ปที่ ๑๗ ฉบบั ท่ี ๑๙๑ เดอื นพฤศจกิ ายน พ.ศ. ๒๕๖๑ พธิ ีทอดกฐนิ สามคั คบี ำรุงวดั วนั อาทิตยท่ี ๔ พฤศจกิ ายน พ.ศ. ๒๕๖๑ วดั พระธรรมกาย จังหวัดปทุมธานี www.kalyanamitra.org
ฉบบั ที่ ๑๙๑ ประจ�ำ เดือนพฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๖๑ (ปที ี่ ๑๗) e-mail : [email protected] www.kalyanamitra.org / www.dhammakaya.net สารบญั ๐๒ เร่อื งจากปก : กฐินทาน...ผลานสิ งสใ์ หญ่ ทใ่ี ครก็ไม่ควรพลาด ๐๘ ทบทวนบญุ : ๑๐ ตลุ าคม รว่ ม ๗ บญุ ใหญ่ ด้วยใจกตญั ญู ๒๔ สรา้ งคนใหเ้ ปน็ คนดี : เราคอื ความหวงั ของ โลกใบนี้ ๓๒ ลกู หลวงพ่อ : ทุกอย่างเผลอเปน็ เสรจ็ ๓๖ ๓๔ ดบั ไฟใต้ : พิธถี วายสงั ฆทานแด่คณะสงฆ์ ๓๒๓ วดั ปีท่ี ๑๔ ครง้ั ท่ี ๑๓๙ ๓๖ บทความพิเศษ : หลกั ฐานธรรมกาย ในคมั ภรี พ์ ทุ ธโบราณ (ตอนที่ ๔๐) ๐๒ ๓๔ ๔๒ ข่าวสารเครือข่ายคณะศิษย์ ๔๘ ภาพเก่าเล่าประวตั ศิ าสตร์ ๕๐ สอ่ งธรรม ลำ�้ ภาษติ : ผู้ประพฤติธรรม ๕๒ หลวงพอ่ ตอบปัญหา : วินยั สำ� คญั อยา่ งไร ? ๕๖ อา่ นอดีต ขดี อนาคต : ย้อนอดีต.. ท่องประวตั ิศาสตรพ์ ระพุทธศาสนา (ตอนท่ี ๑๑) ๖๘ บทบรรณาธกิ าร : อานภุ าพของ ๐๘ ความเปน็ ระเบียบ www.kalyanamitra.org
“ถ้าวา่ มีอปุ สรรคเข้ามาแทรกแซงอยา่ งใดอย่างหนง่ึ มผี มู้ ารุกรานเบียดเบียนประการใด กข็ อใหบ้ ุญช่วย สิ่งอนื่ ช่วยไม่ได้ ไมต่ ้องไปขอรอ้ งใหใ้ ครมาช่วย ให้เอาใจไปหยดุ อยูท่ ี่ ศูนย์กลางดวงบุญนั่นแหละ หยุดน่งิ อยอู่ ยา่ งนั้น บุญเป็นช่วยไดแ้ น่นอนโดยไมต่ ้องสงสยั ” พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ʹºÑ ʹ¹Ø ¡ÒèѴ¾ÁÔ ¾Ç ÒÃÊÒÃÍÂã‹Ù ¹ºÞØ à¾Í่× Áͺ໹š ¸ÃÃÁ·Ò¹â´Â Ãͧà·ÒŒ âÁâ¹âºŒ www.kalyanamitra.org
เรอ่ื งจากปก เรอ่ื ง : พระมหาพงศ์ศกั ดิ์ านโิ ย, ดร. www.kalyanamitra.org
กฐินทาน... ผลานิสงสใ์ หญท่ ีใ่ ครกไ็ ม่ควรพลาด “ผา้ กฐินทานกบั ทั้งผา้ อานสิ งสบ์ ริวารท้งั ปวงน้ี เป็นของท่านเจ้าภาพพร้อมด้วยศรัทธา สาธชุ น ผปู้ ระกอบดว้ ยศรทั ธาอตุ สาหะพรอ้ มเพรยี งกนั นำ� มาถวายแดพ่ ระภกิ ษสุ งฆผ์ อู้ ยจู่ ำ� พรรษา ครบถว้ นไตรมาสในอาวาสน.้ี ..” เสียงผู้แทนคณะสงฆ์ดังขึ้นท่ามกลางมหาสมาคมใหญ่ในพิธีอปโลกน์กฐิน ณ ศาลา การเปรยี ญภายในวดั แหง่ หนง่ึ สาธชุ นนง่ั ประนมมอื สงบนง่ิ รว่ มพธิ กี รรมอยา่ งใจจดใจจอ่ เพราะ ไดร้ อคอยมาตลอด ๑ ปี เปน็ ทท่ี ราบกนั เปน็ อยา่ งดวี า่ ขนึ้ ชอ่ื วา่ “ผา้ กฐนิ ” น้ี เปน็ สงิ่ ทมี่ มี าตง้ั แต่ สมยั พทุ ธกาลยาวนานกวา่ ๒,๕๐๐ ปี นอกจากนี้ โดยนยั แหง่ อรรถกถาชาดกมี “อตเิ ทวราชชาดก” เปน็ ตน้ นน้ั ยงั ไดก้ ลา่ วถงึ การมอี ยขู่ อง “ผา้ กฐนิ ” ในสมยั ของพระผมู้ พี ระภาคเจา้ พระองคก์ อ่ น ๆ อกี ดว้ ย ในทางพระพทุ ธศาสนาเราใชค้ ำ� วา่ “กฐนิ ” น้ี ใน ๓ นยั คอื เปน็ ชอื่ ผา้ ทเี่ กดิ ขนึ้ จาก การประกอบขนึ้ ของพระภกิ ษสุ งฆ์ ๑ เปน็ ชอื่ ของพธิ กี รรมสงฆ์ ๑ และเปน็ ชอ่ื การทำ� บญุ โดยมผี า้ เปน็ สอื่ กลาง ๑ พฤศจกิ ายน ๒๕๖๑ อยู่ในบุญ ๐3 www.kalyanamitra.org
พธิ ที อดกฐนิ น้ี มคี วามสำ� คญั และสบื ทอดยาวนานมาถงึ ในปจั จบุ นั อยา่ งไร เรามาดไู ป พรอ้ ม ๆ กนั ประการแรก “ผา้ กฐนิ ” นี้ เปน็ พระบรมพทุ ธานญุ าตโดยแท้ เพราะการถวายผา้ ประเภท อื่น ๆ อาทิ “ผ้าอาบน้�ำฝน” น้ัน เกิดขึ้นเพราะมีมหาอุบาสิกาวิสาขาเป็นผู้กราบทูลเพ่ือ ขอพระบรมพทุ ธานญุ าต โดยมมี ลู เหตตุ ามนยั แหง่ พระวนิ ยั ปฎิ ก มหาวรรค กฐนิ ขนั ธกะ (หมวด วา่ ดว้ ยกฐนิ ) ทวี่ า่ พระภกิ ษชุ าวเมอื งปาฐากลมุ่ หนง่ึ มคี วามประสงคจ์ ะเขา้ เฝา้ พระผมู้ พี ระภาคเจา้ แตก่ อ่ นทจี่ ะเดนิ ทางไปถงึ นนั้ ไดเ้ ขา้ สฤู่ ดกู าลจำ� พรรษาเสยี กอ่ น ครนั้ ออกพรรษาแลว้ จงึ ไดเ้ ดนิ ทาง ไปเขา้ เฝา้ พระผมู้ พี ระภาคเจา้ และเมอ่ื พระพทุ ธองคท์ รงทราบถงึ ความมงุ่ มน่ั กอปรกบั ความเปน็ ผเู้ ครง่ ครดั ในพระธรรมวนิ ยั ทท่ี รงบญั ญตั ไิ ว้ จงึ มพี ทุ ธานญุ าตใหพ้ ระภกิ ษสุ งฆส์ ามารถทำ� หรอื รบั ผา้ กฐนิ นไ้ี ด้ โดยมขี อ้ ปฏบิ ตั ขิ องพระภกิ ษผุ คู้ คู่ วรตอ่ ผา้ กฐนิ น้ี ไดแ้ ก่ เปน็ ผทู้ อี่ ยจู่ ำ� พรรษาครบถว้ น ไตรมาส ณ อาวาสแห่งใดแห่งหนึ่ง อีกทั้งเป็นผู้มีสติปัญญาสามารถกระท�ำกิจที่เน่ืองด้วย กฐนิ นไ้ี ด้ เพยี งดว้ ยมลู เหตนุ ี้ กน็ บั เปน็ บญุ ลาภทหี่ าไดย้ ากยงิ่ ของผมู้ สี ว่ นแหง่ การกระทำ� นี้ ในประการตอ่ มา “ผา้ กฐนิ ” นี้ มอี านสิ งสโ์ ดยตรงทงั้ แกผ่ รู้ บั และผใู้ ห้ กลา่ วคอื ในฝา่ ยของ ผรู้ บั คอื พระภกิ ษสุ งฆ์ ไดร้ บั อานสิ งสอ์ ยา่ งนอ้ ย ๕ ประการ ภายหลงั จากการประกอบพธิ กี รานกฐนิ ๐4 อยู่ในบญุ พฤศจิกายน ๒๕๖๑ www.kalyanamitra.org
ไดแ้ ก่ เทยี่ วจรไปโดยไมต่ อ้ งกลา่ วลา ๑ เทยี่ วจรไปโดยไมต่ อ้ งมไี ตรจวี รครบสำ� รบั ๑ ฉนั คณโภชน์ ได้ ๑ เกบ็ อดเิ รกจวี รไดต้ ามตอ้ งการ ๑ มสี ทิ ธใิ์ นจวี รบรวิ ารทเี่ กดิ จากการกรานกฐนิ ๑ กลา่ วคอื ทำ� ใหห้ มสู่ งฆไ์ ดร้ บั อานสิ งสจ์ ากการผอ่ นปรนพระวนิ ยั บางประการ ซงึ่ ทำ� ใหเ้ ราไดเ้ หน็ ถงึ พระปรชี าญาณ ของพระพทุ ธองคใ์ นการบรหิ ารคณะสงฆห์ มใู่ หญ่ นอกจากนใี้ นฝา่ ยของผใู้ ห้ คอื คณะศรทั ธา สาธชุ น ยอ่ มไดอ้ านสิ งสท์ ง้ั มนษุ ยส์ มบตั แิ ละทพิ ยส์ มบตั ิ คอื ถงึ พรอ้ มดว้ ยรปู สมบตั ิ ทรพั ยส์ มบตั ิ คุณสมบัติ ท้ังที่เป็นของมนุษย์และของทิพย์ ดังที่ปรากฏในเรื่องราวของนายติณบาลและ ทา้ วสกั กเทวราชผเู้ คยถวายผา้ กฐนิ ทานแดห่ มสู่ งฆ์ และไดส้ มบตั อิ นั ไพบลู ยท์ ง้ั ทเี่ ปน็ ของมนษุ ย์ และของทิพย์ รวมถึงนิพพานสมบัติในเร่ืองราวของพระเจ้าอติเทวราชผู้อธิษฐานปรารถนา ความเปน็ พระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ นเ้ี ปน็ อานสิ งสโ์ ดยสงั เขปของผรู้ บั และผใู้ หผ้ า้ กฐนิ ทานนี้ ประการสดุ ทา้ ยทจี่ ะขอกลา่ วในทนี่ ี้ คอื การดำ� รงไวซ้ งึ่ ประเพณกี ารทอดผา้ กฐนิ เปน็ หนง่ึ ในปจั จยั ทส่ี ำ� คญั ของการคงอยซู่ งึ่ พระพทุ ธศาสนา ดงั ทไี่ ดก้ ลา่ วไวใ้ นขา้ งตน้ วา่ “ผา้ กฐนิ ” นี้ เปน็ สง่ิ ทม่ี มี าตงั้ แตใ่ นสมยั พทุ ธกาลยาวนานกวา่ ๒,๕๐๐ ปี แตห่ ากขาดเสยี ซง่ึ การสนบั สนนุ รว่ มกนั ทงั้ ศรทั ธาสาธชุ นและคณะภกิ ษสุ งฆ์ อานสิ งสท์ ง้ั ปวงขา้ งตน้ นยี้ อ่ มไมอ่ าจเกดิ ขนึ้ ได้ และเมอื่ ใด พฤศจกิ ายน ๒๕๖๑ อยู่ในบญุ ๐5 www.kalyanamitra.org
www.kalyanamitra.org
ทส่ี าธชุ นและหมสู่ งฆข์ าดการสนบั สนนุ ซงึ่ กนั และกนั แลว้ พระพทุ ธศาสนากย็ ากทจี่ ะดำ� รงคงอยไู่ ด้ แตเ่ มอื่ ใดทก่ี ารสนบั สนนุ รว่ มกนั ของทง้ั ๒ ฝา่ ยยงั คงมอี ยู่ แมพ้ ระพทุ ธศาสนาจะตอ้ งประสบกบั ภยั ภายนอกบา้ ง กจ็ ะสามารถกลบั มาเปน็ ปกึ แผน่ ไดอ้ กี ครง้ั หนงึ่ ดว้ ยเหตนุ จี้ งึ กลา่ ววา่ การทอดกฐนิ เปน็ ปจั จยั ทส่ี ำ� คญั ตอ่ การสบื ตอ่ พระพทุ ธศาสนา เน่ืองด้วยความส�ำคัญอย่างน้อย ๓ ประการ ดังท่ีได้กล่าวมาแล้วน้ี คือ ผ้ากฐินน้ี เป็นพระบรมพทุ ธานุญาตโดยตรง มีอานิสงสท์ ัง้ แกผ่ ู้ใหแ้ ละผู้รบั รวมถงึ เป็นปัจจัยสำ� คัญของ การสบื ตอ่ และดำ� รงคงอยซู่ งึ่ พระพทุ ธศาสนา จงึ นบั เปน็ บญุ ลาภอนั ประเสรฐิ ของผทู้ ไ่ี ดม้ โี อกาสรว่ มบญุ เปน็ อยา่ งยง่ิ ทสี่ ำ� คญั ๑ ปมี เี พยี ง ๑ ครง้ั เทา่ นนั้ และกระทำ� ไดไ้ มเ่ กนิ ๑ เดอื น ภายหลงั จากออกพรรษาอกี ดว้ ย จงึ ควรทพี่ ทุ ธศาสนกิ ชนผรู้ กั ในพระพทุ ธศาสนาจะพงึ เหน็ ความสำ� คญั และรว่ มกนั ทอดกฐนิ สามคั คี ณ วดั ใกลบ้ า้ นหรอื วดั ทเี่ ราคนุ้ เคย ทงั้ กระทำ� ดว้ ยตนเองและชกั ชวนบคุ คลอนั เปน็ ทร่ี กั ใหม้ ารว่ มกนั ดว้ ย กาเล ททนตฺ ิ สปปฺ ญฺ า วทญญฺ ู วตี มจฉฺ รา กาเลน ทนิ นฺ ํ อรเิ ยสุ อชุ ภุ เู ตสุ ตาทสิ ุ วปิ ปฺ สนนฺ มนา ตสสฺ วปิ ลุ า โหติ ทกขฺ ณิ า... ทายกทง้ั หลายเหลา่ ใด เปน็ ผมู้ ปี ญั ญา มคี วามเออื้ เฟอ้ื ปราศจากความตระหน่ี ใหท้ านในกาลสมยั มจี ติ เลอื่ มใสในพระอรยิ เจา้ ทง้ั หลายผคู้ งที่ บรจิ าคทาน ใหท้ านตามกาลนยิ ม ทกั ษณิ าทานของทายกทงั้ หลายเหลา่ นน้ั มผี ลไพบลู ย.์ .. พฤศจิกายน ๒๕๖๑ อยู่ในบุญ ๐7 www.kalyanamitra.org
ทบทวนบุญ เรื่อง : กองบรรณาธกิ าร ๑๐ ตลุ าคม รว่ ม ๗ บญุ ใหญด่ ว้ ยใจกตญั ญู ๐8 อยู่ในบญุ พฤศจกิ ายน ๒๕๖๑ www.kalyanamitra.org
วันพุธท่ี ๑๐ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๖๑ ซึ่งเป็นวันคล้ายวันเกิดครบ ๑๓๔ ปี ของ พระเดชพระคณุ พระมงคลเทพมนุ ี (สด จนทฺ สโร) หลวงป่วู ัดปากน้�ำ ภาษีเจริญ ผ้คู ้นพบ วชิ ชาธรรมกาย ทว่ี ดั พระธรรมกายมบี ุญใหญ่ถงึ ๗ บญุ คอื ๑. ตกั บาตร ๒. ทอดผา้ ปา่ บ�ำรงุ วัด คร้ังที่ ๔/๒๕๖๑ ๓. จดุ แสงทพิ ย์ รวสี วรรค์ ๔. ปลูกตน้ ทรพั ยบ์ านช่ืน ๕. จดุ ประทปี ๒๐,๐๐๐ ดวง ๖. เวยี นประทกั ษณิ รอบพระมหาธรรมกายเจดยี ์ และ ๗. ฉลองชยั สวดธรรมจักร ครบ ๗๕๐,๑๓๔,๑๓๔ จบ ในวนั งานมลี กู หลานพระเดชพระคณุ หลวงปฯู่ เดนิ ทางไปรว่ มงานเปน็ จำ� นวนมาก ด้วยความเคารพรักและกตัญญูต่อพระเดชพระคุณหลวงปู่ฯ ผู้สละชีวิตจนกระทั่งบรรลุ วชิ ชาธรรมกายของพระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ และเมตตาถา่ ยทอดความรนู้ นั้ มาถงึ เรา ทำ� ให้ เรารวู้ า่ “ในตวั เรามีพระธรรมกาย” และเขา้ ใจวธิ ีการบรรลุมรรค ผล นพิ พาน ดว้ ยบญุ กศุ ลทเ่ี ราทงั้ หลายไดก้ ระทำ� ในวนั คลา้ ยวนั เกดิ ของพระเดชพระคณุ หลวงปฯู่ นี้ ขอใหเ้ ราทกุ คนมคี วามบรสิ ทุ ธก์ิ าย วาจา ใจ ใหป้ ระสบแตค่ วามสขุ ความเจรญิ รงุ่ เรอื ง มสี ขุ ภาพรา่ งกายสมบรู ณแ์ ขง็ แรง อายขุ ยั ยนื ยาว ใหส้ มบรู ณด์ ว้ ยรปู สมบตั ิ ทรพั ยส์ มบตั ิ คุณสมบตั ิ ลาภ ยศ สรรเสริญ สขุ มรรค ผล นิพพาน วชิ ชาธรรมกาย และใหไ้ ดเ้ ชือ่ ม สายบญุ กบั พระเดชพระคณุ หลวงป่ฯู ตลอดไปจนถงึ ทส่ี ดุ แห่งธรรม พฤศจกิ ายน ๒๕๖๑ อยู่ในบญุ ๐9 www.kalyanamitra.org
www.kalyanamitra.org
ร่วมกันทอดผ้าป่าบ�ำรุงวัดเพ่ือสร้างความเจริญแก่พระพุทธศาสนา ย่อมมีอานิสงส์ให ้ ความเจรญิ รงุ่ เรอื งยอ้ นกลบั มาสตู่ นเอง ดงั ทพี่ ระเดชพระคณุ หลวงปฯู่ เคยกลา่ วไวว้ า่ “เมอื่ ให้ ความเจรญิ แกพ่ ระพทุ ธศาสนาแลว้ ความเจรญิ กห็ นั เขา้ สตู่ วั ” www.kalyanamitra.org
www.kalyanamitra.org
พฤศจิกายน ๒๕๖๑ อยู่ในบุญ 13 www.kalyanamitra.org
www.kalyanamitra.org
รว่ มพธิ จี ดุ แสงทพิ ย์ รวสี วรรค์ ดว้ ยแวน่ แกว้ รวกิ านต์ เพอื่ รวมแสงจากดวงตะวนั นำ� มาจดุ ประทปี บชู าพระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ ในคำ�่ คนื น้ี พฤศจิกายน ๒๕๖๑ อยู่ในบุญ 15 www.kalyanamitra.org
16 อยู่ในบญุ พฤศจกิ ายน ๒๕๖๑ www.kalyanamitra.org
พฤศจิกายน ๒๕๖๑ อยู่ในบุญ 17 www.kalyanamitra.org
สง่ั สมบญุ พเิ ศษ รว่ มพธิ ปี ลกู ตน้ ทรพั ยบ์ านชนื่ ดว้ ยจติ ใจทเ่ี บกิ บาน เพอื่ เตรยี มไวต้ อ้ นรบั พระธรรมยาตราในเสน้ ทางพระผปู้ ราบมาร 18 อยู่ในบญุ พฤศจิกายน ๒๕๖๑ www.kalyanamitra.org
อญั เชญิ แสงทพิ ย์ รวสี วรรค์ จากแดนไกล นำ� มาจดุ ประทปี ๒๐,๐๐๐ ดวงใหส้ วา่ งไสว เพอ่ื บชู า พระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ ลา้ นพระองค์ ณ พระมหาธรรมกายเจดยี ์ และนอ้ มบชู าพระผปู้ ราบมาร พฤศจกิ ายน ๒๕๖๑ อยู่ในบญุ 19 www.kalyanamitra.org
20 อยู่ในบญุ พฤศจกิ ายน ๒๕๖๑ www.kalyanamitra.org
พฤศจิกายน ๒๕๖๑ อยู่ในบุญ 21 www.kalyanamitra.org
พธิ เี วยี นประทกั ษณิ ถวายเปน็ พทุ ธบชู า และบชู าธรรมพระเดชพระคณุ หลวงปฯู่ ในวนั สำ� คญั ของทา่ น 22 อยู่ในบุญ พฤศจิกายน ๒๕๖๑ www.kalyanamitra.org
รว่ มพธิ ฉี ลองชยั สวดมนตบ์ ทธมั มจกั กปั ปวตั นสตู ร ครบ ๗๕๐,๑๓๔,๑๓๔ จบ ดว้ ยจติ ท ่ี เบกิ บานและปลาบปลม้ื ทสี่ ดุ www.kalyanamitra.org
สรา้ งคนให้เป็นคนดี เร่อื ง : มาตา เราคือความหวังของโลกใบนี้ ยงั จำ� กันได้ไหม ? ในยุคแรกของโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา คุณครูไม่ใหญ่เคยเมตตาเล่าวีรกรรมของ พระภกิ ษผุ ยู้ งิ่ ใหญร่ ปู หนงึ่ ใหฟ้ งั ซงึ่ ตอนนน้ั นกั เรยี นอนบุ าลฝนั ในฝนั วทิ ยาตดิ ใจเรอ่ื งนม้ี าก ชนดิ ทแ่ี ทบจะทนรอตอนต่อไปไม่ไหวทเี ดียว พระภกิ ษรุ ปู นคี้ อื “พระคณุ านนั ทเถระ” ผกู้ อบกพู้ ระพทุ ธศาสนาในศรลี งั กาใหพ้ น้ จากการยำ่� ยี ของศาสนาอืน่ ในช่วงเกือบ ๒๐๐ ปีท่ีผา่ นมา ขณะทีศ่ รลี ังกาอยู่ภายใต้การปกครองของอังกฤษ ในวยั เดก็ พระคณุ านนั ทเถระเรยี นหนงั สอื ทง้ั ทวี่ ดั พทุ ธและโบสถค์ รสิ ต์ ทำ� ใหท้ า่ นมพี นื้ ฐาน ความรทู้ ้งั ๒ ศาสนา ตอ่ มาเมือ่ มอี ายุ ๑๒ ขวบ ทา่ นตัดสินใจบวชเปน็ สามเณรท่วี ัดแหง่ หนึง่ ในคนื แรกทบ่ี รรพชานนั้ ทา่ นแสดงธรรมเรอ่ื งพทุ ธประวตั โิ ปรดญาตโิ ยมนบั พนั คนทม่ี าเทยี่ ว งานวดั โดยเทศนร์ วดเดยี วตลอดคนื แตถ่ งึ กระนนั้ กไ็ มม่ ใี ครเบอื่ หนา่ ย เพราะบทเทศนข์ องทา่ น เปย่ี มดว้ ยสาระและอรรถรส นา่ ฟงั เปน็ ทส่ี ดุ สง่ ผลใหช้ อื่ เสยี งของทา่ นระบอื ไกลเพียงช่ัวข้ามคืน และสรา้ งความเลอื่ มใสศรัทธาแก่พุทธศาสนกิ ชนทั้งประเทศ 24 อยู่ในบุญ พฤศจิกายน ๒๕๖๑ www.kalyanamitra.org
นับจากน้ัน ท่านก็พากเพียรเร่งศึกษา หาความรทู้ างดา้ นศาสนา และฝกึ แสดงธรรม อย่างสม�่ำเสมอ เพื่อเตรียมพร้อมที่จะท�ำ ภารกจิ อนั ยง่ิ ใหญใ่ นอนาคต นอกจากนท้ี า่ น ยงั ฝกึ ฝนอบรมตนเองอยา่ งจรงิ จงั จนกระทง่ั มีศีลาจารวัตรท่ีงดงาม น่าเล่ือมใสศรัทธา ตอ่ มา เมอ่ื อายุได้ ๒๑ ปี ทา่ นอุปสมบทเปน็ พระภิกษุท่ีวัดทีปทุตตาราม เมืองโคลมั โบ ยุคนัน้ จดั ว่าเปน็ ยคุ มืดของศาสนาพุทธ ในศรีลังกาอย่างแท้จริง ชาวพุทธถูกกดข่ี ข่มเหงอย่างหนัก อาทิ ห้ามประกอบพิธี ทางศาสนา วันส�ำคัญทางพระพุทธศาสนา ก็ไม่ให้เป็นวันหยุดอีกต่อไป พระภิกษุถูกกดขี่เบียดเบียนในรูปแบบต่าง ๆ และมีการเขียน บทความโจมตีศาสนาพุทธอยา่ งตอ่ เนือ่ ง เปน็ ตน้ ในสมยั น้ัน ชาวพุทธต่างพากันทอ้ แท้สิ้นหวงั และเช่ือวา่ ศาสนาพุทธจะตอ้ งสูญส้ินไปจาก แผ่นดนิ ศรลี ังกาแน่นอน แต่ในสถานการณ์ท่ีเลวร้ายเช่นนี้ พระคุณานันทเถระกลับไม่หวั่นไหว ท่านมุ่งม่ันกอบกู้ พระพุทธศาสนาอย่างจริงจังโดยใช้ปัญญาเป็นอาวุธ ทั้งด้วยการเขียนบทความ และโต้วาทะ กบั นักบวชตา่ งศาสนาดว้ ยความกล้าหาญทา่ มกลางสาธารณชนถึง ๕ คร้ัง ดว้ ยความทท่ี า่ นแตกฉานในคำ� สอนของทง้ั ๒ ศาสนา และมวี าทศลิ ปเ์ ปน็ เลศิ ดงั ทป่ี รากฏ ใหเ้ ห็นตั้งแต่วนั แรกทบี่ วชเณร ท�ำใหก้ ารโตต้ อบศาสนาอ่นื ของท่านดเุ ด็ดเผด็ มนั ชดั เจน และ มหี ลกั ฐานอา้ งองิ อยา่ งสมเหตสุ มผล สรา้ งความเขด็ ขยาดแกฝ่ า่ ยตรงขา้ มเปน็ อยา่ งยงิ่ จนถงึ กบั มผี กู้ ลา่ วไวว้ า่ “พระคณุ านนั ทเถระทำ� ใหต้ า่ งศาสนกิ หวาดผวาเหมอื นนกั ยอ่ งเบาเหน็ พระจนั ทร์ เต็มดวงลอยเดน่ ขนึ้ มาฉะน้ัน” ผลจากการโต้วาทธรรมของท่าน ท�ำให้ศาสนาพุทธเป็นที่สนใจของชาวตะวันตกมากข้ึน บรรดาพุทธศาสนิกชนก็รู้สึกภูมิใจในความเป็นชาวพุทธ และเกิดก�ำลังใจที่จะช่วยกันกอบกู้ พระพุทธศาสนาให้รอดพ้นจากความหายนะ นอกจากนี้ยังมีสิ่งดี ๆ อีกหลายอย่างเกิดขึ้น เช่น มีการยกเลิกกฎหมายห้ามชาวพุทธประกอบพิธีกรรมในวันส�ำคัญทางศาสนา ยุติ การเบยี ดเบยี นทำ� ลายลา้ งชาวพทุ ธ ยกเลกิ การขดุ หาของเกา่ ในพระเจดยี โ์ บราณ มกี ารระดมทนุ เพ่ือสนับสนุนการด�ำเนินงานของวิทยาลัยสงฆ์ เป็นต้น ส่งผลให้พระพุทธศาสนาในศรีลังกา ยนื ยาวมาจนกระทง่ั ทุกวนั น้ี พฤศจิกายน ๒๕๖๑ อยู่ในบุญ 25 www.kalyanamitra.org
โครงการอบรมสามเณรยวุ ธรรมทายาท รนุ่ ท่ี ๒๗ เรอ่ื งราวของพระคณุ านนั ทเถระทคี่ ณุ ครไู มใ่ หญน่ ำ� มาถา่ ยทอดใหฟ้ งั นอกจากชว่ ยปลกู ฝงั ความรักความห่วงใยพระพุทธศาสนาแก่พระภิกษุ-สามเณรและพุทธศาสนิกชนแล้ว ยังช่วย สรา้ งแรงบนั ดาลใจแกก่ ลุ บตุ รชาวไทยใหอ้ ยากเขา้ มาบวชเปน็ พระภกิ ษ-ุ สามเณรมากขนึ้ จะได้ ธำ� รงรักษาพระพุทธศาสนาให้ยืนยาวตอ่ ไป ในสว่ นของการบวชสบื ทอดอายพุ ระศาสนานี้ วดั พระธรรมกายจดั โครงการบวชตลอดมา เป็นเวลายาวนานถึง ๔๘ ปแี ล้ว โดยจัดข้ึนหลายโครงการในแตล่ ะปี จนกระทัง่ สามารถสร้าง พระภิกษุ-สามเณรขนึ้ มาเป็นอายพุ ระพุทธศาสนาได้เปน็ จำ� นวนมาก ตวั อยา่ งโครงการบรรพชาอปุ สมบทของวดั พระธรรมกาย เชน่ โครงการบรรพชาอปุ สมบท หมู่ ๑๐๐,๐๐๐ รปู ทกุ หมบู่ า้ นทวั่ ไทย โครงการบรรพชาอปุ สมบทหมธู่ รรมทายาทระดบั อดุ มศกึ ษา โครงการบรรพชาอุปสมบทหมู่ธรรมทายาทนานาชาติ โครงการอุปสมบทสามเณรอุทิศชีวิต เปน็ ตน้ สว่ นการบรรพชาสามเณรนั้น ในปหี น่งึ ๆ กจ็ ัดขนึ้ หลายโครงการเชน่ กัน อาทิ โครงการ อบรมสามเณรยุวธรรมทายาท (จัดในช่วงปิดภาคเรียน ปีละ ๒ คร้ัง) โครงการหน่อแก้ว- เปรยี ญธรรม โครงการยุวพทุ ธศาสตร์ โครงการบรรพชาสามเณรล้านรปู ฟนื้ ฟูพระพุทธศาสนา ทั่วไทย เปน็ ตน้ 26 อยู่ในบุญ พฤศจกิ ายน ๒๕๖๑ www.kalyanamitra.org
พธิ ีบรรพชาจัดขึน้ เมื่อวันเสาร์ท่ี ๑๓ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๖๑ พฤศจิกายน ๒๕๖๑ อยู่ในบุญ 27 www.kalyanamitra.org
“ ”จะตใน้อทงต่ีสกดุ แอลย้วใู่ นอมนอื าขคอตงขเยอางวพชรนะคศนาสรนุ่นใาหม่ ในช่วงปดิ เทอมเดือนตลุ าคมน้ี กม็ ีการบรรพชาสามเณร ๑ โครงการ คือ โครงการอบรม สามเณรยวุ ธรรมทายาท รุ่นท่ี ๒๗ ปิดเทอมเดือนตุลาคม ซง่ึ มีเวลาในการอบรม ๓ สปั ดาห์ เรมิ่ ตง้ั แต่วนั ท่ี ๒-๒๓ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๖๑ มผี สู้ มัครเขา้ รว่ มโครงการ จำ� นวน ๖๙ คน พธิ ี บรรพชาจดั เมอ่ื วนั ที่ ๑๓ ตลุ าคม พ.ศ. ๒๕๖๑ โดยมพี ระครวู จิ ติ รอาภากร เจา้ อาวาสวดั สวา่ งภพ เปน็ พระอปุ ัชฌาย์ ระหว่างการอบรม ผู้เข้าร่วมโครงการจะได้นั่งสมาธิ สวดมนต์ ฟังธรรม ได้เรียนรู้และ ฝกึ ฝนหลายสงิ่ หลายอยา่ ง เช่น ได้เรียนร้พู ุทธประวตั ,ิ ได้ฝกึ ฝนเรอื่ งวนิ ัย-เคารพ-อดทน, ฝกึ เรอื่ งความสะอาด ความเปน็ ระเบยี บ ความสภุ าพ ความตรงตอ่ เวลา การมสี มาธิ โดยใชห้ ลกั UG 5 นอกจากนย้ี ังไดร้ ับการปลกู ฝังสมั มาทฐิ ิ ความรักในพระพทุ ธศาสนา และคณุ ธรรมตา่ ง ๆ ด้วย เช่น ความกตญั ญู เปน็ ตน้ ซง่ึ ทำ� ใหเ้ ยาวชนทเ่ี ขา้ อบรมมกี ารเปลยี่ นแปลงไปในทศิ ทางทด่ี ขี น้ึ เปน็ ทพ่ี งึ พอใจทง้ั แกผ่ เู้ ขา้ อบรมและผปู้ กครอง ทำ� ใหห้ ลายคนกลบั มาบวชซำ้� อกี และมสี ามเณร บางรปู สมัครบวชเรียนต่อท่ีโรงเรียนพระปริยัติธรรม ซ่ึงกลุ่มนี้ส่วนใหญ่จะเกิดศรัทธาอยู่ต่อ จนกระทั่งบวชเป็นพระภิกษุ เป็นอายขุ องพระศาสนา และเปน็ ความหวงั ของชาวโลกสบื ตอ่ ไป 28 อยู่ในบญุ พฤศจกิ ายน ๒๕๖๑ www.kalyanamitra.org
ช่วงท่ีพระพุทธศาสนาในศรีลังกาเส่ือมโทรมอยู่ในภาวะเป็นตายเท่ากันนั้น มีนักเขียน ช่ือดงั คนหนงึ่ ช่อื เจมส์ เดอ อัลวสิ (James De Alwis) ทำ� นายเอาไว้ว่า “พระพทุ ธศาสนาจะ สูญสนิ้ ไปจากศรลี ังกาก่อนสิ้นสุดครสิ ต์ศตวรรษที่ ๑๙ เป็นแนแ่ ท้” แต่ปรากฏว่าศาสนาพทุ ธ ในศรีลังกายังด�ำรงคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ เพราะว่ามีพุทธบุตรผู้กล้าหาญและเฉลียวฉลาด ปราดเปรื่องลุกข้ึนมากอบกู้เอาไว้ โดยได้รับการสนับสนุนอย่างล้นหลามจากพุทธศาสนิกชน ผมู้ ใี จรักพระพทุ ธศาสนา ยอ้ นมาดปู ระเทศไทยของเราในขณะน้ี สถานการณพ์ ระพทุ ธศาสนากไ็ มน่ า่ ไวว้ างใจ แตถ่ า้ มกี ลุ บุตรเขา้ มาบวชมาก ๆ กจ็ ะพลิกสถานการณก์ ลับคนื มาได้อยา่ งแน่นอน แมม้ าบวชเป็น สามเณรก็มีความส�ำคัญและเป็นความหวังท่ีย่ิงใหญ่ของพระพุทธศาสนา เพราะในที่สุดแล้ว อนาคตของพระศาสนาจะต้องตกอยู่ในมือของเยาวชนคนรุ่นใหม่ ดังเช่นพระพุทธศาสนา ในศรีลังกาท่ีกลับฟื้นคืนมาได้โดยพระคุณานันทเถระ อดีตสามเณรผู้ย่ิงใหญ่ เจ้าของผลงาน เทศน์โตร้ ุ่งและโต้วาทะปราบเซียนที่ไมม่ ีใครเทยี มทัน... พฤศจิกายน ๒๕๖๑ อยู่ในบุญ 29 www.kalyanamitra.org
สมั ภาษณ์ สามเณรธีระพทั ธ์ วสโุ ชตธนพงษ์ อายุ ๑๔ ปี โรงเรยี นสายปัญญารังสิต อ.ธัญบรุ ี จ.ปทมุ ธานี ช่วงโรงเรียนปิดเทอมเวลาว่างเยอะ อยู่บ้านก็เล่นเกม ไดม้ าวดั แคว่ นั เสาร-์ อาทติ ย์ เลยมาบวชดกี วา่ จะไดส้ งั่ สมบญุ มาก ๆ ทกุ วัน เพราะกิจวตั รประจ�ำวนั เป็นบุญเกือบทกุ อย่าง แมเ้ วลาฉนั ภตั ตาหารกม็ พี จิ ารณาอาหารและนงั่ สมาธกิ อ่ นฉนั บวชแล้วไดฝ้ กึ อะไรหลาย ๆ อยา่ งครับ ไดฟ้ งั ธรรมและ น่ังสมาธิเยอะขนึ้ มสี งั คมกวา้ งข้นึ มีเพ่ือนจากหลายโรงเรียน มาฝึกฝนอบรมตนเองรว่ มกนั เชน่ ฝึกความตรงตอ่ เวลา ฝึก ความมรี ะเบยี บวนิ ยั ฝกึ ความสะอาด ทำ� ใหไ้ ดน้ สิ ยั ดี ๆ ไปใช้ ที่บ้านดว้ ย บวชแลว้ แก้นสิ ัยขี้เกยี จไปเยอะเลยครบั ร้สู กึ วา่ ตวั เองขยนั ขึน้ ตรงต่อเวลามากข้นึ การน่งั สมาธกิ ด็ ีครับ ทำ� ใหเ้ รามสี ติในการเรยี นมากข้ึน ความจ�ำดีขนึ้ ทอ่ งจ�ำบทเรียนได้ งา่ ยขึ้น ผมชอบฟังพุทธประวัติมากครับ เพราะได้เห็นการสร้างบารมีของพระพุทธเจ้า รู้สึกว่า ท่านมีความพยายาม มคี วามตง้ั ใจทจ่ี ะบรรลุธรรม ผมก็จะเอาวิธีนน้ั มาปรับใชใ้ นการเรยี น ผม ยังชอบฟังธรรมเรอ่ื งตา่ ง ๆ ด้วย จะได้เอาไว้เป็นหลกั ในการดำ� เนินชวี ติ เชน่ เรอ่ื งความอดทน บวชแลว้ ดีครบั ผมบวชมา ๗ ครงั้ แลว้ และเคยชวนเพ่ือนมาบวชดว้ ยกนั เพราะอยาก แนะน�ำสงิ่ ดี ๆ ให้เพ่ือนครบั สามเณรธีรชั เงินยอดรัด อายุ ๘ ปี โรงเรียนหมบู่ ้านเดก็ อ.เมอื ง จ.กาญจนบุรี ผมมาบวชเปน็ ครงั้ แรกครบั เพอ่ื ทดแทนบญุ คณุ พอ่ แม่ เอาบญุ ใหพ้ ่อแมแ่ ละป้าดว้ ยครบั มาบวชแล้วก็เห็นวา่ พระอาจารย์ท่านสอนดมี าก ส่งิ ที่ ท่านสอนไดใ้ ช้ทกุ อยา่ งเลย จากที่ป้าต้องทำ� อะไรให้ตลอด ต่อไปนี้ผมจะทำ� เองไดม้ ากขึ้น ผมชอบนงั่ สมาธคิ รบั เวลานงั่ สมาธคิ วามขนุ่ มวั ตา่ ง ๆ ทโ่ี ดนเพอื่ นแกล้งหายไปหมดเลยครับ ถ้ามีโอกาสผมจะมา บวชอกี เพ่ือเติมบุญให้พ่อกับแม่ ไมอ่ ยากให้ท่านตกนรก ครบั 30 อยู่ในบญุ พฤศจิกายน ๒๕๖๑ www.kalyanamitra.org
สามเณรพฒั นนันต์ นาสขุ อายุ ๑๒ ปี โรงเรยี นธรรมศาสตรค์ ลองหลวงวิทยาคม อ.คลองหลวง จ.ปทมุ ธานี ผมประทบั ใจทน่ี ม่ี ากครบั เขามรี ะเบยี บมาก ผมชอบ บวชแลว้ ไดฝ้ กึ ระเบยี บวนิ ยั ไดฝ้ กึ ตนเอง ไดเ้ พอ่ื นใหม่ ได้ เรยี นรเู้ รอื่ งใหม่ ๆ ดว้ ย พระพเ่ี ลย้ี งกด็ มี าก ผมจงึ มคี วามสขุ ทไ่ี ด้บวชครับ เวลาน่ังสมาธิก็นั่งดีครับ รู้สึกสบายตัว แต่ถ้าคิด เร่ืองอ่นื จะรสู้ กึ ปวดขา ไม่สบายตวั ครบั นง่ั แล้วยงั ได้รวู้ ่า พระธรรมกายมจี รงิ ด้วยครบั บวชคร้ังน้ีคร้ังที่ ๕ แล้ว และผมจะมาบวชอีก เพราะอยากตอบแทนพระคุณพ่อกับแม่ ทีช่ ว่ ยให้ผมเกิดมา ผมอยากให้พ่อกบั แมไ่ ดบ้ ุญมาก ๆ อยากให้ท่านขน้ึ สวรรคค์ รบั กลั ยาณมติ รสมยงค์ หงษศ์ รจี นั ทร์ (ผปู้ กครองสามเณรพฒั นนนั ต์ นาสขุ ) ครูโรงเรยี นไทยรฐั วิทยา ๖๙ อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี โครงการนด้ี มี ากเลยคะ่ สอนทง้ั วชิ าชวี ติ ระเบยี บวนิ ยั และการท�ำสมาธิ ท�ำให้ลูกเราอยู่ในบุญ ได้ใช้เวลาว่าง ใหเ้ กดิ ประโยชน์ มหี ลกั การคดิ ทถ่ี กู ตอ้ งไวเ้ ปน็ เกราะปอ้ งกนั ตวั เอง และรู้จักกตญั ญูค่ะ เขา้ โครงการแลว้ ลกู เปลยี่ นแปลงไปในทางทด่ี มี าก คอื เป็นเดก็ ดี กตญั ญู รักพ่อแม่มากข้ึน จติ ใจอ่อนโยน พูดจา สุภาพ ไม่ก้าวร้าว รักการท�ำบุญ และมีสมาธิมากข้ึน เรียนเก่งข้นึ เรอ่ื ย ๆ ค่ะ เชอ่ื ว่าต่อไปเขาจะเปน็ คนดขี อง สงั คม ไมส่ ร้างความเดอื ดร้อนให้ใครค่ะ นอกจากนี้ การที่ลูกมาบวชยังท�ำให้ครอบครัวได้ท�ำความดีร่วมกัน จิตใจของทุกคน จงึ ผอ่ งใสและมีความสุขมากคะ่ พฤศจกิ ายน ๒๕๖๑ อยู่ในบุญ 31 www.kalyanamitra.org
ลูกหลวงพอ่ เรือ่ ง : พระมหาภรู ชั ทนฺตวโํ ส ชวี ติ ของ ปถุ ชุ น คนเราน ้ี มที งั้ ดี ชวั่ ปน ระคนอยู่ มวี วิ าท โรมรนั เขา้ พนั ต ู มที งั้ ลม้ ทง้ั ลกุ สู้ ทกุ ผคู้ น มสี มหวงั ผดิ หวงั มพี ลงั้ พลาด โออ้ นาถ หนอมนษุ ย์ ทกุ แหง่ หน ทง้ั ทกุ ขร์ อ้ น รมุ กาย กระวายกระวน กระเสอื กกระสน ไขวค่ วา้ หาสง่ิ ใด ตา่ งโลดแลน่ ไปตาม ความใฝฝ่ นั หนทางนน้ั สนิ้ สดุ ณ จดุ ไหน ถงึ ทหี่ มาย แลว้ ได้ อะไรไป ปลายทางไซร้ ความวา่ งเปลา่ เทา่ นน้ั เอง ชี วิ ต มกี ารเกดิ เปน็ เบอ้ื งตน้ และมคี วามตายเปน็ ทส่ี ดุ แตร่ ะหวา่ งทมี่ ชี วี ติ ในวนั ทยี่ งั ม ี ลมหายใจอยนู่ น้ั ตา่ งคนกใ็ ชว้ นั เวลาทมี่ อี ยนู่ ใ้ี นรปู แบบตา่ ง ๆ เพยี งเพอื่ แสวงหาความสขุ ใหช้ วี ติ ตามอยา่ งทตี่ นเองเขา้ ใจ บา้ งเขา้ ใจวา่ ความสขุ อยทู่ ก่ี ารมที รพั ย์ กจ็ ะแสวงหาทรพั ย์ บา้ งเขา้ ใจวา่ ความสขุ อยทู่ กี่ ารดขู องสวย ๆ งาม ๆ กม็ กั จะชอบมองสง่ิ ทม่ี รี ปู รา่ งสวยงาม บา้ งเขา้ ใจวา่ ความสขุ อยทู่ ่ี การฟงั เสยี งอนั ไพเราะ กจ็ ะฟงั การขบั รอ้ งฟอ้ นรำ� เปน็ ตน้ แตท่ า้ ยทส่ี ดุ เมอ่ื วนิ าทสี ดุ ทา้ ยของชวี ติ มาถงึ สงิ่ ทแ่ี สวงหามาทงั้ ชวี ติ กลบั ตอ้ งกองทง้ิ เอาไวใ้ นโลกนี้ เหมอื นเปน็ เพยี งการหลบั แลว้ ตน่ื ขนึ้ จากความฝนั อนั แสนหวาน หว้ งเวลาอนั นอ้ ยนดิ ในโลกมนษุ ยน์ ี้ แมจ้ ะเปน็ ชว่ งสน้ั ๆ หากแตม่ คี วามหมายสำ� หรบั การใชช้ วี ติ ใหเ้ กดิ ประโยชนอ์ ยา่ งมคี วามสขุ เพราะชวี ติ หลงั ความตายนน้ั ไมส่ ญู ตราบใดทย่ี งั ไมห่ มด 32 อยู่ในบุญ พฤศจิกายน ๒๕๖๑ www.kalyanamitra.org
กเิ ลส กจ็ ะยงั ตอ้ งวนเวยี นวา่ ยตายเกดิ ซำ�้ ๆ เรอื่ ยไปนบั ภพชาตไิ มถ่ ว้ น จนกวา่ จะสงั่ สมบญุ บารมี มากพอทจี่ ะทำ� ใจหยดุ นงิ่ จนเขา้ ถงึ พระธรรมกายภายใน ปลดเปลอ้ื งวฏั ฏะการเกดิ วนเวยี นนี้ เขา้ ส่ ู พระนพิ พานอนั เปน็ บรมสขุ อยา่ งถาวร การใชช้ วี ติ ใหม้ คี ณุ คา่ น้ี ผใู้ ดดำ� รงชวี ติ อยอู่ ยา่ งประเสรฐิ หรอื ไมน่ น้ั ไมไ่ ดว้ ดั กนั ทจ่ี ำ� นวน ทรพั ยห์ รอื ความยาวนานของการมชี วี ติ หากแตว่ ดั กนั ทวี่ า่ ใครจะใชว้ นั เวลาทผ่ี า่ นไปใหม้ คี ณุ คา่ ดว้ ยการสงั่ สมบญุ สรา้ งบารมี ทำ� ใจหยดุ นงิ่ ภายในไดม้ ากกวา่ กนั ดงั ทพี่ ระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ ตรสั ไวใ้ นขทุ ทกนกิ าย คาถาธรรมบท วา่ โย จ วสสฺ สตํ ชเี ว กสุ โี ต หนี วรี โิ ย เอกาหํ ชวี ติ ํ เสยโฺ ย วริ ยิ ํ อารภโต ทฬหฺ ํ ผเู้ กยี จครา้ น มคี วามเพยี รยอ่ หยอ่ น ดำ� รงชวี ติ อยตู่ งั้ ๑๐๐ ป,ี สว่ นผมู้ คี วามเพยี ร แมเ้ ปน็ อยเู่ พยี งวนั เดยี ว เปน็ ชวี ติ ทปี่ ระเสรฐิ กวา่ ดงั เชน่ เรอ่ื งราวของคณุ วลิ เลยี ม (บลิ ) ครอส อายุ ๖๕ ปี จากเมอื งปาลม์ บชี รฐั ฟลอรดิ า ประเทศสหรฐั อเมรกิ า เจา้ ของบรษิ ทั ทปี่ รกึ ษาทางธรุ กจิ ผทู้ ที่ งั้ ชวี ติ มคี วามสขุ จากการแสวงหา ทรพั ยแ์ ละใชจ้ า่ ยทรพั ยอ์ ยา่ งลน้ เหลอื แตเ่ มอื่ มาพบความสขุ สงบจากการทำ� สมาธิ จงึ เขา้ ใจคณุ คา่ ของชวี ติ ทมี่ คี วามสขุ อยา่ งแทจ้ รงิ แลว้ ทมุ่ เทวนั เวลาในชวี ติ ทเ่ี หลอื อยเู่ พอ่ื ทำ� นบุ ำ� รงุ พระพทุ ธศาสนา และฝกึ จติ เจรญิ สมาธภิ าวนาอยา่ งเอาชวี ติ เปน็ เดมิ พนั “ผมเรมิ่ ทำ� ธรุ กจิ ตงั้ แตอ่ ายุ ๑๖ ปี จากการทต่ี อ้ งตดิ ตอ่ คา้ ขายกบั ผคู้ นในทวปี เอเชยี ผม จงึ เรมิ่ ศกึ ษาวถิ ชี วี ติ ความเปน็ อยแู่ ละวฒั นธรรมของพวกเขา ซง่ึ ผมประทบั ใจในหลาย ๆ อยา่ ง ดงั เชน่ การใชช้ วี ติ อยา่ งสงบสขุ ของชาวพทุ ธ “จนเมอ่ื มเี พอ่ื นคนไทยแนะนำ� ใหผ้ มไดร้ จู้ กั วดั พระธรรมกายปาลม์ บชี ผมประทบั ใจทไ่ี ดร้ บั การตอ้ นรบั อยา่ งอบอนุ่ จากสมาชกิ ทกุ ๆ คนในวดั ผมเรมิ่ ศกึ ษาเรยี นรภู้ าษาไทย เรยี นรคู้ ำ� สอน ในพระพทุ ธศาสนาอยา่ งจรงิ จงั ควบคกู่ บั การทำ� ความเขา้ ใจในขอ้ หลกั ธรรมตา่ ง ๆ ผมมาวดั เพอ่ื ประเคนภตั ตาหารแดค่ ณะสงฆบ์ อ่ ยครง้ั รกั ษาศลี และลงมอื ปฏบิ ตั สิ มาธภิ าวนาอยา่ งจรงิ จงั “การทำ� สมาธสิ ำ� หรบั ผมนน้ั คอื การหาความพอดขี องการหยดุ ใจ สมาธชิ ว่ ยใหผ้ อ่ นคลาย ปลอ่ ยวาง และสามารถเขา้ ใจสงิ่ ตา่ ง ๆ ไดอ้ ยา่ งชดั เจน ซงึ่ เปน็ ประโยชนอ์ ยา่ งมากตอ่ ชวี ติ ของผม ผมคิดว่าสมาธินี้ดีส�ำหรับผู้คนทั่วทั้งโลกอย่างแท้จริง และสมาธิน้ีเองคือเหตุผลส�ำคัญท่ีท�ำให ้ ทกุ ๆ วนั ในชวี ติ ของผมมคี วามสขุ เหลอื เกนิ ” พฤศจิกายน ๒๕๖๑ อยู่ในบุญ 33 www.kalyanamitra.org
ดบั ไฟใต้ เรือ่ ง : โชตติ ะวนั พธิ ถี วายสงั ฆทานแด่คณะสงฆ์ เมอ่ื วนั เสาร์ที่ ๒๐ ตลุ าคม พ.ศ. ๒๕๖๑ ๓๒๓ วัด และพิธที ำ� บญุ วัดพระธรรมกาย มูลนิธิธรรมกาย คณะ ศษิ ยานุศษิ ย์และกลั ยาณมติ รทัว่ โลก ร่วมกับ อทุ ิศส่วนกุศลแดผ่ ู้วายชนม์ คณะสงฆ์จังหวัดสงขลา หน่วยงานภาครัฐ ในเหตกุ ารณค์ วามไม่สงบ และเอกชน จดั พธิ ถี วายสงั ฆทานแดค่ ณะสงฆ์ ๔ จังหวัดภาคใต้ ปีที่ ๑๔ ครั้งท่ี ๑๓๙ ๓๒๓ วัด และพิธีท�ำบุญอุทิศส่วนกุศลแด่ ผู้วายชนม์ในเหตุการณ์ความไม่สงบ ๔ จังหวัดภาคใต้ (ปัตตานี ยะลา นราธิวาส 34 อยู่ในบุญ พฤศจิกายน ๒๕๖๑ www.kalyanamitra.org
สงขลา) ปีที่ ๑๔ ครั้งท่ี ๑๓๙ ณ ศูนย์- พธิ ีมอบกองทุนหนนุ แรงใจชว่ ยครูใต้ ปที ่ี ๑๑ ปฏบิ ัติธรรมภาคใต้ อำ� เภอบางกล่�ำ จังหวดั ครง้ั ที่ ๑๐๔ สงขลา โดยได้รับความเมตตาจาก “กองทุนหนุนแรงใจช่วยครูใต้” จัดขึ้น พระครสู ุวฒั นเ์ ขตตาภรณ์ ท่ปี รึกษาเจา้ คณะ เพื่อเป็นขวัญและก�ำลังใจให้คณะครูผู้หยัดสู้ อ�ำเภอบางกล่�ำ เปน็ ประธานสงฆ์ ปฏิบัติหน้าที่อบรมให้ความรู้แก่เยาวชนใน นอกจากนยี้ งั ไดม้ กี ารมอบเครอ่ื งอปุ โภค พืน้ ที่ ๔ จังหวัดภาคใต้ โดยพิธีนีจ้ ัดตอ่ เน่อื ง บรโิ ภคเพื่อชว่ ยเหลอื ทหาร ต�ำรวจ ท่ปี ฏบิ ตั ิ มาจนถงึ ปจั จุบนั เป็นปที ่ี ๑๑ คร้ังท่ี ๑๐๔ หน้าทใี่ นพน้ื ทเ่ี สี่ยงภยั อกี ดว้ ย พฤศจิกายน ๒๕๖๑ อยู่ในบญุ 35 www.kalyanamitra.org
บทความพิเศษ เร่อื ง : นวธรรมและคณะนักวิจัย DIRI หลกั ฐานธรรมกาย ในคมั ภีรพ์ ุทธโบราณ (ตอนที่ ๔๐) การคน้ พบหลกั ฐานธรรมกายในคมั ภีรพ์ ุทธโบราณอายุ ๑,๐๐๐ ปี ในวาระ ๑๐๑ ปี วชิ ชาธรรมกาย ก่อนอื่นใด ผู้เขียนต้องขออนุโมทนากับศรัทธาสาธุชน ผู้น�ำบุญ ที่เข้าร่วมในงาน “Semi-ชติ งั เม” ทค่ี ณะทำ� งานของสถาบนั วจิ ยั นานาชาตธิ รรมชยั จดั ขนึ้ เมอ่ื วนั ที่ ๒๒ กนั ยายน พ.ศ. ๒๕๖๑ ซง่ึ กิจกรรมดงั กลา่ วนี้ เป็นอีกกา้ วหนง่ึ ทท่ี �ำให้พระพทุ ธศาสนา วิชชาธรรมกาย มคี วามเขม้ แข็ง ม่ันคง และสรา้ งความเขา้ ใจทีต่ รงกนั ย่งิ ข้นึ อยา่ งมนี ัยสำ� คญั แกผ่ รู้ ่วมงาน ในรอบ ๑ ปที ผี่ า่ นมา สถาบนั วจิ ยั นานาชาตธิ รรมชยั (DIRI) ไดด้ ำ� เนนิ การในยา่ งกา้ ว ท่ีส�ำคัญ ๆ โดยเฉพาะในการพัฒนา ๔ ด้านของสถาบัน อันได้แก่ การปรับปรุงอาคาร การพัฒนางานดา้ นการวิจัย การพฒั นางานเผยแผ่ และการพัฒนาบุคลากร ซึ่งความสำ� เร็จ ดงั กลา่ วน้ี มผี ลอยา่ งยง่ิ ตอ่ ความเชอ่ื มนั่ ในวชิ ชาธรรมกาย วา่ เปน็ สง่ิ ทมี่ จี รงิ ดจี รงิ และเขา้ ถงึ ได้จรงิ ส�ำหรับในปีนี้ (พุทธศักราช ๒๕๖๑) นับเป็นอีกปีหน่ึงที่นักวิจัยของสถาบันวิจัย นานาชาตธิ รรมชยั อกี ทา่ นหนง่ึ คอื พระอาจารยเ์ กยี รตศิ กั ด์ิ กติ ตฺ ปิ ญโฺ นกั ศกึ ษาปรญิ ญาเอก ดา้ น Asian Middle Eastern Studies แหง่ มหาวทิ ยาลยั เคมบรดิ จ์ ประเทศองั กฤษ ไดศ้ กึ ษาวจิ ยั คัมภีร์พุทธจีนจากถ�้ำโม่วเกา เกี่ยวกับเทคนิคการท�ำสมาธิในจีนยุคต้น ซ่ึงการค้นพบของ พระอาจารยเ์ กียรติศกั ดใ์ิ นคร้งั นี้ เท่ากบั เป็นการเชอื่ มโยงประวตั ศิ าสตรแ์ ละรอ่ งรอยจากอดตี ถึงปัจจุบันของวิชชาธรรมกายเข้าหากันเลยทีเดียว ซ่ึงถือว่าเป็นความภาคภูมิใจอีกคร้ังหน่ึง ในการด�ำเนินภารกิจของสถาบันวิจัยนานาชาติธรรมชัย ที่เป็นไปตามมโนปณิธานของ องคผ์ ูส้ ถาปนาสถาบันด้วย 36 อยู่ในบุญ พฤศจิกายน ๒๕๖๑ www.kalyanamitra.org
เม่ือกล่าวถึงถ�้ำโม่วเกาน้ัน พุทธศาสนิกชนท่ัวไปต่างรู้จักกันดีว่าเป็นมรดกท่ีส�ำคัญ แหง่ หนงึ่ ของโลก เพราะเปน็ แหลง่ เกบ็ รกั ษาองคค์ วามรแู้ ละศลิ ปะทางพระพทุ ธศาสนาทเ่ี กา่ แก่ นับพนั ปี ถ�้ำนี้ตั้งอยู่ในเมอื งตุนหวงซง่ึ เป็นเส้นแบ่งระหว่างยุโรปและเอเชีย เป็นพน้ื ที่ทผี่ เู้ ขยี น และคณะนักวิจัยของสถาบันวิจัยนานาชาติธรรมชัยเคยเดินทางไปส�ำรวจและศึกษาน�ำร่อง มากอ่ นแลว้ ในหลายปกี ่อน (พทุ ธศักราช ๒๕๕๘) เมืองตุนหวงยงั เป็นเมอื งซึ่งเปรยี บเสมอื น ประตูแห่งการพัฒนาจากเส้นทางสายไหมยุคโบราณมาถึงยุคใหม่ของจีน ซ่ึงในเอกสาร ประวตั ศิ าสตรม์ ากมายหลายแหลง่ ตา่ งกลา่ วถงึ ความสำ� คญั ของเมอื งตนุ หวงกนั อยา่ งกวา้ งขวาง เช่นเดียวกับในบันทึกการเดินทางสู่แดนตะวันตก (大唐西游记) ของ พระถังซ�ำจ๋ัง (釋玄奘) ซึ่งผา่ นผู้คน วัฒนธรรม จารตี ประเพณี เศรษฐกิจ การเมือง และรอ้ ยพนั เร่ืองราว ที่ทาบผืนฟ้าจรดผืนทรายและทิวเขาหิมาลัยอันยาวเหยียด เพื่อไปศึกษาต่อท่ีมหาวิทยาลัย นาลนั ทา และมกี ารอญั เชญิ พระคมั ภรี ก์ ลบั มายงั แผน่ ดนิ จนี ในพทุ ธศตวรรษที่ ๑๑ นนั้ นอกจาก เปน็ แหลง่ ขอ้ มลู สำ� คญั ทางประวตั ศิ าสตรแ์ ลว้ ยังได้สร้างแรงบันดาลใจแก่ผู้คนมากมาย รวมถึง เซอร์มารก์ ออเรล สไตน์ (Sir Marc AurelStein) นกั โบราณคดแี ละนกั สำ� รวจชาว ฮังการี ผู้ผันตัวเองมารับราชการกับรัฐบาล องั กฤษหลงั จบการศกึ ษาดา้ นโบราณคดแี ละ ภาษาตะวันออก ต่อมาเขาถูกส่งตัวไปเป็น ผู้อ�ำนวยการวิทยาลัยโอเรียลทัลในประเทศ อนิ เดีย ระหวา่ งทที่ ่านเซอร์สไตนร์ ับราชการ ทอี่ นิ เดยี เขาทราบขา่ วสำ� คญั วา่ มกี ารคน้ พบ คัมภีร์โบราณจ�ำนวนมากที่ถูกซ่อนไว้ในถ้�ำ โม่วเกา เมืองตุนหวง ดินแดนฝั่งตะวันตก เฉียงเหนือของประเทศจีน ในห้วงเวลาน้ัน องั กฤษกบั รสั เซยี ตา่ งขบั เคยี่ วแผแ่ สนยานภุ าพ ดา้ นตา่ ง ๆ ไปยงั ภมู ภิ าคอนื่ รวมถงึ เอเชยี กลาง เน่ืองจากท่านเซอร์สไตน์เกรงว่านักส�ำรวจ จากชาติอื่นจะสามารถเข้าถึงคัมภีร์ล้�ำค่า เหลา่ นก้ี อ่ น ทำ� ใหเ้ ขาเรง่ พาทมี งานจำ� นวนหนงึ่ ม้วนคมั ภรี ภ์ ายในถ�้ำผาหินโม่วเกา ไปยังเมืองตุนหวงในพุทธศักราช ๒๔๔๓ หรอื ถ้�ำพุทธะพันองค์ เมืองตุนหวง (1900 CE) Tภexาtพ:จาRกowSseroinfdciaav, eVsohl.riInIe,s พฤศจกิ ายน ๒๕๖๑ อยู่ในบุญ 37 www.kalyanamitra.org
ภาพถา่ ยหน้าถำ�้ ผาหินโม่วเกา ท่ีเมืองตุนหวงท่านเซอร์สไตน์ได้พบ หรอื ถ้�ำพุทธะพันองค์ เมืองตนุ หวง ภูเขาที่ทอดแนวยาวกว่า ๑,๖๐๐ เมตร ขนาน ไปกบั แมน่ ำ้� และมถี ำ้� มากมายกวา่ พนั ถำ้� หนง่ึ Tภexาtพ:จาRกowSseroinfdciaav, eVsohl.riInIe,s ในถ�้ำมากมายเหล่าน้ี มีถ้�ำส�ำคัญหมายเลข แผนที่เส้นทางสายไหม ๑๗ นามว่า ถ�ำ้ พทุ ธะพันองค์ (qian fo dong )千佛洞 หรอื บางครง้ั เรียก ถ้�ำผาหินโม่วเกา ที่มา httpSs:i/l/kw-Rwowa.db-rtirtaadnen-ircoau.cteom/topic/ (mogao ku )莫高窟 ในเวลานั้นมีนักพรต หวงั หยวนลู่ (王圓籙, นกั พรตหวงั ) เปน็ ผดู้ แู ล ถำ้� แหง่ น้ี กอ่ นหนา้ ท่ีทา่ นเซอรส์ ไตนเ์ ดนิ ทาง มาที่น่ี นักพรตหวังค้นพบประตูลับท่ีน�ำไปสู่ หอ้ งลบั อกี หอ้ งทต่ี ดิ กนั หลงั จากเขา้ ไปไดแ้ ลว้ นักพรตหวังตกตะลึงกับม้วนคัมภีร์มากมาย ทีจ่ ดั วางเรยี งเก็บไวภ้ ายในห้องลบั นี้ จากนนั้ เขาได้พยายามส่งข่าวน้ีไปยังรัฐบาลกลาง ท่ีกรุงปักกิ่ง แต่เน่ืองจากรัฐบาลกลางก�ำลัง เผชญิ ความวนุ่ วายอยใู่ นขณะนน้ั จงึ มไิ ดส้ นใจ ข่าวการค้นพบคัมภีร์ล�้ำค่าเหล่าน้ี กระทั่ง ข่าวการค้นพบคัมภีร์แพร่สะพัดไปถึงหูของ ท่านเซอร์สไตน์ ซง่ึ ขณะนัน้ ก�ำลงั ส�ำรวจพ้นื ที่ แถบเอเชยี กลางอยู่ ภาพถ่ายภายในถำ้� ผาหินโมว่ เกา เมืองตุนหวง 38 อยู่ในบุญ พฤศจกิ ายน ๒๕๖๑ www.kalyanamitra.org
หลงั จากได้พบกบั นกั พรตหวัง ทา่ นเซอร์สไตน์ไดใ้ ช้เวลาทำ� ความคนุ้ เคยอย่รู ะยะหนง่ึ กระท่ังสามารถเจรจาต่อรองขอซ้ือคัมภีร์จ�ำนวนหน่ึงไว้ได้ ซ่ึงนักพรตหวังได้น�ำเงินจ�ำนวนน ้ี ไปปฏิสงั ขรณภ์ าพวาดและพระพทุ ธรูปภายในถ้ำ� โมว่ เกา ท่านเซอร์สไตน์ใช้เวลาเดินทางไปส�ำรวจคัมภีร์และรับซื้อวัตถุโบราณล�้ำค่า ๓ คร้ัง ในช่วงปี พ.ศ. ๒๔๔๓-๒๔๕๙ เฉพาะตัวคัมภีร์โบราณที่เขาน�ำไปอังกฤษน้ันมีมากกว่า ๔๕,๐๐๐ ชิ้น ซึ่งปัจจุบันเก็บรักษาไว้ในหอสมุดแห่งชาติอังกฤษ (British Library) ในช่ือ “สไตนค์ อลเลคชนั ” (Stein Colection) โดยคัมภีรเ์ หล่านจี้ ารึกด้วยภาษาและอกั ษรโบราณ ต่าง ๆ มากมาย เช่น พราหมี, ขโรษฐ,ี สันสกฤต, ทิเบต, ตนั กุต, โขตาน, โตคาเรยี น, ซอกเดยี น, อยุ กรู ,์ เตริ ก์ , มองโกเลยี น และคมั ภรี จ์ ารกึ ภาษาจนี ซงึ่ มมี ากทสี่ ดุ ถงึ ๒๑,๒๔๓ ชนิ้ ในส่วนของอายุ “คัมภีร์ตุนหวง” (Dunhuang Manuscripts) เหล่านี้ มีความหลากหลาย ต้ังแต่ยุคปลาย พ.ศ. ๘๐๐ กว่า ๆ ถงึ ตน้ พ.ศ. ๑๕๐๐ นกั วชิ าการชาวจนี ศาสตราจารย ์ หรงซนิ เจียง สนั นิษฐานว่าคัมภรี เ์ หลา่ น ้ี ในอดีตเคยเก็บรักษาไว้ภายในหอสมุด ของวดั ตรโี ลกธาตหุ รอื ซานเจซ่ อื่ (sanjiesi )三界寺 เมอื งตนุ หวง ตอ่ มาคมั ภรี เ์ หลา่ นี้ ถูกโยกย้ายไปซ่อนไว้ในห้องลับ เพ่ือ ปอ้ งกนั การทำ� ลายของกองทพั มสุ ลมิ เตริ ก์ ที่ยาตราทัพบกุ ตุนหวงในปี พ.ศ. ๑๕๔๙ นักพรตหวังหยวนลู่ เซอรม์ าร์ก ออเรล สไตน์ จากบันทึกแผ่นศลิ าในยุคราชวงคถ์ งั ช่ือ “หล่ีจนุ โมว่ เกาคู่โฝวคนั เปย” (李君莫高窟 )佛龕碑 ระบุวา่ ปฐมเหตุของการสรา้ งถำ้� พทุ ธะพันองคน์ น้ั เรม่ิ ขนึ้ ในปี พ.ศ. ๙๐๙ ครั้งน้นั พระเลอ่ จนุ (樂尊) ไดจ้ ารกิ ผา่ นมาแถบตนุ หวง แลว้ เหน็ นมิ ติ ดว้ ยตาเปลา่ คอื เหน็ พระพทุ ธเจา้ นับพันองค์เรืองรองสว่างไสวลอยอยู่เหนือภูเขาซันเวย จากนิมิตนี้ ท่านจึงได้ตัดสินใจเจาะ ภูเขาให้เป็นถ้�ำในบริเวณน้ัน เพื่อใช้เป็นที่สวดมนต์ท�ำสมาธิภาวนา ต่อมาเมื่อมีพระภิกษุ มากขนึ้ จึงขยบั ขยายจำ� นวนถำ้� เพิ่มข้นึ กระท่งั ถึงยคุ พทุ ธศตวรรษที่ ๑๕ (ราว พ.ศ. ๑๕๐๐) บริเวณนี้ได้กลายเป็นศูนย์กลางพุทธศาสนสถานท่ีส�ำคัญ และเป็นชุมทางส�ำหรับการค้าและ การเดนิ ทางทรี่ งุ่ เรอื ง เชอ่ื มระหวา่ งแผน่ ดนิ จนี เอเชยี กลาง และอนิ เดยี ทำ� ใหต้ นุ หวงกลายเปน็ ศูนย์กลางการศึกษาทั้งภาคปริยัติและภาคปฏิบัติทางพระพุทธศาสนาที่ส�ำคัญแห่งหนึ่ง ในยุคกว่าพันปที ี่ผ่านมา พฤศจิกายน ๒๕๖๑ อยู่ในบญุ 39 www.kalyanamitra.org
สถาบนั วิจยั ตุนหวง ประเทศจนี หนา้ ถำ้� โม่วเกา (ถ�้ำพทุ ธะพนั องค์) ซ้าย : การวเิ คราะห์สภาพคัมภรี ต์ นุ หวง ณ หอสมดุ แห่งชาตอิ งั กฤษ โดยผู้เช่ียวชาญและนกั วิจยั จากมหาวิทยาลยั เคมบริดจ์ ขวา : สรปุ แนวคดิ จากการวจิ ัยคมั ภีร์สมาธติ ุนหวง การวิจัยของทีมงานนักวิจัยสถาบันนานาชาติธรรมชัย (DIRI) โดยพระเกียรติศักด์ิ กติ ตฺ ปิ ญโฺ เปน็ งานทด่ี ำ� เนนิ ไปภายใตก้ ารใหค้ ำ� ปรกึ ษางานวจิ ยั โดยผเู้ ชย่ี วชาญดา้ นคมั ภรี ต์ นุ หวง แห่งมหาวทิ ยาลัยเคมบรดิ จ์ และผู้เชยี่ วชาญด้านสมาธใิ นจนี แห่งสถาบนั โซแอส มหาวิทยาลยั 40 อยู่ในบุญ พฤศจกิ ายน ๒๕๖๑ www.kalyanamitra.org
ลอนดอน จากการวจิ ัยพบวา่ หน่ึงในคัมภีร์ตนุ หวงท่ถี กู เกบ็ รกั ษาไวท้ ่ีหอสมดุ แหง่ ชาตอิ งั กฤษ นนั้ มคี มั ภรี ค์ มู่ อื การทำ� สมาธริ วมอยดู่ ว้ ย จากการวเิ คราะหล์ กั ษณะทางกายภาพของตวั คมั ภรี ์ พบวา่ ตวั คมั ภรี ต์ นุ หวงนน้ี า่ จะถกู บนั ทกึ ในชว่ งพทุ ธศตวรรษที่ ๑๔-๑๕ แตถ่ า้ วเิ คราะหเ์ นอ้ื หา ของตวั คัมภีร์ สันนิษฐานวา่ น่าจะถูกเรยี บเรยี งข้นึ ในราวพุทธศตวรรษที่ ๙ โดยมเี ทคนคิ การ ทำ� สมาธบิ างอยา่ ง และมรี ปู แบบถาม-ตอบระหวา่ งผสู้ อนสมาธกิ บั ผเู้ รยี น ดว้ ยเหตนุ นี้ กั วชิ าการ ผเู้ ช่ยี วชาญดา้ นสมาธิในจีนยคุ ต้น เช่น ศาสตราจารยย์ ามาเบะ โนบุโยชิ จากประเทศญปี่ ุ่น และผู้ชว่ ยศาสตราจารย์อรี ิก กรนี แห่งมหาวทิ ยาลัยเยล จงึ ลงความเห็นว่า คมั ภีรน์ ้จี ดั เปน็ “คู่มอื การปฏิบัติสมาธ”ิ (Meditation Manual) ซึ่งกลา่ วถงึ เทคนิคการทำ� สมาธิ ๙ วิธี โดย เนื้อหาเหล่าน้ีคดั ลอกมาจากคัมภีร์สมาธิอ่ืน ๆ ท่ีเคยแพร่หลายมาก่อนหนา้ นี้ โดยเฉพาะ เทคนคิ ที่น�ำมาจากคัมภีร์อูเ่ หมินฉาน (五門禪) น้นั สามารถสบื ยอ้ นไปถึงสายการปฏบิ ตั ิของ พระอปุ คตุ มหาเถระ ผู้ปราบพญามารในยคุ พระเจ้าอโศกมหาราช โดยหน่ึงในวิธปี ฏบิ ตั ทิ ม่ี ี ความโดดเด่นในคัมภีรน์ ี้ คือ การทำ� สมาธิท่สี อนใหผ้ ปู้ ฏบิ ัตวิ างใจไว้กลางนาภี (ท้อง) เมอ่ื ใจ หยดุ นงิ่ ปราศจากนวิ รณ์ กจ็ ะเขา้ ถงึ ประสบการณ์ ภายใน คือ เห็นองค์พระผุดซ้อนออกมา หมายเหตุ : ขอเชิญร่วมสถาปนาอาคาร จากกลางนาภีของผู้ปฏิบัติ โดยองค์พระท่ี สถาบันวิจัยนานาชาติธรรมชัย (DIRI) ผุดซ้อนออกมาน้ีคือพระธรรมกายนั้นเอง ด้วยการเป็นเจ้าภาพ “กองทุนบูชาธรรม งานวิจัยของศาสตราจารย์ยามาเบะระบุว่า ๑๐๐ ปี วชิ ชาธรรมกาย” โดยสามารถติดต่อ สมาธแิ บบโบราณในคมั ภรี อ์ เู่ หมนิ ฉานนี้ เปน็ รว่ มเป็นเจา้ ภาพไดท้ ี่ หน่ึงในวิธีปฏิบัติท่ีเคยแพร่หลายในเอเชีย คณุ นฤมล ศรสี มนกึ (จญ.ถวั่ งอก) กลางมากอ่ น ตอ่ มาไดส้ ญู หายไป การคน้ พบ โทร. ๐๙ ๐๖๐๖ ๗๑๗๔ วิธีปฏิบัติธรรมแบบโบราณน้ี นอกจากเป็น คณุ วรรณี ปยิ ะธนะศิรกิ ลุ (ใหญ)่ ที่น่าต่ืนตาต่ืนใจแก่นักวิชาการจีนผู้ตรวจ โทร. ๐๘ ๖๕๖๐ ๔๗๒๖ ผลงานวิจัยแล้ว ยังสร้างความประทับใจ แกน่ กั วชิ าการดา้ นจนี วทิ ยาของมหาวทิ ยาลยั เคมบริดจ์อีกด้วย ซ่ึงต่างช่ืนชมว่าเป็น งานวิจัยที่ยอดเย่ียม สมควรได้รับคะแนน ระดับเกียรตินิยมอันดับหน่ึง (Distinction) ซ่ึงนับเป็นสิ่งท่ีน่าภาคภูมิใจอย่างยิ่งดังที่ ไดก้ ลา่ วมาแล้ว (อ่านต่อฉบบั หน้า) อาคารสถาบันวจิ ัยนานาชาติธรรมชยั (DIRI) เมอื งดนั นีดิน นิวซแี ลนด์ พฤศจกิ ายน ๒๕๖๑ อยู่ในบญุ 41 www.kalyanamitra.org
ข่าวสารเครอื ขา่ ยคณะศษิ ย์ เครอื ข่ายคณะศษิ ยานุศษิ ย์ เรอ่ื ง : องอาจ ธรรมนิทา วดั พระธรรมกายทว่ั โลก โฆษกคณะศิษยานุศษิ ย์ วัดพระธรรมกาย ข่าวสาร “รกั ษบ์ วร รักษศ์ ีล ๕” ปทมุ ธานี อบต. คลองสามรว่ มกบั คณะศษิ ยฯ์ วดั พระธรรมกาย และองคก์ รภาคฯี จดั งานบำ� เพญ็ กศุ ลอทุ ศิ ถวาย เปน็ พระราชกศุ ลแดพ่ ระบาทสมเดจ็ พระปรมนิ ทรมหาภมู พิ ลอดลุ ยเดช บรมนาถบพติ ร เนอ่ื งใน วนั คลา้ ยวนั สวรรคต เมือ่ วนั ท่ี ๑๓ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๖๑ เวลา ๐๙.๐๐ น. ณ ศาลาประชาคมหนา้ อุโบสถ วดั พระธรรมกาย ตำ� บลคลองสาม อำ� เภอคลองหลวง จงั หวดั ปทมุ ธานี อบต.คลองสามรว่ มกบั คณะศษิ ยฯ์ วัดพระธรรมกาย และองคก์ รภาคเี ครอื ขา่ ย รว่ มกนั จัดพิธีบำ� เพญ็ กศุ ลอทุ ศิ ถวาย เปน็ พระราชกศุ ลแดพ่ ระบาทสมเดจ็ พระปรมนิ ทรมหาภมู พิ ลอดลุ ยเดช บรมนาถบพติ ร เนอื่ งใน วันคลา้ ยวันสวรรคตเปน็ ปที ี่ ๒ โดยมพี ระวเิ ทศภาวนาจารย์เป็นประธานฝ่ายสงฆ์ พร้อมด้วย พระครสู งั ฆรกั ษร์ งั สฤษดิ์ อทิ ธฺ จิ นิ ตฺ โก เจา้ อาวาสวดั พระธรรมกาย และคณะสงฆว์ ดั พระธรรมกาย เขา้ รว่ มงาน สำ� หรบั ฝา่ ยฆราวาสมี ดร.วริ ะศกั ด์ิ ฮาดดา นายกองคก์ ารบรหิ ารสว่ นตำ� บลคลองสาม เปน็ ประธาน พรอ้ มด้วยข้าราชการ ผู้นำ� ทอ้ งถ่นิ ผู้นำ� ชุมชน ประธานนติ ิบคุ คล ตวั แทนองคก์ ร ภาคีเครือข่าย ชาวต�ำบลคลองสาม และคณะศิษยานุศิษย์วัดพระธรรมกายเข้าร่วมงาน ซึ่งภายในงานบุญพิธีนี้มีการสวดพระพุทธมนต์ ทอดผ้าบังสุกุล ถวายจตุปัจจัยไทยธรรม เจริญสมาธิภาวนา และท�ำบุญตักบาตร ถวายภัตตาหารเป็นสังฆทาน เพื่ออุทิศถวายเป็น พระราชกศุ ล 42 อยู่ในบญุ พฤศจกิ ายน ๒๕๖๑ www.kalyanamitra.org
คณะศษิ ยฯ์ วดั พระธรรมกายสนบั สนนุ เมลด็ พนั ธแ์ุ กโ่ ครงการปลกู “ดอกไมบ้ ชู าพระรตั นตรยั ” จำ� นวน ๑๐๒,๕๖๒ ตน้ เพอ่ื ความเปน็ สริ มิ งคล และตอ้ นรบั เทศกาลขน้ึ ปใี หม่ เมอื่ วนั ท่ี ๑๒ ตลุ าคม พ.ศ. ๒๕๖๑ ณ ศาลาการเปรยี ญวดั มงคลพกุ าราม ตำ� บลคลองส่ี อ�ำเภอคลองหลวง จังหวัดปทุมธานี พระครูมงคลกิจจารักษ์ เจ้าคณะอ�ำเภอคลองหลวง เมตตาเป็นประธานในพิธีสมโภชและมอบเมล็ดพันธุ์มงคลนาม “ทรัพย์บานช่ืน” แก่นายก- เทศมนตรี, นายกองค์การบริหารส่วนต�ำบล, คณะผู้บริหารและผู้แทนองค์กรภาคีเครือข่าย ด�ำเนนิ งานโครงการรวมศรทั ธาชาวพุทธอ�ำเภอคลองหลวง ในงานมกี ารสง่ั สมบุญ “ทาน ศีล ภาวนา” เพือ่ ถวายเปน็ พุทธบชู า และปลกู “ดอกไม้บูชาพระรตั นตรัย” จำ� นวน ๑๐๒,๕๖๒ ต้น โดยมีองค์กรและหน่วยงานที่ตั้งอยู่ในเขตพื้นท่ีอ�ำเภอคลองหลวง จังหวัดปทุมธานี เข้าร่วม กิจกรรม จ�ำนวน ๒๐ องค์กร ทั้งน้ีมีวัตถุประสงค์เพ่ือจัดกิจกรรมวิถีวัฒนธรรมเชิงพุทธ เพื่อถวายเปน็ พุทธบูชา บูชาพระรัตนตรัย และตอ้ นรบั เทศกาลข้นึ ปใี หม่ พ.ศ. ๒๕๖๒ อกี ทงั้ ยงั เปน็ การสง่ เสรมิ ความปรองดองสมานฉนั ท์ โดยผา่ นกจิ กรรมทางพระพทุ ธศาสนาตามหลกั การ “บวร” และสนบั สนนุ โครงการ “รกั ษบ์ า้ น รกั ษช์ มุ ชน รกั ษศ์ ลี ๕ อำ� เภอคลองหลวง ระยะที่ ๑ หน้าบา้ นน่ามอง” ตามนโยบายคณะสงฆ์จงั หวัดปทมุ ธานี ผแู้ ทนคณะศษิ ยานศุ ษิ ยว์ ดั พระธรรมกายขอบคณุ เทศบาลเมอื งทา่ โขลง เม่อื วนั ที่ ๑๒ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๖๑ คณะผู้บรหิ าร เจา้ หน้าท่ี และจิตอาสา น�ำโดย คณุ ไทย ทองปราง นายกเทศมนตรเี มอื งทา่ โขลง รว่ มพฒั นาพน้ื ทส่ี องขา้ งถนนสขี าวใหส้ ะอาด เรียบร้อย สนับสนุนการบริการสาธารณะให้ผู้ที่สัญจรผ่านไปมาเกิดความสะดวก ดูสบายตา พฤศจกิ ายน ๒๕๖๑ อยู่ในบญุ 43 www.kalyanamitra.org
พาสบายใจ ทั้งน้ี นายองอาจ ธรรมนทิ า โฆษกคณะศิษยานุศษิ ย์วัดพระธรรมกาย ไดเ้ ปน็ ผแู้ ทน คณะศษิ ยานศุ ษิ ยว์ ดั พระธรรมกายมอบเครอ่ื งดมื่ แทนคำ� ขอบคณุ แกค่ ณะผปู้ ฏบิ ตั งิ าน โดยมคี ณุ ทฆิ มั พร ตันวัฒนะ ปลดั เทศบาลเมอื งทา่ โขลง เป็นผู้แทนรบั มอบในโอกาสนด้ี ว้ ย คณะศษิ ยานศุ ษิ ยฯ์ รว่ มสมโภชและรบั ผา้ ไตรประธานกฐนิ ฯ ประจำ� ปี พ.ศ. ๒๕๖๑ เม่ือวันที่ ๖ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๖๑ เวลา ๑๓.๓๐ น. คณะศิษย์ฯ กราบอาราธนา ขอความเมตตา “หลวงพอ่ ทตั ตชโี ว” เปน็ ประธานอธษิ ฐานจติ ในพธิ สี มโภชและมอบ “ผา้ ไตร บรมจกั รพรรดมิ หาสมบตั ”ิ แกค่ ณะประธานกฐนิ ๑๐๘ ศนู ยส์ ง่ เสรมิ ศลี ธรรมทว่ั ประเทศ ประจำ� ปี พทุ ธศกั ราช ๒๕๖๑ เพอื่ ความเปน็ สริ มิ งคล ณ หอ้ งปฏบิ ตั ธิ รรม มหารตั นวหิ ารคด (คอร์ ๔) วัดพระธรรมกาย จังหวัดปทุมธานี ซึ่งก่อนหน้านี้ผู้แทนคณะศิษยานุศิษย์วัดพระธรรมกาย ในตา่ งประเทศทวั่ โลกไดร้ บั มอบผา้ ไตรกฐนิ บรมจกั รพรรดมิ หาสมบตั ิ เพอื่ งานเผยแผพ่ ระพทุ ธศาสนา วชิ ชาธรรมกาย ประจำ� ปี พ.ศ. ๒๕๖๑ เชน่ กนั ชาวชุมชนรอบวัดพระธรรมกายร่วมใจสวดมนต์ ปฏบิ ตั ธิ รรมในโครงการสวดมนตเ์ ทศกาลเขา้ พรรษา ณ วดั พระธรรมกาย จงั หวดั ปทมุ ธานี ทกุ วนั จนั ทรแ์ ละวนั องั คารตลอดชว่ งเทศกาล เขา้ พรรษา พ.ศ. ๒๕๖๑ กลมุ่ มหศั จรรยแ์ หง่ บญุ รว่ มดว้ ย กองชุมชนสัมพันธ์และชุมชนรอบวัดพระธรรมกาย 44 อยู่ในบุญ พฤศจกิ ายน ๒๕๖๑ www.kalyanamitra.org
ไดร้ ่วมกนั จัดกจิ กรรมตามโครงการสวดมนต์เนอื่ งในเทศกาลเขา้ พรรษา โดยขอใชส้ ถานที่ ณ หอ้ งแกว้ สารพดั นกึ สภาธรรมกายสากล วดั พระธรรมกาย ตำ� บลคลองสาม อำ� เภอคลองหลวง จังหวัดปทุมธานี เป็นสถานท่ีจัดกิจกรรม ซึ่งมีประชาชนท่ีพ�ำนักอาศัยอยู่ในชุมชน/หมู่บ้าน โดยรอบวดั พระธรรมกายและพน้ื ทใ่ี กลเ้ คยี งเขา้ รว่ มกจิ กรรมเปน็ จำ� นวนมากอยา่ งตอ่ เนอ่ื ง โดย มกี ารอาราธนาศลี ๕ การสวดมนตบ์ ทธมั มจกั กปั ปวตั นสตู ร บทแผเ่ มตตาอทุ ศิ สว่ นกศุ ล บท สรรเสรญิ คณุ พระมงคลเทพมนุ ี (สด จนทฺ สโร) ตอ่ เนอ่ื งดว้ ยการปฏบิ ตั ธิ รรมเจรญิ สมาธภิ าวนา และการฟงั ธรรมจากพระอาจารย์ ผแู้ ทนวดั พระธรรมกายและคณะศษิ ยานศุ ษิ ยร์ ว่ มงานแถลงขา่ วและทอดผา้ ปา่ สมทบทนุ “โครงการลกู ปทมุ ตน้ แบบตา้ นโกง” ดำ� เนนิ งานโดยสมาคมนกั ขา่ วปทมุ ธานแี ละองคก์ รภาคี เมอื่ วนั ท่ี ๑๘ ตลุ าคม พ.ศ. ๒๕๖๑ เวลา ๐๙.๐๐ น. ณ หอประชมุ โรงเรยี นปทมุ ธานี “นันทมุนีบ�ำรุง” ต�ำบลบางหลวง อ�ำเภอเมือง จังหวัดปทุมธานี พระมหานพพร ปุญฺชโย ผู้ช่วยผู้อ�ำนวยการส�ำนักสื่อสารองค์กร วัดพระธรรมกาย และนายองอาจ ธรรมนิทา โฆษก คณะศษิ ยานศุ ษิ ยว์ ดั พระธรรมกาย พรอ้ มดว้ ยผแู้ ทนเครอื ขา่ ยคณะศษิ ยานศุ ษิ ยว์ ดั พระธรรมกาย ทว่ั โลก เขา้ รว่ มงานแถลงขา่ วและทอดผา้ ปา่ โครงการ “ลกู ปทมุ ตน้ แบบตา้ นโกง” ซง่ึ ดำ� เนนิ งาน โดยสมาคมนักข่าวปทุมธานีร่วมกับองค์กรภาคีเครือข่ายฯ โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อพานักเรียน ระดบั มธั ยมศกึ ษาในพน้ื ทจ่ี งั หวดั ปทมุ ธานี จำ� นวน ๒๒ โรงเรยี น ทศั นศกึ ษา ณ พพิ ธิ ภณั ฑ์ ตา้ นโกง : Anti-Corruption Museum สำ� นกั งานคณะกรรมการ ป.ป.ช. ถนนพษิ ณโุ ลก เขตดสุ ติ กรุงเทพมหานคร เพื่อปลูกฝังค่านิยมใหม่ให้เกิดจิตส�ำนึกและเห็นคุณค่าของความดีแก่เด็ก และเยาวชน สรา้ งภมู คิ มุ้ กนั ในการตอ่ ตา้ นการทจุ รติ คอรร์ ปั ชนั มคี วามซอ่ื สตั ย์ ไมค่ ดโกง พฤศจิกายน ๒๕๖๑ อยู่ในบุญ 45 www.kalyanamitra.org
ขุนพลธรรมจกั ร เขา้ พรรษา 1 บนั ทึกการรว่ มสวดธรรมจกั ร หน้าพระมหาธรรมกายเจดีย์ 3 ขน้ั ตอนงา่ ย ๆ เร่มิ ตงั้ แตว่ นั เขา้ พรรษา (28 กรกฎาคม 2561) เปน็ ตน้ ไป 1) ดาวน์โหลดแอปพลิเคชัน ธรรมจักร-FBW (iOS หรอื Android) หรือติดตอ่ ขอรับ สมุดพาสปอรต์ ไดท้ ีจ่ ดุ ประสานงานสวดธรรมจกั ร หรือ 2) เปดิ แอปฯ (เวอร์ชนั ลา่ สดุ ) กดปมุ่ QR Code ทีม่ มุ บนขวา หรือใช้ QR Code บนปกสมุดพาสปอร์ต หรือ 3) สแกน QR Code ท่ี “ตเู้ ชก็ อิน” กดเชก็ อนิ และใส่ยอดสวด เพ่อื รบั คะแนนประจำ�วัน 1 2 สแกนที่ช่องสแกน กดเลอื ก “เชก็ อนิ ” 34 กด + เพ่อื ใสย่ อดสวด แลว้ กด “ปุ่มสีแดง” รับคะแนนเช็กอินประจ�ำ วนั ตรวจสอบคะแนนเพื่อรบั พระของขวัญไดท้ ่ีจุดประสานงานสวดธรรมจักร วิหารคด คอร์ 1 และ 32 อยู่ในบญุ สงิ หาคม ๒๕๖๑ www.kalyanamitra.org
ระยะเวลาตัง้ แต่ 2 หนา้ พสรวะ1มด,ห1ธา1รธ1รรรมจมจกบัการยเจดยี ์ ระยะเวลาตงั้ แต่ 3 ทสี่บว้าดนธ, รศรนู ยม,์ จฯักลรฯ (1ไม,3ร่ ว4ม0ทห่ี นจา้ บเจดยี ์) วันเขา้ พรรษา วันที่ 28 กรกฎาคม วันเขา้ พรรษา วนั ที่ 28 กรกฎาคม ถงึ วนั ทอดกฐิน วันที่ 4 พฤศจกิ ายน พ.ศ. 2561 ถงึ วนั ทอดกฐนิ วนั ท่ี 4 พฤศจกิ ายน พ.ศ. 2561 3 ขั้นตอนงา่ ย ๆ 3 ข้นั ตอนง่าย ๆ 1) ดาวนโ์ หลดแอปพลิเคชัน ธรรมจกั ร-FBW 1) ดาวนโ์ หลดแอปพลเิ คชนั ธรรมจักร-FBW (iOS หรอื Android) หรือตดิ ต่อขอรบั สมุดพาสปอร์ต (iOS หรอื Android) หรือตดิ ตอ่ ขอรบั ใบบันทกึ ไดท้ ่จี ุดประสานงานสวดธรรมจกั ร ยอดสวด ไดท้ ีจ่ ุดประสานงานสวดธรรมจักร หรอื ที่ผปู้ ระสานงานท่ีสังกดั หรอื หรอื 2) บนั ทกึ ยอดสวดที่หนา้ พระมหาธรรมกายเจดีย์ 2) บนั ทึกยอดสวดทบ่ี า้ น, ศูนย์ ฯลฯ (ไมร่ วมที่ ลงในแอปพลเิ คชนั หรอื บันทกึ ทีต่ ูเ้ ชก็ อิน หรือบันทึกลง หน้าพระมหาธรรมกายเจดยี ์) ลงในแอปพลิเคชัน ในสมุดพาสปอรต์ อย่างใดอย่างหนงึ่ หรอื ใบบนั ทึกยอดสวด 3) เม่อื สวดครบ 1,111 จบแลว้ ติดตอ่ ไดท้ ่ี 3) เม่ือสวดครบ 1,340 จบ และแสดงยอดสวดใน จุดประสานงานสวดธรรมจกั ร วิหารคด คอร์ 1 เสา A2 แอปพลิเคชนั หรอื ใบบันทึกทม่ี ผี ูป้ ระสานงานรับรอง และวหิ ารคด คอร์ 32 เสา B86 เพ่ือรบั พระของขวัญ ยอดสวดเรยี บร้อยแลว้ ติดตอ่ ไดท้ จ่ี ุดประสานงาน พ้ืนทนี่ บั ยอดสวดหนา้ พระมหาธรรมกายเจดยี ์ มี 3 จุด สวดธรรมจกั ร วหิ ารคด คอร์ 1 เสา A2 และวหิ ารคด ไดแ้ ก่ (1) เกา้ อท้ี ถ่ี นนแนวกลางหนา้ พระมหาธรรมกาย- คอร์ 32 เสา B86 เพือ่ รบั พระของขวัญ เจดีย์ (2) หอ้ งมุ้งวิหารคด คอร์ 1 (3) ห้องแอรช์ ้นั ลอย วหิ ารคด คอร์ 32 จดุ ประสานงานสวดธรรมจกั ร และจดุ เช็กอนิ วิหารคด คอร์ 1 เสา A2 จุดประสานงานสวดธรรมจักร และจดุ เชก็ อนิ วิหารคด คอร์ 32 เสา B86 สงิ หาคม ๒๕๖๑ อยู่ในบญุ www.kalyanamitra.org
ภาพเก่าเล่าประวตั ศิ าสตร์ เรอ่ื ง : ชา อนุ่ คณุ ยายอาจารย์มหารตั นอบุ าสกิ าจนั ทร์ ขนนกยงู ถวายหนงั สอื ปาฏโิ มกขแ์ ด่พระถวัลยศ์ กั ด์ิ ยติสกฺโก ในวนั อุปสมบทของทา่ น (วนั ที่ ๑๓ พฤศจกิ ายน พ.ศ. ๒๕๓๗) กราบขอบพระคุณ พระถวัลยศ์ ักด์ิ ยติสกฺโก เป็นอย่างสงู ส�ำหรับขอ้ มูลยอ้ นอดีต 4488 ออยยู่ใู่นในบบุญุญพพฤฤศษจภกิ าคยมน ๒๕๖๕๑๘ www.kalyanamitra.org
Search
