50 www.kalyanamitra.org
เรม่ิ ตน้ จากจดุ ทง่ี า่ ยทสี่ ดุ : ใหเ้ ราเรม่ิ ตน้ จากจดุ ทงี่ า่ ยทสี่ ดุ จดุ ทสี่ บาย ทส่ี ดุ จดุ ทผี่ อ่ นคลายทสี่ ดุ ทค่ี นุ้ เคยทส่ี ดุ ของแตล่ ะคน ใหท้ �ำ อยา่ งงา่ ย ๆ ต้องทซ้ำ� : ต้องทำ�ซ้ำ� ๆ “ภาวิตา พหุลีกตา” ให้เอาใจมาอยู่ ภายในตัว การทำ�ซ้ำ� ๆ จะทำ�ให้ใจของเราอยู่ตรงกลาง สุดท้ายภาพ ภายใน ดวง องคพ์ ระ จะไมห่ นไี ปไหน เหมอื นเอากาวมาแปะติดไว้เลย ทางโลกจะท�ำ อะไรให้เชย่ี วชาญ ยงั ต้องทำ�ซำ้� ๆ ทางธรรมกเ็ หมือนกัน ตอ้ งท�ำ ซ�ำ้ ๆ จึงจะเชย่ี วชาญ ตอนน้มี นั เหมือนเส้นผมบังภูเขา เดยี๋ วพอ หมดกรรม ก็จะทำ�ได้เอง 51 www.kalyanamitra.org
52 www.kalyanamitra.org
นงิ่ แน่ : ถา้ แนจ่ ริง อยนู่ ่งิ ๆ เฉย ๆ แลว้ ให้องค์พระทา่ นมาเอง ขนาด ทา่ นยังทนไมไ่ หว ต้องมาหา อย่างนเ้ี รยี กว่า “นง่ิ แน่” ไม่ใชแ่ น่นงิ่ แต่ ถ้ายงั ไมแ่ น่ ก็นึกถงึ ท่านไปกอ่ น ทแบบสบาย ๆ : ให้ทำ�แบบสบาย ๆ คือมองกลางองค์พระ ต้อง เห็นดวง มองกลางดวง ต้องเหน็ องค์พระ ใหท้ ำ�อย่างเดมิ อย่างดี อยา่ ง เดยี ว ให้เอาแค่ในระดับ “เหน็ ” กอ่ น ให้ทำ�อยา่ งสบาย ๆ อย่าฝืนนะ 53 www.kalyanamitra.org
54 www.kalyanamitra.org
รกั ษาใจ : ส�ำ หรับลกู ๆ ทจี่ ะต้องเดินทางไปตา่ งท่ตี า่ งถ่นิ ก็ต้องคดิ ว่า ทำ�อย่างไร เราจึงจะรักษาใจได้ เพราะตอนน้ีเราไปในฐานะพุทธบุตร แลว้ ทต่ี า่ งประเทศ บรรยากาศและส่ิงแวดล้อมต่าง ๆ จะไมเ่ หมอื นกบั ที่นีใ่ นเมอื งไทย กต็ อ้ งหมัน่ รกั ษาความบรสิ ุทธข์ิ องใจเอาไว้นะ จับจุดให้ได้ : จับจุดให้ได้ว่า ชัดที่สุดตรงจุดไหน ให้สังเกต แล้ว เอาจุดน้ัน ท�ำ ซ�้ำ ๆ และไปใหถ้ งึ จดุ นัน้ ให้เร็วขน้ึ ทำ�ให้เป็นธรรมชาติ เหมือนลมหายใจเข้า ลมหายใจออก แม้ว่าจะอยู่นิ่ง ๆ ก็ต้องให้มี องค์พระ มดี วงอยู่ด้วย 55 www.kalyanamitra.org
56 www.kalyanamitra.org
ผังเดิม : ถ้านึกพระเดชพระคุณหลวงปู่ได้ ก็ให้นึกพระเดชพระคุณ หลวงปู่ ถ้ายังนึกไม่ได้ ก็ให้ทำ�ใจสบาย ๆ ให้ต่อเน่ือง ลูก ๆ ทุกคน มีบุญบารมีเก่า ที่เคยได้ส่ังสมกันมาไว้ดีแล้ว และสามารถเข้าถึง พระธรรมกายกันได้ทุก ๆ คน และเราก็เคยเข้าถึงธรรมกันมาข้ามภพ ข้ามชาติแล้ว แต่ในชาตินี้ ถูกงานหยาบ และความประมาทมาดึงใจ ให้ออกจากความละเอียด เรากท็ �ำ สบาย ๆ ใหต้ อ่ เนือ่ งนะ 57 www.kalyanamitra.org
58 www.kalyanamitra.org
ตัดใจ : ฟุ้งเร่ืองอื่นไม่เอานะ ฟุ้งเรื่องงานน่ีก็ถือว่าฟุ้งในระดับที่ฟุ้ง หยาบ เพราะมนั จะมฟี งุ้ ละเอยี ด พอผา่ นเรอื่ งงานไป มันจะฟงุ้ อีกแบบ หนงึ่ เปน็ ขนั้ ตอนไป ตดั ทง้ิ ไปใหห้ มดเลย มนั เปน็ อปุ สรรคส�ำ คญั ใจตอ้ ง บรสิ ทุ ธิ์ เกลย้ี ง ตอ้ งเกลีย้ ง ๆ ดเู ฉย ๆ : ดูเฉย ๆ แมภ้ าพไม่ชัด ก็ให้ดเู ฉย ๆ ดูเฉย ๆ จะ ๕% หรือ ๑๐% ก็ดเู ฉย ๆ อย่าไปอยากเห็น เดย๋ี วมนั จะชดั ขึน้ เป็น ๑๐๐% เลย ลมหายใจต้องเปน็ อิสระ อยา่ ให้ความกงั วล หรอื ความอยากทจี่ ะทำ�ให้ ไดด้ ง่ั ใจมาครอบงำ� นตี่ รงนี้ส�ำ คญั น่ตี รงนต้ี กม้าตาย เพราะฉะนัน้ ถา้ เรานึกภาพไป ก็ให้ทำ�เฉย ๆ ท้ังหมดนะ ลูกต้องจำ�นะ เดี๋ยวหลวงพ่อ จะบอกทีละนิด ๆ จริง ๆ เราก็ฟังผ่าน ๆ กันมา แต่ไม่รู้ทำ�ไมลืมกัน หลวงพอ่ จะตอกย้ำ�ไปเรอ่ื ย ๆ 59 www.kalyanamitra.org
60 www.kalyanamitra.org
รบด้วยความสุข : ตลอดเส้นทางสายกลางนี่ ที่จะสู้รบตบมือ กับพญามาร ต้องสู้กันด้วยความเบิกบาน จึงจะประหาณกิเลส ได้ ไม่ต้องใช้อาวุธยุทโธปกรณ์ใด ๆ เส้นทางสายกลางมันจะเป็น อยา่ งน้ี กลบั ตาลปัตรกบั ทางโลก ทีต่ อ้ งใชอ้ าวุธยทุ โธปกรณ์ ตอ้ งมีการ พลัดพราก โศกเศร้า เสยี ใจ ฯลฯ แต่รบกนั ภายในนส่ี ขุ เพิม่ ข้ึน สุขมาก ยิง่ ข้นึ บรมสุข มากกว่าบรมสขุ นะ 61 www.kalyanamitra.org
62 www.kalyanamitra.org
วิชชาชีวิต : รบั ปริญญา DOU ไมธ่ รรมดานะ ประกาศถึงเทวโลกโนน่ แน่ะ แค่มนุษยท์ ำ�ความดี เจ้าหน้าที่เขตเขายังบอกตอ่ ๆ ไปนะ ตง้ั แต่ ภมุ มเทวา รกุ ขเทวา อากาสเทวา แต่นน่ั เขาระดับธรรมดานะ ธรรมดา ยิ่งพวกจาตุมฯท่ีเขาคอยดูแลพวกมนุษย์ จะต้องรู้เรื่องราวของมนุษย์ แตน่ ข่ี องเรารบั ปรญิ ญา DOU ไมธ่ รรมดาเลย เทวดาอนโุ มทนาสาธกุ าร เพราะเป็นความรทู้ ี่เกีย่ วข้องกับความเปน็ จริงของชีวติ และสอดคลอ้ ง กบั วชิ ชาธรรมกาย เพราะฉะนนั้ ทงั้ หมดเลยจะตอ้ งรบั รกู้ นั หมด ประกาศ ไปท่ัวเลย 63 www.kalyanamitra.org
64 www.kalyanamitra.org
นึกถงึ พระผู้ปราบมาร : ให้ลกู ๆ ทุก ๆ คนทำ�ใจอยา่ งงา่ ย ๆ ถา้ ฟงุ้ ก็ ให้ลมื ตา ดภู าพพระเดชพระคณุ หลวงปู่ พอหายฟุ้ง กห็ ลบั ตาเบา ๆ แค่ ขนตาชนกัน ใหน้ กึ ถึงภาพท่าน ถ้านกึ ไดบ้ างส่วน ก็นกึ บางส่วน นกึ ได้ ทง้ั หมด กน็ กึ ทั้งหมด จะนกึ เปน็ โครง ๆ ไปก่อนก็ได้ จะมดื ทง้ั หมด หรอื มืดบางส่วน กไ็ มเ่ ป็นไร พอใจเราเรมิ่ คนุ้ เคย และเริม่ หยดุ นิง่ แล้ว ภาพ ท่านจะเร่ิมสว่าง เร่ิมจากสว่างทีละส่วนก่อน พอใจหยุดน่ิงได้มากข้ึน ก็สว่างทั้งหมด มีส่ิงสำ�คัญท่ีต้องจำ�ไว้ คือให้นึกถึงพระเดชพระคุณหลวงปู่ ใหไ้ ดท้ ง้ั วนั เพราะเมอื่ ใดทเี่ รานกึ ถงึ ทา่ น ทา่ นกจ็ ะนกึ ถงึ เรา และลงแกไ้ ข เราอยู่ตลอดเวลา จะท�ำ ให้เราจะเขา้ ถึงธรรมไดอ้ ยา่ งงา่ ย ๆ งา่ ยอย่าง ที่เราคิดกันไม่ถึงทเี ดียว จ�ำ ไวใ้ ห้ดีนะ 65 www.kalyanamitra.org
66 www.kalyanamitra.org
ง่าย ๆ สบายๆ : นึกพระเดชพระคุณหลวงปู่อย่างง่าย ๆ นะ นึก งา่ ย ๆ เอาแบบงา่ ย ๆ นะ ถ้าในรอบนกึ ไดช้ ัดกว่านอกรอบ แสดงว่า เรา ยังวางใจได้ไม่สมบูรณ์ ความตัง้ ใจหลวงพ่อให้ ๑๐๐ คะแนน มีความ ตั้งใจดี แตย่ ังไมเ่ ข้าใจวธิ กี ารปฏบิ ตั ิท่ีสมบูรณ์ จะต้องง่าย ๆ สบาย ๆ ถา้ เขา้ ใจตรงน้ีได้ ถา้ เราเขา้ ใจปบั๊ ตงึ มนั ตอ้ งไมม่ ี แต่นีม่ ีค�ำ ว่า นอกรอบ ในรอบ ตอ้ งรอ้ื ผนงั หอ้ ง จะสบาย ๆ หมายความวา่ เราท�ำ เปน็ แลว้ 67 www.kalyanamitra.org
68 www.kalyanamitra.org
รสแห่งธรรม : ต้องมาเร่ิมฝึกใหม่ โดยเร่ิมจุดสว่างเล็ก ๆ แล้วก็ ขยายใหใ้ หญ่ ในกลางจดุ สว่าง ก็มีดวงมอี งคพ์ ระ ค่อย ๆ ขึน้ ช้า ๆ ชัด ๆ ช้า ๆ ชดั ๆ เหมอื นจิบชาอยา่ งน้ี ต้องคอ่ ย ๆ จบิ จะไดร้ ูร้ สชาเป็นไงนะ คอ่ ย ๆ อมไว้ในปาก ใหล้ ิน้ รับรส กลืนลงไป ให้กลิน่ ระเหยขน้ึ มาอีกนะ ชา้ ๆ ชดั ๆ จะไดร้ วู้ า่ รสแหง่ ธรรมเปน็ อยา่ งไร ถงึ ชนะเลศิ แหง่ รสทงั้ ปวง เพราะฉะนั้น ต่อจากนไี้ ป พงั กำ�แพง และผนังออก เอาผนงั ออก ไมม่ ี หอ้ ง นอกรอบในรอบ ทำ�ให้ได้หมดเลยนะ 69 www.kalyanamitra.org
70 www.kalyanamitra.org
นึกให้เป็นประดุจยาน : เราจะนึกดวงแก้ว จะนึกพระเดชพระคุณ หลวงปู่ หรอื จะนกึ อะไรก็ตาม ให้นกึ อยา่ งเดียว จะอะไรกไ็ ดน้ ะ นกึ ให้ เป็นประดุจยานพาหนะเช่ือมใจเราให้ไปติดตรงกลางแค่นั้นเอง อะไร ก็ได้ ไมต่ อ้ งเปลยี่ นไปเปล่ยี นมา เอาที่คนุ้ ทเ่ี รารู้สกึ ว่าจะอยกู่ ับเรานาน ๆ ไมส่ บั สน สมมุตดิ วงอยู่กบั เรานาน นกึ ดวงหายไป อย่าไปเสียดายมนั เรามีเปน็ ล้าน ๆ เราเป็นคลงั แหง่ ดวงแกว้ นกึ ใหมไ่ ด้ ตรึกสบาย ๆ : ถ้าตรึกธรรมะได้ตลอดเวลา รวมทั้งเวลาทำ�งาน ด้วย จะดีมาก เราก็ตรึกไปเร่ือย ๆ ตรึกได้มั่ง หลุดม่ัง ได้มั่ง หลุดม่ัง ก็ไม่เป็นไรนะ ธรรมดาอย่างนี้ จะได้ไม่เครียด แม้จะได้มั่ง ไม่ได้มั่ง ไดม้ ่งั ไม่ไดม้ ั่ง พอตึง ๆ ก็เอาใหม่ จนได้มากข้ึนไปเอง เพอ่ื ตวั เราเอง : เราน่งั ธรรมะเพอ่ื ตัวเราเอง ไม่ใช่เพือ่ ใคร เพอ่ื ความ บรสิ ทุ ธบ์ิ รบิ รู ณ์แหง่ การประพฤติพรหมจรรย์ 71 www.kalyanamitra.org
72 www.kalyanamitra.org
ท้ิงทุกอย่าง วางทุกส่ิง : ต้องครอบครองศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ให้ได้ตลอดเวลา เพราะเป็นตำ�แหน่งท่ีถูกต้องของใจ ศูนย์กลางกาย ฐานท่ี ๗ ของเราสำ�คัญมาก ถ้าเราจับจุดของชีวิตตรงน้ีได้ก็ง่าย ค�ำ ว่า “ท้ิงทกุ อย่าง วางทกุ สิ่ง” นงิ่ ๆ เราจะฟังผา่ นไม่ได้ เพราะเรา จะเข้าไปถึงจุดที่สำ�คัญของการเกิดมาเป็นมนุษย์ ทำ�ให้ใช้กายมนุษย์ ได้สมบรู ณ์ ใหน้ ิ่งในนิง่ อยา่ งเบา ๆ สบาย ๆ จับหลกั นใ้ี ห้ได้ โล่ง เบา สบาย แลว้ เราจะภูมิใจในการเข้าไปสภู่ ายใน ทเฉยเมย : อย่าไปเสียดาย เวลาแสงสว่างเกิดขึ้น พยายามจะ รกั ษาเอาไว้ วธิ รี กั ษาท่ดี ีท่สี ุด คือ หยุดนง่ิ ท�ำ เฉยเมย เฉย ๆ ถ้าตื่นเต้น ไมเ่ ปน็ ไร เราต้องยอมใหม้ นั ตน่ื เตน้ ไปกอ่ น ตอ้ งยอมให้ก่อน เพราะมนั กน็ า่ ต่นื เต้น หรอื บางทแี สงสวา่ งวบู ขึ้นมาก็อยา่ ไปเสยี ดาย ให้ท�ำ นง่ิ ๆ ไว้ จะยาวขึ้น ๆ เด๋ยี วกไ็ ดต้ ลอด 73 www.kalyanamitra.org
74 www.kalyanamitra.org
ความสุขเพ่ิมขึ้น : ถ้าน่ิงแน่นได้ก็จะสว่าง เราก็จะได้เห็นของจริง เพราะของจริงมีอยู่จริง ถา้ เราทำ�จริง หยดุ น่ิงได้จริง จะเหน็ แจง้ จรงิ นิ่ง กม็ าจากการปลอ่ ยวางทงั้ หมดในโลก ทงั้ คน สตั ว์ สงิ่ ของ แลว้ มนั จะนง่ิ แน่นเพ่มิ ขน้ึ กระท่ังความคิดอืน่ เข้ามาไมไ่ ด้ แทรกไม่ได้ ความสุขกจ็ ะ เกดิ ขนึ้ และจะเปน็ เครอ่ื งยนื ยนั วา่ เราท�ำ ถกู ตอ้ ง ความสขุ เพม่ิ ขน้ึ ๆ แม้ ความรสู้ กึ เฉย ๆ กไ็ มใ่ ช่ วนั นส้ี ขุ ๑๐% พรงุ่ นส้ี ขุ ๒๐% วนั ตอ่ ไป ๓๐-๔๐- ๕๐% ๑๐๐-๒๐๐-๓๐๐% ไปเรือ่ ย ๆ มคี วามสุขเพิ่มขึ้นตลอดเส้นทาง 75 www.kalyanamitra.org
76 www.kalyanamitra.org
เราต้องนิ่งอย่างเดียว : อย่าต้ังใจมากจนเกินไป อย่ากังวล อย่า ชะลา่ ใจ ประมาทปลอ่ ยใจไปทอี่ ื่น ความหยุดนิง่ ทีส่ มบูรณ์ คอื ความ สุข ไม่มคี วามสขุ นั่นแปลว่า ยงั นิ่งไม่สนทิ ใจตอ้ งเกล้ียงทุกรอบ เพราะ ความสุขจะจงู ใจใหเ้ รานั่งนาน ๆ โดยไม่จ�ำ กัดกาลเวลา เรา คือมนุษย์ธรรมดา : ภาพภายในมีอะไรให้ดูก็ให้ดูเฉย ๆ สบาย ๆ ภาพภายในชดั แคไ่ หน เรากด็ แู คน่ ้นั ไปก่อน แม้จะไมไ่ ด้ดังใจ ที่เรารอไม่ได้เพราะมันไม่ได้ด่ังใจ ลูกไปยืนหน้ากระจกก่อนน่ะ แล้ว ลกู จะคน้ พบ เรา คอื มนุษย์ธรรมดา เราไม่ใชเ่ ทวดา แปลวา่ …เรา ก็ควบคุมอะไรได้ไม่หมด แม้ประสบการณ์ภายใน ณ จุดนี้ เรายัง ควบคุมอะไรไม่ได้ เราก็ตอ้ งยอมมนั กอ่ นนะ 77 www.kalyanamitra.org
78 www.kalyanamitra.org
ไมน่ านเทา่ ไร : (ลกู ยังไมท่ ันนั่ง มคี วามรสู้ ึกว่า ตัวหนึ่งขยายออกไป อีกตัวหดเล็กเข้า ขยายกับย่อพร้อมกัน นานมาก จนเอ๊ะ…นาน เลย ถอนออกมาครับ) มนั ก็ไม่นานเทา่ ไร ที่นานโน่น โน่นมันมที ี่นาน อยู่ใน โลกนั ต์ มนั ทรมานเหลอื เกนิ นไ่ี มน่ าน ลกู ลองจบั เวลากอ่ นนง่ั กบั หลงั นง่ั อยา่ งมากกช็ ่วั โมงหรอื สองช่ัวโมง ไมน่ านนะ มันไมน่ านเลย เด๋ียวคืนน ้ี จะนานกว่า เราจะม้วนเดียวจบไงละ่ แล้วจะดี 79 www.kalyanamitra.org
80 www.kalyanamitra.org
ย่ิงง่ายย่ิงถูกวิธี : ตลอดเส้นทางการสายกลาง ต้องมีความสุข และเบิกบานตลอด ข้อสังเกตในการปฏิบัติธรรมท่ีถูกวิธี คือ นั่งแล้ว ตอ้ งรู้สกึ ว่า ง่าย ง่ายขนึ้ เร่ือย ๆ เปน็ ง่าย ๆ งา่ ยทส่ี ดุ งา่ ยกว่างา่ ย ที่สุดไปเรอื่ ย ๆ อย่างนี้ถงึ จะถูกตอ้ ง แต่ถ้านัง่ แลว้ รูส้ ึกยาก ยากข้ึน ใหไ้ ปล้างหน้าล้างตา กินโอเลย้ี งก่อน แลว้ คอ่ ยกลับมานงั่ ใหม่ น่ิงในนิ่ง : ให้เรานึกถึงพระเดชพระคุณหลวงปู่ หยุดน่ิงอย่างเบา ๆ สบายๆนกึ ถงึ ทา่ นนกึ ไปเรอ่ื ยๆอยา่ งเบาๆสบายๆใหใ้ จเราหยดุ ในหยดุ นง่ิ ในนิ่ง แตะเบา ๆ ที่กลางกายของเรา และกลางของพระเดชพระคณุ หลวงปู่ที่เรานึกได้ อย่างสบาย ๆ ใจเราจะได้หยุดในหยุด น่ิงในนิ่ง นง่ิ ๆ น่มุ ๆ เบา ๆ สบาย ๆ ไม่มลี นุ้ เลย สวา่ งในสว่าง สว่างในสว่าง อยา่ ไปตงั้ ใจมาก ถา้ นงิ่ ๆ ถกู สว่ นจะถกู ดดู วบู เขา้ ไปเลย ตกศนู ยไ์ ปเลย ให้ใส ใหส้ วา่ ง ตรงกลางของกลางอย่างเบา ๆ สบาย ๆ 81 www.kalyanamitra.org
82 www.kalyanamitra.org
ไดส้ งิ่ ท่ียากด้วยวิธกี ารท่ีงา่ ย : ดูเฉย ๆ ดธู รรมดา ๆ การเหน็ ภายใน จะได้ ๑๐๐% ดูตามประสาคนมีบุญ ไม่ต้องไปลำ�บาก ไม่มีพิธีรีตอง อะไร เราได้ส่ิงที่ยากท่ีสุด ด้วยส่ิงที่ง่ายที่สุด แต่คนทั่วไปคิดสวนทาง ซงึ่ ในลึก ๆ เราจะมคี วามคดิ อย่างนอี้ ยู่วา่ ส่ิงท่ยี ากตอ้ งไดย้ าก ดว้ ยวิธี ท่ยี าก ซึง่ จรงิ ๆ แลว้ “เราจะไดส้ งิ่ ท่ียากที่สุด ด้วยวิธกี ารทีง่ ่ายที่สดุ ” ไม่ตอ้ งท�ำ อะไรเลย หยดุ นิง่ อยา่ งเดยี ว 83 www.kalyanamitra.org
84 www.kalyanamitra.org
รวมหยุดเป็นจุดเดียวกัน : ภาพภายในที่เรายังเห็นได้ไม่ชัด เพราะเราไปใชค้ วามคดิ โดยไมร่ ู้ตัว ติดทฤษฎตี ่าง ๆ ที่เราเคยจ�ำ มา ซง่ึ จะท�ำ ใหเ้ ราเกดิ ความสงสยั วา่ เปน็ ยงั ไงนะ ซง่ึ เรากแ็ คด่ ไู ปเฉย ๆ สบาย ๆ ใจตอ้ งนงิ่ แน่นดูเฉย ๆ ให้ภาพภายในชัดข้นึ มาเอง ต้องให้เห็น จำ� คดิ ร้ ู รวมหยดุ เป็นจุดเดียวกนั ใจต้องหยดุ น่ิงสนิทสมบูรณ์ เกล้ียง สะอาด บรสิ ทุ ธิ์ น่มุ นวล ควรแกก่ ารงาน มนั ต้องบรสิ ุทธิ์ปราศจากความคิดใด ๆ ทัง้ ส้นิ เลย 85 www.kalyanamitra.org
86 www.kalyanamitra.org
ใจตอ้ งไมต่ ดิ อะไรเลย : ความสขุ เปน็ ฐานในทกุ ขน้ั ตอน ท�ำ ใหถ้ กู หลกั วชิ ชา เราตอ้ งแกไ้ ขดว้ ยตวั ของเราเอง ไมม่ ใี ครมาแกใ้ หเ้ ราไดน้ ะ ตอ้ งมี ความสุขความบริสุทธ์ิเป็นฐาน และใจต้องไมต่ ดิ อะไรเลย ติดแตก่ ลาง ทำ�ไงเราถึงจะมีความรู้สึกแบบพระเดชพระคุณหลวงปู่ และคุณยาย อาจารยฯ์ เพราะใจทา่ นเกลยี้ งไมต่ ดิ อะไรเลย ถา้ หากเราไมม่ คี วามรสู้ กึ แบบนี้ ก็ยากท่ีจะหยุดนิ่งได้ ซ่ึงความสุขความบริสุทธ์ิเป็นฐาน และ ความน่ิงแน่นจะมาพร้อมกัน “อย่าส่งใจไปคิดเร่ืองอื่น ใจต้องไม่ ติดอะไรเลย” ตอ้ งมีความสุขและความบริสุทธเ์ิ ป็นฐานในทกุ ขน้ั ตอน 87 www.kalyanamitra.org
88 www.kalyanamitra.org
อยากอยู่กับความสุข : ถ้าใจนิ่งต้องมาพร้อมกับความสุข ความ บรสิ ทุ ธ์ิ ตอ้ งมาพรอ้ มกนั ถา้ ไมม่ คี วามบรสิ ทุ ธิ์ ความสขุ กไ็ มม่ ี ตอ้ งหลดุ จากสง่ิ ทไี่ มบ่ รสิ ทุ ธ์ิ ไมต่ อ้ งคดิ เรอื่ งอะไร ถา้ มคี วามสขุ ใจกไ็ มไ่ ปไหน ใจ เราอยากจะอยู่กบั ความสขุ ภายใน ทำ�อย่างไรให้ใจนิ่ง : ทำ�อย่างไรให้ใจน่ิง ๑.ไม่ติดอะไรทั้งสิ้น ๒.เอาใจใส่ ๓.หมั่นสังเกต ก็อิทธิบาท ๔ น่ันแหละ ใจต้องไม่ติด อะไรเลย พอมีความสุข มันก็จะต่อเนื่องไปเอง กับไม่เห็นอะไรท่ี สำ�คญั ไปกว่านี้ 89 www.kalyanamitra.org
90 www.kalyanamitra.org
นกึ อยา่ งสบาย ๆ : อยา่ ตงั้ ใจเกนิ ไปนะ ลกู หมนั่ นกึ ถงึ พระเดชพระคณุ หลวงป่อู ย่างสบาย ๆ ลูกตอ้ งนกึ ให้ได้อย่างสบาย ๆ บรสิ ุทธิ์ มคี วามสขุ นึกอย่างนใี้ หต้ ่อเนอ่ื งทั้งวันท้ังคืนเลย ให้ติดเป็นนิสยั ค่อย ๆ นึกเบา ๆ สบาย ๆ แตะใจเบา ๆ ถ้าชัดแล้ว สว่างแล้ว ใสแล้ว แตะเบา ๆ ประคองใจไปเบา ๆ สบาย ๆ เบา ๆ อยา่ ไปต้งั ใจมาก ไม่เกิดประโยชน์ ไม่ถกู วธิ กี าร 91 www.kalyanamitra.org
92 www.kalyanamitra.org
สขุ บรสิ ุทธิ์ : ถา้ ไมม่ ีความสุข แต่เราเหน็ แปลว่า เรายงั นงิ่ ไมส่ นทิ ต้องสขุ บริสทุ ธ์ิ สว่าง ชัด ใส สวา่ ง ความรแู้ จ้ง สองวธิ ี : (ถ้าสมมตุ ิว่า ใจเรานิง่ ๆ แต่ว่ายังไมม่ ีความสขุ แต่ตวั เรา โลง่ ๆ แล้วมันสวา่ ง ๆ แลว้ ผมสามารถนึกตรงจดุ สว่างตรงกลาง ตอน นน้ั จงั หวะนั้นไดไ้ หมครบั ) ได้ ใหม่ ๆ นกึ ไปนะ ถ้าลองนกึ อกี ได้ เพราะ น่ีเป็นจุดเร่ิมต้นท่ีเรากำ�ลังจะนำ�ไปสู่ความน่ิงแน่นได้ มันได้ท้ังสองวิธี แล้วแต่เราจะชอบ หรือเราจะลองสลับกันบ้างก็ได้ บางคนถ้าน่ิงแล้ว นงิ่ ตอ่ ไปกไ็ ดผ้ ล บางคนนงิ่ แลว้ อยากนกึ อยากนกึ กน็ กึ ไป นกึ แลว้ ท�ำ ให้ นง่ิ บางทนี กึ ไปแลว้ ใจต้มุ ๆ ต้อม ๆ ก็ไมต่ อ้ งนึก แลว้ แต่บางวัน หรือเรา อยากทำ�ทุกวันก็แลว้ แต่ ข้นึ อยู่กบั อารมณ์ของใจ 93 www.kalyanamitra.org
94 www.kalyanamitra.org
ความฟุ้งซ่าน : ความฟุ้งซ่านยังทำ�ให้คนเปลี่ยนเลย ท่ีคนเปล่ียนได้ เพราะความฟงุ้ ซา่ นนะ แตเ่ ปลย่ี นไปในทางทไ่ี มด่ ี คนไมฟ่ งุ้ ซา่ นกเ็ ปลยี่ น ไปในทางกลบั กนั นเี่ รื่องจริงนะ 95 www.kalyanamitra.org
96 www.kalyanamitra.org
เรายอมเป็นก้นกระทะ : (ถ้าเกิดน่ัง มีบางช่วงจังหวะที่ตัวมันยืด แลว้ มันก็ขยาย คอื น่ังไปจนถึงตัวมันตลบ คอื รู้สกึ ว่า ขามันตลบขึ้นข้าง บน แลว้ หวั มันสน้ั แต่ช่วงจังหวะทน่ี ่ิงในช่วงน้ันนะครับ มันเหมือนกบั ไฟรนทกี่ น้ นะครับ มันจะใหท้ นตอ่ ไป คอื วา่ มนั คอ่ ยเจบ็ ขน้ึ เร่ือย ๆ ครับ level มนั จะเพิ่มขึน้ เร่ือย ๆ จนทนไม่ไหวครบั จนลูกตอ้ งขยบั ครบั ) ไม่ ต้องสนใจลกู เอาแบบนงั่ ให้เป็นก้นกระทะ กระทะยิง่ กว่าเรา เราไมไ่ ด้ เจอไฟ แต่เจอความรู้สึกของไฟ ให้น่ังเฉย ๆ มันสู้เราไม่ได้หรอก พอ ขา้ มปวดน้นี ะ พอชนะมนั ทีนะ ชนะนิรนั ดรเ์ ลย มันจะไม่เกิดอีกตลอด ชาติเลย แต่ถ้าเราแพ้สักคร้ังหน่ึงนะ พอจะถึงน้ีนะ เอาล่ะเลิกซะก่อน มนั ก็จะเกิดหลายคร้งั ลกู ก็ไปตดั สินใจเอา วา่ จะเอายงั ไง เราตอ้ งยอม เป็นกน้ กระทะสกั วนั หน่งึ ยอมสกั วนั หน่ึง ยอมชนะสกั ครง้ั คราวหนา้ อย่ายอมแพเ้ ขานะลกู ยอมชนะหน่อย ลยุ กันเลย 97 www.kalyanamitra.org
98 www.kalyanamitra.org
หยดุ นง่ิ อยา่ งเดยี ว : พระเดชพระคณุ หลวงปทู่ า่ นกบ็ อกแลว้ วา่ ตงั้ แต่ เบอ้ื งตน้ จนกระทงั่ เปน็ พระอรหนั ต์ หยดุ นง่ิ อยา่ งเดยี ว ยง่ิ นง่ิ ยงิ่ สวา่ ง ยงิ่ สว่างยิ่งเหน็ แจ้ง ยง่ิ เห็นแจง้ ยงิ่ รแู้ จ้ง ย่งิ ร้แู จ้งย่งิ มคี วามสขุ ยิง่ ๆ ขึ้นไป เรอ่ื ย ๆ 99 www.kalyanamitra.org
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198