СВЯТКИ

Чудеса, наверное, можно делать самому. Особенно то, что очень хочется. Очень – очень. Для меня самые интересные уроки в нашей школе – уроки истории. Они похожи на сказку, потому что переносят меня в давнее время. Теперь я часто хожу по улицам Москвы , вижу старинные дома и церкви и думаю: «Как это все было «живым» в те далекие года? Ведь для кого–то каждый камешек, каждое окошко было родным…» Я люблю рассматривать книжки с иллюстрациями, представляю себя в тех или иных нарядах… Изобрету–ка я машину времени! Нужно только потушить в комнате свет, уютно устроиться в кресле и сделать так, чтобы никто-никто не Опомешал перемещению… Так и случилось! дин раз, это было под Новый Год, мама подарила мне книжку про Рождество. Это была замечательная книга, нарядная, интересная, а, главное, про то , как в разное время и в разных странах справляли наступление нового года. Было там и о России в старину. За окном тихо шел снежок. В комнате сияла огнями ёлка. Я размечталась. Ведь уже много – много лет вот так каждый год какой-нибудь ребенок радуется Новому году. А как он праздновал этот праздник давно- давно? Спрошу-ка я его сама да и погляжу заодно на родной город много лет тому назад! Только что же взять с собой? Первое, о чем я подумала, были подарки. Это было непросто – выбрать их. Барби, пожалуй, испугает их одним своим видом! А вот небольшие глиняные фигурки собачек – то, что надо! Конфеты тоже пригодятся, возьму и новые вязаные рукавички. Оденусь тоже потеплее – не лето! Деньги решила не брать: праздник, колядки, может и так пригласят. Я знала, что как и сейчас, русские люди были очень гостеприимны. Ну, приготовились, включили машину времени на конец декабря У1655года и раз, два, три… ф, даже голова закружилась. Нужно хорошенько осмотреться, и холодновато что-то. Ой, да я в лесу, а просилась ведь в Сокольники. Ой, пропаду, замерзну: вечереет и снежок метет… Но тут я увидела наезженную санями дорогу. А вот и сани показались. Лошадка запряжена рыженькая, крепенькая, на усах иней. А ребятишек-то на санях сколько: смеются, толкаются, только что не падают, потому что сани-розвальни, низкие, соломой застелены, да шкура какая-то брошена. Может быть, подвезут? Я замахала отчаянно руками , меня заметили и с хохотом, особо не расспрашивая, посадили к себе. Только мужик – возница,

бородатый , закутанный в странный огромный тулуп, что-то Ипроворчал. з детского разговора я поняла, что едут они в Москву из ближайшего села в гости к тетке Анисье на праздники, что сейчас на Руси - Святки, очень озорные и веселые деньки, что ребята собираются пошалить, попеть песен и погадать, если взрослые не запретят. Бородатый пробормотал , что батюшка в церкви не велит «языческие песни исполнять». Только я смотрю, ребята не очень-то испугались его! Темнело, но я разглядела, что впереди показались тусклые, дрожащие огоньки в небольших окошках изб. Залаяли на разные голоса собаки. То тут, то там распахивались двери, слышался смех и пение. Сразу видно: Ппраздник! Святки! ришлось подробнее порасспросить ребят. Оказалось, мы в селе Богородском ( ой, это же где я теперь и живу). Ничего здесь не узнать: деревянные домишки, церквушка, протоптанные тропинки от дома к дому, к колодцам с ледяными ступеньками. Было странно видеть закутанных по самые брови женщин в коротких тулупчиках, из- под которых мели снег цветные юбки. Были и детишки в таких же ,как сейчас, валеночках и смешных лохматых шапках. Мне очень понравились красивые платки на головах у женщин, так величаво они их повязывали, а одна, видно побогаче, поверх платка надела шапочку из меха – вот красота! Мы быстро подружились с ребятами, я отдала им подарки, они очень обрадовались и пригласили меня с собой в избу к тетке Анисье, где они собирались готовиться к колядованию. Вот Вудача! избе было тепло, и было очень много народа, потому меня особо и не расспрашивали. Здесь наряжались. Кто-то приспосабливал себе бороду из мочалки. Мне объяснили, что «Коза» – самая популярная и древняя маска. Тулупы выворачивали и надевали наизнанку. Мазали лицо сажей, рисовали усы, бороды, навешивали косы из соломы… Ох, и смешно же было! А мне и наряжаться не надо было, в моей турецкой дубленке я и так была самая чудная, только все спрашивали, в кого я вырядилась. Я сказала, что в Чудо- Юдо, они и успокоились. Ребята объяснили, что мы идем колядовать – пойдем по дворам с новогодними песнями, колядками. Споем под окном такую песенку, дадут нам подарки. «Что же за подарки? » - подумалось мне. И вот мы отправились в путь.

Все было так, как и рассказали ребята. Уже у первой избы, очень маленькой и старой, я пела с ребятами простую песенку: У хозяина в дому водились бы ребятки, У хозяина в дому водились бы телятки, У хозяина в дому водились бы ягнятки, У хозяина…………………………………. Вышла бедно, но опрятно одетая женщина и подала нам огромные, с две ладошки, пироги, извинившись, что они с картошкой, а больше у неё ничего и нет, потому как муж хворый и деток много. Детишки выглядывали из-за её спины и жадно смотрели на пироги. Мы тут же разломили кушанье и отдали им, пригодились и мои конфетки, которые малыши и не Трешились сразу взять. ак шли мы от дома к дому. Где побогаче, давали нам вареное мясо, где победнее – пироги, но чаще угощали колядками – маленькими пирожки с разной начинкой, были и блины и пряники. А вот в одном доме нам ничего не дали, даже прогнали, тогда ряженые спели песню с недобрыми пожеланиями. Я поняла, что праздник - Упраздником, а всегда найдутся плохие люди. ставшие, мы добрели до дома. Мы были уже хорошо знакомы, от смеха и песен, угощений и забав было жарко. Но самое интересное, как сказали мои друзья, было впереди. Они таинственным шепотом сказали мне, что собираются гадать. Вот интересно, никогда не гадала! Я еще раз обрадовалась, что выбрала именно этот день для Мпутешествия. альчишки сказали, что это ерунда, и пошли рассказывать друг другу страшные сказки, а я с девушками устроилась за застеленным чистым столом. Была уже ночь. На стол положили кольцо, крючок из соломы и кусок хлеба. Это накрыли платком, а потом стали вынимать, кому какая вещь достанется. Если вынется кольцо – жених будет щеголь, если хлеб – богач, если крючок – бедняк. Мол, будет горбиться от работы. Я поняла, что самое дорогое у людей – хлеб! Потом гадали воском, лили его на воду и смотрели, что получилось. У меня вышел Чебурашка, но меня никто не понял! Поздней ночью, устав сидеть в душной избе, мы пошли гадать на улицу. Смешно было, когда мы кидали свои валенки и сапожки за ворота и следили в какую сторону он упадет носком, если к воротам, жить девушке в этот год дома! А еще забавнее было, когда каждая ,

стоя за воротами в ночи , кричала: «Залай – залай, собаченька! Залай – залай, серый волчок! Где живет собаченька – там живет мой суженый!» Прислушивались , откуда лай и какой. Если хриплый, муж старый будет, звонкий А– молодой. вот гадать на зеркалах меня не взяли, сказали страшно и опасно! Ночь была долгой, и только мы собрались идти спать, прибежали мальчишки, растормошили нас и мы стали играть в просторном крытом дворе в жмурки, только они называли эту игру «понасом». Кому водить? Кто будет понасом? Взяли длинную палку и стали перехватывать, кто последний, тот и вода! Так с прибаутками : «Поди в кут, где девки ткут»,- и проиграли, пока от усталости не стали Узасыпать на ходу. Уж и не помню, где спала. тром встали, вкусно позавтракали тем, что наколядовали, еще и осталось, и поехали на торжище в Москву, посмотреть скоморохов и кое-чего прикупить. Ехали небыстро: много телег, возков тянулось в столицу. Успевали друг друга рассмотреть, даже и шуткой перекинуться. Я во все глаза смотрела на непривычную мне столицу: где прямые улицы, где громады домов? Но такой она мне нравилась больше: занесенные снегом улицы, на дорогах раскидано много соломы, уютные деревянные избы и каменные терема, свежий воздух и крики торговцев. Вот и стены Кремля. Площадь с середины 17 века стали называть Красной (красивой). Стоит великолепный собор Покрова на рву ( хотя в народе его называют именем Василия Блаженного). Вдоль кремлевских стен тянется ров, но он сильно занесен снегом, можно лишь догадываться. Это ребята мне рассказали, чтобы было понятно, почему собор «на рву». Перед собором торговая площадь. Ч его тут только не было: и шитые сарафаны, и цветные платки, и украшения их серебра и речного жемчуга, холсты и изделия из железа. А сколько еды: и рыба, и мясо, мороженное кругами молоко, творог и все-все. Даже целые шкурки и белок , и соболей видела. Но главное, я увидела скоморохов! Как клоуны, только чудно одеты. Они разыгрывали сценки, все смеялись, но я не очень-то поняла, о чем идет речь. Им давали немного денег, а Якто-то ворчал, что потешники эти не особенно чисты на руку. прислушалась, говорили о государе Алексее Михайловиче, о патриархе Никоне, который «выправил церковные книги», ругали каких-то раскольников ( тех,

кто не захотел книги править), что идет война с Польшей за Малороссию ( сейчас Украину), одних бояр хвалили, других ругали, рассказывали про семейные дела, про покупки, да Омало ли… т всего этого закружилась голова… Ребята накупили мне подарков: глиняную свистульку, деревянный маленький бочонок с медом, небольшой образок на шею – и наперебой рассказывали про все-все. Но мне вдруг стало немного грустно, потому что я поняла, что этот мир очень далек от моей жизни. Я живу в другом времени, у меня совсем иной город, иные речи. Интересно, конечно в прошлом времени, но так захотелось домой, где елка ( Здесь елок не было, я знаю, они появятся позднее), где все привычное…да и время пребывания в декабре 1655 заканчивалось: опять Еначинало темнеть. ще раз взглянув на шумную площадь, я мысленно попрощалась с новыми друзьями, со святочной Москвой. Пора в обратный путь. Легкий вихрь подхватил меня, и я очутилась дома. Все произошедшее со мной казалось сказкой, грустной и веселой одновременно.

Список использованной литературы. 1. Н.Будур, И.Панкеев “Большая книга Рождества”, Москва, Олма-Пресс, 1999 2. “Иллюстрированная хронология истории Российского государства в портретах”, репринтное воспроизведение издания, Москва, МПО , 1990 3. А.О.Ишимова “История России для детей”, Москва, МН.,1993 4. Н.И.Кравцов, С.Г.Лазутин “ Русское устное народное творчество”, Москва, ВШ, 1986