วารสารอยู่ในบุญ ฉบับที่ 160 ประจำเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2559

วนั ที่ ๒๙ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๙ พธิ ตี ักบาตรพทุ ธบุตรกว่า ๑,๕๐๐ รูป บริเวณคลองบางนางแท่น อ.สามพราน จ.นครปฐม กุมภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 49 www.kalyanamitra.org

วันที่ ๒๙-๓๐ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๙ กิจกรรมดูแลศาสนสถานรว่ มกบั ชุมชน ๑. วัดกก กรงุ เทพฯ ๒. วดั ประดใู่ นทรงธรรม กรุงเทพฯ ๓. วดั ประดู่ฉิมพลี กรงุ เทพฯ ๔. วดั เทพพล กรุงเทพฯ ๕. วดั ภาวนาภริ ตาราม กรุงเทพฯ วัดประดู่ฉิมพลี กรุงเทพฯ วดั เทพพล กรงุ เทพฯ วัดภาวนาภริ ตาราม กรุงเทพฯ วัดกก กรงุ เทพฯ วดั ประดู่ในทรงธรรม กรุงเทพฯ 50 อยู่ในบญุ กุมภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

วนั ท่ี ๓๑ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๙ พิธตี กั บาตรพุทธบุตร ๑,๕๕๙ รปู บริเวณท่ที �ำการองค์การบริหารสว่ นต�ำบลทา่ ทราย อ.เมือง จ.สมทุ รสาคร กมุ ภาพันธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 51 www.kalyanamitra.org

กจิ กรรมโปรยดาวรวยตอ้ นรบั พทุ ธบตุ รธรรมยาตรา และพธิ จี ดุ ประทปี บชู าธรรมพระมงคลเทพมนุ ี (สด จนทฺ สโร) พระผปู้ ราบมาร ณ วดั พระธรรมกาย อ.คลองหลวง จ.ปทมุ ธานี 52 อยู่ในบญุ กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

a ดุจนักรบอาชาไนยเกรยี งไกรก้อง ชนะอริท่ัวทั้งผองดว้ ยแกรง่ กลา้ เคลอ่ื นกองทพั กลับเมอื งหลวงแดนจากมา ชาวประชาตา่ งแซซ่ ้องกู่ก้องชยั ! a คอื พทุ ธบุตรกองพนั หัวใจเพชร เผยแผธ่ รรมกร�ำศกึ เสรจ็ งามไสว กลบั ถึง “วดั พระธรรมกาย” ถ่นิ อ�ำไพ น้อมดวงใจกราบตอ้ นรบั การกลับมา. กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 53 www.kalyanamitra.org

โอวาทพระเดชพระคุณพระเทพญาณมหามนุ ี (หลวงพ่อธมั มชโย) เจ้าอาวาสวดั พระธรรมกาย ณ วดั พระธรรมกาย อ.คลองหลวง จ.ปทมุ ธานี วนั ที่ ๓๑ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๙ วนั น้เี ป็นวันแห่งมหาปีติ ทีล่ กู ๆ กองพันเน้ือนาบุญไดบ้ รรลุผลส�ำเร็จในภารกิจธรรมยาตรา บชู าธรรม มหาปชู นียาจารย์ พระผปู้ ราบมาร ในอนสุ รณส์ ถานทง้ั ๗ แห่ง โดยเรมิ่ ตงั้ แตว่ นั ที่ ๒ มกราคม ถึงวันที่ ๓๑ คือวันนี้ วันแหง่ ชยั ชนะ ชิตัง เม หลวงพ่อรูส้ กึ ปลม้ื ปตี ใิ จเป็นอย่างยง่ิ ขอแสดงความยินดี ตอ้ นรับ และ 54 อยู่ในบญุ กุมภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

อนโุ มทนาบุญกับลกู ๆ กองพนั เนอื้ นาบญุ ทกุ ๆ รปู รวมทง้ั ลกู ๆ กองพลจกั รพรรดดิ าวรวย ตลอดจนลกู ๆ วีทั้งหลาย ทุกฝา่ ย ทุกแผนก ทกุ ภาคสว่ น ทไี่ ดช้ ่วยกนั เสยี สละมารบั บุญนก้ี นั อยา่ งเตม็ ท่ีเตม็ ก�ำลงั แล้วก็ ทำ� กนั ได้อยา่ งสมบูรณ์แบบ ควรแก่การยกย่องสรรเสรญิ ตลอดระยะเวลา ๑ เดอื นทีผ่ า่ นมา ลูก ๆ กองพนั เนื้อนาบุญไดต้ ้งั ใจฝกึ ตน ทนหวิ บำ� เพญ็ ตบะ เปน็ พระแท้ และมงุ่ มนั่ ทจี่ ะทำ� ภารกจิ งานพระพทุ ธศาสนากนั อยา่ งแขง็ ขนั ไดร้ ว่ มกนั ท�ำกิจกรรมดแู ลศาสนสถาน ตามเส้นทางพระผปู้ ราบมาร รวมทั้งลกู ๆ กองพลจกั รพรรดิดาวรวย และลูกผมู้ ีบญุ ทัง้ หลาย กไ็ ดร้ ว่ มกัน ทอดผา้ ป่าสามัคคี สร้างบุญกันอย่างเบกิ บาน สนกุ สนานบญุ บันเทงิ เปน็ ทร่ี น่ื เรงิ ใจและอนโุ มทนาของมนษุ ย์ และเทวดาทงั้ หลาย สาธชุ นผู้มบี ุญทไี่ ดม้ าร่วมกิจกรรมต่าง ๆ ก็พลอยมคี วามปลม้ื ปตี ิ เบกิ บานใจ มคี วามสขุ อิ่มอกอ่มิ ใจ และประทับใจ ยิ่งได้เห็นอากัปกิริยาที่สงบเสงี่ยม สง่างาม และข้อวัตรปฏิบัติที่น่าเลื่อมใสของลูก ๆ กองพันเนื้อนาบญุ เขาก็ยิง่ เพิ่มพูนศรัทธา ท�ำให้อยากเขา้ วัดทำ� บญุ ปฏิบัตธิ รรมมากขึ้น บางท่านท่ีห่างวดั มานานกเ็ กิดแรงบนั ดาลใจทจ่ี ะสรา้ งความดี ชว่ ยกนั พฒั นาวดั ฟงั ธรรม ปฏบิ ตั ธิ รรม ทำ� ใหเ้ กดิ กำ� ลงั ใจทจ่ี ะ ฟื้นฟูพระพุทธศาสนา รู้สึกรักและหวงแหนพระพุทธศาสนาข้ึนมาอย่างจับใจ ส่ิงเหล่าน้ีคือสัญญาณแห่ง ความเจรญิ รุ่ ง เ รอื งของพระพทุ ธศาสนาทีก่ ำ� ลงั เกดิ ข้นึ เมอื่ ภาพแหง่ ความดีของลูกทุก ๆ รูป ทกุ ๆ คน ได้เผยแพร่ออกไปเป็นภาพทัสนานตุ รยิ ะ คือ การเห็นอันประเสริฐท่ีหาดูได้ยากน้ี ท�ำให้เขาเกดิ กุศลธรรมข้นึ ในจติ ใจ และท�ำให้คนทง้ั โลกไดร้ ูว้ า่ พระพทุ ธศาสนามีความส�ำคญั อย่างยง่ิ ตอ่ ชีวติ อีกทั้งยังเปน็ หลักใจของ มวลมนษุ ยชาติ ที่ท�ำใหเ้ ขาสามารถด�ำเนินชีวติ ไดอ้ ยา่ งถกู ต้องปลอดภยั และมชี ยั ชนะ ทง้ั นีก้ ด็ ้วยอาศยั ลูก ๆ กองพนั เนอื้ นาบญุ ทกุ รปู และลกู ผมู้ บี ญุ ทกุ ทา่ น ทไี่ ดเ้ ปน็ ตน้ บญุ ตน้ แบบทดี่ ี ดงั นน้ั ลกู กองพนั เนอ้ื นาบญุ ทร่ี กั ทงั้ หลายจงึ ไดช้ อ่ื ว่า เปน็ ตน้ บุญต้นแบบแห่งการด�ำเนินชวี ติ ของชาวโลก และเป็นผู้สืบทอดอายุพระพุทธศาสนา วิชชาธรรมกาย ใหเ้ จริญรุง่ เรอื งสืบตอ่ ไป แมภ้ ารกจิ นไี้ ด้บรรลผุ ลสำ� เรจ็ ไปแลว้ ก็ตาม แตว่ า่ เรายงั มีภารกิจท่ีสำ� คญั รอคอยอยู่ คอื หลงั จากนไี้ ปอกี ราวหนึ่งเดอื นเศษ ลูกทกุ ๆ รูปกจ็ ะตอ้ งเตรยี มพร้อมสำ� หรบั โครงการบวชสามเณรล้านรูป ซึง่ ตอ้ งไปชว่ ยกนั ท�ำหน้าที่เป็นพระอาจารย์ พระพ่ีเลี้ยง ดูแลสามเณรผู้มีบุญเป็นเรือนล้าน ผู้ที่จะมาบรรพชาภาคฤดูร้อน ในปนี เี้ พอื่ ฟน้ื ฟศู ลี ธรรมโลก จะไดป้ ลกู ฝงั สง่ิ ทด่ี งี ามใหแ้ กน่ อ้ ง ๆ สามเณร ชว่ ยกนั สรา้ งสามเณรดที โ่ี ลกตอ้ งการ ดังนนั้ ใหล้ ูกอยสู่ รา้ งบารมดี ว้ ยกันต่อไปให้ครบหมดทุก ๆ รูปนะ ลกู จะได้ไปทำ� หน้าท่เี ปน็ ยอดกลั ยาณมติ ร ให้แก่นอ้ ง ๆ สามเณรตวั น้อย ๆ ผ้ทู ่ยี งั ใหม่อยู่ในธรรมวนิ ัยน้ี ซึ่งจะตอ้ งได้รบั การดแู ลและประคบั ประคอง เอาใจใส่เป็นอย่างดี เพ่ือให้น้องสามเณรได้ฝึกตน พัฒนาจิตใจให้มีธรรมะ มีคุณธรรม และอดทนเข้มแข็ง ในการสรา้ งบารมเี หมอื นอยา่ งทพี่ วกลกู เปน็ แตเ่ นอื่ งจากวา่ นอ้ งสามเณรสว่ นใหญย่ งั เดก็ อยู่ กอ็ าจจะซกุ ซนบา้ ง ลกู ก็ จะตอ้ งใจเยน็ ๆ คอ่ ย ๆ พดู คอ่ ย ๆ จา คอ่ ย ๆ อบรมสง่ั สอนกนั ไป ใหม้ เี มตตา มคี วามรกั และความปรารถนาดี แล้วค่อย ๆ ถ่ายทอดประสบการณ์ทดี่ ี ๆ ท่เี ปน็ ประโยชน์ ให้น้องสามเณรได้บรรลเุ ป้าหมายในการมาบวช ไดเ้ ขา้ ถงึ ธรรม และใหเ้ ปน็ เนอื้ นาบญุ เปน็ อายขุ องพระพทุ ธศาสนา เหมอื นอยา่ งทล่ี กู เปน็ ขอใหล้ กู กองพนั เนอ้ื นาบญุ ทกุ รูปทุ่มเทชวี ติ จติ ใจ เอาชีวติ เป็นเดมิ พันในการท�ำภารกิจน้ีให้ส�ำเรจ็ สมบูรณอ์ ยา่ งเป็นอศั จรรยน์ ะลกู นะ กุมภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 55 www.kalyanamitra.org

นานาทัศนะ พระครูวรธรรมวาที เจ้าคณะอ�ำเภอลาดหลุมแก้ว เจ้าอาวาสวัดบัวแก้วเกษร อ.ลาดหลมุ แกว้ จ.ปทุมธานี ปนี พี้ อทราบวา่ มเี หตกุ ารณอ์ ะไรเกดิ ขน้ึ กบั พระศาสนาทง้ั ศกึ ภายในและศกึ ภายนอก กร็ สู้ กึ วา่ การทำ� งานเผยแผพ่ ระพทุ ธศาสนานนั้ ตอ้ งเจอปญั หาและอปุ สรรค ไมม่ ใี ครเกดิ มา ไม่เจอปัญหา แต่ขอให้ทุกรูปต้ังใจว่าส่ิงที่เราท�ำเพื่อก่อให้เกิดความสุขทั้งส่วนตนและ สว่ นรวม ทำ� ใหช้ าวบา้ นท่ยี ังไม่ศรทั ธาเกดิ ศรัทธา ทศี่ รัทธาแล้วก็ใหศ้ รทั ธาย่งิ ๆ ขึ้นไป ในปนี พ้ี ระธรรมยาตรามาทว่ี ดั บอ่ ทอง มายงั ประโยชนใ์ หก้ บั ทนี่ ่ี ตอ้ งขออนโุ มทนากบั ทกุ รปู ทกุ ท่านดว้ ย พระครูวิมลสุวรรณกร รองเจ้าคณะอ�ำเภอปากเกร็ด เจ้าอาวาสวัดกู้ อ.ปากเกร็ด จ.นนทบุร ี   คร้ังนี้กิจกรรมธรรมยาตรามาในรูปแบบใหม่ แต่ถึงเปล่ียนบทบาทก็ยังเป็นที่ นา่ พอใจและนา่ อนโุ มทนา เพราะถอื วา่ เปน็ กิจกรรมชว่ ยเหลอื สงั คม ชว่ ยพฒั นาวดั ใหว้ ัด สะอาด กวาดใหเ้ รียบร้อย ครงั้ นี้ได้พระและเดก็ ดี V-Star รวมหลายร้อยมาชว่ ยกนั ท�ำ วนั เดยี วแทบจะเรียบรอ้ ยไปทง้ั วดั เลย เรียกวา่ ท�ำบุญดว้ ยการปฏบิ ตั ิ ถือเปน็ บญุ กศุ ลใหญ่ และในภาคฤดูร้อนปีนี้จะเป็นคร้ังแรกของวัดกู้ที่จะเข้าร่วมโครงการบรรพชาสามเณร ฟ้ืนฟูพระพุทธศาสนาท่วั ไทยด้วย อาตมายินดอี ย่างย่ิงทจ่ี ะสนบั สนนุ งานพระศาสนา พระครพู ศิ าลบญุ ญากร เจา้ อาวาสวดั นราภริ มย์ อ.บางเลน จ.นครปฐม ยินดีตอ้ นรับคณะพุทธบตุ รท่ีมาเยี่ยมเยียน อาตมาและวดั นราภริ มยด์ ใี จ แต่รสู้ กึ ว่าดีใจน้อย เพราะพระมาน้อยไปหน่อย ปีที่แล้วมาพักกันตั้งพันกว่ารูป เม่ือตอนส้ินปี เขามาบอกวา่ ไมม่ าแลว้ อาตมาใจหายแวบเลย สนิ้ ปเี หมอื นสนิ้ ใจ แตเ่ ขาบอกวา่ หลวงพอ่ ไมต่ อ้ งเสยี ใจครบั ไมม่ าพนั กวา่ รปู กจ็ ะมารอ้ ยกวา่ รปู เรากใ็ จชน้ื ขนึ้ มาหนอ่ ย เพราะญาตโิ ยม ทนี่ ่ีเขาจะได้มโี อกาสเหน็ พระจำ� นวนมาก ๆ ได้ท�ำบุญกับพระจำ� นวนมาก ๆ ภาพแบบน้ี จะไดเ้ ห็นแคป่ ีละหนเดยี ว พระครโู สภติ ธรรมวิสุทธิ์ เจา้ อาวาสวดั คลองขวาง อ.ไทรนอ้ ย จ.นนทบุรี ขอขอบคณุ พระเดชพระคุณหลวงพอ่ เปน็ อย่างสงู ยิ่ง ทจี่ ัดให้มคี ณะพุทธบุตรมายงั วดั คลองขวาง ถึงแม้จะเปน็ เพียงรอ้ ยกว่ารูป กม็ คี วามปล้ืมปตี ิเปน็ อย่างยง่ิ ทม่ี พี ทุ ธบุตร มาโปรดญาตโิ ยม ได้บณิ ฑบาตในตอนเช้า ๆ และชว่ ยดูแลวดั ใหส้ ะอาดทกุ ซอกทุกมมุ อยากใหม้ กี จิ กรรมดี ๆ อยา่ งนท้ี ุกปี จะเป็นรูปแบบใดกแ็ ลว้ แต่ความเหมาะสม ท่ีจะยงั ศรทั ธาให้เกดิ ขึน้ แก่ประชาชนในละแวกนคี้ รับ 56 อยู่ในบุญ กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

พระครนู นทกจิ จานกุ ลู ธมมฺ ธโร ผชู้ ว่ ยเจา้ อาวาสวดั บางรกั ใหญ่ อ.บางบวั ทอง จ.นนทบรุ ี พระทา่ นทำ� ความสะอาดแบบเจาะลกึ ทกุ ซอกทกุ มมุ รสู้ กึ วา่ ทา่ นมคี วามสขุ หนา้ ตา เบิกบาน อันนี้น่าจะปูพื้นฐานมาดีว่า ท�ำงานแล้วต้องมีความสุข ได้ปฏิบัติบูชาแด่ พระรัตนตรัย ญาติโยมก็ปลาบปลื้มที่ได้มาดูแลวัดที่ตนสร้างมาหลายปี ท้ังพระสงฆ์ และญาตโิ ยมตนื่ ตวั มากขน้ึ และไดเ้ หน็ วา่ องคก์ รคณะสงฆจ์ บั มอื กนั นอกจากนย้ี งั รว่ มใจกนั ทอดผ้าป่าสามัคคีเพ่ือน�ำปัจจัยไปท�ำนุบ�ำรุงพระพุทธศาสนา ต้องขอขอบคุณหลวงพ่อ ธัมมชโยที่ปลุกกระแสให้พระสงฆ์ตื่นตัว ให้ชายไทยได้มาบวชกันท่ัวประเทศ ท�ำให้มี พระสงฆ์เพมิ่ มากขึ้น พระปลัดสุรเชษฐ์ สุรเชฏฺโ เลขานกุ ารเจ้าคณะอ�ำเภอบางกรวย ผชู้ ว่ ยเจ้าอาวาสวดั โตนด (ต.วดั ชลอ) อ.บางกรวย จ.นนทบุรี ปนี ี้ถือเป็นปแี รกท่ที างวดั โตนดไดร้ ่วมกิจกรรมกับโครงการธรรมยาตรา อาตมาวา่ เปน็ โครงการทดี่ ที ไี่ ดม้ ารว่ มกนั พฒั นาวดั ทป่ี ระทบั ใจมากคอื ไดเ้ หน็ ความสามคั คกี ลมเกลยี ว ที่เกิดข้ึนในหมู่สงฆ์ รวมถึงคนในชุมชน อาตมายังไม่เคยเห็นภาพที่พระภิกษุจ�ำนวน ๑๒๐ รปู รวมทงั้ ญาตโิ ยมและนกั เรยี นมาชว่ ยกนั พฒั นาวดั และทปี่ ระทบั ใจมากกค็ อื ไดเ้ หน็ กระบวนการตง้ั แตร่ ่วมกันคดิ ร่วมกนั วางแผน ร่วมกันท�ำ และปฏิบตั ิงานพรอ้ มเพรยี งกนั คณุ กัมปนาท วอขวา เป็นกิจกรรมท่ีสามารถฟื้นฟูคุณธรรมในจิตใจของคนในชาติ และยังช่วยสร้าง ความเป็นปึกแผ่น ความสามัคคีของคนไทย โดยอาศัยพระพุทธศาสนาเป็นตัวเชื่อม เพราะฉะนั้นกิจกรรมการต้อนรับพระธรรมยาตราควรจะมีอย่างต่อเนื่องไปตลอด เพราะ เปน็ การปลกุ กระแสการฟน้ื ฟศู ลี ธรรมโลก อยากใหค้ นไทยมโี อกาสมารว่ มงานนค้ี รบั เมอ่ื ไดเ้ หน็ เราจะรสู้ กึ ปลาบปลื้มใจ แลว้ คณุ ธรรมในใจเราจะฟน้ื กลับคนื มาในทนั ทีเลยครับ คณุ เตอื นตา ธรวศนิ อยากให้ทุกท่านร่วมกันรักษาพระพุทธศาสนาของเราเอาไว้ ดิฉันอยู่ท่ีจังหวัด ทางภาคใต้ (จังหวดั ยะลา) การท�ำกจิ กรรมทางพระพุทธศาสนาไม่ใช่เรอื่ งง่ายนะคะ แลว้ พระก็น้อยลงทกุ ที ๆ แตไ่ ด้มาเห็นพระที่น่ีเยอะแยะมากมาย ดว้ ยโครงการของพระเดช- พระคณุ หลวงพอ่ ทท่ี า่ นจดั บวชพระขน้ึ มา ไดท้ ราบวา่ บางทา่ นคดิ จะบวชระยะสนั้ แตท่ า่ น กอ็ ยรู่ ะยะยาว เพราะทา่ นเหน็ ประโยชน์ในการท�ำนุบำ� รุงพระพุทธศาสนา ซ่งึ ดฉิ ันกอ็ ยาก มสี ่วนแห่งบญุ ตรงนีม้ าก ๆ เลยคะ่ คณุ ชยั พล สุขรินทร์ มีความปลมื้ อกปลื้มใจครบั ทมี่ โี อกาสพาเด็กอาชีวะมาทำ� ความดี มาเอาบุญ เพอื่ ท่ีจะพัฒนาจิตใจของเขาให้มีความอ่อนนุ่มละมุนละไมข้ึน ให้เห็นว่าเด็กอาชีวะนั้นก็มี ความตง้ั ใจท่ีจะทำ� ความดี สว่ นพระพุทธบุตรนนั้ ถือว่าเป็นแบบอย่างทดี่ ใี ห้แก่เยาวชนเลย นะครบั ทจ่ี ะทำ� ใหเ้ ยาวชนมคี วามสนใจมาดแู ลพระพทุ ธศาสนาของเรา โดยเฉพาะดแู ลวดั ทก่ี �ำลงั จะร้างใหก้ ลับมาร่งุ ไดเ้ หมือนสมยั กอ่ น กมุ ภาพันธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 57 www.kalyanamitra.org

ด.ญ.กรกมล ทิอ่อน เป็นกิจกรรมท่ีดีมากที่ได้มาท�ำในคร้ังนี้ ปกติอยู่แต่บ้าน เล่นเกม เล่นเฟสบุ๊ก กจิ กรรมนที้ ำ� ใหเ้ ราไดด้ แู ลรกั ษาวดั ใหย้ ง่ั ยนื ตอ่ ไป อยากขอบคณุ ผจู้ ดั โครงการมาก ๆ และ อยากเชิญชวนพวกที่คิดว่าเรื่องน้ีไร้สาระให้มาร่วมกิจกรรมบ้าง หนูว่ามันมีประโยชน์ ยงิ่ กวา่ เอาเวลาไปอยู่เฉย ๆ หรือเลน่ เกมค่ะ ผศ.ดร.สขุ ุมาล กติ ิสนิ วันนี้พวกเรามาเพ่ือบูชาธรรมหลวงปู่ค่ะ และมาเอาบุญใหญ่กับพระพันกว่ารูป ที่ท่านฝึกตัวมาอย่างดีตลอดพรรษา เส้นทางนี้เป็นเส้นทางประวัติศาสตร์ของหลวงปู่ เปน็ การยนื ยนั ใหค้ นรนุ่ หลงั ไดร้ วู้ า่ ทา่ นทมุ่ ชวี ติ ของทา่ นเปน็ เดมิ พนั เพอื่ คน้ วชิ ชาธรรมกาย กลบั มา แลว้ เอามาสอนพวกเราใหพ้ บทางหลดุ พน้ พอทำ� ตามคำ� สอนของทา่ น แมข้ า้ งนอก จะวุ่นวาย แต่ใจเราจะมีความสุขได้เสมอ วันนี้จึงต้ังใจชวนกันมารวมพลังเพ่ือประกาศ ใหช้ าวโลกไดเ้ ห็น จะได้มีแรงผลักดันให้ทกุ คนอยากท�ำตามอย่างหลวงปู่ จะไดร้ เู้ รื่องราว ความจรงิ ของชีวิตเหมอื นอยา่ งทเ่ี ราได้รู้ค่ะ คณุ จนั ทรท์ ริ า ทองปราง ปีน้ีทางเทศบาลเมืองท่าโขลงเตรียมต้ังรับพระอยู่ในพื้นที่แล้วนะคะ แต่พอรู้ว่ามี การเปลย่ี นแปลง เรากเ็ ปลย่ี นตามคะ่ เลยมโี อกาสไดเ้ ขา้ มาโปรยดาวรวยในวดั พระธรรมกาย วนั นถี้ อื วา่ เรามาคดิ ดที ำ� ดคี ะ่ เปน็ พลงั ใส ๆ ทจี่ ะชว่ ยกนั ประกาศพระพทุ ธศาสนา ภาพแบบน้ี กระตุ้นให้คนอยากทำ� ความดี อยากท�ำบุญเพมิ่ ขนึ้ อย่างชาวชมุ ชนทา่ โขลงแต่ก่อนก็ยงั ไมเ่ ขา้ ใจวดั แตพ่ อไดม้ สี ว่ นในกจิ กรรมทางศาสนากร็ สู้ กึ จะเขา้ ใจมากขน้ึ เรามกี ลมุ่ สวดมนต์ ดว้ ย ปที ผ่ี า่ นมามสี มาชกิ เพม่ิ มากขนึ้ กเ็ กดิ จากการไดม้ ารว่ มโปรยดอกไมน้ แ่ี หละคะ่ คุณยรรยงค์ เกล้ยี กล่อม ผมไม่เคยเห็นพระจ�ำนวนมาก ๆ แล้วไม่เคยเห็นกิจกรรมดี ๆ แบบน้ีเกี่ยวกับ พระพุทธศาสนา ผมคิดว่าโครงการน้ีเป็นโครงการท่ีปลูกสำ� นึกชาวพุทธให้ร่วมกันดูแล รักษาสมบตั ขิ องพระพทุ ธศาสนา ก็คอื วดั ใกล้ ๆ บ้านของพวกเรานแี่ หละครบั บางทผี ม ผ่านไปก็เห็นวัดทรุดโทรมมาก ท�ำไมไม่ช่วยกันดูแล พอดีมาเห็นโครงการของหลวงพ่อ เลยอยากเข้ามามีส่วนร่วม และพอได้ท�ำก็ท�ำให้รู้สึกรักวัดและภูมิใจในพระพุทธศาสนา มากข้ึนครับ คุณเพยี งเพญ็ วุฒเิ สถยี ร ดีใจมากทไ่ี ดม้ าร่วมโครงการ ทกุ ครง้ั ทมี่ าจะมีความรู้สกึ อยเู่ สมอวา่ มีคนท่ีมาจาก จงั หวดั ทไ่ี กลกวา่ เรา ไมว่ า่ จากทางเหนอื ตะวนั ออก ตะวนั ตก หรอื ภาคใต้ ทกุ คนตงั้ ใจมา กันจรงิ ๆ การจัดงานนเี้ ขาจัดทุก ๆ ตน้ ปี ซงึ่ ถือเปน็ วาระปใี หมท่ ่ีจะเป็นสริ ิมงคลส�ำหรับ ชวี ติ ทำ� ให้รูส้ กึ ว่าปีน้จี ะเป็นปดี ี ที่มีความเจริญในชวี ิตของเราต่อไป อยากจะให้หลวงพ่อ จดั งานแบบนต้ี ลอดไปคะ่ อยากใหง้ านธรรมยาตราเปน็ ประเพณขี องประเทศไทยทจ่ี ดั ขนึ้ ทกุ ๆ ตน้ ปี เพ่ือเป็นการประกาศว่าพระพทุ ธศาสนายงั คงยงั่ ยนื อยู่ในประเทศไทย และ จะอยู่กับเราตลอดไป 58 อยู่ในบญุ กมุ ภาพันธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

คุณศุภโชค โล่หว์ นิชชัย กอ่ นมาบอกตรง ๆ ว่ารสู้ กึ ต่อต้าน เพราะความไมร่ ู้ ไปฟังคนอน่ื โดยทีเ่ ราไมไ่ ดม้ า สัมผสั เอง แต่พอได้มาเหน็ กับตาก็รูว้ ่าทเี่ ขาโจมตกี ันมันไมจ่ ริง พอเรมิ่ รมู้ ากขึ้น เรากย็ ่ิง ศรัทธามากขึ้น วิถีแห่งพุทธดีจริง แต่ไม่มีใครสร้างให้เป็นจุดสนใจได้อย่างนี้ ผมคิดว่า การจดั กจิ กรรมอยา่ งนด้ี มี าก ทำ� ใหช้ าวพทุ ธเขา้ ใกลบ้ ญุ งา่ ยขนึ้ การไดเ้ หน็ พระทน่ี า่ เลอ่ื มใส ในวันนี้ท�ำให้ผมมีศรัทธามาก ท�ำให้ผมคิดว่าสักคร้ังหนึ่งในชีวิตผมก็อยากเข้ามาปฏิบัติ ในรม่ กาสาวพัสตรเ์ หมือนกันครบั คณุ วลิ ัย เสนวี งศ์ ทกุ ปีกไ็ ด้มาโปรยดาวรวยต้อนรบั พระธดุ งค์ ยังปลืม้ ในอกไม่หาย ยงั ตนื้ ตันอยเู่ ลย ปนี ช้ี าวบา้ นกร็ อตอ้ นรบั พระอยู่ แตพ่ อรวู้ า่ ทา่ นไมไ่ ดเ้ ดนิ เรากเ็ ลยตามทา่ นมาในวดั มารว่ ม ท�ำกิจกรรมอย่างอ่ืนแทนคะ่ และมาทำ� บุญใสบ่ าตรพระ ๑,๕๐๐ รูปดว้ ยคะ่ แลว้ ตง้ั แตม่ ี หลวงปทู่ องคำ� มาประดษิ ฐานทวี่ ดั โบสถบ์ น ชมุ ชนมคี วามเปลย่ี นแปลงทดี่ ขี น้ึ มาก ใครมา เทย่ี วตลาดนำ�้ เรากบ็ อกใหเ้ ขาไปกราบหลวงปดู่ ว้ ย ทน่ี เี่ จรญิ ขนึ้ มากเพราะบญุ ของหลวงปคู่ ะ่ ด.ช.พีรพัฒน์ เขียวนอ้ ย และด.ช.ทศพร สกุ รี พวกเราภูมิใจมากครับที่ได้บ�ำเพ็ญประโยชน์ด้วยการท�ำความสะอาดวัด ได้เห็น ความสามัคคี เหน็ พลังของพระและชาวบ้าน ถา้ วัดสะอาดคนก็จะเขา้ วัดกนั เยอะครับ วัด สะอาดคนในชุมชนก็มีความสุข ถึงผมจะเป็นเด็กตัวเล็ก ๆ แต่ก็สามารถน�ำพลังของ พวกเรามาใช้ทำ� ความดีไดค้ รับ คณุ วศิ ษิ ยศ์ กั ด์ิ ปานเกตุ ดใี จมากครบั ทว่ี นั นมี้ พี ระธรรมทายาท รวมทง้ั อบุ าสกอบุ าสกิ าผใู้ จบญุ และลกู หลาน เยาวชน มาร่วมพัฒนาท�ำความสะอาดวัดโพธิ์เอน เพราะวัดเรามีพระไม่มาก เมื่อก่อน ทหี่ ลวงพอ่ เจา้ อาวาสทา่ นจะมาอยทู่ นี่ ี่ วดั นก้ี เ็ คยรา้ งมากอ่ น ผมอยากใหค้ ณะพระพทุ ธบตุ ร มาทว่ี ัดนีอ้ ีก อยากใหว้ ดั ของเรารงุ่ เรืองสว่างไสว ปหี น้ามาอกี นะครับ คณุ กวางฮยุ อนกุ ลู วฒั นา นี้เป็นการจุดประกายท่ีน่าเคารพ น่าเล่ือมใส และน่าจะให้ยึดถือเป็นแบบอย่าง แกช่ าวพทุ ธทั้งหลายที่มีวดั อยู่ใกล้เคยี งนะครับ ใหท้ ำ� นุบ�ำรงุ วดั อยา่ งสม่ำ� เสมอ เพราะวดั เป็นสถานที่อบรมบ่มนิสัยของลูกหลานให้มีความประพฤติที่ดี และท�ำให้สังคมมีความ สงบร่มเย็น กุมภาพันธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 59 www.kalyanamitra.org

คุณจตุพร เสนีวงศ์ ณ อยธุ ยา เมอ่ื กอ่ นนบ้ี อกตรง ๆ วา่ ไมใ่ ชแ่ ตผ่ มคนเดยี ว ชาวบา้ นนอ้ ยคนทจี่ ะรวู้ า่ หลวงพอ่ สด ทา่ นเคยมานงั่ บรรลธุ รรมในโบสถห์ ลงั น้ี ผมอายุ ๕๕ ปี กเ็ พง่ิ รเู้ มอื่ วดั พระธรรมกายเขา้ มา บุกเบิกน่ีแหละครับ ว่าหลวงพ่อสดมาบรรลุธรรมท่ีวัดโบสถ์บน การที่มีหลวงปู่ทองค�ำ มาตง้ั ที่น่ี ท�ำใหค้ นรจู้ ักวดั โบสถบ์ นมากขึ้น และมีรถทวั ร์เข้ามาเรอ่ื ย ๆ แล้วส่งิ น้ีไม่ได้ กระทบกระเทอื นกบั วิถชี ีวติ ชมุ ชนเลย มแี ต่จะดียงิ่ ขน้ึ ครบั คุณเสริมศกั ดิ์ ละอองศรี เหน็ พระแลว้ ผมฉกุ คดิ ไดอ้ ยา่ งหนงึ่ วา่ คนเราเมอื่ อายคุ รบบวชแลว้ กค็ วรจะบวช ผมเอง กอ็ ยากจะบวชสกั ครง้ั ในชีวิตครับ บวชทดแทนพระคณุ พ่อแม่ และไดม้ าเดนิ ธรรมยาตรา สกั ครั้งหนึ่ง เพอื่ เปน็ สริ ิมงคลใหแ้ กค่ รอบครวั และตัวเองด้วยครับ ด.ช.ศราวุฒิ ทองประกอบ ผมรสู้ กึ ดใี จทม่ี โี ครงการธรรมยาตรา ทกุ ครงั้ ทเ่ี หน็ พระทำ� ใหผ้ มถามวา่ ตวั เองกำ� ลงั ทำ� อะไรอยู่ การมาร่วมกิจกรรมนที้ ำ� ใหร้ ู้วา่ ผมเกดิ มาสร้างบารมี ผมอยากบวช จะได้ ส่งบุญให้แม่และเรียนรู้พระธรรมวินัย หาสัจธรรมชีวิต ไม่ใช่เพียงอยู่บ้านอ่านหนังสือ ในชว่ งปิดเทอม ผมจงึ อยากเปน็ หนงึ่ ในโครงการบวชสามเณรล้านรปู ที่จะถงึ นดี้ ้วยครบั Michael Petersen ชาวเดนมารก์ ผมมาทนี่ ีเ่ พื่อโปรยดอกไม้ใหแ้ ก่พระธรรมยาตรา ผมซาบซ้ึงกบั สงิ่ ดี ๆ ท่ีวดั พระ- ธรรมกายมอบใหผ้ ม ดงั น้นั ผมจึงอยากตอบแทน งานนเ้ี ป็นงานทใ่ี หญ่มาก ๆ ส�ำหรับผม ปที แ่ี ลว้ ผมไดเ้ หน็ งานแบบนใี้ นโทรทศั น์ ผมโชคดมี ากทไี่ ดม้ าอยทู่ นี่ ด่ี ว้ ยตวั เอง เพราะทำ� ให้ ผมรสู้ กึ ถงึ ความแตกตา่ งเมอ่ื ไดม้ าอยใู่ นเหตกุ ารณ์ และไดม้ าเหน็ วา่ ทกุ คนมคี วามสขุ มาก Dagfinn Valland ชาวนอร์เวย์ เป็นกิจกรรมท่ีโดดเด่นมาก เป็นการพิสูจน์ว่าพระพุทธศาสนาเข้มแข็งมาก ในประเทศไทย ทกุ ๆ คนดมู ีความสขุ มากกับพธิ กี รรมน้ี ผมไดส้ งั เกตเห็นเปน็ พเิ ศษวา่ ตอนทงี่ านเลกิ แมจ้ ะรจู้ กั กนั หรอื ไม่ แตพ่ วกเขาทกุ คนเปน็ เหมอื นเพอ่ื นกนั พวกเขายม้ิ แยม้ แจ่มใส เปน็ สงิ่ ทนี่ า่ ดนู า่ ชมมากครับ ผมไมเ่ คยเหน็ เชน่ นจ้ี ากทไี่ หน แมแ้ ต่ในประเทศของ ผมเอง 60 อยู่ในบญุ กมุ ภาพันธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

มนาปทายี ลภเต มนาป ํ ผใู้ หส้ ิ่งที่ชอบใจ ย่อมไดส้ งิ่ ที่ชอบใจ อคคฺ สสฺ ทาตา ลภเต ปนุ คคฺ ํ ผู้ใหส้ งิ่ ทเ่ี ลิศ ยอ่ มไดส้ ่งิ ท่เี ลิศ วรสฺส ทาตา วรลาภี จ โหติ ผ้ใู หส้ ง่ิ ท่ดี ี ยอ่ มได้สิ่งทดี่ ี เสฏฺนทฺ โท เสฏฺมุเปติ านํ ผู้ให้สงิ่ ท่ีประเสรฐิ ย่อมเข้าถงึ ฐานะท่ปี ระเสริฐ อคฺคทายี วรทายี เสฏฺ ทายี จ โย นโร นรชนใดใหส้ ่งิ ท่ีเลิศ ให้ส่งิ ที่ดี และให้สิ่งทีป่ ระเสรฐิ ทฆี ายุ ยสวา โหติ ยตฺถ ยตฺถปู ปชฺชติ นรชนนน้ั จะบงั เกดิ ณ ทใี่ ด ๆ ยอ่ มมีอายุยนื และมยี ศ (อง.ฺ ปญฺจก. ๒๒/๕๖) ยาน้�ำแกไ้ อมะแวง้ ตราไอยรา ยานำ้� แก้ไอ ตราไอยรา จากสูตรต�ำรบั โบราณสผู่ ลการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ทย่ี อมรบั ท่วั โลก สแหขนา้ วบังงหสแนุ้นสุนสมกว่ดานำ� รจจเข�ำัดกตพบดั ิมาพทงข์ว.ี านุ แรเมสทายีนรนอฟยกาู่ใรรนงุ ์มเบทาญุ พ๑ฯเ๐พ๑๑่ือ๐/ม๒๑อ๕บซ๐.เมป่ว็นงธสรกรมุลทถา.นบาโงดขยุนเทยี น โทร. ๐-๒๔๑๕-๑๐๐๗, แฟกซ์. ๐-๒๔๑๖w-๑w๒w๔๑.kalyanamitra.org

“ท่วั แสนโกฏจิ ักรวาล อนันตจักรวาล ไมม่ ใี ครชว่ ยเราใหพ้ ้นทุกข์ได้หรอก นอกจากธบรคุรคมละทเทคี่ า่วนรบั้นูชาแคคเ่อืหบ็นุคแคสลงทสม่ี วคี ่าณุงเคพวยี างมแดวีคบวเรดคีย่าวแกบ่กุญารกระม็ ลาึกกนมึกาถยงึ มหาศาล” และยึดถือเป็นคแบณุ บยอายยา่ องาในจกาารรยป์มฏหบิ าตั รติตั านมอบุไดาแ้สกกิ ่ าผจู้มนั ีศทลี ร์สขมนาธนิ กปยัญงู ญา สงู กว่าเรา ผูใ้ หก้ �ำเนดิ สวนดั บั พสนรุนะกธารรจรัดมพกิมาพย์วารสารอยใู่ นบุญ เพอื่ มอบเป็นธรรมทาน โดย ส�ำนกั งาน ซีเอสการบัญชี รบั จดทะเบยี น ทำ� บญั ชีด้วยคอมพวิ เตอร์ โทร. 02-552-5215 Fax. 02-551-2684 สนบั สนุนการพมิ พ์ www.kalyanamitra.org

“การสวดมนต์ไหวพ้ ระ จะชว่ ยกลน่ั กรองจิตใจของเรา ให้หยดุ น่งิ ไดง้ า่ ย เขา้ ถึงธรรมกง็ า่ ย” พระเทพญาณมหามนุ ี (หลวงพ่อธัมมชโย) เจา้ อาวาสวัดพระธรรมกาย คอนโดหนา้ วดั พระธรรมกาย SPPPPECIฟฟฟ1A.รรรL8ีีี 9ตคเUค่ากNรลใแ่อืชา้IตTนง้จง่ใบา่ รชพยาาไ้ ฟทโรคอ้อฟานมเ้าดอียยวู่ ตามเง่อื นไขและทำ�เลทบ่ี ริษทั ก�ำ หนด ภาพถ่ายจากสถานท่จี ริง www.kalyanam๐ส๘อit-บr๑aถ๗.าoม๗r๗โgท-ร๓.๒๒๒, ๐๘-๘๔๙๔-๙๙๙๕

สงเคราะห์โลก เร่ือง : ร.ลิ่วเฉลมิ วงศ์ Line ID : 0815660072 วนั โลกแก้วของเดก็ ความสขุ ที่ไมม่ ที สี่ นิ้ สุด ทเ่ี ราไดช้ ่วยเหลือ หาอะไรกินไม่ได้ กต็ อ้ งกนิ ข้าวเปล่ากับพริกต�ำ เด็กตาดำ� ๆ อยา่ งจรงิ จังและจรงิ ใจ ตอ่ เนอ่ื ง ใส่นำ้� พอประทังไม่ให้หวิ แค่นนั้ ... มายาวนานถงึ ๑๙ ปีแลว้ ... แมว้ นั นอี้ ากาศจะหนาวมาก แตเ่ ดก็ ทกุ คน นอกจากชาวดอยท่ีนี่ต้องทนต่อสภาวะ ต่างรีบตื่นแต่เช้าด้วยความตื่นเต้น เพราะ อากาศที่เหน็บหนาวแล้ว สภาพความเป็นอยู่ เด็ก ๆ ต่างรอคอยวันน้ีมานานถึง ๑ ปีเต็ม ยังตา่ งจากกรุงเทพฯ มากมายนัก เด็กทนี่ ีไ่ มม่ ี เพ่ือให้พ่อแม่ผู้ปกครองพาพวกเขาเดินทางมา ไลนเ์ ล่นเหมือนเด็ก ๆ ในกรุงเทพฯ เพราะแค่ ท่ี สนแกว้ วนาราม ต�ำบลบอ่ หลวง อำ� เภอฮอด จะกินอาหารให้ถูกสุขลักษณะและครบทุกหมู่ จังหวดั เชียงใหม่ ซ่งึ มี พระอาจารยฉ์ ตั รมงคล บางบ้านยังท�ำไม่ได้เลย ซึ่งบ่อยครั้งก็ต้องไป ฉตฺตลาโภ เป็นประธานสงฆ์ จบั กบ อง่ึ อา่ ง เขยี ด หรอื หาของปา่ มากนิ บางบา้ น เนื่องจากทุกปี พระเทพญาณมหามุนี 64 อยู่ในบุญ กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

” คุณสุรชาติ ใจต้ยุ นายกเทศมนตรีตำ� บลบ่อหลวง คณุ พรสรร กำ� ลงั เอก ตัวแทนพระเทพญาณมหามนุ ี เป็นประธานมอบทนุ การศกึ ษาแก่เดก็ ๆ คณุ เจษฎา คามพนิ ิจ กรรมการมลู นิธศิ ึกษาธรรมเพ่ือสง่ิ เเวดลอ้ ม กุมภาพันธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบญุ 65 www.kalyanamitra.org

(หลวงพ่อธัมมชโย) องค์อุปถัมภ์และก่อต้ัง ทรงนกั เรยี นใหเ้ ดก็ ๆ ฟรี ตลอดจนจดั กจิ กรรม โครงการวนั โลกแกว้ ของเดก็ มนี โยบายสง่ เสรมิ สันทนาการที่ท�ำให้เด็ก ๆ ทุกคนได้สนุกสนาน ใหค้ วามชว่ ยเหลอื ทางดา้ นทนุ การศกึ ษาแกเ่ ดก็ เบิกบานกันในวันนั้น โดยมีเจ้าหน้าที่จาก ที่ด้อยโอกาส และจัดกิจกรรมให้เด็กผูกพัน วัดพระธรรมกายและศูนย์ปฏิบัติธรรมของวัด กับวดั อยา่ งตอ่ เนอื่ ง เชน่ ชวนไปสวดมนตท์ ีว่ ัด ที่อยู่ใกล้เคียงมาช่วยกันจัดงาน ซ่ึงแต่ละป ี และให้เด็ก ๆ เข้าบวชฟรีในโครงการบรรพชา จะมกี ารรวมตวั ของเดก็ ๆ และผปู้ กครองกวา่ สามเณรฟื้นฟูพระพุทธศาสนาท่ัวไทย เพื่อ ๓,๐๐๐ คน ในวนั เดก็ แหง่ ชาติ ซงึ่ ปนี ตี้ รงกบั ให้ศีลธรรมไม่สูญหายไปจากดินแดนแห่งน ้ี วนั เสารท์ ่ี ๙ มกราคม และที่ส�ำคญั โครงการน้ี อีกท้ังยังมีการออกร้านจัดเล้ียงอาหารและ ยังเปน็ โครงการท่ีมอบของให้เด็กดอยมากทีส่ ดุ ขนมตา่ ง ๆ อยา่ งมากมาย รวมทง้ั มบี รกิ ารตดั ผม ในประเทศอกี ด้วย 66 อยู่ในบญุ กุมภาพันธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

“ความสุขทไี่ มม่ ีทสี่ ้นิ สุด ที่เราได้ชว่ ยเหลอื เดก็ ตาดำ� ๆ อยา่ งจริงจังและจรงิ ใจ ต่อเนอ่ื งมายาวนานถงึ ๑๙ ปแี ลว้ ...” กมุ ภาพันธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 67 www.kalyanamitra.org

ปีน้กี ็เช่นเดียวกัน มีพธิ แี จกทุนการศกึ ษา เดก็ ๆ และยงั มผี ใู้ หญใ่ จดรี ว่ มมอบทนุ ซอื้ อปุ กรณ์ แกเ่ ดก็ นักเรยี นในตำ� บลบ่อหลวง ๑๒ โรงเรยี น การศึกษาและเป็นเจ้าภาพอาหารอร่อย ๆ ให้ ณ สนแก้ววนาราม จ�ำนวน ๗๐ กว่าทุน เดก็ อกี มากมาย โดยมี คุณสุรชาติ ใจตุ้ย นายกเทศมนตรี โครงการน้ีเป็นหนึ่งในโครงการฟื้นฟู ต�ำบลบ่อหลวง เป็นประธานกล่าวเปิดงาน ศีลธรรมโลกท่ีพระเดชพระคุณหลวงพ่อมอบ คุณเจษฎา คามพินิจ กรรมการมูลนิธิศึกษา ความชว่ ยเหลอื แกเ่ ดก็ ๆ มายาวนานถงึ ๑๙ ปี ธรรมเพือ่ ส่งิ เเวดลอ้ ม เปน็ ผู้กลา่ วรายงาน และ แลว้ เพอื่ ให้เด็ก ๆ ชาวดอยมกี �ำลังใจเติบใหญ่ คุณพรสรร ก�ำลังเอก ตัวแทนพระเทพญาณ- เปน็ เด็กเก่งและดีในอนาคตสบื ไป... มหามุนี เป็นประธานมอบทุนการศึกษาแก่ 68 อยู่ในบญุ กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

“เราจำ�เปน็ จะต้องส่งั สมบญุ บารมีให้มาก ๆ เตรียมเสบยี งไวจ้ ะไดไ้ ม่มปี ัญหา และแรงกดดันในการแสวงหาทรพั ย์ เมื่อเราเปน็ อสิ ระทางการเงิน ภพชาตติ อ่ ไป จะให้ทานกส็ ะดวก รักษาศีลก็ง่าย ปฏิบัติธรรมก็ไม่ตอ้ งมหี ่วงกงั วล” พระเทพญาณมหามนุ ี (หลวงพอ่ ธัมมชโย) เจ้าอาวาสวดั พระธรรมกาย ชาตรามอื หอม.. อรอ่ ย ถกู ใจผูด้ ม่ื ชาตรามอื ดีท่หี นงึ่ ชาไทย ชาจีน ชาอหู่ ลง ชาเขียว ชาซีลอน ชาไขม่ ุก ชาชกั ฯลฯ โทร. ๐-๒๖๗๓-๒๓๖๐, www.cha-thai.com www.kalyanamitra.org

สร้างคนใหเ้ ปน็ คนดี เรือ่ ง : พระสมศกั ดิ์ จนทฺ สโี ล พิธีอปุ สมบทหมบู่ ูชาธรรม และพิธอี ุปสมบทหมู่ ธรรมทายาทนานาชาติ (IDOP) กมั พชู า การอบรมศีลธรรมท้ังภาคปริยัติและภาค อปุ สมบทหมู่ ๑๐๐,๐๐๐ รปู ทกุ หมบู่ า้ นทว่ั ไทย ปฏบิ ตั เิ ปน็ สงิ่ ทเี่ กดิ มาพรอ้ มกบั วดั พระธรรมกาย โครงการบรรพชาสามเณรทว่ั ไทยลา้ นรปู โครงการ ภายใตโ้ ครงการตา่ ง ๆ มากมาย โดยเฉพาะอยา่ งยงิ่ อปุ สมบทหมบู่ ชู าธรรมมหาปชู นยี าจารย์ โครงการ โครงการบรรพชาอุปสมบทหมู่นักเรียน นิสิต อปุ สมบทหมกู่ ลุ บตุ รนานาชาติ เปน็ ตน้ ซงึ่ แตล่ ะ นักศึกษา และโครงการอบรมธรรมทายาทท้ัง โครงการลว้ นไดร้ บั ความนยิ มจากกลุ บตุ รทง้ั หลาย เพศหญงิ และชาย ซงึ่ ไดร้ บั ความสนใจจากเยาวชน เป็นอย่างดี ท�ำให้มีการจัดงานบวชข้ึนอย่าง อยา่ งดยี งิ่ ทำ� ใหใ้ นปจั จบุ นั มกี ารขยายผลออกมา ตอ่ เนอื่ งจนถงึ ปจั จบุ นั เปน็ โครงการบวชอกี หลายโครงการ เชน่ โครงการ 70 อยู่ในบุญ กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

โครงการอบรมธรรมทายาทอปุ สมบทหมู่ ระดบั อดุ มศกึ ษา บชู าธรรม ๗๕ ปี พระราชภาวนาจารย์ โครงการน้ี เป็นโครงการส�ำหรับนิสิต ผู้บุกเบิกโครงการอบรมธรรมทายาท เนื่องใน นกั ศกึ ษาทก่ี ำ� ลงั ศกึ ษาในระดบั ปรญิ ญาตรี รวมทง้ั วาระอายุวัฒนมงคล ๗๕ ปี ผ้ทู ีส่ ำ� เร็จการศึกษาระดับปรญิ ญาตรแี ลว้ โดยมี การอบรมเริ่มต้ังแต่วันพฤหัสบดีที่ ๑๗ วัตถุประสงค์เพ่ือฝึกฝนอบรมตนเองตามหลัก ธนั วาคม พ.ศ. ๒๕๕๘ ถงึ วนั เสารท์ ี่ ๙ มกราคม พทุ ธวธิ ี และตอบแทนพระคณุ บดิ ามารดา รวมทง้ั พ.ศ. ๒๕๕๙ โดยมีการบรรพชาอุปสมบท ณ เป็นการแสดงความกตัญญูบูชาธรรมพระเดช- อุโบสถวัดพระธรรมกาย เม่ือวันเสาร์ที่ ๒๖ พระคณุ พระราชภาวนาจารย์(หลวงพอ่ ทตั ตชโี ว) ธนั วาคม มีจำ� นวนผ้เู ข้าอบรมทง้ั ส้ิน ๓๕ ทา่ น กมุ ภาพันธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 71 www.kalyanamitra.org

โครงการอปุ สมบทหมู่ บชู าธรรม ๑๐๗ ปี คณุ ยายอาจารยฯ์ 72 อยู่ในบุญ กมุ ภาพันธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

เน่อื งจากวนั ท่ี ๑๙ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๙ การอบรมจัดขึ้นในระหว่างวันเสาร์ท่ี ๙ เป็นวาระวันคล้ายวันเกิดครบ ๑๐๗ ปี ของ มกราคม ถึงวนั อาทติ ย์ที่ ๒๘ กุมภาพนั ธ์ พ.ศ. คณุ ยายอาจารยม์ หารตั นอบุ าสกิ าจนั ทร์ ขนนกยงู ๒๕๕๙ มผี ูเ้ ขา้ อบรมจ�ำนวน ๙๕ ท่าน โดยมีพธิ ี ผู้ให้ก�ำเนิดวัดพระธรรมกาย วัดพระธรรมกาย บรรพชาในวันเสาร์ที่ ๑๖ มกราคม พธิ ีอปุ สมบท จึงจัดโครงการอุปสมบทหมู่บูชาธรรม ๑๐๗ ปี ในวันอาทิตย์ท่ี ๑๗ มกราคม และมีกิจกรรม คุณยายอาจารย์ฯ ขึ้น โดยมีคณะศิษยานุศิษย์ พิเศษ คือ การปฏิบัติธรรมนอกสถานท่ี และ เหลา่ กัลยาณมิตร และผู้นำ� บญุ ทัง้ หลายเขา้ รว่ ม ไปช่วยพัฒนาวัดในชนบทระหว่างวันท่ี ๘-๒๖ งานเปน็ จำ� นวนมาก กุมภาพนั ธ์ กลุ บตุ รจำ� นวน ๙๕ คน เขา้ พธิ บี รรพชาอปุ สมบทเพอื่ บชู าธรรมคณุ ยายอาจารยฯ์ โดยมพี ระเดชพระคณุ พระมหาโพธวิ งศาจารย์ (ป.ธ.๙, ราชบณั ฑติ ) เจา้ อาวาสวดั ราชโอรสาราม ราชวรวหิ าร เปน็ พระอปุ ชั ฌาย์ กุมภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 73 www.kalyanamitra.org

โครงการบรรพชาอปุ สมบทหมู่ ธรรมทายาทนานาชาติ (IDOP) กมั พชู า รนุ่ ท่ี ๑ โครงการบรรพชาอุปสมบทหมู่ธรรม- บชู าธรรมพระราชภาวนาจารย ์ ทายาทนานาชาติคร้ังน้ี เป็นการบวชกุลบุตร โครงการน้ีมีวัตถุประสงค์ให้ชาวกัมพูชา ที่มาจากประเทศกมั พชู า จ�ำนวน ๑๑ คน โดย ที่อยากบวชและตั้งใจที่จะฝึกฝนอบรมตนเอง มีการอบรมระหว่างวันอังคารที่ ๒๒ ธันวาคม ตามหลักสูตรของวัดพระธรรมกาย มีโอกาส พ.ศ. ๒๕๕๘ ถึงวันจนั ทร์ท่ี ๔ มกราคม พ.ศ. อุปสมบท ณ วัดพระธรรมกาย และศึกษา ๒๕๕๙ ทั้งนี้ได้จัดพิธีบรรพชาอุปสมบท ณ พระธรรมวนิ ยั อยา่ งเตม็ ท่ี เมอ่ื ลาสกิ ขาแลว้ จะได้ อุโบสถวัดพระธรรมกาย เมอื่ วนั ที่ ๒๖ ธนั วาคม ไปเป็นผู้น�ำในการจัดกิจกรรมฟื้นฟูศีลธรรม พ.ศ. ๒๕๕๘ พร้อมกับโครงการอุปสมบทหมู่ ในประเทศกัมพูชาต่อไป นอกจากนี้ยังเป็นการ ๖7๒4 ออยยู่ใู่ในนบบุญุญกกุมมุ ภภาาพพันันธธ์ ์๒๒๕๕๕๕๙๙ www.kalyanamitra.org

เชื่อมสัมพันธภาพอันดีงามในฐานะประเทศ เจา้ ของธรุ กจิ นำ� เขา้ หลายอยา่ งในกมั พชู า เปน็ ตน้ กลมุ่ อาเซยี นทน่ี บั ถอื พระพทุ ธศาสนาเชน่ กนั ในวนั บรรพชาอปุ สมบท ไดร้ บั เกยี รตจิ าก ผู้เข้าบวชในครั้งนี้แม้มีจ�ำนวนไม่มาก ทา่ นมนึ จนั ดเิ นต ปลดั กระทรวงธรรมการและ แต่ล้วนเป็นบุคคลที่มีศักยภาพและตั้งใจที่จะ ศาสนาแหง่ ราชอาณาจกั รกมั พชู า เปน็ ประธาน ฝึกฝนอบรมตนเองอย่างเต็มท่ี เช่น ท่านนพ น�ำเวียนประทักษิณและถวายบาตร โดยได้รับ จันทะริต รองอธิบดีกรมการศาสนา กระทรวง ความเมตตาจากพระครมู งคลกจิ จารกั ษ์ เจา้ คณะ ธรรมการและศาสนา คุณสุวรรณนารา ติมห์ อำ� เภอคลองหลวง มาเปน็ พระอปุ ชั ฌาย์ กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ ๖๓ www.kalyanamitra.org

สุดท้ายนี้ โครงการ IDOP และมูลนิธิ WPAC (World Peace ASEAN Cambodia), ธรรมกาย ขออนโุ มทนาบญุ กบั กระทรวงธรรมการ คณุ พอ่ , คณุ แม,่ ผปู้ กครอง ตลอดจนเจา้ ภาพ และศาสนาแห่งราชอาณาจักรกัมพูชา, WFBY และสาธชุ นทง้ั หลายมา ณ ทนี่ ด้ี ว้ ย (World Fellowship of Buddhist Youth), หลังจากได้บวชเป็นพระแล้ว รู้สึกดีใจ การบวชครงั้ นท้ี ำ� ใหไ้ ดเ้ รยี นรหู้ ลาย ๆ อยา่ ง และปล้ืมปีติมาก ๆ ที่เห็นพิธีกรรมที่ศักด์ิสิทธ์ิ เช่น เรียนรู้พระคุณของพ่อแม่ พุทธประวัติ มีระบบระเบียบ สวยงาม ยังศรัทธาให้เกิดข้ึน พระธรรมวินัย และท�ำให้รู้สึกอัศจรรย์ในบารมี ทงั้ ผบู้ วช ผปู้ กครอง และญาตโิ ยมทม่ี ารว่ มงาน ของพระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ นอกจากน้ียังได้เรียนรู้ในส่ิงท่ีไม่เคยรู้ มากอ่ น เชน่ การใชช้ วี ติ แบบพระ อานสิ งสก์ ารบวช เปา้ หมายการบวช เปน็ ตน้ และรสู้ กึ อบอนุ่ ใจทไ่ี ด้ มาบวชท่ีวัดพระธรรมกาย ซ่ึงเป็นวัดที่สวยงาม สะอาด มรี ะบบระเบยี บ เปน็ วดั ตน้ แบบจรงิ ๆ สดุ ทา้ ยขอขอบคณุ คณะกรรมการทม่ี อบโอกาสดี ๆ แบบนใ้ี หพ้ วกเรา ทา่ นนพ จนั ทะรติ รองอธบิ ดกี รมการศาสนา 76 อยู่ในบุญ กุมภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

ขร้อับดีขบอรงกิจาราทคำ�บอุญอดน้วยไรละบนบ์ • ท�ำ บญุ ไดท้ กุ ท่ีทุกเวลาท่ีใจเป็นบุญ • ไม่ต้องเขา้ คิวต่อแถว • สะดวกกบั การเลือกรับอนุโมทนาบัตรแบบส่งไปรษณียถ์ งึ บ้าน • ไดป้ ล้ืมจากการดปู ระวตั กิ ารทำ�บุญของเราเองได้ทกุ เวลาท่ตี ้องการ • ช่วยวดั แบง่ เบางานรับบริจาคแบบตอ้ งใชเ้ จ้าหนา้ ท่ี เพราะเสมอื นเราเป็นเจา้ หนา้ ทเี่ อง (เจา้ ของวัดเจา้ ของบ้าน) สมัครไดท้ ่ี https://donate.dkcmain.org สอบถามรายละเอยี ดเพ่ิมเติมได้ที่  โทร. ๐-๒๘๓๑-๑๐๐๐ ต่อ ๔๑๔๑, ๐๘-๒๗๘๒-๗๗๓๓,๐๘-๒๗๘๒-๗๗๔๔ หรือ e-mail : [email protected] DONAT E ONL I NE www.kalyanamitra.org

พ้ืนที่ร่วมกับนักวิชาการระดับนานาชาติ มากมาย ผเู้ ขยี นมคี วามรสู้ กึ วา่ “มงั กรตนื่ แลว้ ” บทความพิเศษ (มงั กร คือ สาธารณรัฐประชาชนจีนได้ต่ืนตวั เร่อื ง : พระสธุ รรมญาณวิเทศ วิ. (สธุ รรม สธุ มโฺ ม) ข้ึนแล้วด้วยนโยบายการพัฒนาเศรษฐกิจ และคณะนักวิจยั DIRI และวัฒนธรรม ทำ�ให้ชาวพุทธในจีนมีจำ�นวน มากขึ้น และทางวัดแต่ละแห่งก็ตั้งใจพัฒนา พระภกิ ษสุ งฆ์ บคุ ลากร ใหเ้ ปน็ เนอ้ื นาบญุ สบื อายุ หลักฐานธรรมกาย พระพุทธศาสนาต่อไป) ภาพที่เห็นคือ การมี ในคัมภีร์พุทธโบราณ นักวิชาการจากนานาประเทศเข้าร่วมประชุม (ตอนที่ ๙) และร่วมสัมมนากันถึงความสำ�คัญในหัวข้อ “เสน้ ทางการเผยแผพ่ ระพทุ ธศาสนาทางทะเล” ซึ่งตลอดระยะเวลาหลายปีท่ีผ่านมา พบว่า เป็นประเด็นท่ีนักวิจัยให้ความสนใจทำ�ผลงาน เมอ่ื กลางเดอื นมกราคมทผ่ี า่ นมา ผเู้ ขยี น ทางวชิ าการดา้ นนน้ี อ้ ยมาก อยา่ งไรกด็ ี จากการ และคณะได้รับเชิญให้เข้าร่วมการประชุม ลงพ้ืนที่ภาคสนามของทีมงานสถาบันวิจัย ทางวิชาการและร่วมพิธีฉลองการเปิดอาคาร นานาชาตธิ รรมชยั (DIRI) ในครง้ั น้ี ทางสถาบนั อเนกประสงค์ของวดั ตา้ ฝอซื่อ ท่ีเมอื งกว่างโจว DIRI ได้เล็งเห็นถึงทิศทางและทราบถึงข้อมูล สาธารณรัฐประชาชนจีน ซึ่งจัดโดยภาควิชา การศึกษาวิจัยท่ีเป็นประโยชน์ต่อการสืบค้น ปรัชญา มหาวิทยาลัยซุนยัตเซ็น ร่วมกับ หลกั ฐานคมั ภรี โ์ บราณในดนิ แดนแถบน้ี รวมทง้ั วัดต้าฝอซ่ือ ในการประชุมทางวิชาการนั้น มี ตลอด “เส้นทางการเผยแผ่พระพุทธศาสนา การเสวนาบรรยายธรรมโดยพระมหาเถระ ทางทะเล” ด้วย ซ่ึงทางทีมงานจะได้ค้นคว้า คณาจารย์ฝ่ายปกครองรูปสำ�คัญของ วิจยั ต่อไป สาธารณรฐั ประชาชนจนี เพอ่ื ใหป้ ระชาชนเขา้ ใจ ผู้เขียนขอเสนอเส้นทางการเผยแผ่ คำ�สอนท่ีถูกต้องของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระพุทธศาสนาต่อเน่ืองจากฉบับที่แล้ว ซึ่ง และสามารถน�ำ ไปใชป้ ระโยชนใ์ นชวี ติ ประจ�ำ วนั เปน็ จงั หวะทคี่ ณะท�ำ งานไดเ้ ขา้ รว่ มการประชมุ ได้จริง ทั้งนี้ กจิ กรรมการร่วมฉลองเปดิ อาคาร ทางวิชาการทเ่ี ก่ียวขอ้ งกับเรือ่ งดงั กลา่ วพอดี อเนกประสงค์ของวัดต้าฝอซื่อ และกิจกรรม การร่วมประชุมทางวิชาการน้ี ปรากฏว่ามี สาธุชนจำ�นวนมากหลั่งไหลมาร่วมพิธีกรรม อย่างล้นหลาม และต่างก็มีความปล้ืมปีติใจ โดยถ้วนหน้ากนั ในการนี้ ผู้เขียนและคณะมีโอกาส ได้พบปะแลกเปลี่ยนทัศนะและประสบการณ์ ในการขยายงานพระพุทธศาสนาของแต่ละ Prof. Lewis Lancaster ผูเ้ ชี่ยวชาญทางดา้ นการวจิ ัย เสน้ ทางแพรไหมทางทะเล กำ�ลังบรรยายในหัวขอ้ 78 อยู่ในบญุ กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ “เสน้ ทางแพรไหมทางทะเลและประวตั ิศาสตร์วฒั นธรรม www.kalyanamitra.orgทางพระพุทธศาสนา”

ผเู้ ข้ารว่ มสมั มนาถา่ ยภาพหม่หู นา้ หอประชุม Prof. Lewis Lancaster กำ�ลังสนทนาธรรมกบั มหาวิทยาลัยซุนยัตเซน็ พระสุธรรมญาณวิเทศ ว.ิ ถวายสอ่ื ธรรมะแด่ท่านเจ้าอาวาสวดั ตา้ ฝอซื่อ พระเถรานเุ ถระจากประเทศต่าง ๆ ก�ำ ลังเจรญิ พระพุทธมนต์ในพธิ ีเปดิ อาคารอเนกประสงค์ รูปปั้นพระอรหนั ตเ์ ปดิ ท้อง ณ วดั ต๊กั ม้อ ประตมิ ากรรมทางพระพุทธศาสนา ทแี่ สดง ณ วดั ต้าฝอซอื่ ปริศนาธรรมใหเ้ หน็ ถึง “พทุ ธภาวะภายใน” การเผยแผ่ตามเส้นทางค้าขายทางทะเลนั้น สำ�หรับเส้นทางการเผยแผ่นั้น ใช้ พระพุทธศาสนาเผยแผ่ไปถึงอาณาจกั รศรวี ชิ ยั เสน้ ทางการคา้ ขายเปน็ หลกั ดงั กลา่ วไวแ้ ลว้ วา่ และอาณาจักรต่าง ๆ ของสวุ รรณภูมิ พระพุทธศาสนาได้เผยแผ่ทางบกตามเส้นทาง อาณาจักรศรีวิชัย1 เป็นมหาอำ�นาจ แพรไหมไปทางตะวันออกถึงประเทศจนี สว่ น ทางทะเลตัง้ แต่พุทธศตวรรษท่ี ๑๒ แผอ่ ทิ ธิพล ครอบคลุมเกาะชวา เกาะสุมาตรา ช่องแคบ มะละกา ชอ่ งแคบซุนดา รวมไปถงึ ทางใตข้ อง ประเทศไทย ซ่ึงเป็นเส้นทางเดินเรือที่สำ�คัญ มาแตโ่ บราณ พระพทุ ธศาสนาเผยแผเ่ ขา้ มาจาก อนิ เดยี ตอนใตภ้ ายใตก้ ารปกครองของราชวงศ์ โจฬะ และจากเบงกอลภายใตก้ ารปกครองของ ราชวงศป์ าละ ซง่ึ ทงั้ ๒ สาย ลว้ นเปน็ พระพทุ ธ- ศาสนานิกายมหายาน วัชรยาน อาณาจักร 1 Srivijaya กมุ ภาพันธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบญุ 79 www.kalyanamitra.org

ศรีวิชัยได้ส่งพระภิกษุไปศึกษาท่ีมหาวิทยาลัย ในอนิ เดยี และแนะน�ำ วา่ พระสงฆจ์ นี ควรแวะพกั นาลันทา ส่วนทางเบงกอลก็ได้ส่งพระภิกษุ ศกึ ษาเตรยี มตวั ทนี่ น่ั เสยี กอ่ นสกั ปสี องปี จงึ คอ่ ย เข้ามาเผยแผ่พระพทุ ธศาสนา และส่งช่างฝีมอื เดินทางไปศึกษาคัมภีร์ด้ังเดิมทางตะวันตก เข้ามาสอนศิลปะวิทยาการด้วย พระราชา ทา่ นได้บนั ทึกไวอ้ ีกวา่ พระราชาและผ้นู �ำ เกาะ ทุกพระองค์ทรงเป็นพุทธมามกะ ทรงบำ�รุง พุทธศาสนาในทุก ๆ ทาง พระพทุ ธศาสนาใน พุทธสถานจนั ทิส่าหรี ยอกยาการต์ า เกาะชวา อาณาจักรศรีวชิ ยั จึงเจริญรงุ่ เรืองเต็มท่ี เผยแผ่ อนิ โดนีเซยี พทุ ธศตวรรษที่ ๑๓ ไปทั่วหมู่เกาะอินโดนีเซียและอาณาจักรอื่นๆ ในเอเชียอาคเนย์ อาณาจักรศรีวิชัยรุ่งเรือง ท่ีมา 2h0tt1p4:///0lo1k/aarstiiwkeisl-asteaj.ainrafoh/-wcapn-dcio-nsaterni2t/.ujppgloads/ อยปู่ ระมาณ ๖๐๐ ป2ี ไดพ้ บหลกั ฐานโบราณคดี พทุ ธมหาสถานบโุ รพทุ โธ ยอกยาการ์ตา เกาะชวา ทางพระพทุ ธศาสนามากมาย ทงั้ ประตมิ ากรรม ใหญ่น้อย พระพิมพ์ดินดิบ ศิลาจารึก รวมถงึ อินโดนเี ซยี พทุ ธศตวรรษที่ ๑๔ พทุ ธสถานขนาดใหญแ่ ละขนาดเลก็ เชน่ จนั ท-ิ ที่มา bhottrpo:b//eadrutsr.-bmdnanewdisr2/b4o.croobmu/dwupr--tceomntpelnet./jgpagllery/ สา่ หร3ี จนั ทกิ าลาสนั 4 จนั ทปิ ะวน5 จนั ทเิ มนดตุ 6 ในเมอื งยอกยาการต์ าของเกาะชวา จากบันทึกการเดินทางที่มีช่ือเสียง ของพระภกิ ษจุ นี อจ้ี งิ 7 ใน พ.ศ. ๑๒๑๔8 ทา่ นได้ ออกจากเมอื งกวา่ งโจว มณฑลกวางตงุ้ โดยเรอื ของชาวอาหรับมาถงึ เมอื งหลวงของอาณาจกั ร ศรวี ชิ ยั ทศ่ี รโี ภคะ แล้วพ�ำ นักอยู่ ๒ เดอื น ก่อน เ ดิ น ท า ง ไ ป ศึ ก ษ า ท่ี ม ห า วิ ท ย า ลั ย น า ลั น ท า ขากลบั ทา่ นแวะพกั ทศ่ี รวี ชิ ยั อกี ครง้ั นานถงึ ๖ ป9ี ระหวา่ งปี พ.ศ. ๑๒๓๒-๑๒๓๘ บนั ทกึ ของทา่ น กลา่ ววา่ เวลานน้ั พระพทุ ธศาสนาเจรญิ มากใน ศรีวิชัย มีพระสงฆ์กว่าพันรูปในเมืองศรีโภคะ ล้วนแตม่ ุ่งมั่นตอ่ การศกึ ษาพระธรรมตา่ ง ๆ มี วิ นัยและพิธีกรรมเช่นเดียวกับท่ีปฏิบัติกัน 2 ประมาณ พ.ศ. ๑๒๐๐-๑๘๐๐ 3 Candi Sari (Candi Bendah) Dusun Bendan, Tirtomartani vilage, Kalasan, Sleman regency, Yogyakarta. 4 Candi Kalasan (Candi Kalibening) Kalasan District of Sleman Regency, Yogyakarta. 5 Candi Pawon (Bajranalan) Yogyakarta, Central Java, Indonesia. 6 Candi Mendut, Mendut vilage, Mungkid sub-district, Magelang Regency, Central Java, Indonesia 7 義淨 หรือ 义净; pinyin: Yìjìng; Wade–Giles: I Ching ((635 -713 A.D.) 8 671 A.D. 9 689-695 A.D. 80 อยู่ในบุญ กุมภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

ต่าง ๆ ในทะเลใตล้ ว้ นมศี รัทธาในพระพุทธ- เป็นอย่างมาก เม่ือพระเจ้าอโนรธาทรงส่ง ศาสนา มีจติ มงุ่ ต่อการสั่งสมบารมี ทั้งหมดนี้ พระราชสาส์นพร้อมกับทูตมายังเมืองสะเทิม ช้ีให้เห็นว่า อาณาจักรศรีวิชัยเป็นศูนย์กลาง เพอ่ื ขอพระไตรปฎิ กและพระบรมสารรี กิ ธาตนุ นั้ การเผยแผพ่ ระพทุ ธศาสนามาเปน็ เวลาชา้ นาน พระเจ้ามนุหาทรงปฏิเสธ พระเจ้าอโนรธาจึง ในราวพุทธศตวรรษที่ ๑๔ ทางฝั่ง ทรงยกทัพประชิดเมืองสะเทิม เมื่อชนะศึก ตะวันออกของอ่าวเบงกอล ชนชาวพม่าเร่ิมมี ก็ทรงจับพระเจ้ามนุหาเป็นเชลยและอัญเชิญ ก�ำลงั เขม้ แขง็ รวบรวมกนั เปน็ ปกึ แผน่ สามารถ พระไตรปิฎกและพระบรมสารีริกธาตุกลับไป ควบคมุ เขตลมุ่ นำ�้ เอยาวดี(อริ วด)ี และซติ ตาวน์ พุกาม พร้อมกับกวาดต้อนช่างฝีมือต่าง ๆ (สะโตง) รวมถงึ เส้นทางการค้าระหวา่ งจีนกบั จากมอญไปด้วย พุกามจึงได้รับการถ่ายทอด อนิ เดยี และไดส้ รา้ งเมอื งพกุ ามขนึ้ เปน็ ศนู ยก์ ลาง ศิลปวัฒนธรรมและวิทยาการจากมอญเป็น อาณาจกั รพุกาม อยา่ งมาก พระเจา้ อโนรธาทรงสรา้ งพระมหาเจดยี ์ ประวัติศาสตร์บันทึกไว้ว่า ในสมัย และประดิษฐานพระบรมสารีริกธาตุท่ีได้มา พระเจ้าอโนรธา10 กษัตริย์แห่งพุกามผู้ทรง ไวท้ ่พี ระมหาธาตุเจดียช์ เวซกิ อง พระปรีชา11 ศาสนาของอาณาจกั รในขณะนน้ั พระองคย์ งั ทรงมอี ปุ การะตอ่ พระพทุ ธ- เป็นการปนเปของหลักพระพุทธศาสนานิกาย ศาสนาในศรลี ังกา โดยทรงสง่ กองทัพเข้าช่วย มหายานกับการนับถืออ�ำนาจธรรมชาติแบบ พระเจา้ วชิ ัยพาหทุ ่ี ๑ ก้อู าณาจกั รคืนจากพวก พืน้ เมือง พระองค์ไดน้ ิมนตพ์ ระชนิ อรหนั ต์ ซึง่ โจฬะที่ไม่ได้นับถือพระพุทธศาสนา พระองค์ เดินทางมาจากมอญ อาณาจักรที่รุ่งเรืองด้วย ยงั ทรงสง่ พระภกิ ษอุ อกไปอปุ สมบทใหช้ าวลงั กา พระพทุ ธศาสนาเถรวาท เพื่อแสดงธรรม เมื่อ และตรวจสอบช�ำระพระไตรปิฎกของพุกาม จบธรรมเทศนา พระเจา้ อโนรธาทรงเกิดความ กับพระไตรปิฎกของลังกา เพื่อความบริสุทธิ์ เลื่อมใสเป็นอย่างมาก และทรงยอมรับนับถือ ของพระธรรมค�ำสอน พุกามไดเ้ ปน็ ศนู ยก์ ลาง พระพุทธศาสนาเถรวาท ทรงให้ประชาชนเลกิ การเผยแผพ่ ระพทุ ธศาสนา12 ในเวลานน้ั ความ นับถือผีสางเทวดา ให้หันมานับถือพระพุทธ- มงั่ คง่ั ของอาณาจกั รสะทอ้ นใหเ้ หน็ ไดด้ ว้ ยจ�ำนวน ศาสนา ตอ่ มาพระองค์ทรงประสงค์จะเผยแผ่ พทุ ธสถานในเมอื งพกุ ามประมาณ ๕,๐๐๐ แหง่ พระพุทธศาสนาให้กว้างไกลออกไปอีก พระ- ซ่ึงยงั ปรากฏอยูจ่ นถงึ ปจั จบุ นั น้ี ชินอรหันต์จึงแนะน�ำให้อัญเชิญพระไตรปิฎก ราวพทุ ธศตวรรษที่ ๑๗ ลงั กาได้ย้าย และพระบรมสารีริกธาตุจากเมืองสะเทิม เมืองหลวงลงมาอยู่ท่ีโปลนนารุวะ13 พระเจ้า (สุธรรมวด)ี มาไวท้ พี่ กุ าม ปรากรมพาหุทรงส่งเสริมพระพุทธศาสนาเป็น สมยั นน้ั พระเจา้ มนุหา กษัตรยิ ์มอญ อันมาก ทรงรวมคณะสงฆ์ท่ีเคยแยกเป็นคณะ ท่ีเมืองสะเทิม ทรงส่งเสริมพระพุทธศาสนา ตา่ ง ๆ เขา้ ดว้ ยกนั พระสงฆใ์ นลงั กามวี นิ ยั เปน็ 10 พ.ศ. ๑๕๘๗-๑๖๒๐ 11 หมอ่ งทนิ ออ่ ง, หนา้ ๓๒ 12 หมอ่ งทนิ ออ่ ง, หนา้ ๓๗ 13 Polonnaruva กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบญุ 81 www.kalyanamitra.org

ระเบียบเรียบร้อยเคร่งครัดดีขึ้นกว่าแต่ก่อน กลั ยาณี มพี ระสงฆอ์ ุปสมบทกวา่ ๑๕,๐๐๐ รูป ภายใต้ความเป็นเอกภาพเดียวกัน กิตติศัพท์ ในครัง้ นนั้ คณะสงฆใ์ นเมืองมอญ หงสาวดี จึง จงึ เลอื่ งลอื ขจรไปยงั นานาประเทศ ลงั กาไดช้ อื่ กลับมาเป็นปกึ แผน่ ลว้ นมวี ตั รปฏบิ ตั ติ ามอยา่ ง ว่าเป็นศูนย์กลางการเผยแผ่พระพุทธศาสนา คณะมหาวหิ ารในลงั กา นกิ ายเถรวาท ตงั้ แตน่ นั้ เปน็ ตน้ มาพระสงฆจ์ าก อาณาจักรต่าง ๆ ของเอเชียตะวันออกเฉยี งใต้ เมอื งพุกามศนู ยก์ ลางการเผยแผ่ ได้เดินทางไปสืบพระพุทธศาสนาท่ีลังกา ทาง พระพุทธศาสนาเมียนมาร์ พม่ามีพระภิกษุมอญช่ือฉปัต ได้ไปอุปสมบท และศึกษาทล่ี ังกาถงึ ๑๐ ปี เมือ่ กลบั มาไดต้ ง้ั ปลายพุทธศตวรรษที่ ๑๖ ถงึ ตน้ พุทธศตวรรษที่ ๑๙ ส�ำนกั เรยี นขน้ึ ทเี่ มอื งพกุ ามและสรา้ งพระเจดยี ์ ที่มา httpM:/e/wdiwa/wB.agglaonb_eThoelmidpalyess._nVeta/lAlesyia.j/pMgyanmar/ ทเี่ รยี กกนั วา่ เจดยี ฉ์ ปตั 14 ตามอยา่ งเจดยี ใ์ นลงั กา ส�ำนักของท่านแยกจากคณะสงฆ์เดิมในพุกาม จากข้อมูลข้างต้น เราจะเห็นได้ว่า ต่อมาในปี พ.ศ. ๑๘๓๑ อาณาจักรพุกาม การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในดินแดนแถบ ถกู กบุ ไลขา่ นจากมองโกลเขา้ ท�ำลาย รวมเวลา เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ล้วนมีประวัติศาสตร์ ท่พี กุ ามรุง่ เรอื งอยู่ ๒๔๐ ปี อนั ยาวนานยงิ่ อกี ทง้ั กระบวนการในการเผยแผ่ ส่วนอาณาจักรมอญในสมัยพระเจ้า- พระพทุ ธศาสนากม็ คี วามหลากหลาย นอกจาก ธรรมเจดีย์ศรีปิฎกธร ช่วงต้นพุทธศตวรรษ จะต้องอาศัยพระบารมีของพระมหากษัตริย์ ท่ี ๒๑ พระสงฆ์ในเมืองมอญได้แตกเป็น ๖ ผู้ปกครองในการทรงเป็นอัครศาสนูปถัมภก คณะใหญ่ มีความหย่อนยานในวัตรปฏิบัต ิ แลว้ ยงั ตอ้ งอาศยั การแผข่ ยายทางวัฒนธรรม ขาดความเป็นเอกภาพในคณะสงฆ์ พระเจ้า- การศกึ ษา เศรษฐกจิ และการแลกเปลยี่ นเรยี นรู้ ธรรมเจดีย์ศรีปิฎกธรจึงทรงนิมนต์คณาจารย์ ทางสังคมระหว่างกันของประชาชนด้วย จาก ๖ คณะใหญไ่ ปอปุ สมบทใหมใ่ นลงั กา เพอ่ื อยา่ งยาวนาน เชน่ เดยี วกบั ทปี่ รากฏในการเผยแผ่ สร้างความเสมอภาคและเป็นปึกแผ่นของ พระพุทธศาสนาบนเส้นทางแพรไหมทางทะเล สงั ฆมณฑล พระคณาจารย์ ๒๒ รปู พระอนจุ ร ดังท่ีมีนักวชิ าการคนส�ำคัญ ๆ ได้ศึกษาไว้ อีก ๒๒ รูป รวมเปน็ ๔๔ รูป เดนิ ทางไปลงั กา ฉบบั หนา้ ทางคณะทมี งานจะไดน้ �ำเสนอ เพ่ืออุปสมบทใหม่ กษัตริย์ลังกาทรงอุปถัมภ์ รายละเอยี ดการศึกษาวจิ ยั และการเก็บข้อมูล ด้วยดี ทรงจัดให้มีการอุปสมบทแก่พระสงฆ์ ภาคสนามในเมอื งกวา่ งโจวใหท้ ราบกนั ตอ่ ไป มอญตามประสงค์ เม่ือคณะสงฆ์บวชใหม ่ กลับเมืองหงสาวดีแล้ว พระเจ้าธรรมเจดีย์ก็มี พระราชโองการให้พระสงฆ์ท่ัวแผ่นดินสึก ท้ังหมด แลว้ อุปสมบทใหม่กับคณะสงฆท์ ีบ่ วช จากลังกานั้น พระสงฆ์คณะใหม่น้ีคือคณะ 14 Sapada 82 อยู่ในบุญ กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

บทความน่าอ่าน เรอ่ื ง : Tipitaka (DTP) รองรับพระธรรม น้อมน�ำ ถวาย พระไตรปฎิ กบาลหี รอื พระบาลเี ปน็ คมั ภรี พ์ ระพทุ ธศาสนาฝา่ ยเถรวาททบี่ นั ทกึ ค�ำ สอนของพระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ ในยคุ แรกค�ำ สอนของพระองคเ์ รยี กโดยรวมวา่ พระธรรมวนิ ยั ต่อมาในภายหลงั จงึ แบ่งเนอ้ื หาออกเปน็ ๓ หมวด คอื พระวินยั - ปฎิ ก พระสตุ ตันตปิฎก และพระอภิธรรมปฎิ ก พุทธศาสนิกชนถือว่าพระไตรปฎิ ก ทบี่ รรจคุ �ำ สอน ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธน์ ี้เปรียบเสมอื นตัวแทนของพระสมั มา- สมั พทุ ธเจา้ ดง่ั พทุ ธพจนท์ พ่ี ระองคต์ รสั กบั พระอานนทก์ อ่ นเสดจ็ ดบั ขนั ธปรนิ พิ พาน วา่ พระธรรมวนิ ยั จะเปน็ ศาสดาแทนพระองคภ์ ายหลงั ทพ่ี ระองคท์ รงลว่ งลบั ไปแลว้ 84 อยู่ในบุญ กุมภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

นับแต่โบราณกาล พระธรรมคำ�สอน ของพระบรมครไู ดร้ บั การจารจารกึ เปน็ อกั ขระ ลงบนแผน่ ใบลาน เกบ็ รวมเขา้ ผกู ดว้ ยสายสนอง มไี มป้ ระกบั ประกบหนา้ หลงั ไมใ่ หแ้ ตกมดั และ รกั ษาไวอ้ ยา่ งดใี นหอ่ ผา้ พรอ้ มปา้ ยฉลากเขยี น รายละเอียดของเร่ืองที่จารนั้นเสียบบอกไว้ หน้าคัมภีร์ ทุกองค์ประกอบสะท้อนให้เห็น ความต้ังใจท่ีจะน้อมถวายคัมภีร์ไว้เพ่ือเป็น พทุ ธบชู า คมั ภรี พ์ ระไตรปฎิ กใบลานจงึ ถอื เปน็ คมั ภรี ศ์ กั ดส์ิ ทิ ธท์ิ เี่ หลา่ พทุ ธศาสนกิ ชนใหค้ วาม เคารพบูชา ท้ังยังสรรค์สร้างศาสนสถานและ ศาสนวัตถุท่ีคู่ควรเพ่ือรองรับมัดคัมภีร์ใบลาน อาทเิ ชน่ หบี พระธรรมและตพู้ ระไตรปฎิ ก ดว้ ย เช่ือมั่นว่าธรรมทานและวัตถุทานอันเลิศท่ีได้ นอ้ มถวายไวด้ แี ลว้ ในบวรพระพทุ ธศาสนาน้ี จะ เปน็ พลวปจั จยั สง่ ผลดลบนั ดาลใหท้ ายกทายกิ า ผูม้ สี ว่ นในการสร้างได้ผลานิสงส์มหาศาล ด่ัง ปรากฏในคัมภีร์สังคีติยวงศ์ วรรณกรรม พระพทุ ธศาสนา ทร่ี จนาโดยสมเด็จพระวันรตั วัดพระเชตุพนฯ ในรัชกาลท่ี ๑ กล่าวถึง อานิสงส์ของการถวายตู้บรรจุพระธรรมไว้ สรปุ ความได้โดยสังเขป คือ หากผถู้ วายตู้บรรจุ พระธรรมได้อัตภาพเป็นมนุษย์ ด้วยกุศลผลบุญ แห่งการถวายจะทำ�ให้เป็นผู้มีอำ�นาจย่ิงใหญ่ จะได้ในสิ่งที่ปรารถนา ม่ังคั่งด้วยทรัพย์สมบัติ และบรวิ าร มผี วิ พรรณงดงาม มกี ลนิ่ กายหอมฟงุ้ มีสติปัญญาหลกั แหลม หากเกิดเป็นกษัตริย์จะได้เป็นพระเจ้า- จักรพรรดิครองทวีปทั้ง ๔ มีแก้ว ๗ ประการ เกิดมาเป็นของคู่บุญ เม่ือเสด็จไปทางใดก็จะมี เหล่าเสนามาตย์พร้อมท้ังขบวนรถ ขบวนช้าง ขบวนมา้ และขบวนทหารราบ แวดล้อมตดิ ตาม เป็นขบวนใหญ่ถึง ๗ โยชน์ หากไปบังเกิด เป็นเทวดา กุศลผลบุญจะดลบันดาลให้ได้เป็น พระอินทร์ ครองสวรรค์ช้นั ดาวดึงส์ถึง ๗ คร้ัง  กุมภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 85 www.kalyanamitra.org

ครน้ั กลบั มาเกดิ เปน็ มนษุ ยอ์ กี ครง้ั เมอ่ื ไดฟ้ งั ธรรม จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้วจะออกบวช และได้บรรลุธรรม และในที่สุดหากผู้ถวาย ต้งั จติ ปรารถนาจะเปน็ พระพทุ ธเจ้าพระองคใ์ ด พระองค์หน่ึงในอนาคต ผลบุญจากการถวาย ตู้พระธรรมน้ี จะเป็นพลวปัจจัยเก้ือหนุนให้ เขา้ ถงึ พุทธภมู ใิ นภายภาคหน้า อานสิ งสท์ กี่ ลา่ วไวใ้ นวรรณกรรมยคุ ปฐมกษตั รยิ แ์ หง่ กรงุ รตั นโกสนิ ทรด์ งั กลา่ ว ท�ำ ใหส้ นั นษิ ฐาน ได้ว่า ชาวสยามน่าจะรู้จักการสร้างและตกแต่งหีบหรือตู้พระธรรมเพ่ือถวายเป็นศาสนสมบัติ มากอ่ นหนา้ นนั้ แลว้ แมไ้ มม่ หี ลกั ฐานชดั เจนแตก่ ส็ ามารถศกึ ษาประวตั ทิ ม่ี าไดจ้ ากหลกั ฐานขา้ งเคยี ง ตัวอย่างเช่น ข้อความท่ีปรากฏในหนังสือสารานุกรมไทยฉบับเยาวชน ซึ่งกล่าวไว้ว่า ในจารึก ปราสาทพระขรรค์ ทจี่ ารกึ ภาษาสนั สกฤตดว้ ยอกั ษรขอม พ.ศ. ๑๗๓๔ พบทเี่ มอื งพระนคร ประเทศ กมั พชู า ปรากฏค�ำ วา่ “หบี จนี ๕๒๐ ใบ” และปรากฏชอื่ เมอื งของอาณาจกั รโบราณ ซง่ึ นกั โบราณคดี เชอ่ื วา่ อยู่ในเขตสยามประเทศ น้ีเปน็ หน่งึ ในหลกั ฐานทีค่ าดคะเนได้ว่า หมู่ชนในแถบเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ รจู้ กั ใชห้ บี มาตง้ั แตป่ ระมาณพทุ ธศตวรรษ ท่ี ๑๘ ซึง่ ตรงกบั สมัยสุโขทัย หีบในช่วงแรกท่ีได้รับอิทธิพลจากจีน ที่มีเอกลักษณ์ เก็บไว้ในหอไตรตามอาราม ใชบ้ รรจเุ สอ้ื ผา้ หรอื สง่ิ ของเครอื่ งใช้ เมอ่ื นยิ มใช้ ต่างๆ จากหีบทรงส่ีเหลี่ยมลูกบาศก์ที่ได้รับ สบื ทอดเรอ่ื ยมา จงึ เรม่ิ มกี ารดดั แปลงออกแบบ อิทธิพลจากจีน ก็ปรับเป็นหีบพระธรรมทรง ใหเ้ หมาะกบั ประโยชนก์ ารใชส้ อยในวถิ ชี วี ติ ของ สเ่ี หลยี่ ม ดา้ นลา่ งท�ำ ฐานสอบเขา้ สว่ นปากหบี คนไทย หากเป็นหีบหรือตู้ของชนชั้นสามัญ เผยออก มีฝาครอบปิดด้านบน มีหูทำ�ด้วย ทั่วไป วัสดุและการตกแตง่ อาจไม่วิจิตรหรหู รา โลหะด้านขา้ งท้งั ๒ ดา้ น หรอื พัฒนาจากหบี นัก แต่หากเป็นของชนช้ันสูงย่อมใช้วัสดุ กลายเปน็ ตดู้ ว้ ยการตอ่ ขาลงมา ๔ มมุ ตดู้ า้ นบน คุณภาพดีและตกแต่งอย่างวิจิตรบรรจง โดย สอบเขา้ ด้านหนา้ ดา้ นหลังกวา้ งกว่าด้านขา้ ง เฉพาะหากหีบและตู้นั้นสร้างข้ึนเพ่ือรองรับ มีประตูเปิดปดิ ๒ บาน ภายในมชี นั้ ไมส้ �ำ หรบั พระธรรมคำ�สอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า วางห่อคัมภีร์ใบลาน ๓-๔ ช้ัน ขนาดของตู้ วัสดุและการตกแต่งย่อมละเอียดประณีตยิ่งๆ แตกตา่ งกนั ไป จ�ำ แนกตามลกั ษณะของ “ขา” ข้นึ ไป เกดิ การผสมผสานเป็นผลงานพุทธศิลป์ หรอื “ฐาน” ได้ ๔ แบบ 86 อยู่ในบญุ กุมภาพันธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

หบี ทรงส่ีเหลย่ี ม หีบพระธรรมฝาตัด หบี พระธรรมฝาคุ่ม ตพู้ ระธรรมฐานสิงห์ ตัวต้ไู ม่มขี า ตู้พระธรรมขาสงิ ห์ ขาต้เู ป็นรูปเทา้ สิงห์ แต่ตั้งอย่บู นแท่น ฐานเป็นช้นั ซอ้ น มนี ว้ิ และเลบ็ สิงห์ บางคร้ังเป็นเท้าสงิ หเ์ หยียบลูกแก้ว ตพู้ ระธรรมขาคู้ มีลกั ษณะคล้าย ตูพ้ ระธรรมขาหมู ส่วนปลายของขาทงั้ สี่ ต้พู ระธรรมเทา้ สงิ ห์ ตรงและผายออกตามแนวสอบของทรงตู้ สว่ นปลายของขาค้เู ข้าด้านใน www.kalyanamitra.org

ศาสตราจารย์ศิลป์ พีระศรี อธิบายลักษณะของตู้พระธรรมไวใ้ นหนังสือ “ตูล้ ายรดนำ้� ” ว่า “ตพู้ ระธรรมท่แี ท้จริงนัน้ มีทรงเปน็ รปู สเี่ หลีย่ มลูกบาศก์ ส่วนบนสอบ มขี าต้งั ตรงมุม ๔ ขา ยาวจากมุมของตู้ลงไปประมาณ ๑๕ หรือ ๒๐ นิ้ว โดยท่ัวไปขาของตู้พระธรรมนั้น ส่วนมาก ตกแต่งเปน็ ลายรดน้�ำ หรือทำ� เป็นลายจำ� หลักไมบ้ ้างแต่เปน็ สว่ นน้อย แม้วา่ ต้พู ระธรรมจะมีขนาด แตกตา่ งกันอยูม่ ากก็ตาม ขนาดเฉลี่ยโดยทัว่ ไปพอกำ� หนดไดด้ งั น้ี คือ สงู ๕๐ น้ิว กว้าง ๔๐ น้ิว และลึก ๓๐ นิว้ ขาตยู้ าว ๑๕ หรอื ๒๐ นิว้ ” (ตูล้ ายรดน้ำ� , ๒๕๐๓ : ๑๒) ตู้พระธรรมที่หลงเหลืออยู่ในปัจจุบัน ประสบความส�ำเรจ็ และบรรลใุ นสง่ิ ทปี่ รารถนา สามารถแบ่งออกได้เป็น ๓ สมัย คือ สมัย ไวด้ แี ลว้ อนั มที สี่ ดุ คอื มรรค ผล นพิ พาน อยุธยา สมยั ธนบุรี และสมยั รตั นโกสนิ ทร์ แม้ ดังค�ำจารึกท่ีปรากฏท่ีตู้ขาหมูมีล้ินชัก ซึ่งเก็บ ตู้พระธรรมจะแตกต่างกันด้วยยุคสมัยและ รักษาไว้ ณ หอสมุดแห่งชาติ มีค�ำจารึกท ่ี รูปแบบการตกแต่งทางศิลปะ แต่สิ่งท่ีแน่วแน่ ขอบลา่ ง ดา้ นหนา้ วา่ “ตใู้ บนิ นายแกน แมหนบั ตรงกนั คอื ความตงั้ ใจของทายกทายกิ าทถ่ี วาย แมทองยสู รา้ ง เม่ือพระพทุ ธะสาศะนาล่วงแล้ว ตู้พระธรรมไว้ในบวรพระพุทธศาสนา เพื่อ ๒๔๐๘ พระวะษา ปีฉะลูสัพตศก เป็นเงินตรา รองรบั ค�ำสอนของพระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ พรอ้ ม ขอให้เป็นปจั จัยแกพ่ ระนพิ พานเถิด” ค�ำอธิษฐานให้ผลบุญดังกล่าวส่งผลให้ตน บกรุญมเศติลือปนาศกรร,วี ร๒พ๕จ๕น๕์. .รามเกยี รติ์จากตลู้ ายรดนำ�้ . กรงุ เทพฯ : ส�ำนกั วรรณกรรมและประวัติศาสตร ์ ศิลป์ พรี ะศรี. เรือ่ งตลู้ ายรดน�้ำ. พระนคร : กรมศลิ ปากร, ๒๕๐๓. อภิวันทน์ อดุลยพเิ ชฏฐ์. ลายรดน้ำ� . กรุงเทพฯ : เมอื งโบราณ, ๒๕๕๕. 88 อยู่ในบญุ กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

สร้างโลกแกว้ เร่อื ง : ทมี งาน Peace Revolution เม่อื สันติสขุ จากโลกออนไลน์ กลายมาเปน็ สนั ติภาพในโลกแห่งความจริง เมื่อ ๗ ปที ีแ่ ล้ว คือ ในปี พ.ศ. ๒๕๕๒ ท�ำให้เกิดการบอกต่อ ๆ กันไป ข้อความ มชี าวตา่ งชาตกิ ลมุ่ เลก็ ๆ ๑๐๐ คน ไดล้ องทำ� ปากต่อปากและท่ีส่งทางอีเมล์ท�ำให้ปัจจุบัน ความรู้จักกับสมาธิเพ่ือเข้าถึงสันติสุขภายใน สมาชกิ พซี เรฟโวลชู นั เพมิ่ จำ� นวนเปน็ ๗๐,๐๐๐ คน โดยการนั่งสมาธิออนไลน์เป็นเวลา ๔๒ วัน ทุกเช้ือชาติ ศาสนา และเผ่าพนั ธุ์ จาก ๒๓๕ ซงึ่ จากความประทบั ใจของคนกลมุ่ เลก็ ๆ กลมุ่ น้ี ประเทศ และดินแดนอาณานคิ มท่วั โลก เบลเยียม บราซิล สเปน อินเดีย อาร์เจนตนิ า บัลแกเรีย 90 อยู่ในบุญ กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

ตรุ กี กวั เตมาลา เปรู มาซีโดเนีย เคนยา รัสเซีย เซเนกัล จอร์เจีย การเดินทางสู่เส้นทางสายกลางภายใน ให้พวกเขาเดินทางข้ามน้�ำข้ามทะเลมาสัมผัส มไิ ดส้ น้ิ สดุ เพยี งแคน่ นั้ เมอ่ื ไดผ้ า่ นการนงั่ สมาธิ กับการอบรมและฝึกสมาธิหลักสูตรเข้มข้น ออนไลน์จนครบ ๔๒ วัน ใจท่ีเปี่ยมไปด้วย (Global Peace On the Move) ทมี่ กุ ตะวนั ความสขุ และเสยี งเรยี กรอ้ งจากภายในกก็ ระตนุ้ บนเกาะเลก็ ๆ ในทะเลอนั ดามัน กุมภาพันธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบญุ 91 www.kalyanamitra.org

แอลเบเนยี เอกวาดอร์ นามิเบีย มาลาวี รวนั ดา มอลโดวา สโลวีเนีย เกรนาดา กายอานา คอสตารกิ า คิวบา 92 อยู่ในบุญ กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

บคุ คลเหล่านี้มอี ยู่ ๔๖๐ คน จาก ๑๐๑ ๒๕๕๘ ทผี่ า่ นมา จงึ เปน็ ปแี รกทม่ี กี ารจดั อบรม ประเทศ เราเรียกพวกเขาว่า “พีซเอเจนต์” สมาธริ ะยะสนั้ ใชเ้ วลา ๕ วนั ตามภมู ภิ าคตา่ ง ๆ พวกเขาถอื เปน็ บคุ คลสำ� คญั ทจ่ี ะนำ� เอาแสงสวา่ ง ทว่ั โลก (Regional Felowship) คอื ในกลมุ่ ภายในที่พวกเขาคน้ พบไปจุดต่อให้แกช่ าวโลก ประเทศแถบอเมรกิ ากลางและทะเลแครบิ เบยี น อกี มากมาย ดว้ ยการทำ� ตวั สวนกระแส หนั หลงั (จัดที่กัวเตมาลา) กลุ่มประเทศอาหรับ คือ ให้ความสับสนวุ่นวายและท�ำใจให้หยุดนิ่ง แถบตะวันออกกลางและแอฟริกาตอนเหนือ เพ่ือด่ิงเข้าไปสู่ความจริงของชีวิตท่ีชาวโลก (จัดท่ีตุรกี) กลุ่มประเทศอดีตสหภาพโซเวียต ต่างก�ำลังแสวงหา แต่ก็ไม่รู้ว่าความจริงนั้น (จัดท่ีประเทศจอร์เจีย) กลุ่มประเทศในทวีป คืออะไร ยุโรปตะวันตก (จัดท่ีประเทศเบลเยียม) กลมุ่ เม่ือพีซเรฟโวลูชันมีกลุ่มพีซเอเจนต์ ประเทศยุโรปตะวันออกเฉยี งใต้ (จัดท่ีประเทศ ตามภูมภิ าคต่าง ๆ ทั่วโลกมากพอ รวมถงึ มี กรีซ) กลุ่มประเทศแอฟริกาตะวันออกและใต้ ทีมงานและอาสาสมัครในท้องถิ่น ในปี พ.ศ.​ (จัดที่ประเทศเคนยา) ท้ังน้ีเพ่ือเปิดโอกาสให้ คีร์กซี สถาน จาไมกา ซิมบับเว ซูดานใต้ ดอมินกิ า ดไู บ กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 93 www.kalyanamitra.org

ตรินิแดดและโตเบโก บาฮามาส เบนนิ เวสเทิร์นสะฮารา เอลซัลวาดอร์ ฮอนดูรสั ผ้ทู ม่ี ีใจรกั ในการทำ� สมาธิในภูมภิ าคนั้น ๆ ได้ ในโครงการดังกล่าวรวมแลว้ ๑๗๒ คน จาก มาพบเจอกนั ซง่ึ ทำ� ใหพ้ วกเขารวู้ า่ ตวั เขาไมใ่ ช่ ๗๗ ประเทศ คนเดยี วทเี่ ดนิ อยบู่ นเสน้ ทางสายนี้ แตย่ งั มเี พอ่ื น หลังจากที่พีซเอเจนต์ได้รับการอบรม ผู้รักสันติภาพจากประเทศบ้านใกล้เรือนเคียง สมาธหิ ลกั สตู รเขม้ ขน้ ทปี่ ระเทศไทย จนกระทงั่ กำ� ลงั เดนิ อยบู่ นเสน้ ทางสายเดยี วกนั อกี มากมาย มีความสุขเกิดขึ้นอย่างท่วมท้นในใจแล้ว ซง่ึ ทำ� ใหพ้ วกเขาเกดิ ความมน่ั ใจยงิ่ ขน้ึ วา่ ความสขุ ความคิดท่ีจะแบ่งปันความสุขให้แก่ชาวโลก ทพ่ี วกเขาไดพ้ บไมใ่ ชส่ ง่ิ ทเ่ี ขาคดิ หรอื จนิ ตนาการ ก็เริ่มเบ่งบานดุจดวงตะวันที่พร้อมจะฉายแสง ไปเอง แตย่ งั มพี ยานยนื ยนั จากเพอื่ นผแู้ สวงหา สอ่ งสว่างให้แกโ่ ลกใบน้ี กิจกรรม Peace on สันติสุขภายใน ท่ีท�ำเหมือนกันและได้พบกับ Demand จงึ เกดิ ข้นึ โดยมีพีซเอเจนตเ์ หล่านี้ ความสุขนน้ั เช่นกัน เป็นหัวเร่ียวหัวแรงส�ำคัญในการประสานงาน ตลอดปี พ.ศ. ๒๕๕๘ มีผเู้ ข้ารว่ มอบรม ทุกอย่าง มีการนิมนต์พระอาจารย์ และเชิญ 94 อยู่ในบุญ กุมภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

“พซี เอทเี่พจวนกตเเ์ ขหาลค่า้นนพี้ คบือไปบจุคดุ คตลอ่ สแำ�กคช่ ัญาวทโ่จีละกนอ�ำกี แมสางกสมวา่ายง”ภายใน กมุ ภาพนั ธ์ ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 95 www.kalyanamitra.org

พซี อารค์ เิ ทคทผ่ี า่ นโครงการผชู้ ว่ ยแนะนำ� สมาธิ คีร์กีซสถาน มอลโดวา บาฮามาส คอสตาริกา เบื้องต้นมาแนะน�ำวิธีการท�ำสมาธิ ซ่ึงทุกคน คิวบา โดมินิกา เซนต์ลูเซีย เอลซัลวาดอร์ มคี า่ ตอบแทนเปน็ เพยี งความสขุ จากรอยยม้ิ ของ เกรนาดา กายอานา จาไมกา ฮอนดรู สั ซดู านใต้ ผู้คนในประเทศของตนเทา่ นั้น รวนั ดา มาลาวี นามิเบยี เบนิน โตโก มาลี แสงเทียนน้อย ๆ ท่ีน�ำไปจุดต่อให้แก่ ไนเจอร์ ไอวอรีโคสต์ สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ เพ่ือนมนุษยต์ ่างบ้านตา่ งเมอื ง ท�ำใหแ้ สงสวา่ ง และเวสเทริ น์ สะฮารา เป็นต้น แห่งสันติสุขภายในถูกจุดขึ้นมาอย่างต่อเน่ือง การที่ผู้คนจากท่ัวโลกสนใจมาหลับตา และค่อย ๆ ขบั ไลค่ วามทุกขท์ ป่ี กคลุมใจของ ทำ� สมาธดิ ว้ ยกนั นี้ แสดงใหเ้ หน็ วา่ สนั ตสิ ขุ ภายใน ผู้คนออกไปทลี ะเลก็ ละนอ้ ย ภาพกล่มุ คนจาก เป็นสิ่งท่ีทุกคนก�ำลังแสวงหามากที่สุด ดังนั้น ทกุ ระดบั ในสงั คมมารวมตวั กนั นงั่ สมาธนิ บั เปน็ พีซเรฟโวลูชันจึงต้องก้าวเดินต่อไป เพื่อ ภาพอนั ทรงพลงั ทบ่ี ง่ บอกวา่ การปฏวิ ตั ทิ แี่ ทจ้ รงิ บอกเลา่ แกช่ าวโลกวา่ สงิ่ ทพ่ี วกเขากำ� ลงั คน้ หา ไดเ้ รม่ิ ตน้ ขนึ้ แลว้ แตเ่ ปน็ การปฏวิ ตั ดิ ว้ ยสนั ตสิ ขุ อยนู่ นั้ ไมไ่ ดอ้ ยทู่ ไ่ี หนไกล แตส่ ามารถเกดิ ขน้ึ ได้ ภายใน ทมี่ ผี คู้ นหลบั ตาทำ� สมาธใิ นหลายประเทศ เพียงแค่น่ังหลับตา และ “คลิก” ใจของเขา อย่างต่อเน่ือง คอื ตลอดระยะเวลา ๗ ปี มีการ เบา ๆ แค่น้ันเอง และน่ีจะเป็นจุดเร่ิมต้นที่ จัดกิจกรรม Peace on Demand ใน ๗๕ สนั ตภิ าพอยา่ งยงั่ ยนื ตามความฝนั ของชาวโลก ประเทศ เชน่ แอลเบเนยี รสั เซยี สเปน เอกวาดอร์ จะกลายมาเป็นความจริง กัวเตมาลา อุรกุ วัย อารเ์ มเนีย อาเซอรไ์ บจนั 96 อยู่ในบญุ กุมภาพันธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

มัชฌมิอบรมระหว่างวันที่๓ เธมษรารยนม-ท๑พาฤษยภาาคทมพห.ศญ.๒๕งิ ๕๙รนุ่ ๒๓ ม๒ธญ๓. \"โครงการมัชฌิมธรรมทายาทหญงิ \" เป็นโครงการอบรมทนี่ ำ� ธรรมะภาคปรยิ ัตสิ ่ภู าคปฏิบตั ใิ ห้แกเ่ ยาวชนหญงิ ในวัยสดใส ที่อยู่ระหว่างหัวเล้ียวจากเด็กน้อยเข้าสู่หัวต่อของการเป็นผู้ใหญ่ โดยมุ่งหวังให้ผู้อบรมมีคุณธรรม มีหลักในการด�ำเนิน ชีวิต ให้อยู่บนเส้นทางที่ปลอดภัยในสังสารวัฏ และมีคุณภาพชีวิตท่ีสมบูรณ์ยิ่งข้ึน ผ่านกิจกรรมต่าง ๆ ภายในโครงการ รวมถึงส่งเสริมให้ผู้เข้าอบรมได้เรียนรู้การใช้เวลาอย่างม่ีคุณค่า ด้วยการมีส่วนร่วมเป็นอาสาสมัครของวัดพระธรรมกาย คุณสมบตั ิ หลักฐานการสมคั ร ๑. เยาวชนหญงิ อายรุ ะหวา่ ง ๑๕-๑๘ ปี ๑. กรอกใบสมคั รที่ www.v-peace.com/mty ๒. ก�ำลังศึกษาระดับมธั ยมศึกษาตอนปลายหรือเทียบเท่า ๒. หลกั ฐานการศึกษา ๓. มสี ุขภาพสมบูรณ์แข็งแรงทั้งกายและใจ ๓. ส�ำเนาบัตรประชาชน ๔. สามารถรักษาศลี ๘ และอย่อู บรมไดต้ ลอดโครงการ ๔. ใบรับรองแพทย์ บทฝกึ หนงึ่ ของชีวิตวยั สดใส ท่ีใหม้ ากกว่าคำ� ว่า \"สวย\" สมั ภาษณ์ วันท่ี ๒๒, ๒๘ กมุ ภาพนั ธ์ และ ๖, ๑๓ มนี าคม ท่ีห้อง V-Peace 1 (ใต้ระเบยี ง ๖) มกี ารสอบท่องศลี ๘ (ภาษาบาลแี ละคำ� แปล) ทดสอบน่งั สมาธิ ๒๐ นาที กอ่ นการสัมภาษณ์ www.v-สpอeบaถceาม.cรoาmยล/ะmเอtyียดไโดท้ทรศี่ ัพจดุทป์ ๐ระ๘ส-า๕น๑งา๒น๒อ-า๒สา๓ส๘ม๕คั ,ร๐เส๘า-๓P๕๔2๐0-๖สภ๖า๔ธ๗รร,ม๐ก๘าย-๗สา๕ก๙ล๐-๕๖๖๖ www.kalyanamitra.org

ภาพเกา่ เลา่ ประวัตศิ าสตร์ เรื่อง : ชา อุน่ บรรยากาศการเรยี นการสอนในโรงเรยี นพระปรยิ ตั ิธรรม ยุคแรก ๆ ของวดั พระธรรมกาย (๑๙ พฤษภาคม ๒๕๒๙) 98 อยู่ในบุญ กุมภาพันธ์ ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org