Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore วารสารอยู่ในบุญ ฉบับที่ 166 ประจำเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2559

วารสารอยู่ในบุญ ฉบับที่ 166 ประจำเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2559

Description: วารสารอยู่ในบุญ ฉบับที่ 166 ประจำเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2559

Search

Read the Text Version

D M C ช่องนม้ี คี �ำตอบ ๑๘ ๑๙ ๒๐ ๒๑ ปรารถนาและใฝ่ฝันเอาไว้ก็คือ การออกบวช ๑๘. ทพี่ เิ ศษยง่ิ ไปกวา่ นน้ั กค็ อื พระเถระ เป็นพระภิกษุในพระพุทธศาสนา ยังชอบมอบหมายให้ตัวลูกเดินทางไปเผยแผ่ หลังจากที่ตัวลูกได้บวชแล้ว ก็ต้ังใจ ธรรมะตามหัวเมืองส�ำคัญต่าง ๆ ท้ังภายใน บ�ำเพ็ญสมณธรรมอย่างเต็มที่เต็มก�ำลังควบคู่ แคว้นและภายนอกแคว้นอยู่เสมอ ๆ อีกด้วย ไปกับการศึกษาธรรมะ พร้อมกับน�ำไปเผยแผ่ ซ่ึงตัวลูกก็ต้ังใจท�ำหน้าที่นี้อย่างสุดชีวิต โดย และเทศน์สอนใหแ้ กส่ าธชุ นทัง้ หลายเรือ่ ยมา ไม่ละทิ้งการประพฤตปิ ฏบิ ตั ธิ รรมเลย ๑๗. ด้วยความท่ีตัวลูกเป็นคนท่ีชอบ จวบจนกระทั่งมาถึงในช่วงบั้นปลาย แสวงหาและศึกษาธรรมะตามวัดต่าง ๆ มา ของชวี ติ ตวั ลกู กส็ ามารถปฏบิ ตั ธิ รรมจนเขา้ ถงึ ตงั้ แตก่ อ่ นบวช จงึ ทำ� ใหต้ วั ลกู มคี วามเชยี่ วชาญ พระธรรมกายภายในไดใ้ นทสี่ ุด และเม่อื ตัวลูก และแตกฉานทางดา้ นธรรมะ อกี ทั้งยงั สามารถ ละอัตภาพจากโลกน้ีไปแล้ว ก็ได้เดินทางกลับ น�ำความรู้ท่ีได้ศึกษามาประยุกต์ปรับใช้เทศน์ สดู่ สุ ิตบรุ ี วงบุญพเิ ศษ เขตบรมโพธิสัตว์ อยา่ ง สอนสาธชุ นทัง้ หลาย และใหค้ ำ� แนะนำ� ปรึกษา สง่างามและสมภาคภูมิแห่งความเป็นนักรบ แกเ่ พ่ือนสหธรรมิกได้อย่างดเี ยยี่ มเลยทีเดยี ว กล้าของกองทพั ธรรม ไม่ใช่เพียงเท่านั้น ตัวลูกยังเป็นคนท่ี ๑๙. สำ� หรบั สาเหตทุ ที่ ำ� ใหต้ วั ลกู ตอ้ งมา ชอบชว่ ยเหลอื ผอู้ นื่ อยเู่ สมอ ๆ อกี ดว้ ย เมอ่ื เปน็ เกดิ เปน็ ผหู้ ญงิ ในภพชาตปิ จั จบุ นั นี้ กเ็ ปน็ เพราะ เช่นนี้ จึงท�ำให้ตัวลูกกลายเป็นที่รักของเพ่ือน วิบากกรรมกาเมฯ ที่ตัวลูกเคยท�ำผิดท�ำพลาด สหธรรมกิ เป็นอย่างมาก เอาไว้ในหลาย ๆ พุทธันดรกอ่ น ๆ โน้นไดช้ ่อง สงิ หาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบญุ 99

D M C D M Cช่องนชี้มอ่ ีคงำ� นตี้มอีคบ�ำตอบ ตามมาส่งผล เร่ืองกม็ อี ยวู่ า่ ... ทเี ดยี ว ยอ้ นไปในหลาย ๆ พทุ ธนั ดรกอ่ น ๆ โนน้ ๒๑. ดว้ ยความทต่ี วั ลกู กบั กลมุ่ เพอ่ื น ๆ ตัวลูกไดเ้ กิดเปน็ “กุลบตุ รสดุ หล่อไฮโซ” อยใู่ น ต่างก็เป็นลูกเศรษฐีกันท้ังหมด จึงท�ำให้แต่ละ ตระกูลของเศรษฐีประจ�ำหัวเมืองแห่งหนึ่งใน คนต่างกไ็ มต่ ้องรับผดิ ชอบอะไรมากนัก อกี ทง้ั แคว้นของพระราชาองค์ท่จี ะออกบวชในยคุ นัน้ ยงั มเี วลาวา่ งอยกู่ บั บา้ น หรอื ไมก่ อ็ อกไปเทย่ี วเตร่ ๒๐. นับต้ังแต่วันที่ตัวลูกเกิดข้ึนมา กับเพื่อน ๆ นอกบา้ นตามประสาวยั รุน่ ไฮโซ คุณพ่อคุณแม่ก็เล้ียงดูตัวลูกแบบเอาอกเอาใจ อยู่มาวันหน่ึง ตัวลูกกับกลุ่มเพ่ือน ๆ อย่างเตม็ ที่มาโดยตลอด ท�ำใหต้ วั ลกู กลายเปน็ ก็ได้ไปเท่ียวงานเทศกาลประจ�ำปีซึ่งจัดข้ึน เด็กทีเ่ อาแต่ใจตัวเอง และเวลาท่ีอยากได้อะไร ภายในหวั เมอื งท่ตี ัวลกู อาศัยอยู่ และในขณะท่ี กจ็ ะต้องเอาใหไ้ ด้ กำ� ลงั เทย่ี วชมงานอยา่ งสนกุ สนานอยนู่ นั้ ตวั ลกู เม่ือตัวลูกเติบใหญ่ขึ้น ก็คบกับกลุ่ม กไ็ ด้ไปสะดดุ ตาสะดดุ ใจกบั แม่หญงิ คนหน่ึง ที่ เพ่ือน ๆ ที่เป็นลูกของเศรษฐเี หมือนกนั โดย ทงั้ สาว ทง้ั สวย แถมยงั แพรวพราวไปดว้ ยเสนห่ ์ กลุ่มของตัวลูกและเพ่ือน ๆ น้ัน ถือได้ว่า อย่างสุด ๆ อีกด้วย เม่ือเป็นเช่นนี้จึงท�ำให้ เป็นกลุ่มวัยรุ่นไฮโซประจำ� หัวเมืองแห่งน้ันเลย ตวั ลกู เกิดอาการตกหลุมรกั เธอเขา้ อยา่ งจงั ๒๒. เม่ือตัวลูกตกหลุมรักเธอเข้าแล้ว ๒๒ ตัวลูกก็ไม่อาจที่จะปีนขึ้นมาจากหลุมได้ และ ๒๓ ย่ิงมีแรงเชยี ร์จากกลมุ่ เพอื่ น ๆ ด้วยแล้ว ตวั ลกู ๒๔ ก็ยิ่งจมปลักไปในความรักแม่หญิงแสนสวย คนนน้ั หนักเขา้ ไปอีก ดว้ ยความรกั ในตวั แมห่ ญงิ แสนสวยนเี้ อง จึงท�ำให้ตัวลูกไม่รอช้า รีบเข้าไปท�ำความรู้จัก มกั จ่ี อกี ทงั้ ทำ� ทเี ปน็ เหมอื นกบั วา่ อยากมเี ธอเปน็ แฟนอกี ด้วย ๒๓. เมื่อแม่หญิงแสนสวยคนนั้นเจอ คารมคมคายของตัวลูกหนักเข้า ก็เกิดอาการ ใจออ่ น แลว้ ยอมตอบรบั รกั ตวั ลกู อยา่ งงา่ ยดาย นบั ตง้ั แตว่ ันนนั้ เปน็ ต้นมา ตวั ลูกกับตัวเธอก็ได้ แบ่งปันความรักให้แก่กันและกัน จนกระทั่ง ความรักเบ่งบานข้นึ ในใจของทงั้ คู่ แลว้ ในทส่ี ดุ ตัวลูกกับตัวเธอก็แอบไปมีความสัมพันธ์ฉัน ชสู้ าวกัน 100 อยู่ในบญุ สงิ หาคม ๒๕๕๙

D M C ช่องนมี้ คี �ำตอบ ๒๕ ๒๖ ๒๗ ๒๘ ๒๔. ในเวลาต่อมา ตัวลูกก็มีโอกาส คนใหมไ่ ปสกั ระยะหนงึ่ แลว้ กเ็ รม่ิ เบอ่ื แลว้ กไ็ ป ไปพบเจอกับแม่หญิงอีกคนหนึ่งท่ีอาศัยอยู่ใน แสวงหาคนใหมท่ ร่ี สู้ กึ วา่ สวยกวา่ และถกู ใจกวา่ หัวเมอื งตดิ กนั ซึ่งแม่หญงิ คนนที้ ้ังสาวกวา่ และ คนเดมิ ซง่ึ ตวั ลูกไดท้ �ำอยา่ งนี้ไปเร่ือย ๆ โดย สวยกวา่ แม่หญิงคนเดิมทตี่ ัวลกู กำ� ลังคบอยู่ ไม่ไดร้ ู้สึกวา่ เป็นส่งิ ท่ผี ิดหรือบาปแต่อย่างใด ทันทีท่ีตัวลูกได้เห็นแม่หญิงคนนี้ ก็ จนกระทั่งในเวลาต่อมา เมอ่ื พระราชา เกดิ ความรสู้ กึ ถกู อกถกู ใจ และอยากทจี่ ะคบหา ผู้ปกครองแคว้นเสด็จออกผนวชแล้ว ตัวลูกก็ คนใหมม่ ากกว่าคนเดิม เม่อื เป็นเช่นนี้จึงท�ำให้ มีโอกาสไปฟังธรรมจากพระเถระ (อดีต ตวั ลกู คอ่ ย ๆ คลายความรกั จากแมห่ ญงิ คนเดมิ พระราชาองคท์ อ่ี อกบวช) ดว้ ย และเมอ่ื ไดฟ้ งั ธรรม แลว้ แอบแวะเวยี นไปเยย่ี มเยยี นแมห่ ญงิ คนใหม่ แล้ว ตัวลูกก็เกิดความรู้ความเข้าใจเก่ียวกับ อยู่เสมอ ๆ อกี ทัง้ ยงั ไดแ้ อบมคี วามสมั พันธ์กับ เรื่องราวความเปน็ จรงิ ของชวี ิต เรือ่ งบญุ -บาป แม่หญิงคนใหม่โดยไม่ให้แม่หญิงคนเดิมรับรู้ และเร่ืองกฎแห่งกรรมอยา่ งชัดเจนแจม่ แจง้ หรือจบั ได้อีกด้วย ๒๖. เมื่อตัวลูกมีความรู้ความเข้าใจ เพื่อน ๆ ในกลุ่มของตัวลูกก็มีนิสัย เช่นน้ันแล้ว จึงเกิดความรู้สึกส�ำนึกผิดข้ึนมา คลา้ ย ๆ กนั คือคบหญิงสาวทีละหลาย ๆ คน ในใจว่า สิง่ ที่ทำ� ผา่ น ๆ มานั้นไม่ดีเลย แถมยงั อีกทั้งยังคอยช่วยกันปกปิดความลับของเพ่ือน เปน็ บาปท่ตี ดิ ตัวไปอกี ดว้ ย เพอ่ื ไมใ่ หแ้ ฟนเกา่ และแฟนใหมข่ องเพอื่ นจบั ได้ เม่ือตัวลูกได้คิดและคิดได้เช่นน้ันแล้ว ๒๕. เม่ือตัวลูกคบหากับแม่หญิง ตัวลูกจึงหักดิบตัดใจจากนิสัยเจ้าชู้ แล้วตั้งใจ สงิ หาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบญุ 101

D M C D M Cชอ่ งนชมี้ อ่ คี งำ� นตมี้ อีคบำ� ตอบ สั่งสมบุญเพื่อแก้ไขส่ิงผิดพลาดที่กระท�ำลงไป ท่ชี ัด ใส สวา่ งไดใ้ นทีส่ ดุ ด้วยการไปช่วยงานวัดและอุปัฏฐากพระอยู่ เม่ือตัวลูกละจากโลกไปแล้ว ก็ได้ เสมอ ๆ เดินทางกลับไปสู่ดุสิตบุรี วงบุญพิเศษ เขต ๒๗. ย่งิ ตัวลูกไดม้ ีโอกาสฟงั เทศน์เร่อื ง บรมโพธิสัตวอ์ ย่างสงา่ งาม การบวชจากพระเถระแล้ว ก็ยิ่งเกิดความรู้สึก ๒๘. แมว้ า่ ในภพชาตนิ นั้ ตวั ลกู ไดต้ งั้ ใจ ซาบซ้งึ ตรงึ ใจและอยากท่ีจะออกบวชเป็นอย่าง สงั่ สมบญุ และออกบวชไปจนกระทงั่ หมดอายขุ ยั มาก เมื่อเป็นเช่นนี้ตัวลูกจึงรีบเคลียร์ภารกิจ ก็ตาม แต่วิบากกรรมท่ีเคยแอบไปมีความ หนา้ ท่ีการงานและปัญหาตา่ ง ๆ แล้วตดั สินใจ สัมพันธ์ฉันชู้สาวกับผู้หญิงหลาย ๆ คนน้ัน ออกบวชในที่สดุ ก็ยังคงมีก�ำลังและกลายเป็นผังท่ีติดตามตัวลูก หลังจากออกบวชแล้ว ตัวลูกก็ตั้งใจ นบั ตง้ั แต่ภพชาตนิ น้ั เป็นต้นมา ฝกึ ตน ทนหวิ บ�ำเพ็ญตบะ เป็นพระแท้ ควบคู่ ด้วยวิบากกรรมดังกล่าวนี้ ท�ำให้ใน ไปกบั การนง่ั สมาธปิ ฏบิ ตั ธิ รรมเรอ่ื ยมา จวบจน ภพชาตติ อ่ ๆ มา ตวั ลกู จงึ ตอ้ งเกดิ เปน็ ผหู้ ญงิ บา้ ง กระท่ังมาถึงในช่วงบั้นปลายของชีวิต ตัวลูกก็ หรือผู้ชายบ้าง ซ่ึงก็ข้ึนอยู่กับว่าบุญบวชหรือ สามารถหยุดใจจนเข้าถึงพระธรรมกายภายใน วิบากกรรมกาเมฯ ได้ช่องมาส่งผลก่อนกัน ถ้าหากบุญบวชได้ช่องมาส่งผลก่อน ตัวลูก ๒๙ กจ็ ะมีโอกาสไดเ้ กิดเปน็ ชายแมน ๆ แตถ่ ้าหาก ๓๐ วิบากกรรมกาเมฯ ได้ช่องมาส่งผลกอ่ น ตัวลกู ๓๑ กจ็ ะตอ้ งเกดิ เปน็ ผหู้ ญิงเหมือนในชาติปัจจุบัน ๒๙. ส่วนคุณพ่อของลูก (คุณพ่ออุดร พรส)ี่ เคยสัง่ สมทง้ั บุญและบาปเอาไว้ในสมัยที่ ยังมชี วี ติ อยู่ ดงั น้ันภายหลังจากท่ีท่านเสยี ชีวติ ลงไปแลว้ ก็มเี จา้ หนา้ ท่ยี มโลกมารับตัวท่านไป พิพากษาผลของบุญและบาปท่ียมโลกของ มหานรกขุม ๕ หลังจากที่ท่านได้เข้าไปสู่โรงวินิจฉัย บุญ-บาปแลว้ ภาพของบาปอกศุ ลที่ท่านชอบ ด่ืมเหล้าเข้าสังคมและเมาอยู่เป็นประจ�ำก็มา ปรากฏฉายชัดเจนมากกว่าภาพของบุญกุศล ท่ีตัวท่านเคยสัง่ สมเอาไว้ ทำ� ใหต้ วั ทา่ นต้องไป รบั ทณั ฑท์ รมานอยใู่ นยมโลกของมหานรกขมุ ๕ ในทนั ที 102 อยู่ในบุญ สงิ หาคม ๒๕๕๙

D M C ชอ่ งนมี้ คี ำ� ตอบ ๓๒ ๓๓ ๓๐. แต่ด้วยบุญท่ีตัวลูกได้อุทิศตนมา ขนึ้ มาพรอ้ มกบั แปรเปลย่ี นเปน็ “ภมุ เทวาระดบั รับบุญช่วยงานพระพุทธศาสนาเป็นสมาชิก กลาง” แลว้ ตวั ทา่ นกเ็ กดิ ความรสู้ กึ ตนื่ เตน้ ดใี จ เขตใน อกี ทง้ั ยงั ตงั้ ใจประพฤตปิ ฏบิ ตั ธิ รรมและ และอัศจรรย์ใจเป็นอย่างมาก แล้วตัวท่านก็ ทุ่มเทสร้างบารมีอย่างเอาชีวิตเป็นเดิมพัน ไมร่ อชา้ รบี กม้ ลงกราบพระธรรมกายดว้ ยความ แบบไมม่ ขี อ้ แม้ ขอ้ อา้ ง และเงอื่ นไขใด ๆ ทงั้ สน้ิ เคารพเลื่อมใสในทันที ท�ำให้พระธรรมกายเมตตาไปหาคุณพ่อของลูก จากนน้ั พระธรรมกายกเ็ มตตาประทาน ท่ยี มโลกของมหานรกขุม ๕ โอวาทใหแ้ กค่ ณุ พ่อของลกู ในท�ำนองทีว่ า่ ... ๓๑. เมื่อพระธรรมกายได้เมตตามา “การที่ตัวท่านรอดพ้นมาจากยมโลก ปรากฏอยู่ตรงหน้าคุณพ่อของลูกแล้ว ตัวท่าน ของมหานรกขมุ ๕ ได้นั้น เปน็ เพราะบญุ ของ ก็รีบก้มลงกราบพระธรรมกายและนั่งคุกเข่า ลูกสาวของท่าน (คือตัวลูก) ถ้าหากไม่ได้บุญ พนมมือในทันที หลังจากนั้นพระธรรมกาย ของลูกสาวแล้ว ท่านก็จะถูกลงทัณฑ์ทรมาน กเ็ มตตาเอาบุญทุก ๆ บญุ ทต่ี ัวลูกต้ังใจท่มุ เท ไปอกี ยาวนานมาก ๆ สร้างบารมีและอุทิศตนมารับบุญช่วยงาน ดังนน้ั เมอ่ื ตวั ทา่ นรอดพน้ จากยมโลก พระพทุ ธศาสนาเปน็ สมาชกิ เขตใน มาประกอบ มาแลว้ กจ็ ะตอ้ งไม่ประมาท ให้หม่นั นัง่ สมาธิ วิชชาธรรมกาย แล้วก็ช่วยให้คุณพ่อของลูก ภาวนา “สัมมาอะระหัง” ให้ไดท้ กุ ๆ วัน อยา่ ไปบังเกิดเป็น “ภุมเทวาระดับกลาง” ท่ีแลดู ให้ขาดเลยแม้แต่เพียงวันเดียว จะได้มีบุญมา เหมือนคนมีอายุประมาณ ๓๕-๔๐ ปี และ หล่อเลี้ยงให้ได้อยู่ที่หมู่บ้านภุมเทวาแห่งนี้ไป มวี มิ านไม้ ๒ ช้นั ขนาดยอ่ ม ๆ ซอ้ นอยบู่ น อีกนาน ๆ แต่ถ้าท่านไม่หม่ันนั่งสมาธิทุก ๆ โลกมนุษย์ วัน บาปก็จะไดช้ อ่ งมาส่งผล ท�ำใหต้ อ้ งกลบั ไป ที่ส�ำคัญ ตัวคุณพ่อของลูกยังได้อยู่ใน รบั โทษทณั ฑ์ในยมโลกอกี เหมือนเดิม สังคมภุมเทวาที่มีความเชื่อในพระพุทธศาสนา ๓๓. เมื่อคุณพ่อของลูกได้ฟังโอวาท เหมอื น ๆ กนั เพราะในสมยั ทยี่ งั มชี วี ติ อยู่ ทา่ น อนั ทรงคณุ ค่าจากพระธรรมกายแล้ว ตวั ท่านก็ เคยส่งั สมบุญเอาไวใ้ นพระพุทธศาสนา รบั ปากวา่ จะปฏบิ ตั ติ ามโอวาททกุ ประการ และ ๓๒. หลังจากท่ีคุณพ่อของลูกลืมตา ตัวท่านก็มีข้อความฝากมาถึงตัวลูกในท�ำนอง สิงหาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 103

D M C D M Cช่องนชมี้ อ่ ีคงำ� นตี้มอีคบ�ำตอบ ส่วนบญุ ส่วนกศุ ลสง่ ไปใหท้ ่านอกี บ่อย ๆ ๓๔ ๓๔. จากเรื่องราว Case Study ท่ีเรา ทวี่ า่ ขอบคณุ ตวั ลกู มาก ๆ เพราะบญุ ของตวั ลกู ได้ศึกษาเรียนรกู้ ันมาน้ี สอนให้เรารู้วา่ ทุก ๆ จงึ ทำ� ใหท้ า่ นไดพ้ น้ มาจากความทกุ ขท์ รมานใน ชีวิตล้วนตกอยู่ภายใต้กฎแห่งกรรม (ซึ่งเป็น ยมโลก ถ้าหากไม่ได้บุญของตัวลูกแล้ว ท่าน กฎสากลที่มวลมนุษยชาติทุกคนบนโลกใบนี้ คงจะต้องถูกลงทัณฑ์ทรมานไปอีกยาวนาน จะตอ้ งเจอ) ทง้ั สนิ้ เพราะฉะนนั้ จงึ จำ� เปน็ อยา่ งยง่ิ ตอนนี้ท่านเข็ดขยาดและกลัวผลของบาปแล้ว ที่เราจะต้องศึกษาเรียนรู้เร่ืองกฎแห่งกรรมให้ เพราะความทุกข์ทรมานในยมโลกนั้นมันช่าง เขา้ ใจอย่างแจ่มแจง้ เพื่อทีเ่ ราจะไดด้ �ำเนินชีวิต สดุ แสนสาหัสเสียเหลอื เกนิ อย่างถูกต้องและดีงามด้วยความไม่ประมาท ตัวท่านสัญญาว่าจะตั้งใจนั่งธรรมะ จะได้ปิดอบาย ไปสวรรค์ และมีความสุขใน ทุก ๆ วนั ตามโอวาทของพระธรรมกาย เพราะ ปัจจุบนั อีกท้งั ยงั ดับทกุ ข์ได้อีกด้วย (ซง่ึ ความรู้ ไมอ่ ยากกลบั ไปทเี่ ดมิ อกี แลว้ ตวั ทา่ นอยากอยทู่ ่ี นี้มีสอนเฉพาะในพระพุทธศาสนาเท่านั้น) หมบู่ า้ นภมุ เทวาแหง่ นไี้ ปอกี นาน ๆ และเวลาท่ี ดังนั้น เราจะต้องต้ังใจสั่งสมบุญ ตัวลูกส่ังสมบุญทุก ๆ บุญแล้ว ก็ขอให้อุทิศ สรา้ งบารมี ประพฤตดิ ปี ฏบิ ตั ชิ อบตามหลกั ธรรม คำ� สง่ั สอนของพระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ เชน่ ทำ� ทาน รกั ษาศลี และเจรญิ สมาธภิ าวนา เปน็ ตน้ ถา้ หาก เราทำ� ไดเ้ ชน่ น้ี ชวี ติ การสรา้ งบารมขี องเราจะได้ อยู่รอดปลอดภัย และมีชัยชนะในเส้นทาง การสรา้ งบารมไี ปตราบกระทงั่ ถงึ ทส่ี ดุ แหง่ ธรรม บทสมั ภาษณจ์ ากเจ้าของเคส อุบาสิการชั นี พรสี่ เจา้ ของ Case Study ไดฟ้ ังเรอ่ื งราวของตวั เองในอดตี ชาติแล้ว สิ่งแรกท่รี ู้สกึ ก็คอื เรา มกี รรมเปน็ ของตวั ทงั้ กรรมดแี ละกรรมชวั่ เวลาในวฏั สงสารมนั ยาวนานมาก แต่เวลาของชีวิตในแต่ละภพชาติน้ันสั้นจนเรามองไม่เห็นภาพรวม เรอื่ งราวทง้ั หมดของตัวเอง ความรู้สึกทีต่ ามมา คอื การได้รู้ ไดเ้ ห็น ได้ เขา้ ใจเรอ่ื งราวความเปน็ จรงิ ของชวี ติ หรอื วชิ ชาชวี ติ ซงึ่ เปน็ สงิ่ สำ� คญั มาก ๆ จะท�ำใหเ้ ราเดินทางไกลผา่ นวัฏสงสารนไี้ ปถงึ จุดหมายปลายทางไดอ้ ย่างปลอดภัย พระเดชพระคณุ หลวงพอ่ คณุ ครไู มใ่ หญเ่ ปน็ ผมู้ เี มตตาและเปน็ ผมู้ พี ระคณุ เปน็ อยา่ งสงู ทไี่ ด้ มอบความรู้ความเขา้ ใจในเร่ืองของแผนผังชวี ติ ซง่ึ เป็นเข็มทิศทีจ่ ะบอกทาง ท่มี าท่ไี ปของกรรมและ วบิ ากกรรมตา่ ง ๆ เพื่อที่เราจะไดด้ �ำเนินชวี ิตอย่างระมัดระวัง ไม่เข้าไปยุ่งเก่ยี วกับส่งิ ไมด่ ที ัง้ หลาย 104 อยู่ในบญุ สงิ หาคม ๒๕๕๙

ในขณะเดยี วกนั ก็กระตุ้นใหเ้ ราใส่ใจทีจ่ ะแสวงหาแตค่ วามดีอยา่ งยง่ิ ยวดในการตกั ตวงบญุ เพิม่ พูน บารมีให้แกต่ นเองด้วยการช้อี านสิ งส์แห่งบุญทีเ่ กดิ ขนึ้ เมอ่ื ท�ำอย่างถูกต้องตามหลักวิชชา ตอนฟงั เคสในโรงเรยี น พทุ ธนั ดรทแ่ี ลว้ ตวั เองไดเ้ กดิ เปน็ ผชู้ าย ไดเ้ ปน็ ทง้ั ทหารพระราชาและ ได้บวชเป็นพระภิกษุในพระพุทธศาสนาตลอดชีวิต ทั้งยังศึกษาและประพฤติธรรมจนเข้าถึงธรรม ภายใน แต่พอมาเกิดในชาตินี้รู้สึกว่า เราไปพลาดตรงไหนหนอ ถึงได้เกิดมาเป็นหญิง แม้ต้ังใจ อทุ ศิ ชวี ติ เขา้ มาเปน็ อบุ าสกิ า ตงั้ ใจประพฤตพิ รหมจรรย์ ชว่ ยงานวดั ศกึ ษาและปฏบิ ตั ธิ รรมตงั้ แตอ่ ายุ ยงั นอ้ ย แตก่ ย็ งั รสู้ กึ วา่ บญุ ยงั หยอ่ นกวา่ การสรา้ งบารมใี นเพศภาวะของพระภกิ ษใุ นพระพทุ ธศาสนา เป็นอย่างมาก รู้สึกเสียดายท่ีชาตินี้ไม่ได้บวชเป็นพระต่อ เมื่อคุณครูไม่ใหญ่เมตตาเล่าถึงเรื่องราว ในอดีตชาติย้อนไปอีกหลายพุทธันดร จึงได้รู้สาเหตุท่ีเกิดจากวิบากกรรมกาเมฯ ซ่ึงเราได้กระท�ำ ผดิ พลาดในครง้ั นน้ั และยงั สง่ ผลใหม้ าเกดิ เปน็ หญงิ ถงึ ในปจั จบุ นั ชาตนิ ี้ กเ็ กดิ ความสลดและมองเหน็ ภยั ของอวชิ ชา คือ ความไมร่ ู้เร่ืองราวของชวี ิตในวัฏสงสาร และความไมร่ ู้เร่ืองกฎแห่งกรรม ซึง่ จะ ทำ� ใหเ้ ราผดิ พลาดไปทำ� กรรมชัว่ โดยความรเู้ ทา่ ไม่ถงึ การณ์ แมไ้ ดม้ าศกึ ษาธรรมะ ได้เรียนรู้ และเข้าใจถึงธรรมในภายหลงั กไ็ มอ่ าจจะท�ำใหก้ รรมไม่ดี ท่ีเกิดขึ้นก่อนหน้าน้ันหยุดส่งผลได้ ถ้าไม่ส่งผลเร็วก็รอคอยส่งผลแก่เราอยู่ไม่ชาติใดก็ชาติหน่ึง เพราะเวลาในวัฏสงสารนั้นยาวนาน ไมใ่ ชร่ ะยะเวลาส้ัน ๆ ทำ� ให้รู้สึกว่า เราไมค่ วรประมาทในการ สงั่ สมบญุ ในขณะเดยี วกนั การไดร้ เู้ รอื่ งราวการสงั่ สมบญุ ของตวั เองในอดตี คอื การไดไ้ ปฟงั ธรรม จากพระมหาเถระ พระราชาองคท์ อี่ อกบวช จากนน้ั ไดศ้ ึกษาธรรมะ บวชเปน็ พระภกิ ษุ ปฏิบัตธิ รรม จนเขา้ ถงึ พระธรรมกาย และการทไี่ ดเ้ ผยแผธ่ รรมเทศนส์ อนใหแ้ กส่ าธชุ นในอดตี ชาตทิ ผี่ า่ น ๆ มา ก็ เปน็ ตน้ ทนุ ของสง่ิ ดี ๆ ทท่ี ำ� ใหเ้ ราไดเ้ กดิ มาเจอครบู าอาจารย์ ไดอ้ ยใู่ นหมกู่ ลั ยาณมติ ร และไดส้ งั่ สมบญุ สรา้ งบารมใี นปจั จบุ นั ชาตนิ ้ี ทำ� ใหร้ สู้ กึ มกี ำ� ลงั ใจและอยากจะตอ่ ยอดตน้ ทนุ บญุ ของตวั เองทเี่ คยสงั่ สม ไว้ใหย้ ิ่ง ๆ ข้ึนไป อยากใหช้ าวโลกทกุ คนไดม้ ารจู้ ักเร่ืองราวความเปน็ จริงของชีวติ และได้มาเรียนรู้ ศกึ ษาธรรมะและปฏบิ ตั ธิ รรมจนเขา้ ถงึ พระธรรมกายกนั ทกุ ๆ คนเลยคะ่ และอยากใหท้ กุ คนชว่ ยกนั เผยแพรค่ วามรเู้ รอื่ งวชิ ชาชวี ติ ในวฏั สงสารและเรอ่ื งของกฎแหง่ กรรมใหค้ นในสงั คมไดร้ บั รแู้ ละเขา้ ใจ กันให้ไดม้ ากที่สุด เพื่อจุดกระแสแหง่ ความดี กระแสสว่าง ๆ ใส ๆ ไปส่สู ังคม แลว้ ปัญหาต่าง ๆ ท่ีเกดิ ขึ้นในปัจจบุ นั น้ีจะคอ่ ย ๆ คลีค่ ลาย ดว้ ยกระแสแหง่ บญุ และความดีของคนดี ๆ ในสงั คมค่ะ จากเรือ่ งราว Case Study เราจะเหน็ ได้วา่ ทุกคนล้วนตกอยภู่ ายใตก้ ฎแห่งกรรม วบิ าก กรรมคอยหาช่องส่งผลอยู่ตลอดเวลา คือมนุษย์ทุกคนมีกิเลสอยู่ในตัวอยู่แล้ว ท�ำอย่างไรจะไม่ให้ กเิ ลสเพม่ิ และพยายามขจดั ไปใหห้ มด ดงั นนั้ เมอ่ื มวี กิ ฤตของชวี ติ ตอ้ งสดู้ ว้ ยบญุ ดว้ ยใจใส ๆ อยา่ สู้ ด้วยวิธีของบาป แม้เราจะชนะแต่เราก็มีวิบากกรรมติดตัวไป ดังนั้นเราต้องมาช่วยกันสวดมนต์ บทธมั มจกั กปั ปวตั ตนสตู รใหไ้ ดล้ า้ นจบ และพมิ พพ์ ระของขวญั “รนุ่ บรรลธุ รรม” ใหไ้ ดท้ กุ วนั พรอ้ ม ๆ กบั การทำ� ทาน รกั ษาศีล และเจริญภาวนาให้เขม้ ขน้ ทกุ ๆ วนั แลว้ พวกเราก็จะชนะด้วยบุญ กันทุกคน ใจสู้ชนู ว้ิ เดยี ว At last you win. ในที่สุดคุณก็ชนะ สงิ หาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 105

ขา่ วบุญในประเทศ พธิ ีไหว้ครูธรรมศึกษา พระอภธิ รรม และบาลศี ึกษา วดั พระธรรมกาย จังหวดั ปทมุ ธานี เมอ่ื วนั ท่ี ๓ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ สำ� นกั การศกึ ษา วดั พระธรรมกายจดั พธิ ไี หวค้ รธู รรมศกึ ษา พระอภธิ รรม และบาลีศึกษา ประจ�ำปีการศึกษา ๒๕๕๙ ณ ห้อง SPD 7 สภาธรรมกายสากล โดยมีพระมหาสมเกียรติ วรยโส ผชู้ ว่ ยเจา้ อาวาสวดั พระธรรมกาย เปน็ ประธานสงฆ์ ในโอกาสนี้ผู้แทนสาธุชนได้กล่าวรายงานวัตถุประสงค์ ของการจัดงาน ตัวแทนนักเรียนขับเสภาเพื่อบูชาครู จากนัน้ ถวายพานธปู เทียนแพและพานดอกไม้ และพธิ ีกล่าวคำ� ถวายจตปุ ัจจยั ไทยธรรม แล้วฟังโอวาทจากพระอาจารย์ พธิ ีมทุ ติ าสกั การะเปรยี ญธรรมและบาลศี ึกษา วัดพระธรรมกาย จงั หวดั ปทุมธานี เมอ่ื วนั ท่ี ๑๐ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ ในภาคบา่ ย วัด พระธรรมกายจดั พธิ ีมุทติ าสกั การะเปรียญธรรม ๙, ๖, ๓ ประโยค และบาลศี กึ ษา ๙, ๖ ประโยค ณ สภาธรรมกาย สากล โดยมีพระภาวนาธรรมวิเทศ ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัด พระธรรมกาย เปน็ ประธานสงฆ์ ซงึ่ ในปนี วี้ ดั พระธรรมกาย มีผู้สอบได้ ป.ธ. ๙ จ�ำนวน ๑ รปู ป.ธ. ๖ จำ� นวน ๑๐ รปู ป.ธ. ๓ จ�ำนวน ๑๖ รูป บาลศี ึกษา ๙ จำ� นวน ๑ ทา่ น และบาลีศึกษา ๖ จ�ำนวน ๑ ท่าน นอกจากน้ียังมีพิธีปวารณาและถวายไทยธรรมพระภิกษุเปรียญธรรมท่ีบวช อุทศิ ชวี ิตในวนั วสิ าขบชู าท่ีผา่ นมา จำ� นวน ๑๗ รูป อีกดว้ ย พธิ ีถวายมหาสงั ฆทาน ๑๒๐ วดั ธดุ งคสถานปราจนี บุรี จงั หวดั ปราจนี บุรี เม่อื วนั ท่ี ๑๐ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ ธดุ งคสถาน ปราจีนบุรี อ.เมือง จ.ปราจีนบุรี จัดพิธีถวายมหา- สังฆทาน ๑๒๐ วัด ในภาคเชา้ มกี ารปฏบิ ัตธิ รรม พธิ ี กล่าวค�ำถวายกุฏิอาคารที่พักสงฆ์ พิธีกล่าวค�ำถวาย ภตั ตาหารเป็นสงั ฆทาน ภาคบา่ ยมพี ธิ มี อบใบประกาศ เกียรติคุณแก่ยอดนักสร้างบารมีชุดบุกเบิกที่ร่วมกัน สร้างธุดงคสถานปราจีนบุรี จากน้ันร่วมกันสวดมนต์ บทธมั มจกั กปั ปวตั ตนสตู ร ตอ่ ดว้ ยพธิ ถี วายมหาสงั ฆทาน ๑๒๐ วดั โดยมีพระครวู จิ ติ รรัตนคุณ ท่ีปรกึ ษาเจ้าคณะอำ� เภอประจนั ตคาม เป็นประธานฝ่ายสงฆ์ 106 อยู่ในบญุ สงิ หาคม ๒๕๕๙

โครงการบรรพชาสามเณรโรงเรยี นนานาชาติ รนุ่ ท่ี ๑๐ วดั พระธรรมกาย จงั หวดั ปทมุ ธานี เมอื่ วนั ท่ี ๗-๓๑ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ วดั พระธรรมกาย จดั โครงการบรรพชาสามเณรโรงเรยี นนานาชาตแิ กน่ กั เรยี น อายุ ๑๑-๑๖ ปี ที่ก�ำลังศึกษาอยู่ในโรงเรียนนานาชาติ (International School) ปนี จ้ี ดั ขน้ึ เปน็ รนุ่ ท่ี ๑๐ มผี เู้ ขา้ รว่ ม โครงการ ๗ คน โดยมีวัตถุประสงค์เพ่ือปลูกฝังพื้นฐาน ในการดำ� เนนิ ชวี ติ ตามหลกั พทุ ธวธิ ใี นชว่ งปดิ ภาคเรยี น ซง่ึ จะช่วยสร้างพ้ืนฐานท่ีมั่นคงแก่เยาวชนที่จะเติบโตขึ้นเป็น คนเกง่ และดใี นอนาคต ค่ายอบรมคุณธรรม จรยิ ธรรม จังหวดั กาฬสินธุ์ เมื่อวันท่ี ๖-๘ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ ศูนย์ ปฏิบัติธรรมสวนล�ำดวนสวรรค์จัดค่ายอบรมคุณธรรม จริยธรรม และความดีสากล ๕ ประการ แก่นักเรยี น โรงเรยี นชมุ ชนนาจารยว์ ทิ ยา โดยเนน้ การขดั เกลานสิ ยั ด้วยการฝึกความดีสากล (สะอาด ระเบียบ สุภาพ ตรงเวลา และสมาธ)ิ โดยมกี ารลงฐานตามหอ้ งตา่ ง ๆ คือ ห้องนอน ห้องน�้ำ ห้องแต่งตัว ห้องครัว และ หอ้ งทำ� งาน ซง่ึ เด็กจะได้ฝกึ การปัด กวาด เชด็ ถู และ ล้างห้องนำ้� อย่างถกู วิธี นอกจากนี้ยงั มีการให้ความรู้เกยี่ วกับความเปน็ จริงของชีวติ และพระคณุ ของพอ่ แม่อีกด้วย โครงการอบรมคุณธรรม จรยิ ธรรม โรงเรียนบา้ นยางโทน จงั หวัดลพบุรี เมอื่ วนั ท่ี ๙ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ ธดุ งคสถานบา้ นหมี่ ร่วมกับชมรมพุทธศาสตร์สากลฯ จัดโครงการอบรม คณุ ธรรม จรยิ ธรรม ใหแ้ กน่ กั เรยี นชนั้ ป.๖ และ ป.๔ โรงเรยี น บา้ นยางโทน จำ� นวนกวา่ ๑๐๐ คน ณ ธดุ งคสถานบา้ นหม่ี เพอ่ื ใหน้ กั เรยี นไดฝ้ กึ ฝนคณุ ธรรมผา่ นกจิ กรรมตา่ ง ๆ เชน่ สวดมนต์ น่ังสมาธิ และฟังธรรม นอกจากน้ียังมีการ เขา้ ฐานกจิ กรรมเพอ่ื ฝกึ ความดสี ากล ๕ ประการ ทำ� กจิ กรรม ถอดบทเรยี น mind mapping ตกั บาตรขา้ วสารอาหารแหง้ และรว่ มกนั ปลกู ตน้ ไมค้ วามดี สิงหาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 107

ข่าวบญุ ต่างประเทศ พิธีบรรพชาสามเณรธรรมทายาท วดั พระธรรมกายโจฮนั เนสเบิร์ก ประเทศแอฟริกาใต้ เมอื่ วนั ท่ี ๒ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ วดั พระธรรมกาย โจฮนั เนสเบริ ก์ รว่ มกบั กองอบรมธรรมทายาทนานาชาตแิ ละ มูลนิธิธรรมกายจัดโครงการบรรพชาสามเณรธรรมทายาท รนุ่ เฉลมิ ฉลอง ๑๐ ปี วดั พระธรรมกายโจฮนั เนสเบริ ก์ จำ� นวน ๗ รูป โดยมีพระมหาโพธวิ งศาจารย์ ป.ธ. ๙ ราชบณั ฑติ เจา้ อาวาสวดั ราชโอรสาราม ราชวรวหิ าร กรุงเทพมหานคร เมตตาเดินทางไปเป็นพระอุปัชฌาย์ ในการบรรพชาคร้ังน้ี สามเณรธรรมทายาททั้ง ๗ รปู ไดร้ ับการฝึกฝนอบรมธรรมะทงั้ ภาคทฤษฎีและปฏิบตั ิ และออกบิณฑบาตในชมุ ชน เมอื งโจฮันเนสเบิร์ก รวมทงั้ เดินธุดงคเ์ พื่อจุดประกายแห่งสนั ตภิ าพโลกในเมืองพริทอเรยี พธิ บี ูชาข้าวพระ วัดภาวนาหยางจู ประเทศเกาหลีใต้ เมือ่ วนั ท่ี ๓ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ วดั ภาวนาหยางจู จดั พธิ บี ชู าขา้ วพระพรอ้ มกบั วดั พระธรรมกาย ประเทศไทย ผ่านทางช่อง DMC พิธีเร่ิมด้วยการสวดมนต์ท�ำวัตรเช้า อาราธนาศีล กล่าวค�ำถวายภัตตาหารเป็นสังฆทาน ตกั บาตรขา้ วสารอาหารแหง้ ถวายภตั ตาหาร ปฏบิ ตั ธิ รรม แล้วจึงร่วมพิธีบูชาข้าวพระ จากน้ันเป็นพิธีอัญเชิญ พระธรรมกายรนุ่ ปิดเจดียป์ ระดษิ ฐาน ณ ศนู ย์กลางพธิ ี ในช่วงบา่ ย ทุกทา่ นปฏิบัตธิ รรมร่วมกนั และฟังพระธรรมเทศนา พรอ้ มทั้งสวดมนตบ์ ทธัมมจกั กปั ปวตั ตนสตู ร พธิ หี ล่อเทียนพรรษามหามงคล วัดพระธรรมกายเทนเนสซี ประเทศสหรัฐอเมริกา เม่อื วนั ท่ี ๑๐ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ วัดพระธรรมกาย เทนเนสซีจัดพิธีหล่อเทียนพรรษามหามงคล พิธีเร่ิมด้วย การสวดมนต์ ตามด้วยการปฏิบัติธรรม พิธีกล่าวค�ำถวาย ภัตตาหาร พิธีถวายปัจจัยไทยธรรม และพิธีตักบาตร ภาคบ่ายมีพิธีหล่อเทียนพรรษามหามงคล ก่อนหล่อเทียน มีการปฏิบัติธรรมและสวดมนต์บทธัมมจักกัปปวัตตนสูตร เสร็จแลว้ จงึ ร่วมกนั หลอ่ เทยี นพรรษาและถ่ายภาพประวัติศาสตร์รว่ มกัน ซึ่งสร้างความปีตแิ ก่ผรู้ ว่ มงานเป็นอย่างยิง่ 108 อยู่ในบญุ สิงหาคม ๒๕๕๙

พธิ อี ุปสมบทหมูธ่ รรมทายาทนานาชาติ ภาคพน้ื ยโุ รป วัดพระธรรมกายเบเนลักซ์ ประเทศเบลเยยี ม เมอ่ื วนั ที่ ๑๐ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ วดั พระธรรมกาย เบเนลกั ซจ์ ดั พธิ อี ปุ สมบทหมธู่ รรมทายาทนานาชาติ ภาคพนื้ ยโุ รปขน้ึ เป็นคร้ังที่ ๔ โดยมีผู้บวชจาก ๑๓ ประเทศ คอื นอร์เวย์ สวีเดน อติ าลี สวติ เซอรแ์ ลนด์ เยอรมนี ฝรง่ั เศส อังกฤษ เดนมาร์ก เบลเยียม ออสเตรีย สาธารณรัฐเช็ก เนเธอรแ์ ลนด์ และไทย สำ� หรบั พระอปุ ชั ฌายใ์ นการบวชครง้ั น้ี คอื พระวเิ ทศภาวนาธรรม (ไวโรจน์ วโิ รจโน) เจา้ อาวาสวัด พระธรรมกายบาวาเรีย การบวชครั้งนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อ เปดิ โอกาสใหผ้ ทู้ สี่ นใจพระพทุ ธศาสนาไดศ้ กึ ษาคำ� สอนของพระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ และได้นั่งสมาธิเพ่ือสร้างสันติสุข ภายในสู่สนั ตภิ าพภายนอก พิธีวางศิลาฤกษ์ตึกอบรมและตึกที่พักสงฆ์ และ พธิ ถี วายมหาสงั ฆทาน ๑๐๒ วดั ประเทศบงั กลาเทศ เม่ือวันที่ ๑๔ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ คณะผู้แทน พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อธัมมชโย) และผู้แทน พระราชภาวนาจารย์(หลวงพอ่ ทตั ตชโี ว) รว่ มพธิ วี างศลิ าฤกษ์ ตึกอบรมและตึกที่พักสงฆ์ ณ วัดธัมมราชิกะ กรุงธากา ประเทศบงั กลาเทศ พธิ ใี นครง้ั นมี้ สี มเดจ็ สทุ ธานนั ทะมหาเถโร สมเดจ็ พระสงั ฆนายกแหง่ บงั กลาเทศ เปน็ ประธานฝา่ ยสงฆ์ และรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศาสนาแห่งบังกลาเทศเป็น ประธานฝ่ายฆราวาส ต่อมาในวันที่ ๑๕ กรกฎาคม คณะผแู้ ทนพระเดชพระคณุ หลวงพ่อเดินทางไปร่วมพิธีถวายมหาสังฆทาน ๑๐๒ วัด ณ แคว้นจิตตะกอง โดยมี พระวิเทศธรรมาภรณ์ ผู้ชว่ ยเจา้ อาวาสวัดพระธรรมกาย เปน็ ผแู้ ทนพระเทพญาณมหามนุ ีในการถวายมหาสงั ฆทาน พิธีหลอ่ เทยี นเข้าพรรษา วดั พระธรรมกายโอคแลนด์ ประเทศนวิ ซแี ลนด์ เมอื่ วนั ท่ี ๑๗ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ วดั พระธรรมกาย โอคแลนด์จัดพิธีหล่อเทียนเข้าพรรษา พิธีกรรมในภาคเช้า พระอาจารยแ์ ละสาธชุ นรว่ มกนั สวดมนตท์ ำ� วตั รเชา้ นง่ั สมาธิ อาราธนาศลี ตามดว้ ยพธิ กี ลา่ วคำ� ถวายภตั ตาหาร พธิ ตี กั บาตร ข้าวสารอาหารแห้ง ภาคบ่าย หลังจากน่ังสมาธิแล้วมีพิธ ี หลอ่ เทยี นพรรษา เรมิ่ ดว้ ยคณะสงฆห์ ลอ่ เทยี นเปน็ ปฐมฤกษ ์ ตามด้วยสาธุชน จากนั้นพระอาจารย์กล่าวสัมโมทนียกถา และใหพ้ ร สรา้ งความปลม้ื ปตี แิ กค่ ณะกลั ยาณมติ รเปน็ อยา่ งยง่ิ สงิ หาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 109

วธิ ฝี กึ สมาธิเบ้ืองตน้ สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความ คอ่ ย ๆ นอ้ มนกึ ดวงแกว้ กลมใสให้ค่อย ๆ เคลอ่ื น รู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งท่ีมนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ เข้าสู่ศูนย์กลางกายตามแนวฐาน โดยเร่ิมต้นต้ังแต่ ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนาก�ำหนดเอาไว้ ฐานที่ ๑ เป็นตน้ ไป น้อมนกึ อย่างสบาย ๆ ใจเย็น ๆ เป็นข้อควรปฏิบัติ เพ่ือการด�ำรงชีวิตทุกวันอย่าง ไปพร้อม ๆ กับคำ� ภาวนา เป็นสุข ไม่ประมาท เต็มไปด้วยสติสัมปชัญญะ อนึ่ง เมื่อนิมิตดวงแก้วกลมใสปรากฏแล้ว และปัญญา อันเป็นเร่ืองไม่เหลือวิสัย ทุกคน ณ กลางกาย ให้วางอารมณส์ บาย ๆ กบั นิมิตนนั้ สามารถปฏิบัติได้ง่าย ๆ ดังวิธีปฏิบัติท่ีพระเดช- จนเหมือนกับว่าดวงนิมิตเป็นส่วนหนึ่งของอารมณ์ พระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงปู่ หากดวงนิมิตน้ันอันตรธานหายไป ก็ไม่ต้องนึก วัดปากน้�ำ ภาษีเจรญิ เมตตาสง่ั สอนไว้ดังนี้ เสียดาย ให้วางอารมณ์สบาย แล้วนึกนิมิตนั้นข้ึน ๑. กราบบูชาพระรัตนตรัย เป็นการ มาใหม่แทนดวงเก่า หรือเมื่อนิมิตนั้นไปปรากฏ เตรียมตัวเตรียมใจให้นุ่มนวลไว้เป็นเบื้องต้น แล้ว ท่ีอื่น ที่มิใช่ศูนย์กลางกาย ให้ค่อย ๆ น้อมนิมิต สมาทานศีล ๕ หรือ ศีล ๘ เพอ่ื ยำ�้ ความมนั่ คงใน เขา้ มาอยา่ งคอ่ ยเปน็ คอ่ ยไป ไมม่ กี ารบงั คบั และเมอ่ื คุณธรรมของตนเอง นิมิตมาหยุดสนิท ณ ศูนย์กลางกาย ให้วางสติ ๒. คกุ เขา่ หรอื น่ังพับเพยี บสบาย ๆ ระลึก ลงไปยังจุดศูนย์กลางของดวงนิมิต ด้วยความรู้สึก ถึงความดี ท่ีได้กระท�ำแล้วในวันนี้ ในอดีต และที่ คล้ายมีดวงดาวดวงเล็ก ๆ อีกดวงหน่ึง ซ้อนอยู่ ตั้งใจจะท�ำต่อไปในอนาคต จนราวกับว่าร่างกาย ตรงกลางดวงนิมิตดวงเดิม แล้วสนใจเอาใจใส่แต่ ทั้งหมดประกอบขึ้นด้วยธาตุแห่งคุณงามความดี ล้วน ๆ ๓. น่ังขัดสมาธิ ขาขวาทบั ขาซ้าย มือขวา ทับมือซ้าย นิ้วช้ีของมือข้างขวาจรดน้ิวหัวแม่มือ ข้างซ้าย นงั่ ใหอ้ ยใู่ นท่าท่พี อดี ไม่ฝนื ร่างกายมาก จนเกินไป ไม่ถึงกับเกร็ง แต่อย่าให้หลังโค้งงอ หลับตาพอสบายคล้ายกับก�ำลังพักผ่อน ไม่บีบ กล้ามเนือ้ ตาหรอื ขมวดคิ้ว แล้วตั้งใจม่ัน วางอารมณ์ สบาย สร้างความรู้สึกให้พร้อมท้ังกายและใจว่า ก�ำลังจะเขา้ ไปสูภ่ าวะแหง่ ความสงบสบายอย่างยิง่ ๔. นึกก�ำหนดนิมิตเป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่าแก้วตาด�ำ ใสบริสุทธ์ิ ปราศจากรอย ตำ� หนใิ ด ๆ ขาวใส เยน็ ตาเยน็ ใจ ดงั ประกายของ ดวงดาว ดวงแก้วกลมใสน้ีเรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบาย ๆ นึกเหมือนดวงแก้วน้ันมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานท่ี ๗ นึกไปภาวนาไปอย่าง นุ่มนวล เป็นพุทธานุสติว่า “สมั มาอะระหงั ” หรือ 110 อยู่ในบุญ สิงหาคม ๒๕๕๙

ดวงเล็ก ๆ ตรงกลางนน้ั ไปเร่อื ย ๆ ใจจะปรับจน ไม่บังคับ ท�ำได้แค่ไหนให้พอใจแค่น้ัน ซ่ึงจะ หยดุ ไดถ้ กู สว่ น เกดิ การตกศนู ยแ์ ละเกดิ ดวงสวา่ งขนึ้ เป็นการป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป มาแทนท่ี ดวงนเ้ี รยี กวา่ “ดวงธรรม” หรือ “ดวง- จนถึงกับท�ำให้ใจต้องสูญเสียความเป็นกลาง และ ปฐมมรรค” อันเป็นประตูเบื้องต้นที่จะเปิดไปสู่ เมอ่ื การฝึกสมาธบิ งั เกิดผลจนได้ “ดวงปฐมมรรค” หนทางแหง่ มรรค ผล นพิ พาน ท่ีใสเกินใส สวยเกินสวย ติดสนิทมั่นคงอยู่ที่ การระลึกนึกถึงนิมิตสามารถท�ำได้ใน ศนู ยก์ ลางกายแลว้ ให้หมัน่ ตรกึ ระลกึ นึกถึงอยเู่ สมอ ทุกแหง่ ทุกท่ี ทกุ อิริยาบถ ไม่ว่าจะนั่ง นอน ยนื อย่างนี้แล้ว ผลแห่งสมาธิจะท�ำให้ชีวิต เดิน หรือขณะท�ำภารกิจใดๆ ด�ำรงอยู่บนเส้นทางแห่งความสุข ความส�ำเร็จและ ข้อแนะน�ำ คือ ต้องท�ำให้สม�่ำเสมอ ความไม่ประมาทได้ตลอดไป ท้ังยังจะท�ำให้สมาธิ เป็นประจ�ำ ทำ� เรือ่ ย ๆ ท�ำอยา่ งสบาย ๆ ไมเ่ ร่ง ละเอยี ดลมุ่ ลกึ ไปตามลำ� ดบั อีกดว้ ย ขอ้ ควรระวัง ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือน่ังก็ดี ๑. อย่าใชก้ ำ�ลัง คือไม่ใช้กำ�ลังใด ๆ ท้ังสิ้น อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ เช่น ไม่บีบกล้ามเนื้อตาเพ่ือจะให้เห็นนิมิตเร็ว ๆ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็น ไมเ่ กรง็ แขน หรอื กลา้ มเนอ้ื หนา้ ทอ้ ง ไมเ่ กรง็ ตวั ฯลฯ ดวงแก้วใสควบค่กู นั ตลอดไป เพราะการใชก้ ำ�ลงั ตรงสว่ นไหนของรา่ งกายกต็ าม จะ ทำ�ให้จติ เคลอื่ นจากศูนยก์ ลางกายไปสู่จุดนั้น ๕. นิมติ ต่าง ๆ ท่เี กดิ ขึ้น จะตอ้ งนอ้ ม ๒. อย่าอยากเห็น คือทำ�ใจให้เป็นกลาง ไปตงั้ ไวท้ ศี่ นู ยก์ ลางกายทง้ั หมด ถา้ นมิ ติ เกดิ ขนึ้ แลว้ ประคองสติมิให้เผลอจากบริกรรมภาวนาและ หายไปก็ไม่ต้องตามหา ให้ภาวนาประคองใจต่อไป บริกรรมนมิ ิต ส่วนจะเหน็ นมิ ิตเม่อื ใดนัน้ อย่ากังวล ตามปกติ ในที่สุดเมื่อจิตสงบ นิมิตย่อมปรากฏขึ้น ถา้ ถงึ เวลาแล้วย่อมเหน็ เอง การบงั เกดิ ของดวงนิมติ ใหม่อกี น้นั อปุ มาเสมอื นการขึ้นและตกของดวงอาทติ ย์ เรา การฝึกสมาธิเบ้ืองต้นเท่าท่ีกล่าวมา ไม่อาจจะเรง่ เวลาได้ ทั้งหมดนี้ ย่อมเป็นปัจจัยให้เกิดความสุขได้พอ ๓. อย่ากังวลถึงการกำ�หนดลมหายใจเข้า สมควร เม่ือซักซ้อมปฏิบัติอยู่เสมอ ๆ ไม่ทอดทิ้ง ออก เพราะการฝึกสมาธิเพ่ือให้เข้าถึงพระธรรม- จนได้ดวงปฐมมรรคแล้ว ก็ให้หม่ันประคองรักษา กายภายใน อาศัยการนึกถึง “อาโลกกสิณ” คือ ดวงปฐมมรรคนั้นไว้ตลอดชีวิต ดำ�รงตนอยู่ใน กสิณแสงสว่างเป็นบาทเบ้ืองต้น เม่ือฝึกสมาธิ ศีลธรรมอันดี ย่อมเป็นหลักประกันได้ว่า ได้ที่พึ่ง จนเข้าถึงดวงปฐมมรรคแล้ว ฝึกสมาธิต่อไปผ่าน ของชีวิตที่ถูกต้องดีงาม ที่จะส่งผลให้เป็นผู้มีความ กายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์​ กายรูปพรหม สขุ ความเจริญ ทั้งในภพชาตนิ แ้ี ละภพชาติหนา้ กายอรูปพรหม จนกระท่ังเข้าถึงพระธรรมกาย หากสามารถแนะนำ�ต่อ ๆ กนั ไป ขยายไป แล้วจึงเจริญวิปัสสนาในภายหลัง ดังนั้นจึงไม่มี ยังเหล่ามนุษยชาติ อย่างไม่จำ�กัดเช้ือชาติ ศาสนา ความจำ�เป็นต้องกำ�หนดลมหายใจเข้าออกแต่ และเผ่าพันธุ์ สันติสุขอันไพบูลย์ท่ีทุกคนใฝ่ฝัน ประการใด กย็ ่อมบงั เกิดขึ้นอย่างแนน่ อน ๔. เมอื่ เลิกจากนัง่ สมาธิแลว้ ใหต้ ้ังใจไว้ท่ี สงิ หาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบญุ 111

เข้าพรรษาเข้าถึงธรรม ในฤดกู าลแหง่ การเข้าพรรษาอันใกลน้ ี้ เรียนเชิญทุกท่านสร้างปัญญาบารมี ให้ธรรมะของพระสัมมาสมั พุทธเจ้าส่องสวา่ งกลางใจทุกคน เจ้าภาพอุปถมั ภพ์ ิเศษ จารึกชอ่ื ใหธ้ รรมทานตอ่ เนอื่ ง ๖ ฉบับ (ฉบบั กนั ยายน พ.ศ. ๒๕๕๙ ถึงกมุ ภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๖๐) ปญฺ า นรานํ รตนํ ปัญญาเป็นรัตนะของคนทงั้ หลาย

ทีป่ รกึ ษา เราจะได้อะไร.. พระวิเทศภาวนาจารย์ วิ. (สมบญุ สมฺมาปญุ ฺโ) จากการสวดมนต์อยา่ งถูกหลกั วชิ ชา พระสุธรรมญาณวิเทศ ว.ิ (สธุ รรม สธุ มฺโม) พระครูปลดั สวุ ฒั นโพธคิ ุณ (สมชาย านวฑุ ฺโฒ) พระครสู มหุ ์วษิ ณุ ปญฺาทีโป การสวดมนต์สรรเสริญคุณของพระรัตนตรัยอย่าง พระครธู รรมธรอารกั ษ์ าณารกโฺ ข ถูกหลักวิชชานั้น เราต้องเปล่งเสียงออกมาจากแหล่งแห่ง พระครูใบฎกี าอ�ำนวยศักดิ์ มนุ สิ กโฺ ก ความบริสทุ ธภิ์ ายใน โดยการหลับตาเบา ๆ เอาใจจรดไว้ที่ บรรณาธิการบรหิ าร ศูนย์กลางกาย ตรึกนึกถึงองค์พระหรือดวงธรรม แล้วท�ำ พระสมบัติ รกขฺ ติ จติ ฺโต ความรสู้ กึ ประหนึ่งว่ากำ� ลงั เข้าเฝ้าพระสมั มาสมั พุทธเจา้ ผูช้ ่วยบรรณาธิการ หากทำ� ไดอ้ ยา่ งนี้ เสยี งสวดมนตจ์ ะมอี านภุ าพอนั ไมม่ ี ระพพี รรณ ใจภกั ด,ี กนกพร เทศนา ประมาณ เพราะทุกคร้ังท่ีสวด ใจเราจะถูกกล่ันให้สะอาด พกอระงบมหรราณเสาถธยี กิ รารสวุ ณณฺ ิโต, พระดร.สมศกั ด์ิ จนฺทสโี ล บรสิ ทุ ธยิ์ ง่ิ ๆ ขน้ึ ไป อกี ทงั้ วบิ ากกรรมทเี่ กดิ จากการทำ� ผดิ พลาด พระมหาดร.สมบัติ อนิ ฺทปญโฺ , พระตรีเทพ ชินงกฺ โุ ร, ในอดตี ก็จะถกู กล่นั แก้ไปดว้ ย จากหนัก..เป็นเบา จากเบา.. พระศริ ิพงษ์ สิรวิ โํ ส, พระสนทิ วงศ์ วฑุ ฒฺ วิ ํโส, กจ็ ะหาย และทส่ี ำ� คัญบญุ ก็จะเกดิ กับผู้สวดทนั ที พระมหาธีระ นาถธมฺโม, พระมหาจตุรงค์ จตฺตมโล, ไมเ่ พยี งเทา่ นนั้ เสยี งสวดมนตท์ เ่ี กดิ จากความเลอื่ มใส พระวฑิ รู ย์ อุชุจาโร, พระสรุ ศกั ดิ์ ปภสสฺ โร, ในพระรัตนตรัย จะกลายเป็นพลังมวลแห่งความบริสุทธ์ิ พระมหาวริ ยิ ะ ธมมฺ สาร,ี พระมหาอรรถพล กลุ สิทโฺ ธ, ท่ีแผ่ขยายไปทุกทิศทุกทาง ไปช่วยขจัดส่ิงที่เป็นมลทินใน พระปลัดบริบรู ณ์ ธมฺมวชิ ฺโช บรรยากาศ ขจัดทกุ ข์ โศก โรค ภัย ให้สิง่ ท่ีไมด่ ี ความขดั แย้ง ผศ.สุภาศริ ิ พะหชู นม,์ วันชัย ภทั รโกมล, ความคิดเบียดเบียนมลายหายสูญ และเกิดกระแสแห่ง วินชิ พนั ธ์ุวิรยิ รัตน์, นำ�้ ผง้ึ พมุ่ มาล,ี ความเมตตาที่ท�ำให้สรรพสัตว์เกิดความรักความปรารถนาดี รดั เกล้า  ล่วิ เฉลิมวงศ,์ อมรรตั น์ สมาธิทรพั ย์ด,ี ตอ่ กัน สธุ ิดา จนิ ดากจิ นกุ ลู , อภริ ดี ตนั ตวิ าณชิ ยสขุ , จะเหน็ ว่า ในแต่ละวนั เราใช้เวลาสวดเพยี งไมก่ นี่ าที วรวรรณ ถนอมพงษ,์ กำ� พล แก้วประเสรฐิ กลุ , แถมไม่ต้องเสียเงินเสียทองอะไรเลย แต่อานิสงส์น้ันเกิดขึ้น บุษบา ธาราสมบตั ิ, เมธินี จอกทอง, มากมาย โดยเฉพาะอย่างย่ิง ใจของผู้สวดเองก็จะผ่องใส อมรพรรณ ทองสมบูรณ,์ พงษ์วนาถ ดวงปาน, ผูกพันกับพระรัตนตรัย ซึ่งใจท่ีผ่องใสเป็นเนืองนิตย์น้ีเอง พรรณนิภา ทองเตม็ , ภทั รสดุ า ค�้ำชู, จะท�ำให้เวลาใกล้หลับตาลาโลก จะมสี ุคติเปน็ ท่ไี ป... วิชญาดา ลีพ้ ล ฝา่ ยภาพ ศูนยภ์ าพน่งิ และบรรณาธกิ ารภาพ ฝ่ายศิลปกรรม กองพทุ ธศลิ ป,์ ลอื พงศ์ ลลี พนัง, ชยั ชนะ กติ ตโิ สภาพันธุ์, อดิเศรษฐ์ นัฐกรานตน์ วุ ัฒน์, ธาดา วงศค์ ุณานนท์, สนั ทดั ศกั ดิส์ าคร, สุพัตรา ปัญญาแสง, สริ พิ ันธุ์ สมาหารพนั ธ์ุ ฝา่ ยโฆษณา ปราณี ชัยผดงุ ๐๘-๖๗๗๑-๒๒๖๘ ฝ่ายสมาชิก ปยิ ธดิ า เกตุสถล ๐๘-๑๖๖๗-๗๔๗๓ โรงพมิ พ์ บรษิ ทั ร่งุ ศลิ ป์การพมิ พ์ (๑๙๗๗) จำ� กดั จดั ท�ำโดย สำ� นกั ส่ือธรรมะ มลู นิธิธรรมกาย วารสาร “อยใู่ นบญุ ” เปน็ วารสารเพ่อื การเผยแผธ่ รรมะ ในพระพทุ ธศาสนาเป็นรายเดือน มีวตั ถุประสงคด์ งั ต่อไปน้ี ๑. เพ่อื ใหเ้ กดิ ความรู้ความเขา้ ใจในธรรมะขององค์สมเด็จ พระสัมมาสมั พทุ ธเจ้า และเกดิ ก�ำลังใจในการปฏบิ ัตธิ รรม เพือ่ เขา้ ถงึ ธรรมะภายใน ๒. เพอ่ื ปลกู ฝงั คณุ ธรรมแกป่ ระชาชนทกุ เพศ ทกุ วยั ทกุ อาชพี และทกุ ระดับการศกึ ษา ๓. เพื่อถ่ายทอดความรู้ในพระพุทธศาสนาให้ง่ายแก่การ นำ� ไปใช้ใหเ้ ป็นประโยชน์ในชีวิตประจำ� วนั ๔. เพื่อส่งเสริมและสนับสนุนให้คนในสังคมเป็นคนดี ที่โลกตอ้ งการ ๕. เพ่ือเป็นส่ือกลางในการสืบทอดอายุพระพุทธศาสนา ใหเ้ ป็นทพี่ ง่ึ แกช่ าวโลกสืบไป