ศาสตร์แห่งสมาธิ

ทำ� ไม? สตฟี จ็อบส์ จึงไดร้ บั การยกยอ่ งให้เปน็ CEO ที่ย่งิ ใหญ่ท่ีสดุ ในศตวรรษนี้ ในเดอื น สงิ หาคม ๒๕๕๔ ก่อนที่สตีฟ จ็อบส์ จะกา้ วลงจากต�ำแหนง่ CEO แอปเป้ิลไดก้ ลาย เปน็ บรษิ ัทที่มมี ูลค่าการตลาดมากทีส่ ุดในโลก คือมากกวา่ ๓๕๐,๐๐๐ ลา้ นดอลล่าร์ (เมษายน ๒๕๕๕ ~ ๖ แสนล้านดอลลา่ ร์) 50 ศาสตร์แหง่ สมาธิ

51 ศาสตรแ์ หง่ สมาธิ

สตีฟ จ็อบส์ ได้ท�ำการปฏวิ ัติอุตสาหกรรม ๖ ประเภท คือ ๑) คอมพวิ เตอร์ส่วนบุคคล ๒) ภาพยนตร์แอนนิเมช่ัน ๓) ดนตรี ๔) โทรศพั ทม์ ือถือ ๕) Tablet Computer ๖) Application Store 52 ศาสตรแ์ ห่งสมาธิ

คอมพวิ เตอร์สว่ นบุคคล ภาพยนตรแ์ อนนิเมช่นั 53 ศาสตร์แห่งสมาธิ

ดนตรี 54 ศาสตร์แหง่ สมาธิ

โทรศพั ทม์ อื ถอื 55 ศาสตรแ์ หง่ สมาธิ

Tablet Computer 56 ศาสตรแ์ หง่ สมาธิ

Application Store 57 ศาสตรแ์ หง่ สมาธิ

58 ศาสตร์แหง่ สมาธิ

ทำ� ไม สตฟี จอ็ บส์ ถึงไปอนิ เดยี ? 59 ศาสตร์แหง่ สมาธิ

เพอ่ื นของเขา คือ คณุ โรเบริ ์ต เคยไปอินเดียในชว่ งฤดรู ้อน และไดแ้ นะนำ� ให้จอ็ บส์เดินทางไปคน้ หาบางสิง่ บางอยา่ ง ทางจติ วญิ ญาณท่นี ั่น.... 60 ศาสตร์แหง่ สมาธิ

จ็อบสก์ ล่าวว่า... การเดินทางนี้เปน็ การแสวงหา ท่ีจริงจัง เขาไดม้ ีความสนใจเกย่ี วกบั แนวความคิด เรื่องการตรสั ร้แู ละพยายามแสวงหาค�ำตอบวา่ “เราเป็นใคร และ เราสามารถปรบั ตวั เอง เข้ากบั สิ่งต่างๆได้อย่างไร” จ็อบส์ ใชเ้ วลาถงึ ๗ เดือน ในอนิ เดยี 61 ศาสตร์แห่งสมาธิ

62 ศาสตร์แหง่ สมาธิ

จอ็ บส์ คน้ พบอะไร จากการไปอนิ เดยี ? 63 ศาสตร์แหง่ สมาธิ

จ็อบส์กล่าวว่า... “คนอนิ เดียในชนบท ไม่ใชว้ ิธีแสวงความรอู้ ยา่ งท่ีเราใชก้ นั แตใ่ ช้การผุดรู้ (Intuition) แทน และ Intuition ของพวกเขากพ็ ฒั นาไปไกลกว่าชาวตะวนั ตกมาก” “Intuitionเป็นสิ่งที่ทรงพลังมาก มพี ลังมากกว่าปัญญา จากความคิด, ในความเห็นของข้าพเจา้ Intuition คือ สงิ่ ท่มี ีผล อยา่ งใหญ่หลวงต่อการทำ� งานของขา้ พเจา้ ...” 64 ศาสตรแ์ ห่งสมาธิ

“หลงั จาก ๗ เดอื นในหมบู่ า้ นทอ่ี นิ เดยี เมอื่ กลบั มาสู่โลกเดมิ ข้าพเจา้ ได้เห็นถงึ ความโงเ่ ขลาของโลกตะวันตก พร้อมๆ กับเห็นถงึ ความสามารถในการคิด อย่างมีเหตุผลของโลกตะวนั ตกนัน้ ” “ถ้าคณุ แคเ่ พยี งนง่ั และสังเกต คุณจะเหน็ ว่า ใจของคณุ ไม่สงบขนาดไหน” 65 ศาสตร์แห่งสมาธิ

66 ศาสตร์แหง่ สมาธิ

“ถ้าคุณพยายามบังคับที่จะสงบใจ มันก็จะท�ำใหย้ งิ่ แย่ลง แตเ่ ม่ือเวลาผ่านไป อาการนั้นจะค่อยๆ สงบลง และเมื่อมันเปน็ เช่นนั้น ใจเราจะเรมิ่ โปรง่ เบา และทำ� ให้เรา ได้ยิน ได้รู้ส่ิงที่ลึกซ้ึงละเอยี ดยง่ิ ข้นึ ” “และเม่ือ Intuition ของคุณไดเ้ รม่ิ ตน้ เบง่ บาน คุณจะเร่ิมมองเหน็ สิ่งตา่ งๆ ได้ชดั เจนยงิ่ ขึน้ และอยกู่ ับปัจจบุ นั มากข้ึน” 67 ศาสตรแ์ ห่งสมาธิ

“จิตใจของคณุ จะเย็นลง และคุณจะรู้สึกวา่ ใจขยายกว้างออกไปอย่างกวา้ งขวาง ในชว่ งเวลานน้ั คณุ จะเหน็ มากกวา่ ทค่ี ุณเคยเห็น มันมคี วามเป็นระเบยี บแบบแผน และคุณตอ้ งฝึกมนั ” 68 ศาสตรแ์ ห่งสมาธิ

ส่ิงที่ จ็อบส์ ค้นพบจากอนิ เดยี ? 69 ศาสตรแ์ หง่ สมาธิ

Steve Jobs คน้ พบ “Intuition จากการทำ� สมาธ”ิ ซึ่งน�ำเขาไปสู่การสรา้ งนวตั กรรมทีเ่ ปล่ียนโลก 70 ศาสตร์แห่งสมาธิ

กรณตี วั อยา่ งท่ี ๒ 71 ศาสตรแ์ หง่ สมาธิ

ดร.สตีเฟน่ โคว่ี ทางสายกลาง... เปน็ เสน้ ทางสู่ชัยชนะจากอุปสรรคท้งั ปวง 72 ศาสตร์แห่งสมาธิ

Stephen R. Covey ไดร้ บั การยกยอ่ งว่าเปน็ ๑ ใน ๒๕ ผู้ทรงอิทธิพลสูงสุดต่อโลกในรอบศตวรรษ ปริญญาโทดา้ นบรหิ ารจาก มหาวิทยาลัยฮาร์วารด์ ปรญิ ญาเอกจาก Brigham Young University 73 ศาสตร์แหง่ สมาธิ

74 ศาสตร์แหง่ สมาธิ

ดร.สตีเฟ่น โคว่ี เป็นผู้เขยี นหนงั สอื ๗ อปุ นิสัย สำ� หรบั ผ้ทู รงประสทิ ธิผลยง่ิ ซึ่งไดช้ อื่ วา่ เป็นหนังสอื ทางธรุ กิจอันดบั ๑ มีอิทธพิ ลมากท่สี ดุ ของศตวรรษที่ ๒๐ มียอดขายทั่วโลกมากกว่า ๑๕ ลา้ นเลม่ แปลเป็น ๓๘ ภาษาทัว่ โลก 75 ศาสตรแ์ ห่งสมาธิ

วงการนกั บรหิ ารทัว่ โลก ต่างต่ืนตะลึงวา่ มวี ธิ ีการฝึกคนทย่ี อดเยย่ี ม อยา่ งนี้ดว้ ยหรือ นักบริหารระดับโลกจำ� นวนมาก อาทิ ประธานบรษิ ทั แอมเวย์ ถึงขนาดหยบิ หนังสือเล่มนี้ขึน้ มาอ่านรอบแล้วรอบเลา่ 76 ศาสตร์แหง่ สมาธิ

ดร.สตีเฟ่น โคว่ี ได้กล่าววา่ “The Middle Way” เส้นทางสายกลาง ที่ชาวพทุ ธเรียกกันนั้น เป็นทางเลอื กอันประเสรฐิ ที่ท�ำใหค้ นเราเอาชนะ ความขดั แย้งทง้ั หลายและด�ำรงอยู่ในโลก ไดอ้ ยา่ งมีความสุข 77 ศาสตร์แห่งสมาธิ

Stephen R. Covey ได้แนวความคิดหลกั ในการเขียนหนงั สอื เล่มนี้มาจาก... หลักค�ำสอนในพระพุทธศาสนา น่าทงึ่ วา่ หลกั การในพระพุทธศาสนา เมอ่ื ได้มีการนำ� มาศกึ ษาอธบิ ายให้เขา้ ใจงา่ ย เมือ่ นำ� เสนอต่อโลกแลว้ จะสง่ ผลสนั่ สะเทอื น อยา่ งยงิ่ ใหญ ่ จนผู้เขยี นหนังสอื ไดร้ ับยกย่องเป็น ๑ ใน ๒๕ ผูท้ รงอทิ ธิพลสูงสุดต่อโลกในรอบศตวรรษ 78 ศาสตร์แห่งสมาธิ

ดงั นัน้ ... เราจงึ ควรนอ้ มนำ� หลักค�ำสอน ในพระพทุ ธศาสนา มาเปน็ แนวทาง ในการพฒั นาเยาวชนไทย 79 ศาสตร์แหง่ สมาธิ

บันทกึ “ปจั จบุ นั ในโลกตะวนั ตกเรม่ิ ตระหนกั ถึงความบกพร่องของระบบการศึกษาท่ีใช้ กันอยู่และหันมาสนใจสมาธิมากข้ึนเรื่อยๆ จนถึงขั้นยกสมาธิว่าเป็นศาสตร์แขนงหนึ่ง ทท่ี รงคณุ คา่ ยง่ิ ตอ่ ความสขุ ความสำ� เรจ็ ของ มนุษยท์ กุ คน ข้ามพน้ ความเชอ่ื ในศาสนา กลายเปน็ ส่งิ ทีม่ นุษยท์ ุกคนควรปฏบิ ตั ิ” 80 ศาสตรแ์ หง่ สมาธิ

วิธีฝึกสมาธิเบ้อื งตน้ 81 ศาสตรแ์ ห่งสมาธิ

82 ศาสตร์แหง่ สมาธิ

การฝกึ สมาธทิ ำ� ไดห้ ลายวธิ ตี ามจรติ อธั ยาศยั ของแต่ละบุคคล วธิ ีทจ่ี ะแนะน�ำตอ่ ไปนี้เป็นวิธที ี่ เรยี กวา่ “อาโลกกสนิ ” คอื กสนิ แสงสวา่ ง รว่ มกบั “พทุ ธานุสติ” คอื การมีสติระลกึ ถึงพระพุทธเจา้ ซง่ึ เปน็ วธิ ที คี่ นทกุ เพศทกุ วยั สามารถปฏบิ ตั ไิ ดง้ า่ ย ได้ผลเรว็ โดยมีแนวการปฏิบตั ดิ ังนี้ ๑. กราบบูชาพระรัตนตรยั เป็นการเตรยี ม ตวั เตรยี มใจใหน้ ุม่ นวลไวเ้ ปน็ เบอ้ื งตน้ แลว้ สมาทาน 83 ศาสตรแ์ ห่งสมาธิ

84 ศาสตร์แหง่ สมาธิ

ศีล ๕ หรอื ศลี ๘ เพอื่ ย้�ำความมนั่ คงในคณุ ธรรม ของตนเอง ๒. นง่ั ขัดสมาธิ เท้าขวาทบั เทา้ ซา้ ย มือขวา ทับมือซ้าย นิ้วชี้ของมือข้างขวาจรดนิ้วหัวแม่มือ ขา้ งซา้ ย น่ังให้อยใู่ นทา่ ท่พี อดี ไม่ฝืนรา่ งกายมาก จนเกินไป ไม่ถึงกับเกร็ง แต่อย่าให้หลังโค้งงอ หลับตาพอสบายคล้ายกับก�ำลังพักผ่อน ไม่บีบ กลา้ มเนื้อตาหรอื ขมวดควิ้ แลว้ ตงั้ ใจมน่ั วางอารมณ์ 85 ศาสตร์แห่งสมาธิ

สบาย สรา้ งความรสู้ กึ ใหพ้ รอ้ มทง้ั กายและใจวา่ กำ� ลงั จะเขา้ ไปสภู่ าวะแหง่ ความสงบสบายอยา่ งยงิ่ ๓. นึกกำ� หนดนมิ ติ เปน็ “ดวงแกว้ กลมใส” ขนาดเทา่ แกว้ ตาดำ� ใสบรสิ ทุ ธปิ์ ราศจากรอยตำ� หนิ ใดๆ ขาวใส เยน็ ตาเยน็ ใจ ดงั ประกายของดวงดาว ดวงแกว้ กลมใสนี้ เรยี กวา่ บรกิ รรมนมิ ติ นึกสบายๆ นึกเหมอื นดวงแกว้ นนั้ มานงิ่ สนทิ อยู่ ณ ศนู ยก์ ลาง กายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอยา่ งนุม่ นวล เปน็ พทุ ธานุสตวิ า่ “สมั มา อะระหงั ๆๆๆ...” หรอื ค่อยๆ 86 ศาสตร์แหง่ สมาธิ

87 ศาสตรแ์ หง่ สมาธิ

น้อมนึกดวงแก้วกลมใสให้ค่อยๆ เคลื่อนเข้าสู่ ศนู ยก์ ลางกาย ตามแนวฐาน โดยเรม่ิ ตน้ ตง้ั แตฐ่ าน ท่ี ๑ เป็นตน้ ไป นอ้ มนึกอย่างสบายๆ ใจเย็นๆ ไป พร้อมๆ กับคำ� ภาวนา ๔. เมื่อนิมิตดวงแก้วกลมใสปรากฏแล้ว ณ กลางกาย ให้วางอารมณส์ บายๆ กับนิมิตน้นั จนเหมอื นกบั วา่ ดวงนมิ ติ เปน็ สว่ นหนึ่งของอารมณ์ หากดวงนิมิตนั้นอันตรธานหายไป ก็ไม่ต้องนึก เสียดาย ให้วางอารมณส์ บาย แลว้ นึกนมิ ติ น้นั ข้ึน 88 ศาสตร์แหง่ สมาธิ

89 ศาสตรแ์ หง่ สมาธิ

มาใหม่แทนดวงเก่า หรอื เมอ่ื นิมติ นั้นไปปรากฏท่ี อืน่ ท่มี ิใช่ศูนย์กลางกาย ให้คอ่ ยๆ นอ้ มนมิ ติ เขา้ มาอย่างคอ่ ยเปน็ คอ่ ยไป ไม่มกี ารบังคับ และเมื่อ นมิ ิตมาหยุดสนิท ณ ศูนยก์ ลางกาย ใหว้ างสติลง ไปยังจุดศูนย์กลางของดวงนิมิต ด้วยความรู้สึก คล้ายมีดวงดาวดวงเล็กๆ อีกดวงหนึ่ง ซ้อนอยู่ ตรงกลางดวงนิมติ ดวงเดมิ แลว้ สนใจเอาใจใส่แต่ ดวงเลก็ ๆ ตรงกลางนนั้ ไปเรอ่ื ยๆ ใจจะปรบั จนหยดุ ได้ถูกส่วน เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างข้ึน 90 ศาสตรแ์ หง่ สมาธิ

มาแทนที่ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธรรม” หรือ “ดวงปฐมมรรค” อันเป็นประตูเบื้องต้นทจ่ี ะเปดิ ไปสูห่ นทางแห่งมรรคผลนพิ พาน ๕. การระลกึ นึกถงึ นมิ ติ สามารถทำ� ไดใ้ นทกุ แหง่ ทกุ ท่ี ทกุ อิริยาบถ ไม่วา่ จะนง่ั นอน ยืน เดิน หรอื ขณะท�ำภารกจิ ใดๆ ๖. หลักสำ� คญั คอื ตอ้ งทำ� ให้สม่�ำเสมอเป็น ประจำ� ทำ� เรอ่ื ยๆ ทำ� อยา่ งสบายๆ ไมเ่ รง่ ไมบ่ งั คบั ทำ� ไดแ้ คไ่ หน ใหพ้ อใจแคน่ น้ั ซงึ่ จะเปน็ การปอ้ งกนั 91 ศาสตรแ์ ห่งสมาธิ

มิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับท�ำให้ใจ ตอ้ งสญู เสยี ความเปน็ กลาง และเมอ่ื การฝกึ สมาธิ บังเกิดผลจนได้ “ดวงปฐมมรรค” ท่ีใสเกินใส สวยเกินสวย ติดสนิทม่ันคงอยู่ที่ศูนย์กลางกาย แลว้ ให้หม่นั ตรึกระลกึ นึกถึงอย่เู สมอ ๗. เมอ่ื ปฏบิ ัติอยา่ งนี้แลว้ ผลแหง่ สมาธจิ ะ ทำ� ใหช้ วี ติ ดำ� รงอยบู่ นเสน้ ทางแหง่ ความสขุ ความ ส�ำเร็จและความไมป่ ระมาทได้ตลอดไป ทง้ั ยงั จะ ทำ� ให้สมาธลิ ะเอียดล่มุ ลึกไปตามลำ� ดับอีกด้วย 92 ศาสตร์แห่งสมาธิ

93 ศาสตรแ์ หง่ สมาธิ

94 ศาสตร์แหง่ สมาธิ

95 ศาสตรแ์ หง่ สมาธิ

96 ศาสตร์แหง่ สมาธิ