วารสารอยู่ในบุญ ฉบับยุโรป EU มีนาคม 59

วนั ที่ ๒๙ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๙ พธิ ตี ักบาตรพทุ ธบุตรกว่า ๑,๕๐๐ รูป บริเวณคลองบางนางแท่น อ.สามพราน จ.นครปฐม กุมภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 49 www.kalyanamitra.org

วันที่ ๒๙-๓๐ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๙ กิจกรรมดูแลศาสนสถานรว่ มกบั ชุมชน ๑. วัดกก กรงุ เทพฯ ๒. วดั ประดใู่ นทรงธรรม กรุงเทพฯ ๓. วดั ประดู่ฉิมพลี กรงุ เทพฯ ๔. วดั เทพพล กรุงเทพฯ ๕. วดั ภาวนาภริ ตาราม กรุงเทพฯ วัดประดู่ฉิมพลี กรุงเทพฯ วดั เทพพล กรงุ เทพฯ วัดภาวนาภริ ตาราม กรุงเทพฯ วัดกก กรงุ เทพฯ วดั ประดู่ในทรงธรรม กรุงเทพฯ 50 อยู่ในบญุ กุมภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

วนั ท่ี ๓๑ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๙ พิธตี กั บาตรพุทธบุตร ๑,๕๕๙ รปู บริเวณท่ที �ำการองค์การบริหารสว่ นต�ำบลทา่ ทราย อ.เมือง จ.สมทุ รสาคร กมุ ภาพันธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 51 www.kalyanamitra.org

กจิ กรรมโปรยดาวรวยตอ้ นรบั พทุ ธบตุ รธรรมยาตรา และพธิ จี ดุ ประทปี บชู าธรรมพระมงคลเทพมนุ ี (สด จนทฺ สโร) พระผปู้ ราบมาร ณ วดั พระธรรมกาย อ.คลองหลวง จ.ปทมุ ธานี 52 อยู่ในบญุ กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

a ดุจนักรบอาชาไนยเกรยี งไกรก้อง ชนะอริท่ัวทั้งผองดว้ ยแกรง่ กลา้ เคลอ่ื นกองทพั กลับเมอื งหลวงแดนจากมา ชาวประชาตา่ งแซซ่ ้องกู่ก้องชยั ! a คอื พทุ ธบุตรกองพนั หัวใจเพชร เผยแผธ่ รรมกร�ำศกึ เสรจ็ งามไสว กลบั ถึง “วดั พระธรรมกาย” ถ่นิ อ�ำไพ น้อมดวงใจกราบตอ้ นรบั การกลับมา. กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 53 www.kalyanamitra.org

โอวาทพระเดชพระคุณพระเทพญาณมหามนุ ี (หลวงพ่อธมั มชโย) เจ้าอาวาสวดั พระธรรมกาย ณ วดั พระธรรมกาย อ.คลองหลวง จ.ปทมุ ธานี วนั ที่ ๓๑ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๙ วนั น้เี ป็นวันแห่งมหาปีติ ทีล่ กู ๆ กองพันเน้ือนาบุญไดบ้ รรลุผลส�ำเร็จในภารกิจธรรมยาตรา บชู าธรรม มหาปชู นียาจารย์ พระผปู้ ราบมาร ในอนสุ รณส์ ถานท้งั ๗ แห่ง โดยเรมิ่ ตงั้ แตว่ นั ที่ ๒ มกราคม ถึงวันที่ ๓๑ คือวันนี้ วันแหง่ ชยั ชนะ ชิตัง เม หลวงพ่อรูส้ กึ ปลืม้ ปีตใิ จเป็นอย่างยง่ิ ขอแสดงความยินดี ตอ้ นรับ และ 54 อยู่ในบญุ กุมภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

อนโุ มทนาบุญกับลกู ๆ กองพนั เนอื้ นาบญุ ทกุ ๆ รปู รวมทง้ั ลกู ๆ กองพลจกั รพรรดดิ าวรวย ตลอดจนลกู ๆ วที ัง้ หลาย ทุกฝา่ ย ทกุ แผนก ทกุ ภาคสว่ น ทไี่ ดช้ ่วยกนั เสยี สละมารบั บุญนกี้ นั อย่างเต็มที่เต็มก�ำลงั แล้วก็ ทำ� กนั ได้อยา่ งสมบูรณ์แบบ ควรแก่การยกย่องสรรเสรญิ ตลอดระยะเวลา ๑ เดอื นทีผ่ า่ นมา ลูก ๆ กองพนั เนื้อนาบุญไดต้ ัง้ ใจฝึกตน ทนหวิ บำ� เพญ็ ตบะ เป็น พระแท้ และมงุ่ มน่ั ทจี่ ะท�ำภารกจิ งานพระพทุ ธศาสนากนั อยา่ งแขง็ ขนั ไดร้ ว่ มกนั ท�ำกจิ กรรมดูแลศาสนสถาน ตามเสน้ ทางพระผปู้ ราบมาร รวมทั้งลกู ๆ กองพลจกั รพรรดิดาวรวย และลูกผู้มีบญุ ทงั้ หลาย กไ็ ด้รว่ มกนั ทอดผา้ ป่าสามัคคี สรา้ งบุญกันอย่างเบกิ บาน สนุกสนานบญุ บนั เทงิ เปน็ ท่ีรื่นเรงิ ใจและอนุโมทนาของมนุษย์ และเทวดาทงั้ หลาย สาธชุ นผูม้ บี ุญทไ่ี ด้มาร่วมกิจกรรมต่าง ๆ ก็พลอยมคี วามปลม้ื ปีติ เบิกบานใจ มีความสขุ อิ่มอกอ่มิ ใจ และประทับใจ ยิ่งได้เห็นอากัปกิริยาท่ีสงบเสงี่ยม สง่างาม และข้อวัตรปฏิบัติที่น่าเล่ือมใสของลูก ๆ กองพนั เนื้อนาบญุ เขาก็ย่งิ เพิ่มพูนศรัทธา ท�ำให้อยากเขา้ วัดทำ� บญุ ปฏิบตั ิธรรมมากขึ้น บางท่านที่ห่างวดั มานานกเ็ กิดแรงบนั ดาลใจทจ่ี ะสรา้ งความดี ชว่ ยกนั พฒั นาวดั ฟงั ธรรม ปฏบิ ตั ธิ รรม ทำ� ใหเ้ กดิ กำ� ลงั ใจทจ่ี ะ ฟื้นฟูพระพุทธศาสนา รู้สึกรักและหวงแหนพระพุทธศาสนาข้ึนมาอย่างจับใจ ส่ิงเหล่าน้ีคือสัญญาณแห่ง ความเจรญิ รุ่ ง เ รอื งของพระพทุ ธศาสนาทีก่ ำ� ลงั เกดิ ข้นึ เมอื่ ภาพแห่งความดขี องลกู ทกุ ๆ รูป ทกุ ๆ คน ไดเ้ ผยแพร่ออกไปเป็นภาพทัสนานตุ รยิ ะ คือ การเห็นอันประเสริฐท่ีหาดูได้ยากนี้ ท�ำให้เขาเกิดกุศลธรรมข้นึ ในจติ ใจ และท�ำให้คนทั้งโลกไดร้ ูว้ า่ พระพทุ ธศาสนามีความส�ำคญั อย่างย่งิ ตอ่ ชวี ติ อกี ท้งั ยังเปน็ หลักใจของ มวลมนษุ ยชาติ ที่ท�ำให้เขาสามารถด�ำเนินชีวติ ไดอ้ ยา่ งถกู ตอ้ งปลอดภยั และมชี ัยชนะ ทง้ั นี้กด็ ว้ ยอาศยั ลกู ๆ กองพนั เนอื้ นาบญุ ทกุ รปู และลกู ผมู้ บี ญุ ทกุ ทา่ น ทไ่ี ดเ้ ปน็ ตน้ บญุ ตน้ แบบทดี่ ี ดงั นนั้ ลกู กองพนั เนอื้ นาบญุ ทร่ี กั ทง้ั หลายจึงไดช้ อ่ื ว่า เปน็ ต้นบุญต้นแบบแห่งการด�ำเนินชีวติ ของชาวโลก และเป็นผ้สู บื ทอดอายุพระพุทธศาสนา วิชชาธรรมกาย ใหเ้ จริญรุ่งเรอื งสืบตอ่ ไป แมภ้ ารกิจนไี้ ด้บรรลุผลส�ำเรจ็ ไปแลว้ ก็ตาม แตว่ า่ เรายังมีภารกิจท่สี ำ� คญั รอคอยอยู่ คอื หลงั จากนไี้ ปอีก ราวหนงึ่ เดอื นเศษ ลูกทกุ ๆ รูปกจ็ ะตอ้ งเตรยี มพร้อมสำ� หรบั โครงการบวชสามเณรลา้ นรปู ซง่ึ ตอ้ งไปชว่ ยกัน ท�ำหน้าที่เป็นพระอาจารย์ พระพ่ีเลี้ยง ดูแลสามเณรผู้มีบุญเป็นเรือนล้าน ผู้ท่ีจะมาบรรพชาภาคฤดูร้อน ในปนี เ้ี พอื่ ฟน้ื ฟศู ลี ธรรมโลก จะไดป้ ลกู ฝงั สง่ิ ทด่ี งี ามใหแ้ กน่ อ้ ง ๆ สามเณร ชว่ ยกนั สรา้ งสามเณรดที โ่ี ลกตอ้ งการ ดังนนั้ ใหล้ ูกอยสู่ รา้ งบารมดี ว้ ยกันต่อไปให้ครบหมดทุก ๆ รปู นะ ลกู จะไดไ้ ปทำ� หนา้ ทีเ่ ปน็ ยอดกลั ยาณมติ ร ให้แกน่ อ้ ง ๆ สามเณรตัวน้อย ๆ ผ้ทู ่ยี งั ใหม่อยใู่ นธรรมวนิ ัยน้ี ซึ่งจะตอ้ งไดร้ ับการดูแลและประคบั ประคอง เอาใจใส่เป็นอย่างดี เพ่ือให้น้องสามเณรได้ฝึกตน พัฒนาจิตใจให้มีธรรมะ มีคุณธรรม และอดทนเข้มแข็ง ในการสรา้ งบารมเี หมอื นอยา่ งทพี่ วกลกู เปน็ แตเ่ นอื่ งจากวา่ นอ้ งสามเณรสว่ นใหญย่ งั เดก็ อยู่ กอ็ าจจะซกุ ซนบา้ ง ลกู ก็ จะตอ้ งใจเยน็ ๆ คอ่ ย ๆ พดู คอ่ ย ๆ จา คอ่ ย ๆ อบรมสง่ั สอนกนั ไป ใหม้ เี มตตา มคี วามรกั และความปรารถนาดี แล้วค่อย ๆ ถ่ายทอดประสบการณ์ทดี่ ี ๆ ท่เี ปน็ ประโยชน์ ให้น้องสามเณรได้บรรลุเป้าหมายในการมาบวช ไดเ้ ขา้ ถงึ ธรรม และใหเ้ ปน็ เนอื้ นาบญุ เปน็ อายขุ องพระพทุ ธศาสนา เหมอื นอยา่ งทล่ี กู เปน็ ขอใหล้ กู กองพนั เนอื้ นาบญุ ทุกรูปทุ่มเทชวี ติ จติ ใจ เอาชีวติ เป็นเดมิ พันในการท�ำภารกิจนใ้ี ห้ส�ำเร็จสมบรู ณ์อยา่ งเป็นอศั จรรยน์ ะลูกนะ กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 55 www.kalyanamitra.org

นานาทัศนะ พระครูวรธรรมวาที เจ้าคณะอ�ำเภอลาดหลุมแก้ว เจ้าอาวาสวัดบัวแก้วเกษร อ.ลาดหลมุ แกว้ จ.ปทุมธานี ปนี พี้ อทราบวา่ มเี หตกุ ารณอ์ ะไรเกดิ ขน้ึ กบั พระศาสนาทงั้ ศกึ ภายในและศกึ ภายนอก กร็ สู้ กึ วา่ การทำ� งานเผยแผพ่ ระพทุ ธศาสนานนั้ ตอ้ งเจอปญั หาและอปุ สรรค ไมม่ ใี ครเกดิ มา ไม่เจอปัญหา แต่ขอให้ทุกรูปตั้งใจว่าสิ่งที่เราท�ำเพื่อก่อให้เกิดความสุขทั้งส่วนตนและ สว่ นรวม ทำ� ให้ชาวบา้ นทย่ี ังไมศ่ รทั ธาเกดิ ศรัทธา ทศ่ี รัทธาแล้วกใ็ หศ้ รัทธายงิ่ ๆ ขนึ้ ไป ในปนี พี้ ระธรรมยาตรามาทวี่ ดั บอ่ ทอง มายงั ประโยชนใ์ หก้ บั ทน่ี ่ี ตอ้ งขออนโุ มทนากบั ทกุ รปู ทกุ ท่านดว้ ย พระครูวิมลสุวรรณกร รองเจ้าคณะอ�ำเภอปากเกร็ด เจ้าอาวาสวัดกู้ อ.ปากเกร็ด จ.นนทบุร ี   ครั้งนี้กิจกรรมธรรมยาตรามาในรูปแบบใหม่ แต่ถึงเปล่ียนบทบาทก็ยังเป็นที่ นา่ พอใจและนา่ อนโุ มทนา เพราะถือวา่ เปน็ กจิ กรรมชว่ ยเหลอื สงั คม ชว่ ยพฒั นาวดั ใหว้ ัด สะอาด กวาดใหเ้ รยี บรอ้ ย ครง้ั น้ีไดพ้ ระและเด็กดี V-Star รวมหลายรอ้ ยมาชว่ ยกนั ทำ� วนั เดยี วแทบจะเรยี บรอ้ ยไปทง้ั วัดเลย เรียกว่าท�ำบญุ ด้วยการปฏิบัติ ถอื เป็นบญุ กุศลใหญ่ และในภาคฤดูร้อนปีนี้จะเป็นครั้งแรกของวัดกู้ท่ีจะเข้าร่วมโครงการบรรพชาสามเณร ฟ้ืนฟูพระพุทธศาสนาทัว่ ไทยด้วย อาตมายนิ ดอี ย่างยงิ่ ทจ่ี ะสนับสนนุ งานพระศาสนา พระครพู ศิ าลบญุ ญากร เจา้ อาวาสวัดนราภริ มย์ อ.บางเลน จ.นครปฐม ยนิ ดีตอ้ นรับคณะพทุ ธบุตรที่มาเย่ียมเยยี น อาตมาและวัดนราภิรมยด์ ใี จ แตร่ สู้ กึ ว่าดีใจน้อย เพราะพระมาน้อยไปหน่อย ปีท่ีแล้วมาพักกันต้ังพันกว่ารูป เมื่อตอนส้ินปี เขามาบอกวา่ ไมม่ าแลว้ อาตมาใจหายแวบเลย สน้ิ ปเี หมอื นสน้ิ ใจ แตเ่ ขาบอกวา่ หลวงพอ่ ไมต่ อ้ งเสยี ใจครบั ไมม่ าพนั กวา่ รปู กจ็ ะมารอ้ ยกวา่ รปู เรากใ็ จชน้ื ขนึ้ มาหนอ่ ย เพราะญาตโิ ยม ทนี่ เี่ ขาจะได้มโี อกาสเหน็ พระจำ� นวนมาก ๆ ไดท้ ำ� บุญกบั พระจำ� นวนมาก ๆ ภาพแบบนี้ จะไดเ้ ห็นแคป่ ีละหนเดียว พระครโู สภติ ธรรมวสิ ุทธิ์ เจา้ อาวาสวัดคลองขวาง อ.ไทรน้อย จ.นนทบรุ ี ขอขอบคุณพระเดชพระคุณหลวงพ่อเป็นอยา่ งสงู ย่ิง ท่จี ัดให้มคี ณะพุทธบุตรมายัง วัดคลองขวาง ถึงแมจ้ ะเปน็ เพยี งรอ้ ยกว่ารูป ก็มีความปล้มื ปีตเิ ป็นอย่างย่งิ ทีม่ พี ทุ ธบตุ ร มาโปรดญาตโิ ยม ไดบ้ ิณฑบาตในตอนเชา้ ๆ และช่วยดูแลวัดใหส้ ะอาดทกุ ซอกทกุ มุม อยากให้มกี จิ กรรมดี ๆ อย่างนีท้ กุ ปี จะเปน็ รูปแบบใดกแ็ ลว้ แตค่ วามเหมาะสม ทจี่ ะยัง ศรทั ธาให้เกดิ ขึน้ แกป่ ระชาชนในละแวกน้ีครับ 56 อยู่ในบญุ กุมภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

พระครนู นทกจิ จานกุ ลู ธมมฺ ธโร ผชู้ ว่ ยเจา้ อาวาสวดั บางรกั ใหญ่ อ.บางบวั ทอง จ.นนทบรุ ี พระทา่ นทำ� ความสะอาดแบบเจาะลกึ ทกุ ซอกทกุ มมุ รสู้ กึ วา่ ทา่ นมคี วามสขุ หนา้ ตา เบิกบาน อันนี้น่าจะปูพื้นฐานมาดีว่า ท�ำงานแล้วต้องมีความสุข ได้ปฏิบัติบูชาแด่ พระรัตนตรัย ญาติโยมก็ปลาบปลื้มที่ได้มาดูแลวัดท่ีตนสร้างมาหลายปี ท้ังพระสงฆ์ และญาตโิ ยมตน่ื ตวั มากขนึ้ และไดเ้ หน็ วา่ องคก์ รคณะสงฆจ์ บั มอื กนั นอกจากนย้ี งั รว่ มใจกนั ทอดผ้าป่าสามัคคีเพ่ือน�ำปัจจัยไปท�ำนุบ�ำรุงพระพุทธศาสนา ต้องขอขอบคุณหลวงพ่อ ธัมมชโยที่ปลุกกระแสให้พระสงฆ์ตื่นตัว ให้ชายไทยได้มาบวชกันท่ัวประเทศ ท�ำให้มี พระสงฆ์เพมิ่ มากขึ้น พระปลัดสรุ เชษฐ์ สุรเชฏฺโ เลขานกุ ารเจ้าคณะอ�ำเภอบางกรวย ผูช้ ว่ ยเจ้าอาวาสวดั โตนด (ต.วดั ชลอ) อ.บางกรวย จ.นนทบุรี ปีนี้ถือเป็นปแี รกท่ที างวดั โตนดไดร้ ่วมกิจกรรมกับโครงการธรรมยาตรา อาตมาวา่ เปน็ โครงการทดี่ ที ไี่ ดม้ ารว่ มกนั พฒั นาวดั ทปี่ ระทบั ใจมากคอื ไดเ้ หน็ ความสามคั คกี ลมเกลยี ว ที่เกิดขึ้นในหมู่สงฆ์ รวมถึงคนในชุมชน อาตมายังไม่เคยเห็นภาพที่พระภิกษุจ�ำนวน ๑๒๐ รปู รวมทงั้ ญาตโิ ยมและนกั เรยี นมาชว่ ยกนั พฒั นาวดั และทปี่ ระทบั ใจมากกค็ อื ไดเ้ หน็ กระบวนการตง้ั แตร่ ่วมกันคดิ ร่วมกนั วางแผน ร่วมกันท�ำ และปฏิบตั งิ านพรอ้ มเพรยี งกนั คณุ กัมปนาท วอขวา เป็นกิจกรรมที่สามารถฟื้นฟูคุณธรรมในจิตใจของคนในชาติ และยังช่วยสร้าง ความเป็นปึกแผ่น ความสามัคคีของคนไทย โดยอาศัยพระพุทธศาสนาเป็นตัวเช่ือม เพราะฉะนั้นกิจกรรมการต้อนรับพระธรรมยาตราควรจะมีอย่างต่อเน่ืองไปตลอด เพราะ เปน็ การปลกุ กระแสการฟน้ื ฟศู ลี ธรรมโลก อยากใหค้ นไทยมโี อกาสมารว่ มงานนคี้ รบั เมอ่ื ไดเ้ หน็ เราจะรสู้ กึ ปลาบปลื้มใจ แลว้ คณุ ธรรมในใจเราจะฟน้ื กลับคนื มาในทนั ทีเลยครับ คณุ เตอื นตา ธรวศนิ อยากให้ทุกท่านร่วมกันรักษาพระพุทธศาสนาของเราเอาไว้ ดิฉันอยู่ท่ีจังหวัด ทางภาคใต้ (จังหวดั ยะลา) การทำ� กจิ กรรมทางพระพทุ ธศาสนาไม่ใชเ่ รอื่ งง่ายนะคะ แลว้ พระกน็ อ้ ยลงทุกที ๆ แตไ่ ด้มาเห็นพระท่นี เ่ี ยอะแยะมากมาย ดว้ ยโครงการของพระเดช- พระคณุ หลวงพอ่ ทท่ี า่ นจดั บวชพระขน้ึ มา ไดท้ ราบวา่ บางทา่ นคดิ จะบวชระยะสน้ั แตท่ า่ น กอ็ ยรู่ ะยะยาว เพราะทา่ นเหน็ ประโยชน์ในการท�ำนุบำ� รุงพระพทุ ธศาสนา ซงึ่ ดฉิ ันกอ็ ยาก มสี ว่ นแห่งบญุ ตรงนีม้ าก ๆ เลยคะ่ คณุ ชยั พล สขุ รินทร์ มีความปลมื้ อกปลื้มใจครบั ทมี่ โี อกาสพาเด็กอาชีวะมาทำ� ความดี มาเอาบุญ เพอื่ ท่ีจะพัฒนาจิตใจของเขาให้มีความอ่อนนุ่มละมุนละไมข้ึน ให้เห็นว่าเด็กอาชีวะนั้นก็มี ความตง้ั ใจท่ีจะทำ� ความดี สว่ นพระพทุ ธบุตรนนั้ ถือว่าเป็นแบบอย่างทดี่ ใี ห้แก่เยาวชนเลย นะครบั ทจ่ี ะทำ� ใหเ้ ยาวชนมคี วามสนใจมาดแู ลพระพทุ ธศาสนาของเรา โดยเฉพาะดแู ลวดั ท่กี �ำลงั จะร้างใหก้ ลับมาร่งุ ไดเ้ หมือนสมัยก่อน กุมภาพันธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 57 www.kalyanamitra.org

ด.ญ.กรกมล ทิอ่อน เป็นกิจกรรมท่ีดีมากที่ได้มาท�ำในคร้ังนี้ ปกติอยู่แต่บ้าน เล่นเกม เล่นเฟสบุ๊ก กจิ กรรมนที้ ำ� ใหเ้ ราไดด้ แู ลรกั ษาวดั ใหย้ ง่ั ยนื ตอ่ ไป อยากขอบคณุ ผจู้ ดั โครงการมาก ๆ และ อยากเชิญชวนพวกที่คิดว่าเรื่องน้ีไร้สาระให้มาร่วมกิจกรรมบ้าง หนูว่ามันมีประโยชน์ ยง่ิ กวา่ เอาเวลาไปอยู่เฉย ๆ หรอื เลน่ เกมค่ะ ผศ.ดร.สขุ ุมาล กติ ิสนิ วันนี้พวกเรามาเพ่ือบูชาธรรมหลวงปู่ค่ะ และมาเอาบุญใหญ่กับพระพันกว่ารูป ที่ท่านฝึกตัวมาอย่างดีตลอดพรรษา เส้นทางนี้เป็นเส้นทางประวัติศาสตร์ของหลวงปู่ เปน็ การยนื ยนั ใหค้ นรนุ่ หลงั ไดร้ วู้ า่ ทา่ นทมุ่ ชวี ติ ของทา่ นเปน็ เดมิ พนั เพอื่ คน้ วชิ ชาธรรมกาย กลบั มา แลว้ เอามาสอนพวกเราใหพ้ บทางหลดุ พน้ พอทำ� ตามคำ� สอนของทา่ น แมข้ า้ งนอก จะวุ่นวาย แต่ใจเราจะมีความสุขได้เสมอ วันนี้จึงต้ังใจชวนกันมารวมพลังเพ่ือประกาศ ใหช้ าวโลกไดเ้ ห็น จะได้มีแรงผลักดันให้ทกุ คนอยากท�ำตามอย่างหลวงปู่ จะไดร้ เู้ รื่องราว ความจรงิ ของชีวิตเหมอื นอยา่ งทเี่ ราได้รู้ค่ะ คณุ จนั ทรท์ ริ า ทองปราง ปีน้ีทางเทศบาลเมืองท่าโขลงเตรียมต้ังรับพระอยู่ในพื้นที่แล้วนะคะ แต่พอรู้ว่ามี การเปลย่ี นแปลง เรากเ็ ปลยี่ นตามคะ่ เลยมโี อกาสไดเ้ ขา้ มาโปรยดาวรวยในวดั พระธรรมกาย วนั นถี้ อื วา่ เรามาคดิ ดที ำ� ดคี ะ่ เปน็ พลงั ใส ๆ ทจี่ ะชว่ ยกนั ประกาศพระพทุ ธศาสนา ภาพแบบน้ี กระตุ้นให้คนอยากทำ� ความดี อยากทำ� บุญเพมิ่ ขนึ้ อย่างชาวชมุ ชนทา่ โขลงแต่ก่อนก็ยัง ไมเ่ ขา้ ใจวดั แตพ่ อไดม้ สี ว่ นในกจิ กรรมทางศาสนากร็ สู้ กึ จะเขา้ ใจมากขน้ึ เรามกี ลมุ่ สวดมนต์ ดว้ ย ปที ผ่ี า่ นมามสี มาชกิ เพม่ิ มากขนึ้ กเ็ กดิ จากการไดม้ ารว่ มโปรยดอกไมน้ แ่ี หละคะ่ คุณยรรยงค์ เกล้ยี กล่อม ผมไม่เคยเห็นพระจ�ำนวนมาก ๆ แล้วไม่เคยเห็นกิจกรรมดี ๆ แบบน้ีเกี่ยวกับ พระพุทธศาสนา ผมคิดว่าโครงการน้ีเป็นโครงการท่ีปลูกสำ� นึกชาวพุทธให้ร่วมกันดูแล รักษาสมบตั ขิ องพระพทุ ธศาสนา ก็คอื วดั ใกล้ ๆ บา้ นของพวกเรานแี่ หละครบั บางทีผม ผ่านไปก็เห็นวัดทรุดโทรมมาก ท�ำไมไม่ช่วยกันดูแล พอดีมาเห็นโครงการของหลวงพ่อ เลยอยากเข้ามามีส่วนร่วม และพอได้ท�ำก็ท�ำให้รู้สึกรักวัดและภูมิใจในพระพุทธศาสนา มากข้ึนครับ คณุ เพยี งเพญ็ วุฒเิ สถยี ร ดใี จมากทไ่ี ดม้ าร่วมโครงการ ทกุ ครง้ั ทมี่ าจะมีความรู้สกึ อยเู่ สมอว่ามคี นท่ีมาจาก จงั หวดั ทไ่ี กลกวา่ เรา ไมว่ า่ จากทางเหนอื ตะวนั ออก ตะวนั ตก หรอื ภาคใต้ ทกุ คนตงั้ ใจมา กันจรงิ ๆ การจัดงานนเี้ ขาจัดทุก ๆ ตน้ ปี ซง่ึ ถือเป็นวาระปใี หมท่ ่ีจะเปน็ สริ ิมงคลส�ำหรบั ชวี ติ ท�ำให้รูส้ กึ ว่าปีน้จี ะเป็นปดี ี ทีม่ ีความเจริญในชวี ิตของเราต่อไป อยากจะให้หลวงพ่อ จดั งานแบบนต้ี ลอดไปคะ่ อยากใหง้ านธรรมยาตราเปน็ ประเพณขี องประเทศไทยทจ่ี ดั ขนึ้ ทุก ๆ ต้นปี เพ่ือเป็นการประกาศว่าพระพทุ ธศาสนายงั คงยงั่ ยนื อยู่ในประเทศไทย และ จะอยู่กับเราตลอดไป 58 อยู่ในบุญ กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

คุณศภุ โชค โลห่ ว์ นิชชัย ก่อนมาบอกตรง ๆ ว่ารสู้ กึ ตอ่ ต้าน เพราะความไมร่ ู้ ไปฟงั คนอน่ื โดยท่ีเราไมไ่ ด้มา สมั ผสั เอง แต่พอได้มาเหน็ กับตาก็รวู้ ่าทเ่ี ขาโจมตกี ันมันไมจ่ ริง พอเรมิ่ รมู้ ากขึ้น เรากย็ ่ิง ศรัทธามากข้ึน วิถีแห่งพุทธดีจริง แต่ไม่มีใครสร้างให้เป็นจุดสนใจได้อย่างนี้ ผมคิดว่า การจดั กจิ กรรมอยา่ งนด้ี มี าก ทำ� ใหช้ าวพทุ ธเขา้ ใกลบ้ ญุ งา่ ยขนึ้ การไดเ้ หน็ พระทน่ี า่ เลอ่ื มใส ในวันนี้ท�ำให้ผมมีศรัทธามาก ท�ำให้ผมคิดว่าสักคร้ังหนึ่งในชีวิตผมก็อยากเข้ามาปฏิบัติ ในรม่ กาสาวพสั ตรเ์ หมือนกันครบั คณุ วิลัย เสนวี งศ์ ทกุ ปีกไ็ ดม้ าโปรยดาวรวยต้อนรบั พระธดุ งค์ ยังปล้ืมในอกไม่หาย ยงั ตนื้ ตันอยเู่ ลย ปนี ช้ี าวบา้ นกร็ อตอ้ นรบั พระอยู่ แตพ่ อรวู้ า่ ทา่ นไมไ่ ดเ้ ดนิ เรากเ็ ลยตามทา่ นมาในวดั มารว่ ม ท�ำกิจกรรมอย่างอน่ื แทนคะ่ และมาทำ� บุญใสบ่ าตรพระ ๑,๕๐๐ รูปดว้ ยคะ่ แล้วตง้ั แตม่ ี หลวงปทู่ องคำ� มาประดษิ ฐานทวี่ ดั โบสถบ์ น ชมุ ชนมคี วามเปลย่ี นแปลงทดี่ ขี น้ึ มาก ใครมา เทย่ี วตลาดนำ�้ เรากบ็ อกใหเ้ ขาไปกราบหลวงปดู่ ว้ ย ทน่ี เี่ จรญิ ขน้ึ มากเพราะบญุ ของหลวงปคู่ ะ่ ด.ช.พีรพัฒน์ เขียวนอ้ ย และด.ช.ทศพร สกุ รี พวกเราภูมิใจมากครับที่ได้บ�ำเพ็ญประโยชน์ด้วยการท�ำความสะอาดวัด ได้เห็น ความสามัคคี เหน็ พลังของพระและชาวบา้ น ถา้ วัดสะอาดคนกจ็ ะเขา้ วัดกนั เยอะครบั วัด สะอาดคนในชุมชนก็มีความสุข ถึงผมจะเป็นเด็กตัวเล็ก ๆ แต่ก็สามารถน�ำพลังของ พวกเรามาใช้ทำ� ความดีไดค้ รับ คุณวิศิษยศ์ ักด์ิ ปานเกตุ ดใี จมากครบั ทว่ี นั นมี้ พี ระธรรมทายาท รวมทง้ั อบุ าสกอบุ าสกิ าผใู้ จบญุ และลกู หลาน เยาวชน มาร่วมพัฒนาท�ำความสะอาดวัดโพธิ์เอน เพราะวัดเรามีพระไม่มาก เมื่อก่อน ทห่ี ลวงพอ่ เจา้ อาวาสทา่ นจะมาอยทู่ น่ี ี่ วดั นกี้ เ็ คยรา้ งมากอ่ น ผมอยากใหค้ ณะพระพทุ ธบตุ ร มาทว่ี ดั น้ีอกี อยากใหว้ ดั ของเรารงุ่ เรอื งสวา่ งไสว ปหี น้ามาอกี นะครบั คุณกวางฮุย อนกุ ลู วฒั นา นี้เป็นการจุดประกายท่ีน่าเคารพ น่าเล่ือมใส และน่าจะให้ยึดถือเป็นแบบอย่าง แกช่ าวพทุ ธท้งั หลายที่มีวดั อยใู่ กล้เคยี งนะครบั ใหท้ ำ� นุบ�ำรงุ วัดอย่างสม่ำ� เสมอ เพราะวัด เป็นสถานท่ีอบรมบ่มนิสัยของลูกหลานให้มีความประพฤติท่ีดี และท�ำให้สังคมมีความ สงบรม่ เย็น กุมภาพันธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 59 www.kalyanamitra.org

คณุ จตพุ ร เสนีวงศ์ ณ อยุธยา เมอื่ กอ่ นนบ้ี อกตรง ๆ วา่ ไมใ่ ชแ่ ตผ่ มคนเดยี ว ชาวบา้ นนอ้ ยคนทจี่ ะรวู้ า่ หลวงพอ่ สด ทา่ นเคยมานงั่ บรรลธุ รรมในโบสถห์ ลงั นี้ ผมอายุ ๕๕ ปี กเ็ พง่ิ รเู้ มอื่ วดั พระธรรมกายเขา้ มา บุกเบิกนี่แหละครับ ว่าหลวงพ่อสดมาบรรลุธรรมท่ีวัดโบสถ์บน การที่มีหลวงปู่ทองค�ำ มาต้งั ท่ีนี่ ท�ำใหค้ นรจู้ กั วดั โบสถ์บนมากข้ึน และมีรถทวั ร์เข้ามาเรอ่ื ย ๆ แล้วส่งิ น้ีไม่ได้ กระทบกระเทอื นกับวิถีชวี ิตชมุ ชนเลย มีแตจ่ ะดียงิ่ ขน้ึ ครบั คุณเสริมศักดิ์ ละอองศรี เหน็ พระแลว้ ผมฉกุ คดิ ไดอ้ ยา่ งหนงึ่ วา่ คนเราเมอื่ อายคุ รบบวชแลว้ กค็ วรจะบวช ผมเอง กอ็ ยากจะบวชสักครงั้ ในชีวิตครับ บวชทดแทนพระคณุ พ่อแม่ และไดม้ าเดนิ ธรรมยาตรา สักคร้งั หนึ่ง เพอ่ื เป็นสริ ิมงคลให้แก่ครอบครัวและตัวเองด้วยครับ ด.ช.ศราวุฒิ ทองประกอบ ผมรสู้ กึ ดใี จทม่ี โี ครงการธรรมยาตรา ทกุ ครงั้ ทเ่ี หน็ พระทำ� ใหผ้ มถามวา่ ตวั เองกำ� ลงั ทำ� อะไรอยู่ การมารว่ มกิจกรรมนท้ี �ำใหร้ วู้ า่ ผมเกิดมาสร้างบารมี ผมอยากบวช จะได้ ส่งบุญให้แม่และเรียนรู้พระธรรมวินัย หาสัจธรรมชีวิต ไม่ใช่เพียงอยู่บ้านอ่านหนังสือ ในช่วงปิดเทอม ผมจึงอยากเป็นหนึ่งในโครงการบวชสามเณรล้านรปู ที่จะถงึ นดี้ ้วยครับ Michael Petersen ชาวเดนมารก์ ผมมาท่ีนี่เพื่อโปรยดอกไม้ใหแ้ กพ่ ระธรรมยาตรา ผมซาบซ้ึงกบั สงิ่ ดี ๆ ท่ีวัดพระ- ธรรมกายมอบให้ผม ดงั นน้ั ผมจงึ อยากตอบแทน งานนเ้ี ป็นงานทใ่ี หญ่มาก ๆ ส�ำหรับผม ปที แี่ ลว้ ผมไดเ้ หน็ งานแบบนใี้ นโทรทศั น์ ผมโชคดมี ากทไี่ ดม้ าอยทู่ นี่ ด่ี ว้ ยตวั เอง เพราะทำ� ให้ ผมรสู้ กึ ถงึ ความแตกตา่ งเมอื่ ไดม้ าอยใู่ นเหตกุ ารณ์ และไดม้ าเหน็ วา่ ทกุ คนมคี วามสขุ มาก Dagfinn Valland ชาวนอรเ์ วย์ เป็นกิจกรรมท่ีโดดเด่นมาก เป็นการพิสูจน์ว่าพระพุทธศาสนาเข้มแข็งมาก ในประเทศไทย ทกุ ๆ คนดมู ีความสุขมากกบั พธิ ีกรรมน้ี ผมไดส้ งั เกตเห็นเปน็ พเิ ศษวา่ ตอนทงี่ านเลกิ แมจ้ ะรจู้ กั กนั หรอื ไม่ แตพ่ วกเขาทกุ คนเปน็ เหมอื นเพอ่ื นกนั พวกเขายม้ิ แยม้ แจม่ ใส เปน็ สงิ่ ทน่ี ่าดนู า่ ชมมากครับ ผมไมเ่ คยเหน็ เชน่ นจ้ี ากทไี่ หน แมแ้ ต่ในประเทศของ ผมเอง 60 อยู่ในบุญ กมุ ภาพันธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

มนาปทายี ลภเต มนาป ํ ผใู้ หส้ ิ่งที่ชอบใจ ย่อมไดส้ งิ่ ที่ชอบใจ อคคฺ สสฺ ทาตา ลภเต ปนุ คคฺ ํ ผู้ใหส้ ง่ิ ทเ่ี ลิศ ยอ่ มไดส้ ่งิ ท่เี ลิศ วรสฺส ทาตา วรลาภี จ โหติ ผ้ใู ห้สง่ิ ท่ดี ี ยอ่ มได้สิ่งทดี่ ี เสฏฺนทฺ โท เสฏฺมุเปติ านํ ผู้ใหส้ ิง่ ท่ีประเสรฐิ ย่อมเข้าถงึ ฐานะท่ปี ระเสริฐ อคฺคทายี วรทายี เสฏฺ ทายี จ โย นโร นรชนใดใหส้ ่งิ ท่ีเลิศ ให้ส่งิ ที่ดี และให้สิ่งทีป่ ระเสรฐิ ทฆี ายุ ยสวา โหติ ยตฺถ ยตฺถปู ปชฺชติ นรชนนน้ั จะบงั เกดิ ณ ทใี่ ด ๆ ยอ่ มมีอายุยนื และมยี ศ (อง.ฺ ปญฺจก. ๒๒/๕๖) ยาน้�ำแกไ้ อมะแวง้ ตราไอยรา ยานำ้� แก้ไอ ตราไอยรา จากสูตรต�ำรบั โบราณสผู่ ลการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ทย่ี อมรบั ท่วั โลก สหแขนา้ วบังงหสแนุ้นสนุสมกว่ดานำ� รจจเข�ำัดกตพบดั ิมาพทงข์ว.ี าุนแรเมสทายีนรนอฟยกาู่ใรรนงุ ์มเบทาญุ พ๑ฯเ๐พ๑๑่ือ๐/ม๒๑อ๕บซ๐.เมป่ว็นงธสรกรมุลทถา.นบาโงดขยุนเทยี น โทร. ๐-๒๔๑๕-๑๐๐๗, แฟกซ์. ๐-๒๔๑๖w-๑w๒w๔๑.kalyanamitra.org

“ท่วั แสนโกฏจิ ักรวาล อนันตจักรวาล ไมม่ ใี ครชว่ ยเราใหพ้ ้นทุกข์ได้หรอก นอกจากธบรคุรคมละทเทคี่ า่วนรบั้นูชาแคคเ่อืหบ็นุคแคสลงทสม่ี วคี ่าณุงเคพวยี างมแดวีคบวเรดคีย่าวแกบ่กุญารกระม็ ลาึกกนมึกาถยงึ มหาศาล” และยึดถือเป็นคแบณุ บยอายยา่ องาในจกาารรยป์มฏหบิ าตั รติตั านมอบุไดาแ้สกกิ ่ าผจู้มนั ีศทลี ร์สขมนาธนิ กปยัญงู ญา สงู กว่าเรา ผูใ้ หก้ �ำเนดิ สวนดั บั พสนรุนะกธารรจรัดมพกิมาพย์วารสารอยใู่ นบุญ เพอื่ มอบเป็นธรรมทาน โดย ส�ำนกั งาน ซีเอสการบัญชี รบั จดทะเบยี น ทำ� บญั ชีด้วยคอมพวิ เตอร์ โทร. 02-552-5215 Fax. 02-551-2684 สนบั สนุนการพมิ พ์ www.kalyanamitra.org

“การสวดมนต์ไหวพ้ ระ จะชว่ ยกลน่ั กรองจิตใจของเรา ให้หยดุ น่งิ ไดง้ า่ ย เขา้ ถึงธรรมกง็ า่ ย” พระเทพญาณมหามนุ ี (หลวงพ่อธัมมชโย) เจา้ อาวาสวัดพระธรรมกาย คอนโดหนา้ วดั พระธรรมกาย SPPPPECIฟฟฟ1A.รรรL8ีีี 9ตคเUค่ากNรลใแ่อืชา้IตTนง้จง่ใบา่ รชพยาาไ้ ฟทโรคอ้อฟานมเ้าดอียยวู่ ตามเง่อื นไขและทำ�เลทบ่ี ริษทั ก�ำ หนด ภาพถ่ายจากสถานท่จี ริง www.kalyanam๐ส๘อit-บr๑aถ๗.าoม๗r๗โgท-ร๓.๒๒๒, ๐๘-๘๔๙๔-๙๙๙๕

สงเคราะห์โลก เร่ือง : ร.ลว่ิ เฉลมิ วงศ์ Line ID : 0815660072 วนั โลกแก้วของเดก็ ความสขุ ที่ไมม่ ที สี่ นิ้ สุด ทเ่ี ราไดช้ ่วยเหลือ หาอะไรกินไม่ได้ กต็ อ้ งกนิ ข้าวเปล่ากับพริกต�ำ เด็กตาดำ� ๆ อยา่ งจรงิ จังและจรงิ ใจ ตอ่ เนอ่ื ง ใส่นำ้� พอประทังไม่ให้หวิ แค่นนั้ ... มายาวนานถงึ ๑๙ ปีแลว้ ... แมว้ นั นอี้ ากาศจะหนาวมาก แตเ่ ดก็ ทกุ คน นอกจากชาวดอยท่ีนี่ต้องทนต่อสภาวะ ต่างรีบตื่นแต่เช้าด้วยความตื่นเต้น เพราะ อากาศที่เหน็บหนาวแล้ว สภาพความเป็นอยู่ เด็ก ๆ ต่างรอคอยวันน้ีมานานถึง ๑ ปีเต็ม ยงั ต่างจากกรุงเทพฯ มากมายนัก เด็กทนี่ ีไ่ มม่ ี เพ่ือให้พ่อแม่ผู้ปกครองพาพวกเขาเดินทางมา ไลนเ์ ล่นเหมือนเด็ก ๆ ในกรุงเทพฯ เพราะแค่ ท่ี สนแกว้ วนาราม ต�ำบลบอ่ หลวง อำ� เภอฮอด จะกินอาหารให้ถูกสุขลักษณะและครบทุกหมู่ จังหวดั เชียงใหม่ ซ่งึ มี พระอาจารยฉ์ ตั รมงคล บางบ้านยังท�ำไม่ได้เลย ซึ่งบ่อยคร้ังก็ต้องไป ฉตฺตลาโภ เป็นประธานสงฆ์ จบั กบ อง่ึ อา่ ง เขยี ด หรอื หาของปา่ มากนิ บางบา้ น เนื่องจากทุกปี พระเทพญาณมหามุนี 64 อยู่ในบุญ กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

” คุณสุรชาติ ใจต้ยุ นายกเทศมนตรีตำ� บลบ่อหลวง คณุ พรสรร กำ� ลงั เอก ตัวแทนพระเทพญาณมหามนุ ี เป็นประธานมอบทนุ การศกึ ษาแก่เดก็ ๆ คณุ เจษฎา คามพนิ ิจ กรรมการมลู นิธศิ ึกษาธรรมเพ่ือสง่ิ เเวดลอ้ ม กุมภาพันธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบญุ 65 www.kalyanamitra.org

(หลวงพ่อธัมมชโย) องค์อุปถัมภ์และก่อต้ัง ทรงนกั เรยี นใหเ้ ดก็ ๆ ฟรี ตลอดจนจดั กจิ กรรม โครงการวนั โลกแกว้ ของเดก็ มนี โยบายสง่ เสรมิ สันทนาการที่ท�ำให้เด็ก ๆ ทุกคนได้สนุกสนาน ใหค้ วามชว่ ยเหลอื ทางดา้ นทนุ การศกึ ษาแกเ่ ดก็ เบิกบานกันในวันนั้น โดยมีเจ้าหน้าที่จาก ที่ด้อยโอกาส และจัดกิจกรรมให้เด็กผูกพัน วัดพระธรรมกายและศูนย์ปฏิบัติธรรมของวัด กับวดั อยา่ งตอ่ เนอื่ ง เชน่ ชวนไปสวดมนตท์ ีว่ ัด ที่อยู่ใกล้เคียงมาช่วยกันจัดงาน ซ่ึงแต่ละป ี และให้เด็ก ๆ เข้าบวชฟรีในโครงการบรรพชา จะมกี ารรวมตวั ของเดก็ ๆ และผปู้ กครองกวา่ สามเณรฟื้นฟูพระพุทธศาสนาท่ัวไทย เพ่ือ ๓,๐๐๐ คน ในวนั เดก็ แหง่ ชาติ ซงึ่ ปนี ตี้ รงกบั ให้ศีลธรรมไม่สูญหายไปจากดินแดนแห่งน ้ี วนั เสารท์ ่ี ๙ มกราคม และที่ส�ำคญั โครงการน้ี อีกท้ังยังมีการออกร้านจัดเล้ียงอาหารและ ยังเปน็ โครงการท่ีมอบของให้เด็กดอยมากทีส่ ดุ ขนมตา่ ง ๆ อยา่ งมากมาย รวมทงั้ มบี รกิ ารตดั ผม ในประเทศอกี ด้วย 66 อยู่ในบญุ กุมภาพันธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

“ความสุขทไี่ มม่ ีทสี่ ้นิ สุด ที่เราได้ชว่ ยเหลอื เดก็ ตาดำ� ๆ อยา่ งจริงจังและจรงิ ใจ ต่อเนอ่ื งมายาวนานถงึ ๑๙ ปแี ลว้ ...” กมุ ภาพันธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 67 www.kalyanamitra.org

ปีน้กี ็เช่นเดียวกัน มีพธิ แี จกทุนการศกึ ษา เดก็ ๆ และยงั มผี ใู้ หญใ่ จดรี ว่ มมอบทนุ ซอื้ อปุ กรณ์ แกเ่ ดก็ นักเรยี นในตำ� บลบ่อหลวง ๑๒ โรงเรยี น การศึกษาและเป็นเจ้าภาพอาหารอร่อย ๆ ให้ ณ สนแก้ววนาราม จ�ำนวน ๗๐ กว่าทุน เดก็ อกี มากมาย โดยมี คุณสุรชาติ ใจตุ้ย นายกเทศมนตรี โครงการน้ีเป็นหนึ่งในโครงการฟื้นฟู ต�ำบลบ่อหลวง เป็นประธานกล่าวเปิดงาน ศีลธรรมโลกท่ีพระเดชพระคุณหลวงพ่อมอบ คุณเจษฎา คามพินิจ กรรมการมูลนิธิศึกษา ความชว่ ยเหลอื แกเ่ ดก็ ๆ มายาวนานถงึ ๑๙ ปี ธรรมเพือ่ ส่งิ เเวดลอ้ ม เปน็ ผู้กลา่ วรายงาน และ แลว้ เพอื่ ให้เด็ก ๆ ชาวดอยมกี �ำลังใจเติบใหญ่ คุณพรสรร ก�ำลังเอก ตัวแทนพระเทพญาณ- เปน็ เด็กเก่งและดีในอนาคตสบื ไป... มหามุนี เป็นประธานมอบทุนการศึกษาแก่ 68 อยู่ในบญุ กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

“เราจำ�เปน็ จะต้องส่งั สมบญุ บารมีให้มาก ๆ เตรียมเสบยี งไวจ้ ะไดไ้ ม่มปี ัญหา และแรงกดดันในการแสวงหาทรพั ย์ เมื่อเราเปน็ อสิ ระทางการเงิน ภพชาตติ อ่ ไป จะให้ทานกส็ ะดวก รักษาศีลก็ง่าย ปฏิบัติธรรมก็ไม่ตอ้ งมหี ่วงกงั วล” พระเทพญาณมหามนุ ี (หลวงพอ่ ธัมมชโย) เจ้าอาวาสวดั พระธรรมกาย ชาตรามอื หอม.. อรอ่ ย ถกู ใจผูด้ ม่ื ชาตรามอื ดีท่หี นงึ่ ชาไทย ชาจีน ชาอหู่ ลง ชาเขียว ชาซีลอน ชาไขม่ ุก ชาชกั ฯลฯ โทร. ๐-๒๖๗๓-๒๓๖๐, www.cha-thai.com www.kalyanamitra.org

สร้างคนใหเ้ ปน็ คนดี เรือ่ ง : พระสมศกั ดิ์ จนทฺ สโี ล พิธีอปุ สมบทหมบู่ ชู าธรรม และพิธอี ุปสมบทหมู่ ธรรมทายาทนานาชาติ (IDOP) กมั พชู า การอบรมศีลธรรมทั้งภาคปริยัติและภาค อปุ สมบทหมู่ ๑๐๐,๐๐๐ รปู ทกุ หมบู่ า้ นทว่ั ไทย ปฏบิ ตั เิ ปน็ สงิ่ ทเี่ กดิ มาพรอ้ มกบั วดั พระธรรมกาย โครงการบรรพชาสามเณรทว่ั ไทยลา้ นรปู โครงการ ภายใตโ้ ครงการตา่ ง ๆ มากมาย โดยเฉพาะอยา่ งยง่ิ อปุ สมบทหมบู่ ชู าธรรมมหาปชู นยี าจารย์ โครงการ โครงการบรรพชาอุปสมบทหมู่นักเรียน นิสิต อปุ สมบทหมกู่ ลุ บตุ รนานาชาติ เปน็ ตน้ ซงึ่ แตล่ ะ นักศึกษา และโครงการอบรมธรรมทายาททั้ง โครงการลว้ นไดร้ บั ความนยิ มจากกลุ บตุ รทง้ั หลาย เพศหญงิ และชาย ซงึ่ ไดร้ บั ความสนใจจากเยาวชน เป็นอย่างดี ท�ำให้มีการจัดงานบวชข้ึนอย่าง อยา่ งดยี งิ่ ทำ� ใหใ้ นปจั จบุ นั มกี ารขยายผลออกมา ตอ่ เนอื่ งจนถงึ ปจั จบุ นั เปน็ โครงการบวชอกี หลายโครงการ เชน่ โครงการ 70 อยู่ในบุญ กมุ ภาพันธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

โครงการอบรมธรรมทายาทอปุ สมบทหมู่ ระดบั อดุ มศกึ ษา บชู าธรรม ๗๕ ปี พระราชภาวนาจารย์ โครงการน้ี เป็นโครงการส�ำหรับนิสิต ผู้บุกเบิกโครงการอบรมธรรมทายาท เน่ืองใน นกั ศกึ ษาทก่ี ำ� ลงั ศกึ ษาในระดบั ปรญิ ญาตรี รวมทงั้ วาระอายุวัฒนมงคล ๗๕ ปี ผ้ทู ีส่ ำ� เร็จการศึกษาระดับปรญิ ญาตรแี ลว้ โดยมี การอบรมเริ่มต้ังแต่วันพฤหัสบดีท่ี ๑๗ วัตถุประสงค์เพ่ือฝึกฝนอบรมตนเองตามหลัก ธนั วาคม พ.ศ. ๒๕๕๘ ถงึ วนั เสารท์ ี่ ๙ มกราคม พทุ ธวธิ ี และตอบแทนพระคณุ บดิ ามารดา รวมทง้ั พ.ศ. ๒๕๕๙ โดยมีการบรรพชาอุปสมบท ณ เป็นการแสดงความกตัญญูบูชาธรรมพระเดช- อุโบสถวัดพระธรรมกาย เม่ือวันเสาร์ที่ ๒๖ พระคณุ พระราชภาวนาจารย์(หลวงพอ่ ทตั ตชโี ว) ธนั วาคม มีจำ� นวนผ้เู ข้าอบรมทง้ั ส้ิน ๓๕ ทา่ น กมุ ภาพันธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 71 www.kalyanamitra.org

โครงการอปุ สมบทหมู่ บชู าธรรม ๑๐๗ ปี คณุ ยายอาจารยฯ์ 72 อยู่ในบุญ กมุ ภาพันธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

เน่อื งจากวนั ท่ี ๑๙ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๙ การอบรมจัดขึ้นในระหว่างวันเสาร์ท่ี ๙ เป็นวาระวันคล้ายวันเกิดครบ ๑๐๗ ปี ของ มกราคม ถึงวนั อาทติ ย์ที่ ๒๘ กุมภาพนั ธ์ พ.ศ. คณุ ยายอาจารยม์ หารตั นอบุ าสกิ าจนั ทร์ ขนนกยงู ๒๕๕๙ มผี ูเ้ ขา้ อบรมจ�ำนวน ๙๕ ท่าน โดยมีพธิ ี ผู้ให้ก�ำเนิดวัดพระธรรมกาย วัดพระธรรมกาย บรรพชาในวันเสาร์ที่ ๑๖ มกราคม พธิ ีอปุ สมบท จึงจัดโครงการอุปสมบทหมู่บูชาธรรม ๑๐๗ ปี ในวันอาทิตย์ท่ี ๑๗ มกราคม และมีกิจกรรม คุณยายอาจารย์ฯ ขึ้น โดยมีคณะศิษยานุศิษย์ พิเศษ คือ การปฏิบัติธรรมนอกสถานท่ี และ เหลา่ กัลยาณมิตร และผู้นำ� บญุ ทัง้ หลายเขา้ รว่ ม ไปช่วยพัฒนาวัดในชนบทระหว่างวันท่ี ๘-๒๖ งานเปน็ จำ� นวนมาก กุมภาพนั ธ์ กลุ บตุ รจำ� นวน ๙๕ คน เขา้ พธิ บี รรพชาอปุ สมบทเพอื่ บชู าธรรมคณุ ยายอาจารยฯ์ โดยมพี ระเดชพระคณุ พระมหาโพธวิ งศาจารย์ (ป.ธ.๙, ราชบณั ฑติ ) เจา้ อาวาสวดั ราชโอรสาราม ราชวรวหิ าร เปน็ พระอปุ ชั ฌาย์ กุมภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 73 www.kalyanamitra.org

โครงการบรรพชาอปุ สมบทหมู่ ธรรมทายาทนานาชาติ (IDOP) กมั พชู า รนุ่ ท่ี ๑ โครงการบรรพชาอุปสมบทหมู่ธรรม- บชู าธรรมพระราชภาวนาจารย ์ ทายาทนานาชาติคร้ังน้ี เป็นการบวชกุลบุตร โครงการน้ีมีวัตถุประสงค์ให้ชาวกัมพูชา ที่มาจากประเทศกมั พชู า จ�ำนวน ๑๑ คน โดย ที่อยากบวชและตั้งใจที่จะฝึกฝนอบรมตนเอง มีการอบรมระหว่างวันอังคารที่ ๒๒ ธันวาคม ตามหลักสูตรของวัดพระธรรมกาย มีโอกาส พ.ศ. ๒๕๕๘ ถึงวันจนั ทร์ท่ี ๔ มกราคม พ.ศ. อุปสมบท ณ วัดพระธรรมกาย และศึกษา ๒๕๕๙ ทั้งนี้ได้จัดพิธีบรรพชาอุปสมบท ณ พระธรรมวนิ ยั อยา่ งเตม็ ท่ี เมอ่ื ลาสกิ ขาแลว้ จะได้ อโุ บสถวัดพระธรรมกาย เมอื่ วนั ที่ ๒๖ ธนั วาคม ไปเป็นผู้น�ำในการจัดกิจกรรมฟื้นฟูศีลธรรม พ.ศ. ๒๕๕๘ พร้อมกับโครงการอุปสมบทหมู่ ในประเทศกัมพูชาต่อไป นอกจากนี้ยังเป็นการ ๖7๒4 ออยยู่ใู่ในนบบุญุญกกุมมุ ภภาาพพันันธธ์ ์๒๒๕๕๕๕๙๙ www.kalyanamitra.org

เชื่อมสัมพันธภาพอันดีงามในฐานะประเทศ เจา้ ของธรุ กจิ นำ� เขา้ หลายอยา่ งในกมั พชู า เปน็ ตน้ กลมุ่ อาเซยี นทน่ี บั ถอื พระพทุ ธศาสนาเชน่ กนั ในวนั บรรพชาอปุ สมบท ไดร้ บั เกยี รตจิ าก ผู้เข้าบวชในครั้งนี้แม้มีจ�ำนวนไม่มาก ทา่ นมนึ จนั ดเิ นต ปลดั กระทรวงธรรมการและ แต่ล้วนเป็นบุคคลที่มีศักยภาพและตั้งใจที่จะ ศาสนาแหง่ ราชอาณาจกั รกมั พชู า เปน็ ประธาน ฝึกฝนอบรมตนเองอย่างเต็มท่ี เช่น ท่านนพ น�ำเวียนประทักษิณและถวายบาตร โดยได้รับ จันทะริต รองอธิบดีกรมการศาสนา กระทรวง ความเมตตาจากพระครมู งคลกจิ จารกั ษ์ เจา้ คณะ ธรรมการและศาสนา คุณสุวรรณนารา ติมห์ อำ� เภอคลองหลวง มาเปน็ พระอปุ ชั ฌาย์ กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ ๖๓ www.kalyanamitra.org

สุดท้ายนี้ โครงการ IDOP และมูลนิธิ WPAC (World Peace ASEAN Cambodia), ธรรมกาย ขออนโุ มทนาบญุ กบั กระทรวงธรรมการ คณุ พอ่ , คณุ แม,่ ผปู้ กครอง ตลอดจนเจา้ ภาพ และศาสนาแห่งราชอาณาจักรกัมพูชา, WFBY และสาธชุ นทง้ั หลายมา ณ ทนี่ ด้ี ว้ ย (World Fellowship of Buddhist Youth), หลังจากได้บวชเป็นพระแล้ว รู้สึกดีใจ การบวชครงั้ นท้ี ำ� ใหไ้ ดเ้ รยี นรหู้ ลาย ๆ อยา่ ง และปล้ืมปีติมาก ๆ ท่ีเห็นพิธีกรรมที่ศักดิ์สิทธ์ิ เช่น เรียนรู้พระคุณของพ่อแม่ พุทธประวัติ มีระบบระเบียบ สวยงาม ยังศรัทธาให้เกิดข้ึน พระธรรมวินัย และท�ำให้รู้สึกอัศจรรย์ในบารมี ทงั้ ผบู้ วช ผปู้ กครอง และญาตโิ ยมทม่ี ารว่ มงาน ของพระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ นอกจากนี้ยังได้เรียนรู้ในส่ิงที่ไม่เคยรู้ มากอ่ น เชน่ การใชช้ วี ติ แบบพระ อานสิ งสก์ ารบวช เปา้ หมายการบวช เปน็ ตน้ และรสู้ กึ อบอนุ่ ใจทไ่ี ด้ มาบวชท่ีวัดพระธรรมกาย ซ่ึงเป็นวัดที่สวยงาม สะอาด มรี ะบบระเบยี บ เปน็ วดั ตน้ แบบจรงิ ๆ สดุ ทา้ ยขอขอบคณุ คณะกรรมการทม่ี อบโอกาสดี ๆ แบบนใ้ี หพ้ วกเรา ทา่ นนพ จนั ทะรติ รองอธบิ ดกี รมการศาสนา 76 อยู่ในบุญ กุมภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

ขร้อับดีขบอรงกิจาราทคำ�บอุญอดน้วยไรละบนบ์ • ท�ำ บญุ ไดท้ กุ ท่ีทุกเวลาท่ีใจเป็นบุญ • ไม่ต้องเขา้ คิวต่อแถว • สะดวกกบั การเลือกรับอนุโมทนาบัตรแบบส่งไปรษณียถ์ งึ บ้าน • ไดป้ ล้ืมจากการดปู ระวตั กิ ารทำ�บุญของเราเองได้ทกุ เวลาท่ตี ้องการ • ช่วยวดั แบง่ เบางานรับบริจาคแบบตอ้ งใชเ้ จ้าหนา้ ท่ี เพราะเสมอื นเราเป็นเจา้ หนา้ ทเี่ อง (เจา้ ของวัดเจา้ ของบ้าน) สมัครไดท้ ่ี https://donate.dkcmain.org สอบถามรายละเอยี ดเพ่ิมเติมได้ที่  โทร. ๐-๒๘๓๑-๑๐๐๐ ต่อ ๔๑๔๑, ๐๘-๒๗๘๒-๗๗๓๓,๐๘-๒๗๘๒-๗๗๔๔ หรือ e-mail : [email protected] DONAT E ONL I NE www.kalyanamitra.org

พื้นที่ร่วมกับนักวิชาการระดับนานาชาติ มากมาย ผเู้ ขยี นมคี วามรสู้ กึ วา่ “มงั กรตนื่ แลว้ ” บทความพิเศษ (มังกร คอื สาธารณรัฐประชาชนจีนได้ตื่นตัว เร่อื ง : พระสธุ รรมญาณวิเทศ วิ. (สธุ รรม สธุ มโฺ ม) ข้ึนแล้วด้วยนโยบายการพัฒนาเศรษฐกิจ และคณะนักวิจยั DIRI และวัฒนธรรม ทำ�ให้ชาวพุทธในจีนมีจำ�นวน มากข้ึน และทางวัดแต่ละแห่งก็ตั้งใจพัฒนา พระภกิ ษสุ งฆ์ บคุ ลากร ใหเ้ ปน็ เนอ้ื นาบญุ สบื อายุ หลักฐานธรรมกาย พระพุทธศาสนาต่อไป) ภาพที่เห็นคือ การมี ในคัมภีร์พุทธโบราณ นักวิชาการจากนานาประเทศเข้าร่วมประชุม (ตอนที่ ๙) และร่วมสัมมนากันถึงความสำ�คัญในหัวข้อ “เสน้ ทางการเผยแผพ่ ระพทุ ธศาสนาทางทะเล” ซึ่งตลอดระยะเวลาหลายปีท่ีผ่านมา พบว่า เป็นประเด็นที่นักวิจัยให้ความสนใจทำ�ผลงาน เมอ่ื กลางเดอื นมกราคมทผ่ี า่ นมา ผเู้ ขยี น ทางวชิ าการดา้ นนน้ี อ้ ยมาก อยา่ งไรกด็ ี จากการ และคณะได้รับเชิญให้เข้าร่วมการประชุม ลงพื้นท่ีภาคสนามของทีมงานสถาบันวิจัย ทางวิชาการและร่วมพิธีฉลองการเปิดอาคาร นานาชาตธิ รรมชยั (DIRI) ในครงั้ นี้ ทางสถาบนั อเนกประสงค์ของวดั ตา้ ฝอซื่อ ที่เมอื งกวา่ งโจว DIRI ได้เล็งเห็นถึงทิศทางและทราบถึงข้อมูล สาธารณรัฐประชาชนจีน ซึ่งจัดโดยภาควิชา การศึกษาวิจัยท่ีเป็นประโยชน์ต่อการสืบค้น ปรัชญา มหาวิทยาลัยซุนยัตเซ็น ร่วมกับ หลกั ฐานคมั ภรี โ์ บราณในดนิ แดนแถบน้ี รวมทง้ั วัดต้าฝอซ่ือ ในการประชุมทางวิชาการนั้น มี ตลอด “เส้นทางการเผยแผ่พระพุทธศาสนา การเสวนาบรรยายธรรมโดยพระมหาเถระ ทางทะเล” ด้วย ซ่ึงทางทีมงานจะได้ค้นคว้า คณาจารย์ฝ่ายปกครองรูปสำ�คัญของ วจิ ัยตอ่ ไป สาธารณรฐั ประชาชนจนี เพอ่ื ใหป้ ระชาชนเขา้ ใจ ผู้เขียนขอเสนอเส้นทางการเผยแผ่ คำ�สอนที่ถูกต้องของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระพุทธศาสนาต่อเนื่องจากฉบับท่ีแล้ว ซึ่ง และสามารถน�ำ ไปใชป้ ระโยชนใ์ นชวี ติ ประจ�ำ วนั เปน็ จงั หวะทค่ี ณะทำ�งานไดเ้ ขา้ รว่ มการประชมุ ได้จริง ทั้งนี้ กจิ กรรมการร่วมฉลองเปดิ อาคาร ทางวชิ าการท่เี กย่ี วขอ้ งกบั เรอื่ งดงั กลา่ วพอดี อเนกประสงค์ของวัดต้าฝอซื่อ และกิจกรรม การร่วมประชุมทางวิชาการนี้ ปรากฏว่ามี สาธุชนจำ�นวนมากหลั่งไหลมาร่วมพิธีกรรม อย่างล้นหลาม และต่างก็มีความปลื้มปีติใจ โดยถ้วนหน้ากนั ในการนี้ ผู้เขียนและคณะมีโอกาส ได้พบปะแลกเปล่ียนทัศนะและประสบการณ์ ในการขยายงานพระพุทธศาสนาของแต่ละ Prof. Lewis Lancaster ผูเ้ ช่ียวชาญทางด้านการวิจัย เสน้ ทางแพรไหมทางทะเล กำ�ลงั บรรยายในหัวขอ้ 78 อยู่ในบญุ กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ “เสน้ ทางแพรไหมทางทะเลและประวัตศิ าสตรว์ ฒั นธรรม www.kalyanamitra.orgทางพระพุทธศาสนา”

ผเู้ ข้ารว่ มสมั มนาถา่ ยภาพหม่หู นา้ หอประชุม Prof. Lewis Lancaster กำ�ลังสนทนาธรรมกบั มหาวิทยาลัยซุนยัตเซน็ พระสุธรรมญาณวิเทศ ว.ิ ถวายสอ่ื ธรรมะแด่ท่านเจ้าอาวาสวดั ตา้ ฝอซื่อ พระเถรานเุ ถระจากประเทศต่าง ๆ ก�ำ ลังเจรญิ พระพุทธมนต์ในพธิ ีเปดิ อาคารอเนกประสงค์ รูปปั้นพระอรหนั ตเ์ ปดิ ท้อง ณ วดั ต๊กั ม้อ ประตมิ ากรรมทางพระพุทธศาสนา ทแ่ี สดง ณ วดั ต้าฝอซอื่ ปริศนาธรรมใหเ้ หน็ ถึง “พทุ ธภาวะภายใน” การเผยแผ่ตามเส้นทางค้าขายทางทะเลนั้น สำ�หรับเส้นทางการเผยแผ่นั้น ใช้ พระพุทธศาสนาเผยแผ่ไปถึงอาณาจกั รศรวี ชิ ยั เสน้ ทางการคา้ ขายเปน็ หลกั ดงั กลา่ วไวแ้ ลว้ วา่ และอาณาจักรต่าง ๆ ของสวุ รรณภูมิ พระพุทธศาสนาได้เผยแผ่ทางบกตามเส้นทาง อาณาจักรศรีวิชัย1 เป็นมหาอำ�นาจ แพรไหมไปทางตะวันออกถึงประเทศจนี สว่ น ทางทะเลตัง้ แต่พุทธศตวรรษท่ี ๑๒ แผอ่ ทิ ธิพล ครอบคลุมเกาะชวา เกาะสุมาตรา ช่องแคบ มะละกา ชอ่ งแคบซุนดา รวมไปถงึ ทางใตข้ อง ประเทศไทย ซ่ึงเป็นเส้นทางเดินเรือที่สำ�คัญ มาแตโ่ บราณ พระพทุ ธศาสนาเผยแผเ่ ขา้ มาจาก อนิ เดยี ตอนใตภ้ ายใตก้ ารปกครองของราชวงศ์ โจฬะ และจากเบงกอลภายใตก้ ารปกครองของ ราชวงศป์ าละ ซง่ึ ทงั้ ๒ สาย ลว้ นเปน็ พระพทุ ธ- ศาสนานิกายมหายาน วัชรยาน อาณาจักร 1 Srivijaya กมุ ภาพันธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบญุ 79 www.kalyanamitra.org

ศรีวิชัยได้ส่งพระภิกษุไปศึกษาท่ีมหาวิทยาลัย ในอนิ เดยี และแนะน�ำ วา่ พระสงฆจ์ นี ควรแวะพกั นาลันทา ส่วนทางเบงกอลก็ได้ส่งพระภิกษุ ศกึ ษาเตรยี มตวั ทนี่ น่ั เสยี กอ่ นสกั ปสี องปี จงึ คอ่ ย เข้ามาเผยแผ่พระพทุ ธศาสนา และส่งช่างฝีมอื เดินทางไปศึกษาคัมภีร์ด้ังเดิมทางตะวันตก เข้ามาสอนศิลปะวิทยาการด้วย พระราชา ทา่ นไดบ้ นั ทกึ ไวอ้ ีกวา่ พระราชาและผ้นู �ำ เกาะ ทุกพระองค์ทรงเป็นพุทธมามกะ ทรงบำ�รุง พุทธศาสนาในทุก ๆ ทาง พระพทุ ธศาสนาใน พทุ ธสถานจนั ทิส่าหรี ยอกยาการต์ า เกาะชวา อาณาจักรศรีวชิ ยั จึงเจรญิ รงุ่ เรืองเต็มท่ี เผยแผ่ อินโดนีเซยี พทุ ธศตวรรษที่ ๑๓ ไปท่ัวหมู่เกาะอินโดนีเซียและอาณาจักรอ่ืนๆ ในเอเชียอาคเนย์ อาณาจักรศรีวิชัยรุ่งเรือง ทีม่ า 2h0tt1p4:///0lo1k/aarstiiwkeisl-asteaj.ainrafoh/-wcapn-dcio-nsaterni2t/.ujppgloads/ อยปู่ ระมาณ ๖๐๐ ป2ี ไดพ้ บหลกั ฐานโบราณคดี พทุ ธมหาสถานบโุ รพทุ โธ ยอกยาการ์ตา เกาะชวา ทางพระพทุ ธศาสนามากมาย ทง้ั ประตมิ ากรรม ใหญ่น้อย พระพิมพ์ดินดิบ ศิลาจารึก รวมถงึ อินโดนเี ซยี พทุ ธศตวรรษที่ ๑๔ พทุ ธสถานขนาดใหญแ่ ละขนาดเลก็ เชน่ จนั ท-ิ ที่มา bhottrpo:b//eadrutsr.-bmdnanewdisr2/b4o.croobmu/dwupr--tceomntpelnet./jgpagllery/ สา่ หร3ี จนั ทกิ าลาสนั 4 จนั ทปิ ะวน5 จนั ทเิ มนดตุ 6 ในเมืองยอกยาการต์ าของเกาะชวา จากบันทึกการเดินทางท่ีมีชื่อเสียง ของพระภกิ ษจุ นี อจ้ี งิ 7 ใน พ.ศ. ๑๒๑๔8 ทา่ นได้ ออกจากเมอื งกวา่ งโจว มณฑลกวางตงุ้ โดยเรอื ของชาวอาหรับมาถงึ เมอื งหลวงของอาณาจกั ร ศรวี ชิ ยั ทศ่ี รโี ภคะ แล้วพ�ำ นักอยู่ ๒ เดือน ก่อน เ ดิ น ท า ง ไ ป ศึ ก ษ า ท่ี ม ห า วิ ท ย า ลั ย น า ลั น ท า ขากลบั ทา่ นแวะพกั ทศ่ี รวี ชิ ยั อกี ครง้ั นานถงึ ๖ ป9ี ระหวา่ งปี พ.ศ. ๑๒๓๒-๑๒๓๘ บนั ทกึ ของทา่ น กลา่ ววา่ เวลานน้ั พระพทุ ธศาสนาเจรญิ มากใน ศรีวิชัย มีพระสงฆ์กว่าพันรูปในเมืองศรีโภคะ ล้วนแตม่ ุ่งมั่นตอ่ การศกึ ษาพระธรรมต่าง ๆ มี วิ นั ยแ ล ะ พิ ธีกรรมเช่นเดียวกับท่ีปฏิบัติกัน 2 ประมาณ พ.ศ. ๑๒๐๐-๑๘๐๐ 3 Candi Sari (Candi Bendah) Dusun Bendan, Tirtomartani vilage, Kalasan, Sleman regency, Yogyakarta. 4 Candi Kalasan (Candi Kalibening) Kalasan District of Sleman Regency, Yogyakarta. 5 Candi Pawon (Bajranalan) Yogyakarta, Central Java, Indonesia. 6 Candi Mendut, Mendut vilage, Mungkid sub-district, Magelang Regency, Central Java, Indonesia 7 義淨 หรือ 义净; pinyin: Yìjìng; Wade–Giles: I Ching ((635 -713 A.D.) 8 671 A.D. 9 689-695 A.D. 80 อยู่ในบุญ กุมภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

ต่าง ๆ ในทะเลใต้ลว้ นมศี รทั ธาในพระพุทธ- เป็นอย่างมาก เมื่อพระเจ้าอโนรธาทรงส่ง ศาสนา มจี ติ มุ่งตอ่ การส่งั สมบารมี ท้งั หมดนี้ พระราชสาส์นพร้อมกับทูตมายังเมืองสะเทิม ชี้ให้เห็นว่า อาณาจักรศรีวิชัยเป็นศูนย์กลาง เพอื่ ขอพระไตรปฎิ กและพระบรมสารรี กิ ธาตนุ นั้ การเผยแผพ่ ระพทุ ธศาสนามาเปน็ เวลาชา้ นาน พระเจ้ามนุหาทรงปฏิเสธ พระเจ้าอโนรธาจึง ในราวพุทธศตวรรษที่ ๑๔ ทางฝั่ง ทรงยกทัพประชิดเมืองสะเทิม เมื่อชนะศึก ตะวันออกของอ่าวเบงกอล ชนชาวพม่าเร่ิมมี ก็ทรงจับพระเจ้ามนุหาเป็นเชลยและอัญเชิญ ก�ำลงั เขม้ แขง็ รวบรวมกนั เปน็ ปกึ แผน่ สามารถ พระไตรปิฎกและพระบรมสารีริกธาตุกลับไป ควบคมุ เขตลมุ่ นำ้� เอยาวดี(อริ วด)ี และซติ ตาวน์ พุกาม พร้อมกับกวาดต้อนช่างฝีมือต่าง ๆ (สะโตง) รวมถงึ เสน้ ทางการค้าระหวา่ งจนี กบั จากมอญไปด้วย พุกามจึงได้รับการถ่ายทอด อนิ เดยี และไดส้ รา้ งเมอื งพกุ ามขนึ้ เปน็ ศนู ยก์ ลาง ศิลปวัฒนธรรมและวิทยาการจากมอญเป็น อาณาจกั รพุกาม อยา่ งมาก พระเจา้ อโนรธาทรงสรา้ งพระมหาเจดยี ์ ประวัติศาสตร์บันทึกไว้ว่า ในสมัย และประดิษฐานพระบรมสารีริกธาตุท่ีได้มา พระเจ้าอโนรธา10 กษัตริย์แห่งพุกามผู้ทรง ไวท้ ีพ่ ระมหาธาตุเจดียช์ เวซกิ อง พระปรีชา11 ศาสนาของอาณาจักรในขณะนน้ั พระองคย์ งั ทรงมอี ปุ การะตอ่ พระพทุ ธ- เป็นการปนเปของหลักพระพุทธศาสนานิกาย ศาสนาในศรลี ังกา โดยทรงสง่ กองทัพเข้าช่วย มหายานกับการนับถืออ�ำนาจธรรมชาติแบบ พระเจ้าวิชัยพาหุท่ี ๑ ก้อู าณาจกั รคืนจากพวก พนื้ เมอื ง พระองคไ์ ด้นิมนตพ์ ระชนิ อรหันต์ ซ่งึ โจฬะท่ีไม่ได้นับถือพระพุทธศาสนา พระองค์ เดินทางมาจากมอญ อาณาจักรที่รุ่งเรืองด้วย ยงั ทรงสง่ พระภกิ ษอุ อกไปอปุ สมบทใหช้ าวลงั กา พระพทุ ธศาสนาเถรวาท เพื่อแสดงธรรม เม่ือ และตรวจสอบช�ำระพระไตรปิฎกของพุกาม จบธรรมเทศนา พระเจา้ อโนรธาทรงเกดิ ความ กับพระไตรปิฎกของลังกา เพื่อความบริสุทธ์ิ เล่ือมใสเป็นอย่างมาก และทรงยอมรับนับถือ ของพระธรรมค�ำสอน พกุ ามไดเ้ ปน็ ศนู ยก์ ลาง พระพทุ ธศาสนาเถรวาท ทรงใหป้ ระชาชนเลิก การเผยแผพ่ ระพทุ ธศาสนา12 ในเวลานน้ั ความ นับถือผีสางเทวดา ให้หันมานับถือพระพุทธ- มง่ั คงั่ ของอาณาจกั รสะทอ้ นใหเ้ หน็ ไดด้ ว้ ยจ�ำนวน ศาสนา ตอ่ มาพระองค์ทรงประสงค์จะเผยแผ่ พทุ ธสถานในเมอื งพกุ ามประมาณ ๕,๐๐๐ แหง่ พระพุทธศาสนาให้กว้างไกลออกไปอีก พระ- ซึง่ ยงั ปรากฏอยู่จนถึงปัจจบุ ันน้ี ชินอรหันต์จึงแนะน�ำให้อัญเชิญพระไตรปิฎก ราวพทุ ธศตวรรษท่ี ๑๗ ลงั กาได้ยา้ ย และพระบรมสารีริกธาตุจากเมืองสะเทิม เมืองหลวงลงมาอยู่ที่โปลนนารุวะ13 พระเจ้า (สธุ รรมวด)ี มาไวท้ ี่พกุ าม ปรากรมพาหุทรงส่งเสริมพระพุทธศาสนาเป็น สมัยนน้ั พระเจา้ มนหุ า กษัตริย์มอญ อนั มาก ทรงรวมคณะสงฆ์ที่เคยแยกเป็นคณะ ท่ีเมืองสะเทิม ทรงส่งเสริมพระพุทธศาสนา ตา่ ง ๆ เขา้ ดว้ ยกนั พระสงฆใ์ นลงั กามวี นิ ยั เปน็ 10 พ.ศ. ๑๕๘๗-๑๖๒๐ 11 หมอ่ งทนิ ออ่ ง, หนา้ ๓๒ 12 หมอ่ งทนิ ออ่ ง, หนา้ ๓๗ 13 Polonnaruva กมุ ภาพันธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบญุ 81 www.kalyanamitra.org

ระเบียบเรียบร้อยเคร่งครัดดีขึ้นกว่าแต่ก่อน กัลยาณี มีพระสงฆอ์ ุปสมบทกวา่ ๑๕,๐๐๐ รูป ภายใต้ความเป็นเอกภาพเดียวกัน กิตติศัพท์ ในครัง้ น้นั คณะสงฆใ์ นเมืองมอญ หงสาวดี จึง จงึ เลอื่ งลอื ขจรไปยงั นานาประเทศ ลงั กาไดช้ อื่ กลับมาเป็นปกึ แผน่ ลว้ นมวี ตั รปฏบิ ตั ติ ามอยา่ ง ว่าเป็นศูนย์กลางการเผยแผ่พระพุทธศาสนา คณะมหาวหิ ารในลงั กา นกิ ายเถรวาท ตงั้ แตน่ นั้ เปน็ ตน้ มาพระสงฆจ์ าก อาณาจักรต่าง ๆ ของเอเชยี ตะวนั ออกเฉยี งใต้ เมอื งพุกามศนู ยก์ ลางการเผยแผ่ ได้เดินทางไปสืบพระพุทธศาสนาที่ลังกา ทาง พระพุทธศาสนาเมียนมาร์ พม่ามีพระภิกษุมอญชื่อฉปัต ได้ไปอุปสมบท และศึกษาท่ีลังกาถึง ๑๐ ปี เมื่อกลบั มาไดต้ ง้ั ปลายพุทธศตวรรษที่ ๑๖ ถงึ ตน้ พุทธศตวรรษที่ ๑๙ ส�ำนกั เรยี นขนึ้ ทเ่ี มอื งพกุ ามและสรา้ งพระเจดยี ์ ที่มา httpM:/e/wdiwa/wB.agglaonb_eThoelmidpalyess._nVeta/lAlesyia.j/pMgyanmar/ ทเ่ี รยี กกนั วา่ เจดยี ฉ์ ปตั 14 ตามอยา่ งเจดยี ใ์ นลงั กา ส�ำนักของท่านแยกจากคณะสงฆ์เดิมในพุกาม จากข้อมูลข้างต้น เราจะเห็นได้ว่า ต่อมาในปี พ.ศ. ๑๘๓๑ อาณาจักรพุกาม การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในดินแดนแถบ ถกู กบุ ไลขา่ นจากมองโกลเขา้ ท�ำลาย รวมเวลา เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ล้วนมีประวัติศาสตร์ ท่ีพุกามร่งุ เรอื งอยู่ ๒๔๐ ปี อนั ยาวนานยงิ่ อกี ทง้ั กระบวนการในการเผยแผ่ ส่วนอาณาจักรมอญในสมัยพระเจ้า- พระพทุ ธศาสนากม็ คี วามหลากหลาย นอกจาก ธรรมเจดีย์ศรีปิฎกธร ช่วงต้นพุทธศตวรรษ จะต้องอาศัยพระบารมีของพระมหากษัตริย์ ที่ ๒๑ พระสงฆ์ในเมืองมอญได้แตกเป็น ๖ ผู้ปกครองในการทรงเป็นอัครศาสนูปถัมภก คณะใหญ่ มีความหย่อนยานในวัตรปฏิบัต ิ แลว้ ยงั ตอ้ งอาศยั การแผข่ ยายทางวัฒนธรรม ขาดความเป็นเอกภาพในคณะสงฆ์ พระเจ้า- การศกึ ษา เศรษฐกจิ และการแลกเปลยี่ นเรยี นรู้ ธรรมเจดีย์ศรีปิฎกธรจึงทรงนิมนต์คณาจารย์ ทางสังคมระหว่างกันของประชาชนด้วย จาก ๖ คณะใหญไ่ ปอปุ สมบทใหมใ่ นลงั กา เพอื่ อยา่ งยาวนาน เชน่ เดยี วกบั ทปี่ รากฏในการเผยแผ่ สร้างความเสมอภาคและเป็นปึกแผ่นของ พระพุทธศาสนาบนเส้นทางแพรไหมทางทะเล สงั ฆมณฑล พระคณาจารย์ ๒๒ รูป พระอนจุ ร ดังท่ีมีนกั วชิ าการคนส�ำคัญ ๆ ได้ศกึ ษาไว้ อกี ๒๒ รปู รวมเปน็ ๔๔ รปู เดนิ ทางไปลงั กา ฉบบั หนา้ ทางคณะทมี งานจะไดน้ �ำเสนอ เพ่ืออุปสมบทใหม่ กษัตริย์ลังกาทรงอุปถัมภ์ รายละเอยี ดการศึกษาวจิ ยั และการเก็บขอ้ มูล ด้วยดี ทรงจัดให้มีการอุปสมบทแก่พระสงฆ์ ภาคสนามในเมอื งกวา่ งโจวใหท้ ราบกนั ตอ่ ไป มอญตามประสงค์ เม่ือคณะสงฆ์บวชใหม ่ กลับเมืองหงสาวดีแล้ว พระเจ้าธรรมเจดีย์ก็มี พระราชโองการให้พระสงฆ์ท่ัวแผ่นดินสึก ท้ังหมด แล้วอปุ สมบทใหม่กับคณะสงฆท์ ีบ่ วช จากลังกานั้น พระสงฆ์คณะใหม่น้ีคือคณะ 14 Sapada 82 อยู่ในบญุ กุมภาพันธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

บทความน่าอ่าน เรือ่ ง : Tipitaka (DTP) รองรับพระธรรม น้อมน�ำ ถวาย พระไตรปฎิ กบาลหี รอื พระบาลเี ปน็ คมั ภรี พ์ ระพทุ ธศาสนาฝา่ ยเถรวาททบี่ นั ทกึ ค�ำ สอนของพระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ ในยคุ แรกค�ำ สอนของพระองคเ์ รยี กโดยรวมวา่ พระธรรมวนิ ัย ต่อมาในภายหลงั จงึ แบ่งเนอ้ื หาออกเปน็ ๓ หมวด คอื พระวนิ ยั - ปฎิ ก พระสุตตันตปิฎก และพระอภิธรรมปฎิ ก พุทธศาสนิกชนถอื ว่าพระไตรปฎิ ก ที่บรรจุค�ำ สอน ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธน์ ี้เปรียบเสมอื นตัวแทนของพระสมั มา- สมั พทุ ธเจา้ ดง่ั พทุ ธพจนท์ พ่ี ระองคต์ รสั กบั พระอานนทก์ อ่ นเสดจ็ ดบั ขนั ธปรนิ พิ พาน วา่ พระธรรมวนิ ยั จะเปน็ ศาสดาแทนพระองคภ์ ายหลงั ทพ่ี ระองคท์ รงลว่ งลบั ไปแลว้ 84 อยู่ในบุญ กุมภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

นับแต่โบราณกาล พระธรรมคำ�สอน ของพระบรมครไู ดร้ บั การจารจารกึ เปน็ อกั ขระ ลงบนแผน่ ใบลาน เกบ็ รวมเขา้ ผกู ดว้ ยสายสนอง มไี มป้ ระกบั ประกบหนา้ หลงั ไมใ่ หแ้ ตกมดั และ รกั ษาไวอ้ ยา่ งดใี นหอ่ ผา้ พรอ้ มปา้ ยฉลากเขยี น รายละเอียดของเร่ืองที่จารน้ันเสียบบอกไว้ หน้าคัมภีร์ ทุกองค์ประกอบสะท้อนให้เห็น ความต้ังใจท่ีจะน้อมถวายคัมภีร์ไว้เพ่ือเป็น พทุ ธบชู า คมั ภรี พ์ ระไตรปฎิ กใบลานจงึ ถอื เปน็ คมั ภรี ศ์ กั ดส์ิ ทิ ธท์ิ เี่ หลา่ พทุ ธศาสนกิ ชนใหค้ วาม เคารพบูชา ทั้งยังสรรค์สร้างศาสนสถานและ ศาสนวัตถุท่ีคู่ควรเพ่ือรองรับมัดคัมภีร์ใบลาน อาทเิ ชน่ หบี พระธรรมและตพู้ ระไตรปฎิ ก ดว้ ย เชื่อมั่นว่าธรรมทานและวัตถุทานอันเลิศท่ีได้ นอ้ มถวายไวด้ แี ลว้ ในบวรพระพทุ ธศาสนานี้ จะ เปน็ พลวปจั จยั สง่ ผลดลบนั ดาลใหท้ ายกทายกิ า ผ้มู สี ว่ นในการสรา้ งได้ผลานสิ งสม์ หาศาล ด่ัง ปรากฏในคัมภีร์สังคีติยวงศ์ วรรณกรรม พระพทุ ธศาสนา ทร่ี จนาโดยสมเดจ็ พระวันรตั วัดพระเชตุพนฯ ในรัชกาลที่ ๑ กล่าวถึง อานิสงส์ของการถวายตู้บรรจุพระธรรมไว้ สรปุ ความได้โดยสังเขป คือ หากผถู้ วายตู้บรรจุ พระธรรมได้อัตภาพเป็นมนุษย์ ด้วยกุศลผลบุญ แห่งการถวายจะทำ�ให้เป็นผู้มีอำ�นาจย่ิงใหญ่ จะได้ในสิ่งที่ปรารถนา ม่ังคั่งด้วยทรัพย์สมบัติ และบรวิ าร มผี วิ พรรณงดงาม มกี ลนิ่ กายหอมฟงุ้ มีสติปัญญาหลกั แหลม หากเกิดเป็นกษัตริย์จะได้เป็นพระเจ้า- จักรพรรดิครองทวีปทั้ง ๔ มีแก้ว ๗ ประการ เกิดมาเป็นของคู่บุญ เม่ือเสด็จไปทางใดก็จะมี เหล่าเสนามาตย์พร้อมท้ังขบวนรถ ขบวนช้าง ขบวนมา้ และขบวนทหารราบ แวดล้อมติดตาม เป็นขบวนใหญ่ถึง ๗ โยชน์ หากไปบังเกิด เป็นเทวดา กุศลผลบุญจะดลบันดาลให้ได้เป็น พระอินทร์ ครองสวรรค์ช้นั ดาวดึงส์ถึง ๗ คร้ัง  กุมภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 85 www.kalyanamitra.org

ครน้ั กลบั มาเกดิ เปน็ มนษุ ยอ์ กี ครง้ั เมอ่ื ไดฟ้ งั ธรรม จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้วจะออกบวช และได้บรรลุธรรม และในที่สุดหากผู้ถวาย ต้งั จติ ปรารถนาจะเป็นพระพทุ ธเจ้าพระองคใ์ ด พระองค์หนึ่งในอนาคต ผลบุญจากการถวาย ตู้พระธรรมน้ี จะเป็นพลวปัจจัยเก้ือหนุนให้ เขา้ ถงึ พุทธภมู ใิ นภายภาคหน้า อานสิ งสท์ กี่ ลา่ วไวใ้ นวรรณกรรมยคุ ปฐมกษตั รยิ แ์ หง่ กรงุ รตั นโกสนิ ทรด์ งั กลา่ ว ท�ำ ใหส้ นั นษิ ฐาน ได้ว่า ชาวสยามน่าจะรู้จักการสร้างและตกแต่งหีบหรือตู้พระธรรมเพ่ือถวายเป็นศาสนสมบัติ มากอ่ นหนา้ นนั้ แลว้ แมไ้ มม่ หี ลกั ฐานชดั เจนแตก่ ส็ ามารถศกึ ษาประวตั ทิ ม่ี าไดจ้ ากหลกั ฐานขา้ งเคยี ง ตัวอย่างเช่น ข้อความท่ีปรากฏในหนังสือสารานุกรมไทยฉบับเยาวชน ซึ่งกล่าวไว้ว่า ในจารึก ปราสาทพระขรรค์ ทจี่ ารกึ ภาษาสนั สกฤตดว้ ยอกั ษรขอม พ.ศ. ๑๗๓๔ พบทเี่ มอื งพระนคร ประเทศ กมั พชู า ปรากฏค�ำ วา่ “หบี จนี ๕๒๐ ใบ” และปรากฏชอื่ เมอื งของอาณาจกั รโบราณ ซงึ่ นกั โบราณคดี เชื่อวา่ อยู่ในเขตสยามประเทศ น้ีเปน็ หน่งึ ในหลกั ฐานทีค่ าดคะเนได้ว่า หมู่ชนในแถบเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ รจู้ กั ใชห้ บี มาตง้ั แตป่ ระมาณพทุ ธศตวรรษ ท่ี ๑๘ ซึง่ ตรงกบั สมัยสุโขทัย หีบในช่วงแรกท่ีได้รับอิทธิพลจากจีน ท่ีมีเอกลักษณ์ เก็บไว้ในหอไตรตามอาราม ใชบ้ รรจเุ สอ้ื ผา้ หรอื สง่ิ ของเครอื่ งใช้ เมอื่ นยิ มใช้ ต่างๆ จากหีบทรงส่ีเหลี่ยมลูกบาศก์ที่ได้รับ สบื ทอดเรอ่ื ยมา จงึ เรม่ิ มกี ารดดั แปลงออกแบบ อิทธิพลจากจีน ก็ปรับเป็นหีบพระธรรมทรง ใหเ้ หมาะกบั ประโยชนก์ ารใชส้ อยในวถิ ชี วี ติ ของ สเี่ หลยี่ ม ดา้ นลา่ งท�ำ ฐานสอบเขา้ สว่ นปากหบี คนไทย หากเป็นหีบหรือตู้ของชนช้ันสามัญ เผยออก มีฝาครอบปิดด้านบน มีหูทำ�ด้วย ทั่วไป วัสดุและการตกแตง่ อาจไม่วิจิตรหรหู รา โลหะด้านขา้ งท้งั ๒ ดา้ น หรอื พฒั นาจากหบี นัก แต่หากเป็นของชนช้ันสูงย่อมใช้วัสดุ กลายเปน็ ตดู้ ว้ ยการตอ่ ขาลงมา ๔ มมุ ตดู้ า้ นบน คุณภาพดีและตกแต่งอย่างวิจิตรบรรจง โดย สอบเขา้ ด้านหนา้ ดา้ นหลังกวา้ งกว่าด้านขา้ ง เฉพาะหากหีบและตู้น้ันสร้างข้ึนเพ่ือรองรับ มีประตูเปิดปดิ ๒ บาน ภายในมีชัน้ ไมส้ �ำ หรบั พระธรรมคำ�สอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า วางห่อคัมภีร์ใบลาน ๓-๔ ช้ัน ขนาดของตู้ วัสดุและการตกแต่งย่อมละเอียดประณีตยิ่งๆ แตกตา่ งกนั ไป จ�ำ แนกตามลกั ษณะของ “ขา” ข้นึ ไป เกดิ การผสมผสานเป็นผลงานพุทธศิลป์ หรอื “ฐาน” ได้ ๔ แบบ 86 อยู่ในบญุ กุมภาพันธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

หบี ทรงส่ีเหลย่ี ม หีบพระธรรมฝาตัด หบี พระธรรมฝาคุ่ม ตพู้ ระธรรมฐานสิงห์ ตัวต้ไู ม่มขี า ตู้พระธรรมขาสงิ ห์ ขาต้เู ป็นรูปเทา้ สิงห์ แต่ตั้งอย่บู นแท่น ฐานเป็นช้นั ซอ้ น มนี ว้ิ และเลบ็ สิงห์ บางคร้ังเป็นเท้าสงิ หเ์ หยียบลูกแก้ว ตพู้ ระธรรมขาคู้ มีลกั ษณะคล้าย ตูพ้ ระธรรมขาหมู ส่วนปลายของขาทงั้ สี่ ต้พู ระธรรมเทา้ สงิ ห์ ตรงและผายออกตามแนวสอบของทรงตู้ สว่ นปลายของขาค้เู ข้าด้านใน www.kalyanamitra.org

ศาสตราจารย์ศิลป์ พีระศรี อธิบายลักษณะของตู้พระธรรมไวใ้ นหนงั สือ “ตูล้ ายรดนำ้� ” ว่า “ตพู้ ระธรรมท่แี ท้จริงนัน้ มีทรงเปน็ รปู สเี่ หลีย่ มลูกบาศก์ ส่วนบนสอบ มขี าต้งั ตรงมุม ๔ ขา ยาวจากมุมของตู้ลงไปประมาณ ๑๕ หรือ ๒๐ นิ้ว โดยท่ัวไปขาของตู้พระธรรมนั้น ส่วนมาก ตกแต่งเปน็ ลายรดน้�ำ หรือท�ำเป็นลายจำ� หลักไมบ้ ้างแต่เปน็ สว่ นน้อย แมว้ า่ ต้พู ระธรรมจะมีขนาด แตกตา่ งกันอยูม่ ากก็ตาม ขนาดเฉลี่ยโดยทัว่ ไปพอก�ำหนดไดด้ งั น้ี คอื สูง ๕๐ น้ิว กว้าง ๔๐ น้ิว และลึก ๓๐ นิว้ ขาตยู้ าว ๑๕ หรอื ๒๐ นิว้ ” (ตู้ลายรดนำ�้ , ๒๕๐๓ : ๑๒) ตู้พระธรรมที่หลงเหลืออยู่ในปัจจุบัน ประสบความส�ำเรจ็ และบรรลใุ นสง่ิ ทปี่ รารถนา สามารถแบ่งออกได้เป็น ๓ สมัย คือ สมัย ไวด้ แี ลว้ อนั มที ส่ี ดุ คอื มรรค ผล นพิ พาน อยุธยา สมยั ธนบุรี และสมยั รตั นโกสนิ ทร์ แม้ ดังค�ำจารึกท่ีปรากฏท่ีตู้ขาหมูมีล้ินชัก ซึ่งเก็บ ตู้พระธรรมจะแตกต่างกันด้วยยุคสมัยและ รักษาไว้ ณ หอสมุดแห่งชาติ มีค�ำจารึกที่ รูปแบบการตกแต่งทางศิลปะ แต่สิ่งท่ีแน่วแน่ ขอบลา่ ง ดา้ นหนา้ วา่ “ตใู้ บนิ นายแกน แมหนบั ตรงกนั คอื ความตง้ั ใจของทายกทายกิ าทถ่ี วาย แมทองยสู รา้ ง เมอ่ื พระพทุ ธะสาศะนาล่วงแล้ว ตู้พระธรรมไว้ในบวรพระพุทธศาสนา เพื่อ ๒๔๐๘ พระวะษา ปฉี ะลูสัพตศก เป็นเงินตรา รองรบั ค�ำสอนของพระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ พรอ้ ม ขอให้เป็นปจั จัยแกพ่ ระนิพพานเถิด” ค�ำอธิษฐานให้ผลบุญดังกล่าวส่งผลให้ตน บกรุญมเศติลือปนาศกรร,วี ร๒พ๕จ๕น๕์. .รามเกยี รติ์จากตลู้ ายรดนำ�้ . กรงุ เทพฯ : ส�ำนกั วรรณกรรมและประวัติศาสตร ์ ศิลป์ พรี ะศรี. เรือ่ งตลู้ ายรดน�้ำ. พระนคร : กรมศลิ ปากร, ๒๕๐๓. อภิวันทน์ อดุลยพเิ ชฏฐ์. ลายรดน้ำ� . กรุงเทพฯ : เมอื งโบราณ, ๒๕๕๕. 88 อยู่ในบญุ กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

สร้างโลกแกว้ เร่อื ง : ทมี งาน Peace Revolution เม่อื สันติสขุ จากโลกออนไลน์ กลายมาเปน็ สนั ติภาพในโลกแห่งความจริง เมื่อ ๗ ปที ีแ่ ล้ว คือ ในปี พ.ศ. ๒๕๕๒ ท�ำให้เกิดการบอกต่อ ๆ กันไป ข้อความ มชี าวตา่ งชาตกิ ลมุ่ เลก็ ๆ ๑๐๐ คน ไดล้ องทำ� ปากต่อปากและท่ีส่งทางอีเมล์ท�ำให้ปัจจุบัน ความรู้จักกับสมาธิเพ่ือเข้าถึงสันติสุขภายใน สมาชกิ พซี เรฟโวลชู นั เพมิ่ จำ� นวนเปน็ ๗๐,๐๐๐ คน โดยการนั่งสมาธิออนไลน์เป็นเวลา ๔๒ วัน ทุกเช้ือชาติ ศาสนา และเผ่าพนั ธุ์ จาก ๒๓๕ ซงึ่ จากความประทบั ใจของคนกลมุ่ เลก็ ๆ กลมุ่ น้ี ประเทศ และดินแดนอาณานคิ มท่วั โลก เบลเยียม บราซิล สเปน อินเดีย อาร์เจนตนิ า บัลแกเรีย 90 อยู่ในบุญ กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

ตรุ กี กวั เตมาลา เปรู มาซีโดเนีย เคนยา รัสเซีย เซเนกัล จอร์เจีย การเดินทางสู่เส้นทางสายกลางภายใน ให้พวกเขาเดินทางข้ามน้�ำข้ามทะเลมาสัมผัส มไิ ดส้ น้ิ สดุ เพยี งแคน่ นั้ เมอื่ ไดผ้ า่ นการนงั่ สมาธิ กับการอบรมและฝึกสมาธิหลักสูตรเข้มข้น ออนไลน์จนครบ ๔๒ วัน ใจที่เปี่ยมไปด้วย (Global Peace On the Move) ทมี่ กุ ตะวนั ความสขุ และเสยี งเรยี กรอ้ งจากภายในกก็ ระตนุ้ บนเกาะเลก็ ๆ ในทะเลอนั ดามัน กุมภาพันธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบญุ 91 www.kalyanamitra.org

แอลเบเนยี เอกวาดอร์ นามิเบีย มาลาวี รวนั ดา มอลโดวา สโลวีเนีย เกรนาดา กายอานา คอสตารกิ า คิวบา 92 อยู่ในบุญ กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

บคุ คลเหล่านี้มอี ยู่ ๔๖๐ คน จาก ๑๐๑ ๒๕๕๘ ทผี่ า่ นมา จงึ เปน็ ปแี รกทม่ี กี ารจดั อบรม ประเทศ เราเรียกพวกเขาว่า “พีซเอเจนต์” สมาธริ ะยะสนั้ ใชเ้ วลา ๕ วนั ตามภมู ภิ าคตา่ ง ๆ พวกเขาถอื เปน็ บคุ คลสำ� คญั ทจ่ี ะนำ� เอาแสงสวา่ ง ทว่ั โลก (Regional Felowship) คอื ในกลมุ่ ภายในที่พวกเขาคน้ พบไปจุดต่อให้แกช่ าวโลก ประเทศแถบอเมรกิ ากลางและทะเลแครบิ เบยี น อกี มากมาย ดว้ ยการทำ� ตวั สวนกระแส หนั หลงั (จัดที่กัวเตมาลา) กลุ่มประเทศอาหรับ คือ ให้ความสับสนวุ่นวายและท�ำใจให้หยุดนิ่ง แถบตะวันออกกลางและแอฟริกาตอนเหนือ เพ่ือด่ิงเข้าไปสู่ความจริงของชีวิตท่ีชาวโลก (จัดท่ีตุรกี) กลุ่มประเทศอดีตสหภาพโซเวียต ต่างก�ำลังแสวงหา แต่ก็ไม่รู้ว่าความจริงนั้น (จัดท่ีประเทศจอร์เจีย) กลุ่มประเทศในทวีป คืออะไร ยุโรปตะวันตก (จัดท่ีประเทศเบลเยียม) กลมุ่ เม่ือพีซเรฟโวลูชันมีกลุ่มพีซเอเจนต์ ประเทศยุโรปตะวันออกเฉยี งใต้ (จัดท่ีประเทศ ตามภูมภิ าคต่าง ๆ ทั่วโลกมากพอ รวมถงึ มี กรีซ) กลุ่มประเทศแอฟริกาตะวันออกและใต้ ทีมงานและอาสาสมัครในท้องถิ่น ในปี พ.ศ.​ (จัดที่ประเทศเคนยา) ทั้งน้ีเพ่ือเปิดโอกาสให้ คีร์กซี สถาน จาไมกา ซิมบับเว ซูดานใต้ ดอมินกิ า ดไู บ กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 93 www.kalyanamitra.org

ตรินิแดดและโตเบโก บาฮามาส เบนนิ เวสเทิร์นสะฮารา เอลซัลวาดอร์ ฮอนดูรสั ผ้ทู ม่ี ีใจรกั ในการทำ� สมาธิในภูมภิ าคนั้น ๆ ได้ ในโครงการดังกล่าวรวมแลว้ ๑๗๒ คน จาก มาพบเจอกนั ซง่ึ ทำ� ใหพ้ วกเขารวู้ า่ ตวั เขาไมใ่ ช่ ๗๗ ประเทศ คนเดยี วทเี่ ดนิ อยบู่ นเสน้ ทางสายนี้ แตย่ งั มเี พอ่ื น หลังจากที่พีซเอเจนต์ได้รับการอบรม ผู้รักสันติภาพจากประเทศบ้านใกล้เรือนเคียง สมาธหิ ลกั สตู รเขม้ ขน้ ทปี่ ระเทศไทย จนกระทง่ั กำ� ลงั เดนิ อยบู่ นเสน้ ทางสายเดยี วกนั อกี มากมาย มีความสุขเกิดขึ้นอย่างท่วมท้นในใจแล้ว ซง่ึ ทำ� ใหพ้ วกเขาเกดิ ความมน่ั ใจยงิ่ ขน้ึ วา่ ความสขุ ความคิดท่ีจะแบ่งปันความสุขให้แก่ชาวโลก ทพ่ี วกเขาไดพ้ บไมใ่ ชส่ ง่ิ ทเ่ี ขาคดิ หรอื จนิ ตนาการ ก็เริ่มเบ่งบานดุจดวงตะวันที่พร้อมจะฉายแสง ไปเอง แตย่ งั มพี ยานยนื ยนั จากเพอื่ นผแู้ สวงหา สอ่ งสว่างให้แกโ่ ลกใบน้ี กิจกรรม Peace on สันติสุขภายใน ท่ีท�ำเหมือนกันและได้พบกับ Demand จงึ เกดิ ข้นึ โดยมีพีซเอเจนตเ์ หล่านี้ ความสุขนน้ั เช่นกัน เป็นหัวเร่ียวหัวแรงส�ำคัญในการประสานงาน ตลอดปี พ.ศ. ๒๕๕๘ มีผเู้ ข้ารว่ มอบรม ทุกอย่าง มีการนิมนต์พระอาจารย์ และเชิญ 94 อยู่ในบุญ กุมภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

“พซี เอทเี่พจวนกตเเ์ ขหาลค่า้นนพี้ คบือไปบจุคดุ คตลอ่ สแำ�กคช่ ัญาวทโ่จีละกนอ�ำกี แมสางกสมวา่ายง”ภายใน กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 95 www.kalyanamitra.org

พซี อารค์ เิ ทคทผ่ี า่ นโครงการผชู้ ว่ ยแนะนำ� สมาธิ คีร์กีซสถาน มอลโดวา บาฮามาส คอสตาริกา เบื้องต้นมาแนะน�ำวิธีการท�ำสมาธิ ซ่ึงทุกคน คิวบา โดมินิกา เซนต์ลูเซีย เอลซัลวาดอร์ มคี า่ ตอบแทนเปน็ เพยี งความสขุ จากรอยยม้ิ ของ เกรนาดา กายอานา จาไมกา ฮอนดรู สั ซดู านใต้ ผู้คนในประเทศของตนเทา่ นั้น รวนั ดา มาลาวี นามิเบยี เบนิน โตโก มาลี แสงเทียนน้อย ๆ ท่ีน�ำไปจุดต่อให้แก่ ไนเจอร์ ไอวอรีโคสต์ สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ เพ่ือนมนุษยต์ ่างบ้านตา่ งเมอื ง ท�ำใหแ้ สงสวา่ ง และเวสเทริ น์ สะฮารา เป็นต้น แห่งสันติสุขภายในถูกจุดขึ้นมาอย่างต่อเน่ือง การที่ผู้คนจากท่ัวโลกสนใจมาหลับตา และค่อย ๆ ขบั ไลค่ วามทุกขท์ ป่ี กคลุมใจของ ทำ� สมาธดิ ว้ ยกนั นี้ แสดงใหเ้ หน็ วา่ สนั ตสิ ขุ ภายใน ผู้คนออกไปทลี ะเลก็ ละนอ้ ย ภาพกล่มุ คนจาก เป็นสิ่งท่ีทุกคนก�ำลังแสวงหามากที่สุด ดังนั้น ทกุ ระดบั ในสงั คมมารวมตวั กนั นงั่ สมาธนิ บั เปน็ พีซเรฟโวลูชันจึงต้องก้าวเดินต่อไป เพ่ือ ภาพอนั ทรงพลงั ทบ่ี ง่ บอกวา่ การปฏวิ ตั ทิ แี่ ทจ้ รงิ บอกเลา่ แกช่ าวโลกวา่ สงิ่ ทพ่ี วกเขากำ� ลงั คน้ หา ไดเ้ รม่ิ ตน้ ขนึ้ แลว้ แตเ่ ปน็ การปฏวิ ตั ดิ ว้ ยสนั ตสิ ขุ อยนู่ นั้ ไมไ่ ดอ้ ยทู่ ไ่ี หนไกล แตส่ ามารถเกดิ ขน้ึ ได้ ภายใน ทมี่ ผี คู้ นหลบั ตาทำ� สมาธใิ นหลายประเทศ เพียงแค่น่ังหลับตา และ “คลิก” ใจของเขา อย่างต่อเน่ือง คอื ตลอดระยะเวลา ๗ ปี มีการ เบา ๆ แค่น้ันเอง และนี่จะเป็นจุดเริ่มต้นที่ จัดกิจกรรม Peace on Demand ใน ๗๕ สนั ตภิ าพอยา่ งยงั่ ยนื ตามความฝนั ของชาวโลก ประเทศ เชน่ แอลเบเนยี รสั เซยี สเปน เอกวาดอร์ จะกลายมาเป็นความจริง กัวเตมาลา อุรกุ วัย อารเ์ มเนีย อาเซอรไ์ บจนั 96 อยู่ในบญุ กุมภาพันธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

มัชฌมิอบรมระหว่างวันท่ี๓ เธมษรารยนม-ท๑พาฤษยภาาคทมพห.ศญ.๒๕งิ ๕๙รนุ่ ๒๓ ม๒ธญ๓. \"โครงการมัชฌิมธรรมทายาทหญิง\" เปน็ โครงการอบรมทีน่ ำ� ธรรมะภาคปรยิ ัตสิ ่ภู าคปฏิบตั ใิ ห้แกเ่ ยาวชนหญงิ ในวัยสดใส ท่ีอยู่ระหว่างหัวเล้ียวจากเด็กน้อยเข้าสู่หัวต่อของการเป็นผู้ใหญ่ โดยมุ่งหวังให้ผู้อบรมมีคุณธรรม มีหลักในการด�ำเนิน ชีวิต ให้อยู่บนเส้นทางที่ปลอดภัยในสังสารวัฏ และมีคุณภาพชีวิตท่ีสมบูรณ์ยิ่งข้ึน ผ่านกิจกรรมต่าง ๆ ภายในโครงการ รวมถึงส่งเสริมให้ผู้เข้าอบรมได้เรียนรู้การใช้เวลาอย่างม่ีคุณค่า ด้วยการมีส่วนร่วมเป็นอาสาสมัครของวัดพระธรรมกาย คุณสมบตั ิ หลักฐานการสมคั ร ๑. เยาวชนหญิงอายุระหว่าง ๑๕-๑๘ ปี ๑. กรอกใบสมคั รที่ www.v-peace.com/mty ๒. ก�ำลังศึกษาระดับมธั ยมศกึ ษาตอนปลายหรอื เทียบเทา่ ๒. หลกั ฐานการศึกษา ๓. มสี ุขภาพสมบูรณแ์ ขง็ แรงท้งั กายและใจ ๓. ส�ำเนาบัตรประชาชน ๔. สามารถรกั ษาศลี ๘ และอยู่อบรมได้ตลอดโครงการ ๔. ใบรับรองแพทย์ บทฝกึ หน่งึ ของชีวิตวัยสดใส ท่ีใหม้ ากกว่าคำ� ว่า \"สวย\" สมั ภาษณ์ วนั ท่ี ๒๒, ๒๘ กมุ ภาพันธ์ และ ๖, ๑๓ มนี าคม ท่ีห้อง V-Peace 1 (ใต้ระเบยี ง ๖) มีการสอบท่องศลี ๘ (ภาษาบาลีและคำ� แปล) ทดสอบน่งั สมาธิ ๒๐ นาที กอ่ นการสัมภาษณ์ www.v-สpอeบaถceาม.cรoาmยล/ะmเอtyยี ดไโดทท้ รศี่ ัพจุดทป์ ๐ระ๘ส-า๕น๑งา๒น๒อ-า๒สา๓ส๘ม๕คั ,ร๐เส๘า-๓P๕๔2๐0-๖สภ๖า๔ธ๗รร,ม๐ก๘าย-๗สา๕ก๙ล๐-๕๖๖๖ www.kalyanamitra.org

ภาพเกา่ เลา่ ประวัตศิ าสตร์ เรื่อง : ชา อุน่ บรรยากาศการเรยี นการสอนในโรงเรยี นพระปรยิ ตั ิธรรม ยุคแรก ๆ ของวดั พระธรรมกาย (๑๙ พฤษภาคม ๒๕๒๙) 98 อยู่ในบุญ กุมภาพันธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org