วารสารอยู่ในบุญ ฉบับที่ 169 ประจำเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2559

ปวงขา พระพุทธเจา ขอนอ มเกลา นอมกระหมอม รำลึกในพระมหากรณุ าธิคุณหาท่ีสุดมิได ขาพระพุทธเจา วัดพระธรรมกาย มูลนิธิธรรมกาย และคณะกัลยาณมติ รทั่วโลก ปที่ ๑๕ ฉบับที่ ๑๖๙ เดอื นพฤศจกิ ายน พ.ศ. ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

สารบญั ประจำ�เดอื นพฤศจกิ �ยน พฉ.บศับ. ท๒ี่ ๕๑๕๖๙๙ พระธรรมเทศน� ๕๖ สรา้ งโลกแกว้ : ความสขุ ณ ศนู ยก์ ลางกาย ๗๘ ต้นบัญญตั ิมารยาทไทย : ตอนท่ี ๑๕ หมวดท ี่ ๔ กลางทวีปอเมริกา ปกิณกะ ข้อ ๑-๓ ๖๒ บทความน่าอ่าน : สมุดไทย... ปจุ ฉ�-วสิ ชั น� ทรงไว้ซึง่ สรรพศาสตร์และอัจฉรยิ ภาพเชงิ ศิลป์ ๘๒ หลวงพ่อตอบปัญหา : หลกั การขยายกจิ การ ๖๘ รายงานพิเศษ : วัดพระธรรมกาย ใหเ้ จรญิ รุง่ เรอื งท้งั ทางโลกและทางธรรม และมูลนธิ ธิ รรมกายช่วยเหลอื ผู้ประสบภัยพบิ ัติ ๘๖ ขอ้ คดิ รอบตวั : มติ รแท้ มิตรเทยี ม ๗๒ ข่าวสารเครือขา่ ยคณะศิษย์ ๙๘ ฝนั ในฝัน : หนา้ ที ่ & บญุ บารมี ๗๔ ภาพเก่าเล่าประวัติศาสตร์ บทคว�ม-ข�่ วส�ร ๗๖ ส่องธรรม ลา�้ ภาษติ : เศร้าหมอง-บริสทุ ธ์ิ ๐๒ ร�าลึกในพระมหากรณุ าธิคุณ : ๗๐ ปี ๙๐ DOU ความรสู้ ากล : แม่บทแหง่ ธรรม พระบารมีประทบั ในหทยั ราษฎร์ ธมั มจักกปั ปวตั นสตู ร ๒๒ อานิสงส์แหง่ บุญ : อานสิ งสบ์ ูชา ๙๔ อานุภาพ “สัมมาอะระหงั ” : สตแิ จ่มใส สงิ่ แทนพระพทุ ธองค์ “สมั มาอะระหัง” ๓๐ ทบทวนบุญ : ๑๓๒ ปี กตญั ญบู ูชา ๑๑๐ ข่าวบญุ ในประเทศ ทอดผา้ ปา่ ธรรมชัย ๑๑๒ ขา่ วบุญต่างประเทศ ๔๔ ลกู หลวงพอ่ : จาก “ไอท”ี สู ่ “ไอธรรม” ๑๒๘ บทบรรณาธกิ าร : ไม่ต้องทน ๕๐ บทความพเิ ศษ : หลกั ฐานธรรมกาย ขอเพยี งคา� วา่ “เข้าใจ” ในคัมภรี ์พุทธโบราณ (ตอนท ี่ ๑๘) e-mail : [email protected] www.dmc.tv www.kalyanamitra.org www.dhammakaya.net www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

๗๗๐๐ราํ กในกพระมพหากรารพกิ ะาาธริบะบารารมมีปปี รระะททบัับใในนปปหหททยั ัยรารษาษฎรฎ์ ร์ ราํ กในพระมหากร าธิ ก า ิกา www.kalyanamitra.org

พระบาทสมเด็จพระปรมินทร มหาภมู พิ ลอดลุ ยเดช มหติ ลาธเิ บศร รามาธบิ ด ี จกั รนี บดนิ ทร สยามนิ ทราธริ าช บรมนาถบพติ ร ทรงเปน็ พระมหากษัตริย์ล�าดับที่ แห่ง ราชวงศจ์ กั ร ี ทรงรบั คา� กราบบงั คมทลู พระกรุณาอัญเชิญขึ้นครองสิริราช สมบตั ิ เมอื่ วนั ท ่ี มถิ นุ ายน พ.ศ. ๒ ๘ ขณะมพี ระชนมายุ ๑๘ พรรษา ในวันพระราชพธิ บี รมราชาภิเษก วันที ่ พ ษภาคม พ.ศ. ๒ ๓ พระบาท สมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช พระราชทานพระปฐมบรมราชโองการ เหนอื พระทีน่ ่งั ภัทรบฐิ ภายใตพ้ ระนพปฎลมหาเศวตฉตั ร ณ พระทนี่ งั่ ไพศาลทักษิณ วา่ เราจะครองแผน่ ดนิ โดยธรรม เพอ่ื ประโยชนส์ ขุ แหง่ มหาชนชาวสยาม และทรง ถือพระปฐมบรมราชโองการนี้เป็นพระบรมราชปณิธานว่าทรงรับเป็นพระมหา กษัตริย์เพื่อรับใช้ประเทศชาติ มิใช่เพ่ือประโยชน์ของพระองค์เอง จากน้ันทรง ประกอบพระราชกรณียกิจน้อยใหญ่ด้วยพระอัจฉริยภาพและพระมหากรุณาธิคุณ อันสูงสดุ เพอ่ื น�าความมัน่ คงกา้ วหน้ามาส่ปู ระเทศชาตแิ ละประชาชน ผลงานตลอดเวลา ๗ ป ี ที่ทรงครองราชยเ์ ปน็ เครอื่ งพสิ ูจน์แล้วว่า ทรงป ิบัติ ตามพระปฐมบรมราชโองการน้อี ย่างดที ี่สุดจวบจนเสดจ็ สูส่ วรรคาลยั ๑ โดยมไิ ดท้ รงเลอื กเชอื้ ชาติ ศาสนา หรอื เผา่ พนั ธ์ุ กอ่ นเสดจ็ เถลงิ ถวลั ยราชสมบตั ิ พระบาท- แตอ่ ย่างใด สมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช ทรงศึกษาดา้ นวิทยาศาสตร-์ วศิ วกรรมศาสตร์ ๒ เมอื่ เสดจ็ ดา� รงสริ ริ าชสมบตั แิ ลว้ ทรงเนน้ ศกึ ษา ด้วยพระมหากรุณาธิคุณที่ทรงมีต่อ ด้านรัฐศาสตร์และนิติศาสตร์ เพ่ือประโยชน์ ประชาชนอย่างหาที่สุดมิได้ พระองค์ทรง แก่การทรงเป็นพระประมุขของชาติ อย่างไร พระวิริยอุตสาหะเสดจ็ พระราชด�าเนนิ ไปเยย่ี ม ก็ตาม พระองค์ยังทรงพระปรีชาสามารถใน ราษฎรในชนบทอย่างต่อเนื่องปละ ๘ เดือน วิทยาการด้านอ่ืนด้วย และทรงน�าวิทยาการ นบั ต้งั แต่ป พ.ศ. ๒๔๙๗ เปน็ ตน้ มาเป็นเวลา เหล่านั้นมาใช้ในการพัฒนาประเทศให้มี หลายป เพ่ือทรงศึกษาปัญหาของพสกนิกร ความอุดมสมบูรณ์ ม่นั คง และกา้ วหน้า เพอ่ื จนกระทั่งทรงประจักษ์ถึงความเดือดร้อนของ ยกระดบั ความเปน็ อยขู่ องอาณาประชาราษฎร์ ประชาชนอยา่ งชัดเจน โดยเฉพาะอย่างยิง่ ผูท้ ่ี พฤศจิกายน ๒๕๕๙ อยในบ www.kalyanamitra.org

ประกอบอาชพี เกษตรกรรมอนั เปน็ ชนสว่ นใหญ่ ทเ่ี นน้ ความสมดลุ ความพอประมาณเหมาะกบั ของประเทศ ทด่ี า� รงชวี ติ ดว้ ยความลา� เคญ็ และ ฐานะของตน และการสร้างภูมิคุ้มกันต่อการ ด้อยโอกาส เปล่ยี นแปลงทเ่ี กิดจากกระแสโลกาภิวัตน์ จากนั้น ทรงมุ่งมั่นค้นคว้าหาวิธีขจัด ๓ ปดั เปาความทกุ ขย์ ากของราษฎร โดยมโี ครงการ พระบาทสมเดจ็ พระปรมนิ ทรมหาภมู พิ ล- อนั เนอ่ื งมาจากพระราชดา� รเิ กดิ ขนึ้ กวา่ ๔,๐๐๐ อดลุ ยเดชทรงปฏบิ ตั พิ ระราชกรณยี กจิ มากมาย โครงการ ซึง่ แบ่งออกเป็น ๘ ประเภท ดังนี้ เหลือคณานับเพ่ือประโยชน์สุขของพสกนิกร ๑) โครงการพฒั นาด้านแหล่งน�า้ ๒) โครงการ ทรงอุทิศก�าลังพระวรกาย ก�าลังพระปัญญา พฒั นาดา้ นการเกษตร ๓) โครงการพฒั นาดา้ น ก�าลังพระราชทรพั ย์ เพื่อขจัดทกุ ขบ์ า� รงุ สขุ แก่ สง่ิ แวดลอ้ ม ๔) โครงการพฒั นาดา้ นส่งเสริม ประชาชนตลอดระยะเวลาท่ีทรงด�ารงสิริราช- อาชีพ ๕) โครงการพัฒนาด้านสาธารณสุข ๖) สมบัติ ท้ังนี้ด้วยพระมหากรุณาธิคุณล้นเกล้า โครงการพฒั นาดา้ นการคมนาคม การสอื่ สาร ล้นกระหม่อมหาท่ีสุดไม่ได้ จนกระทั่งราษฎร ๗) โครงการด้านสวัสดิการสังคม การศึกษา ในชนบทได้รับการพัฒนาทางด้านอาชีพ ๘) โครงการพัฒนาแบบบรู ณาการ อ่ืน ๆ สขุ ภาพอนามยั และเศรษฐกจิ ทา� ใหม้ คี ณุ ภาพ ชีวิตดีขึ้นและมีรายได้เล้ียงครอบครัวตาม นอกจากน้ี ยังพระราชทานปรัชญา อตั ภาพ อกี ทง้ั ยงั ทรงขจดั ปญั หาความทกุ ขย์ าก เศรษฐกจิ พอเพยี ง ซงึ่ เปน็ แนวทางการพฒั นา ของประชาชนในเมอื งดว้ ย เชน่ ทรงแกป้ ญั หา การจราจร อทุ กภยั และปัญหาน�้าเน่าเสีย ล พระราชกรณียกิจนานัปการเพื่อพัฒนา คณุ ภาพชวี ติ ของปวงชนชาวไทยเปน็ ทป่ี ระจกั ษ์ ชัดแก่สายตาชาวโลก จึงทรงได้รับการสดุดี และทูลเกล้า ถวายปริญญากิตติมศักด์ิเป็น จ�านวนมากทกุ สาขาวชิ า นอกจากน้อี งคก์ าร- สหประชาชาติยังทูลเกล้า ถวายรางวัลแด่ อยในบ พฤศจกิ ายน ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

พระองค์นับสิบรางวัล รวมทั้ง “รางวัลความ ณ พระทน่ี ั่งอมรนิ ทรวินิจฉยั ว่า ส�าเรจสูงสุดด้านการพั นามนุษย์” หรือ “โดยที่พระพุทธศาสนาเป็นศาสนา “UNDP Human Development Lifetime ประจา� ชาตขิ องเรา ทง้ั ตามความศรทั ธาเชอ่ื มนั่ ซึ่งเป็นรางวัลของ ของข้าพเจ้าเองกเหนเป็นศาสนาที่ดีศาสนา ส�านักงานโครงการพัฒนาแห่งสหประชาชาติ หนึ่ง เนอ่ื งในบรรดาสัจธรรมคา� สง่ั สอนอันชอบ (ยูเอ็นดีพี) ท่ีริเริ่มจัดท�าข้ึนเพ่ือทูลเกล้า ดว้ ยเหตผุ ล งึ่ เคยคิดอยู่ว่า ถา้ โอกาสอ�านวย ถวายเปน็ พระองคแ์ รก ในฐานะทที่ รงทมุ่ เทใหแ้ ก่ ขา้ พเจา้ ควรจกั ได้บวชสักเวลาหนงึ่ ” การพัฒนาคุณภาพชีวิตของปวงชนชาวไทย โดยมี นายโค อันนัน เลขาธิการองค์การ ตอ่ มา เมอื่ วนั ที่ ๒๒ ตลุ าคม พ.ศ. ๒๔๙๙ สหประชาชาติ เดินทางมาขอพระราชทาน ทรงแสดงถงึ พระราชศรทั ธาในพระพทุ ธศาสนา พระบรมราชวโรกาสเขา้ เฝา ทลู เกลา้ ถวาย อย่างสมบูรณ์ย่ิง ด้วยการเสด็จออกผนวช เม่ือวันที่ ๒๖ พ ษภาคม พ.ศ. ๒๕๔๙ ณ ณ วัดพระศรีรัตนศาสดาราม โดยมีสมเด็จ- วงั ไกลกังวล หัวหิน พระสัง ราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณวงศ์ (ม.ร.ว.ชื่น นพวงศ์) เป็นพระราชอุปัช าย์ ๔ และมพี ระสมณนามวา่ “ภมู ิพโล” พระบาทสมเดจ็ พระปรมนิ ทรมหาภมู พิ ล- อดุลยเดชทรงปกครองประเทศชาติด้วย เม่ือทรงพระผนวชแล้ว ประทับอยู่ ณ ทศพธิ ราชธรรม จกั รวรรดวิ ตั ร และสงั คหวตั ถุ วัดบวรนิเวศวิหาร ตลอดระยะเวลา ๑๕ วัน ซ่ึงเปน็ หลักธรรมในพระพุทธศาสนา พระองค์ทรงปฏิบัติศาสนกิจเช่นพระภิกษุ พระองค์ทรงเป็นพุทธมามกะ ทรงสน- ท้ังหลาย เสด็จท�าวัตรเช้า-เย็นที่พระอุโบสถ พระราชห ทัยในพระพุทธศาสนามาตั้งแต่ รว่ มกบั พระภกิ ษ-ุ สามเณรมไิ ดข้ าดแมว้ นั เดยี ว ยังทรงพระเยาว์ และทรงมีความเลื่อมใสใน เสด็จพระราชด�าเนินออกบิณฑบาตโปรด พระพุทธศาสนาอย่างยิ่ง ดังท่ีคร้ังหนึ่งเคยมี พสกนิกรทุกวัน นอกจากนี้ยังทรงศึกษาและ กระแสพระราชดา� รสั ในทา่ มกลางมหาสมาคม ปฏิบัติตามพระธรรมวินัยอย่างเคร่งครัดด้วย ความเคารพ ดงั ทส่ี มเดจ็ พระญาณสงั วร สมเดจ็ - พระสงั ราช สกลมหาสงั ปรณิ ายก ทรงเลา่ วา่ พฤศจิกายน ๒๕๕๙ อยในบ www.kalyanamitra.org

“ พ ร ะ ภิ ก ษุ พ ร ะ บ า ท ส ม เ ด จ สมาคมพุทธศาสนาทั่วราชอาณาจักรในวันท่ี พระเจ้าอยู่หัวจะได้ทรงพระผนวชตาม ๒๑ พ ศจกิ ายน พ.ศ. ๒๕๔๑ วา่ ราชประเพณีเพียงอย่างเดียวเท่านั้นหามิได้ แต่ทรงพระผนวชด้วยพระราชศรัทธาท่ีตั้งม่ัน “ ผู้ป ิบัติธรรมย่อมจะมีชีวิตและ ในพระพุทธศาสนาอย่างแท้จริง มิได้ทรงเป็น กจิ การงานทีป่ ระกอบด้วยความสว่าง สะอาด บคุ คลจา� พวกทเ่ี รยี กวา่ หวั ใหม่ ไมเ่ หนศาสนา และสงบ ที่ว่า สว่าง นั้น คือมีปญญา รเู้ หตุ เปน็ สา� คญั แตไ่ ดท้ รงเหนคณุ คา่ ของพระศาสนา รู้ผล รู้ผิดชอบชั่วดีโดยกระจ่างชัด ที่ว่า ะนน้ั ถา้ เปน็ บคุ คลธรรมดาสามญั กกลา่ วไดว้ า่ สะอาด นน้ั คอื ไมม่ คี วามทจุ รติ ทง้ั กาย วาจา บวชด้วยศรัทธา เพราะทรงพระผนวชด้วย ใจ มาเกลือกกลั้ว เพราะเหนจริงชัดในกุศล พระราชศรทั ธา ประกอบดว้ ยพระปญญา และ และอกศุ ล ทวี่ า่ สงบ นนั้ คอื เมอ่ื ไมป่ ระพ ติ ได้ทรงป บิ ัตพิ ระธรรมวนิ ัยอยา่ งเครง่ ครดั ” ทจุ รติ ทกุ ทางแลว้ ความเดอื ดรอ้ นจากบาป ทุจริตกไม่มาแผ้วพาน คนที่ประพ ติตนและ ๕ ป บิ ตั งิ านโดยตง้ั อยใู่ นธรรมอยา่ งเครง่ ครดั จงึ หลังจากทรงลาสิกขาเม่ือวันที่ ๕ เปน็ ผมู้ ปี กตสิ ขุ รม่ เยน ไมท่ า� ความเดอื ดรอ้ นให้ พ ศจิกายน พ.ศ. ๒๔๙๙ พระบาทสมเด็จ- แก่ตนเอง แก่ผอู้ ื่น และสังคมส่วนรวม ” พระปรมนิ ทรมหาภมู พิ ลอดลุ ยเดชยงั ทรงปฏิบัติ ตามหลักธรรมค�าสั่งสอนของพระบรมศาสดา นอกจากน้ีพระองค์ยังพอพระราชห ทัย ตลอดมา และทรงนอ้ มนา� มาใชใ้ นการปกครอง ในการสนทนาธรรมกับสมเด็จพระสัง ราช แผน่ ดนิ อกี ทงั้ ยงั นา� ไปเผยแผเ่ พอื่ ประโยชนแ์ ก่ และพระสง ์ผู้ทรงศีลเป็นจ�านวนมาก อาทิ สาธารณชนอยเู่ นอื ง ๆ อาทิ พระบรมราโชวาท หลวงปูฝัน อาจาโร, หลวงปูขาว อนาลโย, ที่พระราชทานไปอ่านในพิธีเปิดประชุมของ หลวงปูดูลย์ อตุโล, หลวงปูเทสก์ เทสรังสี, หลวงปแู หวน สจุ ณิ โณ, หลวงปเู หรยี ญ วรลาโภ, หลวงตามหาบวั ญาณสมั ปนั โน ล ทา� ใหท้ รง รอบรู้หลักธรรม และทรงตระหนักถึงคุณค่า อนั ลกึ ซง้ึ ของพระพทุ ธศาสนา ดงั พระราชดา� รสั ที่พระราชทานไปอ่านในพิธีเปิดประชุมของ สมาคมพุทธศาสนาทั่วราชอาณาจักรเมื่อวันท่ี ๑๙ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๒๔ ว่า “ ธรรมะในพระพุทธศาสนามีความ หมดจดบรสิ ทุ ธแิ ละสมบรู ณบ์ รบิ รู ณด์ ว้ ยเหตผุ ล ่ึงบุคคลสามารถจะศึกษาและป ิบัติด้วย ปญญา ความเพ่งพินิจ ใหเ้ กดิ ประโยชน์ คอื ความเจริญผาสุกแก่ตนเองได้อย่างเท่ียงแท้ ตง้ั แตป่ ระโยชนข์ น้ั พน้ื าน คอื การตง้ั ตวั ไดเ้ ปน็ ปกตสิ ขุ จนถงึ ประโยชนข์ นั้ ปรมตั ถ์ คอื หลดุ พน้ อยในบ พฤศจกิ ายน ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

จากเครื่องเกาะเกี่ยวร้อยรัดทุกประการ ข้อนี้ ประจา� จงั หวดั ตา่ ง ๆ, โปรดเกลา้ ใหจ้ ดั สรา้ ง เปน็ ลกั ษณะพเิ ศษในพระพทุ ธศาสนา งึ่ ทา� ให้ พุทธมณฑล เป็นศูนย์กลางอุทยานทาง พระพุทธศาสนามีคณุ ค่าประเสริ สุด ” พระพุทธศาสนาในวาระเฉลิมฉลอง ๒๕ พุทธศตวรรษ, ทรงบ�าเพ็ญพระราชกุศลใน ๖ วันส�าคัญทางศาสนาเป็นนิจ, พระราชทาน ในฐานะองค์อัครศาสนูปถัมภก ทรง เทยี นพรรษาแกว่ ดั ตา่ ง ๆ ในกรงุ เทพมหานคร ให้การอุปถัมภ์และให้ความเป็นธรรมแก่ทุก และต่างจังหวัด, เสด็จพระราชด�าเนินถวาย ศาสนาภายใต้พระบรมโพธิสมภารโดยทั่วถึง ผา้ พระกฐนิ ตามวดั ตา่ ง ๆ ในกรงุ เทพมหานคร กัน และเสด็จพระราชด�าเนินไปร่วมงานของ และต่างจงั หวดั , โปรดเกลา้ ให้จัดประกวด ศาสนาตา่ ง ๆ ตามค�ากราบบังคมทลู อญั เชญิ การแต่งหนังสือเก่ียวกับพุทธศาสนาเน่ืองใน นอกจากน้ียังพระราชทานพระราชทรัพย์ วันวิสาขบูชาและจัดพิมพ์จ�าหน่ายในราคาถูก อปุ ถมั ภบ์ า� รงุ ตามสมควร ซง่ึ มผี ลใหท้ กุ ศาสนา เพือ่ เผยแผแ่ ก่สาธารณชน, โปรดเกล้า ใหจ้ ดั อยรู่ ว่ มกนั ในประเทศไทยอย่างราบรืน่ รายการธรรมะสา� หรบั เดก็ และผใู้ หญท่ างสถานี ในฐานะพทุ ธมามกะ นอกจากทรงผนวช วทิ ยุ อ.ส. เพ่ือเผยแผศ่ ีลธรรม, ล เป็นพระภิกษุในพระพุทธศาสนาแล้ว ยังทรง ปฏิบัติพระราชกรณียกิจนานัปการที่เก้ือหนุน นอกจากพระราชกรณียกิจดังกล่าวแล้ว พระพุทธศาสนา เช่น พระราชทานพระบรม- ยังเสด็จพระราชด�าเนินไปในพิธีทางศาสนา ราชานุเคราะห์แก่สามเณรที่สอบไล่ได้ ตามทป่ี ระชาชนกราบบงั คมทลู อญั เชญิ อกี ดว้ ย เปรยี ญธรรม ๙ ประโยค อปุ สมบทเปน็ พระภกิ ษุ เช่น พิธีฝังลูกนิมิต, พิธีผูกพัทธสีมา, พิธียก นาคหลวงทุกป, พระราชทานพระราชทรัพย์ ชอ่ า, พธิ วี างศลิ า กษพ์ ระอโุ บสถ, พธิ เี ททอง ท�านุบ�ารุงวัดวาอารามและปูชนียสถานทาง หลอ่ พระประธาน, พิธีหลอ่ เทยี นพรรษา ล ศาสนา, โปรดเกลา้ ใหส้ ร้าง พระพุทธนว- ราชบพติ ร เพ่อื พระราชทานเปน็ พระพุทธรปู พฤศจิกายน ๒๕๕๙ อยในบ www.kalyanamitra.org

พระราชกรณียกิจมากมายท้ังทางโลก แห่งเดนมาร์ก, สมเด็จพระราชาธิบดีวิลเลม และทางธรรมแสดงให้เห็นชดั ว่า พระองค์ทรง อเลก็ ซานเดอร์ แห่งเนเธอร์แลนด์, สมเด็จ- มอบเวลาเกือบทัง้ พระชนมช์ ีพให้แกป่ ระชาชน พระราชาธบิ ดี ารลั ดท์ ี่ ๕ แหง่ นอรเ์ วย์ สมเดจ็ - ประเทศชาติ และพระศาสนา จนแทบไม่เหลอื พระราชาธิบดี ัจญี ัสซานัล โบลเกียห์ เวลาไวเ้ ปน็ สว่ นพระองคเ์ ลย มอู ซิ ซดั ดนิ วดั เดาละห์ แหง่ บรไู นดารสุ ซาลาม, พระบาทสมเด็จพระบรมนาถ นโรดม สหี มุนี ๗ แห่งราชอาณาจักรกัมพชู า, สมเด็จพระราชา- พระบาทสมเดจ็ พระปรมนิ ทรมหาภมู พิ ล- ธบิ ดจี กิ มี เคเซอร์ นมั เกล วงั ชกุ แหง่ ภฏู าน ล อดุลยเดชเสดจ็ สวรรคตเม่อื วันท่ี ๑๓ ตลุ าคม พ.ศ. ๒๕๕๙ เวลา ๑๕.๕๒ น. ณ โรงพยาบาล นอกจากนี้ ผนู้ า� ประเทศตา่ ง ๆ ยงั พากนั ศริ ริ าช สริ ิพระชนมพรรษา ๘๙ พรรษา ทรง รว่ มถวายความอาลยั อาทิ ประธานาธบิ ดบี ารกั ครองสิรริ าชสมบัติได้ ๗๐ ป โอบามา แห่งสหรัฐอเมริกา, ประธานาธิบดี การเสด็จสวรรคตของพระองค์มิเพียง สีจ้นิ ผงิ แหง่ สาธารณรัฐประชาชนจีน, นายก เป็นความสูญเสียอันย่ิงใหญ่ของปวงชนชาว รัฐมนตรีเทเรซา เมย์ แห่งสหราชอาณาจักร, ไทยทั้งประเทศเท่านั้น แต่กษัตริย์ผู้ทรงเป็น นายกรฐั มนตรแี องเกลา แมรเ์ คลิ แหง่ สาธารณรฐั พระประมขุ ของประเทศตา่ ง ๆ ยงั ทรงตระหนกั เยอรมนี, นายกรัฐมนตรีจอห์น คีย์ แห่ง ถึงความสูญเสียนี้ และทรงส่งพระราชสาส์น นวิ ซีแลนด,์ นายกรัฐมนตรมี ลั คอลม์ เทิรน์ บลุ ล์ มาร่วมถวายความอาลัย อาทิ สมเด็จพระ- แห่งออสเตรเลยี , นายกรฐั มนตรีชนิ โสะ อาเบะ ราชนิ นี าถเอลซิ าเบธที่ ๒ แหง่ สหราชอาณาจกั ร, แห่งญี่ปุน, นายกรัฐมนตรีลี เซียน ลุง แห่ง สมเดจ็ พระราชาธบิ ดคี าร์ลที่ ๑๖ กุสตา แห่ง สิงคโปร์ ล รวมทั้งยังมีบุคคลท่ีมีชื่อเสียง สวีเดน, สมเดจ็ พระราชนิ ีนาถมารเ์ กรเธอท่ี ๒ ระดับโลกอีกมากมายร่วมถวายความอาลัย แม้กระท่ังที่ประชุมองค์การสหประชาชาติ ก็ยืนสงบนิ่งถวายความอาลัยและมีผู้แทน กล่าวสดดุ ถี วายพระเกยี รติ สา� หรับประชาชนชาวไทยน้ัน ต่างพากัน ไปต่อแถวเข้ากราบถวายบังคมพระบรมศพ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพล- อดุลยเดช ณ พระที่นั่งดุสิตมหาปราสาท พระบรมมหาราชวัง อย่างมืด ามัวดิน ส่วน ชาวไทยในต่างประเทศ ก็มุ่งหน้าไปลงนาม ถวายความอาลยั ทสี่ ถานทตู ไทย บา้ งกไ็ ปรว่ มพธิ ี บา� เพญ็ กศุ ลสวดพระอภธิ รรมถวายพระบรมศพ ณ วัดไทย หรือไปร่วมพิธีถวายความอาลัย ตามชมุ ชนตา่ ง ๆ อยในบ พฤศจิกายน ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

๘ ส�าหรับวัดพระธรรมกาย มูลนิธิ ธรรมกาย และวดั สาขาทว่ั โลก รวมทั้ง คณะกัลยาณมิตรท่ัวโลก แสดงความ สา� นกึ ในพระมหากรณุ าธคิ ณุ ถวายความ อาลัยด้วยการจัดพิธีบ�าเพ็ญกุศลสวด พระอภธิ รรมถวายพระบรมศพพระบาท- พฤศจกิ ายน ๒๕๕๙ อยในบ www.kalyanamitra.org

สมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช รวมทั้งเชิญชวนชาวไทยสวดมนต์บทธัมมจกั - กปั ปวตั นสตู รวนั ละ ๙ จบ และเจรญิ จติ ตภาวนา น้อมถวายเปน็ พระราชกศุ ลดว้ ย พิธีบ�าเพ็ญกุศลสวดพระอภิธรรมถวาย พระบรมศพ จดั ขน้ึ ทุกวนั ในเวลา ๑๕.๕๒ น. ณ ศาลาประชาคม หนา้ อโุ บสถวดั พระธรรมกาย ตลอดระยะเวลา ๑ เดอื น อน่ึง ในวนั ท่ี ๑๙ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ เวลา ๑๕.๕๒ น. วดั พระธรรมกายประกอบพิธี บ�าเพ็ญกุศลสัตตมวาร (ครบ ๗ วัน) ถวาย พระบรมศพพระบาทสมเด็จพระปรมินทร- มหาภูมิพลอดุลยเดช ณ ห้องแก้วสารพัดนึก สภาธรรมกายสากล วัดพระธรรมกาย จ.ปทมุ ธานี เพอื่ ถวายเปน็ พระราชกศุ ลและรว่ ม อยในบ พฤศจิกายน ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

พฤศจกิ ายน ๒๕๕๙ อยในบ www.kalyanamitra.org

อยในบ พฤศจิกายน ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

น้อมร�าลึกในพระมหากรุณาธิคุณเป็นล้นพ้น อันหาที่สุดมิได้ โดยมีพระเดชพระคุณ- พระภาวนาธรรมวเิ ทศ ผชู้ ว่ ยเจา้ อาวาสวดั พระ- ธรรมกาย เปน็ ประธานสวดพระอภิธรรม และมี พระภกิ ษุ-สามเณร อุบาสก-อบุ าสกิ า รวมทงั้ คณะกลั ยาณมิตร เข้าร่วมพธิ เี ปน็ จา� นวนมาก พฤศจกิ ายน ๒๕๕๙ อยในบ www.kalyanamitra.org

ตอ่ มา ในวนั ที่ ๒๗ ตลุ าคม พ.ศ. ๒๕๕๙ มพี ธิ บี า� เพญ็ กศุ ลปณั รสมวารถวายพระบรมศพ พระบาทสมเดจ็ พระปรมนิ ทรมหาภมู พิ ลอดลุ ยเดช ณ หอ้ งแก้วสารพัดนึก สภาธรรมกายสากล นอกจากน้ี วัดพระธรรมกายและมูลนิธิ ธรรมกาย พรอ้ มทงั้ เครอื ขา่ ยคณะศษิ ยานศุ ษิ ย์ วดั พระธรรมกายทัว่ โลก รว่ มกบั ภาคเี ครอื ข่าย ตลาดสดนา่ ซอ้ื ชมรมรงั สติ รวมใจ ศนู ยก์ ารคา้ ตลาดรังสติ ร้านขายยาศิรเิ วช และสถานีวิทยุ โทรทัศน์ ล ยังเปิดจุดบริการอาหาร และน้�าดื่มแก่ประชาชนท่ีไปร่วมถวายสักการะ พระบรมศพพระบาทสมเด็จพระปรมินทร- มหาภมู พิ ลอดลุ ยเดช ณ บรเิ วณทอ้ งสนามหลวง อกี ดว้ ย อยในบ พฤศจกิ ายน ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

สุดท้ายน้ี ขอเชิญชวนพ่ีน้องประชาชน ร่วมบา� เพญ็ บุญ ณ วัดใกลบ้ ้าน ดว้ ยการสวดมนต์ เจรญิ จติ ตภาวนา รกั ษาศลี งั ธรรม และปฏบิ ตั ธิ รรม เพื่อถวายเป็นพระราชกุศลแด่พระบาทสมเด็จ- พระเจ้าอยู่หัวในพระบรมโกศ ตลอดระยะเวลา ๑ป พฤศจิกายน ๒๕๕๙ อยในบ www.kalyanamitra.org

วดั พระธรรมกายในตา่ งประเทศทกุ วดั จัดพิธีบ�าเพ็ญกุศลถวายพระบรมศพ ภาพบางสว่ นของวดั พระธรรมกายในตา่ งประเทศ วัดพระธรรมกายลอนดอน วดั พระธรรมกายชิคาโก วัดพระธรรมกายโอซาก้า วดั พระธรรมกายแคลิ อร์เนยี วัดพระธรรมกายซแี อตเติล วดั พระธรรมกาย ด.ี ซ.ี วดั พระธรรมกายออเรกอน อยในบ พฤศจิกายน ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

วัดพระธรรมกายมินเนโซตา วัดพระธรรมกายบอสตนั วัดพระธรรมกายจอรเ์ จยี วดั พระธรรมกาย ลอรดิ า วัดพระธรรมกายเทนเนสซี วดั พระธรรมกายบาวาเรยี วัดพระธรรมกายเถาหยวน วดั พระธรรมกายชวารซ์ วัลด์ พฤศจกิ ายน ๒๕๕๙ อยในบ www.kalyanamitra.org

วดั พวรดั ะพธรระรมธรกรามยกแายรไงรกนเ์ แ์ ลริ นต์ ดแ์ ละ วัดพุทธไ ลบ์ รอนน์ วดั พระธรรมกายแมนเชสเตอร์ วัดพทุ ธไอซแ์ ลนด์ วัดพระธรรมกายออสเตรยี วัดพทุ ธเวียนนา วัดพระธรรมกายเบเนลกั ซ์ วดั พระธรรมกายสวิตเซอร์แลนด์ อยในบ พฤศจกิ ายน ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

วดั พระธรรมกายปารีส วัดพระธรรมกายนอร์เวย์ วดั พุทธมอลตา วัดพระธรรมกายนอรท์ สวเี ดน วัดพระธรรมกายโตเกยี ว วัดพระธรรมกายอบิ าราขิ วัดพระธรรมกายโอคแลนด์ วดั พระธรรมกายโทชิหงิ พฤศจิกายน ๒๕๕๙ อยในบ www.kalyanamitra.org

วดั พระธรรมกายยามานาชิ วดั พระธรรมกายนางาโน่ วดั ภาวนาหยางจู วัดพระธรรมกายดนั นีดิน วัดพระธรรมกาย อ่ งกงและวดั ภาวนาเกาลนู ศนู ย์ปฏบิ ตั ธิ รรมยเู ออี ( . . .) ปวงขา้ พระพทุ ธเจ้า ขอนอ้ มเกลา้ น้อมกระหมอ่ ม รา� ลึกใน พระมหากรุณาธิคณุ หาท่ีสุดมิได้ ขา้ พระพุทธเจา้ วดั พระธรรมกาย มลู นธิ ิธรรมกาย และคณะกลั ยาณมติ ร ทัว่ โลก วดั พระธรรมกายอลั บูรี อยในบ พฤศจกิ ายน ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

ทสม ด ม ท ม ม ดุ ย ด ประสตู ิ พระบรมราชนิ ี วันที่ ๕ ธันวาคม พ.ศ. ๒๔๗๐ รัฐ สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิต์ิ พระบรม- แมสซาชูเซตส์ ประเทศสหรัฐอเมรกิ า ราชนิ ีนาถ พระราชบดิ า พระราชโอรส พระราชธดิ า สมเด็จพระมหิตลาธิเบศร อดุลยเดช- ๑. ทูลกระหม่อมหญิงอุบลรัตนราช- วิกรม พระบรมราชชนก กัญญา สริ ิวัฒนาพรรณวดี พระราชมารดา ๒. สมเด็จพระบรมโอรสาธิราช เจ้า า สมเดจ็ พระศรีนครินทราบรมราชชนนี มหาวชริ าลงกรณ สยามมกุฎราชกุมาร พระเชษฐภคนิ ี ๓. สมเด็จพระเทพรัตนราชสดุ า เจ้า า สมเดจ็ พระเจา้ พนี่ างเธอ เจา้ ากลั ยาณ-ิ มหาจกั รสี ริ นิ ธร รฐั สมี าคณุ ากรปยิ ชาติ สยาม- วฒั นา กรมหลวงนราธวิ าสราชนครินทร์ บรมราชกมุ ารี สมเด็จพระบรมเชษฐาธริ าช ๔. สมเดจ็ พระเจา้ ลกู เธอ เจา้ าจุ าภรณ- พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรมหา- วลัยลกั ษณ์ อคั รราชกุมารี อานนั ทมหิดล พระอัฐมรามาธิบดนิ ทร สวรรคต การศึกษา วันที่ ๑๓ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ สาขานติ ศิ าสตรแ์ ละรฐั ศาสตร์ มหาวทิ ยาลยั (๘๙ พรรษา) กรงุ เทพมหานคร ประเทศไทย โลซานน์ ประเทศสวติ เซอร์แลนด์ พระราชพธิ บี รมราชาภิเษก วันที่ ๕ พ ษภาคม พ.ศ. ๒๔๙๓ พระที่นงั่ ไพศาลทักษณิ พระบรมมหาราชวงั พฤศจิกายน ๒๕๕๙ อยในบ www.kalyanamitra.org

อานสิ งส หงบ พ าย ิ ๙ าพ ก ก พ ศิ อานสิ งสบชาสงิ ทนพระพทธอง “ดูกรอานนท์ สงั เวชนียสถาน แหง่ เหลา่ น้ี เป็นสถานทคี่ วรเหนของกลุ บุตรผมู้ ศี รัทธา สงั เวชนียสถาน แหง่ คือ สถานทป่ี ระสูติ ตรัสรู้ แสดงป มเทศนา และปรนิ พิ พาน ดกู รอานนท์ ชนเหลา่ ใดจาริกไปยงั เจดียสถานทัง้ แห่งนี้ มจี ติ เลื่อมใสแลว้ ครน้ั ทา� กาละลง ชนเหล่าน้นั ท้ังหมดจกั เข้าถงึ สุคตโิ ลกสวรรค”์ มหาปรินพิ พานสูตร เราทราบกันดีว่า ไม่ว่าพระสัมมาสัม- พระพทุ ธองค์ แต่เม่อื ไม่มโี อกาสกราบสกั การะ พุทธเจ้าจะมีพระชนม์ชีพอยู่หรือเสด็จดับ- พระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ กพ็ ากนั นา� เครอ่ื งสกั การะ ขันธปรินิพพานแล้วก็ตาม หากบุคคลมีจิต ไปวางไวท้ ีป่ ระตพู ระคนั ธกฎุ ี เล่ือมใสเสมอเหมือนกับพระองค์ยังมีพระชนม์ อยู่ ผลนัน้ ไม่แตกตา่ งกัน เพราะพระสัมมาสัม- อนาถบณิ ฑกิ เศรษฐไี ดน้ า� เรอื่ งนไี้ ปบอก พทุ ธเจา้ ทรงมอี านภุ าพอนั ไมม่ ปี ระมาณ ดงั นนั้ เล่าพระอานนท์ให้ช่วยไปกราบทูลถามพระ- กอ่ นจะเสดจ็ ดบั ขนั ธปรนิ พิ พาน พระพทุ ธองคจ์ งึ สมั มาสมั พทุ ธเจา้ วา่ เมอื่ พระผมู้ พี ระภาคไมไ่ ด้ ตรัสบอกถึงสถานท่ีที่ควรเคารพบูชาและเป็น ประทับอยู่ท่ีพระวิหาร สาธุชนจะบูชาพระองค์ ทางมาแห่งมหากุศล ซ่ึงในปัจจุบันนี้มีปรากฏ ได้อย่างไรบ้าง พระบรมศาสดาทรงแนะน�าให้ อยู่ที่ประเทศอินเดียและเนปาล สาธุชนจาก บูชาพระเจดียซ์ ่งึ มี ๓ อย่าง คือ พระธาตเุ จดยี ์ ต่างประเทศทั่วโลกผู้เล่ือมใสในพระพุทธองค์ หมายถึง เจดีย์ท่ีใช้บรรจุพระบรมสารีริกธาตุ ต่างเดินทางไปแสวงบุญกัน เพื่อสักการบูชา บรโิ ภคเจดยี ์ หมายถงึ เจดยี ห์ รอื สถานทที่ บี่ รรจุ สังเวชนียสถานทงั้ ๔ แห่ง บ้างก็ไปสวดมนต์ สิ่งท่ีพระพุทธองค์ทรงเคยใช้สอย เช่น บาตร นงั่ สมาธิ บา้ งกไ็ ปเดนิ เวยี นประทกั ษณิ เพอื่ ระลกึ จีวร เครื่องอัฐบริขาร และ อุทเทสิกเจดีย์ นึกถึงพระปัญญาธิคุณ พระบริสุทธิคุณ และ หมายถึง เจดีย์ท่ีสร้างถวายแด่พระพุทธองค์ พระมหากรุณาธคิ ุณของพระบรมศาสดา เชน่ พระพทุ ธรปู รวมถงึ ตน้ พระศรมี หาโพธดิ์ ว้ ย ในสมัยพุทธกาล พระบรมศาสดาได้ พระอานนท์ทูลถามว่า เมื่อพระองค์ เสดจ็ ไปตามสถานทต่ี า่ ง ๆ เพอื่ สงเคราะหเ์ หลา่ เสด็จไปที่อนื่ พุทธบริษทั ทั้ง ๔ จะสรา้ งเจดยี ์ เวไนยสัตว์ ชาวกรุงสาวัตถีต่างก็ถือของหอม ท้ัง ๓ นี้ เพือ่ เป็นการเจริญพระพุทธคณุ ไดไ้ หม ระเบยี บดอกไมไ้ ปทวี่ ดั พระเชตวนั เพอื่ นอบนอ้ ม พระเจ้าข้า พระพุทธองค์ทรงตอบวา่ ส�าหรับ พระธาตุเจดีย์ยังไม่อาจท�าได้ในตอนน้ี เพราะ อยในบ พฤศจิกายน ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

พระธาตเุ จดยี จ์ ะมไี ดใ้ นกาลทพ่ี ระพทุ ธเจา้ เสดจ็ พระพุทธองค์ ดบั ขนั ธปรนิ พิ พานแลว้ สว่ นตน้ พระศรมี หาโพธิ์ เพราะฉะนนั้ พระอานนทจ์ งึ ขออนญุ าต ที่พระพุทธองค์ทรงอาศัยเป็นที่ตรัสรู้ นับเข้า เป็นอุทเทสิกเจดีย์ สาธุชนสามารถกราบไหว้ น�าต้นโพธิ์มาปลูกไว้ที่วัดพระเชตวันเพื่อเป็น ร�าลึกถึงพระคุณและอานุภาพอันไม่มีประมาณ เครอื่ งรา� ลกึ ถงึ พระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ ครน้ั ไดร้ บั ของพระพุทธเจ้าได้ พทุ ธานญุ าตวา่ ดแี ลว้ อานนท์ เธอจงปลกู เถดิ เม่ือเป็นเช่นน้ันในวัดพระเชตวันก็จักเป็นดัง เพราะฉะน้ัน ในคร้ังสมัยพุทธกาล พระตถาคตประทับอยเู่ ป็นนจิ พระอานนทจ์ ึง พทุ ธศาสนิกชนจึงยังไม่ไดท้ า� การปนั พระพทุ ธ- ขอร้องให้พระมหาโมคคัลลานะไปน�าเมล็ด รปู หรอื พทุ ธปฏมิ ากร เพราะทกุ คนยงั สามารถ โพธมิ์ าจากโพธสิ ถานเพอื่ ปลกู ถวายเปน็ พทุ ธบชู า จดจ�าพระพักตร์อันผ่องใสหรือพระสุรเสียง พระมหาโมคคัลลานะก็เหาะไปยังโพธิสถาน อันไพเราะของพระพุทธองค์ในครั้งที่ทรงแสดง โดยน�าชายจีวรรองรับผลโพธ์ิท่ีสุก ซ่ึงหล่นลง ธรรมได้อยู่ ท้ังถ้อยค�าและอากัปกิริยาท่ีทรง จากขวั้ แล้วน�ามามอบใหพ้ ระอานนท์ แสดงออกมาน้ันยังตราตรึงอยู่ในใจของพุทธ- บริษัททั้งหลาย จึงยังไม่คิดท่ีจะท�ารูปเหมือน พระอานนท์เถระได้น�าบุญพิเศษนี้ ของพระพุทธองค์ข้ึนมา ถ้าไม่สามารถกราบ ไปบอกให้พระเจ้าปเสนทิโกศลและเจ้าภาพ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าด้วยกายเนื้อได้ ก็นิยม ผู้อุปถัมภ์มาช่วยกันประกอบพิธีปลูกต้นโพธิ์ บูชาต้นพระศรีมหาโพธิ์อันเป็นโพธิสถาน ใกลป้ ระตูวัดพระเชตวนั พระเจ้าปเสนทิโกศล แห่งการตรัสรู้ธรรม ซ่ึงถือว่าเป็นตัวแทนของ เสด็จมาเปน็ ประธาน ฝายอนาถบณิ ฑกิ เศรษฐี มหาอบุ าสกิ าวสิ าขา และผมู้ ีศรทั ธาท่านอ่นื ๆ อยในบ พฤศจกิ ายน ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

ต่างพากันเดินทางมาร่วมปลูกต้นโพธ์ิกันอย่าง สกั การบชู าตน้ พระศรมี หาโพธกิ์ นั มากมาย เมอ่ื คับคง่ั พระบรมศาสดาเสด็จดับขันธปรินิพพานแล้ว มหาชนก็น�าต้นโพธิ์ไปเพาะปลูกท่ีบ้านเกิด เมือ่ ถงึ เวลาประกอบพธิ ี พระราชาทรง ของตัวเอง มีการสืบทอดความเลื่อมใสมาถงึ ยคุ มอบหมายให้อนาถบิณฑิกเศรษฐีเป็นผู้แทน ปัจจุบันที่มีการสักการะโพธิ์พ กษ์กันท่ัวโลก พระองคใ์ นการปลกู เศรษฐไี ดร้ วบรวมเปอื กตม ดว้ ยจติ ทเ่ี ลอื่ มใสในพระผมู้ พี ระภาคเจา้ เพราะ ทมี่ กี ลนิ่ หอมแลว้ ฝงั เมลด็ โพธไ์ิ วใ้ นเปอื กตม พอ ปรารภต้นพระศรีมหาโพธ์ินั้นด้วยจิตท่ีเล่ือมใส เมล็ดโพธ์ิพ้นจากมือท่านเศรษฐี เหตุอัศจรรย์ เมื่อละโลกไปแล้วท�าให้มีสุคติโลกสวรรค์เป็นที่ ก็บังเกิดขึ้น คือ สายตาทุกคู่ของมหาชนเห็น ไปกันมากมาย ล�าต้นโพธิ์ประมาณเท่างอนไถสูงห้าสิบศอก แตกกิง่ ใหญ่ ๕ กง่ิ ยืน่ ออกไปในทิศทัง้ สี่และ หลังจากพุทธปรินิพพานได้ไม่นาน ทิศเบื้องบนก่ิงละ ๕๐ ศอก อีกทงั้ ยงั เป็นตน้ ไม้ พุทธศาสนิกชนผู้มีจิตเล่ือมใสในพระรัตนตรัย ทใ่ี หญ่กว่าตน้ ไมท้ ุกชนดิ ทีม่ ใี นวัดพระเชตวนั นอกจากมกี ารบชู าต้นโพธ์แิ ล้ว ยงั พร้อมใจกนั สรา้ งพระธาตุเจดียห์ รือพระสถปู เจดียข์ น้ึ เพอื่ พระราชารับสั่งให้น�าหม้อทองค�าและ เปน็ การสกั การบชู าพระพทุ ธองค์ พระสถปู เจดยี ์ หมอ้ เงิน ๘๐๐ หมอ้ ใสน่ า�้ หอมจนเตม็ ประดับ ที่สร้างในแต่ละยุคแต่ละสมัยนั้น ล้วนเป็นไป ดว้ ยดอกบวั เขยี วสูงขึ้นมา ๑ ศอก ตง้ั เปน็ แถว เพ่ือให้บุคคลผู้มีศรัทธาในพระสัมมาสัมพุทธ- ล้อมรอบต้นมหาโพธิ์ แล้วรับส่ังให้ท�าแท่น เจา้ มาเคารพสกั การะ กราบไหวบ้ ชู า จะไดเ้ ปน็ รตั นะ ๗ สรา้ งกา� แพงลอ้ มรอบ ทา� ซมุ้ ประตดู ว้ ย ทางมาแหง่ มหากุศลอันยง่ิ ใหญ่ และถือว่าเปน็ รัตนะ ๗ ชนิด จากน้ันมหาชนก็ทยอยกันมา พฤศจกิ ายน ๒๕๕๙ อยในบ www.kalyanamitra.org

ศูนย์รวมใจของพุทธศาสนิกชนอีกด้วย บ้าน ในพระตถาคต ครัน้ ทา� กาละแลว้ ชนเหล่านั้น เมอื งไหนมพี ระสถปู เจดยี ป์ ระดษิ ฐานอยู่ ความ ทั้งหมดเบ้ืองหน้าแต่ตายเพราะกายแตก จัก สงบร่มเยน็ ก็จะบังเกิดข้นึ เพราะพระเจดยี ์เปน็ เข้าถึงสคุ ตโิ ลกสวรรค์ ส่ิงที่จะคอยยกใจให้สงู ข้นึ จากอาสวกเิ ลส เป็น สงิ่ เตอื นใจไมใ่ หค้ ดิ พูด ทา� อกศุ ลทัง้ หลาย ครง้ั หนงึ่ ในชวี ติ ของความเปน็ ชาวพทุ ธ หากท่านใดมีเวลา เงินตรา ก็ควรหาโอกาส ความเลอ่ื มใสในพระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ เดนิ ทางไปแสวงบญุ ณ สงั เวชนยี สถานทง้ั ๔ แหง่ นับเป็นสดุ ยอดของความเล่อื มใสทัง้ มวล เพราะ คือ สถานท่ีประสูติ ตรัสรู้ แสดงธรรม และ พระพุทธองค์ทรงมีอานุภาพไม่มีประมาณ ปรนิ พิ พาน เพอ่ื เปน็ การเจรญิ ศรทั ธาในพทุ ธคณุ เม่ือบุคคลเล่ือมใสในวัตถุท่ีควรเลื่อมใสซ่ึง ได้ไปสัมผัสดินแดนพุทธภูมิ สถานท่ีอุบัติข้ึน เป็นสิ่งแทนพระพุทธองค์ ผลบุญจึงส่งให้ไปสู่ ทง้ั รปู กายและธรรมกายของพระพทุ ธเจา้ สว่ น สคุ ติ ในยคุ ปจั จบุ นั นอกจากตน้ พระศรมี หาโพธ์ิ ท่านที่ยังไม่มีโอกาสไป ถ้าหากยามใดอยาก แล้ว เรายังมีพระธาตุเจดีย์ซ่ึงประดิษฐาน กราบไหวพ้ ระบรมศาสดา กใ็ หห้ มนั่ ตรกึ ระลกึ ถงึ อยู่ตามพุทธสถานต่าง ๆ หลายแห่งทั่วโลก พระในตวั หรอื ไปกราบนมสั การพระเจดยี สถาน รวมถงึ เจดยี ์ในประเทศไทยของเราก็มอี ยทู่ วั่ ไป ตา่ ง ๆ ในเมอื งไทย หรอื ไปทพ่ี ระมหาธรรมกาย เมื่อสาธุชนไปกราบไหว้ด้วยจิตท่ีเล่ือมใส ก็ เจดีย์กไ็ ด้ พร้อมกบั สวดสรรเสริญพระพุทธคณุ จะได้อานิสงส์เหมือนกัน ดังพุทธพจน์ที่ว่า และเจริญพุทธานุสติมีพระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ ชนเหลา่ ใดเทยี่ วจารกิ ไปยงั เจดยี ์ มจี ติ เลอ่ื มใส น้กี เ็ ป็นทางมาแห่งบุญใหญข่ องเราเชน่ กัน อยในบ พฤศจกิ ายน ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

ใจตง้ั มั่นอยใู่ นบุญ “ถ้าเราสั่งสมบญุ ใจตั้งมนั่ อยู่ในบุญ ตรกึ ระลึกนึกถงึ บญุ เรากจะอยู่เหนอื มรสุมหรือสถานการณ์ทเ่ี ลวรา้ ยได้” พระเทพญาณมหามนุ ี หลวงพอ่ ธัมมชโย เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย www.kalyanamitra.org

“ถา้ ไมม่ ีทรัพย์ในการสร้างบารมี เรากมวี ธิ อี นื่ ทีจ่ ะเป็นทางมาแหง่ บุญ เรากรักษาศลี ศีล ศีล หรือเจรญิ ภาวนาไป” พระเทพญาณมหามุนี หลวงพ่อธัมมชโย เจา้ อาวาสวดั พระธรรมกาย www.kalyanamitra.org

“บุญเอาตดิ ตวั ไปได้ มีน้อยท�านอ้ ย ทา� บอ่ ย กมากเอง เหมอื นเกบเงนิ ใส่กระปุก ถึงจะมีสมบตั พิ นั ลา้ น ถา้ ไมไ่ ดท้ �าบุญ เวลาตายกเอาตดิ ตวั ไปไมไ่ ด้ ยังไม่ใช่ของเรา ถ้าเราทา� บุญ สมบตั กิ เป็นของเรา ติดตัวเราขา้ มภพข้ามชาติ” คุณยายอาจารยม์ หารตั นอบุ าสิกาจันทร์ ขนนกยูง ผู้ใหก้ �าเนิดวัดพระธรรมกาย บริ ัท วชายน เทเ อม จํากัด บริษทั ผู้ใหบ้ รกิ ารโครงข่ายชอ่ งสญั ญาณโทรทศั น์ผา่ นดาวเทียม ได้รับใบอนุญาต จาก กสทช. ในระบบดาวเทยี ม และ ให้บริการออกอากาศท้งั ในและตา่ งประเทศท่ัวโลก โทร. ๐-๒๗๒๐-๑๐๓๓ ถงึ ๔, แ กซ์ ๐-๒๗๑๘-๒๗๓๘, มอื ถอื ๐๘-๑๘๑๕-๙๖๔๕ อเี มล์ . เวบ็ ไซต์ . . . , . . . อาคารเลขท่ี ๑๑ ถนนพระรามเกา้ ๕๔ (ซอย ๕ เสรี ๗) แขวงสวนหลวง เขตสวนหลวง กรงุ เทพมหานคร ๑๐๒๕๐ www.kalyanamitra.org

ทบทวนบ พ ศก ิ จน www.kalyanamitra.org

ทด มย ไมส ไม ท ด ยไ ส ด ุ ม ท มุ สด ทส ด ท ย ุ ยท ยย ยด ม ย ม มส ุ ด มย ยม ทย ม สท ท ยุ ย ย ม ุท ย ท ท ไ ไ ม สด ม ด ด ุ ม ท มุ สด ทส ย ด ดย ทด มย ย สม ด ดท ท พฤศจิกายน ๒๕๕๙ อยในบ www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

มส สมมุ ไม ยดุ ม ยดุ ชา่ งนา่ อศั จรรย์ วนั เวลาทมี่ นษุ ยส์ มมตุ ขิ นึ้ วา่ เปน็ วนั จนั ทร์ องั คาร พธุ ล ไมว่ า่ วนั หยดุ หรอื วนั ทา� งาน ไมส่ ามารถขวางกนั้ แรงศรทั ธาเอาไวไ้ ด้ ผู้มีบุญทั้งหลายต่างก้าวข้ามส่ิงสมมุติดังกล่าวไปร่วมงานบุญใหญ่ท่ีวัด พระธรรมกาย ในวนั จนั ทรท์ ่ี ๑๐ ตลุ าคม ทผ่ี า่ นมาอยา่ งลน้ หลามตง้ั แตอ่ รณุ รงุ่ ดว้ ยการตกั บาตรถวายทานแดค่ ณะสง ์ ซง่ึ นอกจากจะเปน็ การบา� เพญ็ บญุ กศุ ล และยงั ประโยชนต์ นใหถ้ งึ พรอ้ มแลว้ ยงั เปน็ การรว่ มจารกึ ประวตั ศิ าสตรข์ อง พฤศจกิ ายน ๒๕๕๙ อยในบ www.kalyanamitra.org

การสบื ทอดอายพุ ระพทุ ธศาสนาในครามภี ยั ดว้ ยการทา� ทาน รกั ษาศลี และเจรญิ ภาวนา สมดงั พระพทุ ธพจนท์ ว่ี า่ บณั ฑติ แมต้ กทกุ ข์ กไ็ มท่ งิ้ ธรรม หลังจากตักบาตรถวายทานเสร็จ เรยี บรอ้ ยแลว้ ทกุ คนพรอ้ มใจกนั สวดมนต์ หยดุ ใจ ปลอ่ ยวาง ทา� สมาธเิ จรญิ ภาวนา ณ สภาธรรมกายสากล ตามเสยี งนา� นง่ั สมาธิ ของพระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อ ธัมมชโย) โดยมีพระภาวนาธรรมวิเทศ เปน็ ประธานสง ์ และเมอ่ื ถงึ เวลาอนั ควร ต่างพรอ้ มเพรียงกันสวดมนต์บทธมั มจกั - กปั ปวตั นสตู ร และกลา่ วคา� ถวายภตั ตาหาร เปน็ สงั ทาน จากนนั้ คณะสง ใ์ หพ้ ร สาธชุ น รว่ มถวายภตั ตาหารเพล อยในบ พฤศจกิ ายน ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

พฤศจกิ ายน ๒๕๕๙ อยในบ www.kalyanamitra.org

อยในบ พฤศจิกายน ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

ุย ย จากเหตกุ ารณท์ เี่ กดิ ขน้ึ ในวนั ทอดผา้ ปา ธรรมชัยน้ี จะเห็นได้ว่าคนอัศจรรย์ที่เกิดมา เพอ่ื สรา้ งบารมนี น้ั เปน็ บคุ คลทมี่ องไมเ่ หน็ สงิ่ ใด เปน็ อปุ สรรค ขอ้ แม้ ขอ้ อา้ ง หรอื เงอ่ื นไขใด ๆ ตา่ งพรอ้ มใจกนั นา� พาหมญู่ าตมิ ติ รใหไ้ ปรว่ มพธิ ี ทอดผา้ ปาทวี่ ดั พระธรรมกายกนั อยา่ งคบั คง่ั www.kalyanamitra.org

พธิ ที อดผา้ ปาธรรมชยั จดั ขน้ึ ในภาคบา่ ย ณ สภาธรรมกายสากล โดยมพี ระราชภาวนาจารย์ (หลวงพอ่ ทตั ตชโี ว) เปน็ ประธานในพธิ ี ขบวนอัญเชิญผ้าปาในวันน้ี ทงั้ ยาวเหยยี ด ทง้ั งดงามอลงั การ ทุกคนในขบวนมีใบหน้าย้ิมแย้ม อม่ิ เอบิ ในบญุ และในขณะทกี่ ลา่ วคา� ถวายผา้ ปา ทกุ คนกก็ ลา่ วจากจติ ทเ่ี ลอื่ มใส ดจุ จะดงั กอ้ งไปใหม้ นษุ ย์ เทวดา และพรหมทุกชั้นได้ร่วม อนโุ มทนาสาธกุ าร เมอ่ื ผมู้ บี ญุ ทงั้ หลายกลา่ วคา� ถวายผา้ ปาแลว้ คณะสง แ์ ปรแถว มาพจิ ารณาผา้ ปาดว้ ยกริ ยิ าอาการ ทสี่ งบ ผอ่ งใส อยในบ พฤศจกิ ายน ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

เอวมั เม สตุ งั เอกงั สะมะยงั ภะคะวา พาราณะสิยัง วหิ ะระติ อิสปิ ะตะเน มคิ ะทาเย อยในบ พฤศจิกายน ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

ย สยด ทม กปั ปวัตนสูตร เพื่อให้กงล้อแห่งธรรมขององค์ สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าหมุนไปโปรด ณ มหารัตนวิหารคด ในตอนเย็นของ สรรพสตั วท์ งั้ หลายอยา่ งมน่ั คงยงั่ ยนื นาน วันงานมีคลื่นมหาชนหล่ังไหลกันไปร่วมสวด ธัมมจักกัปปวัตนสูตร และเวียนประทักษิณ พธิ กี รรมในวนั นเ้ี สรจ็ สน้ิ ลงดว้ ยความปลม้ื รอบพระมหาธรรมกายเจดีย์ พระมหาเจดีย์ ปติยินดีของทุกท่าน และย่ิงปล้ืมปติ เม่ือ พระพุทธเจ้าล้านพระองค์ พิธีกรประกาศว่า บัดน้ียอดการสวดมนต์บท ธมั มจกั กปั ปวตั นสตู รเลยเปา ๔ ลา้ นจบไปแลว้ ภาพเหตุการณ์ครั้งน้ีพิสูจน์ให้เห็นพลัง ศรัทธาของสาธุชนผู้ยึดมั่นในพระพุทธศาสนา ท่ีพร้อมใจกันสวดมนต์และเวียนประทักษิณ เพ่ือร�าลึกถึงวันคล้ายวันเกิดด้วยกายเนื้อของ พระเดชพระคณุ พระมงคลเทพมนุ ี(สด จนทฺ สโร) และทสี่ า� คญั อยา่ งยงิ่ กค็ อื ทกุ ทา่ นตา่ งนอ้ มจติ บชู า พระรัตนตรัยด้วยการสวดมนต์บทธัมมจัก- พฤศจกิ ายน ๒๕๕๙ อยในบ www.kalyanamitra.org

การประกอบพธิ ที อดผา้ ปาธรรมชยั เพอ่ื ทา� นบุ า� รงุ พระพทุ ธศาสนา ถวายเปน็ กตญั ญบู ชู าแด่ มหาปชู นยี าจารยผ์ คู้ น้ พบวชิ ชาธรรมกายในปน้ี แมจ้ ะเสรจ็ สนิ้ ลงไปแลว้ แตค่ วามปลาบปลม้ื ทตี่ ดิ อยู่ ในใจยากจะลมื เลอื น และยงั เปน็ ภาพอศั จรรยป์ ระจกั ษแ์ กส่ ายตาชาวโลก ทยี่ ากจะหาดแู ละหาอา่ นได้ ตามสอื่ มวลชน ขออนโุ มทนาสาธกุ าร อยในบ พฤศจิกายน ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

“เพราะในอดีตทา� บญุ ไมส่ ม�า่ เสมอ ท�าบา้ ง ไมท่ �าบ้าง จึงท�าให้ชีวิตขึน้ ลง พอบุญสง่ ผล ไมว่ ่าจะท�าอะไรกรงุ่ เรือง แต่พอหมดบุญหรือไม่มีบุญรองรบั จะทา� อะไรกร่วงโรย” พระเทพญาณมหามนุ ี หลวงพ่อธมั มชโย ๑S.P๖E๙CIลA้าLนUบาNทIT* PPPPซฟฟพ้ือรรีีอ้เชคตม่า่ากอใแชยลตจู้่ทง่ ่าันทพยทนุโรีอ้อนมอยู่ www.kalyanมมaาาmฟฟฟรรฟฟฟรรร่วสiว่ ีีีtรรรมอคตเrมคีีี aบเ่าตคเกเปรคปถ.ใา่กแือ่ชoรน็ าน็ใตแงอ่ื้จชมrรรต่งใgงา่จ้ั้วชั้วพโ่งยใา่ทว้ไชวพฟโรยรดัอไ้ัด้อฟโร.ฟนอม้อฟา้นอมา้ ยอู่ยู่ *ตตาามมเงเงื่ออื่นนไขไขแแลละะททำาำาเลเลททบ่ี ีบ่ รริษิษทั ัทกกาำ ำาหหนนดด ภาพถา่ ยจากสถานที่จริง

ู อ่ ก าน จาก ไอที\" สู่ ไอธรรม\" พระภิก รุ ู นี้โ รไ ล ไมธ่ รรมดำ ท่ำนมดี ีกรีดอกเตอรจำก ง่ึ เ น มหำวิทยำลัยใหญ่ที่สุดและมีช่ือเสียงโด่งดัง ที่ สุ ด ด ้ ำ นวิ ศ วก รรม ศ ำ ส ต ร แ ล ะ เท ค โ นโ ล ยี ใน ระเทศนอรเวย ท�ำให้หลำยคนอยำกรู้ว่ำ ท่ำนคิดอย่ำงไร ึงมำบวช เรำจึงไ เสำะหำ ควำมจริงมำเล่ำสู่กนั ง จจุบัน พระอำจำรย รมัย ธนิสสโร “ตอนนบ้ี วชไป หรอื หลวงพจ่ี อหน มีอำยุ พรร ำ เ นศิ ยเก่ำโรงเรยี นเตรยี มอุดมศึก ำ รนุ่ วันต่อวัน อีกท้ัง สมัยเรียนอยู่เตรียมอุดมเคยได้รับโล่รำงวัล เมื่อมองกลบั ไปยัง เรยี นดสี ูงสดุ วชิ ำชีววทิ ยำของโรงเรยี นดว้ ย ชวี ิตในอดตี พระอำจำรย รมัยเรียนจบ ริญญำตรี กร็ สู้ ึกวา่ ไม่ไดอ้ ยาก วิศวกรรมศำสตรบั ิต ภำควิชำวิศวกรรม คอมพิวเตอร จำกจุ ำลงกร มหำวิทยำลัย ”กลบั ไปมชี ีวิตแบบนน้ั ริญญำโท วิศวกรรมศำสตรมหำบั ิต ภำควิชำวิศวกรรมคอมพิวเตอร จำกส ำบัน อกี แล้ว เทคโนโลยีแห่งเอเชีย ริญญำเอก วศิ วกรรมศำสตรดุ บี ั ติ สำขำ จำก ึ่งเ นมหำวิทยำลัย ท่ีรั บำลและบริ ัทชั้นน�ำใน ระเทศนอรเวย ใหก้ ำรสนบั สนนุ กำรทำ� วจิ ยั ทำงดำ้ นนวตั กรรม เชน่ บริ ทั ่งึ เ นหนุ้ ใหญข่ อง เ นต้น อยู่ในบญุ พฤศจกิ ายน ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

ก่อนไปศึกษาปริญญาเอกท่ีประเทศ ยดึ มน่ั ถอื มนั่ ในตวั ตน ล หลงั จากศกึ ษาธรรมะ นอร์เวย์ พระอาจารย์ปรมัยเพิ่งจะเข้าวัด และได้ปฏิบัติธรรมมาระดับหน่ึง ก็เริ่มเข้าใจ พระธรรมกายเป็นคร้ังแรก ตอนนั้นท่านยัง ความแตกต่างของชีวิตทางโลกกับทางธรรม ไมไ่ ดค้ ิดเร่ืองบวชเลย แตใ่ น านะชาวพุทธท่ีม ี มากขนึ้ และรวู้ า่ ชวี ติ นเ้ี กดิ มาเพอื่ อะไร หลวงพ่ี “ชิป” ของความเป็นพุทธฝังอยู่ในตัว จึงมีเปาหมายในการด�าเนินชีวิตที่ชัดเจนว่า ด้วยการหล่อหลอมผ่านวั นธรรมประเพณี ต้องออกบวช เพราะการอยู่ในเพศสมณะจะท�า แบบไทย ๆ ทา� ใหท้ า่ นสนใจทจ่ี ะศกึ ษาทางธรรม ใหเ้ ราใชช้ วี ติ ไดอ้ ยา่ งมคี ณุ คา่ ทสี่ ดุ และคมุ้ ทสี่ ดุ อยู่แล้วต้ังแต่เด็ก ส่วนเรื่องการบวชนั้น ท่าน ส�าหรับการเกิดมาในชาตินี้ หลวงพ่ีจึงคิดว่า คิดว่า “เอาไว้ตอนอายุมากดีกว่า ขอไปมี น่าจะถึงเวลาเท คือ ตัดใจเสียดีกวา่ เพราะถ้า ครอบครวั กอ่ น ลกู โตแลว้ คอ่ ยบวชกย็ งั ไมส่ าย” ไม่เร่ิมบวชตอนน้ี จะไปรอบวชวันหน้าก็ไม่มี แต่ยังไม่ทันได้อายุมากและยังไม่ได้ หลักประกนั อะไรเลยวา่ โอกาสนน้ั จะมาถึง” มีครอบครัวอย่างที่คิดเอาไว้ ท่านก็ออกบวช การบวชของพระอาจารย์ปรมัยมีความ เสียกอ่ น ทง้ั ทอ่ี นาคตทางโลกแจ่มใสมาก เป็นมาเป็นไปแบบน้ี ซึ่งดูแล้วห่างไกลจาก ตอนเรียนปริญญาเอก พ.ศ. ๒ ค�าว่า “บวชหนีโลก” ในนิยามของผู้พ่ายแพ้ ๒ ๑ ทา่ นไดท้ นุ การศกึ ษาจากมหาวทิ ยาลยั ต่อชีวิตมากมายนัก คดิ เปน็ เงนิ ไทยเดือนละแสนกวา่ บาท ปจั จุบัน เพอื่ น ๆ รนุ่ เดยี วกบั ทา่ นทที่ า� งานอยตู่ า่ งประเทศ >> ลบโ รแกรม ได้เงนิ เดอื นคนละหลายแสน ตวั ท่านเองกเ็ คย รำวำส ท้งิ ไ คดิ จะทา� งานในตา่ งประเทศเหมอื นกนั หรอื ถา้ กลบั มาอยเู่ มอื งไทยก็จะเปิดบริษทั ของตวั เอง หลังจากบรรพชาอุปสมบทแล้ว ชีวิต ที่สงบเย็นใต้ร่มกาสาวพัสตร์ซ่ึงเหมาะแก่การ >> รเี ตเครอื่ งครงั้ ใหญ่ บม่ เพาะศลี สมาธ ิ ปัญญา ทา� ให้พระอาจารย์ ปรมยั บวชต่อมาเรอ่ื ย ๆ ดว้ ยความสุขใจ แต่เมื่อส�ารวจตัวเองดีแล้ว ท่านพบว่า “ตอนนี้บวชไปวันต่อวัน อีกทั้งเม่ือมอง เงนิ ทอง ชอ่ื เสยี ง หนำ้ ตำ และควำมสขุ ทำงโลก กลบั ไปยงั ชวี ติ ในอดตี กร็ สู้ กึ วา่ ไมไ่ ดอ้ ยากกลบั ไมต่ อบโจทยชวี ติ ของทำ่ น กำรบวชตำ่ งหำกทใี่ ช่ ไปมีชีวิตแบบน้ันอีกแล้ว มองเห็นถึงความ “ตอนท่ีเรียนปริญญาเอก หลวงพ่ีเริ่ม คบั แคบในความคดิ และโอกาสในการสรา้ งบญุ ศึกษาเร่ืองก แห่งกรรมผ่าน บารมีก็ดูจะติดขัดไปหมด และชีวิตสมณะ ทางสถานวี ทิ ยโุ ทรทศั นช์ อ่ ง พบวา่ ตวั เอง ท�าให้รู้สึกถึงอิสระ ซ่ึงก็แปลกเพราะตอนแรก ยังประมาทอยู่มาก ตอนนั้นก�าลังจะเรียนจบ นกึ วา่ การต้องปฏิบตั ติ ามสกิ ขาบท ๒๒ ข้อ ปริญญาเอก เม่ือใกล้จบกลับพบว่า ตัวเอง จะท�าให้อึดอัด เพราะปกติหลวงพ่ีไม่ชอบท�า ไมไ่ ดม้ คี วามรอู้ ะไรมากขนึ้ เลย โดยเ พาะเรอื่ ง อะไรตามกรอบ แตเ่ มอื่ ไดเ้ รยี นรถู้ งึ ความสา� คญั ความจรงิ ของชวี ติ แตก่ ลบั มนี สิ ยั เสยี ๆ เกดิ ขนึ้ ของศลี และปฏบิ ตั ติ าม กลบั ทา� ใหร้ สู้ กึ ถงึ ความ อีกเพียบ เชน่ ข้ีหงดุ หงิด ฟงุ ซา่ น ร�าคาญใจ ปลอดโปร่งของใจทไี่ ร้ขีดจา� กัด” พฤศจกิ ายน ๒๕๕๙ อยู่ในบญุ www.kalyanamitra.org

เลอื กระบบ >> ไดป้ ฏิบตั ติ ามค�าสอนของทา่ น ก็สามารถมอง โลกในแงบ่ วกมากขน้ึ เรอ่ื ย ๆ ซง่ึ การมองบวกน้ี อย่างไรก็ตาม การท่ีท่านเลือกไปบวช หลวงพี่คิดว่าเป็นต้นทางของมรรคมีองค์ ที่วัดพระธรรมกายยังเป็นปริศนาอยู่ในใจของ เลยทีเดียว ซ่ึงมรรคมีองค์ หรือข้อปฏิบัติ หลาย ๆ คนว่า “ท�าไมถงึ บวชวัดนี ้ ?” อันเป็นทางสายกลางน้ ี เป็นข้อปฏิบัติส�าคัญท่ี แน่นอนวา่ การตัดสินใจคร้ังส�าคญั ของ ทา� ให้พ้นทกุ ขไ์ ด”้ คนเรายอ่ มมีเหตผุ ลรองรบั โดยเ พาะอย่างยิ่ง สภาพแวดลอ้ มขา้ งตน้ คอื สภาพแวดลอ้ ม ผู้ที่เรียนมาทางสายวิทยาศาสตร์ถึงระดับ ที่เป็นประโยชน์อย่างยิ่งต่อการพั นาตนเอง ปรญิ ญาเอก คงไม่ตดั สินใจเลอื กทางเดินชวี ิต ให้เป็นพระแท้ สิ่งน้ีถือเป็นประโยชน์ส่วนตน ใหม่โดยไม่คดิ ให้ดีเสียก่อน ที่พระอาจารย์ปรมัยไดร้ บั ไปเต็ม ๆ “เมื่อตัดใจสละทางโลกมาสู่ทางธรรม ส่วนการพั นาตนเองเพื่อท�าประโยชน์ แลว้ กอ็ ยากจะเลอื กสภาพแวดลอ้ มทเี่ หมาะสม แก่ผู้อ่ืนน้ัน ท่านเห็นว่าวัดพระธรรมกายเป็น ท่ีสุดในการพั นาตนเอง โดยพิจารณาตาม สถานที่ที่เหมาะสมต่อการพั นาศักยภาพ หลกั วุ ิธรรม ระกำร คอื หำครดู ีใหพ้ บ ในการเผยแผพ่ ระศาสนา ซงึ่ เปน็ หนา้ ทที่ สี่ า� คญั งค�ำครูให้ชัด ตรองค�ำครูใหล้ ึก แล้วก บิ ัติ อกี ประการหนึ่งของพระภกิ ษ ุ ตำมคำ� ครใู หไ้ ด ้ หลวงพจี่ งึ เลอื กทจ่ี ะบวชอยกู่ บั “หลวงพี่ยังเห็นว่า วัดพระธรรมกาย พระเดชพระคณุ หลวงพอ่ ” มบี คุ ลากรทมี่ คี วามรคู้ วามสามารถเปน็ จา� นวน พระเทพญาณมหามนุ ี หลวงพอ่ ธมั มชโย มาก ทง้ั พระภกิ ษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกา “ครูดี” ที่พระอาจารย์ปรมัยเคารพรักและ ก่อนบวชหลวงพี่เคยคดิ วา่ เราก็หน่ึงในใตห้ ลา้ ศรทั ธาอยา่ งยง่ิ นน้ั คอื แรงบนั ดาลใจและตน้ แบบ เหมอื นกัน แตเ่ ม่ือมาอยใู่ นวดั แล้วกลับรูส้ กึ ว่า ในการท�าความดีอีกมากมายของทา่ น ทุกคนรอบ ๆ ตัวเก่งกว่าเราเสียอีก เหมือน “หลวงพ่ีเดินทางไปทั่วโลก เคยพบเจอ เรยี นหนงั สอื อยหู่ อ้ งคงิ ทท่ี กุ ๆ คนสอบไดเ้ กรด ผู้ทรงคุณวุ ิมากมาย แต่ยังไม่เคยเจอบุคคล . กันทั้งหมด หรือถ้าเปรียบกับนักกี า ที่มีสติปัญญาเ ียบแหลมเช่นหลวงพ่อมาก่อน อาชีพ ถา้ มีโอกาสนกั กี าทกุ คนยอ่ มอยากจะ นอกจากน้ีท่านยังมีความอดทนและความ เล่นกับทมี เก่ง ๆ และอยากอยู่กับผู้จดั การทมี เมตตาเป็นเลิศ เป็นผู้ที่มีศิลปะในการสอน ที่มีความสามารถกันท้ังน้ัน เพราะว่าจะได้มี ท�าให้ผู้ฟังเข้าใจธรรมะได้ง่าย แจ่มแจ้งใน โอกาสในการพั นาตนเองถงึ ขดี สดุ จนกระทงั่ ธรรมะทีฟ่ ัง ร่าเริง ไมเ่ บือ่ หนา่ ยในการฟงั และ เปน็ นกั กี าทเี่ กง่ ระดบั โลกได ้ และทสี่ า� คญั ทส่ี ดุ อาจหาญ ที่จะน�าธรรมะน้ันไปเปล่ียนแปลง กค็ ือ แมใ้ นวัดพระธรรมกายจะมแี ตค่ นเก่ง ๆ ชีวิตของตน ตัวหลวงพี่เองก็เป็นแฟนพันธ์ุแท้ แตท่ ุกคนกลับทา� งานเป็นทมี ได ้ ไมม่ ีใครอยาก ท่ีคอยติดตามการเทศน์สอนของท่านทุกวัน เดน่ กวา่ ใคร เรยี กวา่ อยแู่ ลว้ สบายใจกเ็ ลยอยมู่ า ทางสถานีวิทยโุ ทรทศั น์ช่อง และตัง้ แต่ เร่ือยๆ” อยู่ในบุญ พฤศจกิ ายน ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

>> รหสั ผ่ำน ระตใู จ ในความเปน็ จริง แมพ้ ระอาจารย์ปรมยั สละทางโลกมาแล้ว ก็มิใช่ว่าท่านจะท้ิงโลก โดยส้ินเชิง ย่ิงมารับหน้าที่เผยแผ่ไปทั่วโลก ย่อมต้องมีปฏิสัมพันธ์กับชาวต่างชาติอยู่ไม่ใช่ น้อย ในประเด็นน้ี พระอาจารย์ปรมัยพบว่า การเป็นพระภิกษุก็เสมือนมี “รหัสผ่าน” ท่ี ใช้เปิดประตูใจชาวต่างชาติต่างภาษา ท�าให้ เข้าไปชวนพวกเขามาฝึกสมาธิได้สะดวกขึ้น ใจเรากเ็ ริม่ ขยายตามท่านไปดว้ ย ทา่ นบอกวา่ ชีท้ างสว่างใหเ้ ขาไดง้ ่ายขึน้ จา� นวนประเทศในโลกนมี้ แี ค ่ ๒ กวา่ ประเทศ “ภาพของพระในสายตาชาวตา่ งประเทศ เทา่ นนั้ เราอยา่ ไปคาดหวงั ใหม้ ากกวา่ นนั้ หรอื เป็นภาพแห่งสันติ ส่วนใหญ่ชาวต่างประเทศ น้อยกวา่ นัน้ จะคาดกค็ าดแคพ่ อดี ๆ คอื แค่ ไมเ่ คยสนทนากับพระ ทา� ใหส้ นใจทีจ่ ะซักถาม เอาใหค้ รบก็พอ” เกยี่ วกบั ชวี ติ พระ แรงบนั ดาลใจทท่ี า� ใหท้ งิ้ ชวี ติ ทางโลกเพอ่ื บวชเปน็ พระ และมกั จะจบลงดว้ ย >> เชกอนิ ทว่ั โลก การฝกึ สมาธิดว้ ยกัน” ด้วยภารกิจที่มีอยู่มากมาย แน่นอนว่า ปจั จุบัน พระอาจารย์ปรมยั เปน็ หวั หนา้ หลายครง้ั ยอ่ มตอ้ งเจอปญั หาและเหนด็ เหนอื่ ย กองสมาธิเพือ่ สนั ติภาพ ดแู ลการพั นาระบบ เมื่อยล้าอยู่บ้าง แต่ผลงานท่ีออกมาเป็นท่ีน่า เว็บไซต์ สื่อการเรียนการสอนสมาธิภาษา พอใจ ทา� ใหท้ า่ นลมื คา� วา่ “เหนอ่ื ย” ไปเลย ต่างประเทศ ฝกึ อบรมสมาธิและความดีสากล “ พรรษาที่ผ่านมา หลวงพี่เดินทาง ให้แก่ชาวต่างประเทศท่ีเดินทางมาน่ังสมาธิ ไปสอนสมาธิมาแล้วหลายสิบประเทศ รู้สึก ในประเทศไทย นอกจากน ้ี ทา่ นยงั เดินทางไป มีความสุขหลังจากน�าปฏิบัติธรรมทุกครั้งแล้ว สอนสมาธใิ นตา่ งประเทศอีกดว้ ย ซ่ึงทผ่ี ่านมา ได้เจอประกายระยิบระยับจากแววตาของ ท่านไปสอนมาแล้วกว่า ประเทศและ ผปู้ ฏิบัติธรรม เมื่อเราบอกว่า ‘ ในอนาคตยังมีเปาหมายท่ีไกลกวา่ นี้ .’ พวกเขาต่างแทบไม่เชื่อ “ก่อนหน้าน้ีหลวงพ่ีคาดหวังไว้ต�่ามาก ในความรู้สึกท่ีได้รับจากการปฏิบัติธรรม คือไม่ได้หวังอะไรเลย แต่พระเดชพระคุณ ในรอบนนั้ เชน่ ตวั หาย เหน็ ดวงสวา่ ง บางคน หลวงพอ่ เปน็ แรงบนั ดาลใจใหเ้ ราเคน้ ศกั ยภาพ มคี วามสขุ จนน้�าตาซมึ เวลาในขณะน่งั สมาธิ ตัวเองออกมาแบบสุด ๆ ท่านสอนไม่ให้เรา ผา่ นไปรวดเรว็ มาก ล และหลายคนไมค่ ดิ วา่ ดถู ูกตวั เอง แตต่ อ้ งดูตัวเองใหถ้ ูก เช่น ตอนน้ี สมาธิจะดแี บบน”้ี มีความสามารถอยู่ ๑ เปอร์เซน็ ต ์ จะท่มุ เท และท่ีพระอาจารย์ปรมัยรู้สึกดีย่ิงกว่าน้ี ต�า่ กวา่ ๑ ไม่ได้เด็ดขาด ต้องมองไป ๑ กค็ อื หรือ ๒ บางทีเป็น ๑ เปอร์เซ็นต์ก็มี “บางคร้ังเขาก็ส่งข้อความมาว่า เขายัง พฤศจกิ ายน ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ www.kalyanamitra.org

น่ังสมาธิกนั อยแู่ ม้หลายปผ่านไป และขอบคณุ ทา่ นกค็ อื ใหน้ า� ประสบการณท์ เี่ ราฝกึ ฝนอบรม ที่เราไปแนะน�าการน่ังสมาธิ ซ่ึงแม้จะเจอกัน ตนเองไดไ้ ปแบง่ ปนั แกช่ าวโลก ถา้ เราพดู ในสง่ิ ที ่ ช่วงสั้น ๆ แต่การเจอกันก็สร้างประโยชน์ให้ เราเปน็ และพดู ดว้ ยความปรารถนาด ี คา� พดู เรา เขาได้ตลอดชีวิต นี้เป็นความประทับใจและ จะมพี ลงั เพยี งพอทจ่ี ะไปเปลยี่ นใจของผฟู้ งั ได”้ ภาคภูมิใจทุกคร้ังที่ได้ท�าหน้าที่น�าธรรมะและ สมาธไิ ปแบ่งปันใหแ้ กช่ าวโลก” >> งึ เวลำเชอ่ื มใจกนั แต่ในบรรดาก�าลังใจท้ังหมดไม่มีอะไร จากประสบการณ์ที่ไปสอนสมาธิแก ่ มากไปกวา่ ถอ้ ยคา� เหลา่ นี้ ชาวโลกในประเทศตา่ ง ๆ พระอาจารยป์ รมัย ที่ ลื้มท่ีสุดกคือ พระเดชพระคุ เหน็ วา่ ยงั มผี คู้ นจา� นวนมากทก่ี ระหายจะเรยี นร้ ู หลวงพ่อบอกว่ำ ลูกเ นส่วนหนึ่งในกำรท�ำ วธิ สี รา้ งความสขุ ภายในดว้ ยการทา� สมาธ ิ แตว่ า่ ควำม รำร นำของพระเดชพระคุ หลวง ู ภารกจิ ปนั ความสขุ แกช่ าวโลกจา� นวนมหาศาล วัด ำกน้�ำ พระมงคลเทพมุนี ท่ีจะน�ำสมำธิ ให้ทั่วถงึ กันมใิ ชเ่ รอื่ งเล็ก ๆ ดังนน้ั จึงตอ้ งการ วิชชำธรรมกำยไ เผยแผท่ ่ัวโลกใหเ้ นจริง “คนมใี จ” จ�านวนมากมายมาช่วยกัน เช่นน้ีแล้วจึงไม่แปลกท่ีพระอาจารย ์ “พระเดชพระคุณหลวงพ่อย�้าเสมอว่า ปรมัยจะทุ่มกายเทใจท�าหน้าที่ของท่านตลอด เรายังมีภารกิจท่ีจะต้องท�ากันอีกเยอะมาก ๆ วนั โดยไมค่ ดิ จะมวี นั หยดุ เลย จนกระทง่ั ฝรงั่ ส�าหรับภารกิจส่วนตัวของหลวงพี่เอง เมื่อ ท่ีมาฝึกสมาธดิ ้วยยังเคยถามว่า “พระไมเ่ คยมี ค�านวณระยะทางที่เราเดินมาได้ในปัจจุบัน ก็ วันหยดุ เลยหรอื ?” ยังรู้สึกเหมือนกับเป็นจุดสว่างจุดเล็ก ๆ ใน ทอ้ งฟาทก่ี วา้ งใหญ ่ กวา่ จะพั นาใหก้ ลายเปน็ >> หยดุ ใจเสยี บ้ำง ทะเลแห่งดวงดาว ที่สว่างพอจะจรรโลงใจ ถงึ แมง้ านมากจนไมม่ วี ันหยุด แต่พระ มนษุ ยท์ ั้ง กวา่ ล้านคนได้นัน้ เรายงั มี อาจารย์ปรมัยไม่ปล่อยให้เครื่องร้อน การท�า งานท่ีจะต้องท�าอีกเยอะ จึงอยำกเชิญชวน สมาธิเป็นสิ่งที่ช่วยให้ใจของท่านสงบเย็น ทุก ๆ ท่ำนที่มีควำมรู้ควำมสำมำร ทำง พร้อมจะท�าหน้าท่ีด้วยความเบิกบานและ ภำ ำต่ำง ระเทศและระบบคอมพิวเตอร เป็นต้นแบบที่ดีให้แก่ผู้อื่นด้วย ดังนั้นท่านจึง มำร่วมมือกัน เพื่อใช้เวลาที่เราเหลืออยู่ให ้ จัดเวลาท�าสมาธิไว้อย่างลงตัวเพื่อเข้าสู่โหมด เกิดประโยชน์มากท่ีสุด ไม่เช่นน้ันเราก็คงจะ หยุดใจ “ปิดโลกภายนอก เปิดโลกภายใน” เปรยี บเสมอื นจดุ สวา่ งทร่ี อวนั มอดดบั ลงเทา่ นนั้ นอกจากนี้ขณะที่กายเคลื่อนไหว ท่านก็ท�าใจ ไม่สามารถสอ่ งสว่างค้างฟาอยู่นจิ นริ ันดร์ได้” ให้หยุดนิ่งไปด้วย “หลวงพ่อบอกว่าให้เน้นประโยชน์ตน >> สกั วนั และประโยชนท์ า่ นใหส้ มบรู ณ ์ กลา่ วคอื ประโยชน์ ตอ้ ง ดเครอ่ื ง ตนก็ให้ต้ังใจฝึกฝนอบรมตนเองให้ดีย่ิงข้ึน เราทุกคนมีชีวิตอยู่ในโลกน้ีได้เพียง โดยเ พาะอย่างย่ิงเรื่องสมาธิ ส่วนประโยชน์ ชว่ั คราว อกี ไมน่ านกต็ อ้ งจากโลกนไี้ ป ใน านะ อยู่ในบญุ พฤศจกิ ายน ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org