วารสารอยู่ในบุญ ฉบับที่ 170 ประจำเดือนธันวาคม พ.ศ.2559

ปที่ ๑๕ ฉบับที่ ๑๗๐ เดือนธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ รว มสวดธรรมจักร รวมรักษพ ระพุทธศาสนา ขอเชญิ รวมกนั สวดธมั มจักกปั ปวตั ตนสตู ร ธรรมะแมบทของพระพทุ ธศาสนา ทกุ วันตลอด ๒๔ ช่วั โมง ณ พระมหาธรรมกายเจดยี  พระมหาเจดียพระพุทธเจาลา นพระองค เพ่ือถวายเปน พทุ ธบชู า และถวายเปน พระราชกุศล www.kalyanamitra.org

เมื่อเราบริจาคทานและตามระลึกนกึ ถึงบญุ อย่างนี้แล้ว ภัยอนั ตรายอย่างหนง่ึ อย่างใดทำ�อะไรไม่ได้ จะประกอบกิจการงานอย่างใด ก็เกดิ ลาภและสักการะยงิ่ ใหญไ่ พศาล กเ็ พราะนึกถึงบุญนั้น บญุ ยอ่ มน�ำ ผลสมบัติมาใหใ้ นปัจจุบันนีเ้ ทยี ว พระมงคลเทพมนุ ี (สด จนฺทสโร) ประจ�ำ เดอื นธันวาคม พฉ.บศบั. ท๒่ี ๕๑๕๗๙๐ ผู้คน้ พบวชิ ชาธรรมกาย ๔๐ รายงานพิเศษ : พิธีทอดผ้าปา่ ไทย-เมยี นมา สารบญั รว่ มบุญตน้ สมบตั จิ ักรพรรดิ ๑๙๙ วัด และศนู ยส์ าขาทั่วโลก พระธรรมเทศนา ๔๔ ลกู หลวงพ่อ : กวา่ จะถงึ วนั นี้ ต้องแกรง่ เกนิ รอ้ ย ๗๐ สรา้ งปัญญาเป็นทมี : สรา้ งปัญญา ๕๒ บทความพิเศษ : หลักฐานธรรมกาย ในคัมภรี พ์ ทุ ธโบราณ (ตอนที่ ๑๙) เป็นทีม ตามแบบฉบับของพระสารีบตุ ร ๕๘ บทความน่าอา่ น : พระไตรปิฎก พระอัครสาวกเบอ้ื งขวา ผู้เลศิ ด้วยปญั ญา มรดก ๙ แผ่นดนิ แห่งกรุงรตั นโกสินทร์ ตอนที่ ๑ ๖๔ ขา่ วสารเครอื ขา่ ยคณะศิษย์ ปุจฉา-วสิ ชั นา ๖๖ ภาพเก่าเล่าประวัติศาสตร์ ๗๔ หลวงพ่อตอบปัญหา : สงั คมเปล่ยี นไป ๖๘ สอ่ งธรรม ล�้ำภาษิต : เพ่อื นแทค้ ือบุญ แนวทางการใชช้ วี ิตเปลย่ี นตาม ๘๒ DOU ความรูส้ ากล : การเดินทางไปส่ปู รโลก พระพุทธศาสนามคี �ำแนะนำ� อย่างไร ? ๘๖ อานภุ าพ “สมั มาอะระหัง” : “สมั มาอะระหัง” ๗๘ ขอ้ คิดรอบตัว : เมอื่ โลกเข้าสู่ช่วงกปั ไขลง ๙๐ ฝนั ในฝนั : ธมั มจักกัปปวัตนสตู ร ศกั ด์ิสิทธจ์ิ รงิ ถา้ ภาวนาจริง ๆ สวดจนเห็นธรรม ๙๘ ข่าวบุญในประเทศ บทความ-ข่าวสาร ๑๐๐ ขา่ วบุญต่างประเทศ ๐๒ อานิสงสแ์ ห่งบุญ : อานสิ งสก์ ารบูชาเจดีย์ ๑๑๖ บทบรรณาธกิ าร : ทำ� อยา่ งไรถึงจะสวดมนต์ ดว้ ยดอกไม้ ๘ ดอก บทธมั มจกั กัปปวัตนสูตรอย่างถูกหลกั วิชา ? ๐๘ เรือ่ งจากปก : ร่วมสวดธรรมจักร ร่วมรกั ษ์พระพุทธศาสนา ๑๖ ทบทวนบญุ : ปลืม้ กฐนิ ธรรมชยั ทง้ั กฐินทัว่ ไทยและต่างประเทศ e-mail : [email protected] www.dmc.tv www.kalyanamitra.org www.dhammakaya.net www.kalyanamitra.org

นบั จากน้ีเปน็ ต้นไป คุณจะไดร้ ับส่อื ดี ๆ โดยตรงจากสำ� นักสอ่ื ธรรมะ e-book วารสารอยใู่ นบญุ และหนงั สอื Line ID : @d-media ทุกเลม่ ทส่ี �ำนักสื่อธรรมะผลติ http://dhamma-media.blogspot.com/ ได้รับชม รับฟัง และโหลดธรรมะดี ๆ ผา่ น YouTube เช่น น�ำนงั่ สมาธิ โอวาท สำ� นกั สื่อธรรมะ พระเทพญาณมหามนุ ี (หลวงพอ่ ธมั มชโย) สกูปพิเศษ Case Study รวมแล้ว นับหมืน่ ๆ ช้ิน ได้อ่านบทความดี ๆ ที่เราคัดมาแล้ว เพอ่ื คุณ จาก ๕ ชอ่ งทาง เพียงคณุ สแกน QR Code ผ่านมือถือหรือแท็บเล็ต ของคุณ สนใจสมัครมารับบุญเป็นหน่ึงในทีมงาน ส�ำนักสื่อธรรมะ เผยแพร่สื่อกบั เราได้ ติดต่อที่ Line ID : 0815660072 www.kalyanamitra.org

อานสิ งส์แหง่ บญุ เรอื่ ง : พระมหาเสถยี ร สุวณฺณโิ ต ป.ธ.๙ ภาพประกอบ : กองพทุ ธศิลป์ อานสิ งสก์ ารบชู าเจดีย์ดว้ ยดอกไม้ ๘ ดอก “ขา้ พเจ้ามใี จเลอ่ื มใส ยกดอกไม้ ๘ ดอก ขึน้ บูชาพระสถปู ของพระกัสสปพทุ ธเจ้า ด้วยมอื ของตนเอง ด้วยอานภุ าพแหง่ ผลบุญในครั้งนน้ั ทำ� ให้เปน็ ผทู้ ีม่ วี รรณะงดงามเชน่ นี”้ (ปฐมนาควมิ าน) การบูชาของบุคคลผู้มีใจมุ่งตรงต่อ บชู าพระพทุ ธองค์ ในแตล่ ะวนั สาธชุ นตา่ งพากนั พระผมู้ พี ระภาคเจา้ ดว้ ยความศรทั ธาเลอื่ มใสนน้ั น�ำดอกไม้ไปบูชาพระเจดีย์ ท�ำให้วันหน่ึง ๆ เปน็ หนทางแห่งสวรรค์ และบุญทีบ่ ังเกิดข้ึนจะ ตอ้ งใชด้ อกไมจ้ ำ� นวนมาก เมอ่ื เปน็ อยา่ งนดี้ อกไม้ เป็นต้นทางน�ำพาเราให้เข้าถึงพระนิพพานได้ จงึ เปน็ ของทหี่ ายากและราคาคอ่ นขา้ งแพง บัณฑิตนักปราชญ์ในกาลก่อนเห็นประโยชน์ ในครงั้ นนั้ อบุ าสกคนหนง่ึ เทยี่ วตระเวน ใหญ่แก่มวลมนุษยชาติ จึงได้ร่วมใจกันสร้าง หาซ้ือดอกไม้ เพื่อน�ำมาบูชาพระเจดีย์ เขา พระเจดีย์ไว้เป็นพุทธสถาน ให้ผู้มีบุญได้หวน พยายามเที่ยวไปหลายท่ีก็ยังหาดอกไม้ไม่ได้ ร�ำลึกถึงพระพทุ ธคุณ อีกทัง้ เป็นเครอื่ งเตอื นใจ เลย เพราะดอกไม้ขาดตลาด เขาจึงตัดสินใจ ใหด้ ำ� รงมน่ั อยใู่ นคำ� สอนของพระพทุ ธองค์ และ เดินทางไปทส่ี วนดอกไม้ และถามเจ้าของสวน ทา่ นเหน็ ผลบญุ อนั ไมม่ ปี ระมาณของการรว่ มกนั วา่ “วนั นเี้ ราตระเวนหาซอื้ ดอกไมเ้ พอ่ื นำ� ไปบชู า สรา้ งพระเจดยี ์ จงึ อทุ ศิ ตนทง้ั ทรพั ยส์ นิ แรงกาย พระเจดยี ์ แตย่ งั หาไมไ่ ดเ้ ลย ทา่ นเจา้ ของสวน แรงใจ สร้างข้ึนให้ส�ำเร็จ เพื่อเป็นหลักใจให้ โปรดอนเุ คราะหเ์ ราดว้ ยเถดิ พอจะมดี อกไมข้ าย มนุษย์และเทวดาได้มากราบสักการะกันเป็น ใหเ้ ราไหม เราจะนอ้ มนำ� ไปบชู าพระมหาเจดยี ”์ ประจ�ำ เจ้าของสวนตอบวา่ “ท่านชา่ งมีศรทั ธาจรงิ ๆ เร่ืองราวผลแห่งการบูชาพระเจดีย์ที่ เอาเถิด เราไม่อยากได้ทรัพย์ของท่านหรอก อ�ำนวยประโยชน์ใหญ่ให้บังเกิดข้ึนปรากฏอยู่ เชญิ ทา่ นเขา้ ไปในสวนเลอื กดดู อกไมเ้ อง แตเ่ รา มากมายในพระไตรปฎิ ก เชน่ เรอ่ื งของผใู้ จบญุ ขอบอกกอ่ นนะว่าดอกดี ๆ ถูกเก็บไปหมดแล้ว ท่านหนึ่งซ่ึงเกิดข้ึนในยุคท่ีพระกัสสปพุทธเจ้า สุดแลว้ แตก่ ำ� ลังบญุ ของท่านกแ็ ลว้ กัน ว่าจะยงั ปรินิพพานไปแล้ว คร้ังนั้นพุทธสาวกท้ังหลาย มีดอกไม้เหลอื อยู่บา้ งหรอื เปลา่ ” ตา่ งพากนั รว่ มใจสรา้ งพระเจดยี ข์ น้ึ เพอื่ เปน็ การ อุบาสกเดินเข้าไปในสวนดอกไม้ ๐2 อยู่ในบุญ ธนั วาคม ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

แสวงหาตามล�ำต้นก็ไม่พบดอกไม้สักดอก แต่ สวรรคช์ น้ั สงู ๆ ขน้ึ ไปอกี เทย่ี วไปมาในเทวโลก บุญบันดาลให้ไปเจอดอกไม้ที่ร่วงอยู่บนพื้น ๘ อยอู่ ยา่ งนนั้ จนกระทงั่ เวลาผา่ นมาถงึ พทุ ธกาลนี้ ดอก จงึ กม้ ลงเกบ็ ดอกไมด้ ว้ ยมอื ทง้ั สอง ประคอง เทพบุตรองค์น้ีก็ยังอยู่บนสวรรค์ช้ันดาวดึงส์ เก็บรักษาเป็นอย่างดีทีเดียว แล้วเดินออกไป ด้วยอานุภาพบุญทเี่ หลืออยู่ สมบัติทิพยก์ ็ยงั คง บอกเจา้ ของสวนวา่ “ทา่ นรบั เงนิ ของเราดว้ ยเถดิ รุ่งเรืองสว่างไสว แปลกตากว่าเทวดาเหล่าอ่ืน เราจะเอาไปเปลา่ ๆ ไมไ่ ดห้ รอก” กลา่ วพลางก็ มากมาย เม่ือพระมหาโมคคัลลานะจาริกไป ยัดเงินใส่มือของเจ้าของสวน แล้วถือดอกไม้ บนสวรรค์ ก็ได้เห็นเทพบุตรตนนี้ข่ีช้างทิพย ์ ทงั้ ๘ ดอก มงุ่ หนา้ ไปทพี่ ระมหาเจดยี ด์ ว้ ยจติ ท่ี สขี าวปลอดเหาะไปทางอากาศ พรอ้ มดว้ ยบรวิ าร ปลมื้ ปตี ยิ ง่ิ นกั เขากม้ กราบดว้ ยเบญจางคประดษิ ฐ์ จ�ำนวนมากด้วยเทวานุภาพที่ไม่มีประมาณ มองดพู ระมหาเจดยี ท์ บี่ รรจพุ ระบรมสารรี กิ ธาตุ สวา่ งไสวไปทว่ั ทกุ ทศิ ดว้ ยรศั มี พรอ้ มกบั ระลกึ ถงึ คณุ ของพระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ พระมหาโมคคัลลานะเห็นเช่นนั้น จึง และสวดสรรเสริญพทุ ธคุณ มพี ระรัตนตรยั เปน็ เขา้ ไปถามวา่ “ดกู อ่ นเทพบตุ รผมู้ อี านภุ าพมาก อารมณ์ แล้วเดนิ ทางกลับบ้านด้วยใจอมิ่ บญุ ช้างของท่านเผือกผ่องไม่มีต�ำหนิ ช้างเชือก ด้วยอานุภาพแห่งบุญที่เกิดจากการ ประเสรฐิ นตี้ กแตง่ ไวอ้ ยา่ งงดงาม ทงี่ าทง้ั ๒ ขา้ ง บูชาเจดยี ด์ ว้ ยดอกไม้ ๘ ดอก ในครั้งน้นั เม่ือ ปรากฏสระปทมุ มนี ำ้� ใสสะอาด มดี อกปทมุ ทพิ ย์ ละจากโลกน้ีไปแลว้ เขาไดไ้ ปบังเกดิ ในสวรรค์ บานสะพร่ัง ในดอกปทุมก็มีคณะเทพบรรเลง ชนั้ ดาวดงึ ส์ มมี หาวมิ านทส่ี วา่ งไสว เสวยทพิ ย- ดนตรที พิ ยม์ เี สยี งไพเราะยง่ิ นกั มหาสมบตั ทิ พิ ย์ สมบัติจนหมดอายุของชาวสวรรค์ แต่ผลแห่ง ของท่านก็ย่ิงใหญ่โอฬารตระการตาเหลือเกิน บุญยังไม่หมด เทพบุตรองค์น้ีจึงอุบัติข้ึนบน ในอดตี ทา่ นไดส้ งั่ สมบญุ อะไรไว”้ เทพบตุ รเลา่ ถงึ ๐4 อยู่ในบุญ ธนั วาคม ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

บุพกรรมให้พระเถระฟงั ด้วยความปล้มื ปตี ใิ จ เม่ือได้ฟังพระธรรมเทศนา กลุ บตุ รผนู้ ี้ นอกจากน้ี ในยุคพระสทิ ธัตถพุทธเจ้า ก็บังเกิดความเลื่อมใสอย่างย่ิง จึงคิดว่า เรา ยังมีเรื่องราวของพระปทปูชกเถระผู้เคยถวาย ได้ยินได้ฟังถ้อยค�ำอันเป็นสิริมงคลนี้แล้ว ก็ไม่ ดอกมะลเิ พียง ๗ ดอกแด่พระสมั มาสัมพุทธเจา้ ควรให้กาลเวลาผา่ นไปเปล่า เราควรจะท�ำบุญ ก็ยังได้รับอานิสงส์บุญมากมาย ในอดีตชาติ ตอนท่ีใจยังปีติเลื่อมใส และด้วยใจที่ปีติอย่าง พระปทปูชกเถระบังเกิดในครอบครัวท่ีมีฐานะ เต็มท่ีจึงไปเที่ยวหาดอกมะลิที่ขาวสะอาด มี ปานกลาง ในช่วงท่ีพระผู้มีพระภาคเจ้าทรง กลนิ่ หอมสดช่นื หาตง้ั นานไดม้ าเพียง ๗ ดอก ประกาศพระศาสนาแผ่ขยายไปทั่วชมพูทวีป นำ� มานอ้ มบชู าพระพทุ ธองคด์ ว้ ยการโปรยถวาย มีพุทธบริษัทบรรลุธรรมกันจ�ำนวนมาก เมื่อ รอบ ๆ ฝ่าพระบาท แลว้ ถวายบังคมดว้ ยความ หนูน้อยเจริญวัย ก็มีโอกาสได้ไปฟังธรรมของ เคารพ การบชู าดว้ ยจติ เลอื่ มใสในวนั นนั้ ฝงั อยู่ พระผมู้ พี ระภาคเจา้ ในใจของกลุ บตุ รผนู้ ต้ี ลอดชวี ติ นกึ คราใดกม็ แี ต่ ในวันนั้น พระบรมศาสดาทรงแสดง มหาปตี ิเกิดขึน้ ธรรมตรสั สอนใหพ้ ทุ ธบรษิ ทั ทงั้ หลายไมป่ ระมาท ด้วยบุญนั้น ส่งผลใหท้ า่ นไดบ้ งั เกดิ บน ในการดำ� เนนิ ชวี ติ ทรงสอนใหต้ ระหนกั วา่ ชวี ติ สวรรค์ช้ันดาวดึงส์ เป็นจอมเทพแห่งสวรรค์ มนุษย์น้ันเป็นของน้อย มีเวลาอยู่ในโลกเพียง ชนั้ ดาวดงึ ส์อยยู่ าวนาน จนมาถึงสมัยพุทธกาล ไม่นานก็ต้องละจากกายน้ีไป ดังนั้นขณะยังมี นี้ กก็ ลบั มาบงั เกดิ ในโลกมนุษย์ ด้วยบญุ เก่าที่ ชีวิตอยู่ จงตั้งใจท�ำความดี หม่ันสั่งสมบุญ สรา้ งเอาไว้ เมื่อเจรญิ วยั ขึ้นกเ็ กดิ ความเลื่อมใส ให้เต็มที่ เพราะการส่ังสมบุญเท่านั้นเป็นเหตุ ในพระพุทธศาสนา จึงละทิ้งสมบัติทางโลก นำ� สขุ มาให้ ออกบวช บวชไดไ้ มน่ าน ต้งั ใจบำ� เพญ็ เพยี รจน ธนั วาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ ๐5 www.kalyanamitra.org

ได้บรรลุเป็นพระอรหันต์ พอบรรลุธรรมแล้ว ด้วยดอกไม้เพียง ๗ ดอก ช่างน่าอัศจรรย์ ทา่ นกย็ อ้ นอดตี ไปดบู พุ กรรมทเี่ ปน็ เหตทุ ำ� ใหไ้ ด้ เหลอื เกนิ ” เมอ่ื ทา่ นกลา่ วอยา่ งน้ี ผทู้ รี่ บั รรู้ บั ทราบ สมบัติใหญ่คือ พระนิพพาน เม่ือพบเร่ืองราว ต่างก็มีกำ� ลงั ใจและเชอ่ื มนั่ วา่ การสรา้ งบญุ ถกู การสรา้ งบญุ ของตนก็เกดิ ความโสมนสั ถึงกับ เนอ้ื นาบญุ นั้นมีผลมาก และสามารถส่งผลถึง เปล่งอทุ านวา่ ชาตสิ ุดท้ายของชีวติ “ผลแห่งบุญนี้น่าอัศจรรย์เหลือเกิน เราจะเหน็ ได้ว่า อานสิ งสแ์ หง่ การบชู า เพียงแค่เราไดถ้ วายดอกมะลิ ๗ ดอก แดพ่ ระ- พระพุทธเจ้าด้วยจิตที่เลื่อมใสนี้ เป็นทางมา ผมู้ พี ระภาคเจ้าพระนามวา่ สทิ ธตั ถะ ด้วยการ แหง่ มหากศุ ลอนั ย่ิงใหญ่ไพศาล พระเจดีย์เป็น โปรยมะลิลงใกล้พระบาท ด้วยบุญนั้น ส่งผล เสมอื นตวั แทนของพระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ บคุ คล ให้เราได้ครอบง�ำท้ังนรชนและเทวดาท้ังหลาย ใดก็ตามที่มีจิตเลื่อมใสและได้สักการบูชา ไดบ้ รรลธุ รรมในภพชาตสิ ดุ ทา้ ย ตลอด ๙๔ กปั พระเจดีย์ บุญท่ีได้รับจะไม่ย่ิงหย่อนกว่าการ ท่ีเราได้บูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าด้วยดอกไม้ สักการบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าคร้ังเมื่อยังมี ท�ำให้เราไม่ไปสู่อบายภูมิเลย ผลบุญครั้งนั้น พระชนม์ชีพอยู่ เมื่อทุกท่านเข้าใจดังน้ีแล้ว ยงั ทำ� ให้ในกปั ที่ ๕ นบั ตงั้ แต่กัปนี้ เราได้เป็น ก็ควรท่ีจะหาโอกาสไปกราบไหว้สักการบูชา พระเจ้าจักรพรรดิถึง ๑๓ ครั้ง มีพระนามว่า พระมหาธรรมกายเจดีย์ ท่ีทุกคนได้ช่วยกัน สมนั ตคันธะ ครอบครองแผน่ ดนิ มีสมทุ รสาคร สร้างขึ้นมาด้วยปัญญาและศรัทธาท่ีเต็มเปี่ยม ท้ัง ๔ เป็นที่สุด เป็นจอมหมู่มนุษย์ในยุคน้ัน บุญนี้จะได้ติดตามตัวเราไปทุกภพทุกชาติ ชาติสุดท้ายก็ได้บรรลุมรรค ผล นิพพาน ตราบกระทงั่ ถึงท่สี ดุ แหง่ ธรรม ผลบญุ ที่เกิดจากการบูชาพระผู้มีพระภาคเจ้า ๐6 อยู่ในบญุ ธนั วาคม ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

เรอ่ื งจากปก เรอื่ ง : จนั ทร์ซีโร่ ๐8 อยู่ในบญุ ธนั วาคม ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

รว่ มสวดธรรมจักร ร่วมรกั ษ์พระพุทธศาสนา การสวดมนต์เป็นหนทางน�ำมาซึ่งบุญกุศลอันประเสริฐ เป็นส่ิงที่ก่อให้เกิด ความสขุ สงบและสมาธิขน้ึ ภายในใจ โดยเฉพาะ “ธัมมจกั กปั ปวตั นสูตร” ซ่ึงถอื ว่า เปน็ แมบ่ ทแหง่ พระพทุ ธธรรมคำ� สอน หากใครไดส้ วดยอ่ มจะกอ่ ใหเ้ กดิ ความอศั จรรย์ แกต่ น ทง้ั ทางกาย ทางวาจา และทางใจ ประดจุ ไดด้ ม่ื กนิ และสมั ผสั ถงึ รสแหง่ พระธรรม กว่าจะบังเกิดบทสวดอันศักดิ์สิทธิ์บทนี้ข้ึน ต้องใช้เวลาไม่ใช่นับร้อยปี แต่นับกัป นับอสงไขยปี “ธัมมจักกปั ปวตั นสตู ร” จงึ เลศิ ล้�ำคา่ ยง่ิ กว่ารัตนอัญมณี ท่ีจะประดบั และประทบั อยู่ในใจ และสามารถนำ� เราไปสฝู่ ่ังแหง่ พระนพิ พาน ธนั วาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบญุ ๐9 www.kalyanamitra.org

ทางสายกลางทถ่ี กู เปดิ ดังนั้น ธรรมจักรหรือกงล้อแห่งธรรม ใหก้ ระจา่ งสวา่ งไสว อนั ประกอบด้วย ๘ ซ่ี คือ มรรคมอี งค์ ๘ ท่ี สาระธรรมจากธัมมจักกัปปวัตนสูตร พระพุทธองค์ทรงแสดงนั้น จึงเป็นประดุจ ก ล ่ า ว ถึ ง เ มื่ อ ค รั้ ง ที่ พ ร ะ พุ ท ธ อ ง ค ์ ต รั ส รู ้ การหมุนกงล้อแห่งธรรมให้บังเกิดข้ึนบนโลก พระอริยสัจธรรม แล้วเสด็จไปสู่ป่าอิสิปตน- และย่อมเป็นท่ีอนุโมทนาสาธุการท้ังแก่มนุษย์ มฤคทายวัน เพ่ือเทศนาโปรดปัญจวัคคีย์ และเทวดาทงั้ หลาย พระองค์ทรงชี้ให้เห็นการปฏิบัติเพ่ือความ อนโุ มทนาสาธกุ าร หลดุ พน้ ดว้ ยทางสายกลาง เพราะหยอ่ นเกนิ ไป สวดธรรมจกั รหลายลา้ นจบ กไ็ ม่ใช่ ตงึ เกนิ ไปกไ็ ม่ใช่ แต่ทกุ ขท์ ัง้ หลายดบั ที่วัดพระธรรมกายมีการสวดมนต์บท ได้ด้วยอรยิ มรรคมอี งค์ ๘ อันได้แก่ สัมมาทิฐิ ธมั มจกั กปั ปวตั นสตู รกนั เปน็ ประจำ� โดยเฉพาะ (ความเหน็ ชอบ) สมั มาสงั กปั ปะ(ความดำ� รชิ อบ) ปนี มี้ ีการสวดอย่างต่อเน่อื งตลอด ๒๔ ชว่ั โมง สัมมาวาจา (วาจาชอบ) สัมมากัมมันตะ เรม่ิ ตัง้ แตก่ อ่ นเขา้ พรรษา โดยตง้ั ใจจะรว่ มกัน (การงานชอบ) สัมมาอาชีวะ (เลี้ยงชีพชอบ) สวดธรรมจักรลา้ นจบใหไ้ ดใ้ นพรรษานี้ เรมิ่ สวด สัมมาวายามะ (ความเพียรชอบ) สัมมาสติ ตงั้ แตว่ นั อาทติ ยท์ ่ี ๓ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ (ความระลกึ ชอบ) สมั มาสมาธิ(ความตง้ั จติ ชอบ) เปน็ ตน้ ไป เพอื่ เปน็ ตน้ บญุ ตน้ สมบตั ทิ ง้ั ภายนอก หาใช่ดับด้วยการทรมานกายหรือการเสพสุข และภายใน ทงั้ โลกยิ ทรพั ยแ์ ละอรยิ ทรพั ย์ สวด จนสุดโต่ง พลันท่ีพระธรรมเทศนาจบลง ๑ ล้านจบ เพ่ือบูชาพระมหาธรรมกายเจดีย์ พระอัญญาโกณฑัญญะก็เกิดดวงตาเห็นธรรม 10 อยู่ในบญุ ธนั วาคม ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

พระมหาเจดีย์พระพุทธเจ้าล้านพระองค์ ซึ่ง และกลายเปน็ บญุ อนั ทา้ ทายทจี่ ะรว่ มกนั สวดไป พระสมั มาสมั พทุ ธเจ้าทกุ ๆ พระองค์ทรงสอน ให้ถึง ๒ ล้านจบในวนั ขนึ้ ๑๕ ค�่ำเดือน ๑๐ ซ่งึ เรอ่ื งธรรมจกั ร ทางสายกลางทงั้ ส้นิ ปนี ตี้ รงกบั วนั ที่ ๑๖ กนั ยายน อนั เปน็ วนั รำ� ลกึ ถงึ ระหวา่ งสวดกท็ ำ� ใจใหใ้ ส ๆ ทำ� ใจใหเ้ ปน็ วันเข้าถึงพระธรรมกายของพระเดชพระคุณ- บุญเป็นกุศล ให้กระแสธารแห่งบุญไหลผ่าน พระมงคลเทพมนุ ี หลวงปวู่ ดั ปากนำ�้ ภาษเี จรญิ เข้าไปในตัวของเรา การสวดธรรมจักรแต่ละ และถือว่าเป็นวันท่ีท�ำให้การปฏิบัติเพ่ือการ ครง้ั ประดุจเป็นปรมาณแู หง่ ความดที ่หี ลน่ มา เขา้ ถงึ ธรรมกายถกู คน้ พบ และพระเดชพระคณุ - จากกลางใจ จะระเบดิ ท�ำลายสิ่งไม่ดีทัง้ หลาย หลวงปู่ก็น�ำออกเผยแผ่และส่ังสอนให้ผู้คน ตลอดจนวิบากกรรม วิบากมาร ทุกข์ โศก ทั้งหลายได้รู้และปฏิบัติเพ่ือการเข้าถึง โรคภยั และสง่ิ ไมด่ ตี า่ ง ๆ ทต่ี ดิ มากภี่ พกชี่ าติ ธรรมกายในตน เพราะธรรมกายคอื กายตรสั รู้ ใหม้ ลายหายสูญ ธรรมแห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า บรรลเุ ปา้ หนง่ึ ลา้ น มงุ่ ไปถงึ สองลา้ น และในวาระสำ� คญั คร้งั น้ี มีสง่ิ ทน่ี ่าปีติอย่างยงิ่ วนั เขา้ ถงึ ธรรมกาย ก็คือ การสวดธัมมจักกัปปวัตนสูตรท่ีสะสม ผ่านไปเพียงไม่ก่ีวัน การสวดธรรมจักร จ� ำ น ว น ต ่ อ เ นื่ อ ง ม า จ า ก วั น ธ ร ร ม ชั ย บ ร ร ล ุ หน้าพระมหาธรรมกายเจดีย์และตามศูนย์ เปา้ หมายในวนั นแี้ ลว้ และสวดไดเ้ กนิ ๒ ลา้ นจบ อบรมทว่ั ประเทศและตา่ งประเทศ กบ็ รรลสุ เู่ ปา้ ซงึ่ ถอื เปน็ ความอศั จรรยท์ นี่ า่ อนโุ มทนาสาธกุ าร ๑ ลา้ นจบ ก่อนถึงวนั ธรรมชยั (๒๗ สิงหาคม) พร้อมท้ังมุ่งเปา้ หมายให้ครบ ๔ ลา้ นจบต่อไป ธนั วาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบญุ 11 www.kalyanamitra.org

กา้ วตอ่ ไปไมห่ ยดุ บดั นก้ี ารสวดธัมมจักกัปปวัตนสูตรมีจ�ำนวน ถา้ ยงั ไมถ่ งึ ทสี่ ดุ แหง่ ธรรม เกนิ กวา่ ๔ ลา้ นจบไปแลว้ และจากนน้ั กม็ กี าร วันที่ ๑๐ ตุลาคม นอกจากจะเพ่ือร�ำลกึ ตง้ั เปา้ การสวดไปสู่ ๕,๕๕๕,๕๕๕ จบ ตอ่ มาเปน็ ถงึ วันคลา้ ยวนั เกดิ ดว้ ยกายเนอื้ ของมหาปชู น-ี ๖,๖๖๖,๖๖๖ จบ และ ๗,๗๗๗,๗๗๗ จบ ตามลำ� ดบั ยาจารย์ คอื พระเดชพระคณุ พระมงคลเทพมนุ ี วนั ลอยกระทง เปา้ ๖,๖๖๖,๖๖๖ จบ (สด จนทฺ สโร) แลว้ ทกุ คนตา่ งพรอ้ มเพรยี งกนั สวดครบเทยี่ งคนื ไปบ�ำเพ็ญบุญกุศลที่วัดพระธรรมกาย และ การสวดธัมมจักกัปปวัตนสูตรกลาย น้อมจิตบูชาพระรัตนตรัยด้วยการสวดมนต์ เป็นกระแสที่แต่ละวัดท้ังในและต่างประเทศ บทธัมมจักกัปปวัตนสูตร เพื่อให้กงล้อแห่ง นยิ มนำ� มาสวดในการประกอบพธิ ีต่าง ๆ เชน่ ธรรมแห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า กอ่ นจะมกี ารทอดกฐิน หลายวดั จะมีการสวด ไ ด ้ ห มุ น ไ ป เ พ่ื อ โ ป ร ด ส ร ร พ สั ต ว ์ ทั้ ง ห ล า ย ธรรมจกั รกอ่ น เพราะถือวา่ การทอดกฐนิ เป็น อยา่ งมน่ั คงยงั่ ยืนนาน พระบรมพุทธานุญาตเพ่ือการท�ำนุบ�ำรุงและ เมอ่ื เวลาประมาณสที่ มุ่ พธิ กี รประกาศวา่ สบื ตอ่ การขบั เคลอื่ นงานพระพทุ ธศาสนา การ สวดธรรมจักรก็คือ การตอกย�้ำท่ีจะร่วมกัน หมนุ กงลอ้ แหง่ ธรรมใหด้ ำ� เนนิ ตอ่ ไปไมห่ ยดุ ยง้ั ในวันเพญ็ ข้นึ ๑๕ ค�่ำ เดอื น ๑๒ อันเปน็ วันลอยกระทง ทว่ี ดั พระธรรมกายมีการเวียน ประทกั ษณิ และสวดธรรมจกั รถวายเปน็ พทุ ธบชู า ณ พระมหาธรรมกายเจดีย์ พระมหาเจดีย์ 12 อยู่ในบุญ ธันวาคม ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

พระพทุ ธเจา้ ลา้ นพระองค์ ซงึ่ เปน็ ไปตามความ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่จะช้ีให้ชาวโลกเห็น คาดหมายวา่ นอกจากพธิ กี รรมตา่ ง ๆ จะดำ� เนนิ อรยิ สจั ธรรมว่า อะไรคือทกุ ข์ สาเหตุแห่งทุกข์ ไปด้วยความเรียบร้อยสวยงามแล้ว เมื่อการ การดับทุกข์ และทางดับทุกข์นั้น ถือเป็น สวดธรรมจักรด�ำเนินไปถึงเวลาเท่ียงคืน ก็มี เรอ่ื งยาก ต้องใชเ้ วลาอย่างนอ้ ย ๒๐ อสงไขย การประกาศวา่ บดั นพ้ี วกเราสวดธรรมจักรได้ กบั แสนมหากปั และบดั นกี้ ระแสแหง่ ความนยิ ม เกนิ เปา้ คือ สวดไดก้ วา่ ๗,๐๐๐,๐๐๐ จบ สวดธรรมจักรก็ก�ำลังแพร่ขยายไปในสังคม ต่อมา ร่วมกันสวดจนกระท่ังครบ ในวัด และในโรงเรียนตา่ ง ๆ ประหนึง่ ชาวโลก ๗,๗๗๗,๗๗๗ จบ ในวันที่ ๒๐ พฤศจิกายน ทั้งหลายจะร่วมกันหมุนกงล้อแห่งธรรมให ้ พรอ้ มกนั นกี้ ม็ มี โนปณิธานร่วมกันว่า ในวันที่ แลน่ ไปตราบนจิ นริ นั ดร์ ๒๑ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ จะร่วมกันสวด ธรรมจกั รให้ได้จนถงึ ๑๑,๑๑๑,๑๑๑ จบ เพือ่ บูชาธรรมเนื่องในโอกาสวันคล้ายวันเกิด พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทตั ตชีโว) การสวดมนต์บทธัมมจักกัปปวัตนสูตร เป็นการตอกย้�ำจิตใจของชาวพุทธที่จะร่วมกัน รกั ษาและทำ� นบุ ำ� รงุ พระพทุ ธศาสนา เพราะกวา่ จะมีการบังเกิดข้ึนของผู้รู้ดังเช่นองค์สมเด็จ- ธนั วาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 13 www.kalyanamitra.org

“บญุ ” ก็คือความดที ่ีเราทำ� ท้ังจากการทำ� ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา  กล่ันใจเราให้ใส สะอาด บรสิ ทุ ธ์ิ ย่ิงบริสทุ ธิ์ ปราศจากความโลภ ความโกรธ ความหลงมากเทา่ ไร บุญก็ย่ิงมาก” พระเทพญาณมหามนุ ี (หลวงพอ่ ธมั มชโย) เจา้ อาวาสวัดพระธรรมกาย www.kalyanamitra.org

“เกิดเปน็ คนตอ้ งหามงคลใสต่ วั ชีวิตถึงจะเจริญได้ จะต้องนึกตอ้ งคดิ หามงคลใส่ตัว คดิ แต่เร่ืองดี ๆ ท่เี ป็นมงคล ใจถึงจะเจริญได้ ถ้าใจดี คำ� พดู ก็เปน็ มงคล ทำ� อะไรก็ด”ี คณุ ยายอาจารย์มหารตั นอุบาสกิ าจนั ทร์ ขนนกยูง ผ้ใู ห้กำ� เนิดวสัดนพับสรนะนุ ธกรารรจมดั กพามิ ยพ์วารสารอยูใ่ นบญุ เพ่ือมอบเปน็ ธรรมทาน โดย ส�ำนกั งาน ซเี อสการบญั ชี รบั จดทะเบียน ทำ� บญั ชีดว้ ยคอมพิวเตอร์ โทร. 02-552-5215 Fax. 02-551-2684 สนับสนนุ การพมิ พ์ www.kalyanamitra.org

ทบทวนบุญ เรื่อง : พระสมศกั ดิ์ จนฺทสโี ล ปล้มื กฐินธรรมชัย ทงั้ กฐินท่ัวไทยและต่างประเทศ หลังจากวันออกพรรษาเป็นต้นมา แต่ละวัดก็เร่ิมจัดงานทอดกฐินซึ่งถือว่าเป็นประเพณ ี ของพุทธศาสนิกชนที่ประพฤติปฏิบัติมาแต่โบราณกาล แม้จะเป็นบุญใหญ่ที่ชาวพุทธทั้งหลายรู้จัก แต่การทอดกฐินมิใช่ทานท่ีท�ำได้ง่าย เพราะว่ามีข้อจ�ำกัดหลายประการ เช่น กระท�ำได้เพียงช่วงเวลา ๑ เดือนหลังออกพรรษาเท่าน้ัน และแต่ละวัดจะสามารถรับกฐินได้เพียงปีละ ๑ คร้ัง ที่เรียกกันว่าเป็น กาลทาน การทอดกฐินจึงจัดเปน็ การบำ� เพ็ญบญุ ทไี่ ดอ้ านสิ งส์มากเปน็ พิเศษ สำ� หรบั ปพี ทุ ธศกั ราช ๒๕๕๙ นี้ ไดเ้ กดิ ปรากฏการณข์ องการทอดกฐนิ ครง้ั ส�ำคญั ทเ่ี หลา่ ศษิ ยานศุ ษิ ย์ และคณะกัลยาณมติ รผูน้ ำ� บุญทัง้ หลายพากนั ไปรว่ มทอดกฐนิ ธรรมชยั ณ วดั พระธรรมกาย และเปน็ ผแู้ ทน พระเดชพระคุณพระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อธัมมชโย) ไปทอดกฐินทั่วไทยและในต่างประเทศ ดว้ ยความปลื้มปตี ิประทบั ใจอีกดว้ ย 16 อยู่ในบญุ ธันวาคม ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

กฐนิ ธรรมชยั สรา้ งทกุ สงิ่ เพื่ออานิสงสอ์ เนกประการ กฐินธรรมชัย ณ วัดพระธรรมกายประจ�ำปีพุทธศักราช ๒๕๕๙ นี้ จัดข้ึนเมื่อวันที่ ๖ พฤศจกิ ายน ทผี่ า่ นมา ถอื เปน็ บญุ ใหญป่ ระจำ� ปที ผ่ี มู้ บี ญุ จากทกุ สารทศิ ตา่ งพรอ้ มเพรยี งกนั เดนิ ทางไปรว่ มงานอยา่ งเนอื งแนน่ จนพน้ื ทท่ี กุ สว่ นของสภาธรรมกายสากลหลากลน้ และอบอนุ่ ดว้ ยกระแสบญุ จากผรู้ กั การสรา้ งบารมี ทำ� ใหภ้ าพงานของการทอดกฐนิ ปนี ้ี สะอาด สงบ และ สวา่ งไสวดว้ ยผมู้ บี ญุ ในชดุ ขาวเตม็ พนื้ ทใ่ี นมณฑลพธิ ี ประดจุ ดอกมะลขิ าวบานสะพรง่ั เตม็ ลาน แหง่ บุญ ธนั วาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบญุ 19 www.kalyanamitra.org

พธิ กี รรมในภาคเชา้ มกี ารตกั บาตร ปฏบิ ตั ธิ รรม ทำ� สมาธิเจรญิ จติ ตภาวนา กลา่ วคำ� ถวายภตั ตาหารเปน็ สงั ฆทาน สว่ นในภาคบา่ ย มพี ธิ ที อดกฐนิ ธรรมชยั กจิ กรรมเรม่ิ ดว้ ยการเดนิ อญั เชญิ ผา้ กฐนิ และ ไตรบรวิ ารของทา่ นเจา้ ภาพแต่ละคณะอันมขี บวนยาวเหยียด www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

หลังจากกล่าวค�ำถวายผ้ากฐินและ เคร่ืองบริวารท้ังหลายแล้ว คณะสงฆ์ท�ำ พิธีอปโลกน์กฐินและให้พร หลังจากน้ัน คณะสงฆ์และสาธุชนผู้มีบุญพร้อมใจกัน สวดมนต์บทธัมมจักกัปปวัตนสูตรอย่าง พร้อมเพรียงกัน เสียงดังก้องกังวานของ การสวดดุจเป็นการแสดงความปลื้มปีติ ใหท้ กุ คนรบั รวู้ า่ กฐนิ ธรรมชยั ปนี เ้ี ปน็ กฐนิ ทส่ี รา้ งทกุ สงิ่ ดว้ ยศรทั ธา ยอ่ มมผี ลานิสงส์ นานปั การ ธันวาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบญุ 23 www.kalyanamitra.org

24 อยู่ในบญุ ธนั วาคม ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

กฐนิ ธรรมชยั ปลมื้ ประทบั ใจตลอดกาล การทอดกฐนิ ณ วดั พระธรรมกาย ในปพี ทุ ธศกั ราช ๒๕๕๙ ส�ำเร็จลงด้วยความสุขและประทับใจ สาธุชนทั้งหลายล้วน ตระหนกั วา่ ตนเองมคี วามปลมื้ ทงั้ กอ่ นทำ� ปลมื้ ในขณะทท่ี ำ� และ ปลื้มประทับใจหลังจากได้ท�ำไปแล้ว ซึ่งความปลาบปลื้มปีตินี้ ย่อมก่อให้เกิดพลังบุญอันบริสุทธ์ิ ย่ิงใหญ่ ที่ทำ� ให้มีฉันทะต่อ การสง่ั สมบญุ ยงิ่ ๆ ขน้ึ ไป และบญุ อนั เกดิ จากการไดเ้ ปน็ สว่ นหนงึ่ ในมหากาลทานปนี ี้ เปน็ บญุ ใหญอ่ นั มผี ลานสิ งสจ์ ะนบั จะประมาณ มไิ ด้ และบญุ นจี้ ะตดิ ตามตวั เราไปสรา้ งความสขุ ความสำ� เรจ็ ใหแ้ ก่ ชีวิตไดท้ งั้ ภพน้ีและภพหนา้ ธันวาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบญุ 25 www.kalyanamitra.org

26 อยู่ในบญุ ธนั วาคม ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

สาธชุ นใจใส รว่ มใจมทุ ติ า ในภาคค่�ำวันน้ี หลังจากท่ีคณะสงฆ์ ทำ� พธิ กี รานกฐนิ เสรจ็ เรยี บรอ้ ยแลว้ มพี ธิ มี ทุ ติ า สักการะพระมหาเถระและพระเถระ ณ หอฉนั คณุ ยายอาจารยม์ หารตั นอบุ าสกิ าจนั ทร์ ขนนกยงู โดยมีพระภิกษุ-สามเณร อุบาสก-อุบาสิกา และสาธุชนจ�ำนวนมาก ไปร่วมแสดงมุทิตา สกั การะตอ่ พระมหาเถระ จำ� นวน ๖๗ รูป และ พระเถระ ๖๗ รปู คณะผู้แทนประธานใหญ่กฐินธรรมชยั วดั พระธรรมกาย ธันวาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบญุ 27 ประจำ� ปี พ.ศ. ๒๕๕๙ น�ำโดยกลั ยาณมิตรเพยี งใจ หาญพาณิชย์ ร่วมกนั อัญเชญิ ผ้าไตรอัครบรมจักรพรรดิถวายแดผ่ ู้แทนคณะสงฆ์ www.kalyanamitra.org

สง่ เสรมิ วัดทัว่ แผ่นดนิ ทอดกฐินท่ัวไทย สำ� หรบั การทอดกฐนิ ตามวดั ตา่ ง ๆ ทง้ั ในและต่างประเทศนั้น พระเดชพระคุณ- พระเทพญาณมหามุนีส่งผู้แทนไปทอดกฐินเป็นประจ�ำทุกปี โดยเฉพาะปีน้ีเป็นปีที่ สถานการณบ์ า้ นเมอื งและสภาพเศรษฐกจิ มกี ารเปลยี่ นแปลง ท�ำใหผ้ คู้ นตระหนกั ในคณุ คา่ ของเงินทุกบาททุกสตางค์ท่ีหามาได้ และที่จะต้องจ่ายออกไป ซ่ึงอาจมีผลกระทบต่อ การบรู ณปฏิสงั ขรณ์วัดวาอาราม การศึกษาของพระภกิ ษุ-สามเณร ตลอดจนการเผยแผ่ พระพุทธธรรมค�ำสอน เพราะปัจจัยสนับสนุนของแต่ละวัดส่วนใหญ่ได้มาจากประชาชน หาใชไ่ ด้จากงบประมาณของแผน่ ดินไม่ 28 อยู่ในบุญ ธนั วาคม ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

ธนั วาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบญุ 29 www.kalyanamitra.org

คณะผแู้ ทน พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อธัมมชโย) ไปทอดกฐิน ณ วดั ต่าง ๆ ทุกจังหวดั ทั่วประเทศ 30 อยู่ในบญุ ธนั วาคม ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

ธนั วาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบญุ 31 www.kalyanamitra.org

32 อยู่ในบญุ ธนั วาคม ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

ธนั วาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบญุ 33 www.kalyanamitra.org

34 อยู่ในบญุ ธนั วาคม ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

พิธีทอดกฐนิ ธรรมชยั ในประเทศสาธารณรฐั แห่งสหภาพเมยี นมา ด้วยเล็งเห็นถึงความจ�ำเป็นของแต่ละวัด ธันวาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบญุ 35 ทงั้ ในประเทศและตา่ งประเทศ พระเดชพระคณุ - พระเทพญาณมหามุนีจึงมอบหมายให้เหล่า กลั ยาณมติ รผนู้ ำ� บญุ เปน็ ผแู้ ทนไปทอดกฐนิ ตาม วดั วาอารามตา่ ง ๆ ทกุ จงั หวดั ทว่ั ประเทศ รวมทงั้ วดั ในตา่ งประเทศอกี ๗ ประเทศ ไดแ้ ก่ ประเทศ เมียนมา กัมพูชา อินเดีย ศรีลังกา เนปาล บงั กลาเทศ และลาว www.kalyanamitra.org

พิธีทอดกฐินธรรมชัยในประเทศ สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว พธิ ที อดกฐนิ ธรรมชยั ในประเทศสาธารณรฐั อนิ เดีย พธิ ที อดกฐินธรรมชัยในประเทศสาธารณรฐั ประชาชนบังกลาเทศ 36 อยู่ในบญุ ธนั วาคม ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

พิธที อดกฐินธรรมชยั ในราชอาณาจักรกัมพูชา ปล้ืมใจ ถวายกฐินหลวงพอ่ สบื ตอ่ อายพุ ระพุทธศาสนา การทอดกฐินเป็นข้อปฏิบัติที่พระพุทธองค์มีพระบรมพุทธานุญาตให้กระท�ำได้ ด้วย วตั ถปุ ระสงคท์ จ่ี กั ไดท้ ำ� นบุ ำ� รงุ และสง่ เสรมิ กจิ วตั รกจิ กรรม ตลอดจนศาสนสถานของพระภกิ ษสุ งฆ์ ตามวัดวาอารามต่าง ๆ ให้มคี วามเจรญิ รุ่งเรอื งกา้ วหนา้ ซึง่ ถอื วา่ เปน็ การช่วยกนั ผลักกงล้อแห่ง ธรรมใหเ้ คลอ่ื นไปสอู่ นชุ นคนรนุ่ ใหม่ อนั เปน็ การจรรโลงพระพทุ ธธรรมคำ� สอนใหย้ งั ความสงบสนั ติ แก่มวลมนษุ ยชาติและคงสถิตสถาพรอย่ใู นโลกนตี้ ลอดไป ดงั นน้ั เหลา่ กลั ยาณมติ รผนู้ ำ� บญุ จงึ ทำ� หนา้ ทเี่ ปน็ ตวั แทนพระเดชพระคณุ หลวงพอ่ ไปทอดกฐนิ ตามวดั ตา่ ง ๆ ดว้ ยใบหนา้ ยมิ้ แยม้ แจม่ ใส ประคองพานปจั จยั และนำ� กลา่ วคำ� ถวายกฐนิ พรอ้ มกนั น้ี ยังรว่ มกนั สวดมนต์บทธัมมจักกัปปวตั นสูตร เพ่อื เคลือ่ นจักรแห่งธรรมอกี ด้วย ซึ่งทกุ กจิ กรรมลว้ น สร้างความปลาบปลืม้ ยนิ ดแี กผ่ พู้ บเหน็ และยงั ความปีติใจแก่ผ้เู ขา้ รว่ มพิธกี รรมเป็นอย่างยิ่ง ขออนโุ มทนาบญุ กับทกุ ทา่ นมา ณ ที่นี้ พิธีทอดกฐนิ ธรรมชัยในประเทศสหพนั ธส์ าธารณรฐั ประชาธปิ ไตยเนปาล พธิ ีทอดกฐินธรรมชยั ในประเทศสาธารณรัฐสังคมนิยมประชาธิปไตยศรลี งั กา ธันวาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบุญ 37 www.kalyanamitra.org

“เหตกุ ารณต์ ่าง ๆ มีดี มเี สยี โลกเรากเ็ ป็นอยา่ งนีม้ านานแลว้ บางช่วงกย็ นิ ดี รา่ เริง บางชว่ งทกุ ข์ เครียด กงั วล สบั สน โลกจะเป็นอย่างไรกช็ ่างเถิด อยา่ ไปกงั วลกบั มนั นักเลย รักษาใจเราไว้ดกี ว่า” คณุ ยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ผูใ้ ห้ก�ำ เนิดวัดพระธรรมกาย บริษัท วีชายน์ เทเลคอม จำ�กัด บรษิ ัทผู้ใหบ้ ริการโครงขา่ ยชอ่ งสญั ญาณโทรทัศนผ์ า่ นดาวเทยี ม ไดร้ บั ใบอนุญาต Network Provider จาก กสทช. ในระบบดาวเทยี ม C-Band และ Ku-Band ใหบ้ รกิ ารออกอากาศทั้งในและต่างประเทศทั่วโลก โทร. ๐-๒๗๒๐-๑๐๓๓ ถงึ ๔, แฟกซ์ ๐-๒๗๑๘-๒๗๓๘, มอื ถอื ๐๘-๑๘๑๕-๙๖๔๕ อเี มล์ : [email protected] เวบ็ ไซต์ : www.vtelecom.co.th, www.vtelecom.in.th อาคารเลขท่ี ๑๑ ถนนพระรามเกา้ ๕๔ (ซอย ๕ เสรี ๗) แขวงสวนหลวง เขตสวนหลวง กรงุ เทพมหานคร ๑๐๒๕๐ www.kalyanamitra.org

“สถานที่สะอาด รม่ รื่น แสดงถงึ จติ ใจของผู้ท่ีมีคณุ ธรรม และเป็นการใหเ้ กยี รติผูท้ ม่ี าเยี่ยมเยยี น” พระเทพญาณมหามนุ ี (หลวงพ่อธมั มชโย) เจา้ อาวาสวัดพระธรรมกาย ชาตรามือ หอม.. อรอ่ ย ถกู ใจผดู้ ื่ม ชาตรามือดที ีห่ น่งึ ชาไทย ชาจีน ชาอ่หู ลง ชาเขียว ชาซีลอน ชาไขม่ กุ ชาชัก ฯลฯ โทร. ๐-๒๖๗๓-๒๓๖๐, www.cha-thai.com www.kalyanamitra.org

รายงานพิเศษ เรื่อง : โชติว พิธีทอดผ้าปา่ ไทย-เมยี นมา ๑๙๙รว่ มบญุ ต้นสมบตั ิจักรพรรดิ วัด และศนู ย์สาขาท่ัวโลก ๔40๐ อยู่ในบุญ ธันวาคม ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

ข้ึนช่ือว่า “วันอาทิตย์” ย่อมเป็นวันหยุด ณ วดั พระธรรมกาย จังหวัดปทมุ ธานี พกั ผอ่ นจากหนา้ ทก่ี ารงานอนั เมอื่ ยลา้ มาตลอด ในช่วงบ่าย พ่ีน้องชาวเมียนมาจ�ำนวน ท้ังสัปดาห์ของคนส่วนใหญ่ ขณะที่ผู้คนท่ัวไป กวา่ พนั คนจากตำ� บลมหาชยั จงั หวดั สมทุ รสาคร ใชเ้ วลาไปกบั การพกั ผอ่ นหยอ่ นใจดว้ ยกจิ กรรม กรงุ เทพมหานคร และปรมิ ณฑล ไปรวมตวั กนั ต่าง ๆ นานา แต่ชาวเมียนมาผ้มู หี วั ใจที่เปยี่ ม ทมี่ หารตั นวหิ ารคด วดั พระธรรมกาย กอ่ นทจ่ี ะ ด้วยศรัทธาในพระพุทธศาสนา กลับยอมสละ พรอ้ มใจกนั สวดมนตบ์ ทธัมมจักกัปปวัตนสตู ร วนั หยดุ อนั มคี า่ นไี้ ปสง่ั สมบญุ ใหญค่ รงั้ ส�ำคญั ใน เป็นภาษาเมียนมา ดว้ ยเสยี งกอ้ งกงั วานไปทว่ั พิธที อดผา้ ปา่ ไทย-เมียนมา รว่ มบุญตน้ สมบตั ิ ทั้งบริเวณ เพื่อน้อมบูชาพระมหาธรรมกาย จกั รพรรดิ ๑๙๙ วดั และศนู ยส์ าขาทว่ั โลก เมอ่ื เจดีย์ พระมหาเจดยี พ์ ระพุทธเจ้าล้านพระองค์ วันอาทิตย์ท่ี ๑๓ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๙ จากนั้น มีการต้ังขบวนเดินแปรแถวจาก ธนั วาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบญุ ๔41๑ www.kalyanamitra.org

มหารัตนวิหารคดเข้าสู่บริเวณลานธรรม เพื่อ ประวัติศาสตร์หน้าพระมหาธรรมกายเจดีย์ อัญเชิญผ้าไตรเวียนประทักษิณรอบพระมหา- แมข้ ณะนน้ั มคี วามรอ้ นจากดวงอาทติ ยส์ าดสอ่ ง ธรรมกายเจดีย์ ลงมา แตด่ ว้ ยใจทเี่ ตม็ เปย่ี มไปดว้ ยความศรทั ธา ภาพขบวนธงอันเป็นสัญลักษณ์แทนชาติ ทำ� ใหท้ กุ คนยงั มรี อยยิม้ ทสี่ ดใสเบิกบาน (ไทย-เมียนมา) ศาสนา และพระมหากษัตริย์ และแล้วช่วงเวลาแห่งมหาปีติก็บังเกิดขึ้น ทป่ี ลวิ ไสว ตามดว้ ยขบวนพานดอกไม้ ตน้ ผา้ ปา่ เมอ่ื รวิ้ ขบวนอญั เชญิ ผา้ ไตร นำ� โดยกลั ยาณมติ ร และขบวนชาวเมียนมาที่แต่งกายเรียบร้อย เจยี มจติ เจรญิ สขุ ประธานผา้ ปา่ ไทย-เมยี นมา ด้วยชุดประจ�ำชาติเดินประคองผ้าไตร ช่าง เคลอื่ นเข้าสศู่ ูนย์กลางพิธี งดงามเป็นระเบียบเรียบร้อย น่าดูชม เมื่อ กอ่ นทจ่ี ะทำ� พธิ ที อดผา้ ปา่ มกี ารอาราธนา เวียนประทกั ษณิ ครบรอบแลว้ รว่ มกนั ถา่ ยภาพ ศีล รับฟังพระธรรมเทศนา และปฏิบัติธรรม ๔4๒2 อยู่ในบญุ ธันวาคม ๒๕๕๙ www.kalyanamitra.org

ตามไฟล์เสียงน�ำนั่งของพระเดชพระคุณ- นกึ ถงึ บญุ แลว้ ถา่ ยภาพรว่ มกนั ดว้ ยใจทเ่ี บกิ บาน พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อธมั มชโย) เปน็ พิธีทอดผ้าป่าไทย-เมียนมาในโอกาสน้ี ภาษาเมยี นมา น อ ก จ า ก แ ส ด ง ใ ห ้ เ ห็ น ถึ ง ค ว า ม เ ค า ร พ ใ น เมอ่ื กาย วาจา ใจ ใสสะอาดบรสิ ทุ ธพ์ิ รอ้ ม พระรัตนตรยั และความรกั ในพระพุทธศาสนา ท่ีจะรองรับบุญใหญ่ พี่น้องชาวเมียนมาทุกคน แลว้ ยังแสดงถงึ ความสมัครสมานสามัคคขี อง ร่วมกันกล่าวค�ำถวายผ้าป่าด้วยใจที่นอบน้อม พี่น้องชาวไทยและเมียนมา ท่ีร่วมใจกันธ�ำรง ในพระรัตนตรยั แล้วจึงร่วมกันทอดผ้าปา่ โดย รักษาพระพุทธศาสนาให้คงอยู่คู่สังคมในยุค มพี ระอาจารยณ์ รงค์ ทนตฺ จติ โฺ ต เปน็ ประธานสงฆ์ ปัจจุบัน อีกทั้งยังเป็นการต่ออายุพระพุทธ- จากน้ัน ทุกคนรับภาพพระสัมมาสัม- ศาสนาใหย้ ง่ั ยนื ยาวนานสบื ไป...ปตี เิ พยี วแด พทุ ธเจา้ ไปสกั การบชู าและเปน็ เครอื่ งตรกึ ระลกึ ธันวาคม ๒๕๕๙ อยู่ในบญุ ๔4๓3 www.kalyanamitra.org

ลูกหลวงพ่อ เรื่อง : กลุ่มดาวมนี 44 www.kalyanamitra.org

“กว่าจะถงึ วันน้ี ต้องแกร่ง เกินรอ ย” นาฬิกาบอกเวลาบ่ายสองโมง เรารู้สึก ด่านแรก : ステージ I ตนื่ เตน้ กบั นดั สำ� คญั ทจ่ี ะไดส้ มั ภาษณอ์ าจารย์ มหาวทิ ยาลยั ดา้ นพทุ ธศาสตรช์ น้ั นำ� ของประเทศ พระมหา ดร.พงศ์ศักดิ์ ฐานิโย ซึ่ง ญป่ี ่นุ เจา้ ของสถิติ “ผจู้ บปริญญาเอกเรว็ ท่สี ุด ในท่ีน้ีขอเรียกท่านว่า “พระอาจารย์ฐานิโย” ในรอบ ๓๗๐ ปี นบั ตง้ั แตก่ อ่ ตง้ั มหาวทิ ยาลยั มา” เล่าให้ฟงั วา่ “หลวงพีจ่ บ ปวช. จากวิทยาลัย “พระมหา ดร.พงศ์ศักดิ์ ฐานิโย” คือ เทคโนโลยอี ตุ สาหกรรม มหาวทิ ยาลยั เทคโนโลยี เจา้ ของสถิตนิ ้ี พระจอมเกล้าพระนครเหนือ และก�ำลังจะ ปจั จบุ นั ทา่ นมอี ายุ ๓๙ ปี ๒๐ พรรษา เรียนต่อปริญญาตรีในคณะวิศวกรรมศาสตร์ เรยี นจบปรญิ ญาตร-ี โท-เอก จากมหาวทิ ยาลยั แตช่ ่วงปิดเทอม พ.ศ. ๒๕๔๐ หลวงพไี่ ปอบรม ริวโคขุ (Ryukoku University) ประเทศญ่ีปุ่น ธรรมทายาทท่ีวัดพระธรรมกาย ได้น่ังสมาธิ จบแล้วได้รับเชิญไปเป็นอาจารย์มหาวิทยาลัย ได้ฟังธรรม ก็เกิดความศรัทธาในพุทธศาสนา ในญป่ี ุ่นถงึ ๓ แห่ง ๕ วิทยาเขต ขึ้นมาจับใจ และเล็งเห็นว่า ‘ความตายไม่มี ระหว่างเรียนท่านต้องสร้างวัดไปด้วย นิมิตหมาย’ ไม่รู้ว่าเราจะจากโลกน้ีไปเม่ือไร เผยแผ่พระพุทธศาสนาในดินแดนท่ีศรัทธา จึงตัดสินใจบวชต่อ แล้วก็ไปลาออกจาก เรือ่ งศาสนาถดถอยควบค่ไู ปด้วย มหาวิทยาลัย เพ่ือมาใช้ชีวิตให้มีคุณค่าท่ีสุด ภารกิจอีก ๒ ประการ ตอนนี้ส�ำเร็จ ในฐานะพระภกิ ษุ” ไปถงึ ระดับไหน ? ท่านผ่านภารกจิ หนักแบบน้ี ประวัติสั้น ๆ แต่ไม่ธรรมดานี้ ท�ำให ้ มาได้อย่างไร ? ตอ้ งฟันฝ่าอะไรมาบ้าง ? มเี สียงผดุ ขึ้นมาในใจของเราวา่ “ใจเดด็ ” เชญิ เกบ็ เกยี่ วประสบการณจ์ ากชวี ติ ทา่ น เม่ือตัดสินใจแบบนแี้ ล้ว ดา่ นแรกทีท่ ่าน ซง่ึ น่าสนใจต้ังแต่ดา่ นแรกจนถึงด่านสดุ ทา้ ย... ต้องฟนั ฝ่ากค็ ือ “ความรกั ความห่วงใย” จาก ครอบครัว ที่ต้องการให้ท่านออกไปมีอนาคต ทีส่ ดใสทางโลกมากกว่า 45 www.kalyanamitra.org

กวา่ จะผา่ นดา่ นนม้ี าได้ พระอาจารยฐ์ านโิ ย “ริวโคขุมีช่ือเสียงทางด้านพุทธศาสตร ์ ต ้ อ ง ท� ำ ห น ้ า ที่ กั ล ย า ณ มิ ต ร แ ล ะ พิ สู จ น ์ ใ ห ้ ชั้นน�ำของประเทศ เปิดสอนมาต้ังแต่ พ.ศ. ทุกคนในครอบครัวเห็นความตั้งใจจริงที่จะ ๒๑๘๒ สอนระดับอนุปริญญาถึงปริญญาเอก ครองเพศสมณะ โดยใชเ้ วลาถงึ สบิ กวา่ ปที เี ดยี ว ปัจจุบันมีนักศึกษาชาวญ่ีปุ่นและชาวต่างชาติ เรียนอยกู่ ว่า ๒๐,๐๐๐ คน หลวงพจ่ี บปริญญา ดา่ นที่สอง : ステージ II ตรี-โท-เอก จากภาควิชาพุทธศาสตร์ คณะ อกั ษรศาสตร”์ หลงั จากบวชไดป้ ระมาณ ๓ ปี ท่านก็ เคยไดร้ บั รางวลั อะไรบา้ ง ? เดนิ ทางไปศึกษาตอ่ ทป่ี ระเทศญ่ีปนุ่ ... “ตอนจบปริญญาตรี (พ.ศ. ๒๕๔๘) อะไรท�ำให้ผู้ท่ีตัดใจทิ้งอนาคตทางโลก หลวงพ่ีได้รับรางวัลวิทยานิพนธ์ยอดเย่ียม ไปแลว้ หวนกลับมาเรียนตอ่ อีก ? อันดับ ๑ ในหัวข้อ ‘ธัมมจักกัปปวัตนสูตร’ “ตอนแรกไม่ไดค้ ดิ ว่าจะเรียนต่อ เพราะ (ภาษาญี่ปุ่น) ปรญิ ญาโท (พ.ศ. ๒๕๕๐) ไดร้ ับ ทิ้งทางโลกมาก็เพื่อจะใช้ชีวิตเป็นสมณะ แต่ รางวลั วทิ ยานพิ นธย์ อดเยยี่ มอนั ดบั ๑ ในหวั ขอ้ ตอนหลงั มารู้วา่ หนา้ ท่ที ่สี มบรู ณ์ของพระภกิ ษุ ‘สมถวิปัสสนาในคัมภีร์พระสุตตันตปิฎกบาลี’ มี ๒ ประการ คือ ท�ำเพ่ือประโยชน์ตนและ (ภาษาญ่ีป่นุ )” ประโยชน์ท่าน จึงตัดสินใจเรียนต่อทางด้าน สำ� หรบั ปรญิ ญาเอก ท่านเรยี นแค่ ๓ ปี พุทธศาสตร์ เพราะคดิ วา่ ‘การเผยแผท่ ี่ไดผ้ ลดี (จบเม่ือ พ.ศ. ๒๕๕๓) ทำ� วิทยานพิ นธ์หวั ข้อ ในระยะยาว คอื การเผยแผผ่ า่ นทางการศกึ ษา’ “สมถวิปัสสนาในคัมภีร์ยุคต้นถึงอรรถกถา เพราะสามารถเผยแผ่ได้ง่ายกว่าการชักชวน ฝา่ ยเหนอื และฝา่ ยใต”้ มสี ทิ ธใิ์ ชค้ ำ� วา่ “ดอกเตอร”์ ให้คนมานับถือศาสนาหรือเปลี่ยนความเชื่อ นำ� หน้าชอ่ื เม่ืออายุ ๓๒ ปี การเรียนคร้ังน้ีจึงมีวัตถุประสงค์ท่ีต่างจาก กว่าจะคว้าชัยระดับนี้มาได้ ท่านบอก ตอนเปน็ ฆราวาสอยา่ งสิ้นเชงิ ” สนั้ ๆ ซงึ่ เราอยากขดี เสน้ ใตท้ กุ คำ� เลยวา่ “ตอ้ ง โลกกวา้ งใหญไ่ พศาล ทำ� ไมถงึ เลอื กเรยี น ทุ่มเทและเอาใจใส่ทั้งก่อนเรียนและหลังเรียน ทปี่ ระเทศญ่ปี ุ่น ? หมน่ั ปรกึ ษาอาจารย์ รนุ่ พี่ และเพอื่ น ๆ ใหเ้ ขา “หลวงพท่ี ราบมาวา่ นกั วชิ าการชาวญปี่ นุ่ ช่วยอธิบายส่ิงท่ีเรายังเข้าใจไม่สมบูรณ์ และ เก็บรวบรวมองค์ความรู้ด้าน ‘พุทธศาสตร์’ ต้องบริหารเวลาใหด้ ี หลวงพไี่ มไ่ ดม้ ีเวลาเรยี น ซึ่งเป็นท่ียอมรับของนานาประเทศเอาไว้ เต็มที่เท่าไรนัก เพราะมีภารกิจสร้างวัดด้วย มากมาย จึงคิดว่า ถ้าหากเรารู้ภาษาญี่ปุ่น (ท่านเป็นเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกายโอซาก้า) ก็เหมือนมีกุญแจท่ีจะไขตู้เก็บองค์ความรู้ แตก่ ใ็ ช้เวลาเตม็ ทท่ี ้งั ๒ ภารกิจ” เหลา่ นีไ้ ด้ จึงเลือกเรียนที่ประเทศนี้ พรอ้ ม ๆ เม่ือเรียนจบแล้ว ในฐานะที่ท่านเป็น กบั เริ่มสร้างวดั ไปด้วย” “ผู้เช่ียวชาญด้านเถรวาท” จึงมีมหาวิทยาลัย ตอนนนั้ พระอาจารย์ฐานโิ ยเรียนภาษา ๓ แหง่ ๕ วิทยาเขต เชิญท่านไปเปน็ อาจารย์ ญป่ี นุ่ อยู่ ๒ ปี แลว้ จงึ สอบเขา้ เรยี นทม่ี หาวทิ ยาลยั พิเศษ รวิ โคขุ (Ryukoku University) 46 www.kalyanamitra.org

“หลวงพี่สอนนักศึกษาชาวญี่ปุ่นระดับ แก่ชาวท้องถ่ิน ซึ่งต้องมีการวางรากฐาน คือ ปริญญาตรีและโทท่ีมหาวิทยาลัยริวโคขุ วิชา “วางทมี ” และ “วางท”่ี ขนั้ ตอนนตี้ อ้ งทมุ่ เทมาก พระพทุ ธศาสนาเถรวาท, พระพุทธศาสนากับ และใช้เวลานานกวา่ ฐานจะแนน่ สงั คมปัจจบุ ัน, พระพุทธศาสนาในเอเชีย สอน “ถ้ารากฐานดี แขง็ แรง จะต่อตกึ ขน้ึ ไป มา ๖ ปีแลว้ มีนกั ศึกษาลงทะเบยี นเรยี นกวา่ สูงแค่ไหนก็ไม่มีปัญหาตามมา” พระอาจารย์ ๑,๐๐๐ คน อกี ๒ แห่งที่หลวงพีไ่ ปสอนก็คอื ฐานโิ ยกลา่ ว “ปัจจุบนั เรามีวดั ในพนื้ ที่หลกั ๆ มหาวทิ ยาลยั บคุ เคยี ว(BukkyoUniversity) และ ๑๐ วัด ถือว่ารากฐานค่อนข้างม่ันคง เมื่อ มหาวิทยาลยั โดชฉิ ะ (Doshisha University)” ๓-๔ ปีท่ีผ่านมาก็เลยขยับขึ้นมาอีกข้ันหน่ึง มาถงึ จดุ นี้ ดา่ นทสี่ อง คอื “การศกึ ษา” คือ เร่ิมต้ังศูนย์ปฏิบัติธรรมญ่ีปุ่น เพ่ือสอน ถือวา่ ผ่านไปอกี ด่านอย่างสง่างาม ชาวญี่ปุ่นที่ไม่มีพ้ืนด้านพุทธศาสนา เร่ิมจาก การสอนสมาธิเป็นหลัก โดยไม่พูดถึงเรื่อง ด่านท่สี าม : ステージ III ศาสนา เพราะคนญ่ีปุ่นไม่ชอบการยัดเยียด แต่พออยู่ไปสกั พักเขาก็รู้เอง” ดา่ นนีเ้ ปน็ เร่อื งของ “การเผยแผ”่ ซ่ึงมี การเผยแผ่ได้ผลส�ำเร็จเป็นท่ีน่าพอใจ เรอ่ื งราวของการทำ� งานที่นา่ สนใจไม่น้อย คอื นอกจากมคี นสนใจมานง่ั สมาธเิ ยอะขนึ้ แลว้ “ยุคแรกของการเผยแผ่ศาสนาพุทธ กจิ กรรมอนื่ ๆ เชน่ การบรรพชาสามเณรทญี่ ปี่ นุ่ ดั้งเดมิ ในญ่ปี นุ่ เราเผยแผ่แก่ชาวไทยเปน็ หลัก และการบรรพชาอุปสมบทระยะสั้นที่จัดใน ยุคน้ัน ชาวญี่ปุ่นท่ีมาวัดคือคนท่ีมีภรรยา ประเทศไทย เพอ่ื ฝกึ คนไวเ้ ปน็ กำ� ลงั พระศาสนา เป็นชาวไทย รู้จักวัฒนธรรมไทยเป็นทุนเดิม ต่อไปในอนาคต ก็มีคนสนใจเข้าร่วมไม่น้อย อยู่แล้ว การสอนจงึ ไม่ค่อยมปี ัญหา ลกู ๆ ที่ และเม่ือลาสิกขาแล้วก็ยังแบ่งเวลามาช่วยงาน เปน็ ลูกคร่งึ เรากอ็ บรมส่ังสอนมาตั้งแตย่ ังเด็ก วดั บางรปู บวชแลว้ ยงั ไมส่ กึ กม็ ี เรยี กวา่ กลมุ่ คน ตอนนี้เรียนมหาวิทยาลัยหลายคนแล้ว และ ท่ีมาวัดมีศรทั ธาในพระศาสนามากข้นึ เยอะ เข้ามาชว่ ยงานเราอยู่จนถึงปัจจบุ นั ” “สาธุชนท้ังชาวไทยชาวญ่ีปุ่นเอาใจใส่ การเผยแผก่ บั กลมุ่ น้ไี มย่ ากเท่าไร แตท่ ี่ พระภิกษุมากข้ึน เกิดศรัทธาในศาสนาพุทธ ต้องออกแรงเยอะมากคือการต่อยอดเผยแผ่ 47 www.kalyanamitra.org

มากขึ้น จากท่ีไม่เคยท�ำทาน ไม่รักษาศีล ใหฟ้ ังเพลินทเี ดียว ก็เริ่มท�ำทาน รักษาศีลมากข้ึน และที่ส�ำคัญ “พระพุทธศาสนาในประเทศญ่ีปุ่นเป็น เขาน�ำสมาธิไปปฏิบัติจนเป็นส่วนหน่ึงของ แบบมหายาน เผยแผ่จากประเทศจีน ผ่านมา ชีวิตแล้ว ท�ำให้ชีวิตดีขึ้นตามล�ำดับ บางคน ทางเกาหลี และเขา้ สญู่ ปี่ นุ่ เมอื่ ราว ๆ ๑,๕๐๐ ปี มาเล่าให้ฟังวา่ เวลามีปัญหาชวี ติ ไมร่ จู้ ะหนั ไป มาแลว้ และเจรญิ รุ่งเรอื งในสมัยตอ่ มา แตว่ ่า ทางไหน กน็ กึ ถงึ สงิ่ ทเ่ี ราเคยสอน แลว้ ลงมอื ทำ� ในสมยั เมจิ(พ.ศ. ๒๔๑๑) รฐั บาลออกกฎหมาย จนสถานการณ์เปลี่ยนไปในทางท่ีดี มีอยู ่ ใหพ้ ระแตง่ งานได้ ตอนแรกคนไมเ่ หน็ ดว้ ยเยอะ รายหนึ่ง ตอนแรกอยากจะฆ่าตัวตาย พอมา แตอ่ ยไู่ ป ๆ กเ็ รมิ่ มคี นเอากฎหมายนมี้ าปฏบิ ตั ิ เจอเรา ไดพ้ ดู คยุ ไดล้ งมอื ปฏบิ ตั ธิ รรม สดุ ทา้ ย สถานการณพ์ ระพทุ ธศาสนาจงึ คอ่ ย ๆ เปลย่ี น ก็ล้มเลิกความคดิ ไป” ไป จนกระท่ังสุดท้ายข้อปฏิบัติของพระญ่ีปุ่น ในปจั จบุ นั ไมน่ า่ เชอื่ ว่า “สมาธ”ิ เปน็ ที่ แทบไมต่ า่ งจากฆราวาส ทำ� ใหค้ นญป่ี นุ่ คอ่ ย ๆ ต้องการมาก จนกลายเป็นว่า วัดมีบุคลากร ถอยหา่ งพทุ ธศาสนาออกไป ความศรทั ธาลดนอ้ ย ไม่เพียงพอ หลายวัดพระสับคิวกันไปจัด ถอยลงเรอื่ ย ๆ” ปฏบิ ตั ธิ รรมไมท่ นั ปญั หาจงึ อยทู่ วี่ า่ เราจะฝกึ พระ ได้ฟังแล้วรู้สึกสะเทือนใจว่า ปัจจุบัน ท่ีสามารถเทศน์สอนได้ทันไหม เพราะการฝกึ พระญปี่ นุ่ แทบไมม่ บี ทบาทอะไรเลย และนบั วนั บคุ ลากรทมี่ ปี ระสทิ ธภิ าพตอ้ งใชเ้ วลาหลายปี ความส�ำคัญยิง่ ลดลง “ภาพของพระญี่ปุ่นยุคนี้ไม่ใช่ภาพของ ด่านทส่ี ่ี : ステージ IV การเทศน์สอน แต่เป็นภาพการจัดพิธีกรรม งานศพเป็นส่วนใหญ่ แล้วช่วงหลังคนไม่ค่อย สิง่ ทีค่ ขู่ นานไปกบั การสรา้ งคน สร้างวัด เห็นด้วยกับการจัดงานศพท่ีมีค่าธรรมเนียม กค็ อื การสร้างศรัทธา ซงึ่ มคี วามส�ำคัญมาก ๆ คอ่ นขา้ งสงู จงึ เรม่ิ มบี รษิ ทั เขา้ มารบั จดั งานศพ ตอ่ การเผยแผศ่ าสนาพุทธแก่ชาวญ่ปี ุ่น เพราะ ในราคาท่ีถูกลง และตัดข้ันตอนพิธีกรรมที่ ระยะหลงั ๆ นี้ “ศรัทธา” ของชาวญ่ีปุน่ ท่มี ตี อ่ เกี่ยวกับพระออกไปเลย” พระพุทธศาสนาลดน้อยถอยลงจนน่าใจหาย ประกอบกบั มเี หตกุ ารณท์ ช่ี อ็ กความรสู้ กึ สว่ นใหญ่มองตดิ ลบด้วยซ�้ำ คร้ังใหญ่เกิดขึ้น ท�ำให้ชาวญี่ปุ่นย่ิงไม่ชอบ เก่ียวกับเร่ืองน้ีพระอาจารย์ฐานิโยเล่า 48 www.kalyanamitra.org