ยทางคดทที่ จุ ริต เสียผ้เู สียคนไปด้วยความจำ� ใจแลจวนตัวเข้า อีกอย่างหนงึ่ อยา่ ให้เปน็ เชน่ แมค่ ้าขายผัก ฤๅของต่าง ๆ คอนเรือกระเดก ๆ ขายของ ยังค�่ำ และตื่นไปซื้อของและท�ำของขายฤๅเที่ยวเร่ขาย เหน็ดเหน่ือยไม่ใช่น้อย พอค�่ำลงก็ไปด ู ย่ีเกฤๅลคร และประพฤติเลน่ การพนันตา่ ง ๆ กลับมากเ็ ตรยี มท�ำของ ฤๅแต่มดื ก็ต้องไปซอ้ื ของ ขายของอีก เวยี นกระทำ� เช่นน้ีเสมอ ไดก้ ำ� ไรมาก็พอหมดไปกับยเ่ี กลคร และการเลน่ ตา่ ง ๆ เชน่ น้ี เปน็ ทน่ี า่ อนาถใจเตม็ ที เปลอื งแรงเปลอื งอายไุ มน่ อ้ ย ยงั จะซำ�้ เสยี อะไรตอ่ อะไรอกี ในประเภทเชน่ น้ี ไมน่ า่ ประพฤตเิ ลย ออกสนกุ สนานบ้าง กเ็ พยี งแคช่ ว่ั ครั้งชว่ั คราวเถดิ พูดงา่ ย ๆ ไปอยู่บา้ นใคร ไปทำ� งานท่ไี หน ใหช้ ่วยกนั ประหยดั ดว้ ย ไม่ควรจ่ายกอ็ ย่าไปจา่ ย ขอใหท้ ราบไวด้ ว้ ยวา่ สมบตั ทิ กุ ชน้ิ ของคนเรานน้ั เกดิ ขนึ้ มาไดด้ ว้ ยอำ� นาจของบญุ เมอ่ื บญุ หมดสมบตั ิ กห็ าย ถ้าเราใช้อยา่ งสุรุย่ สุรา่ ยไมร่ ู้คุณคา่ ก็เทา่ กบั ดถู ูกบุญ เอาบญุ มาทง้ิ ๆ ขวา้ ง ๆ พอหมดบญุ ก็ถงึ แก่วนิ าศสนั ตะโรพอดี ยกตัวอย่าง ในวดั พระธรรมกายนี้ เส่อื ทม่ี ีไวใ้ ชส้ อยมี ๓ ชนดิ ตัง้ แต่ คณุ ภาพดี ปานกลาง และคอ่ นข้างเลว เหตทุ ่ีหลวงพอ่ ไม่ซ้ือเฉพาะคุณภาพดี หรือเฉพาะคุณภาพ ปานกลาง หรืออย่างเลว อย่างใดอย่างหนึ่งไว้ใช้ทั้งหมด ก็เพราะเลือกไว้ใช้ตามความจ�ำเป็น อยา่ งน้ี กรกฎาคม ๒๕๕๗ อยู่ในบญุ 75 www.webkal.org

บนศาลาทไี่ มโ่ ดนแดดโดนฝน อยา่ งทศ่ี าลาจาตมุ หาราชกิ าน้ี เอาเสอื่ สแี ดง ๆ มาใชไ้ ด้ พวกนี้ คุณภาพดี ประณีต แล้วราคาก็แพงมากด้วย แต่ก็คุ้มเพราะใช้ทนดี แต่ถึงจะทนทานอย่างไร ถา้ เอาลงไปปทู พ่ี น้ื ขา้ งล่างซ่ึงดินมันชนื้ มันฉ�่ำแล้ว ไมท่ นั ไรเด๋ียวก็ข้ึนราเสยี หายหมด เพราะฉะนนั้ เสอื่ แดงนี้ห้ามเอาไปปูตามสนามหญ้าเด็ดขาด บนศาลาอนื่ ทอ่ี าจโดนแดดโดนฝนบา้ ง กใ็ หเ้ อาเสอ่ื ทม่ี คี ณุ ภาพปานกลางไปปไู ว้ พอใชก้ ารได้ ถึงเสยี หายบา้ งก็ไมเ่ ป็นไร สว่ นกลางสนามหรอื บนพ้นื ดนิ ทเ่ี สย่ี งต่อความฉำ่� แฉะนน้ั ให้เอาเสอื่ คณุ ภาพเลวไปใช้ ถา้ เกดิ เสยี หายขนึ้ กไ็ มต่ อ้ งไปเสยี ดาย เพราะราคาไม่กส่ี ตางค์ เปน็ เสอื่ สั้น พวกเรามาวดั รอู้ ยา่ งนแ้ี ล้ว ชว่ ยหลวงพ่อด้วย ใช้เส่ือใหถ้ ูกประเภท แลว้ ก็ช่วยกนั เก็บ ชว่ ยกนั รกั ษา เราจะไดม้ ขี องดี ๆ เอาไวใ้ ชก้ นั ยงิ่ เราใชถ้ นอมใหอ้ ายยุ นื ยาวไปไดเ้ ทา่ ไร เจา้ ภาพทเ่ี ขาบรจิ าค เงินซอ้ื เสือ่ มา ก็จะได้บญุ มากขน้ึ ตามสว่ น เราเองกไ็ ด้ชื่อวา่ ถนอมสมบตั ิพระศาสนา อยา่ งนีแ้ ม้เกิด ก่ชี าติ ๆ กุศลนี้ก็จะตามคุ้มครองเรา มีสมบตั อิ ะไร กจ็ ะมคี นคอยชว่ ยดแู ลให้ นอกจากชว่ ยกนั ประหยดั แลว้ ทา่ นยงั เขยี นตอ่ วา่ ใหม้ คี วามมธั ยสั ถ์ อยา่ ชยุ่ คำ� วา่ “ชยุ่ ” นี้ ใช้มาแต่โบราณแล้ว “อย่าชุ่ยใชใ้ หเ้ กินการจากผลประโยชน์ที่เราพงึ ได้” คอื วิง่ ตามแฟชน่ั โดยไม่ดู กำ� ลังของตน เมอ่ื รุ่นปู่ ยา่ ตา ทวดของเรานั้น คนที่เขามฐี านะดี ๆ เขานุ่งห่มด้วยสีตามวัน วนั อาทติ ย์ สีแดง วันจันทร์สีเหลือง วันอังคารสีชมพู... เขามีแฟชั่นกันไม่เบาเหมือนกัน แต่เขาจะบ้าแฟชั่น ก็เป็นเรื่องของเขา เพราะอยู่ในวิสัยท่ีจะท�ำได้ เรายังเป็นผู้น้อยอยู่ อย่าเท่ียวไปบ้าแฟชั่นตามเขา เพราะตัวเราจะเดอื ดรอ้ น หลวงพ่อเองเม่ือก่อนบวชมีหลักในการใช้เสื้อผ้าว่า ต้องเป็นสีท่ีเก่าช้า และใช้ได้หลายหน เมื่อสมัยเป็นนิสิตเคยใช้เส้ือขาวไปได้ทุกท่ีไม่ขัดตา เมื่อจบการศึกษาแล้วจะใช้เสื้อสีขาวทุกวันก็ดู กระไรอยู่ จะใชเ้ สอื้ สบี างทกี เ็ กา่ งา่ ยทงั้ สนิ้ เปลอื ง และเนอ่ื งจากทำ� งานอยใู่ นวงธรุ กจิ จงึ เลอื กใชส้ ขี าว อมเทาหรอื ขาวอมฟา้ เสอ้ื ผา้ ประเภทนม้ี องดเู กา่ ชา้ และใชไ้ ดห้ ลายงาน โดยเฉพาะอยา่ งยง่ิ กางเกงนนั้ หลวงพ่อเลือกสีเข้ม ๆ อาจมีสีน�้ำเงินแกมสักหน่อยหน่ึง นอกจากว่าจะใช้ได้ทุกงานไม่ว่าจะเป็น งานศพ งานแต่งงานแลว้ ยังเกา่ ยาก ใช้ไดน้ านอีกดว้ ย และท่สี �ำคญั ก็คอื พร้อมเสมอไม่ว่าจะไป ธุระที่ไหน พอรู้ข่าวว่ามีงานอะไร จ�ำเป็นต้องไป ก็ไปได้ทันที โดยไม่ต้องย้อนกลับไปเปลี่ยน เครอ่ื งแต่งตวั ให้เสยี เวลา การไมเ่ ปน็ ทาสแฟช่นั ก็ดี นอกจากจะประหยัดแลว้ ยงั ท�ำใหค้ ล่องตวั ไม่เป็นภาระอกี ดว้ ย แต่ภาษิตของท่าน “หวีหัวแต่พอเกล้า กินเหล้าแต่พอเมา” อย่างนี้ไม่เอานะ ชักน�ำให้เรา ประพฤติช่ัว ถา้ “หวีหวั แตพ่ อเกลา้ กนิ ข้าวแตพ่ ออ่ิม” หรอื “หวผี มแต่พอเกล้า หวเี ผ้าแตพ่ องาม” อย่างน้ีค่อยคุยกันได้ แล้วที่ท่านเตือนเรื่องการเท่ียวเตร่เล่นการพนัน นั่นก็เข้าท่าดีเหมือนกัน ส่ิง เหลา่ นเี้ ปน็ อบายมขุ มแี ต่ดงึ ชวี ิตให้ตกตำ่� 76 อยู่ในบุญ กรกฎาคม ๒๕๕๗ www.webkal.org

๑๔ จงเป็นผมู้ คี วามไหวพริบในการไปธุระของนาย ฟงั คำ� ส่งั ให้ชัดเจน ท�ำตามค�ำสง่ั ให้ถกู ต้อง ลำ� ดบั ความส�ำคญั ใหเ้ ปน็ ระบบ รายงานผลให้ตรงเวลา มีศลิ ปะในการแจ้งเตือน ระมัดระวังไม่ให้ใครเสยี หน้า ปฏบิ ตั ิงานดว้ ยวาจาสภุ าพ รจู้ กั กาลเทศะ มีมารยาทเรียบร้อย นี่คอื ลกั ษณะของคนมไี หวพรบิ ๑๔. จงเป็นผมู้ คี วามไหวพรบิ ในการไปธรุ ะของนาย นายท่านใช้เราไปในธรุ ะ ฤๅราชการอันใด ๆ ก็ดี ต้องเรยี นถามความเขา้ ใจเสียใหถ้ อ่ งแท้ ทไ่ี มเ่ ขา้ ใจดีต้องเรยี นถามใหเ้ ขา้ ใจแน่ อย่าท�ำอวดฉลาด เป็นอนั วา่ เข้าใจไปหมดไมต่ ้องสอบสวน ทวนคำ� ใหแ้ คลว้ ความเขา้ ใจผดิ ความประสงคไ์ ปไดจ้ ะเสยี การ และจดจำ� คำ� สง่ั ไปใหถ้ ถ่ี ว้ น และทา่ น บัญชาส่ังอย่างไร แมจ้ ะคลาดเคลอ่ื นผดิ ไป ถ้าเรารทู้ ่ีถูก เราควรเรยี นคดั คา้ นเสียดว้ ย อย่าถือวา่ ใตเ้ ทา้ กรณุ าบัญชาไม่ผดิ อย่างน้นั ไม่ชอบ ธรรมดามนุษย์ปุถุชนจะรู้ดีไปหมด ไม่พล้ังเผลอบ้างนั้นไม่มี ถ้าคัดค้านเช่นนี้ อย่ากล่าว ต่อหน้าแขก ฤๅในท่ีประชุมชน จงึ จะเปน็ กริ ยิ าอนั ดี ถ้าเฉภาะจำ� เป็นต่อหนา้ บุคคล ตอ้ งใช้วาจา กระซบิ กระซาบสกั หนอ่ ย ทา่ นผเู้ ปน็ นายทา่ นกเ็ ปน็ ผดู้ ี ทา่ นคงไมม่ ที ษิ ฐใิ นสง่ิ ทเี่ ราคดั คา้ นทางทผี่ ดิ ให้เป็นถูกน้ันเลย ท่านคงยินดีและถือเอาที่ถูกตามเราคัดค้านและทักท้วงน้ันเป็นแน่ และการท่ี จะไปนนั้ ตอ้ งรวู้ า่ การนน้ั ดว่ นหรอื ไมด่ ว่ นนน้ั ดว้ ย กบั สงวนความลบั ของทา่ นอยา่ แพรง่ พรายอนั ควร ท่ปี กปิด แลว้ ตรงไปตรงมาอย่าแชเชือน เมอ่ื ไดค้ วามไดก้ ารมาอยา่ งไร ตอ้ งรบี นำ� ความรำ�่ เรยี นโดยเรว็ อยา่ เพกิ เฉยเลยละไว้ ใหท้ า่ น ต้องเรียกต้องถามก่อนจึงจะเรียนเป็นอันไม่ควร แม้ถ้าเป็นการด่วนส�ำคัญ ถ้าหากว่าท่านอยู่ใน ท่ี ๆ เราเขา้ ไมถ่ งึ เราตอ้ งขวนขวายหาชอ่ งโอกาสอนั ใดอนั หนง่ึ ซงึ่ จดหมายยอ่ ๆ พอทา่ นรคู้ วาม ฤๅสงั่ กบั ผใู้ ดทส่ี มควรเขา้ ไปเรยี น แตเ่ พยี งใหร้ วู้ า่ เราไปกลบั มาแลว้ กไ็ ด้ และทที่ า่ นใชเ้ ราไปหาทา่ น ผใู้ ดดว้ ยธรุ ะอนั ใดกด็ ี เราไปถงึ แลว้ ตอ้ งใชก้ ริ ยิ าวาจาโดยเรยี บรอ้ ยอนั สภุ าพ อยา่ หยาบคายกา้ วรา้ ว ด้วยผลของการแห่งส�ำเร็จนั้น ย่อมจะส�ำเร็จกับท่านผู้ดีด้วยความสุภาพ ไม่ใช่ส�ำเร็จด้วยความ ขเู่ ขญ็ และกรรโชก เมอ่ื เราไปไดก้ ารงานของนายสำ� เรจ็ มาโดยดแี ลว้ เรากม็ คี วามชอบตอ่ นาย และ ไดค้ วามชมเชยตอ่ ทา่ นขา้ งโนน้ อกี วา่ บา่ วเขาดมี อี ธั ยาศรยั และกริ ยิ าเรยี บรอ้ ย ดที ง้ั สองฝา่ ย นาย ก็ได้หนา้ ไดต้ าดว้ ย กรกฎาคม ๒๕๕๗ อยู่ในบุญ 77 www.webkal.org

เรอ่ื งท�ำความเขา้ ใจให้ตรงกนั นเ้ี ป็นเรื่องที่ส�ำคัญมาก หลวงพ่อเจอปัญหานีบ้ ่อย ๆ คอื ใช้ให้ ไปท�ำงานอย่างหนึ่ง เด็กไปท�ำอีกอย่างหน่ึง บอกให้ไปท�ำอย่างน้ี ๆ ถามด้วยเข้าใจไหม เข้าใจ ตกเย็นมาดูงานกลายเป็นไปท�ำอีกอยา่ งหน่งึ ตอ้ งเรียกมาเอด็ มาว่ากนั ความจรงิ โบราณทา่ นมวี ธิ แี กใ้ นเรอ่ื งนค้ี อื ถา้ หากผดิ พลาดเขา้ ใจไมถ่ กู บอ่ ย ๆ เขา้ เมอื่ สงั่ งาน เสร็จ ท่านจะย้อนถามไปว่า ที่ส่ังไปเข้าใจว่าอย่างไร ให้ทวนค�ำสั่ง ถ้าบอกไม่ถูกก็โดนเขกหัว ตรงน้ันเลย แตก่ ารทำ� อยา่ งนี้ทำ� ไดก้ บั เดก็ ๆ เทา่ น้ัน กบั ผ้ใู หญ่ดว้ ยกนั ทำ� ไม่ได้เดี๋ยวจะเคอื งกัน เพราะฉะน้ัน เวลารับค�ำสั่งอะไรก็ให้สอบสวนทวนความกันให้ดี ให้มั่นใจเสียก่อน สมัย หลวงพอ่ เปน็ เดก็ กเ็ คยพลาดมาแลว้ ทำ� ใหร้ ะมดั ระวงั เรอ่ื งนมี้ าก เมอ่ื ตอนเรยี นอยชู่ นั้ ประถม ตอนเชา้ คณุ ครวู านใหไ้ ปส่งั กาแฟมาให้ เราเองเปน็ เด็กก็ไม่รจู้ ักสงั เกตเรอื่ งเวล�่ำเวลา พอไปถึงร้านก็บอกว่า เอากาแฟมาแก้วหน่งึ เขาบอกว่าน่าจะส่งั อะไรเยน็ ๆ ก็บอกเอากาแฟเย็นก็แลว้ กัน พอครเู หน็ เขา้ กส็ ่ายหนา้ เพราะยังเช้าอยู่ อากาศเยน็ แต่ทา่ นกต็ อ้ งทนดมื่ ไป เพราะซอ้ื มาให้แล้ว ความทเ่ี ป็นเด็ก ทำ� อะไรผดิ พลาดเรอ่ื ย ๆ เพราะไมเ่ ขา้ ใจ และสงั เกตอะไรไม่เป็น อกี คราว หนึ่ง ตอนเท่ียง ๆ คุณครูคนเดิมใช้ให้ไปซื้อกาแฟอีก เราก็ไม่ได้สนใจไต่ถามก่อน รีบวิ่งไปท่ี ร้านกาแฟ คิดว่าเมื่อคราวท่ีแล้วเอากาแฟเย็นไปให้ดูท่าท่านไม่ถูกใจ คราวนี้เลยส่ังกาแฟร้อน พอเอาไปให้ ท่านถอนใจเฮือกเลย บ่นวา่ ร้อนจะตาย เอากาแฟรอ้ นมาให้ ผดิ อีกแลว้ ความผดิ พลาดแบบน้ี เดยี๋ วนหี้ ลวงพ่อก็เจอเขา้ กบั ตัวเองบ่อย พอฉนั เช้าเสรจ็ ออกจากหอฉัน ไปดูแลรอบ ๆ วดั กลบั มาถึงทท่ี �ำงาน ถา้ เปน็ เดก็ คนเก่าเขาก็เอาผ้ารอ้ นมาให้ เพราะเหน็ วา่ ยังเช้า อยู่ แต่ถา้ เป็นเดก็ คนใหม่ เขาก็หวังดนี ะ เหน็ เดินตระเวนมารอบวดั คงจะร้อน กเ็ อาผา้ เย็นเจ๊ยี บมา ให้ ทำ� อยา่ งไรไดใ้ นเมอื่ เขาเอามาใหแ้ ลว้ กต็ อ้ งใช้ แตพ่ อเชด็ เขา้ เทา่ นนั้ จามฟดิ ๆ เลย หวดั เลน่ งาน เข้าใหแ้ ลว้ ก็ได้แต่นึกวา่ เราท�ำไว้อยา่ งไร กม็ าได้กับเราอยา่ งน้นั เพราะฉะน้นั กข็ อฝากเอาไวว้ ่า แค่กาแฟยังมรี ้อน มีเย็น ผ้ากย็ ังมีร้อน มีเย็น ถ้าเรารบั คำ� สัง่ อะไรมาละก็ ช่วยสังเกตสังกา และถามให้แน่ ๆ เสยี กอ่ น อย่าอวดฉลาดวา่ เข้าใจไปหมด ยงั มอี กี เรอื่ งหนง่ึ นอกจากทบทวนคำ� สง่ั ใหช้ ดั ๆ แลว้ เวลาผบู้ งั คบั บญั ชาสงั่ งานผดิ ถา้ มนั่ ใจ ว่าท่านผดิ พลาดแน่แลว้ ขนื ปลอ่ ยไปทา่ นต้องเสียหายแน่ อยา่ งไรเสยี ก็ตอ้ งเตอื นกนั ไม่ใชเ่ หน็ ว่า ผิดแลว้ กป็ ลอ่ ยไปเลยตามเลย เราเปน็ ลูกนอ้ งทา่ น ถ้าท่านเสีย เราก็จะตอ้ งพลอยเสียไปดว้ ย ถ้า กิจการของท่านมีอันต้องล้มไป เราก็คงต้องล้มตาม จะย่ิงยุ่งกันใหญ่ แต่การจะเตือนผู้ใหญ่น้ัน มีข้อแม้อยู่ว่า ถ้าพูดโพล่งเตือนท่านต่อหน้าชุมชน ก็จะกลายเป็นการฉีกหน้า อาจจะกลายเป็น ทำ� คณุ บูชาโทษ อาจถกู สง่ั ยา้ ยภายใน ๒๔ ชัว่ โมงได้ การเตือนท่านไม่ใหท้ า่ นเสยี หน้ามอี ยู่หลายวธิ ี เชน่ อาจกระซบิ กระซาบใหร้ กู้ ันเพียงสองคน หรอื เขียนหนังสือลอบส่งใหท้ ่านอ่าน ซ่งึ ท่านจะเขา้ ใจ ไดเ้ อง หรือถา้ เปน็ เหตุการณเ์ ฉพาะหน้า งานเร่งด่วน จะกระซบิ กระซาบก็ไมถ่ นดั จะเขียนหนังสือ ส่งให้ โอกาสก็ไม่อ�ำนวย ก็อาจใช้วิธีพูดขัดจังหวะแบบนุ่ม ๆ โดยเรียนท่านว่า “เดี๋ยวครับท่าน เรอ่ื งอยา่ งนเ้ี มอ่ื คราวทแ่ี ลว้ ทา่ นสง่ั ใหท้ ำ� แบบนนั้ ๆ คราวนมี้ อี ะไรผดิ พลาดจากคราวทแ่ี ลว้ หรอื ครบั จึงท�ำไม่เหมือนคราวที่แล้ว” เราพูดเพียงเท่าน้ี ท่านก็จะฉุกคิดได้ทันที โดยไม่คิดว่าโดนฉีกหน้า บางทีแม้ของเดมิ ทา่ นไม่เคยท�ำมา เราเองท�ำเอาไว้ ถ้าดีกอ็ ้างไปไดเ้ หมือนกนั ไม่เสยี หาย 78 อยู่ในบญุ กรกฎาคม ๒๕๕๗ www.webkal.org

ส่ิงเหล่าน้ีขอให้ระวังให้ดี โดยเฉพาะคนไทย เร่ืองเสียหน้านั้นกลัวกันนัก เสียเงินเสียทอง ไม่วา่ อย่าให้ต้องเสียหนา้ เลย อย่าว่าแต่คนอ่ืนคนไกล แม้สามีภรรยากนั ภรรยาจะไปเตือนสามี กย็ ากนกั ถา้ ไมด่ จู งั หวะเดยี๋ วเกดิ เรอื่ ง ยอมรบั ไมไ่ ดข้ นึ้ มาเสยี แลว้ เพราะรสู้ กึ เสยี เหลยี่ มวา่ “ถกู ขม่ ” ยังมีอีกกรณี เรื่องรับค�ำสั่งมาหลายงาน ก่อนท�ำต้องเช็กดูด้วยว่างานไหนด่วน ไม่ด่วน จัดล�ำดับก่อนหลังของงานให้ดี เพราะถ้าเราไปอยู่กับผู้บังคับบัญชาท่ีขยัน ๆ ท�ำงานเก่งละก็ ดเู หมอื นวา่ งานทกุ อยา่ งทส่ี ง่ั มาเปน็ งานดว่ นไปหมด แตว่ า่ เนอื่ งจากเรามเี วลาจำ� กดั เพยี ง ๒๔ ชว่ั โมง เท่านั้น เราท�ำทุกอย่างไม่เสร็จแน่ อย่างน้ีก็ต้องหาวิธีเช็กกับท่านว่า งานท่ีเราท�ำค้างอยู่ในมือ กับงานทสี่ งั่ ให้ไปทำ� ใหม่ อันไหนจะดว่ นกวา่ กนั แล้วจงึ ทำ� อันนั้นใหเ้ สร็จกอ่ นเปน็ เร่ือง ๆ ไป อีกอย่างหนึ่งท่ีควรท�ำคือ รายงานความคืบหน้าเป็นระยะ ๆ การรายงานความคืบหน้านี้ พวกเราบางคนยงั ไมเ่ คยฝกึ พอรับงานมาแล้วกเ็ ก็บเงยี บ ท�ำได้หรือไมไ่ ด้ไม่บอกกันเลย ไม่มีใคร ทราบว่าทำ� อะไรถงึ ไหนแลว้ ขอใหเ้ พาะนสิ ัยใหม่ เม่ือรับงานจากผู้ใหญแ่ ลว้ ภายในวันสองวนั ตอ้ ง รายงานใหท้ า่ นทราบวา่ คบื หนา้ ไปถงึ ไหนแลว้ ตดิ ขดั อะไรบา้ ง หรอื วา่ เสรจ็ เรยี บรอ้ ยแลว้ ไมอ่ ยา่ งนนั้ เจา้ นายรอเงกเลย พอไปถามเขา้ ทไ่ี หนได้! เสรจ็ ตงั้ นานแลว้ แตเ่ ก็บง�ำเอาไวเ้ ฉย ๆ นถ่ี า้ ปลวกขึน้ เพราะเก็บเอาไว้นานเกนิ ไป กจ็ ะต้องทำ� ใหม่ เสียเวลาเปล่า ๆ เพราะฉะนัน้ รบั งานอะไรไว้ เมื่อถงึ เวลาตอ้ งรายงานให้ผบู้ งั คับบัญชาทราบ แตบ่ างครงั้ การรายงานกต็ อ้ งยอมรบั ว่ามอี ปุ สรรคอยเู่ หมอื นกนั เชน่ หน้าหอ้ งของผใู้ หญก่ นั ท่า จนเราเขา้ ไมถ่ งึ ตวั นาย หรอื ทา่ นกำ� ลงั ตดิ พนั งานอน่ื อยู่ แตง่ านทที่ า่ นใชใ้ หเ้ ราทำ� อยนู่ ก้ี เ็ ปน็ งานดว่ น อย่างน้ีก็ต้องหาทางรายงานให้ได้ ใช้วิธีต้ังแต่เขียนจดหมายหรือแม้กระท่ังโทรศัพท์ก็ได้ หลวงพอ่ เองกป็ ฏิบัติอยา่ งนี้กับหลวงพ่อธมั มชโย เมื่อมงี านดว่ นจะต้องเรยี นท่าน แต่ขณะนน้ั ท่าน ก�ำลงั รบั แขกอยู่ จะเดินเข้าไปในวงสนทนากไ็ มง่ าม จะเขยี นจดหมายฝากเขา้ ไป กอ็ าจทำ� ใหแ้ ขก รู้สกึ ว่ามีอะไรลกึ ลับ หรือเขาจะมองทา่ นไปในแง่ทีไ่ มด่ ีได้ หลวงพ่อกเ็ ลยใชว้ ธิ ีเดินเลยไปสกั หนอ่ ย แลว้ โทรศพั ทห์ าทา่ น ประเดยี๋ วเดก็ กว็ ง่ิ ไปกราบเรยี นวา่ มโี ทรศพั ท์ ทา่ นกไ็ ดโ้ อกาสขอตวั แขกออกมา รับโทรศัพท์ พดู จากันได้โดยไม่ต้องเสียมารยาท การทำ� งานบางอยา่ ง นายอาจใช้เราไปเปน็ ตัวแทนท่านในบางเร่อื ง กรณีน้ขี อให้วางตัวใหด้ ี ใหส้ ภุ าพเรยี บรอ้ ยเหมาะกบั กาลเทศะ เพราะวา่ ถา้ มอี ะไรเสยี หาย กย็ อ่ มเสยี ไปถงึ นายดว้ ย ในทำ� นอง เดียวกันถ้าเขาชม นายก็จะได้รับค�ำชมด้วยว่าอบรมลูกน้องมาดี แล้วก็เลยคิดไปว่านายของคนน้ี กค็ งเปน็ คนดี นา่ จะท�ำธรุ กจิ การงานดว้ ยได.้ . (อา่ นต่อฉบบั หน้า) กรกฎาคม ๒๕๕๗ อยู่ในบุญ 79 www.webkal.org

หลวงพ่อตอบปญั หา พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพอ่ ทัตตชีโว) ปกติดวงตาของมนุษย์มักมองออกไปนอกตัว ท�ำให้เห็น ?การกระท�ำที่ไม่ดีของตัวเองได้ยาก มีหลักธรรมใด ท�ำใหเ้ รารู้จกั ตนเองมากข้นึ บ้าง ANSWER ค�ำ ตอบ มีพระสูตรหน่งึ ทีพ่ ระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ ตรสั แสดงเรื่อง “ธรรมทภี่ ิกษคุ วรพิจารณาเนอื ง ๆ” จดุ ประสงคก์ เ็ พอื่ ใหร้ จู้ กั ตนเองอยา่ งชดั เจน เมอื่ รจู้ กั ตนเองชดั เจนแลว้ กจ็ ะรจู้ กั มนษุ ยท์ งั้ โลกชดั เจน จะท�ำตนใหเ้ ป็นทพ่ี ึง่ แก่ตนได้ และจะสามารถเป็นที่พงึ่ ใหช้ าวโลกได้ ธรรมทภี่ กิ ษคุ วรพจิ ารณาเนอื ง ๆ น้ี แมช้ าวโลกและสาธชุ นทง้ั หลายกค็ วรพจิ ารณาอยเู่ นอื ง ๆ เพ่ือให้รจู้ ักตนเองไดช้ ดั เจน และแกไ้ ขข้อบกพรอ่ งของตนได้ เป็นทพ่ี ่ึงใหแ้ กต่ นเองได้ เพราะตน ยอ่ มเปน็ ทีพ่ ่งึ แห่งตน ธรรมะนอ้ี ยใู่ นพระสตู รชอ่ื “สรรี ฏั ฐธมั มสตู ร” หมายถงึ ธรรมประจำ� สรรี ะ ๑๐ ประการ เรยี ก ใหเ้ ขา้ ใจง่าย ๆ วา่ “ธรรมชาติประจำ� กาย ๑๐ ประการ” ธรรมชาตปิ ระจำ� กาย ๑๐ ประการน้ี เราจะตอ้ งนำ� มาใครค่ รวญ พนิ จิ พจิ ารณาเนอื ง ๆ เพราะ Qจะท�ำให้เรามีความละเอียด ช่างสังเกต เกิดปัญญาลุ่มลึก แล้วจะน�ำไปสู่การพัฒนาให้เป็นนิสัย ใจคอของเราต่อไป ประการที่ ๑.-๒. มองตนเองจากความหนาว-ความรอ้ นในรา่ งกาย A ธรรมชาตปิ ระจ�ำกาย ๒ ประการแรกน้ี ความหนาว-ความร้อนที่เกดิ ขน้ึ ตามปกตธิ รรมดา ไมน่ ำ� มาพดู กนั แตท่ หี่ มายถงึ นคี้ อื เมอื่ ความหนาวราวไขข้ น้ึ เกดิ ในตวั ทา่ มกลางแดดรอ้ นระอุ หรอื เกิดความรุ่มร้อนในตัวท่ามกลางอากาศหนาวเย็น นั่นหมายถึงอะไร ถ้าถามแพทย์ก็อาจจะได ้ 80 อยู่ในบญุ กรกฎาคม ๒๕๕๗ www.webkal.org

คำ� ตอบระดับหนึ่งว่า คอื อาการที่เซลลใ์ นรา่ งกายตายลง ในยามปกตเิ ซลลใ์ นรา่ งกายตายนาทลี ะ ๓๐๐ ล้านเซลล์ ถา้ เซลล์ตายลงไปเรอ่ื ย ๆ ไมม่ กี ารแกไ้ ข รา่ งกายก็จะถึงแก่ความตายได้ แตพ่ ระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ ทรงมองไดล้ กึ กวา่ นน้ั ดว้ ยการตรสั รขู้ องพระองค์ พระองคท์ รงมอง ลกึ ไปถงึ วา่ ทเี่ ปน็ เชน่ นเ้ี พราะธาตทุ ง้ั ๔ ไดแ้ ก่ ธาตดุ นิ ธาตนุ ำ�้ ธาตลุ ม ธาตไุ ฟ ทป่ี ระกอบเปน็ กายนนั้ เป็นธาตุไม่บริสุทธิ์ ธรรมชาติของสิ่งท่ีประกอบข้ึนมาจากธาตุท่ีไม่บริสุทธิ์ ย่อมมีความเส่ือมไป เป็นธรรมดา ถา้ เป็นสิง่ มีชวี ติ ในทีส่ ดุ ก็ต้องตาย ถ้าเปน็ ส่งิ ไมม่ ีชวี ติ ก็ตอ้ งแตกสลาย ความหนาว ความรอ้ น เปน็ สญั ญาณเตอื นว่า ธาตุ ๔ ในตัวไมบ่ รสิ ุทธิ์ ตรงนี้ใหข้ ้อคิดวา่ ถา้ ธาตุใครไม่บริสุทธิ์มาก เซลลก์ ค็ งตายมาก ถา้ ธาตุไมบ่ ริสทุ ธน์ิ อ้ ย เซลลใ์ นกายคงตายน้อย เรา จงึ เห็นมนษุ ย์แข็งแรงไมเ่ ท่ากนั ประการท่ี ๓.-๔. มองตนเองจากความหวิ -ความกระหาย มนุษย์โดยทั่วไปเมื่อรู้สึกหิวก็กิน รู้สึกกระหายก็ดื่ม แล้วก็ปล่อยผ่านเลยตามเลย ถ้าถาม แพทยก์ อ็ าจจะมองได้ว่า อาการหิวแสดงวา่ รา่ งกายขาดพลงั งาน จึงต้องกนิ เข้าไป เพอ่ื ให้รา่ งกาย มีพลงั งานมาชดเชย จะได้เคลอ่ื นไหว ท�ำงานได้ ส่วนหนงึ่ ก็จะได้ซอ่ มแซมสว่ นท่ีสึกหรอ สว่ นหนึง่ เกดิ เปน็ พลังงาน อีกสว่ นหน่งึ เอาไปสรา้ งความเจริญเติบโต พระสมั มาสัมพุทธเจ้าทรงมองลกึ ไปกว่านน้ั ว่า ธาตุ ๔ แตกสลายไป ตอ้ งหาธาตุ ๔ จาก ภายนอกเขา้ มาเตมิ เพ่อื ชดเชย การที่เราหายใจก็เพื่อเติมธาตลุ ม กินเพื่อเติมธาตุดนิ ดม่ื เพ่อื เติม ธาตุน้�ำ นุง่ หม่ เสื้อผ้าเพอ่ื เตมิ ธาตไุ ฟ แตธ่ าตุ ๔ ทนี่ ำ� เข้ามาจากภายนอกนัน้ กเ็ ป็นธาตทุ ไี่ ม่บรสิ ทุ ธิ์ แตกสลายได้ ธรรมชาติจงึ บงั คบั ให้เราตอ้ งหาธาตุ ๔ จากภายนอกมาเติมตลอดชีวิต ส�ำหรับธาตุลมนั้นมีอยู่ในอากาศ ธาตุไฟก็ไม่ยากแก่การหา เพราะมีเส้ือผ้าเคร่ืองนุ่งห่ม อยแู่ ลว้ ทเ่ี ปน็ ภาระหนกั กค็ อื ความหวิ กบั ความกระหาย ทจ่ี ำ� เปน็ ตอ้ งหาธาตดุ นิ และธาตนุ ำ�้ มาเตมิ ประการที่ ๕.-๖. มองตนเองจากความปวดอจุ จาระ-ความปวดปัสสาวะ อจุ จาระและปัสสาวะ คือ กากของธาตุ ๔ ไม่บริสุทธ์ทิ ถ่ี กู ท�ำลายออกมา หรอื ที่ใชไ้ มห่ มด Qอาการนี้คือความทกุ ขข์ องร่างกายทเี่ กิดขึน้ เปน็ ประจำ� แตม่ นษุ ย์ทว่ั ไปมกั มองขา้ ม ไม่เฉลียวใจว่า นีค่ ือทุกข์ ประการท่ี ๗.-๘. มองตนเองจากความสำ� รวมกาย-ความส�ำรวมวาจา A มนษุ ยท์ วั่ ไปเมอ่ื อยรู่ ว่ มกนั ทำ� มาหากนิ ดว้ ยกนั เดยี๋ วกร็ กั กนั เดย๋ี วกเ็ กลยี ดกนั อาการเหลา่ น้ี เปน็ การทำ� ให้เซลลใ์ นร่างกายลดลง แต่ถ้าสำ� รวมกายและสำ� รวมวาจาจะท�ำใหอ้ ตั ราการตายของ เซลล์ในร่างกายลดลง สำ� รวมกาย คอื การไมฆ่ า่ ไมล่ กั ไมป่ ระพฤตผิ ดิ ในกาม อาการสำ� รวมทง้ั หมดจะทำ� ใหเ้ ซลล์ ตายน้อยลง อาการเหล่านี้อยใู่ นศีล ๕ ศลี ๘ ศีล ๑๐ ศลี ๒๗๗ ศีลช่วยทง้ั กลน่ั ทง้ั กรองธาตุ ๔ เคร่ืองกรองนำ�้ สามารถกรองฝ่นุ ผงทีแ่ ขวนลอยในนำ�้ ออกได้ ฉันใด ศีลกส็ ามารถกรองกิเลสหยาบออกไปได้ฉนั นัน้ เหตุนพี้ ระสัมมาสมั พทุ ธเจา้ จงึ สอนใหร้ ักษา ศีล ใหต้ งั้ ใจรกั ษาศีลทั้งวนั ท้งั คืน เพ่อื ทำ� ใหธ้ าตุในตัวบริสุทธข์ิ ึ้น กรกฎาคม ๒๕๕๗ อยู่ในบุญ 81 www.webkal.org

ประการที่ ๙. มองตนเองจากความสำ� รวมในอาชพี การประกอบอาชีพมีที่มาจากการหาธาตุ ๔ จากภายนอกมาเตมิ รา่ งกาย การเตมิ ธาตุ ๔ ของมนษุ ย์นนั้ มคี วามสลับซับซ้อน เม่ือจะเติมธาตุ ๔ ปรากฏว่าต้องไปหาปัจจัย ๔ มา และการ ไปหาปัจจัย ๔ ตอ้ งไปทำ� งานจึงจะไดเ้ งนิ มา จากนน้ั จงึ นำ� เงินหรอื ทรัพยใ์ ด ๆ มาแลกเปลย่ี นเปน็ ปัจจยั ๔ แล้วรบั เขา้ ไปกลายเปน็ ธาตุ ๔ ในกาย เส้นทางจากการท�ำมาหากินจนได้เติมธาตุ ๔ เป็นเส้นทางที่ยาวอย่างนี้ จนมนุษย์ ไม่เฉลยี วใจเลยว่า อะไรคอื เป้าหมายท่ีแทจ้ ริงของการท�ำงาน ถ้ามใี ครถามวา่ ทำ� งานไปเพอื่ อะไร ทว่ั ไปคงตอบกันว่าเพ่ือเงิน เพือ่ ท�ำมาหาเลี้ยงชีพ แต่ยากท่จี ะมองทะลไุ ปถึงการเตมิ ธาตุ ๔ เนือ่ ง มาจากความไมบ่ รสิ ุทธ์ขิ องธาตุ ๔ ท่ีเป็นองคป์ ระกอบของกาย อันตรายต่อชีวิตมนุษย์เกิดข้ึนมากในขั้นตอนประกอบอาชีพนี้เอง การประกอบอาชีพเป็น การถูกบงั คับให้ทำ� กรรมโดยปรยิ าย ในการประกอบอาชีพนั้นตา่ งคนต่างทำ� งาน แต่งานเป็นกรรม แลว้ กรรมมีท้ังกรรมดแี ละกรรมช่ัว ท�ำดีได้ผลเป็นสุข ท�ำชวั่ ไดผ้ ลเป็นทุกข์ และกฎแหง่ กรรมมีผล ตามติดยาวนานขา้ มชาติ ถ้าสำ� รวมดี ทำ� กรรมดี ธาตุ ๔ ในตวั กจ็ ะสะอาด เซลล์ตายน้อยลง เป็นสุข สุขภาพกายดี สขุ ภาพจิตดี อายยุ นื นิสัยก็ดี แล้วยงั ได้บญุ ได้มติ ร เจรญิ ท้ังชาตนิ ี้ ชาติหน้า และชาตติ อ่ ๆ ไป แต่ถา้ ไมส่ �ำรวม ธาตุ ๔ ก็สกปรก เซลล์ตายมาก เป็นทุกขม์ าก สุขภาพกายเสอ่ื ม สขุ ภาพจติ เสอื่ ม อายสุ น้ั นสิ ยั เสยี ไดบ้ าป ไดศ้ ตั รู เสอื่ มทงั้ ชาตนิ ี้ ชาตหิ นา้ และชาตติ อ่ ๆ ไป ความจรงิ นนี้ ำ� ไปสู่ ธรรมชาตปิ ระจำ� กายประการต่อไป คือ ประการที่ ๑๐. มองตนเองจากธรรมเปน็ เครอื่ งปรงุ แตง่ ภพ เป็นเหตุใหเ้ กิดในภพใหม่ การประกอบอาชีพเป็นเพียงเรื่องของการหาธาตุ ๔ มาเท่านั้น แต่ผลจากการหายังมีอีก Qท�ำใหไ้ ปถงึ นรกได้ ไปถงึ สวรรค์ได้ เพราะท้งั การหา การเกบ็ การใช้ ลว้ นตอ้ งสร้างกรรมทง้ั สนิ้ เมอื่ สร้างกรรมกม็ ีผล ผลท้งั ชาติน้ี ชาตหิ นา้ และชาติตอ่ ๆ ไป สิ่งเหล่านก้ี ลายเปน็ บาปติดตัว เปน็ บญุ ติดตัว กลายเป็นนสิ ยั ดี นิสัยช่วั ติดตัวไป ของใครก็ Aของคนนนั้ ซ่ึงถา้ ใครทำ� พลาดเปน็ บาปตดิ ตวั มที กุ ขต์ ิดตวั มาก นสิ ยั เลว ๆ ตดิ มามาก กแ็ ก้ไข ยาก แตถ่ งึ อย่างไรกต็ อ้ งแก้ ถ้าใครแก้ถูกทางเพราะว่าได้พ่อแม่ดี ครบู าอาจารยด์ ี คนนัน้ กร็ อดตัว ท�ำไม ธาตุ ๔ ในตวั จึงไม่บรสิ ทุ ธ?์ิ เหตุต้ังตน้ เกิดท่ีใจของเราถกู กิเลสซึ่งเป็นธาตุสกปรกเข้าไปบบี ค้ัน ทำ� ให้ใจทุรนทุราย เมอ่ื ใจทุรนทุรายจึงคิดร้าย ๆ เช่น คิดโลภ อยากไดส้ ่ิงของของคนอนื่ ในทางทไี่ ม่ชอบ ในทางทีผ่ ิด คดิ โกรธ ล้างผลาญทำ� ลายสิ่งของของคนอนื่ แมส้ ง่ิ ของของตนดว้ ย แลว้ กค็ ดิ หลง เช่น หลงอจิ ฉา ตาร้อน เปน็ ต้น พอคดิ ผิด ๆ เลยพูดผิด พอพูดผิดเลยสง่ ผลใหท้ ำ� ผิด ๆ แล้วก็เกิดบาปกรรม วิธแี กม้ วี ิธีเดียว คอื ต้องก�ำจัดกเิ ลสให้หมดสน้ิ ไป กิเลสอยูท่ ไ่ี หน กอ็ ย่ใู นใจ เพราะฉะนั้นจะ ก�ำจดั กเิ ลส ก็ต้องเห็นใจ เหน็ กิเลสใหไ้ ด้ จงึ กำ� จัดได้ จะเห็นใจ เห็นกิเลสได้ ตอ้ งทำ� ภาวนาให้มาก ขณะเดยี วกันกส็ ำ� รวมกาย วาจา ด้วยการรักษาศีลไปดว้ ย 82 อยู่ในบญุ กรกฎาคม ๒๕๕๗ www.webkal.org

พระสัมมาสมั พุทธเจา้ ตรัสสอนเรือ่ งน้ี เพ่อื ให้ชาวโลกได้ทราบความจริงเก่ียวกบั สรีระ แลว้ จะไดห้ าทางเจาะไปถงึ ตน้ เหตวุ า่ ถา้ จะไมใ่ หเ้ ดอื ดรอ้ นดว้ ยทกุ ขอ์ ยา่ งนอี้ กี ตอ่ ไป ตอ้ งไปปราบกเิ ลส ซึง่ เปน็ ต้นเหตใุ ห้ได้ ถ้าปราบกิเลสไมไ่ ด้ ทุกขเ์ หลา่ น้กี แ็ ก้ไมไ่ ด้ มนุษย์ทุกคนมีทุกข์ประจ�ำสรีระท้ัง ๑๐ ประการนี้เหมือนกัน หลีกเลี่ยงไม่ได้ นี้คือ ความเสมอภาค ตา่ งกันที่ใครจะสามารถกล่ันธาตุในตวั ได้บรสิ ุทธิข์ นึ้ ไป เมอื่ เรานำ� ธรรมชาติประจำ� กายทงั้ ๑๐ ประการน้ี มาพิจารณาใคร่ครวญบ่อย ๆ และสังเกต อาการที่เกิดข้ึนในตัว ไม่ว่าความหนาว ความร้อน ความหิว ความกระหาย ปวดอุจจาระ ปวดปสั สาวะ กจ็ ะเตือนตัวเองไดว้ ่า ๑) ธาตุ ๔ ในกายไมบ่ ริสทุ ธ์ิ เรามหี น้าที่ตอ้ งแก้ไขตัวเอง กลั่นธาตุในตัวให้บรสิ ุทธิ์ ดว้ ยการ รกั ษาศลี ดว้ ยการเจรญิ สมาธภิ าวนาใหย้ งิ่ ๆ ขนึ้ ไป เมอ่ื ใจเราอมิ่ อยใู่ นบญุ อยา่ งน้ี ถงึ ธรรมะภายใน ตัวเราจะยงั ไม่ชัด แต่วา่ เราสามารถปดิ หนทางสนู่ รกและเปดิ หนทางส่สู วรรคใ์ หต้ นเองได้ ๒) มนษุ ย์ทวั่ ไปมกั มเี วลาทำ� ภาวนาน้อย เพราะตอ้ งท�ำงานหาเลี้ยงชพี ตน ครอบครัว ถา้ จะ ให้มีเวลาท�ำภาวนามาก จะได้ปราบกิเลสง่าย มีทางเดียวคือ “ออกบวช” ซ่ึงเป็นโอกาสที่จะน�ำ ความรู้ไปเปลี่ยนเป็นนิสัย เป็นคุณธรรมประจ�ำใจ ด้วยสามารถท�ำกิจกรรมในชีวิตประจ�ำวัน ที่เกอ้ื หนุน เม่ือท�ำชำ� นาญแล้ว ก็กลายเปน็ ปกตเิ หมอื นกบั ลมหายใจเขา้ ออกของเรา ๓) ชีวติ ของพระภิกษุ ขอบณิ ฑบาตอาหารจากชาวบ้านไปม้ือ ๆ หน่ึง การบิณฑบาตนั้น ไม่ได้ไปรบกวนใคร ข้าวแตล่ ะคำ� น้ำ� แตล่ ะอกึ นมแต่ละอึก ไดม้ าดว้ ยความบริสุทธ์ิ ไดม้ าแล้ว พลังงานที่เกิดข้ึนในตัวก็เอาไปใช้ในการท�ำความเข้าใจถูกในธรรมชาติของสรีระ แล้วจะได้ไม่ หลงใหลในธรรมชาติ จะได้ตงั้ ใจละช่ัว ทำ� ดี กลน่ั กาย วาจา ใจให้ใส กล่นั ธาตใุ นตัวใหบ้ รสิ ุทธ์ิ เม่ือเห็นความบริสุทธ์ิในตัว และเห็นความสามารถท่ีจะช่วยชาวโลกให้บริสุทธิ์ตามมา พระภิกษุ ท่านก็มชี ีวติ อยูด่ ว้ ยความสขุ ตายแล้วกม็ ัน่ ใจวา่ ไปสวรรค์ ไม่ตกนรก เปดิ หนทางพระนพิ พานให้ แก่ตนได้ส�ำเรจ็ QA ทงั้ หมดท่ีกลา่ วมานี้ คอื วิธีดูตนเองใหช้ ดั เจนด้วยการ “มองเขา้ ไปในตน” นั่นเอง.. กรกฎาคม ๒๕๕๗ อยู่ในบุญ 83 www.webkal.org

ข้อคดิ รอบตวั เรือ่ ง : พระมหาสมชาย านวฑุ ฺโฒ (M.D.; Ph.D.) จากรายการขอ้ คิดรอบตวั ออกอากาศทางชอ่ ง DMC ฟุตบอลโลก เม่ือถึงเทศกาลฟุตบอลโลก สิ่งท่ีตามมาคือ การพนันรูปแบบต่าง ๆ ส่ิงเหล่าน้ีเกิดข้ึน เพราะอะไร? ยอ้ นไปเมื่อ ๒๐ - ๓๐ ปีกอ่ น ตอนนน้ั ฟุตบอลโลกก็ดังเหมือนกัน แต่เร่ืองการพนัน แทบไมม่ ีเลย อย่างมากก็แค่ตามดวู ่าใครชนะ เท่านั้น ไม่ค่อยเห็นเยาวชนเล่นการพนัน แทงบอล แตเ่ ดย๋ี วนม้ี เี ยอะ ซงึ่ จำ�เปน็ ตอ้ งแกไ้ ข อยา่ งจรงิ จงั มฉิ ะนน้ั จะเกดิ ผลเสยี หายมากมาย ที่เคยทราบมาสมัยก่อนมีโต๊ะรับพนันบอลอยู่ในต่างประเทศ ประเทศเราอาจจะมีคนเล่น อย่บู า้ ง แตก่ เ็ ปน็ กล่มุ ผใู้ หญ่ ในหมู่เยาวชนเพ่งิ จะมียุคหลงั นี้ ซง่ึ เปน็ ตวั ช้วี า่ ฟตุ บอลโลกไม่จำ� เปน็ ต้องคู่กับการพนนั ไม่มีการพนนั ก็เชยี รฟ์ ุตบอลสนุกได้ กล่มุ เยาวชนน่าเป็นหว่ งมากท่ีสุดเพราะจงู ใจงา่ ย เราควรแกไ้ ขหรือป้องกนั อย่างไร? ผมู้ หี นา้ ทรี่ บั ผดิ ชอบตอ้ งชว่ ยกนั อยา่ งจรงิ จงั เพราะการขอรอ้ งใหเ้ ดก็ เลกิ เลน่ การพนนั ไมค่ อ่ ย ได้ผล เราควรมีการรณรงค์อย่างเป็นระบบและต่อเน่ือง โดยหน่วยงานท่ีรับผิดชอบมาช่วยกันท�ำ อย่างจริงจงั เชน่ ทำ� เป็นละครทีม่ าจากชีวติ จรงิ ผลติ โดยทมี งานมืออาชีพ โดยรฐั บาลยอมทมุ่ ทนุ ให้ อาจจะเจาะลึกชีวิตของเยาวชนท่ีเผลอไปเล่นการพนันว่ามีแรงจูงใจอะไร เล่นพนันแล้วชีวิต เขาล่มสลายอย่างไร มีการหยุดเรียนหรือเลิกเรียนไปเลยหรือเปล่า มีหนี้สินมากมายขนาดไหน หรอื บางคนจะฆ่าตัวตายแลว้ รอดมาอยา่ งหวดุ หวิดได้อย่างไร เพราะถ้าแค่พูดเฉย ๆ วา่ การพนนั เป็นโทษ ยงั ไมค่ อ่ ยชัดเจนเทา่ ไร แตถ่ า้ ทำ� ให้เหน็ ภาพทีช่ ดั เจน อยา่ งนผ้ี ลกระทบจะแรงกวา่ หรือ สร้างค่านยิ มให้เห็นวา่ ใครเลน่ พนนั ฟุตบอล คนนนั้ เชยสุด ๆ ไมน่ า่ เชอ่ื ถอื น่ารังเกยี จ และมี ภาพลักษณ์ท่ีไม่ฉลาด ซ่ึงเป็นเรื่องจริง เพราะเราก็ทราบกันดีอยู่แล้วว่าการพนันทุกชนิด สุดท้ายเจ้ามือได้ก�ำไรตลอด ฉะน้ันคนท่ีเล่นการพนันคือคนที่ไม่ฉลาด เพราะว่าเป็นการลงทุน ที่ขาดทุนแนน่ อน 8844 อยอู่ใยนู่ใบนุญบญุ กรกกรฎกาฎคามคม๒๕๒๕๕๗๕๗ www.webkal.org

ถา้ เรานำ� เสนอภาพลกั ษณ์น้อี อกมา เดก็ ๆ จะไม่มีใครอยากเป็นแบบนี้ เพราะเยาวชนจะ หว่ งเรื่องภาพลกั ษณ์มาก แตถ่ ้าเขารู้สึกว่าเพือ่ นทเี่ ลน่ พนนั ฟตุ บอลโก้ หากไม่เล่นบ้างเดย๋ี วคยุ กัน ไม่รู้เรื่อง เดย๋ี วตกกระแส แบบนเี้ ขาจะเล่นตาม รัฐบาลต้องทำ� เปน็ ระบบและยอมทมุ่ ทนุ ให้ เพราะ คุ้มค่ามหาศาล เงินหมุนเวียนในวงการพนันเป็นหมื่นเป็นแสนล้าน ถ้ารัฐบาลทุ่มเงินและรณรงค์ อยา่ งตอ่ เนื่อง ท�ำจริงจงั โดยให้มอื อาชีพมาวางแผนอย่างเป็นระบบ ท�ำหลาย ๆ รูปแบบ เจาะไป ตามโรงเรียน อย่างนีจ้ ะไดผ้ ล และได้ผลแบบย่งั ยนื ด้วย จะแก้ทศั นะอยากรวยจากการพนนั อยา่ งไรดี? คนท่ีเล่นการพนันเวลาชนะก็มักจะคุยว่า รวยมาจากการพนัน ซ่ึงที่จริงแล้วเป็นส่วนน้อย แตเ่ มอื่ เดก็ รบั ขอ้ มลู มากอ็ ยากจะลนุ้ เผอื่ รวยกบั เขาบา้ ง สว่ นคนทเี่ สยี พนนั กเ็ งยี บ เราไมค่ วรปลอ่ ย ให้คนส่วนน้อยเป็นกระแสมาครอบง�ำคนส่วนใหญ่ ควรเอาความจริงมาน�ำเสนอว่า คนส่วนใหญ่ เดือดร้อนเพราะพนนั ฟตุ บอล คนสว่ นนอ้ ยท่ีบอกวา่ ดนี ้ันกเ็ ปน็ การดแี ค่ชว่ั คราว นกั พนันบางคนตอนนีบ้ อกดวงดี เล่นได้ แต่อีกครึง่ ปี หนึง่ ปี เจง๊ หมด แมแ้ ต่เจา้ มือกย็ ังแย่ เพราะทรัพย์ใดที่ได้มาด้วยความไม่ถูกต้องจะมีวิบัติติดมาด้วย สักวันหนึ่งจะหมดทั้งทรัพย์สิน เงินทอง หมดทงั้ ครอบครัว หมดทั้งความสขุ ในชวี ติ เราต้องเอาความจรงิ นมี้ าตแี ผใ่ นหลากหลาย รปู แบบ หลายแง่มมุ ให้เกดิ ภาพอยู่ในใจเด็ก ๆ ว่า การพนนั เป็นของร้อน เปน็ เรื่องท่นี ่ารงั เกยี จ ใครไปยุ่งเก่ียวจะเสยี คน ถา้ อยา่ งนแ้ี ล้วเดก็ จะห่างจากการพนัน ลักษณะของการพนนั นัน้ ถา้ ไม่ไปเลน่ ไม่ไปเก่ยี วข้องจะไมม่ ปี ัญหา แตพ่ อไปเลน่ แลว้ จะเรมิ่ มีลุ้น เพราะธรรมชาติของมนุษย์อยากจะเอาชนะอยู่แล้ว แต่ชัยชนะในชีวิตจริงต้องใช้เวลา นาน บางที ๑๐ ปี ๒๐ ปี ถึงจะชนะ และตอ้ งลงแรงทำ�งานซึง่ ไม่ทนั ใจ แต่เล่นพนนั ฟุตบอล ๒ ช่วั โมง รผู้ ลเลยว่าชนะหรอื แพ้ ทันอกทนั ใจดี และถ้าไดแ้ ลว้ ก็อยากจะไดอ้ ีก พอเล่นเสียก็อยากจะ แกต้ วั อยากจะไดค้ ืน เขาเรียกวา่ ผกี ารพนนั เข้าสิง แล้วจะถลำ�ไปเร่อื ย ฉะนั้นดที ่ีสดุ คืออย่าไปยุ่ง ตั้งแต่ต้น ถ้าใครเผลอไปยุ่งเก่ียวต้องหยุดทันที ส่ิงใดทำ�ให้เราต้องไปยุ่งกับการพนันก็อย่าไป เกี่ยวขอ้ ง เช่น ทไ่ี หนมโี ตะ๊ รับพนันฟุตบอล เขากำ�ลังเลน่ กนั อยู่ กอ็ ย่าไปดู เดีย๋ วบรรยากาศพาไป อยใู่ ห้ห่างจากการพนนั ดที ีส่ ุด พระสัมมาสัมพุทธเจา้ ตรสั ถงึ โทษของการพนัน ไว้ ๖ ข้อ คอื ๑. ผ้ชู นะย่อมกอ่ เวร คือ เมอ่ื เราชนะเทา่ กบั เราไปเอาเงนิ คนอืน่ มา คนแพ้ก็เสยี ดาย เขา ไมอ่ ยากให้ เงนิ นั้นไดม้ าด้วยความไมถ่ กู ตอ้ ง ฉะนนั้ ทรพั ย์ที่ได้มาจงึ มวี บิ ัตติ ิดมาดว้ ย คนได้ทรัพย์ มาดว้ ยการพนนั ทรพั ยจ์ ะวบิ ตั ไิ ปแบบไมน่ า่ เชอื่ อาจจะใชจ้ า่ ยสรุ ยุ่ สรุ า่ ยแลว้ กห็ มดไป หรอื บางครง้ั อยู่ ๆ เจอไฟไหม้ พายุพัดถลม่ ทรัพย์จะหายวบั ไปกับตาอย่างไม่นา่ เชือ่ กรกกรฎกาฎคามคม๒๒๕๕๗๕๗อยอู่ใยนู่ใบนุญบญุ 8855 www.webkal.org

๒. ผแู้ พย้ อ่ มเสยี ดายทรพั ย์ คอื ตอนไปเลน่ การพนนั กค็ ดิ วา่ จะรวย แตถ่ งึ คราวแพก้ เ็ สยี ดาย ว่า เราไมน่ า่ เล่นเลย แล้วถา้ เงนิ ท่ีพนันไปยมื คนอ่ืนมาจะทำ� อยา่ งไรดี ยิง่ คดิ ยิง่ งง ยง่ิ มนึ ย่งิ คิด ย่งิ เสียดาย บางคนกระโดดนำ�้ ตาย ผูกคอตาย ดงั ที่เห็นตามข่าว โบราณว่า การเล่นพนันน้นั แมแ้ ตพ่ ระราชายงั เสยี เมืองเลย คือ เรมิ่ ต้นจากเลน่ น้อย ๆ แพก้ อ็ ยากแกม้ อื สดุ ทา้ ยเอาเมอื งทง้ั เมอื งทต่ี นปกครองไปวางเดมิ พนั จนเสยี เมอื ง ยคุ นไ้ี มถ่ งึ ขนาด เอาเมืองไปวางเดิมพัน แต่ก็มีข่าวคนไปเล่นการพนันท่ีบ่อนชายแดน ตอนไปขับรถไป ขากลับ รถกห็ มด สร้อย นาฬิกา แหวน หมดเรียบ บางครง้ั เอาตัวเองจำ� นำ� ไว้ ตอ้ งบอกให้ญาตเิ อาเงินไป ไถต่ วั ถา้ ญาตไิ ม่ไปไถต่ ัวกอ็ อกมาไม่ได้ เขาจะเอาไปท�ำอะไรตอ้ งยอมเขาหมด เหมือนเป็นทาส ขายชวี ิตใหเ้ ขาดว้ ย ๓. ทรัพย์สินย่อมหมดไป ถึงแม้จะไม่ได้ไปกู้ยืมคนอ่ืนมา พนันด้วยเงินท่ีตนพอจะเล่นได้ แตเ่ งินกจ็ ะรอ่ ยหรอไปเรอื่ ย ๆ ๔. เมือ่ เข้าส่ทู ีป่ ระชมุ ไม่มใี ครเชอ่ื ถือคำ� พูด ลองนกึ ดวู ่า หากในที่ประชมุ กรรมการบรษิ ทั อะไรกต็ าม รูว้ า่ คนนผี้ กี ารพนันเข้าสิง เลน่ เช้า สาย บา่ ย เย็น เวลาคนน้พี ูดอะไรก็จะไมม่ ีคนเช่ือ เพราะเขารชู้ ดั ๆ วา่ คนนม้ี ปี ัญหา ๒ อย่าง คอื ๑. เป็นคนโง่ จงึ ไปเลน่ ในสิ่งท่ีรูอ้ ยแู่ ลว้ วา่ ขาดทนุ แน่ ๒. ถา้ ไมโ่ ง่กแ็ สดงว่าเปน็ คนที่ควบคมุ ใจตัวเองไม่ได้ ทั้ง ๆ ท่ีรวู้ า่ ไมด่ ีก็ยงั ไปท�ำ คนอย่างนี้ ไมม่ ใี ครเชอื่ ถอื ไมก่ ลา้ ใหเ้ ปน็ CEO แคเ่ ปน็ ผถู้ อื หนุ้ กย็ งั ไมม่ ใี ครยอมรบั เพราะจะยกั ยอกเงนิ บรษิ ทั ไปเลน่ การพนันหรือเปลา่ ก็ไม่รู้ ฉะน้นั เข้าทีป่ ระชุมไม่มใี ครเช่ือถือ หมดเครดิต ๕. เปน็ ที่หมิน่ ประมาทของเพื่อนฝงู คล้าย ๆ ข้อ ๔ แตจ่ ะเป็นลกั ษณะที่ว่าไปถึงทีไ่ หนก็มี แตค่ นดูถกู เพือ่ นฝูงก็ไมอ่ ยากคบหา เวลาไปไหนไม่มคี วามอาจหาญ เพราะมีแผลตลอด ไปท�ำสิ่ง ทไี่ มด่ ีไมค่ วรมา ตัวเองกล็ ะอายใจอยใู่ นใจ ๖. หาคนแตง่ งานดว้ ยไม่ได้ ใคร ๆ ก็ไมอ่ ยากแตง่ งานดว้ ย ถา้ เราเปน็ พ่อแม่แลว้ มีนกั พนัน มาขอลูกสาว เราอยากให้ลูกสาวแต่งงานด้วยไหม มีแต่จะให้ลูกรีบแยกตัวออกมา เพราะรู้ว่า อนาคตลกู ตกระกำ� ลำ� บากแน่ โบราณว่า โจรปล้น ๑๐ ครงั้ ไมเ่ ทา่ ไฟไหม้ ๑ ครั้ง แต่ไฟไหม้ ๑๐ ครั้ง ยังไม่เท่าเล่นการพนัน ๑ คร้ัง เพราะไฟไหม้ไปแล้วยังเหลือท่ีดิน แต่เล่นการพนัน ทด่ี นิ กไ็ มเ่ หลอื ชวี ติ กอ็ าจจะไม่เหลอื ด้วย เพราะฉะนน้ั จึงไม่มใี ครอยากแตง่ งานด้วย ฉะนน้ั เยาวชนทง้ั หลายพงึ รไู้ วเ้ ถดิ วา่ ไปเลน่ การพนนั เมอื่ ไร เทา่ กบั กา้ วเขา้ ไปสอู่ บายมขุ คอื ทางแหง่ ความเสอื่ ม ทจ่ี ะพาชวี ติ เราเสอื่ ม ถา้ เปน็ ฝา่ ยชายในอนาคตจะหาผหู้ ญงิ แตง่ งานดว้ ยไมไ่ ด้ ถา้ เปน็ ผหู้ ญงิ ชอบเลน่ การพนนั กจ็ ะเปน็ ผหู้ ญงิ ทไี่ มม่ เี สนห่ เ์ ลย ไมม่ ผี ชู้ ายคนไหนอยากแตง่ งานดว้ ย เพราะถ้าแม่บา้ นแม่เรือนทเี่ ป็นนกั พนันเป็นคนถอื กระเป๋าเงิน คมุ เศรษฐกจิ ของบ้าน บา้ นนีล้ ูกไมม่ ี อะไรกินแน่ เพราะฉะนั้นใครเลน่ การพนันอยถู่ อยออกมาเถิด 8686 อยอู่ใยนู่ใบนุญบุญกรกกรฎกาฎคามคม๒๕๒๕๕๗๕๗ www.webkal.org

วินัยสงฆ์มีการบัญญัติเกี่ยวกับเรื่องการพนันไว้หรือไม่ แล้วการพนันฟุตบอลแบบน้ีถือเป็น มหรสพใชไ่ หม? ถ้าเปน็ การพนนั แล้วผิดแนน่ อน ไมใ่ ชแ่ ตว่ นิ ัยสงฆ์ วินัยของคฤหสั ถก์ ไ็ มไ่ ด้ เพราะการพนนั คืออบายมขุ ถ้าไปยงุ่ กบั การพนนั เมื่อไร ผิดทั้งสงฆ์ ผดิ ทัง้ คฤหัสถ์ อบายมุขไม่ใชแ่ คก่ ารพนัน แต่ ยงั มเี รอ่ื งการละเลน่ เปน็ นจิ ดว้ ย ถงึ แมไ้ มไ่ ดเ้ ลน่ การพนนั แคด่ ถู า่ ยทอดสดฟตุ บอลเปน็ ประจำ� สขุ ภาพ ยำ่� แย่ ไมม่ อี ารมณท์ ำ� งาน อยา่ งนกี้ ไ็ มถ่ กู ถอื เปน็ การดกู ารละเลน่ เปน็ นจิ ซง่ึ เปน็ อบายมขุ อยา่ งหนงึ่ ฟุตบอลโลกช่วงพิเศษจะดเู พลนิ ๆ พอประมาณ ไม่ให้เสียสุขภาพ แบบนไ้ี มม่ ปี ญั หา แตถ่ ้า ถงึ ขนาดเสยี สขุ ภาพ เสยี การงาน ถอื วา่ เขา้ ขา่ ยดกู ารละเลน่ เปน็ นจิ แลว้ แสดงวา่ ยบั ยงั้ ชงั่ ใจตนเอง ไมไ่ ด้ เกนิ ขดี สมควร อนั นใ้ี นแงข่ องกฬี า แตถ่ า้ ในแงก่ ารพนนั แลว้ ละก็ จะเลน่ แคค่ รงึ่ เกมหรอื หนง่ึ เกม กผ็ ดิ หมด ในส่วนของพระภิกษุ ถ้าหากเปน็ ลักษณะร้ขู า่ วว่าตอนน้มี กี ารแขง่ ขนั ฟุตบอลโลก อยา่ งนไี้ ด้ จะได้รู้ว่าแวดวงโลกรอบตัวเกิดอะไรขึ้น จะเทศน์สอนญาติโยมก็สามารถสอนได้ แต่ถ้าหากไปน่ังดู เหมอื นกับคฤหสั ถ์ อยา่ งนไี้ มถ่ กู ไม่ควร และยงิ่ ถ้าเกดิ ไปเลน่ พนนั ด้วย ผดิ เลย เปน็ อาบัติ แมไ้ ม่ใช่ อาบัติหนกั ก็ไมค่ วร ญาติโยมเหน็ ก็ไมง่ าม การเล่นการพนนั มีผลเสียต่อสังคมและประเทศชาติอย่างไร? เนื่องจากเดก็ ยงั หาเงนิ เองไม่ได้ ถ้าไปเลน่ การพนนั ก็ตอ้ งไปยมื เพ่อื นบ้าง ไปขโมยของบ้าง จะเหน็ ไดว้ า่ ทไี่ หนมกี ารพนนั ทน่ี น่ั ของหายเยอะมาก นอกจากขโมยของแลว้ กอ็ าจไปขายยาเสพตดิ คอื ทางมาแห่งรายได้ทุกอย่างทำ� หมด และจะถล�ำลึกลงไปเร่อื ย ๆ แลว้ ถา้ เกดิ มเี ดก็ เล่นการพนัน สัก ๕๐ เปอร์เซน็ ต์ของประเทศ ประเทศกแ็ ย่แล้ว จะทำ�อย่างไรให้กระแสการทำ�ความดตี ่ืนตวั ได้ขนาดกระแสฟุตบอลโลก? ถา้ ชว่ ยกันจรงิ ๆ ก็มีสิทธิ์ อาจเปน็ การแขง่ ขนั ทางดา้ นคุณธรรมความดตี า่ ง ๆ ทีผ่ า่ นมาเรา ไปเน้นทางโลกมาก ทางธรรมน้อย เลยดูเหมอื นว่าท�ำยาก แตถ่ ้าค่อย ๆ ชว่ ยกันท�ำก็มีโอกาส ทาง ธรรมจะเป็นลักษณะเหมือนไฟสุมขอน อาจไม่หวือหวาขนาดฟุตบอลโลก แต่จะอยู่ยาวนานกว่า ฟตุ บอลโลกเปน็ ลกั ษณะไฟไหมฟ้ าง ฮอื ฮากนั หนง่ึ เดอื นแลว้ กจ็ างไป ๔ ปคี อ่ ยวา่ กนั ใหม่ ทางธรรม จะต้องสรา้ งกระแสแบบสม่�ำเสมอ และถ้าหากช่วยกนั ท�ำกจ็ ะเกดิ ความคกึ คกั ได้มากกว่าน้ี เหมอื นโครงการเด็กดี V-Star ซง่ึ เป็นสง่ิ ที่ใคร ๆ คิดไมถ่ งึ วา่ ให้เดก็ มาแขง่ กันท�ำความดี จะมีเด็กมาเข้าร่วมตั้งหลายแสนคน น้ีก็เป็นกระแสอย่างหน่ึงในหมู่เยาวชนเหมือนกัน ถ้าเรา แต่ละคนท่เี ห็นความส�ำคัญของการทำ� ความดไี ม่เป็นพลังเงยี บ ลกุ ข้ึนมาช่วยกนั คนละไมค้ นละมือ เราอาจจะเจอกระแสศีลธรรมฟีเวอร์ กระแสต่ืนตัวเร่ืองศีลธรรมในหมู่เยาวชนทั้งในประเทศไทย และทั่วโลกในอนาคตก็เปน็ ได.้ . กรกกรฎกาฎคามคม๒๕๒๕๕๗๕๗อยอู่ใยนู่ใบนญุ บุญ 8787 www.webkal.org

DOU ความรสู้ ากล เร่อื ง : พระมหาวฒุ ชิ ัย วุฑฒฺ ชิ โย ป.ธ. ๙ ความอาภัพ ๑๘ ประการ ค�ำอธิษฐานจิตในหนังสือสวดมนต์มี ความอาภพั ทงั้ ๑๘ ประการ ประกอบดว้ ย ข้อความตอนหนง่ึ ว่า “ขา้ พเจ้าเปน็ ผอู้ าภัพอยู่ ๑. เกดิ เป็นมนษุ ยท์ ตี่ าบอดแต่ก�ำเนดิ ยังตอ้ งท่องเท่ียวไปในวัฏสงสาร ขอให้ข้าพเจา้ ๒. เกดิ เปน็ มนุษย์ท่หี หู นวกแตก่ ำ� เนิด เป็นเหมือนพระโพธิสัตว์ผู้เท่ียงแท้ ได้รับ ๓. เกิดมาเป็นคนบา้ พยากรณแ์ ตพ่ ระพุทธเจา้ แลว้ ไม่ถึงฐานะแหง่ ๔. เกิดมาเปน็ คนใบ้ ความอาภพั ๑๘ ประการ” ความอาภพั ๑๘ ๕. เกิดมาเป็นคนแคระ งอ่ ยเปล้ยี ประการ หมายถึง ฐานะหรืออัตภาพที่นิยต- ๖. เกิดในชนชาติมิลักขประเทศ (ประเทศ โพธิสัตว์ (ผู้ที่ได้รับพยากรณ์จากพระพุทธเจ้า องคก์ อ่ น ๆ วา่ จะไดเ้ ปน็ พระพทุ ธเจา้ องคห์ นงึ่ ป่าเถ่ือน) ที่ไม่มีโอกาสศึกษาเล่าเรียน ในอนาคตแน่นอน) จะไม่ไปบังเกิด เพราะ หรือไม่ได้พบกัลยาณมิตรท่ีคอยให้ค�ำ เป็นการเสียเวลาและเสียโอกาสในการสร้าง แนะนำ� ตักเตือน บารมี การทพ่ี ระโพธสิ ตั วไ์ ดร้ บั พยากรณเ์ ชน่ นี้ ๗. เกิดในท้องนางทาสี ไม่มีอิสระแก่ชีวิต เป็นอานิสงส์จากการบ�ำเพ็ญบารมีที่สั่งสมมา ไม่เปน็ ไทแก่ตน ตอ้ งอยู่ในความควบคุม นับภพนบั ชาตไิ ม่ถ้วน ของผูอ้ ่นื 88 อยู่ในบุญ กรกฎาคม ๒๕๕๗ www.webkal.org

๘. เกิดเป็นคนนิยตมิจฉาทิฏฐิ หมายถึง ๑๕. เมอื่ เกดิ เปน็ เทวดาในสวรรคช์ นั้ กามาวจร พวกที่มีความเห็นผิด ซ่ึงจะท�ำให้ไม่มี เปน็ เทวดามจิ ฉาทฏิ ฐิ และเปน็ เทวบตุ รมาร โอกาสหลุดพน้ จากวฏั สงสาร และเป็นผู้ ถูกห้ามหนทางสวรรค์และหนทางมรรค ๑๖. เกิดเป็นอสัญญีพรหม ซ่ึงเป็นพรหม ผล นิพพาน ท่มี ีแต่รปู รา่ ง ไมม่ ีความรสู้ กึ นึกคิด หรอื เกดิ เปน็ สทุ ธาวาสพรหม ซงึ่ จะตอ้ งบรรลุ ๙. เกดิ เปน็ เพศหญงิ บณั เฑาะก์ หรอื กะเทย เป็นพระอรหันตใ์ นไมช่ า้ หรอื เปน็ บคุ คล ๒ เพศ(อภุ โตพยญั ชนก) ๑๗. เกิดในอรูปภพ เป็นอรูปพรหมที่ท�ำ ๑๐. ทำ� อนนั ตรยิ กรรม คอื กรรมหนกั ๕ อยา่ ง ฌานที่ไม่มีรูปมาก�ำหนดเป็นอารมณ์ ได้แก่ ฆ่าพ่อของตนเอง ฆ่าแม่ของ มีอายยุ นื ยาวมาก ตนเอง ฆา่ พระอรหนั ต์ ทำ� ใหพ้ ระสมั มา- สมั พทุ ธเจ้าทรงหอ้ พระโลหิต ท�ำให้สงฆ์ ๑๘. เกิดในจักรวาลอน่ื แตกแยกกนั ดงั นนั้ การทเี่ ราตงั้ ใจสรา้ งกศุ ลและทำ� บญุ ต่าง ๆ แล้วตั้งจิตอธิษฐานให้ไม่พบกับฐานะ ๑๑. เปน็ คนโรคเรอื้ น โรคร้ายแรง เช่นนี้ ก็จะเป็นเคร่ืองรับประกันอีกช้ันหนึ่งวา่ ๑๒. เม่ือเกิดเป็นสัตว์เดรัจฉาน เป็นสัตว์ เราจะไม่พลัดไปสู่ฐานะเหล่าน้ัน แต่การท่ีจะ หลุดพน้ จากความอาภัพทงั้ ๑๘ ประการ ได้ ประเภทที่มีกายเล็กกว่านกกระจาบ อย่างแท้จริง เราจะต้องส่ังสมบุญบารมีอย่าง หรือใหญก่ วา่ ช้าง เอาชีวิตเป็นเดิมพันนับภพนับชาติไม่ถ้วน ๑๓. เกิดในขุปปิปาสิกเปรต คือ เปรตผู้หิว ดำ� เนนิ รอยตามเหลา่ พระบรมโพธสิ ตั วท์ งั้ หลาย กระหาย และนชิ ฌามตณั หกิ เปรต คือ จนกว่าจะมีโอกาสบรรลุธรรม ไม่ต้อง เปรตผู้ถูกความอยากเผาผลาญ และ เวียนว่ายตายเกิดในวัฏสงสารอีกต่อไป กาลกัญชิกาสูร คือ เปรตชนดิ หน่งึ ท่ตี ัว (จากหนังสือ GL 204 ศาสตร์แห่งการเป็น สงู ใหญ่มาก พระสมั มาสัมพทุ ธเจ้า).. ๑๔. เกิดในอเวจีมหานรกและโลกันตนรก ปฏิทนิ การศึกษาภาคฤดรู อ้ น ๒๕๕๗ มหาวทิ ยาลัยธรรมกาย แคลิฟอรเ์ นีย สมัครและลงทะเบียนนกั ศกึ ษา วันที่ ๑๕ มถิ ุนายน - ๑๓ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๗ ปฐมนิเทศนกั ศึกษาใหม่ วันท่ี ๑๙ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๗ สอบปลายภาค วันท่ี ๑๐-๑๖ สงิ หาคม พ.ศ. ๒๕๕๗ อยู่ในบญุ กรกฎาคม ๒๕๕๗ 89 www.webkal.org

ฝันในฝัน เร่อื ง : หวั หน้าชัน้ วินชิ พนั ธ์ุวริ ยิ รัตน์ [email protected] คอลัมนน์ ้ีเฉพาะนกั เรยี นอนุบาลฝนั ในฝนั วิทยาเท่านน้ั ได้เวลา...เขา้ กะรวย! สวสั ดคี รบั ... นกั เรยี น รร. อนบุ าล ยามท่ี ๒ รวยทันใจ (สาธุ) ยามที่ ๓ รวยทนั ที ฝันในฝันวิทยาท่ัวโลก โครงการ (สาธ)ุ ยามที่ ๔ รวยทันควัน (สาธ)ุ ยามที่ ๕ สรา้ งโลกสดใสดว้ ยสนั ตสิ ขุ ภายใน รวยอัศจรรย์ (สาธุ) ยามท่ี ๖ รวยท้ังวนั ทัง้ คนื ๒๔ น. ได้เริ่มอย่างเป็นทางการ (สาธุ) ครูไม่ใหญ่ไม่อยากให้นักเรียน รร. เม่ือวันพฤหสั บดที ี่ ๑๒ มถิ นุ ายน อนุบาลฯ ที่อยู่เขตนอกปฏิเสธความรวยเลย พ.ศ. ๒๕๕๗ ขน้ึ ๑๕ คำ�่ เดอื น ๗ ซงึ่ เราจะรวยยามไหนและรวยแบบไหน มี ๒ แบบ คณุ ครไู มใ่ หญป่ ระกาศใหน้ กั เรยี น รร.อนบุ าลฯ กะละ ๑ ชว่ั โมง กับกะละ ๑ ชว่ั โมง ๑๕ นาที ทัว่ โลกได้รับทราบดงั น้ี เนื่องจากเราอยู่เขตนอก เราจ�ำเป็นจะต้องไป “ลูกๆ เขตในกอ็ ยู่กะกนั แล้ว ๒๔ น. รวยกันจริง ๆ ดังนั้นเวลาเข้ากะจะแตกต่าง ครูไม่ใหญ่ก็ขยายไปสู่เขตนอก เพ่ือให้ใจได้ กับเขตใน.. โอ! ต้องบอกว่าเขตในน่ี ๒๔ น. เกาะเกยี่ วอยใู่ นบญุ กศุ ล ในธรรมะ เพราะฉะนน้ั กนั จรงิ ๆ โดยเฉพาะกะดึก ๕ ทุ่ม ถึงตี ๕ อยากให้เขตนอกหาเวลาให้ได้นะจ๊ะ...ยามรวย ชว่ งแรกหลบั บา้ งตืน่ บา้ ง ผา่ นไป ๓๐ กวา่ วัน เราตอ้ งยอมรวย (สาธ)ุ สว่ นเราจะรวยยามไหน ไม่มีหลับเลย แล้วบอกว่ามีความสุขกันมาก กแ็ ลว้ แตเ่ รา ยามที่ ๑ เรยี กวา่ รวยทนั ใช้ (สาธ)ุ ประสบการณภ์ ายในดกี นั ทกุ คนเลย เพราะฉะนน้ั 90 อยู่ในบุญ กรกฎาคม ๒๕๕๗ www.webkal.org

ไม่อยากให้เขตนอกปฏิเสธ แม้เราจะมีภารกิจ D M Cชอ่ งนมี้ ีคำ� ตอบ เพ่ือไปรวยมาสร้างบารมี ก็ไม่ควรว่างเว้นจาก การสร้างโลกสดใสด้วยสนั ตสิ ุขภายใน ๒๔ น. กันอยู่ อย่าลืมว่าเรามีหน้าที่ไปรวย วันไหน “ค�ำว่ารวยในที่นี้หมายถึงการเป็นผู้ที่ ไม่สบายอนุญาตให้พักรักษาตัวให้หาย แล้ว มที รพั ยท์ ง้ั ภายนอกและภายใน ทรพั ยภ์ ายนอก ใช้วิธีตรึกธรรมะในช่วงรักษาสุขภาพ และ คือโลกิยทรัพย์ ทรัพย์ภายในคืออริยทรัพย์ วันไหนมีภารกิจส�ำคัญเร่งด่วนตรงกับกะท่ีเรา อริยทรัพย์ภายในนี้ส�ำคัญมาก ทรัพย์ใกล้ รับผดิ ชอบใหท้ ำ� ภารกิจนั้นใหเ้ สรจ็ กอ่ น แลว้ หา จะดดู ทรพั ย์ไกล(สาธ)ุ ทรพั ยภ์ ายในจะดดู ทรพั ย์ ช่วงเวลาอื่นน่ังแทน เขียนผลการปฏิบัติธรรม ภายนอก (สาธุ) อริยทรัพย์จะดูดโลกิยทรัพย์ ส่งคุณครูไม่ใหญ่ทุกวันอาทิตย์ จะน่ังท่ีบ้าน (สาธุ) เปิดรับสมัครลูก ๆ เขตนอกทุกเพศ หรือศูนย์ปฏิบัติธรรมใกล้บ้านก็ได้ โดยเร่ิมต้น ทุกวัย ทั้งในและต่างประเทศ โดยไม่จ�ำกัด โครงการดว้ ยการตรกึ ระลกึ นกึ ถงึ พระเดชพระคณุ เชอื้ ชาติ ศาสนา และเผ่าพนั ธุ์ ต้องเป็นผู้ทมี่ ี หลวงปู่ พระผู้ปราบมาร ท่านเป็นต้นวิชชา ความตงั้ ใจ สมคั รใจ ตรงตอ่ เวลา มวี นิ ยั ในการ ทา่ นจะคมุ ธรรมะให้ ฝึกจิต เห็นความส�ำคัญในภารกิจน้ี เพราะ “สมคั รไดท้ ผ่ี ปู้ ระสานงานภาค ศนู ยส์ าขา พวกเราคอื คณะสรา้ งสนั ตภิ าพโลกดว้ ยสนั ตสิ ขุ หรือ www.dmc.tv/072 ถา้ ใครไม่พรอ้ มเขา้ กะ ภายใน World Peace through inner Peace ก็ไม่เป็นไร เป็นกองหน้าไม่ได้ก็เป็นกองหนุน ให้ลูก ๆ เลอื กอยา่ งนอ้ ยคนละ ๑ กะ เป็นเวลา ไปก่อน โครงการนี้เปิดรับเฉพาะคนท่ีมีหัวใจ ทไ่ี มก่ ระทบกบั ภารกจิ ทางโลกทลี่ กู ๆ รบั ผดิ ชอบ ไมเ่ กย่ี ง ทไี่ มเ่ กย่ี งความรวย (สาธ)ุ และอยา่ ลมื มี สมุดบันทึกผลการปฏิบัติธรรมประจ�ำวันของ ตวั เองดว้ ย” Cก aร sณeี ศึSกtuษdา y เทพบุตรดสุ ติ บุรี กราบนมัสการคณุ ครไู มใ่ หญ่ ๒๔ กุมภาพันธ์ ๒๕๔๘ ดว้ ยความเคารพอยา่ งสงู ชวนมาสร้างบุญ สามีของลูกฝากปัจจัย ลูกเข้ามาสร้างบารมีกับหมู่คณะตั้งแต่ มาสร้างบุญทุกครั้ง ภายหลังเม่ือมีโอกาส ปี พ.ศ. ๒๕๓๗ ครอบครวั ของลกู เปน็ ครอบครวั มาวัดแล้ว เขามีความศรัทธาพระเดชพระคุณ ธรรมกาย ทัง้ สามีและลกู ๆ ทั้ง ๓ คน มีทิฐิ หลวงพ่อและหมู่คณะเป็นอย่างมาก และได้ เสมอกัน ไม่เคยขัดกนั ในเรอื่ งการสรา้ งบุญเลย ท�ำบุญอย่างต่อเน่ือง โดยเฉพาะบุญใหญ่ ๆ ทุก ๆ วันอาทิตย์ ท้ังครอบครัวจะมาวัดโดย เขาทมุ่ เททำ� เตม็ กำ� ลงั ทกุ ครงั้ ในปี พ.ศ. ๒๕๓๗ พรอ้ มเพรียงกนั สม�ำ่ เสมอ ได้ร่วมบุญหล่อรูปเหมือนหลวงปู่สดทองค�ำ สามขี องลกู เปน็ คนใจดี ใจบุญ กอ่ นที่ ๑ M สรา้ งองค์พระธรรมกายประจำ� ตวั บนโดม จะมาวดั พระธรรมกาย มกี ลั ยาณมติ รท่านหนึง่ องคล์ ะ ๑ M จ�ำนวน ๖ องค์ สร้างองค์พระ ธรรมกายประจ�ำตัวให้กับตนเองและสมาชิก กรกฎาคม ๒๕๕๗ อยู่ในบญุ 91 www.webkal.org

D M C D M Cช่องนม้ี ีค�ำตอชบ่องนี้มีคำ� ตอบ ในครอบครวั และบอกบญุ ญาตมิ ติ ร รวมทง้ั หมด วัยก�ำลังกินก�ำลังนอน แต่คิดเสมอว่ามีปัญหา ๑,๐๐๐ กว่าองค์ ร่วมบุญสร้างอาคารทพ่ี กั สงฆ์ อะไรในชวี ิตก็จะไม่ทิ้งบญุ ๑ ห้อง เปน็ ประธานรองในงานบญุ ใหญ่หลาย จากปี พ.ศ. ๒๕๔๑ ถึงปี พ.ศ. ๒๕๔๘ งาน และสนบั สนนุ นมถวั่ เหลอื งกลอ่ งเปน็ คนั รถ ปจั จยั ทเ่ี ราไดร้ ว่ มสรา้ งบญุ กบั หลวงพอ่ มจี ำ� นวน สิบล้อ เพื่อแจกสาธุชนที่มาร่วมงานบุญใหญ่ น้อยลงไปมาก แต่หัวใจนั้นอยากจะสร้างบุญ และในงานอบรมธรรมทายาทหลายครั้ง ทุก ๆ บุญให้เต็มที่เหมือนเดิม ลูกไม่เคยนึก ในปี พ.ศ. ๒๕๔๑ สามขี องลูกมอี าการ ไม่เคยฝันมาก่อนเลยว่า วันหน่ึงชีวติ จะต้องอยู่ เครียด และบ่นว่าปวดหัว จนกระทั่งวันทิี่ ๑๑ ในสภาพท่ีต้องอดทนทั้งกายและใจในการแบก มีนาคม พ.ศ. ๒๕๔๑ เขาหมดสติล้มลงใน ภาระความรบั ผดิ ชอบครอบครวั แตเ่ พยี งผเู้ ดยี ว ห้องน้�ำ เส้นเลือดในสมองแตก มีเลือดไหล ไมเ่ คยคดิ เลยวา่ วนั หนง่ึ จะตอ้ งพบกบั อปุ สรรค ออกจากจมูกเยอะมาก เม่ือน�ำส่งโรงพยาบาล ในการสร้างบารมีท่ีใหญ่หลวงถึงเพียงน้ี หาก คณุ หมอทำ� การผา่ ตดั ในวนั ที่ ๑๓ มนี าคม พ.ศ. ยอ้ นกลบั ไปในชาตทิ ผี่ า่ น ๆ มาได้ ลกู อยากจะ ๒๕๔๑ และมอี าการดขี นึ้ เปน็ อศั จรรย์ สามขี อง ร้ือวิบากกรรมที่มีส่วนท�ำให้ตัวเองได้รับความ ลกู เขา้ รบั การรกั ษาทโี่ รงพยาบาลเพยี ง ๑ เดอื น ทุกข์ยากในชาตินี้ออกไปให้หมด ถึงอย่างไร กว่า คุณหมอก็อนุญาตให้กลับมาอยู่บ้านได้ กต็ าม ลกู ก็ได้รับก�ำลังใจจากหมู่คณะเรือ่ ยมา เขาเรมิ่ เดินได้ พดู ได้ แตอ่ าการทางสมองและ ลูกมาเติมบุญท่ีวัดทุกวันอาทิตย์ เพื่อให้จิตใจ การรับรู้ไม่สามารถฟื้นข้ึนมาได้ท้ังหมด ดีข้ึน เข้มแข็งข้ึน โดยเฉพาะในปีหลัง ๆ นี้ ลูกเข้า เพยี ง ๘๐ เปอร์เซน็ ต์ เม่ือเทียบกับคนปกติ แต่ โรงเรยี นอนบุ าลฝนั ในฝนั วทิ ยา ตดิ จานดาวธรรม หลายคนก็แปลกใจทเ่ี ขารอดมาได้ ที่บา้ น และเขา้ โรงเรยี นทกุ ๆ วันไมเ่ คยขาด การป่วยของสามีของลูกคร้ังน้ี ท�ำให้ ยิ่งท�ำให้ลูกมีก�ำลังใจเพ่ิมพูนทับทวี รู้สึกว่า ครอบครวั ของลกู มหี นสี้ นิ มากมาย ลกู พยายาม ตัวเองและครอบครัวโชคดีเหลือเกิน ที่ได้ฟัง ท�ำทุกทางเพ่ือให้สามีหายป่วย แม้เศรษฐกิจ ธรรมะจากพระเดชพระคุณหลวงพ่อที่บ้าน ของครอบครัวจะเป็นอย่างไรก็ตาม พวกเราก็ ไดท้ กุ ๆ วนั ทำ� ใหใ้ จอยใู่ นบญุ กศุ ล และไดใ้ กลช้ ดิ ยังคงเหนียวแน่นมั่นคงในการสร้างบุญบารมี ครูบาอาจารย์ และได้น�ำค�ำสอนมาใช้ในการ ท�ำบุญทุกบญุ ที่หลวงพอ่ บอก พยายามหอบหิว้ แกป้ ัญหาชวี ติ ตามหลกั พระพทุ ธศาสนา ทำ� ให้ กันมาวัด ทั้ง ๆ ที่สามียังอยู่ในอาการที่ ไดส้ ตแิ ละยอมรับในเรื่องกฎแหง่ กรรมมากขนึ้ สติสัมปชัญญะไม่ครบถ้วน แต่ลูกอยากให้เขา ในช่วงนี้ลูกชักชวนหมู่ญาติให้ติดจาน ได้บุญทุกบุญ แม้วัดจะเป็นข่าวหรือมีปัญหา ดาวธรรม ท�ำทุกวิถีทางให้เขาได้ดูดาวธรรม อนั ใด พวกเราก็อย่รู ว่ มเป็นกำ� ลังใจใหห้ มู่คณะ สนับสนุนให้ทุกคนได้ใกล้ชิดหลักธรรมค�ำสอน เสมอ ลูกคนเล็กยังอยใู่ นรถเข็น สามีกย็ ังตอ้ ง ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทุกครั้ง ประคอง ตัวลูกเองก็มีภาระต้องรับผิดชอบ ท่ไี ปบอกบุญ ลูกจะพาสามไี ปดว้ ย หลายอย่าง ขาดคคู่ ดิ ขาดปัจจัย ลูก ๆ กย็ งั เล็ก สามขี องลกู มอี าการดวี นั ดคี นื ตวั ลกู เอง 92 อยู่ในบุญ กรกฎาคม ๒๕๕๗ www.webkal.org

ก็เบิกบานในบุญท่ีหลวงพ่อมอบให้ จนกระท่ัง D M Cช่องนม้ี คี �ำตอบ ในวันพุธที่ ๑๖ กมุ ภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๔๘ ลกู และ สามีมาถวายผ้าไตรจีวรแด่คณะสงฆ์ที่วัด มาก จึงพากลบั มาพกั ผอ่ นท่บี า้ น พอตนื่ ขน้ึ มา ขากลับจากท�ำบุญเห็นสามีหน้าตาไม่ค่อยดี สามขี องลกู กอ็ าเจยี น ออ่ นแรงเหมอื นจะหมดสติ คดิ วา่ เกดิ จากอากาศรอ้ น และชว่ งนสี้ ามอี ว้ นขน้ึ แมข่ องลกู บอกใหเ้ ขานกึ ถงึ หลวงปสู่ ด หลวงพอ่ มาก ลูกจึงพาเขาไปเดินท่ีห้างสรรพสินค้า ไวก้ ลางทอ้ ง และใหน้ กึ ถึงบุญทุกๆ บุญ และ เพือ่ รบั อากาศเย็น ๆ แต่พอเดินนาน กย็ ่งิ เห็น สามีของลูกก็จากพวกเราไปอย่างสงบในเวลา ว่าอาการของสามีไม่ดีข้ึน รู้สึกว่าเขาอ่อนล้า ๔ ทุม่ กวา่ ของวันพุธท่ี ๑๖ กมุ ภาพนั ธ์ รวมอายุ ได้ ๕๓ ปี หลังจากสง่ ค�ำถาม ไปกราบเรยี นถามคุณครไู ม่ใหญ่แลว้ ก็มีคำ� ตอบจากโรงเรียนอนุบาลฝนั ในฝนั วทิ ยาดังน้ี ๑ ๒๓๔ ๕๖๗๘ ๑.สามขี องลกู ตายดว้ ยหวั ใจตบี กอ่ นตาย จึงพามาเวียนประทักษิณรอบมหาธรรมกาย มสี ตริ ะลกึ ถงึ บญุ และธรรมะได้ แตไ่ มถ่ งึ ขนั้ ทจี่ ะ เจดีย์ ทำ� ใหร้ ะลกึ นึกถึงบญุ ตา่ ง ๆ ได้ ด้วยสติ รตู้ วั วา่ ตาย แคร่ ้ตู วั ว่าจะหลับเทา่ นั้น ท่ีสมบรู ณ์กวา่ ตอนเป็นกายมนษุ ย์มาก เพราะรู้ ๒.เม่ือตายแล้วก็เหมือนหลับไป และ เร่อื งหมด ได้ยินคนมาเรียกจึงลุกข้ึน ตัวก็ลอยข้ึนจาก ๔.ได้แว็บไปดุสิตบรุ ี วงบญุ พเิ ศษ เขต กายหยาบ แล้วบรวิ ารก็พาไปข้ึนเทวรถทองคำ� เสบียง โดยที่ไม่ได้ไปงานศพ และฝากสั่งว่า ประดับรัตนชาติ เม่ือนั่งอยู่บนเทวรถ กายก็ ไมต่ อ้ งเป็นหว่ งหรอื เสยี ใจ ตอนนกี้ �ำลงั ตนื่ เตน้ เปลีย่ นเปน็ ทพิ ย์ จงึ รวู้ ่าตัวเองตายแล้ว เบกิ บานวา่ วมิ านสวยจงั อลงั การจรงิ ๆ ๓.บญุ ทสี่ ง่ั สมในตวั เองทำ� ใหส้ อนตวั เอง ๕.ในอดีตชาติสามีของลูกท�ำกรรม ได้ว่า ต้องมาท�ำตามหลักวิชชา ดังน้ันบริวาร ปาณาติบาต กรรมสุรา และกรรมกาเม คือ กรกฎาคม ๒๕๕๗ อยู่ในบุญ 93 www.webkal.org

D M C ชอ่ งนม้ี คี �ำตอบ ๙ ๑๐ ๑๑ ๑๒ ๑๓ ๑๔ ๑๕ ๑๖ เปน็ คนมีนสิ ยั นกั เลง เมอ่ื ด่ืมสรุ าแลว้ มกั มีเร่อื ง จะทำ� ใหม้ สี มบัตไิ ปใช้หนี้ในภพชาตติ อ่ ไปได้ ชกต่อย ทุบตี ทะเลาะวิวาท มีอยู่คร้ังหนึ่ง ๑๑.และเหลอื เฟอื ทจ่ี ะสรา้ งบารมตี อ่ ไป รุมท�ำร้ายอีกฝ่ายเสียชีวิต ด้วยวิบากกรรมน้ี อีก เพราะบญุ มีมากกวา่ หนส้ี นิ อีกทัง้ ปัจจบุ นั จึงท�ำให้อายุสนั้ ให้ลูกท�ำใจใส ๆ เด๋ียวสมบัติใหญ่จะไหลมา ๖.สว่ นเรอื่ งนกกระจอกเปน็ เรอื่ งบงั เอญิ ใหล้ ูกใชห้ นี้คืนไดห้ มด ทคี่ ดิ ประสมประเสไปเองโดยใชส้ นั นษิ ฐานวทิ ยา ๑๒.ในบั้นปลายชีวิตของลูก ลูกจะไม่ แต่ไม่เกยี่ วกับการตายของสามีของลกู ล�ำบากดังที่กังวลใจ ถ้าลูกไม่ท้ิงบุญ บุญจะ ๗.บุญท่ีสร้างบารมีกับหมู่คณะมาใน ตามเก้ือหนุนให้มีช่องทางในการด�ำเนินชีวิต อดีตกับบุญปัจจุบันท่ีท�ำไว้ทุกบุญกับหมู่คณะ ได้สะดวกสบาย และสร้างบารมไี ด้สมใจ อย่า ตามมาชว่ ย จงึ ทำ� ใหร้ อดชีวติ มาสรา้ งบารมีได้ กังวลใจไปเลย ความมืดไม่ได้มีอยู่ตลอดเวลา อีกถึง ๗ ปี ตงั้ แต่ปี ๒๕๔๑ เรอ่ื ยมา สักวันจะถงึ วันสวา่ งของลูก ๘.บญุ ทส่ี รา้ งองคพ์ ระธรรมกายประจำ� - ๑๓.ตัวลูกในอดีตเคยเป็นภรรยาของ ตวั และบุญต่าง ๆ ที่ทำ� ด้วยตัวเองและชวนหมู่ สามลี ูก และท�ำกับแกล้มใหส้ ามีกนิ จงึ ตอ้ งมา ญาติมิตรมาท�ำด้วย จะท�ำให้ไปตัดรอนวิบาก ดูแลสามีท่ีมีสภาพดังกล่าว และตัวลูกมีวิบาก กรรมเกา่ ทที่ ำ� ไวใ้ นอดตี ใหเ้ บาบางลง และจะได้ กรรมทไี่ ปอนโุ มทนายนิ ดกี บั การกระทำ� ของสามี มาสร้างบารมกี ับหมคู่ ณะอกี ในภพชาตติ อ่ ไป ในชาตินั้น ๙.ด้วยสภาพท่ีมีฐานะม่ังคั่ง สุขภาพ ๑๔.เม่ือกัปที่ผ่านมา ตัวลูกนอกจาก ร่างกายแข็งแรง อายยุ นื ยาว มคี วามรดู้ ี ความ เป็นนักเลงสุราแล้วยังรับจ้างทวงหนี้ด้วย เม่ือ สามารถดี มดี วงปัญญา มพี วกพอ้ งบรวิ ารที่ดี วิบากกรรมตามมาส่งผลจึงท�ำให้เส้นทาง เปน็ ตน้ การสร้างบารมีของลูกไม่ราบร่ืนเท่าท่ีควร ๑๐.หนี้สินท่ีเกิดจากการรักษาตัวสามี ทั้ง ๆ ที่ควรจะสร้างได้ดีกว่านี้อีกมากมาย ของลกู ยังไม่ทนั ใชห้ มดก็มาเสยี ชวี ติ ก่อน โดย แตก่ ส็ รา้ งบารมีทผี่ ่านมาไดไ้ มน่ อ้ ย ไม่มีเจตนาหนีหน้ี ไม่มีวิบากกรรมอะไร และ ๑๕.ตัวลูก สามี และลกู ทั้ง ๓ คน ได้ หากไปเกดิ ใหม่ บุญที่ท�ำไว้มากมายในปจั จบุ ัน สรา้ งบารมมี ากบั หม่คู ณะ โดยเฉพาะพุทธันดร 94 อยู่ในบญุ กรกฎาคม ๒๕๕๗ www.webkal.org

ที่ผ่านมาได้เป็นเศรษฐีและสร้างบารมีอย่าง ต้นชีวิตในชาตินี้ก่อนพบหมู่คณะ สามีลูกคบ เตม็ ท่ี ราบรน่ื ดกี วา่ ชาตนิ เ้ี ยอะ ทชี่ าตนิ ไ้ี มร่ าบรน่ื คนพาล มนี สิ ยั นักเลง จงึ ท�ำใหว้ บิ ากกรรมเกา่ เพราะวิบากกรรมจากกัปที่ผ่านมาตอนเป็น ได้ช่องส่งผลในช่วงท้ายของชีวิต ท้ัง ๆ ท่ี นกั เลงดังกลา่ วตามมาส่งผล เม่อื เจอหม่คู ณะแล้วก็สรา้ งบุญอยา่ งเตม็ ที่ ๑๖.ท่ีวิบากกรรมตามทัน เพราะช่วง ข้อคิดจาก กลั ฯองอาจ จิรพฒั นกลุ กลั ฯอรณุ ศรี จิรพฒั นกลุ Case Study (เทพบตุ รดุสิตบุรี) (เจ้าของ Case Study) บทสัมภาษณจ์ ากใจเจ้าของเคส อรณุ ศรี: ความรสู้ กึ แรกเมอ่ื ทราบวา่ เขากลบั ดสุ ติ บรุ ไี ด้ ดใี จมาก ทกุ คนในบา้ น เฮ! ลน่ั บา้ น.. เพราะ พเี่ ขามีชวี ิตอยูด่ ้วยอาการป่วย สติรับรู้ ๘๐ เปอร์เซน็ ต์ อรุณศรี : ส่วนเรื่องวิบากกรรม ตัวเองก็มีก�ำลังใจในการต่อสู้ เพราะขนาดคุณค�ำน้อย แสงใจ มีแค่ครึ่งตัวยังยิ้มสู้ได้ และจากวันน้ันถึงวันนี้ (๒๕๔๘-๒๕๕๗) ชีวิตดีข้ึนมาก ลูก ๆ เรียนดี อยใู่ นเสน้ ทางธรรม กราบขอบพระคณุ คณุ ครูไม่ใหญ่ท่ีสนับสนุนกองทุนให้ลกู ท้งั ๓ คน จนคนโต เรียนจบ มีงานท�ำแล้ว ก็ไม่ได้ใช้กองทุนนี้อกี ลกู ทุกคนเป็นทรี่ ักของคุณครูและเพ่ือน อรุณศรี : คณุ ครไู ม่ใหญ่ทา่ นรู้ไดอ้ ยา่ งไร? ทั้งท่ีไม่ได้เขียนมา คุณครูไมใ่ หญ่บอกว่า “ช่วงตน้ ของ ชีวิตในชาติน้ี ก่อนพบหมู่คณะ สามีได้ไปคบคนพาล มีนิสัยนักเลง ท�ำให้วิบากกรรมเก่าได้ช่อง มาสง่ ผลในชว่ งทา้ ยของชวี ติ ทงั้ ๆ ทเ่ี จอหมคู่ ณะแลว้ และไดส้ รา้ งบญุ เตม็ ท”่ี ทา่ นรไู้ ดอ้ ยา่ งไรทส่ี ามี เคยเลา่ ให้ฟงั ว่า สมัยเรียนท่ีอ�ำนวยศิลป์ไดย้ กพวกไปตกี ันจนเปน็ ขา่ วหน้าหนง่ึ หนงั สือพิมพ์ อรณุ ศรี : อยากจะฝากวา่ ชีวิตของคนเราประมาทไมไ่ ด้ ขนาดครอบครวั เราเข้าวัด ส่ังสมบญุ ตลอด พอ่ บา้ นยงั ตอ้ งจากโลกนไี้ ปเรว็ ทกุ ลมหายใจเขา้ ออกเราตอ้ งคดิ วา่ เราตอ้ งตาย ชวี ติ มจี านดาวธรรม นี่แหละท่ีทำ� ใหพ้ อ่ บ้านอยใู่ นบญุ ตลอด จนได้กลบั ดุสติ บุรี ครอบครัวกม็ ีกำ� ลังใจส้ชู ีวติ มาตลอด อรณุ ศรี : สำ� หรบั โครงการสรา้ งโลกสดใสดว้ ยสนั ตสิ ขุ ภายใน ๒๔ น. กเ็ ขา้ กะเวลา ๐๔.๐๐-๐๕.๑๕ น. ชอบมากค่ะ เหมือนกับเราได้มีส่วนท�ำใจหยุดน่ิงร่วมกับเพื่อนท่ัวโลก และรู้สึกว่าเรามีก�ำลังใจ ในการนง่ั เพม่ิ ขึน้ จากเคสนี้ท�ำให้นึกถึงค�ำสอนคุณครูไม่ใหญ่ที่ว่า “โรคทางกายรักษาได้ง่ายกว่าโรคทางใจ เพราะว่าโรคทางใจเกิดจากกิเลส เช่น ความโลภ ความโกรธ ความหลง มันติดตัวมาข้ามภพ ข้ามชาติ ธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเท่าน้ันที่จะรักษาโรคทางใจน้ีได้” ทุกบุญ ทุกภารกิจ ของคุณครูไม่ใหญ่ เป็นไปเพ่ือรักษาโรคทางใจของเราและชาวโลกท้ังมวล และพรรษานี้ คุณครูไม่ใหญ่ให้เป็นพรรษาแห่งการบรรลุธรรมของลูก ๆ ทุกคน เพราะฉะน้ันอย่าลืมเข้ากะ กันนะครับ ใจสชู้ นู ิว้ เดยี ว At last you win. ในที่สดุ คุณก็ชนะ กรกฎาคม ๒๕๕๗ อยู่ในบญุ 95 www.webkal.org

燰‘¥¡“‡æËÕ◊  √â“ß∫“√¡’ ¡“∑”æ√–π‘ææ“π„À·â ®ßâ „À·â µà≈–«π— ºà“π‰ª¥â«¬°“√‡µ¡‘ §«“¡¥’ ‡µ‘¡§«“¡∫√ ‘ ∑ÿ ∏Ï‘„Àâ°∫— µπ‡Õßé ‚Õ«“∑æ√–‡∑æ≠“≥¡À“¡ÿπ’ «.‘ (À≈«ßæàÕ∏¡— ¡™‚¬) www.webkal.org

เดือนกรกฎาคม พผ.งัศร.า๒ย๕ก๕า๗ร The only one channel เวลา จันทร์ องั คาร พธุ พฤหสั บดี ศกุ ร์ เสาร์ อาทิตย์ เวลา 00.00 น. *ผูอ้ อกแบบชวี ิต 00.00-00.30 น. 00.00-00.30 น. 00.00 น. เทปบันทึกภาพ *DOU for You *ภารกิจบวชแสนรูปเข้าพรรษา / อธิษฐานจติ บวชสามเณรลา้ นรปู 01.00 น. World News 00.30-00.45 น. งานบุญวันอาทติ ย์ 00.45-01.00 น. 00.30-00.45 น. -ปฏบิ ตั ิธรรม *เดินไปส่คู วามสุข ทศชาติชาดก ตอน มโหสถบัณฑิต 04.00 น. *สตู้ อ่ ไป 01.00-01.30 น. 00.45-01.00 น. *DMC Variety 01.30-03.40 น. *ชาดก 500 ชาติ ทบทวนบญุ / MV World of Peace Scoop / MV / Spot กฎแหง่ กรรม (English Subtitle) 03.40-04.30 น. 01.00-01.30 น. -เสน้ ทางบญุ -สูต้ ่อไป 05.00-05.35 น. 01.30-03.40 น. -ปฏิบัติธรรมและโอวาท *เทปบนั ทึกโรงเรียนอนบุ าลฝนั ในฝนั วทิ ยา (เม่อื วาน) 05.45-06.40 น. 03.40-04.30 น. -พระธรรมเทศนา Scoop / MV / Spot *นานาเทศนา *ปฏิบัติการกุ๊กกิก๊ *I like Chinese. / MV 06.40-07.10 น. *ขอ้ คิดรอบตวั *ทันโลกทนั ธรรม 05.00-05.35 น. สวดมนตท์ ำ�วตั รเช้า / อาราธนาศีล 05.45-06.40 น. สวดสรรเสรญิ พระธรรมกาย สวดสรรเสรญิ หลวงปู่ สวดสรรเสริญคณุ ยาย/วนั พระ สวดธรรมจักร วธิ ีฝึกสมาธเิ บอ้ื งตน้ / อธษิ ฐานจิตบวชสามเณรล้านรปู 06.15 น. 06.15 น. ผลการปฏิบัตธิ รรม 06.40-07.10 น. *ภารกิจบวชแสนรูปเขา้ พรรษา DMC Time สดุ สปั ดาห์ 06.45 น. *ขอ้ คิดรอบตวั 07.10-07.20 น. DMC NEWS / ปฎิทินขา่ ว 07.30 น. 07.15 น. DMC News Sunday 07.10-07.20 น. 07.20-07.35 น. ธรรมะเพ่อื ประชาชน 07.20-07.35 น. 07.35-08.00 น. 08.00-08.25 น. ทศชาติชาดก ตอน เวสสนั ดร ปฏิบัติการกุก๊ กก๊ิ 07.45 น. *World News 07.35-08.00 น. 08.25-08.50 น. *กฎแห่งกรรม (English Subtitle) การ์ตนู บญุ โต 08.20 น. *ชาดก 500 ชาติ 08.00-08.25 น. 08.50-10.00 น. 10.00-10.10 น. *นั่งสมาธิออนไลน์ *DMC Guide (Rerun เมอ่ื วาน) 08.25-08.50 น. 10.10-10.55 น. 11.00-11.15 น. ชาดก 500 ชาติ เทปบนั ทกึ โรงเรยี นอนบุ าลฝนั ในฝนั วิทยา (เมือ่ วาน) 08.50-10.00 น. 11.15-11.20 น. สวรรค์ + อานิสงส์ 11.20-11.35 น. *ทบทวนบญุ / MV DMC NEWS 10.00-10.10 น. *ผู้ออกแบบชีวติ 11.35-11.50 น. เทปบนั ทึกโรงเรยี นอนบุ าลฝนั ในฝันวิทยา (เมือ่ วาน) 10.10-10.55 น. 11.50-12.00 น. พิธถี วายภัตตาหารเปน็ สงั ฆทาน ถ่ายทอดสดพธิ งี านบญุ วันอาทิตย์ 11.00-11.15 น. ณ สภาธรรมกายสากล 12.00-12.10 น. Spot / MV 11.15 น. ความดีสากล วัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี 11.15-11.20 น. 12.10-12.40 น. DOU for You ทบทวนบุญ / MV I like Chinese. 08.30 น. เส้นทางบุญ 11.20-11.35 น. 12.40-13.05 น. 13.05-14.00 น. *สตู้ อ่ ไป ขอ้ คิดรอบตัว *เดินไปสคู่ วามสุข *ทนั โลกทนั ธรรม 11.45 น. MV / Spot (รอบร้วั โรงเรียนอนบุ าล) 11.35-11.50 น. 14.00-14.10 น. 11.50 น. l like English. 09.30 น. ปฏิบัตธิ รรม 11.50-12.00 น. 14.10-14.15 น. 10.30 น. พิธีบชู าขา้ วพระ 14.15-14.30 น. DMC NEWS / ปฏทิ นิ ข่าว (เฉพาะวนั อาทติ ย์ตน้ เดือน) 12.00-12.10 น. 14.30-14.45 น. เคลยี รค์ ัตชดั เจน คดิ ใหญ่ ใจดี กล้าดี Variety 12.10 น. นานาเทศนา 11.00 น. ถวายสังฆทาน 12.10-12.40 น. *อานภุ าพหลวงปฯู่ *ปฏบิ ตั กิ ารกุ๊กกกิ๊ 11.15 น. รายการเส้นทางบญุ 12.40-13.05 น. (หนา้ ตา่ งบ้านหน้าต่างบญุ ) วธิ ฝี กึ สมาธเิ บือ้ งตน้ / อธิษฐานจิตบวชสามเณรลา้ นรปู 14.10 น. DMC Variety 12.15 น. รายการสู้ตอ่ ไป 13.05-14.00 น. DMC NEWS / ปฏิทนิ ขา่ ว 14.4ว0ิบนาก. กอรารนมิสองบสาแ์ ยหมง่ ุขบญุ / 13.30 น. ปฏบิ ัติธรรม 14.00-14.10 น. Spot / MV 14.30 น. รบั ของที่ระลึก / โอวาท 14.10-14.15 น. 14.45-15.15 น. *นานาเทศนา ชาดก 500 ชาติ 15.45 น. พระธรรมเทศนา 14.15-14.30 น. *I like English. / ทศชาติชาดก ตอน มโหสถบณั ฑิต 16.50 น. สวดมนต์ทำ�วตั รเย็น 14.30-14.45 น. 15.15-15.45 น. MV / Spot 17.10 น. พิธีบชู ามหาธรรมกาย *กฎแหง่ กรรม (Chinese Subtitle) เจดีย์และมหาปูชนยี าจารย์ 14.45-15.15 น. 15.45-16.00 น. *เคลียรค์ ตั ชัดเจน (Rerun) *อานภุ าพหลวงปฯู่ *ขอ้ คิดรอบตวั *DOU for You 15.00 น. ผู้ออกแบบชวี ติ 17.30 น. ธุดงค์ธรรมชยั 15.15-15.45 น. 16.00-16.15 น. *ทบทวนบญุ / MV I Iike Chinese. 18.25 น. คำ�วดั 15.45-16.00 น. 16.15-16.45 น. อานิสงสแ์ ห่งบญุ / วบิ ากกรรมอบายมุข 18.30 น. อานุภาพหลวงป่ฯู 16.45-17.10 น. 17.10-17.30 น. สารคดกี ระจกหกด้าน *การ์ตูนบุญโต 16.15 น. ทบทวนบุญ / MV 16.00-16.15 น. 17.30-17.50 น. *กล้าดี Variety (Rerun) *ความดสี ากล 16.30 น. 16.15-16.45 น. 18.00-18.15 น. *คดิ ใหญ่ ใจดี ท*บI ทlikวeนEบnญุglis/h.M/V 16.45-17.10 น. 18.15-18.40 น. *DMC Variety Scoop / MV / Spot 17.10-17.30 น. 18.40-19.10 น. 17.30-17.50 น. ข่าว DMC NEWS รอบวนั 18.00-18.15 น. 18.15-18.40 น. สวดมนต์ท�ำ วตั รเยน็ / สวดสรรเสริญคณุ พระธรรมกาย / อธษิ ฐานจิตบวชสามเณรลา้ นรปู 18.40-19.10 น. เดนิ หน้าประเทศไทย 19.00 น. *ปฏบิ ตั กิ ารกุก๊ กิก๊ 19.10-22.00 น. 19.30 น. ทนั โลกทันธรรม พิธบี ชู ามหาธรรมกายเจดีย์ และมหาปชู นยี าจารย์ 20.00 น. *ผูอ้ อกแบบชีิวติ 22.00-22.20 น. 21.00 น. *ความดีสากล ถ่ายทอดสดภารกจิ บวชแสนรูปเข้าพรรษา 21.30 น. เดนิ ไปสู่ความสขุ 22.20-24.00 น. 22.00 น. *DMC Time สุดสปั ดาห์ 19.10-22.00 น. ถา่ ยทอดสดโรงเรยี นอนบุ าลฝนั ในฝนั วิทยา 23.00 น. *นานาเทศนา 22.00-22.20 น. สรปุ DMC NEWS รอบวนั / ปฏิทินข่าว 22.20-24.00 น. เทปบันทึกเรื่องเดน่ โรงเรยี นอนบุ าลฝันในฝนั วิทยา (วนั นี้) หมายเหตุ : รายการอาจมีการเปลี่ยนแปลงตามความเหมาะสม * หมายถึง รายการทบทวน แนะน�ำ รายการได้ท่ี : 1) ตู้ ปณ.101 ปณจ.คลองหลwวงwปทwุมธ.าwนี 1e21b20ka2)lE.-omragil: [email protected] 3) โทร. 0 2831 1791 ถึง 2

Malta วดั พระธรรมกายอิตาลี วดั พุทธเวียนนา วดั พทุ ธมอลต้า Malta www.webkal.org

100 พธิ ีบชู าขา้ วพระตน้ เดือนกรกฎาคม วันอาทติ ย์ท่ี 6 กรกฎาคม พ.ศ.2557 สาธชุ นวดั พระธรรมกายลอนดอนพรอ้ มใจกนั มาร่วมพธิ ีบชู า ข้าวพระ เมือ่ เสรจ็ พธิ บี ูชาข้าวพระแลว้ เป็นการต้ังรว้ิ ขบวนเพือ่ อญั เชิญผา้ ไตร โดยการเวียนประทกั ษณิ รอบอโุ บสถ สาธชุ นทกุ ทา่ นกล่าว คำ� อาราธนาศลี 5 จากนน้ั ตวั แทนได้กล่าวค�ำถวายผา้ ป่าสร้างวัด โดย กลั ฯ วรรณวมิ ล ดันน์และกลั ฯ จุฬาพร น้อยมาลา และพิธกี ล่าว คำ� ถวายผา้ ปา่ กองทุนดาวธรรม โดย กัลฯ ศริ ิรัตน์ แนช กล่าวค�ำถวายผ้าป่ากองทุนการศึกษา โดยกลั ฯ อศิ รา ตรสี หเกียรติ หลงั จากนั้น คณะสงฆ์ไดพ้ ิจารณาผ้าปา่ จากนน้ั เป็นพิธีกล่าวคำ� ถวายภตั ตาหารเป็นสังฆทาน โดย กัลฯ ดรณุ ี ดษุ ฎี และกัลฯ บพิตร สหี านารนิ ทร์ ทา้ ยสดุ เปน็ พธิ มี อบประกาศนยี บตั รใหแ้ ก่ เดก็ ชายเจมมี่ สมทิ ซงึ่ ไดเ้ ขา้ รว่ มโครงการอบรมสามเณรธรรมทายาทอยา่ งตอ่ เนอ่ื ง ปนี ้ี เปน็ ปที ี่ 5 www.webkal.org